• Линията на сърцето първо е верига, а след това двойна
• Мъжът ми дава пура
• Тълкуване на пурата за сън в книгите за сънища
• Лечение на гастрит с мед – кое е най-полезно?
• Причини за болки в областта на корема Болка в корема и корема
• Ден на лятното слънцестоене: историята и традициите на празника На коя дата започва слънцестоенето
• Съвместимост Дева и Дева: неразделни съпрузи или прекрасни приятели
• Характеристики на мъжа Дева: какви жени харесва?
• Конспирации за привличане на съпруг или младоженец
• Аспекти на Луната в хороскопа: опозиция, квадратура Връзка с майката

В тази статия ще опишем образа на собствениците на земя, създаден от Гогол в поемата " Мъртви души". Съставената от нас таблица ще ви помогне да запомните информацията. Ще говорим последователно за петте героя, представени от автора в тази работа.

Образът на хазяите в поемата "Мъртви души" от Н. В. Гогол е описан накратко в следващата таблица.

Изобразяване на земевладелци от Гогол

В творчеството на Николай Василиевич една от основните теми е темата за класата на помещиците в Русия, както и за управляващата класа (благородството), нейната роля в обществото и нейната съдба.

Основният метод, използван от Гогол при изобразяване на различни герои, е сатирата. Процесът на постепенно израждане на класата на помещиците е отразен в героите, създадени от неговото перо. Николай Василиевич разкрива недостатъците и пороците. Сатирата на Гогол е оцветена с ирония, което помогна на този писател да говори директно за това, което е невъзможно да се говори открито в условията на цензура. В същото време смехът на Николай Василиевич ни изглежда добродушен, но той не щади никого. Всяка фраза има подтекст, скрит, дълбок смисъл. Иронията изобщо е характерен елемент от сатирата на Гогол. То присъства не само в речта на самия автор, но и в речта на персонажите.

Иронията е една от съществените черти на поетиката на Гогол, тя придава повече реализъм на повествованието, става средство за анализиране на заобикалящата действителност.

Композиционно изграждане на стихотворението

Образи на земевладелци в поемата най-голямото произведениетози автор, са дадени по най-многостранния и пълен начин. Изграден е като разказ за приключенията на чиновника Чичиков, който купува „мъртви души”. Композицията на стихотворението позволи на автора да разкаже за различни села и собственици, живеещи в тях. Почти половината от първия том (пет от единадесетте глави) е посветена на характеризиране различни видовеземевладелци в Русия. Николай Василиевич създаде пет портрета, не подобен приятелот друга обаче, във всеки от тях едновременно има черти, които са типични за руския крепостен собственик. Запознанството с тях започва с Манилов и завършва с Плюшкин. Подобна конструкция не е случайна. В тази последователност има логика: процесът на обедняване на личността на човек се задълбочава от един образ в друг, той се разгръща все повече и повече като страшна картинаразпадането на феодалното общество.

Запознанство с Манилов

Манилов – представящ образа на земевладелците в стихотворението „Мъртви души”. Таблицата го описва само накратко. Нека опознаем този герой по-добре. Характерът на Манилов, който е описан в първа глава, се проявява вече в самото фамилно име. Историята за този герой започва с образа на село Маниловка, няколко способни да "примамят" с местоположението си. Авторът описва с ирония двора на имението, създаден като имитация с езерце, храсти и надпис „Храм на самотното отражение”. Външни детайли помагат на писателя да създаде образа на хазяите в стихотворението „Мъртви души”.

Манилов: характерът на героя

Авторът, говорейки за Манилов, възкликва, че само Господ знае какъв характер е имал този човек. По природа той е мил, учтив, учтив, но всичко това приема грозни, преувеличени форми в образа му. сантиментален и великолепен до степен на приторност. Празнично и идилично му изглеждат отношенията между хората. Различните взаимоотношения като цяло са едни от детайлите, които създават образа на хазяите в стихотворението „Мъртви души”. Манилов изобщо не познаваше живота, реалността беше заменена от празна фантазия с него. Този герой обичаше да мечтае и да размишлява, понякога дори за неща, полезни за селяните. Идеите му обаче бяха далеч от нуждите на живота. Той не е знаел за истинските нужди на крепостните селяни и дори не е мислил за тях. Манилов се смята за носител на култура. Смятан е за най-образования човек в армията. Николай Василиевич говори иронично за къщата на този земевладелец, в която „винаги нещо липсваше“, както и за сладките му отношения със съпругата му.

Разговорът на Чичиков с Манилов за изкупуване на мъртви души

Манилов в епизод от разговор за купуване на мъртвидуш се сравнява с прекалено умен министър. Иронията на Гогол тук навлиза, сякаш случайно, в забранена зона. Подобно сравнение означава, че министърът не се различава толкова от Манилов, а "маниловството" е типично явлениевулгарен бюрократичен свят.

кутия

Нека опишем още един образ на земевладелци в стихотворението "Мъртви души". Таблицата вече ви запозна накратко с Кутията. Научаваме за това в трета глава на стихотворението. Гогол отнася тази героиня към броя на дребните собственици на земя, които се оплакват от загуби и провал на реколтата и винаги държат главите си малко настрани, докато печелят малко по малко пари в торбите, поставени в скрина. Тези пари се получават чрез продажба на различни продукти за живот. Интересите и хоризонтите на Коробочка са изцяло насочени към нейното имение. Целият й живот и икономика са от патриархален характер.

Как реагира Коробочка на предложението на Чичиков?

Собственикът на земята разбираше тази търговия мъртви душипечеливши и се съгласиха след дълги увещания да ги продадат. Авторът, описващ образа на стопаните в стихотворението „Мъртви души“ (Коробочка и други герои), е ироничен. Дълго време "клубата" не може да разбере какво точно се иска от нея, което вбесява Чичиков. След това тя дълго се пазари с него, страхувайки се да не сбърка.

Ноздрев

В образа на Ноздрьов в пета глава Гогол рисува съвсем различна форма на разлагане на благородството. Този герой е мъж, както се казва, „от всички занаяти“. В самото му лице имаше нещо отдалечено, директно, открито. Характерна за него е и "широтата на природата". Според ироничната забележка на Николай Василиевич Ноздрев е "историческа личност", тъй като нито една среща, на която е успял да присъства, не е минавала без разкази. Той губи с с леко сърцеголеми пари на карти, бие простотия на панаир и веднага всичко "пръска". Този герой е пълен лъжец и безразсъден самохвалко, истински майстор на „изливането на куршуми“. Той се държи предизвикателно навсякъде, ако не и агресивно. Речта на този герой е изпълнена с ругатни и в същото време той има страст да „срами ближния си“. Гогол създава през домашна литературанов социално-психологически тип на т. нар. Ноздревщина. В много отношения образът на стопаните в стихотворението „Мъртви души” е новаторски. По-долу е описано кратко изображение на следните герои.

Собакевич

Сатирата на автора в образа на Собакевич, с когото се запознаваме в пета глава, придобива по-обвинителен характер. Този герой има малка прилика с предишните собственици на земя. Това е юмрук, хитър търговец, "земевладелец-юмрук". Нему са чужди буйната екстравагантност на Ноздрьов, мечтаното самодоволство на Манилов, а също и трупането на Коробочка. Собакевич има желязна хватка, лаконичен е, мисли си. Малко са хората, които биха могли да го измамят. Всичко в този собственик на земя е здраво и издръжливо. Във всички предмети от бита около него Гогол отразява чертите на характера на този човек. Всичко по чудонапомня самият герой в къщата си. Всяко нещо, както отбелязва авторът, сякаш казваше, че тя е „също Собакевич“.

Николай Василиевич изобразява фигура, която поразява с грубост. Този човек изглеждаше на Чичиков като мечка. Собакевич е циник, който не се срамува от моралната грозота нито в другите, нито в себе си. Той далеч не е просветен. Това е упорит феодал, който се грижи само за собствените си селяни. Интересно е, че освен този герой, никой не разбра истинската същност на "негодника" Чичиков, а Собакевич отлично разбра същността на предложението, което отразява духа на времето: всичко може да се продаде и купи, това е необходимо, за да се възползват възможно най-много. Такъв е обобщеният образ на земевладелците в стихотворението на творбата, но не се ограничава само до образа на тези персонажи. Представяме ви следващия собственик на земя.

Плюшкин

Шеста глава е посветена на Плюшкин. На него са завършени характеристиките на земевладелците в стихотворението „Мъртви души”. Името на този герой се превърна в общоприето име, обозначаващо морална деградация и скъперничество. Това изображениее последната степен на израждане на класата на наемодателите. Гогол започва запознанството си с героя, както обикновено, с описание на имението и селото на собственика на земята. В същото време по всички сгради се забелязваше „особена ветхост”. Николай Василиевич описва картина на разорението на някога богат крепостен собственик. Причината му не е безделието и разточителството, а болезнената скъперничество на собственика. Гогол нарича този земевладелец „дупка в човечеството“. Самият му външен вид е характерен - той е безполово същество, наподобяващо икономка. Този герой вече не предизвиква смях, а само горчиво разочарование.

Заключение

Образът на земевладелците в стихотворението „Мъртви души“ (таблицата е представена по-горе) е разкрит от автора по много начини. Петте героя, които Гогол създава в творбата, изобразяват многостранното състояние на този клас. Плюшкин, Собакевич, Ноздрев, Коробочка, Манилов - различни форми на едно явление - духовен, социален и икономически упадък. Характеристиките на хазяите в „Мъртвите души“ на Гогол доказват това.

описание на земевладелци в мъртви души

1. изображения на наемодатели Мъртви души

   Стихотворение Н.В. Гогол мъртъвдуши най-голямата работасветовна литература. В некрозата на душите на персонажите на земевладелците, чиновниците, Чичиков, писателят вижда трагичното умъртвяване на човечеството, тъпото движение на историята в порочен кръг.
   Сюжетът на „Мъртви души“ (последователността на срещите на Чичиков със стопаните) отразява идеите на Гогол за възможните степени на човешка деградация. Моите герои следват един след друг, един по-вулгарен от другия, отбеляза писателят. Всъщност, ако Манилов все още запазва известна привлекателност в себе си, тогава Плюшкин, който затваря галерията от феодални земевладелци, вече е открито наричан дупка в човечеството.
   Създавайки образи на Манилов, Коробочка, Ноздрев, Собакевич, Плюшкин, писателят прибягва до общи техники реалистично писане(изображение на село, имение, портрет на собственика, офис, разговор за градски служители и мъртви души). При необходимост се дава и биография на героя.
   Образът на Манилов улавя типа на празен, мечтател, романтичен безделник. Икономиката на земевладелците е в пълен упадък. Къщата на имението стоеше на кръстопът, тоест на хълм, отворен за всички ветрове, каквото трябва да духа... Икономката краде, глупаво и безполезно приготвя в кухнята, килерът е празен, слугите са нечисти и пияници. Междувременно е издигната беседка с плосък зелен купол, дървени сини колони и надпис: Храм на самотното отражение. Сънищата на Манилов са абсурдни и абсурдни. Понякога ... той говореше за това колко добре би било, ако изведнъж да изведе подземен проход от къщата или да построи каменен мост през езерото ... Гогол показва, че Манилов е изчезнал и е празен, той няма истински духовни интереси. В кабинета му винаги имаше някаква книга, отбелязана на четиринадесета страница, която той непрекъснато четеше от две години. вулгарност семеен живот(отношение със съпругата му, образование на Алкид и Темисток), сладка сладост на речта (първи май, имен ден на сърцето) потвърждават прозрението портретни характеристикихарактер. В първата минута на разговор с него не можете да не кажете: Какво приятно и любезен човек! В следващата минута от разговора няма да кажете нищо, но в третата ще кажете: Дявол знае какво е! и се отдалечи; ако не се отдалечите, ще се почувствате отегчени до смърт. Гогол с удивителна художествена сила показва мъртвостта на Манилов, безполезността на живота му. Зад външната привлекателност се крие духовна празнота.
   Образът на корабочка Коробочка вече е лишен от онези привлекателни черти, които отличават Манилов. И отново имаме пред себе си типа на една от онези майки, дребни земевладелки, които... постепенно събират пари в пъстри торбички, поставени в чекмеджетата на скриновете. Интересите на Коробочка са изцяло насочени към домакинството. Силноглавата и с тояга Настася Петровна се страхува да продаде Чичиков е мъртъвдуши. Мълчаливата сцена, която се случва в тази глава, е любопитна. Подобни сцени откриваме в почти всички глави, показващи сключването на сделка между Чичиков и друг земевладелец. Специално е художествена техника, един вид временно спиране на действието, което дава възможност да се покаже с особена изпъкналост духовната празнота на Павел Иванович и неговите събеседници. В края на трета глава Гогол говори за типичния образ на Коробочка, за незначителната разлика между нея и друга аристократична дама.

2. Земевладелец Външен вид ИмениеХарактеристика Отношение към молбата на Чичиков
   Манилов Човекът още не е стар, очите му са сладки като захар. Но тази захар беше твърде много. В първата минута на разговор с него ще кажете какъв приятен човек, след минута няма да кажете нищо, а в третата минута ще си помислите: Дяволът знае какво е! Къщата на господаря стои на хълм, отворен за всички ветрове. Икономиката е в пълен упадък. Икономката краде, винаги нещо липсва в къщата. Кухнята се приготвя глупаво. Слуги на пияница. На фона на целия този упадък беседката с името Храм на самотното отражение изглежда странно. Семейство Манилови обичат да се целуват, да си дават един на друг сладки дрънкулки (клечка за зъби в калъф), но в същото време абсолютно не им пука за подобряването на къщата. За такива като Манилов Гогол казва: Човек е така себе си, нито в град Богдан, нито в село Селифан. Човекът е празен и вулгарен. От две години в офиса стои книга с отметка на 14 страница, която той постоянно чете. Мечтите са безплодни. Речта е приторна и сладка (имен ден на сърцето) Изненадан. Той разбира, че това искане е незаконно, но не може да откаже на такъв приятен човек. Съгласява се да даде на селяните безплатно. Той дори не знае колко души е загинал.
   Коробочка Възрастна жена, с шапка, с фланела на врата. Малка къща, тапетите в къщата са стари, огледалата са стари. В стопанството не се губи нищо, за това свидетелства мрежата по овощните дървета и шапката на плашилото. Тя научи всички да поръчват. Дворът е пълен с птици, градината е добре поддържана. Селянски колибивъпреки че са построени разпръснати, те показват задоволството на жителите, те са правилно поддържани. Коробочка знае всичко за своите селяни, не си води бележки и помни имената на мъртвите наизуст. Икономичен и практичен, знае цената на една стотинка. Бутоглав, глупав, скъперник. Това е образът на земевладелец-акумулатор. Той се чуди защо Чичиков прави това. Страхуват се да продадат евтино. Знае точно колко селяни са загинали (18 души). Той гледа на мъртвите души по същия начин, както гледа на бекона или конопа: изведнъж те ще дойдат по-удобно в домакинството.
   NostrvFresh, като кръв с мляко, пълен със здраве. Среден ръст, добре сложен. На тридесет и пет той изглежда като на осемнадесет. Конюшня с два коня. Развъдника е в отлично състояние, където Ноздрв се чувства като баща на семейство. В офиса няма обичайни неща: книги, хартии. И висяща сабя, две пушки, харди-гурди, тръби, кинжали. Земите са неподредени. Икономиката продължи сама по себе си, тъй като основната грижа на героя беше ловът и панаирите не бяха до стопанството. Ремонтът в къщата не е завършен, сергиите са празни, фургонът не работи, шезлонга е изгубен. Плачевно е положението на крепостните селяни, от които черпи всичко, което може. Гогол вика Ноздрва исторически човек, защото нито една среща, на която се появи Ноздрив, не беше без разказ. Известен като добър приятел, но винаги готов да навреди на приятеля си. Счупен човек, безразсъден гуляй, играч на карти, обича да лъже, харчи пари безмислено. Грубостта, наглите лъжи, безразсъдството се отразяват в неговата откъслечна реч. Когато говори, той постоянно скача от една тема на друга, използва обидни изрази: ти си прасе за това, такъв боклук. От него, безразсъден гуляй, изглеждаше най-лесният начин да получиш мъртви души, а междувременно той беше единственият, който остави Чичиков без нищо.
   Собакевич Прилича на мечка. Фрак мечки цвят. Тенът е фекален, горещ. Голямо село, неудобна къща. Конюшнята, плевнята, кухнята са изградени от масивни трупи. Портретите, които висят в стаите, изобразяват герои с дебели бедра и нечувани мустаци. Орехово бюро на четири крака изглежда нелепо. Икономиката на Собакевич се развива по принципа на неудобно скроени, но плътно зашити, солидни, здрави. И той не разорява селяните си: неговите мъже живеят в колиби, които са чудесно изсечени

Поемата на Н. В. Гогол "Мъртви души" е най-великото произведение на световната литература. В некрозата на душите на героите - земевладелци, чиновници, Чичиков - писателят вижда трагичното умъртвяване на човечеството, тъпото движение на историята в порочен кръг.

Сюжетът на "Мъртви души" (последователността на срещите на Чичиков със собствениците на земя) отразява идеите на Гогол за възможните степени на човешка деградация. Наистина, ако Манилов все още запазва известна привлекателност в себе си, тогава Плюшкин, който затваря галерията от феодални земевладелци, вече е открито наричан „дупка в човечеството“.

Създавайки образи на Манилов, Коробочка, Ноздрев, Собакевич, Плюшкин, писателят прибягва до общи методи на реалистична типизация (изображение на село, имение, портрет на собственика, офис, говорене за градски служители и мъртви души). При необходимост се дава и биография на героя.

Образът на Манилов улавя типа на безделник, мечтател, "романтичен" безделник. Икономиката на земевладелците е в пълен упадък. „Къщата на имението стоеше на юра, тоест на хълм, отворен за всички ветрове, каквото трябва да духа ...“ Икономката краде, „глупаво и безполезно се приготвя в кухнята“, „празна в килера “, „нечисти и пияни слуги”. Междувременно е издигната „беседка с плосък зелен купол, дървени сини колони и надпис: „Храм на самотното отражение”. Сънищата на Манилов са абсурдни и абсурдни. „Понякога ... той говореше колко добре би било, ако изведнъж от къщата се построи подземен проход или се построи каменен мост през езерото ...“ Гогол показва, че Манилов е изчезнал и е празен, той няма истинска духовна интереси. „В кабинета му винаги имаше някаква книга, отбелязана на четиринадесета страница, която той непрекъснато четеше от две години. Вулгарността на семейния живот (отношенията със съпругата му, възпитанието на Алкидес и Темисток), сладката сладост на речта („Първи май“, „имен ден на сърцето“) потвърждават прозрението на портрета на героя. „В първата минута на разговор с него не можете да не кажете: „Какъв приятен и мил човек!“ В следващата минута на разговора няма да кажете нищо, но в третата ще кажете: „Дявол знае какво е!“ - и се отдалечи ако не се отдалечиш, ще почувстваш смъртна скука." Гогол с удивителна художествена сила показва мъртвостта на Манилов, безполезността на живота му. Зад външната привлекателност се крие духовна празнота.

Образът на трупа Коробочка вече е лишен от онези „привлекателни“ черти, които отличават Манилов. И отново имаме тип - „една от онези майки, дребни собственици, които... печелят малко пари в пъстри торби, поставени в чекмеджета на скринове”. Интересите на Коробочка са изцяло насочени към домакинството. „Силноглавата“ и „клубоглавата“ Настася Петровна се страхува да продаде евтино, продавайки „мъртви души“ на Чичиков. Любопитна е „тихата сцена“, която се случва в тази глава. Подобни сцени откриваме в почти всички глави, показващи сключването на сделка между Чичиков и друг земевладелец. Това е специална художествена техника, един вид временно спиране на действието, което позволява да се покаже духовната празнота на Павел Иванович и неговите събеседници с особена изпъкналост. В края на трета глава Гогол говори за типичния образ на Коробочка, за незначителната разлика между нея и друга аристократична дама.

Галерията от мъртви души е продължена в стихотворението на Ноздрев. Подобно на други собственици на земя, той е вътрешно празен, възрастта не го засяга: „Ноздрьов на тридесет и пет години беше същият перфектен, както беше на осемнадесет и двадесет: ловец на разходка. Портретът на нахален гуляк е едновременно сатиричен и саркастичен. „Той беше със среден ръст, много добре сложен човек с пълни румени бузи... Здравето сякаш струеше от лицето му.“ Чичиков обаче забелязва, че единият бакенбард на Ноздрьов е бил по-малък и не толкова дебел като другия (резултат от друга битка). Страстта към лъжите и игрите с карти до голяма степен обяснява факта, че нито една среща, на която присъства Ноздрьов, не можеше без „история“. Животът на собственика на земята е абсолютно бездушен. В изследването „няма следи от това, което се случва в проучванията, тоест книги или хартия; висяха само сабя и две пушки...” Разбира се, стопанството на Ноздрьов беше в руини. Дори обядът се състои от ястия, които са изгорени или, напротив, не са сготвени.

Опитът на Чичиков да купи мъртви души от Ноздрев - фатална грешка. Ноздрьов е този, който бълбука тайна на губернаторския бал. Пристигането в град Коробочка, който пожела да разбере „колко мъртви души отиват“, потвърждава думите на дръзкия „говорещ“.

Образът на Ноздрев е не по-малко типичен от образа на Манилов или Коробочка. Гогол пише: „Ноздрьов няма да напусне света за дълго време. Той е навсякъде между нас и може би само ходи в различен кафтан; но хората са фриволно непроницаеми и човек в различен кафтан им изглежда различен човек.

Изброените по-горе техники за типизиране се използват и от Гогол за художественото възприемане на образа на Собакевич. Описанията на селото и домакинството на земевладелците свидетелстват за известен просперитет. „Дворът беше заобиколен от здрава и прекалено дебела дървена решетка. Собственикът на земя, изглежда, се суетеше много за силата... Селските колиби на селяните също бяха изсечени чудесно... всичко беше монтирано плътно и както трябва.

Описвайки външния вид на Собакевич, Гогол прибягва до зоологическа аналогия: той сравнява собственика на земята с мечка. Собакевич е лакомник. В преценките си за храната той се издига до един вид „гастрономически” патос: „Когато имам свинско - сложи цялото прасе на масата, агнешко - влачи целия овен, гъска - цялата гъска! Но Собакевич (по това се различава от Плюшкин и повечето от другите собственици на земя) има известна икономическа ивица: той не съсипва собствените си крепостни селяни, той постига известен редв домакинството, изгодно продава мъртви души на Чичиков, знае бизнес и човешки качестватехните селяни.

Ограничителната степен на човешкото падение е уловена от Гогол в изображението най-богатият земевладелецпровинция (повече от хиляда крепостни селяни) Плюшкин. Биографията на героя ви позволява да проследите пътя от "пестеливия" собственик до полулудия скъперник. „Но имаше време, когато той... беше женен и семеен мъж и съсед се отби да вечеря с него ... две хубави дъщери излязоха да го посрещнат ... един син изтича ... Собственикът самият той се появи на масата в полушубка ... Но любезната домакиня почина, някои от ключовете и с тях дребните притеснения преминаха към него. Плюшкин стана по-неспокоен и, както всички вдовци, по-подозрителен и скъперник. Скоро семейството напълно се разпада и в Плюшкин се развива безпрецедентна дребнавост и подозрение. “... Самият той най-накрая се превърна в някаква дупка в човечеството.” Така че в никакъв случай социалните условия не са довели собственика на земята до последната граница на морален упадък. Пред нас е трагедия (именно трагедия!) на самотата, прерастваща в кошмарна картина на самотната старост.

В село Плюшкина Чичиков забелязва „някакво особено зарутване“. Влизайки в къщата, Чичиков вижда странна купчина мебели и някакъв уличен боклук. Плюшкин живее по-зле от "последния овчар на Собакевич", въпреки че не е беден. Думите на Гогол звучат предупредително: „И до каква незначителност, дребнавост, отврат може да се спусне човек! Можеше да се промени толкова много!.. Всичко може да се случи на човек.”

Така земевладелците в „Мъртви души” са единни Общи черти: безделие, вулгарност, духовна празнота. Гогол обаче нямаше да бъде велик писател, ако се беше ограничил до „социално“ обяснение на причините за духовния провал на героите. Той наистина създава „типични персонажи при типични обстоятелства“, но „обстоятелства“ могат да бъдат открити и в условията на вътрешния, психически живот на човека. Повтарям, че падението на Плюшкин не е пряко свързано с положението му на земевладелец. Не може ли загубата на семейство да разруши дори най-много властелин, представител на каквато и да е класа или имение?! С една дума, реализмът на Гогол включва и най-дълбокия психологизъм. Именно това прави стихотворението интересно за съвременния читател.

Светът на мъртвите души се противопоставя в творбата от неизкоренима вяра в „мистериозния” руски народ, в неговия неизчерпаем морален потенциал. В края на стихотворението се появява образ на безкраен път и птица тройка, бързаща напред. В своето неукротимо движение писателката вижда великата съдба на Русия, духовното възкресение на човечеството.

ИЗОБРАЖЕНИЯ
ЛАНДШИКОВ В ПОЕМАТА Н.В. Гогол "МЪРТВИ ДУШИ"

• Тълкуване на черницата за сън в книгите за сънища
• Какъв метал подхожда на зодия Риби
• Какво да приемате при грип с температура Списък и имена на антипиретици, таблетки, инжекции, супозитории при висока температура за възрастни с грип, настинка или
• Ендометриоза и бременност - възможно ли е да се спаси и да се роди бебе?
• Симптоми и лечение на основните заболявания на гърлото
• Ако болят сливиците (сливиците): от едната страна или от двете
• Кабо Сан Лукас и Ел Арко
• Замъкът Луцк или замъкът на Любарт
• Пътуване Йордания от Акаба до Аман - мнения Как да пътувате до Йордания
• Мавритански замък на воздвиженка

• Екологични проблеми на град ле Ман
• Откъде идва името Златен рог?
• Нос Каво Греко в Агия Напа (Кипър): карта, как да стигнете до там
• Николаевская и Нашеницкая крепости
• Град Батуми, където. Ужасна ваканция. Батуми такъв, какъвто е в действителност. Преглед на турист за Батуми. Пазаруване в Батуми: какво и къде да купя
• Къде е Банкок в какво
• Летище Жирона (Aeroport de Girona - Costa Brava), Барселона, Испания
• Кремъл в Тбилиси – посещение на крепостта Нарикала Нарикала, Грузия
• Остров за развлечения Winpearl в Nha Trang (Виетнам) Времетраене на кабинковия лифт winpearl
• Къде се намира остров Борнео?