Analenova voda Pelevin. Victor pelevin - voda od ananasa za lijepu damu
Viktor Olegovič Pelevin
Voda od ananasa za ljupku damu (kolekcija)
Voda od ananasa za ljupku damu (kolekcija)Viktor Olegovič Pelevin
"Rat i mir" razdoblja u kojem nema "mira, rata".
Victor Pelevin
Voda od ananasa za ljupku damu
Bogovi i mehanizmi
Autor ne mora nužno dijeliti vjerske, metafizičke, političke, estetske, nacionalne, farmakološke i druge ocjene i mišljenja koja su izrazili likovi knjige, njezini lirski junaci i likovi pripovjedača.
Operacija Gorući grm
Ja sam mali Židov koji je napisao Bibliju.
Da biste znali, moje ime je Semyon Levitan.
Rođen sam i odrastao u Odesi, na petoj stanici Velike fontane. Živjeli smo vrlo blizu mora, u staljinističkom stanu s kraja tridesetih, koji je moja obitelj naslijedila zbog minute i ne baš iskrene bliskosti s režimom. Bilo je to prostrano i svijetlo prebivalište, ali u njegovoj prostranosti i svjetlosti očito je postojala neizreciva sovjetska strahota koja je zahvatila sve zgrade toga doba.
Međutim, moje djetinjstvo je bilo sretno. Morska voda bila je čista (iako se u to vrijeme zvala prljava), tramvaji su vozili bez prekida i nitko u gradu nije znao da bi umjesto engleskog djeca trebala učiti ukrajinski - pa su me poslali u englesku specijalnu školu. Čudnom slučajnošću, u njezinu je predvorju visjela reprodukcija slike "Iznad vječnog mira" jednog od mojih velikih imenjaka, Isaaca Levitana.
Nemam nikakve veze s ovim umjetnikom. Ali, prema mojim roditeljima, ja sam daleki rođak poznatog sovjetskog spikera radija Jurija Levitana, koji je četrdesetih godina na radiju objavljivao izvještaje informativnog ureda. Moglo bi biti da su mi moji geni dali snažan i lijep glas "tajanstvenog srebrno-noćnog tona", kako je to rekao školski učitelj glazbe, koji me neuspješno naučio pjevati.
Nisam vidio nikakve dokumentarne dokaze o srodstvu - nismo sačuvali nijednu arhivu. Ali obiteljska tradicija natjerala je moju majku da kupi cijelu kutiju Levitanovih zapisa na fleksibilnim pločama izrađenim od starih X-zraka. Sumnjam da je ista nijansa odražene veličine zarazila oca koji preferira izrekom "Još uvijek ne igram, ali čuvaj rezultat."
Slušajući Levitanov odmjereni, naizgled nesretno likujući glas, od djetinjstva sam se začudio njegovoj snazi \u200b\u200bi naučio ga oponašati. Pamtio sam cijela ratna izvješća i imao sam čudno, gotovo demonsko zadovoljstvo postajući na nekoliko minuta glasnik borbenog carstva. Postupno sam savladao intonacijske trikove sovjetskog spikera, a ponekad mi se počelo činiti da sam pravi učenik čarobnjaka - moj krhki glas iznenada je eksplodirao u kolu gromoglasnih riječi, kao da ga podupire sva tenkovska snaga Srednje Azije.
Moji su roditelji bili impresionirani mojim imitativnim talentom. Situacija s drugim ljudima bila je malo složenija.
Činjenica je da moj materinji jezik nije bio toliko ruski koliko Odesa. I moja majka i moj otac govorili su na gotovo izumrlom rusificiranom jidišu, što svi pripovjedači židovskih anegdota prikazuju tako neuspješno. Ja bih, moglo bi se reći, odrastao u bradatoj i ne previše smiješnoj anegdoti, gdje je fraza "koliko košta ova riba" zvučala poput "skilki kostue tsei fish".
Taj specifični одеski jezik bio je toliko duboko upijen u moje glasnice da su svi kasniji pokušaji da ga prebrodim bili neuspješni (gledajući naprijed, reći ću da gusta sjena jidiša nije pala samo na moj ruski, već i na moj engleski). Stoga je, premda sam Levitan kojeg sam portretirao zvučao sasvim prirodno za moje roditelje, nasmijao posjetitelje iz Ma-a-askve do kolike. Njihov sjeverni naglasak, viskozan poput kondenziranog mlijeka, djelovao mi je nevjerojatno rustikalno.
Ljeti su me poslali u čudan pionirski kamp smješten vrlo blizu moje kuće - nalazio se u zgradi internata za gluhonijeme, koji su, pretpostavlja se, preko ljeta odvedeni na sjever. Na odjelu pionirskog kampa zabavljao sam jače i drskije momke svojim malim darom.
Moram reći da sam bio slab dječak. U početku su se moji roditelji nadali da su moja visina i snaga samo privremeno suspendirani u nekakvim nebeskim običajima, a ja ću ih ipak sustići. Ali otprilike do šestog razreda napokon je postalo jasno da Papa nije stvorio Golijata, već drugog Davida.
Nije uzalud mudri Freud rekao da je anatomija sudbina. Moj oponašajući talent bio je jedina protuteža okrutnom rasuđivanju prirode. Ali ipak, postojala je protuteža, a gopnici s hegemonima nisu me prečesto tukli - znao sam ih ugostiti.
U početku sam jednostavno čitao ratna izvješća koja sam napamet pamtio, blistav divljom zemljopisom - u mračnoj odaji zvučali su nepobjedive azijske uroke. Ali postupno je mojim slušateljima dosadilo i počeo sam improvizirati. I tu su postale jasne nevjerojatne značajke mog čarobnog govora.
Bilo koja zastrašujuća priča koju djeca međusobno pričaju u mraku poprimila je drugačiju kvalitetu u mojoj izvedbi - i uplašila čak i one koji su se obično smijali horor pričama. Štoviše, najjednostavnije riječi upućene mojim drugovima na odjelu u mračnom satu nakon gašenja svjetla, odjednom ispunjene jezivim smislom, čim sam ih izgovorio Levitanovim glasom.
Bilo koji etnograf koji je upoznat sa posebnostima euroazijskog djetinjstva zna da se adolescenti slijede stroge socijalne protokole, čije kršenje ima iste posljedice kao i nepoštivanje zatvorskih tabua. Ali moja me čarobna snaga stavila iznad takvih pravila. U trenucima lažnog predstavljanja, mogao sam, kako su tada govorili, "kormoratirati" bez ikakvih posljedica, ikome bilo što rekavši - i pomirili su se s tim, kao da časte duh koji je sišao na mene. Naravno, nisam postavljao takve eksperimente u svojoj uobičajeno tankoj kvaliteti kad je u sobi postalo svjetlo.
Međutim, postojao je jedan dosadan problem - već sam ga spomenuo. Neki su dečki bili imuni na moju magiju. Štoviše, nasmijala sam ih. Obično su to bili Moskovljani, koje su nam donosile arktičke zračne struje.
Razlog je bio moj ukor u Odesi - učinio im se smiješnim i nespojivim s zastrašujućim značenjem izgovorenih riječi. U takvim sam trenucima osjećao nešto slično tragediji pjesnika, čiji blagi propuh sprječava da zavede svjetlost čarolijama prilično briljantnih linija. Ali među mojim je slušateljima bilo malo Moskovljana, a neki od njih su i pali pod udarcima tamnih krila mog demona, pa me ovaj problem nije posebno zabrinjavao.
Čak sam se sprijateljio s jednim Moskovljanima. Zvao se Vlad Shmyga. Bio je debeo, tmuran momak vrlo pažljivih očiju i uvijek znojni jež. Polaskalo mi je što je on jedan od onih sjevernjaka koji se nisu nasmijali mojoj opomeni, a nesumnjivo ga je impresionirao moj talent.
U njemu je bilo nešto od vojnog sirotišta - samo što je želio da ga ne zovu sinom pukovnije, već sinom odreda. Njegov omiljeni epitet bio je "siromašan", koji se primjenjivao na sve, od vremena do kina. Imao je i neobičan hobi.
Držao je dosje za svakog dječaka na našem odjelu - u zajedničkoj bilježnici koju je čuvao u vreći prljavog platna pod zaštitom nekoliko posebno mirisnih čarapa. Pokazao mi ga je u povjerenju kad smo pušili sirove cigarete Rostov u grmlju blizu blagovaonice. O meni je napisano sljedeće:
Semyon Levitan.
Posjeduje sposobnost govora zagrobnim životom, što ga noću čini zastrašujućim. Ne može vas samo uplašiti, već i utješiti i nadahnuti. Dakle, ima jedinstvenu sposobnost blisku hipnozi. Sposoban je izraziti se lijepo i pametno, tako da se sebi činite nekulturnom budalom, ali kad zaboravite, počinje govoriti brzo i s jakim židovskim naglaskom. Tada hipnoza nestaje.
Naravno, sve sam to znala o sebi - samo sam malo drugačije formulirala. Međutim, poznavao sam se već dvanaest godina, a Vladik je izolirao ovu semantičku suštinu od mene u samo nekoliko dana. Štoviše, u ovom kratkom vremenskom razdoblju uspio je učiniti isto s ostatkom svojih sustanara, a to je, naravno, bilo impresivno. Vjerojatno sam tada prvi put shvatio da osim mene na svijetu postoje i mnogi drugi nadareni ljudi, te treba biti vrlo oprezan i biti ponosan na svoj dar.
Vladik i ja dopisivali smo se nekoliko mjeseci nakon kampa, a zatim je želio ponovno doći u Odesu, ali nije mogao - i naše je prijateljstvo postupno nestalo. Mislim da sam ipak napisao posljednje pismo, ali nisam siguran.
Nakon škole poslan sam na studij u Moskovski institut za strane jezike. Mama me dugo nije htjela pustiti, pozivajući se na korijene, bez kojih bih izblijedjela, ali tata ju je kao iskusni igrač preferencija tukao, lukavo iskrivljujući adutski citat Brodskog (on je bio najviši autoritet za mamu). Rekao je ovo:
- Ako se slučajno rodiš u carstvu, moraš živjeti u zabačenoj provinciji uz more. Ali što ako biste se morali roditi u zabačenoj provinciji uz more? Dakle, Semyon još treba živjeti u carstvu!
Ali carstvo je u to vrijeme već bilo na putu, a dok sam studirao na stranom jeziku, prestao sam to uopće raditi, nakon čega su rimski ciklusi Brodskog izgubili jednu od glavnih estetskih projekcija, a moju nadu u karijeri i putovanjima - i općenito sav smisao.
Neću spominjati užas devedesetih. Mogu samo reći da mi je uzeto puno novca za rusku putovnicu - bila je to očita nepravda čak i u ta beskrajna vremena. Istina, engleski sam u Moskvi naučio vrlo podnošljivo.
Jednog lijepog dana, u zoru novog tisućljeća, vidio sam u zrcalu ružnog ćelavog mršavog čovjeka kojeg je već bilo prilično teško nazvati "mladićem". Ova otrcana, slabo plaćena osoba živjela je u unajmljenoj kolibi u blizini stanice metroa Aviamotornaya i predavala je engleski jezik na srednjim tečajevima smještenim u blizini željezničke stanice Paveletsky, koje su pohađali tehnički kandidati i prostitutke iz snova.
Pored mene je radilo nekoliko učitelja u kojima sam se lako mogao prepoznati za deset, dvadeset i trideset godina - i taj je prizor bio toliko dosadan da sam počeo razmišljati bih li život mogao ostaviti negdje drugdje.
Činilo se da je odgovarajući način zauvijek zaspao. Zapravo, pokušavao sam to činiti svake večeri, ali budući da sam se bojao progutati tablete ili si prerezati vene, svaki put sam se opet probudio i tu se ništa nije moglo učiniti.
Navečer sam čitao francuske egzistencijalne romane šezdesetih - cijeli njihov ormar naslijedio sam od kapetana zapovjednika atomskog ledolomca, koji je potonuo u mojoj kolibi tijekom godina privatizacije. Iz ovog čitanja u mojoj depresiji, na kratko se pojavio plemeniti europski dodir - ali trebalo je jedno putovanje pretrpanim tramvajem da misleću trsku opet pretvori u ćelavog židovskog gubitnika.
Moj je očaj postajao sve očajniji - i na najvišoj točki, kad sam bio ozbiljno spreman popiti pravi otrov ili se čak vratiti u Odesu, sudbina me bez ikakvog upozorenja prebacila na vrlo strmu rutu.
Jedne nedjelje u kolovozu 2002. godine šetao sam Novim Arbatom blizu Kuće knjiga. Na ulici je bilo neobično malo automobila, a zrak je bio prepun te nježne Moskve koja je čežala neprimjetno prošlo ljeto, a koje istovremeno boli srce i miri se sa životom. Osjećao sam se gotovo dobro.
Odjednom su mi kočnice zaškripale s lijeve strane, a kraj mene se zaustavio čučanj crnog automobila zatamnjenih stakala - glamuroznih specijalnih agenata kojima je svjetska vlada povjerila reklamiranje vaio bilježnica za filmove. Stražnje staklo lagano se spustilo, a mrak iza njega zvao je:
- Semyon!
Prsa su mi preskočila.
Glas mraka bio mi je nepoznat, ali intonacije - a znam nešto o intonacijama - bile su kao da me poznaje već dugo, kako i priliči mraku. Izrazito se sjećam: u prvoj sekundi činilo mi se kao da se kroz prozor krije neka zaboravljena prastara strahota - nešto što se i dalje bojimo susresti u mraku, iako toga nije bilo milijunima godina.
Očito mi se strah odrazio na licu. Tama se zadovoljno nasmijala, prozor se spustio niže i ugledao sam čovjeka kojeg sam odmah prepoznao.
Bio je to Vlad Shmyga, moj prijatelj iz pionirskog kampa. Njegove budne oči nisu se nimalo promijenile, iako su godine napuhale tmurnu mast u nabore kože oko njih.
I dio
BOGOVI I MEHANIZMI
Autor ne mora nužno dijeliti vjerske, metafizičke, političke, estetske, nacionalne, farmakološke i druge ocjene i mišljenja koja su izrazili likovi knjige, njezini lirski junaci i likovi pripovjedača.
Operacija "Gorući grm"
Ja sam mali Židov koji je napisao Bibliju.
Da biste znali, moje ime je Semyon Levitan.
Rođen sam i odrastao u Odesi, na petoj stanici Velike fontane. Živjeli smo vrlo blizu mora, u staljinističkom stanu s kraja tridesetih, koji je moja obitelj naslijedila zbog minute i ne baš iskrene bliskosti s režimom. Bilo je to prostrano i svijetlo prebivalište, ali u njegovoj prostranosti i svjetlosti očito je postojala neizreciva sovjetska strahota koja je zahvatila sve zgrade toga doba.
Međutim, moje djetinjstvo je bilo sretno. Morska voda bila je čista (iako su je tada nazivali prljavom), tramvaji su vozili bez prekida i nitko u gradu nije znao da bi umjesto engleskog djeca trebala učiti ukrajinski - pa su me poslali u englesku specijalnu školu. Čudnom slučajnošću, u njezinu je predvorju visjela reprodukcija slike "Iznad vječnog mira" jednog od mojih velikih imenjaka, Isaaca Levitana.
Nemam nikakve veze s ovim umjetnikom. Ali, prema mojim roditeljima, ja sam daleki rođak poznatog sovjetskog spikera radija Jurija Levitana, koji je četrdesetih godina na radiju objavljivao izvještaje informativnog ureda. Moglo bi biti da su mi moji geni dali snažan i lijep glas "tajanstvenog srebrno-noćnog tona", kako je to rekao školski učitelj glazbe, koji me neuspješno naučio pjevati.
Nisam vidio nikakve dokumentarne dokaze o srodstvu - nismo sačuvali nijednu arhivu. Ali obiteljska tradicija prisilila je moju majku da kupi cijelu kutiju Levitanovih snimki na fleksibilnim pločama izrađenim od starih X-zraka. Sumnjam da je ista nijansa odražene veličine zarazila oca koji preferira izrekom "Još uvijek ne igram, ali čuvaj rezultat."
Slušajući Levitanov odmjereni, naizgled nesretno likujući glas, od djetinjstva sam se začudio njegovoj snazi \u200b\u200bi naučio ga oponašati. Pamtio sam cijela ratna izvješća i imao sam čudno, gotovo demonsko zadovoljstvo postajući na nekoliko minuta glasnik borbenog carstva. Postupno sam savladao intonacijske trikove sovjetskog spikera, a ponekad mi se počelo činiti da sam pravi učenik čarobnjaka - moj krhki glas iznenada je eksplodirao s gromom gromoglasnih riječi, kao da ga podupire sva tenkovska snaga Srednje Azije.
Moji su roditelji bili impresionirani mojim imitativnim talentom. Situacija s drugim ljudima bila je malo složenija.
Činjenica je da moj materinji jezik nije bio toliko ruski koliko Odesa. I moja majka i moj otac govorili su na gotovo izumrlom rusificiranom jidišu, što svi pripovjedači židovskih anegdota prikazuju tako neuspješno. Ja bih, moglo bi se reći, odrastao u bradatoj i ne previše smiješnoj anegdoti, gdje je fraza "koliko košta ova riba" zvučala poput "skilki kostue tsei fish".
Taj specifični одеski jezik bio je toliko duboko upijen u moje glasnice da su svi kasniji pokušaji da ga prebrodim bili neuspješni (gledajući naprijed, reći ću da gusta sjena jidiša nije pala samo na moj ruski, već i na moj engleski). Stoga je, premda sam Levitan kojeg sam portretirao zvučao sasvim prirodno za moje roditelje, nasmijao posjetitelje iz Ma-a-askve do kolike. Njihov sjeverni naglasak, viskozan poput kondenziranog mlijeka, djelovao mi je nevjerojatno rustikalno.
Ljeti sam poslan u čudan pionirski kamp smješten vrlo blizu moje kuće - bio je smješten u zgradi internata za gluhonijeme, koji su, pretpostavlja se, preko ljeta odvedeni na sjever.
Victor Pelevin
Voda od ananasa za ljupku damu
BOGOVI I MEHANIZMI
Autor ne mora nužno dijeliti vjerske, metafizičke, političke, estetske, nacionalne, farmakološke i druge ocjene i mišljenja koja su izrazili likovi knjige, njezini lirski junaci i likovi pripovjedača.
Operacija "Gori grm"
Ja sam mali Židov koji je napisao Bibliju.
Da biste znali, moje ime je Semyon Levitan.
Rođen sam i odrastao u Odesi, na petoj stanici Velike fontane. Živjeli smo vrlo blizu mora, u staljinističkom stanu s kraja tridesetih, koji je moja obitelj naslijedila zbog minute i ne baš iskrene bliskosti s režimom. Bilo je to prostrano i svijetlo prebivalište, ali u njegovoj prostranosti i svjetlosti očito je postojala neizreciva sovjetska strahota koja je zahvatila sve zgrade toga doba.
Međutim, moje djetinjstvo je bilo sretno. Morska voda bila je čista (iako se u to vrijeme zvala prljava), tramvaji su vozili bez prekida i nitko u gradu nije znao da bi umjesto engleskog djeca trebala učiti ukrajinski - pa su me poslali u englesku specijalnu školu. Čudnom slučajnošću, u njezinom je predvorju visjela reprodukcija slike "Iznad vječnog mira" jednog od mojih velikih imenjaka, Isaaca Levitana.
Nemam nikakve veze s ovim umjetnikom. Ali, prema mojim roditeljima, ja sam daleki rođak poznatog sovjetskog spikera radija Jurija Levitana, koji je četrdesetih godina na radiju objavljivao izvještaje informativnog ureda. Moglo bi biti da su mi moji geni dali snažan i lijep glas "tajanstvenog srebrno-noćnog tona", kako je to rekao školski učitelj glazbe, koji me neuspješno naučio pjevati.
Nisam vidio nikakve dokumentarne dokaze o srodstvu - nismo sačuvali nijednu arhivu. Ali obiteljska tradicija prisilila je moju majku da kupi cijelu kutiju Levitanovih snimki na fleksibilnim pločama izrađenim od starih X-zraka. Sumnjam da je ista nijansa odražene veličine zarazila oca koji preferira izrekom "Još uvijek ne igram, ali čuvaj rezultat."
Slušajući Levitanov odmjereni, naizgled nesretno likujući glas, od djetinjstva sam se začudio njegovoj snazi \u200b\u200bi naučio ga oponašati. Pamtio sam cijela ratna izvješća i imao sam čudno, gotovo demonsko zadovoljstvo postajući na nekoliko minuta glasnik borbenog carstva. Postupno sam savladao intonacijske trikove sovjetskog spikera, a ponekad mi se počelo činiti da sam pravi učenik čarobnjaka - moj krhki glas iznenada je eksplodirao u kolu gromoglasnih riječi, kao da ga podupire sva tenkovska snaga Srednje Azije.
Moji su roditelji bili impresionirani mojim imitativnim talentom. Situacija s drugim ljudima bila je malo složenija.
Činjenica je da moj materinji jezik nije bio toliko ruski koliko Odesa. I moja majka i moj otac govorili su na gotovo izumrlom rusificiranom jidišu, što svi pripovjedači židovskih anegdota prikazuju tako neuspješno. Ja bih, moglo bi se reći, odrastao u bradatoj i ne previše smiješnoj anegdoti, gdje je fraza "koliko košta ova riba" zvučala poput "skilki kostue tsei fish".
Taj specifični одеski jezik bio je toliko duboko upijen u moje glasnice da su svi kasniji pokušaji da ga prebrodim bili neuspješni (gledajući naprijed, reći ću da gusta sjena jidiša nije pala samo na moj ruski, već i na moj engleski). Stoga je, premda sam Levitan kojeg sam portretirao zvučao sasvim prirodno za moje roditelje, nasmijao posjetitelje iz Ma-a-askve do kolike. Njihov sjeverni naglasak, viskozan poput kondenziranog mlijeka, djelovao mi je nevjerojatno rustikalno.
Ljeti su me poslali u čudan pionirski kamp smješten vrlo blizu moje kuće - nalazio se u zgradi internata za gluhonijeme, koji su, pretpostavlja se, preko ljeta odvedeni na sjever. Na odjelu pionirskog kampa zabavljao sam jače i drskije momke svojim malim darom.
Moram reći da sam bio slab dječak. U početku su se moji roditelji nadali da su moja visina i snaga samo privremeno suspendirani u nekakvim nebeskim običajima, a ja ću ih ipak sustići. Ali otprilike do šestog razreda napokon je postalo jasno da Papa nije stvorio Golijata, već drugog Davida.
Nije uzalud mudri Freud rekao da je anatomija sudbina. Moj oponašajući talent bio je jedina protuteža okrutnom rasuđivanju prirode. Ali ipak, postojala je protuteža, a gopnici s hegemonom nisu me prečesto tukli - znao sam ih ugostiti.
U početku sam jednostavno čitao ratna izvješća koja sam napamet pamtio, blistav divljom zemljopisom - u mračnoj odaji zvučali su nepobjedive azijske uroke. Ali postupno je mojim slušateljima dosadilo i počeo sam improvizirati. I tu su postale jasne nevjerojatne značajke mog čarobnog govora.
Bilo koja zastrašujuća priča koju djeca međusobno pričaju u mraku poprimila je drugačiju kvalitetu u mojoj izvedbi - i uplašila čak i one koji su se obično smijali horor pričama. Štoviše, najjednostavnije riječi upućene mojim drugovima na odjelu u mračnom satu nakon gašenja svjetla, odjednom ispunjene jezivim smislom, čim sam ih izgovorio Levitanovim glasom.
Bilo koji etnograf koji poznaje posebnosti euroazijskog djetinjstva zna da se u adolescenciji poštuju strogi socijalni protokoli, čije kršenje ima iste posljedice kao i nepoštivanje zatvorskih tabua. Ali moja me čarobna snaga stavila iznad takvih pravila. U trenucima lažnog predstavljanja, mogao sam, kako su tada govorili, "kormoratirati" bez ikakvih posljedica, ikome bilo što rekavši - i pomirili su se s tim, kao da časte duh koji je sišao na mene. Naravno, nisam postavljao takve eksperimente u svojoj uobičajeno mršavoj kvaliteti kad je u sobi postajalo svjetlo.
Međutim, postojao je jedan dosadan problem - već sam ga spomenuo. Neki su dečki bili imuni na moju magiju. Štoviše, nasmijala sam ih. Obično su to bili Moskovljani, koje su nam donosile arktičke zračne struje.
Razlog je bio moj ukor u Odesi - učinio im se smiješnim i nespojivim s zastrašujućim značenjem izgovorenih riječi. U takvim sam trenucima osjećao nešto slično tragediji pjesnika, za kojega lagana bljeskalica sprječava da zavede svjetlost čarima prilično briljantnih linija. Ali među mojim je slušateljima bilo malo Moskovljana, a neki od njih su i pali pod udarcima tamnih krila mog demona, pa me ovaj problem nije posebno zabrinjavao.
Čak sam se sprijateljio s jednim Moskovljanima. Zvao se Vlad Shmyga. Bio je debeo, tmuran momak vrlo pažljivih očiju i uvijek znojni jež. Polaskalo mi je što je on jedan od onih sjevernjaka koji se nisu nasmijali mojoj opomeni, a nesumnjivo ga je impresionirao moj talent.
U njemu je bilo nešto od vojnog sirotišta - samo što je želio da ga ne zovu sinom pukovnije, već sinom odreda. Njegov omiljeni epitet bio je "siromašan", koji se primjenjivao na sve, od vremena do kina. Imao je i neobičan hobi.
Držao je dosje za svakog dječaka na našem odjelu - u zajedničkoj bilježnici koju je čuvao u vreći prljavog platna pod zaštitom nekoliko posebno mirisnih čarapa. Pokazao mi ga je u povjerenju kad smo pušili sirove cigarete Rostov u grmlju blizu blagovaonice. O meni je napisano sljedeće:
Semyon Levitan.
Posjeduje sposobnost govora zagrobnim životom, što ga noću čini zastrašujućim. Ne može vas samo uplašiti, već i utješiti i nadahnuti. Dakle, ima jedinstvenu sposobnost blisku hipnozi. Sposoban je izraziti se lijepo i pametno, tako da se sebi činite nekulturnom budalom, ali kad zaboravite, počinje govoriti brzo i s jakim židovskim naglaskom. Tada hipnoza nestaje.
Naravno, sve sam to znala o sebi - samo sam malo drugačije formulirala. Međutim, poznavao sam se već dvanaest godina, a Vladik je izolirao ovu semantičku suštinu od mene u samo nekoliko dana. Štoviše, u ovom kratkom vremenskom razdoblju uspio je učiniti isto s ostatkom svojih sustanara, a to je, naravno, bilo impresivno. Vjerojatno sam tada prvi put shvatio da osim mene na svijetu postoje i mnogi drugi nadareni ljudi, te treba biti vrlo oprezan i biti ponosan na svoj dar.
Vladik i ja dopisivali smo se nekoliko mjeseci nakon logora, a zatim je želio ponovno doći u Odesu, ali nije mogao - i naše je prijateljstvo postupno nestalo. Mislim da sam ipak napisao posljednje pismo, ali nisam siguran.
Nakon škole poslan sam na studij u Moskovski institut za strane jezike. Mama me dugo nije htjela pustiti, pozivajući se na korijene, bez kojih bih izblijedjela, ali tata ju je kao iskusni igrač preferencija tukao, lukavo iskrivljujući adutski citat Brodskog (on je bio najviši autoritet za mamu). Rekao je ovo:
Ako se dogodi da ste rođeni u carstvu, morate živjeti u zabačenoj provinciji uz more. Ali što ako biste se morali roditi u zabačenoj provinciji uz more? Dakle, Semyon još treba živjeti u carstvu!
Victor Pelevin
Voda od ananasa za ljupku damu
BOGOVI I MEHANIZMI
Autor ne mora nužno dijeliti vjerske, metafizičke, političke, estetske, nacionalne, farmakološke i druge ocjene i mišljenja koja su izrazili likovi knjige, njezini lirski junaci i likovi pripovjedača.
Operacija "Gori grm"
Ja sam mali Židov koji je napisao Bibliju.
Da biste znali, moje ime je Semyon Levitan.
Rođen sam i odrastao u Odesi, na petoj stanici Velike fontane. Živjeli smo vrlo blizu mora, u staljinističkom stanu s kraja tridesetih, koji je moja obitelj naslijedila zbog minute i ne baš iskrene bliskosti s režimom. Bilo je to prostrano i svijetlo prebivalište, ali u njegovoj prostranosti i svjetlosti očito je postojala neizreciva sovjetska strahota koja je zahvatila sve zgrade toga doba.
Međutim, moje djetinjstvo je bilo sretno. Morska voda bila je čista (iako se u to vrijeme zvala prljava), tramvaji su vozili bez prekida i nitko u gradu nije znao da bi umjesto engleskog djeca trebala učiti ukrajinski - pa su me poslali u englesku specijalnu školu. Čudnom slučajnošću, u njezinom je predvorju visjela reprodukcija slike "Iznad vječnog mira" jednog od mojih velikih imenjaka, Isaaca Levitana.
Nemam nikakve veze s ovim umjetnikom. Ali, prema mojim roditeljima, ja sam daleki rođak poznatog sovjetskog spikera radija Jurija Levitana, koji je četrdesetih godina na radiju objavljivao izvještaje informativnog ureda. Moglo bi biti da su mi moji geni dali snažan i lijep glas "tajanstvenog srebrno-noćnog tona", kako je to rekao školski učitelj glazbe, koji me neuspješno naučio pjevati.
Nisam vidio nikakve dokumentarne dokaze o srodstvu - nismo sačuvali nijednu arhivu. Ali obiteljska tradicija prisilila je moju majku da kupi cijelu kutiju Levitanovih snimki na fleksibilnim pločama izrađenim od starih X-zraka. Sumnjam da je ista nijansa odražene veličine zarazila oca koji preferira izrekom "Još uvijek ne igram, ali čuvaj rezultat."
Slušajući Levitanov odmjereni, naizgled nesretno likujući glas, od djetinjstva sam se začudio njegovoj snazi \u200b\u200bi naučio ga oponašati. Pamtio sam cijela ratna izvješća i imao sam čudno, gotovo demonsko zadovoljstvo postajući na nekoliko minuta glasnik borbenog carstva. Postupno sam savladao intonacijske trikove sovjetskog spikera, a ponekad mi se počelo činiti da sam pravi učenik čarobnjaka - moj krhki glas iznenada je eksplodirao u kolu gromoglasnih riječi, kao da ga podupire sva tenkovska snaga Srednje Azije.
Moji su roditelji bili impresionirani mojim imitativnim talentom. Situacija s drugim ljudima bila je malo složenija.
Činjenica je da moj materinji jezik nije bio toliko ruski koliko Odesa. I moja majka i moj otac govorili su na gotovo izumrlom rusificiranom jidišu, što svi pripovjedači židovskih anegdota prikazuju tako neuspješno. Ja bih, moglo bi se reći, odrastao u bradatoj i ne previše smiješnoj anegdoti, gdje je fraza "koliko košta ova riba" zvučala poput "skilki kostue tsei fish".
Taj specifični одеski jezik bio je toliko duboko upijen u moje glasnice da su svi kasniji pokušaji da ga prebrodim bili neuspješni (gledajući naprijed, reći ću da gusta sjena jidiša nije pala samo na moj ruski, već i na moj engleski). Stoga je, premda sam Levitan kojeg sam portretirao zvučao sasvim prirodno za moje roditelje, nasmijao posjetitelje iz Ma-a-askve do kolike. Njihov sjeverni naglasak, viskozan poput kondenziranog mlijeka, djelovao mi je nevjerojatno rustikalno.
Ljeti su me poslali u čudan pionirski kamp smješten vrlo blizu moje kuće - nalazio se u zgradi internata za gluhonijeme, koji su, pretpostavlja se, preko ljeta odvedeni na sjever. Na odjelu pionirskog kampa zabavljao sam jače i drskije momke svojim malim darom.
Moram reći da sam bio slab dječak. U početku su se moji roditelji nadali da su moja visina i snaga samo privremeno suspendirani u nekakvim nebeskim običajima, a ja ću ih ipak sustići. Ali otprilike do šestog razreda napokon je postalo jasno da Papa nije stvorio Golijata, već drugog Davida.
Nije uzalud mudri Freud rekao da je anatomija sudbina. Moj oponašajući talent bio je jedina protuteža okrutnom rasuđivanju prirode. Ali ipak, postojala je protuteža, a gopnici s hegemonom nisu me prečesto tukli - znao sam ih ugostiti.
U početku sam jednostavno čitao ratna izvješća koja sam napamet pamtio, blistav divljom zemljopisom - u mračnoj odaji zvučali su nepobjedive azijske uroke. Ali postupno je mojim slušateljima dosadilo i počeo sam improvizirati. I tu su postale jasne nevjerojatne značajke mog čarobnog govora.
Bilo koja zastrašujuća priča koju djeca međusobno pričaju u mraku poprimila je drugačiju kvalitetu u mojoj izvedbi - i uplašila čak i one koji su se obično smijali horor pričama. Štoviše, najjednostavnije riječi upućene mojim drugovima na odjelu u mračnom satu nakon gašenja svjetla, odjednom ispunjene jezivim smislom, čim sam ih izgovorio Levitanovim glasom.
Bilo koji etnograf koji poznaje posebnosti euroazijskog djetinjstva zna da se u adolescenciji poštuju strogi socijalni protokoli, čije kršenje ima iste posljedice kao i nepoštivanje zatvorskih tabua. Ali moja me čarobna snaga stavila iznad takvih pravila. U trenucima lažnog predstavljanja, mogao sam, kako su tada govorili, "kormoratirati" bez ikakvih posljedica, ikome bilo što rekavši - i pomirili su se s tim, kao da časte duh koji je sišao na mene. Naravno, nisam postavljao takve eksperimente u svojoj uobičajeno mršavoj kvaliteti kad je u sobi postajalo svjetlo.
Međutim, postojao je jedan dosadan problem - već sam ga spomenuo. Neki su dečki bili imuni na moju magiju. Štoviše, nasmijala sam ih. Obično su to bili Moskovljani, koje su nam donosile arktičke zračne struje.
Razlog je bio moj ukor u Odesi - učinio im se smiješnim i nespojivim s zastrašujućim značenjem izgovorenih riječi. U takvim sam trenucima osjećao nešto slično tragediji pjesnika, za kojega lagana bljeskalica sprječava da zavede svjetlost čarima prilično briljantnih linija. Ali među mojim je slušateljima bilo malo Moskovljana, a neki od njih su i pali pod udarcima tamnih krila mog demona, pa me ovaj problem nije posebno zabrinjavao.
Čak sam se sprijateljio s jednim Moskovljanima. Zvao se Vlad Shmyga. Bio je debeo, tmuran momak vrlo pažljivih očiju i uvijek znojni jež. Polaskalo mi je što je on jedan od onih sjevernjaka koji se nisu nasmijali mojoj opomeni, a nesumnjivo ga je impresionirao moj talent.
Tematski sadržaj (Recenzije i kritike: literatura)
prethodno na temu ………………………………… sljedeće na temu
prethodni o ostalim temama …………… sljedeći o drugim temama
7. prosinca, Pelevina nova knjiga krenula je u prodaju. Naslov nema nikakve veze sa sadržajem. Knjiga se sastoji od 3 dijela. Jedna mala priča, nešto poput kratke priče, tri priče.
Pelevin je razvio vlastiti stil: mješavinu sarkazma i ironije o ruskoj i svjetskoj politici, ekonomiji, socijalnoj situaciji i ezotericizmu. U svom najopćenitijem obliku, autor ima jednu misao - sve što se događa na svijetu je užasno, ali ništa strašnije od činjenice da je čovjek smrtnik. Jedina stvarnost je ništa, iz čega su izašli svijet i svaka osoba i kamo će sve ići. Jaz koji smatramo svojim životom ili čak životom Svemira mali je u usporedbi s vječnošću, tako da nema smisla brinuti se o bilo kome.
U svakom njegovom djelu ove se komponente pomiču u različitim omjerima. Ponekad djeluje bolje, ponekad lošije. Čini mi se da mu ide bolje kad jedna komponenta prevladava za 90 posto. Primjerice, priče u ovoj knjizi gotovo su u potpunosti o misticizmu ili ezotericizmu.
Prva priča zove se "Operacija" Gorući grm "(gorući grm).
Glavni lik je Semyon Levitan. Iz Odese je. Od djetinjstva je oponašao spikera Levitana i naučio govoriti glasom iza groba, dovodeći publiku u lagani trans. Učinak je pokvario jedino neuništivi židovski naglasak koji je nasmijao djecu iz Moskve. Jedan od tih dječaka bio je Vladik Shmyga. Volio je sve pratiti i zapisivati \u200b\u200bu bilježnicu. On i Semyon čak su se malo i sprijateljili. Tada je Semyon diplomirao na Moskovskom institutu za strane jezike, postao učitelj na plaćenim tečajevima, nije se oženio, doživio je 40 godina. Smatrao je svoj život praznim, sebe neuspjehom. Jednom je na ulici sreo Shmygu. Pozvao ga je da uđe u auto. Ispostavilo se da dječak Vladik nije uzalud sve zapisivao u bilježnicu - do 40. godine postao je general FSB-a. U automobilu je Semyonu ubrizgano nešto u vrat. Tako je Levitan završio u tajnoj bazi FSB-a. Od tada se njegov život nepovratno promijenio.
U Semjonov zub ugrađen je radio prijamnik. Drugi je bio isti u zubima američkog predsjednika Georgea W. Busha. Instalirao ga je zubar nevidljive fronte. Stvar je bila u tome da je Bush iskreno vjerovao da može komunicirati s Bogom. Implantirana tehnika to je omogućila. Ali bilo je potrebno osigurati da Bush ništa ne sumnja: uostalom, pretvarao se da je budala samo za javnost, ali zapravo je bio najpametnija i najdelikatnija osoba. Ali Amerikanci vole obične dečke - to je pokušala njegova momčad. Primjerice, sve "bušizme" izumio je poseban odjel.
Bilo je potrebno da onaj tko će Boga prikazati za samog Busha, povjeruje da je on Bog. Semyon je dobro govorio engleski, imao je poseban glas, čak je i židovski naglasak bio od pomoći. Preostalo je samo da ga učini uvjerljivim.
Zbog toga je Levitan morao pronaći Boga. Razvijena je posebna metoda treninga. Semyon je pio poseban sastav raznih droga, ali svakako na kvas zbog domoljublja i uronio u zatvorenu posudu s slanom vodom za senzornu uskraćenost. Nakon kratkog vremena, prestao je osjećati svoje tijelo, počeo je halucinirati, u ovo doba čitali su mu kroz prijemnik zuba sve moguće teološke i vjerske tekstove, poeziju. Konačno, osjetio ga je Bog. Cijeli je život proživljavao ekstazu, šok, preispitivao se. Istodobno, Semyon još uvijek ne zna je li stjecanje Boga rezultat psihodeličnih manipulacija ili je to zapravo bilo: uostalom, Bog može odabrati bilo koji način da se čovjeku prikaže.
Nakon toga, Levitan je stupio u kontakt s Bushom, a Bush je vjerovao da razgovara s Bogom. Semyon je s njim morao razgovarati o općim temama, a Bushu su upute davali "anđeli" kojih se trebalo pokoravati. Ovako je Bush započeo rat u Iraku, Afganistanu itd. Ali pred kraj svog drugog predsjedničkog mandata, Bush je priznao i ispričao priču o sobi Gagtungr (demon iz Andrejeve Ruže mira) u Kremlju. Ispada da ne samo da smo uspjeli utjecati na ponašanje američkog predsjednika uz pomoć lažnih onostranih sila, već su Amerikanci već dugo činili isto s našim vladarima! Počelo je sa Staljinom, koji je na kraju svog života, nakon čitanja Andreeva, želio komunicirati sa Sotonom. Za to je u facetiranoj komori, gdje je postavljeno prijestolje, opremljena posebna soba. Lukavi Beria okrenuo je Majstorov hir u svoju korist. Čim je netko sjeo na prijestolje, upalilo se svjetlo i "sotonin glas" krenuo je postavljenom dinamikom, dajući Staljinov savjet. Kad je Beria pao, čovjek koji je govorio za Sotonu pobjegao je u inozemstvo i sve rekao Amerikancima. Pronašli su kanal i pričekali da Hruščov želi sjesti na prijestolje i saznati što je Staljin čuo. I tako su svi naši vladari sjeli na to prijestolje, a "Sotona" im je rekao što da rade. Dakle, kubanska raketna kriza, Afganistan i Perestrojka - sve je to počelo od tamo.
Kad je Shmyga saznao za ovu priču, bio je nevjerojatno uzbuđen. Objasnio je da neće moći tako jednostavno reći da je svu našu politiku diktirao lažni sotona, ali ako ruski predsjednik čuje samog Sotonu, a onda mu daju snimku, on će povjerovati. Semyon je opet morao raditi kao Sotona. Za to se morao naviknuti na sliku Nečistog.
Nemalo je stranica posvećeno onome što je doživio i doživio. Razumio je vezu između Boga, čovjeka i Sotone, a ni sam se nije sjećao kako je izgovorio tekst koji je predložio Shmyga.
Ali Shmyga je planirala nešto neljubazno. Nije namjeravao nikome reći da Sotona nije stvaran. Shmyga je organizirao napad Čečena na vlastitu tajnu bazu kako bi im prikrio tragove. Tamo su sve uništili, ubili druge zaposlenike i Semjona predali Amerikancima.
Shmyga je privatizirao komunikacijski kanal s predsjednikom. Za vrlo velike svote novca, "Sotona" je sada izdavao naredbe koje su trebali oligarsi, razbojnici, itd. Semjonov glas snimljen je na vrpcu i korišten za dovođenje predsjednika u pravo stanje.
Sjeme se danas čuva u Izraelu, na Mrtvom moru, u slučaju da vjerski predsjednik ponovno bude izabran u Sjedinjenim Državama. I dalje svakodnevno komunicira s Bogom u svojoj kupki i ništa mu drugo ne treba.
