Predavanje na temu: Karachay-Cherkessia - moja mala domovina Razredni sat "Moja mala domovina" "Moja mala domovina" Svrha: ispričati, pokazati kako ljudi različitih nacionalnosti slave svoju rodnu zemlju u pjesmama, poeziji, plesovima; naučiti izražajno čitati poeziju.
Tematska lekcija
"Moja mala domovina"
Vrste dječjih aktivnosti: komunikativna, percepcija fikcije, glazbena i umjetnička.
Ciljevi: dati djeci ideju o tome što je matica, republika. Uvesti kartu i konsolidirati simbol Ruske Federacije, oblikovati predstavu o maloj domovini, razjasniti i proširiti znanje o rodnom gradu; razviti koherentan govor, aktivirati rječnik na temu, poticati ljubav prema rodnoj zemlji, gradu,
Materijali i oprema : ilustracije glavnog grada Rusije, gradovi KChR, znamenitosti grada, dijapozitivi simbola, uporaba ICT-a.
Organiziranje vremena.
Djevojke odjevene u narodne nošnje (jedna u narodnu, druga u rusku narodnu nošnju) dočekuju goste.
1 djevojka: Postoji običaj na Sjevernom Kavkazu
Dali su nam ga naši stari davno
U susret dugoočekivanom gostu,
Čemu služi planinka? Ayran!
2 djevojka: Pozdravljamo vas s kruhom, solju
Pozivamo vas u naš vrtić
Pozdrav od nas svim gostima
Dobar dan, sretan sat!
Gostima se poslužuje pogača, ajran. Gosti zauzimaju svoja mjesta.
Odgajatelj: Ima svoju rodnu zemlju
Potokom i dizalicom
I ti i ja ga imamo!
I naša sjajna obitelj!
Odgajatelj: I staza i šuma,
Svaka klasica u polju
Rijeka, nebo nada mnom
Ovo je sve moje!
Glavni dio. Razgovaraj o Domovini
Recite mi, što je to domovina?
Domovina je zemlja u kojoj smo rođeni i živimo.
To su šume, polja, rijeke.
Ovo je naš grad.
Ovo je mjesto u kojem žive bliski ljudi: mama, tata, djed, baka.
Ovo je mjesto gdje se nalazi naš vrtić.
Ovo je mjesto koje ljudima nedostaje kad su u dalekoj zemlji. To je nešto najdragocjenije što čovjek ima.
Da, svatko od vas točno je odgovorio na moje pitanje.
“Kako zovemo Domovinu?
Kuća u kojoj živimo ti i ja
I breze uz koje
Šetamo pored moje majke.
Kako zovemo Domovinu?
Polje s tankim klasom
Naši praznici i pjesme
Topla večer pred prozorom! "
Domovina je zemlja u kojoj živimo. Sjetimo se poslovica o Domovini.
Živjeti - služiti Domovini.
Nema ljepše Domovine na svijetu.
Čovjek bez domovine je poput slavuja bez pjesme.
Kako se zove naša zemlja? (Rusija)
Recite nam što znate o Rusiji? (dječji odgovori)
Rusija je velika zemlja. U njemu ima mnogo gradova, rijeka, šuma. Kako se zove glavni grad naše zemlje? (Moskva)
Moskva je glavni grad naše domovine.
A tko je predsjednik Ruske Federacije?
(Predsjednik naše zemlje je Vladimir Putin)
Svaka zemlja ima prepoznatljive znakove - državne simbole. Recite mi koje državne simbole znate? (zastava, grb, himna). A koje boje vidimo na ruskoj zastavi? (Bijela plava crvena).
Dijete : Bijela - mir, čistoća
Plava - vjera, odanost
Crvena je snaga i krv koju su vojnici prolili za Domovinu.
Pogledajmo grb Ruske Federacije. Tko će mi opisati što je na njemu prikazano?
Dijete: Prikazuje grb Ruske Federacijezlatni dvoglavi orao. Desnom šapom uhvati štapić. U njegovoj lijevoj šapi je lopta. Nad glavama orla - krune. Krila orla su poput sunčevih zraka, a sama zlatna ptica poput sunca. Na prsima orla nalazi se slika jahača na pozadini crvenog štita. Ovo je sveti Juraj Pobjednik. Na srebrnom je konju, u ruci ima srebrno koplje, koje je pomoglo pobijediti zmaja.
Grb Rusije simbolizira ljepotu i pravdu, pobjedu dobra nad zlom.
Što je himna?
Dijete: Ovo je svečana pjesma države, svi prisutni ustaju i vojni pozdravljaju ili pozdravljaju oružjem. Himna se uvijek pjeva i sluša stojeći.
A sada želim provjeriti jeste li se zaista sjetili našeg grba i zastave. (Na karticama morate pronaći zastavu i grb Ruske Federacije)
Rusija je velika zemlja s mnogo republika. Dečki, recite mi u kojoj republici živimo?
(Živimo u republici Karachay-Cherkess)
(pokazivanje karte)
Pogledajte - ovo je karta KCHR-a. Mislite li da je Republika Karachay - Cherkess velika ili mala u usporedbi s Rusijom? (dječji odgovori)
Naša je republika mala, ima gradove, polja, šume, rijeke, livade.
A tko je predsjednik KCR-a?
(Predsjednik naše republike - Rashid Temrezov)
Koje gradove KChR poznajete, imenujete? (Grad odmaralište - Teberda, Ust-Džeguta, Čerkesk i Karačaevsk)
Kako se zove glavni grad KCR-a? (Čerkesk)
Dečki, u našoj republici žive različiti narodi. Koji narodi žive u našoj republici? (Rusi, Čerkezi, Nogajci, Karačajci, Abazini)
Igra s loptom "Koje si nacionalnosti".
Dijete: U Karachay-Cherkessia raste prijateljstvo:
Narodi su bratska obitelj.
Ovdje nam je svaki gost drag
A prijateljstvo je drago.
Svi živimo u miru i slozi.
Odgajatelj: O tome kako su nastali narodi Karachay-Cherkessia, želio bih vam reći jednu legendu:
“Davno su Narti živjeli na zemlji. Živjeli su na mjestima najrjeđe ljepote: bistra voda, puna pastrve; visoke planine sa snježnim kapama, a trava je bila sočna i mekana i mirisala je tako da je od njenog mirisa - slabi dobivao snagu i bolesnik je bio izliječen.
Sanjke su živjele, radile, lovile, ali jednog strašnog dana napali su ih Chintsi, zgazili čudesna polja i odveli sve zarobljenike koji su preživjeli nakon njihove racije. Jedan se dječak potajno sagnuo i odabrao vlati trave iz rodne zemlje i sakrio je na prsa.
Prošlo je mnogo godina, dječak je odrastao, postao muškarac, dobio sina. U zatočeništvu je bilo teško, ali svaki put kad je izvadio vlati trave, pomirisao je i rekao sinu: "Odrasti sine, pronađi našu rodnu zemlju po mirisu ove vlati trave." Sin je odrastao, otac mu je umro. Sin Nartova okupio je dostojne ljude i pobjegao iz zarobljeništva. Trebalo im je puno vremena da dođu do svojih domova, izgubili su mnoge, mnogi su se zaustavili na pola puta i nastanili se na ovim mjestima, počeli se zvati - Kabardijci i Balkari. Ostali su stigli i pronašli svoju domovinu. Pronađen po mirisu ove vlati trave.
Već dugi niz godina zajedno žive na ovoj zemlji - Rusi, Čerkezi, Karačajci, Abazini, Nogaji - potomci drevnih Narta. Oni žive zajedno do danas i stoga se običaji i tradicija tih naroda malo razlikuju. "
Odgajatelj: ... I želio bih završiti s divnim riječima MM Prišvina: „Mi smo gospodari prirode i za nas je to skladište sunca s velikim blagom života. Ribi treba voda, ptici zrak, životinji šuma i planine. A čovjek treba -
Djeca: Domovino! "
Odgajatelj: A naša mala domovina je čudesna Karachay-Cherkessia.
D / igra "Odakle ste, djeco?"
Odakle ste djeca?
- Mi smo iz Karachay-Cherkessije!
Što jedete?
- Šiš ćevap, hičine!
Što piješ?
- Ayran i Narzan!
Po čemu je poznata vaša republika?
- Prijateljstvo naroda!
Nacionalni ples
Općinska državna obrazovna ustanova
"Gimnazija br. 5", Čerkesk.
"MOJA MALA DOMOVINA - KARAČAJEVO-ČERKESIJA".
Appaeva Roza Rasulovna
učenik 6 "b" razreda
MKOU "Gimnazija br. 5"
Vođa:
Dzhandubaeva Zhanna Yurievna
nastavnik povijesti i društvenih nauka
MKOU "Gimnazija br. 5"
SADRŽAJ
Ja . Uvod. Opravdanost izbora teme.
II ... Glavni dio:
Povijest regije
Ostavština predaka
Povijest ženskog odijela
Ceremonije vjenčanja naroda Karachai
zaključci
Popis korištene literature
Relevantnost:
- razvoj kognitivnog interesa za povijest svog kraja.
- proučavajući povijest svog naroda.
- proučavanje malo poznatih stranica povijesti regije omogućit će nam da razvijemo dublje razumijevanje prošlosti naše Domovine.
Opravdanost izbora teme. Relevantnost.
„Karachay je narod koji živi u podnožju Elbrusa,
odlikuje se odanošću, ljepotom i
hrabrost ".
Lev Tolstoj.
Visoko u planinama, gdje vrhovi Elbrusa podržavaju nebo snježnobijelim kapama, gdje potječu rijeke Kuban i Zelenčuk, izlijevajući se u olujnim potocima plodnim dolinama i planinskim livadama, naši ljudi, Karačani, živjeli su u planinskim klisurama. Želimo vam reći o našim ljudima koji su, poput cijelog autohtonog stanovništva Karachaya, stoljećima pažljivo čuvali tradiciju i običaje svojih predaka. Oni nam prenose najbogatiju kulturu u regiji, ulijevajući djeci poštovanje prema izvorima, odajući poštovanje povijesti Karachayil od najranije dobi, kako sebe nazivaju Karachai.
Mnogo toga povezuje osobu s mjestom u kojem je rođena i odrasla. Rodna zemlja, njezini ljudi, priroda - sve to postaje dijelom njene sudbine. Svijest o maloj domovini glavno je načelo duhovnog i moralnog odgoja društva. Što punije, to dublje
Svaka nacija ima svoju povijest. Rusija je multinacionalna zemlja. Mi želimo
tako da mi, živeći zajedno u svojoj zemlji, znamo povijest svih naroda koji žive na teritoriju naše velike, neizmjerne Domovine.
Znati povijest svog naroda, vaša rodna zemlja znači znati cijeniti njezinu prošlost, voljeti sadašnjost.
Cilj:
- pokazati primjerom proučavanja običaja i tradicije svog naroda važnost poznavanja povijesti vašeg kraja, vašeg naroda.
- razumjeti neraskidivu vezu, jedinstvo povijesti vašeg grada, ljudi, obitelji sa životom naše zemlje.
- educirati učenike kao građane domovine koji poznaju i poštuju svoje korijene, kulturu, tradiciju i običaje domovine.
- razviti istraživačke vještine učenika u procesu upoznavanja povijesti rodnog kraja.
Zadaci:
- proučavajte povijest svog naroda.
- oživljavanje interesa za povijest svog kraja.
- razvoj istraživačkih vještina u procesu upoznavanja povijesti zavičaja.
- razviti svijest o fenomenu male domovine kao globalnog fenomena velike domovine.
- formiranje aktivne životne pozicije kod učenika, osjećaja domoljublja.
- formiranje motivacije za traženje za lokalnu povijest.
Hipoteza: regionalni studiji doprinose rješavanju problema socijalne prilagodbe srednjoškolaca, formiranju njihove spremnosti za život i rad u regiji.
Predmet proučavanja : lokalna povijest.
Predmet proučavanja : povijesna mjesta u regiji, povijest naroda Karachai.
Sudionici studije : razredni kolege i njihove obitelji.
Metode istraživanja : proučavanje, analiza i generalizacija podataka znanstvene literature, fotografija, izrada prezentacija, albuma, obrada i analiza dobivenih podataka.
Praktični značaj sastoji se od proučavanja i prikupljanja puno materijala o proučavanju povijesti rodnog kraja, tradicija i kulture njihovog naroda. Zbirka građe za školski muzej ima veliku vrijednost.
II ... Glavni dio.
1. Povijest regije.
Karačaji su narod koji živi u jednom od najviših planinskih mjesta u cijeloj Europi. Govore karachai-balkarskim jezikom i pripadaju turskim jezicima grupe Kypchak iz obitelji Altai. Mnogi Karačajevi tečno govore ruski i pisani jezik.
NA IX – x Stoljećima je teritorij moderne republike Karachay-Cherkessia bio dio alanske države koja je aktivno sudjelovala u uspostavljanju veza s Hazarskim kaganatom i Bizantom. Formiranje mog naroda završilo je u XIII – XIV stoljeća.
U sljedećim stoljećima, do sredine XVIII stoljeću. Teritorij na kojem su živjeli Karačani neprestano su napadali krimsko-turski feudalci. To ih je prisililo da zaštitu potraže u savezu planinara s ruskim narodom.
Tijekom 1552.-1557. U Moskvu su poslana veleposlanstva čiji je rezultat bila politička unija Karachaisa s Rusijom.
Prijateljski odnosi prekinuti su izbijanjem kavkaskog rata 1817. godine. Nakon što su planinari poraženi u bitci kod Hasauka, 20. studenog 1828. godine, Karachay je službeno pripojen Rusiji. I premda su se sukobi ruske vojske s militantno nastrojenim predstavnicima naroda nastavili do kraja XIX stoljeća započela je nova era razvoja u povijesti Karachaya. Postupno se stanovništvo udaljavalo od uobičajenog načina života koji je stoljećima postojao u ovoj regiji.
1858. godine na teritoriju Karachaya započelo je osnivanje kozačkih sela, što je kasnije dovelo do spajanja Karachaya i Cherkessije u okrug Batalpashinsky, koji je kasnije postao odjel regije Kuban.
U ovo se vrijeme odvija ekonomski rast Karachaya: razvila se rudarska industrija, počeli su se uspostavljati trgovinski odnosi.
Nakon uspostave sovjetske vlasti 1920. godine formiran je Nacionalni okrug Karachay. 1922. dogodila se nova reforma u administrativnoj strukturi Karachaya. Kao dio teritorija Stavropol, stvorena je autonomna regija Karachay-Cherkess, koja je 1926. konačno podijeljena u tri državne jedinice: autonomnu regiju Karachay, nacionalnu oblast Cherkess i oblast Batalpashinsky. 1931. ukinuta je okružna uprava, a teritorij je podijeljen između regija Karachai, Cherkessia, Stavropol i Krasnodar.
Tijekom razdoblja sovjetske države, moj je narod doživio mnoge preokrete. Tijekom Velikog Domovinskog rata cjelokupno stanovništvo autonomne regije Karachay bilo je potisnuto i masovno progonjeno.
U vrijeme kada je muško stanovništvo Karachaya sudjelovalo u bitkama s nacističkim osvajačima na frontama Domovine, njihove majke i očevi, supruge i djeca nasilno su odvođeni na područje Srednje Azije i Kazahstana.
Većina teritorija na kojima su stoljećima živjeli Karačani preimenovani su u regiju Klukhor i postali su dio Gruzijske SSR. Rehabilitacija Karachaisa i
Stvaranje autonomne oblasti Karachay-Cherkess započelo je tek nakon odluke Kongresa CPSU-a i posljednjeg dekreta PVS-a SSSR-a od 9. siječnja 1957. godine.
1990. godine autonomna regija Karachay-Cherkess transformirana je u republiku u sastavu RSFSR-a. Dana 9. prosinca 1992., autonomna regija Karachay-Cherkess postala je Karachay-Cherkess Republic.
2. Ostavština predaka.
Naši ljudi odavno su bogati zanatima i zanatima. Svako je selo imalo svoje kovače, tesare, oružnike koji su izrađivali alate, oružje, namještaj i razne potrepštine. Kovanje se u narodu posebno štovalo, a njegove su se tajne nasljeđivale od oca do sinova.
Lokalni obrtnici izrađivali su nekoliko vrsta oružja, koje se uglavnom koristilo za lov. Za puške najboljih obrtnika dano je 100 ovaca. Karachai noževi (bychak), koji se danas često koriste, bili su poznati.
No, posebnu su slavu Karachay donijele žene, čija se vještina vješte obrade vune smatra glavnim bogatstvom planinskog područja. Tkali su lijepo i izdržljivo platno i tepihe, pletene šalove, čarape, rukavice od vune, izrađivali kože od ovaca i koza.
Od četvrte godine djevojčica je već dobila vreteno, a čim su joj noge dosegle razboj, naučile su je tkati. Vezenje složenih čvorova, šivanje u zlatu i srebru smatralo se djevojačkim aktivnostima. I sada se ova umjetnost nastavlja. Moja baka me uči kako stvarati lijepe pletenine.
Moja mi je baka ispričala legendu o našem narodu, o poznatom fermentiranom mliječnom napitku sa ljekovitim svojstvima - kefiru.
Tko ne zna ovo piće? Ispada da je njegova domovina teritorij Karachay.
Ni to nisam znao. Prema legendi. Prije nekoliko stoljeća prorok Mohammed došao je na planinu Elbrus. Kao znak svoje naklonosti karachajcima, ostavio im je poklon - recept za čudesno piće koje produljuje život i jača zdravlje, a s njim i nekoliko graška od njegovog osoblja, strogo upućujući da nikome ne daju grašak za proizvodnju.
Karachaisovi su sveto ispunili Mohammedovu zapovijed, sveti grašak nije se davao ni kao miraz njihovim kćerima, ako su se vjenčale u susjednim aulima. Gypy-ayran ili "Mohammedovo zrno" bilo je ime koje je dobivalo tajnu komponentu najzdravijeg pića, drugim riječima, kvasca. Zapravo se ispostavilo da je to gljiva kefira. U prilog pouzdanosti ove legende ide i činjenica da je znanstvenici još nisu uspjeli umjetno zaključiti. Može biti. Kefir bi ostao strogo piće Karachaisa. Ako se 1906. Irina Saharova, maturantica škole za uzgoj mlijeka Nikolaja Blandova, nije usudila krenuti na put prema Kavkazu. Otkriti tajnu divnog graha.
Nakon dugih lutanja, trikova, pa čak i otmice djevojke od strane princa Bekmirze Baychorova, Irina se ipak uspjela vratiti zdrava i zdrava u Moskvu i sa sobom ponijeti 10 kilograma "žitarica Mahometa".
Već krajem 1906. godine kefir se počeo isporučivati \u200b\u200bza teško bolesne pacijente u bolnicama u Moskvi i Sankt Peterburgu. No, stoljećima kasnije, kako je gljiva kefir postala vlasništvo ljudi, Karačani se i dalje smatraju najboljim proizvođačima na cijelom svijetu.
3. Povijest ženske nošnje.
Želim vam reći o narodnoj nošnji moga naroda. O povijesti ženske nošnje. Odjeća je igrala važnu ulogu u ženskom svakodnevnom životu ljepotana Karachai. Od susjednih naroda Kavkaza razlikovao se bogatom bojom, raznolikošću dekora i kvalitetom materijala od kojeg je izrađen. Što su tkanine bile bogatije i složeniji uzorci na odjeći Karačajeva, to su indikativnija bila dosljednost njezine obitelji, dostojanstvo njezinog oca i stupanj poštovanja prema njemu od strane suseljana.
Glava obitelji smatrao je svojom dužnošću pružiti svojoj supruzi i kćerima najbolju odjeću, a majke su od djetinjstva naučile svoje kćeri ručnom radu kako bi udajom znale za njihove talente u svim selima.
Ženu su štovali i njezinu čast štitili su sve vrste. Ako je netko osramotio djevojku ili oženjenu ženu, tada ga je čekala neizbježna kazna.
Djevojke iz adolescencije promatrale su svoju figuru. Da bi imali tanak struk, od desete godine uvlačeni su u steznike, u kroju nalik na muške kafane, nošeni ispod lanca. Također, djevojke iz više klase nosile su korzet i torzo. Čuba je bila izrađena od drvenih dasaka i obložena marokom. Stavili su ga na golo tijelo, svezali ga čipkama. Djevojke su je nosile do trenutka kad su se udale. Oni koji nisu imali dovoljno sredstava za forelock nosili su kysma-grudnjak od svile ili pamuka. Preko steznika se nosila potkošulja.
Tunika je služila kao žensko donje rublje za žene Karachai. Posteljina je sašivena od satena, tkanine. Žene iz bogatih obitelji nosile su kelek - tuniku od skupe svile dopremljenu u Karachay s istoka. Potkošulja je bila širokog kroja, duga. Obično ispod koljena i s dugim rukavima na manšetama. Ispred tunike nalazio se prorez s kopčanjem na gumbe. Bilo je različitih casual i svečanih košulja.
Najčešći gornji dio ženske odjeće bio je captal.
Šivano od satena, baršuna. Rub i rukavi bili su obilno ukrašeni zlatom ili srebrom
vez. Svečani kapital za žene različitih dobnih skupina razlikovao se po duljini rukava, dekoru i boji. Žene napredne dobi odabrale su tkanine za kaptal u tamnim nijansama, obično preferirajući tamnoplave, sive, zelene i crne boje.
Za djevojčice se rukav gornje haljine rijetko spuštao ispod lakta, imao je veliki izrez na prsima, s kojih su se na naramenici mogli vidjeti srebrni kopče. U struku je glavni grad bio opasan srebrnim remenom.
Do kraja XIX Djevojke iz Karachaia stoljećima su nosile visoke tkane šešire s oštrim kutom, na koje je bila ušivena metalna kruna ukrašena geometrijskim ukrasima.
Ornament odjeće stanovnika Karachaija igrao je ulogu talismana. Slike zvijezda
sunca i mjeseci prekrivali su žensku odjeću, simbolizirajući drevna poganska vjerovanja o rađanju novog svijeta, koja je svaka žena nosila u sebi. Vrh pokrivala za glavu sastojao se od vrhova s \u200b\u200bmetalnim uzorkom. Nakon rođenja djeteta, žena je čvrsto zatvorila kosu šalom, koji je bio vezan na poseban način: krajevi su se provlačili ispod pletenica i vezivali na kruni.
Šal je na kraju ušao u modu XIX stoljeću. Šeširi se više nisu šivali, nosili su ih samo oni koji su naslijedili zastarjeli predmet garderobe. Marame su pale u Karachay
iz cijelog svijeta iz Indije, Sirije, Perzije, Turske.
Iz Rusije je ovdje dovezen Nikolajevski jauluk - šal koji je ime dobio po imenu ruskog cara, koje se smatralo vrlo skupim i prestižnim. Svaka je žena, ovisno o bogatstvu, imala nekoliko marama. Svileni šalovi bili su najcjenjeniji. Smatralo se posebno prestižnim ako je mladoj ženi bila vezana bijela marama, a crna za sredovječnu ženu. Potpuno vezeni svileni šal bio je nevjerojatno skup, ponekad čak i skup kao nekoliko tepiha.
Djevojke su nosile i šalove od vologdske čipke. Bio je to svečani dodatak za toplu sezonu. Žene su boju šal odabrale prema dobi. Mirne boje nosile su starije osobe. Mladi su odabrali svijetle, šarene boje.
Karirani šal bio je vrlo popularan u ženskom ormaru. Smatrali su je bogatom ženom. Oni koji su imali nekoliko kerpe jauluka, svi su stanovnici sela znali iz vida. Šal u Karachay-Cherkessia nosi se u naše vrijeme, posebno popularni su drevni ručno rađeni šalovi, koje su čudom preživjeli i naslijedili moderni Karachais od svojih prabaka. U našoj kući imamo i nekoliko šalova koje smo dobili od mojih prabaka.
4. Ceremonije vjenčanja naroda Karachai.
Želimo vam reći o ceremonijama vjenčanja naših ljudi.
Vjenčanje, svadbena svečanost složeni je kompleks običaja i rituala povezanih s formiranjem obitelji. Kao i drugi narodi Kavkaza, i Karačani su svjesni dvije glavne vrste braka: zavjereničkog braka (sez tauskhan adet bla) i braka otmicom (k'achyrgan adet bla).
Prisilna otmica mladenke protiv njezine volje (zorluk bla k'achyryu) uvijek se doživljavala, a još više sada se doživljava kao ponižavanje dostojanstva djevojke i vrijeđanje njezine obitelji. Središnji dio vjenčanja je izbor mladenki i mladoženja.
Prije su, u većini slučajeva, roditelji ili druga rodbina tražili mladića, suprugu koja mu je odgovarala prema društvenim i društvenim
imovinsko stanje, a u rijetkim slučajevima i sam se mladić mogao prijaviti
njegov izbor roditeljima putem posrednika (selestirgen adam - osoba koja vodi razgovor). U današnje vrijeme sve se više prakticira slobodan izbor samih supružnika.
Prije su se mladi ljudi upoznavali uglavnom tijekom svetkovina kalendarskog ciklusa, uz pomoć susjeda i okupljanja djevojaka, na vjenčanjima i domovinama. Plesovi koji su se tamo održavali bile su jedna od omiljenih zabava Karachaisa. U njima su sudjelovali svi, osim udatih žena. Tijekom zabava plesovi su zamijenjeni igrama i pjesmama-natjecanjima dječaka i djevojčica
Tijekom kalendarskih svečanosti održavale su se tradicionalne karnevalske povorke koje su podsjećale na ruske pjesme. U njima su mladi i djeca, pjevajući obredne pjesme, šetali po kućama, a vlasnici su im poklanjali obredne pite. Ovim darovima mladi su nastavili zabavu i igre. Ovdje su se palili krijesovi preko kojih su se djevojke i dječaci preskakali kako bi se nadmetali, dogovarano je gatanje - kada je kome suđeno da se vjenča ili vjenča. U zaključku su svi zajedno jeli darove prikupljene u dvorištima.
Vjenčanje (u Karachai - igračka) najsvjetliji je, svečano ukrašen događaj
obiteljski život.
Trenutno Karačajci imaju tri vrste vjenčanja: potpuno tradicionalna (tolu adet bla), polutradicionalna (dzharty adet bla) i nova (jangy adet bla). U tradicionalnom vjenčanju, njegovoj središnjoj poveznici - proslavi vjenčanja - prethodi podudaranje (kelechilik juryutuu iz "kelechi" - veleposlanik). Sastoji se od dvije faze - neformalne i službene.
Prvi posjet obavljen je slučajno, između dva slučaja. I tek pri drugom posjetu njegova se svrha otvoreno objavljuje. Štoviše, ne samo prvi, već i drugi posjet često se svodi na svakodnevni sastanak u dvorištu kuće ili negdje drugdje. I tek nakon što provodadžije počnu poprimati službeni karakter, provodadžije se pozivaju u prostorije (ichkeri).
U to vrijeme stranke se pažljivo raspituju jedna o drugoj. Oni ne prestaju s takvim ispitivanjima ni u budućnosti, kada podudaranje postane službeno. Obično vlasnici toplo zahvaljuju mladoženjinoj obitelji na ukazanoj časti, ali i dalje daju provodadžijama izbjegavajući odgovor: na primjer, kažu da se trebaju savjetovati s nekim tko je bio odsutan iz obiteljskog vijeća
rođaci ili se ponude za dogovor za sastanak - mladenka i mladenka. Tijekom takvih sastanaka djevojka naglašeno pokazuje svoj odnos s poštovanjem
roditeljima i drugoj rodbini, poslušnost njihovoj volji; stoga, čak i ako je sklona prihvatiti ponudu, mladoženje šalje roditeljima. U slučaju odbijanja, svoju odluku priopćava putem posrednika.
U slučaju kada su mladenci i mladoženja već odlučili o pitanju braka, preliminarno usklađivanje je pojednostavljeno. Posrednici se mogu dogovoriti samo oko organizacije vjenčanja, vremena i postupka mladenkinog poteza. Ako su mladi ljudi sami odlučili o tim pitanjima, onda provodadžiranje uglavnom nestaje. Ali ako mladoženja samo da svoj pristanak na kandidaturu mladenke koju je vijeće izabralo, tada obitelj u potpunosti preuzima brige i troškove svadbe i dogovora oko proslave vjenčanja.
Dakle, osiguravajući djevojčinu preliminarnu saglasnost za brak, svatovi službeno prelaze prag mladenkine kuće.
Broj svatova nije strogo definiran. U većini slučajeva jedna osoba, češće žena, djeluje kao provodadžija. To je obično rođak ili rođak jedne od strana, istodobno dobro poznat drugoj strani. Rođak mladoženja djeluje kao pratnja (on je ujedno i vozač automobila). Ponekad se i mladoženjini roditelji ponašaju kao provodadžije, koji se naizmjenično sastaju s mladenkinim majkom i ocem.
Mladoženja sudjeluje u podudaranju tek u neformalnoj fazi. Međutim, posjećuje samo samu mladenku. Stričevi mladoženje, kao i njegov šogor, sestrin suprug, i dalje igraju istaknutu ulogu u provodadžijama i zavjerama.
.
Svadbeno vjenčanje smatra se prestižnijim i naziva se "adetindecha igračka" (uobičajeno vjenčanje). Ako je vjenčanje dogovoreno bez svatova, odvođenjem mladenke, tada se smatra da nije prestižno i naziva se "kelechisiz toi" (bez provodadžija), a mladenki se često zamjera što je prešla prag kuće bez progona (kelechisiz kelgen).
Za ceremoniju urote, mladoženja šalje 3-5 ljudi. Među njima su obično mladoženjin ujak (šef izaslanstva), mladoženjin zet, mladoženjin mlađi brat, ponekad provodadžija i netko drugi od rođaka starije snahe. Izaslanstvo sa sobom nosi "novac od dosluha", kutiju slastičarnica, ovcu i piće. Sve se to daje roditeljima mladoženja.
U mladenkinoj kući goste dočekuju u kunatskoj. Zajedno s njima za stol ne sjede sami roditelji ili drugi članovi mladenkine obitelji, već rođaci pozvani na to.
U nekom trenutku, šef delegacije, u pratnji jednog ili dva svjedoka, ulazi u sobu u kojoj su mladenini roditelji i daje im "novac za tajni dogovor" i darove.
Trenutno, ako nijedna bliska rodbina ili susjedi nisu umrli od svatova, ne smije proći više od tjedan dana prije vjenčanja. Ovo je vrijeme sasvim dovoljno da je mladenkina strana pripremi za brak, a mladoženjina da pripremi igračku.
Prije nego što prijeđemo na svadbeno slavlje, recimo nekoliko riječi o pripremama prije vjenčanja.
U dane prije vjenčanja mladoženjina strana šalje posebne osobe da pozovu goste i priprema svečani obrok. Ovce se kolju (brzina jedne ovce na 25 ljudi) ili dobro nahranjeni bik, peku se obredne pite (khychynla, chykyrtla, berekle)
kuha se cuga, rjeđe pivo (sir). Ne bez alkoholnih pića čiji su troškovi znali biti znatni.
Dobivši poziv za vjenčanje, najbliža rodbina odlazi tamo za dan-dva. Ne idu praznih ruku: donose darove - "algysh kerek" (čestitke). To su novac, predmeti ženskog toaleta, krojevi za haljinu, kostimi, peciva, tradicionalna halva. Najbliži daju ovcu.
Među njihovim darovima dovršeni su mladenki "kol kerek" ili "kelinni kyubyurchegi" (mladenkina kutija), a najvrjedniji pokloni odlaze u mladenkine velike škrinje (kelinny kyubyuru), gdje su spakirane stvari koje čine bernu. Kad se stvari stavljaju u škrinju, što se događa mladenki uoči ili na dan dolaska, one će biti izložene pažljivoj raspravi u smislu svog prestiža ili nepoštivanja. Ovo je svojevrsna ceremonija koju vodi netko iz
starije žene kod kuće mladenke, a u ulozi vodiča kada demonstriraju stvari, jedna od snaha obitelji
mladenkina prsa dovršava se ceremonijom pripreme vjenčanja u kući mladenke.
A u mladoženjinoj se kući dan-dva prije vjenčanja dijele uloge: voditelj vjenčanja (kuanchny bashchyy), plesovi (begeul), dio hrane (gezen biche), imenuju se odgovorni za stolovima (bashchi stol) i njihovi pomoćnici (shapala), određuju se mladoženja (kyueu jengery) itd. Paralelno s tim, u kući mladenke, pored zaštitnice "kyz jenger katyn", određuje se i pratnja njezinih pratitelja, kumovi "kyz jengerle" - 4-5 muškaraca (dječaka) iz rodbine majke i oca. Imenuju se starješine - obično zet ili nevjenčani brat mladenke. Posebno posvećena žena (obično jedna od mladih snaha obitelji), koju ćemo kasnije nazvati mentoricom. Zajedno s mentorom odgovorni su mladenkinoj obitelji za poštivanje reda i običaja. Na dan vjenčanja pridruži im se nekoliko ljudi s mladoženjine strane: jedan od njih je mladoženjin mentor, a druga dva mladenkina rođaka mladenke. U brakovima povlačenjem ili odlaskom, mladenku prati mladić iz redova rodbine dok se stranke ne pomire. Soba u kojoj su smještene mladenka i njezina pratnja tradicionalno se naziva "otou" (soba za mladence). Opremljena je što elegantnije, a pažnja joj je privučena tijekom cijelog festivala. Ako mladoženja nema srednju kuću u kojoj se nalazi u vrijeme vjenčanja, što se primjećuje samo u određenim obiteljima koje se pridržavaju starih tradicija, tada je i onou sa svojim mentorom.
Dogovorenog dana (kraj tjedna se smatra poželjnijim) svadbeni je vlak opremljen ujutro. Kao i prije, pokušavaju to učiniti što bujnijim. Ako je ranije za mladenku poslana kočija u pratnji konjanika, čiji broj uopće nije bio ograničen, sada šalju elegantan putnički automobil u pratnji još pet ili deset automobila s prijateljima i samim mladoženjom. Takozvana zastava mladoženjine kuće (yunu bayragy) nosi se u glavnom automobilu. Ovaj set uključuje elegantni djevojački šal, mušku košulju, kroj haljine i vjenčani prsten
Vjenčana "zastava" prilagođena je na način da će predmeti koji su u njezinom sastavu, vezani za stup ili za ogledalo automobila vrpcom (nekada pletenice) zasigurno zalepršati na vjetru. Ponekad je hauba ovog automobila ukrašena tepihom. U dalekoj prošlosti zastava svadbenog vlaka bila je zastava mladoženjine obitelji, koja se podsjećala na vezeni brend mladoženjine obitelji nad brendom mladenkine obitelji. Trenutno imamo posla sa sekundarnom tradicijom, genetskom
osnova koja je izgubljena. Ostali automobili, kao manje časni, ukrašeni su
vrpce u boji i komadi pliša, u nekim slučajevima i ručnik i košulja.
Prije odlaska mladenki u dvorište mladoženje dogovaraju "stremen" (atlangan ayak), odnosno lagani obrok. Ugledni predstavnik mladoženjine strane izgovara oproštajnu riječ, potičući da poštuje red i slijedi upute glavnog kuma (kuyueujenger toastmaster). Prije su među sudionicima bili svirač harmonike i jedan ili dva mentora (mladoženjina sestra i starija snaha). Sada, osim njih, u vjenčanom vlaku ima najmanje pet ili šest djevojaka. Što se tiče mladoženja, prije nego što je svadbeni vlak krenuo "uglavnom bez njega", sada mladoženja nije u njemu samo u rijetkim prilikama. Ali on ne odlazi iz roditeljskog dvorišta, već se, takoreći, neprimjetno pridružuje putovanju ili napušta "drugu kuću".
Polazak vjenčanog vlaka u prošlosti bio je praćen pjevanjem svadbene pjesme, a cijelim putem - jahanjem i pucanjem iz puške. Sada su ti igrački trenuci nestali. Zvuk automobilskih sirena služi kao imitacija pjesme.
Posljednjih godina uspostavljena je tradicija prema kojoj povorka, prije umotavanja u mladoženjinu kuću, ide do mjesta svečane registracije braka (do zgrade seoskog vijeća,
kod kuće, matični ured).
5. Zaključci.
Živimo u Rusiji, u Karachay-Cherkessia. Ovo je mjesto gdje smo rođeni, gdje su živjeli naši preci. Iz priča naše rodbine znamo povijest naših ljudi, njihove običaje i tradiciju.
Obrazovana i kulturna osoba trebala bi znati o svojoj prošlosti - to je poštovanje
naši preci. Živimo u multinacionalnoj zemlji. Ljudi žive kao jedna obitelj, komuniciraju. Ako se volimo, poznajemo povijest naroda koji žive u našoj zemlji, tada će nestati sukobi na etničkoj osnovi, neće nestati i mali narodi.
„Ne poznavajući povijest svoje zemlje, rodna zemlja je isto što i nepoznavanje roditelja. Nema prošlosti bez prošlosti ".
Reference.
Kipkeeva Z.B. Uvod // . - Stavropol: SSU, 2010 (monografija).
Hotko S. Kh. Etnogeneza Karachaisa //. - Maikop: OJSC Polygraph - Yug, 2011 (monografija).
Socijalno-ekonomski, politički i kulturni razvoj naroda Karachay-Cherkessia. 1790-1917. Zbirka dokumenata. - Rostov na Donu, 1985.
A.I.Karaeva Esej o povijesti karachajske književnosti // Science, 1966.
Akachieva S.M. Osvjetljenje duše // Rostov-on-Don, 1996.
Roza Appaeva
Natječaj za dizajn "Znanje i kreativnost"
Sudionik Appaeva Roza Rasulovna
rezultatima
Imenovanje
Posao
Bodovi
Proizlaziti
Moj rub
Moja mala domovina - Karachay-Cherkessia
laureat II stupnja
Buchneva Olga Mikhailovna
Sadržaj lekcije "Moja mala domovina - Karachay-Cherkessia!"
"Moj mala domovina - Karachay-Cherkessia»
cilj:
Formirati ljubav prema rodnoj zemlji, Aulu, selu, gradu i zanimanje za njegovu prošlost i sadašnjost;
Upoznati povijest povijesti grada Cherkessk, potaknuti osjećaj ponosa prema svojim sunarodnjacima
Njegujte osjećaj ljubavi i poštovanja Domovinu, do Karachay-Cherkessia: njezini običaji, oličenja u verbalnoj glazbenoj, ukrasno - primijenjenoj narodnoj umjetnosti;
Da aktivira kreativnu maštu djece, njihovu želju da budu uključena u nacionalnu umjetničku tradiciju.
Pripremni rad: Razgovori s djecom o kulturi Rusije, KChR. Ispitivanje predmeta oslikanih ukrasima. Pamćenje narodnih poslovica i izreka.
Moždani udar Gcd:
Odgajatelj:
Svaki list
Svaki tok
Postoji glavna stvar na svijetu -
tamo je domovina.
Za plačuću vrbu
Nema rijeke više milja
Za malu bijelu brezu
Na rubu nema rodbine.
List ima grane
Jarak uz potok
Svi na svijetu
tamo je domovina.
A gdje smo mi su rođeni
Tamo gdje sretno živimo
Rubovi njihove rodbine
Djeco: Mi Mi nazivamo domovinom!
Dragi momci! Danas ćemo razgovarati o našoj dragoj Karačajevo _ Čerkezija, koji se smatra biserom Sjevernog Kavkaza, u kojem predstavnici različitih nacionalnosti žive u velikom prijateljstvu - Čerkezi, Abazini, karachais, Nogaji, Rusi i druge nacionalnosti.
1. Tata me pogledao u oči
-
Pokazao je pet prstiju.
Počeo se savijati od malog prsta
I čuo sam riječi:
"Jednom - momci su Abaza,
Karachaevskie - dva.
Postoje Čerkeski momci
I nogajski momci
Ovdje ima i mnogo Rusa "
I savio je peti prst.
2. Moj rub! Moja poput pjesme Domovinu!
Gdje su planine poput jedra.
Kut Velike Rusije
Zemlja je bogata i lijepa
Karačajevo - moja Čerkezija!
3. Napuštamo kočiju
Slijedite konduktera
Nečija je djevojka posramljena
Pružila mi je buket.
Na asfaltu sunce sja
Koji je ovo grad, mama?
Dobili smo odgovor -
Čerkesk!
Odgajatelj: Dečki, kako se zovemo Domovinu?
Djeco: Rusija.
Odgajatelj: Glavni grad Rusije?
Djeco: Moskva.
Odgajatelj: Kako se zove naša republika?
Djeco: Karachay - Cherkessia.
Odgajatelj: Mi rođeni su u KChR, ovdje svi govore različite jezike, ali svi se vole i ovdje nam je sve voljeno i drago.
Veličanstvene planine Kavkaza su snažne
Odgajatelj: Momci, znate li da se naše republičko središte zvalo selo Batalpashinskaya, u čast turskog hana Batalpashija, koji je želio osvojiti ovo selo. Ali naši su sumještani pobijedili ovog hana i selo se ostalo zvati Batalpashinskaya.
Kako su godine prolazile, selo je raslo, postajalo ljepše i preraslo u veliki lijepi grad Cherkessk. Pjesnik N. Dobronravov i veliki čerkeski skladatelj A. Daurov napisali su pjesmu o ovom gradu "Ti, srce moje, Čerkesk"
Čuvši pjesmu "Ti, srce moje, Čerkesk"
Odgajatelj: Kako se još zove Domovinu? (dječji odgovori) Domovinu naziva se i majkom, jer nas hrani svojim kruhom, daje nam svoju vodu i kao majka štiti od neprijatelja. U narodu postoje mnoge izreke o Domovinu... Tko zna izreke?
Ako je prijateljstvo veliko, bit će Domovina je jaka.
- Domovinu majko - zna se zauzeti za nju.
- Voljena domovinota majka dragi.
Obiđite svijet, ali vratite se svom domu.
Čovjek bez Domovinutaj slavuj bez pjesme.
Gdje je rođen, i tamo mi dobro došao.
Čovjek ima jednu majku, jednu ima i Domovinu.
Odgajatelj: Momci, kako se zove naše selo? (Svibanj) Volite li svoje selo?
Dijete:
Prijateljski kao braća
Živimo u rodnoj zemlji
Zajedno dobivamo sreću
Na vlastitom zemljištu.
Dijete:
Naši jezici su različiti
Ali svi imamo jedan govor
Imamo jedinstveni zakon
Zaštititi prijateljstvo čvrsto prema svima!
Fizminutka "Širi krug, širi krug ..."
Odgajatelj: Odavno poznat Karachay - Circassia sa svojim majstorima. Šivaju, vezeju, izrađuju posuđe od drveta, srebra, utiskuju i ukrašavaju nacionalnim uzorkom - ornamentom. Ornament krasi nacionalna haljina za djevojčice, vrčevi sa posuđem, vaze, šalice-zdjelice. Pogledajmo od kojih se elemenata sastoji ukras.
1. Tata me pogledao u oči
"Ovdje živi petorica braće Highland" -
Pokazao je pet prstiju.
Počeo se savijati od malog prsta
I čuo sam riječi:
"Jednom - momci su Abaza,
Karachaevskie - dva.
Postoje Čerkeski momci
I nogajski momci
Ovdje ima i mnogo Rusa "
I savio je peti prst.
2. Moj rub! Moja poput pjesme Domovinu!
Gdje su planine poput jedra.
Kut Velike Rusije
Zemlja je bogata i lijepa
Karačajevo - moja Čerkezija!
3. Napuštamo kočiju
Slijedite konduktera
Nečija je djevojka posramljena
Pružila mi je buket.
Na asfaltu sunce sja
Koji je ovo grad, mama?
Dobili smo odgovor -
Čerkesk!
Veličanstvene planine Kavkaza su snažne
A naša je moćna zemlja lijepa bez lijepe
Ali viši od Kavkaza i tvrđi od dijamanta
Veliko prijateljstvo koje nas je spojilo.
Dijete:
Prijateljski kao braća
Živimo u rodnoj zemlji
Zajedno dobivamo sreću
Na vlastitom zemljištu.
Dijete:
Naši jezici su različiti
Ali svi imamo jedan govor
Imamo jedinstveni zakon
Zaštititi prijateljstvo čvrsto prema svima!
Skripta školskog sata
Moja mala domovina -Karachay-Cherkessia
Svrha: ispričati, pokazati kako pjevaju ljudi različitih nacionalnosti
rodna zemlja u pjesmama, pjesmama, plesovima; naučiti izražajno čitati poeziju;
njegovati ljubav prema domovini, razvijati govor i kreativnost
studenti.
Razredni sat
1. Zvuči pjesma "Kavkaz"
2. Pjesma "Moja zemlja"
Želim se pretvoriti u pticu
Letjeti po cijelom svijetu.
Vidjeti svijet, vratiti se kući,
Reći da je rub bolji - ne.
Popnite se na nebo sa suncem, oblakom,
Da vidim cijelu Zemlju od vas.
Htio bih postati moćna rijeka
Da operete svoja polja
Ne mogu piti tvoju vodu,
Dišite planine, ne dišite.
Hodajte šumom, ne hodajte gore.
Diviti ti se cijelo stoljeće!
Nije slučajno da je sat nastave započeo divnim stihovima o domovini, budući da ćemo danas razgovarati o maloj domovini - Karačajevu - Čerkeziji. Ali treba biti pošteno reći da je naša zemlja nezamisliva bez zajedničke domovine s vama - Rusije. Zamislite da je iznad vas plavo nebo, a pod nogama vam je zemlja na kojoj su rođene vaše bake i prabake, djedovi i pradjedovi, vaše majke i očevi. Ovo je naša domovina.
Razmislite, gdje naša domovina započinje?
- Imate srce na svojim radnim stolovima, zapišite u jednoj rečenici "Matija je ...". Podcrtajte najbolju riječ ovih riječi.
Pročitajte temu s oduševljenjem, radosno.
Sada to izgovorite s ljubavlju.
- Kad ga izgovorimo, imamo različite osjećaje. Domovino ...
Koliko nam znači ova riječ! Domovina je mjesto u kojem ste rođeni i živite, ovo je naš zajednički dom.
Domovina nisu samo planine i šume, rijeke i jezera, biljni i životinjski svijet, već i ljudi koji poznaju i vole svoju rodnu zemlju. Naša je domovina neizmjerna, moćna Rusija. Svaka osoba koja živi u Rusiji ima svoju malu domovinu. O tome ćemo danas.
12. siječnja 1922 nastala je naša mala Domovina - Karachay - Cherkess Autonomous Region, a 9.12.1992. - formirana je nova administrativna jedinica u sastavu Rusije - Republika Karachay - Cherkess. Do kraja dana, svaka osoba zadržava zahvalnu ljubav prema mjestu iz kojeg potječe njegov život - prema očevoj kući.
III. Rad s mapom.
A sada, momci, pogledajte kartu naše domovine i na njoj pronađite planine Kavkaz koje se protežu od Kaspijskog do Crnog mora.
Karachay-Cherkessia nalazi se na sjeverozapadu planina. Ovo je mali kutak naše prostrane Domovine. Na istoku se graniči s poznatim odmaralištima Kavkaskih mineralnih voda (Pyatigorsk, Kislovodsk, Essentuki).
Na jugoistoku joj se pridružuje Kabardino-Balkarska Republika.
Na jugu granica republike prolazi duž Glavnog kavkaskog grebena i graniči se s Gruzijom i Abhazijom. A na zapadu se graniči s Krasnodarskim krajem.
Duljina naše republike od zapada prema istoku je 160 km, a od sjevera prema jugu - 140 km. Naša republika zauzima površinu od 14277 kvadratnih metara. km. U njemu živi oko 477.859 ljudi različitih nacionalnosti.
Naša se republika naziva biserom Sjevernog Kavkaza. Malo je mjesta na zemlji koja bi se svojom ljepotom mogla usporediti s našim Dombaijem i Teberdom.
Vodeći... Kutak velike Rusije - zavičajne planinske zemlje - tako se pjesnički naziva naša republika. Doista, Karachay - Cherkessia je velikodušno obdarena prirodom. Obilje sunca, planinski lanci sa snježnim kapama, sve je to naša Karača-Čerkezija, ovo je naša domovina.
Dombay
Rezervat "Teberdinski"
Planine su ogromne i nepristupačne s vrhovima koji se svjetlucaju na suncu i snježnobijeli oblaci koji lutaju iznad njih - ovo je Karachay-Cherkessia!
Planinski Elbrus
Planinske šume, najviše jele i smreke, alpske livade s cvjetnim biljem, ukusnim bobicama i gljivama - netaknuto kraljevstvo prirode. A ovo je Karachay - Cherkessia!
Rijeke koje bijesno teku, jezera bez dna, tutnjavi slapovi, kristalno čisti izvori, snažne lavine - ovo je Karachay - Cherkessia!
Ljudi su ponosni, lijepi, gostoljubivi s vjekovnom tradicijom svojih predaka. I koliko tajni čuva naša zemlja! Ovo je Karachay-Cherkessia!
Vodeći.Kavkaz, Kavkasko gorje, narodi koji žive u tim krajevima oduvijek su uzbuđivali ljude svojom egzotičnošću, jedinstvenom ljepotom. Obožavali su Kavkaz, o Kavkazu su pisali divni ruski pjesnici i pisci.
Stoljetna prošlost naroda Karachay-Cherkessia način je prevladavanja poteškoća, teških iskušenja i bitaka. Više su puta narodi Karachay-Cherkessia protjerivali osvajače iz svojih rodnih krajeva. Veze prijateljstva između planinskih naroda i Rusije sežu u daleku prošlost.
3. Pjesma. "To je bilo davno ..."
Bilo je to davno, za vrijeme Ivana Groznog,
S ruba klanaca i zapjenjenih rijeka
Rusiji za veliko stalno prijateljstvo,
Po bratsku pomoć došao je čovjek.
Napokon, postoji samo jedan kamen - ovo uopće nije tvrđava
Ovako kažu stari gorštaci
Kavkasci i Rusi u žestokim olujama
Od tih nezaboravnih vremena, poput tvrđave.
Život planinskih ljudi, koji su bili nepismeni, nisu imali ni svoj pisani jezik, bio je težak i neradostan. Godine su prolazile, Karachay-Cherkessia se mijenjala. Planinski narodi pronašli su vlastiti spis, pojavili su se pjesnici, pisci i učitelji. Stari sakli zauvijek su nestali u aulima, umjesto njih su rasle svijetle kuće, škole, bolnice, otvorene su knjižnice za djecu, klubovi, kina.
Sadašnja Karachay-Cherkessia jedna je od multinacionalnih regija Rusije. U njemu u miru i prijateljstvu žive predstavnici mnogih nacionalnosti i nacionalnosti. Etnički sastav republike je sljedeći: Karachais - 40,6% Rusi - 31,4% Čerkezi - 11,8 Abazini - 7,7% Nogaji - 3,3% I ovaj se popis može nastaviti još dugo. Da, verbalna polifonija zvoni na ovoj zemlji, stapajući se u složenu orkestralnu simfoniju zajedničkog života, iz koje se rađaju legende, legende, pjesme, plesovi. A naša glavna zadaća je postići prosperitet i veličinu naše rodne zemlje, postati punopravni građani naše Velike domovine, sposobni čuvati i razvijati dostignuća
očevi i djedovi - živjeti u miru i slozi.
4. Pjesma "Sinovi plemena"
Sija sjaj sunca
Zora se mreška poput vatre.
Za tebe je moja zemlja višejezična,
Vjerna sam svačijoj krvi.
Pod ruskim čeličnim transparentima
Idemo naprijed u jednom smjeru.
- Odakle si? - pitajte nas po imenu.
- Iz Rusije sam! - bilo tko će vam reći.
Sinovi plemena različitih jezika
Naučili smo živjeti u bratstvu.
Na jednom sjajnom jeziku
I pjesme za pjevanje i govor.
5. Pjesma "Moja Karachay-Cherkessia"
1. Pod radosnim suncem Rusije
Snježnim vrhovima i blistavim rijekama
Čerkezi, Karačaji i Abazini,
Nogay i Russian zauvijek su postali prijatelji
Kroz livade, doline i polja
Ljepota i sreća bez topljenja,
Prolazite mladi
Karachay-Cherkessia je moja!
Posvuda snježnobijela jata
Posvuda žitna polja
Vitke platane Dombai -
Karachay-Cherkessia je moja!
6. Pjesma "Voli svoju republiku ..."
Voli svoju Republiku,
Domovino ti neumorno
Gdje grane borova, poput dadilja,
Zaljuljala svoju kolijevku.
Voli svoju Republiku
Za kruh i sol, za disanje
Slobodna škrinja i preko krova
Upoznaješ tihu zoru.
Voli svoju Republiku,
Čuvajući djedovu hrabrost.
Za tvoje dobro
Ne izdajte svog susjeda u vatri.
Voli svoju Republiku
Uvijek, u danima radosti i tuge,
Spasite svoje ognjište i svoju obitelj
Samo će vam planine pomoći.
7. Pjesma "Jednim putem"
Uz jedan uski put
Prošetali smo gustom šumom
Karachai i ruski,
Abaza i Čerkezi.
Pokraj nas je koračao Nogaj
Naš najmlađi, peti brat.
Išli smo zajedno iscrpljeni
Uzaludna potraga za dobrotom.
8. Pjesma "Bez tebe, ja ..."
Kroz livade, doline i polja, Ljepota i sreća bez topljenja,
Vi ste mlada planinka, Karachay-Cherkessia je moja.
Ja sam orao bez krila bez tebe
Bez tebe sam bezvodna jaruga
Bez tebe bih davno uvenuo
Bez tebe sam jalova biljka.
Ja sam izumrlo ognjište bez tebe
Bez tebe ja - da je saklya prazna,
Bez tebe bih davno uvenuo
Ukratko, ja sam ništa bez tebe.
Vodeći:
Doista, Republika Karachay-Cherkess je jedna od
najljepši kutovi naše Domovine, biser Kavkaza. Ali naš
republike, to nije samo prekrasna priroda, ona je i iznad svega
ljudi, njihov život i povijest. Snaga države leži u harmoniji, vještini
živjeti u skladu s prirodom i drugim ljudima.
Povijesna stranica
Voljeti svoju zemlju znači poznavati njezinu povijest, zemljopis i kulturu. Poznajete li dobro svoju republiku?
1 student : U 1. tisućljeću pr. na teritoriju Karačaje-Čerkezije živjeli su Skito-Sarmati (sjever) i Kolhi (jug). U 4-8 stoljeću. Abaza i Abhaz naselili su se u dolinama, a Alani u planinskim klisurama Kubana.
2 učenika:U 9.-10. Stoljeću. teritorij KCh bio je dio rane feudalne države koja je imala političke i ekonomske veze s Bizantom, Hazarima, Gruzijima.
Stanovništvo se uglavnom bavilo stočarstvom.
3 učenika:Od 14. stoljeća. Područje KCh neprestano je bilo podvrgnuto razornim napadima krimskih Tatara i Turaka. Godine 1552., 1555. i 1557. u Moskvu bili
poslao 3 veleposlanstva, koja su uspostavila politički savez s Rusijom.
4 učenika:Rusko-kavkaski rat bio je jedan od najkrvavijih i
dugi ratovi u povijesti Rusije. Prema nekim istraživačima, rat se vodio od 1763. godine, dok je prema drugim izvorima započeo 1817. godine.
Vodeći:
Početkom 1919. godine cijeli je KC bio uključen u Rusiju, a to uključivanje u opći razvojni kanal Rusije razbilo je zatvorenu prirodu prirodne ekonomije i dovelo do raspadanja zajednice. 1858-61. Na teritoriju KCh osnovan je okrug Batalpashinsky, kasnije - odjel regije Kuban. 1868. god. Ukinuto je kmetstvo. U tom su razdoblju otvoreni rudnici i rudnici, mala poduzeća prehrambene industrije.
Od 1918. Sovjetska je vlast ovdje uspostavljena 12. siječnja 1922. godine, kada je formirana autonomna regija Karača-Čerkes, kratko KCHAO, sa središtem u selu Batalpašinskaja, koja je potom preimenovana u grad Sulimov, Jezhovo-Cherkessk i konačno dobila suvremeno ime Čerkesk. Kozačko selo Batalpashinskaya osnovano je 1825. godine. Ime je, čudno, dobilo po imenu poraženog neprijatelja: 1790. godine, u blizini modernog Čerkeska, ruska vojska od 4.000 ljudi porazila je tursku vojsku od 25.000 vojnika. Rusima je zapovijedao general-bojnik Ivan German, a turskog zapovjednika zvali su Batal-paša. Ime novog naselja znak je poštovanja ozbiljnog neprijatelja.
5 učenika:
Bitka za Kavkaz (1942-1943) postala je tragična stranica u povijesti naroda - ovo je jedna od najvećih bitaka Drugog svjetskog rata. Regija je postala poprištem krvavih borbi između sovjetskih trupa i nacističkih osvajača.
Tko je predsjednik Karachay-Cherkessije?
(Rashid Borispievich Temrezov)
Nazovite glavni grad republike.
(Grad Čerkesk)
Koji su državni simboli Karachay-Cherkessia? Što znate o njima?
Državna zastava Republike Karachay-Cherkess
Zastava Republike Karachay-Cherkess Republika je ravni pravokutnik s omjerom stranica: duljina i visina 2: 1. Zastava Republike Karachay-Cherkess formirana je od tri boje, smještene u tri vodoravne pruge jednake širine: svijetloplava - na vrhu, zelena - u sredini, crvena - ispod. U središtu zelene pruge, u cijeloj njenoj širini, nalazi se svjetlosni krug (prsten) u kojem sunce izlazi iza planina s pet širokih udvostručenih i šest tonika i kratkih zraka.
Svijetlo plava - personifikacija mira, svjetlosti i dobrih namjera i spokoja.
Zelena boja - glavna boja prirode, simbol plodnosti, bogatstva i kreativnosti, boja mladosti i istovremeno mudrost i suzdržanost.
Crvena - svečana boja, simbol topline i bliskosti među narodima.
Državni amblem Republike Karachay-Cherkess
Grb Republike Karachay-Cherkess ima okrugli heraldički oblik. Pozadina je žuta, što simbolizira sunčanu Karačevo-Čerkeziju.
U središtu kompozicije je stilizirana silueta Elbrusa, što znači vječnost, snagu i veličinu. Prekriven je plavim krugom, koji simbolizira vječno nebo i plave vode. Promjer kruga u odnosu na ukupni krug je 1: 2.
S obje strane grane i cvijeće rododendron - jedna od najspecifičnijih alpskih biljaka Karačevo-Čerkezije. Ovo cvijeće je simbol mira, zdravlja, čistoće.
Oblik na dnu podsjeća na zdjelu, koja simbolizira gostoljubivost. Zdjela i mali krug malo prelaze granice velikog kruga, što čini grb privlačnijim.
Državna himna Republike Karachay-Cherkess
Ponosan sam na drevnu domovinu!
Snježna svjetlost Elbrusa je vječna
A sveti Kuban je čisti potok!
Ove stepe, ove planine
Imam i korijene i podršku,
Karachay-Cherkessia je moja!
Zahvalan sam Domovini
Za sve godine mog života
Među bratskim jezicima rodni su žigovi
Dala vam je sama priroda,
Kolijevka mojih naroda
Moji gradovi, auli i sela!
Ti si biser Rusije!
Neka pod mirnim plavim nebom
Vaša će sudbina uvijek biti dobra!
I živjeti stoljećima, draga,
Ne poznajući zlo i gorčinu,
Karachay-Cherkessia je moja!
Čovjek je rođen za sreću i vrijedan je sreće. Sreća da se živi na ovoj zemlji, sreća da se misli i voli, da se raduju i oduševe drugi. Sreća je nezamisliva bez vrijednosti kao što su rad, misao, ljubav i prijateljstvo. Prijateljstvo među ljudima, prijateljstvo među narodima. Ponosni smo na prijateljstvo u multinacionalnoj obitelji naroda Karachay-Cherkessia.
U kavkaskim planinama bili su konjanici,
Da ojačam muško prijateljstvo jače,
Dao prijatelju - prijatelju oštrice i bodeže,
I najbolji ogrtači i najbolji konji.
A ja sam kao dokaz iskrenog prijateljstva,
Prijatelji vam šalju moje pjesme.
Oni i moje drago oružje
I moj konj, i moj najbolji ogrtač.
Veličanstvene planine Kavkaza su jake,
A naša je moćna zemlja lijepa bez uljepšavanja,
Ali viši od Kazbeka i tvrđi od dijamanta
Veliko prijateljstvo koje nas je spojilo.
Za našim bliskim stolom
Pjevaju zvonke pjesme.
Prekrasne su ove pjesme
Neka bude više jezika.
Komponiraju pjesme o prijateljstvu
I Čerkezi i Nogaji,
Ponosni sin Karačajev,
Rus i Abaza.
Naš honorarni obilazak naše rodne zemlje privodi se kraju. Rezimirajmo.
Što mislite, što vi, učenici, možete učiniti da naša zemlja napreduje: rijeke i jezera bila su čista, a ribe je bilo puno, u šumama je bilo mnogo gljiva i bobičastog voća, koje su potrebne ne samo ljudima, već i životinjama i pticama.
Što možete učiniti da naše selo i gradovi budu čisti i lijepi?
Tako da su škola i naš razred ugodni i svaki dan ovdje dolazimo sa željom?
Da, naša je republika lijepa, a mi smo ponosni na svoju Domovinu!
9. Pjesma "Tako ludo volim svoju domovinu"
... ja sam ludo domovina
puno te volim.
Pitajte zašto, -
vjerojatno neću odgovoriti.
Ne mogu jednostavno
običan govor
Da kažem nešto
da ću pjevati srcem ...
Vodeći:
Nevidljivo ili važno - na zemlji, bilo tko od nas
Umre samo jednom i rodi se samo jednom!
Pa budimo ljubazni ljudi, barem za ova vremena
Pa ćemo se brinuti jedni o drugima da nam zavide!
Volim otvorene prostore stepe i snijegom prekrivene planine,
I guste planinske šume.
I priče o aksakalima i mračnom kamenju,
I rastuće tvornice korpusa.
Zauvijek sam volio tvoje gradove i rijeke,
I, stražari, topole.
Zemlja je bogata i lijepa.
Kutak moje rodne Rusije - moje Karachay-Cherkessia!
Gorštaci znaju vrijednost časti. Gradite budućnost zajedno.
Dobra braća, poslovna obitelj.
Pjevaju te pjesnici, grije me nježno sunce,
Karachay-Cherkessia je moja!
RGKU "Državni republički dječji dom za siročad i djecu bez roditeljske skrbi"
Metodički razvoj
Odgajatelj kom. № 1 Bogatyreva Zh. R.
Listopada 2014
Svrha lekcije:
pridonijeti razvoju osjećaja poštovanja prema ljudima drugih nacionalnosti; odgojiti kod djece osjećaj ponosa i ljubavi prema svojoj maloj domovini; formiranje tolerancije, osjećaja poštovanja prema ljudima koji žive u blizini, njihovim tradicijama.
Oprema: video film o KCHR, prezentacija, video Adler "Moja republika".
Tijek lekcije.
Dijalog (između dvije djevojke starije i mlađe)
Diana:
Anđelika, što je domovina?
Angelica: Čovjek živi na zemlji. Mala je, zemlja ogromna. Čovjek zauzima vrlo malo prostora na zemlji. Ali čovjek nije sam, mnogi ljudi žive na zemlji. Oni zauzimaju cijelu zemlju. Oni ljudi koji žive zajedno, govore istim jezikom, čine zajednički cilj, riječju ih se naziva - ljudi. Na zemlji ima mnogo naroda, svi oni žive u različitim njezinim dijelovima. Mjesto u kojem ljudi žive zove se Domovina. Naša domovina - Rusija
Diana:
A što znači mala domovina?
Angelica: A naša mala domovina je Karachay-Cherkessia. Velika, multinacionalna republika, u kojoj žive: Karačani, Čerkezi, Rusi, Abazini, Nogajci, Osetini, Armenci, Azerbejdžanci i mnogi drugi narodi. Svi narodi u našoj republici žive u prijateljstvu i slozi. I kako se ne možemo ponositi svojom multinacionalnom matičnom republikom.
Diana:
Reci mi kakva je domovina.
Angelica: Dopustite nam da zajedno s momcima pogledamo prezentaciju o našoj republici, a zatim ćemo nastaviti razgovor.
Gledanje preglednog filma o KCR-u.
Diana:
Oh, kako zanimljivo! Kako znate za ovo?
Anđelika:
O tome razgovaraju u školi, u sirotištu .. Tko smo mi? Gdje su naši korijeni? Kako odrastete, naučit ćete više o tome.
Čitatelj1: Pjesma "Moja zemlja"
Želim se pretvoriti u pticu
Letjeti po cijelom svijetu.
Vidjeti svijet, vratiti se kući,
Reći da je rub bolji - ne.
Popnite se na nebo sa suncem, oblakom,
Htio bih postati moćna rijeka
Da operete svoja polja
Ne mogu piti tvoju vodu,
Dišite planine, ne dišite.
Hodajte šumom, ne hodajte gore.
Diviti ti se cijelo stoljeće!
Moja voljena republika!
Ved. 2.
Svaka osoba koja istinski voli svoju malu domovinu vjeruje da je ovo najljepši, iznenađujuće gostoljubivi kutak na Zemlji. Mnogi od nas su ponosni što je naša mala domovina Republika Karachay-Cherkess.
Rusija, Sjeverni Kavkaz, Karachay-Cherkessia - ove su riječi tako međusobno povezane i tako nerazdvojne.
Ved. 1 (dijapozitiv karte, nazivi okruga)
Svi živimo u selu Moskovsky. Naše selo nalazi se u regiji Ust-Dzhegutinsky. Pored naše regije, KCR uključuje još devet regija. Sada ćemo održati mali kviz kako bismo saznali koliko ste dobro upoznati s našom republikom Zadatak: navedite regije republike odgovarajući na vodeća pitanja 1. Najsjevernija regija KChR. (Adyge - Khablsky) 2. Područje koje se nalazi unutar drugog područja. (Nogaysky) 3. Područje u kojem je administrativno središte Kavkazsky. (Prikubanski) 4. Regiju je formirao jedan od posljednjih u KCR-u. (Abaza) 5. Ime okruga sa središtem u gradu Karačaevsk. (Karačajevski) 6. Najudaljenija regija KChR. (Urupski) 7. Područje koje graniči sa teritorijom Stavropol. (Malokaračajevski) 8. Područje na kojem se nalaze najstariji hramovi bizantskih Elohija. (Zelenchuksky) 9. Područje u kojem su većina stanovnika Čerkezi. (Habezijski)
Ved.2 (Slajd populacije) Bravo, momci. Znate prilično dobro imena regija u republici.
Sada neke statistike o veličini stanovništva.
Prema teritorijalnom tijelu Savezne državne službe za statistiku Republike Karachay-Cherkess, nacionalni sastav sveruskog popisa stanovništva ima sljedeći oblik u postocima:
[Preuzmite datoteku da biste vidjeli sliku]
(Dijapozitiv 3.)
U REPUBLICI PREMA PODACIMA SVE RUSKOG POPISA STANOVNIŠTVA ZA 2010. GODINU UŽIVO:
Karachais 194324
Ruski 150025
Čerkezi 56466
Abaza 36919
Nogay 15654
Ostale nacionalnosti 20972
Čitatelj 2. Za našim velikodušnim stolom
Pjevaju zvonke pjesme
Prekrasne su ove pjesme
Neka bude više jezika.
Komponiraju pjesme o prijateljstvu
I Čerkezi i Nogaji,
Ponosni sin Karachai,
Rus i Abaza.
Čitač 3.
Moja rodna zemlja je republika slobodnih
Veliki narodi, različiti jezici.
I oni cijene ovdašnje narode ovdje
Savjeti mudrih staraca.
Čitač 4.
Zaokruživši cijeli svijet,
Reći ću danas ne skrivajući se
Što je nigdje slađe od ruba,
Nego moja draga strana.
Čitač 5.
Ti si sveta zemlja, ti si nada
Slava djedova je dobra za nas.
Neka se moral i odjeća promijene
Ali dobra duša će ostati.
(Himna KChR)
Ved. 1
Čovjek ne može živjeti bez domovine. O tome vrlo dobro govore narodne poslovice:
"Čovjek bez domovine je poput slavuja bez pjesme"
"Tko proda domovinu, prodat će savjest"
"Pas želi ići do mjesta gdje je jeo,
A osoba - do mjesta gdje je rođena "
“Hladni vjetar hladi
Oblačan dan je topao.
Zemlja u kojoj je rođen i odrastao
Samo glupa osoba zaboravlja "
"Čovjeku bez domovine sve izgleda hladno"
"Čovjek je ponosan na svoju moćnu domovinu"
Ved. 2:
O svojoj domovini možete pričati beskrajno. Vjeruje se da talentirani ljudi svoje najiskrenije misli izražavaju pjesmama ili pjesmama, pa svoj događaj želimo završiti pjesmom mladog pjevača, istinskog domoljuba voljene republike Adlera.
Zvuči skladba "Moja republika" u izvedbi Adlera.
MOJA ZAVIČAJNA ZEMLJO! "Times New Roman;" Glava 215
Priložene datoteke
