uy > Aldagan er > Urushda halok bo'lganlar xotirasiga bag'ishlangan asarlar. Tarixiy xotirada urush mavzusi


Urushda halok bo'lganlar xotirasiga bag'ishlangan asarlar. Tarixiy xotirada urush mavzusi






















Orqaga oldinga

Diqqat! Ko‘rib chiqish slaydlar faqat ma'lumot olish uchun ishlatiladi va taqdimotning barcha imkoniyatlari haqida tasavvurga ega bo'lmasligi mumkin. Agar qiziqsangiz bu ish Iltimos, to'liq versiyasini yuklab oling.

Dars maqsadlari:

  1. urush qatnashchilariga vatanparvarlik, hurmat, e'tibor tuyg'usini tarbiyalash;
  2. yaratish muammoli vaziyat o‘quvchilarni dialogga, bahs-munozaraga, har kimga o‘z nuqtai nazarini bildirishga imkon berish maqsadida;
  3. darslarda o‘rganilgan malakalar asosida notanish adabiy asarni tahlil qilish, u haqida o‘z fikrini shakllantirish, muallif pozitsiyasini ko‘rish qobiliyatini rivojlantirish.

Darslar davomida

I. O`qituvchining kirish so`zi.

Insoniyat tarixi, afsuski, katta-kichik urushlar tarixidir. Kulikovo dalasi, Borodino, Kursk Bulge ... rus xalqining qoni bilan sug'orilgan rus erlari. Qadim zamonlardan beri rus xalqi himoya qilish burchini bajargan ona yurt... 20-asrda esa bu ulush bizning mamlakatimizdan ham o'tib ketmadi. Insoniyat tarixidagi eng shafqatsiz va qonli urush 1941-yil 22-iyun kuni yurtimizga keldi.

  • Nega bu yil mamlakatimiz uchun muhim?

Ha, Ulug‘ Vatan urushi tugaganiga 65 yil to‘ldi. Nega ko'p yozuvchilar bu haqda gapirishadi? Vasil Bikov: "Chunki o'sha jasorat, uning xotirasi, qancha vaqt o'tmasin, qalbimizda sovimaydi". Vladimir Visotskiy:

Qachonki u bo'kirganda, yonib ketganda va to'laganda.
Otlarimiz ortimizdan chopishdan charchaganda,
Qizlarimiz paltolarini ko'ylakka almashtirganda,
O'shanda unutmaslik, kechirmaslik va yo'qotmaslik.

Urush nafaqat boshdan kechirilishi, balki tushunishi kerak bo'lgan voqeadir. Shuning uchun yozuvchilar va shoirlar qayta-qayta qalam olib, Ulug' Vatan urushi saboqlari haqida gapiradilar.

Ha, biz qo'limizdan kelganini qildik,
Kim qo'lidan kelganicha va imkoni boricha.
Va biz yonayotgan quyosh edik,
Va biz yuzlab yo'llarni bosib o'tdik.
Ha, hamma yaralangan, zarbadan hayratda qolgan,
Va har to'rtinchisi o'ldiriladi.
Va shaxsan, Vatanga kerak
Va shaxsan unutilmaydi - deydi shoir Boris Slutskiy front askarlari nomidan.

Sizdan ushbu she'rning oxirgi misrasi haqida fikr yuritishingizni so'rayman: Va shaxsan unutilmaydi Bu R. Rojdestvenskiyning mashhur so'zlariga mos keladi: Hech kim unutilmaydi va hech narsa unutilmaydi.

Shundaymi?

II. Muammoli savolning bayoni.

Ha, biz Qizil maydondan G'alaba kunida Noma'lum askar qabriga tantanali gulchambarlar qo'yish haqidagi tantanali teleko'rsatuvlarga o'rganib qolganmiz. G‘alabaning 50 yilligi munosabati bilan yodgorlik o‘rnatildi Poklonnaya tepaligi, va bu erga kelgan har bir kishi qo'ng'iroq va qo'ng'iroq bilan kutib olinadi: "Kelinglar, o'sha buyuk yillarga ta'zim qilaylik ..." Ha, va biz har yili qishlog'imiz maydoniga Sosvinskiy ishtirokchilari sharafiga obelisk oldiga kelamiz. Ulug 'Vatan urushi, biz har yili qishloqdagi joyimizda va Yekaterinburgdagi 1-sonli postda Xotira soatlarida qatnashamiz. Maktabimizda Harbiy shon-sharaf muzeyi mavjud.

Xo'sh, shuni aytishimiz mumkinki, ha, haqiqatan ham, "hech kim unutilmaydi va hech narsa unutilmaydi"? Yoki boshqachami?

Bugun sizni xotira haqida gapirishga taklif qilaman.

Eslash nimani anglatadi? Qanday eslash kerak?

Keling, darsning epigrafiga murojaat qilaylik. R.Rojdestvenskiyning “Rekviyem” she’ridagi so‘zlari:

O'lganlar uchun bu kerak emas!
Bu tirik bo'lishi kerak!

Biz, 65 yildan keyin yashaymizmi? Buyuk G'alaba, o'sha yillar esingizdami?

Bizning zamondoshlarimiz buni aniqlashga yordam beradi: shoir Andrey Voznesenskiy va yozuvchi Boris Vasilev. Ularning asarlari: “Xovq” she’ri va “Ko‘rgazma №...” hikoyasi xotira mavzusiga bag‘ishlangan.

III. IOZ - yozuvchilar haqida xabar (Natasha N. va Renat N.)

IV.A.Voznesenskiyning “Xovoq” she’ri yuzasidan suhbat.

Natasha N. A. Voznesenskiyning asarlarini o‘qish oson emasligini, uning o‘ziga xos yozish uslubi borligini aytdi. Siz buni his qildingizmi? Siz o'qigan she'rmi? Bu haqda shoirning o'zi nima yozadi? ("Men yozayotgan she'rmi? She'rlar siklimi? Meni eng kam qiziqtiradigan narsa shu ...")

    Va u butunlay boshqa savol bilan band. Va bu shunchaki qabul qilmaydi, lekin jim turishga kuch bermaydi. U faqat qichqirishi mumkin edi. Bu esa she’r – faryod, she’r – dard, she’r – ayblov, shoirning g‘azab tuyg‘usi.

    Shoirni nima bunchalik hayajonlantirdi, “Xovq” she’rini yozishga nima sabab bo‘ldi? (talabalarning javoblari).

    Shoir bu voqeadan hayratda qoldi. Va meni ko'p narsalarni o'ylashga majbur qildi. Shoirning g‘azabini ifodalovchi satrlarni o‘qing.

    Andrey Voznesenskiy bu kasallikka qanday nom beradi? Yomonlik qiladigan odamlarni nima deb ataydi?
    (IOZ - lug'at ishi - "alch" so'zining talqini, Natasha Yu.)
    Shoir bu kasallikning sabablariga, chuqur ildizlariga kirishga harakat qiladi. U o'z vazifasini quyidagicha ko'radi: "Men yovuzlikni qancha ko'p sahifalarga to'playman", - deb ishontiradi u, "hayotda shunchalik kam qoladi".

    Shoir buning sababini nimada ko'radi? Jinoiy yoki ruhiy jarayon- u uchun asosiy narsa? ("Gunoh" bo'limi)

    U erda, Simferopol yaqinida tan olingan va ko'rilgan shoirni hamma narsaga yangicha qarashga, atrof-muhit uchun to'liq mas'uliyatni yanada kuchliroq his qilishga majbur qiladi. She’rda “Ko‘l” bobi shunday namoyon bo‘ladi.

    Uning semantik yuki qanday? She'rning asosiy voqealari bilan qanday bog'liq?
    Atrof-muhit qo'rqinchli
    Ruhning ekologiyasi yomonroq!("Kirish" bo'limi)
    Demak, shoir uchun asosiy narsa tabiat emas, ruh ekologiyasidir. Shoir shunday xulosa qiladi: asosiy sabab jinoyatchilik - odamlarning ma'naviyati yo'qligida, jiddiy aqliy mehnat, qalb mehnati yo'qligida, axloqiy tamoyillarni unutishda.

    Ammo haqiqiy odamlar borki, ular hamma gunohlarda vaqtni ayblamaydilar, balki mas'uliyatni o'z zimmalariga oladilar! Buni Chernobilga bag'ishlangan boblardan ko'rish mumkin: "Odam" va "Kasalxona". Bu yerda gap jasorat, qahramonlik, eng zo‘r ko‘rsatgan haqiqiy qahramonlar haqida ketmoqda insoniy sifatlar vaqtida …

    Shoirning so‘zlari naqoratga o‘xshaydi: — Chunki u erkak!
    Bu odamlarning ko'plari o'lishadi. Ammo bu hali ham savol: ulardan qaysi biri o'likroq? Simferopol yaqinida jasadlarni qazayotgan novorillarning o'zlari o'lik. Ruhiy, axloqiy, jismonan chirigan emas.

    Va abadiy bahs, yaxshilik va yomonlik, yorug'lik va zulmat, tirik va o'lik o'rtasida abadiy kurash bor. ("Jang" bo'limini ifodali o'qish)

    Unda asosiy ma'nosi she'r, u nima uchun yozilgan. Hatto eng qora suratlar orqali ham, umidsizlik, alamli jirkanish kayfiyati orqali she’rda yorqin, musaffo umid tuyg‘usi porlaydi. Shoir “tamahs” tushunchasining o‘zi yo‘q bo‘lib ketishiga umid qiladi (“Epilog” bobi).

    Biz shoirning o‘zini, o‘zini qanday tasavvur qilamiz fuqarolik pozitsiyasi?

    Shunday qilib, A.Voznesenskiy bizga aql bovar qilmaydigan, hayratlanarli, odatiy bo'lmagan holat haqida gapirib berdi. B. Vasilevning "Ko'rgazma No ..." hikoyasida esa biz bilan sodir bo'lishi mumkin bo'lgan oddiyroq narsalar haqida gapiramiz.

V. Boris Vasilevning "Ko'rgazma raqami ..." hikoyasi asosida suhbat.

B.Vasilevning urush haqidagi asarlariga qaraganda, yozuvchining urush xotirasiga hurmat bilan munosabatda bo‘lishiga ishonchimiz komil. U biz, kitobxonlar, odamlarning urush yillarida ko‘rsatgan qahramonliklari haqida bilishimizni, ularning xotirasini e’zozlashimizni istaydi. Aynan shu maqsadda Harbiy harbiy shon-shuhrat muzeylari yaratilgan va mavjud. Bizning maktabimizda ham shunday muzey bor. Ma'lumki, yangi ekspozitsiya yaratish yoki eski ekspozitsiyani yangilash uchun faxriylar, ularning qarindoshlari bilan bog'lanib, ba'zi hujjatlar yoki narsalarni muzeyga topshirish talabi bilan murojaat qilish kerak. Bu yaxshi narsaga o'xshaydi ...

  • Nega yozuvchi B.Vasilev “Ko‘rgazma No...” hikoyasida bunga qarshi chiqadi?

Savollar bo'yicha suhbat:

  1. Urush davridagi Moskva kommunal kvartirasining hayoti haqida gapirib bering.
  2. O'g'lining Anna Fedotovna uchun xatlari qanday edi7 xatlar dafn marosimidan qanday farq qildi?
    • "Televizorda" epizodini tahlil qilish (reja bo'yicha).
    • Ifodali o'qish yoddan A. Dementyevning “Ona haqida ballada” she’ri.
  3. Anna Fedotovnaga kelgan bolalarning harakatini tasvirlab bering.
  4. Xatlar o'g'irlanganidan keyin Anna Fedotovnaning hayoti qanday o'zgardi?
  5. Yozuvchi maktabda o'tkazilgan navbatdagi tadbir bilan onaning qayg'usi va xotirasining beqiyosligini qanday ko'rsata oldi?
  6. Boris Vasilevning hikoyasi nimani o'rgatadi? Qanday qilib eslash kerak?

Shunday qilib, biz urush xotirasi muammosi unchalik oddiy emasligiga amin bo'ldik. Dars avvalida xalqimiz faxriylarni e’zozlashi, ularni eslashini ko‘rsatuvchi faktlarni nomlagan bo‘lsak, endi ularga munosabatimizdagi salbiy jihatlarni sanab o‘tishga harakat qilamiz. ("Novorillar" qatl etilganlar dafn etilgan ariqlar qazishmoqda; urush davrida bosib olingan hududlarda hali ham ko'milmagan askarlarimiz qoldiqlari ko'p; Moskva yaqinidagi Troitskaya chiqindixonasida polk bayrog'i topildi; harbiy orden va medallar mavzuga aylandi. buyum bozorlarida sotib olish va sotish; ba'zi yoshlar yorug'likdan Abadiy alanga... Va biz faxriylar haqida faqat bayramlarda eslaymiz).

Bu haqda o'ylamaslik mumkinmi? Xavotir olmangmi? Jamiyatimizning asosiy muammosi iqtisodiy emas, ijtimoiy-siyosiy emas, emas Atrof-muhit muammolari, lekin muammo axloqiy. Ma’naviy qashshoqlik, qiynoqqa solingan vijdon, o‘zgalarning dardini eshitmaydigan yurak – ko‘p muammolarimizga sabab bo‘ladi. Qadimgi hikmat: "O'liklar uchun yig'lamang - ruhi va vijdonini yo'qotganlar uchun yig'lang". Bu xotira vijdonimizni uyg'otadi, bizni ta'qib qiladi.

Xotira mavzusi zamonaviy adabiyot juda ko'p qirrali. U ko'plab axloqiy masalalarni ko'rib chiqadi. Bu ajdodlarimizning ildizlarini unutish muammosi, mehr-oqibat, mehr-oqibat, vijdonni yo'qotish muammosi va hokazolar shuning uchun bu muammolar qayta-qayta ko'tariladi. zamonaviy yozuvchilar asarlari sahifalarida.

Esingizdami? Ulug 'Vatan urushida qatnashgan qarindoshlaringiz haqida bilasizmi?

Vi. Alyona U. va Aleksey K.ning Ulug 'Vatan urushi yillarida vafot etgan qarindoshlari haqida nutqlari.

Vii. Darsni yakunlash.

Keling, suhbatimizni umumlashtiramiz, dars boshida aniqlagan savolga javob beramiz: urush xotirasi bizga nima uchun kerak? Qanday qilib eslash kerak? (talabalarning javoblari eshitiladi).

Dars mavzusini A.T.ning she'ridan bir satr bilan belgilab oldik. Tvardovskiy: "Og'riq odamlarga yig'laydi". Kim butun to'rtlikni eslaydi?

Urush o'tdi, azoblar o'tdi,
Ammo og'riq odamlarni chaqiradi:
Qani, odamlar, hech qachon
Buni unutmaylik!

Shunday qilib, keling, "baxt qanday bahoga qo'lga kiritilganini" eslaylik, biz yonimizda yashaydigan keksalarga yaxshi g'amxo'rlik qilamiz, urush qatnashchilarini nafaqat yubiley tantanalarida eslaymiz ... Va yorqin kunlarda. va achchiq ("ko'zlarida yosh bilan") G'alaba kuni ularning muborak xotirasiga ta'zim qilaylik!

(A. Paxmutovaning "O'sha buyuk yillarga ta'zim qilaylik" qo'shig'ining yozuvi ijro etiladi)

Uy vazifasi:“Eslash nimani anglatadi?” insho-insho yozing.

O'zining avtobiografik she'rida muallif o'tmishni eslaydi, unda kollektivlashtirish paytida otasi mushtdek qatag'on qilingan - tongdan to kechgacha ishlagan, qo'llari bilan egilib, mushtini qisib qo'ygan dehqon. .. alohida makkajo'xori yo'q edi - qattiq ... Haqiqatan ham musht!" Adolatsizlik dardi muallif qalbida o‘nlab yillar davomida saqlanib qolgan. Uni “xalq dushmani”ning o‘g‘li deya tamg‘alashdi va hammasi “xalqlar otasi”ning uni tiz cho‘ktirish, ko‘pmillatli mamlakatining butun aholisini o‘z irodasiga bo‘ysundirish istagidan kelib chiqdi. Muallif Stalinning hayratlanarli o'ziga xosligi haqida yozadi: kimningdir hisobiga "uning har qanday noto'g'ri hisobi", kimningdir "dushmanning buzilishi", kimningdir "o'zining bashorat qilingan g'alabalaridan bosh aylanishi". Bu yerda shoir partiya rahbarining “Muvaffaqiyatdan bosh aylanishi” deb nomlangan maqolasiga murojaat qiladi.

Xotira bu voqealarni ham shaxs, ham butun mamlakat hayotida saqlaydi. Bu haqda A. Tvardovskiy xotira huquqi, qatag‘on dahshatidan o‘z xalqi bilan birga omon qolgan shaxs huquqi haqida gapiradi.

2. V.F. Tendryakov "It uchun non"

Bosh qahramon - talaba o'rta maktab... Ammo u oddiy sovet fuqarosi emas, uning otasi mas'uliyatli ishchi, oilada hamma narsa bor, hatto umumiy ochlik davrida ham, odamlar haqiqatan ham yeydigan hech narsasi yo'q bo'lgan paytda, odamlar millionlab charchoqdan o'layotgan paytda, borsch bor edi. ularning uyida, hatto go'shtli, mazali to'ldirilgan piroglar, kvas, haqiqiy, non, sariyog ', sut - odamlar mahrum bo'lgan hamma narsa. Atrofdagilarning ochligini, ayniqsa, vokzal maydonida nobud bo‘layotgan “fil” va “shkilet”larni ko‘rgan bola pushaymon bo‘ldi. U muhtojlar bilan baham ko'rish yo'lini qidiradi, tanlangan tilanchiga non va qolgan ovqatni olib borishga harakat qiladi. Ammo odamlar rahmdil bola haqida bilib, o'zlarining tilanchiliklari bilan uni mag'lub etishdi. Natijada, u yarador itni tanlaydi, odamlardan qo'rqadi, shekilli, qachondir uni iste'mol qilishni xohlaydi. Va uning vijdoni asta-sekin o'ladi. Yo'q, aslida emas, lekin hayot uchun xavfli emas. Bu nochor odamlar yashaydigan stansiya rahbari bunga chiday olmay o‘zini otib o‘ldirdi. Yillar o'tib, V. Tendryakov hali ham hayajonlangan narsalar haqida gapiradi.

3. A. Axmatova “Rekviyem”

Butun she'r millionlab odamlar NKVD zindonlarida bo'lgan millionlab odamlar uchun posilkalar bilan bir qatorda turgan dahshatli qatag'on yillarining xotirasidir. A.A. Axmatova tom ma'noda mamlakat tarixidagi ushbu dahshatli epizodni eslab qolishni talab qiladi, buni hech kim hech qachon unutmasligi kerak, hatto "... toliqqan og'zim qisilgan bo'lsa ham", deb yozadi shoir, "kimga yuz million odam baqirsa" xotira qoladi.

4. V. Bykov "Sotnikov"

Bolalik xotiralari hikoyaning bosh qahramonlari taqdirida juda muhim rol o'ynaydi. Bir marta baliqchi otni, singlisini, qiz do'stini, pichanni qutqardi. O‘g‘illik chog‘ida mardlik, jasorat ko‘rsatib, vaziyatdan sharaf bilan chiqib keta oldi. Bu fakt unga shafqatsiz hazil o'ynadi. Natsistlar tomonidan asirga olinganidan so'ng, u dahshatli vaziyatdan chiqib ketishiga umid qiladi va o'z hayotini saqlab, otryadni, uning joylashgan joyini va qurollarini beradi. Ertasi kuni, Sotnikov qatl etilgandan so'ng, u ortga yo'l yo'qligini tushunadi. Sotnikov bolaligida mutlaqo teskari vaziyatni boshdan kechirdi. U otasiga yolg'on gapirdi. Yolg'on unchalik jiddiy emas edi, lekin bularning barchasini aytgan qo'rqoqligi bolaning xotirasida chuqur iz qoldirdi. U butun umri davomida vijdon azobini, qalbni yoruvchi iztiroblarni esladi. U o'rtoqlarining orqasiga yashirinmaydi, boshqalarni qutqarish uchun o'ziga zarba beradi. Qiynoqlarga dosh beradi, iskala ustiga ko'tariladi va munosib o'ladi. Shunday qilib, bolalik xotiralari qahramonlarni hayotning yakuniy bosqichiga olib keldi: biri - qahramonlikka, ikkinchisi - xiyonatga.

5. V.G. Rasputin "Fransuz tili darslari"

Oradan o‘n yillar o‘tib, muallif o‘zining mashaqqatli hayotida hal qiluvchi rol o‘ynagan ustozni eslaydi. Lidiya Mixaylovna, o'z sinfining aqlli o'quvchisiga yordam berishni xohlaydigan yosh o'qituvchi. U bolaning o'rganishga bo'lgan ishtiyoqi o'zi yashashga majbur bo'lgan odamlarning qo'polligi bilan qanday buzilganini ko'radi. U yordam uchun turli xil variantlarni sinab ko'radi, lekin faqat bitta muvaffaqiyatga erishadi: qimor. Unga sut sotib olish uchun bu tiyinlar kerak. Direktor o'qituvchini jinoyati uchun ushlaydi, u ishdan bo'shatiladi. Ammo bola maktabda qoladi, uni tugatadi va yozuvchi bo'lib, o'qituvchiga bag'ishlab kitob yozadi.

Ko'pgina yozuvchilar o'z asarlarida urush mavzusiga murojaat qilishadi. Hikoyalar, romanlar va insholar sahifalarida ular sovet askarlarining buyuk jasorati, g'alaba qozongan bahosi haqida xotirani saqlab qolishadi. Masalan, Sholoxovning "Inson taqdiri" hikoyasi o'quvchini oddiy haydovchi - Andrey Sokolov bilan tanishtiradi. Urush yillarida Sokolov oilasidan ayrildi. Uning xotini va bolalari o'ldirilgan, uy vayron bo'lgan. Biroq, u kurashni davom ettirdi. U asirlikda edi, lekin qochishga muvaffaq bo'ldi. Urushdan keyin u yetim bolani - Vanyushkani asrab olishga kuch topdi. "Inson taqdiri" - badiiy asar, lekin u real voqealarga asoslangan. Ishonchim komilki, o'sha dahshatli to'rt yil davomida shunga o'xshash voqealar juda ko'p bo'lgan. Adabiyot esa bu sinovlardan o‘tgan odamlarning jasoratini yanada qadrlash uchun ularning ahvolini his qilish imkonini beradi.


(Hali hech qanday baho yo'q)

Ushbu mavzu bo'yicha boshqa ishlar:

  1. Oxirgi urush o'n millionlab odamlarning hayotiga zomin bo'ldi, har bir oilaga og'riq va iztirob olib keldi. Ulug 'Vatan urushining fojiali voqealari bugungi kungacha odamlarni hayajonga solib qo'ymaydi. Yosh avlod...
  2. Ajoyib Vatan urushi nafaqat tanada, balki sovet askarlarining ruhida ham iz qoldirgan. Aynan shuning uchun ham yillar o'tib, o'shalarni eslang ...
  3. V bu matn V. Astafiev muhim ahamiyatga ega axloqiy muammo, urush xotirasi muammosi. Yozuvchi do'sti va uning qo'rquvi va ehtiyotkorligi haqida gapiradi ...
  4. Urush insoniyat boshiga tushadigan eng yomon narsadir. Ammo bizning XXI asrimizda ham odamlar muammolarni tinch yo'l bilan hal qilishni o'rganmagan. Va hali ham ...

Bu matnda V.Astafiev muhim axloqiy muammo, urush xotirasi muammosini ko‘taradi.

Yozuvchi do'sti va o'zi "hayotimizda sodir bo'lgan eng buyuk voqea" xotirasiga qanday qo'rquv va ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishlari haqida gapiradi. Muallif “urush haqida suhbatlashib o‘z mavqeini topib, martabasini shakllantirayotgan”larni qoralab, uzoq vaqt davomida boshidan kechirganlarini yozishga jur’at etmagan do‘sti, urush faxriysini misol tariqasida keltiradi, chunki “siz. muqaddas so'zlarni behuda ishlata olmaydi".

V.Astafyev marhum do‘stlar xotirasini noqulay so‘z, beadab o‘ylar bilan haqorat qilish mumkin, deb hisoblaydi, “shuning uchun urush haqida yolg‘on gapirish, xalq dardi haqida yomon yozish uyatdir”.

Urush yillarida "Krasnaya zvezda" gazetasida muxbir bo'lib ishlagan shoir Konstantin Simonov doimiy ravishda faol armiya, xotira yorqin chiziqlari muammosiga bag'ishlangan:

Askarlar haqida unutmang

Nima kurashdi

oxirgi kuch bilan

Ular tibbiy batalonlarda bandaj bilan nola qilishdi

Shunday qilib, ular tinchlikka umid qilishdi!

Ishonchim komilki, K.Simonov yozgan o‘sha askarlarning hech biri hech qachon unutilmaydi va ularning jasorati avlodlar xotirasida abadiy qoladi.

Urush xotirasi muammosi ko'tariladi zamonaviy kino... Yaqinda Ivan Shurxovetskiyning "Tuman" fantastik filmi chiqdi. Bosh qahramonlar - 21-asrning yosh askarlari, marsh - otish va yo'lni qisqartirishga qaror qilishdi, og'ir tumanga tushib, undan chiqib, 1941 yilda, urush o'rtasida. O‘z davriga qaytgan yoshlar o‘sha mudhish kunlar xotirasi naqadar muhim ekanini anglab yetdi.

Shunday qilib, men ishonch bilan ayta olaman: urush xotirasi abadiy qoladi inson qalblari, biz dunyo uchun buyuk G'alaba qozonganlarni doimo hurmat qilamiz.

P. S. N. A. Senina to'plamiga ko'ra, 2013 yil, 322-323-betlar


(Hali hech qanday baho yo'q)

Ushbu mavzu bo'yicha boshqa ishlar:

  1. Odamlar bilan bo'lish Bosh harf, biz muqaddas urushning o'sha dahshatli kunlarini eslashimiz kerak! Vaqti-vaqti bilan sahifangizni bezashni eslamang ijtimoiy tarmoq Sent-Jorj ...
  2. O'z o'tmishini bilmagan xalqning kelajagi bo'lmaydi. M.V.Lomonosov xotirasi - bu erda asosiy muammo bizga sovet publitsist va dramaturgi Leonid tomonidan taqdim etilgan ...
  3. Ulug 'Vatan urushining so'nggi otishmalari halok bo'lganiga 70 yildan ortiq vaqt o'tdi. Ammo hozirgacha "urush" so'zi inson qalbida og'riq bilan jaranglaydi ...
  4. SSSR rahbari I.V.Stalinning so'zlaridan iqtibos keltirish hozir moda emas. Ammo uning so'zlari bunga arziydi: "Yangi urush eskisi unutilganda boshlanadi" va faqat xotirani saqlab qolish orqali ...

Aynan o‘tmishda inson ongini shakllantirish, tevarak-atrofdagi va jamiyatdagi o‘z o‘rnini izlash uchun manba topadi. Xotiraning yo'qolishi bilan barcha ijtimoiy aloqalar yo'qoladi. U aniq hayotiy tajriba, boshdan kechirgan voqealardan xabardorlik.

Tarixiy xotira nima

U tarixiy va ijtimoiy tajribani saqlab qolishni nazarda tutadi. Oilada, shaharda, mamlakatda an'analarga qanchalik ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishlari bevosita ushbu masala bo'yicha tarkibga bog'liq. test elementlari 11-sinfda adabiyot fanidan. Bu masalaga ham biroz e'tibor qaratamiz.

Tarixiy xotiraning shakllanish ketma-ketligi

bor tarixiy xotira shakllanishining bir necha bosqichlari mavjud. Biroz vaqt o'tgach, odamlar sodir bo'lgan voqealarni unutishadi. Hayot doimo hissiyotlar va g'ayrioddiy taassurotlar bilan to'ldirilgan yangi epizodlarni taqdim etadi. Bundan tashqari, ko'pincha maqolalarda va fantastika o'tgan yillar voqealari buzib ko'rsatilgan, mualliflar nafaqat ularning ma'nosini o'zgartiradilar, balki jangning borishini, kuchlarning joylashishini ham o'zgartiradilar. Tarixiy xotira muammosi paydo bo'ladi. Har bir muallif tasvirlangan tarixiy o'tmish haqidagi shaxsiy qarashlarini hisobga olgan holda hayotdan o'z dalillarini keltiradi. Bitta hodisaning turlicha talqin qilinishi tufayli oddiy odamlar o‘z xulosalarini chiqarish imkoniyatiga ega bo‘ladi. Albatta, fikringizni asoslash uchun dalillar kerak. Tarixiy xotira muammosi so'z erkinligidan mahrum bo'lgan jamiyatda mavjud. To'liq tsenzura buzilishlarga olib keladi haqiqiy voqealar, ularni keng jamoatchilikka faqat to'g'ri nuqtai nazardan taqdim etish. Haqiqiy xotira faqat demokratik jamiyatda yashab, rivojlana oladi. Axborot kelajak avlodlarga ko'rinadigan buzilishlarsiz o'tishi uchun real vaqtda sodir bo'lgan voqealarni o'tmishdagi faktlar bilan taqqoslash muhimdir.

Tarixiy xotirani shakllantirish shartlari

"Tarixiy xotira muammosi" mavzusidagi dalillarni klassiklarning ko'plab asarlarida topish mumkin. Jamiyat rivojlanishi uchun ajdodlar tajribasini tahlil qilish, “xatolar ustida ishlash”, oldingi avlodlarda mavjud bo‘lgan oqilona g‘alladan foydalanish muhim ahamiyatga ega.

V. Solouxinning "Qora taxtalar"

Tarixiy xotiraning asosiy muammosi nimada? Keling, ushbu asardan misol sifatida adabiyotdagi dalillarni ko'rib chiqaylik. Muallif o'zining tug'ilgan qishlog'idagi cherkovning talon-taroj qilinishi haqida hikoya qiladi. Noyob kitoblar chiqindi qog'oz sifatida topshiriladi, qutilar bebaho piktogrammalardan yasalgan. Stavrovodagi cherkovda duradgorlik ustaxonasi tashkil etilmoqda. Yana birida mashina-traktor stansiyasi ochilmoqda. Yuk mashinalari, tırtıllı traktorlar bu erga kelib, bochkalar yoqilg'isini saqlaydi. Muallif Moskva Kremlining o‘rnini na sigir, na kran bosa olmaydi, deb achchiq ta’kidlaydi.Pushkin va Tolstoyning qarindoshlari qabri joylashgan monastir binosida dam olish uyini topishning iloji yo‘q. Asarda tarixiy xotirani saqlash muammosi ko‘tarilgan. Muallif tomonidan keltirilgan dalillar shubhasizdir. O'lganlar emas, qabr toshlari ostida yotganlar, xotira kerak, tiriklar!

D. S. Lixachevning maqolasi

Akademik o‘zining “Sevgi, hurmat, bilim” maqolasida milliy ziyoratgohni tahqirlash mavzusini ko‘taradi, ya’ni 1812 yilgi Vatan urushi qahramoni Bagration haykali portlatilgani haqida gapiradi. Lixachev xalqning tarixiy xotirasi muammosini ko'taradi. Muallifning argumentlari qarshi vandalizm bilan bog'liq bu ish san'at. Zero, yodgorlik Rossiya mustaqilligi uchun jasorat bilan kurashgan gruzin birodariga xalqning minnatdorchiligi edi. Kim cho'yan yodgorlikni buzishi mumkin edi? O'z yurti tarixi haqida tasavvurga ega bo'lmagan, o'z Vatanini sevmaydigan, Vatani bilan faxrlanmaydiganlargina.

Vatanparvarlik haqidagi qarashlar

Yana qanday dalillar keltira olasiz? Tarixiy xotira muammosi V. Solouxin muallifligidagi “Rossiya muzeyidan maktublar” asarida ko‘tarilgan. Uning so‘zlariga ko‘ra, o‘z ildizlarini uzib, begona, yot madaniyatni o‘zlashtirishga intilayotgan odam o‘z individualligini yo‘qotadi. Tarixiy xotira muammolari bo'yicha ruscha argument boshqa rus vatanparvarlari tomonidan qo'llab-quvvatlanadi. Lixachev "Madaniyat deklaratsiyasi" ni ishlab chiqdi, unda muallif himoya qilish va qo'llab-quvvatlashga chaqiradi madaniy an'analar xalqaro darajada. Olim fuqarolarning o‘tmish, bugun madaniyatini bilmas ekan, davlatning kelajagi bo‘lmasligini ta’kidlaydi. Umummilliy borliq millatning “ma’naviy xavfsizligi”dadir. Tashqi va ichki madaniyat o'rtasida o'zaro ta'sir bo'lishi kerak, faqat shu holatda jamiyat tarixiy rivojlanish bosqichlarida ko'tariladi.

20-asr adabiyotida tarixiy xotira muammosi

O'tgan asr adabiyotida o'tmishning dahshatli oqibatlari uchun javobgarlik masalasi markaziy o'rinni egallagan, ko'plab mualliflarning asarlarida tarixiy xotira muammosi mavjud edi. Adabiyotdagi dalillar buning bevosita dalili bo'lib xizmat qiladi. Masalan, A.T.Tvardovskiy o'zining "Xotira huquqi bilan" she'rida totalitarizmning qayg'uli tajribasini qayta ko'rib chiqishga chaqirdi. Anna Axmatova o'zining mashhur Rekviyemida bu muammoni chetlab o'tmadi. U o'sha paytda jamiyatda hukm surgan barcha adolatsizlik, qonunsizlikni ochib beradi, salmoqli dalillar keltiradi. Tarixiy xotira muammosini A. I. Soljenitsin asarida ham kuzatish mumkin. Uning "Ivan Denisovichda bir kun" hikoyasida yolg'on va adolatsizlik ustuvor bo'lgan o'sha davrning davlat tuzumiga hukm qilingan.

Madaniy merosga hurmat

Barchaning diqqat markazida qadimiy obidalarni asrab-avaylash bilan bog‘liq masalalar turibdi. Siyosiy tizimning o'zgarishi bilan tavsiflangan inqilobdan keyingi og'ir davrda sobiq qadriyatlarning keng miqyosda yo'q qilinishi sodir bo'ldi. Rus ziyolilari har qanday yo'l bilan mamlakatning madaniy yodgorliklarini saqlab qolishga harakat qilishdi. D.S.Lixachev tipik tarzda Nevskiy prospektining rivojlanishiga qarshi chiqdi ko'p qavatli binolar... Yana qanday dalillar keltira olasiz? Tarixiy xotira muammosiga rus kinoijodkorlari ham to‘xtalib o‘tishdi. Ular tomonidan yig'ilgan mablag' bilan ular Kuskovoni tiklashga muvaffaq bo'lishdi. Urushning tarixiy xotirasi muammosi nimada? Adabiyotdagi dalillar shuni ko'rsatadiki, bu masala har doim ham dolzarb bo'lib kelgan. A.S. Pushkin “ajdodlarni hurmat qilmaslik axloqsizlikning birinchi belgisidir” degan.

Tarixiy xotirada urush mavzusi

Tarixiy xotira nima? Bu mavzuda Chingiz Aytmatovning “Bo‘ronli bekat” asari asosida insho yozish mumkin. Uning qahramoni manqurt xotirasidan zo‘rlik bilan mahrum qilingan insondir. O‘tmishi yo‘q qul bo‘ldi. Manqurt na ismini, na ota-onasini eslamaydi, ya’ni o‘zini shaxs sifatida bilishi qiyin. Yozuvchi bunday jonzot ijtimoiy jamiyat uchun xavfli ekanligini ogohlantiradi.

G‘alaba bayrami oldidan yoshlar o‘rtasida Ulug‘ Vatan urushining boshlanish va tugash sanalari, muhim janglar, harbiy sarkardalarga oid savollar o‘tkazildi. Qabul qilingan javoblar umidsizlikka uchradi. Ko'p yigitlar urush boshlangan sana yoki SSSR dushmani haqida hech qanday tasavvurga ega emaslar, ular G.K.Jukov, Stalingrad jangi haqida hech qachon eshitmaganlar. So'rov urushning tarixiy xotirasi muammosi qanchalik dolzarbligini ko'rsatdi. Ulug 'Vatan urushini o'rganishga ajratilgan soatlar sonini qisqartirgan maktabda tarix kursi o'quv dasturining "islohotchilari" tomonidan ilgari surilgan dalillar talabalarning haddan tashqari yuklanishi bilan bog'liq.

Ushbu yondashuv zamonaviy avlodning o'tmishni unutishiga olib keldi, shuning uchun muhim sanalar mamlakat tarixi keyingi avlodga o'tmaydi. Tarixni hurmat qilmasang, o‘z ajdodlaringni hurmat qilma, tarixiy xotira yo‘qoladi. Muvaffaqiyatli uchun insho imtihondan o'tish rus klassikasi A.P.Chexovning so'zlari bilan bahslashish mumkin. Uning ta'kidlashicha, erkinlik uchun insonga butun dunyo kerak. Ammo maqsadsiz uning mavjudligi mutlaqo ma'nosiz bo'ladi. Tarixiy xotira (FOYDALANISH) muammosi argumentlarini ko'rib chiqsak, shuni ta'kidlash kerakki, yaratmaydigan, balki yo'q qiladigan soxta maqsadlar mavjud. Masalan, "Bektoshi uzumni" hikoyasining qahramoni o'z mulkini sotib olishni, u erda Bektoshi uzumni ekishni orzu qilgan. Gol unga butunlay singib ketdi. Ammo, unga erishib, u inson qiyofasini yo'qotdi. Muallifning ta'kidlashicha, uning qahramoni "semirib ketgan, chayqalib ketgan ... - qarang, u ko'rpaga xirillab kiradi".

I. Buninning "San-Frantsiskolik janob" hikoyasida xizmat qilgan odamning taqdiri ko'rsatilgan. noto'g'ri qiymatlar... Qahramon boylikka xudodek sig‘inardi. Amerikalik millioner vafotidan keyin haqiqiy baxt uning yonidan o'tib ketgani ma'lum bo'ldi.

Hayotning ma'nosini izlash, ajdodlar bilan bog'lanishni anglash I.A.Goncharovni Oblomov timsolida ko'rsatishga muvaffaq bo'ldi. U hayotini boshqacha qilishni orzu qilardi, lekin uning istaklari haqiqatda mujassam emas edi, unga kuch-quvvat yetmasdi.

Yozish paytida Yagona davlat imtihon esse"Urushning tarixiy xotirasi muammosi" mavzusidagi dalillarni Nekrasovning "Stalingrad xandaqlarida" asaridan keltirish mumkin. Muallif ko'rsatadi haqiqiy hayot O‘z jonini evaziga Vatan mustaqilligini himoya qilishga tayyor “penalti”lar.

Rus tilida imtihonni tuzish uchun dalillar

Insho uchun yaxshi ball olish uchun bitiruvchi adabiy asarlar yordamida o'z pozitsiyasini bahslashi kerak. M.Gorkiyning “Tuyida” pyesasida muallif o‘z manfaatlari uchun kurashga kuchini yo‘qotgan “sobiq” odamlar muammosini ko‘rsatgan. Ular o'zlari kabi yashashning iloji yo'qligini va nimanidir o'zgartirish kerakligini tushunishadi, faqat buning uchun hech narsa qilishni rejalashtirmaydilar. Bu ishning harakati flophouseda boshlanadi va u erda tugaydi. Hech qanday xotira, ajdodlari bilan faxrlanish haqida gap bo‘lmaydi, spektakl qahramonlari bu haqda o‘ylamaydilar ham.

Kimdir divanda yotib, vatanparvarlik haqida gapirishga harakat qilmoqda, kimdir kuch va vaqtni ayamay, o'z mamlakatiga haqiqiy foyda keltirmoqda. M. Sholoxovning “Inson taqdiri” ajib hikoyasini tarixiy xotira haqida bahslashar ekan, e’tibordan chetda qoldirib bo‘lmaydi. Haqida gapiradi fojiali taqdir urushda qarindoshlaridan ayrilgan oddiy askar. Yetim bola bilan uchrashib, u o'zini otam deb ataydi. Bu harakat nimani bildiradi? Oddiy odam, yo'qotish azobini boshidan kechirgan, taqdirga qarshi turishga harakat qilmoqda. Unda sevgi so'nmagan va u buni kichkina bolaga bermoqchi. Aynan yaxshilik qilishga intilish askarga nima bo‘lishidan qat’iy nazar yashashga kuch bag‘ishlaydi. Chexovning “Ishdagi odam” qissasi qahramoni “o‘zidan qanoatli odamlar” haqida hikoya qiladi. Kichik mulkiy manfaatlarga ega bo'lib, boshqa odamlarning muammolaridan uzoqlashishga harakat qiladilar, ular boshqa odamlarning muammolariga mutlaqo befarq. Muallif o‘zini “hayot ustasi” deb tasavvur qilgan, lekin aslida oddiy burjuaziya bo‘lgan qahramonlarning ma’naviy qashshoqligini qayd etadi. Ularning haqiqiy do'stlari yo'q, ularni faqat o'zlarining farovonligi qiziqtiradi. O'zaro yordam, boshqa shaxs uchun javobgarlik B. Vasilevning "Va bu erda tonglar tinch ..." asarida aniq ifodalangan. Kapitan Vaskovning barcha palatalari nafaqat Vatan ozodligi uchun birgalikda kurashadilar, balki insoniy qonunlarga muvofiq yashaydilar. Simonovning "Tiriklar va o'liklar" romanida Sintsov o'z safdoshini jang maydonidan olib chiqib ketadi. Turli dalillardan keltirilgan barcha dalillar tarixiy xotiraning mohiyatini, uni saqlab qolish, boshqa avlodlarga etkazish imkoniyatining ahamiyatini tushunishga yordam beradi.

Xulosa

Har qanday bayram bilan tabriklaganingizda, osmonning tinchligini tilaydi. Bu nimadan dalolat beradi? Urushning og‘ir sinovlari tarixiy xotirasi avloddan-avlodga o‘tib kelayotganligi. Urush! Bu so'zda atigi beshta harf bor, lekin darhol azob-uqubat, ko'z yoshlar, qon dengizi, qarindoshlar va do'stlarning o'limi bilan bog'liqlik mavjud. Afsuski, sayyoramizda har doim urushlar bo'lgan. Ayollarning nolasi, bolalar yig'isi, urush aks-sadosi yosh avlodga tanish bo'lishi kerak. badiiy filmlar, adabiy asarlar... Biz rus xalqining boshiga tushgan dahshatli sinovlarni unutmasligimiz kerak. 19-asr boshlarida Rossiya 1812 yilgi Vatan urushida qatnashdi. O'sha voqealarning tarixiy xotirasini saqlab qolish uchun rus yozuvchilari o'z asarlarida o'sha davr xususiyatlarini etkazishga harakat qildilar. Tolstoy o‘zining “Urush va tinchlik” romanida xalqning vatanparvarligini, Vatan uchun jonini berishga tayyorligini ko‘rsatdi. Haqida she'rlar, hikoyalar, romanlar o'qish Partizanlar urushi, yosh ruslar "jang maydonlariga tashrif buyurish", o'sha paytdagi muhitni his qilish imkoniyatiga ega bo'lishadi. tarixiy davr... V " Sevastopol hikoyalar"Tolstoy 1855 yilda ko'rsatilgan Sevastopolning qahramonligi haqida gapiradi. Voqealar muallif tomonidan shu qadar ishonchli tasvirlanganki, odam o'zi ham o'sha jangning guvohi bo'lgandek taassurot uyg'otadi. Shahar aholisining ruhiy jasorati, betakror irodasi, hayratlanarli vatanparvarligi xotiraga arziydi. Tolstoy urushni zo'ravonlik, og'riq, axloqsizlik, azob-uqubatlar, o'lim bilan bog'laydi. 1854-1855 yillarda Sevastopolning qahramonona mudofaasini tasvirlab, rus xalqi ruhining kuchliligini ta'kidlaydi. B. Vasilev, K. Simonov, M. Sholoxov va boshqalar Sovet yozuvchilari ularning ko'pgina asarlari Ulug' Vatan urushi janglariga bag'ishlangan. Mamlakat uchun og'ir davrda ayollar erkaklar bilan teng ravishda mehnat qildilar va kurashdilar, hatto bolalar ham qo'llaridan kelganini qildilar.

Ular o‘z jonlari evaziga G‘alabani yaqinlashtirishga, mamlakat mustaqilligini saqlashga harakat qildilar. Tarixiy xotira haqida ma'lumotni eng kichik tafsilotlarda saqlashga yordam beradi qahramonlik barcha askarlar va tinch aholi. O‘tmish bilan bog‘liqlik yo‘qolsa, mamlakat mustaqilligini yo‘qotadi. Bunga yo'l qo'ymaslik kerak!