Dom > Razvod > Koje su biljke simboli Ukrajine? Ukrajina u simbolima - nacionalni i državni amuleti Koja se stabla smatraju simbolom stabla jabuke Kijev.


Koje su biljke simboli Ukrajine? Ukrajina u simbolima - nacionalni i državni amuleti Koja se stabla smatraju simbolom stabla jabuke Kijev.




Drveće grada je organsko povezano s arhitektonskim spomenicima, povijesnim događajima, parkovima ili prirodnim šumskim područjima koja su uključena u gradske granice. Napokon, bilo bi tako jednostavno - stvoriti registar najznačajnijih spomenika prirode u Kijevu, uključujući stara reliktna stabla, ne zaboravljajući naručiti povijesna istraživanja od kijevskih umjetničkih kritičara, objavljujući ih u jednom ili drugom obliku. Imamo sličan popis prirodnih spomenika, koji su odobreni odlukama Gradskog vijeća Kijeva, počevši od 1972. godine, uključeni u "Program integriranog razvoja zelene zone Kijeva do 2010. godine i koncept formiranja zelenih površina u središnjem dijelu grada", koji je razvio " Institut Kievgenplan "2004. godine. Međutim, daleko od toga da je potpun, ne uzima u obzir mnoge aspekte i namijenjen je ograničenom krugu stručnjaka. U Njemačkoj u gotovo svakom mjestu postoji sličan registar s povijesnim i znanstvenim informacijama, a dostupan je svim stanovnicima. Da bi se to dogodilo u našoj zemlji, potrebno je, prije svega, voljeti Kijev i biti odgovoran za njegovu sudbinu, što se, nažalost, ne može primijetiti među nekim visokim gradskim dužnosnicima, od kojih možete čuti samo riječi "samosei", "obrastao", "Pustare" koje se odnose na zelene površine grada. Ti službenici u pravilu vjeruju da će samo ozbiljne financijske injekcije moći "obrađivati" već postojeću zelenu zonu sječom starih hrastova i sadnjom (a ponekad i ne sadnjom) mladih sadnica, kao što se, na primjer, dogodilo u povijesnom parku Veleučilišta institut. (Prema odjelu za mlade Nacionalnog ekološkog centra Ukrajine, u parku je pod krinkom njegove obnove uništeno 5 stabala hrasta, promjera više od jednog metra, koji su bili iste dobi kao i sam institut, uništeno je mnogo primjeraka bijelog bagrema i drugih velikih stabala) Očigledna je mana u kulturnom - obrazovno obrazovanje ovih službenika, počevši od djetinjstva. Napokon, postoje koncepti "reliktnog drveća", "zone zaštite prirode", "krajobrazne arhitekture", "divlje prirode", "prirodnog staništa", "organske arhitekture" - i svi se oni pozivaju na suvremena urbanistička načela, osnove gospodarenja. Posebno je važno u našem teškom vremenu brzog razvoja Kijeva informacijsko zasićenje stanovnika o ekologiji urbanog okoliša općenito, a posebno o stanju parka, zaštite prirode i zelenih zona u Kijevu. Istina, to bi uvelike zakompliciralo ionako težak život i profesionalne aktivnosti gradskih vlasti koje su postale izravno ovisne o građevinskoj industriji i zamjenika različitih razina koji za nju lobiraju. Pa, pa, takva je njihova teška sudbina!
Sudbina drveća u Kijevu također nije lagana. Evo, na primjer, najstarijeg ukrasnog stabla u Europi, topole, koje se odlikuje suživotom s ljudima - uostalom, posebno voli rasti do značajnih veličina, na mjestima gdje su potonji koncentrirani - na trgovima i bulevarima. Za koju nosi latinski naziv biljke Populus - "narod". Razvoj ovog stabla započeo je u Perziji, Grčkoj, na jugu Ukrajine i, konačno, u Kijevu, gdje je postalo jako voljeno za svoje stanovnike. Posebno piramidalna, koja doseže veliku visinu, i u suprotnosti je s niskim urbanim razvojem, tipičnim za Ukrajinu u 18. - 19. stoljeću. Osim toga, piramidalna topola nalikuje čempresima prikazanim na grčkim ikonama, što je čini posebno popularnom među vjernicima. Nastali sredinom 19. stoljeća. Boulevard Highway (Bibikovskiy Boulevard, aka Bulevar Ševčenko) izvorno je bio zasađen kestenima, koji su u to vrijeme počeli ulaziti u modu. Međutim, po naredbi cara Nikolaja Pavloviča, kesteni su poput pobune zamijenjeni piramidalnom topolom u kojoj je vidio carski simbol i, navodno, sve se dogodilo u jednoj noći. Kijevljani pak nisu propustili ovaj trenutak - pokupili su sadnice kestena i posadili ih na mjesta koja nisu bila službena i koja su im se više svidjela u njihovom jednostavnom razumijevanju. Vjeruje se da je od tog doba započelo rivalstvo između topole i kestena kao simbola Kijeva. Stoljeće i pol postoji Bulevar T. Ševčenko s piramidalnim topolama koji se proteže na nekoliko kilometara i iznenađuje svojom monumentalnošću i vitalnošću. Pokušavalo se zamijeniti i poboljšati njegov biljni svijet američkim javorom i kestenom. Bulevar je prošao kroz nekoliko obnova. Sasvim nedavno, iz nekog razloga, posječen je grm od peršuna koji je, kao da je štitio drveće od prometnih tokova moderne civilizacije, i stvorio određeno ozračje prisnosti - uostalom, topola, prema ukrajinskoj mitologiji, simbol ženske sudbine, ima tajanstvena ljekovita svojstva i štiti od negativnih pojava. Je li to mogao biti utjecaj mondenske zapadnjačke "kulture travnjaka" u krajoliku Kijeva? Ovog ljeta morao sam vidjeti nešto slično - golemi, pažljivo njegovani zeleni travnjak, omeđen granitnim potpornim zidom uz Dnjepar, u Koncha-zaspi, ispred privatnih domena „moćnika ovoga svijeta“, na umjetno opranim bankama. Na ovom području cijela je industrija nastala od bagera, teglenica, bagera, kipera za uništavanje prirodnih mrijestilišta, zaštićenih poplavnih livada, bujnim travama i cvijećem. Štoviše, razarači prirode, oni su jednostavno krivolovci, uzimali su pijesak s dna Dnjeparskog zaljeva, u neposrednoj blizini građevinskog područja, gdje su nastali podvodni kamenolomi, duboki preko 18 metara, u koje su prirodni otoci prekriveni drvećem počeli kliziti. Slika nije za one koji slabe srce!
U Kijevu je najveća, gigantska crna topola, primijećena i upisana u registar spomenika prirode u Kijevu, tijekom gradnje "kapljice" u Hydroparku, odrasla u blizini venecijanskog kanala. Stablo je upadljivo u svojoj razmjeri. Također me je pogodila drama koja se igra na istom otoku, nedaleko od poznatog restorana Mlyn, koji je na čudan način počeo „osvajati“ obalni teritorij s malim „Mlynchyk“ terenima za sportske igre poput „minigolfa“ nepoznatih stanovnicima Kijeva na umjetnoj travi. Ovdje, gdje se Venecijanski kanal susreće s rijekom Desenkom, postoji jedan od najljepših prirodnih krajolika Kijeva. Da biste se u to uvjerili, dovoljno je pogledati desno, prelazeći most u vagonu podzemne željeznice, koji slijedi od stanice "Levoberezhnaya" do stanice "Gidropark". Na površini većoj od 2 hektara stvara se „Kulturno-obrazovni kompleks modela„ Kijev u malom “, kako bismo mi Kijevci i naši gosti još više zavoljeli grad, njegovu povijest i spomenike arhitekture - izgledali u minijaturi i zaljubili se! Istina je stvorena prema zakonima i pravilima na koje se ne želite naviknuti - sječa "nepotrebnog drveća", kontinuirano "uklanjanje gornjeg sloja zemlje" pod buldožerom, asfaltiranje pristupnih cesta za masovne autobusne i izletničke usluge za turiste, uz mogući posjet spomenutom restoranu. Ili je možda ovo cijela tajna "kompleksa", njegovog poslovnog plana? Projekt je prošao sva odobrenja u gradskim službama, osim jedne stvari - što će reći Kijevljani?
I mišljenje građana mora se uzeti u obzir. Svojedobno su Kijevljani rekli da kestene vole više od topola i na kraju su pobijedili. Čak je i neko vrijeme grana kestena krasila gradsku zastavu. U Europi je kesten postao poznat nakon što je engleski arhitekt Christopher Wrenom, 1799. godine na obali Temze u parku Bushey u blizini Londona, stvorio kestenovu aveniju od 17 stabala, a uskoro su se tamo počele održavati i "Kestenove gozbe". U Kijevu se slično dogodilo 1842. godine na središnjoj uličici Sveučilišnog botaničkog vrta. Međutim, ako usporedite poznati kesten u pustinji Kitaevskaja, izgleda gotovo dvostruko stariji od sveučilišnog. Čini se da su kesteni krasili posjede kijevskih samostana počevši od 18. stoljeća. a onda su im se svidjeli stanovnici grada i postali popularni.
Kitaevskaya Pustyn smještena je na slikovitom uzvišenju obale ribnjaka, nasuprot brdu obraslom stoljetnom šumom i samo 9 kilometara od središta grada. Osnovan je još u 16. stoljeću. redovnici Kijevo-Pečerske lavre. Crkva Trojstva, koju je projektirao arhitekt S. Kovnir, u blizini koje raste najstariji i najmoćniji kijevski kesten, sagrađena je 1767. godine. 1829. godine, prema projektu ne manje poznatog arhitekta A. Melenskog, podignut je četverokatni zvonik s visokim špirom. U blizini su nastale samostanske zgrade s toplom crkvom, opetova kuća od opata, kuća za hodočasnike i siromašne, bolnica. Danas dio tih zgrada zauzima Institut za hortikulturu Akademije znanosti Ukrajine, gdje raste još jedno stoljetno stablo - japanska sofora. Kaskada slikovitih jezera uz pustinju Kitaevskaya nadopunjuje neopisiv dojam onoga što vidite. Gornje jezero čak je navedeno u registru spomenika prirode u Kijevu, odobrenom Odlukom Izvršnog odbora Gradskog vijeća. Zamislite tanku stazu koja se vijuga strmom obalom jezera, među reliktnim drvećem savijenim nad neometanom vodenom površinom, osim možda legla divlje patke. Ovo se mora vidjeti, a najbolje na jesen. Sveukupni emocionalni dojam donekle umanjuje zagađenje obala kaskadnih jezera - omiljenog mjesta za spontane izlaske "u prirodu" ljubitelja ćevapa. Ali to je popravljivo i nije nam strano. Također vrijedi istaknuti velik broj lovaca na šarane. Što se mene tiče, oni se savršeno uklapaju u slikovite krajolike ovog nevjerojatnog krajolika Kijeva.
Lipe nisu bile manje popularne za Kijev. Oni su bili posebno posađeni na istaknutim mjestima radi ljepote ili u blizini hramova gdje su postali svetinja. Tako je, na primjer, stara kijevska lipa drevno drvo koje raste u blizini povijesnog muzeja još od vremena Velikog kneza na ostacima temelja Desetinske crkve. Ili lipa koja raste u špiljama Dalnye Kijevo-Pečerske lavre, u blizini crkve Annosachaevskaya, koju je, prema legendi, zasadio jedan od osnivača Lavre, Teodozije. Njihova dob izražava se vrlo impresivnom brojkom - 1000 godina. Je li to istina ili ne, nećemo znati dok god drvo živi - uostalom, samo prema broju godišnjih prstenova, a ne rezu osnove debla, možete odrediti njegovu starost. Najveći vrt lipe pojavio se u Pechersku u palači Klovsky sredinom 18. stoljeća. Tijekom masovnog razvoja ovog područja s ljetnikovcima, koje je sasvim opravdano nazvano Lipki, sačuvana je stara aleja parka koja je vodila do palače (Lipskaya ulica) i bila uređena kao bulevar. Tako je nastao prvi bulevar u Kijevu zasađen lipom. Voljeli su ovo drvo i obični ljudi iz Kijeva. Vjerovalo se da na sebe može uzeti neke od psovki supruga svojim muževima i zato na lipi ima toliko izraslina. Istodobno, lipa ima simbole dobrote i iskrenosti. U stara vremena kolica za djevojčice izrađivala su se samo od lipe, a za dječake od hrasta. Poznati u povijesti i lažni postoli, koji nisu bili samo udobni kao cipele, već su i svog nositelja štitili od divljih životinja - čak ni miris vuka nije u tragovima osobe uzeo tragove, što je u tim teškim vremenima bilo vrlo korisno u lovu i životu.
Ovdje u Pechersku, u Lutheranskoj ulici, nakon razornog požara 1811. na Podolu, nastala je njemačka luteranska zajednica. Ova kijevska zajednica osnovana je na Podolu, početkom 1767. godine, u kući u blizini samostana Florovsky, u kojoj je nekoć živio i radio njemački ljekarnik Georg Friedrich Bunge. Sredinom 19. stoljeća. na "njemačkoj planini" već je postojala crkva Katarine Aleksandrijske, koju je 2000. godine lijepo obnovila njemačko - ukrajinska firma ARKUS. U tim prvim danima zajednica se sastojala od 354 člana, a danas je u sadašnjoj crkvi 450 registriranih župljana. Treba napomenuti nevjerojatnu dobrohotnost, čistoću i skromnost u dizajnu interijera crkve, u kojoj se, zbog praktičnosti župljana, nalazi čak i moderni kuhinjski blok. Vitraži na oltaru crkve nevjerojatni su u svojoj ljepoti i modernom rješenju. Sve to stvara sklad jednostavnosti i pristupačnosti Bogu. Idite u luteransku crkvu na Lipkiju, nećete požaliti, bit ćete ugodno iznenađeni!
U istoj Lutheranskoj ulici, u dvorištu nasuprot crkve, otkrivena su dva stabla vrijedna pažnje - lijepa srebrna topola i prilično moćan hrast koji raste na planini, pored kuće s početka prošlog stoljeća. Ovaj je hrast svojom prisutnošću postavio prirodno pitanje - tko je ranije nastao - hrast ili kuća? I, naravno, podsjetio je da su padine kijevskih brežuljaka pripadale flori.
Wilhelm Gottlieb Krister (1812. - 1890.), jedan od njemačke zajednice Sasa, ostavio je zapažen trag na očuvanju i razvoju flore Kijeva. 1850. godine u regiji Vjetrovitih planina osnovana je tvrtka „Vrtlarstvo i uzgoj sjemena V. Christer“. Ova je farma postala poznata ne samo po stanovnicima Kijeva, već i po cijeloj Ukrajini - postojali su rasadnici voćaka, povrća i cvijeća, farma mlijeka, najbolji pčelinjak u Kijevu, u jezeru se uzgajala riba, izvodili su roboti za aklimatizaciju grožđa. Iz Belgije je naručeno 300 sorti jabuka i krušaka, postavljen je voćnjak i objavljene su knjige o vrtlarstvu. Nakon smrti osnivača tvrtke 1890. godine, očev posao nastavili su njegovi sinovi - Edmund i Julius. Osnovali su nove vrtiće u Nivkiju, Vinogradaru, imali nekoliko trgovina u Kurenevki, Podolu i Khreshchatyku. Povijest šuti o onome što se događalo tijekom godina revolucije, ali poznato je da je 1925. godine, u bivšem vrtlarstvu Kristera, smještena dječja radna kolonija, koja je kasnije postala agronomsko sedmogodišnje razdoblje. Danas je ovo povijesno područje na ulici. Vyshgorodskaya 45, između sv. Osipovskog i Polupanova naziva se "Kristerovaya Gorka", a ovdje se nalazi poljoprivredna tvrtka cvjetnih i ukrasnih kultura "Troyanda". I u dvorištu na ulici. Osipovsky 3, najljepši i najviši kijevski "Christer's hrast" raste. S oduševljenjem su čak mjerena opseg divovskog stabla - 5 metara, 96 centimetara. Naprotiv, preko puta je smreka iste nevjerojatne ljepote. Čini mi se da Saxon Christer nije bez razloga osnovao poljoprivrednu tvrtku na Vjetrovitim planinama. Uostalom, put od Schekavice na Podolu do crkve sv. Ćirila prolazio je kroz najslikovitije područje, koje su Kijevljani nazivali "Kijevskom Arkadijom". Nadalje, locirani okruzi - Kurenevka i Priorka, zvali su se "Kijevska Italija". Stanovnici ovih područja bili su vrlo poetični, lijepo su pjevali, bili imućni i neovisni. Njihova mala imanja bila su pokopana u vrtovima. Povrtnjaci su donosili dobre žetve. Bogati Kijevci putovali su u Kurenevku, Priorku, Vjetrovite planine i dalje u Gradsku šumu - Pušu-Vodicu. Mnogi su se zaustavili u otvorenom parku daće "Kin Sadness" kako bi se divili pogledima na Kijev i njegovu okolicu s prinčeva s planine. Treba napomenuti da je na području Priorke, gdje počinje ulica. Vyshgorodskaya, nalazi se brezov gaj nevjerojatne ljepote, a malo više, na planini, raste divovski hrast, među starim borovima. Nažalost, ova se reliktna stabla ne mogu vidjeti s ulice Vyshgorodskaya, a malo ljudi zna za njihovo postojanje. Barem njihovo stanje, posebno šuplji hrast, traži pomoć. U gornjem dijelu ovog gaja granice nisu postavljene, barem nisu označene, što omogućava privatnom programeru da organizirano napada zelenu zonu. Moćni hrastovi vrlo su lijepi u istoj ulici, u krugu kina. T. Ševčenko. Ovdje počinje park i zelena površina s privatnim zgradama, jezerima.
Otkako smo došli do ovog povijesnog agro-kulturnog dijela grada Kijeva, nemamo pravo ne otići u park "Kin-Sadness", pogotovo jer smo se toga prisjetili malo više. Ovaj se park nalazi u nekada slikovitom području, na području današnjeg Trga T. Ševčenka. Krajem 18. čl. ovdje je bila dača šefa kijevskog "Arsenala", inženjera i pisca, general-pukovnika MS Batičeva. Kasnije je daća postala vlasništvo perejaslavskog zemljoposjednika P. Ya. Lukaševiča, koji se, počevši od 1838. godine, nastanio u Kin-Sadstu za trajni boravak s nekoliko kmetovskih obitelji. Općenito, naziv područja "Kin-tuga" povezan je (iako podaci nisu potvrđeni) sa sljedećim posjetom Katarine II Kijevu. Poznato je da carica nije voljela Kijev, nije razumjela ili nije željela razumjeti njegovu prirodu u doslovnom i prenesenom smislu. Sanjala je izbrisati Podol s lica zemlje i sagraditi novi grad na brdima Pechersk u stilu Peterburga. I bila je jako tužna zbog toga. No, jednom kad se našla u slikovitom predjelu i popela se na Prinčevo brdo (s kojeg su, prema legendi, kijevski prinčevi voljeli pregledavati okolicu) uskliknula je svom sljedećem favoritu - "Baci tugu, vidi kakva ljepota!" Tako je bilo ili nije - više ne znamo. Ali netko je rekao ovu frazu! Dakle, zahvaljujući naporima P. Ya. Lukashevicha i njegovih kmetova, nastao je možda jedini park u engleskom stilu u Kijevu s travnjacima, jezerom i osamljenim prirodnim šumarcima. Ovdje su se pojavili staklenici, gdje su se uzgajale egzotične biljke, stoka pasla na zelenim travnjacima. Bilo je i mnogo voćaka i grmlja. Bilo je tu svega - od ananasa do brusnica. Na Knyazhya Gori bila je sjenica - omiljeno mjesto za gledanje Kijevljana. Podsjećam vas da je ovaj nevjerojatni park uvijek bio otvoren za posjete građanima svih razreda. (nećemo uspoređivati \u200b\u200bmoderne ljetnikovce također bogatih ljudi u Puši-Vodici, iza zelenih visokih i čvrstih ograda - uostalom, živimo u 21. stoljeću!) Svi ostali parkovi u Kijevu nalikovali su starim njemačkim - s debelim sjenovitim uličicama, vrtnim gredicama, nasadima ljekovitog bilja, kompleksom gomile vrtova i parkova, doline ruža, terase i tako dalje. To nije iznenađujuće. Već znamo o postojanju njemačkih luteranskih doseljenika u Kijevu! Trenutno stanje u parku "Kin-tuga" uzrokuje, ispričavam se igra riječi, tugu, kao i doista sve povijesno prirodno nasljeđe Kijeva. Posebno je postalo žalosno nakon što je vidio objekt vikendice u izgradnji izravno u zoni parka jednog visoko postavljenog dužnosnika s područja pravde - tužitelja gradske četvrti Ševčenkovski. Kijev. Što možemo reći o običnim programerima sela Ševčenko na Vjetrovitim planinama, koji napreduju u zelenoj zoni parka! Očito postoji netko od koga treba uzeti primjer!
Međutim, za većinu Kijevljana koji žive na Vjetrovitim brdima, Priorka, Vinogradar, Kurenevka, njihova je mala domovina, pokopana u vrtovima, zaista draga. I ne čudi što su ispred stambenih višespratnica samoinicijativno postavili prednje vrtove s grmljem i cvijećem, a sadi se i voćke. Ovaj je fenomen postao norma u drugim stambenim naseljima Kijeva. Duša Ukrajinca, iscrpljena modernom urbanizacijom, zahtijeva estetiku duše: uostalom, trešnja je simbol međusobne ljubavi, proljeća, ljepote i hrabrosti. Kruška - zbog svoje bodljikavosti, simbolizira tajanstvene nadnaravne sile koje utječu na rođenje djece, zaštitnica je djevičanstva, simbol usamljene djevojčice, njezine tuge. Stablo jabuka simbol je ljubavi, plodnosti.
No, hrast se, prema ukrajinskoj mitologiji, u dalekim poganskim vremenima smatrao drvetom boga groma i munje Peruna. Cijenjen je zbog svoje snage i ljepote. Ovo je najtrajnije stablo u Ukrajini. Stablo hrasta raste u Volhynia, koja je stara 1300 godina, u Cherkasy, malo mlađi - 1100 godina. U Kijevu, osim spomenutih stabala hrasta - divova na planinama Priorka i Vjetrovito, slični rastu i u šumi Golosievsky, na Lysaya Gori, u traktu Pokol, otoku Galerny, otoku Žukov, Koncha-Zaspa i drugim mjestima.
Jedan od njih, zgodan muškarac, odrastao je kraj ceste u ulici Suvorov, na Pechersku, ispred elitnih stambenih zgrada koje su sagrađene na mjestu nekadašnjeg hipodroma. Točnije, prvo je izrastao hrast, a onda i sve ostalo. U blizini ovog dugovječnog hrasta postavljena je informativna pločica i putokaz sa strelicom prema gore - kažu, obratite pažnju, on to zaslužuje! Imao je sreću što je bio na bacanje kamena od uprave Pecherska. Druga dvojica imali su manje sreće. Na istom području u ulici Nemirovič Dančenko rastu još dva divovska hrasta, koja izgledaju starije, ali nisu uvrštena u registar spomenika prirode, budući da se nalaze u dvorištima, a s ulice su vidljive samo njihove veličanstvene krune, nevidljive oku gradskog dužnosnika. Raste već dugo - dvjesto godina ...
No, hrast - duga jetra u ulici Industrialnaya 2, u blizini stanice metroa Šuljavskaja, unatoč lošim uvjetima svog trenutnog prirodnog staništa - prometne autoceste, proizvodnih zgrada postrojenja boljševika - izgleda prilično samouvjereno, široko je raširio trup i uzdiže se iznad susjedne zgrade staljinističkog doba. Opseg ovog četveristogodišnjeg hrasta u podnožju iznosi 470 cm. Možda je ovo jedino reliktno drvo koje sam vidio u Kijevu, ograđeno ukrasnom ogradom od lanaca. Svi ostali rastu za sebe baš kao u šumi. Inače, ovaj moćni hrast promatra događanja u parku, s druge strane autoceste. Kijevljani su poznati iz brojnih publikacija da su lokalni stanovnici branili jedini javni vrt u ovom industrijskom području. Ovdje je već iskopana jama za izgradnju uredskog i stambenog višespratnog centra, koji je u početku predviđao potpuno uništavanje zelene zone. Ali samo zahvaljujući javnoj intervenciji, dio parka je spašen. Ostatak građevinskih robota čuvaju "menadžeri za odnose s javnošću", barem su mi se predstavili. Nemojte misliti da sam se uplašio kratko ošišanih mladih ljudi u crnim jaknama i s neshvatljivim teškim izgledom, bez ikakvih emocija. Jednostavno nisam htio izvaditi kameru iz torbe (jako sam se vezao uz nju tijekom posljednjih nekoliko godina!) Kako bih ovjekovječio iskopanu jamu, međutim, nakon što sam od menadžera čuo jednostavno pitanje - "što radite ovdje?"
Još jednom u Pechersku, u blizini zgrade bivšeg vojnog general-guvernera, spomenika arhitekture 18. stoljeća, u Ulici ustanka 29. siječnja, mirno sam i samouvjereno izvadio kameru iz torbe kako bih uhvatio visoki i lijepi jasen koji je izrastao točno na ulazu. Napokon, ova vrsta drveća pripada "mužjaku" i simbol je rata. Jednom je neprijatelju poslana grana pepela, što je značilo početak neprijateljstava ili posljednje upozorenje. Ali, istovremeno, budući da je u njegovoj sjeni, osoba treba iskusiti duševni mir i sve vrste olakšanja. Poznato je da se ova zgrada nalazi u središtu ranije postojeće tvrđave Kijev. Unatoč moćnim utvrdama i veličini tvrđave, iz njenih topova nikad nije pucalo. Pa, upravo se dogodilo. Uz masovno preseljavanje građana grada Pechersk u dolinu rijeke Lybid, kako bi započeli graditi utvrde, u ovom mjestu Kijevu nisu primijećene i druge "vojne akcije", počevši od početka 18. stoljeća. Danas reliktni jasen stoji na stupu malo drugačije fronte - kulturne. U zgradi, djelomično obnovljenoj, ukrajinski Centar narodne kulture "Muzej Ivana Honchara" započeo je svoje izložbene aktivnosti relativno nedavno. Savjetujem vam da se upoznate s jedinstvenom modernom izložbom, u kojoj su izloženi tradicionalni ukrajinski predmeti narodne kulture, koje je sakupio umjetnik, javna osoba i kolekcionar Ivan Gonchar, prema principu najviše umjetničke i estetske kvalitete same izložbe, a ne zaboravite prije ulaska pogledati i stražara - zgodnog jasena!
Flora vojne bolnice na ulici vrlo je zanimljiva i slikovita. Shchorsa 2, posebno u jesen. Na ovom su području, zahvaljujući "vojnoj prisutnosti", sačuvane obje zgrade, arhitektonski spomenici utvrda iz sredine 18. stoljeća i reliktna stabla - bijele topole, vjekovne stabla javora, kesteni. Ovo područje Kijeva, od Bulevara Lesje Ukrajinke (Pasja staza) do Čerepanove planine na stadionu i ulice Volodimira-Lybidska, počelo se graditi tek 50-ih godina prošlog stoljeća, raseljavajući brojna vojna skladišta, auto-skladišta i servisne radionice. Razvoj građevinske industrije, u to vrijeme, nije dopuštao globalnu promjenu prirodne topografije grada, punjenje dvorišta, brojnih potoka i jezera. Stoga su skupine kuća u ulici Shchorsa (Novo - Hospitalnaya) bile zakopane u zelenilu, na teritoriju gornjeg polja stadiona i susjedne vojne bolnice, u to su vrijeme rasle reliktne šume, hrastovi šumarci, javorovi i kesteni. Dio je ovog bogatog biljnog svijeta koji je sačuvan u vojnoj bolnici. Centralni stadion je puno manji. No tijekom rekonstrukcije, restauracije i rekonstrukcije muzejskog kompleksa "Kijevska tvrđava", uz vojnu bolnicu u donjem dijelu Bulevara Lesje Ukrajinke, pojavili su se bedemi s topovima, ali drveće je nestalo. Ogromni popločani trg ispred muzejske zgrade u obliku potkove nije u skladu sa slikovitim uličicama i skupinama sačuvanih stabala bolnice.
Flora Kijeva je zanimljiva, nevjerojatna i raznolika, koju danas klasificira pet desetaka prirodnih spomenika u gradu. Među njima su i cjeloviti hrastovi ili brezovi gajevi, jezera s drvećem obraslim oko njih, pa, neki predstavnici, uglavnom drveća - dugoj jetri. Zanimljivo je da su plave smreke i smreke zasađene relativno nedavno i dugo vremena na Khreshchatyku 36 i rastu ispred zgrade kijevske uprave, vjerojatno uvrštene u "blatu" u odobrenom registru kijevskih spomenika prirode. Ne želim ih toliko uvrijediti, ali čini mi se da postoje i drugi, značajniji primjeri flore grada, a ima ih puno više, i oni zahtijevaju našu pažnju ni manje ni više nego na Ulici Hreščatyk ili Suvorov. Geološki i prirodni uvjeti za rast urbanog zelenog prostora su idealni. Osim ako se, naravno, ne zasade na aluvijalnim područjima u pijesku (Park Poznyaki) dok ispunjavaju prirodna jezera i poplavljene livade građevinskim otpadom, bujnom florom na stoljetnom, muljevitom tlu i stoljetnim vrbama, kao što se to sada događa u Poznyaki-3. Arhitekti u pravilu na svojim pločama formalno crtaju stilizirana stabla koja prikazuju pročelja dizajniranog objekta, ne razmišljajući o biti onoga što se događa. To je samo za mjerilo. Pa, navikli su, to je tako prihvaćeno. Svejedno, čak i ako je ispravno uzeti u obzir i prikazati postojeće drveće, graditelji će to učiniti na svoj način! Građevinari, posebno "moderni varjazi" često se ponašaju ne baš plemenito. Bager može dodirnuti već živo stablo, odsjeći mu korijenski sustav - danas sam ovdje, a sutra u drugom objektu, a na jesen ću se vratiti kući - ovdje mi je sve tuđe! Rekonstrukcija glavne mreže grijanja izvedena je u Puškinskoj ulici. Sumnjam da će stara i novosađena stabla preživjeti nakon ovoga. Međutim, pokazat će se proljeće. Ali u ulici Reitarskaya dogodilo se suprotno. Bio je čovjek koji nije bio ravnodušan prema sudbini Kijeva, koji je vlastiti novac uložio u sadnju desetak lipa. To će se vjerojatno dogoditi u svijetu u bliskoj budućnosti. Jedna sadi, a druga se lomi. Volio bih da je bilo neizmjerno više ljudi koji su sadili drveće ...
Nepažnja i neodgovornost nekih naših menadžera
grad je brzim društveno - političkim promjenama doveo do stvarne prijetnje ekološkom katastrofom. Upravo se u tome očituje egoizam tržišne ekonomije, koja je izvor života i istodobno može uništiti svoje temelje, ali i svoje. Ne možete se zaštititi od vanjskog svijeta visokom ogradom, uzgajajući vrt u staklenicima, rješavati vlastite ekonomske probleme, zanemarujući zakone prirode, čiji smo dio. Napokon, svijet ne određuje samo ljudski svijet, a životni prostor koji nas okružuje pripada ne samo nama, već i svijetu drveća, trava i cvijeća, a da ne govorimo o vjevericama, pticama ili psima i mačkama koje smo pripitomili. To ni u kom slučaju nije manifestacija sentimentalnosti. Dapače, upravo je suprotno - uostalom, gledajući što se događa, stječe se dojam da su u globalne, ponekad katastrofalne promjene u urbanom okruženju uključeni ljudi koji to ne samo da ne razumiju, već im se i ne sviđaju. Istina, samo ljubav nije dovoljna. Potrebno je da društvo stvori takve uvjete "da gospodarstvo postavlja ciljeve i granice, ne samo jedno gospodarstvo" - izjava je to njemačkog filozofa, predstavnika praktične filozofije prirode i etike okoliša, Klausa Michaela Maer-Abicha. Također je rekao da „nije čovjek mjera svih stvari, već je sve što nas okružuje mjera naše ljudskosti.“ Volio bih da postanemo odgovorniji za svijet oko sebe, za jedinstveni grad Kijev - njegovu ljepotu, prirodu, budućnost. Imamo sreće - živimo u prekrasnom gradu među drvećem, ili možda drveće raste u gradu jer ga i oni vole!


Prekrasna kuća, ugodno dvorište je sve dobro, ali ako na tom mjestu nemate drveća, prije ili kasnije osjetit ćete da vam nedostaju. Za mnoge ljude drvo je simbol vitalne energije, pa čak se i povijest obitelji obično prikazuje u obliku obiteljskog stabla. Svako drvo ima svoju energiju, svoju auru i sposobno je utjecati na osobu na poseban način. Kada se stabla iste vrste okupe na jednom mjestu, taj se učinak pojačava, jer ne kažu uzalud da se "u brezinoj šumi - zabavljati, a u borovoj šumi - moliti".

Kad sami odabirete sadnice, neće biti suvišno otkriti kakav će „karakter“ imati ovo ili ono stablo.

Akacija - univerzalni donor, sposobna je poboljšati raspoloženje, ublažiti stres, pozitivno utjecati na instinkt razmnožavanja. Bračnim parovima koji iz zdravstvenih razloga ne mogu začeti dijete preporučuje se zasaditi bagrem na njihovom mjestu, a možete čak i mentalno tražiti od nje bebu određenog spola.

stablo breze - također drvo s pozitivnom energijom, inače, jedino drvo na svijetu s bijelom korom. Preporučuje se osobama sklonima stresu, depresiji. Breza je sposobna ublažiti tjeskobu, ublažiti noćne more i strah od budućnosti. U stara vremena breza se nije sadila u dvorištu, već na kapiji, kako ne bi nevolje ulazile u dvorište. U blizini breze postavljena je klupa kako bi se moglo sjesti ispod drveta, zamoliti ga za snagu i pomoć. Smatra se da breza može ženama olakšati mnoge bolesti.

Stariji - aktivno štiti od zlih sila. Dobro je kad bazga raste na vratima kuće, ali ne biste je trebali saditi na mjestu i unositi njene grane u kuću. Neke se vrste bazge koriste kao ljekovite biljke, druge se uzgajaju kao ukrasne.

Trešnja - vjeruje se da vam energija ovog stabla može donijeti sreću, ali samo jednom. U Kini je trešnja simbol proljetnog cvata, nade, mladosti, hrabrosti, kao i ženske ljepote i ženstvenosti u prirodi. Za Japance drvo trešnje simbolizira prosperitet, bogatstvo, a cvijet trešnje amblem je Japana. U Ukrajini su se trešnje uvijek cijenile, a ljepota rascvjetanih vrtova pjeva se do danas u pjesmama.

Kruška - simbol majčinstva i ljubavi. Ovo je žensko stablo, pomaže ženama da se očiste od vanjske negativnosti. Obdaruje otvorenošću, društvenošću, širinom duše. Najmoćnije zračenje energije je za vrijeme cvatnje. Voće nosi pozitivnu energiju, razvija maštu i kreativnost; to su plodovi, a ne cvjetovi na drvetu, što šamani i iscjelitelji koriste u duhovnoj praksi za liječenje.

Vrba - pouzdano štiti od zla očiju i oštećenja, ublažava stres i mentalni stres. Međutim, unatoč pozitivnim svojstvima, bolje je saditi vrbu daleko od kuće i samo joj povremeno dolaziti. Činjenica je da je vrba vampirsko drvo, ona isisava negativnu energiju, ali kad negativna energija u vama završi, drvo će oduzeti pozitivnu. Stoga komunikaciju treba dozirati.

hrast - drvo s najmoćnijom energijom, ovo je muško drvo, znak čvrstoće i muške snage. Treba posaditi hrast nakon vjenčanja - tada će obitelj biti jaka ili nakon rođenja sina - dijete će biti zdravo i snažno. Kada komunicira s hrastom, osoba dobiva maksimalnu količinu pozitivne energije. Međutim, hrast uvijek daje prednost ratnicima, borcima, snažnim ljudima; pomaže zacjeljivanju rana zadobivenih u borbi. Istodobno, ljudi slabog duha, slabe tjelesne građe, ljudi s kroničnim bolestima, bolje je odabrati drvo s mekšom energijom za prehranu. Za zdrave ljude najprikladnije vrijeme za punjenje hrasta je od 21.00 do 3.00.

Dotjerati - stablo je dvosmisleno i teško. Uklanja umor, depresiju, tjeskobu i strah, jednom riječju, svu energiju „prljavštinu“, ali ne daje više energije nego što je potrebno. Pomaže u kontroli osjećaja, prilagođava se filozofskom raspoloženju, pomaže u sređivanju misli. Baš kao i hrast, ne voli slabe ljude bez kičme. Slaba osoba, kada komunicira sa smrekom, ne može prihvatiti njezinu energiju i osjeća se depresivno. Bolje je doći u smreku u vrijeme bolesti, tako da će stablo pomoći u ublažavanju bolesti. Smreka zimi daje najviše energije.

Javor - drvo mudrosti, pronalaženje ravnoteže. Uklanja nepotrebnu nervozu, agresivnost, ublažava eksplozije agresije, pomaže u normalizaciji emocionalnog stanja. Energija javora, za razliku od energije hrasta, mekana je, miluje; ponekad se javor uspoređuje s brižnom majkom, u čijem naručju osjećate da su sve vaše brige nekamo otišle. Djeluje jednako na muškarce i žene. Vjeruje se da javor bira svog „vlasnika“ i postoji vrlo jaka veza između njega i stabla. Sve dok je ta osoba živa i zdrava, tada javor raste i zeleni; ako je osoba umrla, javor se osuši, odlazi s njim ... Javor je čarobno drvo, sposobno privući ne samo ljubav i dugovječnost, već i novac.

Divlji kesten oduzima negativnu energiju i oslobađa. U stanju je isprati tegobe, tjera vas da obratite pažnju na svoje zdravlje; plod kestena korisno je staviti u bolesnikov krevet. Kesten pomaže uništavanju vampirijskih veza koje postoje među ljudima, vraća vezu s prostorom. Kratka komunikacija s kestenom bit će korisna za ljude sklone stalnoj samozavaravanju i nezadovoljstvu sobom. Međutim, kesten ne daje energiju i ne preporučuje se dulji kontakt s kestenom. Štoviše, duljim izlaganjem kesten može izazvati napade histeričnog ponašanja.

Lipa daje energiju, a ta je energija meka, svilenkasta. Ublažava depresiju, ali ne odmah, već postupno; podupire u slučaju razočaranja, služi kao podrška sanjarima, djeluje vrlo dobro na djecu, čuva mir i spokoj u kući. U Kini se lipa naziva "drvetom zaborava".

Johasvetac je zaštitnik obitelji: što više djece i unučadi u obitelji, to drvo više podržava svoje članove i jača obiteljske veze. Stablo ujedinjuje sve članove obitelji, pomaže u rješavanju problema u obiteljskim odnosima, veže muža za kuću.

Orah daje samopouzdanje, pomaže čovjeku da se ostvari, uklanja nepotrebne sumnje. Ako želite promijeniti svoj život, potreban vam je orah poput zraka. U južnim regijama Ukrajine uobičajeno je saditi orah iza ograde (kako ne bi uništio obitelj). Vjeruje se da je orah povezan sa svijetom mrtvih, štiti od bijesnih prirodnih elemenata. Amuleti su izrađeni od oraha za ljude opasnih zanimanja.

Lila je grm, a ne drvo, ali je njegova popularnost izuzetno velika, pa se u ovoj temi o njemu ne može a da se ne kaže. Jorgovan je sposoban probuditi mekoću, velikodušnost, uklanja iritaciju, pomaže u izražavanju vaših misli manje grubo. Ona može nadahnuti za stvaranje remek-djela slikarstva, glazbe i drugih vrsta umjetnosti. Bio je običaj saditi jorgovan u blizini samostana, sada ga se može vidjeti bilo gdje, uključujući i uređenje vrtića.

Bor savršeno pomaže kod živčane iscrpljenosti, prekomjernog rada i zaraznih bolesti, uklanja iritaciju i smetnje. Komunikacija s borom pomaže u teškoj situaciji kada trebate dobro razmisliti i donijeti ispravnu odluku. Bor pomaže uzdići se iznad uobičajenog, vinuti se iznad sebe, otvoriti kreativnost. Uz to, kaže se da bor pomaže riješiti inducirano kvarenje.

Topola nije uobičajeno saditi na tom mjestu, ali ovo je drvo idealno za grad. Čvrst je, održiv, što zapravo i uči. Ako se želite riješiti iznenadne glavobolje, pokušajte se okrenuti topoli, ona oduzima bol i negativnu energiju. Stablo nije zlo, iako je vampir. Od svih stabala, topola se najučinkovitije nosi s pročišćavanjem zraka.

stablo jabuke - žensko stablo, daje lijepom spolu povjerenje u vlastitu atraktivnost. Budi seksualnost, senzualnost kod žena, spremnije dijeli energiju s mladim djevojkama, čija ženstvenost tek cvjeta.

Pepeo ne biste trebali saditi na svojoj stranici "samo tako", ovo je drvo koje simbolizira božansku prirodu čovjeka. Pepeo pomaže razumjeti našu svrhu, ponekad čak i - otvara sposobnost vidovitosti, ali uzvrat će biti gubitak mentalne snage, osjećaj praznine i umora. Ako želite komunicirati s Ashom, morate biti iskreno sigurni u svoju želju za znanjem, a nakon takve komunikacije trebat će vam dobar odmor. Ne preporučuje se sadnja stabla na mjestu; bolje je da posjetite jasen koji raste u šumi ili gradskom parku.

Kad se za pomoć obratite ovom ili onom drvetu, potreban vam je izravan tjelesni kontakt. Prvo možete staviti desnu ruku na područje solarnog pleksusa, a lijevu ruku naslonom na donji dio leđa, dlanom iste lijeve ruke trebali biste se nasloniti na stablo stabla. Opustiti. Zamolite drvo da vam pomogne i očisti vašu energiju. Nekoliko minuta bit će dovoljno za wellness sesiju. Drugi način komunikacije s drvetom je zagrliti se leđima uz deblo stabla, stežući deblo rukama. Opustite se i učinite ostalo kao u prvoj metodi.

Sve gore navedene informacije samo su informacije za razmišljanje, na koje će svi različito reagirati: netko sa živopisnim zanimanjem, a netko s ironijom. U svakom slučaju, prilikom odabira drveća za svoje mjesto, bolje je konzultirati se sa stručnjacima koji će barem pomoći uzeti u obzir sastav tla, sjenu mjesta i savjetovati sustave za navodnjavanje i gnojidbu za određena stabla. Također, ne mogu sva drveća rasti jedno uz drugo, neka su vrlo netolerantna prema susjedima, zbog čega određena stabla počinju venuti. Uzgoj drveća nije jednostavan, ali ako je kuća već izgrađena, postoje djeca, zašto to onda ne biste učinili svojim hobijem?

    Biljke - simboli Ukrajine - prilično malo. Kao što je nemoguće zamisliti Rusiju bez breze, ariša, planinskog jasena i kamilice, tako ljepotu Ukrajine personificiraju viburnum, hrast, vrba, trešnja, topola, zimovina i neveni.

    Viburnum.

    Od davnina se smatrala ne samo simbolom djevojačke ljepote i nježnosti, već i simbolom života, krvi, vatre. Viburnu je ukrašavala vjenčana štruca, a viburn je zajedno s hrastom izvezen na vjenčanom ručniku (rushnik) - ujedinjujući tako krhkost ženstvenosti i muške snage.

    Kao što je već spomenuto, hrast je simbol snage, snage i snage. Majke svojim sinovima vezene hrastove listove na košuljama tako da dijete raste snažno i snažno. A čak su i ranije spavali na hrastovim klupama, što je, prema legendama, dodavalo snagu.

    Vrba ili vrba.

    Ovo je drvo bilo toliko štovano u Ukrajini da je čak ovjekovječeno u ime šestog tjedna Velike korizme - Cvjetnice. Vrba se smatra simbolom proljeća, radosti, života, zdravlja i plodnosti. Ljudi su vjerovali da je vrba ta koja može ublažiti glavobolju, zacijeliti rane, pa čak i ublažiti neplodnost.

    Trešnja.

    Trešnja je simbol rodne zemlje, majke, uzajamne ljubavi. Cvat je simbolizirao djevojku-mladenku, bobičasto voće - djecu i majku, a voćnjak trešnje - obiteljsku sreću. U davna vremena trešnja se smatrala svjetskim drvetom života. S tim je bio povezan i susret Nove godine 21. ožujka. Stablo je najesen posađeno u bačvu i ostavljeno u kući. A već u ožujku je cvjetala, a usput kako trešnja cvjeta, djevojke su se pitale što ih čeka u Novoj godini.

    Topola.

    Topola je simbol stabilnosti i mladosti. Upravo s topolom uspoređivali su se vitki djevojački kamp i nesretni ženski udio. Prema legendi, ovo lijepo drvo nekoć je bila djevojka koja se pretvorila u topolu (topolu), dugih dana i noći pazeći na svoju dragu iz kampanje.

    Zimzelen.

    Prema legendi, ovaj je preslatki cvijet ime dobio u znak poštovanja prema ljubavi mladića Bara i djevojke Venki. Stoga je, prije svega, simbol vječne ljubavi - uostalom, zimzelen postaje zelen čak i pod snijegom. Bio je posađen u blizini kuće, a djevojke su zasigurno pletenicu utkale u svoje vijence.

    Neven.

    Neveni ili crni brijači. Prema legendi, majka je imala male sinove - zgodne dječake crnih obrva. Jednom, kad majke nije bilo kod kuće, Tatari su napali selo i oteli dječake. Vraćajući se kući, a ne pronalazeći svoje sinove, moja majka ih je dugo tražila i ubrzo pronašla tijela koja su neprijatelji rastrgali, a koja je zakopala u vrtu - blizu kuće. Ubrzo su na tom mjestu izrasli prekrasni cvjetovi - crno obrijani cvjetovi, koji su svako jutro poput sinova posezali za majkom koja ih je zalijevala suzama.

    Ovo su naše biljni simboli u Ukrajini Jesu li naša svetišta.

    Ovo je, prije svega, viburnum. Procvat trešnja

    Poznate crte Tarasa Grigorieviča Ševčenka

    Mak, zimovina, sljez. Naravno, pšenica - simbolizira žutu boju na našoj zastavi.

    Ali kesteni su prije simbol Kijeva.

    Mnogo je biljaka koje su simboli naše zemlje. I o njima se pjeva u mnogim našim pjesmama. Vrba koja plače nad rijekom, viburnum. Trnovo grmlje. Od cvjetova mogu nazvati ljiljan, zimbaruk, mak, kukuruz. Od voćaka - trešnja, jabuka. A nedaleko od mene još uvijek postoji dolina narcisa.

    Prvo što mi padne na pamet je, naravno, suncokret 🙂 Čini mi se da je ovo najljepši i u boji najpozitivniji predstavnik flore naše zemlje 🙂

    Vjerojatno vrijedi napisati više o kijevskim kestenima 🙂

    Bez verbija i kalinija, Ukrajina je nijema ... Ovo je redak iz stiha, ne sjećam ga se u potpunosti, ali ovaj redak odražava simbole Ukrajine. Klasje pšenice i dalje se koristi u grbu, također se može smatrati biljkom koja simbolizira našu zemlju bogatu crnom zemljom.

    Iako, ako malo razmislite, možete pronaći puno takvih biljaka. Primjerice, ista se Bukovina tako zove, jer ima puno bukve, a Karpate može simbolizirati bukva. Kako može biti bez suncokreta - ovog sunca stepa 🙂

    I također - zimbarun, od davnina se smatra simbolom našeg naroda i prisutan je na svim blagdanima, od vjenčanja do komemoracija (iako je to točno slučaj na zapadu, kao što je na istoku s ovom tradicijom, ne znam). To su naši simboli 🙂

    Ukrajina-Nenka je najljepša zemlja. I ima mnogo simbola. Ovdje se ne radi o državnom amblemu ili zastavi. I o nečem sasvim drugom, bliskom i dragom.

    Znamo da se, kad se spomenu tulipani, Holandije uvijek sjeća, javorov list podsjeća na Kanadu.

    A nema Ukrajine bez vrbe i viburnuma. Oni su simboli naše domovine.

    Cvijeće viburnuma, maka i zimzelena oduvijek se smatralo simbolom Ukrajine; sliku tih biljaka i cvijeća često se može naći na ukrajinskim nacionalnim košuljama - vezenim košuljama, a osim toga, pjevali su ih mnogi ukrajinski pisci i pjesnici.

    Kesten! Kesten je simbol Kijeva, a Kijev je srce Ukrajine. Ako zakopate u povijest, možete pronaći mnoge legende o ovoj vezi. I dobro je poznato da je Kijev grad kestena, to se može vidjeti golim okom))) Živim u regiji Kijev. a grad je zasađen upravo tim drvećem.

    Prvo što vam padne na pamet prilikom spominjanja biljaka simbola Ukrajine je vrba i viburnum. Postoji čak i takva izreka: "Bez vrbe i kaline nema Ukrajine". Također možete navesti mnoge kulture povezane s Ukrajinom: planinski jasen, breza, kesten, stabla jabuka, kruške, trn, suncokret, kukuruz, mak i mnoge druge.

    Jedan od poznatih biljnih simbola ukrajinske zemlje je viburnum. puno ukrajinskih pjesama o viburnumu. Drvo se smatra povezujućom karikom svih generacija Ukrajinaca.

    Uz viburnum, hrast i topola su odavno poznati.

    Mnoga stabla su simbol Ukrajine. Ljudi o njima pjevaju u pjesmama, pišu pjesme i bajke o njima, koriste simbole u ritualima.

    Simbol snage i hrabrosti su moćni hrast... Na muškim košuljama izvezeno je hrastovo lišće.

    Vrba vjeruje se da pročišćava vodu, s njom u rukama, dečki su pozivali djevojke na spojeve. Grane vrbe uronjene u vodu simbolizirale su tugu i tugu.

    Djevojačku ljepotu i svježinu simbolizirali su svi voljeni viburnum... Fleksibilno tijelo djevojke i nesretna sudbina - topola.

Kesten je drvo misterioznije nego što se čini na prvi pogled. Većina ljudi zna da je kesten drvo koje raste u parkovima, ima lišće nalik na 5-7 prstiju, cvjeta, a zatim pada na glavu u obliku velikog oraha. I to će biti pogrešno, jer ovo je konjski kesten (latinski Aesculus hippocastanum), stablo obitelji sapindian, čiji su plodovi nejestivi, pa čak i opasni za ljude (normalni su za konja, hranjeni su s njima). Na francuskom se ovo drvo naziva "marronnier d" Inde ", odnosno" indijski kesten ", jer je doneseno iz Indije 1615. Upravo ta stabla ukrašavaju parkove i trgove, cvjetaju bijelim ili ružičastim cvjetovima s crvenim mrljama i nadaleko su poznata masama.

Kesten raste samoniklo u planinskim listopadnim šumama Makedonije, na sjevernom Balkanu. Kesten u svojoj domovini smatra se svetim stablom Gerosa, tajanstvenim tračkim konjanikom. Na Balkanu se divlji kesten štuje i smatra svetim drvetom. Plodovi konjskog kestena slični su plodovima kestena sjetve. Koriste se za prehranu konja, koriste se u narodnoj medicini, jer imaju ljekovita svojstva. Konjski kesten ima lisnatu ploču koja se sastoji od pet do sedam dugih i uskih listova. U svibnju i lipnju, na pozadini lišća, teške grozdove bijele boje s ružičastom bojom cvjetova konjskog kestena izgledaju lijepo. U europskim dvorskim parkovima ova se egzotična prekomorska biljka pojavila u 17. stoljeću. A u 19. stoljeću konjski kesten počeo se saditi na bulevarima i ulicama, u gradskim parkovima. Kesten je postao drvo europskih gradova.

Dvije su verzije izgleda kestena u Kijevu:

  • 1842. godine, za dolaska cara Nikolaja I, tadašnji guverner Kijeva general-guverner Bibikov donio je s Balkana "nepoznatu biljku koja raduje oko i ugodno miriše". Ulica na Bibikovskom bulevaru (danas Bulevar Ševčenka) bila je zasađena drvećem, uz koje su car i njegova pratnja trebali ući u grad. Međutim, car je izrazio svoje nezadovoljstvo. Tijekom noći svi su kesteni iščupani iz korijena, a umjesto njih zasađene su piramidalne topole. Srećom, stanovnici grada nisu dopustili da egzotična stabla umru i posadili su ih u svoja dvorišta.
  • Prema drugoj verziji, posjedi kijevskih samostana ukrašeni su kestenima u 17.-18. Stoljeću. Postoji dosta dokaza za to. Tako se u „Povijesti grada Kijeva“, napisanoj 1799. - 1800., spominju „divlji“ (nejestivi) kesteni koje bogati Kijevci „u vrtovima sade zbog ljepote svojih cvjetova“. Dodatna prednost ovih stabala bila je luksuzna krošnja ispod koje se moglo sakriti od ljetnih vrućina. Kesten je s vremenom gotovo u potpunosti zamijenio spektakularne, ali praktički beskorisne topole - simbol Kijeva u 19. stoljeću, koji je gradu nametnula carska sila.
Krajem 19. stoljeća kesteni su se sadili samo u starom dijelu grada.

Do 1969. Kijev nije imao svoj grb. Simbol grada bili su, kao i obično, srp i čekić. Tada je postao kesten - zbog činjenice da je bio ugodan za gledanje, a lišće i cvijet imali su dobro uređen oblik.

Prema KP "Kievzelenstroy" u glavnom gradu, postoji oko 1 milijun kestena, koji u jesen bace oko 30 tisuća tona zrna. Prije su zrna skupljali školarci i predavali ih ljekarnama, od kojih su se pretvarale u tinkture. Sada gradsko stanovništvo uglavnom koristi prekrasno voće protiv moljaca.

Izvori: "Kievskie vedomosti",


U Ukrajini se vrba i viburn već dugo smatraju svetima: "Nema Ukrajine bez vrbe i viburnuma." Običaj svećenja vrbe kršćanska je religija posudila iz astralnog kulta naših predaka. Vrba simbolizira Drvo života, baš kao i Mliječni put. Nije uzalud vrba uvijek bila posađena uz ceste; prema kozmogonskim idejama ljudi, naša je Galaksija početak formiranja Svemira - obale kozmičkog oceana. Obred bičevanja vrbom znači povezanost osobe s Kozmosom, mogućnost vraćanja snage i zdravlja. Ovaj je običaj po svom značenju bio blizak ritualu potapanja u svete vode Buga u Ukrajini i Gangesa u Indiji. Osim vrbe, u Ukrajini je posađena i lipa koja je posvećena Majci vodi, hrast je simbolizirao Peruna i Sunce, breza je posvećena Ladi, a javor je Polel.

Viburnum također je simbolizirao praznik Kolyada, Rođenje svijeta. Njeno zlostavljanje prikrilo je osobu sramom, baš kao i ubojstvo rode. Viburnum se uvijek sadio u blizini kuće, zimi su se njegove bobice stavljale između čaša. Još uvijek postoji uvjerenje: ako izrežete cijev od viburnuma, tada će se u obitelji pojaviti nasljednik obitelji - sin. Čaj od viburnuma najbolji je lijek za prehladu. Viburnu pripada važna uloga u raznim ritualima, posebno na vjenčanju (ukrašavali su vjenčanu grančicu). O njoj postoje mnoge pjesme i izreke: "Divite se viburnu kad procvjeta, a kao dijete kad naraste", "Djevojčica je kao viburnum" i drugima.

Čišćenje drveća datira iz davnina, kada su naši preci štovali drveće kao Bogove. Ovdje je u apokrifima opisano Drvo života: "A usred raja Životinjsko drvo, jež je božanstvo, a vrh tog drveta približava se nebu"

Stablo života - jedan od najčešćih motiva narodne umjetnosti, posebno na vezenim ručnicima. Prije prihvaćanja kršćanstva bilo je mnogo svetih gajeva, kamo su ljudi išli štovati Bogove prirode, ovdje su rasla sveta stabla, stajali su idoli i održavale se narodne svečanosti. U Kijevu je poznato nekoliko takvih gajeva. Prema Evgeniju Aničkovu, takva je šuma bila na mjestu Kijevo-Pečerske lavre. Šumavskaja šumarak na obali rijeke Lybid, koja je posječena tijekom građanskog rata, također je bila sveti gaj. Iako je čak i u prošlom stoljeću Šulavskaja Gaj ("Kadetskaja Gaj" - naziv iz pitomačkog zbora, izgrađenog 1857. godine) bio omiljeno odmorište Kijevljana.
U Ukrajini su ponegdje duboko popularni običaji "zastrašivanja" neplodnih stabala koja, vjerojatno, nisu kršćanska, ali su i dalje očuvana. Na svetu večer ili Novu godinu vlasnik odlazi sjekirom u vrt i prijeti neplodnom drvetu, sječe ga ako sljedeće godine ne donese: "Kako ne roditi, onda ću ga posjeći i pometi u peć, a pepeo raznijeti u vjetar" (zapisao je Grinčenko od djeda).

Običaj poštivanja svetih stabala čvrsto je ugrađen u mentalitet Ukrajinaca. Dugo godina predodređeno drvo postaje sveto. Dakle, u regiji Rivne postoji hrast star oko 1300 godina. Ovo je najstarije stablo u Ukrajini. Drveće se također smatra svetim, uz što su povezane povijesne ličnosti i legende. U sa. Gornja Khortytsya raste hrast pod kojim su se odmarali Bogdan Khmelnitsky, Taras Shevchenko, Ilya Repin, Nikolay Lysenko. Ovaj hrast star je 800 godina. Ljudi su drvo hrasta smatrali Perunom, sada se poštuje zbog njegove snage, ljepote, trajnosti. "Jak kao hrast" - kažu o snažnom čovjeku. Divlja svinja žrtvovana je hrastu i sada možete čuti izreku: "Hrast je dobro drvo i plodovi su dobri za svinje." Svinjetina je za Božić ostala žrtvena hrana, ali sama životinja je dobila negativnu obojenost, smatrana je nečistom, vražjom. Pod utjecajem crkvene književnosti odnos prema mnogim biljkama, životinjama i pojavama s vremenom se promijenio, postao kontroverzan, a ponekad i nerazumljiv.

Dakle, vrba, koja se izvorno štovala u Ukrajini, ponosila se obredom Cvjetnice, rani kršćani smatrali su nečistom. Trešnja se koristila u novogodišnjim ritualima mnogo prije običaja koji je uveo Petar I za postavljanje božićnog drvca; iskopana je u jesen i stavljena u kadu zemlje u kući u kojoj je stajala do Nove godine. Iza načina na koji je trešnja rasla, predvidjeli su svoju sudbinu: ako je procvjetala prije Nove godine, to je bio dobar znak. Hvale je mnogi književnici. Stoga je Ševčenkova "vrtna trešnja khaty" postala simbol Ukrajine, dragi, bliski put. Drvo jabuke poznato je u Ukrajini ni manje ni više. Od pamtivijeka je u divljem stanju distribuirano po cijeloj Ukrajini. Jabuka je postala simbol ljubavi i plodnosti. Oni su već znali za posebnu plodnost stabla jabuke. Tripilci, kada su na svojim jelima prikazivali sjemenke jabuka. Već u doba Kijevske Rusije bilo je poznato nekoliko recepata za čuvanje jabuka zimi, sušenje, fermentaciju, izradu slatkiša.

O plodnosti stabla jabuke može svjedočiti sljedeća činjenica: u selu Andreevka u Sumijskoj regiji jedno je 150 godina staro drvo jabuke, s korijenovim izdancima i sjemenkama plodova, dalo čitavu šumu jabuka površine pola hektara. Medvjed obožava gostiti se šumskim jabukama, pa su vjerovali da je to najbolje drvo jabuke i na kojem je stavio svoj znak: medvjed kandžama grebe svoje omiljeno drvce. Bila su to takva stabla koja su čak i divlje svinje tražile, promatrale medvjeda i oduzimale plodove koje je uništilo. Ljudi su koristili divlje jabuke kao hranu za stoku.

Stabla jabuka i krušaka bila su štovana u davnim vremenima, zapisi o tome mogu se naći u drevnim kronikama kako u Grčkoj, Rimu, tako i u Kijevskoj Rusiji. Liječenje plodovima krušaka bilo je poznato još u drevnom Sumeru. Ukrajinci su od suhih jabuka i krušaka radili kompot, što je također bilo svečano piće, na primjer, na Božić.

Sada su ukrajinski uzgajivači uzgajali mnoge vrste voćaka, uključujući kruške. Najneobičnija kruška-jaje, koje raste u okrugu Makarovsky u Kijevskoj regiji. njezini plodovi imaju izvornu boju, poput uskršnjeg jaja, obojanog crvenim, zelenim i žutim prugama.

Pepeo - muško drvo, jer je oružje ratnika izrađivano od njegovog drveta još u skitsko doba. Pepeo se smatrao simbolom rata: ako je grana pepela poslana neprijatelju, to je značilo početak rata ili upozorenje. Iako se jasenovo drvo koristilo i za domaće potrebe za proizvodnju posuđa, žlica, kolijevki, namještaja, kao i u brodogradnji. Od javora su se izrađivali glazbeni instrumenti: flaute, gusli, violine. U Karpatima se kruh pekao na javorovim listovima i sadio u pećnici na javorovoj oštrici. Javor (vrsta javora) u Ukrajini se smatra simbolom tuge, sadi se na grobu ubijenog Kozaka, razdvojenih ljubavnika: "Oni su preko kozaka posadili javor i smreku, a djevojci u glavu crvenu viburnum."

Uz rum od viburnuma, u Ukrajini se široko koristio planinski pepeo, koji je također crveno bobičasto voće i dugo ostaje na drvetu, mameći ptice na sebe. Po količini planinskog pepela mogli su predvidjeti kakva će biti zima: ako ima puno bobičastog voća, čekali su hladnu snježnu zimu. Planinski pepeo su poznavali Skiti. Vergilije je napisao da su Skiti duge zimske večeri pili piće iz planinskog pepela. Način spravljanja vina od planinskog pepela i meda preživio je do danas. Cvjetovi orapine odavno su dodavani u čaj, što mu je davalo okus badema. Planinski pepeo također se koristio u mnogim ritualima. Kao čuvara, posadili su ga blizu kuće, na Kupali, grane od rovana bile su obješene na sva vrata kako bi se zaštitile od zlih duhova i bolesti.

Trn poznat u Ukrajini više od dvije tisuće godina. Jedan je od rodonačelnika vrtne šljive: već početkom naše ere, prelazeći polje šljivama od trešnje, naši su preci uzgajali šljive. Zahvaljujući svojim bodljama, polje si je steklo slavu dobrog branitelja imanja u antici - nijedna životinja nije se mogla probiti do dvorišta zasađenog trnjem. Kasnije su počeli vjerovati da skretanje štiti od zlih duhova. Takva praktična vrijednost ovog niskog stabla. Ali postoji i vrlo zanimljiva legenda. Jedna od pasmina trnina - diptih - nazvana je "gorući grm". U prijevodu s crkvenoslavenskog grm znači "grm". Ovaj grm trnja odaje neku vrstu eterične pare koja može izgorjeti, ali samu biljku vatra ne dodiruje. Stoga ovo nevjerojatno svojstvo nije moglo proći nezapaženo pažnjom naših predaka: vjerovalo se da Bog izlazi iz gorućeg grma kako bi ljudima pokazao istinu. Kasnije je ova legenda uvrštena u Bibliju, gdje se kaže da se po prvi puta Bog ukazao Mojsiju iz gorućeg grma. U Ukrajini je slika Majke Božice povezana gorućim kvrgama, a usvajanjem kršćanstva - Djevice Marije; slika neuništivog cvijeta života ima poganske korijene.

stablo breze zahvaljujući svojoj bijeloj kori postala je simbol čistoće, djevojačke nježnosti. Smatrali su je i talismanom protiv zlih duhova, pa su je često sadili u blizini kuće kako bi ugodila oku i zaštitila imanje. Breza - kora od breze - bila je naširoko korištena za "slova od breze". Studenti su na njemu naučili pisati, na njemu su pisana slova, razni zapisi o kućanstvu od privremenog značaja. Dakle, u vrijeme kad je papir bio preskup i koristio se za knjige, na kori breze bilo je slovo. Za ta slova kora je odstranjena iz brezove kore kako ne bi oštetila samo stablo, jer na mjestima na kojima je uklonjen tanak sloj kore raste nova kora.


Ako vam se svidjela naša stranica, recite prijateljima o nama!