Проблемът за човешките постижения аргументи от литературата. Ф.М




Аргументи на тема "Война" от литература за есе
Проблемът за смелостта, страхливостта, състраданието, милостта, взаимопомощта, грижата за близките, човечността, морален изборна война. Влиянието на войната върху човешкия живот, характер и мироглед. Участие на деца във войната. Отговорността на човека за действията му.

Каква беше смелостта на войниците във войната? (А. М. Шолохов "Съдбата на човека")


В разказа на М.А. Шолохов "Съдбата на човека" можете да видите проявата на истинска смелост по време на войната. Главният герой на историята Андрей Соколов отива на война, оставяйки семейството си у дома. В името на близките си той премина всички изпитания: страдаше от глад, бореше се смело, седеше в наказателна килия и избяга от плен. Страхът от смъртта не го принуди да се откаже от убежденията си: пред лицето на опасността той запази човешкото достойнство. Войната отне живота на близките му, но дори след това той не се пречупи и отново показа смелост, но вече не на бойното поле. Той осинови момче, което също загуби цялото си семейство по време на войната. Андрей Соколов е пример за смел войник, който продължава да се бори с несгодите на съдбата дори след войната.


Проблемът за моралната оценка на факта на войната. (М. Зусак "Крадецът на книги")


В центъра на повествованието на романа "Крадецът на книги" от Маркус Зюсак Лизел е деветгодишно момиче, което на прага на войната попада в приемно семейство. роден бащамомичето е свързано с комунистите, следователно, за да спаси дъщеря си от нацистите, майка й я дава на непознати за възпитание. Лизел започва нов животдалеч от семейството си, има конфликт с връстниците си, намира нови приятели, научава се да чете и пише. Животът й е изпълнен с обичайните детски грижи, но идва войната, а с нея страхът, болката и разочарованието. Тя не разбира защо някои хора убиват други. Осиновителят на Лизел я учи на доброта и състрадание, въпреки факта, че това му носи само проблеми. Заедно с родителите си тя крие евреина в мазето, грижи се за него, чете му книги. За да помогне на хората, тя и нейният приятел Руди разпръскват хляб по пътя, по който трябва да премине колона от затворници. Тя е сигурна, че войната е чудовищна и неразбираема: хората горят книги, умират в битки, арестите на несъгласните с официалната политика са навсякъде. Лизел не разбира защо хората отказват да живеят и да бъдат щастливи. Неслучайно разказът в книгата се води от името на Смъртта, вечният спътник на войната и врагът на живота.

Способен ли е човешкият ум да приеме самия факт на война? (Л.Н. Толстой "Война и мир", Г. Бакланов "Завинаги - деветнадесет")

За човек, който се е сблъсквал с ужасите на войната, е трудно да разбере защо е необходима тя. И така, един от героите на романа L.N. Толстой "" Пиер Безухов не участва в битките, но се опитва с всички сили да помогне на своя народ. Той не осъзнава истинския ужас на войната, докато не става свидетел на битката при Бородино. Виждайки клането, графът е ужасен от безчовечността му. Попада в плен, преживява физически и психически мъки, опитва се да разбере природата на войната, но не успява. Пиер не е в състояние сам да се справи с духовна криза и само срещата му с Платон Каратаев му помага да разбере, че щастието не е в победата или поражението, а в простото човешки радости. Щастието е вътре във всеки човек, в неговото търсене на отговори вечни въпроси, осъзнаване на себе си като част от човешкия свят. А войната от негова гледна точка е нехуманна и неестествена.

Главният герой на разказа на Г. Бакланов "Завинаги - деветнадесет" Алексей Третяков болезнено разсъждава върху причините, значението на войната за хората, човека, живота. Той не намира сериозно обяснение за необходимостта от война. Неговото обезсмисляне, обезценяване човешки животв името на постигането на някаква важна цел, тя ужасява героя, предизвиква недоумение: „... Една и съща мисъл преследва: наистина ли някой ден ще се окаже, че тази война не може да се случи? Какви бяха силите на хората да предотвратят това? И милиони все още щяха да са живи...”.

Огромен брой произведения на руската литература са посветени на проблема за обединяването на хората през годините на войната. В романа на L.N. Толстой "" хора от различни класи и възгледи се събраха пред общото нещастие. Единството на хората е показано от писателя на примера на много различни личности. И така, семейство Ростови оставя цялото си имущество в Москва и дава колички на ранените. Търговецът Феропонтов призовава войниците да ограбят магазина му, така че врагът да не получи нищо. Пиер Безухов се преоблича и остава в Москва, възнамерявайки да убие Наполеон. Капитан Тушин и Тимохин героично изпълняват своя дълг, въпреки факта, че няма прикритие, а Николай Ростов смело се втурва в атака, преодолявайки всички страхове. Толстой ярко описва руските войници в битките край Смоленск: патриотичните чувства и бойният дух на хората пред лицето на опасността са очарователни. В стремежа си да победят врага, да защитят близки и да оцелеят, хората особено силно чувстват родството си. Обединени и почувствали братство, хората успяха да се обединят и да победят врага.

Какви чувства предизвиква издръжливостта на победения враг у победителя? (В. Кондратиев "Саша")

Проблемът за състраданието към врага се разглежда в историята на В. Кондратиев "Саша". Млад руски боец ​​взема немски войник в плен. След разговор с командира на ротата, затворникът не дава никаква информация, така че на Саша е наредено да го достави в щаба. По пътя войникът показа на затворника листовка, в която пише, че на затворниците е гарантиран живот и връщане в родината. Командирът на батальона обаче, загубил близък човек в тази война, нарежда германецът да бъде застрелян. Съвестта не позволява на Саша да убие невъоръжен човек, точно като него младо момче, който се държи по същия начин, както би се държал в плен. Германецът не предава своите, не моли за милост, запазвайки човешкото достойнство. С риск да бъде изправена пред военен съд, Сашка не изпълнява заповедта на командира. Вярата в правотата спасява живота му и неговия затворник, а командирът отменя заповедта.

Как войната променя мирогледа и характера на човек? (В. Бакланов "Завинаги - деветнадесет")

Г. Бакланов в разказа „Завинаги - деветнадесет” говори за значимостта и стойността на човек, за неговата отговорност, паметта, която обвързва хората: „Чрез голяма катастрофа - голямо освобождение на духа”, каза Атраковски. „Никога досега не е зависело толкова много от всеки един от нас. Затова ще спечелим. И няма да се забрави. Звездата угасва, но притегателното поле остава. Такива са хората“. Войната е бедствие. Той обаче води не само до трагедия, до смърт на хора, до разпадане на тяхното съзнание, но и допринася за духовното израстване, трансформацията на хората, определянето на истинската житейски ценностивсеки. Във войната има преоценка на ценностите, мирогледът и характерът на човек се променят.

Проблемът за нехуманността на войната. (И. Шмелев "Слънцето на мъртвите")

В епоса "Слънцето на мъртвите" И. Шмелева показва всички ужаси на войната. „Миризмата на гниене“, „кикотене, тропот и рев“ на хуманоиди, това са фургони с „прясно човешко месо, младо месо!“ и „сто и двадесет хиляди глави! Човек!" Войната е поглъщането на света на живите свят на мъртвите. Тя прави звяр от човека, кара го да върши ужасни неща. Без значение колко голямо е външното материално разрушение и унищожение, те не ужасяват И. Шмелев: нито ураган, нито глад, нито снеговалеж, нито реколта, която изсъхва от суша. Злото започва там, където започва човек, който не му се противопоставя, за него "всичко - нищо!" "и няма никой, и никой." За писателя е безспорно, че човешкият мисловен и духовен свят е място на борба между доброто и злото, както и че винаги, при всякакви обстоятелства, дори по време на война, ще има хора, в които звярът няма победи човек.

Отговорност на човек за действията, които е извършил по време на войната. Психическа травма на участниците във войната. (В. Гросман "Абел")

В разказа "Авел (Шести август)" В.С. Гросман разсъждава върху войната като цяло. Показвайки трагедията на Хирошима, писателят говори не само за всеобщото нещастие и екологична катастрофа, но и за личната трагедия на човек. Младият голмайстор Конър носи бремето да бъде човекът, който е предопределен да натисне бутона за активиране на механизма за убийство. За Конър това е лична война, в която всеки остава само човек с присъщите си слабости и страхове в желанието да спаси собствения си живот. Понякога обаче, за да останеш човек, трябва да умреш. Гросман е сигурен, че истинското човечество е невъзможно без участие в случващото се и следователно без отговорност за случилото се. Съчетанието в един човек на изострено усещане за света и войнишко трудолюбие, наложено от държавната машина и системата на образованието, се оказва фатално за младия човек и води до раздвоение на съзнанието. Членовете на екипажа възприемат различно случилото се, не всички се чувстват отговорни за стореното, говорят за високи цели. Безпрецедентният дори за фашистките стандарти акт на фашизъм се оправдава от обществената мисъл, като се представя като борба срещу прословутия фашизъм. Въпреки това Джоузеф Конър изпитва остро чувство за вина, като мие ръцете си през цялото време, сякаш се опитва да ги измие от кръвта на невинни. Героят полудява, когато разбира, че неговият вътрешен човекне може да живее с товара, който е поел.

Какво е война и как се отразява на човека? (К. Воробьов "Убит близо до Москва")

В разказа „Убити край Москва“ К. Воробьов пише, че войната е огромна машина, „съставена от хиляди и хиляди усилия различни хора, се е движил, движи се не по чужда воля, а сам по себе си, получил хода си и следователно неудържим. Старецът в къщата, където са оставени отстъпващите ранени, нарича войната "господар" на всичко. Целият живот сега се определя от войната, която променя не само живота, съдбите, но и съзнанието на хората. Войната е конфронтация, в която побеждава най-силният: "Във война, който се провали първи." Смъртта, която носи войната, занимава почти всички мисли на войниците: „В първите месеци на фронта той се срамуваше от себе си, мислеше, че е единственият. Всичко е така в тези моменти, всеки ги преодолява сам със себе си: друг живот няма да има. Метаморфозите, които се случват на човек по време на война, се обясняват с целта на смъртта: в битката за отечеството войниците показват невероятна смелост, саможертва, докато в плен, обречени на смърт, живеят, водени от животински инстинкти. Войната осакатява не само телата на хората, но и техните души: писателят показва как хората с увреждания се страхуват от края на войната, защото вече не представляват своето място в цивилния живот.
РЕЗЮМЕ

Посветен на проблема за героизма, където представяме аргументи от литературата. Освен това писането на домашна работа не е трудно, защото много писатели засегнаха темата, където разкриха проблема с героизма, запознавайки читателите с героите на своите произведения. Често този проблеме свързано с произведения за войната и не без основание, защото именно във войната човек проявява истински или фалшив героизъм, както се вижда от аргументите от литературата за Единния държавен изпит.

Разкривайки проблема за проявлението на героизма във войната и аргументирайки се с примери, бих искал да припомня прекрасното произведение на Лев Толстой, където авторът повдига различни философски въпроси. Виждаме как се развива разглежданият проблем в съзнанието на Андрей Болконски. Сега приоритетите на Андрей са да бъде герой, а не да изглежда такъв. Истински героизъмв романа капитан Тушин също показа, както и други герои, които са дали живота си за родината си. В същото време имаше и фалшиви патриоти в лицето на хора от висшето общество.

Проблемът се повдига и от Шолохов в произведението му, където героят Андрей Соколов самоотвержено защитава родината си от нацистките нашественици. Войната отнема жена му и децата му, но волята му остава непреклонна, той издържа всичко и дори намира сили да осинови осиротяло дете. И това също проявяваше героичните черти на неговия характер.

Спорейки за проблема с героизма, бих искал да припомня работата на Твардовски за. В творбата героят, въпреки страха, с цената на здравето, живота си, в името на любовта към родината и семейството, прави невъзможното. истински героично делокогато Василий преплува студена река, за да предаде информация, която ще допринесе за бързия край на войната.

Честно казано, могат да се приведат още много аргументи от литературата, където авторите засягат проблема за истинския и фалшивия героизъм. Това е и романът на Биков Сотников, и романът бяла гвардияБулгаков и „Приказката за един истински човек“ от Б. Полевой и много други произведения известни писатели, чиито творби четем с удоволствие, изживяваме заедно с героите, усещаме болката им и се гордеем с тяхната всеотдайност и героични дела.

Проблемът за героизма: Аргументи от литературата

Каква оценка бихте дали?


Проблемът за покаянието: Аргументи от литературата (USE) Проблемът за сирачеството Аргументи от литературата Проблемът за възпитанието и образованието, аргументи от литературата

Пиер Безухов, въпреки възможността да напусне Москва, превзета от французите, остана в града, за да убие Наполеон. Той спаси детето от огъня, без да мисли за живота си и без да изисква благодарност. Пиер не се страхуваше за живота си, съдбата на руския народ беше по-скъпа за него. Героят беше готов да умре, правейки наистина полезно действие.

М.А. Булгаков "Майстора и Маргарита"

Любовта - това е, което подтикна Маргарита да сключи сделка с дявола. Тя била готова на всичко, искала само едно – да види отново Учителя. Маргарита отиде на саможертва, като се съгласи да бъде кралица на бала на Сатаната. Тя твърдо устоя на всички изпитания, подготвени от съдбата, и намери своето щастие.

И. Бунин "обувки"

При лошо време Нефед реши да отиде в Новоселки, за да изпълни желанието на болно дете: детето непрекъснато искаше червени обувки. Нефед знаеше, че поема рискове, но да помогне на детето беше по-важно за него собствен живот. На връщане героят умря, а в пазвата му намериха чисто нови лапти и фуксин.

Ф.М. Достоевски "Престъпление и наказание"

Трудните житейски обстоятелства принудиха Соня Мармеладова да отиде "на жълт билет". Момичето пожертва достойнството си, за да помогне на семейството да оцелее. И дори в тази на пръв поглед ужасна постъпка всъщност няма нищо лошо. Актът на Соня Мармеладова е до известна степен достоен за уважение.

С. Алексиевич „Увойната не е женско лице..."

Всички героини на книгата трябваше не само да оцелеят във войната, но и да участват във военни действия. Някои бяха военни, други цивилни, партизани.

Разказвачите смятат, че съчетаването на мъжки и женски роли е проблем. Те го решават както могат.Например мечтаят женствеността и красотата им да бъдат запазени дори в смъртта. Воинът-командир на сапьорен взвод вечер се опитва да бродира в землянката. Щастливи са, ако успеят да ползват услугите на фризьор почти на първа линия (разказ 6). Преходът към спокоен живот, който се възприема като връщане към женска роля, също не е лесно. Например, участник във войната, дори когато войната свърши, когато се срещне с най-висок ранг, човек иска да го вземе под капака.

Негероичното се пада на женската участ. Свидетелствата на жените ни позволяват да видим колко огромна е била ролята на "негероичните" видове дейност през годините на войната, които всички ние толкова лесно наричаме "женски бизнес". Това е зане само за това, което се случи в тила, където цялата тежест за поддържане на живота на страната падна върху жена.

Жени се грижат за ранените. Те пекат хляб, готвят храна, перат дрехите на войниците, борят се с насекоми, доставят писма до фронтовата линия (разказ 5). Те хранят ранените герои и защитници на Отечеството, самите те страдат от тежък глад. Във военните болници изразът "кръвна връзка" е станал буквален. Падайки от умора и глад, жените дадоха кръвта си на ранените герои, без да се смятат за герои (разказ 4). Те са ранени и убити. В резултат на изминатия път жените се променят не само вътрешно, но и външно, те не могат да бъдат същите (не е за нищо, че една от тях няма да бъде разпозната от собствена майка). Връщането към женската роля е изключително трудно и протича като болест.

Разказът на Борис Василиев "Тук зорите са тихи..."

Всички те искаха да живеят, но умряха, за да могат хората да кажат: „Тук са зорите тихи...“ Тихи зорине може да бъде в съгласие с войната, със смъртта. Умряха, но победиха, не пропуснаха нито един фашист. Те победиха, защото безкористно обичаха родината си.

Женя Комелкова е един от най-ярките, силни и смели представители на момичетата - бойци, показани в историята. С Женя в историята са свързани както най-комичните, така и най-драматичните сцени. Нейната доброжелателност, оптимизъм, жизнерадост, самоувереност, непримирима омраза към враговете неволно привличат вниманието към нея и предизвикват възхищение. За да заблудят немските диверсанти и да ги принудят да поемат по дълъг път около реката, малък отряд бойци вдигнаха шум в гората, преструвайки се на дървосекачи. Женя Комелкова изигра зашеметяваща сцена на безгрижно плуване в ледена вода пред очите на германците, на десет метра от вражеските картечници. В последните минути от живота си Женя сама извикала огън, само за да отблъсне заплахата от тежко ранените Рита и Федот Васков. Тя вярваше в себе си и, отвеждайки германците от Осянина, нито за миг не се съмняваше, че всичко ще свърши добре.

И дори когато първият куршум удари страната й, тя беше просто изненадана. В крайна сметка беше толкова глупаво, абсурдно и неправдоподобно да умреш на деветнадесет...

Храброст, хладнокръвие, човечност, високо чувство за дълг към Родината отличават командира на отряда младши сержант Рита Осянина. Авторът, считайки образите на Рита и Федот Васков за централни, още в първите глави говори за минал животОсянина. Училищна вечер, запознанство с лейтенант - граничар Осянин, оживена кореспонденция, деловодство. После – граничната застава. Рита се научи да превързва ранените и да стреля, да язди кон, да хвърля гранати и да се защитава от газове, раждането на син и след това ... война. И в първите дни на войната тя не беше на загуба - тя спаси децата на други хора и скоро разбра, че съпругът й е загинал на аванпоста на втория ден от войната при контраатака.

Искаха да я изпратят в тила повече от веднъж, но всеки път, когато се появяваше в щаба на укрепения район, накрая я взеха като медицинска сестра и шест месеца по-късно тя беше изпратена да учи в танково противовъздушно училище .

Женя се научи да мрази враговете тихо и безмилостно. На позиция тя свали германски балон и катапултирал наблюдател.

Когато Васков и момичетата преброиха излезлите от храстите фашисти – шестнадесет вместо очакваните двама, бригадирът каза на всички вкъщи: „Лошо е, момичета, това е работа“.

Беше му ясно, че няма да издържат дълго срещу въоръжени до зъби врагове, но тогава твърдата забележка на Рита: „Е, гледай как минават?“ - очевидно много затвърди Васкова в решението. Два пъти Осянина спасява Васков, като се самообстрелва, а сега, след като е получила смъртна рана и знае положението на ранения Васков, тя не иска да му бъде в тежест, тя разбира колко е важно да доведат общата им кауза до край, за задържане на фашистки диверсанти.

„Рита знаеше, че раната е смъртоносна, че ще умре дълго и трудно“

Соня Гурвич - "преводач", едно от момичетата на групата Васков, "градска" пигалица; тънък като пролетен топ.

Авторът, говорейки за миналия живот на Соня, подчертава нейния талант, любов към поезията, театъра. Борис Василиев си спомня. Процентът на интелигентните момичета и студенти беше много висок отпред. Предимно първокурсници. За тях войната беше най-ужасната ... Някъде сред тях се биеше и моята Соня Гурвич.

И сега, искайки да направи нещо хубаво, като по-възрастен, опитен и грижовен другар, бригадир, Соня се втурва след торбичка, забравена от него на пън в гората, и умира от удар на вражески нож в гърдите.

Галина Четвертак е сираче, възпитаничка на сиропиталище, мечтателка, надарена от природата с ярка въображаема фантазия. Кльощавата, малка "мъхкава" чавка не отговаряше на армейските стандарти нито по височина, нито по възраст.

Когато след смъртта на приятелката си Галка, бригадирът заповяда да й обуят ботушите, „тя физически, до припадък, усети нож, който прониква в тъканите, чу хрущенето на разкъсана плът, усети тежката миризма на кръв . И това породи тъп, чугунен ужас ... ”И враговете дебнеха наблизо, надвисна смъртна опасност.

„Реалността, пред която са изправени жените по време на войната“, казва писателят, „бе много по-трудна от всичко, за което можеха да се сетят в най-отчаяното време на своите фантазии. За това е трагедията на Гали Четвъртак.

Автоматът удари за кратко. От десет стъпки той удари тънък гръб, напрегнат в бягане, и Галя заби лицето си в земята, без да сваля изкривените си от ужас ръце от главата си.

Всичко замръзна на поляната.

Лиза Бричкина загина по време на мисия. Бързайки да стигне до кръстовището, за да докладва за променената ситуация, Лиза се удави в блатото:

Сърцето на каления борец, герой-патриот Ф. Васков е изпълнено с болка, омраза и светлина, а това укрепва силите му, дава му възможност да оцелее. Един единствен подвиг - защитата на Родината - изравнява бригадира Васков и пет момичета, които "държат своя фронт, своята Русия" на хребета Синюхин.

Така възниква още един мотив от разказа: всеки на своя участък от фронта трябва да направи възможното и невъзможното за победа, за да са тихи зорите.

  1. (56 думи) Подвиг е голяма дума. Но така може да се опише постъпката на Гули Королева, описана в книгата, посветена на нея „Четвъртата височина” на Елена Илина. По време на битката тя извади 50 ранени войници от полето и след смъртта на командира пое командването. И дори смъртно ранена, тя продължи да се бори до последния си дъх. Човек може само да се възхищава на смелостта на това момиче.
  2. (47 думи) Въпреки факта, че героят на поемата на А. Твардовски "Василий Теркин" не смята постъпката си за подвиг, той може да се счита за герой. Мъжът, пренебрегвайки големия риск, самоотвержено преплува реката, за да предаде важен доклад на командването. Това можеше да му коства живота, но все пак се реши на тази постъпка.
  3. (48 думи) В разказа на М. Шолохов "Съдбата на човека" се повдига темата не само за военния подвиг, но и за морала. Шофьорът Андрей Соколов, който е на фронта, научава за смъртта на цялото си семейство. Въпреки това той намери сили да не се пречупи и да осинови осиротяло момче. Силата на характера на героя не може да не радва.
  4. (50 думи) Разказът на Б. Василиев „Тук зорите са тихи…” разказва за военния подвиг на цяла група. По време на разузнаването женският отряд и бригадирът трябва да се впуснат в отчаяна битка с врага. Всяка от жените загива героично и мъчително. Дори осъзнавайки опасността, те избухнаха на фронта и жертваха живота си наравно с мъжете.
  5. (52 думи) "Приказката за един истински човек" от Б. Полевой не случайно носи такова име. Авторът говори за истинска историяпилот Алексей Мересьев. Героят беше свален от боец ​​над територията, окупирана от германците, опита се да намери пътя обратно през горите, докато не излезе при своите. Дори и да загуби двата си крака, мъжът продължава да отблъсква врага. Такъв човек наистина може да се нарече велик, а делото му - подвиг.
  6. (61 думи) В разказа "Обелиск" на В. Биков възниква противоречиво отношение към делото на героя. Учителят Алес Морозов създава антифашистка група със своите ученици по време на войната. Без да слушат учителя, момчетата извършват убийството на брутален полицай. След залавянето им на Алес е предложено да се предаде доброволно. Идва човекът, разбирайки, че учениците няма да бъдат пуснати. Впоследствие всички те са екзекутирани. Години по-късно някой смята този акт за безразсъдство, а свидетелят на събитията - за подвиг.
  7. (44 думи) В епичния роман "Война и мир" Л.Н. Толстой ни показва, че подвигът не винаги се забелязва. Капитан Тушин, който на практика пое куршумите върху себе си, беше смъмрен, че излезе без заповед, въпреки че смелата съпротива на батерията му шокира дори врага. Подвигът беше забелязан само благодарение на застъпничеството на княз Андрей.
  8. (52 думи) Романът на Томас Кенили „Ковчегът на Шиндлер“ разказва историята на истински човек- Германец Оскар Шиндлер. Човекът спаси огромен брой евреи по време на Холокоста. Той незаконно ги наема като свои работници, като ги укрива от преследване. След капитулацията на Германия героят е принуден да бяга, но остават цели поколения евреи, благодарни му за моралния подвиг, който е извършил.
  9. (53 думи) "Алпийска балада" от В. Биков е разказ за горчивата саможертва. Случайно избягалият от концентрационния лагер Иван Трешка се среща с Юлия. Внезапно пламналото между тях чувство е прекъснато от преследващите ги фашисти. Тук героят извършва своя подвиг: стигайки до задънена улица, Иван спасява момичето, хвърляйки я от дефилето в снежна преспа, докато самият той остава да бъде разкъсан на парчета, жертвайки живота си.
  10. (59 думи) Разказът на Б. Василиев "Той не беше в списъците" разказва за защитата Брестката крепост. Несъмнено всеки, който отблъсква врага в тази битка, е извършил подвиг. Но единственият оцелял лейтенант Плужников е поразителен с издръжливостта си. Лишен от своите другари, той продължава да се бие храбро. Но дори да бъде пленен, той толкова се възхищаваше на нацистите със своята смелост, че те свалиха шапките си пред него.

Примери от живота, киното и медиите

  1. (57 думи) В „Момчето в раираната пижама“ синът на комендант на концентрационен лагер се сприятелява с еврейско момче от другата страна на оградата. В крайна сметка родителите разбират за това и настояват да се преместят. Момчето обаче успява да премине през оградата, за да помогне на приятеля си в търсенето на баща си. Въпреки трагичния изход от събитията, дори такова искрено желание за помощ може да се счита за подвиг.
  2. (41 думи) Спасители или пожарникари постоянно рискуват живота си, за да спасят другите. Всяка смяна е ново предизвикателство. Такава работа изисква невероятна смелост и безстрашие, отнема много нерви. Често самите те не смятат това за подвиг, но за хората, които получават тяхната помощ, те са истински герои.
  3. (42 думи) Не всички подвизи са в голям мащаб. Момче, което се страхува от височини, но взима малко коте от дърво, също извършва подвиг. Той се бори със страха си, прекрачвайки го, за да спаси в крайна сметка едно беззащитно животно. В себе си той преодолява голяма бариера. Заслужава уважение.
  4. (56 думи) Веднъж с моя приятел се печехме на плажа. Наблизо, в плитка вода, момиче се луташе, но внезапно внезапно изчезна от погледа. Развълнувахме се и приятелят ми отиде да провери това място. Оказа се, че има двойно дъно – тя падна и започна да потъва. Един приятел, без да се страхува от опасността, се гмурна след нея и спаси живота й. Смятам това за истински подвиг.
  5. (43 думи) Един подвиг може да бъде съвсем различен. Моят приятел постоянно помага на бездомни животни. Мога да нарека това подвиг, тъй като тя искрено се грижи за тях, прибира ги у дома и ги държи на топло и удобно. Въпреки всички трудности, тя прибира отхвърлените домашни любимци, като ги поддържа живи.
  6. (47 думи) Веднъж попаднах на статия за млад мъж, който спасил малко момиченце, паднало от прозорец. Мъжът просто минал, реагирал невероятно бързо и успял да хване детето. С това действие той извърши истински подвиг. Героите са сред нас. И изобщо не носят развиващи се шлифери, а обикновени дънки и тениски.
  7. (42 думи) В Хари Потър и Даровете на Смъртта II главен геройизвършва невероятен подвиг, когато решава да пожертва живота си, за да спаси всичко магически свят. Той се среща с главното зло лице в лице. Пренебрегвайки увещанията на приятели, които са готови да се бият, Хари остава непоколебим.
  8. (40 думи) Винаги съм мислил морална постъпкаосиновяване на дете. Възхищавам се как хората могат да поемат такава отговорност, да дадат любов и топлина на доведено дете. Такъв подвиг направиха чичо ми и леля ми. Уважавам ги безкрайно за такова сложно и великодушно решение.
  9. (47 думи) Хората много често се привързват към своите домашни любимци. Героят на една история, на която случайно попаднах в новинарски уебсайт, толкова много искаше да защити домашния си любимец, че се втурна към мечката, когато тя нападна кученцето му. Мъжът проявил нечовешка смелост, благодарение на която домашният му любимец оцелял. Това може да се нарече истински подвиг.
  10. (62 думи) Според мен първата съпруга на Стивън Хокинг постигна невероятно постижение. Джейн не напусна учения, когато той започна да развива заболяване, което по-късно доведе до парализа. Тя продължи да се грижи за него възможно най-дълго, даде му три деца, буквално посвети цялата си младост на него. Въпреки че двойката се разведе много години по-късно, този избор на жена все още ме очарова.
  11. Интересно? Запазете го на стената си!