Deset malih Indijanaca. Deset malih Indijanaca (roman) Osnovne ideje romana
Pisac je ovaj roman smatrao svojim najboljim djelom i 1943. napisao je dramu na temelju njega. Roman je ujedno i najprodavaniji roman Agathe Christie s gotovo stotinu milijuna primjeraka prodanih širom svijeta.
Enciklopedijski YouTube
1 / 1
✪ Agatha Christie - Deset malih Indijanaca. Detektiv zvučne knjige
titlovi
Zemljište
Deset potpunih stranaca (osim jednog bračnog para) jedni s drugima dolaze na Crni otok na poziv g. I gospođe A. N. Onim (Alec Norman Onim i Anna Nancy Onim). Na otoku nema onime. U dnevnoj sobi nalazi se pladanj s deset porculanskih negrityatamija, a u svakoj sobi gostiju visi dječja pjesma koja podsjeća na "Deset zelenih boca":
|
"Deset malih Indijanaca"
(klasični prijevod L. G. Bespalova) Deset malih Indijaca otišlo je na večeru Devet malih Indijanaca, jedu, klimu glavom, Osam malih Indijanaca otišlo je kasnije za Devon, Sedam malih Indijanaca sjeckalo je drva, Šest malih Indijanaca krenulo je u šetnju pčelinjakom, Pet malih Indijanaca počinilo je suđenje, Četiri negritonke plivale su se u moru, Tri mala Indijanca bila su u menageriji, Dva mala Indijca leže na suncu Posljednji negritonok izgledao je umorno, |
Kad se gosti okupe u dnevnoj sobi, Rogersov batler, prema Onijevom pismenom nalogu koji mu je prepušten, uključuje gramofon. Gosti čuju glas koji ih optužuje za ubojstva.
- Dr. Armstrong operirana na starijoj ženi, Mary Elizabeth Clees, dok je bila pijana, zbog čega je umrla. - Emily Brent izbacila iz kuće mladu sluškinju, Beatrice Taylor, nakon što je saznala da je zatrudnjela izvan braka; djevojka se utopila. - Vera Claythorn bila je dadilja Cyril Hamilton koja je stala na put svome ljubavniku Hugu u nasljedstvo. Dok je plivao, Vera je dozvolila dječaku da pliva iza stijene - kao rezultat toga, uhvatio se u struji i utopio se. - Policajac William Henry Blore dao lažno svjedočenje na sudu, što je dovelo do zatvora nedužnog Landora u teškim radovima, gdje je umro godinu dana kasnije. - John Gordon MacArthur tijekom rata poslao je na sigurnu smrt podređenog, ljubavnika svoje supruge Arthura Richmonda. - Philip Lombard napustilo 20 ljudi, domoroci istočnoafričkog plemena u Veldi, nakon što su ukrali sve odredbe, ostavili su ih na sigurno. - Thomas i Ethel Rogersza vrijeme služenja gospođice Brady, starije bolesne žene, nisu joj lijek dali na vrijeme; umrla je, ostavivši Rogers s malim nasljedstvom. - Anthony Marston pregaziti dvoje djece, Johna i Lucy Combs, u automobilu. - Lawrence John Wargrave osuđen na smrt Edward Seaton.
Brod koji je doveo goste ne vraća se, započinje oluja i gosti se zadržavaju na otoku. Počinju umrijeti jedan za drugim u skladu s dječjom brojilom o crnjacima, čije figurice nestaju sa svakom smrću.
Prvi koji je umro je Marston - kalijev cijanid nalazio se u čaši viskija. Rogers napominje da je nestao jedan porculanski mali Indijanac.
Gospođa Rogers umire sljedećeg jutra, a u čašu joj je dodana smrtonosna doza tableta za spavanje. Sudac navodi da je Onim najvjerojatnije opasni manijak i ubojica. Muškarci pretražuju otok i kuću, ali nikoga ne nalazi. MacArthur je pronađen ubijen. Wargrave navodi da je ubojica među gostima, jer na otoku nema nikoga više. U razdoblju smrti generala, nitko nije imao alibi.
Ujutro, Rogerov batler nađen je nasrnut na smrt. Emily Brent umire istog jutra od pucanja kalijevog cijanida. Gospođici Brent ubrizgali su špricu dr. Armstronga. U isto vrijeme nestaje i Lombardov revolver koji je ponio sa sobom.
Vera se diže u svoju sobu, minutu kasnije drugi čuju njene vriskove. Muškarci jurnu u Verovu sobu i otkriju da je izgubila svijest, jer je u mraku dotaknula alge obješene sa stropa. Nalaze se u sudnici i pronalaze suca pucanog u crvenom ogrtaču i periki. Zalagaonica pronalazi revolver u svojoj ladici.
Doktor Armstrong te noći nestaje. Sada su ostali uvjereni da je liječnik ubojica. Ujutro napuštaju kuću i ostaju na stijeni. Blore se vraća u kuću po hranu, Vera i Lombard čuju čudno tutnjavu. Pronađu Blore ubijenu - na glavu joj je srušen mramorni sat u obliku medvjeda. Tada otkrivaju da je Armstrongovo tijelo pralo obalu plima.
Ostaju samo Vera i Lombard. Vera odlučuje da je Lombard ubojica. Dobiva njegov revolver i ubija Filipa. Vera se vraća u kuću, uvjerena da je na sigurnom, ulazi u svoju sobu i vidi mlaznicu i stolicu. U dubokom šoku od onoga što je doživjela i onoga što je vidjela penje se na stolac i objesi se.
Epilog
Policija koja je stigla na otok pronašla je 10 leševa. Inspektor Maine i sir Thomas Lagg iz Scotland Yarda pokušavaju rekonstruirati kronologiju događaja i razotkriti tajnu ubojstava na crnom ostrvu, da bi na kraju došli u ćorsokak. Oni grade verzije o posljednjem ubijenom:
- Armstrong je sve istrijebio, nakon čega se bacio u more, a tijelo mu je izlila obala. Međutim, naknadne plime su bile niže i točno je utvrđeno da je tijelo 12 sati u vodi.
- Philip Lombard srušio je sat na Bloreovu glavu, prisilio je Veru da se objesi, vratio se na plažu (gdje je pronađeno njegovo tijelo) i pucao u sebe. Međutim, revolver je ležao ispred sudačke sobe.
- William Blore upucao je Lombarda i natjerao Veru da se objesi, nakon čega je srušio sat na glavu. Ali nitko nije odabrao ovu metodu samoubojstva, a policija zna da je Blore bio prevarant, nije imao želje za pravdom.
- Vera Claythorn pucala je u Lombarda, bacila mramorni sat preko Bloreove glave, a zatim se objesila. Ali netko je podigao stolicu koju je ona prevrnula i naslonio je na zid.
Assassin priznanje
Ribari pronalaze bocu s pismom i odnose je u Scotland Yard. Pismo je napisao sudac Wargrave. Još u mladosti sanjao je o ubojstvu, ali ometala ga je želja za pravdom, zbog čega je postao odvjetnik. Budući da je smrtno bolestan, odlučio je zadovoljiti svoju strast i odabrao je devet osoba koje su počinile ubojstva, ali iz nekog razloga izbjegao kaznu. Deseti je zločinac Isaac Morris, preko kojeg je Wargrave stekao otok. Morris je otrovao sudac prije putovanja na otok. Dok je bio na otoku, istrijebio je ostale. Nakon što je ubio gospođicu Brent, ušao je u urotu s Armstrongom tvrdeći da sumnja u Lombardu. Armstrong je pomogao sucu da lažira smrt, nakon čega ga je ubojica noću namamio na liticu i bacio u more. Nakon što se uvjerio da se Vera objesila, Wargrave je prišao sebi i pucao, privezavši revolver elastičnom trakom na vrata i naočale koje je stavio ispod njega. Nakon pucanja, gumeni se trak odvezao od vrata i objesio o luk naočala, revolver je pao na prag.
likovi
„crnci”
- Anthony Marston - mladi momak. Voli voziti automobil. Pozvao ga je njegov prijatelj.
- Ethel Rogers - Supruga Thomasa Rogersa, kuhara.
- John MacArthur - stari general. Dobio je poziv na otok od starih vojnih drugova.
- Thomas Rogers - Butler. Zajedno sa suprugom angažirao ga je gospodin Onim.
- Emily Brent - starija žena. Primio je poziv napisan nečitkim rukopisom, pretpostavio je da je to od starog prijatelja.
- Lawrence John Wargrave- stari sudac. Vrlo pametna i mudra osoba.
- Edward Armstrong - Ulični liječnik s Harleyja. Pozvan je da radi kao liječnik za znatnu naknadu.
- William Henry Blore - umirovljeni inspektor. Bio je lopov i uvijek siguran u svoje sposobnosti.
- Philip Lombard - bavio se prljavim poslom. Na otok sam došao na prijedlog Isaaca Morrisa.
- Vera Claythorn - mlada djevojka koja je došla na otok na prijedlog gospođe Onim da joj postane tajnica.
Sekundarni junaci
- Fred Narracott - Vozač čamca dovodi goste na otok.
- Isaac Morris „Tajanstveni odvjetnik gospodina Onymea, organizator kriminala, deseti crnac. Trgovano drogom koja je ubila kćerku jednog od prijatelja Wargravea.
- Glavni inspektor - U epilogu romana istražuje ubojstva na otoku.
- Sir Thomas Legg - pomoćnik povjerenika za Scotland Yard.
- Stari mornar
- Radnik stanice
- Hugo Hamilton - Ljubavnik Vere Claythorn, Cyrilin ujak. Nakon dječakove smrti naslijedio je naslov i bogatstvo, ali, shvativši da je Vera namjerno pustila Cirila na stijenu na otvorenom moru, prekinuo je sve odnose s njom. Upravo od Huga Lawrence Wargrave saznaje za Vjerov zločin.
U kulturi
igra
Godine 1943. Agatha Christie napisala je predstavu u tri čina pod nazivom I Nije bilo nikoga. Predstava je postavljena u Londonu s redateljem Irene Hentschel. Premijera se dogodila u kazalištu New Wimbledon 20. rujna 1943., nakon čega se iste godine, 17. studenog, preselila u Wes End u kazalištu St. James. Predstava je dobila dobre kritike i izdržala 260 predstava do 24. veljače 1944., kada je bomba pogodila kazalište. Potom je 29. veljače produkcija prebačena u kazalište Cambridge i tamo je trajala do 6. svibnja, nakon čega se 9. svibnja vratila u St. James i konačno zatvorila 1. srpnja.
Predstava je na Broadwayu u kazalištu Broadhurst upriličena i redatelja Alberta de Corvillea, ali pod naslovom Deset malih Indijanaca. Premijera se dogodila 27. lipnja 1944., a 6. siječnja 1945. produkcija se preselila u kazalište Plymouth i tamo je trajala do 30. lipnja. Na Broadwayu je izvedeno ukupno 426 predstava.
Tekst predstave ispisan je do danas. Iz inscenacijskih razloga predstava je promijenila imena nekih likova i njihove zločine, a isto tako, za razliku od romana, predstava završava sretnim završetkom. Vera, nesvjesno, rani Lombarda samo kad puca u njega, nakon čega se sukobljava s ubojicom (ubojica nije promijenjen), koji joj govori da je uzeo otrov koji djeluje sporo, a kad umre, onda Vera neće imati ništa osim kako izvršiti samoubojstvo kako ne bi bili uhapšeni. Potom se pojavi Lombard, ubijenog ubojicu pištoljem, što Vera ispusti nakon što misli da ga je ubila, i tu završava predstava. Radi takvog završetka, kad je predstava prebačena na veliko filmsko platno (tijekom filmske adaptacije), Verov zločin i Lombardova biografija promijenjeni su - Vera je osumnjičena za smrt supruga svoje sestre, ali od samog početka kaže da s tim nema nikakve veze, a Lombard u finalu priznaje da u stvari on nije Philip Lombard, već njegov prijatelj Charles Morley i da je pravi Philip Lombard počinio samoubojstvo, ali Charles je našao svoj poziv na crni otok i došao ovamo pod svoju krinku, misleći da će to pomoći da se riješi misterija njegovog samoubojstva. Taj je završetak korišten u prvoj filmskoj adaptaciji 1945. i nadalje je korišten u svim narednim, osim u sovjetskoj 1987. godini. U samoj predstavi Lombard ostaje Lombard, a zločini za koje su optuženi Vera i Filip identični su zločinima u romanu.
Prilagodbe zaslona
Roman je sniman više puta. Prva filmska adaptacija bio je američki film And There Was No One Left, snimljen 1945. godine Rene Clair. Glavna razlika u romanu bila je završetak, prepravljen za sretan kraj na temelju onog koji je Agatha Christie napisala za predstavu, sa samo jednom razlikom: Lombard unaprijed nudi Veri da lažira njegovo ubojstvo, nakon čega Vera namjerno puca pokraj Lombarda, budući da su vani kod kuće i ubojica kroz prozor ne može čuti o čemu su razgovarali. Naredni remake filma (1965. i 1989.), pod naslovom Deset malih Indijanaca i Deset malih Indijanaca, upotrijebio je isti završetak. Samo je sovjetski dvodijelni film "Deset malih Indijanaca" redatelja Stanislava Govorukhina (1987.) koristio originalni naslov romana i potpuno je odgovarao crti priče s tamnim završetkom.
U prosincu 2015., BBC One objavio je britansku mini seriju And There Was No One, koja je postala prva adaptacija na engleskom jeziku koja je koristila izvorni završetak romana.
Ono što čitatelj neće upoznati u ovom članku! Čekaju ga mnoge sofisticirane smrti, detektivske zagonetke, smiješne pjesme, kao i malo rasizma, tolerancije i elementarne aritmetike. Općenito, govorit ćemo o čuvenoj dječjoj sobi za brojanje o deset malih Indijanaca.
Ova se rima uvelike duguje svojoj slavnoj (barem nama) istoimenom detektivskom romanu Agathe Christie, prvi put objavljenom 1939.
Prvo izdanje romana.
Podsjetim da se radi o deset junaka koje neka nepoznata osoba lukavo namami i izolira u hotelu na napuštenom otoku. Nakon toga, gosti propadaju jedan po jedan - i to ne samo tako, već slijede odbrojavanje djece. Tekst ove ritme za brojanje visi u svakoj hotelskoj sobi i glasi kako slijedi:
Deset malih Indijaca otišlo je na večeru
Jedan se gušio, ostalo je devet.
Devet malih Indijanaca, jedu, klimu glavom,
Ne može se probuditi, ostalo ih je osam.
Osam malih Indijanaca otišlo je kasnije za Devon,
Jedan se nije vratio, ostalo je sedam.
Sedam malih Indijanaca sjeckalo je drva,
Sama je uhitila jednog - a bilo ih je šest.
Šest malih Indijanaca krenulo je u šetnju pčelinjakom,
Jednog je ubio bumbar, ostalo ih je pet.
Pet malih Indijanaca počinilo je suđenje,
Jedna je tužena, ostalo ih je četvero.
Četiri negritonke plivale su se u moru,
Jedan je pao za mamac, ostalo su ih tri .*
Tri mala Indijanca bila su u menageriji,
Jednog je oduzeo medvjed, a dva su ostala.
Dva mala Indijca leže na suncu
Jedan je izgorio - a evo i jednog, nesretnog, usamljenog.
Posljednji negritonok izgledao je umorno,
Otišao se objesiti, a nitko nije.
…………………………………………………………………………….
* - U originalnom tekstu ovaj redak izgleda vrlo različito: "Crvena haringa proguta jednu ... (" Jednu je progutala crvena haringa ... ") Ali to je samo na prvi pogled. Ispada da na engleskom izraz "crvena haringa" ima dvostruko značenje i također znači "lažni trag; crvena haringa ". Na mamcu suca liječnik upada i umire u romanu.
Osim toga, hotel je jelo s porculanskim figuricama Mali Indijanci, a nakon svakog ubojstva jedna statua nestaje.
Mora se reći da je u britanskoj literaturi bilo i drugih brojača za uklanjanje. Na primjer, "Deset zelenih boca":
Deset boca bilo je na zidu
Jedan od njih je pao
Ostalo je samo devet ...
Međutim, rima o malim Indijcima rođena je s druge strane Atlantika - u SAD-u (zašto se engleski Devon spominje u njemu nije posve jasno). Kad je roman objavljen, soba za brojanje već je imala dugu povijest i bila je dobro poznata u Europi (Agatha Christie poznavala ju je od djetinjstva).
Sve je počelo 1849. godine, kada je američki kantautor Septimus Winner objavio tekst pjesme nazvane "Old John Brown". Još nije bilo smrtnih slučajeva niti malo Indijanaca. Zaplet je bio krajnje jednostavan - isprva je izvjesni "starac John Brown" upoznao male Indijce, nakon čega je uslijedio prebrojavajući refren: "Jedna mala, dvije male, tri male Nepravde ..." itd ("Injuni" umjesto "Indijanci" nisu greška, već pogrešna - tj. Namjerna izobličenja riječi - poput "Padonskog jezika").
Winner je 1868. godine pjesmu preradio u deset malih injuna. Refren je ostao isti, ali pojavio se poznati opadajući zaplet. Neke su smrti imale nacionalni okus - na primjer, jedan je Indijanac umro od pijenja, a drugi je pao preko kanua. Međutim, posljednji Indijac imao je sreće - upoznao je svoj "skvop" i oženio se. Detalji finala ponekad su bili različiti. U jednoj verziji par je opet rodio 10 Indijanaca, u drugoj je nakon braka slijedila crta "i tada ih nije bilo" ("i nije ostalo nikoga"). Ili je ovo nagovještaj da nakon braka nema života (samo se šalim), ili da je "kruna kraj bajke".
Pobjednik Septimusa i nota za "10 malih Indijanaca" (1868).
Još 1869. godine, drugi tekstopisac, Frank J. Green, revidirao je Winnerove tekstove i zajedno s skladateljem Markom Masonom napisao pjesmu za tzv. "Minstrel show". U to je vrijeme na američkoj pozornici bio popularan žanr pod nazivom „Blackface“ - bijeli izvođači crtali su im lica crno i na pozornici prikazivali crnke, glupo grimasirajući i iskrivljavajući engleski jezik. U tom su pogledu "mali Indijanci" u Greenovoj verziji zamijenjeni "crncima", a zaplet je već bio potpuno u skladu s onim što susrećemo u romanu A. Christiea.
https://youtu.be/r3ghsO5Avcs
Ironično je da je ekipa "Černolice", koja je popularizirala pjesmu u Engleskoj "Ten Little Niggers", također zvala CHRISTIE, ili bolje rečeno, CHRISTY MINSTRELS. Brojnica je brzo prešla u kategoriju dječje literature i prodavala se širom svijeta u obliku knjiga s živopisnim ilustracijama. Vjerovalo se da, zahvaljujući njoj, djeca ne samo ovladavaju aritmetikom, već i uče da ne počine nepristojna djela. Činjenica da je moraliziranje bilo prilično okrutno tada nikoga nije smetalo.
Međutim, američka izdavačka kuća "McLoughlin Brothers" 1895. godine ipak je revidirala Greenin tekst i kraj učinila optimističnijim - kao i u Winnerovoj verziji, posljednji heroj nije umro, već se oženio.
Do 1930.-40. Godina riječ "nigger" u SAD-u postaje politički nekorektna, a rime su objavljene samo u "indijskoj" verziji - i obično vrlo rano ( "Jedan je Indijanac, dva je Indijanac ..."). Ovako je čujemo u Disneyevom crtaću "Stari kralj Kohl" iz 1933. godine.
S tim u vezi, kada je 1940. objavljeno prvo američko izdanje Christieovog romana, naslov mu je promijenjen u And Onda tamo nije bilo (i nije bilo nikoga ostao). Pozvana je i američka filmska adaptacija iz 1945. godine. Tekst prebrojavajuće sobe ostao je isti kao u izvorniku, osim zamjene Indijanaca Indijancima.
Moram reći da je ovaj film općenito prilično smiješan - jeziva priča bila je začinjena priličnom količinom humora i čak je imala ... sretan kraj.
Snimka iz filma "I nije bilo nikoga" (1945).
Ponekad se zaplet adaptacija toliko promijenio da je bilo potrebno prilagoditi se i prebrojati. Na primjer, u britanskom remakeu Deset malih Indijanaca iz 1965. godine, junaci se ne nalaze na otoku, već u planinskom hotelu, do kojeg se može doći samo žičarom. Budući da su neke smrti loše povezale s izvornom rimom, dvije linije morale su se promijeniti "Jedan od njih je pobjegao" (junak umire pokušavajući pobjeći žičarom) i "Jedan je upoznao pičku" (junak umire potjerajući mačku).
Indijsko odbrojavanje ogleda se i u pop glazbi. Na primjer, 1954. godine pretvorio ga je u groovit rock and roll.
I 1962. napisali su na njenoj osnovi hit u stilu "surf-rocka" s originalnim tekstom, gdje 10 malih Indijanaca pokušava osvojiti srce indijanske žene.
1967. pjevač Harry Nilsson ponudio je svoju izvornu interpretaciju brojanja. U svojoj verziji, Indijanci su umrli, kršeći zauzvrat deset biblijskih zapovijedi - "jedan je stajao i gledao ženu drugog" (preljub), "jedan je uzeo robu svoga bližnjega" (krađa), "jedan je rekao laž o drugom" ("laž"), itd Iste godine grupa je snimila Nilssonovu pjesmu.
Najslavnija je bila pjesma njemačkog punk sastava DIE TOTEN HOSEN "Zehn kleine Jagermeister" ("Deset malih Jägermeister"), objavljena 1996. godine. Naziv je izravno povezan s njemačkom markom likera "Jagermeister". Nije uzalud da u animacijskom klipu ne umiru lovci, već jelen (logo ovog pića). Unatoč obilju „crnog humora“, sve zvuči nepromišljeno i pozitivno.
10 malih lovaca (prijevod Mickushka)
Mali lovac
Nije mi se sviđalo biti sam
Pa sam vas pozvao na Božić
Devet drugih hrabrih lovaca
Deset malih lovaca
Zapali spoj
Jedan od njih je ubijen
A ostalo je samo devet
Devet malih lovaca
Htjeli su primiti nasljedstvo
Da bi nešto naslijedio
Morao sam umrijeti sam
Osam malih lovaca
Volio je voziti brzo
Sedam ih je ostalo za Dusseldorf
A jedan je otišao u Keln
Zbor 1:
Jedan za sve i svi za jednoga
Kad jedan ode
Sada prolijevaju suze?
Jednog dana svi će umrijeti
Ne vrijedi obratiti pažnju
Ovako život funkcionira, vi ili ja
Sedam malih lovaca
Bili su na datumima
Jedna od njezinih prijateljica neočekivano
Suprug se vratio s poslovnog puta
Šest malih lovaca
Željeli smo uštedjeti na porezima
Jedan je stavljen u zatvor
I morao je platiti
Pet malih lovaca
Provjereni dokumenti
Policajac je kriv za jednog
A ostalo im je samo četvero
Zbor 1Zbor 2:
Jednog dana svi moraju otići
Pa čak i ako vam se slomi srce
Neće završiti svijet
Ne brinite zbog sitnica
Četiri mala lovca
Služeno u Bundeswehru
Dogovarao se tko će više piti
Pobjednik više nije s nama
Tri mala lovca
Idemo u kafić na ručak
Dva bifteka bila su s grahom
I treći s bolešću lude krave
Dva mala lovca
Upitan za politički azil
Jednom je data
A drugo je rečeno: pa, ovo je previše
Zbor 1
Zbor 2
Mali lovac
Nije mi se sviđalo biti sam
Stoga sam pozvao na Uskrs
Devet novih hrabrih lovaca
Treba napomenuti da je među Nijemcima rima o crnjacima bila posebno popularna - po broju reprimata Njemačka je bila na drugom mjestu od Velike Britanije i Sjedinjenih Država. Prva verzija na njemačkom jeziku - "Zehn kleine Negerlein" - objavljena je 1885. u knjižici pod nazivom "Iz Kameruna" (Kamerun je tek nedavno postao njemačka kolonija). Tekst izvorne brojilišta već je ovdje radikalno izmijenjen i poprimio je nacionalna obilježja - crnci ili zaklaju svinju, pa popiju bavarsko pivo do smrti ili se smrznu, nađu se na ulici bez cipela i čarapa. Završetak se kretao od tragičnog do optimističnog, gdje je crnac našao majku.
Njemačko izdanje 1885
Zanimljivo je da su, kada je Hitler došao na vlast, njegovi protivnici sastavili novu verziju rime - „Zehn kleine Meckerlein“ („Deset malih grumbera“), u kojoj su junaci nestali čim su počeli kritizirati naciste. Međutim, na kraju se svi gromovi susreću ... u tamnicama koncentracijskog logora Dachau.
Jednog dana deset grumbera
Odlučili smo ručati
Jedan je rekao da Goebbels laže,
A ostalo ih je devet.
Tada su gunđači odlučili:
"Prestat ćemo razgovarati."
Jedan je počeo razmišljati u tišini,
A ostalo ih je osam.
Hodalo je osam grumbera
Bez razmišljanja uopće
Jedan je nešto zapisao,
A ostalo ih je sedam.
Zatim sedam galantnih gunđača
Otišli smo u kafić da jedemo.
Jedan je rekao: "Kakva burda!",
I ostalo ih je šest.
Šest nerazdvojnih gunđača
Idemo opet u šetnju
Jedan je gurnuo oluju
A ostalo ih je pet.
Slušajte glazbu dogovoreno
Oni su u istom stanu
Jedan je rekao: "Mendelssohn",
A bilo ih je četvero.
Njih četvero gunđalo je
Već se ljuti
Ali uzalud je jedan od njih rekao:
Kakav alkoholičar Lei.
I uzalud su se rugali "mitu",
Okupilo se za troje:
Dr Rosenberg je stigao
I uzeo ih je dvije.
Posljednji od deset
Bila sam užasno usamljena
Ali uskoro ostalih devet
Mogla bih se sresti u Dachauu.
Godine 1965. izveo je svoju verziju ove antifašističke rime - na pozornici kazališta Taganka u predstavi „Padni i živi“. Tekst je bio na mjestima drugačijim od originala, ali kraj je bio nadahniji.
Okupilo se deset grumbera
Posvuda se događaju čuda jer
Jedan je rekao da Goebbels laže -
A ostalo ih je devet.Odlučilo devet gunđača -
Sada ćemo prestati razgovarati,
Jedan je počeo tiho razmišljati -
A ostalo ih je osam.Hodalo je osam grumbera
Oko nadstrešnice šume,
Jedan je odjednom nešto zapisao -
A ostalo ih je sedam.Sedam gunđača ušlo je u kafić
Nešto za pojesti
Jedna se grimasirala - evo burde -
I ostalo ih je šest.Šest gunđača otišlo je na paradu
Jedan je želio zaostajati
Primijetio ga je oluja -
A ostalo ih je pet.
Pet grumbera sjelo je jednom
Jedna u stanu
Igrao je Mendelssohn -
A njih je već četvero.
Četiri gunđala zajedno
Uzdahnite za najbolji sustav,
Ali nečiji je uzdah čuo sin -
I ostala su im tri.
Tri grumbera hodala su bulevarom,
Jedva smo se povukli
Jedan se ogrebao po glavi -
I ostala su im dvojica.
Dva grumbera uzimaju Main Kampf
Hajde, kažu, da vidimo -
Jedan, umoran od čitanja, zijevao je -
A već postoji jedan od njih.
Grunt je pjevao ovu pjesmu,
Mogao je biti obješen
Ali poslano samo u Dachau,
Svih se deset tamo upoznalo.
Adolf je odlučio - pa, oni su kaput,
Neće igrati trikove.
Ali gunđaju - tu i tamo,
Ima ih deset milijuna.
Zanimljivu i tragičnu priču ima židovski pandan ritmu brojanja, koji je sastavio glazbenik Mark Rosenberg. Koristeći židovsku narodnu pjesmu Tsen Brider (10 braće) i zapletnu logiku 10 malih Indijanaca kao osnovu, opisao je priču o deset braće Židova koji pokušavaju trgovati različitim dobrima, ali svaki put propadnu.
Idemo, deset braće,
trgovati trošarinama.
Umro sam, jadan
a račun se mora smanjiti.
Yudel ima violinu
gdalya ima kontrabas.
Igrajte nas, igrajte se
na ulici sada!
Idemo, devetero braće,
loviti kočijom.
Umro sam, jadan
a račun se mora smanjiti.
Idemo, osmoro braće,
loviti repe.
Umro sam, jadan
a račun se mora smanjiti.
Odlučili smo, sedmoro braće,
za trgovinu kolačićima.
Umro sam, jadan
a račun se mora smanjiti.
Odlučili smo, šestero braće,
za trgovinu tekstilom.
Umro sam, jadan
a račun se mora smanjiti.
Odlučili smo, pet braće,
loviti pivo.
Umro sam, jadan
a račun se mora smanjiti.
Idemo četvero braće
loviti čaj.
Jedan od nas je preminuo
a račun se mora smanjiti.
Odlučili smo, trojica braće,
trgovati željezom.
Umro sam, jadan
a račun se mora smanjiti.
Odlučili smo, dva brata,
loviti kosti.
Jedan od nas je preminuo
a račun se mora smanjiti.
Tržim svijeće
i opet - ne za dobro.
Vjerojatno uskoro također
umrijet ću od gladi.
Rosenberg je ovu pjesmu sastavio 1942. godine, dok je ... u tamnicama koncentracijskog logora Sachsenhausen, čak je i uvježbavao s podzemnim zborom. Sljedeće godine, glazbenik i članovi zbora poslani su u plinsku komoru, ali pjesma je preživjela.
Što se tiče izvorne rime desetak malih Indijanaca, izgleda da njen prvi prijevod na ruski pripada ( "Deset malih Indijanaca je plivalo ..."). Istina, tijekom života pisca nikada nije objavljen i prvi put se pojavio u drugom svesku "Djela za djecu" (1968).
Marshakova verzija pokazala se vrlo slobodnom, iako se na nekim mjestima pisac pridržava izvornih priča (dvor, pčele, menagerie).
Deset malih Indijanaca je plivalo.
Ne možeš biti zao u rijeci!
Ali tvrdoglavi brat bio je tako nestašan,
Da je bilo devetero braće.Jednog dana devet malih Indijanaca
Lovili smo na loza.
Deveti brat stupio je na rog,
A sada ih je bilo osam.Hodalo je osam malih Indijanaca.
U šumi je bila tama,
Nestaje mlađi brat
A bilo je i sedmero braće.Sintered sedam malih Indijanaca
Pita - i tu je selo.
Najhlepniji brat prejeda
A bilo je šestoro braće.Mali Indijanci otišli su šestero braće
Proučite zakone.
Elokventni brat ušao je u sud,
A bilo je petero braće.Pet domorodačke braće
Lovio sam pčele u stanu
Peti brat uboden je u uho,
A bilo ih je četvero.Četiri Indijanaca u šumi
Divljaci su se nadvili.
Sljedeći je brat pojeo
I bila su tri brata.U menageriji su tri mala Indijca
Uletio u lavlji kavez.
Treći brat je rastrgan do smrti,
I bila su dva brata.Utopila su se dva mala Indijca
Kamin na kišni dan.
Jedan brat je pao u vatru,
I jedan je preživio.
Klasična verzija rime dane na početku članka pripada prvom prevoditelju romana A. Christie - L. Bespalovoj.
Postoje i druge mogućnosti.
Na neki nepoznat način, brojila se rima probila čak i u ruski dvorski folklor. U pravilu, to je bila pjesma, u kojoj su se odvijali mali indijanski prasadi monotoni sudoper:
Deset prasadi plivalo se u moru,
Deset prasadi puklo je na otvorenom.
Jedan od njih je utopljen
Kupili su mu lijes.
I evo rezultata:
Devet prasića…
To se nastavlja sve do posljednjeg stiha, gdje se tekst petlja okolo i pretvara u analogiju beskrajne priče o bijelom biku:
Ali otišao je do dna.
I tamo sam sreo svinju ...
I evo rezultata:
Deset prasadi.
Danas je Rusija i dalje rijetka zemlja u kojoj je roman Agatha Christie objavljen pod originalnim naslovom. Kada je 1987. Stanislav Govorukhin objavio svoj film "Deset malih Indijanaca", riječ "crnja" u anlosaksonskom svijetu dugo je bila zabranjena. I ubrzo je riječ "indijanac" postala netolerantna - umjesto toga, sada se koristi izraz "Native American" ("Indijanci"). Kao rezultat toga, gotovo sva zapadnjačka izdanja i filmske adaptacije romana sada nose neutralni naslov And then There Were None. Pogledajte samo britanske miniseri iz 2015. godine, gdje su vojnici već predstavljeni u odbrojavanju. Otok, na kojem su sleteli junaci, također je preimenovan u Soldier (u originalu je bio crnac, jer je nalikovao "glavi s negroidnim usnama").
Još uvijek se smijemo zapadnoj političkoj korektnosti - ponekad zasluženo, ali često zato što situaciju ne vidimo iznutra. Riječ "crnac" za našu osobu ne nosi negativne rasističke konotacije. Čuo sam da u zemljama Latinske Amerike nitko ne vrijeđa ni crnce ("crne"). Druga je stvar britanski "crnac", koji je u dugoj povijesti rasne diskriminacije u Sjedinjenim Državama postao otvoreno prezren i uvredljiv ton.
Da bismo razumjeli dubinu američkog rasizma, dovoljno je pogledati karikature i reklame s početka 20. stoljeća u kojima su posebno voljeli ismijavati crnu djecu.
Primjeri ponižavajućih rasnih karikatura.
"Čije ste dijete?"
"Kako se izrađuje tinta"
S lijeva na desno:
1) "Tata, gledaj! Prava sam plavuša. "
2) "Gospodo više vole plavuše."
3) "Uvijek budi dobar momak" (duhansko oglašavanje "Nigger Hair" - "Negrityagskie hair")
"Topli pozdravi."
Crnci su prikazivani kao ružni, lijeni, prljavi divljaci - s umom petogodišnjeg djeteta (kako se ne sjećate riječi "dječak" - "momak" - kojom su se bijeli stanovnici Južne Afrike tijekom razdoblja aparthejda obraćali svim crncima, bez obzira na dob?).
U takvoj pozadini, za Amerikance je zvučao rime desetak nesretnih malih Indijanaca s posebnim (neprimjetnim za nas) ukusom. Reci mi, Rusi bi se to svidjelo kad bi brojila rima zvučala ovako: "Jednom su deset" rašeksa "pili za stolom ...", a pored nje crtež neobrijanog Pithecanthropusa u prešivanim jaknama i balalajkama? Iako ... u Rusiji postoje oni kojima će se svidjeti.
Za stanovnike kontinentalne Europe riječ "crnac" također dugo nije nosila rasističku konotaciju. Sve se promijenilo kada su europske zemlje preplavile emigrante iz Afrike, kojima su braća Afroamerikanci već objasnili koliko je odvratan nadimak "crni". I već 2002., uprizorenje predstave Deset malih Indijanaca u njemačkom Hanoveru, izazvalo je oluju protesta zbog svog politički neispravnog naslova. A onda je "domino efekt" pokrenut u cijeloj Europskoj uniji. Primjerice, čak su tražili da promijeni Christiein roman iz Estonije, u kojem nema obilje crnaca.
, .
Označi oznaku.
Francisco Goya, "Zhmurki", 1789
Ova pjesma duguje svojoj slavnoj (barem kod nas) uvelike istoimenom detektivskom romanu Agathe Christie, prvi put objavljenom 1939. Podsjetim da je riječ o deset junaka koje neka nepoznata osoba lukavo namami i izolira u hotelu na napuštenom otoku. Nakon toga, gosti propadaju jedan po jedan - i to ne samo tako, već slijede odbrojavanje djece.
Tekst ove ritme za brojanje visi u svakoj hotelskoj sobi i glasi kako slijedi:
Deset malih Indijaca otišlo je na večeruOsim toga, hotel je jelo s porculanskim figuricama Mali Indijanci, a nakon svakog ubojstva jedna statua nestaje.
Jedan se gušio, ostalo je devet.
Devet malih Indijanaca, jedu, klimu glavom,
Ne može se probuditi, ostalo ih je osam.
Osam malih Indijanaca otišlo je kasnije za Devon,
Jedan se nije vratio, ostalo je sedam.
Sedam malih Indijanaca sjeckalo je drva,
Sama je uhitila jednog - a bilo ih je šest. v Šest malih Indijanaca otišlo je u pčelinju u šetnju,
Jednog je ubio bumbar, ostalo ih je pet.
Sudilo je pet malih crnaca,
Jedna je tužena, ostalo ih je četvero.
Četiri negritonke plivale su se u moru,
Jedan je pao za mamac, ostalo su ih tri. *
Tri mala Indijca bila su u menageriji,
Jednog je oduzeo medvjed, a dva su ostala. v Dva mala Indijca leže na suncu,
Jedan je izgorio - a evo i jednog, nesretnog, usamljenog. v Posljednji negritonok izgledao je umorno,
Otišao se objesiti, a nitko nije.U originalnom tekstu ovaj redak izgleda vrlo različito: "Crvena haringa proguta jednu ... (" Jednu je progutala crvena haringa ... "). Ali to je samo na prvi pogled. Ispada da na engleskom izraz "crvena haringa" ima dvostruko značenje i također znači "lažni trag; crvena haringa ". Na mamcu suca liječnik upada i umire u romanu.
Mora se reći da je u britanskoj literaturi bilo i drugih brojača za uklanjanje. Na primjer, "Deset zelenih boca":
Međutim, rima o malim Indijcima rođena je s druge strane Atlantika - u SAD-u (zašto se engleski Devon spominje u njemu nije posve jasno). Kad je roman objavljen, soba za brojanje već je imala dugu povijest i bila je dobro poznata u Europi (Agatha Christie poznavala ju je od djetinjstva).
Deset boca bilo je na zidu
Jedan od njih je pao
Ostalo je samo devet ...
Prvo izdanje A. Christieja "Deset malih Indijanaca" Foto: Cover scan
Sve je počelo 1849. godine, kada je američki kantautor Septimus Winner objavio tekst pjesme pod nazivom "Old John Brown". Još nije bilo smrtnih slučajeva niti malo Indijanaca. Zaplet je bio krajnje jednostavan. Isprva je izvjesni "starac John Brown" upoznao male Indijance, nakon čega je uslijedio brojni refren: "Jedan mali, dva mala, tri mala Injuna ..." itd. ("Injuni" umjesto "Indijanci" nisu greška, već greska , odnosno svjesno iskrivljenje riječi - poput "Padonkov jezik").
Iz izdanja iz 1924. godine: ilustrirala Clara Atwood, flickr.com
Winner je 1868. godine pjesmu preradio u deset malih injuna. Refren je ostao isti, ali pojavio se poznati opadajući zaplet. Neke su smrti imale nacionalni okus - na primjer, jedan je Indijanac umro od pijenja, a drugi je pao preko kanua. Međutim, posljednji Indijac imao je sreće - upoznao je svoj "skvop" i oženio se.
Detalji finala ponekad su bili različiti. U jednoj verziji par je opet rodio 10 Indijanaca, u drugoj je nakon braka slijedio red: "i tada ih nije bilo" ("i nije ostalo nikoga"). Ili je ovo nagovještaj da nakon braka nema života ili da je "kruna kraj bajke".
Još 1869. godine, drugi tekstopisac, Frank J. Green, revidirao je Winnerove tekstove i zajedno s skladateljem Markom Masonom napisao pjesmu za tzv. "Minstrel show". U to je vrijeme na američkoj pozornici bio popularan žanr pod nazivom „Blackface“ - bijeli izvođači crtali su im lica crno i na pozornici prikazivali crnke, glupo grimasirajući i iskrivljavajući engleski jezik.
U tom su pogledu "mali Indijanci" u Greenovoj verziji zamijenjeni "crncima", a zaplet je već bio potpuno u skladu s onim koji susrećemo u romanu A. Christieja.
Foto: naslovnica iz 19. stoljeća, wikimedia.org
Ironično je da je ekipa "Černolice", koja je popularizirala pjesmu u Engleskoj "Ten Little Niggers", također zvala CHRISTIE - ili, bolje rečeno, CHRISTY MINSTRELS.
Brojnica je brzo prešla u kategoriju dječje literature i prodavala se širom svijeta u obliku knjiga s živopisnim ilustracijama. Vjerovalo se da zahvaljujući njoj djeca ne samo ovladavaju aritmetikom, već i uče da ne počine nepristojna djela.
Činjenica da je moraliziranje bilo prilično okrutno tada nikoga nije smetalo. Međutim, američka izdavačka kuća "McLoughlin Brothers" 1895. ipak je revidirala Greenin tekst i kraj učinila optimističnijim - kao i u Winnerovoj verziji, posljednji heroj nije umro, već se oženio.
Do 1930.-40. Godina riječ "crnja" u SAD-u postaje politički nekorektna, a rime su objavljene samo u "indijskoj" verziji - i obično vrlo rano ("jednom - indijanac, dva - indijanac ..."). Ovako je čujemo u Disneyevom crtaću "Stari kralj Kohl" iz 1933. godine.
S tim u vezi, kad je 1940. objavljeno prvo američko izdanje Christieovog romana, naslov mu je promijenjen u And Tada nije bilo nikoga (i nije bilo nikoga ostao). Isti je bio naziv američka filmska adaptacija 1945. godine. Tekst brojanice ostao je isti kao u izvorniku, osim što su Indijanci zamijenili Indijance.
Moram reći da je ovaj film općenito prilično smiješan - jeziva priča bila je začinjena priličnom količinom humora i čak je imala ... sretan kraj. Ponekad se zaplet adaptacija toliko promijenio da je bilo potrebno prilagoditi se i prebrojati. Na primjer, u britanskom remakeu „Deset malih Indijanaca“ iz 1965. godine, junaci se ne nalaze na otoku, već u planinskom hotelu, do kojeg se može doći samo žičarom. Budući da su neke smrti bile loše povezane s izvornom rimom, dvije linije morale su se promijeniti u „jedan od njih je pobjegao“ (junak umire pokušavajući uspinjačom) i „jedan je upoznao mačku“ (junak umire u potjeri za mačkom).
Indijsko odbrojavanje ogleda se i u pop glazbi. Na primjer, 1954. Bill Haley pretvorio ga je u groovy rock and roll.I 1962. godine BEACH BOYS napisao je na svojoj osnovi hit u stilu "surf-rocka" originalnim tekstovima, gdje 10 malih Indijanaca pokušava osvojiti srce Indijanca.
1967. pjevač Harry Nilsson ponudio je svoju izvornu interpretaciju brojanja. U svojoj verziji, Indijanci su umrli, kršeći zauzvrat deset biblijskih zapovijedi: "jedan je stajao i gledao ženu drugog" (preljub), "jedan je uzeo robu svoga bližnjega" (krađa), "jedan je rekao laž o drugom" ("laž"), itd. Iste je godine Nilssonovu pjesmu snimila grupa YARDBIRDS.
Najslavnija je bila pjesma njemačkog punk sastava DIE TOTEN HOSEN "Zehn kleine Jagermeister" ("Deset malih Jägermeister"), objavljena 1996. godine.
Naziv je izravno povezan s njemačkom markom likera "Jagermeister". Nije uzalud da u animacijskom klipu ne umiru lovci, već jelen (logo ovog pića). Unatoč obilju „crnog humora“, sve zvuči nepromišljeno i pozitivno.
... Jednog dana će svi umrijetiZanimljivo je da su s usponom na vlasti u Hitleru njegovi protivnici sastavili novu verziju prebrojavajuće rime - "Zehn kleine Meckerlein" ("Deset malih grumera"), u kojoj su heroji nestali čim su počeli kritizirati naciste. Međutim, na kraju se svi gromovi susreću ... u tamnicama koncentracijskog logora Dachau.
- Ne obraćajte pažnju.
Ovako život funkcionira - vi ili ja ...
Njemačko izdanje 1885. Foto: Christian Wilhelm Allers, wikimedia.org
Godine 1965. Vladimir Vysotsky izveo je svoju verziju ovog antifašističkog rima na pozornici kazališta Taganka u predstavi „Padni i živi“. Tekst se na pojedinim mjestima razlikovao od originala, ali kraj se nadao.Jednog dana deset grumbera
Odlučili smo ručati
Jedan je rekao da Goebbels laže
A ostalo ih je devet ...
Posljednji od deset
Bila sam užasno usamljena
Ali uskoro ostalih devet
Mogla bih se sresti u Dachauu.
Zanimljivu i tragičnu priču ima židovski pandan ritmu brojanja, koji je sastavio glazbenik Mark Rosenberg.... Adolf je odlučio - pa, oni su kaput,
Neće igrati trikove.
Ali gunđaju - tu i tamo,
Ima ih deset milijuna.
Uzimajući kao osnovu židovsku narodnu pjesmu na jidišu "Tsen Brider" ("10 braće") i zavjeru "10 malih Indijanaca", opisao je priču o 10 židovske braće koji pokušavaju trgovati različitim dobrima, ali svaki put propadnu.
Autor prijevoda je Zeev Daševsky:
Rosenberg je ovu pjesmu sastavio 1942. godine, dok je ... u tamnicama koncentracijskog logora Sachsenhausen, čak je i uvježbavao s podzemnim zborom. Sljedeće godine glazbenik i članovi zbora poslani su u plinsku komoru, ali pjesma je preživjela.Mi, desetero braće, išli smo trgovati trošarinama.
Jedan, jadan, je umro, a račun se mora smanjiti ...
Tržim svijeće, i opet - ne za dobro.
Vjerojatno i ja, uskoro ću umrijeti od gladi.
Što se tiče izvorne rime o desetak malih Indijanaca, izgleda da prvi prijevod na ruski jezik pripada Samuela Marshaka („deset malih Indijanaca okupanih ...“). Istina, tijekom života pisca nikada nije objavljen i prvi put se pojavio u drugom svesku "Djela za djecu" (1968). Marshakova verzija pokazala se vrlo slobodnom, premda se pisac na nekim mjestima pridržava izvornih priča (dvor, pčele, menagerie).
Na neki nepoznat način, brojila se rima probila čak i u ruski dvorski folklor. U pravilu, to je bila pjesma, u kojoj su se odvijali mali indijanski prasadi monotoni sudoper:
To se nastavlja sve do posljednjeg stiha, gdje se tekst petlja okolo i pretvara u analogiju beskrajne priče o bijelom biku:Deset prasadi plivalo se u moru,
Deset prasadi puklo je na otvorenom.
Jedan od njih je utopljen
Kupili su mu lijes.
I evo rezultata:
Devet prasića…
Danas je Rusija i dalje rijetka zemlja u kojoj je roman Agatha Christie objavljen pod originalnim naslovom.Ali otišao je do dna.
I tamo sam sreo svinju ...
I evo rezultata:
Deset prasadi.
Kad je 1987. Stanislav Govorukhin objavio svoj film "Deset malih Indijanaca", riječ "crnja" u anlosaksonskom svijetu dugo je bila zabranjena. I ubrzo je riječ "indijanac" postala netolerantna - umjesto toga, sada se koristi izraz "Native American" ("Indijanci").
Autor: Sergej Kuriy
