uy > Aldagan er > Semiz odam qanday xarakterga ega edi. Lev Tolstoyning shaxsiyati, uning dunyoqarashi


Semiz odam qanday xarakterga ega edi. Lev Tolstoyning shaxsiyati, uning dunyoqarashi




Buyuk rus yozuvchisi Lev Nikolaevich Tolstoy ko'plab asarlar muallifligi bilan mashhur, xususan: Urush va tinchlik, Anna Karenina va boshqalar. Uning tarjimai holi va ijodini o'rganish bugungi kungacha davom etmoqda.

Faylasuf va yozuvchi Lev Nikolaevich Tolstoy zodagonlar oilasida tug‘ilgan. Otasidan meros sifatida u graf unvonini oldi. Uning hayoti Tula viloyatining Yasnaya Polyana shahridagi katta oilaviy mulkda boshlandi, bu uning hayotida katta iz qoldirdi. keyingi taqdir.

Lev Tolstoy hayoti

U 1828 yil 9 sentyabrda tug'ilgan. Leo bolaligida ham hayotida juda ko'p qiyin daqiqalarni boshdan kechirgan. Ota-onasi vafot etgach, u va opalari xolalari qo‘lida tarbiyalangan. Uning o'limidan so'ng, u 13 yoshida, uning vasiyligi ostida uzoq qarindoshi bilan yashash uchun Qozonga ko'chib o'tishga majbur bo'ldi. Leoning boshlang'ich ta'limi uyda o'tdi. 16 yoshida Qozon universitetining filologiya fakultetiga o‘qishga kirdi. Biroq, uni o'qishda muvaffaqiyatga erishdi, deb aytish mumkin emas edi. Bu Tolstoyni osonroq, yuridik fakultetga o'tishga majbur qildi. 2 yildan so'ng u Yasnaya Polyanaga qaytib keldi va fan granitini oxirigacha o'zlashtirmadi.

Tolstoyning o'zgaruvchan tabiati tufayli, u o'zini turli sohalarda sinab ko'rdi, qiziqishlar va ustuvorliklar tez-tez o'zgarib turadi. Asar uzoq davom etayotgan shov-shuvlar va shov-shuvlar bilan aralashib ketdi. Bu davrda ular ko'p qarzlarga ega bo'lib, ular bilan kelajakda uzoq vaqt to'lashlari kerak edi. Lev Nikolaevich Tolstoyning umrining oxirigacha saqlanib qolgan yagona qaramligi bu. shaxsiy kundalik... U erdan u eng ko'p chizgan qiziqarli fikrlar asarlari uchun.

Tolstoy musiqaga nisbatan qisman edi. Uning sevimli bastakorlari - Bax, Shumann, Shopen va Motsart. Tolstoy hali shakllanmagan bir paytda asosiy pozitsiya kelajagi haqida u akasining ko'ndirilishiga berilib ketdi. Uning tashabbusi bilan u kursant sifatida harbiy xizmatga jo‘nadi. Xizmat davomida u 1855 yilda qatnashishga majbur bo'ldi.

L. N. Tolstoyning dastlabki asarlari

Kursant sifatida, uning boshlash uchun etarli bo'sh vaqti bor edi ijodiy faoliyat... Bu davrda Leo "Bolalik" deb nomlangan avtobiografik hikoyani o'rganishni boshladi. Ko'pincha, u hali bolaligida sodir bo'lgan faktlarni bayon qiladi. Hikoya ko'rib chiqish uchun "Sovremennik" jurnaliga yuborildi. U 1852 yilda tasdiqlangan va muomalaga chiqarilgan.

Birinchi nashrdan keyin, Tolstoy e'tiborga olindi va o'sha davrning muhim shaxslari, xususan: I. Turgenev, I. Goncharov, A. Ostrovskiy va boshqalar bilan tenglashtirila boshladi.

Xuddi shu armiya yillarida u 1862 yilda tugatgan "Kazaklar" hikoyasi ustida ishlay boshladi. Bolalikdan keyingi ikkinchi asar o'smirlik edi, keyin esa - Sevastopol hikoyalari. U Qrim janglarida qatnashayotganda ular bilan shug'ullangan.

Evro-sayohat

1856 yilda L.N.Tolstoy harbiy xizmatni leytenant unvoni bilan tark etdi. Men bir muddat sayohat qilishga qaror qildim. Avvaliga u Peterburgga bordi, u yerda uni iliq kutib olishdi. U erda o'sha davrning mashhur yozuvchilari: N. A. Nekrasov, I. S. Goncharov, I. I. Panaev va boshqalar bilan do'stona aloqalar o'rnatdi. Ular unga chin dildan qiziqish bildirishdi va uning taqdirida ishtirok etishdi. Bu vaqtda Blizzard va Two Gussars yozilgan.

1 yil quvnoq va beg‘araz hayot kechirib, ko‘plab adabiy davra vakillari bilan munosabatlarni buzgan Tolstoy bu shaharni tark etishga qaror qiladi. 1857 yilda u Evropa bo'ylab sayohatini boshladi.

Leo Parijni umuman yoqtirmasdi va uning qalbida og'ir iz qoldirdi. U yerdan Jeneva ko'liga yo'l oldi. Ko'p mamlakatlarga tashrif buyurib, u salbiy his-tuyg'ular yuki bilan Rossiyaga qaytdi... Kim va nima uni hayratda qoldirdi? Ehtimol, bu boylik va qashshoqlik o'rtasidagi o'ta keskin qutblilik bo'lib, u soxta ulug'vorlik bilan qoplangan. Yevropa madaniyati... Va buni hamma joyda ko'rish mumkin edi.

L.N. Tolstoy "Albert" qissasini yozadi, kazaklar ustida ishlashda davom etadi, "Uch o'lim va oilaviy baxt" qissasini yozadi. 1859 yilda u Sovremennik bilan ishlashni to'xtatdi. Shu bilan birga, Tolstoy shaxsiy hayotida o'zgarishlarni ko'ra boshladi, uning rejalari dehqon ayol Aksinya Bazykina bilan turmush qurish edi.

Katta akasi vafotidan keyin Tolstoy Frantsiyaning janubiga sayohatga jo'nadi.

Uyga qaytish

1853-1863 yillar uning adabiy faoliyat uydan chiqib ketganligi sababli to'xtatildi. U erda u dehqonchilik bilan shug'ullanishga qaror qildi. Shu bilan birga, Leoning o'zi ham faol ish olib bordi ta'lim faoliyati qishloq aholisi orasida. U dehqon bolalari uchun maktab yaratib, o‘z uslubiga ko‘ra dars bera boshladi.

1862 yilda uning o'zi "Yasnaya Polyana" nomli pedagogik jurnalni yaratdi. Uning rahbarligida 12 ta nashr nashr etilgan, ular o'sha paytda qadrlanmagan. Ularning tabiati quyidagicha edi - u nazariy maqolalarni boshlang'ich ta'lim darajasidagi bolalar uchun ertak va hikoyalar bilan almashtirdi.

Uning hayotidan olti yil, 1863 yildan 1869 yilgacha, asosiy asar - Urush va tinchlikni yozishga bordi. Ro‘yxatda keyingi o‘rin “Anna Karenina” romani bo‘ldi. Yana 4 yil kerak bo'ldi. Bu davrda uning dunyoqarashi to‘liq shakllanib, tolstoyizm deb atalgan yo‘nalish paydo bo‘ldi. Ushbu diniy va falsafiy oqimning asoslari Tolstoyning quyidagi asarlarida bayon etilgan:

  • Tan olish.
  • Kreutzer Sonata.
  • Dogmatik teologiyani o'rganish.
  • Hayot haqida.
  • Xristian ta'limoti va boshqalar.

Asosiy e'tibor ularda axloqiy dogmalarga qo'yilgan inson tabiati va ularni takomillashtirish. U bizga yovuzlik keltirganlarni kechirishga va maqsadlariga erishishda zo'ravonlikdan voz kechishga chaqirdi.

Yasnaya Polyanada Lev Tolstoy ijodining muxlislari oqimi to'xtamadi, undan yordam va murabbiy izladi. 1899 yilda "Tirilish" romani nashr etildi.

Ijtimoiy faoliyat

Evropadan qaytib, u Tula viloyatining Krapivinskiy tumanining qo'riqchisi bo'lish taklifini oldi. U ko'pincha podshoh farmonlariga qarshi chiqib, dehqonlar huquqlarini himoya qilishning faol jarayoniga faol qo'shildi. Bu ish Leoning dunyoqarashini kengaytirdi. Yaqinroq qaragan dehqon hayoti, u barcha nozikliklarni yaxshiroq tushuna boshladi... Keyinchalik olingan ma'lumotlar unga kirishga yordam berdi adabiy ijod.

Ijodkorlikning gullashi

"Urush va tinchlik" romanini yozishdan oldin Tolstoy yana bir roman - dekabristlar romanini oldi. Tolstoy unga qayta-qayta qaytdi, lekin uni yakunlay olmadi. 1865 yilda rus byulleteni paydo bo'ldi kichik parcha Urush va tinchlikdan. 3 yildan so'ng yana uchta qism chiqdi, keyin esa qolganlari. Bu rus tilida haqiqiy sensatsiya yaratdi va chet el adabiyoti... Romanda eng ko'p batafsil aholining turli qatlamlari tasvirlangan.

TO eng so'nggi asarlar yozuvchilarga quyidagilar kiradi:

Uning so'nggi jurnalistikasining tabiatini kuzatish mumkin konservativ munosabat... U hayot mazmunini o‘ylamaydigan yuqori qatlamlarning bekorchilik hayotini qattiq qoralaydi. L.N.Tolstoy davlat dogmalarini qattiq tanqid qilib, hamma narsani: fan, san’at, sud va hokazolarni bir chetga supurib tashladi. Sinodning o'zi bunday hujumga munosabat bildirgan va 1901 yilda Tolstoy haydab chiqarilgan.

1910 yilda Lev Nikolaevich oilani tark etdi va yo'lda kasal bo'lib qoldi. U Astapovo Uralskaya bekatida poyezddan tushishi kerak edi temir yo'l... U umrining so‘nggi haftasini mahalliy stansiya boshlig‘ining uyida o‘tkazdi va shu yerda vafot etdi.






1. Maqsad qo'ying, unga sodiq qoling

1847 yil aprel, Qozon. Chernoozerskaya ko'chasidagi uy, hovlida qo'shiqchi Nyushaning "Faqat" qo'shig'i ostida it hurmoqda. Bahor quyoshi kvartiraning derazasidan kirib keladi. Stolda kalta sochli va katta quloqli yigit o'tiradi, uning ismi Leo. Uning oldida daftar bor. U erda nima yozilganiga qarang: "Vaziyat qanchalik yomon bo'lsa, faolligingizni shunchalik kuchaytiring". Va yana: "O'yin-kulgi bilan emas, ish bilan g'amginlikni enging." 19 yoshli Leo mart oyi davomida gonoreyadan davolandi, keyin u hayotda amal qilishi kerak bo'lgan qoidalarni o'ylab topdi va yozdi. Shunday qilib, Tolstoy kundalik yurita boshladi. Sizningcha, bir necha hafta o'tgach, u bu g'oyani unutib, jung'or hamsterlarini ko'paytirishga berilib ketdimi? Tolstoy 82 yoshida vafot etgunga qadar hayoti va harakatlari haqidagi fikrlarini yozib qoldirdi! Siz uning fidoyiligi va o'zini-o'zi takomillashtirish ishtiyoqini kuzatishingiz mumkin, masalan, 1978 yildan 1985 yilgacha nashriyot tomonidan nashr etilgan "Tanlangan kundaliklar" da. Badiiy adabiyot"(21-jild!).

2. Jasur edi

1851 yil kuzi, Checheniston, Kizlyardan unchalik uzoq bo'lmagan joy. Terek daryosi qaynab, burilishni aylanib o'tadi, o'rmon orqasida alpinistlar miltiq tumshug'ini tozalashmoqda. Bizning qirg'oqda, xuddi o'qqa tutilgandek, kazak uxlaydi va 20-artilleriya brigadasining 4-batareykasi kursanti Lev Tolstoy tog'lar ortida quyosh botishini kuzatadi. Yozuvchi (ta'rifi bo'yicha - tinch odam) jang maydonida havas qiladigan jasorat bilan ajralib turardi. 1851 yilda Leo ketdi Kavkaz urushi, keyin esa Qrim a'zosi bo'ldi. 1854 yildan 1855 yilgacha u Sevastopolni himoya qildi, 4-bastiyonda - eng xavfli joylardan birida joylashgan batareyaga qo'mondonlik qildi. Dushman snaryadlari u yerga shunchalik tez-tez tushib turardiki, u qishdagi qor kabi tabiiy hodisaga o'xshardi. Leo 1856-yilda nafaqaga chiqqanida, ko‘kragiga “Avliyo Anna” ordeni va “Sevastopol mudofaasi uchun” medalini taqdi.

3. Har doim o'zim bilan kurashganman

Yasnaya Polyana, Tula viloyati, 1860 yil yozi. Arslon allaqachon soqolini o'stirgan, katta quloqlari sochlarini yashiradi. U yo'l bo'ylab qadam tashlaydi. Atrofda yashil o'rmon bor va Tolstoyning ko'z o'ngida tushunib bo'lmaydigan narsa bor. Mahalliy dehqonlarning taqdiri haqida o'ylaysizmi? Umuman yo'q. “Men bog'da kimnidir butazorda tutib olsam, degan noaniq umid bilan aylanib yurardim. Ishlashimga hech narsa xalaqit bermaydi”, deb yozgan edi keyinchalik Tolstoy shunday kunlar haqida. Leo o'zining asosiy illatlaridan birini ayollarga bo'lgan ishtiyoq deb bildi - u ko'p yillar davom etgan bu kurashda uni yo mag'lub etdi yoki yana yo'qotdi. Natijada, uning sevgisi zaif jinsiy aloqa jahon adabiyoti va kinosi foydasiga bordi. Siz bilganingizdek bosh qahramon"Anna Karenina" romani (1878 yilda nashr etilgan) - ayol. Lev Tolstoyning ushbu asari rejissyor turli mamlakatlar dunyo allaqachon 30 marta suratga olingan - filmning birinchi versiyasi 1910 yilda, oxirgisi esa 2012 yilda chiqarilgan (rejissyor Jo Rayt rol o'ynagan Keira Naytli).

4. Tajribalardan qo'rqmasdi

1859 yilda Lev Tolstoy o'z mulkida dehqon bolalari uchun g'alati maktab ochdi. Tolstoy, tasavvur qiling-a, o'qish faqat zavq uchun bo'lishi kerakligiga amin edi. "Ta'lim zo'ravon bo'lishi mumkin emas va talabalar uchun zavqli bo'lishi kerak" - deb yozgan edi u. Yasnaya Polyana maktabida Leoning o'zidan tashqari yana to'rt kishi dars bergan. Ular bolalarga bilim zarb qilmasliklari, balki ularni darslarga qiziqtirishlari shart edi. Maktab o'quvchilari qaysi sinfga borishlarini tanlashlari mumkin edi, o'quvchilar xohlagan vaqtda darsga kelishlari va xohlagan vaqtda maktabni tark etishlari mumkin edi.

Kim soqolli

Lev Tolstoy 1828 yil 9 sentyabrda Tula viloyatidagi Yasnaya Polyana oilasida tug'ilgan. 1910-yil 20-noyabrda boshliqning uyida pnevmoniyadan vafot etgan Temir yo'l stansiyasi Astapovo (hozir - "Lev Tolstoy", Lipetsk viloyati).

Lev Tolstoy 1828 yil 9 sentyabrda Tula viloyatida (Rossiya) zodagonlar oilasida tug'ilgan. 1860-yillarda u o'zining birinchi asarini yozgan ajoyib romantika- "Urush va tinchlik". 1873 yilda Tolstoy o'zining ikkinchi eng mashhur kitobi Anna Karenina ustida ishlay boshladi.

U 1880-1890 yillar davomida badiiy adabiyot yozishni davom ettirdi. Uning eng muvaffaqiyatli asarlaridan biri "Ivan Ilichning o'limi". Tolstoy 1910-yil 20-noyabrda Rossiyaning Astapovo shahrida vafot etdi.

Hayotning birinchi yillari

1828 yil 9 sentyabr, soat Yasnaya Polyana(Tula viloyati, Rossiya) tug'ilgan bo'lajak yozuvchi Lev Nikolaevich Tolstoy. U katta zodagon oiladagi to'rtinchi farzand edi. 1830 yilda Tolstoyning onasi, qizlik qizi malika Volkonskaya vafot etgach, bolalarni otasining amakivachchasi o'z zimmasiga oldi. Ularning otasi graf Nikolay Tolstoy etti yildan keyin vafot etdi va ularning xolasi vasiy etib tayinlandi. Lev Tolstoy xolasining vafotidan keyin uning aka-uka va opa-singillari Qozondagi ikkinchi xolasiga ko‘chib o‘tishdi. Tolstoy yoshligida ko‘p yo‘qotishlarni boshdan kechirgan bo‘lsa-da, keyinchalik o‘z ijodida bolalik xotiralarini ideallashtirgan.

Shuni ta'kidlash kerak boshlang'ich ta'lim Tolstoyning tarjimai holida uyda qabul qilingan, unga frantsuz va nemis o'qituvchilari tomonidan darslar berilgan. 1843 yilda Qozon imperator universitetining Sharq tillari fakultetiga o'qishga kirdi. Tolstoy o'qishda muvaffaqiyat qozona olmadi - past baholar uni osonroq yuridik fakultetga o'tishga majbur qildi. O'qishdagi keyingi qiyinchiliklar Tolstoyni 1847 yilda Qozon imperatorlik universitetini diplomsiz tark etishga olib keldi. U dehqonchilik bilan shug‘ullanmoqchi bo‘lgan ota-onasining mulkiga qaytdi. Biroq, uning tashabbusi muvaffaqiyatsiz yakunlandi - u Tula va Moskvaga jo'nab, tez-tez yo'qoldi. U o‘zining kundalik daftarini yuritishda eng zo‘r edi – aynan shu umrboqiy odat Lev Tolstoyni o‘zining aksariyat asarlari uchun ilhomlantirgan.

Tolstoy musiqani yaxshi ko'rar edi, uning sevimli bastakorlari Shumann, Bax, Shopen, Motsart, Mendelson edi. Lev Nikolaevich ularning asarlarini kuniga bir necha soat o'ynashi mumkin edi.

Bir kuni Tolstoyning katta akasi Nikolay armiya ta'tilida Levga tashrif buyurdi va ukasini janubga, Kavkaz tog'lariga, u erda xizmat qilgan kadet sifatida armiyaga borishga ko'ndiradi. Kursant sifatida xizmat qilgandan so'ng, Lev Tolstoy 1854 yil noyabrda Sevastopolga ko'chirildi va u erda 1855 yil avgustigacha Qrim urushida qatnashdi.

Dastlabki nashrlar

Armiyada kursant bo'lgan yillarida Tolstoyning bo'sh vaqti ko'p edi. Sokin davrlarda u "Bolalik" nomli avtobiografik hikoya ustida ishladi. Unda u o'zining sevimli bolalik xotiralari haqida yozgan. 1852 yilda Tolstoy hikoyani o'sha davrning eng mashhur jurnali "Sovremennik" ga taqdim etadi. Hikoya mamnuniyat bilan qabul qilindi va u Tolstoyning birinchi nashri bo'ldi. O'sha paytdan beri tanqidchilar uni allaqachonlar bilan tenglashtirdilar mashhur yozuvchilar, ular orasida Ivan Turgenev (U bilan Tolstoy do'stlashgan), Ivan Goncharov, Aleksandr Ostrovskiy va boshqalar bor edi.

Tolstoy “Bolalik” qissasini tamomlagach, Kavkazdagi armiya postidagi kundalik hayoti haqida yoza boshladi. Armiya yillarida boshlangan "Kazaklar" asarini u faqat 1862 yilda, armiyadan ketganidan keyin tugatdi.

Ajablanarlisi shundaki, Tolstoy Qrim urushidagi faol janglar paytida yozishni davom ettira oldi. Bu vaqtda u "Bolalik" ning davomi bo'lgan "Bolalik" (1854), ikkinchi kitobini yozgan. avtobiografik trilogiya Tolstoy. Qrim urushi avjida Tolstoy "Sevastopol ertaklari" trilogiyasi orqali urushning ajoyib qarama-qarshiliklari haqida o'z fikrlarini bildirdi. Ikkinchi kitobda " Sevastopol hikoyalar", Tolstoy nisbatan tajriba o'tkazdi yangi texnologiya: Hikoyaning bir qismi askar nuqtai nazaridan hikoya sifatida taqdim etilgan.

Qrim urushi tugaganidan keyin Tolstoy armiyani tark etib, Rossiyaga qaytib keldi. Uyga kelgan yozuvchi Sankt-Peterburg adabiy sahnasida juda mashhur edi.

O'jar va takabbur Tolstoy biron bir maktabga mansub bo'lishni rad etdi. O'zini anarxist deb e'lon qilib, 1857 yilda Parijga jo'nab ketdi. U yerga borgach, u bor pulini yo'qotib, vataniga Rossiyaga qaytishga majbur bo'ldi. Shuningdek, u 1857 yilda avtobiografik trilogiyaning uchinchi qismi bo'lgan "Yoshlik" ni nashr etishga muvaffaq bo'ldi.

1862 yilda Rossiyaga qaytib kelgan Tolstoy "Yasnaya Polyana" tematik jurnalining 12 sonidan birinchisini nashr etdi. O'sha yili u Sofya Andreevna Bers ismli shifokorning qiziga uylandi.

Asosiy romanlar

Xotini va bolalari bilan Yasnaya Polyana shahrida yashagan Tolstoy 1860-yillarning ko'p qismini o'zining birinchi ustida ishlagan. mashhur roman"Urush va tinchlik". Romanning bir qismi birinchi marta 1865 yilda "Rossiya xabarnomasi" da "1805 yil" nomi bilan nashr etilgan. 1868 yilga kelib u yana uchta bobni chiqardi. Bir yil o'tgach, roman butunlay tugadi. Tanqidchilar ham, jamoatchilik ham romandagi Napoleon urushlarining tarixiy adolati, uning puxta o'ylangan va realistik rivojlanishi bilan birgalikda bahslashdi. xayoliy qahramonlar... Roman tarix qonuniyatlariga oid uchta uzun satirik ocherkni o‘z ichiga olgani bilan ham o‘ziga xosdir. Tolstoy ham ushbu romanda aytmoqchi bo'lgan g'oyalar orasida insonning jamiyatdagi mavqei va ma'nosi haqida ishonch bor. inson hayoti asosan uning kundalik faoliyatining hosilalari.

1873 yilda "Urush va tinchlik" muvaffaqiyatidan so'ng, Tolstoy o'zining ikkinchi eng mashhur kitobi "Anna Karenina" ustida ishlay boshladi. Bunga qisman asoslandi real voqealar Rossiya va Turkiya o'rtasidagi urush paytida. Urush va tinchlik singari, bu kitobda Tolstoyning hayotidagi ba'zi biografik voqealar tasvirlangan, bu, ayniqsa, Kitti va Levin qahramonlari o'rtasidagi ishqiy munosabatlarda yaqqol seziladi, bu Tolstoyning o'z xotini bilan uchrashishini eslatadi.

"Anna Karenina" kitobining birinchi satrlari eng mashhurlari orasida: "Hammasi baxtli oilalar Bir-biriga o'xshash, har bir baxtsiz oila o'ziga xos tarzda baxtsizdir ". Anna Karenina 1873 yildan 1877 yilgacha qismlarga bo'lib nashr etilgan va jamoatchilik tomonidan yuqori baholangan. Roman uchun olingan gonorar yozuvchini tezda boyitdi.

Konvertatsiya

Anna Kareninaning muvaffaqiyatiga qaramay, roman tugagandan so'ng, Tolstoy boshdan kechirdi ruhiy inqiroz va tushkunlikka tushdi. Lev Tolstoyning tarjimai holidagi keyingi bosqich hayotning ma'nosini izlash bilan tavsiflanadi. Yozuvchi dastlab rus pravoslav cherkoviga murojaat qildi, lekin u erda o'z savollariga javob topa olmadi. Uning xulosasiga ko'ra, xristian cherkovlari buzuq va uyushgan din o'rniga o'z e'tiqodlarini targ'ib qiladi. U 1883 yilda “Mediator” nomli yangi nashrga asos solib, bu e’tiqodlarini ifoda etishga qaror qildi.
Natijada, nostandart va ziddiyatli ruhiy e'tiqodlari uchun Tolstoy rus pravoslav cherkovidan chiqarib yuborildi. U hatto maxfiy politsiya tomonidan ham kuzatilgan. Tolstoy o'zining yangi e'tiqodiga ko'ra, barcha pullarini berib, ortiqcha narsadan voz kechmoqchi bo'lganida, xotini bunga mutlaqo qarshi edi. Vaziyatni kuchaytirishni istamay, Tolstoy istamay murosaga rozi bo'ldi: u mualliflik huquqini xotiniga o'tkazdi va shekilli, 1881 yilgacha uning ishi uchun barcha chegirmalarni oldi.

Kech fantastika

Tolstoy diniy risolalaridan tashqari 1880-1890 yillar davomida badiiy adabiyot yozishda davom etdi. Keyingi asarlarining janrlari orasida axloqiy hikoyalar va realistik fantastika. Uning keyingi asarlari ichida eng muvaffaqiyatlisi 1886 yilda yozilgan "Ivan Ilichning o'limi" hikoyasidir. Bosh qahramon unga yaqinlashib kelayotgan o'limga qarshi kurashish uchun kurashdi. Xulosa qilib aytganda, Ivan Ilich umrini arzimas narsalarga behuda sarflaganini anglab, dahshatga tushadi, lekin bu tushuncha unga juda kech keladi.

1898 yilda Tolstoy "Ota Sergiy" qissasini yozdi. badiiy asar unda u o'zining ruhiy o'zgarishidan keyin paydo bo'lgan e'tiqodlarini tanqid qiladi. Keyingi yili u o'zining uchinchi jildli "Tirilish" romanini yozdi. Ish oldi yaxshi fikr, ammo bu muvaffaqiyat uning tan olinishi darajasiga mos kelishi dargumon oldingi romanlar... Tolstoyning boshqa keyingi asarlari - bu san'at haqidagi insholar satirik o'yin 1890-yilda yozilgan “Tirik murda” va “Hojimurod” (1904) hikoyasi topilib, vafotidan keyin nashr etilgan. 1903 yilda Tolstoy yozgan qisqa hikoya O'limidan so'ng birinchi marta 1911 yilda nashr etilgan "Ball"dan keyin.

Qarilik

Uning davomida kech yillar, Tolstoy foyda ko'rdi xalqaro tan olinishi... Biroq, u hali ham o'zining ruhiy e'tiqodlari bilan o'zining oilaviy hayotida yuzaga kelgan keskinliklarni yarashtirish uchun kurashayotgan edi. Xotini nafaqat uning ta'limotiga qo'shilmadi, balki Tolstoyga muntazam ravishda tashrif buyuradigan shogirdlarini ham ma'qullamadi. oilaviy mulk... Xotinining o'sib borayotgan noroziligidan qochish uchun 1910 yil oktyabr oyida Tolstoy va uning kenja qizi Aleksandra hajga otlandi. Aleksandra sayohat paytida keksa otasining shifokori edi. O'zingizni ko'rsatmaslikka harakat qiling maxfiylik ular keraksiz so'rovlardan qochishga umid qilib, inkognito rejimida sayohat qilishdi, lekin ba'zida hech qanday natija bermadi.

O'lim va meros

Afsuski, ziyorat keksa yozuvchi uchun juda og'ir bo'lib chiqdi. 1910 yil noyabr oyida Astapovo kichik temir yo'l stantsiyasining boshlig'i kasal yozuvchi dam olishi uchun Tolstoy uchun uyining eshiklarini ochdi. Ko'p o'tmay, 1910 yil 20 noyabrda Tolstoy vafot etdi. U o'zining Yasnaya Polyana mulkiga dafn qilindi, u erda Tolstoy juda ko'p yaqinlarini yo'qotdi.

Bugungi kunga qadar Tolstoyning romanlari adabiy san'atning eng yaxshi yutuqlaridan biri hisoblanadi. Ko'pincha "Urush va tinchlik" deb nomlanadi eng katta roman hech qachon yozilgan. Zamonaviy ilmiy hamjamiyatda Tolstoy xarakterning ongsiz motivlarini tasvirlash sovg'asi egasi sifatida keng e'tirof etilgan, u takomillashtirishni himoya qilgan, odamlarning xarakteri va maqsadlarini aniqlashda kundalik xatti-harakatlarning rolini ta'kidlagan.

Xronologik jadval

Kvest

Biz Lev Nikolaevichning hayoti haqida qiziqarli qidiruv tayyorladik - o'ting.

Biografiya testi

Tolstoyning qisqacha tarjimai holini qanchalik yaxshi bilasiz - bilimingizni tekshiring:

Biografiya ball

Yangi xususiyat! Ushbu tarjimai holning o'rtacha bahosi. Reytingni ko'rsatish

Lev Nikolaevich Tolstoy dunyodagi eng mashhur va buyuk yozuvchilardan biridir. Hayoti davomida u rus adabiyotining klassikasi sifatida tan olindi, uning ijodi ikki asr o'rtasida ko'prik o'rnatdi.

Tolstoy o'zini nafaqat yozuvchi, balki o'qituvchi va insonparvar sifatida ko'rsatdi, u din haqida fikr yuritdi, Sevastopolni himoya qilishda bevosita ishtirok etdi. Yozuvchining merosi shu qadar ulug‘, hayotining o‘zi shu qadar mavhumki, odamlar uni o‘rganishda davom etadilar, tushunishga harakat qiladilar.

Tolstoyning o'zi edi qiyin odam, qaysi dalil kamida uning oilaviy munosabatlar... Shunday qilib, Tolstoyning shaxsiy fazilatlari, uning xatti-harakatlari, ijodkorlik va unga kiritilgan g'oyalar haqida ko'plab afsonalar paydo bo'ladi. Yozuvchi haqida ko'plab kitoblar yozilgan, ammo biz u haqida hech bo'lmaganda eng mashhur afsonalarni yo'q qilishga harakat qilamiz.

Tolstoyning parvozi. Tolstoy o‘limidan 10 kun oldin Yasnaya Polyanadagi uyidan qochib ketgani hammaga ma’lum. Yozuvchi nima uchun bunday qilgani haqida bir nechta versiyalar mavjud. Darhol ular keksa odam o'z joniga qasd qilmoqchi bo'lganini aytishdi. Kommunistlar Tolstoy chor tuzumiga qarshi noroziligini shu tarzda ifodalagan degan nazariyani ishlab chiqdilar. Darhaqiqat, yozuvchining ona va qadrdon uyidan qochib ketishining sabablari oddiy hol edi. Bundan uch oy oldin u maxfiy vasiyatnoma yozdi, unga ko'ra u o'z asarlariga barcha mualliflik huquqini rafiqasi Sofya Andreevnaga emas, balki qizi Aleksandra va uning do'sti Chertkovga topshirdi. Ammo sir ma'lum bo'ldi - xotini o'g'irlangan kundalikdan hamma narsani bilib oldi. Darhol janjal ko'tarildi va Tolstoyning hayoti haqiqiy do'zaxga aylandi. Xotinining tantrumslari yozuvchini 25 yil oldin homilador bo'lgan harakatga - qochishga undadi. Mana shunday og‘ir kunlarda Tolstoy o‘z kundaligiga endi chiday olmasligini, xotinidan nafratlanishini yozdi. Sofya Andreevnaning o'zi, Lev Nikolaevichning parvozini bilib, yanada g'azablandi - u hovuzga cho'kish uchun yugurdi, ko'kragiga qalin narsalar bilan urdi, qayoqqadir yugurishga urindi va Tolstoyni hech qachon hech qaerga qo'yib yubormaslik bilan tahdid qildi.

Tolstoyning juda g'azablangan xotini bor edi. Oldingi afsonadan ko'pchilik uchun ayon bo'ladiki, dahoning o'limida faqat uning yovuz va eksantrik xotini aybdor. Aslida Oilaviy hayot Tolstoy shu qadar murakkab ediki, bugungi kunda ko'plab tadqiqotlar buni tushunishga harakat qilmoqda. Xotinning o'zi esa undan baxtsiz his qildi. Uning tarjimai holining boblaridan biri "Shahid va shahid" deb nomlangan. Sofya Andreevnaning iste'dodlari haqida kam narsa ma'lum edi, u o'zini butunlay kuchli erining soyasida topdi. Ammo uning hikoyalarining yaqinda nashr etilishi uning qurbonligining chuqurligini tushunishga imkon berdi. Va "Urush va tinchlik" filmidan Natasha Rostova to'g'ridan-to'g'ri xotinining yosh qo'lyozmasidan Tolstoyga keldi. Bundan tashqari, Sofya Andreevna a'lo ta'lim oldi, u er-xotinni bilar edi xorijiy tillar va hatto erining murakkab asarlarini o‘zi tarjima qilgan. Baquvvat ayol hali ham butun uy xo'jaligini, mulkning buxgalteriya hisobini boshqarishga, shuningdek, butun katta oilani o'rashga va bog'lashga muvaffaq bo'ldi. Tolstoyning rafiqasi barcha qiyinchiliklarga qaramay, uning daho bilan yashayotganini tushundi. Uning o'limidan so'ng, u deyarli yarim asr davomida buni ta'kidladi birga hayot uning qanday odam ekanligini tushunolmadi.

Tolstoy quvg'in qilindi va anathematizatsiya qilindi. Darhaqiqat, 1910 yilda Tolstoy dafn marosimisiz dafn qilindi, bu esa quvg'in haqidagi afsonani keltirib chiqardi. Ammo 1901 yilgi Sinodning esda qolarli aktida printsipial jihatdan "quvg'in qilish" so'zi yo'q. Cherkov rasmiylarining yozishicha, yozuvchi o'z qarashlari va yolg'on ta'limotlari bilan uzoq vaqtdan beri o'zini cherkovdan tashqariga qo'ygan va endi cherkov a'zosi sifatida qabul qilinmaydi. Ammo jamiyat bezakli til bilan murakkab byurokratik hujjatni o'ziga xos tarzda tushundi - hamma Tolstoyni tashlab ketgan cherkov deb qaror qildi. Va Sinod ta'rifi bilan bu hikoya aslida siyosiy buyurtma edi. Bosh prokuror Pobedonostsev yozuvchidan “Tirilish”dagi odam-mashina obrazi uchun shunday qasos oldi.

Lev Tolstoy Tolstoy harakatiga asos solgan. Yozuvchining o'zi juda ehtiyotkor edi va ba'zida hatto o'z izdoshlari va muxlislarining ko'plab uyushmalariga nafrat bilan munosabatda bo'ldi. Yasnaya Polyanadan qochib ketganidan keyin ham Tolstoy jamoasi Tolstoy boshpana topmoqchi bo'lgan joy emas edi.

Tolstoy chaqqon edi. Ma'lumki, balog'at yoshida yozuvchi spirtli ichimliklarni tashladi. Ammo u butun mamlakat bo'ylab hushyorlik jamiyatlarini yaratishni tushunmadi. Odamlar ichmoqchi bo'lmasa, nega yig'iladi? Axir yirik kompaniyalar ham ichishni anglatadi.

Tolstoy o'z tamoyillariga fanatik tarzda amal qildi. Ivan Bunin o'zining Tolstoy haqidagi kitobida dahoning o'zi ba'zan o'z ta'limotining qoidalariga juda sovuq munosabatda bo'lganini yozgan. Bir kuni yozuvchi oilasi va yaqin do'sti Vladimir Chertkov (u ham Tolstoy g'oyalarining asosiy izdoshi edi) bilan terastada ovqatlanib o'tirishdi. Issiq yoz edi, hamma joyda chivinlar uchib ketdi. Ayniqsa, zerikarli biri Chertkovning kal joyida o'tirdi, yozuvchi uni kafti bilan o'ldirdi. Hamma kulib yubordi va faqat xafa bo'lgan jabrlanuvchi Lev Nikolaevich uni sharmanda qilib, tirik mavjudotning joniga qasd qilganini ta'kidladi.

Tolstoy ajoyib ayolparast edi. Yozuvchining jinsiy sarguzashtlari o'z yozuvlaridan ma'lum. Tolstoy yoshligida juda yomon hayot kechirganini aytdi. Ammo eng muhimi, o'shandan beri ikkita voqea uni chalkashtirib yubordi. Birinchisi, dehqon ayol bilan turmush qurishdan oldin ham munosabatlar, ikkinchisi, xolasining cho'risi bilan sodir bo'lgan jinoyat. Tolstoy begunoh qizni vasvasaga soldi, keyin uni hovlidan haydab chiqarishdi. Xuddi shu dehqon ayol Aksinya Bazykina edi. Tolstoy uni hayotida hech qachon bo'lmaganidek sevishini yozgan. Turmush qurishidan ikki yil oldin yozuvchining Timofey ismli o'g'li bor edi, u yillar davomida otasi kabi ulkan odamga aylandi. Yasnaya Polyanada hamma xo'jayinning noqonuniy o'g'li haqida, uning ichkilikbozligi va onasi haqida bilardi. Sofya Andreevna hatto qarashga ham bordi oldingi ishtiyoq eri, unda qiziq narsa topolmayapti. Tolstoyning intim syujetlari esa uning yoshlik kundaliklarining bir qismidir. U uni qiynagan shahvoniylik, ayollarga bo'lgan ishtiyoq haqida yozgan. Ammo shunga o'xshash narsa o'sha davrdagi rus zodagonlari uchun odatiy hol edi. Va o'tmishdagi aloqalar uchun pushaymonlik ularni hech qachon qiynamadi. Sofya Andreevna uchun eridan farqli o'laroq, sevgining jismoniy jihati umuman muhim emas edi. Ammo u beshtasini yo'qotib, Tolstoyga 13 bola tug'ishga muvaffaq bo'ldi. Lev Nikolaevich uning birinchi va yagona odami edi. Va u 48 yillik nikoh davomida unga sodiq qoldi.

Tolstoy asketizmni targ‘ib qilgan. Bu afsona yozuvchining odamga yashash uchun ozgina kerakligi haqidagi tezisi tufayli paydo bo'ldi. Ammo Tolstoyning o'zi astsetik emas edi - u shunchaki mutanosiblik tuyg'usini mamnuniyat bilan qabul qildi. Lev Nikolaevichning o'zi hayotdan to'liq zavqlanardi, u hamma uchun ochiq bo'lgan oddiy narsalarda quvonch va yorug'likni ko'rdi.

Tolstoy tibbiyot va fanning raqibi edi. Yozuvchi umuman obskurantist emas edi. Aksincha, taraqqiyotning muqarrarligi haqida gapirdi. Uyda Tolstoy o'zining birinchi Edison fonografini - elektr qalamni eshitdi. Yozuvchi esa bunday ilmiy yutuqlardan xuddi go‘dakdek quvonardi. Tolstoy juda madaniyatli inson edi, insoniyat yuz minglab hayotlarda taraqqiyot uchun to'lashini tushundi. Va zo'ravonlik va qon bilan bog'liq bo'lgan bunday rivojlanishni yozuvchi printsipial jihatdan qabul qilmadi. Tolstoy shafqatsiz emas edi insonning zaif tomonlari, u illatlarni shifokorlarning o'zlari oqlaganidan g'azablandi.

Tolstoy san'atdan nafratlangan. Tolstoy san'at haqida bilar edi, u faqat o'z mezonlaridan foydalanib, uni baholadi. Va uning bunga haqqi yo'qmidi? Yozuvchining Betxoven simfoniyalarini oddiy odam tushunmasligi dargumon degan fikrga qo‘shilmaslik qiyin. O'qitilmagan tinglovchilar uchun ko'p mumtoz musiqa qiynoqlarga o'xshaydi. Ammo oddiy qishloq aholisi ham, murakkab gurmeler tomonidan ham a'lo darajada qabul qilinadigan bunday san'at mavjud.

Tolstoyni mag'rurlik boshqargan. Aytishlaricha, aynan shu ichki sifat muallif falsafasida, hatto kundalik hayotda ham namoyon bo‘lgan. Ammo haqiqatni tinimsiz izlash haqiqatan ham g'urur deb hisoblashga arziydimi? Ko'p odamlar ta'limga qo'shilish va unga xizmat qilish ancha oson ekanligiga ishonishadi. Ammo Tolstoy o'zini o'zgartira olmadi. Va ichida Kundalik hayot yozuvchi juda e'tiborli edi - u bolalariga matematika, astronomiyani o'rgatdi, jismoniy tarbiya darslarini o'tkazdi. Kichkina Tolstoy bolalarni tabiatni yaxshiroq bilish va sevishlari uchun Samara viloyatiga olib bordi. Shunchaki, daho umrining ikkinchi yarmida ko‘p narsa bilan ovora edi. Bu ijodkorlik, falsafa, harflar bilan ishlash. Shunday qilib, Tolstoy avvalgidek o'zini oilasiga bera olmadi. Ammo bu g'ururning namoyon bo'lishi emas, balki ijod va oila o'rtasidagi ziddiyat edi.

Tolstoy tufayli Rossiyada inqilob yuz berdi. Bu bayonot Leninning "Lev Tolstoy, rus inqilobining ko'zgusi sifatida" maqolasi tufayli paydo bo'ldi. Darhaqiqat, bir kishi, xoh Tolstoy, xoh Lenin, inqilobda aybdor bo'lishi mumkin emas. Buning sabablari ko'p edi - ziyolilar, cherkov, podshoh va saroy, zodagonlarning xatti-harakatlari. Qadimgi Rossiyani bolsheviklarga, shu jumladan Tolstoyga ham berganlar hammasi edi. Uning fikri, mutafakkir sifatida tinglandi. Lekin u davlatni ham, armiyani ham inkor qildi. To‘g‘ri, u hozirgina inqilobga qarshi chiqdi. Umuman olganda, adib odamlarni mehr-oqibatli bo‘lishga, nasroniylik qadriyatlariga xizmat qilishga chorlab, odob-axloqni yumshatish yo‘lida ko‘p ish qilgan.

Tolstoy imonsiz edi, imonni inkor etdi va buni boshqalarga o'rgatdi. Tolstoy odamlarni e'tiqoddan qaytardi, degan gaplar uni g'azablantirdi va juda xafa qildi. Aksincha, u o'z asarlarida asosiy narsa Xudoga ishonchsiz hayot yo'qligini tushunish ekanligini e'lon qildi. Tolstoy cherkov o'rnatgan e'tiqod shaklini qabul qilmadi. Xudoga ishonadigan, ammo zamonaviy diniy muassasalarni qabul qilmaydigan odamlar ko'p. Ular uchun Tolstoyning izlanishlari tushunarli va unchalik dahshatli emas. Ko'p odamlar odatda yozuvchining fikrlariga botganidan keyin cherkovga kelishadi. Bu, ayniqsa, tez-tez kuzatilgan Sovet davri... Va Tolstoychilar cherkov tomon burilishdan oldin.

Tolstoy doimo hammaga ma'ruza qildi. Ushbu singdirilgan afsona tufayli Tolstoy kimga va qanday yashashni aytadigan o'ziga ishongan voiz sifatida namoyon bo'ladi. Ammo yozuvchining kundaliklarini o‘rganar ekan, u butun umr o‘zi bilan shug‘ullangani ma’lum bo‘ladi. Xo'sh, u boshqalarga o'rgatish uchun qayerda edi? Tolstoy o'z fikrlarini bildirgan, lekin ularni hech qachon hech kimga yuklamagan. Yana bir narsa shundaki, yozuvchi atrofida o‘z yetakchisi qarashlarini mutlaq qilishga uringan tolstoychilar, izdoshlar jamoasi shakllangan. Ammo dahoning o'zi uchun uning g'oyalari sobit emas edi. U Xudoning borligini mutlaq deb bilgan va qolgan hamma narsa sinovlar, azoblar, izlanishlar natijasidir.

Tolstoy fanatik vegetarian edi. Yozuvchi hayotining ma'lum bir davrida go'sht va baliqdan butunlay voz kechdi, tirik mavjudotlarning buzilgan jasadlarini iste'mol qilishni xohlamadi. Ammo xotini unga g'amxo'rlik qilib, go'shtli bulonni qo'ziqorinli bulonga quydi. Buni ko‘rgan Tolstoy jahli chiqmadi, faqat xotini yolg‘on gapirmasa, har kuni go‘shtli bulyon ichishga tayyorman, deb hazil qildi. Yozuvchi uchun boshqa odamlarning e'tiqodlari, shu jumladan ovqat tanlashda ham birinchi o'rinda turadi. Ularning uyida har doim go'sht iste'mol qiladiganlar bor edi, xuddi o'sha Sofya Andreevna. Ammo bu borada dahshatli janjallar sodir bo'lmadi.

Tolstoyni tushunish uchun uning shaxsiyatini o‘rganmay, asarlarini o‘qish kifoya. Bu afsona Tolstoy asarini chinakam o‘qishga to‘sqinlik qiladi. Nima yashaganini tushunmaslik, ishini tushunmaslik. O'z matnlari bilan gapiradigan yozuvchilar bor. Tolstoyni esa uning dunyoqarashini, shaxsiy fazilatlarini, davlat, cherkov va yaqinlar bilan munosabatlarini bilsangizgina tushunish mumkin. Tolstoyning hayoti o'z-o'zidan hayajonli roman bo'lib, u ba'zan qog'oz shaklida to'kilib ketadi. Bunga misol qilib Urush va Tinchlik, Anna Kareninani keltirish mumkin. Boshqa tomondan, yozuvchining ijodi uning hayotiga, jumladan, oilasiga ham ta’sir ko‘rsatgan. Shunday qilib, Tolstoyning shaxsiyati va uning tarjimai holining qiziqarli tomonlarini o'rganishdan qochib bo'lmaydi.

Siz maktabda Tolstoyning romanlarini o'rgana olmaysiz - ular o'rta maktab o'quvchilari uchun tushunarsiz. Zamonaviy maktab o'quvchilari uchun odatda o'qish qiyin. uzun qismlar, va "Urush va tinchlik" ham tarixiy chekinishlarga to'la. O'rta maktab o'quvchilarimizga ularning intellektiga moslashtirilgan romanlarning qisqartirilgan variantlarini bering. Bu yaxshi yoki yomonmi, aytish qiyin, lekin har qanday holatda ham ular hech bo'lmaganda Tolstoyning ishi haqida tasavvurga ega bo'lishadi. Maktabdan keyin Tolstoyni o'qish yaxshiroq deb o'ylash xavfli. Axir o‘sha yoshda o‘qishni boshlamasang, bolalar yozuvchi ijodiga sho‘ng‘ishni xohlamaydilar. Shunday qilib, maktab faol ishlaydi, bila turib, bolaning aqli idrok eta olmaydigan darajada murakkab va aqlliroq narsalarni beradi. Ehtimol, keyin bunga qaytish va oxirigacha tushunish istagi paydo bo'ladi. Va maktabda o'qimasdan, bunday "vasvasa" aniq paydo bo'lmaydi.

Tolstoy pedagogikasi o‘z ahamiyatini yo‘qotdi. Tolstoy o'qituvchi munozarali. Uning o'qitish g'oyalari o'zining asl usuli bo'yicha bolalarni o'qitishga qaror qilgan usta uchun qiziqarli deb qabul qilindi. Aslida ruhiy rivojlanish bola bevosita uning aql-zakovatiga ta'sir qiladi. Ruh aqlni rivojlantiradi, aksincha emas. Va Tolstoyning pedagogikasi ishlaydi zamonaviy sharoitlar... Buni eksperiment natijalari tasdiqlaydi, uning davomida 90% bolalar ajoyib natijalarga erishdilar. Bolalar Tolstoyning ABC asarini o'qishni o'rganadilar, u ko'plab masallar asosida o'z sirlari va inson tabiatini ochib beruvchi xatti-harakatlar arxetiplari bilan qurilgan. Asta-sekin dastur yanada murakkablashadi. Maktab devoridan mustahkam axloqiy tamoyilga ega barkamol shaxs chiqadi. Va bu usulga ko'ra, bugungi kunda Rossiyada yuzga yaqin maktab shug'ullanadi.

Tolstoy Rossiyaning eng yuqori zodagon doirasining vakili, graf edi. 80-yillarga qadar u o'z atrofidagi odam boylikni ko'paytirishga intilishi kerak deb hisoblab, butunlay aristokratik turmush tarzini olib bordi. U dastlab turmush o'rtog'idan 16 yosh kichik bo'lgan yarim asilzoda rafiqasi S.A.Bersni shunday tarbiyalagan. Shu bilan birga, u doimo axloqsiz odamlardan nafratlangan va huquqdan mahrum bo'lgan dehqonlarga faol hamdard bo'lgan. Shunday qilib, 50-yillarning oxirida u Yasnaya Polyanada dehqon bolalari uchun maktab ochdi va u erda o'zi dars berdi, muhtojlarga moddiy yordam berdi.

Yozuvchining 80-yillarda yuz bergan ongi tanaffusdan oldin ham, undan keyin ham butun g‘oyaviy pozitsiyasi zo‘ravonlikni inkor etish, “yomonlikka zo‘ravonlik bilan qarshilik qilmaslik”ga asoslangan edi. Biroq, Tolstoy hamisha o‘z harakatlarida ham, maqola va asarlarida ham yovuzlikni qat’iyat bilan fosh qilgani hammaga ma’lum. U har bir inson boshqa odamlarga yaxshilik qilish asosida o'zini-o'zi takomillashtirish bilan shug'ullansa, dunyo yaxshi tomonga o'zgaradi, deb ishongan. Shunday ekan, Tolstoyning formulasini “yomon yaxshilikka qarshilik” deb atash to‘g‘riroq bo‘ladi.

80-yillarda Tolstoyning dunyoqarashidagi burilish nuqtasining mohiyati lordlar hayotidan voz kechish va patriarxal rus dehqonlarining mavqei va turmush tarziga o'tishga urinishdadir. Yozuvchi bunday o'zgarishlarning zaruriy atributlarini turli xil o'zini tuta bilish, jumladan vegetarianizm, hayotni soddalashtirish, kundalik jismoniy mehnatga, shu jumladan qishloq xo'jaligi mehnatiga ehtiyojni tan olish, kambag'allarga yordam berish va mulkdan deyarli butunlay voz kechish deb hisoblagan. Oxirgi holat katta oilaga eng og'ir ta'sir qildi, uning o'zi ilgari butunlay boshqacha odatlarni singdirgan.

Asrning oxiriga kelib, Tolstoy Xushxabarning mohiyatiga chuqurroq kirib boradi va Masih ta'limotlari va rasmiy pravoslavlik o'rtasidagi katta tafovutni ko'rib, rasmiy cherkovdan voz kechadi. Uning pozitsiyasi shundan iborat ediki, har bir masihiy Xudoni rasmiy jamoatda emas, balki o'zida izlashi kerak. Bundan tashqari, bu davrda uning qarashlariga buddist falsafasi va dini ta'sir qilgan.

O'zi mutafakkir, faylasuf, ratsionalist, har xil sxema va tasniflarga moyil bo'lgan holda, u bir vaqtning o'zida inson aqli bilan emas, balki faqat qalbi bilan yashashi kerak, deb hisoblardi. Shuning uchun ham uning sevimli qahramonlari doimo tabiiylikni izlaydilar, aql bilan emas, balki his-tuyg'ular bilan yashaydilar yoki uzoq davom etgan ruhiy izlanishlar natijasida kelishadi.

Inson, L.Tolstoyning fikricha, doimo o‘zgarib, rivojlanishi, xatolardan, yangi izlanishlardan o‘tib, engib o‘tishi kerak. Va u qanoatkorlikni "ma'naviy pastkashlik" deb hisobladi.

Lev Tolstoyning adabiy kashfiyoti - chuqur va batafsil tahlil qahramonning fikrlari va his-tuyg'ulari, uning harakatlarining motivlari. Inson qalbidagi ichki kurash yozuvchi uchun badiiy tadqiqotning asosiy mavzusiga aylandi. N.G.Chernishevskiy buni ochiq Tolstoy deb atagan badiiy usul"Ruh dialektikasi".