Хигиена в средновековна Европа. Съвременна Европа: умопомрачителни факти за женската хигиена
Различни епохисвързани с различни миризми. Публикуваме разказ за личната хигиена в средновековна Европа. Средновековна Европа, напълно заслужено мирише на канализация и воня на гниещи тела. Градовете изобщо не приличаха на кокетните холивудски павилиони, в които снимаха...
Различните епохи са свързани с различни миризми. Публикуваме разказ за личната хигиена в средновековна Европа.
За вонята са използвани и прически
За да постигнат голямо разнообразие от прически по онова време, хората често носеха перуки, направени от животинска мазнина, което ги оставяше с много лоши миризми. Гримът също внесе много гадни елементи в средновековната епоха. Например, един от най-интригуващите елементи бяха фалшивите вежди. Тези аксесоари са направени от пухкави парчета миша кожа.
Пиявиците винаги са били "страхотно" лекарство
Заедно с живака, пиявиците са били най-препоръчителната фармацевтична алтернатива през невероятното Средновековие. Поради стомашен дискомфорт преди главоболие, това почти винаги беше решението. Пред лицето на толкова много мръсотия, можете да си представите, че едно обикновено рязане може да повреди всяка част от тялото, нали? Това беше фестивал на инфекциите и болестите, свързани с този тип ситуации. За да се избегнат големи рискове, средновековното решение е да се катеризират раните с нажежено желязо.
Средновековна Европа, напълно заслужено мирише на канализация и воня на гниещи тела. Градовете изобщо не приличаха на кокетните холивудски павилиони, в които се снимат костюмирани постановки по романите на Дюма. Швейцарецът Патрик Зюскинд, известен с педантичното си възпроизвеждане на детайлите от живота на епохата, която описва, е ужасен от вонята на европейските градове през късното Средновековие.
Сега, когато трябва да преминете през всяка съвременна клинична процедура, благодарете му достатъчно, дори ако изпитвате някаква болка. Ако трябваше да преминете през това през Средновековието, със сигурност ще „плачете кръв“ и ще сънувате най-лошите си кошмари!
Произходът на банята е преди праисторията, с материали, открити в руините на стария Вавилон, които са служили за тази цел. Някои надписи показват, че тези продукти са били използвани за почистване на косата. Египтяните също са били пионери в този смисъл, тъй като някои папируси съдържат препратки към соли и масла, използвани за лична хигиена.
Кралицата на Испания Изабела от Кастилия (края на 15 век) призна, че се е мила само два пъти през целия си живот - при раждането и в деня на сватбата си.
Дъщерята на един от френските крале умира от въшки. Папа Климент V умира от дизентерия.
Херцогът на Норфолк отказа да се измие, уж по религиозни причини. Тялото му беше покрито с абсцеси. Тогава слугите изчакаха, докато негова светлост се напие мъртво пиян, и едвам го измиха.
Още в цивилизацията на запад римляните създават и разпространяват навика за къпане. В Рим е имало акведукти, където жителите могат да се къпят, а римляните са построили обществени бани, където гражданите могат да се къпят. По това време е направено откритието на микробите, което дава голям тласък на концепцията за хигиена.
В Бразилия местните жители са свикнали да плуват всеки ден. И това е много модерен навик, до днес, в цяла Бразилия, и се счита за един от културно наследстводонесени от местните жители. В дните, в които стартираме, всички прибягваме до добър душ за хигиена, естетика и благополучие. След топла и релаксираща вана винаги познавате докосването на халата си върху кожата си. Има и такива, които предпочитат да изсушат кърпата.
В средновековна Европа чистите и здрави зъби се смятали за признак на ниско раждаемост. Благородните дами се гордеели с лоши зъби. Представителите на благородниците, които по природа се сдобиха със здрави бели зъби, обикновено се смущаваха от тях и се опитваха да се усмихват по-рядко, за да не показват своя „срам“.
В наръчника за учтивост, публикуван в края на 18 век (Manuel de civilite, 1782), официално е забранено да се използва вода за миене, „защото това прави човека по-чувствителен към студ през зимата и към топлина през лятото. "
Важно е да подсушите добре, след къпане, да не настивате, а за комфорта и мекотата, които получавате с халат, който е парче от силно абсорбираща материя, няма да имате този проблем! Нашите бани разполагат с хавлии, халати, килими и други декоративни елементи. Те също трябва да обърнат нашето внимание, защото и декорацията на домовете ни е важна за нашето благополучие. Комфортът в целия дом също е много важен.
Научете се да избирате своите чаршафи, кърпи, възглавници и всичко в дома си, за да създадете приветлива и комфортна среда. През цялата история ритуалното къпане е означавало много повече от няколко минути подготовка. За древните цивилизации на Египет, Гърция и Рим банята придоби религиозна конотация, която се преплита с удоволствие, хвалба с богатство, легиони роби и използване на ароматни масла и есенции.
Луи XIV се мие само два пъти в живота си - и то по съвет на лекарите. Монархът беше толкова ужасен от измиването, че се закле никога да не приеме водни процедури... Руските посланици в неговия двор написаха, че тяхното величество „смърди като див звяр“.
Самите руснаци се смятаха за перверзници в цяла Европа, защото ходеха до банята веднъж месечно - грозно често (широко разпространена теория, че руска дума„Смрад“ и идва от френското „merd“ – „лайна“, докато обаче признаваме твърде спекулативно).
Произходът на този навик се свързва не само с религията, но и с медицината. Например, египетските бани трябва да се правят от ароматни масла и вода или мехлеми, свещениците са знаели, че се приготвят. Смятало се, че рецептите и съставките са знания, предадени от бог Тот, като химия и писане на есета. Тези свещени масла овлажняват и изсушават кожата, която е защитена и изложена на силно сенчесто време. Заможните класи бяха посветени изключително на къпането на своите робовладелци.
В Египет млади момичета чакат нейната баня да коленичат на тръстиков килим, докато роби се изливат върху главите им, водата с аромат на смирна, шафран и канела. Друг роб покри телата си с масла и масла и след това се приближи към тях с корсажи, а след това вкусен аромат завърши ревитализиращия ефект на ваната. Церемонията завърши с дефиле на цветни гирлянди като символ на свежест и красота. Въпреки класовите различия, никакви египтянинне беше лишен от ежедневното ми къпане.
Запазената бележка, изпратена от крал Хенри от Навара, който имаше репутация на закоравял Дон Жуан, на неговата любима Габриел де Естре, обикаля шегите: „Не мий, мила, аз ще да бъда при вас след три седмици."
Най-типичната европейска градска улица беше широка 7-8 метра (например широчината на важна магистрала, която води до катедралата Нотр Дам де Пари). Малките улички и платна бяха много по-тесни - не повече от два метра, а в много древни градове имаше улици с метър ширина. Една от улиците на стария Брюксел се наричаше "Улицата на един човек", което показва, че двама души не могат да се разпръснат там.
Евреите, както и египтяните, не са познавали сапуна. Ето защо, вместо да използвате глина и сапун, богати на калий. Проблемът беше, че това кожно вещество беше много дразнещо; следователно също предпочитани масла и мехлеми, направени от алое, канела, тубероза, шафран и смирна. Обичаят на деня е да се съхраняват в кутии от алабастър или слонова кост, които поетично са наричани „Домът на душата“.
Много гърци мразеха къпането, тъй като се смяташе за символ на слабост и смятаха, че този вид навик прикрива силната миризма на атлета. Не всички гърци обаче го подписаха. По-богатите режат съдове с вода в домовете си за къпане. Освен това на всяко кръстовище имаше мраморен басейн с вода, за да могат и най-малките да плуват.
Баня на Луи XVI. Капакът на банята служи както за затопляне, така и като маса за класове и хранене. Франция, 1770 г
Детергентите, както и самото понятие за лична хигиена, не съществуват в Европа до средата на 19 век.
Банята също имаше престиж. Цяло гръцко парти, достойно за разкошна сол за вана, включваше сесия за гости. Във всекидневната, предназначена за тази цел, има измиване и намазване с масла от тубероза, роза, бадем и шафран. На масите буркани със злато и алабастър се пълниха с ароматна вода, с която робите след това поставяха уханни вечери. По-ексцентрични паднали гълъби, напоени с парфюм, осеят гостите отгоре.
Въпреки всички гореспоменати случаи, в лукс и никой не получава ексцентричност на римляните. Нерон беше известен със своята екстравагантност. Стените на двореца му бяха облицовани с листа от цветя от слонова кост и аромати, разпръснати сред нищо неподозираща публика.
Улиците се миеха и почистваха от единствения по това време чистач - дъжд, който въпреки санитарната си функция се смяташе за Божие наказание. Дъждовете измиха цялата мръсотия от усамотените места, а по улиците се втурваха бурни потоци от отпадни води, които понякога образуваха истински реки.
Ако в провинцията са копали помийни ями, то в градовете хората се изхождат в тесни улички и в дворове.
Римляните също идват да наложат обществени бани. Те бяха кралски дворци, където можеха да плуват до 500 души. Къпещите се, които са влезли в тези „храмове в банята“, носят сигурно своите гардероби или капсари. След преминаване на "фригидариума", където се къпеха със студена вода, а след това и на "тепидариума" с топла вода. По-късно някои „щастливи“ сървъри са проектирани да почистват конкуриращите се пот и восъчни фигури.
Тогава „трактористи“ или масажисти надуха мускулите на клиентите си и направиха път на „нектори“, които се мажат с ароматни масла. Накрая римлянинът бил покрит с топла дреха и разтривал челото си с ленена носна кърпа, за да премахне излишъка от тези вещества. Използването на "сусинун", мехлем, направен от ароматна захарна тръстика, мед, канела, шафран и смирна, беше много често.
Но самите хора не бяха много по-чисти от градските улици. „Водните бани затоплят тялото, но отслабват тялото и разширяват порите. Следователно те могат да причинят заболяване и дори смърт “, се казва в медицински трактат от 15 век. През Средновековието се е смятало, че замърсеният въздух може да навлезе в почистените пори. Ето защо обществените бани бяха премахнати с най-висок указ. И ако през 15-16 век богатите жители на града са се къпели поне веднъж на шест месеца, то през 17-18 век те изобщо спират да се къпят. Вярно, понякога се налагаше да го използвам – но само за медицински цели. Те внимателно се подготвиха за процедурата и поставиха клизма в навечерието.
Друг популярен римски костюм беше измит с ароматна телесна мазнина. Този вид римски сапун, но имаше много специфично предназначение: беше от кози бук и пепел с разтопена основа и се използваше само за боядисване на руса коса.
Както виждаме, козметиката и хигиената имат голямо значениеза употреба и обичаи на различни общества и в различно време... Същото може да се каже и за градското население, та дори и за феодалните велможи и господари. По принцип средновековните европейски жилища се състоят от една голяма сграда без вътрешни разделения. Тази конфигурация присъстваше както в окаяната селска къща, изработена от дърво и кирпич, така и във внушителните каменни замъци на най-могъщите господари. Тази жилищна концепция породи някои сериозни проблеми, особено по отношение на здравето.
Всички хигиенни мерки се свеждат само до леко изплакване на ръцете и устата, но не и на цялото лице. „В никакъв случай не трябва да си миете лицето“, пишат лекарите през 16-ти век, „защото може да се появи катар или зрението да се влоши“. Колкото до дамите, те се миеха 2-3 пъти в годината.
Повечето аристократи избягаха от мръсотията с помощта на парфюмирана кърпа, с която бършеха тялото. Препоръчва се да се овлажняват подмишниците и слабините с розова вода. Мъжете носеха торбички с ароматни билки между ризите и жилетките си. Дамите използваха само ароматна пудра.
Тази конфигурация беше доста типична и можеше да се приложи повече или по-малко общо за целия европейски континент. Акцентите са съжителството на добитъка, без вътрешни разделения, малко мебели и никаква вентилация, тъй като обикновено единият прозорец е почти винаги затворен, за да поддържа къщата топла. Подът беше очукан пръст, понякога постлан със слама или тръстика.
Отоплението се осигуряваше от огън, почти винаги запален в центъра на стаята. В тавана нямаше комин, а само дупка в тавана, която освен изтощаващ дим позволяваше и внасянето на дъжд, който през зимата изгниваше сламата на пода. Те бяха по-широки от дългите, когато спяха от двама до осем души. Средновековен човекобикновено спеше гол, главата му беше защитена с шапка.
Средновековните „чистачи“ често сменяли бельото си – смятало се, че то попива цялата мръсотия и почиства тялото от нея. Смяната на бельото обаче се третира избирателно. Чиста, колосана риза за всеки ден беше привилегия на богатите хора. Ето защо на мода дойдоха бели набраздени яки и маншети, които свидетелстваха за богатството и чистотата на притежателите си. Бедните хора не само не праха, но и не си праха дрехите – нямаха преобличане. Най-евтината груба ленена риза струваше колкото дойната крава.
Най-използваната мебел беше ковчегът заради многото му функции, тъй като ограничаващ фактор за количеството мебели беше цената им, която по онова време беше доста висока. Влажната и задимена среда, липсата на уединение и разпуснатост значително улесняват предаването на болести. В такава среда, когато член на семейството се разболее, беше почти невъзможно да се избегне заразяването.
Градската резиденция се придържаше към почти същите стандарти. Единствената разлика беше случайното присъствие на втори етаж, по-често срещан в дома на занаятчия, който използва първия етаж като работилница и магазин. Съществуването на втория етаж обикновено означаваше подобряване на някои структури, като подобрени подове и изграждане на камини или странични димоотводи. Подобни подобрения обаче не помогнаха за подобряване на състоянието. заобикаляща средатъй като средновековните градове бяха пренаселени с открити огради, което ги правеше много по-нездравословни от селските къщи.
Християнските проповедници призоваваха да ходите буквално на дрипи и никога да не се мият, тъй като така може да се постигне духовно пречистване. Също така беше невъзможно да се измие, защото беше възможно да се измие светената вода, до която той се докосна по време на кръщението. В резултат на това хората не са се мили с години или изобщо не са познавали водата. Мръсотията и въшките се смятали за специални признаци на святост. Монасите и монахите дадоха на другите християни подходящ пример за служене на Господ. Те гледаха на чистотата с отвращение. Въшките били наричани „божи перли“ и били смятани за знак на святост. Светците, мъже и жени, обикновено се хвалеха, че водата никога не докосва краката им, освен когато трябваше да газят реката. Хората се облекчаваха, където можеха. Например на предното стълбище на дворец или замък. Френският кралски двор периодично се мести от замък в замък поради факта, че в стария буквално нямаше какво да се диша.
Болести и чума надвиснаха над живота на хората. Получаването на чиста вода за пиене и готвене беше проблем, тъй като съдържанието на помийните ями се просмуква в почвата и замърсява кладенците. Боклуци, кожини и кланици замърсяваха реките. Талантът и креативността на хора като занаятчия Джеймс дьо Сен Жорж, сабинският архитект Едуард започнаха да променят концепцията за средновековните жилища, правейки подобрения като използването на постоянни вътрешни подразделения, изграждането на тоалетни и главно поставяне на камини във всички жилищни среди, което спомогна за намаляване на влажността и увеличаване на нейната полезност.
Лувърът, дворецът на френските крале, нямаше нито една тоалетна. Бяха изпразнени в двора, по стълби, по тераси. В случай на „нужда“ гостите, придворните и кралете или клекнаха на широк перваз на прозореца до отворения прозорец, или им бяха донесени „нощни вази“, чието съдържание след това се изсипваше на задните врати на двореца. Същото се случи и във Версай, например, по времето на Луи XIV, чийто живот е добре известен благодарение на мемоарите на херцога дьо Сен Симон. Дамите от двореца Версай, точно по средата на разговор (а понякога дори по време на литургия в параклис или катедрала), ставаха и небрежно, в ъгъла, облекчаваха малка (и не толкова) нужда.
По-лесно е да се разбере средновековното жилище, като се има предвид, че хората от онова време прекарват много малко време у дома. Бедните работели от изгрев до залез, а благородниците пътували през повечето време. Животът се прекарваше на открито, а резиденцията, едновременно хижа и крепост на феодала, не беше нищо повече от общежитие или убежище от студ или зимно време.
Едва с течение на времето се оформи концепцията за „дом“ и едва след това имаше значителни подобрения в дизайна на личното пространство. През Средновековието, един от най-фундаменталните аспекти на хигиената, къпането се е считало за вредно, ако се консумира в излишък. А „прекомерното къпане“ обикновено означаваше да го правите повече от два до три пъти годишно. Миризмата на неизмити тела проникваше във всяка къща. Дори монасите от абатството на Клюни, най-луксозното в Европа, се къпеха само два пъти годишно, преди Великден и преди Коледа. В градските райони отпадните води и отпадъчните води просто се изхвърлят през прозореца, често в главата на минувач, който е имал нещастието да бъде на грешното място в грешното време.
Грижата за "красотата на ноктите" не винаги е била желано занимание. Например през Средновековието грижата за чистотата на тялото се смяташе за бездуховно занимание, дяволство. Смятало се, че при измиване през порите на кожата, зли духове могат да влязат в човек. Между другото, не знам за зли духове, но е факт, че много хора бяха много болни след измиване. Колко странно? Нищо странно, хората можеха да се мият в мръсна вода, често цялото семейство, а зад него слугите се редуваха да мият в една и съща вода. Значи това е.
хигиенна история
Днес искам да ви разкажа за хигиена през Средновековието, за историята на хигиената, променящи се мисли и концепции за тялото, чистотата и личната грижа в различно време.
Традицията на къпане датира от векове. В Русия банята винаги е била на голяма почит. Между другото, Димитри измамникът не харесваше банята, за която го смятаха за неруски.
И историята на банята започва много отдавна. За славяните банята е имала не само хигиенна, но и дълбока свещен смисъл... Те вярваха, че всички грехове ще бъдат измити, така че веднъж или дори два пъти седмично определено отиваха в банята.
В средновековна Европа на прането се гледало с голямо подозрение. Смятало се, че измиването на човек с вода по време на кръщението е достатъчно, за да не се среща повече с вода и това измиване трябва да е достатъчно за цял живот. Хората много се страхували от чумата и вярвали, че водата е нейният носител. Което, между другото, беше много вероятно, като се има предвид, че се миехме в хладка вода (а не гореща, както в руските бани) и не сменяхме водата дълго време.
Интересни факти: Изабела от Кастилия (15 век) беше много горда, че се е мила само два пъти в живота си: при кръщението и преди сватбата, въпреки че и двата пъти това са били ритуали, които нямат нищо общо с хигиената. А небезизвестният Луи XIV, кралят-слънце, се мие само три пъти в живота си, за медицински цели, и в същото време след подобни процедури беше ужасно болен.
През 13 век се появява бельото. Това събитие допълнително засили съзнанието, че е абсолютно ненужно да се мие. Дрехите бяха скъпи, скъпо беше да се перат, а бельото беше много по-лесно за пране, предпазваше връхната рокля от мръсно тяло. Благородниците носели копринено бельо - спасение от бълхи и кърлежи, които просто не се навиват в коприна, за разлика от други тъкани.
Средновековните красавици не ухаеха толкова романтично, колкото ни се иска 🙂
Но нека се обърнем към още по-ранни времена. Древен Рим... Там хигиената беше издигната до невъобразими висоти. Римските бани били места, които се посещавали ежедневно. Тук ние не просто се миехме, общуваме тук, каним артисти, спортуваме. Това беше отделна култура. Интересното е, че баните имаха тоалетни, които бяха общи. Това означава, че тоалетните бяха разположени по периметъра на стаята, хората говореха спокойно и това беше норма. През 4 век след Христа в Рим е имало 144 обществени тоалетни. — Парите не миришат! - историческа фраза, произнесена от император Веспасиан, когато синът му Тит го упрекнал, че е наложил данък върху тоалетните, докато тези места трябвало да останат безплатни.
Но в средновековен Париж, според съвременниците, имаше ужасна воня. При липса на тоалетни, камерната тенджера лесно се излива през прозореца на улицата. Между другото, модата на широкополите шапки се заражда точно тогава, защото дрехите бяха скъпи и никой не искаше да ги изцапа със съдържанието на тенджерите. В края на 13 век се появява закон, според който, преди да се излее тенджера през прозореца, трябва да се извика „внимавай, вода!“, за да предупреди минувачите.
Красивият Версай изобщо нямаше тоалетни! Представете си миризмата там! Има легенда, че парфюмът е изобретен, за да запуши ужасната миризма, излъчвана от никога неизмити тела.
На фона на такъв начин на живот в Европа руските обичаи изглеждаха много странни, имам предвид баните. Луи XIV дори изпрати шпиони в двора на Петър I, за да разберат какво всъщност правят руските бани. Разбира се, възможно е да го разберем. Кралят слънце просто не се вписваше в главата му, че можеш да се миеш толкова често. Въпреки че, честно казано, миризмата по улиците руски градовене се различава много от кехлибара на европейските улици. В крайна сметка канализацията трябваше XVIII вексамо 10% от населените места в Русия. 
И да си спомним за рицарите. Представете си колко трудно беше за рицар да облече броня, често не можеше да се справи без помощ. Сега си представете какво трябваше да направи рицарят, само за да отиде до тоалетната? Как можеше да си позволи непрекъснато да сваля и облича цялата тази немислима желязна броня? Ами ако врагът се появи внезапно? Не можех. И нямаше друг избор, освен да се облекчи, без да се съблече. Да, миризмата от тези рицари беше ужасна и образът очевидно не беше романтичен. Добавете към това факта, че и те не бързаха да се мият. Картината, меко казано, не е много приятна.
И така в средновековна Европа не са били приятелски настроени с хигиената, а след това има ново нещастие - вещици. Навсякъде пламнаха огньовете на инквизицията, върху които изгориха не само нещастните жени, но и техните котки – дяволски издънки. Котките изчезнаха от улиците на европейските градове, но мишки и плъхове се появиха върху тях в огромни количества, разпространявайки ужасна болест - чумата. Колко хора умряха от тази инфекция! И то само заради тяхното невежество.
Русия избяга от чумата благодарение на руските бани. Ние имаме красиви жените не горят на клада, но котките винаги са били обичани. И не напразно! Между другото, много дълго време в руските бани жените и мъжете се миеха заедно. Едва през 1743 г. е приет закон, забраняващ съвместното посещение на банята за мъже и жени. Този закон обаче не се спазваше навсякъде.
А традицията на руската баня е донесена в Европа от чужденци, които са живели дълго време в Русия и които са оценили предимствата на седмичното миене. Разбира се, това дълго време изумяваше европейците, но скоро те започнаха да спазват хигиената и там.
Това е историята на развитието на хигиената. Бих искал да ви разкажа и за. Това е много интересна глава от нашата история. В онези дни, по много причини, хигиената се практикува на държавно ниво. Имаше активна пропаганда сред населението, помните ли любимия „Мойдодир“? В следващата статия определено ще ви разкажа повече за това.
За да не пропускате нови статии, просто се абонирайте за актуализации на сайта и аз ще ви ги изпращам по пощата!
