Plyushkin qishlog'ining tavsifi. Chichikov obrazi - she'rdagi "foyda ritsar" n.v.




Maqola menyusi:

Gogol tomonidan tasvirlangan ko'pgina uy egalari bilan taqqoslaganda, er egasi Manilovning qiyofasi eng qulay va ijobiy taassurot qoldiradi, garchi uning salbiy xususiyatlarini topish unchalik qiyin bo'lmasa-da, boshqa uy egalarining salbiy tomonlari bilan solishtirganda, bu yomonliklarning eng kichikiga o'xshaydi.

Manilovning ko'rinishi va yoshi

Hikoyada Manilovning aniq yoshi ko'rsatilmagan, ammo u keksa odam emasligi ma'lum. O'quvchining Manilov bilan tanishishi, ehtimol, uning gullab-yashnagan davriga to'g'ri keladi. Sochlari sarg'ish, ko'zlari moviy edi. Manilov tez-tez tabassum qilardi, ba'zida uning ko'zlari yashiringan va umuman ko'rinmas edi. Uning ham ko‘zini qisib qo‘yish odati bor edi.

Uning kiyimlari an'anaviy edi va jamiyatda Manilovning o'zi kabi hech qanday tarzda ajralib turmadi.

Shaxsiy xususiyat

Manilov yoqimli odam. U Gogol ta'riflagan ko'pchilik er egalari kabi tez jahldor va muvozanatsiz xarakterga ega emas.

Uning mehribonligi va yaxshi tabiati o'zini tutadi va ishonchli munosabatlarni yaratadi. Bir qarashda, bu holat juda foydali bo'lib tuyuladi, lekin aslida u Manilov bilan shafqatsiz hazil o'ynaydi, uni zerikarli odamga aylantiradi.

Muayyan masala bo'yicha ishtiyoq va aniq pozitsiyaning yo'qligi u bilan uzoq vaqt muloqot qilishni imkonsiz qiladi. Manilov xushmuomala va mehribon edi. Odatda, u armiya yillaridagi odatiga hurmat ko'rsatib, quvur chekardi. U umuman uy ishlari bilan shug'ullanmadi - u buni qilishga juda dangasa edi. Manilov tushlarida tez-tez iqtisodiyotini tiklash va rivojlantirish va uyini yaxshilash uchun rejalar tuzgan, ammo bu rejalar doimo orzu bo'lib qolavergan va hech qachon haqiqiy hayotga etib bormagan. Buning sababi yer egasining o'sha dangasaligi edi.

Hurmatli kitobxonlar! Nikolay Vasilyevich Gogolning "O'lik jonlar" she'ri bilan tanishishingizni tavsiya qilamiz.

Manilov to'g'ri ta'lim olmaganidan juda xafa. U ravon gapirishni bilmaydi, lekin u juda malakali va aniq yozadi - Chichikov uning yozuvlarini ko'rib hayron bo'ldi - ularni qayta yozish kerak emas edi, chunki hamma narsa aniq, xattotlik va xatosiz yozilgan.

Manilovlar oilasi

Agar boshqa jihatlarda Manilov muvaffaqiyatsizlikka uchragan bo'lsa, unda oila va uning oila bilan munosabatlariga nisbatan u o'rnak bo'lishi kerak. Uning oilasi xotini va ikki o'g'lidan iborat, qaysidir ma'noda bu odamlarga o'qituvchi qo'shilishi mumkin. Hikoyada Gogol unga muhim rol o'ynaydi, lekin, ehtimol, uni Manilov oila a'zosi sifatida qabul qilgan.


Manilovning rafiqasi Liza edi, u sakkiz yil turmush qurgan. Eri unga juda mehribon edi. Ularning munosabatlarida mehr va muhabbat ustunlik qildi. Bu omma uchun o'yin emas edi - ular haqiqatan ham bir-biriga nisbatan nozik his-tuyg'ularga ega edilar.

Liza go'zal va odobli ayol edi, lekin u uy yumushlari bilan umuman shug'ullanmadi. Buning uchun hech qanday ob'ektiv sabab yo'q edi, dangasalik va uning shaxsiy ishlarning mohiyatini o'rganishni istamasligidan tashqari. Uy xo'jaliklari, xususan, er buni dahshatli narsa deb hisoblamadilar va bu holatga xotirjam munosabatda bo'lishdi.

Manilovning to'ng'ich o'g'li Themistoklus deb nomlangan. U 8 yoshida yaxshi bola edi. Manilovning so'zlariga ko'ra, bola o'zining yoshi uchun misli ko'rilmagan zukkoligi va aql-zakovati bilan ajralib turardi. Kichik o'g'lining ismi ham g'alati emas edi - Alkid. Kichik o‘g‘li olti yoshda edi. Kenja o'g'liga kelsak, oila boshlig'i u o'z akasidan kam rivojlangan deb hisoblaydi, lekin umuman olganda, uni ko'rib chiqish ham ijobiy edi.

Manor va qishloq Manilova

Manilov boy va muvaffaqiyatli bo'lish uchun ulkan salohiyatga ega. Uning ixtiyorida ko‘lmak, o‘rmon, 200 uydan iborat qishloq bor, lekin yer egasining dangasaligi uning xo‘jaligini to‘liq rivojlantirishga to‘sqinlik qilmoqda. Manilov umuman uy xo'jaligi bilan shug'ullanmaydi desak to'g'riroq bo'ladi. Asosiy ishlarni menejer boshqaradi, ammo Manilov juda muvaffaqiyatli nafaqaga chiqdi va o'lchovli hayot kechiradi. Jarayon davomidagi epizodik aralashuvlar ham uning qiziqishini uyg'otmaydi.

Bizning veb-saytimizda siz Nikolay Vasilyevich Gogolning "O'lik jonlar" she'rini topishingiz mumkin.

U, shubhasiz, o'z menejeri bilan muayyan ishlar yoki harakatlar zarurligi to'g'risida rozi bo'ladi, lekin u buni shunchalik dangasa va noaniq qiladiki, ba'zida uning muhokama mavzusiga haqiqiy munosabatini aniqlash qiyin.

Mulk hududida inglizcha tarzda joylashtirilgan bir nechta gulzor va gazebo sezilarli darajada ajralib turadi. Gulzorlar, Manilov mulkidagi deyarli hamma narsa kabi, yaroqsiz - na egasi, na styuardessa ularga e'tibor bermaydi.


Manilov orzular va mulohazalarga berilishni yaxshi ko'rganligi sababli, gazebo uning hayotida muhim elementga aylanadi. U erda tez-tez va uzoq vaqt qolishi mumkin, xayollarga berilib, aqliy rejalar tuzadi.

Dehqonlarga munosabat

Manilov dehqonlari hech qachon xo'jayinining hujumlaridan aziyat chekmaydilar, bu erda gap nafaqat Manilovning xotirjamligi, balki dangasaligi hamdir. U hech qachon o'z dehqonlarining ishlariga kirmaydi, chunki uni bu masala qiziqtirmaydi. Bir qarashda, bunday munosabat er egasi-krepostnoy proektsiyalaridagi munosabatlarga ijobiy ta'sir ko'rsatishi kerak, ammo bu medalning o'ziga xos jihati bor. Manilovning befarqligi serflar hayotiga mutlaqo befarqlik bilan namoyon bo'ladi. U hech qanday tarzda ularning ish yoki yashash sharoitlarini yaxshilashga harakat qilmaydi.

Aytgancha, u o'z serflarining sonini ham bilmaydi, chunki u ularni kuzatib bormaydi. Manilov yozuvlarni yuritishga ba'zi urinishlar qildi - u erkak dehqonlarni hisobladi, lekin tez orada bu bilan chalkashlik paydo bo'ldi va oxir-oqibat hamma narsa tark etildi. Bundan tashqari, Manilov o'zining "o'lik ruhlari" ni kuzatib bormaydi. Manilov Chichikovga o'zining o'lik jonlarini beradi va hatto ularni ro'yxatga olish xarajatlarini o'z zimmasiga oladi.

Manilovning uyi va idorasi

Manilov mulkidagi har bir kishi ikki tomonlama pozitsiyaga ega. Uy va, xususan, o'qish ham qoidadan istisno emas edi. Bu erda, boshqa hech qanday joyda bo'lgani kabi, er egasi va uning oila a'zolarining nomuvofiqligi yaxshiroq ko'rinadi.

Bu birinchi navbatda tengsizlarning mos kelishi bilan bog'liq. Manilovning uyida yaxshi narsalarni ko'rishingiz mumkin, masalan, er egasining divanida yaxshi mato bilan qoplangan, ammo mebelning qolgan qismi yaroqsiz bo'lib, arzon va allaqachon eskirgan mato bilan qoplangan. Ba'zi xonalarda mebel umuman yo'q edi va ular bo'sh turardi. Kechki ovqat paytida stolda juda yaxshi chiroq va nogironga o'xshagan mutlaqo yoqimsiz ko'rinishdagi hamkasbi turganida, Chichikov hayratda qoldi. Biroq, bu haqiqatni faqat mehmon payqadi - qolganlari buni odatdagidek qabul qilishdi.

Manilovning idorasi hamma narsadan unchalik farq qilmaydi. Bir qarashda, bu juda chiroyli xona edi, uning devorlari kulrang-ko'k ranglarga bo'yalgan, lekin Chichikov ishxona jihozlarini sinchkovlik bilan ko'zdan kechira boshlaganida, u Manilovning kabinetida eng ko'p tamaki ekanligini payqadi. Tamaki, albatta, hamma joyda edi - stol ustida bir qoziq, u saxiylik bilan ofisdagi barcha hujjatlarni sepib. Shuningdek, Manilovning kabinetida kitob bor edi - undagi xatcho'p boshida - o'n to'rtinchi sahifada edi, lekin bu Manilov yaqinda uni o'qishga kirishganini anglatmaydi. Bu kitob ikkinchi yil shu holatda jimgina yotibdi.

Shunday qilib, Gogol "O'lik jonlar" hikoyasida o'zining barcha kamchiliklari bilan butun jamiyat fonida sezilarli darajada ijobiy ajralib turadigan er egasi Manilovni butunlay yoqimli odamni tasvirlaydi. Unda har tomonlama namunali inson bo‘lish uchun barcha imkoniyatlar bor, lekin yer egasi yengib bo‘lmaydigan dangasalik bunga jiddiy to‘siq bo‘ladi.

Manilov "tirik o'liklar" turi sifatida

Adabiyotshunoslarning “O‘lik jonlar” haqidagi umumiy fikri (buning ustiga, zamonaviy tanqidchilar ham, Gogol davrida yashaganlar ham): bu asarni tushunishda juda katta muammo bor. Bir tomondan, bu matnni, albatta, tom ma'noda o'qish mumkin: Rossiya haqidagi o'ziga xos detektiv hikoya sifatida. Ammo boshqa tomondan, bu voqeani o'zgartiradi va matnni diqqat bilan o'qib chiqqach, o'quvchi tabiiy ravishda savol beradi - bu erda kimning ruhlari o'lik - murdalar yoki tiriklar?

Bir marta Belinskiy ta'kidlagan edi: "O'lik jonlarni har bir o'quvchi sevib qolmaydi va bu asarning asl ma'nosini kamroq odamlar tushunadilar:
Gogol she’ridan ijodning tafakkurini, badiiy ijrosini tushuna oladigan, syujet emas, mazmuni haqida qayg‘uradiganlargina to‘liq bahra oladi.<…>"O'lik jonlar" birinchi o'qishdan to'liq ochib berilmagan, hatto fikrlaydigan odamlar uchun ham ...

Va tanqidchi mutlaqo haq edi. Bizning fikrimizcha, yozuvchi ushbu asardagi "o'lik jonlar"ni tirik odamlar deb atagan, ammo baribir tirikligida o'lishga muvaffaq bo'lgan. Biroq, shubhali yutuq!

Shuning uchun, agar bu roman-she'rni hali ham qahramonlar yashaydigan, sevadigan, turmush qurgan, o'lgan klassik ertak sifatida qabul qilib bo'lmasa, savol tug'iladi: Gogol yozilgan belgilarning ramziy turlari ostida nimani yashirgan? Mana yana bir haqiqiy fakt: yozuvchining o'zi "O'lik ruhlar" qo'lyozmasini tasvirlab bergan. Va bu rasmlarda qahramonlarning tashqi ko'rinishiga katta e'tibor berilgan. Bu shuni ko'rsatadiki, Gogol Rossiya imperiyasi jamiyatining ajralmas qiyofasini taqdim etishni, bu aqlga sig'maydigan o'lchovni romanning "quti" o'lchamlariga qo'yishni maqsad qilgan. Aytgancha, Box haqida. Bizni qiziqtirgan er egasi ham, Manilov ham shunday turlarki, biz hali ham ko'chada uchrashishimiz mumkin. Keling, Manilovga adabiyot tadqiqotchisining mikroskopida qaraylik.

Va bu Manilov nima ... haqiqatan ham?

Roman-poema endigina nashrdan chiqqanida nafaqat alohida kitobxonlar, balki tanqidchilarning ham e’tiboriga tushdi. Demak, asar S.Shevyrevga juda yoqqan, shu bois tanqidchi Gogol ijodiga ijobiy baho bergan. Manilov haqidagi mulohaza xuddi shu tanqidchiga tegishli:
Bizning taxminimizcha, ularda ko'rinadigan xususiyatlardan tashqari, boshqa yaxshi xususiyatlar ham bo'lishi kerak.<…>shuning uchun, masalan, Manilov, barcha bo'sh xayolparastliklariga qaramay, juda mehribon inson, o'z xalqiga nisbatan mehribon va mehribon janob va kundalik hayotda halol bo'lishi kerak ...

Ammo E. Smirnova bu romanga mutlaqo qiziquvchan qarashni ko'rsatadi. Tanqidchining fikricha, bu yerda rus madaniyatiga xos qahramonlik motivi yashiringan. Biroq, qahramonlik ham o'likdir. Nega? Keling, buni aniqlaylik. Birinchi satrlardan boshlab, bu motiv o'zini his qiladi. Muallif hozirgi zamon haqida xuddi “Rossiyada qahramonlar paydo bo‘la boshlagan” davrdek yozadi. Va oxirgi bobda ham xuddi shu motiv (yoki hatto leytmotivmi?): "Bu erda qahramon bo'lishi mumkin emasmi ...". Bu mavzu romanning ijobiy qutbi hisoblanib, qaysidir ma'noda asarning salbiy qutbini muvozanatlashtiradi. Bogatyrs - bu issiq, ijodiy, haqiqiy hayot tamoyilidir. Va bu boshlanishga "o'lik jonlar" qarshi: Chichikovlar, Manilovlar, Sobakevichlar, Korobochki, Plyushkins ... Har bir belgi ma'lum bir o'liklik namunasidir. Misol uchun, bizning Manilov mehmondo'st va ehtimol boshqa qahramonlarga qaraganda unchalik yoqimsiz bo'lib tuyuladi, lekin u xayolparast, hayotdan uzilgan, faollikdan, ijodkorlikdan mahrum. Manilov bo'sh. Gogol Rossiya imperiyasida dunyo ikki qismga bo'lingandek tuyulganligini ta'kidlaydi: haqiqiy, tirik, faol dunyo va o'simlik dunyosi, o'lik, sovuq, bo'sh dunyo. Va, afsuski, ikkinchi dunyo birinchisini yashiradi va omon qoladi.

Tanqidda Manilov obrazi

Keling, bir necha daqiqa Belinskiyga qaytaylik. Tanqidchi Gogolning "O'lik jonlar" she'riga tushuntirish uchun "Izoh" roman-she'rini chuqur tahlil qiladi. Shuningdek, Manilov nima uchun adabiyotning boshqa qahramoni emas, balki jahon-tarixiy ahamiyatga ega bo'lgan tur ekanligini aniq ko'rsatadigan iqtiboslar ham mavjud:

Faraz qilaylik, Bayron Gogol bilan solishtirganda hech narsa emas, Chichikov, Manilovlar va Selifanlar ingliz shoirining titanik, ulkan shaxslaridan ko'ra ko'proq jahon-tarixiy ahamiyatga ega ...

...Volter Skott dostoni “umumiy hayot mazmunini” aniq o‘z ichiga olgan bo‘lsa, Gogolda bu “umumiy hayot” faqat ishora sifatida namoyon bo‘ladi, u tasvirlagan hayotda universallikning to‘liq yo‘qligi tufayli yuzaga kelgan orqa fikr sifatida namoyon bo‘ladi.<…>Chichikovlar, Selifanlar, Manilovlar, Plyushkinlar, Sobakevichlar va "O'lik jonlar" dagi qo'polligi bilan o'quvchi e'tiborini tortadigan halol kompaniyada qanday umumiy hayot bor?

G. Konstantin Aksakov Manilovoning o'ziga xos hayoti borligini yana bir bor isbotlaydi: lekin kim bunga shubha qildi, shuningdek, Korobochka hovlisida go'ngni titkilab yurgan cho'chqada tovuqni o'tib ketib yeydi (b. 88) , hayotning o'ziga xos tomoni bormi? U eb-ichadi - shuning uchun u yashaydi: shunday deb o'ylash mumkinmi, Manilov yashamaydi, u nafaqat eb-ichadi, balki tamaki chekadi va nafaqat tamaki chekadi, balki xayolparast ham qiladi ...

Bu Manilovlarning hammasi va ularga o'xshaganlar faqat kitobda qiziqarli; aslida ular bilan uchrashishni Xudo asrasin - va ular bilan uchrashmaslikning iloji yo'q, chunki haqiqatda ular etarli, shuning uchun ular uning qaysidir qismining vakillari ...

Shunday qilib, Manilov adabiyotda bo'shliqning o'ziga xos odami sifatida namoyon bo'ladi, hayotdagi bo'shliq odamlarini aks ettiradi. Axir, qahramonda hech narsa yo'q: fikrlar, his-tuyg'ular yo'q, oxir-oqibat hayotning o'zi yo'q. Hayot - tafakkur va harakat muvozanati, lekin Manilov uchun afzallik faqat bitta yo'nalishda - bo'sh tafakkur tomon: bu hech qachon yozilmaydigan va o'qilmaydigan kitoblar, hech qachon amalga oshmaydigan rejalar. Manilov xayolparast. Bir tomondan, bu gunoh emas, lekin qahramonning orzulari ahmoqlikka to'la. Aytishimiz mumkinki, bu belgi shakldan mahrum: amorf, noaniq, noaniq. Va eng muhimi: Manilovda siz har qanday mavjudotga ma'no beradigan hayotiylikni ko'ra olmaysiz.

Gogol shunday deydi:

Albatta, uyda uzoq o'pishdan tashqari boshqa ko'plab narsalar borligini ko'rishingiz mumkin. Nima uchun, masalan, oshxonada ovqat pishirish ahmoq va foydasiz? Nega oshxona juda bo'sh? nega kalit o'g'ri? Nima uchun xizmatkorlar nopok va ichkilikboz? Nega hamma uy ahli shafqatsiz uxlab, qolgan vaqtlarini o'ylab o'tirishadi? ..

Manilov va uning oilasi o'sha paytda qabul qilingan tarbiya me'yorlari bo'yicha asosiy satira bo'lib, u odamdan bo'sh yostiq yasagan - lekin go'zal, nafis, mulkning divanini bezatgan. Aytmoqchimizki, bunday odamlar mebeldan unchalik farq qilmaydi. Manilovlar yoqimli va chiroyli qalbli, ammo bu xususiyatlar hech qanday iz qoldirmaydi.

Tashqi ko'rinishiga ko'ra, Manilov boy, ammo ma'naviy jihatdan u kambag'al, chunki qahramonning intilishlari, rejalari, o'zini o'zi rivojlantirish va takomillashtirishda muvaffaqiyati yo'q. Manilov uyining dekoratsiyasi va jihozlarining yorqinligi faqat egasining yuzsiz va kulrang tabiatini ta'kidlaydi. Manilovning orzulari qahramonni hayotdan butunlay uzib tashladi, shuning uchun endi "Manilovni" shaxs - so'zlashuvchi, xayolparast, zerikarli shirin so'zlovchi, hayotning mas'uliyati va qiyinchiliklaridan uzoqlashib, yanada qulayroq haqiqatga o'tadigan shaxs deb atash mumkin.

Gogol ikkinchi bobning boshida Chichikovning Manilovkani qidirib qanday aylanib yurgani haqida aytib bergan Manilov mulkining tavsifini beradi. Mulkning nomi - Manilovka, uni muallif Zamanilovka bilan almashtiradi, u er egasini ziyorat qilish uchun kelganida, u hafsalasi pir bo'ladi, aldanib qoladi.

Mehmon ko'zi bilan saroy

Ma'lum bo'lishicha, egasi o'z mulkining joylashuvi haqidagi hikoyani biroz bezatgan, bu aytilganidan ancha uzoqroq edi. Qishloqqa kiraverishda Chichikov tepalikda joylashgan katta tosh uyga, inglizcha uslubdagi lilakli gulzorlarga e'tibor beradi. Rasmni "bezatish" - suv bo'ylab aylanib yurgan va xo'jayinning suv havzasidan to'r bilan baliq va kerevit tutadigan, bir vaqtning o'zida qarg'ish va qasam ichadigan ikki ayol. Mehmon qishloqda deyarli hech qanday o'simlik (na daraxt, na buta) yo'qligidan hayratda, faqat yog'och kulbalar bor. Aqldan ozgancha, mehmondo‘st mezbon mehmonni to‘g‘ridan-to‘g‘ri ayvonda shirin tabassum va o‘sha nutqlar bilan kutib oladi.

Uy va jihozlar

Chichikov Manilovning uyiga kelishidan oldin ham, u egasining tabiatini yorqin ifodalovchi ob'ektga e'tibor beradi - bu "Yakkaxon aks ettirish ibodatxonasi" yozuvi bo'lgan yashil gazebo. "Ma'bad" o'sib chiqqan, biroz vayronaga aylangan, lekin egasining g'ururi bo'lib, uning fikricha, uning nozik aqliy omborini ta'kidlaydi. Hovuz ham egasini tavsiflovchi tafsilotdir - u uni moda tendentsiyasiga ko'ra boshladi, unda amaliy foydalanish yo'q. Muallifning so'zlariga ko'ra, bunday hovuzlar o'sha davrdagi mulklarda kam uchraydi. Hamma narsa, boshqalar kabi - bu Manilovning yashirin shiori.

Manilovlar oilasining umume'tirof etilgan buyrug'idan yagona farqi shundaki, ular orzular va o'yin-kulgilarga g'arq bo'lib, o'z hayotlarini qanday qilib to'g'ri tartibga solishni bilmasdilar. Kerakli mebel sotib olinmadi, buyurtma berish vaqti keldi, degan bahslar yillar davomida davom etdi. Yashash xonasidagi mebellar chiroyli edi, lekin gilam bilan qoplangan bir nechta stullar yillar davomida eslab qolishni va boshlagan ishini yakunlashni kutgan edi. Butun ichki qismda to'liqsizlik sezilarli edi. Vaziyat shuni ko'rsatdiki, egalari juda yaxshi daromadga ega edilar, ammo ular hayotga mutlaqo moslashmagan, amaliy emas va, ehtimol, dangasa edi. Uydagi chiroyli qimmatbaho buyumlar arzon ko'rinmaydigan narsalar bilan birga bo'lgan (muallif ajoyib "antiqqa shamdon" va "yog'li mis nogiron" ni misol qilib keltiradi - ular ikkalasi ham dasturxonni dasturxonga bezatdilar va bu uy egalarini bezovta qilmadi). Bu yondashuv yuqori ta'm haqida gapirmaydi, lekin Manilovlar kundalik kichik narsalarga e'tibor berish uchun juda nozik va ulug'vordirlar.

O'qish

Muallif Manilov kabinetini istehzo bilan tasvirlaydi. Shuni aytib o'tish joizki, er egasi mulkni boshqarmagan (hamma narsa o'z-o'zidan bo'lgan), yozmagan, qog'oz va hujjatlar yo'q. Aslida, ofisning mavjudligi xuddi shu shiorga bo'lgan hurmatdir "hamma narsa hamma kabi".

Uydagi hamma narsa kabi, ofisning ichki qismi ham "yoqimsiz emas edi". Devorlari kul rangni eslatuvchi qandaydir ko'k rangga bo'yalgan, to'rtta stul va kreslo bor edi. Uning ichida egasi mehmonni o'tirishga majbur qildi. Ehtimol, bu er egasiga ish vaqtlari uchun ofis kerak bo'lgan yagona holat. Qolgan vaqtlarida u o'ylanib o'tirdi va deyarli tinimsiz trubkasini chekdi. Tamaki xonaning turli joylariga yotqizilganligi, derazalarga esa g'alati shaklda chekish trubkasidan kul uyalari yotqizilganligi shundan dalolat beradi. Bu shuni ta'kidladiki, egasi bu erda yoqimli mulohazalarda ko'p vaqt sarflaydi.

"N.V. Gogolning "O'lik jonlar" she'ridagi uy egalari va ularning mulklari" mavzusidagi kompozitsiya

Tugallagan: Nazimova Tamara Vasilevna

"O'lik jonlar" g'oyasini tushuntirib, N.V.Gogol she'rning tasvirlari "aslida ahamiyatsiz odamlarning portretlari emas, aksincha, ular o'zlarini boshqalarning eng yaxshisi deb biladiganlarning xususiyatlarini o'z ichiga oladi" deb yozgan. Birinchi jildda markaziy o'rinni beshta "portret" bob egallagan bo'lib, ular bir xil reja bo'yicha qurilgan va krepostnoy egalarining turli xil turlari krepostnoylik asosida qanday rivojlanganligi va 19-asrning 20-30-yillarida serflik qanday rivojlanganligini ko'rsatadi. asrda kapitalistik kuchlarning o'sishi bilan bog'liq holda, mulkdorlar sinfini iqtisodiy tanazzulga olib keldi. Muallif bu boblarni muayyan tartibda beradi. Noto'g'ri boshqaruvchi va isrofgar yer egasi Manilov o'rniga mayda va tejamkor Korobochka, beparvo isrofgar va hayotni o'ldiradigan Nozdryova, ziqna va ehtiyotkor Sobakevich keldi. Ushbu er egalari galereyasini o'z mulki va dehqonlarini qashshoqlik va halokatga olib kelgan qashshoq Plyushkin to'ldiradi. Gogol mulkdorlar sinfining tanazzulga uchrashini katta ifodalilik bilan tasvirlaydi. O'z orzulari olamida yashovchi bema'ni xayolparastdan Manilovdan "klubboshi" Korobochkagacha, undan beparvo, firibgar va yolg'onchi Nozdryovgacha, so'ngra ushlagan Sobakevichgacha va undan keyin - odamiyligini yo'qotgan mushtgacha. tashqi ko'rinishi - "insoniyatdagi tuynuk" - Plyushkin bizni Gogolga olib boradi, uy egasi dunyosi vakillarining tobora kuchayib borayotgan axloqiy tanazzulini va chirishini ko'rsatadi. Yozuvchi er egalari va ularning mulklarini tasvirlab, xuddi shu usullarni takrorlaydi: qishloqning tavsifi, uy-joy, er egasining tashqi ko'rinishi. Quyida ba'zi odamlar Chichikovning o'lik jonlarni sotish taklifiga qanday munosabatda bo'lganligi haqida hikoya qilinadi. Keyin Chichikovning er egalarining har biriga bo'lgan munosabati tasvirlangan va o'lik jonlarni sotib olish va sotish sahnasi paydo bo'ladi. Bunday tasodif tasodifiy emas. Texnikaning bir xildagi shafqatsiz doirasi muallifga qarilikni, viloyat hayotining qoloqligini, er egalarining yolg'izligi va tor fikrliligini ko'rsatishga, turg'unlik va o'limni ta'kidlashga imkon berdi. Chichikov tashrif buyurgan birinchi odam Manilov edi. “Uning nazarida u taniqli shaxs edi; uning xislatlari yoqimlilikdan xoli emas edi, lekin bu yoqimlilik juda ko'p shakar uzatilganga o'xshardi; uning odob-axloqi va odob-axloqida nimadir yaxshilik va tanish-bilishlarga oshiq bo'lardi. U jozibali jilmayib qo'ydi, sarg'ish, ko'zlari ko'k edi. Ilgari, "u armiyada xizmat qilgan, u erda u eng kamtarin, eng nozik va o'qimishli ofitser hisoblangan". Mulkda yashab, u "ba'zida shaharga ... o'qimishli odamlarni ko'rish uchun keladi". Shahar va mulk aholisining fonida u "juda xushmuomala va xushmuomala er egasi" bo'lib ko'rinadi, unda "yarim ma'rifatli" muhitning qandaydir izi bor. Biroq, Manilovning ichki qiyofasini, fe'l-atvorini ochib berish, uning uy xo'jaligiga va o'yin-kulgiga bo'lgan munosabati haqida gapirish, Manilovning Chichikovni qabul qilishini tasvirlash, Gogol bu er egasining to'liq bo'shligi va qadrsizligini ko'rsatadi. Yozuvchi Manilov obrazida shirin, ma’nosiz xayolparastlikni ta’kidlaydi. Manilovning hayotiy manfaatlari yo'q edi. U iqtisodiyot bilan umuman shug'ullanmadi, uni kotibga ishonib topshirdi, u iqtisodiy zukkolikdan mahrum edi, u o'z dehqonlarini yaxshi bilmas edi, hamma narsa chirigan edi, lekin Manilov er osti o'tish joyini, tosh ko'prikni orzu qilardi. ayollar o'tib ketadigan ko'lmak, ikki tomonida savdo do'konlari bor. Oxirgi reviziyadan keyin dehqonlari o‘lgan-o‘lgan-o‘lmaganini ham bilmas edi. Odatda manorning uyini o'rab turgan soyali bog' o'rniga Manilovning "faqat besh-oltita qayin ..." suyuq tepalari bor. “Imoratning uyi shiddat bilan yolg'iz turardi ... barcha shamollarga ochiq ...” Tog' yonbag'rida “ikki yoki uchta gulzor ingliz tilida nilufar va sariq akatsiya butalari bilan sochilgan edi; ... yassi yashil gumbaz, yog'och ko'k ustunlar va "Yakkaxon aks ettirish ibodatxonasi" yozuvi , pastki qismida, ko'katlar bilan qoplangan hovuz ... "Va nihoyat, dehqonlarning" kulrang kulbalari ". Manilovning ikki yuzdan ortiq dehqon kulbalari bor. Bularning barchasi ortida egasining o'zi - rus er egasi, zodagon Manilovning o'zi qaraydi. Noto'g'ri boshqarilmagan, qobiliyatsiz uy Evropa modasiga da'vogarlik bilan muvaffaqiyatsiz o'rnatildi, ammo elementar ta'mga ega emas edi. Manilov mulkining zerikarli ko'rinishi landshaft eskizi bilan to'ldiriladi: "qarag'ay o'rmoni zerikarli mavimsi rang bilan yon tomonga qorayadi" va mutlaqo noma'lum kun: "na tiniq, na ma'yus, balki qandaydir ochiq kul rang". G'amgin, bo'sh, monoton. Gogol bunday Manilovka ozchilikni o'ziga jalb qilishi mumkinligini batafsil ochib berdi. Manilovning uyida ham xuddi shunday yomon did va beparvolik hukm surdi. Ba'zi xonalar jihozlanmagan, usta kabinetidagi ikkita kreslo bo'yra bilan qoplangan. Manilov umrini bekorchilikda o'tkazadi. U barcha ishdan nafaqaga chiqdi, hatto hech narsa o'qimaydi: ikki yildan beri uning kabinetida kitob yotibdi, hali ham o'n to'rtinchi sahifada. Usta bekorchilikni yer osti yo‘lagi, suv havzasidan o‘tuvchi tosh ko‘prik qurish kabi asossiz orzular, ma’nosiz loyihalar bilan yoritadi. Haqiqiy tuyg'u o'rniga - Manilovda "yoqimli tabassum", fikr o'rniga - qandaydir tushunarsiz, ahmoqona mulohazalar, faollik o'rniga - bo'sh tushlar. Eri va xotini Manilovga munosib. Uning uchun uy xo'jaligi - bu past kasb, hayot shirinliklarga, mayda burjua kutilmagan hodisalariga, uzun o'pishlarga bag'ishlangan. "Manilova juda yaxshi tarbiyalangan", deb kinoya qildi Gogol. Gogol asta-sekin Manilovlar oilasining qo'polligini qoralab, istehzoni doimo satira bilan almashtiradi: "Rus karam sho'rvasi stolda, lekin toza yurakdan", bolalar Alkid va Femistoklus qadimgi yunon qo'mondonlari nomi bilan atalgan. ularning ota-onalari tarbiyasi belgisi.

O'lik jonlarni sotish haqida suhbat chog'ida ko'plab dehqonlar allaqachon vafot etgani ma'lum bo'ldi. Avvaliga Manilov Chichikovning tashabbusining mohiyati nima ekanligini tushunolmadi. "U nimadir qilish kerakligini, savol berish kerakligini his qildi va qanday savol - shayton biladi." Manilov "Rossiyaning kelajakdagi qarashlari haqida qayg'uradi", lekin u bo'sh iboralar bilan shug'ullanadi: agar u o'z iqtisodiyotini tartibga sola olmasa, uning oldida Rossiya qani? Chichikov o'z do'stini bitimning qonuniyligiga osonlikcha ishontira oladi va Manilov amaliy bo'lmagan, nojoiz er egasi sifatida Chichikovga o'lik jonlarni beradi va savdo hisobini rasmiylashtirish xarajatlarini o'z zimmasiga oladi. Manilov ko'z yoshlari bilan xotirjam, uning tirik fikri va haqiqiy his-tuyg'ulari yo'q. Uning o'zi "o'lik jon" va Rossiyaning butun avtokratik-feodal tizimi kabi halok bo'lishga mahkumdir. Manilovlar zararli va ijtimoiy xavflidir. Manilov rahbariyatidan mamlakatning iqtisodiy rivojlanishi uchun qanday oqibatlarni kutish mumkin!

Er egasi Korobochka tejamkor, o'z mulkida xuddi qutidagidek yopiq yashaydi va uning uy-joyi asta-sekin yig'im-terimga aylanadi. Cheklov va ahmoqlik hayotdagi barcha yangi narsalarga ishonmaydigan "klub rahbari" er egasining xarakterini to'ldiradi.Gogol uning ahmoqligini, jaholatini, xurofotini ta'kidlaydi, uning xatti-harakati shaxsiy manfaat, foyda uchun ishtiyoq bilan boshqarilishini ta'kidlaydi.Manilovdan farqli o'laroq, Korobochka juda tirishqoq va uy xo'jaligini qanday boshqarishni biladi. Muallif yer egasini shunday ta’riflaydi: “Keksa bir ayol, qandaydir uxlab yotgan qalpoq kiyib, shosha-pisha kiyib olgan, bo‘yniga flanel o‘ragan, o‘sha onalardan biri, hosil yetishmasligi, yo‘qotishlar uchun yig‘layotgan mayda yer egalari... va shu bilan birga. rang-barang qoplarda ozgina pul topishyapti...” Korobochka “tiyin”ning narxini biladi, shuning uchun ham Chichikov bilan arzon shartnoma tuzishdan qo‘rqadi. U savdogarlarni kutib, narxlarni bilmoqchi ekanligiga ishora qiladi. Shu bilan birga, Gogol bizning e'tiborimizni bu er egasining o'zi uy xo'jaligini boshqarishiga qaratadi va uning qishlog'idagi dehqon kulbalari "aholining roziligini ko'rsatdi", "karam, piyoz, kartoshka, lavlagi va keng bog'lar" bor. boshqa maishiy sabzavotlar”, “olma daraxtlari va boshqa mevali daraxtlar mavjud. Qutining ehtiyotkorligi muallif tomonidan deyarli bema'nilik sifatida tasvirlangan: har biri o'z o'rnida yotgan ko'plab kerakli va foydali narsalar orasida "endi hech qayerga kerak bo'lmagan" arqonlar bor. "Qoʻrgʻon boshli" sandiq - oʻzboshimchalik bilan shugʻullanuvchi viloyat mayda yer egalari oʻrtasida shakllangan anʼanalar timsolidir. U ketayotgan, o'layotgan Rossiyaning vakili va unda hayot yo'q, chunki u kelajakka emas, balki o'tmishga qaratilgan.
Boshqa tomondan, pul va uy-ro'zg'or muammolari er egasi Nozdrevni umuman qiziqtirmaydi, unga Chichikov Korobochkining mulkiga tashrif buyurganidan keyin tugaydi. Nozdryov "doim so'zlovchi, shov-shuvli, taniqli odamlar" qatoriga kiradi. Uning hayoti karta o'yinlari, pulni behuda sarflash bilan to'la.U insofsiz kartochkalar o'ynaydi, u har doim "xohlagan joyga, hatto dunyoning oxirigacha borishga, xohlagan korxonaga kirishga, hamma narsani o'zgartirishga, xohlagan narsangizga" tayyor. Bularning barchasi Nozdryovni boyib ketishga olib kelmaydi, aksincha, uni buzadi.U baquvvat, faol va chaqqon. Chichikovning unga o'lik jonlarni sotish taklifi darhol Nozdryovdan jonli javob topgani ajablanarli emas. Sarguzashtchi va yolg'onchi bu er egasi Chichikovni aldashga qaror qildi. Faqat mo''jiza qahramonni jismoniy zo'ravonlikdan qutqaradi. Nozdryov qo'lidan kelgan hamma narsani siqib chiqaradigan serflarning mulki va ayanchli ahvoli uning xarakterini yaxshiroq tushunishga yordam beradi.U o'z biznesini butunlay boshqargan. Uning faqat bitta pitomnik a'lo holatda.Nozdryov bo‘sh do‘konlarni ko‘rsatdi, u yerda avval ham yaxshi otlar bo‘lgan... Ustaning kabinetida “kabinetlarda nima sodir bo‘layotganidan, ya’ni kitob yoki qog‘ozdan sezilarli izlar yo‘q edi; faqat bir qilich va ikkita qurol osilgan edi. Muallif uni Chichikovning og'zidan munosib bo'lgan narsa bilan mukofotlaydi: "Nozdrev odam axlatdir!". U hamma narsani isrof qildi, mulkni tashlab, o'yin uyidagi yarmarkaga joylashdi. Rus voqeligidagi burun teshigining hayotiyligini ta'kidlab, Gogol shunday deydi: "Nozdryov hali uzoq vaqt davomida dunyoni tark etmaydi".
Sobakevichda, Nozdryovdan farqli o'laroq, hamma narsa yaxshi sifat va chidamlilik bilan ajralib turadi, hatto quduq ham "kuchli eman bilan qoplangan". Ammo bu Gogol tomonidan tasvirlangan er egasining uyining xunuk va kulgili binolari va jihozlari fonida yaxshi taassurot qoldirmaydi. Ha, va u ijobiy taassurot qoldirmaydi. Sobakevich Chichikovga "o'rta bo'yli ayiqchaga juda o'xshardi". Bu yer egasining tashqi qiyofasini tasvirlab, Gogol tabiat uning yuzi haqida uzoq o'ylamaganligini kinoya bilan ta'kidlaydi: Uni yorug'likka qo'yib: "Yashaydi!" Ushbu er egasi obrazini yaratishda muallif ko'pincha giperbolizatsiya usulidan foydalanadi - bu Sobakevichning shafqatsiz ishtahasi va uning kabinetini bezab turgan qalin oyoqli va "eshitilmagan mo'ylovli" qo'mondonlarning baxtsiz portretlari va "qora qafas. Sobakevichga ham juda o'xshash oq dog'li rangli qoraqarag'ay ko'rinardi.

Sobakevich - o'lik dehqonlar haqida gap ketganda ham, o'z afzalliklarini hech qachon qo'ldan boy bermaydigan qizg'in serf egasi. Chichikov bilan savdolashish jarayonida uning ochko'zligi va foyda olish istagi oshkor bo'ladi. O'lik jon uchun "yuz rubl" narxini buzgan holda, u bunday g'ayrioddiy mahsulot uchun pul olish imkoniyatini qo'ldan boy bermaslik uchun nihoyat "ikki yarim" ga rozi bo'ladi. — Musht, musht! Chichikov o'z mulkini tark etayotganda Sobakevich haqida o'yladi.

Yer egalari Manilov, Korobochka, Nozdrev va Sobakevichlar Gogol tomonidan kinoya va kinoya bilan tasvirlangan. Plyushkin obrazini yaratishda muallif groteskdan foydalanadi. Chichikov bu yer egasini birinchi marta ko'rganida, uni uy bekasi deb adashgan. Qahramon Plyushkinni ayvonda uchratib qolsa, “... unga mis tiyin beraman”, deb o‘ylardi. Ammo keyinroq bilamizki, bu yer egasi boy - uning mingdan ortiq dehqon ruhi bor. Omborlar, omborxonalar va quritgichlar har xil tovarlar bilan to'la edi. Biroq, bularning barchasi buzilib, changga aylandi. Gogol Plyushkinning cheksiz ochko'zligini ko'rsatadi. Uning uyida shunchalik katta zaxiralar to'planganki, ular bir necha hayot uchun etarli bo'ladi. Yig'ishga bo'lgan ishtiyoq Plyushkinni tanib bo'lmas darajada buzdi; u faqat yig‘ishtirib qo‘yish uchungina tejaydi... Bu sohibining qishloq va mulkining ta’rifi sog‘inch bilan singib ketgan. Kulbalardagi derazalar shishasiz, ba'zilari latta yoki zipun bilan tiqilib qolgan. Manorning uyi odam tiriklayin ko'milgan ulkan qabr maqbarasiga o'xshaydi. Faqat gullab-yashnagan bog'gina hayotni, go'zallikni eslatadi, er egasining xunuk hayoti bilan keskin farq qiladi.Dehqonlar ochlikdan o'lishdi va ular "pashsha kabi o'lishmoqda" (uch yilda 80 jon), o'nlab odamlar qochib ketishmoqda. O‘zi ham qo‘ldan-og‘izgacha yashaydi, tilanchidek kiyinadi. Gogolning so'zlariga ko'ra, Plyushkin qandaydir "insoniyatdagi tuynuk" ga aylandi. Pul munosabatlarining o'sishi davrida Plyushkin xo'jaligi eski uslubda, korvee mehnatiga asoslangan holda olib boriladi, egasi oziq-ovqat va narsalarni yig'adi.

Plyushkinning pul yig'ishga bo'lgan bema'ni tashnaligi bema'nilik darajasiga ko'tarildi. Dehqonlarni vayron qildi, ularni ortiqcha ish bilan vayron qildi. Plyushkin qutqardi va u yig'gan hamma narsa chirigan, hamma narsa "toza go'ng" ga aylandi. Plyushkin kabi yer egasi davlatning tayanchi bo'la olmaydi, uning iqtisodiyoti va madaniyatini oldinga siljitadi. Yozuvchi afsus bilan xitob qiladi: “Inson ham shunday arzimaslikka, mayda-chuydalikka, qabihlikka tushishi mumkin edi! O'zgarishi mumkin edi! Va bu haqiqatga o'xshaydimi? Hamma narsa haqiqatga o'xshaydi, odam bilan hamma narsa sodir bo'lishi mumkin.

Gogol har bir er egasiga o'ziga xos xususiyatlarni berdi. Qahramon nima bo'lishidan qat'iy nazar, u holda noyob shaxsiyat. Ammo shu bilan birga, qahramonlar o'zlarining umumiy, ijtimoiy xususiyatlarini saqlab qoladilar: past madaniy daraja, intellektual ehtiyojlarning etishmasligi, boyish istagi, serflarga nisbatan shafqatsizlik, axloqsizlik. Bu axloqiy yirtqich hayvonlar, Gogol ko'rsatganidek, feodal voqelik tomonidan yaratilgan va dehqonlarning zulmi va ekspluatatsiyasiga asoslangan feodal munosabatlarining mohiyatini ochib beradi.

Gogolning ishi Rossiyaning hukmron doiralarini va mulkdorlarni hayratda qoldirdi. Serflikning mafkuraviy himoyachilari dvoryanlar Rossiya aholisining eng yaxshi qismi, haqiqiy vatanparvarlar, davlatning tayanchi ekanligini ta'kidladilar. Gogol bu afsonani er egalari tasvirlari bilan yo'q qildi.

Uning asosiy asari - "O'lik jonlar" she'ri ustida ishlash uchun - N.V. Gogol 1835 yilda boshlangan va o'limigacha uni to'xtatmagan. U qoloq zamindor-feodal Rossiyani barcha illat va kamchiliklari bilan ko‘rsatishni o‘z oldiga vazifa qilib qo‘ydi. Bunda adib tomonidan mahorat bilan yaratilgan, mamlakatdagi asosiy ijtimoiy tabaqani tashkil etgan zodagonlar vakillarining obrazlari muhim rol o‘ynadi. Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdrev, Plyushkin qishlog'ining tavsifi hokimiyatning asosiy tayanchi bo'lgan odamlar qanchalik boshqacha, ammo ayni paytda tipik, ma'naviy kambag'al bo'lganligini tushunishga imkon beradi. Bu taqdim etilgan er egalarining har biri o'zini qolganlar orasida eng yaxshisi deb hisoblaganiga qaramay.

Ichki makonning roli

Birinchi jildning beshta bobi uy egalariga bag'ishlangan bo'lib, Gogol xuddi shu tamoyilga asoslanadi. U har bir mezbonni tashqi ko'rinishini, mehmon - Chichikov va qarindoshlari bilan o'zini tutish uslubini tavsiflaydi. Muallif mulkda hayot qanday tashkil etilgani haqida gapiradi, bu dehqonlarga, butun mulkka va o'z uyiga bo'lgan munosabatda namoyon bo'ladi. Natijada, 19-asrning birinchi yarmida serf Rossiyaning "eng yaxshi" vakillari qanday yashaganligi haqida umumiy rasm paydo bo'ladi.

Birinchisi, Manilov qishlog'ining tavsifi - juda shirin va do'stona, bir qarashda, er egasi.

Uzoq yo'l

Mulk yo'lida juda yoqimli taassurot qolmagan. Shahardagi yig'ilishda Chichikovni tashrif buyurishga taklif qilgan er egasi bu erdan taxminan o'n besh verst uzoqlikda yashashini ta'kidladi. Biroq, o'n olti va undan ham ko'prog'i allaqachon o'tib ketgan va yo'lning oxiri yo'qdek edi. Uchrashgan ikki dehqon bir verstdan keyin burilish bo'lishini va u erda Manilovka ekanligini ta'kidladilar. Ammo bu ham haqiqatga unchalik o'xshamasdi va Chichikov o'zi uchun uy egasi, odatda bo'lgani kabi, suhbatdagi masofani ikki baravar qisqartirgan degan xulosaga keldi. Ehtimol, jalb qilish uchun - er egasining ismini eslang.

Nihoyat, mulk oldinda paydo bo'ldi.

Noodatiy joylashuv

Ko‘zimni birinchi bo‘lib tepalikka – “Yurada” qurilgan, muallif ta’kidlaganidek, ikki qavatli uy-joy tortdi. "O'lik jonlar" she'rida Manilov qishlog'ini tasvirlashni u bilan boshlash kerak.

Faqat shu joylarda sodir bo'ladigan shamollar yolg'iz turgan uyni har tomondan uchirib yuborganga o'xshardi. Bino turgan tog' yonbag'irlari kesilgan maysazor bilan qoplangan edi.

Uyning bema'ni tartibi inglizcha uslubda yotqizilgan butalar va lilaklar bilan gul to'shaklari bilan to'ldirildi. Yaqin atrofda pakana qayin daraxtlari bor edi - besh-oltitadan ko'p bo'lmagan - va bu joylar uchun kulgili nom bilan "Yakkaxon Mulohazalar ibodatxonasi" bor edi. Noqulay rasm kichkina hovuz bilan to'ldirildi, ammo bu ingliz uslubini yaxshi ko'radigan er egalarining mulklarida kam uchraydigan narsa emas edi.

Bema'nilik va amaliy bo'lmaganlik - u ko'rgan er egasining iqtisodiyoti haqidagi birinchi taassurotlari.

Manilova qishlog'ining tavsifi

"O'lik ruhlar" bir qator baxtsiz, kulrang dehqon kulbalari haqidagi hikoyani davom ettiradi - Chichikov ulardan kamida ikki yuztasini hisoblagan. Ular tepalikning etagida va bo'ylab joylashgan bo'lib, faqat loglardan iborat edi. Kulbalar orasida mehmon daraxt yoki boshqa ko'katlarni ko'rmadi, bu qishloqni umuman jozibali qilmadi. Olisda qandaydir zerikarli qorong'i edi.Manilov qishlog'i shunday tasvirlangan.

"O'lik ruhlar" Chichikov ko'rgan narsalarining sub'ektiv bahosini o'z ichiga oladi. Manilovda unga hamma narsa qandaydir kulrang va tushunarsiz bo'lib tuyuldi, hatto "kun ham ochiq yoki ma'yus edi". Ko‘lmak bo‘ylab qisqichbaqa va roachning tupini sudrab kelayotgan ikki qarg‘an ayol va qanotlari yirtilgan xo‘roz bor ovozi bilan qichqirayotgani tasvirni biroz jonlantirdi.

Egasi bilan uchrashuv

"O'lik jonlar" dan Manilov qishlog'ining tavsifi egasining o'zi bilan tanishmasdan to'liq bo'lmaydi. U ayvonda turdi va mehmonni tanib, darhol eng quvnoq tabassumni buzdi. Hatto shahardagi birinchi uchrashuvda ham Manilov Chichikovni uning ko'rinishida juda ko'p shakar borligi bilan hayratda qoldirdi. Endi birinchi taassurot yanada kuchaydi.

Darhaqiqat, er egasi dastlab juda mehribon va yoqimli odam bo'lib ko'rindi, lekin bir daqiqadan so'ng bu taassurot butunlay o'zgarib ketdi va endi fikr paydo bo'ldi: "Bu nima ekanligini shayton biladi!". Manilovning keyingi xatti-harakatlari, haddan tashqari maftunkor va rozi qilish istagiga asoslangan, buni to'liq tasdiqlaydi. Mezbon mehmonni go‘yo bir asrdan beri do‘stlashgandek o‘pdi. Keyin u uni uyga taklif qildi va Chichikovdan oldin eshikdan kirishni istamagani bilan unga hurmat ko'rsatishga har tomonlama harakat qildi.

Ichki sozlash

"O'lik jonlar" she'ridagi Manilov qishlog'ining tavsifi hamma narsada, shu jumladan usta uyining bezaklarida ham bema'nilik tuyg'usini uyg'otadi. Keling, yashash xonasida turgan qimmatbaho va hatto oqlangan mebellar yonida bir vaqtning o'zida mato etarli bo'lmagan bir nechta kreslolar borligidan boshlaylik. Va bir necha yildirki, egasi har safar mehmonni hali tayyor emasligi haqida ogohlantiradi. Boshqa xonada Manilov turmush qurganidan beri sakkizinchi yil davomida umuman mebel yo'q edi. Xuddi shu tarzda, kechki ovqat paytida, uning yonidagi stolga hashamatli antiqa uslubdagi bronza shamdonni qo'yish mumkin va qandaydir "yaroqsiz" misdan yasalgan, hammasi cho'chqa yog'ida. Ammo uydan hech kim bu bilan shug'ullanmaydi

Uy egasining kabineti ham xuddi shunday kulgili ko'rinardi. Bu, yana, tushunarsiz kulrang-ko'k rang edi - bobning boshida Manilov qishlog'ining umumiy tavsifini bergan muallif allaqachon aytib o'tgan narsaga o'xshash narsa. Ikki yil davomida stol ustida bir sahifada xatcho'p bo'lgan kitob bor edi - uni hech kim o'qimagan. Boshqa tomondan, butun xona bo'ylab tamaki yotqizilgan va quvurda qolgan kuldan yotqizilgan derazalarda slaydlar qatorlari paydo bo'lgan. Umuman olganda, tush ko'rish va chekish o'z mulkiga umuman qiziqmagan er egasining asosiy va bundan tashqari sevimli mashg'ulotlari edi.

Oila bilan tanishish

Manilovning xotini o'ziga o'xshaydi. Sakkiz yillik nikoh er-xotinlar o'rtasidagi munosabatlarni o'zgartira olmadi: ular hali ham bir-birlariga olma bo'lagi bilan munosabatda bo'lishdi yoki o'pish uchun darslarni to'xtatdilar. Manilova yaxshi tarbiya oldi, baxtli ayolga frantsuz tilida gapirish, pianino chalish va erini hayratda qoldirish uchun qandaydir g'ayrioddiy munchoqlar bilan kashta tikish uchun zarur bo'lgan hamma narsani o'rgatdi. Oshxona yomon pishirilganligi muhim emas, oshxonada ombor yo'q edi, uy bekasi ko'p o'g'irlik qildi, xizmatkorlar esa ko'proq uxladilar. Turmush o'rtoqlarning g'ururi ularning o'g'illari edi, ular g'alati deb atalgan va kelajakda katta qobiliyatlarni namoyon etishni va'da qilishgan.

Manilova qishlog'ining tavsifi: dehqonlarning ahvoli

Yuqorida aytilganlarning barchasidan bitta xulosa kelib chiqadi: mulkdagi hamma narsa qandaydir tarzda, o'ziga xos tarzda va egasining aralashuvisiz sodir bo'ldi. Chichikov dehqonlar haqida gapira boshlaganida, bu fikr tasdiqlanadi. Ma'lum bo'lishicha, Manilov so'nggi paytlarda qancha jon o'lganini bilmaydi. Uning kotibi ham javob bera olmaydi. U faqat ko'p narsa borligini ta'kidlaydi, ular bilan er egasi darhol rozi bo'ladi. Biroq, "ko'p" so'zi o'quvchini hayratda qoldirmaydi: Manilov qishlog'ining tavsifi va uning serflari yashagan sharoitlar shuni ko'rsatadiki, er egasi dehqonlarga umuman ahamiyat bermaydigan mulk uchun bu. odatiy holdir.

Natijada, bobning bosh qahramonining yoqimsiz tasviri paydo bo'ladi. Noto'g'ri boshqariladigan xayolparastning dalaga borishi, unga bog'liq bo'lgan odamlarga nima kerakligini bilish yoki hatto ularning qanchasi borligini hisoblab chiqish xayoliga ham kelmagan. Bundan tashqari, muallifning qo'shimcha qilishicha, bu odam Manilovni osonlikcha aldagan. U go'yoki ish so'ragan, lekin u xotirjamlik bilan mast bo'lishga bordi va bundan oldin hech kim bunga ahamiyat bermadi. Qolaversa, barcha xizmatchilar, jumladan, xizmatchi va uy bekasi ham insofsiz edilar, bu Manilovni ham, uning xotinini ham bezovta qilmadi.

xulosalar

Manilov qishlog'ining tavsifi iqtiboslar bilan to'ldiriladi: "bir turdagi odamlar bor ... bu ham, u ham, Bogdan shahrida ham, Selifan qishlog'ida ham ... Manilova ham ularga qo'shilmasligi kerak". Shunday qilib, birinchi qarashda, hech kimga zarari yo'q. U hammani yaxshi ko'radi - hatto eng tirishqoq firibgar ham undagi eng zo'r odamdir. Ba'zan u dehqonlar uchun qanday qilib do'konlar tashkil qilishni orzu qiladi, lekin bu "loyihalar" haqiqatdan juda uzoq va hech qachon amalda qo'llanilmaydi. “Manilovizm”ning ijtimoiy hodisa sifatidagi umumiy tushunchasi – psevdofalsafaga moyillik, borliqdan hech qanday foyda yo‘qligi shundan kelib chiqadi. Va bu erda inson shaxsiyatining tanazzulga uchrashi, keyin esa qulashi boshlanadi, Gogol Manilov qishlog'ini tasvirlashda unga e'tibor qaratadi.

Shunday qilib, "o'lik jonlar" Manilov kabi mahalliy zodagonlarning eng yaxshi vakillari bo'lgan jamiyat uchun hukmga aylanadi. Axir, qolganlari bundan ham battar bo'ladi.

5. Mulk Plushkinni tavsiflash vositasi sifatida

Chichikov tashrif buyurgan oxirgi odam Plyushkin edi. Mehmon darrov hamma binolarning eskirganini payqadi: kulbalardagi yog‘och eskirgan va qorayib ketgan, tomlarida teshiklar bor, derazalari oynasiz yoki latta bilan tiqilib qolgan, tom ostidagi balkonlar qiyshayib, qorayib ketgan. Kulbalar orqasida uzoq vaqt davomida aniq turg'un, rangi yomon pishgan g'ishtdek bo'lgan ulkan nonlar cho'zilgan; ularning tepasida har xil axlatlar o'sib, bir buta yonboshiga yopishgan. Don omborlari ortidan ikkita qishloq cherkovi ko‘rindi: “bo‘sh yog‘och va toshdan yasalgan, devorlari sarg‘ish, bo‘yalgan, yorilib ketgan” (448-bet). Nogironning uyi asossiz uzun qasrga o'xshardi, bir joyda bir qavatli, ikkinchi o'rinda, qorong'i tomida ikkita belveder chiqib ketgan. Devorlari yorilib ketgan, "va, aftidan, ular har xil yomon ob-havo, yomg'ir, bo'ron va kuzgi o'zgarishlardan juda ko'p azob chekishgan" (448-bet). Barcha derazalardan faqat ikkitasi ochiq edi, qolganlari yopilgan yoki hatto taxta bilan qoplangan; ochiq derazalardan birida qorong'u "ko'k shakar qog'ozining yopishtirilgan uchburchagi" bor edi (448-bet). Panjara va darvoza ustidagi yog‘och yashil mog‘or bilan qoplangan, hovlini olomon imoratlar to‘ldirgan, ularning yonida, o‘ng va chap tomonida boshqa hovlilarning darvozalari ko‘rinib turardi; “Hammasi shuni ko‘rsatdiki, bir paytlar bu yerda iqtisodiyot keng miqyosda oqib kelgan” (449-bet). Va endi hamma narsa juda bulutli va tushkun ko'rinardi. Rasmni hech narsa jonlantirmadi, faqat asosiy darvoza ochiq edi va faqat bir dehqon arava bilan kirib kelgani uchun; boshqa paytlarda ular ham mahkam qulflangan - temir halqaga osilgan qulf.

Uyning orqasida dalaga aylangan, “o‘sib, chirigan” (448-bet) ko‘hna, bepoyon bog‘ cho‘zilgan, ammo bu qishloqni jonlantirgan yagona narsa edi. Unda daraxtlar erkinlikda o'sib chiqdi, "cho'qqisi yo'q, ulkan oppoq qayin tanasi mana shu yashil chakalakzordan ko'tarilib, oddiy marmar ko'pikli ustun kabi havoda yumaloq edi" (449-bet); Pastda mürver, tog 'kuli va findiq butalarini bo'g'ib qo'ygan xo'rchoqlar yugurib kelib, singan qayin atrofida aylana boshladilar va u erdan "halqalar bilan bog'langan" boshqa daraxtlarning tepalariga yopisha boshladilar.

ularning yupqa mustahkam ilgaklari havodan osongina silkitiladi” (449-bet). Ba'zi joylarda yashil chakalakzorlar bir-biridan ajralib, "qora og'izdek esnaydigan" tushkunlikni ko'rsatdi (449-bet); u soyaga burkangan va uning qorong'u qa'rida yugurib kelayotgan tor yo'l, qulab tushgan panjara, hayratlanarli arbor, ichi bo'sh, eskirgan majnuntol tanasi, kulrang chigirtka va chinorning yosh novdasi ko'rinardi. "yashil panjalarini - yon tomonga cho'zish" (449-bet). Uzoqda, bog‘ning eng chekkasida bir qancha baland tog‘alar “bahaybat qarg‘a uyalarini o‘zining qaltiraydigan cho‘qqilariga ko‘tardi” (449-bet). Boshqa aspenlarning barglari qurigan, shoxlari osilgan edi. Bir so'z bilan aytganda, hamma narsa yaxshi edi, lekin tabiat "so'nggi chiviq bilan o'tib, og'ir massalarni engillashtiradigan, o'lchangan tozalik va ozodalik sovuqligida yaratilgan hamma narsaga ajoyib issiqlik baxsh etganda sodir bo'ladi (449-bet).

Bu egasining qishloq va mulkining tavsifi g'amginlik bilan ajralib turadi. Shishasiz derazalar, latta bilan o'ralgan, qorong'u va eski jurnallar, tomlar orqali ... Manorning uyi odam tiriklayin ko'milgan ulkan qabr g'azotiga o'xshaydi. Faqat gullab-yashnagan bog'gina hayotni, go'zallikni eslatadi, er egasining xunuk hayoti bilan keskin farq qiladi. Bu qishloqdan hayot ketganga o‘xshaydi.

Chichikov uyga kirgach, u "qorong'u, keng yo'laklarni ko'rdi, ulardan sovuq, xuddi podvaldagi kabi" (449-bet). U erdan u eshik tagidagi keng yoriq ostidan tushgan yorug'lik bilan bir oz yoritilgan qorong'i xonaga kirdi. Ular bu eshikka kirganlarida, nihoyat, yorug'lik paydo bo'ldi va Chichikov ko'rgan narsasidan hayratda qoldi: go'yo "uyda pollar yuvilgan va barcha mebellar bir muddat bu erda to'plangan" (449-bet). Stol ustida singan stul bor edi, uning yonida - mayatnik to'xtab qolgan, o'rgimchak to'ri bilan o'ralgan soat; o'sha yerda antiqa kumushdan yasalgan shkaf bor edi. Dekanterlar va Xitoy chinni. Byuroda "joylarida allaqachon tushib ketgan va ortda elim bilan to'ldirilgan sarg'ish yivlargina qolgan mozaikalar bilan qoplangan" (450-bet) ko'plab narsalar yotardi: yashil rangli marmar press bilan qoplangan chizilgan qog'ozlar uyumi. , charm bilan qoplangan bir qancha eski kitob , yong‘oq kattaligidagi quritilgan limon, singan kreslo qo‘li, “bir oz suyuqlik va uchta pashshali” stakan (450-bet) xat bilan qoplangan, bir parcha latta, ikkita pat bilan qoplangan. siyohda, yuz yoshli tish pichog'i, "egasi bo'lishi mumkin bo'lgan , frantsuzlar Moskvaga bostirib kirishdan oldin ham tishlarini yig'ib olgan" (450-bet). Devorlarga bir nechta rasmlar bema'nilik bilan osib qo'yilgan: "yupqa bronza" bilan maun ramkaga shishasiz kiritilgan "bahaybat barabanlar, uch burchakli shlyapalarda qichqirayotgan askarlar va suvga cho'kayotgan otlar bilan uzun sarg'ish gravyura" (450-bet). burchaklarida chiziqlar va bronza doiralar” (450-bet). Ularning yonida devorning yarmini egallagan, hammasi qoraygan, yog'larga bo'yalgan, gullar, mevalar, kesilgan tarvuz, cho'chqaning yuzi va boshini pastga osgan o'rdak tasvirlangan rasm bor edi. Shiftning o‘rtasidan zig‘ir xaltaga solingan qandil osilib turardi, u chang ta’sirida “chuvalchang o‘tirgan ipak pilla”ga o‘xshardi (450-bet). Xonaning burchagida “stollarda yotishga noloyiq” (450-bet) hamma narsa bir uyum ustiga to‘plangan edi; unda aniq nima borligini aytish qiyin edi, chunki u yerda chang shunchalik ko'p ediki, "ularga teggan har bir kishining qo'llari qo'lqopdek bo'lib qoldi" (450-bet). U yerdan faqat singan yog‘och belkurak va eski etik tagini ko‘rish mumkin edi, xolos. Agar “stol ustida yotgan eski kiygan qalpoq” bo‘lmaganida, bu xonada tirik mavjudot yashaydi, deyishning iloji yo‘q edi (450-bet).

Narsalarni, moddiy qadriyatlarni to'plash Plyushkin hayotining yagona maqsadiga aylanadi. U narsalarning xo'jayini emas, balki qulidir. To'yib bo'lmaydigan ishtiyoq u narsalar haqida haqiqiy tasavvurni yo'qotib, foydali narsalarni keraksiz axlatdan ajrata olmay qolishiga olib keldi. Ob'ektiv dunyoning bunday ichki qadrsizlanishi bilan arzimas, ahamiyatsiz, ahamiyatsiz narsa muqarrar ravishda o'z e'tiborini qaratgan alohida jozibadorlikka ega bo'ladi. Plyushkin to'plagan yaxshilik unga na baxt, na tinchlik olib keldi. Mulkiga nisbatan doimiy qo‘rquv uning hayotini do‘zaxga aylantirib, ruhiy tanazzul yoqasiga olib keladi. Plyushkin don va nonni chiritadi, o'zi esa Pasxa kekining kichik bir bo'lagi va bir shisha damlamani silkitib, hech kim o'g'ri kabi ichmasligi uchun belgi qo'ydi. Yig'ishga chanqoqlik uni har xil o'zini cheklash yo'liga undaydi. Biror narsani yo'qotish qo'rquvi Plyushkinni tinimsiz kuch bilan har xil axlatlarni, har xil bema'ni narsalarni, uzoq vaqtdan beri insonning hayotiy ehtiyojlarini qondirishdan to'xtagan narsalarni to'plashga majbur qiladi. Plyushkin narsalarning sodiq quliga, ehtirosning quliga aylanadi. Narsalar bilan o'ralgan holda, u yolg'izlikni va tashqi dunyo bilan muloqot qilish zaruratini boshdan kechirmaydi. Bu tirik o'lik odam, "insoniyatdagi tuynuk" ga aylangan misantrop.


Biz yana bir bor amin bo'ldikki, Gogol badiiy so'zning eng hayratlanarli va o'ziga xos ustalaridan biri, "O'lik jonlar" esa mulkning tashqi va ichki qiyofasini, yashovchi shaxsning xarakterini tasvirlaydigan noyob asardir. unda to'liq ochib berilgan.

"O'lik jonlar" she'ri ko'plab ilmiy tadqiqotchilarni qiziqtirdi, masalan, Yu.V. Mann, E.S. Smirnova-Chikina, M.B. Xrapchenko va boshqalar. Ammo she'rdagi mulkni tasvirlash mavzusiga e'tibor bergan tanqidchilar ham bor edi - bu A.I. Beletskiy va O. Skobelskaya. Ammo hozirgacha bu mavzu adabiyotda to'liq ochib berilmagan, bu uni o'rganishning dolzarbligini oldindan belgilab beradi.

Har bir er egasi boshqa er egalari bilan o'xshash va har xil xarakterli xususiyatlarga ega. Gogol har bir xarakterdagi kundalik muhitda ifodalangan eng o'ziga xos xususiyatni ajratib ko'rsatadi. Manilov uchun bu amaliy emaslik, qo'pollik va xayolparastlik, Korobochka uchun - "klubboshilik", past narsalar dunyosidagi bezovtalik, Nozdryov uchun - noto'g'ri yo'naltirilgan mo'l energiya, o'tkir kayfiyat, Sobakevich uchun - ayyorlik, qo'pollik, Plyushkin uchun - ochko'zlik va ochko'zlik.

Gogol qahramondan qahramonga qadar yer egalarining jinoiy hayotini fosh qiladi. Tasvirlar tobora chuqurroq ruhiy qashshoqlik va axloqiy tanazzul tamoyili asosida berilgan. Gogol "O'lik jonlar" asarida insonning barcha kamchiliklarini ko'rsatadi. Asarda hazil-mutoyiba kam bo‘lmasa-da, “O‘lik jonlar”ni “ko‘z yoshlari orasidan kulgi” deyish mumkin. Muallif odamlarni hokimiyat va pul uchun kurashda abadiy qadriyatlarni unutganliklari uchun qoralaydi. Ularda faqat tashqi qobiq tirik, ruhlar esa o'likdir. Bunga nafaqat xalqning o‘zi, balki ular yashayotgan jamiyat ham aybdor, bu esa o‘z navbatida o‘z izini qoldiradi.

Demak, “O‘lik jonlar” she’ri bugungi kun uchun juda dolzarbdir, chunki, afsuski, hozirgi zamon she’rda tasvirlanganidan unchalik farq qilmaydi, ahmoqlik, ziqnalik kabi insoniy xislatlar haligacha xalq orasida bartaraf etilmagan. ..


Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati

1. Gogol N.V. O'lik jonlar // Yig'ilgan. op. - M .: Davlat. Rassomlar nashriyoti. lit., 1952. - S. 403 - 565.

2. Beletskiy A.I. So'z rassomining ustaxonasida // Beletskiy A.I. Rassomning studiyasida so'zlar: Sat. Art. - M .: Yuqori. maktab, 1989. - S. 3 - 111.

3. Gus M. Tirik Rossiya va o'lik ruhlar. – M.: Sov. yozuvchi, 1981. - 334 b.

4. Mann Yu.V. Gogolning poetikasi. - 2-nashr, qo'shimcha. – M .: Rassom. lit., 1978. - S. 274 - 353.

5. Mashinskiy S.I. "O'lik jonlar" N.V. Gogol. – M .: Rassom. lit., 1966. - 141 b.

6. Skobelskaya O. Rus manor dunyosi // Jahon Lit. va Ukraina ta'lim muassasalarida madaniyat. - 2002. - 4-son. - S. 37 - 39.

7. Smirnova E.A. Gogolning "O'lik jonlar" she'ri. - L: Nauka, 1987. - 198 b.

8. Smirnova - Chikina E.S. She'r N.V. Gogol "O'lik jonlar". Izoh. - L: Ta'lim, 1974. - 316 b.

9. Xrapchenko M.B. Nikolay Gogol: adabiy yo'l. yozuvchining buyukligi. - M.: Sovremennik, 1984. - S. 348 - 509.


Motivlar. Qahramonning "o'zini inkor etish", sabr-toqati va xarakterining kuchliligi unga doimo qayta tug'ilishga va maqsadiga erishish uchun ulkan kuch ko'rsatishga imkon beradi. 1.2. N.V.Gogolning "O'lik jonlar" she'rida yer egasi Rossiya haqidagi satira "... uning satirasining yorqin aniqligi sof instinktiv edi ... rus hayotiga satirik munosabat, shubhasiz, ... uning xarakteri bilan izohlanadi ...

G. N. V. Gogolning "O'lik jonlar" she'ri maktab o'qishida. M., "Ma'rifat"; 1982. Annotatsiya Tadqiqotning asosiy mavzusi N.V.Gogolning “O‘lik jonlar” she’rida mulkdorlar obrazlarini yaratishda sub’ekt-maishiy va portret detallarining rolini aniqlashdan iborat. Ushbu ishning maqsadi qahramonlarni, ijtimoiy tuzilmani tafsilotlar orqali tavsiflashning Gogol usulini o'rganish edi. Qahramonlar hayotining tafsilotlari o'ziga jalb qildi ...

"Uyalar", "Urush va tinchlik", "Gilos bog'i".Shuningdek, roman qahramoni rus adabiyotida "ortiqcha odamlar"ning butun galereyasini ochishi ham muhimdir: Pechorin, Rudin, Oblomov.Tahlil. "Yevgeniy Onegin" romanida, Belinskiy ta'kidlaganidek, 19-asrning boshlarida ma'lumotli zodagonlar "rus jamiyati taraqqiyoti deyarli faqat ifodalangan" sinf edi va "Onegin" da Pushkin "bu qarorga keldi ...

"Rossiyada nima bo'lishidan qat'i nazar" hamma narsaning orqasida, hamma narsa, eng so'nggi tafsilotigacha, unga "g'ayrioddiy aziz va yaqin bo'lib qolgan". U ko‘p vaqt va kuchini “O‘lik jonlar” she’ri ustida ishlashga bag‘ishlaydi, bu esa ijodining asosiy natijasi, cho‘qqisiga aylanadi. Gogolning o'zi uning ishida shaxsiy motiv borligini tan oldi: Pushkin xotirasi oldidagi burch. "Men boshlagan buyuk ishni davom ettirishim kerak, bu meni yozishga majbur qildi ...