Vikentiy V. Veresayevning tarjimai holi. Vikentiy Veresaev Vikentiy Veresayev
, Adabiyotshunos, Tarjimon
Veresaev Vikenty Vikentievich (1867-1945), asl ismi - Smidovich, rus nasri, adabiyotshunos, shoir-tarjimon. 1867 yil 4 (16) yanvarda taniqli Tula fidoyilari oilasida tug'ilgan.
Polsha yer egasining o'g'li, 1830-1831 yillardagi qo'zg'olon ishtirokchisi bo'lgan ota, shifokor VI Smidovich Tula shahar kasalxonasi va sanitariya komissiyasining asoschisi, Tula shifokorlari jamiyati asoschilaridan biri, a'zosi edi. Shahar Dumasi. Ona o'z uyida Tulada birinchi bolalar bog'chasini ochdi.
Hayot nima? Uning ma'nosi nima? Maqsad nima? Faqat bitta javob bor: hayotning o'zida. Hayotning o'zi eng sirli chuqurlikka to'la eng yuqori qadriyatdir ... Biz yaxshi ko'rish uchun yashash uchun emas, balki sevish, ovqatlanish yoki uxlash uchun kurashish uchun yashamaymiz. Biz yaxshilik qilamiz, kurashamiz, ovqatlanamiz, sevamiz, chunki biz yashayapmiz.
Veresaev Vikentiy Vikentievich
1884 yilda Veresaev Tula klassik gimnaziyasini kumush medal bilan tugatdi va Sankt-Peterburg universitetining tarix va filologiya fakultetiga o'qishga kirdi, undan keyin nomzod unvoniga ega bo'ldi. Kelajakdagi yozuvchi tarbiyalangan oilaviy muhit pravoslavlik, boshqalarga faol xizmat ruhi bilan singdirilgan. Bu Veresaevni populizm g'oyalari, N.K.Mihaylovskiy va D.I.Pisarev asarlari bilan hayratga solishini tushuntiradi.
Ushbu g'oyalar ta'siri ostida Veresaev 1888 yilda Dorpat Universitetining tibbiyot fakultetiga o'qishga kirdi, tibbiy amaliyotni odamlar hayotini o'rganishning eng yaxshi usuli, tibbiyot esa inson haqidagi bilimlarning manbai deb hisobladi. 1894 yilda u Tulada bir necha oy davomida uyda mashq qildi va o'sha yili u universitetning eng yaxshi bitiruvchilaridan biri sifatida Sankt-Peterburg Botkin kasalxonasiga yollandi.
Veresaev o'n to'rt yoshida (she'rlar va tarjimalar) yozishni boshladi. Uning o'zi Riddle hikoyasini ("Dunyo illyustratsiyasi" jurnali, 1887 y., 9-son) nashr etishni o'zining adabiy faoliyatining boshlanishi deb bilgan.
Agar ular yordam bera olmasalar, odamlarni qayg'u bilan yuklashning hojati yo'q.
Veresaev Vikentiy Vikentievich
1895 yilda Veresaevni yanada radikal siyosiy qarashlar olib ketdi: yozuvchi inqilobiy ishchi guruhlar bilan yaqin aloqalarni o'rnatdi. U marksistik to'garaklarda ishlagan, uning kvartirasida sotsial-demokratlarning yig'ilishlari bo'lib o'tgan. Siyosiy hayotda ishtirok etish uning ishi mavzusini belgilab berdi.
Veresaev badiiy nasrdan ijtimoiy-siyosiy va mafkuraviy qarashlarni ifodalash uchun foydalangan, o'z hikoyalari va hikoyalarida o'zining ma'naviy izlanishlari rivojlanishining retrospektivasini ko'rsatgan. Uning asarlarida kundalik, iqrornoma, qahramonlarning ijtimoiy-siyosiy tuzilish mavzularidagi bahslari kabi rivoyat shakllarining ustunligi sezilib turadi. Veresaevning qahramonlari, muallif singari, populizm ideallaridan hafsalasi pir bo'lgan. Ammo yozuvchi o'z belgilarining keyingi ma'naviy rivojlanish imkoniyatlarini ko'rsatishga harakat qildi. Shunday qilib, "Yo'lsiz" (1895) hikoyasining qahramoni, zemstvo shifokori Troitskiy, avvalgi e'tiqodini yo'qotib, butunlay vayron bo'lganga o'xshaydi. Undan farqli o'laroq, "Burilish paytida" (1902) qissasi qahramoni Tokarev o'zining aniq g'oyaviy qarashlariga ega emasligiga va "zulmatga kirib, bilmay turib qayerda ”. Veresayev idealizm, kitobparastlik va populizmning dogmatizmini tanqid qiladigan ko'plab tezislarni og'ziga soladi.
Populizm, e'lon qilingan demokratik qadriyatlarga qaramay, haqiqiy hayotda hech qanday asosga ega emas va ko'pincha buni bilmaydi degan xulosaga kelib, "Poetri" (1898) hikoyasida Veresaev yangi inson turini yaratadi: inqilobiy marksist. Biroq, yozuvchi marksistik ta'limotdagi kamchiliklarni ko'radi: ma'naviyat etishmasligi, odamlarni iqtisodiy qonunlarga ko'r-ko'rona bo'ysundirish.
Inson hayotga quvnoq ochuvchi sifatida emas, balki yoqimli bog'da bo'lgani kabi, balki ehtirom bilan, hayot va sir bilan to'la muqaddas o'rmonga kirishi kerak.
Veresaev Vikentiy Vikentievich
Veresaevning nomi 19-asr oxiri va 20-asr boshlaridagi tanqidiy matbuotda tez-tez tilga olinardi. Narodniklar va marksistlar rahbarlari uning asarlaridan ijtimoiy va siyosiy mavzulardagi ommaviy polemika uchun bahona sifatida foydalanishgan ("Russkoe Bogatstvo" jurnallari 1899, № 1-2 va 1899 yil boshlari, № 4).
Veresaev ziyolilar orasida keng tarqalgan g'oyalarni badiiy tasvirlash bilan cheklanib qolmasdan, ishchilar va dehqonlarning dahshatli hayoti va quvnoq hayoti to'g'risida bir necha hikoya va roman yozgan (Andrey Ivanovichning oxiri, 1899 va halol mehnat, boshqa ism - bu Aleksandra Mixaylovnaning oxiri, 1903, keyinchalik u "Ikki uchi" (1909) va Lizarning "Shoshqaloqlik, quruq tuman ichida" hikoyalarini qayta ishladi va barchasi 1899 yil).
Asrning boshlarida jamiyat Veresaevning "Doktor yozuvlari" (1901) filmida hayratga tushdi, unda yozuvchi Rossiyadagi tibbiy amaliyot holatining dahshatli rasmini tasvirladi. Notalarning chiqarilishi bosma nashrlarda ko'plab tanqidiy sharhlarga sabab bo'ldi. Xalq sudiga kasbiy tibbiy muammolarni axloqsiz ravishda taqdim etganlikda ayblanib, yozuvchi "Doktorning eslatmalari" ga oid oqlovchi maqola chiqarishga majbur bo'ldi. Mening tanqidchilarimga javob (1902).
Shifokor ulkan iste'dodga ega bo'lishi mumkin, u tayinlangan narsalarning eng nozik tafsilotlarini anglay oladi va agar bemorning ruhini zabt etish va bo'ysundirish qobiliyatiga ega bo'lmasa, bularning barchasi samarasiz bo'lib qoladi.
Veresaev Vikentiy Vikentievich
1901 yilda Veresaev Tulaga surgun qilingan. Rasmiy sabab uning hukumat tomonidan talabalar namoyishini bostirilishiga qarshi norozilik namoyishida qatnashishi edi. Uning hayotining keyingi ikki yili ko'plab sayohatlar, taniqli rus yozuvchilari bilan uchrashuvlar bilan band edi. 1902 yilda Veresaev Evropaga (Germaniya, Frantsiya, Italiya, Shveytsariya), va 1903 yil bahorida - Qrimga bordi, u erda Chexov bilan uchrashdi. O'sha yilning avgust oyida u Tolstoyga Yasnaya Polyanada tashrif buyurdi. Poytaxtga kirish huquqini olgach, u Moskvaga ko'chib o'tdi va "chorshanba" adabiy guruhiga kirdi. O'sha paytdan boshlab L. Andreev bilan do'stligi boshlandi.
Harbiy shifokor sifatida Veresaev 1904-1905 yillardagi Rossiya-Yaponiya urushida qatnashgan, bu voqealarni o'ziga xos realistik tarzda Yaponiya urushi to'g'risida (1928 yilda to'liq nashr etilgan) to'plamini tuzgan hikoyalar va esselarda aks ettirgan. U armiya hayoti tafsilotlarining tavsifini Rossiyani mag'lub etishining sabablarini aks ettirish bilan birlashtirdi.
1905-1907 yillardagi inqilob voqealari Veresaevni zo'ravonlik va taraqqiyot bir-biriga mos kelmasligiga ishontirdi. Yozuvchi dunyoni inqilobiy qayta qurish g'oyalaridan ko'ngli qolgan. 1907-1910 yillarda Veresaev badiiy ijodni tushunishga murojaat qildi, u insonni hayot dahshatlaridan himoya qilish deb tushundi. Ayni paytda yozuvchi "Jonli hayot" kitobi ustida ishlamoqda, uning birinchi qismi Tolstoy va Dostoevskiyning hayoti va ijodini tahlil qilishga bag'ishlangan, ikkinchisi - Nitsshe. Buyuk mutafakkirlarning g'oyalarini taqqoslab, Veresaev o'zining adabiy-falsafiy izlanishlarida ezgulik kuchlarining yomonlik kuchlari ustidan ijodda va hayotda axloqiy g'alabasini ko'rsatishga intildi.
Ko'zlar - qalb uchun oyna. Qanday bema'nilik! Ko'zlar aldamchi niqob, ko'zlar qalbni yashiradigan ekranlardir. Ruhning ko'zgusi lablardir. Va agar siz insonning ruhini bilmoqchi bo'lsangiz, uning lablariga qarang. Ajoyib, engil ko'zlar va yirtqich lablar. Bokira beg'ubor ko'zlar va ohangdor lablar. Ko'zlari va obro'li egilgan lablari, burchaklari g'ayritabiiy ravishda tushirilgan. Ko'zlarga e'tibor bering! Ko'zlar tufayli odamlar ko'pincha aldanib qolishadi. Dudoqlar alday olmaydi.
Veresaev Vikentiy Vikentievich
1912 yildan boshlab Veresaev o'zi tomonidan tashkil etilgan "Moskvada yozuvchilarning kitob nashrlari" kengashining raisi bo'lgan. Nashriyot chorshanba davra yozuvchilarini birlashtirdi. Birinchi jahon urushi boshlanishi bilan yozuvchi yana faol armiyaga safarbar qilindi va 1914 yildan 1917 yilgacha Moskva temir yo'lining harbiy-sanitariya otryadiga rahbarlik qildi.
1917 yildagi inqilobiy voqealardan so'ng, Veresaev hayotni tashqi kuzatuvchisi bo'lib, butunlay adabiyotga yuzlandi. Uning ijodiy intilish doirasi juda keng, adabiy faoliyati nihoyatda samarali. U "O'liklarda" (1924) va opa-singillar (1933) romanlarini yozdi, "Pushkin hayotda" (1926), "Gogol hayotda" (1933) va Pushkinning sheriklari (1937) hujjatli tadqiqotlari rus adabiyotida yangi janr - xronikani ochdi. xususiyatlari va fikrlari. Veresaevning "Xotiralar" (1936) va "O'zi uchun kundalik qaydlar" (1968 yilda nashr etilgan) bor, unda yozuvchining hayoti barcha boylik va ma'naviy izlanishlarda namoyon bo'lgan. Veresaev qadimgi yunon adabiyotining ko'plab tarjimalarini, jumladan Gomerning "Iliada" (1949) va "Odisseya" (1953) asarlarini tarjima qilgan.
Toza fantastika o'quvchining ishonchini saqlab qolish uchun doimo ogoh bo'lishga majbur. Va dalillar javobgar emas va kofirlarga kulishadi.
Rabindranat Tagor
Har yili romanlar va hikoyalar men uchun tobora kamroq qiziqib boradi; va yanada qiziqarli - haqiqatan ham avvalgi haqidagi jonli hikoyalar. Va rassomga u aytadigan narsalar emas, balki o'zi qanday qilib hikoyada aks etgani qiziqadi.
Umuman olganda, menimcha, badiiy yozuvchilar va shoirlar dahshatli ko'p gapirishadi va o'z asarlarida juda ko'p ohak to'ldirishadi, ularning maqsadi g'ishtlarni ingichka qatlam bilan lehimlashdir. Bu hattoki, masalan, Tyutchev singari so'zlarda xasis, ixcham shoirga ham tegishli.
Ruh, afsuski, baxtdan azob chekmaydi,
Ammo u o'zi azob chekishi mumkin.
D.F.Tyutchevaga yozilgan ushbu she'r, agar u berilgan barcha juftlikdan iborat bo'lsa, shunchaki obro'ga ega bo'lar edi.
Men bu haqda hech kim bilan bahslashmoqchi emasman va barcha e'tirozlar bilan oldindan kelishishga tayyorman. Agar Levin butun bosma varaqni qidirib topsa va Chexovning Yegorushkasi ham butun bosma sahifani bosib o'tib, dasht bo'ylab harakatlansa, men juda xursand bo'lar edim. Shunchaki aytmoqchimanki, bu mening hozirgi kayfiyatim. Ko'p yillar davomida men bu erda mos keladigan narsalarning ko'pini "rivojlantirish", uni psixologiya, tabiatning tavsiflari, kundalik tafsilotlar bilan to'ldirish, sahifalarni uch, to'rt yoki hatto butun bir roman bilan tezlashtirish uchun harakat qilardim. Va endi bularning barchasi mutlaqo keraksiz bo'lganini, aksincha, siqish, siqish, o'quvchining diqqatini ham, vaqtini ham hurmat qilish kerakligini angladim.
Aytgancha, juda qisqa yozuvlar juda ko'p, ba'zida atigi ikki yoki uchta satr bor. Bunday yozuvlarga kelsak, men e'tirozlarni eshitdim: "Bu shunchaki daftardan". Yo'q, daftardan umuman "shunchaki" emas. Daftarlar - bu yozuvchi o'z ijodi uchun yig'adigan materialdir. Lev Tolstoy yoki Chexovning nashr etilgan daftarlarini o'qiyotganimizda, ular biz uchun o'zlari uchun emas, balki aynan g'isht va tsement singari bu ulkan rassomlar o'zlarining ajoyib binolarini qurgan material sifatida qiziqishadi. Ammo bu kitoblarda mualliflarning ismlaridan tashqari qimmatli bo'lgan mustaqil badiiy qiziqishlarga ega narsalar juda ko'p. Va bunday yozuvlarni "shunchaki daftardan" ekanligini ko'rsatib, ularni qadrsizlantirish mumkinmi?
Agar men daftarlarimdan qimmatli fikrni, mening fikrimcha qiziq bo'lgan kuzatuvni, inson psixologiyasining yorqin ta'sirini, aqlli yoki kulgili izohni topsam, men ularni haqiqatan ham o'n, o'n beshda ifodalanganligi uchun ko'paytirishdan bosh tortishim kerakmi? , yoki hattoki ikki-uch satr, shunchaki notanish odamning ko'ziga "shunchaki daftardan" tushganligi uchunmi? Menimcha, bu erda faqat konservatizm gapiradi.
Ma'lum bo'lishicha: generalning qizi, Pavlovsk institutini tugatgan. U baxtsiz turmushga chiqdi, ajralib ketdi, Uhlan sardori bilan til topishdi, ko'p ichdi; keyin u boshqasiga uzatdi, asta-sekin pastga va pastroq - fohishaga aylandi. So'nggi ikki-uch yil ichida u o'ldirilgan odam bilan yashadi, keyin ular janjallashib, ajralishdi. U boshqasini oldi.
Boshqasi uni o'ldirdi.
Ojiz, katta ko'zlari bilan, o'ttizga yaqin. Ismi Tatyana edi. Uning hikoyasi shunday.
Yosh qizligida u Yaroslavlda boy savdogarlar uchun xizmatkor bo'lib xizmat qilgan. U usta o'g'lidan homilador bo'ldi. Unga mo'ynali kiyim, ko'ylaklar sovg'a qilindi, ozgina pul berishdi va Moskvaga suzib ketishdi. U bolani tug'di, bolalar uyiga yuborildi. U o'zi kir yuvishga ishga ketdi. Kuniga ellik tiyin oldi. U jimgina, kamtarona yashadi. Uch yil davomida men etmish besh rublni tejab oldim.
Bu erda u taniqli Xitrovskiy "mushuk" Ignat bilan uchrashdi va uni juda yaxshi ko'rardi. Qoraqalpoq, ammo yaxshi qurilgan, kulrang bronza yuzi, olovli ko'zlari, qurbaqadagi qora moyillari. Bir hafta ichida u barcha pullarini, mo'ynali kiyimlarini, ko'ylaklarini tashlab yubordi. Shundan so'ng, uning ellik tiyinlik maoshidan, u o'zi uchun va o'zi uchun boshpana uchun bir tiyin, o'zi uchun besh kopek ushlab turdi. Qolgan o'ttiz besh tiyinni unga berdim. Shunday qilib, men u bilan olti oy yashadim va o'zi uchun baxtli edim.
Birdan u g'oyib bo'ldi. Bozorda unga aytishdi: o'g'irlik uchun hibsga olingan. U militsiya bo'limiga shoshilib, yig'lab yubordi, uni qabul qilishni iltimos qildi va sud ijrochisining o'zi bilan gaplashdi. Politsiya uni bo'yniga tashlab, tashqariga chiqarib yubordi.
Shundan so'ng uning charchoqlari, tinchlikka bo'lgan chuqur istagi, tinch hayoti, o'z burchagi bor. Va u aytib o'tilgan keksa odamning xizmatiga bordi.
Ota - Vikentiy Ignatievich Smidovich (1835-1894), zodagon, shifokor, Tula shahar kasalxonasi va sanitariya komissiyasining asoschisi, Tula shifokorlari jamiyatining asoschilaridan biri edi. Onam Tula shahridagi birinchi bolalar bog'chasini o'z uyida tashkil etdi.
Vikentiy Veresayevning ikkinchi amakivachchasi Pyotr Smidovich edi va Veresaevning o'zi Natalya Fedorovna Vasilyevaning uzoq qarindoshi - general-leytenant V.E.Vasilevning onasi.
1910 yilda u Yunonistonga sayohat qildi, bu keyingi hayoti davomida qadimgi yunon adabiyoti bilan hayratga tushdi.
U vafot etdi va Moskvada Novodevichy qabristoniga dafn qilindi (uchastka № 2).
Adabiy faoliyat
Vikentiy Veresayev adabiyotga qiziqib qoldi va gimnaziya yillarida yozishni boshladi. Veresaevning adabiy faoliyatining boshlanishi 1885 yil oxirida, u "Moda jurnalida" "Meditatsiya" she'rini nashr etgandan keyin qabul qilinishi kerak. Ushbu birinchi nashr uchun Veresaev «V.» taxallusini tanladi. Vikentiev "deb nomlangan. U 1892 yilda Donetsk konchilarining ishi va hayotiga bag'ishlangan "Underground Kingdom" (1892) esselariga imzo qo'yib, "Veresaev" taxallusini tanlagan.
Yozuvchi ikki davr ostonasida rivojlandi: u populizm ideallari qulab, o'zining jozibali kuchini yo'qotganda yozishni boshladi va marksistik dunyoqarash o'jarlik bilan hayotga kirib kela boshladi, burjua-shahar madaniyati zodagon-dehqonlarga qarshi bo'lganida madaniyat, shahar qishloqqa, ishchilar dehqonlarga qarshi bo'lganida.
O'zining tarjimai holida Veresaev shunday yozadi: “Yangi odamlar quvnoq va imonli odamlar keldi. Dehqonlarning umidlarini rad etib, ular zavod ishchisi shaklidagi tez o'sib borayotgan va tashkil etuvchi kuchga ishora qildilar, bu yangi kuchning rivojlanishi uchun sharoit yaratadigan kapitalizmni mamnuniyat bilan qabul qildilar. Yashirin ishlar avjida edi, fabrikalarda va ustaxonalarda hayajon bor edi, ishchilar bilan to'garak mashg'ulotlari o'tkazildi, taktik masalalar qizg'in munozaralarga sabab bo'ldi ... Nazariyaga ishonmagan ko'pchilik amaliyotga, shu jumladan menga ham ishongan ... Qishda 1885 yil, mashhur to'quvchilarning Morozov ish tashlashi boshlandi, ko'pligi, izchilligi va uyushqoqligi bilan barchani hayratga soldi ».
Bu davr yozuvchisi ijodi - bu 1880-yillardan 1900-yillarga, Chexovning ijtimoiy optimizmiga yaqinlikdan keyin Maksim Gorkiyning "Vaqtsiz fikrlar" da ifodalanganiga o'tish.
Asr boshlariga kelib, inqilobiy va qonuniy marksizm, pravoslav va revizionistlar, "siyosatchilar" va "iqtisodchilar" o'rtasida kurash boshlandi. 1900 yil dekabrda "Iskra" paydo bo'la boshladi. Liberal muxolifat organi - "Osvobozhdenie" nashr etilgan. Jamiyat F. Nitsshening individualistik falsafasini yaxshi ko'radi va qisman "Idealizm muammolari" kadet-idealistik to'plamini o'qiydi.
Ushbu jarayonlar 1902 yil oxirida nashr etilgan "Burilish paytida" hikoyasida aks etdi. Qahramon Varvara Vasilyevna ishchi harakatining sekin va o'z-o'zidan ko'tarilishiga toqat qilmaydi, bu uning asabiga tegadi, garchi u tushunsa-da: "Men bu o'z-o'zidan paydo bo'lganligini va o'z-o'zidan paydo bo'lishini istamasam, men hech narsa emasman". U Narodniklar bir paytlar dehqonlar bilan bog'liq bo'lgan ikkinchi darajali, bo'ysunuvchi kuch, ishchi sinfiga qo'shimchalar kabi his qilishni xohlamaydi. To'g'ri, nazariy jihatdan Varya o'sha marksist bo'lib qoladi, ammo uning dunyoqarashi buzilgan, o'zgargan. U chuqur azob chekadi va buyuk, chuqur samimiylik va vijdonli odam kabi, o'z joniga qasd qiladi, bemorning yotog'ida ataylab yuqtirishadi. Tokarevda psixologik buzilish yanada ravshanroq, yorqinroq. U nafis xotinni, mulkni, shinam ofisni va "bularning barchasi keng jamoat ishi bilan qoplanishi uchun" orzu qiladi va katta qurbonliklarni talab qilmaydi. Unda Vari ichki jasorat yo'q, u Bernshteyn ta'limotida "pravoslav marksizmga qaraganda haqiqiy realistik marksizm mavjud" deb falsafa qiladi. Sergey - nitsheanizmga tegib, u proletariatga ishonadi, "lekin u avvalambor o'ziga ishonishini xohlaydi". U Varya singari g'azab bilan o'z-o'zidan paydo bo'ladi. Tanya g'ayratga, fidoyilikka to'la, u yosh qalbining barcha g'ayrati bilan kurashishga tayyor.
Veresaev, Vikentiy Vikentievichni tavsiflovchi parcha
Armiya ruhi - bu kuchning samarasini beradigan ommaviy multiplikator. Armiya ruhining ma'nosini aniqlash va ifoda etish, bu noma'lum omil, fanning vazifasidir.Bu vazifa butun noma'lum X qiymatining o'rniga o'zboshimchalik bilan almashtirishni to'xtatgandan keyingina mumkin bo'ladi, masalan, kuch o'zini namoyon qiladigan sharoitlar, masalan: qo'mondonning buyruqlari, qurol-yarog 'va boshqalar, ularni ko'paytiruvchi qiymati sifatida qabul qilish va biz ushbu noma'lumlikni butunligini, ya'ni kurashish va o'zini xavf ostiga qo'yishni istagan katta yoki kichik istagi sifatida tan olamiz. Keyin ma'lum bo'lgan tarixiy faktlarni tenglamalar bilan ifodalash orqaligina, ushbu noma'lumning nisbiy ahamiyatini taqqoslashdan, noma'lumning o'zini aniqlashga umid qilish mumkin.
O'nta odam, batalyon yoki bo'linma, o'n besh kishi, batalyon yoki bo'linma bilan jang qilib, o'n besh kishini mag'lubiyatga uchratdi, ya'ni o'ldirdi va asirga oldi, qolganlari o'zlarini yo'qotdilar; shu sababli, to'rtta bir tomondan, o'n besh boshqa tomondan yo'q qilindi. Shuning uchun to'rttasi o'n beshga teng edi va shuning uchun 4a: \u003d 15y. Shuning uchun w: r / \u003d 15: 4. Ushbu tenglama noma'lumning qiymatini bermaydi, lekin ikkita noma'lum o'rtasidagi munosabatni beradi. Va har xil tarixiy birliklarning tenglamalarini (janglar, yurishlar, urushlar davrlari) bunday tenglamalar asosida sarhisob qilishdan qonunlar mavjud bo'lishi va topilishi mumkin bo'lgan raqamlar qatori olinadi.
Hujum paytida ko'pchilikda va chekinish paytida alohida harakat qilish kerak degan taktik qoida faqat armiyaning kuchi uning ruhiga bog'liqligini faqat haqiqatni tasdiqlaydi. Odamlarni to'p to'plari ostiga olib borish uchun hujumchilarga qarshi kurashishdan ko'ra ko'proq omma orasida harakatlanish orqali erishilgan intizom talab etiladi. Ammo armiya ruhi ko'zdan g'oyib bo'ladigan ushbu qoida doimo noto'g'ri bo'lib chiqadi va, xususan, armiya ruhida kuchli ko'tarilish yoki pasayish bo'lgan barcha mashhur urushlarda haqiqatga zid keladi.
1812 yilda chekinayotgan frantsuzlar, garchi taktikada o'zlarini alohida himoya qilishlari kerak bo'lsa-da, birlashib ketishdi, chunki armiya ruhi tushib ketdi, shunchaki ko'pchilik armiyani ushlab turdi. Ruslar, aksincha, taktikada ko'p sonli hujum qilishlari kerak edi, lekin aslida ular parchalanib ketishdi, chunki ruh fransuzlarning buyrug'isiz mag'lub bo'lishi va o'zlarini mehnatga duchor qilish uchun majburlashga hojat qolmasligi uchun ko'tarilgan. va xavf.
Partizan urushi deb nomlangan dushman Smolenskka kirib kelishi bilan boshlandi.
Partizan urushi hukumatimiz tomonidan rasmiy ravishda qabul qilinishidan oldin, dushmanlar armiyasining minglab odamlari - qoloq mardikorlar, yemchilar - kazaklar va dehqonlar tomonidan yo'q qilingan, bu odamlarni itlar singari ongsiz ravishda yugurayotgan jinni itni tishlab olganlar. Denis Davydov rus instinkti bilan urush san'ati qoidalarini so'ramasdan, frantsuzlarni yo'q qilgan bu dahshatli klubning ahamiyatini birinchi bo'lib angladi va unga ushbu usulni qonuniylashtirish uchun birinchi qadamning shon-sharafi tegishli edi. urush.
24 avgustda birinchi Davydov partizan otryadi tashkil etildi va uning otryadidan keyin boshqalar tashkil etila boshlandi. Kampaniya qanchalik rivojlangan bo'lsa, bu otryadlar soni shunchalik ko'paygan.
Partizanlar Buyuk Armiyani parcha-parcha qilib yo'q qildilar. Ular o'z-o'zidan tushgan barglarni qurigan daraxtdan - frantsuz armiyasidan olib, ba'zan bu daraxtni silkitib qo'yishdi. Oktyabr oyida frantsuzlar Smolenskka qochib ketishganida, har xil o'lchamdagi va xarakterdagi yuzlab bunday partiyalar bor edi. Piyoda, artilleriya, shtab-kvartiralar va hayotning qulay sharoitlari bilan armiyaning barcha usullarini o'zlashtirgan partiyalar mavjud edi; faqat kazaklar, otliqlar bor edi; piyoda va otda kichik, birlashgan jamoalar bor edi, hech kimga ma'lum bo'lmagan dehqonlar va er egalari bor edi. U oyning bir necha yuz mahbuslarini qabul qilgan partiyaning sekston rahbari edi. U erda yuzlab frantsuzlarni kaltaklagan Vasilisa oqsoqol bor edi.
Oktyabrning so'nggi kunlari partizanlar urushining eng qizg'in pallasi edi. Ushbu urushning birinchi davri, partizanlar o'zlarining jasurligidan hayratda bo'lib, har bir daqiqada frantsuzlar tomonidan tutilishidan va qurshab olinishidan qo'rqishdi va echkisiz va deyarli otlaridan tushmasdan o'rmonlarda yashirinib, har daqiqani kutishdi. ta'qib qilish allaqachon o'tgan. Endi bu urush allaqachon aniqlangan edi, barchaga frantsuzlar bilan nima qilish mumkinligi va nima qilish mumkin emasligi ayon bo'ldi. Endi faqat qoidalarga ko'ra, shtab-kvartirasi bilan frantsuzlardan uzoqlashadigan otryadlarning boshliqlari juda ham mumkin emas deb hisobladilar. Uzoq vaqtdan beri o'z biznesini boshlagan va frantsuzlarga diqqat bilan qarashgan kichik partizanlar, katta otryadlar rahbarlari o'ylashga jur'at etmagan narsalarni iloji boricha ko'rib chiqdilar. Kazaklar va frantsuzlar orasida ko'tarilgan dehqonlar, endi hamma narsa mumkin deb ishonishdi.
22 oktyabrda partizanlardan biri bo'lgan Denisov partiyaviy ehtiros o'rtasida o'z partiyasi bilan birga edi. Ertalab u partiyasi bilan harakatda edi. Kun bo'yi asosiy yo'lga tutash o'rmonlar orqali u Smolensk tomon yo'l olgan skautlar va mahbuslardan ma'lum bo'lganidek, boshqa qo'shinlardan ajratilgan va kuchli qopqoq ostida bo'lgan frantsuz otliq narsalarini va rus mahbuslarini tashiydi. Ushbu transport haqida nafaqat Denisovga yaqin yurgan Denisov va Doloxov (shuningdek, partizan), balki shtab-kvartirasi bo'lgan katta otryadlarning boshliqlari ham ma'lum edilar: hamma bu transport haqida bilar edi va Denisov aytganidek keskinlashdi. ustiga tishlarini. Ushbu yirik otryad komandirlaridan ikkitasi - biri qutb, ikkinchisi nemis - deyarli bir vaqtning o'zida Denisovga transportga hujum qilish uchun o'z otryadiga qo'shilishga taklifnoma yubordi.
- Yo'q, bg "at, mening mo'ylovim bor", dedi Denisov ushbu hujjatlarni o'qib va \u200b\u200bnemisga shunday jasur va taniqli general qo'mondonligi ostida xizmat qilish kerakligini chin dildan istasa ham, o'zini bu baxtdan mahrum qilishi kerakligini yozdi. chunki u allaqachon qutb generalining buyrug'iga kirgan edi, lekin u xuddi shu narsani qutb generaliga yozib qo'ydi, u allaqachon nemis buyrug'iga kirganligi haqida xabar berdi.
Shunday qilib, Denisov yuqori qo'mondonlarga xabar bermasdan, Doloxov bilan birgalikda hujum qilishni va bu transportni o'z kichik kuchlari bilan olib ketishni niyat qildi. Transport 22-oktabr kuni Mikulinoy qishlog'idan Shamshevoy qishlog'iga etib bordi. Mikulindan Shamshevga yo'lning chap tomonida katta o'rmonlar bor edi, ba'zi joylarda yo'lning o'ziga, yo'ldan bir chaqirim uzoqroq yoki undan uzoqroqqa yaqinlashib borardi. Ushbu o'rmonlar bo'ylab kun bo'yi, so'ngra ularning o'rtalariga kirib, keyin chekkaga chiqib, harakatlanayotgan frantsuzlarni qo'yib yubormay, Denisov bilan birga yurdim. Ertalab Mikulindan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, o'rmon yo'lga yaqinlashganda, Denisov partiyasidan kelgan kazaklar frantsuz vagonlarini loyga singib ketgan otliq egarlari bilan ushlab, o'rmonga olib ketishdi. O'sha paytdan kechgacha partiya hujum qilmasdan, frantsuzlarning harakatiga rioya qildi. Ularni qo'rqitmasdan, xotirjamlik bilan Shamshevga etib borishlariga imkon berishlari kerak edi, keyin esa kechqurun o'rmondagi qorovulxonada (Shamshevdan bir chaqirim uzoqlikda) yig'ilishga kelishi kerak bo'lgan Doloxov bilan bog'lanib, tong otganda ikkala tomondan boshiga qor kabi tushib, urishdi va barchani birdan yig'ib oling.
Orqada Mikulindan ikki verst, o'rmon o'zi yo'lga yaqinlashganda, oltita kazak qoldi, ular frantsuzlarning yangi ustunlari paydo bo'lishi bilanoq xabar berishlari kerak edi.
Shamshev oldida, xuddi shu tarzda, Doloxov boshqa frantsuz qo'shinlari qancha masofada borligini bilish uchun yo'lni tekshirishi kerak edi. Transport bir ming besh yuz kishidan iborat bo'lishi kerak edi. Denisovda ikki yuz kishi bor edi, Doloxovda ham shunday bo'lishi mumkin edi. Ammo raqamlarning ustunligi Denisovni to'xtata olmadi. U bilishi kerak bo'lgan yagona narsa - bu qo'shinlarning aniq nima ekanligini; va shu maqsadda Denisov tilni (ya'ni dushman ustunidan odamni) olishi kerak edi. Ertalab yuk mashinalariga hujum qilishda masala shu qadar shoshilinchlik bilan amalga oshirildiki, yuk mashinalarida bo'lgan frantsuzlarni faqat barabanchi o'g'li o'ldirdi va tiriklayin qo'lga oldi, u orqada qolib, kolonnada qanday qo'shin borligi haqida ijobiy gapira olmadi.
Denisov butun ustunni xavotirga solmaslik uchun boshqa safar hujum qilishni xavfli deb hisobladi va shuning uchun u o'z partiyasi bilan birga bo'lgan Tixon Shcherbatini Shamshevodan oldin yubordi - agar iloji bo'lsa, u erda bo'lgan frantsuz etakchi xonadonlaridan kamida bittasini qo'lga olish uchun.
Bu kuzning iliq, yomg'irli kuni edi. Osmon va ufq bir xil rangdagi loyqa suv edi. Endi u tumanga o'xshar edi, endi to'satdan qiyshaygan va kuchli yomg'ir yog'di.
Denisov zurriyotda, ozg'in otda, yon tomonlari tiqilib, burka va shapkada suv oqardi. U xuddi boshini qisib, quloqlarini tiqib olgan oti singari qiyshaygan yomg'irdan g'ijimlanib, oldinga xavotir bilan qaradi. Uning ozib ketgan va qalin, kalta, qora soqol bilan o'ralgan yuzi g'azablanganga o'xshaydi.
Denisovning yonida, shuningdek burka va shlyapada, to'yingan, katta pastki qismida kazak esaul - Denisovning xodimi edi.
Esaul Lovayskiy - uchinchisi, shuningdek, burka va mo'yna shapkada, taxtadek uzun, tekis, oppoq yuzli, sarg'ish odam, yengil ko'zlari bilan va yuzida ham, o'tirgan joyida ham o'zini osoyishta ifoda etar edi. Garchi ot va chavandozning o'ziga xos xususiyati nimadan iboratligini aytish imkonsiz bo'lsa-da, lekin Esaul va Denisovga birinchi qarashda Denisov ham nam, ham noqulay ekanligi aniq edi - Denisov otga minadigan odam edi; esa, esaulga qarab, u xuddi har doimgidek qulay va xotirjam ekanligi va u otga minadigan odam emas, balki otli odam, ikki kuch bilan kattalashtirilgan bitta jonzot ekanligi aniq edi.
Ulardan sal oldinda kulrang kaftan va oppoq kepkada namlangan dehqon yo'riqchisi bor edi.
Sal orqada, ingichka, ingichka qirg'iz oti ustida ulkan dumi va yugurishi va lablari qonga bo'lingan holda ko'k ofitsi frantsuz paltosida yosh ofitserga minib keldi.
Uning yonida gussar yugurdi, yirtiq frantsuz formasida va otning orqasida ko'k kepkada bolani ko'tarib yurdi. Bola sovuqdan qo'llari qizarib, hussarni ushlab turdi, yalang oyoqlarini ilib olmoqchi bo'lib, qoshlarini ko'tarib hayrat bilan atrofga qaradi. Bu bugun ertalab olingan frantsuz davulchisi edi.
Orqada, birdan uch-to'rt, tor, sersuv va kaltaklangan o'rmon yo'li bo'ylab hussarlar, so'ng kazaklar, ba'zilari burkada, ba'zilari frantsuz paltosida, ba'zilari esa boshlariga yopib qo'yilgan ko'rpada cho'zilib ketishdi. Ham qizil, ham dafna otlari, ularning hammasi yomg'ir yog'ayotganidan qora bo'lib ko'rindi. Suvli erkaklarnikidan otlarning bo'yinlari g'alati darajada ingichka bo'lib tuyuldi. Bug 'otlardan ko'tarildi. Va kiyim-kechaklar, egarlar va jilovlar - hamma narsa nam, shilimshiq va nordon edi, shuningdek, yo'l qo'yilgan er va tushgan barglar. Odamlar vujudga to'kilgan suvni isitish uchun harakat qilmaslikka va o'rindiqlar, tizzalar va bo'yinlar ostidan yangi sovuq suv sizib chiqishiga yo'l qo'ymaslik uchun tinimsiz o'tirishardi. Cho'zilgan kazaklarning o'rtasida frantsuz otlari va kazak otlari ustiga o'rnatilgan ikkita vagon stumbalar va novdalar ustida gumburlab, yo'lning suv bilan to'ldirilgan tirnoqlari bo'ylab g'uvullashdi.
Denisovning oti yo'lda turgan ko'lmakdan qochib, yon tomonga etib bordi va uni tizzasi bilan daraxtga itarib qo'ydi.
"E-e, nega" t! "Denisov g'azab bilan qichqirdi va tishlarini uloqtirib, otni qamchi bilan uch marta urdi, o'zini va o'rtoqlarini loy bilan sepdi. asosiysi, Doloxovdan hali ham xabar yo'q edi va tilni olib ketish uchun yuborilgan qaytib kelmadi.
"Hozirda transportga hujum qilish kabi boshqa biron bir holat bo'lmaydi. Birovga hujum qilish juda xavfli, ammo boshqa kunga qoldirish - ba'zi katta partizanlar yirtqichni burun ostidan tortib olishadi », - deb o'yladi Denisov doimo oldinga qarab, Doloxovdan kutilgan xabarchini ko'rishni o'ylardi.
O'ng tomonga uzoqni ko'rish mumkin bo'lgan bo'shliqqa haydab chiqib, Denisov to'xtadi.
"Kimdir keladi", dedi u.
Esaul Denisov ko'rsatgan tomonga qaradi.
- Ikki kishi ketmoqda - ofitser va kazak. Faqat podpolkovnikning o'zi bor deb taxmin qilinmaydi », - dedi kazaklarga noma'lum so'zlarni ishlatishni yoqtirgan esaul.
Sayohat qilayotganlar, pastga tushib, ko'zdan g'oyib bo'lishdi va bir necha daqiqadan so'ng yana paydo bo'lishdi. Oldinda charchagan gallopda qamchi bilan qamchilab, zobitni minib, parchalanib, ichiga singib ketgan va shimlari tizzasidan yuqorisiga o'ralgan. Uning orqasida, uzanglar ustida turib, kazakni bosib o'tdi. Bu ofitser, juda yosh bola, keng, qizil yuzli va tezkor va quvnoq ko'zlari bilan Denisovning oldiga yugurib kelib, unga sodali konvertni uzatdi.
- Generaldan, - dedi zobit, - u unchalik quruq bo'lmaganligi uchun uzr so'rayman ...
Qoshlarini chimirgan Denisov konvertni olib, ochishni boshladi.
"Ular xavfli, xavfli bo'lgan hamma narsani aytishdi", - dedi ofitser vaulga murojaat qilib, Denisov unga berilgan konvertni o'qidi. "Biroq, Komarov va men," u kazakka ishora qildi, - tayyorlandik. Bizda ikkita pisto bor ... Va bu nima? - so'radi u frantsuz davulchisini ko'rib, - mahbusmi? Siz allaqachon jangda bo'lganmisiz? U bilan gaplashsam bo'ladimi?
- Rostov! Butrus! - deb baqirdi Denisov bu vaqtda unga berilgan konvertdan o'tib. - Nega kimligingizni aytmadingiz? - Va Denisov tabassum bilan o'girilib, qo'lini ofitserga uzatdi.
Bu ofitser Petya Rostov edi.
Butun safar davomida Petya o'zini katta odam va ofitser sifatida, avvalgi tanishiga ishora qilmasdan, Denisov bilan qanday munosabatda bo'lishiga tayyorladi. Ammo Denisov unga jilmayishi bilanoq, Petya zudlik bilan nur sochdi, quvonchdan qizarib ketdi va tayyorlangan rasmiyatchilikni unutib, qanday frantsuzlardan o'tib ketganligi va unga bunday topshiriq berilganidan va u allaqachon jangda bo'lganidan juda xursand bo'lganligi haqida gapira boshladi. Vyazma yaqinida va o'sha hussar u erda ajralib turardi.
"Xo'sh, men sizni ko'rayapman," Denisov uning so'zini to'xtatdi va uning yuzi yana tashvishli ifodani oldi.
- Mixail Feoklitych, - u yanaulga yuzlandi, - bu yana nemisdan. U "va u". - Denisov esa endiul keltirgan qog'oz mazmuni nemis generalining transportga hujumga qo'shilishni takroran talab qilishidan iborat ekanligini aytdi. - Agar biz uni olib ketmasak, ular bizning burunimiz ostidan foyda ko'rishadi. "Vau", deb xulosa qildi u.
Denisov esaul bilan gaplashayotganda, Petya, Denisovning sovuq ohangidan xijolat tortdi va bu ohangning sababi uning hech kim buni sezmasligi uchun pantalonlarning pozitsiyasida deb o'ylardi, katta palto ostida u paxmoq pantalonlarini iloji boricha jangovar ko'rinishga urinib, to'g'rilab qo'ydi.
- Sizning sharafingizdan buyurtma bo'ladimi? - dedi u Denisovga qo'lini visorga qo'yib va \u200b\u200byana o'zi tayyorlagan adyutant va general o'yiniga qaytib, - yoki men sizning sharafingiz bilan qolishim kerakmi?
- Buyurtmalar? .. - dedi Denisov o'ychanlik bilan. - Ha, ertaga qadar tura olasizmi?
- Oh, iltimos ... Siz bilan qolsam bo'ladimi? - deb qichqirdi Petya.
- Ammo sizga "ala - now veg" genigidan qanday qilib ovqatlanishni buyurishdi? - deb so'radi Denisov. Petya qizarib ketdi.
- U hech narsa buyurtirmadi. Menimcha, bu mumkinmi? - dedi u savol bilan.
- Xo'sh, yaxshi, - dedi Denisov. Va bo'ysunuvchilariga o'girilib, ziyofat o'rmonda qorovulxona tomonidan belgilangan dam olish joyiga borishi va qirg'iz otidagi zobit (bu ofitser yordamchi lavozimini bajargan) Doloxovni qidirib, uning qaerdaligini va kechqurun kelishini bilishga buyruq berdi. ... Denisovning o'zi esaaul va Petya bilan birgalikda ertangi hujum yo'naltirilishi kerak bo'lgan frantsuzlarning joylashgan joyiga qarash uchun Shamshevni e'tiborsiz qoldirgan o'rmon chetiga haydashni niyat qilishdi.
- Xo'sh, Xudo "ode", - dedi u dehqon ko'rsatmasiga murojaat qilib, - uni Shamshevga olib boring.
Denisov, Petya va esaul, bir necha kazak va mahbusni ko'tarib yurgan gussar hamrohligida, jarlik orqali chap tomonga, o'rmon chetiga haydashdi.
Yomg'ir o'tdi, faqat daraxt shoxlaridan tuman va suv tomchilari tushdi. Denisov, esaul va Petya jimgina kepka kiygan bir dehqonning orqasidan ergashdilar, u oyoqlarini oyoqlariga o'ralgan holda engil va tovushsiz ravishda ildizlarga va ho'l barglarga qadam qo'yib, ularni o'rmon chetiga olib bordi.
Izdan chiqib, dehqon bir oz to'xtab, atrofga qaradi va yupqalashayotgan daraxtlar devori tomon yo'l oldi. Hali ham bargini uloqtirmagan katta eman daraxtida u to'xtadi va sirli ravishda unga qo'li bilan imo qildi.
Uning yoniga Denisov va Petya haydashdi. Erkak to'xtagan joydan frantsuzlar ko'rinardi. Endi o'rmon orqasida yarim tepalikli buloq dalasi pastga tushayotgan edi. O'ng tomonda, tik jarlikdan kichik bir qishloq va tomlari qulab tushgan manor uy ko'rinishi mumkin edi. Ushbu qishloqda va manorning uyida va butun tepalik bo'ylab, bog'da, quduqlar va suv havzasi yonida va ko'prikdan qishloqqa ko'tarilgan butun yo'l bo'ylab ikki yuz metrdan uzoq bo'lmagan joyda, to'lqinlangan tuman ichida olomonni ko'rish mumkin edi. Ularning tog 'tomon yugurib ketayotgan aravalardagi otlarga qarshi rus tilidan bo'lmagan qichqiriqlari va bir-birlariga qo'ng'iroqlari aniq eshitildi.
- Mahbusni shu erga bering, - dedi Denisop indamay, frantsuzlardan ko'z uzmay.
Kazak otdan tushdi, bolani olib, o'zi bilan birga Denisovga bordi. Denisov frantsuzlarga ishora qilib, ular qanday va qanday qo'shinlar ekanligini so'radi. Bola sovigan qo'llarini cho'ntagiga tiqib, qoshlarini ko'tarib, qo'rqib Denisovga qaradi va bilgan hamma narsani aytishni istashiga qaramay, javoblarida sarosimaga tushib, faqat Denisov so'ragan narsani tasdiqladi. Qoshlarini burishtirgan Denisov undan yuz o'girdi va Esovulga yuzlanib, o'z fikrlarini unga etkazdi.
Petya, tezkor harakatlarda boshini burib, barabanchiga, keyin Denisovga, keyin esaaulga, so'ng qishloqda va yo'lda frantsuzlarga qaradi, muhim biron narsani o'tkazib yubormaslikka harakat qildi.
- Pg "keladi, pg emas" Doloxov keladi, bg kerak! .. Huh? - dedi Denisov ko'zlari quvnoq jilvalanib.
"Joy qulay", - dedi otaul.
"Biz piyodalarni quyida - botqoqlarda jo'natamiz, - deb davom etdi Denisov, - ular bog'ga qarab yurishadi; sen u erdan kazaklar bilan kelasan, - Denisov qishloq tashqarisidagi o'rmonga ishora qildi, - men esa gusaglarim bilan shu erdanman.
- Bo'shliq bo'lmaydi - bog ', - dedi otaul. - Otlar tiqilib qoladi, uzoqroq aylanib o'tish kerak ...
Ular xuddi shunday ohangda gapirishar ekan, quyida, suv havzasidagi bo'shliqda bir o'q otilib, tutun oqargan, boshqasi va yarim tog'da bo'lgan yuzlab frantsuz ovozlarining do'stona, xuddi quvnoq faryodlari eshitildi. Birinchi daqiqada ham Denisov, hamsaul orqaga qaytishdi. Ular shu qadar yaqin ediki, ularga bu otish va qichqiriqlarga sabab bo'lganlar tuyuldi. Ammo otish va qichqiriqlar ularga tegishli emas edi. Pastda, botqoqlar orasidan qizil rangdagi bir kishi yugurib borardi. Shubhasiz, frantsuzlar uni o'qqa tutishdi va unga baqirishdi.
Rus yozuvchisi Vikentiy Vikentievich Veresaev (Smidovich) rus nasr yozuvchilarining galaktikasida alohida o'rin tutadi. Bugungi kunda u o'zining ajoyib zamondoshlari L.N.Tolstoy, M. Saltikov-Shchedrin, A. Chexov, M. Gorkiy, I. Bunin, M. Sholoxov fonida adashgan, ammo u o'z uslubiga, rus adabiyoti va uning eng yuqori xizmatlariga ega. bir qator ajoyib ishlar.
Oila va bolalik
Veresaev Vikentiy Vikentievich tug'ilgan, uning tarjimai holi ikki kasb bilan bog'liq edi: shifokor va yozuvchi, 1867 yil 4-yanvarda Tula shahrida. Bo'lajak yozuvchining oilasida ko'plab millatlar aralashgan. Onaning ota-onasi Mirgoroddan bo'lgan ukrain va yunon edi, ota tomonda oilada nemislar va polyaklar bor edi. Yozuvchining familiyasi - Smidovich qadimgi polyak zodagonlar oilasiga tegishli edi. Uning otasi shifokor bo'lgan, u Tulada birinchi shahar kasalxonasini asos solgan, shaharda sanitariya komissiyasini tuzish tashabbusi bilan chiqqan, Tula shifokorlari jamiyatining asoschisi bo'lgan. Vinsentning onasi yuqori ma'lumotli zodagon ayol bo'lgan, u shaharda birinchi bo'lib o'z uyida bolalar bog'chasini, so'ngra boshlang'ich maktabni ochgan. Oila 11 farzand ko'rgan, uchtasi bolaligida vafot etgan. Barcha bolalarga yuqori sifatli ta'lim berildi, mahalliy ziyolilar vakillari doimiy ravishda uyda bo'lishdi, siyosat san'ati, mamlakat taqdiri haqida suhbatlar bo'lib o'tdi. Ushbu muhitda bola o'sdi, u kelajakda o'zi rus o'qimishli zodagonlarining taniqli vakiliga aylanadi. Bolaligidan Vikentiy kitoblarni o'qigan, u ayniqsa sarguzasht janrini yaxshi ko'rgan, ayniqsa, Min Rid va O'smirlikdan boshlab, kelajakda yozuvchi har yili yozda oilaga faol yordam bergan, u dehqonlar bilan bir qatorda ishlagan: u o'rim-yig'im qilgan, haydagan, pichan tashigan, shuning uchun u qishloq xo'jaligi ishlarining zo'ravonligini bilar edi. ...
O'qish
Vikentiy Veresaev hamma uchun majburiy bo'lgan oilada o'sgan. Bolaning ota-onasi o'zlari ma'rifatli odamlar edilar, ajoyib kutubxonaga ega edilar va bolalariga bilim olishga mehr qo'ydilar. Veresaev juda yaxshi tabiiy gumanitar moyillikka ega edi: ajoyib xotira, tillarga va tarixga qiziqish. Gimnaziyada u juda qunt bilan o'qidi va har bir sinfni birinchi o'quvchilar orasida mukofot bilan tugatdi, qadimiy tillarni bilishda alohida yutuqlarga erishdi va 13 yoshidan boshlab tarjima bilan shug'ullana boshladi. Veresaev gimnaziyasini kumush medal bilan tamomlagan. 1884 yilda u Sankt-Peterburg universitetining tarix va filologiya fakultetiga o'qishga kirdi va uni tarix fanlari nomzodi darajasida tugatdi. Ammo uning populizm g'oyalariga qiziqishi, D.Pisarev va N. Mixaylovskiy qarashlarining ta'siri uni 1888 yilda Tibbiyot fakultetining Dorpat (Tartu) universitetiga o'qishga kirishga undadi. Yigit tibbiyot kasbi unga "odamlarga borishga" va unga foyda keltirishga imkon berishiga haqli ravishda ishongan. Hali talabalik paytida, 1892 yilda u Yekaterinoslav viloyatiga sayohat qildi, u erda vabo epidemiyasi paytida sanitariya barakining boshlig'i bo'lib ishladi.
Hayot o'zgarib turadi
1894 yilda universitetni tugatgandan so'ng Veresaev Tulaga qaytib keldi va u erda shifokor bo'lib ishlay boshladi. Bundan buyon biografiyasi tibbiyot bilan bog'liq bo'lgan Vikentiy Veresaev o'zining tibbiy amaliyoti davomida odamlar hayotini diqqat bilan kuzatib, yozuvlar olib bordi va keyinchalik adabiy asarlarga aylandi. Shunday qilib, uning hayotida, hayotning eng muhim ikki masalasi bir-biriga bog'langan. Ikki yil o'tgach, Veresaev Sankt-Peterburgga ko'chib o'tdi, u tibbiyot fakultetining eng yaxshi bitiruvchilaridan biri sifatida Peterburgdagi barak (kelajakdagi Botkin) kasalxonasida o'tkir yuqumli kasallarga ishlashga taklif qilindi. Besh yildan buyon u u erda rezident va kutubxona rahbari sifatida ishlaydi. 1901 yilda u Rossiya va Evropaga katta sayohatga yo'l oldi, u o'sha davrning etakchi yozuvchilari bilan juda ko'p muloqot qildi, odamlar hayotini kuzatdi. 1903 yilda u Moskvaga ko'chib o'tdi va u erda o'zini adabiyotga bag'ishlamoqchi. Rus-yapon urushi boshlanishi bilan Vikentiy Vikentievich shifokor sifatida safarbar qilindi va u Manjuriyadagi ko'chma dala kasalxonasida kichik rezidentga aylandi. O'sha paytdagi taassurotlar keyinchalik uning bir qancha asarlarining mavzusiga aylanadi. Birinchi Jahon urushi paytida u Kolomnada harbiy shifokor ham bo'lgan, Moskva harbiy sanitariya otryadining ishini tashkil qilish bilan shug'ullangan.
Ilg'or qarashli Veresaev ikkala rus inqilobini ham qabul qildi, u mamlakat uchun foyda ko'rdi. Oktyabr inqilobidan keyin u Moskvadagi ishchilar deputatlari Sovetlari qoshidagi badiiy-ma'rifiy komissiyaning raisi bo'ldi. 1918 yildan 1921 yilgacha u Qrimda yashagan va oq va qizillar o'rtasidagi shiddatli janglarning guvohi bo'lgan, bu mashaqqat va mashaqqatlar davri adabiy asarlar uchun syujetlar manbai bo'lib qoladi. 1921 yildan beri yozuvchi Moskvada yashaydi, yozadi va o'quv va tashkiliy ishlarda faol ishtirok etadi.
Ikkinchi Jahon urushi paytida allaqachon keksa yozuvchi Tbilisiga evakuatsiya qilingan. U urushda SSSRning g'alabasini ko'rishga muvaffaq bo'ldi va 1945 yil 3-iyun kuni Moskvada vafot etdi.
Birinchi adabiy tajribalar
Veresaev Vikentiy maktabda yozishni boshlaydi, dastlab yigit o'zini shoir deb bilgan. Uning birinchi nashri 1885 yilda "Fashionable Light and Fashion Store" jurnalida V. Vikentiev taxallusi bilan nashr etilgan "Fikr" she'ri edi. Ikki yil o'tib, Veresaev taxallusi bilan "Dunyo Illustratsiyasi" jurnalida u "Jumboq" hikoyasini nashr etadi, unda u hayotning asosiy savollariga javob beradi: baxt nima va hayotning ma'nosi nimada. O'sha paytdan boshlab adabiyot Vikentiy Vikentyevichning doimiy mashg'ulotiga aylandi.
Magistrga aylanish
Vikentiy Veresaev adabiyotdagi kariyerasini boshidanoq o'z yo'nalishini izlanish yo'li deb belgilab qo'ydi, u o'z asarida populizm va marksizmga bo'lgan ehtirosdan mo''tadil vatanparvarlikka aylanib, o'zi boshdan kechirgan rus ziyolilarining og'riqli otilishini aks ettirdi. U she'riyat uning yo'li emasligini deyarli darhol angladi va nasrga yuzlandi. Avvaliga u o'zini kichik shakllarda sinab ko'radi: u hikoyalar, hikoyalar yozadi. 1892 yilda Donetsk konchilarining hayoti va mashaqqatli mehnatiga bag'ishlangan "Er osti qirolligi" turkum maqolalarini nashr etdi. Keyin u birinchi bo'lib Veresaev taxallusidan foydalanadi, bu uning adabiy nomiga aylandi. 1894 yilda u "Yo'lsiz" hikoyasini nashr etdi, unda u obrazli ravishda Rossiya jamoatchiligi va ziyolilari tomonidan yo'lni, hayot mazmunini izlash haqida hikoya qiladi. 1897 yilda "She'riyat" romani xuddi shu mavzuni davom ettiradi va yosh avlod tomonidan etakchi sotsial-demokratik g'oyani egallashini qayd etadi.
Shon-sharaf yillari
1901 yilda Veresaevning "Doktor yozuvlari" nashr etildi, bu unga butun mamlakat bo'ylab shuhrat keltirdi. Ularda yozuvchi yosh shifokorning yurishi, kasbning odatda susaytirilgan haqiqatlari, bemorlarga o'tkazilgan tajribalar, ushbu asarning axloqiy yuki haqida gapiradi. Asar Veresaevning buyuk adabiy iste'dodini, nozik psixologizmini va muallifni kuzatuvchanligini namoyish etdi. O'sha paytdan boshlab u Garshin va Gorkiy bilan birga mamlakatning etakchi yozuvchilari galaktikasining a'zosi edi. Yozuvchining ilg'or qarashlari e'tibordan chetda qolmadi va hokimiyat uni faoliyatini cheklash uchun Tulaga uning nazorati ostiga jo'natdi.
1904-1906 yillarda uning Yaponiya urushi haqidagi yozuvlari nashr etildi, unda u deyarli to'g'ridan-to'g'ri avtokratiya kuchiga qarshi turish zarurligi haqida gapirdi. Veresaev Vikentiy nashriyot faoliyati bilan ham shug'ullanadi, turli adabiy uyushmalar a'zosi. Inqilobdan keyin u o'quv ishlarida faol ishtirok etadi, yangi jurnallarni nashr etishda qatnashadi. Inqilobdan keyin Vikentiy Vikentievich Veresaev ham katta shakllarga va adabiy tanqidga o'tdi. Pushkin, Tolstoy, Dostoevskiy, Nitsshe haqidagi "tanqidiy tadqiqotlar" ko'rinishidagi asarlar adabiy va badiiy nasrda yangi so'z bo'ldi. Muallif har doim "yoshlarni tarbiyalashga", yuksak ideallar va tarbiyaviy g'oyalarni efirga uzatishga harakat qilgan. Uning ruchkasi ostida I. Annenskiy, A. Chexov, L. Andreev, va boshqalar haqida juda yaxshi tanqidiy va biografik chizmalar mavjud.
Yozuvchi ko'p vaqtini tarjima faoliyatiga bag'ishlaydi; uning taqdimotida qadimgi yunon she'riyatidan ko'plab asarlar nashr etildi. Ular uchun Veresaev hatto Pushkin mukofotiga sazovor bo'ldi. Hatto oxirgi kunida ham Vikentiy Vikentyevich Gomerning "Iliadasi" ning tarjimasini tahrir qildi.
Yozish usuli
Veresaev Vikentiy o'zining adabiy taqdirini "yangi hayot" bilan bog'ladi, bunda u M. Gorkiy bilan takrorlanadi. Uning yozish uslubi nafaqat yorqin realizm, balki o'zining tajribalarini nozik psixologik kuzatuvlari bilan ham ajralib turadi. Tarjimai hol uning ishining o'ziga xos belgisiga aylandi. U hayot haqidagi taassurotlarini bir qator esse yozuvlarida bayon qildi. Dunyoqarashni izlash Vikentiy Veresayev mashhur bo'lgan voqealarda o'z ifodasini topdi. "Raqobat", "Eytimiya" va boshqa ba'zi hikoyalar uning shaxsiy hayoti va ayol idealidagi mulohazalari haqidagi hikoyasiga aylandi.
Veresaevning eng yorqin ijodiy mohiyati "O'liklarda" va "Opa-singillar" kabi romanlarda ifoda etilgan.
Tanqid va sharhlar
Uning hayoti davomida Veresaev Vikentiy tanqidchilar tomonidan juda yaxshi qabul qilingan, u dolzarb va ilg'or muallif sifatida qayd etilgan. Zamonaviy adabiyotshunoslar yozuvchining ijodiga kamdan-kam murojaat qilishadi, ammo bu uning ijodiy topilmalari va iste'dodli asarlari yo'qligini anglatmaydi. Zamonaviy o'quvchilarning sharhlari ham kamdan-kam uchraydi, ammo ularni qo'llab-quvvatlaydi. Veresaevning zamonaviy biluvchilari uning ajoyib uslubi va zamonaviy yoshlarning dunyoqarash izlanishlari bilan uyg'unligini ta'kidlaydilar.
Shaxsiy hayot
Veresaev Vikentiy Vikentyevich o'z ishiga doimo qo'shilib turardi. Hayotda u sodda va juda xayrixoh va xushmuomala inson edi. U ikkinchi amakivachchasi Mariya Germogenovnaga uylangan. Er-xotinning bolalari yo'q edi. Umuman olganda, u mehnat va mamlakatdagi o'quv-ijodiy jarayonni tashkil etishda ishtirok etish bilan to'la farovon hayot kechirdi.
Veresaev Vikentiy Vikentievich (1867-1945), asl ismi - Smidovich, rus nasri, adabiyotshunos, shoir-tarjimon. 1867 yil 4 (16) yanvarda taniqli Tula fidoyilari oilasida tug'ilgan.
Polsha yer egasining o'g'li, 1830-1831 yillardagi qo'zg'olon ishtirokchisi bo'lgan ota, shifokor VI Smidovich Tula shahar kasalxonasi va sanitariya komissiyasining asoschisi, Tula shifokorlari jamiyati asoschilaridan biri, shahar Dumasining a'zosi edi. Ona o'z uyida Tulada birinchi bolalar bog'chasini ochdi.
1884 yilda Veresaev Tula klassik gimnaziyasini kumush medal bilan tugatdi va Sankt-Peterburg universitetining tarix va filologiya fakultetiga o'qishga kirdi, undan keyin nomzod unvonini oldi. Kelajakdagi yozuvchi tarbiyalangan oilaviy muhit pravoslavlik, boshqalarga faol xizmat ruhi bilan singdirilgan. Bu Veresaevni populizm g'oyalari, N.K.Mihaylovskiy va D.I.Pisarev asarlari bilan hayratga solishini tushuntiradi.
Ushbu g'oyalar ta'siri ostida Veresaev 1888 yilda Dorpat Universitetining tibbiyot fakultetiga o'qishga kirdi, tibbiy amaliyotni odamlar hayotini o'rganishning eng yaxshi usuli, tibbiyot esa inson haqidagi bilimlarning manbai deb hisobladi. 1894 yilda u Tulada bir necha oy uyda mashq qildi va o'sha yili u universitetning eng yaxshi bitiruvchilaridan biri sifatida Peterburg Botkin nomidagi kasalxonaga ishga yollandi.
Veresaev o'n to'rt yoshida (she'rlar va tarjimalar) yozishni boshladi. Uning o'zi Riddle hikoyasini ("Dunyo illyustratsiyasi" jurnali, 1887 y., 9-son) nashr etishni o'zining adabiy faoliyatining boshlanishi deb bilgan.
1895 yilda Veresaevni yanada radikal siyosiy qarashlar olib ketdi: yozuvchi inqilobiy ishchi guruhlar bilan yaqin aloqalarni o'rnatdi. U marksistik to'garaklarda ishlagan, uning kvartirasida sotsial-demokratlarning yig'ilishlari bo'lib o'tgan. Siyosiy hayotda ishtirok etish uning ishi mavzusini belgilab berdi.
Veresaev badiiy nasrdan ijtimoiy-siyosiy va mafkuraviy qarashlarni ifodalash uchun foydalangan, o'z hikoyalari va hikoyalarida o'zining ma'naviy izlanishlari rivojlanishining retrospektivasini ko'rsatgan. Uning asarlarida kundalik, iqrornoma, qahramonlarning ijtimoiy va siyosiy tuzilish mavzularidagi bahslari kabi rivoyat shakllarining ustunligi sezilarli. Veresaevning qahramonlari, muallif singari, populizm ideallaridan hafsalasi pir bo'lgan. Ammo yozuvchi o'z belgilarining keyingi ma'naviy rivojlanish imkoniyatlarini ko'rsatishga harakat qildi. Shunday qilib, "Yo'lsiz" (1895) hikoyasining qahramoni, zemstvo shifokori Troitskiy, avvalgi e'tiqodini yo'qotib, butunlay vayron bo'lganga o'xshaydi. Undan farqli o'laroq, "Atrofda burilish" (1902) qissasi qahramoni Tokarev o'zining aniq g'oyaviy qarashlariga ega emasligi va "zulmatga kirib, qaerdaligini bilmaganiga" qaramay, o'z ruhiy tangligidan chiqish yo'lini topadi va o'z joniga qasd qilishdan qochadi. Veresaev og'ziga idealizm, kitobparastlik va populizmning dogmatizmini tanqid qiladigan ko'plab tezislarni kiritadi.
Populizm, e'lon qilingan demokratik qadriyatlarga qaramay, haqiqiy hayotda hech qanday asosga ega emas va ko'pincha buni bilmaydi degan xulosaga kelib, "Poetri" (1898) hikoyasida Veresaev yangi inson turini yaratadi: inqilobiy marksist. Biroq, yozuvchi marksistik ta'limotdagi kamchiliklarni ko'radi: ma'naviyat etishmasligi, odamlarni iqtisodiy qonunlarga ko'r-ko'rona bo'ysundirish.
Veresaev nomi 19-asr oxiri va 20-asr boshlaridagi tanqidiy matbuotda tez-tez tilga olinardi. Populistlar va marksistlar rahbarlari uning asarlaridan ijtimoiy-siyosiy mavzulardagi ommaviy polemika uchun bahona sifatida foydalanishgan ("Russkoe Bogatstvo" jurnallari, 1899, № 1-2 va "Boshlanish", 1899, № 4). , Veresaev dahshatli hayot va ishchilar va dehqonlarning xiralashgan hayoti to'g'risida bir necha hikoya va hikoyalar yozgan ("Andrey Ivanovichning oxiri", 1899 va halol mehnat, boshqa ism - "Aleksandra Mixaylovnaning oxiri", 1903), keyinchalik u "Ikki uchi" (1909) va "Lizar" hikoyalarini qayta ishlagan. Shoshilib, Quruq tuman ichida, hammasi 1899 yil).
Asrning boshlarida jamiyat Veresaevning "Doktor yozuvlari" (1901) filmida hayratga tushdi, unda yozuvchi Rossiyadagi tibbiy amaliyot holatining dahshatli rasmini tasvirladi. Notalarning chiqarilishi bosma nashrlarda ko'plab tanqidiy sharhlarga sabab bo'ldi. Professional tibbiy muammolarni jamoat sudiga etkazishda axloqsizlikka oid ayblovlarga javoban yozuvchi "Doktorning eslatmalari" ga oid oqlovchi maqola chiqarishga majbur bo'ldi. Mening tanqidchilarimga javob (1902).
1901 yilda Veresaev Tulaga surgun qilingan. Rasmiy sabab uning hukumat tomonidan talabalar namoyishini bostirilishiga qarshi norozilik namoyishida qatnashishi edi. Uning hayotining keyingi ikki yili ko'plab sayohatlar, taniqli rus yozuvchilari bilan uchrashuvlar bilan band edi. 1902 yilda Veresaev Evropaga (Germaniya, Frantsiya, Italiya, Shveytsariya), va 1903 yil bahorida - Qrimga bordi, u erda Chexov bilan uchrashdi. O'sha yilning avgust oyida u Tolstoyga Yasnaya Polyanada tashrif buyurdi. Poytaxtga kirish huquqini olgach, u Moskvaga ko'chib o'tdi va "chorshanba" adabiy guruhiga kirdi. O'sha paytdan boshlab L. Andreev bilan do'stligi boshlandi.
Harbiy shifokor sifatida Veresaev 1904-1905 yillardagi Rossiya-Yaponiya urushida qatnashgan, bu voqealarni o'ziga xos realistik tarzda "Yaponiya urushi to'g'risida" to'plamini (1928 yilda to'liq nashr etilgan) tuzgan hikoya va esselarda tasvirlagan. U armiya hayoti tafsilotlarining tavsifini Rossiyani mag'lub etishining sabablarini aks ettirish bilan birlashtirdi.
1905-1907 yillardagi inqilob voqealari Veresaevni zo'ravonlik va taraqqiyot bir-biriga mos kelmasligiga ishontirdi. Yozuvchi dunyoni inqilobiy qayta qurish g'oyalaridan ko'ngli qolgan. 1907-1910 yillarda Veresaev badiiy ijodni tushunishga murojaat qildi, u insonni hayot dahshatlaridan himoya qilish deb tushundi. Ayni paytda yozuvchi "Jonli hayot" kitobi ustida ishlamoqda, uning birinchi qismi Tolstoy va Dostoevskiyning hayoti va ijodini tahlil qilishga bag'ishlangan, ikkinchisi - Nitsshe. Buyuk mutafakkirlarning g'oyalarini taqqoslab, Veresaev o'zining adabiy-falsafiy izlanishlarida ezgulik kuchlarining yomonlik kuchlari ustidan ijodda va hayotda axloqiy g'alabasini ko'rsatishga intildi.
1912 yildan boshlab Veresaev o'zi tomonidan tashkil etilgan "Moskvada yozuvchilarning kitob nashrlari" kengashining raisi bo'lgan. Nashriyot chorshanba doirasiga a'zo bo'lgan yozuvchilarni birlashtirdi. Birinchi jahon urushi boshlanishi bilan yozuvchi yana faol armiyaga safarbar qilindi va 1914 yildan 1917 yilgacha Moskva temir yo'lining harbiy-sanitariya otryadiga rahbarlik qildi.
1917 yildagi inqilobiy voqealardan so'ng, Veresaev butunlay hayotning tashqi kuzatuvchisi bo'lib, adabiyotga yuzlandi. Uning ijodiy intilish doirasi juda keng, adabiy faoliyati nihoyatda samarali. U "O'liklarda" (1924) va Opa-singillar (1933) romanlarini yozgan, "Pushkin hayotda" (1926), "Gogol hayotda" (1933) va Pushkinning sheriklari (1937) hujjatli tadqiqotlari rus adabiyotida yangi janr - xarakterlar va fikrlar xronikasini ochdi. Veresaevga "Xotiralar" (1936) va "O'zi uchun kundalik qaydlar" (1968 y. Nashr) egalik qiladi, unda yozuvchining hayoti barcha boylik va ruhiy izlanishlarda namoyon bo'lgan. Veresaev qadimgi yunon adabiyotining ko'plab tarjimalarini, jumladan Gomerning "Iliada" (1949) va "Odisseya" (1953) asarlarini tarjima qilgan.
