Pljuškin je karakterizacija junaka pjesme „Mrtve duše. Odnos prema drugima
Izbornik članaka:
Slika Pljuškina iz Gogoljeve pjesme "Mrtve duše" opisana je na neobičan način za autora - u osnovi, da bi karakterizirao svoje likove, Gogolj široko koristi elemente humora. Za Pljuškina nije ostalo humora - realan opis škrtog zemljoposjednika i posljedice njegovih aktivnosti - to nudi Nikolaj Vasiljevič.
Simbolika prezimena
Gogolj u svojim djelima nije zanemario simboliku. Vrlo često su imena i prezimena junaka njegovih djela simbolična. Oni, suprotstavljajući se osobinama junaka ili sinonimiji, doprinose otkrivanju određenih karakteristika lika.
U osnovi, otkrivanje simbolike ne zahtijeva određeno znanje - odgovor uvijek leži na površini. Isti se trend primjećuje u slučaju Plyushkina.
Riječ "plushkin" označava osobu koju odlikuje izvanredna škrtost i pohlepa. Cilj njegovog života je akumulacija određenog stanja (i u obliku financija i u obliku proizvoda ili sirovina) bez određenog cilja.
Drugim riječima, on štedi kako bi štedio. Nakupljeno dobro u pravilu se nigdje ne ostvaruje i koristi se uz minimalne troškove.
Ova oznaka u potpunosti odgovara Pljuškinovom opisu.
Izgled i stanje odijela
Plyushkin je u pjesmi obdaren ženskim crtama. Ima izduženo i nepotrebno mršavo lice. Plyushkin nije imao prepoznatljive crte lica. Nikolaj Vasilievič tvrdi da se njegovo lice nije puno razlikovalo od lica ostalih staraca iscrpljenih lica.
Karakteristična značajka Pljuškinova izgleda bila je pretjerano duga brada. Vlasnik zemljišta morao ga je prekriti maramicom kako ga ne bi pljuvao. Slika je nadopunjena malim očima. Još nisu izgubili živost i izgledali su poput malih životinja. Plyushkin se nikada nije brijao; njegova obrasla brada nije izgledala najatraktivnije i podsjećala je na konjski češalj.
Plyushkin nije imao niti jednog.
Plushkinovo odijelo želi izgledati najbolje. Iskreno, nemoguće je njegovu odjeću nazvati odijelom - ona ima toliko istrošen i čudan izgled da nalikuje krpama skitnice. Obično je Plyushkin odjeven u nerazumljivu haljinu, sličnu ženskoj kapuljači. Kapa mu je također posuđena iz ženske garderobe - bila je to klasična kapa dvorišnih žena.
Stanje odijela bilo je strašno. Kad je Čičikov prvi put vidio Pljuškina, dugo nije mogao odrediti njegov spol - Pljuškin je svojim ponašanjem i izgledom vrlo izgledao kao kućna pomoćnica. Nakon što je utvrđen identitet čudne domaćice, Čičikov je došao do zaključka da Pljuškin uopće ne izgleda poput zemljoposjednika - ako je bio u blizini crkve, lako bi ga mogao zamijeniti s prosjakom.
Pljuškinova obitelj i njegova prošlost
Plyushkin nije uvijek bio takva osoba, dok je bio mlad, njegov izgled i karakter apsolutno su se razlikovali od sadašnjih.
Prije nekoliko godina Plyushkin nije bio sam. Bio je to čovjek koji je bio prilično sretno oženjen. Njegova je supruga definitivno imala pozitivan utjecaj na vlasnika zemlje. Nakon rođenja djece, i Pljuškinov život se ugodno promijenio, ali to nije potrajalo dugo - ubrzo mu je umrla supruga, a Pljuškin je imao troje djece - dvije djevojčice i dječaka.
Pljuškin je jedva doživio gubitak supruge, bilo mu je teško nositi se s bluesom, pa je bio sve udaljeniji od svog uobičajenog životnog ritma.
Predlažemo da se upoznate s pjesmom Nikolaja Vasiljeviča Gogolja "Mrtve duše".
Izbirljivi i svadljivi lik pridonio je konačnom neskladu - najstarija kći i sin napustili su očevu kuću bez blagoslova oca. Najmlađa kći umrla je nešto kasnije. Najstarija kći, unatoč teškom karakteru oca, pokušava održavati odnose s njim, pa čak i njegovu djecu dovodi u posjet. Veza sa sinom bila je davno izgubljena. Kako se razvijala njegova sudbina i je li živ - starac ne zna.
Karakteristika ličnosti
Plyushkin je teška osoba. Vjerojatno je da su kod njega ranije postojale određene sklonosti za razvoj određenih osobina, ali pod utjecajem obiteljskog života i osobne dobrobiti nisu stekle tako karakterističan izgled.
Pljuškina je uhvatila tjeskoba - njegova zabrinutost i tjeskoba odavno su prešle prihvatljive granice i postale neka vrsta opsesivne misli. Nakon smrti supruge i kćeri, njegova je duša napokon ustala - pojmovi simpatije i ljubavi prema susjedima su mu strani.
Ta se tendencija uočava ne samo u odnosu na strance u povezanom planu, već i na najbližu rodbinu.
Vlasnik zemljišta vodi povučen život, teško komunicira sa susjedima, nema prijatelja. Plyushkin voli provoditi vrijeme sam, privlači ga asketski način života, dolazak gostiju za njega povezan je s nečim neugodnim. Ne razumije zašto se ljudi međusobno posjećuju i smatra to gubljenjem vremena - u ovom se vremenskom razdoblju može učiniti mnogo korisnih stvari.
Nemoguće je pronaći one koji se žele sprijateljiti s Pljuškinom - svi izbjegavaju ekscentričnog starca.
Plyushkin živi bez određene svrhe u životu. Zbog svoje škrtosti i sitničavosti uspio je akumulirati značajan kapital, ali ne planira nekako koristiti nakupljeni novac i sirovine - Pljuškinu se sviđa sam proces akumulacije.
Unatoč značajnim financijskim rezervama, Pljuškin živi vrlo loše - žao mu je što troši novac ne samo od obitelji i prijatelja, već i na sebe - odjeća mu je odavno pretvorena u krpe, kuća prokišnjava, ali Pljuškin ne vidi smisao da nešto poboljša - svoj i tako sve odgovara.
Plyushkin se voli žaliti i žaliti se. Čini mu se da od svega ima malo - i nema dovoljno hrane, a premalo je zemlje, a na farmi se ne može naći ni dodatna nakupina sijena. Zapravo je sve drugačije - zalihe hrane toliko su velike da postaju neupotrebljive upravo u skladištima.
Druga stvar u životu koja donosi zadovoljstvo u životu Pljuškina su svađe i skandali - uvijek je nečim nezadovoljan i svoje nezadovoljstvo voli izraziti u najneuglednijem obliku. Plyushkin je previše izbirljiva osoba, nemoguće joj je udovoljiti.
Sam Pljuškin ne primjećuje njegove nedostatke, vjeruje da se zapravo svi prema njemu ponašaju pristrano i ne mogu cijeniti njegovu dobrotu i brigu.
Imanje Pljuškina
Bez obzira koliko se Pljuškin žalio zbog toga što je zauzet posjedom, treba priznati da kao zemljoposjednik Pljuškin nije bio najbolji i najtalentiraniji.
Njegovo veliko imanje ne razlikuje se puno od napuštenog mjesta. Vrata, živica uz povrtnjak prokišnjavala su do nemogućnosti - na nekim mjestima živica se srušila, nitko nije žurio puniti rupe.
Nekad su na teritoriju njegovog sela postojale dvije crkve, ali sada su u pustoši.
Pljuškinova kuća je u užasnom stanju - vjerojatno već dugi niz godina nije obnovljena. S ulice kuća izgleda poput nenaseljene - prozori na imanju bili su prekriveni daskama, otvoreno ih je samo nekoliko. Ponegdje se pojavila plijesan, stablo je obraslo mahovinom.
Kuća ne izgleda ništa bolje iznutra - kuća je uvijek mračna i hladna. Jedina soba u koju prodire prirodno svjetlo je Pljuškinova soba.
Cijela je kuća poput smetlišta - Pljuškin nikad ništa ne baca. Smatra da bi mu te stvari mogle još uvijek biti korisne.
Kaos i nered vladaju i u Pljuškinovom uredu. Postoji slomljena stolica koja se više ne može popraviti, sat koji ne radi. U kutu sobe nalazi se smetlište - teško je raspoznati ono što leži na hrpi. Potplat stare cipele i slomljena drška lopate ističu se od opće hrpe.
Čini se da sobe nikada nisu očišćene - posvuda je bilo paučine i prašine. Ni na Pljuškinovom stolu nije bilo narudžbe - tamo su bili papiri pomiješani sa smećem.
Odnos prema kmetovima
Plyushkin posjeduje velik broj kmetova - oko 1000 ljudi. Naravno, briga i prilagodba rada takvog broja ljudi zahtijevaju određene snage i vještine. Međutim, nije potrebno govoriti o pozitivnim postignućima Pljuškinovih aktivnosti.
Plyushkin se prema svojim seljacima odnosi na neizostavni i okrutan način. Izgledom se malo razlikuju od gospodara - odjeća im je poderana, kuće su trošne, a sami ljudi neizmjerno mršavi i gladni. S vremena na vrijeme jedan od kmetova Pljuškina odluči pobjeći, jer život bjegunaca postaje privlačniji od roba Pljuškina. Čičikov Pljuškin proda oko 200 "mrtvih duša" - to je broj ljudi koji su nekoliko godina umrli i pobjegli od kmetova od njega. U usporedbi s "mrtvim dušama" ostalih zemljoposjednika, broj seljaka prodanih Čičikovu izgleda zastrašujuće.
Nudimo vam da se upoznate s pričom Nikolaja Vasiljeviča Gogolja "Šinjel".
Seljačke kuće izgledaju još gore od zemljoposjedničkog imanja. U selu je nemoguće pronaći jednu kuću s cijelim krovom - kiša i snijeg slobodno prodiru u stan. Ni u kućama nema prozora - rupe na prozorima ispunjene su krpama ili starom odjećom.
Pljuškin krajnje nezadovoljno govori o svojim kmetovima - u njegovim očima su lijeni i besposličari, ali zapravo je ovo kleveta - Pljuškinovi kmetovi rade marljivo i pošteno. Sije žito, moli brašno, suši ribu, izrađuje tkanine, izrađuje razne predmete za domaćinstvo od drveta, posebno posuđe.
Prema mišljenju Plyushkina, njegovi su kmetovi najviše lopovski i nesposobni - sve rade nekako, bez revnosti, štoviše, stalno pljačkaju svog gospodara. Zapravo, sve nije tako: Pljuškin je toliko zastrašio svoje seljake da su spremni umrijeti od hladnoće i gladi, ali neće uzeti ništa iz skladišta svog zemljoposjednika.
Dakle, u slici Pljuškina utjelovljene su osobine pohlepne i škrte osobe. Plyushkin nije sposoban osjećati naklonost prema ljudima ili barem simpatiju - apsolutno je neprijateljski raspoložen prema svima. Smatra se dobrim gospodarom, ali zapravo je to samoobmana. Pljuškin se ne brine za svoje kmetove, izgladnjuje ih, nezasluženo ih optužuje za krađu i lijenost.
Pljuškinova karakterizacija u pjesmi "Mrtve duše": opis njegova izgleda i lika
4,5 (90,59%) 17 glasovaIzbornik članaka:
Među svim vlasnicima zemljišta, slika Pljuškina je najneupadljivija i odbojna. Ovo je možda jedini od svih zemljoposjednika u čijoj se osobnosti čini podvigom pronaći barem jednu malu pozitivnu kvalitetu.
Pljuškinove osobine ličnosti
Čitatelj upoznaje Stepana Plyushkina tijekom njegove starije dobi. Nažalost, o njegovom karakteru u mladosti i razlozima formiranja određenih osobina ne zna se ništa, pa čitatelji i istraživači nemaju drugog izbora nego uzeti njegove osobine ličnosti zdravo za gotovo, ne ulazeći u detalje formiranja njegovog karaktera.
Karakteristična značajka Plyushkina je njegova izvanredna pohlepa i škrtost. Ova se karakteristika odnosi ne samo na seljake, već i na najbližu rodbinu, pa čak i na njega samog.
Plyushkin je vrlo bogat čovjek, ali živi kao da nema ništa osim onoga što ima na sebi.
Dragi čitatelji! Na našoj web stranici možete pogledati tablicu koja opisuje Gogoljevu pjesmu "Mrtve duše"
Takvo mišljenje o Pljuškinu nije samo Čičikov, koji je posjetio ovog zemljoposjednika, već i svi oko njega. Sobakevič krajnje nezadovoljno govori o ovom zemljoposjedniku i čak ni ne pokušava sakriti svoju iritaciju i neodobravanje svojom osobnošću: „Ni ne savjetujem vam da znate put do ovog psa! - rekao je Sobakevič. "To je izgovor više za odlazak na neko opsceno mjesto nego kod njega."
Pljuškin je pristran prema časnicima - vjeruje da su svi oni nečasni ljudi koji sav novac troše za kartaškim stolom i žive pomoću laži i obmana. Što je Pljuškin stariji, to je nemirniji i sumnjičaviji: u svemu traži ulov i obmanu, što uvelike komplicira komunikaciju. s njim.
Život Pljuškina je besmislen - on većinu svojih djela i djela čini "jer je to neophodno", nema svrhu u životu, što rezultira njegovim životom sve više i više nalik postojanju i očekivanju smrti.
Stepan Plyushkin izuzetno je negostoljubiva osoba, ne voli komunicirati s drugim ljudima, a gosti ga živciraju, čak i ako dolaze poslovno. On ne krije takav stav i izravno o tome govori Čičikovu, koji je došao na njegovo imanje, kao da tvrdi da nije zadovoljan svojim dolaskom.
Pljuškinov izgled
Plyushkin ima neobičan odbojni izgled. To stanje nije povezano s njegovim fizičkim podacima, kao, na primjer, u slučaju Sobakeviča. Njegov neugodan izgled postao je razlog zanemarivanja određenih higijenskih postupaka i opće ravnodušnosti prema njegovom izgledu. Kad je Čičikov prvi put vidio Pljuškina, dugo je bio u gubitku nakon onoga što je vidio, jer "nikada nije vidio ništa slično". Izvana je Pljuškin nalikovao nečemu između muškarca i žene. Bio je vrlo mršav, lice nije imalo prepoznatljive crte - bilo je mršavo kao i tijelo.
Pozivamo čitatelje da se upoznaju s pjesmom Nikolaja Vasiljeviča Gogolja "Mrtve duše"
Brada je bila posebno istaknuta na licu - bila je jako šiljasta i smotana toliko da ju je s vremena na vrijeme bilo potrebno obrisati, kao što je tijekom razgovora Plyushkin pljunuo na bradu. Obrve su mu bile postavljene visoko na licu, a oči su bile izuzetno male, poput lovljenih životinja. Plyushkin se brijao vrlo rijetko - brada mu je "donjim dijelom obraza izgledala poput češlja izrađenog od željezne žice, koja se koristi za čišćenje konja u staji".
Plyushkinova odjeća također želi biti bolja. Prije svega, ona ne odgovara njegovom rodnom aspektu - po svom je izgledu teško utvrditi je li muško ili žensko. Stanje ove odjeće jednostavno je užasno - izgledaju poput krpa monotone prljave boje.
U cjelini, Pljuškinovo odijelo teško je podijeliti na elemente - čini se kao čvrst komad krpa: „nikakva sredstva i napori nisu mogli doći do dna onoga od čega je napravljen njegov šlafrok: rukavi i gornji katovi bili su toliko masni i ostakljeni da su izgledali poput kože *, što izgleda kao čizme; natrag i umjesto dva, visela su se četiri kata, od kojih se pamučni papir lijepio u pahuljice. Imao je i nešto vezano oko vrata što se nije dalo razaznati: bilo čarapu, podvezicu ili trbuh, ali ne i kravatu. "
Obitelj i tragične promjene u osobnom životu
Slika Pljuškina jedna je od slika o obitelji i prošlosti o kojoj znamo najviše (o prošlosti ostalih zemljoposjednika i njihovih obitelji možemo samo nagađati iz nagovještaja). Čini se da Pljuškin nikada nije bio posebno human i veseo, ali obiteljski život neobično je preobrazio ovu osobu. Najvjerojatnije je Pljuškinova supruga imala velik utjecaj na njega i držala ga je u granicama. Međutim, ovo stanje nije trajalo vječno - nakon smrti njegove supruge negativne osobine Pljuškinova karaktera počele su se brzo razvijati - i postao je apsolutno negativna osoba. Nakon smrti supruge, Plyushkin je ostavio troje djece - sina i dvije kćeri. Najmlađa kći umire vrlo mlada. S drugom djecom Pljuškinov odnos nije uspio - uskoro oba djeteta napuštaju roditeljski dom. Kći - Aleksandra - udaje se bez blagoslova oca, a sin bježi u vojsku. Sa svojim sinom Pljuškin gubi svaku vezu, možda više nije živ.
Pljuškin povremeno komunicira sa svojom kćeri Aleksandrom, ali to je nemoguće nazvati punopravnom komunikacijom - Pljuškin neprijateljski i negostoljubivo prihvaća svoju kćer i njezinu djecu, iako joj je oprostio za takav nečist čin. U cjelini, "ljudski osjećaji, koji ionako nisu bili duboko u njemu, plitkali su se svake minute i svaki dan se nešto izgubilo u ovoj istrošenoj ruševini" i on je ostao u sjajnoj izolaciji ne samo u svojoj velikoj kući, već i u društvu u cjelina.
Imanje Pljuškina
Na temelju takvog opisa Pljuškinova izgleda i karaktera, čekanje na dobro opremljeno imanje prazan je posao. I u praksi se to još jednom dokazuje. Pljuškinu je žao materijala za popravak zgrada i izgradnju seljačkih kuća, pa sve njegove zgrade izgledaju poput dosadnih ruševina.
Općenito, Pljuškinovo imanje je veliko i veliko - mnogi kmetovi žive u selu, ali njihov se život ne može nazvati punim. U vrijeme kada je Pljuškinova ekonomija cvjetala, u selu su postojale dvije crkve, ali u vrijeme pripovijedanja obje su neaktivne i u pustoši su.
Kad je Pljuškinova supruga bila živa, Pljuškinova farma je cvjetala - seljaci su vrijedno radili i donosili značajne prihode. Nakon smrti njegove supruge sve je stalo - seljaci uobičajeno obrađuju razne usjeve, ali oni se nikada ne ostvare i zato trunu.
Pljuškinova kuća
Pljuškinova kuća ima isto turobno stanje kao i sve na imanju ovog zemljoposjednika. Prije je njegova kuća bila svijetla i lijepa. Ovdje su nekada bili česti gosti, a kuća je bila puna zabave, ali s vremenom je kuća postajala sve oroljavija i pusta. “Ovaj čudni dvorac izgledao je poput oronulog invalida, dugog, nerazumno dugog. Mjestimice je to bio jedan kat, mjestimice dva; na tamnom krovu, koji nije svugdje pouzdano zaštitio njegovu starost, stajala su dva vidikovca *, jedan nasuprot drugome, obojica već potreseni, lišeni boje koja ih je nekoć prekrivala.
Kuća dugo nije obnavljana - prirodni fenomeni i vrijeme značajno su uništili njezinu strukturu i osjetno pogoršali opće stanje.
Svi su prozori u Pljuškinovoj kući zatvoreni i svjetlost ulazi na samo dva prozora - u ured i u Pljuškinovu spavaću sobu.
Stanje u kući ne razlikuje se puno od vanjskog izgleda - zbog mraka Čičikov nije uspio detaljno ispitati detalje, ali ukupni dojam nije bio ružičast - Pljuškinova kuća nalikovala je nenaseljenoj kući.
U uredu Plyushkina vlada nered, sve se stvari pomiješaju sa smećem. Stare stvari, čak i ako su bile neispravne i teško bi se mogle popraviti, i dalje se ne bacaju, već se spremaju u uglove sobe.
Vrt i njegovo značenje u pjesmi
Jedino veselo mjesto na imanju Plyushkin je vrt. Smješten iza kuće, on personificira veličinu i snagu prirode. Kao i za sve stvari na imanju Pljuškinovih, o vrtu se nitko ne brine i on je postupno padao u pustoš, ali svejedno izgleda veličanstveno i lijepo: „zeleni oblaci i nepravilne drhtave kupole ležali su na nebeskom horizontu povezane krošnje drveća koje je raslo u slobodi. Kolosalno bijelo deblo breze, lišeno vrha, odlomljeno olujom ili grmljavinom, izdizalo se iz ove zelene šikare i kovitlalo se u zraku poput pravilnog mramornog pjenušavog stupa; njegov kosi šiljasti prijelom, kojim je umjesto kapitela završio prema gore, potamnio na svojoj snježnoj bjelini, poput šešira ili crne ptice.
Odnos prema seljacima i stanje seljačkih kuća
Plyushkin ima najveći broj kmetova, u usporedbi sa svim ostalim zemljoposjednicima - oko tisuću. Plyushkin ima izuzetno negativan stav prema seljacima, bez obzira na njihov stav i kvalitetu rada. Plyushkin vjeruje da ga kmetovi neprestano pljačkaju i stoga je vrlo skeptičan i izbirljiv prema svoj njegovoj ušteđevini. Toliko je zastrašio svoje seljake da se boje oduzeti bilo što, a da ne pitaju, čak i ako je to potrebno za život: "Napokon, imam narod ili lopova ili prevaranta: zamotat će toliko na dan da nema na čemu objesiti kaftan." Većina hrane u skladištima Pljuškina nestaje, a zatim se jednostavno baca: „sijeno i kruh istrunuli, prtljaga i plastovi sijena pretvorili se u čisti gnoj, brašno u podrumima pretvorilo se u kamen, bilo je zastrašujuće dodirnuti tkaninu, platno i kućanske materijale: pretvorili su se u prašinu“, ali seljaci ne mogu koristiti ni malo pokvarene proizvode.
4,6 (92%) 5 glasovaPlyushkin je vrlo škrt, skriva svoje bogatstvo stečeno godinama, a ono vremenom truli i nestaje. Ako je nešto ležalo bez nadzora na ulici, onda bi ga pokupio i odnio u zasebnu sobu, gdje se nakupilo puno različitih predmeta: od čavala do namještaja. Pokušavajući uštedjeti novac, brinući se o nepotrebnim sitnicama, gubi bogatstvo, budući da se sve nakupljeno pogoršava i urušava.
A bilo je vrijeme kada je Plyushkin bio divan vlasnik i obiteljski čovjek. Pazio je na svoje imanje, imao inteligentnu ženu i djecu. Unatoč svojoj pristojnosti i štedljivosti, bio je bezdušna osoba, svakim danom srce mu se praznilo sve više i više. Naravno, imao je nesretni obiteljski život: supruga mu je umrla, kći je otišla s ljubavnikom, a sin je otišao služiti protiv volje svoga oca, ali čak i kad se njegova kći vratila, nadajući se da će joj otac oprostiti i sažaliti se, Pljuškin joj je "oprostio", čak je pustila da njezin sin svira "neko dugme koje leži na stolu".
Pljuškinu su ljudski osjećaji bili nepoznati, svaki dan se sve gubilo, postao je bez duše, jer mu se duša stvrdnula, i ništa joj više neće pomoći da oživi ...
je li mi uvijek zabavno boriti se protiv neznatnog tereta sitnih strasti, ići ruku pod ruku sa svojim čudnim junacima? Oh, koliko bih puta htio udariti uzvišene konce, ponosno i trijumfalno osvojiti štovatelje i privezati ih za svoju pobjedničku kočiju. V. Gogolj
Pjesma "Mrtve duše" jedno je od najistaknutijih djela ruske književnosti. Veliki pisac realista Nikolaj Vasiljevič Gogolj prikazao je cijelu modernu Rusiju, satirično prikazujući lokalno plemstvo i provincijske dužnosnike. Ali ako dobro pogledate, odvratne i patetične značajke Gogoljevih likova do danas nisu eliminirane i jasno se očituju i danas, na prijelazu u novo stoljeće.
Gogoljev smijeh također je uključivao osjećaj akutne tuge, rođen na slikama duhovnog izumiranja, "umrtvljivanja" osobe, njegovog ponižavanja i potiskivanja, fenomena društvene stagnacije. Nije ni čudo što je spisatelj rekao da je život morao gledati "kroz smijeh vidljiv svijetu i nevidljive, njemu nepoznate suze". Istodobno, Gogoljev smijeh ne izaziva razočaranje, on budi energiju otpora i protesta, energiju djelovanja.
Naslov Gogoljeve pjesme ima najmanje dva značenja. Pod "mrtvim dušama" podrazumijevamo i mrtve seljake, koje zemljoposjednik Čičikov kupuje, i apsolutno žive junake djela - zemljoposjednike i službenike grada NN.
Zasluga velikog književnika prvenstveno leži u činjenici da je u svom djelu majstorski prikazao mnoge najrazličitije likove. Centralno mjesto u pjesmi zauzimaju poglavlja koja govore o različitim vrstama vlasnika kmetova u Rusiji u to doba. Slike propadanja gospodarstva, potpunog duhovnog osiromašenja, degradacije ličnosti navode čitatelja na ideju da su upravo ti "gospodari života" ti koji su "mrtve duše".
Gogolj daje opis stanodavaca određenim redoslijedom i, korak po korak, ocrtava stupanj moralnog propadanja cijele stanodavske klase. Slike zemljoposjednika prolaze pred nama jednu po jednu i sa svakim novim likom sve je vidljiviji gubitak čitavog čovječanstva od strane ovih ljudi. Ono što se o Manilovu može samo naslutiti, već je svoje pravo utjelovljenje dobilo kod Pljuškina. "Mrtve duše" pjesma je o tipičnim fenomenima ruske stvarnosti, suvremene Gogolju, a na slikama kmetova autor je satirično pokazao razornu snagu kmetstva.
Galerija zemljoposjednika u pjesmi otvara se slikom Manilova. Na prvi pogled ovaj vlasnik uopće ne djeluje kao "čudovište" ili "mrtva duša". Naprotiv: "bio je istaknuta osoba na vidiku; crte lica nisu bile lišene ugodnosti ..." Mali otrcan, "šećer", vrlo drag i izuzetno ugodan čovjek, posebno u pozadini ostatka junaka pjesme. Međutim, Gogolj otkriva svu prazninu i beskorisnost Manilova. Njegovo je kućanstvo uništeno, imanje je pusto, "čitav mješanc nemilosrdno spava, a ostalo vrijeme visi." U samoj kući Manilova upada u oči odsutnost vlasnika. Pored prekrasnog namještaja, bijednih naslonjača, na stolu je već dvije godine knjiga s oznakama na 14. stranici. A Manilov gradi besmislene projekte, ne bavi se imanjem. Može se samo ugodno nasmiješiti i raskošno uljuditi. Jedini rezultat njegova "rada" su "gomile pepela izbijene iz cijevi, poredane bez napora u vrlo lijepe redove." Iz želje da ukaže uslužnost Čičikovu, njemu jedva poznatom, Manilov ne samo da mu daruje svoje mrtve seljake, već preuzima i troškove sastavljanja djela. U početku čudan zahtjev Čičikova zbunjuje vlasnika zemlje, ali Manilov nije u stanju razmišljati o prijedlogu i lako se daje uvjeriti. Dakle, ljubazna, draga osoba pojavljuje se pred nama kao "mrtva duša", koja, međutim, nije izgubila nijednu drugu ljudsku crtu.
Parodiju na osobu predstavlja i Korobochka, koju autor naziva "glavom u klubu". Na pozadini jake ekonomije prikazuje se dosadna, neuka dama. Toliko je glupa da ne može razumjeti ni svu divljinu prijedloga Čičikova. Za nju je prodaja mrtvih jednako prirodna kao i prodaja hrane. Kutija se boji "rasprodati" samo kada prodaje novi proizvod. Do toga vodi ljudska strast za profitom.
Još jedna slika "živih mrtvaca" personificira Nozdrjova. Njegov život je nepromišljena zabava, neprestano veselje. Svi njegovi prijatelji, s kojima pije i karta, gubeći i pijući nekoliko dana plodove rada svojih seljaka. Nozdrjov je bezobrazan i bez ceremonije: "E, Čičikov, zašto si trebao doći. Stvarno si svinja za ovo, stočar ..." Gogolj ironično naziva Nozdrjova "povijesnim čovjekom", ističući njegovu tipičnost: "Nozdrjovo je lice donekle točno čitatelju poznato ". Samo je uzgajivačnica u izvrsnom stanju. Slika Nozdrjova jasno pokazuje koruptivnu prirodu kmetstva.
Ali pred nama je Sobakevič, vlasnik dobrog imanja. "Činilo se da u ovom tijelu uopće nema duše ..." - piše Gogolj. Sobakeviča zanima samo hrana i daljnje obogaćivanje. Mirno prihvaća prijedlog Čičikova i počinje se cjenkati s njim. Ljudski osjećaji u njemu odavno su umrli, Gogol nije ni za što usporedio Sobakeviča s prosječnim medvjedom. Ovaj mrzitelj ljudi je potpuni reakcionar, progonitelj znanosti i obrazovanja. Zanimljiv je sljedeći opis junakove dnevne sobe: "Stol, fotelje, stolice - sve je bilo samogr teške i nemirne prirode, - ukratko, činilo se da svaka stolica govori:" A i ja, Sobakevič! " Iskrena usporedba Sobakevićeve s neživim predmetima već govori o njegovoj nepokretnosti, bezdušnosti. Ali duša je pokretački princip u čovjeku, nisu ga drevni ljudi uzalud prikazivali u obliku ptičjih krila. Duša je ta koja nadahnjuje čovjeka da se kreće, razvija i stvara.
Ali to nisu likovi u pjesmi. „Kruna" ove piramide je Pljuškin, „rupa u čovječanstvu", „mrtva duša." Duhovna smrt osobe prikazana je u njemu s ogromnom inkriminirajućom snagom. Slika Pljuškina pripremljena je opisom siromašnog sela, gladnih seljaka. Čini se da je gospodareva kuća „oronuli invalid", čitatelj osjećaj da je zalutao na groblje ne napušta. Na toj se pozadini pojavljuje čudna figura: ili muškarac ili žena, u „neodređenoj haljini koja izgleda kao ženska kapuljača“. Međutim, nije prosjak stao pred Čičikova, već najbogatiji zemljoposjednik u okrugu u kojem je pohlepa ubila čak i razumijevanje vrijednosti stvari. U Pljuškina sve istruli u spremištima, po cijeli dan skuplja svakojake smeće u selu kradući od vlastitih seljaka. Stvari su mu draže od ljudi koji "umiru poput muha" ili bježe. " A osoba bi se mogla snishoditi takvoj beznačajnosti, sitničavosti, odvratnosti! "- uzvikuje Gogolj. Ali prije nego što je Pljuškin bio samo proračunat, štedljiv vlasnik. Kmetstvo je u njemu ubilo čovjeka, pretvorilo ga u" živog leša " bez ičega osim gađenja.
Stranica 1 ]
Jedan od najupečatljivijih likova Gogolja, književnog junaka, čije je ime odavno postalo kućnim imenom, lika kojeg će pamtiti svi koji čitaju Mrtve duše, zemljoposjednik je Stepan Pljuškin. Njegov nezaboravni lik zatvara galeriju slika zemljoposjednika koje je Gogolj predstavio u pjesmi. Pljuškin, koji je svoje ime dao čak i službenoj bolesti (Pljuškinov sindrom ili patološko gomilanje), zapravo je vrlo bogat čovjek koji je opsežnu ekonomiju doveo do potpunog propadanja, a ogroman broj kmetova do siromaštva i bijednog postojanja.
Ovaj peti i posljednji Čičikov pratilac živopisan je primjer koliko ljudska duša može umrijeti. Stoga je naslov pjesme vrlo simboličan: ne samo da izravno ukazuje na to da govorimo o „mrtvim dušama“ - kako su nazivali mrtve kmetove, već i o jadnim, lišenim ljudskih kvaliteta, uništenim dušama zemljoposjednika i službenika.
Karakteristike junaka
("Plyushkin", umjetnik Alexander Agin, 1846-47)
Gogol započinje svoje poznanstvo s vlasnikom zemljišta Pljuškinom opisujući okolinu imanja. Sve ukazuje na pustoš, nedovoljno financiranje i odsutnost čvrste ruke vlasnika: trošne kuće s propusnim krovovima i prozorima bez stakla. Tužni krajolik oživljava gospodarski vrt, iako zanemaren, ali opisan u puno pozitivnijim bojama: čist, uredan, ispunjen zrakom, s "pravilnim mramornim pjenušavim stupcem". Međutim, Pljuškinovo stanovanje opet izaziva melankoliju, oko pustoši, malodušja i planina beskorisnog, ali krajnje potrebnog smeća za starca.
Budući da je bio najbogatiji zemljoposjednik u provinciji (broj kmetova dosegnuo je 1000), Plyushkin je živio u krajnjem siromaštvu, jedući otpatke i suhe kekse, što mu nije zadavalo ni najmanju nelagodu. Bio je krajnje sumnjičav, svi su se oko njega činili podmukli i nepouzdani, čak i njegova vlastita djeca. Za Pljuškina je bila važna samo strast prema gomilanju, sakupljao je sve što mu je došlo pod ruku na ulici i odvlačio u kuću.
("Čičikov kod Pljuškina", umjetnik Aleksandar Agin, 1846.-47)
Za razliku od ostalih likova, Pljuškinova životna priča data je u cijelosti. Autor čitatelja upoznaje s mladim vlasnikom zemlje, govoreći o dobroj obitelji, voljenoj supruzi i troje djece. Susjedi su čak dolazili do revnog vlasnika kako bi od njega nešto naučili. No, supruga mu je umrla, najstarija kći pobjegla je s vojskom, sin je otišao u vojsku, što otac nije odobravao, a umrla je i najmlađa kći. I postupno se uvaženi zemljoposjednik pretvorio u osobu čiji je cijeli život podređen akumulaciji radi samog procesa akumulacije. Svi ostali ljudski osjećaji, koji se prije nisu razlikovali svojom svjetlinom, u njemu su potpuno ugašeni.
Zanimljivo je da su neki profesori psihijatrije spomenuli da je Gogolj vrlo jasno i istodobno umjetnički opisao tipičan slučaj senilne demencije. Drugi, na primjer, psihijatar J.F. Kaplan negira tu mogućnost, rekavši da se Pljuškinove psihopatološke osobine ne pokazuju dovoljno, a Gogolj je jednostavno istaknuo stanje starosti koje je svugdje susretao.
Slika junaka u djelu
I sam Stepan Pljuškin opisan je kao stvorenje odjeveno u neuredne krpe, izdaleka nalik na ženu, ali strništa na njegovu licu ipak su jasno stavila do znanja da se ispred glavnog lika nalazi predstavnik jačeg spola. Uz opću amorfnost ove figure, spisateljica se usredotočuje na određene crte lica: brada koja strši prema naprijed, zakvačen nos, nedostatak zuba, oči koje izražavaju sumnju.
Gogolj, veliki majstor riječi, slikovitim nam potezima pokazuje postupnu, ali nepovratnu promjenu u ljudskoj osobnosti. Osoba, u čijim je očima um blistao prethodnih godina, postupno se pretvara u bijednog grabežljivca koji je izgubio sve najbolje osjećaje i osjećaje. Glavni je cilj pisca pokazati koliko strašna može biti nadolazeća starost, kako se male ljudske slabosti u određenim životnim okolnostima mogu pretvoriti u patološka obilježja.
Da je pisac samo želio prikazati patološkog prevara, ne bi ulazio u detalje svoje mladosti, opis okolnosti koje su dovele do trenutnog stanja. Sam nam autor govori da je Stepan Pljuškin budućnost vatrenog mladića u starosti, tog neuglednog portreta, vidjevši koji, mladić bi užasnuto skočio natrag.
("Seljaci kod Pljuškina", umjetnik Aleksandar Agin, 1846.-47)
Međutim, Gogolj ovom junaku ostavlja malu šansu: kad je pisac osmislio treći svezak djela, planirao je napustiti Pljuškina - jedinog zemljoposjednika Čičikova - u obnovljenom, moralno oživljenom obliku. Opisujući izgled vlasnika zemlje, Nikolaj Vasiljevič izdvaja starčeve oči odvojeno: "male oči još nisu bile ugašene i trčale su ispod visoko naraslih obrva, poput miševa ...". A oči su, kao što znate, ogledalo ljudske duše. Uz to, Pljuškin, naizgled izgubivši sve ljudske osjećaje, odjednom odluči dati Čičikovu zlatni sat. Istina, taj se impuls odmah gasi, a starac odluči zapisati sat u poklon, tako da ga se nakon smrti barem netko sjeća lijepom riječju.
Dakle, da Stepan Plyushkin nije izgubio suprugu, njegov bi život mogao ići sasvim dobro, a starost se ne bi pretvorila u tako žalosno postojanje. Slika Pljuškina dovršava galeriju portreta degradiranih zemljoposjednika i vrlo precizno opisuje donji stupanj do kojeg osoba može skliznuti u svojoj usamljenoj starosti.
Plan
1. Povijest pisanja pjesme "Mrtve duše".
2. Glavni zadatak koji N.V. Gogolj kad je napisao pjesmu.
3. Stepan Plyushkin kao jedan od predstavnika vlastelinske klase.
4. Izgled, način života i običaji Stepana Plyushkina.
5. Razlozi moralnog propadanja junaka.
6. Zaključak.
Poznata pjesma N.V. Gogoljev "" napisan je 1835. U tom je razdoblju takav trend kao što je realizam stekao osobitu popularnost u književnosti, čiji je glavni cilj bio istinit i pouzdan prikaz stvarnosti kroz generalizaciju tipičnih obilježja osobe, društva i života općenito.
Tijekom svoje karijere zanimao ga je čovjekov unutarnji svijet, njegov razvoj i formiranje. Njegov glavni zadatak pri pisanju pjesme "Mrtve duše", pisac je stavio priliku da sveobuhvatno pokaže negativne značajke vlastelinske klase. Upečatljiv primjer takve generalizacije slika je Stepana Plyushkina.
Plyushkin se u pjesmi ne pojavljuje odmah, ovo je posljednji posjednik kojem Čičikov dolazi u posjet tijekom svog putovanja. Međutim, prvi put Čičikov u razgovoru s Nozdrevom i Sobakevičem u kratkim crtama saznaje o svom načinu života i karakteru. Kao što se ispostavilo, Stepan Plyushkin je zemljoposjednik koji ima već više od šezdeset godina, vlasnik velikog posjeda i više od tisuću kmetova. Junaka odlikuju posebna škrtost, pohlepa i manija za gomilanjem, no ni takva nepristrana karakterizacija nije zaustavila Čičikova i on ga odlučuje upoznati.
Upoznaje junaka na njegovom imanju koje je propadalo i pustošilo. Glavna kuća nije bila iznimka: sve sobe u njoj bile su zaključane, osim dvije, u jednoj od njih junak je živio. Činilo se da je u ovu sobu Pljuškin stavljao sve što mu se našlo u vidokrugu, bilo koju sitnicu koju ionako kasnije nije upotrijebio: to su bile slomljene stvari, razbijeno posuđe, mali papirići, jednom riječju - nepotrebno smeće.
Izgled Pljuškina bio je neuredan kao i njegova kuća. Bilo je očito da je odjeća davno propala, a sam junak izgledao je očito stariji od svojih godina. Ali to nije uvijek bilo tako ... U novije vrijeme Stepan Plyushkin živio je odmjereno, mirno, okružen suprugom i djecom na svom imanju. Sve se promijenilo preko noći ... Odjednom, supruga umire, kći se udaje za policajca i bježi od njegove kuće, sin odlazi služiti u pukovniju. Usamljenost, čežnja i očaj zavladali su ovim čovjekom. Sve što se činilo da drži njegov svijet urušilo se. Junak se obeshrabrio, ali zadnja kap koja je prelila čašu bila je smrt njegove utičnice - najmlađe kćeri. Život se dijelio na "prije" i "poslije". Ako je Plyushkin ne tako davno živio samo za dobrobit svoje obitelji, sada svoj glavni cilj vidi samo u besmislenom punjenju skladišta, staja, soba kuće, u moralnoj eliminaciji samog sebe ... poludio je. Škrtost i pohlepa koje su se svakodnevno razvijale napokon su prekinule tanku i tako napetu nit odnosa s djecom koja su u konačnici bila lišena njegovog blagoslova i financijske potpore. To pokazuje posebnu okrutnost junaka u odnosu na bliske ljude. Plyushkin gubi svoje ljudsko lice. Nije slučajno što u prvim minutama svog poznanstva s junakom Čičikov pred sobom vidi bespolno stvorenje, koje uzima za stariju ženu - domaćicu. I tek nakon nekoliko minuta razmišljanja shvati da je ispred njega još uvijek čovjek.
Ali zašto je to tako: moralna iscrpljenost, urušeno imanje, manija za gomilanjem? Možda je time junak samo pokušavao ispuniti svoj unutarnji svijet, svoju emocionalnu pustoš, ali ovaj je početni hobi na kraju prerastao u destruktivnu ovisnost koja je u korijenu iznutra nadživjela junaka. Ali nedostajalo mu je samo ljubavi, prijateljstva, suosjećanja i jednostavne ljudske sreće ...
Sada je nemoguće s potpunom sigurnošću reći kakav bi junak bio da ima voljenu obitelj, priliku za komunikaciju s djecom i voljenima, jer Stepana Plyushkina N.V. Gogolj je to prikazao upravo ovako: heroj koji "živi besciljno, vegetira", budući da je, prema riječima autora pjesme, "rupa u čovječanstvu". Međutim, usprkos svemu u duši heroja, još uvijek su postojali oni ljudski osjećaji koji su bili nepoznati drugim zemljoposjednicima koje je posjetio Čičikov. Prvo, postoji osjećaj zahvalnosti. Plyushkin je jedini od heroja koji je smatrao ispravnim izraziti zahvalnost Chichikovu za kupnju "mrtvih duša". Kao drugo, nije mu strahopoštovan stav prema prošlosti i tom životu, koji mu je sada toliko nedostajao: kakva mu se unutarnja nadahnuća provlačila kroz lice samo na spomen njegova starog prijatelja! Sve to sugerira da plamen života još nije ugašen u junakovoj duši, on jest i blista!
Stepan Plyushkin sigurno izaziva sažaljenje. Upravo vas ova slika natjera na razmišljanje o tome koliko je važno imati voljene osobe u vašem životu koji će uvijek biti tu: i u trenucima radosti i u trenucima tuge, koji će vas podržati, pružiti ruku i ostati tamo. Ali istodobno je važno zapamtiti da u bilo kojoj situaciji morate ostati ljudi i ne izgubiti svoj moralni karakter! Treba živjeti, jer život se daje svima kako bi se ostavio nezaboravan trag!
