Ljubazna osoba iz analize Sečuana. Ljubazni čovjek iz Sezuana
"Dobri čovjek iz Cezuana" predstava je koja je pokrenula Taganku. Iako mnogi glumci više nisu živi, \u200b\u200bmožete osjetiti činjenicu da je ovo produkcija Jurija Petroviča Ljubimova. Radnja izvedbe prožeta je atmosferom Ljubov.
- Ljubazan čovjek iz Cezuana. Zemljište
Bogovi ne žele vjerovati da na zemlji nema dobrih ljudi i da putuju svijetom gotovo poput hodočasnika. Zašto gotovo - jer oni sami sebi izgledaju toliko prirodno, ali zapravo obični nosač vode prepoznaje bogove u pratiteljima. Cezuan je jedan od mnogih gradova koje su naišli na putu. Možda će ih netko skloniti na noć?
Uspio sam zatražiti samo djevojku lake vrline. Ostali - s teškim - bili su nepopustljivi. A ona koja je lagana, ne može reći ne.
Odlazeći, bogovi su zahvalili djevojci. A onda je sve počelo ...
Vječna pitanja
- Je li lakše biti ljubazan ako imate novca?
- Koliko dugo možete biti ljubazni s novcem?
- Može biti ili biti beskrajno ljubazan? Postoji li neiscrpan izvor dobrote?
- Je li istina da dobrota treba biti šakom?
- Zašto se mozak isključuje kad volite?
- Što je važnije - osjećaji ili obaveze?
- Je li lakše živjeti dobro nego zlo ili teže?
- Jesu li dobri ljudi prostaci? I zašto se kaže da je jednostavnost gora od krađe?
- Što je, na kraju, jače - dobro ili zlo? Ako se dvoje suprotstavljenih ljudi konvergira, hoće li loši na kraju postati bolji, a dobri gori?
Ako odlučite otići na predstavu, od takvih će vam se pitanja oteknuti glava. I srce će vam se slomiti od sažaljenja ... I usprkos svemu tome, kikotat ćete se na šale likova. Evo takvog paradoksa.
Kako vam se sviđa ovaj dijalog:
Prvi bog. “Glavno je ostati ljubazan, Shen Te! Doviđenja!"
Okreću se da odu, klimnu joj glavom na pozdrav.
Shen Te (prestrašeno). “Ali nisam siguran u sebe, najmudriji! Kako mogu biti ljubazan kad je sve tako dragocjeno? "
Drugi bog. “Ovdje smo, nažalost, nemoćni. Ne možemo se miješati u ekonomska pitanja. "
Treći bog. "Stop! Pričekaj minutu! Da ima neka sredstva, vjerojatno bi joj bilo lakše ostati ljubazna. "
Ništa se nije promijenilo u našem životu ...
Autor
Kad sam pokušavao ući u rad "The Kind Man from Cezuan", čitajući o Vysotskom, i da mu je uloga nezaposlenog pilota Sun Yang bila najdraža, sve mi se činilo nerazumljivim. A glavni lik je jedno s dva lica, a čudna imena junaka, koja očito ne postoje u stvarnosti, jasno su izmišljena, napravljena na kineski način, ali ne i kineska - Shue Ta, Shen Te, a možda i Kinezi - gospođa Shin, pilot Sung, brate Wong. Općenito, činilo se čudno.
Zatim, nakon gledanja, postoji želja da se "sustignu" podaci, čitate o autoru, o njegovom vremenu i o povijesti nastanka predstave. I razumijete što je Brecht. I vi prodirete. Ovaj citat otkriva:
Me-ti je rekao: moja djela su loša. Posvuda se šire glasine da sam rekao najsmješnije stvari. Problem je u tome što sam, apsolutno među nama, doista razgovarao s njima.
Glumci
Ako ste naš dugogodišnji čitatelj, mogli biste primijetiti da Taganku često posjećujemo. A neki su nam glumci već bliski ljudi. Drago nam je zbog svakog susreta s njima i ispunili smo očekivanja. Trifonov, Luchikhin, Radtsig, Ryabushinskaya, Badalbeyli, Nechitailo, Gaaz, Kotov, Ushakov, Staburov, Sidorenko. Nesumnjivo su talentirani, a svaka nova uloga koju vide otkriva još jedan aspekt njihova talenta.
Ovoga puta otkriće za nas bila je Maria Matveeva u naslovnoj ulozi i - iznenađujuće - Marfa Koltsova. I njezina uloga nije uloga, već valjak, ali KAKO je predstavljena! Prošlo je nekoliko dana, a njezina slika i dalje mi stoji pred očima, a u mojim ušima čujem njezin hrapav glas i fraze izgovorene poput zaglavljenog zapisa.
Zadovoljan. Svaka od slika - apsolutno sve - bila je zapamćena.
Svijetla kučkasta Margot. U drugoj postavi domaćicu Mi Tzi glumi Anastasia Kolpikova, pa ju je vrlo teško zamisliti.
Očaravajući krajnji Timur. Baš dragi brijač Shu Fu!
Dmitry Vysotsky otvorio se s druge strane. Kako to uopće nisam uzeo. A kao Vodonosac je neusporediv.
Ista priča s Mihailom Lukinom. Woland je, po mom mišljenju, tako-tako. Dosadno. A ovdje - samo glazbenik. Ali upadljivo, nezaboravno. Ne znam kako objasniti ovaj fenomen.
Još jedan glazbenik Anatolij Vasiliev kazališna je legenda. Zapanjen sam tim ljudima koji su stajali na istoj pozornici s Vysotskim. A on je i tada bio baš taj glazbenik. Štoviše, glazba je njegova.
glazba, muzika
Možete li zamisliti film ili performans s Vysotskim bez glazbe? Da, naravno, "Karijera Dime Gorina" ili "Cook". Ili isto "Mjesto sastanka ...". Ako želite, možete se sjetiti. Ali isti se "Hozyan iz tajge" ili "Intervencija" prvenstveno pamti iz pjesama.
Ljubazni čovjek Cezuana ispunjen je pjesmama, a osim toga, glazba često svira u pozadini, stvarajući raspoloženje i dajući smisao scenama izvedbe.
Tekst pjesama ne gubi, nažalost, vremenom akutnu socijalnu orijentaciju. Prošlo je pola stoljeća od postavljanja predstave na Taganki, prošlo je gotovo stoljeće od pisanja teksta, ali hajde!
Ovnovi marširaju redom
Bubnjevi tuku
Daju kožu
Sami ovnovi.
Više ne možemo čekati.
Zato nam moraju dati,
Ljudima napornog rada
Dan sveca nikad -
Dan kad ćemo se odmoriti.
Inscenacija
Produkcija je originalna, Ljubovina.
Taganka je započela s "Kind Man". I unatoč činjenici da mnogi glumci toga doba nisu sada, duh Ljubimova osjeća se, pažljivo, zabrinuto čuva.
Minimalizam rekvizita i jednostavnost kostima. Naglasak je na glumi. Svaki lik ima svoj karakter.
Čini se da su portret Bertholda Brechta i neki ukrasi preživjeli iz tog vremena.
Dojam
Nakon svega rečenog, razgovor o dojmovima je, po mom mišljenju, suvišan.
"Dobri čovjek iz Cezuana" zakačio. I nije jasno zašto je, unatoč svoj tragediji postavljenog problema i postavljenim pitanjima, bilo lako i ugodno to gledati. Vjerojatno je ovo VJEŠTINA TAGANKE.
Berthold Brecht
Ljubazan čovjek iz Sečuana
Komad parabole
U suradnji s R. Berlauom i M. Steffinom
Preveli E. Ionova i Y. Yuzovsky
Pjesme u prijevodu Borisa Slutskog
LIKOVI
Van je nosač vode.
Tri boga.
Yang Song nezaposleni je pilot.
Gospođa Yang je njegova majka.
Udovica Shin.
Osmočlana obitelj.
Stolar Lin To.
Vlasnik kuće Mi Ju.
Policajac.
Trgovac tepiha.
Njegova žena.
Stara prostitutka.
Brijač Shu Fu.
Konobar.
Nezaposlen.
Prolaznici u prologu.
Mjesto: polueuropski glavni grad Sečuan.
Provinciji Sečuan, koja je sažela sva mjesta na svijetu gdje
čovjek iskorištava čovjeka, sada on ne pripada takvim mjestima.
Ulica u glavnom gradu Sečuana. Večer. Nosač vode Wang predstavljen je javnosti.
Wang. Ja sam lokalni prijevoznik vode - vodu prodajem u glavnom gradu Sečuana. Teška letjelica! Ako ima malo vode, po nju morate ići daleko. A ako je ima puno, zarada je mala. I općenito, u našoj provinciji vlada veliko siromaštvo. Svi kažu da ako nam itko drugi može pomoći, to su bogovi. A sada zamislite moju radost kad mi je poznati trgovac stokom - koji puno putuje - rekao da je nekoliko naših najistaknutijih bogova već na putu i da ih se iz sata u sat može očekivati \u200b\u200bu Sečuanu. Kaže se da je nebo duboko uznemireno mnoštvom pritužbi koje prima. Već sam treći dan čekao ovdje na gradskim vratima, posebno pred večer, da bih prvi pozdravio goste. Kasnije je teško da ću uspjeti. Bit će okruženi visokom gospodom, pokušajte onda doći do njih. Kako ih mogu prepoznati samo? Vjerojatno se neće pojaviti zajedno. Najvjerojatnije jedan po jedan, kako ne bi skrenuli previše pozornosti na sebe. To nisu poput bogova, vraćaju se s posla. (Pažljivo gleda radnike koji su prolazili.) Ramena su im se savila od utega koje su nosili. A ovaj? Kakav je on bog - prsti u mastilu. Najviše zaposlenik cementare. Čak i ona dva gospodina ...
Prolaze dva muškarca.
A to, po mom mišljenju, nisu bogovi. Imaju okrutan izraz lica, poput ljudi koji su navikli udarati, ali bogovima to nije potrebno. Ali postoje tri! Kao da je - druga stvar. Dobro nahranjene, ni najmanjeg znaka bilo kakvog zanimanja, cipele su im prekrivene prašinom, pa su došle izdaleka. Oni su oni! O najmudriji, riješite se mene! (Pada dolje.)
Prvo Bog (radosno). Čekaju li nas ovdje?
WAN (daje im piće). Davno prije. Ali sama sam znala za vaš dolazak.
Prvi bog. Treba nam noćenje. Znate li gdje se smjestiti za nas?
Wang. Gdje? Svugdje, posvuda! Na raspolaganju vam je cijeli grad, o najmudriji! Gdje biste željeli?
Bogovi se suvislo gledaju.
Prvi bog. Barem u najbližoj kući, sine moj! Pokušat ćemo u vrlo bliskoj budućnosti!
Wang. Neugodno mi je samo što ću na sebe navući gnjev moćnika ako nekom od njih dam posebnu prednost.
Prvi bog. Zato vam zapovijedamo: započnite s najbližom!
Wang. Gospodin Fo živi tamo! Pričekaj minutu. (Trči do kuće i pokuca na vrata.)
Vrata se otvaraju, ali jasno je da je Van odbijen.
(Vraća se plaho.) Kakav neuspjeh! Gospodin Fo, srećom, nije kod kuće, a sluge se ne usude učiniti ništa bez njegove naredbe, vlasnik je vrlo strog! Pa, bit će bijesan kad otkrije tko nije primljen u njegovu kuću, zar ne?
Bogovi (smiješeći se). Sigurno.
Wang. Još minutu! Kuća u blizini pripada udovici Su. Bit će presretna. (Otrči do kuće, ali očito opet bude odbijen.) Ja mogu bolje, naprotiv. Udovica kaže da ima samo jednu malu sobu, a to nije u redu. Sad ću se obratiti gospodinu Chenu.
Drugi bog. Dovoljna nam je mala soba. Reci joj da ćemo je uzeti.
Wang. Čak i ako nije očišćeno, čak i ako je puno pauka?
Drugi bog. Trivijalnost! Gdje ima pauka, malo je muha.
Treći bog (prijateljski, Vanu). Idite kod gospodina Chena ili negdje drugdje, moj sin, pauci, priznajem da mi se ne sviđa.
Wang ponovno pokuca na vrata i primi ga.
Van (vrativši se bogovima). Gospodin Chen je u očaju, kuća mu je puna rodbine i ne usuđuje se pokazati vama, najmudriji. Između nas, mislim da među njima ima i loših ljudi, i on ne želi da ih viđate. Boji se tvoje ljutnje. To je cijela poanta.
Treći bog. Zar smo tako zastrašujući?
Wang. Samo za neljubazne ljude, zar ne? Poznato je da stanovnici provincije Kwan desetljećima plave - Božja kazna!
Drugi bog. Kako je? Zašto?
Wang. Jer su svi ateisti.
Drugi bog. Gluposti! Jednostavno zato što nisu popravili branu.
Prvi bog. Pst! (Vangu.) Još se nadaš, sine moj?
Wang. Kako to uopće možeš pitati? Kad prođete kroz drugu kuću, naći ću smještaj za vas. Svatko liže prste u očekivanju da će vas primiti. Loša sreća, znaš? Trčim! (Odlazi polako i neodlučno se zaustavlja nasred ulice.)
Drugi bog. Što sam rekao?
Treći bog. Pa ipak, mislim da je ovo jednostavna nesreća.
Drugi bog. Nesreća u Shunu, nesreća u Kwan-u i nesreća u Sečuanu. Straha od Boga više nema na zemlji - to je istina s kojom se bojite suočiti. Priznajte da je naša misija propala!
Prvi bog. Još uvijek možemo naletjeti na dragu osobu. Bilo koje minute. Ne bismo smjeli odustati odmah.
Treći bog. Dekret je rekao: svijet može ostati takav kakav jest ako postoji dovoljno ljudi dostojnih titule čovjeka. Vodonoša je i sam takva osoba, osim ako nisam prevaren. (Prilazi Wangu, koji je još uvijek neodlučan u apartmanu.)
Drugi bog. Prevaren je. Kad nam je nosač vode dao piće iz svoje šalice, primijetio sam nešto. Evo šalice. (Pokazuje ga prvom bogu.)
Prvi bog. Dvostruko dno.
Drugi bog. Varalica!
Prvi bog. Dobro, otišao je. Pa, što je ako je onaj truli? Upoznat ćemo i one koji su sposobni živjeti život dostojan čovjeka. Moramo pronaći! Već dva tisućljeća vrisak ne prestaje, ne može nastaviti dalje! Nitko na ovom svijetu nije u stanju biti ljubazan! Napokon moramo istaknuti ljude koji mogu slijediti naše zapovijedi.
Godina pisanja:
1941
Vrijeme za čitanje:
Opis djela:
Berthold Brecht „The Kind Man“ iz Sečuana parabolska je predstava koju je napisao 1941. dok je bio u Finskoj. Postala je najsvjetlije utjelovljenje autorove teorije, poznate kao "epsko kazalište".
Predstava se izvorno zvala "Ljubavni proizvod" i Brecht je na njoj počeo raditi 1930. Predstava je isprva imala pet scena, što se vidi iz skice iz 1939. godine. Ubrzo je autor dovršio prvi nacrt, a Brechtu je trebalo nekoliko mjeseci da ga radikalno revidira.
1957. godine na ruskom je jeziku objavljen The Kind Man iz Sečuana. Pročitajte sažetak "Ljubazni čovjek iz Sečuana".
Sažetak predstave
Ljubazan čovjek iz Sečuana
Glavni grad provincije Sečuan, koji sažima sva mjesta na zemaljskoj kugli i svako vrijeme u kojem osoba iskorištava osobu, mjesto je i vrijeme predstave.
Prolog. Već dva tisućljeća vapaj ne prestaje: ne može dalje tako! Nitko na ovom svijetu nije u stanju biti ljubazan! I zabrinuti su bogovi odredili: svijet može ostati takav kakav jest ako postoji dovoljno ljudi sposobnih za život dostojan ljudskog bića. I da bi to provjerili, tri najistaknutija boga spuštaju se na zemlju. Možda je vodonoša Wang, koji ih je prvi upoznao i liječio vodom (usput, jedini u Sečuanu zna da su bogovi), dostojna osoba? Ali njegova je šalica, primijetili su bogovi, imala dvostruko dno. Dobar nosač vode je prevarant! Najjednostavniji test prve vrline - gostoprimstvo - frustrira ih: ni u jednoj od bogatih kuća - ni s gospodinom Foom, ni s gospodinom Chenom, ni s udovicom Su - Wang im ne može naći mjesto za spavanje. Preostaje samo jedno: obratiti se prostitutki Shen De, uostalom ona ne može nikoga odbiti. I bogovi provode noć s jedinom ljubaznom osobom, a sljedećeg jutra, oprostivši se, ostavljaju Shen De naredbu da ostane ista takva, kao i dobru uplatu za noć: uostalom, kako biti ljubazan kad je sve tako skupo!
Ja Bogovi su ostavili Shen De tisuću srebrnih dolara, a ona je s njima kupila i malu duhansku radnju. No, koliko je ljudi kojima je pomoć potrebna ispostavilo se bliskim onima koji imaju sreće: bivša vlasnica trgovine i bivša vlasnica Shen De - suprug i supruga, njezin hromi brat i trudna snaha, nećak i nećakinja, stari djed i dječak - i svima treba krov nad glavom i hranu. “Spasite mali čamac / Odmah ide do dna. / Uostalom, previše je utapatelja / Pohlepno se uhvatio za bokove.
I ovdje stolar traži sto srebrnih dolara, što mu prijašnja domaćica nije platila za police, a stanodavac treba preporuke i jamstvo za ne baš uglednog Shen Dea. "Moj rođak će jamčiti za mene", kaže ona. "I on će platiti police."
II. I sljedećeg jutra Shoy Da, rođak Shen De, pojavljuje se u duhanskoj radnji. Odlučno otjeravši nesretnu rodbinu, vješto prisilivši stolara da uzme samo dvadeset srebrnih dolara, oprezno se sprijateljivši s policajcem, rješava poslove svog predobrog rođaka.
III. A navečer u gradskom parku Shen De upoznaje nezaposlenog pilota Sun. Pilot bez zrakoplova, poštanski pilot bez pošte. Što on može učiniti na svijetu, čak i ako je pročitao sve knjige o letenju u pekinškoj školi, čak i ako zna spustiti avion, kao da mu je dno? On je poput dizalice slomljenog krila, a na zemlji nema što raditi. Uže je spremno, a u parku ima isto toliko drveća. Ali Shen De mu ne dopušta da se objesi. Živjeti bez nade znači činiti zlo. Beznadna je pjesma vodonoše koja prodaje vodu na kiši: „Grom grmi, a kiša pljušti, / Pa, ja prodajem vodu, / A voda se ne prodaje / I ne pije se. / Vičem: "Kupi vodu!" / Ali nitko ne kupuje. / U džepu za ovu vodu / Ništa ne dolazi! / Kupite vode, psi! "
Yi Shen De kupuje kriglu vode za svog voljenog Yang Sun.
IV. Vraćajući se nakon noći provedene sa svojim voljenim, Shen De prvo ugleda jutarnji grad, energičan i zabavan. Ljudi ovog dana su ljubazni. Starci, trgovci tepiha iz trgovine nasuprot, daju ljupkom Shen De-u dvjesto srebrnih dolara duga - za šest mjeseci imat će se nešto platiti stanodavcu. Za osobu koja voli i nada se ništa nije teško. A kad gospođa Yang, Sunčeva majka, kaže da su sinu obećale posao za ogromnu svotu od petsto srebrnih dolara, ona joj rado daje novac koji je dobivala od starijih osoba. Ali gdje nabaviti još tristo? Izlaz je samo jedan - okrenuti se Shoy Da. Da, previše je okrutan i lukav. Ali pilot mora letjeti!
Interludij. Ulazi Shen De, držeći masku i kostim Shoy Da, i pjeva "Pjesmu o nemoći bogova i dobrih ljudi":
“Takva u našoj zemlji / vrsta ne može ostati. / Da biste žlicom došli do šalice, / Potrebna je okrutnost. / Dobri su bespomoćni, ali bogovi su nemoćni. / Zašto bogovi ne izjavljuju tamo, u zraku, / Što vrijeme dati svima dobrima i dobrima / Priliku za život u dobrom, ljubaznom svijetu? "
V. pametan i razborit Shoy Da, čije oči nisu zaslijepljene ljubavlju, vidi obmanu. Yang Sung se ne boji okrutnosti i podlosti: neka obećano mjesto bude tuđe, a pilot koji će biti otpušten neka ima veliku obitelj, neka se Shen De rastane od trgovine, osim koje nema ništa, a starci izgube dvjesto dolara i izgube domove , - samo da dobiješ ono što želiš. U ovo se ne može vjerovati, a Shoy Da traži podršku kod bogatog brijača koji je spreman oženiti Shen De. Ali um je nemoćan tamo gdje ljubav djeluje, a Shen De odlazi sa Suncem: „Želim otići s onim koga volim, / ne želim razmišljati je li ovo dobro. / Ne želim znati voli li me. / Želim otići s onim koga volim. "
Vi. Yang Sun i Shen De spremaju se za vjenčanje u malom, jeftinom restoranu na periferiji. Nevjesta je u vjenčanici, a mladoženja u smokingu. Ali ceremonija još uvijek ne započinje, a bonza baca pogled na sat - mladoženja i njegova majka čekaju Shoy Da, koji mora donijeti tristo srebrnih dolara. Yang Song pjeva "Pjesmu o danu sveca nikad": "Na ovaj dan zlo uzima grlo, / Na ovaj dan svi su siromašni, / I vlasnik i radnik na farmi / Zajedno hodajte do krčme / Na Dan sveca, Nikad / Mršavi pića u kući debele guske ... / Ne možemo više čekati. / Zato nam moraju dati, / Ljudi vrijednog rada, / Dan sveca nikad, / Dan sveca nikad, / Dan kada ćemo se odmoriti.
"Nikad više neće doći", kaže gospođa Yang. Trojica sjede, a dvojica gledaju vrata.
Vii. Na kolicima u blizini duhanske radnje, oskudne stvari Shen De-a - radnju je trebalo prodati kako bi vratili dug starima. Brijač Shu Fu spreman je pomoći: dat će svoju vojarnu siromašnima kojima Shen De pomaže (još uvijek ne možete tamo držati robu - previše je vlažna) i napisat će ček. I Shen De je sretna: u sebi je osjećala budućeg sina - pilota, "novog osvajača / nepristupačne planine i nepoznate krajeve!"
Ali kako ga spasiti od okrutnosti ovoga svijeta? Ugleda sinčića tesara kako traži hranu u kanti za smeće i zaklinje se da neće mirovati dok ne spasi sina, barem njegova. Vrijeme je da se opet pretvorimo u rođaka.
Gospodin Shoi Da najavljuje publici da ga njegov rođak ubuduće neće ostavljati bez pomoći, ali od sada distribucija hrane bez uzajamnih usluga prestaje, a u kućama gospodina Shu Fua naći će se netko tko pristane raditi za Shen De.
VIII. U tvornici duhana koju je Shoy Da osnovao u vojarni zaposleni su muškarci, žene i djeca. Nadzornik - i okrutan - ovdje Yang Song: nije ni najmanje tužan zbog promjene sudbine i pokazuje da je spreman učiniti sve za interese tvrtke. Ali gdje je Shen De? Gdje je ljubazna osoba? Gdje je onaj koji je prije mnogo mjeseci, kišovitog dana, u trenutku radosti kupio kriglu vode iz vodonoše? Gdje su ona i njezino nerođeno dijete o kojima je rekla vodonoši? A Song bi to također želio znati: ako je njegova bivša zaručnica bila trudna, tada, kao otac djeteta, također može tražiti položaj vlasnika. I ovdje je, inače, u čvoru njezina haljina. Je li okrutni rođak ubio nesretnu ženu? U kuću dolazi policija. Gospodinu Shoyu Da suočit će se suđenje.
IX. U sudnici Shen De-ovi prijatelji (Waijev vodonoša, stari par, djed i nećakinja) i Shoi Da-ini partneri (gospodin Shu Fu i gazdarica) čekaju da susret započne. Pri pogledu na suce koji su ušli u dvoranu, Shoy Da se onesvijesti - to su bogovi. Bogovi nipošto nisu sveznajući: pod maskom i kostimom Shoya Da, oni ne prepoznaju Shen De. I tek kad, ne mogavši \u200b\u200bizdržati optužbe za dobro i zagovor zla, Shoy Da skine masku i strgne odjeću, bogovi s užasom vide da je njihova misija propala: njihov ljubazni čovjek i zli i bešćutni Shoy Da jedno su lice. Nemoguće je na ovom svijetu biti dobar prema drugima, a istovremeno prema sebi, nemoguće je spasiti druge i ne uništiti sebe, ne može se učiniti svima sretnima i sebe sa svima zajedno! Ali bogovi nemaju vremena razumjeti takve složenosti. Doista odustati od zapovijedi? Ne nikada! Prepoznajete li da svijet treba mijenjati? Kako? Od koga? Ne, sve je u redu. I umiruju ljude: „Shen De nije umrla, bila je samo skrivena. Ljubazna osoba ostaje među vama. " I na očajni krik Shen De: "Ali trebam rođaka" - žurno odgovaraju: "Samo ne prečesto!" I dok im Shen De u očaju pruža ruke, oni, smiješeći se i klimajući glavom, nestaju gore.
Epilog. Završni glumački monolog pred publikom: „O moja časna publiko! Kraj je loš. Znam to. / U našim rukama najljepša bajka odjednom je dobila gorki rasplet. / Zavjesa je spuštena, a mi stojimo zbunjeni - nismo pronašli rješenje. / Pa, u čemu je stvar? Ne tražimo pogodnosti, / Dakle, mora postojati neki ispravan izlaz? / Za novac koji ne možete zamisliti - što! Još jedan heroj? A ako je svijet drugačiji? / Ili su možda ovdje potrebni drugi bogovi? Ili uopće bez bogova? Šutim u alarmu. / Pa pomozite nam! Ispravite nevolju - i usmjerite svoje misli i misli ovdje. / Pokušajte pronaći dobro za dobro - dobre načine. / Loš kraj - odbačen unaprijed. / Mora, mora, mora biti dobar! "
Pročitali ste sažetak predstave "Ljubazni čovjek iz Sečuana". Također predlažemo da posjetite odjeljak Sažeci kako biste pročitali izjave drugih popularnih pisaca.
Brecht Berthold
Ljubazan čovjek iz Sečuana
Berthold Brecht
Ljubazan čovjek iz Sečuana
Komad parabole
U suradnji s R. Berlauom i M. Steffinom
Preveli E. Ionova i Y. Yuzovsky
Pjesme u prijevodu Borisa Slutskog
LIKOVI
Van je nosač vode.
Tri boga.
Yang Song nezaposleni je pilot.
Gospođa Yang je njegova majka.
Udovica Shin.
Osmočlana obitelj.
Stolar Lin To.
Vlasnik kuće Mi Ju.
Policajac.
Trgovac tepiha.
Njegova žena.
Stara prostitutka.
Brijač Shu Fu.
Konobar.
Nezaposlen.
Prolaznici u prologu.
Mjesto: polueuropski glavni grad Sečuan.
Provinciji Sečuan, koja je sažela sva mjesta na svijetu gdje
čovjek iskorištava čovjeka, sada on ne pripada takvim mjestima.
Ulica u glavnom gradu Sečuana. Večer. Nosač vode Wang predstavljen je javnosti.
Wang. Ja sam lokalni prijevoznik vode - vodu prodajem u glavnom gradu Sečuana. Teška letjelica! Ako ima malo vode, po nju morate ići daleko. A ako je ima puno, zarada je mala. I općenito, u našoj provinciji vlada veliko siromaštvo. Svi kažu da ako nam itko drugi može pomoći, to su bogovi. A sada zamislite moju radost kad mi je poznati trgovac stokom - koji puno putuje - rekao da je nekoliko naših najistaknutijih bogova već na putu i da ih se iz sata u sat može očekivati \u200b\u200bu Sečuanu. Kaže se da je nebo duboko uznemireno mnoštvom pritužbi koje prima. Već sam treći dan čekao ovdje na gradskim vratima, posebno pred večer, da bih prvi pozdravio goste. Kasnije je teško da ću uspjeti. Bit će okruženi visokom gospodom, pokušajte onda doći do njih. Kako ih mogu prepoznati samo? Vjerojatno se neće pojaviti zajedno. Najvjerojatnije jedan po jedan, kako ne bi skrenuli previše pozornosti na sebe. To nisu poput bogova, vraćaju se s posla. (Pažljivo gleda radnike koji su prolazili.) Ramena su im se savila od utega koje su nosili. A ovaj? Kakav je on bog - prsti u mastilu. Najviše zaposlenik cementare. Čak i ona dva gospodina ...
Prolaze dva muškarca.
A to, po mom mišljenju, nisu bogovi. Imaju okrutan izraz lica, poput ljudi koji su navikli udarati, ali bogovima to nije potrebno. Ali postoje tri! Kao da je - druga stvar. Dobro nahranjene, ni najmanjeg znaka bilo kakvog zanimanja, cipele su im prekrivene prašinom, pa su došle izdaleka. Oni su oni! O najmudriji, riješite se mene! (Pada dolje.)
Prvo Bog (radosno). Čekaju li nas ovdje?
WAN (daje im piće). Davno prije. Ali sama sam znala za vaš dolazak.
Prvi bog. Treba nam noćenje. Znate li gdje se smjestiti za nas?
Wang. Gdje? Svugdje, posvuda! Na raspolaganju vam je cijeli grad, o najmudriji! Gdje biste željeli?
Bogovi se suvislo gledaju.
Prvi bog. Barem u najbližoj kući, sine moj! Pokušat ćemo u vrlo bliskoj budućnosti!
Wang. Neugodno mi je samo što ću na sebe navući gnjev moćnika ako nekom od njih dam posebnu prednost.
Prvi bog. Zato vam zapovijedamo: započnite s najbližom!
Wang. Gospodin Fo živi tamo! Pričekaj minutu. (Trči do kuće i pokuca na vrata.)
Vrata se otvaraju, ali jasno je da je Van odbijen.
(Vraća se plaho.) Kakav neuspjeh! Gospodin Fo, srećom, nije kod kuće, a sluge se ne usude učiniti ništa bez njegove naredbe, vlasnik je vrlo strog! Pa, bit će bijesan kad otkrije tko nije primljen u njegovu kuću, zar ne?
Bogovi (smiješeći se). Sigurno.
Wang. Još minutu! Kuća u blizini pripada udovici Su. Bit će presretna. (Otrči do kuće, ali očito opet bude odbijen.) Ja mogu bolje, naprotiv. Udovica kaže da ima samo jednu malu sobu, a to nije u redu. Sad ću se obratiti gospodinu Chenu.
Drugi bog. Dovoljna nam je mala soba. Reci joj da ćemo je uzeti.
Wang. Čak i ako nije očišćeno, čak i ako je puno pauka?
Drugi bog. Trivijalnost! Gdje ima pauka, malo je muha.
Treći bog (prijateljski, Vanu). Idite kod gospodina Chena ili negdje drugdje, moj sin, pauci, priznajem da mi se ne sviđa.
Wang ponovno pokuca na vrata i primi ga.
Van (vrativši se bogovima). Gospodin Chen je u očaju, kuća mu je puna rodbine i ne usuđuje se pokazati vama, najmudriji. Između nas, mislim da među njima ima i loših ljudi, i on ne želi da ih viđate. Boji se tvoje ljutnje. To je cijela poanta.
Treći bog. Zar smo tako zastrašujući?
Wang. Samo za neljubazne ljude, zar ne? Poznato je da stanovnici provincije Kwan desetljećima plave - Božja kazna!
Drugi bog. Kako je? Zašto?
Wang. Jer su svi ateisti.
Drugi bog. Gluposti! Jednostavno zato što nisu popravili branu.
Prvi bog. Pst! (Vangu.) Još se nadaš, sine moj?
Wang. Kako to uopće možeš pitati? Kad prođete kroz drugu kuću, naći ću smještaj za vas. Svatko liže prste u očekivanju da će vas primiti. Loša sreća, znaš? Trčim! (Odlazi polako i neodlučno se zaustavlja nasred ulice.)
Drugi bog. Što sam rekao?
Treći bog. Pa ipak, mislim da je ovo jednostavna nesreća.
Drugi bog. Nesreća u Shunu, nesreća u Kwan-u i nesreća u Sečuanu. Straha od Boga više nema na zemlji - to je istina s kojom se bojite suočiti. Priznajte da je naša misija propala!
Prvi bog. Još uvijek možemo naletjeti na dragu osobu. Bilo koje minute. Ne bismo smjeli odustati odmah.
Treći bog. Dekret je rekao: svijet može ostati takav kakav jest ako postoji dovoljno ljudi dostojnih titule čovjeka. Vodonoša je i sam takva osoba, osim ako nisam prevaren. (Prilazi Wangu, koji je još uvijek neodlučan u apartmanu.)
Drugi bog. Prevaren je. Kad nam je nosač vode dao piće iz svoje šalice, primijetio sam nešto. Evo šalice. (Pokazuje ga prvom bogu.)
Prvi bog. Dvostruko dno.
Drugi bog. Varalica!
Prvi bog. Dobro, otišao je. Pa, što je ako je onaj truli? Upoznat ćemo i one koji su sposobni živjeti život dostojan čovjeka. Moramo pronaći! Već dva tisućljeća vrisak ne prestaje, ne može nastaviti dalje! Nitko na ovom svijetu nije u stanju biti ljubazan! Napokon moramo istaknuti ljude koji mogu slijediti naše zapovijedi.
Treći Bog (Vanu). Možda je vrlo teško pronaći utočište?
Wang. Nije za tebe! Imaj milosti! Ja sam kriva što nije odmah pronađena - lošeg sam izgleda.
Treći bog. To zasigurno nije poanta. (Vrati se.)
Wang. Oni već pogađaju. (Prolazniku.) Poštovani, izvinite što se obraćam vama, ali tri najvažnija boga, o čijem nadolazećem dolasku čitav Sečuan govori već dugi niz godina, sada su zaista stigla i trebaju stan. Nemoj otići! Pogledajte i sami! Dovoljan je jedan pogled! Zaboga, pomozi! Imate sretnu priliku da je iskoristite! Ponudite utočište bogovima prije nego što ih netko presretne - oni će se složiti.
Prolaznik nastavlja put.
(Okreće se drugom prolazniku.) Poštovani, jeste li čuli? Možda imate stan? Ne nužno luksuzne komore. Glavna stvar su dobre namjere.
Drugi prolaznik. Kako da znam kakvi su bogovi vaši bogovi? Tko zna koga ćete pustiti unutra. (Ulazi u duhansku radnju.)
Van (trči natrag do bogova). Vjerojatno će se složiti. (Primijeti svoju šalicu na tlu, zbunjeno gleda bogove, podiže je i ponovno bježi.)
Prvi bog. Ovo ne zvuči baš ohrabrujuće.
WAN (prolazniku kad izlazi iz trgovine). Pa, što je sa stanovanjem?
Drugi prolaznik. Kako znate, možda i sama živim u hotelu?
Prvi bog. Neće naći ništa. Također ćemo morati izbrisati Sečuan.
Wang. To su tri glavna boga! Istina istina! Kipovi u hramovima vrlo su im slični. Ako vi, bez gubljenja vremena, dođete i pozovete ih, oni će se možda ipak složiti.
Drugi prolaznik (smijeh). Sigurno su dobri prevaranti koje želite vezati. (Odlazi.)
WAN (grdi za njim). Krivi špekulant! Ne bojite se Boga! Pržit ćete u kipućoj smoli zbog svoje neosjetljivosti! Bogovi vas pljuju! Ali požalit ćete! Do četvrtog koljena platit ćete! Cijeli je Sečuan bio prekriven sramotom! (Pauza.) Sad je samo prostitutka Shen De, ova ne može reći ne. (Zove.) Shen De!
Shen De viri s gornjeg prozora.
Oni su već ovdje, ne mogu im naći utočište. Možete li ih uzeti na jednu noć?
Shen De. Bojim se da ne, Van. Očekujem gosta. No je li moguće da im ne nađete utočište?
Wang. Sada nije vrijeme za razgovor o tome. Sav Sečuan gomila je sranja.
Shen De. Morao bih se sakriti od njega kad se pojavi. Možda tada ode. Ipak mu je uzeo u glavu da prošeta sa mnom.
Wang. Do sada bismo išli gore, ha?
Shen De. Samo što ne biste smjeli glasno razgovarati. Mogu li biti iskren s njima?
Glavni grad provincije Sečuan, u kojem su generalizirana sva mjesta na svijetu i svako vrijeme u kojem osoba eksploatira neku osobu, ovo je mjesto i vrijeme predstave.
Prolog. Već dvije tisuće godina vapaj ne prestaje: ne može dalje tako! Nitko na ovom svijetu nije u stanju biti ljubazan! A nepristrani su bogovi postili: svijet može ostati takav kakav jest ako postoji dovoljno ljudi koji su sposobni živjeti život dostojan ljudskog bića. A da bi to provjerili, tri najistaknutija boga spuštaju se na zemlju. Možda je vodonoša Wang, koji ih je prvi upoznao i liječio vodom (usput, jedini u Sečuanu zna da su bogovi), dostojna osoba? Ali njegova šalica, primijetili su bogovi, s dvostrukim dnom. Dobar nosač vode je prevarant! Najjednostavniji test prvog good-de-tel-a - prijem gostiju - uzrujava ih: ni u jednoj od bogatih kuća: ni kod gospodina Fo, ni kod gospodina Chena, ni kod udovice Su - Wang im ne može naći smještaj. Ostaje jedno: obratiti se oprostu Shen De, uostalom, ona ne može nikoga odbiti. I bogovi provode noć s jedinom ljubaznom osobom, a sljedećeg jutra, raširivši se, ostavljaju Shen De naredbu da ostane ista takva, kao i dobru uplatu za noć: uostalom, kako biti ljubazan kad sve je tako skupo!
I. Bogovi su ostavili Shen De tisuću srebrnih dolara, a ona je s njima kupila malu duhansku radnju. No, koliko ljudi koji trebaju pomoć ispada pored onih koji su imali sreće: bivši vlasnik trgovine i bivši vlasnici Shen De - suprug i supruga, njezin hromi brat i trudna snaha, nećak i nećak, starac djed i dječak - i svima treba krov nad glavom i hrana. “Spasite mali čamac / Odmah ide do dna. / Uostalom, previše je utapatelja / Shva-ti-su pohlepno bili preko palube.
I ovdje stolar traži sto srebrnih dolara, što mu prijašnja ljubavnica nije platila za police, a vlasniku kuće trebaju preporuke i nalog za nepoštovanje. svlačionica Shen De. "Moja dva brata bit će zajamčena za mene", kaže ona. "I on će platiti police."
II. I sljedećeg jutra, Shoy Yes, dvostruki brat Shen De, pojavljuje se u duhanskoj radnji. Odlučno otjeravši nepoželjnu rodbinu, vješto prisilivši tesara da uzme samo dvadeset srebrnih dolara, dok se sprijateljio s policajcem, i on rješava svoje poslove dobri rođak.
III. A navečer, Shen De u gradskom parku upoznaje nezaposlenog pilota Sunca. Pilot bez samoleta, poštanski pilot bez pošte. Što on može učiniti na svijetu, čak i ako je pročitao sve knjige o letenju u pekinškoj školi, čak i ako zna spustiti avion, kao da mu je dno? On je poput dizalice slomljenog krila, a na zemlji nema što raditi. Uže je spremno, a u parku ima drveća koliko želite. Ali Shen De mu ne dopušta da visi. Živjeti bez nade znači činiti zlo. Bezna-dezhna Pjesma nosa vode koji prodaje vodu za vrijeme kiše: „Grom grmi, a kiša pljušti, / Pa ja vodu prodajem, / A voda se ne prodaje / I ne pije se. / Vičem: „Kupi vodu!“ / Ali nitko ne kupuje. / U džepu za ovu vodu / Ništa ne dolazi! / Kupite vode, psi! "
A Shen De kupuje kriglu vode za svog voljenog Yang Sun.
IV. Vraćajući se nakon noći provedene sa svojim voljenim, Shen De prvo ugleda jutarnji grad, energičan i zabavan. Ljudi su danas ljubazni. Starci, trgovci tepiha iz trgovine nasuprot, posuđuju ljupkom Shen De dvjesto srebrnih dolara - imat će se nešto što će vlasnik kuće-de-liceja otplatiti šest mjeseci. Za osobu koja voli i nada se ništa nije teško. A kad Sunčeva majka, gospođa Yang kaže da je za golemu svotu od petsto srebrnih dolara njenom sinu obećano mjesto, ona joj rado daje novac koji je dobivala od starih ljudi. Ali gdje nabaviti još tristo? Izlaz je samo jedan - okrenuti se Shoy Da. Da, previše je okrutan i lukav. Ali pilot mora letjeti!
Intermediji. Ulazi Shen De, držeći u rukama masku i kostim Shoy Da i pjeva „Pjesmu o nemoći bogova i dobrih ljudi“: „Dobro u našoj zemlji / Dobro ne može ostati. / Da biste žlicom došli do šalice, / Potrebna je okrutnost. / Dobri su bespomoćni, ali bogovi su nemoćni. / Zašto bogovi ne izjavljuju tamo, u eteru, / Koje vrijeme dati svima dobrima i dobrima / Priliku za život u dobrom, ljubaznom svijetu? "
V. Pametan i razborit Shoy Da, čije oči nisu zaslijepljene ljubavlju, vidi obmanu. Yang Sung se ne boji okrutnosti i podlosti: neka obećano mjesto bude tuđe, a pilot koji će biti otpušten neka ima veliku obitelj, neka Shen De napusti trgovinu, osim u kojoj nema ništa, a starci gube svojih dvjesto dolara i izgube svoje domove - samo da se snađu. U ovo se ne može vjerovati, a Shoy Da traži podršku kod bogatog brijača koji je spreman oženiti Shen De. Ali um je nemoćan tamo gdje ljubav djeluje, a Shen De odlazi sa Suncem: „Želim otići s onim koga volim / ne želim razmišljati je li to dobro. / Ne želim znati voli li me. / Želim otići s onim koga volim. "
Vi. U malom jeftinom restoranu u blizini, Yang Sung i Shen De spremaju se za vjenčanje. Nevjesta nosi privjesak, a mladoženja smoking. Ali ceremonija još uvijek ne započinje, a bonza gleda na sat - mladoženja i njegova majka čekaju Shoy Da, koji treba donijeti tristo srebrnih dolara. Yang Song pjeva "Pjesmu o danu sveca nikad": "Na ovaj dan hvataju zlo za grlo, / Na današnji dan svi siromašni imaju sreće, / I vlasnik i radnik na farmi / Zajedno hodajte do krčme / Na Dan sveca, Nikad / Mršavi pića u kući debelog čovjeka ... / Ne možemo više čekati. / Zato nam moraju pružiti, / Ljudi vrijednog rada, / Dan sveca nikad, / Dan sveca nikad, / Dan kad ćemo se odmoriti “.
"Nikada više neće doći", kaže gospođa Yang. Trojica sjede, a dvojica gledaju vrata.
Vii. Na kolicima u blizini duhanske radnje oskudne stvari Shen De-a - radnju je trebalo prodati kako bi vratili dug starima. Brijač Shu Fu spreman je pomoći: dat će svoju vojarnu siromašnima kojima Shen De pomaže (još uvijek ne možete tamo držati robu - previše je vlažna) i napisat će ček. I Shen De je sretna: u sebi je osjećala budućeg sina - pilota, "novog osvajača / nepristupačne planine i nepoznate krajeve!" Ali kako ga spasiti od okrutnosti ovoga svijeta? Ugleda sinčića tesara koji hranu traži u kanti za smeće i zaklinje se da neće mirovati dok ne spasi sina, barem njegova. Vrijeme je da se opet pretvorimo u dvostruku sestru.
Gospodin Shoy Da najavljuje publici da ga njegov rođak ubuduće neće ostavljati bez pomoći, ali od sada će prestati distribucija hrane bez uzajamnih usluga, a u kućama Mr. lopov na Shen De.
VIII. U tvornici duhana, koju je Shoy Da osnovao u vojarni, zaposleni su muškarci, žene i djeca. Nadzornik - i to okrutni - je Yang Song: ne brine se zbog promjene sudbine i pokazuje da je spreman učiniti sve zbog interesa tvrtke. Ali gdje je Shen De? Gdje je ljubazna osoba? Gdje je onaj koji je prije mnogo mjeseci, kišovitog dana, u trenutku radosti kupio kriglu vode kraj nosa? Gdje su ona i njezino nerođeno dijete, o čemu je ispričala nos? A Song bi to također želio znati: ako je njegova bivša zaručnica bila trudna, tada, kao otac djeteta, također može tražiti položaj vlasnika. I evo, usput, njezine haljine u čvor. Je li okrutni rođak ubio nesretnu ženu? U kuću dolazi policija. Gospodin Shoy Da, potrebno je stati pred sud.
IX. U sudnici prijatelji Shen De-a (Vaijev nosač vode, nekoliko staraca, djed i nećak) i partneri Shoy Da-a (gospodin Shu Fu i domo-vl-de-osobe) čekaju početak sastanka. Pri pogledu na suce koji su ušli u dvoranu, Shoy Da se onesvijesti - to su bogovi. Bogovi nipošto nisu sveznajući: pod maskom i kostimom Shoya Da, oni ne prepoznaju Shen De. I tek kad, ne mogavši \u200b\u200bizdržati optužbe za dobro i zagovor zla, Shoy Da skine masku i strgne odjeću, bogovi sa užasom vide da je njihova misija propala: njihov ljubazan čovjek i zli i bešćutni Shoy Da - jedno lice. U ovom svijetu se ne stigne biti dobar prema drugima, a istovremeno prema sebi, ne izlazi se spasiti druge i ne ubiti se, ne može se svi usrećiti i ponašati se zajedno sa svima! Ali bogovi nemaju vremena shvatiti takve složenosti. Doista odustati od zapovijedi? Ne nikada! Prepoznajete li da svijet treba mijenjati? Kako? Od koga? Ne, sve je u redu. I umiruju ljude: „Shen De nije umrla, bila je samo skrivena. Ljubazna osoba ostaje među vama. " I na očajnički vapaj Shen De: "Ali trebam dva brata" - oni žurno odgovaraju: "Samo ne prečesto!" I dok Shen De u očaju pruža ruke prema njima, oni, smiješeći se i klimajući glavom, nestaju gore.
Epilog. Posljednji glumački monolog pred publikom: „O draga moja publiko! Kraj je loš. Znam to. / U našim rukama imamo najljepšu bajku koja je odjednom dobila gorak rasplet. / Zastor je spušten, a mi stojimo zbunjeni - nismo pronašli pitanja razrješenja. / Pa, u čemu je stvar? Ne tražimo pogodnosti, / Dakle, mora postojati neki ispravan izlaz? / Za novac ne možete doći - što! Još jedan heroj? A ako je svijet drugačiji? / Ili su možda ovdje potrebni drugi bogovi? Ili uopće bez bogova? Šutim u alarmu. / Pa pomozite nam! Ispravite nevolju - i usmjerite svoje misli i misli ovdje. / Pokušajte dobrim pronaći dobre - dobre načine. / Loš kraj - odbačen unaprijed. / Mora, mora, mora biti dobar! "
