Jesu li ruinistički sanjari? Europske ruševine Ruševine na slikama umjetnika 17. stoljeća.
Nisu u potpunosti izdržali test vremena, zar ne? Inače se ne bi zvale ruševine. No, unatoč očitim tragovima propadanja, gubitku punog izgleda, koji su nekad začeli nepoznati geniji, u njima ima još puno ljepote. Da. Unatoč činjenici, gledajući ih, osjećate teret stoljeća ... Oni su svjedoci procvata civilizacije, koliko je generacija guštalo ili se molilo u tim ruševinama, koje su nekada bile prekrasne palače i hramovi!
Gledamo li?
Machu Picchu (Cuzco, Peru)
Fotografija Boris G
... Grad drevne Amerike Machu Picchu u zemlji modernog Perua, na vrhu planinskog lanca na nadmorskoj visini od 2450 metara, dominira dolinom rijeke Urubamba.
Chichen Itza (Tinum, Meksiko)
Fotografija Ted Van Pelt
Pretkolumbijski grad Maja Chichen Itza godišnje posjeti više od 1,2 milijuna ljudi. Jedno je od najposjećenijih arheoloških nalazišta u Meksiku. Jedna od najlegendarnijih i najtajanstvenijih ...
Stonehenge (Wiltshire, Engleska)
A ovaj? Prepoznajete li? Romantična zgrada ... Nejasno svetište. Kako su drevni uzdizali ovo kamenje?
Okružen stotinama grobova, Stonehenge je pretpovijesni spomenik u Wiltshireu u Engleskoj. Arheolozi tvrde da je sagrađena između 3000. i 2000. pr.
Ta Prohm (Siem Reap, Kambodža)
Postajući još poznatiji zahvaljujući snimanju blockbustera "Lara Croft - Tomb Raider", zarobljen drvećem i gušom vinove loze, hram Ta Prohm zadržao je tajanstvenu atmosferu prošlosti i za mnoge postao vrhunac posjeta kompleksu Angkor.
Vijeće francuske škole Dalekog istoka odlučilo je ne provoditi obnovu u hramu u cjelini, iako su, s jedne strane, drveće polako uništavalo spomenik, s druge strane, toliko su urasle u drevne zidine da su s njima postale jedno.
Stvorio ga je Jayavarman VII za svoju majku, a posvećen 1186. godine, hram Ta Prohm postao je središnji dio grada kao i aktivni budistički samostan.
"Kamene špilje na Zmajevim vratima (Longmen)
Longmen (doslovno "Kamene špilje na Zmajevim vratima") kompleks je budističkih pećinskih hramova u kineskoj provinciji Henan, 12 km južno od Luoyanga. Uz Mogao i Yungang, smatra se jednim od tri najznačajnija kompleksa špiljskih hramova u Kini. Uvršten na UNESCO-ov popis svjetske baštine.
Luksorski hram (Luksor, Egipat)
Drevni ljudi su Luxor u Egiptu (tadašnjoj Tebi) nazivali "gradom palača". Uistinu, u Lukosru i okolici preživjelo je nekoliko veličanstvenih hramova.
Hadrianov Val
Hadrijanovo okno proteže se sjevernom Engleskom od Irskog do Sjevernog mora. Zid je sastavljen od kamenja, treseta i travnjaka 5-6 ... Tvrđava Val Hadrian. Najbolje očuvane ruševine utvrda mogu se vidjeti u županijama Cumbria i Northumberland.
Baalbek (Bekaa, Libanon)
Već u 16. stoljeću u Europi postalo je poznato o prisutnosti grandioznih ruševina ovdje, što je postalo nezaobilazno mjesto za europske putnike 19. stoljeća. Flaubert, Twain i Bunin ostavili su znatiželjne opise svojih dojmova o Baalbeku.
A ovo je najveći obrađeni kamen. Riddle, kako su se drevni ljudi snalazili?
Među svim čudima antike, Baalbek Veranda (Baalbek Terasa) zauzima poseban položaj.
Iz vodiča:
Gotovo mistična povijest povezana je s ovim gradom: kad su ga arheolozi ponovno otkrili, mnogi su došli do zaključka da je to plod izgradnje izvanzemaljskih civilizacija koje su istraživale Sunčev sustav u antici. Bilo je teško povjerovati da su ogromni blokovi terase Baalbek rezultat samo ljudskog rada bez upotrebe bilo kakvih visokotehnoloških mehanizama.
Coba (Quintana Roo, Meksiko)
U prvom tisućljeću naše ere Coba je bio najveći grad Maja s populacijom od 50 tisuća ljudi. Nakon što su španjolski konkvistadori došli na Yucatan, Indijanci su napustili grad, a zgrade su se postupno urušavale i zarastale u džunglu. Ruševine Kobe otkrivene su krajem 19. stoljeća, ali iskapanja još uvijek traju.
“... Plaše tanjurima, kažu, gadno, leti,Sad vaši psi laju, a vaše ruševine razgovaraju. "
V.S. Vysotsky
Ponekad je korisno zaboraviti svo znanje stečeno u školi i na institutu, kako bismo na nov način gledali jednostavne, davno poznate stvari. A tada će se zasigurno otvoriti nešto novo. Predlažem da razmislim o svojoj kolekciji reprodukcija slika slikara iz osamnaestog, ranog devetnaestog stoljeća.
Jean-Christophe Myville "Ruševine uz more".
Za početak, mali predgovor. Tako da je vlak mojih misli bio jasan, a i same se nisu činile tako nevjerojatnima.
Svatko, moralno i fizički zdrav, prije ili kasnije dođe do spoznaje da je sav život kontinuirano trčanje u krug. Pa, ili zebra, kako želite. Ipak, suština je ista: Jednog se dana ujutro probudite i shvatite da ste potrošili puno vitalnosti na pretakanje iz praznog u prazno. Sve počnete raditi ispočetka, uzimajući u obzir prethodno iskustvo, i kao rezultat, dolazi sljedeće jutro kada sve morate još jednom preispitati.
Ispostavilo se da vrlo mnogi ljudi ne mogu priznati da je ono što su smatrali nepokolebljivim zapravo zabluda ili laž. Učili su nas otpornosti, zar ne? Uvjereni smo da bi trebale postojati neke istine koje bi trebale ostati osnova svega, bez čijeg će postojanja započeti kaos. Stoga osoba koja se odriče svojih uvjerenja ne izaziva ničije poštovanje. Poštovanje prema "nepokolebljivim limenim vojnicima". I to je glavni problem. Vrlo je teško shvatiti tu tanku granicu između istine i pogreške.
A vrijeme istodobno prolazi ... I sve se naokolo brzo mijenja. Ne možete glupo slijediti zastarjele upute. Ali istodobno, ne smije se odstupiti od moralnih normi, jer je inače "bacanje u rep" neizbježno, što dovodi do katastrofe. Biblija opisuje smrt Sodome i Gomore, a riječ je upravo o onima koji su odlučili da su moralne norme zastarjele i da nisu obvezne. Nadam se da ću živjeti do vremena kada će nove, sadašnje sodomitske zemlje dobiti ono što zaslužuju, kako bi se uvjerile da su, iako su ove istine uistinu nepokolebljive. U suprotnom, morat ćemo priznati da PAKAO postoji, a mi smo točno u njemu.
Pokušajmo, dakle, odstupiti od dogmi, ali istodobno, ne prelaziti granicu, ne kliziti u misticizam. Evo nekoliko upečatljivih slika različitih umjetnika koje su manje poznate od djela Giovannija Battiste Piranesija, ali koje ujedinjuje ne samo doba, već i sadržaj.
01.
Nepoznati umjetnik druge polovice 18. stoljeća.
02.
Pierre Patel stariji.
03.
Francesco Guardi.
04.
Antonio Canaletto.
05.
Dresden. Antonio Canaletto.
06.
Alessandro Magnasco.
07.
Jacob Van Ruisdael.
08.
Nicholas Peters Berchem.
Ovaj majstor (Nicolaes Pieterszoon Berchem), napisao puno krajolika, u kojima su glavni likovi nesumnjivo ruševine. Nazvao sam ga Nikolajem Petrovičem Medvedevim, i to nije baš šala, kako mnogi ljudi razumiju.
Pitanje je razumno: - „Imaju li to u Europi u 18-19. Stoljeću. nisu ostale neometane zgrade ”? Za to postoje razumna objašnjenja povjesničara i povjesničara umjetnosti. Objašnjenje je zapravo jednostavno i logično, a ludo ga je propitivati. Na prvi pogled, doista, zašto "ograditi vrt", to je samo kulturološki trend, moda ili kako je to sada moderno reći među domoljubima: - "trend vremena".
Da. Ukusi i raspoloženja, misli i osjećaji milijuna podložni su modi i stilu. Svi to "majmuniranje" svugdje vidimo. Čim se neki poznati idiot pojavi na alpskom skijanju u kadru, stotine tisuća idiota počinju pomesti skijašku opremu s polica trgovina, i međusobno u tajnosti priznaju da su od djetinjstva samo sanjali o skijanju, poput ... Pa, znate i dalje. Što? Jeste li i sami podlegli epidemiji? I letjeti slabo sibirskim ždralovima?
Dobro, vratimo se našim ovnovima. A također i bikovima, ovcama i kozama, na pozadini "antičkih" ruševina. Ovo je također "trend". Isto kao i pastiri i praonice u krajolicima tih godina. No je li ta "struja" utjecala na Rusiju? Ne sumnjajte. Iako je sjećanje na ruske ruševine pažljivo izbrisano u 19., pa čak i u 20. stoljeću, nešto je ipak preživjelo. Pokazat ću samo dva djela koja prije nisam prikazivao:
14.
Kijevski Detinets. Nepoznati umjetnik.
15.
Toranj-ruševina u Catherine Parku u Carskom Selu.
Sad izgleda kao da bi trebalo biti. Dobra skupa tadžikistanska obnova, sjaj i glamur. Ali u novije vrijeme izgledalo je u skladu s europskim "trendom" iz 18. stoljeća. Zanimljiv je kamenčić s europskim datumom, ali prikazan ruskim brojevima.
16.
"Nabor" znači 1762. godine.
Da budem iskren, pouzdanost ove ploče čini mi se vrlo sumnjivom. Na mnogo načina. Uvjerite se i sami.
Ali nije iznenađujuće. Razmjere "čišćenja" prave povijesti Rusije takve su da mi ne pada u glavu kako je bilo moguće sve to izvesti. Napokon, sve što smo mogli saznati o predrimskom carstvu izvučeno je iz izvora koji su bili izvan zone „čišćenja“, naime na zapadnim sveučilištima i knjižnicama.
Ova činjenica ne ostavlja sumnju u to tko je točno "očistio" priču. Naravno pobjednik. A ovaj pobjednik očito nije jedan od naših predaka, inače bismo mi ispisivali povijest Anglosaksanaca, a ne oni nama. Iako ... Ovo nije naša metoda. Nismo protiv velike prošlosti drevne europske civilizacije, koja je sigurno bila sto tisuća milja bolja od naše divljačke.
Naravno, ne pretpostavljam da su horde Nijemaca šetale šumama i poljima i poravnale buldožere sve drevne građevine na teritoriju Tartarija. Ne. Bilo je dovoljno pljunuti po cijeloj toj "smeći", i ne brinuti se o očuvanju, to je sve. I pisani izvori uništeni su na sličan način. I ne samo tako, već i namjerno, svrhovito.
I pod Petrom i pod Katarinom, seljacima su, pod izgovorom očuvanja, oduzete knjige, a cijela su kola odvedena u Moskvu i Sankt Peterburg, nakon čega im se u tami gubi trag. Jasno je da je "starovjerska hereza" jednostavno spaljena.
Dvadesetih godina boljševici su učinili potpuno isto s arhivima samih Romanovih. Nije ni čudo što kažu: - "Ne pljuj u tuđi bunar ..."
Pa, Bog im bio sudac. Pogledajmo slike još jednog istaknutog predstavnika "ruševinskog" trenda u europskom slikarstvu - Giovanni Paolo Pannini, ili kako ga ja zovem, Ivan Pavlovič Panov.
Kao što vidite, glavni lik kreacija su drevne ruševine. Ništa novo, samo na ruševinama nije bilo stoke, već "normalnih Europljana". Srednja klasa i znaj. Ali to ne mijenja bit. Neke ruševine još uvijek postoje u obliku obnovljenih građevina ili otvorenih preinaka. Ali većina onoga što je donedavno okruživalo ljude nepovratno je opljačkano, oteto za hitne ekonomske potrebe.
Te zavjere ujedinjuje i činjenica da je umjetnik fotografski uhvatio stvarnost, ne razmišljajući o naknadnoj interpretaciji njihovih tvorevina od strane potomaka. A potomci su se pokazali nezahvalnima, smatrali su svoje pra-pra-pradjedove polusjetnim, mračnim, neobrazovanim sanjarima, sklonima pretjerivanju, uljepšavanju i općenito isisavanju palca.
Evo o čemu pišu sve moderne enciklopedije i priručnici - "ruinističko" slikarstvo: - "___ ZAMJENA NA OVOM MJESTU IME BILO KOGA OD GORNJIH UMJETNIKA ____ - i poznat po slikovitim fantazijama, čiji su glavni motiv parkovi i stvarne, a češće zamišljene "veličanstvene ruševine" (u izrazu Diderot ), mnogo skica za koje je napravio tijekom boravka u Italiji.
I trebamo li vjerovati u ovo? Jer je vlast progovorila? A ako im ne želim vjerovati na riječ, a vidjevši sav ovaj sjaj, ne mogu vjerovati da je umjetnik reproducirao one zgrade koje su do danas preživjele s fotografskom točnošću, a one koje više nema, jednostavno je izvadio iz glave! Zašto je to odjednom!?
Istina je da umjetnici nisu ništa izmislili, dokumentirali su svijet oko sebe i vidimo da je u 18. stoljeću, prema povijesnim mjerilima - JUČER, civilizacija europskih seljačkih stočara, kojom je vladala šačica onih koji su na tijelima imali skuplje krpe, postojala na ruševinama gigantskih megalitske strukture, koje oni sami očito nisu izgradili.
Poznati ruinistički umjetnici poput Piranesija, Huberta Roberta, Paninija službeno se smatraju vizionarima. Objašnjavajući njihove ruševine na slikama mješavinom stvarnih arhitektonskih predmeta i sami izmišljenih. Ali da biste to bolje razumjeli, možete usporediti slike i grafike sa stvarnim ruševinama koje možete dodirnuti rukama. Uspio sam posjetiti Rim i pronaći neke predmete koji su me zadivili u Piranesijevim grafikama i slikama drugih umjetnika. Zašto ste ga htjeli rastaviti? Budući da je bio vrlo pažljiv prema detaljima i sve što je vidio prikazao je s fotografskom točnošću.
Sve je zapušteno, ljudi u krpama pasu stoku. Na tlu i na vrhu luka nalazi se sloj zemlje. Vrlo sličan tragovima poplave.
Sada: 
Sve je poput gravure. Izbliza, možete vidjeti kako se dobro obrađuju blokovi, kako se postavljaju spojevi, kako se uzorci premještaju iz bloka u blok.
Jednostavno se ne može izdubiti dlijeto uz pomoć gomile robova. A ti ljudi na gravuri očito nemaju nikakve veze s takvim zgradama.
Sasvim slučajno naišao sam na ovaj luk i odmah ga prepoznao. 
Sada se skuplja među stambenim zgradama: 
Koliko će stoljeća trajati? Jednako vješto izrađen od klesanih kamenih blokova.
Očito ju je razmazila neka snažna sila: potres ili poplava ili sve skupa.
Jedna od piramida koje su bile u Rimu. Sudeći po slikama, bilo ih je nekoliko. Očito je kultura Rima i Egipta bila u bliskom međusobnom utjecaju, jer su osim piramida u Rimu još uvijek preživjeli i obelisci s egipatskim simbolima. Obelisci od tada već dugo stoje na svojim mjestima pojavljuje se i na slikama "ruševina" na istim mjestima kao i sada. 
Sada:
Već dugo sanjam da vidim ovu piramidu, pa nisam mogao odoljeti, objavio sam nekoliko fotografija, odjednom nekoga zanimaju detalji.
Kao što vidite, trenutna razina zemlje mnogo je viša od razine piramide i zida koji je uz nju.
Gotovo sve ruševine u Rimu uronjene su u zemlju. Oni su već bili uronjeni u takvu dubinu u vrijeme njihovog prikazivanja od strane umjetnika.
Pitam se kako bi barbari mogli tako grandioznu građevinu uništiti rukama? Udžbenici nam o tome nisu govorili. 
Odnosno, netko je dizajnirao uz pomoć alata za crtanje, izračunao sve elemente, opterećenja, organizirao proizvodnju i isporuku
građevinskog materijala, tada je prema svim pravilima, sa svim uzorcima, napravljena golema zgrada od opeke. A onda su došli barbari rukama i palicama
iskopao sve i izbacio komade od nekoliko tona?
Kad stojite pored ovih debelih, savršeno ujednačenih zidova s \u200b\u200buzorkom, apsolutno ne vjerujete u službenu priču.
Ovi ljudi na Capitol Hillu ovdje izgledaju kao stranci, vanzemaljci. Slab, bolestan, odjeven u krpe. 
Obratite pažnju na visinu ljudi u šiljatim šeširima: konji su do grudi. Možda su to učinili oni visoki otvori za njih? 
Moj, i ne samo moj zaključak: oni koji su gradili ove zgrade, lukove i spomenike posjedovali su tehnologije koje nisu mogli koristiti prema službenom
verzija priče. Njihova je civilizacija bila vrlo napredna, gradili su od kamena lako i prirodno. Nemoguće je naučiti bilo kojeg roba da tako gradi.
U nekom trenutku nakon katastrofe, civilizacija je nestala, a zgrade su se srušile. Pa, umjetnici su upravo pronašli više ruševina, za razliku od nas.
Kasnije su odvoženi zbog građevinskog materijala i muzeja. Te umjetnike ne mogu nazvati vizionarima, jer sam se i sam uvjerio u stvarnost onoga što su prikazali.
Izvornik preuzet sa geogen_mir u TAJNAMA CIVILIZACIJE. Drevne ruševine na slikama i grafikama Sebastiana i Marca Riccie
Izvornik preuzet sa by_enigma u ruševinama drevne civilizacije na slikama i grafikama Sebastiana Riccija i Marca Riccija
Hubert Robert, Panini Giovanni Paolo i naravno Piranesi Giovanni priznati su majstori slikarstva. Međutim, u našoj zemlji bilo je malo poznatih slikara koji su također naslikali uništeno nasljeđe prethodnih civilizacija. Upravo s takvim umjetnicima htio sam vas predstaviti. Upoznajte Sebastiana Riccija i Marca Riccija.
Moje primjedbe: Ljudi vrlo često objavljuju takve izbore, apsolutno ne shvaćajući njihovo skriveno značenje. Koliko razumijem, umjetnici koji su slikali ove slike živjeli su krajem 17. stoljeća, a na slikama je prikazana Italija njihovog doba. A što vidimo? I vidimo "drevni" Rim. Samo ovaj "drevni svijet" nije star više od 100 godina. Ako ne i manje. Obratite pažnju na kipove, na slikama su naslikani gotovo netaknuti. uz rijetke iznimke, samo su glave otkinute. Pa, ovdje je jasno - vrat je obično tanak i tamo gdje je tanak i poderan. Inače, nije posve jasno zašto su kipovi sačuvani. Je li materijal od kojeg su izrađeni čvršći od onog od kojeg su izgrađene kuće? Ali na ovaj ili onaj način, ali "drevni" Rim, možemo s pouzdanjem datirati 16. stoljeće. Inače, na sljedećoj i posljednjoj slici piramide su vrlo jasno vidljive, ali današnji će arheolozi otkriti takve ruševine i odnijeti ih kao piće u vrijeme prije Kristova rođenja.
Općenito, sve se to slaže s mojim istraživanjem ovog rezultata. Povijest koju poznajemo započela je u Europi negdje u 15. stoljeću. A sve starine odatle, iz srednjeg vijeka, premda što je srednji vijek?
Ovdje su mi napisali komentar: Imamo napuštenu zgradu iz 1986. nije dovršen. Grmlje i drveće poput onih koje su na njemu niknule. što je na slikama. A breze u blizini postaju gušće nego ovdje. To je unatoč činjenici da Bjelorusija nije Italija. Naše drveće raste sporije. Ruševine u strukturi oštećenja zgrada nisu uništile vrijeme, a ni lokalni pljačkaši. Na tlu ispod zgrada nema "kulturnog sloja". Vjerujem da su umjetnici slikali razaranja koja su se dogodila tijekom njihovog života.
Nacrtaj me samog u napuštenom dvorcu želja
Tišina starih zidina, sivih od vječnog snijega,
Luda zima bolnih očekivanja
Očekivanja mahnitih uzdaha i zvučnih koraka.
Francuski akademski klasicizam u pejzažnom slikarstvu zanimljiv je, ponajprije u kontekstu "poetike ruševina", kao simbolična kategorija europskog klasicizma. Krajolici ruševina kao žanr razvijeni su zahvaljujući umjetnicima iz Venecije. Umjetnici su uredili gradski prostor u dubokim, uravnoteženim kompozicijama, umjesto u panoramskim krajolicima. Kada se kombiniraju, dobiveni krajolici.
U dizajnu pjesme korišteni su moji kolaži iz priorata škotske opatije Inchmahome u kombinaciji s djelima foto-umjetnika Christiane Vleugels i Konstantina Kaceva, poezija - Zaur Hadith http://vk.com/id139047606. Za ilustraciju teorijskog dijela - pejzaži ruševina europskih i ruskih umjetnika 17-18. Stoljeća.
Nacrtaj mi krevet - crni led prekriven bijelom svilom
Nacrtaj mi mjesec - sjajan, sjajan, bolan u mojim očima
Neka se njezino ponosno svjetlo odgurne od skrivene istine
Za ludilo vjere u tvoje buntovne suze
Neka se, prvi put u tisućama godina, odražava ne srebrnastim ledom,
Poletjet će i topiti se, umrijeti gorući,
Crtaj, nacrtaj mi! Svijetlo, vjetrovito, čisto,
Trenutak prije smrti, trenutak prije sudbine i još mnogo toga ...
Nacrtaj me samog - topli džemper na golom tijelu,
Zamahnite nevinom rukom od koljena do kuka i leđa
Drhtaj na dohvat ruke - poznat, lijep, vješt,
Noseći te u raj ili pakao
Vjetar leprša tamnim uvojcima preko bijele svile
Ili stenjanje ili izdah koji je letio s izgriženih usana,
Nacrtajte bol ljubavi. I razbiti ... I iskrivljenu krhotinu
Daj mi moje ime - šaljivdžija iz nepoznatih trupa.
Nacrtaj mi svoj san - crna tinta na bijelim stranicama
Tamo gdje ruka ne dodiruje prsa, iznenada klizeći preko znojnih ramena,
Tamo gdje me neće biti ... I potpuno nepoznata lica
Bit će vjetrovito - tiho šapćući o ljubavi noću.
Nacrtaj tako da bi mi ovi crteži šibali dušu,
Svaki udarac, poput udarca, rastrgao je kožu na komadiće s leđa,
Što bi plakao od tjeskobe, do divljeg bijesa, do bola
Bila sam ljubomorna na tebe zbog dvorca snijega i vječne zime.
Tiho ... Bože, kako tiho ... Oprosti ... Ne, nema zbogom! ..
Ali olovka škripi na papiru, pjevajući ljubav -
Slikate se u napuštenom dvorcu želja
U tišini starih zidina, sivih od vječnih snjegova.
Sastav: Šapat zvijezda
Umjetnici 17-18 stoljeća preusmjerio pozornost na urbani prostor, slobodnu ljepotu raznolikog, šarolikog grada. Kao što je elegantna Venecija za čitavu Europu stvorila principe prikazivanja modernog živog grada u slikarstvu, tako se i Rim pokazao prirodnim središtem za sve koji prikazuju povijesnu arhitekturu, središtem slikanje ruševina ..
Rim je ležao u ruševinama, živio među grandioznim ostacima svoje dvije tisuće godina povijesti. Ruševine su bili Koloseum, hramovi, kupališta, koji su bili dio svakodnevnog života, bili su naseljeni. Pričvršćivanje baraka na kamene zidove, čekiranje prozora palače daskama, pričvršćivanje drvenih ljestava na mramor, pokrivanje drevnih svodova slamom. A među tim ruševinama, umjetnici i arhitekti rojili su se svojim albumima i vrpcama, iznova i iznova pokušavajući iz njih izvući tajne vječne ljepote ...
Propast reproducirani su u renesansi. No prava estetika ruševina rodila se tek u 17. stoljeću. Drevne ruševine postaju znak povezanosti vremena, simbol stoljeća, nevidljivo se prelijevajući veličanstveno mirnim prostorom krajolika. Oni čak daju važnost samoj prirodi, čineći je svjedokom povijesti.
Povijest i uloga uništeno arhitekture su bile značajne, o tome svjedoči obilje slika arhitekture stvorenih u 17. i 18. stoljeću. Na tim slikama, počevši od N. Poussina, E. Allegraina i završavajući s G. Robertom, utjelovljeni su arhitektonski ideali njihova vremena. Talijanski umjetnik baroknog doba Alessandro Magnasco, koji je slikao fantastične krajolike s arhitektonskim pogledom, kao i francuski umjetnik Hubert Robert, obojica su u svoja platna uvrstili ruševine, lukove, kolonade, drevne hramove, ali u pomalo fantastičnom obliku, s pretjerivanjima.
Gradovi i dvorci, crkve i vrtovi, slike daleke prošlosti zadivile su maštu ljudi 18. stoljeća. Već je bilo stoljeću turizma, Rusi i Britanci, Francuzi i Nijemci, s vodičem u rukama, susreli su se na rimskim forumima. Različite su zemlje tražile različita iskustva. Italija je postojala sa svojim ruševinama, svojim arhitektonskim spomenicima .. Za one. kojima je putovanje bilo nepristupačno, kao i onima koji su nakon putovanja željeli sačuvati uspomenu na ono što su vidjeli, bilo je voditi - dokumentarna i poetizirana slika zanimljivih mjesta, gradskih krajolika.
Unaprijediti voditi od @Milendia:nekoliko pogleda na opatiju Inchmahome priorat na otoku Menteith- ovaj je otok Perthshire daleko od turističkih ruta, ali lokalno stanovništvo tamo ga često posjećuje, hodočasteći u mjesto moći. Evo nekoliko slikovitih snimaka ruševina ove opatije.
Otok Inchmahome nalazi se na jezeruMenteith (Laich o Menteith ), koja je jedina prirodna vodena masa u Škotskoj nazvana "Lake" (ne "Loch")... Na najvećem od otokaInchmahome je samostan (samostan)Priorat Inchmahome, 1547. godine koje je služilo kao utočište četiri godineMary Stuart , kraljiceMarija (kraljica Marija). ...
Samostan Inchmahome osnovao je Walter Comyn - grof od Menteitha 1238. godine za malu braću augustince. Dokazano je da je na otoku već postojala crkva prije osnutka samostana. Samostan je svoja vrata otvorio mnogim uglednim gostima. Kralj Robert Bruce posjetio ga je tri puta: 1306., 1308. i 1310. godine. 1358. u samostanu je odsjeo i budući kralj Robert II. Počevši od 16. stoljeća, poglavare opatija i samostana postavljali su lokalni zemljoposjednici koji često nisu dijelili vjerske ciljeve redovnika.
