Gollandiyalik maqol tomni pirog bilan yopish. Piter Bruegel rasmining maxfiy ma'nosi: yuzdan ortiq shifrlangan maqollar

Golland maqollari Pieter Bruegel tomonidan
Ommaviy sahnalar- Bruegelning sevimli mavzularidan biri. Bu rasm, ehtimol, eng g'alati, Bruegelning "qo'shimchalari" ga qo'shiladi.

Maqollarni yig‘ish qomusiy ruhning ko‘p ifodalaridan biridir XVI asr... Ushbu sevimli mashg'ulotning boshlanishi 1500 yilda Shimoliy Uyg'onish davrining buyuk gumanisti Erasmus Rotterdam tomonidan qo'yilgan. Uning lotin mualliflarining maqollari va mashhur so'zlarini nashr etishdan so'ng flamand va nemis to'plamlari paydo bo'ldi. 1564 yilda nashr etilgan satirik roman Maqollar orolini tasvirlaydigan Rabelais "Gargantua va Pantagruel".
1558 yilga kelib Bruegel allaqachon alohida kichik taxtalardan tashkil topgan "O'n ikki hikmat" tsiklini yozgan. Uning “maqol qishlog‘i” esa o‘tmishda hech qanday namunaga ega emas edi; bu shunchaki maqollar to'plami emas, qandaydir tarzda majburan yig'ilgan, balki diqqat bilan yaratilgan rasm. Ushbu rasm "Golland maqollari" (yoki Flamand maqollari) deb nomlanadi, bu rasm "Ostin-ustun dunyo" yoki "Moviy plash" sifatida ham tanilgan. Tuvalning o'zi kichik, 117 ga 164 sm.Va shunday kichik maydonda rassom yuzdan ortiq miniatyura sahnalarini joylashtirishga muvaffaq bo'ldi! Keling, hech bo'lmaganda ba'zi mavzularni kichik reproduktsiyada ko'rib chiqishga harakat qilaylik.
Butun rasmning kompozitsiyasi shunday qurilgan: alohida miniatyuralar sof mexanik bog'langan emas, balki bir syujet boshqasi tomonidan mazmunli davom ettirilib, rivojlantiriladi. Belgilarni o'rganish, kodni hal qilish, siz to'satdan ushbu murakkab rasmning ma'nosini tushunasiz. Ma'lum bo'lishicha, Bruegel "da" Gollandiyalik maqollar"- umuman maqollar yig'uvchisi emas. Va uning ishi zerikkan bekorchi uchun o'yin-kulgi emas, balki tarbiyadir. Ko‘rish mumkinki, ko‘pchilik maqollar, hatto taqrizga kirganlari ham moyil, ahmoqona, axloqsiz xatti-harakatlarni qoralaydi.
Bu erda globus tasvirining rasmidagi juftlikning ma'nosi aniq bo'ladi - normal va teskari shaklda. Rasmlar dunyosi - bu haqiqat bo'lmasligi kerak bo'lgan narsa dahshatli haqiqatga aylangan teskari dunyo. Unda nafaqat ahmoqlik shunday beparvolik, oddiylik bilan sodir bo'ladi - ahmoqlik bilan quyidagi yovuzlik sodir bo'ladi. To'ntarilgan dunyo. Shaklni o'zgartiruvchi. Vayron qilingan.

1. "U shaytonni yostiqqa bog'lab qo'ygan bo'lardi" - u na Xudodan, na shaytondan qo'rqmaydi: bu nayrang eng o'jar odamni jilovlay oladi; jahannam kabi o'jar.
2. “Ustunni kemiradi” – ikkiyuzlamachi, cherkov ustuni, taqvodor, avliyo.
3. “Bir qo‘lida suv, bir qo‘lida olov” – samimiyatsiz ayol, unga ishonmaslik kerak. Bu ibora, shuningdek, qarama-qarshi xatti-harakatlarni tavsiflash uchun ishlatilgan (bizniki va siznikiga xizmat qiladi).
4. “Ikra yeyish uchun seld balig‘ini qovurish” iborasi ko‘pincha “pulni isrof qilish” ma’nosida ishlatiladi. Gollandiyalik yana bir maqol xuddi shu parchaga tegishli: "Selyodka u erda qovurilmaydi", ya'ni. uning urinishlari muvaffaqiyatsizlikka uchraydi, u umid qilgan narsaga erishmaydi.
5. “Ikki o‘rindiq orasida kul bo‘lib o‘tirish” – biror masalada qat’iyatsizlik ko‘rsatish, ichida bo‘lmoq. qiyin vaziyat, masalan, to'g'ri qaror qabul qilish uchun o'tkazib yuborilgan daqiqa tufayli.
6. "Itni uyga kiriting, u qozonga yoki shkafga ko'tariladi" - ichida tom ma'noda: uyga kirib, itning qozon yoki shkafni bo'shatganini toping; majoziy ibora shundan kelib chiqadi: kech kel, imkoniyatingni qo‘ldan boy ber, hech narsadan mahrum bo‘l.
7. “To‘ng‘iz vilkasini bochkadan chiqarib tashlaydi” – egasi o‘z moliga qaramaydi. Boshqa ma'no: uning oxiri yaqin.
8. "Boshini devorga urib" - u imkonsiz narsani qilishni xohladi, biznes ataylab muvaffaqiyatsizlikka uchradi, u og'riqli rad javobini oldi.
9. “Biri qo‘y qirqadi, biri cho‘chqa” – biri imkon qadar vaziyatdan foydalansa, ikkinchisi har qanday holatda ham foyda olishga intiladi; biri qanoat, ikkinchisi qashshoqlikka tushadi.
10. "Mushukning bo'yniga qo'ng'iroqni osib qo'ying" - birinchi navbatda signalni ko'taring, janjal ko'taring; nozik masalada birinchi qadamni qo'ying. Brantning "Axmoqlar kemasi"da ham shunday bo'ladi: "Kimki mushukka qo'ng'iroq bog'lasa, kalamushlar xohlagan joyda yugurishlariga imkon beradi".
11. "Tishgacha qurollanish" - har qanday ish uchun yaxshi jihozlangan bo'lish.
12. "Bu uyda qaychi belgisi bor" - boy uyda foyda bor. Qaychi odatda o'z mijozlaridan pul oladigan tikuvchilar uchun belgi bo'lib xizmat qildi.
13. “Suyaklarni yutish” – nihoyatda band bo‘l, nimanidir yuragiga sig‘dirish, o‘ylash, chaynash, qiyin masalani hal qilish.
14. "Tovuqni his eting" - bu ibora bor turli ma'nolar: faqat uy va oshxona bilan shug'ullanadigan uyda o'tiruvchi; ayolga o'xshagan erkak.
15. "Ikki og'iz bilan gapiradi" - xarakter aldamchi, ikkiyuzlamachi, ikki yuzli, unga ishonib bo'lmaydi.
16. "Nurni savat bilan olib yurish" - vaqtni behuda sarflash; keraksiz narsalarni qiling.
17. “Iblisning oldida sham yoqish” – foyda olish yoki qo‘llab-quvvatlash maqsadida yomon hukmdor yoki nohaq hukumatga xushomad qilish.
18. "Iblisga iqror bo'lishga boring" - sirlaringizni dushmanga yoki dushmanga ishoning. Shuningdek, u "uni ta'minlashga moyil bo'lmagan kishidan himoya izlash" ma'nosida ham qo'llaniladi.
19. "Birovning qulog'iga nimadir pichirlash" - yomon so'zlarni aytish, kimnidir yashirincha sozlash, kimningdir o'zidan yashiringan narsaga ko'zini ochish, ishonchsizlik yoki hasadni qo'zg'atish.
20. “Birovning shpindelidan ip yigirish” – boshqalar boshlagan ishni oxiriga yetkazish.
21. “Eriga ko‘k to‘n kiydiradi” – erini aldaydi, shoxlar bilan ko‘rsatma beradi. XIV-XV asrlarda yozilgan “Ayollar va muhabbat haqida” risolasida shunday o‘qiymiz: “Men erini butunlay ahmoq bo‘lib qoladigan darajada chalg‘itishni biladigan ayolni hurmat qilaman; Garchi u unga ko'k plash kiygan bo'lsa-da, u o'zini unga sajda qilayotganini tasavvur qiladi ".
22. "Buzoq cho'kib ketganda, ular teshikni to'ldirishga qaror qilishdi" - xatoni tuzatish yoki yordam berish juda kech (o'lik po'stloq kabi).
23. "Bu dunyoda biror narsaga erishish uchun egilish kerak bo'ladi" - xohlagan narsasiga erishmoqchi bo'lgan odam o'zini foydali tutishi kerak.
24. “To‘ng‘izlarga romashka otish” – kimgadir o‘zi qadriga yetmaydigan narsani taklif qilish (cho‘chqalar oldiga marvarid otish).
25. "U cho'chqaning qornini yorib yuboradi" - masala oldindan hal qilinadi; oldindan tayyorlangan kombinatsiya.
26. "Ikki it suyakni kemiryapti" - nima qilish kerakligi haqida bahslashadi; raqiblar kamdan-kam hollarda rozi bo'lishadi; ikkalasi ham bir ishda achchiqdir. Xullas, fitna sepuvchi haqida aytiladi.
27. "Tulki va turna" - yolg'onchidan ustun bo'ladi; bir xil tanga bilan to'lash; ikki xil.
28. "Olovga peshob qilish foydalidir" - bu iboraning qoniqarli izohi topilmadi, bu xurofiy harakatlarga ishora bo'lishi mumkin.
29. "U dunyoni o'zi atrofida aylantiradi bosh barmog'i»- behuda va yolg'on da'volar; bu nufuzli shaxs, u xohlagan narsasini oladi.
30. "G'ildiraklarga tayoq qo'ying" - har qanday biznesni amalga oshirishga aralashish.
31. “Bo‘tqasini ag‘dargan har doim ham hammasini yig‘a olmaydi” – xato qilgan kishi oqibatlariga chidashi kerak, uning ahmoqligining oqibatlarini hech qachon to‘liq tuzata olmaysiz.
32. “U balta qidirmoqda” – bo‘shliq, bahona qidirmoqda.
33. “U na biriga, na boshqasiga yeta olmaydi” - u bir uchini ikkinchisiga bog'lashi dargumon; zo‘rg‘a kun kechirmoqda.
34. "Ular eng uzunini (bo'lakni) olish uchun qo'l cho'zadi" - har biri o'z manfaatini qidiradi.
35. "Tandirda esnash" - kuchingizni ortiqcha baholang, behuda harakatlar qiling.
36. "Rabbiy Xudoga soxta soqolni bog'lash" - yolg'on yo'l bilan harakat qilish, ikkiyuzlamachilik qilish.
37. “Pochkadan boshqasini qidirma, agar o'zing ham shu yerda bo'lsang” - qo'shnisidan yomon narsada gumon qilishga tayyor bo'lgan odamning o'zi ham gunoh qiladi.
38. "U oladi tuxum va g'ozni yolg'onga qoldiradi ”- u dalillarni yashiradi; ochko'zlik donolikni aldaydi. Boshqa talqin: noto'g'ri tanlov qilish.
39. "Savatdan yiqilish" - aytilganlarni tasdiqlay olmaslik; ilgari butunlay boshqacha tuyulgan narsani tan olish zarurati.
40. "Ko'mir yoqayotganda o'tirish" - dahshatli sabrsizlikda bo'lish; biror narsani tashvish bilan kutish.
41. "Ichkarida dunyo" bo'lishi kerak bo'lgan narsaga mutlaqo ziddir.
42. "Butun dunyo oldida ehtiyojni bartaraf etish" - u hammaga tupuradi; u hammadan nafratlanadi.
43. "Axmoqlar eng yaxshi kartalarni olishadi" - omad ahmoqlarga yoqadi; hovuchlab johillar qatori. Godthals ham shunga o'xshash sababga ega: "Ahmoqlar, qoida tariqasida, to'g'ri kartani chizishadi. Aql-idrokdan ko'ra baxt yaxshiroqdir."
44. "Ular bir-birlarini burun bilan boshqaradilar" - ular bir-birlarini aldashadi, bir-birlarini burun bilan qoldiradilar.
45. "Qaychi halqalari orqali cho'zish" - o'z hunaringiz yoki kasbingiz doirasida insofsiz harakat qilish.
46. "Tuxumni uyada qoldiring" - birdaniga hamma narsani isrof qilmang, kerak bo'lganda saqlang.
47. "Barmoqlaringiz orqali qarash" - ko'zingizni yumish - bu noaniqlik yoki xato emas, chunki u yoki bu tarzda foyda olinadi.
48. "Supurgi ostida turmush qurish" - cherkov marhamatisiz birga yashash.
49. “U yerda supurgi tiqilib qolgan” – u yerda ziyofat bor.
50. "U erda tomlar shirin pirog bilan qoplangan" - u erda xamirda xo'rozni ko'rishingiz mumkin; xayoliy mo'l-ko'llik, sut daryolari va jele banklari.
51. “Oyga siyish” ishning uning uchun yomon yakunlanishini bildiradi. "O'n ikki maqol" kartinasida afsonada shunday deyilgan: "Men hech qachon kerakli narsaga erisha olmayman, men doimo oyga peshob qilaman".
52. "Bir qalpoq ostida ikkita ahmoq" - ahmoqlik kompaniyani yaxshi ko'radi; ikki xil.
53. "Axmoqni sovunsiz qirdir" - kimnidir masxara qilish; kulish, kimnidir masxara qilish.
54. "To'r uchun baliq tutmoq" - kechikib kelish, fursatni qo'ldan boy berish, boshqasiga o'lja bilan qochib ketishga imkon berish.
55. "Eshik oldida orqangizni tirnash" - aksirish, hammaga tupurish; hech narsaga e'tibor bermang. Qarama-qarshi talqin ham bor: "Har kim o'z bog'lamini ko'taradi" - uning vijdoni harom; har kimning o'z tashvishi bor. Ushbu parcha ikkala talqinga ham ega bo'lishi mumkin - bu Bruegelning ruhida hazil.
56. "Eshik qulfini o'p" - iste'foga chiqqan sevgilisi yoki "qulfni o'pish" - qizni uyda topmang. "Panurjning sayohati va sayohati" kitobida diqqatga sazovor joy bor: "Ular (yosh echkilar) quloqlari kesilgandan keyin urg'ochi bo'lib, taroqli echkilar deb ataladi". Bir necha marta ular shunchalik sevib qolishganki, ular o'zlari sevgan deb bilgan kishining eshigi mandalini tez-tez o'padigan sevishganlar kabi, oyoqlari ostidan yer yo'qoladi.
57. “Buqadan eshakka tushish (sakrash)” – XVI asrda ibora ikki ma’noga ega edi: yomon ish qilmoq; o'zgaruvchan, injiq bo'l.
59. “O‘qdan keyin o‘q ot” – yangi vosita topish, ko‘z o‘ynash. Bruegelning zamondosh manbalarida shunday iborani ham uchratish mumkin: "Biz faqat qaytarilmas o'qlarni otamiz".
60. "Eshik ochiq bo'lsa, cho'chqalar ekishga yuguradi" - uy egalari qarovsiz qolganda, xizmatkorlar xohlaganini qiladilar; mushuk uxlayapti - sichqonlar raqsga tushmoqda.
61. "Kuydirilgandek yuguradi" - katta tashvishda bo'lish.
62. "Yomg'irni shamolga osib qo'yish" - vaziyatga qarab e'tiqodingizni o'zgartirish; shamol esadigan joyda suzib yuring.
63. "U laylakga qaraydi" - u dangasa, vaqtni behuda sarflaydi, deb o'ylaydi qarg'a.
64. "Shamolda pat yoki don sochish" - o'ylamasdan, tartibsiz harakat qilish; aniq maqsadsiz ishlash.
65. “Katta baliq kichiklarni yutadi” – kuchli kuchsizni zulm qiladi; uni o'zingiz iste'mol qiling yoki eyavering.
66. “To cack on cod on smelt” – qimmatroq narsa olish uchun qiymati kam bo‘lgan narsani qurbon qilish; sigir olish umidida tuxum bering; birovning sirini mohirlik bilan ochib olmoq.
67. “Suvdagi quyosh nuriga dosh berolmayman” - boshqa birov qo'lga kiritgan boylik yoki sharafga hasad qilish.
68. “To‘lqinga qarshi suz” – qarama-qarshi fikrda bo‘lmoq; jamiyatga zid harakat qilish; to'siqlarga qaramay, maqsadingizga intiling.
69. "Ilon balig'ini dumidan tortib olish" - bu katta ehtimol bilan muvaffaqiyatsiz tugaydigan masala; silliq odam bilan muomala qilish.
70. “Birovning terisidan yaxshi kamar kesish oson” – birovning hisobidan saxiylik qilish; birovning mulkidan foydalanish.
71. "Ko'za sinmaguncha suv ustida yuradi" - o'zingizni xavf-xatarga duchor qiling; yomon tugatish.
72. "Devorga ko'ylagi osib qo'ying" - ma'naviy qadr-qimmatdan voz kechish; eski kasbni tark eting.
73. "Daryoga pul otish" - pulni kanalga tashlash; yaxshilikni isrof qilish, isrof qilish aqlsizlikdir.
74. "Bir tuynukdagi ehtiyojni bartaraf etish" - umumiy manfaatlar bilan bog'langan ajralmas do'stlar.
76. "Birovning uyi yonayotgani uning uchun farqi yo'q, chunki u isishi mumkin" - to'liq egoist, u qo'shnisining muammolariga ahamiyat bermaydi; u o'zini birovning oloviga isitadi.
77. "O'zingiz bilan paluba olib yurish" - qiyin odam bilan aloqa qilish; keraksiz ishlarni bajaring.
78. "Ot olmalari hech qanday anjir emas" - o'zingizni xushomad qilmang, realistik bo'ling, chiroqlarni yulduzlar bilan adashtirmang.
80. "Nima bo'lishidan qat'iy nazar, g'ozlar yalangoyoq yurishadi" - agar ishlar yaxshi ketayotgan bo'lsa, unda buning sababi bor; yoki: javob berilmagan savollarni bermang.
81. "Yelkanni ko'zingda tut" - ehtiyot bo'ling; hech narsani ko'zdan qochirmang; burningizni shamol ostida tuting.
82. "Ehtiyojni dorga siyish" - yaramas odam bo'lish, hech narsadan qo'rqmaslik va hech narsaga g'amxo'rlik qilmaslik.
83. “Zaruriyat keksa nag‘izlarni ham chopa boshlaydi” – kimnidir harakatga majburlash, yo‘q. yaxshiroq chora Unga qo'rquv uyg'otishdan ko'ra.
84. “Ko‘r ko‘rni yetaklasa, ikkovi ham chuqurga tushadi” – jaholatga boshqa jaholat yetaklaganda, ishlar yomon tus oladi.
85. “Hech kim infinitumni aldamaydi (quyosh buni sezmasdan)” - ertami-kechmi hamma sir ayon bo'ladi.

Material uchun rahmat

XVI asr Gollandiya san'ati
Rasm" Flamand maqollari"Yoki" Golland maqollari ". Bosch rasmining ba'zi usullari - katta o'lcham tuval va kichik - raqamlar, son-sanoqsiz syujetlar Bruegelning dastlabki rasmlari uchun xarakterlidir ("Golland maqollari", "Bolalar o'yinlari", "Mad Greta", "Lent va Shrovetide jangi"), bu Flaman folkloriga oid masal rasmlari. Gollandiyalik maqollar tasvirlangan rasm - "barcha entsiklopediya inson donoligi, hazil-mutoyiba ostida to'plangan ”- 100 dan ortiq sahna-metaforalarni o'z ichiga oladi, ular orqali odamlarning aql-zakovati ko'plab insoniy tashabbuslarning behuda va ahmoqligini masxara qilgan. Shimoliy Uyg'onish davrining buyuk ziyolisi Rotterdamlik Erazm 1500 yilda maqollarni, shuningdek, qadimgi faylasuflarning aforizmlarini o'zining birinchi kitobida bu nom bilan - "Maqollar" (bir necha yil o'tgach, ushbu nashr to'ldirilib, takrorlanadi) nashr etgan. 1564 yilda Rabelais "Gargantua va Pantagruel" da Hikmatlar oroli tasvirlangan. Va bu sanalar orasida, 1559 yilda Hikmatlar qishlog'iga o'xshash narsa golland rassomi Pieter Bruegel Elder - Bruegel Mujitskiy tomonidan yaratilgan. Ushbu rasm "Golland maqollari" deb ataladi (birinchi ism "Flamand maqollari"). Tuvalning o'zi kichik, 117 dan 164 sm gacha.Va shunday kichik maydonda rassom yuzdan ortiq miniatyura sahnalarini joylashtirishga muvaffaq bo'ldi!

Keling, hech bo'lmaganda ba'zi mavzularni kichik reproduktsiyada ko'rib chiqishga harakat qilaylik. Yuqori chapda - ko'rasiz, plitkalarda, dumaloq keklar: tomi pirog bilan qoplangan - "ahmoqlar jannati"! Rampadan pastga qarab, kamonchi "birinchisini topish uchun ikkinchi o'qni otadi" (ma'nosiz qat'iyat). Tomning bir qismi plitkalardan mahrum - "tomda sandiq bor" ("devorlarning quloqlari bor"). Pastda chap tomonda ko'k ko'ylak kiygan odam - "ustunlarni tishlash" (diniy ikkiyuzlamachi). Yaqin atrofda xonim shoxli nozik jentlmen bilan muomala qiladi: "u hatto shaytonni yostiqqa bog'lab qo'yishi mumkin" (ma'nosi - o'jar ayol shaytonni o'zi mag'lub qiladi). Bu sahnaning tepasida bir qo‘lida chelak, bir qo‘lida chekayotgan tamg‘a ko‘targan ayol tasvirlangan: “bir qo‘lida olov, bir qo‘lida suv” (bu uning ikki yuzli va yolg‘on ekanligini bildiradi). Pastki o'ng tomonda - odam qoshiq bilan qozondan to'kilgan narsani yig'ishga harakat qiladi: "bo'tqani to'kib tashlagan hamma narsani qaytarib olmaydi" (kundalik hayotimizni eslang - "yig'lashdan nima foyda? qochib ketgan sut" xatosini tuzatib bo'lmaydi).

Kompozitsiyaning markazida soyada iqror bo'lgan kishi joylashgan: "u shaytonga iqror" (bu degani - dushmanga sirlarni beradi). Xuddi shu e'tirofda qizil qalpoqli odam "shaytonga sham tutadi" (beg'araz do'stlashadi, hammaga xushomad qiladi). Shuningdek, markazda, tomoshabinga yaqinroq - qizil ko'ylakdagi ayol erkakning yelkasiga ko'k plashini tashlaydi - "u uni aldayapti" (ekvivalent: "erining shoxlariga ko'rsatma"). Bu yorqin juftlikning chap tomonida ikkita yigiruvchi bor: "biri ip yigirmoqda, ikkinchisi burayapti" (ya'ni yomon g'iybat tarqatadi). Oq ko'ylakdagi bir kishi belkurakni ushlab turibdi (shuningdek, markazda, amalda tuvalning pastki chetida): "buzoq allaqachon cho'kib ketganidan keyin quduqni ko'madi" (baxtsizlik sodir bo'lgandan keyin harakat qiladi). Ushbu miniatyuraning o'ng tomonida cho'chqalar bilan o'ralgan odam. Bunday bilan shug'ullanadi odatiy biznes- "cho'chqalar oldiga marvarid tashlamang" degan xushxabarning ogohlantirishini buzadi (samarasiz harakatlar). Yuqorida, minorada bir kishi "shamolga patlarni tashlaydi" (maqsadsiz ish). Uning do'sti darhol "chamolda plashini ushlab turadi" (vaziyatga qarab qarashlarini o'zgartiradi). Minora derazasida bir ayol bor - u "laylakga qaraydi" (vaqtni behuda o'tkazmoqda). Yuqori o'ng burchakdagi qayiq - "shamol bilan suzish oson" maqolini eslatish uchun (muvaffaqiyatga erishish oson yaxshi sharoitlar). Eshkakchi bilan qayiq biroz pastroq - "oqimga qarshi suzish qiyin" degan maqolni eslatadi (bu umumiy qabul qilingan narsaga chidashni istamaydigan odam uchun qiyin ekanligini tushuntirishni talab qiladimi!).

Rasmni tashkil etuvchi miniatyura qahramonlari osmon bilan yer o'rtasida osilgan; suvga pul tashlash (rus tilida - pul bilan axlat); boshlarini devorga urish; temirni tishlash (gapiruvchilar!); o'z nurlarini to'sib qo'yish; ikkita stul orasiga yoki issiq ko'mirga o'tirish; Bir-biringizni buruningizdan tuting ... Pushti plash kiygan dandi (oldingi planda) barmog'ida globusni aylantiradi - "dunyo uning bosh barmog'ida aylanadi" (hamma uning ohangiga raqsga tushadi)! Va uning oyog'ida - to'rt oyoq ustidagi yirtiq odam xuddi shunday to'pga kirishga harakat qilmoqda - "muvaffaqiyatga erishish uchun ta'zim qilish kerak" (agar siz ko'p narsaga erishmoqchi bo'lsangiz, vositalarda beparvo bo'lishingiz kerak). E'tibor bering - rasmning chap chetida biz yana o'sha to'pni ko'ramiz, faqat teskari: "dunyo teskari" (barchasi ag'darilgan).

Va globusning bu ramzi ustida qizil ko'ylakdagi qahramonning eshagi osilgan: "u dunyoni engillashtiradi" (u hammani mensimaydi) ... Aytgancha, butun rasmning kompozitsiyasi shunday qurilgan: individual miniatyuralar sof mexanik bog'langan emas, lekin bir syujet boshqalar tomonidan davom ettirilgan va ishlab chiqilgan ma'noga aylanadi. Belgilarni o'rganish, kodni hal qilish, siz to'satdan ushbu murakkab rasmning ma'nosini tushunasiz. Ma'lum bo'lishicha, "Golland maqollari" dagi Bruegel umuman maqollarning oddiy yig'uvchisi emas. Va uning ishi zerikkan serseri uchun o'yin-kulgi emas. Va tarbiya. Ko'rish oson, maqollarning aksariyati, hatto mening sharhimga kirganlari ham moyil, ular ahmoqona, axloqsiz xatti-harakatlarni qoralaydi. Bu erda globus tasvirining rasmidagi juftlikning ma'nosi aniq bo'ladi - normal va teskari shaklda. Rasmlar dunyosi - bu haqiqat bo'lmasligi kerak bo'lgan narsa dahshatli haqiqatga aylangan teskari dunyo.

Ommaviy sahnalar Bruegelning sevimli mavzularidan biridir. Bu rasm, ehtimol, eng g'alati, Bruegelning "qo'shimchalari" ga qo'shiladi.

ga murojaat qilish milliy an'ana, folklorga va xalq maqollari Bruegel ularni falsafiy jihatdan qayta talqin qiladi va xuddi Rotterdamlik Erazmus singari folklor asosida panorama yaratadi. zamonaviy jamiyat... Turli illatlar - ochko'zlik, xudbinlik, ochko'zlik, nafs va hokazolar tirik odamlar timsolida, ularning konkret harakatlarida gavdalanadi. Bruegel o'z xulosalarini tomoshabinga yuklamaydi, umumiy tendentsiyadan yomonlik tashuvchilarning raqamlarini ajratmaydi. qishloq hayoti... Piter Bruegel illatlar va fazilatlar mavzusida gravürlarda ko'paytirish uchun mo'ljallangan chizmalar tsikllarini (1557, 1559) yaratdi.

Maqollarni yig‘ish XVI asr qomusiy ruhining ko‘p ifodalaridan biridir. Ushbu sevimli mashg'ulotning boshlanishi 1500 yilda Shimoliy Uyg'onish davrining buyuk gumanisti Erasmus Rotterdam tomonidan qo'yilgan. Uning lotin mualliflarining maqollari va mashhur so'zlarini nashr etishdan so'ng flamand va nemis to'plamlari paydo bo'ldi. 1564-yilda Rabelaning “Gargantua va Pantagruel” satirik romani nashr etildi, unda maqollar oroli tasvirlangan.

1558 yilga kelib, Bruegel allaqachon alohida kichik taxtalardan tashkil topgan "O'n ikki hikmat" tsiklini yozgan. Va uning "maqol qishlog'i" o'tmishda hech qanday namunaga ega emas edi; bu shunchaki maqollar to'plami emas, qandaydir tarzda majburan yig'ilgan, balki diqqat bilan yaratilgan rasm. Ushbu rasm "Golland maqollari" (yoki Flamand maqollari) deb nomlanadi, bu rasm "Ostin-ustun dunyo" yoki "Moviy plash" sifatida ham tanilgan. Tuvalning o'zi kichik, 117 dan 164 sm gacha.Va shunday kichik maydonda rassom yuzdan ortiq miniatyura sahnalarini joylashtirishga muvaffaq bo'ldi! Keling, hech bo'lmaganda ba'zi mavzularni kichik reproduktsiyada ko'rib chiqishga harakat qilaylik.

Aytgancha, butun rasmning kompozitsiyasi shunday qurilgan: alohida miniatyuralar sof mexanik bog'langan emas, balki bir syujet boshqasi tomonidan mazmunli davom ettirilib, rivojlantiriladi. Belgilarni o'rganish, kodni hal qilish, siz to'satdan ushbu murakkab rasmning ma'nosini tushunasiz.

Ma'lum bo'lishicha, "Golland maqollari" dagi Bruegel umuman maqollarning oddiy yig'uvchisi emas. Va uning ishi zerikkan serseri uchun o'yin-kulgi emas. Va tarbiya. Ko'rish oson, maqollarning aksariyati, hatto mening sharhimga kirganlari ham moyil, ular ahmoqona, axloqsiz xatti-harakatlarni qoralaydi.

Bu erda globus tasvirining rasmidagi juftlikning ma'nosi aniq bo'ladi - normal va teskari shaklda. Rasmlar dunyosi - bu haqiqat bo'lmasligi kerak bo'lgan narsa dahshatli haqiqatga aylangan teskari dunyo. Unda nafaqat ahmoqlik shunday beparvolik, oddiylik bilan sodir bo'ladi - ahmoqlik bilan quyidagi yovuzlik sodir bo'ladi. Shaklni o'zgartiruvchi. To'ntarilgan dunyo. Vayron qilingan.

1. – U shaytonni yostiqqa bog‘lab qo‘ygan bo‘lardi.- u na Xudodan, na shaytondan qo'rqmaydi: bu makkor eng o'jar odamni jilovlay oladi; jahannam kabi o'jar.

2. "Ustunni kemiradi"- ikkiyuzlamachi, cherkov ustuni, mutaassib, avliyo.

3. – Bir qo‘lida suv, bir qo‘lida olov.- u nosamimiy ayol, unga ishonmaslik kerak. Bu ibora, shuningdek, qarama-qarshi xatti-harakatlarni tavsiflash uchun ishlatilgan (bizniki va siznikiga xizmat qiladi).

4. "Ikra yeyish uchun seldni qovuring"- ko'pincha "pulni isrof qilish" ma'nosida qo'llaniladigan ibora. Gollandiyalik yana bir maqol xuddi shu parchaga tegishli: "Seld balig'i u erda qovurilmaydi", ya'ni. uning urinishlari muvaffaqiyatsizlikka uchraydi, u umid qilgan narsaga erishmaydi.

5. "Ikki stul orasida kulda o'tirish"- ba'zi bir ishda qat'iyatsizlikni ko'rsatish, qiyin vaziyatga tushib qolish, masalan, to'g'ri qaror qabul qilish uchun o'tkazib yuborilgan daqiqa tufayli.

6. "Itni uyga kiriting, u qozonga yoki shkafga ko'tariladi".- tom ma'noda: uyga kirib, it qozon yoki shkafni bo'shatganini toping; majoziy ibora shundan kelib chiqadi: kech kel, imkoniyatingni qo‘ldan boy ber, hech narsadan mahrum bo‘l.

7. “To‘ng‘iz bochkadan vilkani tortib oladi”- egasi uning yaxshiligiga qaramaydi. Boshqa ma'no: uning oxiri yaqin.

8. "Boshingizni devorga urish"- u imkonsiz narsani qilishni xohladi, biznes ataylab muvaffaqiyatsizlikka uchradi, u og'riqli rad javobini oldi.

9. “Biri qo‘y, ikkinchisi cho‘chqa qirqib oladi”.- biri vaziyatdan imkon qadar foydalansa, ikkinchisi har qanday holatda ham foyda olishga intiladi; biri qanoat, ikkinchisi qashshoqlikka tushadi.

10. "Mushukning bo'yniga qo'ng'iroqni osib qo'ying"- birinchi navbatda signalni ko'taring, janjal ko'taring; nozik masalada birinchi qadamni qo'ying. Brantning "Axmoqlar kemasi"da ham shunday bo'ladi: "Kimki mushukka qo'ng'iroq bog'lasa, kalamushlar xohlagan joyda yugurishlariga imkon beradi".

11. "Tishlargacha qurolli bo'ling"- har qanday biznes uchun yaxshi jihozlangan bo'lish.

12. "Bu uyda qaychi belgisi bor."- boy uyda foyda oladigan narsa bor. Qaychi odatda o'z mijozlaridan pul oladigan tikuvchilar uchun belgi bo'lib xizmat qildi.

13. "Gulp suyaklari"- haddan tashqari band bo'ling, biror narsani yuragingizga oling, o'ylang, chaynang, qiyin masalani hal qiling.

14."Tovuqni his eting"- bu ibora turli xil ma'noga ega: faqat ro'zg'or va oshxona bilan shug'ullanadigan xonadon; ayolga o'xshagan erkak.

15. "U ikki og'iz bilan gapiradi"- xarakter aldamchi, ikkiyuzlamachi, ikki yuzli, unga ishonib bo'lmaydi.

16. "Savatlar bilan yorug'likni o'tkazish"- vaqtni behuda sarflash; keraksiz narsalarni qiling.

17. "Iblisning oldida sham yoqing"- foyda olish yoki qo'llab-quvvatlash uchun yomon hukmdor yoki nohaq hukumatga xushomad qilish.

18. "Iblisga iqror bo'lishga boring"- sirlaringizni dushmanga yoki dushmanga ishoning. Shuningdek, u "uni ta'minlashga moyil bo'lmagan kishidan himoya izlash" ma'nosida ham qo'llaniladi.

19. "Birovning qulog'iga nimadir pichirlash"- yomon so'zlarni ayting, kimnidir yashirincha tuzating, kimningdir o'zidan yashiringan narsaga ko'zini oching, ishonchsizlik yoki hasadni uyg'oting.

20. “Birovning shpindelidan ip yigirish”- boshqalar boshlagan ishni tugatish.

21. "Eriga ko'k chopon kiydiradi".- u erini aldaydi, unga shoxlarni o'rgatadi. XIV-XV asrlarda yozilgan “Ayollar va muhabbat haqida” risolasida shunday o‘qiymiz: “Men erini butunlay ahmoq bo‘lib qoladigan darajada chalg‘itishni biladigan ayolni hurmat qilaman; Garchi u unga ko'k plash kiygan bo'lsa-da, u o'zini unga sajda qilayotganini tasavvur qiladi ".

22. "Buzoq cho'kib ketganda, ular teshikni to'ldirishga qaror qilishdi"- xatoni to'g'irlash yoki yordam ko'rsatish uchun juda kech bo'ladi (o'lik poultice kabi).

23. "Bu dunyoda biror narsaga erishish uchun egilish kerak"- xohlagan narsasiga erishmoqchi bo'lgan kishi o'zini foydali tutishi kerak.

24. "Romashkalarni cho'chqalarga tashlang"- kimgadir o'zi qadrlay olmaydigan narsani taklif qilish (cho'chqalar oldiga marvarid tashlash).

25. — U cho‘chqaning qornini yorib yuboradi.- masala oldindan hal qilingan; oldindan tayyorlangan kombinatsiya.

26."Ikki it suyakni kemirmoqda"- ular nima qilish kerakligi haqida bahslashadilar; raqiblar kamdan-kam hollarda rozi bo'lishadi; ikkalasi ham bir ishda achchiqdir. Xullas, fitna sepuvchi haqida aytiladi.

27. "Tulki va turna"- yolg'onchi o'rab olinadi; bir xil tanga bilan to'lash; ikki xil.

28. “Olovga peshob qilish foydalidir”.- bu ibora uchun qoniqarli tushuntirish topilmadi, bu xurofiy harakatlarga ishora bo'lishi mumkin.

29. "U bosh barmog'i atrofida dunyoni aylantiradi".- bema'nilik va yolg'on da'volar; bu nufuzli shaxs, u xohlagan narsasini oladi.

30."G'ildirakka cho'p suqmoq"- har qanday biznesni amalga oshirishga aralashish.

31. "O'z bo'tqasini taqillatgan kishi har doim ham hammasini yig'a olmaydi".- xato qilgan kishi oqibatlariga chidashi kerak, siz uning ahmoqligining oqibatlarini hech qachon to'liq tuzata olmaysiz.

32. "U balta qidirmoqda"- bo'shliq, bahona qidirmoqda.

33. "U na u yoki bu nonga erisha olmaydi"- bir uchini ikkinchisiga ulash ehtimoli yo'q; zo‘rg‘a kun kechirmoqda.

34. "Ular eng uzun (parcha)ni ushlash uchun qo'llarini cho'zadilar."- har kim o'z manfaatini ko'zlaydi.

35."Tandirda esnash"- kuchingizni ortiqcha baholang, behuda harakatlar qiling.

36."Egamiz Xudo uchun soxta soqol qo'ying"- firibgarlik bilan harakat qilish, ikkiyuzlamachilik qilish.

37. "Agar o'zingiz bo'lsangiz, pechkadan boshqasini qidirmang"- Kim qo'shnisini yomon narsada gumon qilishga tayyor bo'lsa, uning o'zi ham gunohlari bor.

38. "U tovuq tuxumini oladi va g'oz tuxumini yolg'onga qo'yadi."- u dalillarni yashiradi; ochko'zlik donolikni aldaydi. Boshqa talqin: noto'g'ri tanlov qilish.

39. "Savatdan yiqilish"- aytilganlarni tasdiqlay olmaslik; ilgari butunlay boshqacha tuyulgan narsani tan olish zarurati.

40. "Yonayotgan ko'mirga o'tir"- dahshatli sabrsizlikda bo'lish; biror narsani tashvish bilan kutish.

41. "Dunyo ichkarida" (yoki "dunyo teskari")- bo'lishi kerak bo'lgan narsaning mutlaqo aksi.

42. "Butun dunyo oldida ehtiyojni bartaraf etish"- u hammaga tupuradi; u hammadan nafratlanadi.

43. "Axmoqlar eng yaxshi kartalarni olishadi"- omad ahmoqlarga yoqadi; hovuchlab johillar qatori. Godthals ham shunga o'xshash sababga ega: "Ahmoqlar, qoida tariqasida, to'g'ri kartani chizishadi. Aql-idrokdan ko'ra baxt yaxshiroqdir."

44. "Ular bir-birlarini burnidan olib boradilar"- ular bir-birlarini aldashadi, burun bilan ketishadi.

45. "Qaychi halqalarini torting"- o'z kasbi yoki kasbi doirasida insofsiz harakat qilish.

46. "Tuxumni uyada qoldiring"- hamma narsani bir vaqtning o'zida sarflamang, kerak bo'lganda saqlamang.

47. "Barmoqlaringiz orqali qarang"- ko'zni yumish noaniqlik yoki xato emas, chunki u yoki bu tarzda foyda olinadi.

48. "Supurgi ostida turmushga chiqing"- cherkov marhamatisiz birga yashash.

49. "U erda supurgi tiqilib qolgan."- ular u erda bayram qilishadi.

50."Tomlar shirin kek bilan qoplangan" - u erda xamirda xo'rozni ko'rishingiz mumkin; xayoliy mo'l-ko'llik, sut daryolari va jele banklari.

51. Oyga siyish- ish uning uchun yomon yakunlanishini bildiradi. "O'n ikki maqol" kartinasida afsonada shunday deyilgan: "Men hech qachon kerakli narsaga erisha olmayman, men doimo oyga peshob qilaman".

52. "Bir qalpoq ostida ikkita ahmoq"- ahmoqlik kompaniyani yaxshi ko'radi; ikki xil.

53. "Axmoqni sovunsiz soching"- kimnidir masxara qilish; kulish, kimnidir masxara qilish.

54."Kapalak to'ri bilan baliq tuting"- juda kech kelish, imkoniyatni boy berish, boshqasini o'lja bilan qochib ketish.

55. "Eshikga orqangizni tirnash"- aksirish, hammaga tupurish; hech narsaga e'tibor bermang. Qarama-qarshi talqin ham bor: "Har kim o'z bog'lamini ko'taradi" - uning vijdoni harom; har kimning o'z tashvishi bor. Ushbu parcha ikkala talqinga ham ega bo'lishi mumkin - bu Bruegelning ruhida hazil.

56. "Eshik qulfini o'p"- iste'foga chiqqan sevgilisi yoki "qal'ani o'pish" - qizni uyda topmang. "Panurjning sayohati va sayohati" kitobida diqqatga sazovor joy bor: "Ular (yosh echkilar) quloqlari kesilgandan keyin urg'ochi bo'lib, taroqli echkilar deb ataladi". Bir necha marta ular shunchalik sevib qolishganki, ular o'zlari sevgan deb bilgan kishining eshigi mandalini tez-tez o'padigan sevishganlar kabi, oyoqlari ostidan yer yo'qoladi.

57. "Buqadan eshakka tushish (sakrash)"- 16-asrda ibora ikki maʼnoga ega boʻlgan: yomon ish qilmoq; o'zgaruvchan, injiq bo'l.

58. "Polloriyaga chiqing"- ularning uyatli harakatlariga e'tibor qaratish.

59."O'qdan keyin o'qni ot"- yangi vosita topish, ko'z o'ynash. Bruegelning zamondosh manbalarida shunday iborani ham uchratish mumkin: "Biz faqat qaytarilmas o'qlarni otamiz".

60. – Darvoza ochiq bo‘lgan joyda cho‘chqalar ekishga yuguradi.- uy egalari qarovsiz qolganda, xizmatkorlar xohlaganini qiladilar; mushuk uxlayapti - sichqonlar raqsga tushmoqda.

61. Kuygandek yuguradi- katta tashvishlarda bo'lish.

62. "Yomg'ir paltosini shamolga osib qo'yish"- vaziyatga qarab e'tiqodingizni o'zgartiring; shamol esadigan joyda suzib yuring.

63. "U laylakga qaraydi"- u dangasa, vaqtni behuda o'tkazmoqda, deydi qarg'a.

64. "Shamolda patlarni yoki donni soching"- o'ylamasdan, tartibsiz ish qilmoq; aniq maqsadsiz ishlash.

65. Katta baliq kichik baliqlarni yeydi- kuchli kuchsizga zulm qiladi; uni o'zingiz iste'mol qiling yoki eyavering.

66. "Melskada baliq ovlash"- qimmatroq narsani olish uchun arzimagan narsani qurbon qilish; sigir olish umidida tuxum bering; birovning sirini mohirlik bilan ochib olmoq.

67. "Suv ustida quyosh nuriga chiday olmayman"- boshqa birov qo'lga kiritgan boylik yoki sharafga hasad qilish.

68. "To'lqinga qarshi suzing"- qarama-qarshi fikrda bo'lish; jamiyatga zid harakat qilish; to'siqlarga qaramay, maqsadingizga intiling.

69. "Ilon balig'ining dumini torting"- katta ehtimol bilan muvaffaqiyatsiz tugaydigan ish; silliq odam bilan muomala qilish.
70. "Birovning terisidan yaxshi kamarlarni kesish oson".- birovning hisobidan saxiy bo'lish; birovning mulkidan foydalanish.
71. “Ko‘za sinib ketguncha suv ustida yuradi”.- o'zingizni xavf ostiga qo'ying; yomon tugatish.

72. "Ko'ylagini panjara ustiga osib qo'ying"- ma'naviy qadr-qimmatdan voz kechish; eski kasbni tark eting.

73. "Pulni daryoga tashlang"- pulni kanalga tashlash; yaxshilikni isrof qilish, isrof qilish aqlsizlikdir.

74. "Bir teshikdan pee"- umumiy manfaatlarga ega ajralmas do'stlar.

76. “Birovning uyi yonayotgani unga farqi yo‘q, faqat isishi mumkin”.- to'liq egoist, u qo'shnisining muammolaridan tashvishlanmaydi; u o'zini birovning oloviga isitadi.

77. "O'zingiz bilan paluba olib yuring"- mushkullar bilan muloqot qilish; keraksiz ishlarni bajaring.

78. "Ot olmasi anjir emas"- o'zingizni xushomad qilmang, realistik bo'ling, yulduzlar uchun chiroqlarni olmang.

80. Nima sababdan g'ozlar yalangoyoq yurishadi- agar ishlar yaxshi ketayotgan bo'lsa, demak, buning sababi bor; yoki: javob berilmagan savollarni bermang.

81. "Yelkanni ko'zingda ushlab turish"- hushyor bo'lish; hech narsani ko'zdan qochirmang; burningizni shamol ostida tuting.

82. "Ehtiyojni dorga siyish"- buzg'unchilik, hech narsadan qo'rqmaslik va hech narsaga e'tibor bermaslik.

83. “Ehtiyoj keksa nag‘izlarni ham chopa boshlaydi”.- kimnidir harakatga keltirish uchun, unga qo'rquvni singdirishdan ko'ra yaxshiroq yo'l yo'q.

84. “Ko‘r ko‘rni yetaklasa, ikkalasi ham chuqurga tushadi”.- jaholatga boshqa jaholat yetaklaganda, ishlar yomon tus oladi.

85. "Hech kim infinitumni aldamaydi (quyosh buni sezmasdan)"- hamma sir ertami-kechmi oshkor bo'ladi.

***
Rasmdagi barcha maqollar shifrlangan emas, lekin 118 ta umuman yetarli emas, ularni ko'rishingiz mumkin

Bosish mumkin
Flamand hikmatlari, 1559 yil

"Flamand maqollari" (yoki "Golland maqollari", "Dunyo ostin-ustun") (ing. Topsy-Turvy dunyosi) Golland maqollarining tom ma'nosini aks ettiruvchi Pieter Bruegel Elderning 1559 yildagi rasmidir. Gollandiyalik maqollar tasvirlangan rasm - "masxaraboz qalpoq ostida to'plangan barcha insoniy donolik ensiklopediyasi" - 100 dan ortiq metafora sahnalarini o'z ichiga oladi, ular orqali mashhur aql odamlarning ko'plab harakatlarining behuda va ahmoqligini masxara qiladi. Pieter Bruegel Sr., shuningdek, "Dehqon" nomi bilan ham tanilgan (Pieter Bruegel de Oude>,: taxminan 1525 - 1569) - Janubiy Niderlandiyalik rassom va grafik rassom, bu familiyaga ega rassomlarning eng mashhuri va ahamiyatlisi. Peyzaj va janr sahnalari ustasi hech qachon unutilmagan. Buyuk badiiy kuch bilan Bruegel insonning bema'niligi, zaifligi va ahmoqligining rasmini taqdim etadi.

Piter Bryugel yosh (jahannam) va Jan Bruegel katta (jannat, gul, baxmal). Rasm Berlinda namoyish etilgan rasm galereyasi, Gollandiyalik maqol va maqollar bilan bog'liq belgilar bilan to'ldirilgan, ammo ularning hammasi ham zamonaviy tadqiqotchilar tomonidan hal qilinmagan, chunki vaqt o'tishi bilan ba'zi iboralar. Uning o'g'li otasining 20 ga yaqin nusxasini yaratdi va hamma nusxalar ham asl nusxani to'liq takrorlamaydi, undan bir qator tafsilotlari bilan farq qiladi. Rasmda yuzga yaqin ko'rsatilgan mashhur maqollar, Garchi, ehtimol, Bruegel aslida bugungi kunda shifrlanmagan ko'proq narsani tasvirlagan. Ayrim maqollar hali ham keng tarqalgan, ba'zilari esa asta-sekin o'z ma'nosini yo'qotmoqda. Ommaviy sahnalar Bruegelning sevimli mavzularidan biridir. Bu rasm, ehtimol, eng g'alati, Bruegelning "qo'shimchalari" ga qo'shiladi. Maqollarni yig‘ish XVI asr qomusiy ruhining ko‘p ifodalaridan biridir. Ushbu sevimli mashg'ulotning boshlanishi 1500 yilda Shimoliy Uyg'onish davrining buyuk gumanisti Erasmus Rotterdam tomonidan qo'yilgan. Uning lotin mualliflarining maqollari va mashhur so'zlarini nashr etishdan so'ng flamand va nemis to'plamlari paydo bo'ldi. 1564-yilda Rabelening “Gargantua va Pantagruel” satirik romani nashr etildi, unda maqollar oroli tasvirlangan.1558-yilga kelib Bryugel allaqachon alohida kichik taxtachalardan iborat “O‘n ikki hikmat” siklini yozgan edi. Va uning "maqol qishlog'i" o'tmishda hech qanday namunaga ega emas edi; bu shunchaki maqollar to'plami emas, qandaydir tarzda majburan yig'ilgan, balki diqqat bilan yaratilgan rasm. Tuvalning o'zi kichik, 117 dan 164 sm gacha.Va shunday kichik maydonda rassom yuzdan ortiq miniatyura sahnalarini joylashtirishga muvaffaq bo'ldi!

Keling, hech bo'lmaganda ba'zi syujetlarni kichik reproduksiyada ko'rib chiqishga harakat qilaylik.. Butun rasmning kompozitsiyasi quyidagicha qurilgan: alohida miniatyuralar sof mexanik bog'langan emas, balki bir syujet ikkinchisi tomonidan mazmunli davom ettirilib, rivojlantiriladi. Belgilarni o'rganish, kodni hal qilish, siz to'satdan ushbu murakkab rasmning ma'nosini tushunasiz. Ma'lum bo'lishicha, "Golland maqollari" dagi Bruegel umuman maqollarning oddiy yig'uvchisi emas. Va uning ishi zerikarli serseri uchun o'yin-kulgi emas, balki tarbiyadir. Ko‘rish mumkinki, ko‘pchilik maqollar, hatto taqrizga kirganlari ham mayli, ular ahmoqona, axloqsiz xatti-harakatlarni qoralaydi.Globus tasviridagi juftlik ma’nosi shu yerda oydinlashadi. normal va teskari shakl. Rasmlar dunyosi - bu haqiqat bo'lmasligi kerak bo'lgan narsa dahshatli haqiqatga aylangan teskari dunyo. Unda nafaqat ahmoqlik shunday beparvolik, oddiylik bilan sodir bo'ladi - ahmoqlik bilan quyidagi yovuzlik sodir bo'ladi. To'ntarilgan dunyo. Shaklni o'zgartiruvchi. Vayron bo'lgan dunyo.

1. "U shaytonni yostiqqa bog'lab qo'ygan bo'lardi" - u na Xudodan, na shaytondan qo'rqmaydi: bu nayrang eng o'jar odamni jilovlay oladi; jahannam kabi o'jar.
2. “Ustunni kemiradi” – ikkiyuzlamachi, cherkov ustuni, mutaassib, avliyo.
3. “Bir qo‘lida suv, bir qo‘lida olov” – samimiyatsiz ayol, unga ishonmaslik kerak. Bu ibora, shuningdek, qarama-qarshi xatti-harakatlarni tavsiflash uchun ishlatilgan (bizniki va siznikiga xizmat qiladi).
4. “Ikra yeyish uchun seld balig‘ini qovurish” iborasi ko‘pincha “pulni isrof qilish” ma’nosida ishlatiladi. Gollandiyalik yana bir maqol xuddi shu parchaga tegishli: "Selyodka u erda qovurilmaydi", ya'ni. uning urinishlari muvaffaqiyatsizlikka uchraydi, u umid qilgan narsaga erishmaydi.
5. "Ikki stul orasida kulga o'tirish" - ba'zi bir ishda qat'iyatsizlik ko'rsatish, qiyin vaziyatga tushib qolish, masalan, to'g'ri qaror qabul qilish uchun o'tkazib yuborilgan daqiqa tufayli.
6. "Itni uyga qo'ying, u qozonga yoki shkafga chiqadi" - tom ma'noda: uyga kirib, it qozon yoki shkafni bo'shatganini toping; majoziy ibora shundan kelib chiqadi: kech kel, imkoniyatingni qo‘ldan boy ber, hech narsadan mahrum bo‘l.
7. “To‘ng‘iz vilkasini bochkadan chiqarib tashlaydi” – egasi o‘z moliga qaramaydi. Boshqa ma'no: uning oxiri yaqin.
8. "Boshini devorga urib" - u imkonsiz narsani qilishni xohladi, biznes ataylab muvaffaqiyatsizlikka uchradi, u og'riqli rad javobini oldi.
9. “Biri qo‘y, biri cho‘chqa qirqadi” – biri imkon qadar vaziyatdan foydalansa, ikkinchisi har qanday holatda ham foyda olishga intiladi; biri qanoat, ikkinchisi qashshoqlikka tushadi.
10. "Mushukning bo'yniga qo'ng'iroqni osib qo'ying" - birinchi navbatda signalni ko'taring, janjal ko'taring; nozik masalada birinchi qadamni qo'ying. Brantning "Axmoqlar kemasi"da ham shunday bo'ladi: "Kimki mushukka qo'ng'iroq bog'lasa, kalamushlar xohlagan joyda yugurishlariga imkon beradi".
11. "Tishgacha qurollanish" - har qanday ish uchun yaxshi jihozlangan bo'lish.
12. "Bu uyda qaychi belgisi bor" - boy uyda foyda bor. Qaychi odatda o'z mijozlaridan pul oladigan tikuvchilar uchun belgi bo'lib xizmat qildi.
13. “Suyaklarni yutish” – nihoyatda band bo‘l, nimanidir yuragiga sig‘dirish, o‘ylash, chaynash, qiyin masalani hal qilish.
14. "Tovuqni his et" - bu ibora turli xil ma'nolarga ega: uyda faqat uy va oshxona bilan shug'ullanadigan odam; ayolga o'xshagan erkak.
15. "Ikki og'iz bilan gapiradi" - xarakter aldamchi, ikkiyuzlamachi, ikki yuzli, unga ishonib bo'lmaydi.
16. "Nurni savat bilan olib yurish" - vaqtni behuda sarflash; keraksiz narsalarni qiling.
17. “Iblisning oldida sham yoqish” – foyda olish yoki qo‘llab-quvvatlash maqsadida yomon hukmdor yoki nohaq hukumatga xushomad qilish.
18. "Iblisga iqror bo'lishga boring" - sirlaringizni dushmanga yoki dushmanga ishoning. Shuningdek, u "uni ta'minlashga moyil bo'lmagan kishidan himoya izlash" ma'nosida ham qo'llaniladi.
19. "Birovning qulog'iga nimadir pichirlash" - yomon so'zlarni aytish, kimnidir yashirincha sozlash, kimningdir o'zidan yashiringan narsaga ko'zini ochish, ishonchsizlik yoki hasadni qo'zg'atish.
20. “Birovning shpindelidan ip yigirish” – boshqalar boshlagan ishni oxiriga yetkazish.
21. “Eriga ko‘k to‘n kiydiradi” – erini aldaydi, shoxlar bilan ko‘rsatma beradi. XIV-XV asrlarda yozilgan “Ayollar va muhabbat haqida” risolasida shunday o‘qiymiz: “Men erini butunlay ahmoq bo‘lib qoladigan darajada chalg‘itishni biladigan ayolni hurmat qilaman; Garchi u unga ko'k plash kiygan bo'lsa-da, u o'zini unga sajda qilayotganini tasavvur qiladi ".
22. "Buzoq cho'kib ketganda, ular teshikni to'ldirishga qaror qilishdi" - xatoni tuzatish yoki yordam berish juda kech (o'lik po'stloq kabi).
23. "Bu dunyoda biror narsaga erishish uchun egilish kerak bo'ladi" - xohlagan narsasiga erishmoqchi bo'lgan odam o'zini foydali tutishi kerak.
24. “To‘ng‘izlarga romashka tashlang” Birovga qadriga yetmaydigan narsani taklif qilish uchun (Mat. 7:6) marvaridlaringizni cho‘chqalar oldiga tashlamang (cho‘chqalar oldiga marvarid tashlang).
25. "U cho'chqaning qornini yorib yuboradi" - masala oldindan hal qilinadi; oldindan tayyorlangan kombinatsiya.
26. "Ikki it suyakni kemiryapti" - nima qilish kerakligi haqida bahslashadi; raqiblar kamdan-kam hollarda rozi bo'lishadi; ikkalasi ham bir ishda achchiqdir. Xullas, fitna sepuvchi haqida aytiladi.
27. "Tulki va turna" - yolg'onchidan ustun bo'ladi; bir xil tanga bilan to'lash; ikki xil.
28. "Olovga peshob qilish foydalidir" - bu iboraning qoniqarli izohi topilmadi, bu xurofiy harakatlarga ishora bo'lishi mumkin.
29. "U bosh barmog'i atrofida dunyoni aylantiradi" - behuda va yolg'on da'volar; bu nufuzli shaxs, u xohlagan narsasini oladi.
30. "G'ildiraklarga tayoq qo'ying" - har qanday biznesni amalga oshirishga aralashish.
31. “Bo‘tqasini ag‘dargan har doim ham hammasini yig‘a olmaydi” – xato qilgan kishi oqibatlariga chidashi kerak, uning ahmoqligining oqibatlarini hech qachon to‘liq tuzata olmaysiz.
32. “U balta qidirmoqda” – bo‘shliq, bahona qidirmoqda.
33. “U na biriga, na boshqasiga yeta olmaydi” - u bir uchini ikkinchisiga bog'lashi dargumon; zo‘rg‘a kun kechirmoqda.
34. "Ular eng uzunini (bo'lakni) olish uchun qo'l cho'zadi" - har biri o'z manfaatini qidiradi.
35. "Tandirda esnash" - kuchingizni ortiqcha baholang, behuda harakatlar qiling.
36. "Rabbiy Xudoga soxta soqolni bog'lash" - yolg'on yo'l bilan harakat qilish, ikkiyuzlamachilik qilish.
37. “Agar o'zingiz ham u yerda bo'lgan bo'lsangiz, pechdan boshqasini qidirmang” - qo'shnisini yomon narsada gumon qilishga tayyor bo'lgan odamning o'zi ham gunoh qiladi.
38. "U tovuq tuxumini oladi va g'oz tuxumini yolg'onga qo'yadi" - u dalillarni yashiradi; ochko'zlik donolikni aldaydi. Boshqa talqin: noto'g'ri tanlov qilish.
39. "Savatdan yiqilish" - aytilganlarni tasdiqlay olmaslik; ilgari butunlay boshqacha tuyulgan narsani tan olish zarurati.
40. "Ko'mir yoqayotganda o'tirish" - dahshatli sabrsizlikda bo'lish; biror narsani tashvish bilan kutish.
41. "Ichkarida dunyo" bo'lishi kerak bo'lgan narsaga mutlaqo ziddir.
42. "Butun dunyo oldida ehtiyojni bartaraf etish" - u hammaga tupuradi; u hammadan nafratlanadi.
43. "Axmoqlar eng yaxshi kartalarni olishadi" - omad ahmoqlarga yoqadi; hovuchlab johillar qatori. Godthals ham shunga o'xshash sababga ega: "Ahmoqlar, qoida tariqasida, to'g'ri kartani chizishadi. Aql-idrokdan ko'ra baxt yaxshiroqdir."
44. "Ular bir-birlarini burun bilan boshqaradilar" - ular bir-birlarini aldashadi, bir-birlarini burun bilan qoldiradilar.
45. "Qaychi halqalari orqali cho'zish" - o'z hunaringiz yoki kasbingiz doirasida insofsiz harakat qilish.
46. "Tuxumni uyada qoldiring" - birdaniga hamma narsani isrof qilmang, kerak bo'lganda saqlang.
47. "Barmoqlaringiz orqali qarash" - ko'zingizni yumish - bu noaniqlik yoki xato emas, chunki u yoki bu tarzda foyda olinadi.
48. "Supurgi ostida turmush qurish" - cherkov marhamatisiz birga yashash.
49. “U yerda supurgi tiqilib qolgan” – u yerda ziyofat bor.
50. "U erda tomlar shirin pirog bilan qoplangan" - u erda xamirda xo'rozni ko'rishingiz mumkin; xayoliy mo'l-ko'llik, sut daryolari va jele banklari.
51. “Oyga siyish” ishning uning uchun yomon yakunlanishini bildiradi. "O'n ikki maqol" kartinasida afsonada shunday deyilgan: "Men hech qachon kerakli narsaga erisha olmayman, men doimo oyga peshob qilaman".
52. "Bir qalpoq ostida ikkita ahmoq" - ahmoqlik kompaniyani yaxshi ko'radi; ikki xil.
53. "Axmoqni sovunsiz qirdir" - kimnidir masxara qilish; kulish, kimnidir masxara qilish.
54. "To'r uchun baliq tutmoq" - kechikib kelish, fursatni qo'ldan boy berish, boshqasiga o'lja bilan qochib ketishga imkon berish.
55. "Eshik oldida orqangizni tirnash" - aksirish, hammaga tupurish; hech narsaga e'tibor bermang. Qarama-qarshi talqin ham bor: "Har kim o'z bog'lamini ko'taradi" - uning vijdoni harom; har kimning o'z tashvishi bor. Ushbu parcha ikkala talqinga ham ega bo'lishi mumkin - bu Bruegelning ruhida hazil.
56. "Eshik qulfini o'p" - iste'foga chiqqan sevgilisi yoki "qulfni o'pish" - qizni uyda topmang. "Panurjning sayohati va sayohati" kitobida diqqatga sazovor joy bor: "Ular (yosh echkilar) quloqlari kesilgandan keyin urg'ochi bo'lib, taroqli echkilar deb ataladi". Bir necha marta ular shunchalik sevib qolishganki, ular o'zlari sevgan deb bilgan kishining eshigi mandalini tez-tez o'padigan sevishganlar kabi, oyoqlari ostidan yer yo'qoladi.
57. “Buqadan eshakka tushish (sakrash)” – XVI asrda ibora ikki ma’noga ega edi: yomon ish qilmoq; o'zgaruvchan, injiq bo'l.
59. “O‘qdan keyin o‘q ot” – yangi vosita topish, ko‘z o‘ynash. Bruegelning zamondosh manbalarida shunday iborani ham uchratish mumkin: "Biz faqat qaytarilmas o'qlarni otamiz".
60. “Darvozalar ochiq bo‘lsa, cho‘chqalar ekishga yuguradi” – uy egalari qarovsiz qolganda, xizmatkorlar xohlaganini qiladilar; mushuk uxlayapti - sichqonlar raqsga tushmoqda.
61. "Kuydirilgandek yuguradi" - katta tashvishda bo'lish.
62. "Shamolga plash osish" - vaziyatga qarab e'tiqodingizni o'zgartirish; shamol esadigan joyda suzib yuring.
63. "U laylakga qaraydi" - u dangasa, vaqtni behuda sarflaydi, deb o'ylaydi qarg'a.
64. "Shamolda pat yoki don sochish" - o'ylamasdan, tartibsiz harakat qilish; aniq maqsadsiz ishlash.
65. “Katta baliq kichiklarni yutadi” – kuchli kuchsizni zulm qiladi; uni o'zingiz iste'mol qiling yoki eyavering.
66. “Triskani smetada tutmoq” – qimmatroq narsani olish uchun arzonroq narsani qurbon qilish; sigir olish umidida tuxum bering; birovning sirini mohirlik bilan ochib olmoq.
67. “Suvdagi quyosh nuriga dosh berolmayman” - boshqa birov qo'lga kiritgan boylik yoki sharafga hasad qilish.
68. “To‘lqinga qarshi suz” – qarama-qarshi fikrda bo‘lmoq; jamiyatga zid harakat qilish; to'siqlarga qaramay, maqsadingizga intiling.
69. "Ilon balig'ini dumidan tortib olish" - bu katta ehtimol bilan muvaffaqiyatsiz tugaydigan masala; silliq odam bilan muomala qilish.
70. “Birovning terisidan yaxshi kamar kesish oson” – birovning hisobidan saxiylik qilish; birovning mulkidan foydalanish.
71. "Ko'za sinmaguncha suv ustida yuradi" - o'zingizni xavf-xatarga duchor qiling; yomon tugatish.
72. "Devorga ko'ylagi osib qo'ying" - ma'naviy qadr-qimmatdan voz kechish; eski kasbni tark eting.
73. "Daryoga pul otish" - pulni kanalga tashlash; yaxshilikni isrof qilish, isrof qilish aqlsizlikdir.
74. "Bir tuynukdagi ehtiyojni bartaraf etish" - umumiy manfaatlar bilan bog'langan ajralmas do'stlar.
76. "Birovning uyi yonayotgani uning uchun farqi yo'q, chunki u isishi mumkin" - to'liq egoist, u qo'shnisining muammolariga ahamiyat bermaydi; u o'zini birovning oloviga isitadi.
77. "O'zingiz bilan paluba olib yurish" - qiyin odam bilan aloqa qilish; keraksiz ishlarni bajaring.
78. "Ot olmalari hech qanday anjir emas" - o'zingizni xushomad qilmang, realistik bo'ling, chiroqlarni yulduzlar bilan adashtirmang.
80. "Nima bo'lishidan qat'iy nazar, g'ozlar yalangoyoq yurishadi" - agar ishlar yaxshi ketayotgan bo'lsa, unda buning sababi bor; yoki: javob berilmagan savollarni bermang.
81. "Yelkanni ko'zingda tut" - ehtiyot bo'ling; hech narsani ko'zdan qochirmang; burningizni shamol ostida tuting.
82. "Ehtiyojni dorga siyish" - prankster bo'lish, hech narsadan qo'rqmaslik va hech narsaga e'tibor bermaslik.
83. “Ehtiyoj eski nag‘larni ham chopishga majbur qiladi” – kimnidir harakatga majburlash, unga qo‘rquv uyg‘otishdan ko‘ra yaxshiroq vosita yo‘q.
84. “Ko‘r ko‘rni yetaklasa, ikkovi ham chuqurga tushadi” – jaholatga boshqa jaholat yetaklaganda, ishlar yomon tus oladi.
85. “Hech kim infinitumni aldamaydi (quyosh buni sezmasdan)” - ertami-kechmi hamma sir ayon bo'ladi.

Va bu rasmda sodir bo'lgan maqol va maqollarning yana bir talqini.

Maqollarni yig‘ish XVI asr qomusiy ruhining ko‘p ifodalaridan biridir. Ushbu sevimli mashg'ulotning boshlanishi 1500 yilda Shimoliy Uyg'onish davrining buyuk gumanisti Erasmus Rotterdam tomonidan qo'yilgan. 1559 yilda Hikmatlar qishlog'iga o'xshash narsa rassom Piter Bruegel Elder - Dehqon Bruegel tomonidan yaratilgan. Ushbu rasm "Golland maqollari" deb nomlanadi. Tuvalning o'zi kichik, 117 dan 164 sm gacha.Va shunday kichik maydonda rassom yuzdan ortiq miniatyura sahnalarini joylashtirishga muvaffaq bo'ldi!

Ushbu rasmdagi uchastkalarning dekodlanishi hali tugallanmagan!

Yuqori chapda - ko'rasiz, plitkalarda, dumaloq keklar: tomi pirog bilan qoplangan - "ahmoqlar jannati"! Rampadan pastga qarab, kamonchi "birinchisini topish uchun ikkinchi o'qni otadi" (ma'nosiz qat'iyat). Tomning bir qismi plitkalardan mahrum - "tomda sandiq bor" ("devorlarning quloqlari bor").

Pastda chap tomonda ko'k ko'ylak kiygan odam - "ustunlarni tishlash" (diniy ikkiyuzlamachi). Yaqin atrofda bir xonim shoxli nozik jentlmen bilan qaddini rostlaydi: "u hatto shaytonni yostiqqa bog'lab qo'yishi mumkin" (ma'nosi - qaysar ayol shaytonni o'zi mag'lub qiladi)

Bu sahnaning tepasida bir qo‘lida chelak, bir qo‘lida chekayotgan tamg‘a ko‘targan ayol tasvirlangan: “bir qo‘lida olov, bir qo‘lida suv” (bu uning ikki yuzli va yolg‘on ekanligini bildiradi).

Pastki o'ng tomonda - odam qoshiq bilan qozondan to'kilgan narsani yig'ishga harakat qiladi: "bo'tqani to'kib tashlagan hamma narsani qaytarib olmaydi" (kundalik hayotimizni eslang - "yig'lashdan nima foyda? qochib ketgan sut" xatosini tuzatib bo'lmaydi).

Shuningdek, markazda, tomoshabinga yaqinroq - qizil ko'ylakdagi ayol erkakning yelkasiga ko'k plashini tashlaydi - "u uni aldayapti" (ekvivalent: "erining shoxlariga ko'rsatma"). Bu yorqin juftlikning chap tomonida ikkita - ikkita yigiruvchi bor: "biri ip yigirmoqda, ikkinchisi burayapti" (ya'ni ular yomon g'iybat tarqatishadi).

Oq ko'ylakdagi bir kishi belkurakni ushlab turibdi (shuningdek, markazda, amalda tuvalning pastki chetida): "buzoq allaqachon cho'kib ketganidan keyin quduqni ko'madi" (baxtsizlik sodir bo'lgandan keyin harakat qiladi). Ushbu miniatyuraning o'ng tomonida cho'chqalar bilan o'ralgan odam. Bunday odatiy ishni qilish - "cho'chqalar oldiga marvarid tashlamang" (bemalol harakatlar) xushxabarining ogohlantirishini buzadi.

Yuqorida, minorada bir kishi "shamolga patlarni tashlaydi" (maqsadsiz ish). Uning do'sti darhol "chamolda plashini ushlab turadi" (vaziyatga qarab qarashlarini o'zgartiradi). Minora derazasida bir ayol bor - u "laylakga qaraydi" (vaqtni behuda o'tkazmoqda).

Yuqori o'ng burchakdagi qayiq sizga "shamol bilan suzish oson" (yaxshi sharoitlarda muvaffaqiyatga erishish oson) maqolini eslatishdir. Eshkakchi bilan qayiq biroz pastroq - "oqimga qarshi suzish qiyin" degan maqolni eslatadi (bu umumiy qabul qilingan narsaga chidashni istamaydigan odam uchun qiyin ekanligini tushuntirishni talab qiladimi!).

Pushti plash kiygan momaqaldiroq (oldingi planda) barmog'ida globusni aylantiradi - "dunyo uning bosh barmog'ida aylanadi" (hamma o'z ohangida raqsga tushadi)! Va uning oyog'ida - to'rt oyoq ustidagi yirtiq odam xuddi shunday to'pga kirishga harakat qilmoqda - "muvaffaqiyatga erishish uchun ta'zim qilish kerak" (agar siz ko'p narsaga erishmoqchi bo'lsangiz, vositalarda beparvo bo'lishingiz kerak).

E'tibor bering - rasmning chap chetida biz yana o'sha to'pni ko'ramiz, faqat teskari: "dunyo teskari" (barchasi ag'darilgan). Va globusning bu ramzi ustida qizil ko'ylakdagi qahramonning eshagi osilgan: "u dunyoni engillashtiradi" (u hammadan nafratlanadi) ...

Ma'lum bo'lishicha, "Golland maqollari" dagi Bruegel umuman maqollarning oddiy yig'uvchisi emas. Va uning ishi zerikkan serseri uchun o'yin-kulgi emas. Va tarbiya. Maqollarning aksariyati tendentsiyaga ega ekanligini, ular ahmoqona, axloqsiz xatti-harakatlarni qoralaganini tushunish oson.

Gollandiyalik maqollar

1. "U shaytonni yostiqqa bog'lab qo'ygan bo'lardi" - u na Xudodan, na shaytondan qo'rqmaydi: bu nayrang eng o'jar odamni jilovlay oladi; jahannam kabi o'jar.
2. “Ustunni kemiradi” – ikkiyuzlamachi, cherkov ustuni, taqvodor, avliyo.
3. “Bir qo‘lida suv, bir qo‘lida olov” – samimiyatsiz ayol, unga ishonmaslik kerak. Bu ibora, shuningdek, qarama-qarshi xatti-harakatlarni tavsiflash uchun ishlatilgan (bizniki va siznikiga xizmat qiladi).
4. “Ikra yeyish uchun seld balig‘ini qovurish” iborasi ko‘pincha “pulni isrof qilish” ma’nosida ishlatiladi. Gollandiyalik yana bir maqol xuddi shu parchaga tegishli: "Selyodka u erda qovurilmaydi", ya'ni. uning urinishlari muvaffaqiyatsizlikka uchraydi, u umid qilgan narsaga erishmaydi.
5. "Ikki stul orasida kulga o'tirish" - ba'zi bir ishda qat'iyatsizlik ko'rsatish, qiyin vaziyatga tushib qolish, masalan, to'g'ri qaror qabul qilish uchun o'tkazib yuborilgan daqiqa tufayli.
6. "Itni uyga qo'ying, u qozonga yoki shkafga chiqadi" - tom ma'noda: uyga kirib, it qozon yoki shkafni bo'shatganini toping; majoziy ibora shundan kelib chiqadi: kech kel, imkoniyatingni qo‘ldan boy ber, hech narsadan mahrum bo‘l.
7. “To‘ng‘iz vilkasini bochkadan chiqarib tashlaydi” – egasi o‘z moliga qaramaydi. Boshqa ma'no: uning oxiri yaqin.
8. "Boshini devorga urib" - u imkonsiz narsani qilishni xohladi, biznes ataylab muvaffaqiyatsizlikka uchradi, u og'riqli rad javobini oldi.
9. “Biri qo‘y qirqadi, biri cho‘chqa” – biri imkon qadar vaziyatdan foydalansa, ikkinchisi har qanday holatda ham foyda olishga intiladi; biri qanoat, ikkinchisi qashshoqlikka tushadi.
10. "Mushukning bo'yniga qo'ng'iroqni osib qo'ying" - birinchi navbatda signalni ko'taring, janjal ko'taring; nozik masalada birinchi qadamni qo'ying. Brantning "Axmoqlar kemasi"da ham shunday bo'ladi: "Kimki mushukka qo'ng'iroq bog'lasa, kalamushlar xohlagan joyda yugurishlariga imkon beradi".
11. "Tishgacha qurollanish" - har qanday ish uchun yaxshi jihozlangan bo'lish.
12. "Bu uyda qaychi belgisi bor" - boy uyda foyda bor. Qaychi odatda o'z mijozlaridan pul oladigan tikuvchilar uchun belgi bo'lib xizmat qildi.
13. “Suyaklarni yutish” – nihoyatda band bo‘l, nimanidir yuragiga sig‘dirish, o‘ylash, chaynash, qiyin masalani hal qilish.
14. "Tovuqni his et" - bu ibora turli xil ma'nolarga ega: uyda faqat uy va oshxona bilan shug'ullanadigan odam; ayolga o'xshagan erkak.
15. "Ikki og'iz bilan gapiradi" - xarakter aldamchi, ikkiyuzlamachi, ikki yuzli, unga ishonib bo'lmaydi.
16. "Nurni savat bilan olib yurish" - vaqtni behuda sarflash; keraksiz narsalarni qiling.
17. “Iblisning oldida sham yoqish” – foyda olish yoki qo‘llab-quvvatlash maqsadida yomon hukmdor yoki nohaq hukumatga xushomad qilish.
18. "Iblisga iqror bo'lishga boring" - sirlaringizni dushmanga yoki dushmanga ishoning. Shuningdek, u "uni ta'minlashga moyil bo'lmagan kishidan himoya izlash" ma'nosida ham qo'llaniladi.
19. "Birovning qulog'iga nimadir pichirlash" - yomon so'zlarni aytish, kimnidir yashirincha sozlash, kimningdir o'zidan yashiringan narsaga ko'zini ochish, ishonchsizlik yoki hasadni qo'zg'atish.
20. “Birovning shpindelidan ip yigirish” – boshqalar boshlagan ishni oxiriga yetkazish.
21. “Eriga ko‘k to‘n kiydiradi” – erini aldaydi, shoxlar bilan ko‘rsatma beradi. XIV-XV asrlarda yozilgan “Ayollar va muhabbat haqida” risolasida shunday o‘qiymiz: “Men erini butunlay ahmoq bo‘lib qoladigan darajada chalg‘itishni biladigan ayolni hurmat qilaman; Garchi u unga ko'k plash kiygan bo'lsa-da, u o'zini unga sajda qilayotganini tasavvur qiladi ".
22. "Buzoq cho'kib ketganda, ular teshikni to'ldirishga qaror qilishdi" - xatoni tuzatish yoki yordam berish juda kech (o'lik po'stloq kabi).
23. "Bu dunyoda biror narsaga erishish uchun egilish kerak bo'ladi" - xohlagan narsasiga erishmoqchi bo'lgan odam o'zini foydali tutishi kerak.
24. “To‘ng‘izlarga romashka otish” – kimgadir o‘zi qadriga yetmaydigan narsani taklif qilish (cho‘chqalar oldiga marvarid otish).
25. "U cho'chqaning qornini yorib yuboradi" - masala oldindan hal qilinadi; oldindan tayyorlangan kombinatsiya.
26. "Ikki it suyakni kemiryapti" - nima qilish kerakligi haqida bahslashadi; raqiblar kamdan-kam hollarda rozi bo'lishadi; ikkalasi ham bir ishda achchiqdir. Xullas, fitna sepuvchi haqida aytiladi.
27. "Tulki va turna" - yolg'onchidan ustun bo'ladi; bir xil tanga bilan to'lash; ikki xil.
28. "Olovga peshob qilish foydalidir" - bu iboraning qoniqarli izohi topilmadi, bu xurofiy harakatlarga ishora bo'lishi mumkin.
29. "U bosh barmog'i atrofida dunyoni aylantiradi" - behuda va yolg'on da'volar; bu nufuzli shaxs, u xohlagan narsasini oladi.
30. "G'ildiraklarga tayoq qo'ying" - har qanday biznesni amalga oshirishga aralashish.
31. “Bo‘tqasini ag‘dargan har doim ham hammasini yig‘a olmaydi” – xato qilgan kishi oqibatlariga chidashi kerak, uning ahmoqligining oqibatlarini hech qachon to‘liq tuzata olmaysiz.
32. “U balta qidirmoqda” – bo‘shliq, bahona qidirmoqda.
33. “U na biriga, na boshqasiga yeta olmaydi” - u bir uchini ikkinchisiga bog'lashi dargumon; zo‘rg‘a kun kechirmoqda.
34. "Ular eng uzunini (bo'lakni) olish uchun qo'l cho'zadi" - har biri o'z manfaatini qidiradi.
35. "Tandirda esnash" - kuchingizni ortiqcha baholang, behuda harakatlar qiling.
36. "Rabbiy Xudoga soxta soqolni bog'lash" - yolg'on yo'l bilan harakat qilish, ikkiyuzlamachilik qilish.
37. “Pochkadan boshqasini qidirma, agar o'zing ham shu yerda bo'lsang” - qo'shnisidan yomon narsada gumon qilishga tayyor bo'lgan odamning o'zi ham gunoh qiladi.
38. "U tovuq tuxumini oladi va g'oz tuxumini yolg'onga qo'yadi" - u dalillarni yashiradi; ochko'zlik donolikni aldaydi. Boshqa talqin: noto'g'ri tanlov qilish.
39. "Savatdan yiqilish" - aytilganlarni tasdiqlay olmaslik; ilgari butunlay boshqacha tuyulgan narsani tan olish zarurati.
40. "Ko'mir yoqayotganda o'tirish" - dahshatli sabrsizlikda bo'lish; biror narsani tashvish bilan kutish.
41. "Ichkarida dunyo" bo'lishi kerak bo'lgan narsaga mutlaqo ziddir.
42. "Butun dunyo oldida ehtiyojni bartaraf etish" - u hammaga tupuradi; u hammadan nafratlanadi.
43. "Axmoqlar eng yaxshi kartalarni olishadi" - omad ahmoqlarga yoqadi; hovuchlab johillar qatori. Godthals ham shunga o'xshash sababga ega: "Ahmoqlar, qoida tariqasida, to'g'ri kartani chizishadi. Aql-idrokdan ko'ra baxt yaxshiroqdir."
44. "Ular bir-birlarini burun bilan boshqaradilar" - ular bir-birlarini aldashadi, bir-birlarini burun bilan qoldiradilar.
45. "Qaychi halqalari orqali cho'zish" - o'z hunaringiz yoki kasbingiz doirasida insofsiz harakat qilish.
46. "Tuxumni uyada qoldiring" - birdaniga hamma narsani isrof qilmang, kerak bo'lganda saqlang.
47. "Barmoqlaringiz orqali qarash" - ko'zingizni yumish - bu noaniqlik yoki xato emas, chunki u yoki bu tarzda foyda olinadi.
48. "Supurgi ostida turmush qurish" - cherkov marhamatisiz birga yashash.
49. “U yerda supurgi tiqilib qolgan” – u yerda ziyofat bor.
50. "U erda tomlar shirin pirog bilan qoplangan" - u erda xamirda xo'rozni ko'rishingiz mumkin; xayoliy mo'l-ko'llik, sut daryolari va jele banklari.
51. “Oyga siyish” ishning uning uchun yomon yakunlanishini bildiradi. "O'n ikki maqol" kartinasida afsonada shunday deyilgan: "Men hech qachon kerakli narsaga erisha olmayman, men doimo oyga peshob qilaman".
52. "Bir qalpoq ostida ikkita ahmoq" - ahmoqlik kompaniyani yaxshi ko'radi; ikki xil.
53. "Axmoqni sovunsiz qirdir" - kimnidir masxara qilish; kulish, kimnidir masxara qilish.
54. "To'r uchun baliq tutmoq" - kechikib kelish, fursatni qo'ldan boy berish, boshqasiga o'lja bilan qochib ketishga imkon berish.
55. "Eshik oldida orqangizni tirnash" - aksirish, hammaga tupurish; hech narsaga e'tibor bermang. Qarama-qarshi talqin ham bor: "Har kim o'z bog'lamini ko'taradi" - uning vijdoni harom; har kimning o'z tashvishi bor. Ushbu parcha ikkala talqinga ham ega bo'lishi mumkin - bu Bruegelning ruhida hazil.
56. "Eshik qulfini o'p" - iste'foga chiqqan sevgilisi yoki "qulfni o'pish" - qizni uyda topmang. "Panurjning sayohati va sayohati" kitobida diqqatga sazovor joy bor: "Ular (yosh echkilar) quloqlari kesilgandan keyin urg'ochi bo'lib, taroqli echkilar deb ataladi". Bir necha marta ular shunchalik sevib qolishganki, ular o'zlari sevgan deb bilgan kishining eshigi mandalini tez-tez o'padigan sevishganlar kabi, oyoqlari ostidan yer yo'qoladi.
57. “Buqadan eshakka tushish (sakrash)” – XVI asrda ibora ikki ma’noga ega edi: yomon ish qilmoq; o'zgaruvchan, injiq bo'l.
59. “O‘qdan keyin o‘q ot” – yangi vosita topish, ko‘z o‘ynash. Bruegelning zamondosh manbalarida shunday iborani ham uchratish mumkin: "Biz faqat qaytarilmas o'qlarni otamiz".
60. "Eshik ochiq bo'lsa, cho'chqalar ekishga yuguradi" - uy egalari qarovsiz qolganda, xizmatkorlar xohlaganini qiladilar; mushuk uxlayapti - sichqonlar raqsga tushmoqda.
61. "Kuydirilgandek yuguradi" - katta tashvishda bo'lish.
62. "Yomg'irni shamolga osib qo'yish" - vaziyatga qarab e'tiqodingizni o'zgartirish; shamol esadigan joyda suzib yuring.
63. "U laylakga qaraydi" - u dangasa, vaqtni behuda sarflaydi, deb o'ylaydi qarg'a.
64. "Shamolda pat yoki don sochish" - o'ylamasdan, tartibsiz harakat qilish; aniq maqsadsiz ishlash.
65. “Katta baliq kichiklarni yutadi” – kuchli kuchsizni zulm qiladi; uni o'zingiz iste'mol qiling yoki eyavering.
66. “To cack on cod on smelt” – qimmatroq narsa olish uchun qiymati kam bo‘lgan narsani qurbon qilish; sigir olish umidida tuxum bering; birovning sirini mohirlik bilan ochib olmoq.
67. “Suvdagi quyosh nuriga dosh berolmayman” - boshqa birov qo'lga kiritgan boylik yoki sharafga hasad qilish.
68. “To‘lqinga qarshi suz” – qarama-qarshi fikrda bo‘lmoq; jamiyatga zid harakat qilish; to'siqlarga qaramay, maqsadingizga intiling.
69. "Ilon balig'ini dumidan tortib olish" - bu katta ehtimol bilan muvaffaqiyatsiz tugaydigan masala; silliq odam bilan muomala qilish.
70. “Birovning terisidan yaxshi kamar kesish oson” – birovning hisobidan saxiylik qilish; birovning mulkidan foydalanish.
71. "Ko'za sinmaguncha suv ustida yuradi" - o'zingizni xavf-xatarga duchor qiling; yomon tugatish.
72. "Devorga ko'ylagi osib qo'ying" - ma'naviy qadr-qimmatdan voz kechish; eski kasbni tark eting.
73. "Daryoga pul otish" - pulni kanalga tashlash; yaxshilikni isrof qilish, isrof qilish aqlsizlikdir.
74. "Bir tuynukdagi ehtiyojni bartaraf etish" - umumiy manfaatlar bilan bog'langan ajralmas do'stlar.
76. "Birovning uyi yonayotgani uning uchun farqi yo'q, chunki u isishi mumkin" - to'liq egoist, u qo'shnisining muammolariga ahamiyat bermaydi; u o'zini birovning oloviga isitadi.
77. "O'zingiz bilan paluba olib yurish" - qiyin odam bilan aloqa qilish; keraksiz ishlarni bajaring.
78. "Ot olmalari hech qanday anjir emas" - o'zingizni xushomad qilmang, realistik bo'ling, chiroqlarni yulduzlar bilan adashtirmang.
80. "Nima bo'lishidan qat'iy nazar, g'ozlar yalangoyoq yurishadi" - agar ishlar yaxshi ketayotgan bo'lsa, unda buning sababi bor; yoki: javob berilmagan savollarni bermang.
81. "Yelkanni ko'zingda tut" - ehtiyot bo'ling; hech narsani ko'zdan qochirmang; burningizni shamol ostida tuting. 82. "Ehtiyojni dorga siyish" - yaramas odam bo'lish, hech narsadan qo'rqmaslik va hech narsaga g'amxo'rlik qilmaslik.
83. “Ehtiyoj eski nag‘larni ham chopishga majbur qiladi” – kimnidir harakatga majburlash, unga qo‘rquv uyg‘otishdan ko‘ra yaxshiroq vosita yo‘q.
84. “Ko‘r ko‘rni yetaklasa, ikkovi ham chuqurga tushadi” – jaholatga boshqa jaholat yetaklaganda, ishlar yomon tus oladi.
85. “Hech kim infinitumni aldamaydi (quyosh buni sezmasdan)” - ertami-kechmi hamma sir ayon bo'ladi.

Kategoriyalar

Muharrir tanlovi

Gollandiyalik maqol tomni pirog bilan yopish. Piter Bruegel rasmining maxfiy ma'nosi: yuzdan ortiq shifrlangan maqollar

Qidirmoq

Obuna

Mashhur postlar

Oxirgi eslatmalar