Скинхедс днес. Как да бъдеш скинхед




Често скинхедс се смятат за фашисти. Образът, който тези момчета (а понякога и момичета) с бръснати глави са създали около себе си чрез постоянни битки, се обърква в масово съзнаниес групи неонацисти, които също най-вече си бръснат черепите и обичат да се обличат в тъмни цветове. Всъщност фашистки скинари не съществуват, както няма християни мюсюлмани или украински индианци.
Субкултурата на скинхед не е запазила точната дата на произхода си за историята. Със сигурност се знае, че това се е случило някъде в пристанищни градовеВеликобритания в края на 50-те и началото на 60-те години. Ако се опитате да подходите творчески към този момент, можете да нарисувате такава картина.
Британски момчета от бедни семейства, след нормален работен ден, седяха в обикновен пъб и пиеха бира в очакване на нов конфликт с моряци от търговски кораби. Не се наложи да чакаме дълго, моряците дойдоха и ги смъмриха добре. Веднъж, след битка, момчетата обръснаха главите си, което е много удобно при улични битки, тъй като няма за какво да се вкопчат (оттук и името "скинхед" скинхед - в превод от английски - гола глава), откъснаха яките си от техните якета, навиха панталоните си и обуха работните си ботуши Dr. Мартенс. Видът им беше ако не ужасен, то поне агресивен. Вярно, това все още не плашеше моряците и те най-вече даваха на момчетата ритници, но самият образ беше здраво засаден в главите на жителите на работническите райони, които започнаха да имитират и бързо разпространиха тази мода в цялата страна.
По това време имигрантите от Ямайка започват да се установяват в Лондон. Те търсеха престижна работа тук, но много често не можеха да я намерят, така че прекарваха много време на улицата, отклонявайки се в групи, наречени rude-boys - „груби“ (между другото, „червени момчета“ в младостта си бяха известен музикантБоб Марли). Бялата младеж често посещаваше кварталите на черните, интересуваше се от тяхната култура и оттогава започна залавянето на скинхедс. музикален стил"ска", което в началото става почти официалната музика на субкултурата. Друго нещо съчетано в този момент черни и бели хулигани; всички те са любители на "свещеното" питие - бирата.
По това време вярванията на скинхедс не са били определени. По-точно те съществуваха, но съвсем различни, като самата младеж. Сред черните имаше любители да разговарят за черното братство, а сред белите имаше хора, които симпатизираха на десните движения, въпреки че расизмът и шовинизмът като официална идеология на скинхедс никога не са съществували. Напротив, често се случваше скинхедс, заедно с черни червенокоси момчета, да нападат плюшените момчета от средната класа, които изпитваха класова омраза и се биеха с расистки рокери, които често бяха наемани да охраняват митинги на десни партии.

Разбира се, не може да се твърди, че тази субкултура е била напълно ангелска. Шовинизмът беше много разпространен сред скинхедс, а през 70-те ежедневният расизъм също се залепи за него. Те прекарваха времето си в битки, пиене на бира, слушане на ска музика и между всичко това добавиха още една част към гардероба си, която днес се превърна в класически знак за групово членство: тиранти. Тук обаче трябва да се направи една забележка - тежките ботуши, навитите дънки с тиранти и якетата без яка се считат за "работно облекло на скинарите". Оригиналната форма е черни официални костюми със същите черни обувки. Вярно е, че за битки те все още използват удобна работна униформа. И с кого се караха - с черни, с бели, с жълти, с богати, с фенове, подкрепящи друг футболен клуб, с други скинари и най-вече с хипита. Хипитата получиха всичко от скинхедсите, защото в техните представи "децата на цветята" бяха представители на средната класа и винаги можеха да се отдалечат от хобитата си и да продължат към нормален живот. носели хипитата дълга косаи кожи обръснаха главите си.
След 1972 г. движението на скинхедс запада и скинхедс стават рядкост по улиците. Повечето от тях пораснаха, пуснаха коси и захвърлиха ботушите с тежки чорапи на тавана. Но няколко години по-късно светът очакваше нов бум - дойдоха пънкарите! Пънкарите донесоха със себе си нови символи и нова музика. Скинхедс, поне това, което беше останало от тях, разпознаха част от тази музика като своя. Но те не се интересуваха от целия пънк, слушаха само онези групи, които в текстовете си повдигнаха проблемите на работническата класа, корумпираните политици, патриотизма.

Журналистът на популярното британско издание "Сън" Хари Бушел нарече такъв пънк проста, но смислена дума "О!" (Ой!). сред най известни бандитази посока може да се нарече "Sham 69", "The business" и "The angelic upstarts". Стил "Ой!" има много мръсен звук и почти немелодично пеене. Основното нещо в тази музика е да крещиш по-силно какъв лозунг. Характерно за стила е възклицанието „Ой! Ой! Ой! ". В Украйна се пуска такава музика Киевска групаМомчета бунтовници. Тук също се аргументира идеологическата основа на скинхедс, която познаваме сега. Можете да го изразите с лозунга: "Обичам страната - мразя правителството!" Много от тези групи дори имаха леви пристрастия и затова, когато един от тези отбори, а именно „Skrewdriver“, проведе концерта си под мотото „Рокът е срещу комунизма“, истинските кожи се обърнаха от него. Оттогава "Skrewdriver" вече не принадлежат към стила "Oi!", а са представители на нацистката музика, която се нарича "бяла сила".

Това движение възниква през далечните 60-те години на ХХ век и все още съществува. "Обръснати глави" - "кожа глава". Първо, кълновете на нов младежка субкултураПознавах Запада, след това целия свят.

Скинхедизмът е начин на живот с определен модел на поведение, със собствени стилове на прическа (която не може да бъде на празно място), дрехи, музика. Хората от това движение имат свой собствен жаргон, който е неразбираем за другите, по-скоро техен собствен сложно взаимоотношение, контролирани и зависими от лидерите на скинхед елита.

Скинхедс: начин на живот

Както всички субкултури, скинхедс възникват спонтанно, за да се противопоставят на външния свят, предимно на възрастните. Те не бяха издигнати нито като идеологическа, нито като политическа организация. Но с течение на времето те все пак се подчиниха на други движения, сключиха сделка с различни партии.

Представителите на това младежко движение смятат себе си за "чисти арийци", те трябва да имат прав нос, сиви очи, руса коса и др. според арийците. Но има изключения, например очите могат да бъдат кафяви, а косата тъмна, но при условие, че общият фон все още е арийски. Също така задната част на главата играе важна роля във външния вид, който в никакъв случай не трябва просто да се влива във врата. Между другото, според този безпрепятствен преход "от един към друг" скинхед се определя от обикновен бандит, роден от смесен брак.

Скините подстригват косите си или късо, с еднаква дължина по цялата глава, или ги обръсват напълно (плешиви). В битка те няма да бъдат сграбчени за косата и по този начин да се разсейват от основното. Чрез такава прическа се определят техните собствени.

Скинхедс в по-голямата си част от слаба физика, за да бъдем по-точни, тогава 99%, което ги отличава от "ченгета" и бандити. Кожата е дебела - глупости.

В облеклото всичко е подчинено на строга функционалност. Ярко докосване и освен това непроменени са ботушите - армейски и само високи. Те също се считат за добри оръжия.

Черните дънки са тесни и винаги навити, понякога скинхедс могат да бъдат намерени в камуфлажни панталони. Въпреки това, техните собственици рискуват да бъдат заловени за тях в битка. Оръжията са колани с тежки катарами. Какво не може да се каже за тиранти, неизменен атрибут, дошъл от Запада, и нищо повече.


За младите хора от тази субкултура всичко е важно в дрехите им. Дори бомбър якето, и това от слип плат в черно, без яка. Всичко е обмислено, всичко е практично и функционално.

Скинхедите не приемат никакви вериги с висулки около врата, например под формата на свастика - това не са бойци. В битка такава "декорация" лесно се удушава. Пиърсингът също е изключен, особено обеци в ушите.

Е, съдейки по прическата и дрехите, това са истински воини без никакви разсейвания.

Отличителна черта на скинхедите са злите татуировки върху голия череп под формата на преплетени шарки с остри ъгли. Татуировките сред западната младеж от тази субкултура могат да изобразяват свастика, ухилени булдози, прилепи и черепи.

Защита на здравето на нацията и себе си трябва да бъде здрав

И това е истина, никога няма да видите скинхед пиян, дрогиран или с цигара в уста. Това е табу и не трябва да се нарушава. Ако си истинска кожа, значи трябва да си здрав, достатъчно развит и силен. Кожите се характеризират с бърза реакция и безпощадност. В армията това се счита за висок морал.

Нацизмът е тяхната идеология

Включва расизъм с национализъм на фона на неясен патриотизъм, но всичко се върти около сърцевината - расизма. Такава идеология дойде от САЩ, натрита ни е от Европа, защото там почти винаги има цветнокожо население.

За руски скинове голямо значениеима закрилата на сънародник - брат в нацията. Когато скинхед види, че чужденци атакуват, той веднага заема бойна стойка. И причината не е важна за него, важен е фактът на продължаващия конфликт.

Има много случаи, когато скинове нападат рапъри, дори и да са руски. И двете страни са непримирими врагове. Ето защо хората не смятат скинхедс за защитници на нацията и не споделят такава войнствена, безмилостна, безсмислена идеология.

Кои са те - руски скинхедс

Някои от учениците в професионалните училища и техникумите, под влиянието на западната масова култура, се организират в своеобразно скинхед движение през 1991 г. Ето защо не е изненадващо, че потомството на механиците и стругарите на московските и петербургските предприятия копира за себе си образа на английските докери. Същите тиранти, шапки, високи ботуши и дори гащеризони, които в далечния Запад се смятат за халати. Те неистово викат за руснаците в непохватни английски език, развяващи немски или американски знамена, смятайки се за "патриоти", само това, което, очевидно, самите те не знаят. Помпозността и ярката атрибутика са важни за тях, но не истината и идеята за защитника на нацията и Отечеството.

Червените кожи имат свое лице - това е сайт в в социалните мрежи"Redskins.ru" и хитро публикувано списание, наречено доста красноречиво "Exploded Sky". Достойни за уважение са антифашистите скинове, които многократно са организирали акции за защита на референтни концерти. Жалко, че има малко информация за този младеж. Очевидно е по-изгодно за медиите да рекламират бонхеди или руски скинари, които смятат и западняците, и белите американци за арийци, въпреки че се третират като низша раса. Но бонхедите не знаят това и с всички сили имитират своите „братя“ отзад на хълма. Всичко, което е необходимо от тях, например, техните старши пазители на NNP Иванов-Сухаревски, е да имат със себе си безпрекословно послушна маса от щурмови самолети.


Скинхедсите на Русия не са обединени в монолит. Това е по-скоро сбор от разнородни групи до 15 души, от които не всички приемат насилието, а се задоволяват с пиене на бира и изпадане в транс под оглушителен хард рок. И двамата възникват лесно и също толкова бързо изчезват, губейки интерес един към друг и намирайки се в нещо друго.

Човек може само да се радва, че броят на младите bonheads не е толкова голям за руските градове. Например в Москва при седеммилионно население те са до 5000, а в цяла Русия - до 20 000. И дори тогава "бойците" са практически некомпетентни поради липсата на каквато и да е идеология. Техните възрастни идеолози, bonheads, се занимават със самоиздаване или създаване на уебсайтове, дори издават брошури с доста разкриващи заглавия, нещо като инструкции за уличен бой.

Правя изводи за все още неизследваната тема за скинхедс...

Тъй като скинхедсите са все още младежко движение, никой няма право да ги огласява до определен момент като престъпна формация. Представители на всяка позната ни субкултура могат да бъдат агресивни. Дори романтичните и спокойни хипита са под въздействието например на същите наркотици. От този факт не правим извода, че хипитата и наркомафията са едно и също.

Скинхедс не участват в политиката и не са политическа партия. Те определено слушат тяхната музика, считайки я за химн на скинхед - хард рок.

Скинхед движението не е създадено, а възниква спонтанно при определени обстоятелства, предимно от работещи или безработни младежи.

Нека отбележим и факта, че кожите по никакъв начин не са свързани нито с руската култура, нито с руския традиционен национализъм. Това са просто разсад, донесен като феномен на масовата култура от „парниковия“ Запад. Както можете да видите, те наистина не се вкореняват на нашата черноземна почва. И да се надяваме, че не го правят. Но все пак трябва да помним, че момчетата и младежите, „облечени“ в субкултура, чужда на нашето разбиране, децата на руснаците са руски по дух.

Най-вероятно диагнозата - скинхед, ще бъде излекувана от времето, от атмосферата, която ги заобикаля в семействата, на работа. За тези, които не са напълно зомбирани, и които имат други пътища, се лекува с любов и адекватно поведение на близки и приятели. Те ще напуснат тази субкултура, без да бъдат засмукани в социално блато или помийна яма, както искате.

Движението беше представено от хора от бедни семейства, които изразиха презрение към буржоазното общество. В тяхната субкултура музиката, донесена от Ямайка, като реге и ска, беше важна, така че чернокожите също бяха открити сред първите скинхедс. Следователно расизмът е компонентидеологията отсъстваше от скинхедсите от първата вълна. Те изразиха неприязън към хората от Пакистан, а по-скоро като представители на "буржоазията", тъй като сред тях имаше много занимаващи се с търговия.

През 1970-те години скинхедс се появяват и в САЩ, където до около средата на 1980г. не проявяваха националистически наклонности. Придържайте се към различни Политически възгледи.

започва да се формира в Англия в края на 70-те години. По това време страната беше в икономическа криза. В най-депресираните региони се появи субкултурата на "скинарите от втора вълна", която се въртеше около улични битки. На фона на масово затваряне на предприятия, безработица и съкращения на социални помощи, крайната десница обвини за икономическите проблеми мигрантите, особено тези от Азия и Африка. Националистите също така спонсорираха създаването на музикални скин клубове, където пускаха музика с расистки текстове. Ключова фигура сред националистическите скинхедс беше расисткият музикант Иън Стюарт, който основа движението Рок срещу комунизма, групата Skrewdriver и създаде организацията Blood and Honour от скинхедс. В началото на 1980г Иън Стюарт изгражда връзки с германските десни радикали и разпространява нацистки символи и страст към нордизма сред феновете.

През този период се случват сблъсъци между скинхедс от първата и втората вълна, но пресата ги отразява като „битки между скинхедс националисти“. В резултат на това на базата на "старите" скинхедс се формира движението на "червенокожите", ориентирано към лявата идеология, но възприемащо облика на "новите" скинхедс.

През 80-те години на миналия век в Германия и други европейски страни, както и в САЩ, Канада, Австралия, възниква националистическо движение на кожата и се появяват "арийски" рок групи, които настройват феновете срещу мигрантите и пропагандират хитлеризма под евфемизма "одинизъм". В края на 80-те и 90-те години на миналия век се наблюдава увеличаване на расистко мотивираните нападения и убийства в Европа и Съединените щати. В страни на Източна Европаскин движението придоби особено насилствен и расистки характер. Циганите често са жертви в тези страни.

характерна особеностскинхед националистите във ФРГ незабавно прибягнаха до убийство. Атаките са извършени най-често срещу турци и кюрди, докато филиалите на турската крайнодясна MHP са игнорирани.

От своя страна движението на "червените" скинхедс се разпространява и в някои европейски страни и САЩ.

В СССР първите скинхедс обявиха борбата си "срещу окупационния режим" и се появиха в балтийските страни. Те често се гордееха с роднини, воювали в SS.

култура [ | ]

Външен вид [ | ]

Появата на скинхедс до голяма степен повтаря външния вид на моделите: пуловери, дънки Levi's, класическо палто и ботуши Dr. телефонна карта» стил). Модите на дългите якета са изчезнали.

Този стил се наричаше "ботуши и презрамки": "ботуши и презрамки". Тази поява се споменава в няколко песни от 60-те години, записани от ямайската ска и реге изпълнителка Laurel Aitken. Основните компоненти на стила (ботуши, дънки, риза, тиранти, къса коса и т.н.) се споменават в песните "Skinhead Jamboree" и "Skinhead Girl" на реге бандата, записани през 1969 г.

Всички бяха с избелени дънки на Levi's, Dr. Martens, къси шалове, вързани като вратовръзка; всички бяха с къси коси.

Оригинален текст (английски)

Всички те носеха избелени Levi's, д-р Мартенс, къси шалове, вързани с вратовръзка, подстригани коси.

През 70-те години стилът не се променя значително. Елементи от екстериора са представени в книгата на Ник Найт, публикувана през 1982 г.

Освен това войната в Чечня допринесе за нарастването на броя на скинхедс в Русия, съпътстващата враждебност към „лицата от кавказката националност“ и отказа да се образуват наказателни дела във връзка с нападения срещу мигранти.

В началото на 90-те години групите се появяват предимно в главни градове- в Москва, Санкт Петербург, Ростов, Волгоград и Нижни Новгород. През 1995 г. в Москва се появява първата печатна медия на скинхедс - списанието Pod nil. През 1995-1996 г. музикалното "метъл" списание "Iron March" действа като медия на скинхедс. През 90-те години само в Москва се появиха няколко нови публикации за кожата: списанията Stop, Udar, Street Fighter, Screwdriver и други. В края на 90-те, тъй като имаше много сбивания и побои след почти всеки концерт на скинхед, те започнаха да бъдат забранявани, отменяни или съкращавани. През 2002-2003 г. се проведоха няколко "показни" процеса.

население [ | ]

Според С. В. Беликов субкултурата е била сравнително малка: през 1995-1996 г. повече от 1000 души в Русия.

Пол и социален състав[ | ]

От началото на 2000-те субкултурата беше доминирана от момчета; момичетата в компанията на кожи, като правило, бяха приятелки на един от членовете на компанията и често нямаха нищо общо с движението. Женските групи за кожа през 2000-те години, според С. В. Беликов, са били малко на брой и изцяло под контрола на мъжки компании. Социален съставскинхедс, според С. В. Беликов, се промени: в началото на 90-те години сред тях преобладават тийнейджъри на възраст 14-18 години от семейства в неравностойно положение от „общежития“, през втората половина на десетилетието те са студенти, представители на съветската средна класа (квалифицирани работници, работници в научни и изследователски институти, инженери), които са загубили работата си поради либерални реформи, както и хора от семейства, свързани с малък и среден бизнес.

Появата на руски скинхедс[ | ]

В началото на 2000-те години външният вид на руските скинхедс, според описанието на С. В. Беликов, е следният: по-често късо подстригана коса, отколкото „полирана глава“, яке („бомбер“, „скутер“ или дънки - главно от Lee, Levi's, Wrangler), тениска (насилствена, на военна темаи др.), зелени камуфлажни тениски с пришити знаци и символи или с прикрепени значки, камуфлажно оцветяване или черна жилетка, тиранти, колан с голяма и атрактивна катарама (понякога беше заточена или излята с олово), дънки ( за предпочитане от Lee, Levi's , Wrangler) или камуфлажни панталони в тъмни цветове, прибрани или прибрани, райета (футболни символи, военни и т.н.), тежки ботуши (например Dr. Martens, но в Русия често обикновени военни ботуши) . Атрибутът на руските скинхедс беше хромирана метална верига с тегло около 100-150 грама, дължина около 60-80 см, която беше прикрепена на две места отстрани на дънките за украса и близък бой. По цвета на връзките на скинхеда беше възможно да се определи възгледите, на които собственикът на кожата им се смяташе за привърженик: черно - неутрално, бяло - расистко, кафяво - неонацистко, червено - комунистическо или ляво радикално.

След вълна от задържания на тийнейджъри, облечени като скинхеди в началото на 2000-те, външният вид на кожите се промени: първо изчезнаха петна и символи, след това хромирани вериги и камуфлажни панталони, много спряха да бръснат главите си. През 2003-2006 г. изчезнаха най-радикалните символи, които бяха заменени от изображения на различни знамена (руски трикольор, имперски стандарт и др.). Кожите също имаха татуировки (до 60-70% от повърхността на тялото) и на произволна тема.

Видове руски скинхедс[ | ]

С. В. Беликов през 2000-те години описва няколко вида: бойци (войници), любители на музиката и музиканти, политици, "модове".

Жаргон [ | ]

С. В. Беликов отдели следните три израза, присъщи изключително Руски скинхедс: бръснене (напълно бръсне главата си), мелница (човек с хипертрофирана сериозност, който възприема образа и субкултурата на скинхедс), партизан (скинхед, който поддържа тясно сътрудничество с ултрадясната политическа асоциация) и др.

Скинхедс в Беларус[ | ]

Първите кожи се появяват в Беларус през 1996 г. Техният брой в Минск беше оценен през 2009 г. на около 300 души, през 2000-те години имаше такива асоциации на беларуски скинхедс като Беларуската партия на свободата, Край, Славянски съюз - Беларус, Белая воля и други.

Различни посоки на движение[ | ]

В момента има няколко групи млади хора, които наричат ​​себе си "скинари":

  • Традиционни скинхеди (англ. Traditional skinheads) - възникват като реакция на появата на прополитически издънки от оригиналната субкултура. Те следват образа на първите скинхедс - отдаденост на субкултурата, памет за корените (семейство, работническа класа), аполитичност. Неофициалният лозунг е "Remember the Spirit of 69", тъй като се смята, че през 1969 г. скинхед движението е било в своя пик. Тясно свързан със ска и реге музиката, както и със съвременната Oi! музика.
  • Хардкор скинхедс са издънка на скинхедс, които се свързват предимно с хардкор пънк сцената, а не с Oi! и ска. Хардкор скинхедсите станаха често срещани в края на първата вълна на хардкора. Те запазиха идеите на своите предшественици и нямаха расови предразсъдъци.
  • NS-Skinheads - появяват се в Англия през първата половина на 70-те години. Придържайки се към десни идеологии, националисти или расисти, някои застъпват идеята за расов сепаратизъм и бяло превъзходство.
  • ОСТЪР. (Английски) Скинхедс срещу расовите предразсъдъци) - "Скинхедс срещу расовите предразсъдъци." Те се появяват в Америка през 80-те години като реакция на възникналия в медиите стереотип, че всички скинхедс са нацисти. Те дадоха интервюта по телевизията и радиото, където разказаха за истински ценностии идеи на скинхед движението. Те използваха силови действия срещу НС скинхедс.
  • Р.А.Ш.Х. (англ. Red & Anarchist Skinheads) - "Червени" и анархо-скинари, които са наследили идеите на социализма, комунизма, анархизма от "местната" работническа класа. прополитическо движение.

Предразсъдък [ | ]

На английски скинхед субкултура- често срещана фраза, често може да се намери във фензини и в много интернет сайтове. В Русия „скинари“ означава асоциални лица, обикновено непълнолетни, безработни или агресивни жители на жилищни райони, по-рядко представители на работническата класа, които използват символи и, когато е удобно, идеите на НС скинхедс, за да оправдаят хулиганските действия. Също и в официалния дискурс на медиите и държавниците Руска федерациядума скинхедизползван като етикет в рамките на съществуващия феномен на социална стигматизация, когато всеки, който е извършил каквото и да е престъпление срещу чужденци или лица с "нетитулярна" националност на която и да е територия, се обявява за скинхед.

Скинхед движението често е прекалено политизирано, но това не е така. Много скинхедс изобщо нямат политически възгледи или са толкова различни в това отношение от другарите си, че тези политически симпатии са напълно загубени.

Вижте също [ | ]

Бележки [ | ]

  1. Виктор Шнирелман. Праг на поносимост. Виктор Шнирелман. Как започна. Нов литературен преглед, 2014 г

Кои са скинхедс? Откъде идва това име?

Много хора са запознати с тази жаргонна дума - "кожи". Доста често се използва със заплашителна конотация и това не е изненадващо. Информация за атаки срещу мигранти, бежанци и чужденци като цяло, особено тези, които се различават от по-голямата част от населението по своите външен вид, пълно в медиите.

Струва си обаче да се замислим кои са скинхедсите и дали всички са еднакви. Честно казано, първоначално това движение нямаше нищо общо с политиката, особено с крайната десница. Това беше една от младежките марки и беше последвана от феновете на някои от музикалните тенденции на 60-те години, особено соул и реге (между другото, ритми от африкански и ямайски произход). „Бритолозите“ имаха свои външни белези: обичаха да носят навити дънки, пуловери със специална кройка и карирани ризи, както и ботуши с дебели подметки. Те нямаха нищо против чернокожите и като цяло представители на други раси или националности. Но времето минаваше и на въпроса кои са скинхедс вече не можеше да се отговори толкова недвусмислено. Феноменът не бил никак безобиден. Остават традиционните "скинари", които продължават да танцуват на ямайски ритми, но се появяват и фенове на пънк рока. Освен това тези групи започнаха да се разделят по политически линии и затова се появиха както ултрадесни (нацистки скинхедс), така и ултралеви (анархисти и други), и дори антифашисти.

Но първият придоби много, много печална репутация.

Кои са нацистките скинхедс?

Появили се в Обединеното кралство в началото на 80-те години, тези крайнодесни млади хора декларират, че споделят идеите за расова война срещу "аутсайдери" (мигранти, представители на други раси и етнически групи, като евреи и роми), както и като "предатели" (тези, които са толерантни към "враговете на белите", хора с различно сексуална ориентацияи така нататък). Смятат себе си за нещо като кръстоносци и сред своите култови герои са идеализирали офицери от SS и средновековни тамплиери (при това не исторически, а по-скоро герои от митове).

За идея

Тези скинхеди, чиито снимки са представени в тази статия, постепенно се сляха с друга субкултура - така наречените футболни хулигани. Стабилните групировки на последните (те се наричат ​​„фирми“) не са имали непременно някакъв политически оттенък. Тези от тях обаче, които се интересуват от идеологическия дизайн на дейността си, възприемат предимно крайно десни, расистки възгледи. Това сливане на нацистки скинхедс и футболни хулигани значително подобри човешкия потенциал и на двете направления и им помогна да структурират уменията си да проследяват и атакуват хора. Те имат свои собствени жаргонни изрази, като „разузнаване“ (разузнаване), „скок“ (внезапно, немотивирано хвърляне към жертвата от различни страни), „ежедневно“ (младежки дрехи, които не се набиват на очи, но чиито марки са членове на различни групи могат да се разпознават взаимно) и т.н. Скинхедите се появиха в Русия през 90-те години на миналия век и оттогава тази посока на субкултурата придоби доста сериозна сила, играейки сериозна роля в активирането на неонацисткото движение като цяло.

Все по-често по улиците на нашите градове можете да видите тийнейджъри с характерен външен вид(нулева прическа, камуфлаж, ботуши с дебела подметка и т.н.). Все по-често в новините можете да чуете за друго нападение срещу хора от чеченска, кавказка, китайска и други националности.

Скините (или както се наричат ​​"белите братя") малко хора смятат за сериозна организация. Наистина, може ли 13-годишен тийнейджър да се счита за скинхед, който след среща със съученици и пиене на бира преби първия минувач, който се натъкна? Но новината, че четири ученички са пребили до смърт 54-годишен таджик, вече е ужасяваща, примесена с изненада и страх. Друг пример: през октомври 2007 г. в електрически влак от Орехово-Зуево няколко тийнейджъри скинхед намушкаха двама жители на Дагестан. Един от тях е починал в болницата. А в Москва, на метростанция VDNKh, трима скинхеди също нападнаха 16-годишен неформален тийнейджър и го набиха жестоко. Какво представляват фанатичните групи? Какви идеи ги обединяват? Защо тези хора бият, измъчват и убиват? Какво го е причинило? Какви цели преследват?

В Русия въпросът, или по-скоро проблемът с национализма, стои от доста дълго време. Един от източниците на този проблем е движението на скинхедс („скинхед“, от английски skin-skin, head-head). Считайки се за патриоти (при това съвсем искрени), скинхедс извършват "чистка" в нашите руски редици. Като такива в това движение няма сериозни организации, но малки групи са широко разпространени в цяла Русия, включително от 4 до 10 души. Скинхедс... Националистическите настроения стават все по-популярни сред тийнейджърите и младежите. Най-често учениците от професионалните училища или безработните млади хора идват при скинхедс, тийнейджъри, които не са последвани от родителите си ... Идеологията на скинхед перфектно запълва празнотата в главите им - едновременно цел, система от ценности и „другари в борбата” се появяват. Те вече се радват на факта, че карат другите не само да се съобразяват със себе си, но и да се страхуват. Скинхедс се чувстват безнаказани. Практиката показва, че малко скинари биват привлечени към наказателна отговорност. При това основно по наказателни статии - за хулиганство, нанасяне на тежка телесна повреда, убийство. Не се споменава националистическата или политическата основа на тези престъпления. Междувременно движението на скинхедс продължава да набира сила, привличайки все повече млади хора в своите редици ...

скинхед среда

Като такива скинхедс се появяват в Англия през 60-те години, като младежка мода. Всичко се промени, когато Обединеното кралство беше наводнено с имигранти от Индия и Югоизточна Азия. Работните места с достойни заплати бяха недостиг. На тази основа възникнаха кървави битки, които образуваха униформа на скинхед, удобна за битки: късо яке без яка, тежки ботуши, къса прическа. Първите скинхедс бяха от така наречените модове. Тези нови експлозивни младежи отидоха на стадионите, за да подкрепят любимите си отбори. Смъртоносната подкрепа на футболните отбори често водеше до сбивания между противникови привърженици, което доведе до легендарното британско „футболно насилие“. През 1974 г. -1976 г. движението се политизира в края на 70-те години националният фронт, британската националсоциалистическа партия, беше инфилтрирана в движението на скинхедс децата бяха вербувани като улични войници на националния фронт по това време скинхедсите вече бяха силно поколение националният фронт реши, че ако приеме новодошлите в скинхедс, можете да се възползвате от него и да увеличите репутацията си. Ето как расизмът започна да навлиза в културата на скинхедс без съгласието на последния. Скинхедс се разпространи по целия свят. В края на 80-те години и до този ден започна нов голям скок " традиционни ценности на скинхед. Това се случи в Англия, Америка и по-голямата част от Европа. Това слънце пръскането доведе до нова конфронтация между традиционните и нетрадиционните (нацистки) кожи. В Русия ситуацията далеч не е същата. В Русия (с изключение на големите градове) малко хора знаят думата "bonehead". Така че боунхед е унизителен термин, използван от традиционните и други скинхедс за обозначаване на всеки скинхед с расистки или бели възгледи.

И за първи път Москва и Русия научиха за скинхедс през 1992 г. Имаше ... само 10 скинхедс. Те се занимаваха с демонстрации на Арбат и усърдно копираха своите западни колеги. Като цяло движението започва да се оформя през 1994 г. Според социолога А. Тарасов за това са допринесли събитията в Белия дом през 1993 г. Тогава започна чеченската кампания. Колапсът на старата икономическа система предизвика не само имуществена, но и психологическа катастрофа: родителите, които бяха заети да печелят пари, вече нямаха време за децата си, системата на обучение в училище се срина. Децата бяха сами. Те веднага намериха врага - представители на друга раса. И тръгваме ... „Както стана известно, доскоро в Москва действаха 4 добре организирани асоциации на скинхедс: „Кръв и чест“ (кръв и чест)“, „Московска кожа с чук“ (Московски кожен легион), „Съединена бригада-88“, „Фронт 14“. Възрастта на участниците в тези групи е от 21 до 27 години. Броят варира от 4 до 10 хиляди души. Правилата за допускане са строги: не пийте водка (арийската напитка е бира), не употребявайте наркотици, нямайте никакви отношения с престъпността, познавайте произведенията на класиците и издържайте на 15-минутен бой (разбира се, сега тези правилата почти не се спазват). Сред скинхедс има много представители на по-слабия пол. Имаше дори отделна организация "Руски момичета". Най-често скинхедсите вземат млади дами за разузнаване или прикритие за отговорни задачи. Ако кожата бъде задържана от полицията, момичето винаги ще казва, че приятелят й винаги е бил с нея.

И така, това беше история за произхода на движението за кожа и отчасти за неговото развитие. Помислете сега за самото движение като такова.

КЛАСИФИКАЦИЯ НА КОЖАТА - ДВИЖЕНИЯ

Неформалните, те са много различни - в крайна сметка тези интереси и нужди са разнообразни, за да задоволят, те се привличат един към друг, образувайки групи, течения, посоки. Всяка такава група има свои собствени цели и задачи, понякога дори програми, своеобразни „правила за членство“ и морални кодекси. Така че движението на скинхед може да се класифицира в две групи: по възраст и по възгледи.

Възрастова класификация

Младежи. Първата, най-многобройна група са „младите“, това са тийнейджъри на 12-14 години, които все още не знаят какво е да си истински скинхед, но вече са подхванали нацистки или расистки лозунги.

Старшаки. В допълнение към участието в митинги, срещи и събирания, те имат солидна, доста добре установена политическа ориентация, умеят последователно да излагат основните точки от политическата програма на движението и да извършват пропагандна работа.

стари скинари

Сплотена група, наречена "стари скинхедс". Тази сравнително малка част от скин-движението се състои от най-идейните, упорити и активни скинхедс. Средната възраст на "старите" е над 20 години. „Старите скинари“ познават най-добре обичаите, традициите и принципите на скинарите, като са техните основни пазители и преводачи за по-голямата част от скинарите. Трябва да е кожа "за цял живот". Някои особено агресивни музиканти от "белия рок" също могат да имат статут на "стар скинхед".

Модификации. Отделно и отделно в общата маса на скинхедс е категорията "модове" - скинове - най-долната и презряна категория.Този тип скинове е почти напълно аполитичен и инертен - всъщност това е основната вина на "модовите". Те носят атрибути на кожата, слушат музика на скинари, понякога посещават концерти на кожата, но в по-голямата си част са тихи и неагресивни.

Вижте класификацията

Както казахме, скинхедсите се делят на няколко групи: Red Skins, SHARP, RASH и аполитични скинхедс. Нека да разгледаме всяка от тези групи.

Червени скинхедс (Red Skins).Червените скинхеди наричат ​​себе си комунисти. Всъщност, въпреки използването на съветските символи "сърп и чук", малко от тях са свързани с която и да е партия. Предпочитат Че Гевара пред Ленин и компания от приятели пред партийни другари. Независимо дали се присъединяват към автономни фракции или създават свои собствени, червените кожи брутално преследват нацистките кожи. За тази цел те често се обединяват с бившите си пънк врагове, особено ако са анархисти. Подобно на нацистите те използват „юмруци“, но отхвърлят „философията на насилието“. Обединява ги преди всичко антифашизмът.

Скинхед антифашисти (SHARP). Движението "S.H.A.R.P."s (Skinheads Against Racial Prejudices) - "Skinheads Against Racial Prejudices" възниква в Америка в края на 80-те.Организацията SHARP действа като единен фронт заедно с червените скинове срещу скинхедс - нацистите, отричащи принадлежността си към културата на кожата Въпреки това, движението SHARP изоставя левите възгледи на червените кожи и приема антифашизма и антирасизма като политическо „кредо". Декларацията на принципите на SHARP гласи, че „организацията се бори за изкореняване на фашизма и расизма от движение на кожата и цялото общество."

Червени скинхед анархисти (RASH). В средата на 90-те години в Канада се формира друга антифашистка скинхед скинхед организация - Червените и анархистки скинхедс (R.A.S.H.). Канадските анархистки скинове не искаха техните политически идеи да бъдат свързвани с червените скинове, тоест по този начин смесени с комунистическата идеология, дори с „антифашисткия“ комунизъм.

Аполитични скинари. Има и отделни групи скинове, които са напълно аполитични. Но нерасистката идеология изобщо не намали агресивността на този тип кожи. Напротив, нерасистките скинове използваха юмруците си доста често. Основните обекти на тяхното влияние обикновено са всякакви нестандартно изглеждащи личности, неформални лица, хомосексуалисти. В основата си съвременният скинхед не може да бъде аполитичен, в противен случай той се превръща в "модник".

Национализмът все още остава основната идеология в скин движението. Смесвайки се с аполитични възгледи, той създава от тийнейджър не просто „патриот фанатик“, а машина за омраза.

Скинхед идеология

В Русия скинхедсите се държат различно от всяко обикновено неформално младежко сдружение. Това е особено забележимо в най-големите градове на Русия - Москва и Санкт Петербург. Въпреки че "те", като повечето неформални, се събират на определени места, отиват музикални концертии празници, носете специални атрибути. За разлика от други неформални младежки движения и групи, които съществуват в момента, движението на скинхедс - руските скинхедс - е най-твърдото, най-агресивното и криминализирано сред другите неформални групи. Скинхедите непрекъснато организират престрелки, конфликти, сблъсъци и повечето от незаконните действия се извършват на базата на расистки идеи и неонацистка идеология.Най-разпространената в Русия е идеологията на "десните" скинхеди. Тя проникна в Русия преди всяка друга идеология на кожата и получи най-голямо признание от младите хора. В самото руско скинхедс вече има написана идеология именно на "кафявите" скинхедс. Въпреки това основните „концепции“ – идеологически догми, правила на поведение – обикновено се разпространяват устно от скинхедс. Тяхното усвояване става постепенно, от случай на случай, а количеството научена информация се определя от любопитството на конкретна кожа. Въпреки това, всеки млад начинаещ скинхед, който иска да повиши още повече своя ранг и авторитет, трябва да научи определен минимум, който "истинският скинхед" просто трябва да знае. Самата идеология на кожите включва както собствени идеологически догми, така и примитивни социални теории, както и правила за поведение в дадена ситуация.

ОСНОВНА ИДЕОЛОГИЯ

Това е необуздана агресия към всичко, което надхвърля тесния свят на групата и което остава извън разбирането на съзнанието на примитивната, екстремистки настроена, некултивирана младеж. Тяхната идеология съдържа крайна форма на расизъм, изразяваща се в открито изразяване на враждебност и омраза на расова и национална основа, както чрез лозунги, призиви, надписи, рисунки, символи, така и чрез директни действия, престрелки, сблъсъци, масови сбивания, актове. на сплашване. Всички тези действия са насочени (без специално уточнение) по отношение на негроидната и азиатската раса. Но по принцип всеки "неруснак", "неславянски" външен вид, с повече или по-малко тъмен цвят на кожата, може да пострада от ръцете на скинхедс. Обектите на въздействие се определят на око, главно по визуални признаци: цвят на кожата, черти на лицето, форма на очите, коса. Определена част от скинхедс е доминирана от антисемитски и антикавказки настроения, има желание да се използват крайни форми на сплашване и побой, особено изразени срещу лица от "кавказка националност". Агресивната ксенофобия (враждебност към чужденците) се среща главно на расова основа, особено към чуждестранните имигранти Агресивната ксенофобия се изразява в обиди и насилствени действия, като всичко това е мотивирано от факта, че „господството на имигрантите ще доведе до това, че те ще изградят собствена държава у нас, където ще сме излишни. Е, какво виждаме днес? Изтласкват ни от страната ни, земите ни са окупирани от "черни" и "коси". Властите си затварят очите за това, тъй като имигрантите имат много пари, с които могат да купят всеки.“Основното в тяхната идеология е национализмът, националният расизъм, превъзнасянето на тяхната (в случая руската) нация като нация, принадлежаща към "белокожите", стоящи над всички други раси (главно в сравнение с негроидните и азиатските раси). бяла расаиздига се над другите, почти всеки скинхед тълкува по свой начин и не уточнява особено. В същото време национализмът на скинхедсите се проявява в чувство на гордост и чувство за превъзходство на собствения си народ, своята нация. Гордостта засяга и обичаите и традициите на страната и националността.

Социални теории на скинхедс

Идеологията на скинхедс е присъща на определен набор от социални теории, които са известни на всеки повече или по-малко компетентен скинхедс. В идеалния случай социалната структура на държавата е замислена от скинхедс на принципа социална структураГермания по време на Третия райх. Това трябва да бъде унитарна държава, в която има значително социално и имуществено неравенство по отношение на цвета на кожата и най-очевидната расова дискриминация. В руския вариант тази държава също трябва да има приоритет на руската (славянска) нация пред останалите. Някои социални теории на скинхедс са въплътени в техните лозунги: „Русия за руснаците“, „Москва за московчани“, „Всичко най-добро за белите“, „Работа не за емигранти“. Скините се противопоставят на неконтролирана вълна от „неруски“ нелегални имигранти, както от съседни на Русия страни, така и от много субекти на самата Руска федерация. Според скините нелегалните емигранти и мигриращото „неруско“ население на самата Русия заемат работни места, предназначени за руснаци. Те също така са противници на смесените, международни бракове между хора, принадлежащи към различни раси. Сред руските скинхеди този принцип се отнася преди всичко за руското (славянско) население. В по-голямата си част скиновете са привърженици на най-радикалните решения. В една държава, изградена на техните принципи, тези, които според тях са „човешки боклук“ – хронични наркомани, хомосексуалисти, неформални хора и други индивиди, които се различават от нормалните хора, трябва да бъдат безмилостно преследвани и унищожавани.

Правила за поведение на скинхедс

Руските скинхедс имат определен набор от "понятия" - правила за поведение, които трябва стриктно да спазват, разбира се, ако имат възможност за това. По правило те са най-известни на "старите скинхедс" и други последователи на скин-движението. По-грамотните кожи от известно време ги привличат на вниманието на всеки начинаещ скин. На първо място, тези правила за поведение включват редица забрани, чието изпълнение е строго задължително. Истинският скинхед не трябва да бъде приятел с "чужденци", опитайте се да не общувате с тях при никакви обстоятелства. Игнорирайте всякакви опити за контакт с лице с "неруска" националност. При всяка възможност да изрази своята омраза и презрение към него. Истинският скинхед трябва, доколкото е в състояние, да предотвратява приятелството и общуването между приятелите си и "неруското" население. Искането на помощ от "чужденец" е разрешено само при най-крайна нужда. Забранено е да му предлагате своята помощ, утешавате и съчувствате. При всяка възможност истинският скинхед трябва да прояви агресия към "чужденец". Това може да бъде и побой, и тормоз, и обикновена обида. Разрешено е и нанасянето на т. нар. „леки повреди“ – палежи на врати, чупене на стъкла, рисуване на лозунги. Отделно трябва да се отбележи, че при вида на „неруснак“ (особено негър, азиатец или кавказец) и бяло руско момиче, които вървят заедно, скинхедът е длъжен да го атакува при най-малката възможност и да го бие жестоко. Момичето не трябва да се докосва. Неизвършването на агресивни действия показва "мързел", "страхливост" и може да послужи като претекст за загуба на авторитет. Алтернатива на агресивните действия може да бъде само активна работа за развитие на вашата организация и цялото движение на скинхед като цяло. Това може да бъде писане на листовки, писане на текстове, публикуване и разпространение на неонацистка литература, установяване на контакти с други скин организации. Ако скинхедът види битка с скинове, той трябва да се присъедини към тях, заставайки на тяхна страна, без да открива причините за битката. При всяка възможност скинхед трябва да помага на "своите", както и на приятелски настроени неонацисти и национални патриоти. Горната скин идеология се пише главно за "кафявите" неонацистки скинове, които са едновременно най-многобройната и идеологическа и най-екстремистката част от скин движението. В различните страни техният брой варира от 90 - 95 процента до почти 100 процента от общата маса на скинхедс.