Езикът на съветското общество е официален и неофициален. НО
Здравейте, скъпи приятели! Продължаваме нашия цикъл "Сто години - сто лекции". Достигна до 1955 година. Днес трябва да говорим за странния епизод на литературното размразяване.
Най-странното е, защото, от една страна, появата на такъв текст, като историята на "лостата" на Яшин, беше невъзможно да се предскаже или по някакъв начин да се обясни. Това е история, която движи моста, дори не е в шестдесетте, а не в зряла размразяване, но през осемдесетте, в Роман Сорокина "Норма". Това е голям профил, първият истински франк текст. И не О. селско стопанство - селското стопанство играе една десета роля и за това основен проблем На съветския човек - за него, страшно да се каже, неопитен и в неравностойно положение. Това е първият текст, първата глътка литературна размразяване.
Втората, която вече е наистина парадоксална, - този текст счупи живота на Яшина. По принцип, тъй като той се появи, тъй като съвсем висока литературна власт санкционираха добива на Алманах "Литературна Москва", вероятно някакъв отговор за този литературен шок трябваше да бъде всичко заедно, ръководено от Emmanuil Kazakevich, компилатора на тази колекция. Но се оказа, че тогава главният удар не дойде над него. Може би Kazakevich съжалява, защото е преживял своята студийна кампания през 1947 г., когато е толкова страшна за историята "две в степта" в решението "на" звезда "и" Ленинград ". Но Яшин се оказа основната цел на кампанията Studio от 1955-1956 година.
Най-удивителното нещо е, че Яшин по това време - победителят на сталинската награда, авторът на абсолютно съветски и направил всички канони на поемата "Алена Фомин", което вероятно е било един от фалшивите творби на следвоенното война Съветски епос и като цяло човекът от всички страни е правилен: Vologda селянинът, от когото, добре, не очаквал такъв внезапен пробив. Изглежда, че нашата собственост, война премина, IFLI завършва, никога не е била компрометирана. И тогава вие, такава чудовища.
Всъщност, разбира се, за Яшина трябва да говори подробно тук, защото това е човек, който е видял само на 55 години, от 1913 до 1968 г., това е един от най-удивителните и индикативни случаи в съветска история. Виждате ли, има такъв съветски парадокс: понякога съветски човек, наистина верен, абсолютно дълбоко повярвал във всички клишета на вътрешната пропаганда, внезапно се обръща. Това се дължи на някакъв обществен шок, както се случи, например, с Атингенен, който като цяло е най-талантливият на рафюиража и предполагам много. Когато започнаха гладко Рап и той видя този чудовищна двойка и неблагодарност на правителството, което това пълзеше, оставяйки, и после отлетя главите им, нещо му се случи. Освен това той по това време - през 1937 г. - много разговаря с Пастернак, той допринесе за свободата.
Същото се случи същото, например, с Борис Корнилов, който винаги е бил силен поет и интелигентен човекНо през втората половина на тридесетте години видях как всичко е на рана, с олга Бергголти, първата му съпруга.
Най-лошото е, когато те виждат искрено вярващи, защото нищо няма да ги спре. Това са хора, които отиват до края. Интелектуалният се дължи на някои вродени ... Няма да кажа конформизъм, че ще бъда груб интелигенция, а заради по-голямата ми гъвкавост, тя е способна да напълни, да не се счупи. Но такъв човек, който е преследван и рязко разбива съдбата си, е обречен. Запетаят напълно случайно от Афиногенов, стрелба на Корнилов.
Загуби живота на Яшин, който умря от рак само за 55 години. Този рак се е развил в почвата на дълбока депресия, причинена от по пътя, с различни обстоятелства, не само на партийния план: и самоубийството на Сина заради нещастната любов - през 1963 г. той е бил застрелян от шестнадесет Годишен син от втория брак. Това, разбира се, е с неговия трагична любовкоито сега ще говорим много.
Но безспорно фарът на Яшин направи своя принос към своята фатална болест. Опита се да се затвори, да се измъкне от всички, построил къща за Вологда, само живееше там, той се помоли много, написа много. Трябва да се каже, че последните му дневници са непоносими, болезнени четене. И преди смъртта му, той, на мемоарите на дъщеря си, каза през цялото време, че отива при Бога, отива във връзка с Бога.
Какво стана? Факт е, че наистина е много важен парадокс - човек, който искрено вярва и искрено избухнал, плаща за този живот. Комунистическият Яшин, верен член на партията, победителят на сталинската награда за впечатлението му плати живота.
Сега той е най-известен в литературата като поет. Как садни са еднакво лесни и десняк, това е също толкова лесно за собствения стих и проза. Поетичните му колекции бяха публикувани главно, по-специално, редовно препечатана книга "Аз лекувам Ryabina", която също ми е известна. Има една лирична история и огромен брой селски, пейзаж, идилични стихове, много добри. Те, между другото, бяха запомнени, аз все още помня много: "Pashnya, крепежни елементи, броня, както във филма с висока скорост, летят. Завесите се движат в прозорците, сякаш искат да изхвърлят. "
Все още помня тези стихове, но, разбира се, той не е силен и неговата проза, от която две истории - "сватбата" и "сватба" и "лостове" - са били претърпели дългосрочна травма: "лостове" през 1956 г. (написано в. \\ T 1955), и "сватбата" - през 1962 г. Не видях светлината в живота си историята "Пътуването до Сина", отпечатано едва през 1987 г. в списанието "Москва", когато вече беше необходимо. Дневници на него последните годиниЕстествено, не е предназначена за публикуване, се превърна в усещане за перестройка.
Какво стана с Яшин? Той искрено вярваше, но когато в литературата започна борбата за искреност, която говорихме за статията на Померанцев, във втория писател, който се проведе след двадесет години след първия, Яшин започна да се покая. Той отиде на щандовете и говори, че самият той не е бил неискрен в литературата, поставяйки двойни стандарти, въпреки че разбираше всичко, мислеше, че всичко е в името на голяма цел.
И изведнъж той се обърна към темата, която никой не го чакаше: той поиска да се върне в литературата на Есина, да позволи на датин. Знаете, че Yesenin е практически не препечатана, не е публикувана в нито тримита или в четиридесетте. Можете да се отнасят по различен начин на капитана на Маринецко, но е известно, че преди да отидете в известната си кампания, в която той потъна "Густлоф", той ограби библиотеката, защото не можеше да отиде на пешеходен туризъм без колекция от стихотворения Даенин, но до Купете това никъде беше невъзможно.
Яшин казва: "Трябва да върнем Големия и може би великият руски поет." И тогава той написа "лостове". Тук също е странно нещо. Виждате ли, в съветската обективна литература (и на руснака) винаги получава пионер. И тук няма значение колко е радикален този пионер. Може би той каза нещо плахо, с нисък глас. Dudintsev, например, написа нов "не хляб заедно", в който няма абсолютно нищо, в строг разказ, няма луд, с изключение на една напълно очевидна мисъл - съветската власт на човек е абсолютно безразличен, показателите са абсолютно безразлични, а не човек. Може би това е нещастие не само съветската власт, но и руски вертикален като цяло.
Този абсолютно социалистичен роман за производството бе подложен на такова нараняване, което Евтенко излетя от литника, за да се опита да защити този автор, да го подкрепи. И какви репресии се превръщат около списанието " Нов свят- Къде е отпечатана тази книга! Какви дискусии, какви дискусии! Dudintsev в резултат на следващите тридесет години отпечатаха една детска история и затова стоеше абсолютно пълна бариера по всички начини.
Галина Николаев с романа си "битка по пътя", много внимателна ... Няма да я укорявам в предпазливост, да речем, много половината от романтиката за някои договаряне. Тя също успя да разкрие някаква такава болна забележка на тази система - че тя винаги е била средна работа. Защото това изявление, че Валгън винаги ще обича повече от Бахарев, Галина Николаев е подложена на най-естествената травма. Досега в началото на шейсетте години романът не беше очарован от Баско, те предпочитаха да не си спомнят за него, а след това двадесет години не предпочитаха да отпечатват.
Винаги се случва с хора, които внимателно, наполовина, но първото да кажат какво е невъзможно да се каже. Тогава те разбиват съдбата, както го счупиха, всъщност и померански. Така че, Яшин в историята му все още не знае границите на разрешеното, той все още не разбира за какво може да се каже, но това, което не може да бъде. Ето защо, в тази история на селския бетон, който например е в Овечкин в "районните делнични дни", той също вече не е - защото Овечкин е страшно да се каже: започна да се отпечатва под Сталин.
Същността на историята не е в икономически особености, а не в отделни недостатъци и недостатъци. Това, като цяло, първата история в жанра на съветската абсурдност. Когато прочетохме известната пета част на романа "Норма", известната Sorokinsky Parody Black Grotesque Story "Falling", ние научаваме там Яшински "лостове" там, просто леко изместен във фаза, доведен до абсурд. Всъщност абсурдността на Яшин е такъв, че Солженицин със собствените си, например "матрачен двор", "не си струва селото без праведните", по мое мнение, все още е по-слаба от откровението в тази история.
Както винаги, символът е радио. Помня лиричен герой история " Матринов пулт", Много автобиографично, търси двор, където няма радио, защото вече не може да го слуша. Мастър не е. Ето един от главните герои на историята "лостове" - радиоприемник.
Седнете в колективната ферма кухи, в така наречения съвет на тази колективна ферма, където е страшна, защото пушенето е единственото забавление, единствената радост на тези хора, - да седне на това правило петима души и чакат шестата . Те нямат шестият до кворума, защото трябва да проведат партийна среща, а учителят в училище е задържан.
Сред тях, като шестият, седи на радиорезането, което също изглежда да се задуши от дима, така че говори едва. Това е единственото радио в село глух Вологда. Момчето в Алтай по радиото говори за това колко добре имат всичко в селското стопанство: няма място за скул, толкова много хляб! И слушал тази история на колективните фермери, пренебрегват: тук, какви са трудностите. Ще имаме такива трудности!
Прекрасна Яшинска фраза: "Момчето е съобщило на скъпата си майка, но това е толкова несигурно, сякаш я вижда за първи път." Този любим прием, когато се съобщава за скъпата майка, е абсолютно непроменена в съветската и постсъветска пропаганда. В "лостовете" тя е описана за първи път с невероятна точност.
За които се събраха, ние не знаем първата половина на историята. Това е най-интересното. Те седят и говорят за факта, че хората са ужасно уплашени, че абсолютно никаква възможност да определят дори елементарните планове за лятото. Дори и по сеитбата, те не могат да решат нищо, казаха им: "решават по-долу". Дошъл свободата, колективната ферма е чакала да реши какво да го засява. Но те са изпратени на върха за третия план и се връщат в измененията.
Те трябва да сеят на лен, защото мига те са добри. Те изискват веднага да се засяват хиляда хектара. Казват: "Да опитаме 120." Не, веднага се нуждаете от хиляда. И ако не отиде, няма да работи? Налице е непрекъснато освежаващо: "Ти ни позволи да свикнем". И тогава един от тях привидно е най-плах и заседнал, казва: "За какво се страхуваме, хората? Отдавна се страхуваме от себе си. " Тук за една от тази фраза, всъщност тази история щеше да стои през 1952 г., ще струва на автора на живота и през 1955 г. - нищо.
Тогава те започват да познават защо в други колективни ферми секретарите на областните училища, например, самите те идват в колективната ферма и говорят с мъже в човека. Той казва герой: "И ние стигаме до това как за босове. И както той просто казва: "Е, другари, всичко в събранието", така че веднага имам сърце в петите. " Фактът, че партията власт на тези прости и като цяло, заплашваше хората е толкова хипнотично, толкова ужасно актьорство - за тях също е абсолютният феномен. Те не се разбират. - Какво е това с нас? - През цялото време те питат.
Но тук идва шестият човек. Учителят идва, и само в този момент Яшин прави брилянтен композиционен ход - представлява участниците в САЩ в разговора. И тогава се оказва, че най-разумният човек е лидерът на партньорската, най-разумният, бавен и тъжен - председателят на колективната ферма, който трябва да бъде оправдан през цялото време, най-острите, които под ноктите "не са мръсотия, И земята "(това е важно) местен агроном, когото всеки се страхува и уважава. Те изобщо се страхуват от всички, но те са класифицирани като в ума, защото заедно с него се третира една и съща земя.
В този момент има композитно кликване. В последната трета от тази история хората са магически трансформирани, защото пред нас казва Яшин, - и той пише всичко в отворения текст, това е доста прост есе, "нямаше повече хора и ливъридж. " Веднага след като започнат да държат партийна среща, тези хора, които току-що са говорили за абсолютно нормален, домакински език, стават и други.
"Да продължим, другар", казва секретарят на партидната и започва да говори за това как се движи социалната защита в цялата страна. Той говори абсолютно не си език с абсолютно думи и всеки дава и усърдно се вписва в ролите си. Току-що разговаряхте с приятелски приятелски за това, което Мачорка е по-добре да пушите - такъв или корен (те не са виждали нормален тютюн за дълго време, а закупуването на цигара за тях обикновено е границата на сънищата), но Сега, сякаш в тази Самосада, те са магически трансформирани и казват лозунги, във вестника. Те просто получиха този вестник на самоуверганост и сега започват да го възпроизвеждат.
Всъщност това е много подобно на финала на романа на една и съща Марина "Тридесет любов", където хероинът, след като е дошъл в растението, започва да говори от редакцията. Просто прочетох Солженицин, съобщен с дисиденти, изтича към посолството "Shake", както биха казали днес, - като цяло беше воден нормален интелектуален живот. И изведнъж тя започва да управлява отпечатано.
Точно същото се случва с тях. Това беше първият, който излезе с Яшин. Когато го прочетем, от една страна, сме смешни, защото е смешно написано, той е по-забавен. И тогава сме ужасно. И когато се различават от тази среща, те започват внимателно и неохотно изхвърлят с човешки думи. Това е много силен финал.
Що се отнася до самия Яшин, това наистина е човек, в който невероятен начин Воюваха, от една страна, някаква съветска правота и объркване, което се усеща в историята, от друга страна, все още някаква необичайна, заместване.
Има два вида спомени за това. Някои казват: "Видях Яшин и бях изумен, какъв е простят, красив, чист Vologda селянин, лицето на лопата, широк, прост, обича да коси, е много склонна да говори в души, напитки като нормален Vologda човек. " И други пишат: "На всичките Пинега никога не са виждали такъв странен външен вид. Орлайн нос, кацане на главата горд, по-скоро кавказки, тънки добре поддържани мустаци.
Като цяло Яшин изглежда малко естет в тези спомени. Той наистина беше напълно неустоим красив мъж. Изненадващо, основният и най-много трагична история Любовта се случи с него вече на изтласкването на живота, след тази година от 1955 година. Той вече е добър за четиридесет. Когато го изправи, толкова странно се счупи, романът му започва с Вероника Тусков.
Вероника Тушнова, също такава източна красота, една от най-очарователните жени в руската поезия, която е написала, вероятно най-доброто от техните стихове за любов към Яшин. Целият цикъл "Стой час щастие" - като подигравка на жена на Яшин, сто откраднати часове на щастие - всичко това всъщност е за него, за него. Той е посветен на тези стихове, които по-късно стават двата поп песни и бард песни. Всичко това е Тушнов.
Никой не знаеше за тази любов, въпреки че по-късно Едуард Асадов пише за тази пронизваща балада в духа си, мемоайците започнаха да пишат. Яшин и Тушнов се скриха много дълго. Той е както следва четиридесет, тя е под четиридесет. Те пътуваха за някои гори, скрити в колибите на лесовъдите, останали за бизнес пътуване, срещнаха се извън града, понякога отидоха някъде в планините, през цялото време се приспособяваха да се озоват заедно.
Шест години протегна тази история. Тя завърши с преждевременна смърт: тя беше в болницата и умря, изгори в три месеца и той настояваше да не му е позволено да го направи. Искаше той винаги да си помни красивото. Това е безумно докосване и ужасно и мелодраматично и в известен смисъл дори вулгарна история. Но цялата любов отиде. Между другото, те също бяха родени в същия ден, на 27 март, само с разлика след две години. Всички те се удавиха.
Яшин не можеше да се измъкне от семейството. Това беше втори брак. Той страдаше от първия си развод, мирно заболяване Жената беше вечен укор за него. Като цяло, последните години от живота му бяха солидна карета. И той го оцеля доста време. Когато си тръгна през 1968 г., а също и от рак, и също се биеше бързо, той все още беше човек с напълно млад, а още не прекарано и малкия дял от неговата сила и прекрасни способности. Но всичките му последни дневници дишат чувството за пълна безнадеждност, ужасен задънена улица. Последните стихотворения са за смъртта, за погребението, повечето от всички те изглеждат като воля, на послушен ред.
Това е друго феноменална съсипана Съветска съдба. Разрушен, от една страна, диви разяснения, разговори, които размахваха хората, предадени го и така нататък. - Кога беше искрен? Кога пише "Ален Фомина" или когато сега пише "лостове" или "Вологада"? Къде беше истината на този лауреат на Сталин? Тогава цялата завист се разпадна дълго време.
От друга страна, разбира се, това е и ужасно съветско лицемерие, фарисеята, която не му даде да живее с този, който обичаше. Без значение колко много казваме, че такива сблъсъци вероятно са неизбежни, но все пак това размразява двойния морал, когато е възможно, и изглежда, че е невъзможно, то се оказа по-разрушително от забраната на Франк. Ако сте забранил, поне знаете какво можете, но това, което е невъзможно.
Некрасов, когото цялото селска поезия нарича своя учител (и разбира се, вдясно), има много точна глава в "Кой в Русия живее добре", нарича се "Консейнер". Има собственик на земя, който не казва това serfdom. Отменен. Там е необходимо да се издълбаят човек за някакъв незначителен, а земята не казва, че няма право да завива този човек. Селянинът се попита: "Ти отиваш, опушен на конюшнята, ще покрием масата, водка да даде, закуски. Вие сте само Anior. Нека мисли, че си Sem. " И той отиде и честно, и след два дни умрял, сякаш наистина се виждаше на смърт.
Много важното е заловено тук. Можете да разрушавате всяка репресия, всеки тоталитарен ад, докато продължи. Но след размразяване, когато им беше дадено да диша, връщането към този ад е много по-ужасно. И Яшин, който за секунда вярваше, че сега е възможно, се оказа жертва на тази слаба система, защото е невъзможно да се прехвърли, за да бъде прехвърлено. Вероятно това главен урок негодник трагична съдба. Той обяснява много в днешния ден, когато лостовете са още повече, и всеки разбира всичко по-отговорно и визуално.
Следващия път ще говорим за романа на Емануил Казакевич "Къща в квадрат".
Здравейте, скъпи приятели! Продължаваме нашия цикъл "Сто години - сто лекции". Достигна до 1955 година. Днес трябва да говорим за странния епизод на литературното размразяване.
Най-странното е, защото, от една страна, появата на такъв текст, като историята на "лостата" на Яшин, беше невъзможно да се предскаже или по някакъв начин да се обясни. Това е история, която движи моста, дори не е в шестдесетте, а не в зряла размразяване, но през осемдесетте, в Роман Сорокина "Норма". Това, като цяло, първият наистина Франк текст. А не за селското стопанство - селското стопанство играе десето роля там, а за основния проблем на съветския човек - за него е страшно да се каже, неопитен и неравностойно право. Това е първият текст, първата глътка литературна размразяване.
Втората, която вече е наистина парадоксална, - този текст счупи живота на Яшина. По принцип, тъй като той се появи, тъй като съвсем висока литературна власт санкционираха добива на Алманах "Литературна Москва", вероятно някакъв отговор за този литературен шок трябваше да бъде всичко заедно, ръководено от Emmanuil Kazakevich, компилатора на тази колекция. Но се оказа, че тогава главният удар не дойде над него. Може би Kazakevich съжалява, защото е преживял своята студийна кампания през 1947 г., когато е толкова страшна за историята "две в степта" в решението "на" звезда "и" Ленинград ". Но Яшин се оказа основната цел на кампанията Studio от 1955-1956 година.
Най-удивителното нещо е, че Яшин по това време - победителят на сталинската награда, авторът на абсолютно съветски и направил всички канони на поемата "Алена Фомин", което вероятно е било един от фалшивите творби на следвоенното война Съветски епос и като цяло човекът от всички страни е правилен: Vologda селянинът, от когото, добре, не очаквал такъв внезапен пробив. Изглежда, че нашата собственост, война премина, IFLI завършва, никога не е била компрометирана. И тогава вие, такава чудовища.
Всъщност, разбира се, за Яшин трябва да говори подробно тук, защото това е човек, който е видял само на 55 години, от 1913 до 1968 г., това е един от най-удивителните и индикативни случаи в съветската история. Виждате ли, има такъв съветски парадокс: понякога съветски човек, наистина верен, абсолютно дълбоко вярвайки във всички клишета на домашната пропаганда, внезапно чува. Това се дължи на някакъв обществен шок, както се случи, например, с Атингенен, който като цяло е най-талантливият на рафюиража и предполагам много. Когато започнаха гладко Рап и той видя този чудовищна двойка и неблагодарност на правителството, което това пълзеше, оставяйки, и после отлетя главите им, нещо му се случи. Освен това той по това време - през 1937 г. - много разговаря с Пастернак, той допринесе за свободата.
Същото се случи, например, с Борис Корнилов, който винаги е бил силен поет и умен човек, но през втората половина на тридесетте години той видя как всичко не се навива там, с Олга Берхолц, първата му жена.
Най-лошото е, когато те виждат искрено вярващи, защото нищо няма да ги спре. Това са хора, които отиват до края. Интелектуалният се дължи на някои вродени ... Няма да кажа конформизъм, че ще бъда груб интелигенция, а заради по-голямата ми гъвкавост, тя е способна да напълни, да не се счупи. Но такъв човек, който е преследван и рязко разбива съдбата си, е обречен. Запетаят напълно случайно от Афиногенов, стрелба на Корнилов.
Загуби живота на Яшин, който умря от рак само за 55 години. Този рак се е развил в почвата на дълбока депресия, причинена от по пътя, с различни обстоятелства, не само на партийния план: и самоубийството на Сина заради нещастната любов - през 1963 г. той е бил застрелян от шестнадесет Годишен син от втория брак. Това, разбира се, е свързано с трагичната си любов, която сега ще говорим много.
Но безспорно фарът на Яшин направи своя принос към своята фатална болест. Опита се да се затвори, да се измъкне от всички, построил къща за Вологда, само живееше там, той се помоли много, написа много. Трябва да се каже, че последните му дневници са непоносими, болезнени четене. И преди смъртта му, той, на мемоарите на дъщеря си, каза през цялото време, че отива при Бога, отива във връзка с Бога.
Какво стана? Факт е, че наистина е много важен парадокс - човек, който искрено вярва и искрено избухнал, плаща за този живот. Комунистическият Яшин, верен член на партията, победителят на сталинската награда за впечатлението му плати живота.
Сега той е най-известен в литературата като поет. Как някои са еднакво лесно ляво и дясна ръка, е също толкова лесно за собствения стих и проза. Поетичните му колекции бяха публикувани главно, по-специално, редовно препечатана книга "Аз лекувам Ryabina", която също ми е известна. Има една лирична история и огромен брой селски, пейзаж, идилични стихове, много добри. Между другото, те бяха запомнени, аз все още помня много: "Pashnya, крепежни елементи, броня, както във филма с висока скорост, летят. Прозорците се движат в прозорците, сякаш искате да изхвърлите. ".
Все още помня тези стихове, но, разбира се, той не е силен и неговата проза, от която две истории - "сватбата" и "сватба" и "лостове" - са били претърпели дългосрочна травма: "лостове" през 1956 г. (написано в. \\ T 1955), и "сватбата" - през 1962 г. Не видях светлината в живота си историята "Пътуването до Сина", отпечатано едва през 1987 г. в списанието "Москва", когато вече беше необходимо. Дневниците от последните му години, естествено не са предназначени да бъдат публикувани, се превърнаха в усещане за перестройка пъти.
Какво стана с Яшин? Той искрено вярваше, но когато в литературата започна борбата за искреност, която говорихме за статията на Померанцев, във втория писател, който се проведе след двадесет години след първия, Яшин започна да се покая. Той отиде на щандовете и говори, че самият той не е бил неискрен в литературата, поставяйки двойни стандарти, въпреки че разбираше всичко, мислеше, че всичко е в името на голяма цел.
И изведнъж той се обърна към темата, която никой не го чакаше: той поиска да се върне в литературата на Есина, да позволи на датин. Знаете, че Yesenin е практически не препечатана, не е публикувана в нито тримита или в четиридесетте. Можете да се отнасят по различен начин на капитана на Маринецко, но е известно, че преди да отидете в известната си кампания, в която той потъна "Густлоф", той ограби библиотеката, защото не можеше да отиде на пешеходен туризъм без колекция от стихотворения Даенин, но до Купете това никъде беше невъзможно.
Яшин казва: "Трябва да върнем Големия и може би великият руски поет." И тогава той написа "лостове". Тук също е странно нещо. Виждате ли, в съветската обективна литература (и на руснака) винаги получава пионер. И тук няма значение колко е радикален този пионер. Може би той каза нещо плахо, с нисък глас. Dudintsev, например, написа нов "не хляб заедно", в който няма абсолютно нищо, в строг разказ, няма луд, с изключение на една напълно очевидна мисъл - съветската власт на човек е абсолютно безразличен, показателите са абсолютно безразлични, а не човек. Може би това е нещастие не само съветската власт, но и руски вертикален като цяло.
Този абсолютно социалистичен роман за производството бе подложен на такова нараняване, което Евтенко излетя от литника, за да се опита да защити този автор, да го подкрепи. И какви репресии се обърнаха около списанието "Нов свят", където тази книга беше отпечатана! Какви дискусии, какви дискусии! Dudintsev в резултат на следващите тридесет години отпечатаха една детска история и затова стоеше абсолютно пълна бариера по всички начини.
Галина Николаев с романа си "битка по пътя", много внимателна ... Няма да я укорявам в предпазливост, да речем, много половината от романтиката за някои договаряне. Тя също успя да разкрие някаква такава болна забележка на тази система - че тя винаги е била средна работа. Защото това изявление, че Валгън винаги ще обича повече от Бахарев, Галина Николаев е подложена на най-естествената травма. Досега в началото на шейсетте години романът не беше очарован от Баско, те предпочитаха да не си спомнят за него, а след това двадесет години не предпочитаха да отпечатват.
Винаги се случва с хора, които внимателно, наполовина, но първото да кажат какво е невъзможно да се каже. Тогава те разбиват съдбата, както го счупиха, всъщност и померански. Така че, Яшин в историята му все още не знае границите на разрешеното, той все още не разбира за какво може да се каже, но това, което не може да бъде. Ето защо, в тази история на селския бетон, който например е в Овечкин в "районните делнични дни", той също вече не е - защото Овечкин е страшно да се каже: започна да се отпечатва под Сталин.
Същността на историята не е в икономически особености, а не в отделни недостатъци и недостатъци. Това, като цяло, първата история в жанра на съветската абсурдност. Когато прочетохме известната пета част на романа "Норма", известната Sorokinsky Parody Black Grotesque Story "Falling", ние научаваме там Яшински "лостове" там, просто леко изместен във фаза, доведен до абсурд. Всъщност абсурдността на Яшин е такъв, че Солженицин със собствените си, например "матрачен двор", "не си струва селото без праведните", по мое мнение, все още е по-слаба от откровението в тази история.
Както винаги, символът е радио. Не забравяйте, че лиричният герой на историята "Матринин Двор", много автобиографичен, през цялото време търси двор, където няма радио, защото вече не може да го слуша. Мастър не е. Ето един от главните герои на историята "лостове" - радиоприемник.
Седнете в колективната ферма кухи, в така наречения съвет на тази колективна ферма, където е страшна, защото пушенето е единственото забавление, единствената радост на тези хора, - да седне на това правило петима души и чакат шестата . Те нямат шестият до кворума, защото трябва да проведат партийна среща, а учителят в училище е задържан.
Сред тях, като шестият, седи на радиорезането, което също изглежда да се задуши от дима, така че говори едва. Това е единственото радио в село глух Вологда. Момчето в Алтай по радиото говори за това колко добре имат всичко в селското стопанство: няма място за скул, толкова много хляб! И слушал тази история на колективните фермери, пренебрегват: тук, какви са трудностите. Ще имаме такива трудности!
Красива фраза Яшинская: - Момчето докладваше на скъпата си майка, но го направи толкова несигурно, сякаш я видя за първи път. Този любим прием, когато се съобщава за скъпата майка, е абсолютно непроменена в съветската и постсъветска пропаганда. В "лостовете" тя е описана за първи път с невероятна точност.
За които се събраха, ние не знаем първата половина на историята. Това е най-интересното. Те седят и говорят за факта, че хората са ужасно уплашени, че абсолютно никаква възможност да определят дори елементарните планове за лятото. Дори и по сеитбата, те не могат да решат нищо, казаха им: "решават по-долу". Дошъл свободата, колективната ферма е чакала да реши какво да го засява. Но те са изпратени на върха за третия план и се връщат в измененията.
Те трябва да сеят на лен, защото мига те са добри. Те изискват веднага да се засяват хиляда хектара. Казват: "Да опитаме 120." Не, веднага се нуждаете от хиляда. И ако не отиде, няма да работи? Има непрекъснато освежаващо: "Ти ни позволи да свикнем". И тогава един от тях привидно най-плахи и заседнал, казва: - За какво се страхуваме, хората? Отдавна се страхуваме от себе си. " Тук за една от тази фраза, всъщност тази история щеше да стои през 1952 г., ще струва на автора на живота и през 1955 г. - нищо.
Тогава те започват да познават защо в други колективни ферми секретарите на областните училища, например, самите те идват в колективната ферма и говорят с мъже в човека. Той казва герой: - И ние стигаме до това как да босове. И както той просто казва: "Е, другари, всичко в събранието", така че веднага имам сърце в петите. " Фактът, че партията власт на тези прости и като цяло, заплашваше хората е толкова хипнотично, толкова ужасно актьорство - за тях също е абсолютният феномен. Те не се разбират. - Какво е това с нас? - През цялото време те питат.
Но тук идва шестият човек. Учителят идва, и само в този момент Яшин прави брилянтен композиционен ход - представлява участниците в САЩ в разговора. И тогава се оказва, че най-разумният човек е лидерът на партньорската, най-разумният, бавен и тъжен - председателят на колективната ферма, който трябва да бъде оправдан през цялото време, най-острите, които под ноктите "не са мръсотия, И земята "(това е важно) местен агроном, когото всеки се страхува и уважава. Те изобщо се страхуват от всички, но те са класифицирани като в ума, защото заедно с него се третира една и съща земя.
В този момент има композитно кликване. В последната трета от тази история хората са магически трансформирани, защото пред нас, казва Яшин, - и той пише всичко в отворения текст, това е доста прост есе проза, - - Нямаше повече хора, но ливъридж. Веднага след като започнат да държат партийна среща, тези хора, които току-що са говорили за абсолютно нормален, домакински език, стават и други.
"Да продължим, другар", казва секретарят на партидната и започва да говори за това как се движи социалната защита в цялата страна. Той говори абсолютно не си език с абсолютно думи и всеки дава и усърдно се вписва в ролите си. Току-що разговаряхте с приятелски приятелски за това, което Мачорка е по-добре да пушите - такъв или корен (те не са виждали нормален тютюн за дълго време, а закупуването на цигара за тях обикновено е границата на сънищата), но Сега, сякаш в тази Самосада, те са магически трансформирани и казват лозунги, във вестника. Те просто получиха този вестник на самоуверганост и сега започват да го възпроизвеждат.
Всъщност това е много подобно на финала на романа на една и съща Марина "Тридесет любов", където хероинът, след като е дошъл в растението, започва да говори от редакцията. Просто прочетох Солженицин, съобщен с дисиденти, изтича към посолството "Shake", както биха казали днес, - като цяло беше воден нормален интелектуален живот. И изведнъж тя започва да управлява отпечатано.
Точно същото се случва с тях. Това беше първият, който излезе с Яшин. Когато го прочетем, от една страна, сме смешни, защото е смешно написано, той е по-забавен. И тогава сме ужасно. И когато се различават от тази среща, те започват внимателно и неохотно изхвърлят с човешки думи. Това е много силен финал.
Що се отнася до Самия Яшин, това наистина е човек, в който се чудеха по невероятен начин, от една страна, някаква съветска правота и доброта, която в историята се чувства, от друга страна, все още някаква необичайна, заместване.
Има два вида спомени за това. Някои казват: "Видях Яшин и бях изумен, какъв е простят, красив, чист Vologda селянин, лицето на лопата, широк, прост, обича да коси, е много склонна да говори в души, напитки като нормален Vologda човек. " И други пишат: "На всичките Пинега никога не са виждали такъв странен външен вид. Орлайн нос, кацане на главата горд, по-скоро кавказки, тънки добре поддържани мустаци.
Като цяло Яшин изглежда малко естет в тези спомени. Той наистина беше напълно неустоим красив мъж. Удивително е, че основната и най-трагичната история на любовта се е случила с него вече в изтриването на живота, след това началото на 1955 година. Той вече е добър за четиридесет. Когато го изправи, толкова странно се счупи, романът му започва с Вероника Тусков.
Вероника Тушнова, също такава източна красота, една от най-очарователните жени в руската поезия, която е написала, вероятно най-доброто от техните стихове за любов към Яшин. Целият цикъл "Стой час щастие" - като подигравка на жена на Яшин, сто откраднати часове на щастие - всичко това всъщност е за него, за него. Той е посветен на тези стихове, които по-късно стават двата поп песни и бард песни. Всичко това е Тушнов.
Никой не знаеше за тази любов, въпреки че по-късно Едуард Асадов пише за тази пронизваща балада в духа си, мемоайците започнаха да пишат. Яшин и Тушнов се скриха много дълго. Той е както следва четиридесет, тя е под четиридесет. Те пътуваха за някои гори, скрити в колибите на лесовъдите, останали за бизнес пътуване, срещнаха се извън града, понякога отидоха някъде в планините, през цялото време се приспособяваха да се озоват заедно.
Шест години протегна тази история. Тя завърши с преждевременна смърт: тя беше в болницата и умря, изгори в три месеца и той настояваше да не му е позволено да го направи. Искаше той винаги да си помни красивото. Това е безумно докосване и ужасно и мелодраматично и в известен смисъл дори вулгарна история. Но цялата любов отиде. Между другото, те също бяха родени в същия ден, на 27 март, само с разлика след две години. Всички те се удавиха.
Яшин не можеше да се измъкне от семейството. Това беше втори брак. Той страда от първия развод, психичното заболяване на жена му беше вечно преработване. Като цяло, последните години от живота му бяха солидна карета. И той го оцеля доста време. Когато си тръгна през 1968 г., а също и от рак, и също се биеше бързо, той все още беше човек с напълно млад, а още не прекарано и малкия дял от неговата сила и прекрасни способности. Но всичките му последни дневници дишат чувството за пълна безнадеждност, ужасен задънена улица. Последните стихотворения са за смъртта, за погребението, повечето от всички те изглеждат като воля, на послушен ред.
Това е друго феноменална съсипана Съветска съдба. Разрушен, от една страна, диви разяснения, разговори, които размахваха хората, предадени го и така нататък. - Кога беше искрен? Кога пише "Ален Фомина" или когато сега пише "лостове" или "Вологада"? Къде беше истината на този лауреат на Сталин? Тогава цялата завист се разпадна дълго време.
От друга страна, разбира се, това е и ужасно съветско лицемерие, фарисеята, която не му даде да живее с този, който обичаше. Без значение колко много казваме, че такива сблъсъци вероятно са неизбежни, но все пак това размразява двойния морал, когато е възможно, и изглежда, че е невъзможно, то се оказа по-разрушително от забраната на Франк. Ако сте забранил, поне знаете какво можете, но това, което е невъзможно.
Некрасов, когото цялото селска поезия нарича своя учител (и разбира се, вдясно), има много точна глава в "Кой в Русия живее добре", нарича се "Консейнер". Има собственик на земя, който не казва, че крепостта се отменя. Там е необходимо да се издълбаят човек за някакъв незначителен, а земята не казва, че няма право да завива този човек. Селянинът се попита: "Ти отиваш, опушен на конюшнята, ще покрием масата, водка да даде, закуски. Вие сте само Anior. Нека мисли, че си Sem. " И той отиде и честно, и след два дни умрял, сякаш наистина се виждаше на смърт.
Много важното е заловено тук. Можете да разрушавате всяка репресия, всеки тоталитарен ад, докато продължи. Но след размразяване, когато им беше дадено да диша, връщането към този ад е много по-ужасно. И Яшин, който за секунда вярваше, че сега е възможно, се оказа жертва на тази слаба система, защото е невъзможно да се прехвърли, за да бъде прехвърлено. Това е може би основният урок на трагичната му съдба. Той обяснява много в днешния ден, когато лостовете са още повече, и всеки разбира всичко по-отговорно и визуално.
Следващия път ще говорим за романа на Емануил Казакевич "Къща в квадрат".
Александър Яшин
Вечерта, в борда на колективна ферма, както винаги, керосинната лампа е погребана и радиоприемникът, който е лесен за батерията, напукнал. Маршовете бяха предадени, но те почти не ги чуха. За борова площадка четири събеседници седяха, а тютюневият дим беше толкова много, че светлината в лампата едва диша, както в часовника на голяма среща. Изглежда, че приемникът се кремира, защото димът е в колибата. На масата за цигари стояха глинен съд, той вече беше пълен. Понякога в пот от изоставената Tsygarka проблясва огън, после брадат животинския съпруг Зипишев покриваше пота с фрагмент от стъклото. В същото време всеки път, когато някой изрече същата шега:
Дайте брадата, - кравите страх ще спре!
Какво е CIPSY, неизменно отговаря:
Може да се страхува да се страхува, може би риболовът ще добави.
И всички се засмяха.
Пепелта от Тшарке измъкна на пода, на перваза и само цигарите на цигарите бяха хвърлени в пота.
Те седяха дълго време, разговаряха спокойно - за всичко постепенно и поверително, без никакви светлини, като стари добри другари.
Чрез здрача върху стените на трупите бяха погледнали някои случайни плакати и лозунги, списък на колективните членове на фермата, което показва месеците на размера на работата, извършена от работния ден, фрагмента на стария вестник "Стария" и празен, цялата черна дъска , разделени от бяла характеристика на две равни части: на половината от тебеширните я написани "черно", от другата половина - "червено".
Но захар е в селпо и онзи ден, който те донесоха отново! - каза склада на Stukin, най-младият от събеседниците, в чиито дрехи вече имаха градско училище: това беше риза с вратовръзка, писалка и гребен бяха излизащи от гърдите на сакото.
Дона, какво, кой? - Лукево попита третата си от онези, които седят на масата, мъж без лявата ръка, пълна, разхлабена, в шисти, почти не предната брезент към Вавка.
Никой не дойде и самият Майкъл ме изпрати на килограм от двама до къщата, каза - след като изчислим.
И взехте?
Взеха. Не приемайте, така през целия ми живот без захар. И ще вземете.
Е, вие, Питър Кузмич, той няма да изпрати! - Засмя се в брадата на Ципишев, гледайки една въоръжена страна, с бързане. - Той е ядосан на вас. И морето му е негов човек, той се обърна към Шукин. - Serega не го извади от килера, въпреки че седна на мястото си.
Сергей Шукин беше съвсем наскоро обикновен колективен фермер. След като се присъединиха към партията от преди месец, той започна да преследва факта, че всички височини на командването в колективната ферма трябва да вземат комунистите и какво е било просто неудобно да се движи като офис. Той се съгласи с него. Спомниха си, че колективната ферма склад има няколко забележки за кражба и постави в склада Shchukin. На следващото общо събрание никой срещу това решение не е имал нищо против. Шукин си купи писалка и започна да носи вратовръзка. И предшественикът му отиде да работи в Селпо. Сега и беше разговор.
Взех нещо, което взех - каза Шукин след някаква мисъл, - но къде е истината? Къде се отпуска захар, къде е сапунът, където всичко? - След тези думи той извади гребен и започна да изглажда дебела, млада уволнена коса.
Тогава четвъртият събеседник се оправи:
Защо наистина, сега сте - склад?
Четвъртият беше човек на средна възраст, но вече със сиво, бледо и, очевидно, не е много здравословно. Той пуши непрекъснато, най-много и много кашлица. Когато прострях ръката му към пота, за да изхвърля пръстите на цигарените пръсти, беше видимо да бъдем големи дебели нокти и под ноктите - земята, а не мръсотия, и земята. Това беше бригадието на полевата бригада Иван Конплев. Чу панаист на човек, но злото, говореше рядко, но едва ли. Никой не беше обиден от сурови думи, никой не беше обиден, очевидно хората не се чувстват неприязън за себе си. Не се обижда и Шукин.
И с една ръка, която всички се наричаха по име и покромишление, Петър Кузмич, възрази:
Е, макар че е необходимо. Всички те се държат върху него. Само аз, мъже, не разбирам отново. Не мога да разбера, че имаме в направената област? Това беше казано - плана отдолу, нека колективната ферма реши, че е печеливша, за да се свие, че няма. И планът не одобрява. Третият път се върна към измененията. Може да се види, събра всички колективни фермерски планове, балансирани и излязоха - те не са съгласни с областния план. И областният план дава отгоре. Тук не може да се мърмори. Е, и намерих плитка на камък. Искри летят, но няма смисъл. От нашия план нищо не остана. Тук наистина се чувствате! Не ни вярвайте.
Истината в нашия район е засадена само в почетните президиуми, така че да не се обиди, но ме заведох, - каза бледата коноп и хвърли кутията за цигари.
Той завинтваше словото и Шукин:
Истината е необходима само за срещи, на празници, като критика и самокритика. По този случай тя не е приложима - така, какво излиза?
По лицето на Зипишев внезапно блестеше бдителността и някакво чувство на неловкост - изглеждаше, че той го спря за този доверителен разговор.
Добре, Руби, да, знайте къде летят греховете, забеляза Шукин трудно. И веднага промени тона, сякаш съжалявах за грубостта си. - Вярно е, братко, това е вярно ... но вие поставяте почетния президиум, ще спрете да виждате земята - каза и се засмя, надува мустаците и брадата.
Бърдата от Ципишев израства не само на брадичката, но и по бузите и зад ушите, обедини се с плътни червеникави вежди, те висяха над очите му, а когато Зипичев се засмя - лицето му се засмя, цялата брада се засмя и цялата брада се засмя Очите блестяха от някъде от дълбините на косата.
Бях онзи ден в областта, в самото, - продължи Петър Кузмин, който призова първия секретар на областния офис. - Какво, казвам, правиш ли с нас? Колективните земеделски производители няма да се съгласят да променят плана, обиждат. Нуждаем се от Лен. Под Len I. най-добрата земя Следва. И ние вече имахме преживявания с зайци и билкови. Колко души са ходили. Хлябът не стана държава да навреди. Дайте, казвам, поне десет, добре, двадесет хектара за първи път, а не сто, не хиляда. Ние сме свикнали - те ще се добавят, ще поискаме повече. Нека не веднага ... "Не, казва веднага. Необходимо е, казва планът да надвишава, трябва активно да приложите нов. " Активно, казвам, активно, защото имаме на север, и има малко хора, а земята - тя изисква тя. Хората трябва да убедят. Посочен е Ленин - необходимо е активно да се убеди. И той казва: "Тук сте убедителни! Ние ви убеждавахме, когато бяха организирани колективните ферми и сега вие убеждавате другите, прекарайте партийната линия. Казвате сега нашите лостове в селото. " Той казва: и той сам породи, може да се види и не всички сладки. Но в него няма гъвкавост, той не разбира какво иска партито, се страхува да разбере.
Напълнена атмосфера! - сякаш обясни думите си Шукин и отново протегна ръка за гребена.
Александър Яховлевич Яшин (Попов) (1913-1968)
Вечерта, в борда на колективна ферма, както винаги, керосинната лампа е погребана и радиоприемникът, който е лесен за батерията, напукнал. Маршовете бяха предадени, но те почти не ги чуха. За борова площадка четири събеседници седяха, а тютюневият дим беше толкова много, че светлината в лампата едва диша, както в часовника на голяма среща. Изглежда, че приемникът се кремира, защото димът е в колибата. На масата за цигари стояха глинен съд, той вече беше пълен. Понякога в пот от изоставената Tsygarka проблясва огън, после брадат животинския съпруг Зипишев покриваше пота с фрагмент от стъклото. В същото време всеки път, когато някой изрече същата шега:
Дайте брадата, - кравите страх ще спре!
Какво е CIPSY, неизменно отговаря:
Може да се страхува да се страхува, може би риболовът ще добави.
И всички се засмяха.
Пепелта от Тшарке измъкна на пода, на перваза и само цигарите на цигарите бяха хвърлени в пота.
Те седяха дълго време, разговаряха спокойно - за всичко постепенно и поверително, без никакви светлини, като стари добри другари.
Чрез здрача върху стените на трупите бяха погледнали някои случайни плакати и лозунги, списък на колективните членове на фермата, което показва месеците на размера на работата, извършена от работния ден, фрагмента на стария вестник "Стария" и празен, цялата черна дъска , разделени от бяла характеристика на две равни части: на половината от тебеширните я написани "черно", от другата половина - "червено".
Но захар е в селпо и онзи ден, който те донесоха отново! - каза склада на Stukin, най-младият от събеседниците, в чиито дрехи вече имаха градско училище: това беше риза с вратовръзка, писалка и гребен бяха излизащи от гърдите на сакото.
Дона, какво, кой? - Лукево попита третата си от онези, които седят на масата, мъж без лявата ръка, пълна, разхлабена, в шисти, почти не предната брезент към Вавка.
Никой не дойде и самият Майкъл ме изпрати на килограм от двама до къщата, каза - след като изчислим.
И взехте?
Взеха. Не приемайте, така през целия ми живот без захар. И ще вземете.
Е, вие, Питър Кузмич, той няма да изпрати! - Засмя се в брадата на Ципишев, гледайки една въоръжена страна, с бързане. - Той е ядосан на вас. И морето му е негов човек, той се обърна към Шукин. - Serega не го извади от килера, въпреки че седна на мястото си.
Сергей Шукин беше съвсем наскоро обикновен колективен фермер. След като се присъединиха към партията от преди месец, той започна да преследва факта, че всички височини на командването в колективната ферма трябва да вземат комунистите и какво е било просто неудобно да се движи като офис. Той се съгласи с него. Спомниха си, че колективната ферма склад има няколко забележки за кражба и постави в склада Shchukin. На следващото общо събрание никой срещу това решение не е имал нищо против. Шукин си купи писалка и започна да носи вратовръзка. И предшественикът му отиде да работи в Селпо. Сега и беше разговор.
Взех нещо, което взех - каза Шукин след някаква мисъл, - но къде е истината? Къде се отпуска захар, къде е сапунът, където всичко? - След тези думи той извади гребен и започна да изглажда дебела, млада уволнена коса.
Тогава четвъртият събеседник се оправи:
Защо наистина, сега сте - склад?
Четвъртият беше човек на средна възраст, но вече със сиво, бледо и, очевидно, не е много здравословно. Той пуши непрекъснато, най-много и много кашлица. Когато прострях ръката му към пота, за да изхвърля пръстите на цигарените пръсти, беше видимо да бъдем големи дебели нокти и под ноктите - земята, а не мръсотия, и земята. Това беше бригадието на полевата бригада Иван Конплев. Чу панаист на човек, но злото, говореше рядко, но едва ли. Никой не беше обиден от сурови думи, никой не беше обиден, очевидно хората не се чувстват неприязън за себе си. Не се обижда и Шукин.
И с една ръка, която всички се наричаха по име и покромишление, Петър Кузмич, възрази:
Е, макар че е необходимо. Всички те се държат върху него. Само аз, мъже, не разбирам отново. Не мога да разбера, че имаме в направената област? Това беше казано - плана отдолу, нека колективната ферма реши, че е печеливша, за да се свие, че няма. И планът не одобрява. Третият път се върна към измененията. Може да се види, събра всички колективни фермерски планове, балансирани и излязоха - те не са съгласни с областния план. И областният план дава отгоре. Тук не може да се мърмори. Е, и намерих плитка на камък. Искри летят, но няма смисъл. От нашия план нищо не остана. Тук наистина се чувствате! Не ни вярвайте.
Истината в нашия район е засадена само в почетните президиуми, така че да не се обиди, но ме заведох, - каза бледата коноп и хвърли кутията за цигари.
Той завинтваше словото и Шукин:
Истината е необходима само за срещи, на празници, като критика и самокритика. По този случай тя не е приложима - така, какво излиза?
По лицето на Зипишев внезапно блестеше бдителността и някакво чувство на неловкост - изглеждаше, че той го спря за този доверителен разговор.
Добре, Руби, да, знайте къде летят греховете, забеляза Шукин трудно. И веднага промени тона, сякаш съжалявах за грубостта си. - Вярно е, братко, това е вярно ... но вие поставяте почетния президиум, ще спрете да виждате земята - каза и се засмя, надува мустаците и брадата.
Бърдата от Ципишев израства не само на брадичката, но и по бузите и зад ушите, обедини се с плътни червеникави вежди, те висяха над очите му, а когато Зипичев се засмя - лицето му се засмя, цялата брада се засмя и цялата брада се засмя Очите блестяха от някъде от дълбините на косата.
Бях онзи ден в областта, в самото, - продължи Петър Кузмин, който призова първия секретар на областния офис. - Какво, казвам, правиш ли с нас? Колективните земеделски производители няма да се съгласят да променят плана, обиждат. Нуждаем се от Лен. Под лен и по-добра земя трябва да се отклонява. И ние вече имахме преживявания с зайци и билкови. Колко души са ходили. Хлябът не стана държава да навреди. Дайте, казвам, поне десет, добре, двадесет хектара за първи път, а не сто, не хиляда. Ние сме свикнали - те ще се добавят, ще поискаме повече. Нека незабавно ... "Не, казва веднага. Необходимо е, казва планът да надвишава, трябва активно да приложите нов." Активно, казвам, активно, защото имаме на север, и има малко хора, а земята - тя изисква тя. Хората трябва да убедят. Посочен е Ленин - необходимо е активно да се убеди. И той казва: "Тук сте убедителни! Ние преди това ви убедихме, когато колективните ферми организирани, и сега вие убеждавате другите, провеждайте партийната линия. Казвате сега нашия ливъридж в селото." Той казва: и той сам породи, може да се види и не всички сладки. Но в него няма гъвкавост, той не разбира какво иска партито, се страхува да разбере.
Напълнена атмосфера! - сякаш обясни думите си Шукин и отново протегна ръка за гребена.
И това няма да е сладко. Той все още няма да престане тук от дълго време - каза Ципишев. - Не съм се поставил, строго много. Хората не слушат, всичко решава. Хората за него са само лостове. И аз разбирам, момчета, че това е бюрокрация. Ето, да кажем, че идваме на срещата. Е, говорете, като човек, души. Не, не може без строгост, непременно се наблюдава строгост. Как да погледнем навсякъде над върха и бургия: "Да започнем, другар!" Всичко е сглобено? - Е, душата в петата листа, ние седим, чакаме за канализацията ... казвам направо, ако не е добре - хората на планината убиват в една права дума. Не той не може.
Той мисли, че партията ще загуби доверие, ако той и народът ще говорят като човек, по един прост начин. В края на краищата, тя знае, че влезем в колективната ферма за сто грама за работен ден, но едно нещо е разкъсано: всяка година цената на натоварване нараства и се увеличава благосъстоянието. Кравите в нашата колективна ферма не станаха и той: всяка година расте и силно колективно животновъдство. Кажи ми: казват, че живеете, няма значение, защото е така, защото ... но ще живеем по-добре. Кажи ми - и хората ще бъдат по-големи за работа.
Напълнена атмосфера! - отново заключи schukin горещи думи на Питър Кузмич.
Светлана Бъков(Екатеринбург; кандидат на исторически науки, доцент по федерален университет в Урал)
Думи, стигма и наказание: на въпроса за неформалните форми на обсъждане на проблемите през 30-те години
Стефан Коткин, Сергей Яров и други изследователи изучават "болшавизацията на езика" и използването на официални дискурси за решаване на проблемите, възникнали (1). Ироничното отношение и критиката на текстовете на най-високата сила не бяха разрешени във вестници или в изказвания на срещи. С помощта на печат, чрез ритуали, стигматизация на индивиди и цели числа социални групи: По-специално, "True" маркира не само "враговете на хората", но и "Комунистите-шумозаглите, които познават погрешите на врага и информират своята организация ...". Проблемът беше отразен в литературните текстове: "Защо си мърмореш и форма, а не герой на ерата? .." (2). Затворниците се наричаха затворници за "болтове" на думите "или" anecdotchiks ".
Въпреки себеиздарското положение, жестоките закони, които регулират езиковото поведение, репресиите, съветските хора не говорят "Болшевик" - много често официалната версия на събитията предизвика съмнения и разнообразни интерпретации. Поради тази причина Ший Фицпатрик нарича съветското общество от 30-те години. "Общество, живи слухове"; Каролайн Хъмфри представя в своите изследвания варианти на езиковата изобретателност на населението на СССР; Тимотей Джонстън твърди, че разпространението на слуховете свидетелства за присъствието на "мрежи за социални мрежи" (3). Реплики, емоционални изявления, коментари на срещи, шеги, частушки, разговори на работното място или в съответствие с производствените проблеми, за хранителен дефицит, за нелоялни арести, квалифицирани като контрареволюционна пропаганда, дискредитиране на лидери, антисъветска възбуда и клевета на партията и Правителствени политики. Съветските хора разбраха опасността от разговори - понякога откровено признат това, сравнявайки се с предварително революционното време. Така капитанът на един от военните единици в присъствието на други командири заяви: "За Никола, второто каза всичко, и сега нищо не може да се каже. Просто кажете, след това незабавно ще знае специалният отдел. Сега езикът е най-добре да държите зъбите си. Имаме такива хора, които искат да дадат политически капитал чрез денонсиране "(4).
Изследователите направиха опити да анализират явлението на неофициалното съобщение в времето на Сталин, като се имат предвид доказателства за официални случаи и лични документи. Въпреки това, най-информативните са материалите на съдебни дела за разследване, тъй като рекордерът на репресира е осъден именно "за думите": това не е случайно, че V. Turbin характеризира параграф 10 като отражение на логото на властта (5) ). Олег Лейбович правилно отбелязва, че всички нюанси на мисълта за съвременници I. Сталин са били отразени в случаи на разследване - от най-примитивния до умело проектиран, от вторичен към оригинала: когато те четат, "чувство за постоянен ропот, придружаващ целия съвет Системата, възниква ... "(6).
Връщайки се в противоречия (7) относно степента на опасност - от гледна точка на писане и устни текстове, трябва да се отбележи, че устната форма на критика предизвика паника страх, защото е имал публично. Писмените текстове могат да бъдат разпределени само в ограничено пространство и в случай на търсене стана за автора допълнителен фактор на опасност - "истинско доказателство". Поради тази причина има промяна в практикуващите на културата: хората се опитват да запомнят и предават информация устно (8). Въпреки това, в случаи на разследване, доказателство за трансформацията на орални текстове в писмена форма - следователите поискаха арестуваните и свидетели да запишат мъртвите / чували шеги, частушки или песни. Опитвайки се да облекчи съдбата си, арестуваните увериха изследователите, че не са обсъждали мислите си с никого, никой не е бил казано на шегите на никого ...
Понякога, заедно с фолклора, обжалвания, листовки в съдебни случаи, можете да намерите уникални "антисъветски" документи: в един от случаите има няколко копия на легендата за "Христос от Сталин", която първоначално се случваше. Нейният автор на Христовото уста, който е преодолял много пречки и които са паднали на лидера, разказа за произлачивост по време на изтощението, за злоупотреби по време на периода на колектизация, върху нечовечността на активисти и служители, които са намерени за глад и смъртта на беззащитни хора (вдовици, сираци, инвалиди). Христос, забелязвайки, че "все още можете да донесете такива факти", I. Сталин, И. Сталин: "Не, другарю Сталин, за да се носите в стените на Кремъл и отделени от живите маси ... трябва да знаете и да знаете и Вижте как страдат хората и идват при него на помощ "(9).
Наличието на огромно количество затворници за нарушаване на езиковата заповед е посочено: по инициатива на властите, съществуващите проблеми "преведени", като по този начин езикът на политическата омраза, оставащ нерешен. Одензиране на хората, предлагащи корекции или алтернативни възможности за развитие, властите блокираха възможността за прилагане на адекватен модел на трансформации и засилени социални напрежения. Факторът, допринасящ за консолидирането на тази тенденция, беше догматичната връзка на мнозина съветски народ да се официален език и предшестващите текстове, без да се разрешава да обръщат внимание на позициите на опонентите.
(1) Коткин С. говори Болшевик // Американски пулсинг. Мили от историографията от последните години. Съветския период. Samara, 2001. стр. 250-328; Култура и власт при условията на комуникационната революция на двадесети век. М., 2002; Harhordin O. Нисък и лицемер. Генеалогията на руската личност. Санкт Петербург; М., 2002; Яров С. Конформизъм в Съветска Русия: Петроград 1917-1920. Санкт Петербург, 2006 г.; Goldman V. Терор и демокрация в ерата на Сталин. М., 2010.
(2) Mokienko v.m., nikitin t.g. Речник Езиков съвет. Санкт Петербург., 1998. стр.51.
(3) Fitzpatrick sh. Ежедневен сталинизъм. Социална история на съветската Русия през 30-те: градът. М., 2001; К. Хъмфри. Опасни думи: Табу, укриване и мълчание в съветската Русия // Антропологичен форум. 2005. № 3. стр. 314-339; Джонстън Т. слухове в СССР на времето на Сталин // Слуховете Русия XIX-XX. векове. Неофициална комуникация и "хладновоции" руска история. Челябинск, 2011. стр. 18-27.
(4) сувенири o.f. RKKKA TRAGEDY 1937-1938. М., 1998. стр. 111.
(5) V. Kitezhan Turbin (от бележките на руския интелектуален) // потапяне в квагер. М. 1991. стр. 352.
(6) политически репресии в региона на Кама. 1918-1980: Събиране на документи и материали. Perm, 2004. стр. 6.
(7) Jones P. "Опасни думи" (коментар на статията Каролайн Хъмфри) // Антропологичен форум. 2005. № 3. стр. 345.
(8) За някои аспекти на проблема вж.: Бъков С. "Светът на четене" в условията на свободни // неразбираем запас. 2009. № 6 (68). С. 51-68.
(9) Държавният архив на административните органи на Регион Свердловск. Е.1. ОП.2. D. 20880. L. 96; D. 16991. L.18; D. 32329. L.118; д. 17285. L. 87-100 и др.
Валери Виугин (Санкт Петербург; доктор на филологическите науки, водещ изследовател на Института за руска литература на Руската академия на науките (Къща Пушкин))
Между улицата и кухнята: реториката с (о) вятърната монтаж в литературата и киното
Докладът е посветен на съветското събрание - един от най-важните в близкото минало и напълно загубени тегло сега начините за общуване, тъй като той е представен в "риторичното пространство" на литературата и киното.
Характерни митинги през първите десетилетия на съветската власт в напоследък са се превърнали в феномен, ако не е широко разпространен, след това поне значителен. Наред с абсолютно нови видове дистанционна комуникация (например в интернет), частни "разговори в кухнята", частично преместване в ресторанти и кафенета, отново стават забележима част социален живот. Въпреки това, съветското събрание - парти, синдикат, фабрика и др. - като средство за идеологически и дисциплинарна "вратовръзка" е трудно да се намери аналог в постсъветската реалност. До известна степен, може би неговата роля принадлежеше, се опитва да улови църковната служба, но доколкото опитите са успешни, докато са трудни, е трудно да се каже.
Заемайки определена междинна позиция между "квадрата" и "кухнята", с (о) срещата на вятъра отдавна остава поле, където, успешно или не, имаше и социално значими комуникационни стратегии, характерни за СССР и онези, които са формирали , заедно с други фактори, устойчивото положение на универсалното псевдо-пътуване. Как се случи това и има някакъв отговор в постсъветската епоха? Опитвам се да отговоря на този въпрос, предлагам да разгледаме някои от "култа" за СССР художествени текстове И филмът е различно време.
Малко вероятно е да има смисъл за умишлено обжалване на опита на нов историцизъм с идеята си за "социално присъствие на света" в литературата, както и на опита на други научни практики, близки до него, за потвърждаване Тезата, която изкуството "отразява" и частично проектира поведенчески модели, характерни за тяхното време. Не всички изчерпателни истории, изкуството остава част от него и като част от разговор за "обществения език", смята се, че тази перспектива оправдава жалбата не само на сферата на "реалното" комуникация, но и на полето на "фиксиран".
Литературна "Дръжка" съветска събрание може да се започне отдалеч, като се изтласква, например, от смислено за съветска литература Zerminal Novel E. Zola (1885), където протестите на миньорите с фалшив набор от символични атрибути (президиум, председател, реч, политика, международни герои, затягащи елементарната "маса" на тяхна страна, от една страна, и. \\ T Ранният християнин, "апостолската", метафорика - от друга) до голяма степен организират парцела и обявиха социално-антропологичната концепция, популяризирана от автора.
Роман М. Горки "майката" (1907) (също толкова странно, до известна степен е "артефакт" на чуждестранна литература, защото за първи път се появява изцяло в САЩ на английски език и в началото е фокусиран върху съответната издателска къща) Тя остава отправна точка за изкуството, пряко свързано с канона на социализма. В "майката" протестните срещи играят значителна роля, въпреки че не доминира. Заедно с тях има революционни "разговори в кухнята", изявлението на общественото мнение се прехвърля на съда, а масата се превръща в демонстрации и преки сблъсъци със сила.
Естеството на Асамблеята е радикално, но очакваните промени в самия съветския период. На първо място, тя става положителна по отношение на властта, въпреки че, разбира се, не без нюанси и отклонения от правилото. Мащабът на такава "положителна" среща е труден за надценяване. От Mastydnaya A. Fadeeva, М. Шолохов, Ф. Гладков и др. Всеки пише за събрание, а в началото на 30-те години критиката все повече започва да осъзнава как да го направи. Кино също произвежда своите стандарти. Жанр спектърът е обширен, прехвърлянето е безсмислено: започвайки с новината от първите години на революция и дори "тюлени" (1918) А. Пантелеева, среща заедно с митинг заема солидно място в съветското кино.
Не винаги е възможно да се каже точно къде е изобразена "срещата" и къде е нещо друго. Ясно е обаче, че по време на епохата на СССР в изкуството изгражда специално, да не се казва, че един много сложен риторичен опозиционен дизайн: хора в тясна стая, екип в залата и, накрая, маса в ландшафта; Така че е доста разумно да се разгледа спецификата на "събранието" в тесния смисъл на думата поради доста широко тълкуване, като се има предвид броят на участниците и "качеството" на пространството, характерно за специфичните изпълнения на тези Топос.
Етичната и политическата оценка на компонентите на условните "триади" подлежи на постоянна преоценка в зависимост от времето на външния вид художествена работа И в момента на това се казва (история и настояще, в този смисъл живеят в различни закони). "Размразяване", "стагнация", "перестройка", заместване на диктатурата на Сталин, извън всяко съмнение, донесе свои собствени, понякога изключително разграничени от предходното тълкуване на срещата, въпреки че този констант съветския живот Никога не връща позиции в официалното изкуство.
Излитане от литературата и привличане на вниманието към киното, не забравяйте например "доброволци" на знака "(1958) Y. Egorova, въпреки това, романът със същото име В стихове на Е. Долматовски (1956), "награда" (1974) S. mikaelian със сценария на А. Гелман, свързаната с тях игра "сесия на Partcom", "гараж" (1979) Е. РЯЗАЗАНОВ, накрая, "Куче Сърце "(1988) V. Bortko - Във всеки случай реториката на срещата, както и общия идеологически изглед на лентата, претендират за типични изключения за своята епоха и са коренно различни от този, който провъзгласи предшественици: тяхната опозиция предполага себе си.
Постсъветското време, както вече беше споменато, многократно намалява състоянието на среща и в живота, и в "фикшн" -реалност, която се интересува предимно. Какво ще кажете за замяна? Няколко думи за това в края на доклада.
Струваше ми се подходящо да оценявам тези материали на конференцията " Руското общество В търсене на обществен език: вчера, днес, утре "ме запомни от 50-те години тази история на съветския поет Александър Яшина. Тази история по едно и също време беше подложена на "критика на суровата партия". А. Алексеев.
приложение
Александър Яковлевич Яшин (Попов) (1913-1968)
Лостове
Вечерта, в борда на колективна ферма, както винаги, керосинната лампа е погребана и радиоприемникът, който е лесен за батерията, напукнал. Маршовете бяха предадени, но те почти не ги чуха. За борова площадка четири събеседници седяха, а тютюневият дим беше толкова много, че светлината в лампата едва диша, както в часовника на голяма среща. Изглежда, че приемникът се кремира, защото димът е в колибата. На масата за цигари стояха глинен съд, той вече беше пълен. Понякога в пот от изоставената Tsygarka проблясва огън, после брадат животинския съпруг Зипишев покриваше пота с фрагмент от стъклото. В същото време всеки път, когато някой изрече същата шега:
Дайте брадата, - кравите страх ще спре!
Какво е CIPSY, неизменно отговаря:
Може да се страхува да се страхува, може би риболовът ще добави.
И всички се засмяха.
Пепелта от Тшарке измъкна на пода, на перваза и само цигарите на цигарите бяха хвърлени в пота.
Те седяха дълго време, разговаряха спокойно - за всичко постепенно и поверително, без никакви светлини, като стари добри другари.
Чрез здрача върху стените на трупите бяха погледнали някои случайни плакати и лозунги, списък на колективните членове на фермата, което показва месеците на размера на работата, извършена от работния ден, фрагмента на стария вестник "Стария" и празен, цялата черна дъска , разделени от бяла характеристика на две равни части: на половината от тебеширните я написани "черно", от другата половина - "червено".
Но захар е в селпо и онзи ден, който те донесоха отново! - каза склада на Stukin, най-младият от събеседниците, в чиито дрехи вече имаха градско училище: това беше риза с вратовръзка, писалка и гребен бяха излизащи от гърдите на сакото.
Дона, какво, кой? - Лукево попита третата си от онези, които седят на масата, мъж без лявата ръка, пълна, разхлабена, в шисти, почти не предната брезент към Вавка.
Никой не дойде и самият Майкъл ме изпрати на килограм от двама до къщата, каза - след като изчислим.
И взехте?
Взеха. Не приемайте, така през целия ми живот без захар. И ще вземете.
Е, вие, Питър Кузмич, той няма да изпрати! - Засмя се в брадата на Ципишев, гледайки една въоръжена страна, с бързане. - Той е ядосан на вас. И морето му е негов човек, той се обърна към Шукин. - Serega не го извади от килера, въпреки че седна на мястото си.
Сергей Шукин беше съвсем наскоро обикновен колективен фермер. След като се присъединиха към партията от преди месец, той започна да преследва факта, че всички височини на командването в колективната ферма трябва да вземат комунистите и какво е било просто неудобно да се движи като офис. Той се съгласи с него. Спомниха си, че колективната ферма склад има няколко забележки за кражба и постави в склада Shchukin. На следващото общо събрание никой срещу това решение не е имал нищо против. Шукин си купи писалка и започна да носи вратовръзка. И предшественикът му отиде да работи в Селпо. Сега и беше разговор.
Взех нещо, което взех - каза Шукин след някаква мисъл, - но къде е истината? Къде се отпуска захар, къде е сапунът, където всичко? - След тези думи той извади гребен и започна да изглажда дебела, млада уволнена коса.
Тогава четвъртият събеседник се оправи:
Защо наистина, сега сте - склад?
Четвъртият беше човек на средна възраст, но вече със сиво, бледо и, очевидно, не е много здравословно. Той пуши непрекъснато, най-много и много кашлица. Когато прострях ръката му към пота, за да изхвърля пръстите на цигарените пръсти, беше видимо да бъдем големи дебели нокти и под ноктите - земята, а не мръсотия, и земята. Това беше бригадието на полевата бригада Иван Конплев. Чу панаист на човек, но злото, говореше рядко, но едва ли. Никой не беше обиден от сурови думи, никой не беше обиден, очевидно хората не се чувстват неприязън за себе си. Не се обижда и Шукин.
И с една ръка, която всички се наричаха по име и покромишление, Петър Кузмич, възрази:
Е, макар че е необходимо. Всички те се държат върху него. Само аз, мъже, не разбирам отново. Не мога да разбера, че имаме в направената област? Това беше казано - плана отдолу, нека колективната ферма реши, че е печеливша, за да се свие, че няма. И планът не одобрява. Третият път се върна към измененията. Може да се види, събра всички колективни фермерски планове, балансирани и излязоха - те не са съгласни с областния план. И областният план дава отгоре. Тук не може да се мърмори. Е, и намерих плитка на камък. Искри летят, но няма смисъл. От нашия план нищо не остана. Тук наистина се чувствате! Не ни вярвайте.
Истината в нашия район е засадена само в почетните президиуми, така че да не се обиди, но ме заведох, - каза бледата коноп и хвърли кутията за цигари.
Той завинтваше словото и Шукин:
Истината е необходима само за срещи, на празници, като критика и самокритика. По този случай тя не е приложима - така, какво излиза?
По лицето на Зипишев внезапно блестеше бдителността и някакво чувство на неловкост - изглеждаше, че той го спря за този доверителен разговор.
Добре, Руби, да, знайте къде летят греховете, забеляза Шукин трудно. И веднага промени тона, сякаш съжалявах за грубостта си. - Вярно е, братко, това е вярно ... но вие поставяте почетния президиум, ще спрете да виждате земята - каза и се засмя, надува мустаците и брадата.
Бърдата от Ципишев израства не само на брадичката, но и по бузите и зад ушите, обедини се с плътни червеникави вежди, те висяха над очите му, а когато Зипичев се засмя - лицето му се засмя, цялата брада се засмя и цялата брада се засмя Очите блестяха от някъде от дълбините на косата.
Бях онзи ден в областта, в самото, - продължи Петър Кузмин, който призова първия секретар на областния офис. - Какво, казвам, правиш ли с нас? Колективните земеделски производители няма да се съгласят да променят плана, обиждат. Нуждаем се от Лен. Под лен и по-добра земя трябва да се отклонява. И ние вече имахме преживявания с зайци и билкови. Колко души са ходили. Хлябът не стана държава да навреди. Дайте, казвам, поне десет, добре, двадесет хектара за първи път, а не сто, не хиляда. Ние сме свикнали - те ще се добавят, ще поискаме повече. Нека незабавно ... "Не, казва веднага. Необходимо е, казва планът да надвишава, трябва активно да приложите нов." Активно, казвам, активно, защото имаме на север, и има малко хора, а земята - тя изисква тя. Хората трябва да убедят. Посочен е Ленин - необходимо е активно да се убеди. И той казва: "Тук сте убедителни! Ние преди това ви убедихме, когато колективните ферми организирани, и сега вие убеждавате другите, провеждайте партийната линия. Казвате сега нашия ливъридж в селото." Той казва: и той сам породи, може да се види и не всички сладки. Но в него няма гъвкавост, той не разбира какво иска партито, се страхува да разбере.
Напълнена атмосфера! - сякаш обясни думите си Шукин и отново протегна ръка за гребена.
И това няма да е сладко. Той все още няма да престане тук от дълго време - каза Ципишев. - Не съм се поставил, строго много. Хората не слушат, всичко решава. Хората за него са само лостове. И аз разбирам, момчета, че това е бюрокрация. Ето, да кажем, че идваме на срещата. Е, говорете, като човек, души. Не, не може без строгост, непременно се наблюдава строгост. Как да погледнем навсякъде над върха и бургия: "Да започнем, другар!" Всичко е сглобено? - Е, душата в петата листа, ние седим, чакаме за канализацията ... казвам направо, ако не е добре - хората на планината убиват в една права дума. Не той не може.
Той мисли, че партията ще загуби доверие, ако той и народът ще говорят като човек, по един прост начин. В края на краищата, тя знае, че влезем в колективната ферма за сто грама за работен ден, но едно нещо е разкъсано: всяка година цената на натоварване нараства и се увеличава благосъстоянието. Кравите в нашата колективна ферма не станаха и той: всяка година расте и силно колективно животновъдство. Кажи ми: казват, че живеете, няма значение, защото е така, защото ... но ще живеем по-добре. Кажи ми - и хората ще бъдат по-големи за работа.
Напълнена атмосфера! - отново заключи schukin горещи думи на Питър Кузмич.
Иван Конплев Донл Нов Tsygarkka, нервна и всичко избухна нещо - може да се види, остър и каустик, но тежка астматична кашлица внезапно го сграбчи и го отведе от масата. На прага Konoplev вдигна метлата и доглото, разглезени в ъгъла. И животновъдството на Зипишев със съчувствие му говореше:
Отново, вероятно тютюн се промени? Дълго съм ви наказвал - пушете един майсторка, да корен, ще бъде по-лесно.
Откривайки малко, но все още не се уплаших, Коноплев вдигна глава и каза с джар:
Босовете на нашия район с хората са научили, те се срамуват: те самите те разбират всичко, но да скачат безстрашно. Къде мога да убедя тук. Те се надяват на лостове. Къщите са обградени в селото и не искат да казват това на глас. Само и грижа, така че всички числа да са кръгли в докладите. И как са хората, с това, с което те остават? .. - и Konoplev отново болезнено се закашля.
Добре, добре, тихо, а след това цялата душа ще успокои! - Ципишев се повиши на масата и отиде до прага, до канабо. - Ето, Иван, Иван, ние сме билет за вас чрез събуждането. Ще отидете на морето по въздуха, в същото време ще погледнете как живеят хората там, ще ви кажа и да ни кажете. Ще добавите кураж на всички.
Konoplev го насочи към нетърпението си на ръката си, - седи, казват, защо се изкачваме тук, да си отидете! - Но не можех да кажа нищо за кашлица. Ципишев се върна на масата.
Съпругата ще напише такъв билет, който той няма да признае роднините - каза Шукин. - Тя е наблюдателна с него: колко искат да пушат, пият, само за да го остави.
Ние нямаме по-лошо от въздуха - забеляза Питър Кузмич. - Има дъх! Преди това се случи, за да се лекува от кашлица, отиде на клъчене или бавал за пеене. В борта, човекът ще живее три-четири седмици, причините за тази провинция на кутиите в бъчвите - изглеждаш, и парите ще работят и дъхът ще стане по-лесен. Ще купите ли сега къде тази провинция? Нещо, което не чух. Терпун от него направи някаква колоета за цигулари. Сега погледнете, без росин игра.
Смесва се пластмаси. Тук! - Шукин показа гребена си. - Също така е пластмаса.
Никой не погледна гребена на Шукин.
И ние имаме лампата напълно изчезна, момчета - вдигна Зипишев.
Canopiles отговориха от прага:
Излез без въздух. Необходима е твърде въздух.
Konoplev. последен път Застреляйте суха метла и се върна на масата. Лицето му беше бледо, тежко дишане.
Разбирам нашите дела - каза той. - Досега няма доверие в най-обикновения човек в колективната ферма, няма да има истински ред, дори и много хляб. Пишат с нас: се появи нов човек. Право, - се появи! Колективната ферма редидира селяната. Право, - пренасочено. Човекът вече не е
това стана. Добре! Така че е необходимо да се доверите на този селянин. Той също има ума.
- Свобиво потвърди Ципишев.
Тук! И ние не само ученето - и трябва да слушате. И тогава всичко на върха да отгоре. Плановете произхождат отгоре, председатели от по-горе, добив отгоре. Нямам време да убеждавам и няма нужда, по-лесно е. Просто слизате, знайте, да, препоръчваме. Културна работа се обърна - обезпокоителни, клубове и четене само в доклади и акт, лекции и доклади за преследване. Имаше кампании по различни заготовки и такси - пет дни, десетилетия, месечни ...
Konoplev се препъна и Петър Кузмич се възползва от това, поставил думата:
Това се случва така: клинът не се качва и дървото е виновен, казват те - дърво с рица. Търся споразумение в района. Те ви дават съвет, препоръка и това не е Съвет, а на поръчка. Няма да завършите - това означава, че входът е уволнен. Колективните фермери не са съгласни - това означава, че политическият провал.
И защо - неуспех?! - почти извика коноп. - Не се разболяваме ли за едно нещо, имаме ли различни интереси?
Е, районът, братко, не удари главата, ако това. И те се нуждаят от тях, дават на Бога!
Дайте на Бога, дайте на Бога! - Той канофил е горещ. - Близо, в област Грудихински, други поръчки. Шурин дойде онзи ден, казва: Там председателите на сцената не треперят, когато ги причиняват на района. Не от този страх. Секретарят в колективната ферма идва лесно, говори с хора, които не са на лист хартия.
На рафта в предния ъгъл се чуваше радиото. Той все още се пропука и се изплъзваше, сякаш издишан пожарогасител на пяна, но сега нито една музика не си дъх през съскането и пукане, но речта на речта. Предават се писма от девствени земи. Някой каза за работата си в Алтай. Събеседниците слушаха.
"Всички ние наричаме московица, въпреки че сме от различни градове. Те не се отдават заедно, не даваме никого престъпление. Реколтата миналата година беше безпрецедентен. В пшеницата ще влезете в пшеницата, сякаш ще влезете в пшеницата, както и в Коренът. Дори старите хора не помнят такива хлябове. Защото връзките нямаха местата, беше трудно ... "
Момчето се обърна към скъпата си майка, но сякаш никога преди не беше обявил това име. Той очевидно roblast пред микрофона.
Изглеждаш - каза Петър Кузмич, - и има нейните неприятности: сега хляб. - Той пъхна ръката си към радиото и брезедният дъждобран се плъзна от лявото му паргодно рамо.
Не всички на Altai да отидат! - Konoplev отегчи и кашляше отново, стана от масата, взе пота с цигари с две ръце, отиде на прага. Там той хвърли обратно метлата и дръпна въжетата в ъгъла.
И тогава беше установено, че в кухината през цялото време този разговор е присъствал друг човек.
Благодарение на широка руска пещ, наложителна стара жена иззвъня:
Къде да летим, мъртъв? Не те почиствай. Пол просто се отмиваше, те изпръскаха всички.
От изненадата, мъжете потръпнаха и лоялни.
Все още ли си тук, Марфа? Какво ти е необходимо?
Какво ви трябва ... следвайте! Измийте офиса и аз ще ме дръпна в съда. Блат суха, внезапно - искра, не донасяйте Бога ...
Прибирай се.
Когато е необходимо - ще си тръгна.
Разговорът на приятелите се разруши, сякаш се чувстваха в нещо един на друг пред друг.
За миг се чува улицата, шум от вятър, отдалечена девица песен.
Отново започна да разкъсва обувките на вестника, постепенно го изваждаше счупено стъклои завъртете краката на Tsygarka и козите. Дълго мълчание, пушено ... и когато те започнаха да се движат кратки фрази, вече беше празни фрази - нищо за никого. За времето - настърганото време, в такова време, костите на костите; За вестниците - те са различни, от другия ще убиете Tsygkkk, толкова горчиво, а тютюнът не мирише; Тогава нещо за вчера - необходимо е да отида някъде, но не отиде; Тогава за утре - би било необходимо да станеш рано, в който Баба ще нахрани палачинките ... празни фрази, - но те вече се извиха, тихо, после гледам на двете страни на печката, както Ако не Марфа е била скрита зад нея, почистващият офис и някакъв непознат, непонятен човек да се пасне. Ципишев четвърто, не говори вече, не се усмихваше, само три пъти попита, така че не се отнася до никого:
Какво стоеше учителят? Би било необходимо да се започне заседание на партията.
Един Schukin внезапно се сведеше донякъде странно; Той не седеше на място, плачът извика под него, очите бяха млади, пакостливи, пилетата блестяха и погледнаха всички с предизвикателството. Изглеждаше, че Шукин изведнъж видя нещо, което никой друг не е виждал и затова усети неговото превъзходство над другите. И накрая, той не можеше да устои и надраска силно.
О, и плаши ни проклета Баба! - Khokhach, каза Шукин.
Питър Кузмич и Коневър бяха претоварени и също ходиха.
И надясно - дявол! Внезапно поради печката като легло. Е, мисля, че ... - Иван Конплев едва довърши фразата: - добре, мисля, че той дойде, настигнат с нас ...
Те се уплашиха като момчета на някой друг грах.
Смях изпускат напрежението и се върнаха в хората нормалното им благополучие.
И какво се страхуваме, хората? - Тимантно и малко тъжно казаха внезапно Питър Кузмин: - В края на краищата те се страхуват от себе си!
Но Зипишев не се усмихваше по това време. Той, сякаш не забеляза, че Коноплев и Питър Кузмин са били изливани и само в Сергей Шукина изглеждаше строго като старши.
Младите все още се смеете на това! Излезте от нашите ...
Но Шукин вече не беше по-малък. В допълнение, Питър Кузмич и Коневър бяха очевидно на негова страна. Те отбелязаха живи за него и продължават да се смеят.
Така и страх! Каза Konoplev.
Марфа зад печката мълчеше.
Двама души на Комсомол възрастта падна в офиса.
Защо си? - Трийшев се обърна към тях с цялото тяло.
Искаме да слушаме радиото.
Невъзможно е. Сега ще бъдем част от хартия.
И къде да? Има много от нас.
Където искате.
След като каза това, Зипишев погледна към приятелите си, сякаш искаше да знае дали одобряват поведението му.
Питър Кузмич не одобри.
Това е, което добре свършено - каза той, обръщайки се към момчетата. - Ще проверим стъпките, да поговорим, и след това да правите позиции.
И накрая, дойде учителят, Акулина Семеновена, - млад, нисък, почти едно момиче. Тя изглеждаше уморено, извади сивата силна кърпичка от главата си и се втурна в ъгъла под дървения рафт с приемника. С пристигането си, Зипишев беше малко съживен. Но тази ревитализация беше изразена във факта, че той преувелично преувелично говори на учителя да се говори.
Какво си, Акулина Семеневна, всички принуждават всички?
Акулина Семеневна погледна Ципишев, на Питър Кузмич, после пот с цигари, лампа и спусна очи.
Ами ... забавено ... в училище. Ето, Питър Кузмич, "тя се обърна към еднопосочна", бих искал да реша въпроса преди срещата. Няма дърва за огрев в училище ...
Тогава, тогава "Чипсиев прекъсна", сега трябва да се проведе срещата. Райкая отдавна изискваше след месец две срещи, и ние не можем да конфигурираме човек да консолидираме. Как ще докладваме?
Иван Конпостев в същото време запушен и ципсе, отново за известен момент, сякаш се почувства неудобство, несигурност и плахо се огледа, сякаш се извини за думите си. Но всички мълчаха. Тогава гласът на Зипишев най-накрая придобиваше твърдост и власт. Какво стана? Брадата беше разгледана с него, удължен, очите на лицето, живата светлина изчезна в тях, която почисти прост приятелски разговор в минути. Към по-чистата Маропа Зипишев се обърна към тона на поръчката:
Вие, Марта, излезте! Ще прекараме партийното събрание тук. Ще говорим.
И Марта сякаш почувства последващата промяна: "Тя не се покоряваше, не се обърна.
Говорете, кажете. Не разбирам. Ще изляза.
Когато вратата беше тихо затворена, Ципишев се стигна тихо и каза, че самите думи, които в такива случаи се произнасят секретар на окръжната партия и дори същата суха строга и сякаш е бил заговорник, както говореше преди срещата на секретаря на областния офис на заседанието:
Нека започнем, другар! Всеки е тук?
Той каза, че и ако кликнал в ключ от някакъв чудотворен механизъм: всичко в ранга започна да се превръща в неразпознаваемо - хора, неща и, изглежда, след това въздух.
Шукин и Konoplev мълчаливо се отдалечиха от масата. Петър Кузмич остана да седне там, където седеше, само вдигна се полуплет с брезент с рамене и го остави на пейката. Учителят на Акулина Семеневна беше още по-свикнал под ъгъл под радиото. Всички хора станаха концентрирани, напрегнати и скучни, сякаш хората бяха подготвени за нещо отдавна, но все още тържествено и важно. Всички земни, естествени изчезнали, действието беше прехвърлено в друг свят, в ситуационния комплекс, а не съвсем обичайното и разбираемо за тези прости сърца.
Всеки е тук? - Повтаряйки Ципишев, гледайки присъстващите, сякаш нямаше поне десет от тях.
И сега те бяха, както вече знаем, само пет. Животячният развъдник Степан Зипишев се оказа секретар на салдорацията. В секретарите той наскоро бе избран за препоръката на окръжния комитет. Прецакана от това, Ципишев се опита да изпълни ролята си възможно най-добре и, като неопитен човек, неволно започна да имитира "собственика на областта" във всичко. Вярно, понякога той сам, той сам върху себе си, но цялата индикация е извършена на върха с такава ревност и с такава буквалност, - цялата плахост, която да позволи някаква грешка - че понякога не би било по-лошо, ако беше така Не за никоя нужда от колесница. Гринговият инструктор на Райома, който присъстваше на избора на Ципишев, шегуваше, че другарят Зипишев има много предимства, но има и недостатъци и основният му недостатък е брада. Ципишев взе тази шега сериозно, като индикация и решил сам, че брадата и цялата друга коса от лицето определено биха премахнали, но досега нямаше подходящ случай за това.
Петър Кузмич Кудравцев, с една ръка, се оказа председателят на колективната ферма. Иван Коноплев, както вече спомена, е бригаденско поле. Сергей Shchukin склад. Тъй като Шукина постави заповед за съхранение и неговият предшественик бе издържан от счетоводството във връзка с прехода към работа в селдо, нямаше обикновени колективни земеделски производители в партидата. Акулина Семеневна е абсолютно от интелигенцията, въпреки че това е било собствено село, и във всичко зависи от борда на колективната ферма.
Давам първата дума в течение на деня, в който дадох председателя на нашата колективна ферма другар Петър Кузмич.
Kudryavtsev Peter Kuzmich се изправи.
Ципишев седна.
Започна партийното събрание.
И самото нещо започна да става с такава откровеност и прозрение, членове на партийната организация, включително самия секретар, разместване на делата, бюрокрация, резервиране по въпроси и речи.
Другари! - каза председателят на колективната ферма. - Raykoy и Rayspolkom не одобриха нашия производствен план. Считам, че не сме предоставили нещо и да поставим санонек. Това не е до нас. Ние не извършихме обяснителна работа с масата и не го убедихме. И хората трябва да убедят, другарите. Ние сме лостове на партията в колективното село на фермата - те ни посочиха в окръжния офис и в окръжния изпълнителен комитет ...
Учител предпазлив, изчакал движенията на ръцете, за да попречи на никого на никого, отново завърза главата си с кърпа, лицето й не се виждаше и за какво мислеше сега, никой не би казал.
И Шукин отново бе хванат. Той извади вечно перо от джоба си, той го обърна в ръцете си, после извади гребен, погледна през нея върху лампата, подуши меко върху зъбите и постави гребен, не се въртеше. Лицето му счупи всичко по-широко и по-широко, а в очите му имаше светлина за подигравка. Изглеждаше, че - тук Щукин отново се върти. Но той не се изгуби и само избута коноплева в неговата страна и му прошепна:
Виждали ли сте какво се прави? Познавате ли го сега?
Konoplev също се усмихна, но криво, недобросъвестно.
Добре, не го притеснявайте да говорите. Така че е необходимо. Питър Кузмич сега е в позицията си. Както в областта, така и тук. Какъв поп, такъв и идващ.
Вярно ли е как?
Вярно - тя ще го вземе. Тя, брат, ще дойде скоро и ще ни промени.
В края на краищата ще го направим.
Няма да харчим.
И Konoplev протегна ръка към масата, дръпна пота на себе си и пуши, пуши ... Той не се осмели да кашля, беше привързан, макар че всичко в гърдите му се отвори и подсвирше.
Kudryavtsev Peter Kuzmich не говори дълго. Същността на доклада му беше сведена до факта, че бойната способност на партийната организация ще постави под въпрос, че планът за ротация на колективния стопанство няма да бъде коригиран незабавно и безусловно в съответствие с указанията на окръжния и окръжен изпълнителен комитет. Всички се съгласиха с това, всички оратори в дебата. В противен случай това беше невъзможно.
И в разискването, Акулин Семеневна и Шукин, и Canoplev изпълнява. Нямаше несъответствия в мненията, тъй като те не бяха и по време на приятелския разговор преди началото на партийната среща; Вярно е, че сега последователността и единодушието изглеждаха малко в друга, можем да кажем в противоположната стойност.
Ципишев беше доволен от сближаването на комунистите и на втория въпрос, който той е прекарал себе си. По някакъв начин зоновият секретар на партията обърна внимание на факта, че политическата и образователната работа не е била разположена в колективната ферма и за съответните факти, докладвани от докладването на първия секретар на Raykom.
Ние, другарите, не се насърчават, - каза Ципишев, ние не наказваме назад назад, без състезания. Виж, поне на нашата червена черна дъска - картината е ясна. Трябва да оглавяваме масите, другари! Мисля, че така: очертание за бонуси няколко обекта, за това е за всеки обект да вземе един или двама души ... и някой да се оправи, така че от двете страни е ... в района, ние ще одобрим нас ...
Срещата единодушно реши да отпусне пет души на премия, три на по-фина. Разговорът се появи само за това, което предметите трябва да търсят хората да популяризират, на които - за наказание.
Нито една от резолюциите не е имала време, - Марфа се върна, за да засили и заключи офиса. Питър Кузмич предложи съставянето на резолюции, за да инструктира секретаря.
Вие пишете знаете как, прошепна той, доволен, че срещата стигна до края: - "в атмосферата на висок труд в цяла колективна ферма, той е разгърнат ..."
"В цялата страна ..." каза Шукин.
Начало се събра бързо и изглежда, че всеки в душата е чувство на изпълнени задължения и в същото време неловкост, недоволство от себе си. И на верандата вече са тествани ботуши, младите хора се появиха на вратата.
По време на! - отговори Питър Кузмич. - Време е. Елате в момчетата, всичко.
Хладният въздух от улицата се счупи в Избу. Светлината в лампата дойде в живота, преместени столове. Отвори прозореца.
Е, имате дим! - Умение момичета.
Акулина Семенове с появата на млади хора се изправи, пусна шал от главата. Това бяха хората от нейната възраст, тя се чувстваше по-свободна с тях. Влязох в кръгове и Сергей Щукин - забави вратовръзката и вече не оставих момичетата.
Приемникът се обърна неочаквано силно и чисто. Бяха предадени материали за подготовка за Конгреса на двадесетия партия. Това съобщение слушаше всичко.
Питър Кузмич, сякаш достав, преди заминаването, Акулина Семеневна каза:
Дърва за огрев, вие не се притеснявате, изхвърляйте.
И Ципишев се приближи до Сергей Шукин и притисна ръката му, за да получи лакътя:
Ще останеш ли тук?
Стартиране.
Е, гледайки нещо подобно ...
Когато председателят на Kudryavtsev колективна ферма и Поледо Иван Конплев излезе от офиса на тъмен черен път, разговорът беше възобновен за живота, за живота, за работата - този, който вървеше преди срещата.
Сега, когато двадесетият конгрес ще каже! - това и след това повториха. И отново беше чист, сърдечен, прав човек, хора, а не лостове.
