Dom > Varajuća žena > Primjer je lirska digresija u onegin. Izvođenje nastave - Pejzaž i njegove umjetničke funkcije u romanu A. S. Puškina Eugene Onegin - datoteka n1.doc


Primjer je lirska digresija u onegin. Izvođenje nastave - Pejzaž i njegove umjetničke funkcije u romanu A. S. Puškina Eugene Onegin - datoteka n1.doc




Esej na temu „Lirske digresije i njihova uloga u romanu A.S. Puškin "Eugene Onegin" ".

Roman "Eugen Onjegin" Puškin je napisao više od osam godina - od proljeća 1823. do jeseni 1831. godine. Na samom početku svog rada Puškin je pjesniku PA Vjazemskom napisao: "Sad ne pišem roman, već roman u stihu - vražja razlika!" Pjesnička forma daje "Eugenu Onjeginu" značajke koje je oštro razlikuju od proznog romana, mnogo snažnije izražava autorove misli i osjećaje.

Izvornost romanu daje i stalno sudjelovanje autora u njemu: postoji i autor-pripovjedač i autor-lik. U prvom poglavlju Puškin piše: "Onjegin, moj dobri prijatelju ...". Ovdje se predstavlja autor - lik, jedan od Onjeginovih svjetovnih prijatelja.

Zahvaljujući brojnim lirskim digresijama, autora bolje upoznajemo. Tako se čitatelji upoznaju s njegovom biografijom. Prvo poglavlje sadrži sljedeće redove:

Vrijeme je da napustimo dosadnog Brega

Mrzim elemente

A usred podnevnog oteklina,

Pod nebom moje Afrike,

Uzdah za tmurnom Rusijom ...

Ovi redovi o činjenici da je sudbina odvojila autora od domovine i riječi „Moja Afrika“ daju nam do znanja da govorimo o južnom progonstvu. Pripovjedač je jasno napisao o svojoj patnji i čežnji za Rusijom. U šestom poglavlju pripovjedač se kaje za prošlim mladim godinama, također postavlja pitanje što će se dogoditi u budućnosti:

Gdje, gdje ste otišli,

Jesu li moji zlatni proljetni dani?

Što je za mene dan koji dolazi?

U lirskim digresijama oživljavaju pjesnikova sjećanja na dane "kada je u vrtovima Liceja" počeo "prilaziti muzi". Takve lirske digresije daju nam pravo da roman prosuđujemo kao povijest osobnosti samog pjesnika.

Mnoge lirske digresije prisutne u romanu sadrže opis prirode. Kroz cijeli roman susrećemo se sa slikama ruske prirode. Ovdje postoje sva godišnja doba: zima, „kad radosni ljudi dječaka“ „režu led klizaljkama“ i „prvi snježni vjetrovi“, bljeska, „pada na obalu“ i „sjeverno ljeto“, koje autor naziva "karikaturom južnih zima", a proljeće je "vrijeme ljubavi", i, naravno, jesen, koju je autor volio, ne prolazi nezapaženo. Puškin se puno poziva na opis doba dana, od kojih je najljepša noć. Autor, međutim, nimalo ne nastoji prikazati neke iznimne, izvanredne slike. Naprotiv, sve je jednostavno, obično - i istodobno lijepo.

Opisi prirode neraskidivo su povezani s junacima romana, pomažu nam da bolje razumijemo njihov unutarnji svijet. U romanu opetovano primjećujemo pripovjedačeve refleksije o Tatjaninoj duhovnoj bliskosti s prirodom, kojom karakterizira moralne osobine heroine. Često se pejzaž pojavljuje pred čitateljem dok ga vidi Tatiana: "... voljela je upozoravati na izlazak sunca na balkonu" ili "... kroz prozor je Tatyana ujutro vidjela zabijeljeno dvorište".

Poznati kritičar VG Bellinsky roman je nazvao "enciklopedijom ruskog života". I zaista je tako. Enciklopedija je sustavni pregled, obično od "A" do "Z". Takav je roman "Eugene Onegin": ako pažljivo proučite sve lirske digresije, vidjet ćemo da je tematski raspon romana proširen s "A" na "Z".

U osmom poglavlju autor svoj roman naziva "besplatnim". Ta je sloboda prije svega ležeran razgovor između autora i čitatelja uz pomoć lirskih digresija, izražavanje misli iz autorovog „ja“. Upravo je ovaj oblik pripovijedanja pomogao Puškinu da ponovno stvori sliku svog suvremenog društva: čitatelji uče o obrazovanju mladih, o tome kako provode vrijeme, autor pomno motri kuglice i modu svog doba. Narator posebno slikovito opisuje kazalište. Govoreći o ovoj "čarobnoj zemlji", autor se prisjeća i Fonvizina i Knyazhina, posebno mu privlači pažnju Istomin, koji "dodirujući pod jednom nogom", odjednom leti "lagan poput pera.

Mnogo je rasprava posvećeno problemima suvremene Puškinove književnosti. U njima se pripovjedač raspravlja o književnom jeziku, o upotrebi stranih riječi u njemu, bez kojih je ponekad nemoguće opisati neke stvari:

Da opišem vlastiti posao:

Ali pantaloni, frak, prsluk,

"Eugene Onegin" roman je o povijesti nastanka romana. Autorica s nama razgovara s redovima lirskih digresija. Roman je stvoren kao da je pred našim očima: sadrži nacrte i planove, osobnu ocjenu romana od strane autora. Pripovjedač potiče čitatelja da sustvara (Čitatelj čeka rumu / Na rimu, pa uzmi je uskoro!). Sam autor pojavljuje se pred nama u ulozi čitatelja: „Sve sam to strogo pregledao ...“. Brojne lirske digresije pretpostavljaju određenu autorsku slobodu, kretanje pripovijesti u različitim smjerovima.

Slika autora u romanu je višeznačna: on je i pripovjedač i junak. Ali ako su svi njegovi likovi: Tatyana, Onegin, Lensky i drugi izmišljeni, tada je tvorac cijelog ovog izmišljenog svijeta stvaran. Autor ocjenjuje postupke svojih junaka, može se s njima složiti ili im se oduprijeti uz pomoć lirskih digresija.

Roman, sagrađen na pozivu čitatelju, govori o fikciji onoga što se događa, da je ovo samo san. San poput života

Vrste lirskih digresija u romanu "Eugene Onegin"

"Eugen Onjegin" prvi je realni roman u ruskoj književnosti, u kojem se "odražava stoljeće i moderni čovjek prikazuje sasvim korektno". AS Puškin radio je na romanu od 1823. do 1831. godine.

U ovom djelu autor se slobodno prebacuje iz pripovijedanja radnje u lirske digresije koje prekidaju tok "slobodnog romana". U lirskim digresijama autor nam iznosi svoje mišljenje o određenim događajima, daje osobine svojim likovima, govori o sebi. Dakle, učimo o autorovim prijateljima, o književnom životu, o planovima za budućnost, upoznajemo se s njegovim razmišljanjima o smislu života, o prijateljima, o ljubavi i još mnogo toga, što nam daje priliku da dobijemo ideju ne samo o junacima romana i o životu ruskog društva toga doba, ali i o ličnosti samog pjesnika.

Lirske digresije u romanu "Eugene Onegin" mogu se podijeliti u nekoliko skupina:

1) Autobiografske digresije (sjećanja na mladenačku ljubav, reference na biografiju, digresije o ponovnoj procjeni romantičnih vrijednosti). Opisujući radnju, Puškin ostaje na stranicama romana. Izravno razgovara s čitateljem, ne napušta junake, jer im je teško; želi im pomoći da žive - pa tako i mi; s otvorenom dušom daje nam bogatstvo koje je akumulirao čitav svoj život: mudrost i čistoću svog srca ...

U one dane kad su u vrtovima Liceja

Mirno sam cvjetala

Apuleja sam čitao rado,

A nisam čitao Cicerona,

Tih dana, u tajanstvenim dolinama,

U proljeće, uz krikove labudova,

Blizu vode blistave u tišini

Počela mi se ukazivati \u200b\u200bmuza.

Moja studentska ćelija

Odjednom zasvijetli: muza u njoj

Otvorio gozbu mladih pothvata,

Pjevala sam dječju zabavu

I slava naših starih vremena

I drhtavi snovi srca.

(Pogl. XVIII, strofe I-II)

2) Kritičke i novinarske digresije (razgovor s čitateljem o književnim primjerima, stilovima, žanrovima). Pjesnik komentira svoj roman kakav nastaje i, kao, dijeli svoje ideje s čitateljem kako ga najbolje napisati. Općenita semantička dominacija ovih digresija je ideja pronalaska novog stila, novog načina pisanja, nudeći veću objektivnost i konkretnost u prikazu života:

Razmišljao sam o obliku plana

I kao heroja imenovat ću;

Dok je moj roman

Završio sam prvo poglavlje;

Sve to ozbiljno revidirao;

Puno je kontradikcija

Ali ne želim ih popraviti;

Platit ću svoj dug prema cenzuri

I da novinari jedu

Dat ću plodove svoga truda;

Idite do banaka Neve

Stvaranje novorođenčeta

I zasluži mi danak slavi:

Krivi razgovori, buka i zlostavljanje!

(Poglavlje I, strofa LX)

3) Digresije filozofske naravi (o tijeku života, o prirodi, o kontinuitetu generacija, o vlastitoj besmrtnosti). Ovdje se prvi put tijekom II poglavlja sam Puškin otvoreno pojavio pred čitateljem, kao da shvaća tužne misli Lenskog:

Jao! Na uzdama života

Trenutačna žetva generacije

Po tajnoj volji providnosti,

Oni se dižu, sazrijevaju i spuštaju;

Drugi ih slijede ...

Dakle, naše vjetrovito pleme

Raste, brine, vrije

I do groba pradjedova tiska.

Naše će vrijeme doći, doći će naše vrijeme ...

Puškin ove redove piše kad će navršiti dvadeset i pet godina: činilo se još prerano razmišljati o smrti, o smjeni generacija, o odlasku iz života. Ali Puškin je bio mudar i u mladosti, znao je dati takav dar ljudima koji zarobljavaju duh i žele živjeti:

Naše će vrijeme doći, doći će.

I naši unuci za dobar sat

Izbacit će i nas sa svijeta!

(Ch. II, strofa XXXVIII)

Ugodno odvažan epigram

Razbjesniti grdnog neprijatelja;

Lijepo sazrijeti poput njega, tvrdoglav

Pognuvši rogove,

Nehotično se pogledavši u ogledalo

I srami se prepoznati se;

Ljepše je ako on, prijatelji,

Budalasto će vrisnuti: to sam ja!

Još ljepše u tišini

Pripremite mu pošteni lijes

I tiho naciljajte blijedo čelo

Na plemenitoj udaljenosti;

Ali pošaljite ga očevima

Teško da će vam biti ugodno.

(Poglavlje VI, strofa XXXIII)

Šesto poglavlje Onjegina završio je sredinom 1826. godine, i premda je čitateljima obećao da će se vratiti njegovu junaku, dugo mu se nije vraćao - bilo je to teško vrijeme. Zato VII. Poglavlje započinje tako tužno; gorke filozofske misli prešle su mu kroz glavu kad je vidio probuđujuće proljeće:

Ili s prirodom živahno

Okupljamo zbunjenu misao

Mi venemo u svojim godinama,

Koji nema ponovnog rođenja?

Možda dolazi do naših misli

Usred pjesničkog sna

Još jedno, staro proljeće ...

(Pogl. VII, strofe II-III)

Filozofska razmišljanja o sudbini i budućnosti Rusije prošarana su svakodnevnom ironijom nad vječnim ruskim problemima. Ruske ceste, koje su pjesnika dosta istrošile, nisu se promijenile od vremena Razbojnika slavuja, a - Puškin tako misli - ako se promijene, onda "za petsto godina". Tada će doći blaženstvo:

Autocesta Rusija ovdje i ovdje,

Spajajući se, prijeći će.

Mostovi od lijevanog željeza preko vode

Kročit će u širokom luku

Pomaknimo planine, pod vodom

Probijamo se kroz drske svodove

I vodit će kršteni svijet

Na svakoj je postaji gostionica.

Ovo nije ruglo - u vezi s krčmom, ovo je stenjanje čovjeka koji je puno putovao po zemlji, gdje:

Nema restorana. U hladnoj kolibi

Pompozan, ali gladan

Radi izgleda, cjenik visi

I uzalud zadirkuje apetit.

(Pogl. VII, strofe XXXIII-XXXIV)

4) Digresije o svakodnevnim temama ("roman zahtijeva brbljanje"). Govorimo o ljubavi, obitelji, braku, modernim ukusima i modi, prijateljstvu, obrazovanju itd. Ovdje se pjesnik može pojaviti u raznim oblicima: vidimo ili uvjerenog epikureja koji se ruga dosadi života ili bajronskog junaka razočaranog u života, zatim feljtonist svakodnevnog života ili mirni zemljoposjednik koji je navikao živjeti na selu:

Svi smo malo naučili

Nešto i nekako

Pa obrazovanje, hvala Bogu,

Nije ni čudo što blistamo.

(Poglavlje I, strofa V)

Intervenirajući u malim razgovorima o Onjeginu, Puškin se gorko nasmije idealu koji su "važni ljudi" stvorili za sebe. Osrednjost, sebična beznačajnost - onaj tko je sretan, onaj tko ne izaziva iznenađenje ili nezadovoljstvo:

Blago onome koji je bio mlad od svoje mladosti,

Blago onome koji je sazrio na vrijeme,

Tko postupno živi hladno

S godinama je znao izdržati;

Tko se nije prepuštao čudnim snovima,

Tko nije bio nesklon svjetovnoj buncini ...

(Poglavlje VIII, strofe X-XI)

Prijateljstvo za Puškina nije samo jedna od glavnih životnih radosti, već i dužnost, dužnost. Zna prijateljstvo i prijatelje shvatiti ozbiljno, odgovorno, zna razmišljati o ljudskim odnosima i njegove misli nisu uvijek vedre:

Ali između nas nema prijateljstva.

Uništavajući sve predrasude,

Počašćujemo sve nulama

A u jedinicama - sebe.

(Poglavlje II, strofa XIV)

Autorove digresije o ljubavi su neprocjenjive. Ljubavne atribute, iza kojih stoje zaista ljubav i stvarno osjećanje, a istodobno i vanjsko očitovanje tih osjećaja, koji zapravo ne postoje, majstorski prikazuje Puškin:

Što manje volimo ženu.

Lakše joj se sviđamo

I što je sigurnije uništavamo

Među zavodljivim mrežama.

Razvrat je nekad bio hladnokrvan

Bio je poznat po svojoj ljubavnoj znanosti,

Svugdje trubeći o sebi

I uživajući ne voleći ...

(Pogl. IV, strofe VII-VIII)

Ljubav nema godina;

Ali mladim, djevičanskim srcima

Njezini impulsi su blagotvorni

Poput proljetnih oluja na poljima ...

(Poglavlje VIII, strofa XXIX)

To također uključuje brojne digresije o ženskim nogama, o vinu, kuhinji, albumima, koji točno i točno tumače tadašnje događaje i običaje:

Tijekom dana radosti i želje

Bila sam luda za loptama:

Umjesto toga, nema mjesta za ispovijedi

A za dostavu pisma ...

(Poglavlje I, strofa XXIX)

Naravno, vidjeli ste više puta

Album županijske mlade dame,

Da su sve djevojke zaprljane

Od kraja, od početka i okolo.

(Ch. IV, strofe XXVIII-XXX)

5) Slika lirskog, s jedne strane, kaleidoskopska je i promjenjiva, s druge strane ostaje cjelovita i skladno cjelovita. To uključuje autorove digresije o kulturi Puškinova doba, o književnim junacima, o pjesničkim žanrovima:

Čarobna zemlja! tamo, u starim godinama,

Satiri su hrabri gospodar

Fonvizin je blistao, prijatelj slobode,

I poduzetni Princ;

Tamo Ozerov nesvjestan danak

Suze ljudi, pljesak

Dijelio sam s mladom Semjonovom;

Tamo je naš Katenin uskrsnuo

Corneille je veličanstveni genij;

Tamo je izveo bodljikavog Shakhovskoya

Bučni roj komedija,

Tamo je Didlo okrunjen slavom,

Tamo, tamo, ispod nadstrešnice krila

Navalili su moji mladenački dani.

(Ch. I, strofa XVIII)

Puškin opet, otvoreno i ne skrivajući se, razgovara s čitateljem o knjigama, o književnosti, o pjesnikovom radu, o onome što ga najviše brine:

Vaš slog u važnom raspoloženju,

Nekad je bio vatreni tvorac

Pokazao nam je svog heroja

Kao savršen uzorak.

Predstavio je omiljenu temu,

Uvijek nepravedno progonjen

Osjetljiva duša, um

I atraktivno lice.

(Pogl. III, strofe XI-XIII)

Mogu li ih zamisliti

S "Blagonamerennym" u ruci!

Ciljam na vas, moji pjesnici;

Nije li istina, slatki predmeti,

Koji, za svoje grijehe,

Potajno ste pisali poeziju,

Kojoj je bilo posvećeno srce

Nije li sve, na ruskom

Posjedujući slabo i s poteškoćama,

Bio je tako slatko iskrivljen

A u ustima im strani jezik

Jeste li se okrenuli svom rodnom?

Poput rumenih usta bez osmijeha

Nema gramatičke pogreške

Ne volim ruski.

(Pogl. III, strofe XXVII-XXVIII)

Odstupanja od pejzaža također su među lirskim. Češće se priroda prikazuje kroz prizmu pjesnikove lirske percepcije, njegovog unutarnjeg svijeta, raspoloženja. Istodobno, neki su pejzaži prikazani očima junaka:

Jesensko vrijeme te godine

Dugo sam stajao u dvorištu

Čekala je zima, čekala je priroda.

Snijeg je pao tek u siječnju ...

(Poglavlje V, strofa I)

6) Digresije na građansku temu (o herojskoj Moskvi 1812). Puškin je znao odvojiti ceremonijalno, službeno domoljublje carskih manifesta i društvene događaje od narodnog domoljublja koje živi u duši svake poštene osobe. Njegov odnos prema Moskvi pokazuje svečanim i uzvišenim crtama:

Koliko često u tužnom razdvajanju,

U mojoj lutajućoj sudbini

Moskva, razmišljao sam o tebi!

Moskva ... koliko ovog zvuka

Za rusko srce se stopilo!

Koliko je to odjekivalo!

(Poglavlje VII, strofa XXXVII)

V G. Belinski je nazvao "Eugena Onjegina" "enciklopedijom ruskog života", budući da autorove digresije na prvi pogled otkrivaju proturječja, tendencije i obrasce tog doba, koji nisu izravno povezani sa radnjom romana, ali jasno pokazuju Puškinov odnos prema njima .

Lirske digresije u romanu A.S. Puškin "Eugene Onegin".

Eugen Onjegin prvi je realni roman u ruskoj književnosti, u kojem je

"Odražavalo se stoljeće i moderni čovjek je prikazan sasvim ispravno." KAO. Puškin je na romanu radio od 1823. do 1831. godine.

U ovom djelu autor se slobodno prebacuje iz pripovijedanja radnje u lirske digresije koje prekidaju tok "slobodnog romana". U lirskim digresijama autor nam iznosi svoje mišljenje o određenim događajima, daje osobine svojim likovima, govori o sebi. Dakle, učimo o autorovim prijateljima, o književnom životu, o planovima za budućnost, upoznajemo se s njegovim razmišljanjima o smislu života, o prijateljima, o ljubavi i još mnogo toga, što nam daje priliku da dobijemo ideju ne samo o junacima romana, o životu ruskog društva toga doba, ali i o ličnosti samog pjesnika.

Prve lirske digresije susrećemo već u prvom poglavlju A.S. Puškin. Autor opisuje Eugena Onjegina i pokazuje svoj stav prema nijemom

"Uvjeti svjetlosti koja ruši teret,

Dok je on, iza taštine,

Tada sam se sprijateljio s njim.

Svidjele su mi se njegove crte lica. "

Puškin se također svrstava u generaciju Eugena Onjegina. Na početku romana Onjegin je i dalje prikazan bez zle ironije, razočaranje u svjetlu približava ga autoru: “Bio sam ogorčen, bio je tmuran” i tjera čitatelje da osjećaju simpatiju prema njemu: “Svidjele su mi se njegove crte lica. " Puškin primjećuje one značajke koje ga povezuju s junakom: pozornost na izgled: "možete biti razumna osoba i razmišljati o ljepoti noktiju" - i dame na balovima, ali istodobno mu je uvijek "drago primijetiti razlika "i traži od čitatelja da ih ne identificira. Ali u odnosu na prirodu, Puškin i Onjegin nisu slični. Puškin prirodu vidi kao izvor nadahnuća i pozitivnih emocija:

"Rođena sam za miran život,

Za seosku tišinu "

A onda Puškin napominje:

„Cvijeće, ljubav, selo, nerad,

Polja! U duši sam ti posvećen

Uvijek mi je drago primijetiti razliku

Između Onjegina i mene. "

Puškin smatra da je sve uistinu rusko neraskidivo povezano s prirodnim načelom i u potpunom je skladu s njim.

Isti pijetetan stav prema ljepotama prirode vidimo i u duhovno bliskoj junakinji pjesnikinje Tatjane Larine. U prirodi je ona koja pronalazi duševni mir. Dakle, odlazeći za Peterburg,

„Ona je, kao i kod starih prijatelja,

Sa svojim gajevima, livadama

Još uvijek se žuri s razgovorom. "

I ulazak u "buku blistavih taština", najviše od svega čezne za "poljskim životom". Dakle, autor crta svoju heroinu s "ruskom dušom", unatoč činjenici da se "s poteškoćama izražava na svom materinjem jeziku". Tatiana je "vjerovala u legende o davnini, i snovima, i kartama proricanja sudbine, i mjesečevim predviđanjima".

Lirske digresije obično su povezane sa radnjom romana, ali postoje i one u kojima Puškin razmišlja o svojoj sudbini:

"Moje je proljeće letjelo danima

(Što ste do sada u šali ponavljali)?

A ona nije dovoljno stara?

Hoću li uskoro imati trideset godina? "- o pjesnikovom načinu života:

“Znao sam s tobom

Sve što je pjesniku zavidno:

Zaborav života u svjetlosnim olujama

Slatki prijatelji za razgovor "

Puškin u lirskim digresijama govori o ideji romana:

Prošlo je mnogo, puno dana

Od mlade Tatjane

I s njom Onjeginom u nejasnom snu

Prvi put mi se ukazao-

I udaljenost slobodne romanse

Prošao sam kroz čarobni kristal

Još nisam jasno razlikovao. "

U lirskim digresijama A.S. Puškin, saznajemo mnogo o samom pjesniku, njegovom odnosu prema junacima romana, prema načinu života toga doba. Te digresije omogućuju da se pjesnikova slika predstavi življe, jasnije.

Prema definiciji, lirske digresije su neke izjave autorovih misli i osjećaja vezanih uz ono što je prikazano u djelu. Pomažu u boljem razumijevanju ideološke namjere tvorca, promatranju teksta na nov način. Pisac, zadirući u pripovijest, usporava razvoj radnje, krši jedinstvo slika, međutim, takvi umetci ulaze u tekstove prirodno, jer nastaju u vezi s prikazanim, prožeti istim osjećajem kao i slike.

Lirske digresije u romanu "Eugene Onegin" igraju ogromnu ulogu, kao što ćete vidjeti nakon čitanja ovog članka. Posvećen je njihovoj temi, funkciji i značenju.

Značajke romana "Eugene Onegin"

Dotični roman, A.S. Puškin je pisao više od 8 godina - od 1823. do 1831. godine. Na samom početku rada na djelu Petru Andreeviču Vjazemskom napisao je da nije stvarao roman, već „roman u stihu“, ali to je „vražja razlika“.

Doista, zahvaljujući poetskoj formi, Eugene Onegin uvelike se razlikuje od tradicionalnog žanra romana, jer mnogo snažnije izražava autorove osjećaje i misli. Djelo dodaje originalnost i stalno sudjelovanje i komentiranje samog autora za kojeg možemo reći da je jedan od glavnih likova. U prvom poglavlju romana Aleksandar Sergeevič Onjegina naziva "dobrim prijateljem".

Lirske digresije i biografija autora

Lirske digresije alat su koji se posebno koristi Aleksandrom Sergeevičem Puškinom kako bi nam pomogao da upoznamo osobnost tvorca djela, njegovu biografiju. Iz prvog poglavlja doznajemo da je pripovjedačica napustila Rusiju i uzdiše o njoj "pod nebom Afrike", što znači pjesnikovu južnu referencu. Pripovjedač jasno piše o svojoj čežnji i patnji. U šestom se poglavlju kaje zbog svojih mladih godina i pita se kamo su prošla vremena njegove mladosti, što mu se sprema "dan koji dolazi". Lirske digresije u romanu također pomažu oživjeti blistava sjećanja Aleksandra Sergeeviča na dane kada mu se muza počela pojavljivati \u200b\u200bu vrtovima Liceja. Dakle, daju pravo suditi o djelu kao o povijesti razvoja osobnosti samog Puškina.

Opis prirode u digresijama

Lirske digresije nisu samo biografski podaci autora. Mnogi od njih posvećeni su opisu prirode. Njezini se opisi nalaze u cijelom romanu. Zastupljena su sva godišnja doba: zima, kada dječaci radosno režu led klizaljkama, pada snijeg i sjeverno ljeto, koje Puškin naziva karikaturom južnih zima, i doba ljubavi - proljeće i, naravno, omiljena jesen Aleksandra Sergejeviča. Pjesnik često opisuje različita doba dana, od kojih je najljepše noć. Međutim, nimalo ne nastoji prikazati izvanredne, iznimne slike. Naprotiv, sve je obično, jednostavno, ali istodobno i lijepo.

Priroda i unutarnji svijet heroja

Priroda je usko povezana s junacima romana. Zahvaljujući njezinom opisu, bolje razumijemo što se događa u duši likova. Autorica često primjećuje duhovnu bliskost s prirodom glavne ženske slike - Tatjane - i razmišlja o tome, karakterizirajući time moralne osobine svoje junakinje. Pejzaž se često pojavljuje pred nama očima ove djevojke. Voljela je na balkonu dočekati "izlazak sunca" ili je odjednom ujutro na prozoru ugledala zabijeljeno dvorište.

Enciklopedičnost djela

V G. Belinski, poznati kritičar, Puškinov je roman nazvao "enciklopedijom ruskog života". I s tim se ne može ne složiti. Napokon, enciklopedija je neka vrsta sustavnog pregleda, koji se otkriva uzastopno od A do Ž. Roman je upravo to, ako pažljivo pogledate sve lirske digresije prisutne u Onjeginu. Tada ćemo primijetiti da se tematski raspon djela odvija upravo enciklopedijski, od A do Ž.

"Besplatna ljubav"

Aleksandar Sergeevič svoje djelo u osmom poglavlju naziva "besplatnim romanom". Ta se sloboda izražava, prije svega, u opuštenom autorskom razgovoru s čitateljem kroz lirske digresije, izražavajući osjećaje i misli u njegovo ime. Ovaj oblik omogućio je Puškinu da napravi sliku života svog suvremenog društva. Naučit ćemo o odgoju mlađe generacije, o tome kako mladi provode vrijeme, o loptama i modi iz vremena Aleksandra Sergejeviča Puškina.

Lirske digresije romana "Eugene Onegin" pokrivaju i kazalište. Govoreći o ovoj nevjerojatnoj "čarobnoj zemlji", prisjeća se i Knyazhina i Fonvizina, ali Istomin, koji leti poput paperja, dodirujući pod jednom nogom, posebno mu privlači pažnju.

Lirske digresije o književnosti

Lirske digresije također su prilika za izražavanje u odnosu na suvremenu književnost i njene probleme. Tome je posvećeno puno razmišljanja Aleksandra Sergeeviča u tekstu romana "Eugene Onegin". U tim lirskim digresijama pripovjedač raspravlja o jeziku, upotrebi raznih stranih riječi u njemu, koje su ponekad jednostavno neophodne za opisivanje određenih stvari (na primjer frak, pantalone, prsluk). Puškin polemizira sa strogim kritičarem, koji poziva pjesnike elegije da bace bijedni vijenac.

Autor i čitatelj

Roman "Eugene Onegin" istodobno je i povijest svog nastanka. Pripovjedač razgovara s čitateljem koristeći se lirskim digresijama.

Tekst je stvoren kao pred našim očima. Sadrži planove i nacrte, kao i osobnu ocjenu autora romana. Aleksandar Sergeevič potiče pažljivog čitatelja na sustvaranje. Kad potonji čeka rimu "ruža", Puškin piše: "Uzmi to brzo". Sam pjesnik ponekad se ponaša kao čitatelj i strogo revidira svoje djelo. Lirske digresije uvode autorsku slobodu u tekst, zahvaljujući čemu se narativni pokret odvija u mnogim smjerovima. Slika Aleksandra Sergeeviča je višeznačna - on je istovremeno i heroj i pripovjedač.

Ako su svi ostali junaci romana (Onjegin, Tatjana, Lenski i drugi) izmišljeni, tada je stvaralac cijelog ovog umjetničkog svijeta stvaran. Ocjenjuje svoje likove, njihove postupke i ili se slaže s njima ili ih ne odobrava, ponovno argumentira u lirskim digresijama. Izgrađen na ovaj način, na temelju apela čitatelju, roman govori o fikciji onoga što se događa, čini se da je ovo samo san, sličan životu.

Značajke lirskih digresija

Često se lirske digresije kod Eugena Onjegina pojavljuju prije vrhunca pripovijesti, prisiljavajući čitatelja da bude u neizvjesnosti, čekajući daljnji razvoj radnje. Dakle, autorski monologi susreću se prije objašnjenja Onjegina i Tatjane, prije njenog spavanja i dvoboja, u kojima sudjeluje Eugene Onegin.

Međutim, uloga lirskih digresija nije ograničena na to. Također se koriste kako bi čitatelj mogao bolje razumjeti bit određenih likova. Odnosno, oni ne samo da u umjetnički svijet unose nove slojeve „stvarnosti“, već stvaraju i jedinstvenu autorsku sliku koja posreduje između prostora u kojem junaci žive i stvarnog svijeta, čiji je čitatelj predstavnik.

Lirske digresije u "Eugeniju Onjeginu" stoga su vrlo raznolike u smislu tema i svrha uključivanja u tekst pripovijesti. Puškinovoj kreaciji daju posebnu dubinu i svestranost, mjerilo. To sugerira da je uloga lirskih digresija u djelu vrlo velika.

Roman, temeljen na autorovom obraćanju čitatelju, bio je novi fenomen u povijesti ruske književnosti u 19. stoljeću. Kao što je vrijeme pokazalo, ova inovacija nije prošla bez traga, primijetili su je i cijenili i suvremenici Aleksandra Sergejeviča Puškina i njegovi potomci. "Eugene Onegin" ostaje jedno od najpoznatijih djela ruske književnosti, ne samo u našoj zemlji, već i u inozemstvu.

Svojedobno je kritičar V.G. Belinski je roman "Eugen Onjegin" nazvao "enciklopedijom ruskog života". Puškin se u njoj dotaknuo puno toga: problema dužnosti i časti, ruske kulture, sreće, ljubavi, vjernosti ... Pjesnikova osobnost pojavljuje se u svakom retku romana: u monolozima, primjedbama. Na slici autora nalazimo pravog prijatelja, zaigranog suputnika, mudru osobu.

Među autorovim lirskim digresijama o prirodi, ljubavi, životu, književnosti i umjetnosti ističu se filozofska promišljanja. Puškin je svoj roman pisao osam godina. Za to je vrijeme stekao puno dojmova i iskustva. Svoje najdublje misli izrazio je lirskim digresijama "Eugena Onjegina". Zrnca mudrosti raspršena su po cijelom djelu. Mislim da su danas vrlo relevantni.

Autorove su primjedbe vrlo prostrane i točne:

Možete biti pametna osoba
I razmislite o ljepoti noktiju:
Zašto je besplodno raspravljati se sa stoljećem?
Običaj je despot među ljudima. (Poglavlje 1, XXV)

U drugom poglavlju romana autor raspravlja o zajedničkom poroku 19. stoljeća - sebičnosti. Onjegina sebičnost dovodi do smrti oduševljenog Lenskog, odbacuje Tatjanin iskren osjećaj. I danas postoji mnogo primjera kako beskrajna sebičnost uništava osobu:

Ali između nas nema prijateljstva.
Uništavajući sve predrasude,
Počašćujemo sve nulama
I jedinice sebe. (Poglavlje 2, XIV)

Idol tog vremena bio je Napoleon Bonaparte, koji je postavio temelje za ovu svjetsku bolest. Žeđ za slavom po svaku cijenu, hladna računica pomogle su mu da postigne uspjeh, ali na kraju je dovela do ponora.

Autor je mudro razmišljao o ljudskim strastima. Blagoslivlja i one koji su iskusili njihovu vrućinu i one koji nisu bili upoznati sa svojim strastima. Puškin tvrdi da osoba više voli promatrati tuđe strasti nego li ih sama doživljavati.

Autor se u romanu pojavljuje kao stručnjak za ljudsku dušu, stručnjak za zakone života. Rugajući se, autor osuđuje poroke svijeta:

Razvrat je nekad bio hladnokrvan
Bio je poznat po svojoj ljubavnoj znanosti,
Svugdje trubeći o sebi
I uživajući ne voleći.
Ali ovo je važna zabava
Dostojan starih majmuna
Hvaljeno djedovo vrijeme. (Poglavlje 4, VII)

Govoreći o životu Tatjanine majke, Puškin govori o moći navike. Za mnoge je ljude ta navika zapravo zamijenila osjećaj:

Navika nam je dana odozgo:
Ona je zamjena za sreću. (Poglavlje 4, XXXI)

Puškin razmišlja o prolaznosti ljudskog života. Priznaje da nije primijetio kako je napunio trideset. U romanu možete pronaći puno filozofskih diskursa na temu mladosti i starosti. Autor s pravom primjećuje da se u životu neprestano mijenjaju generacije. Novo će neizbježno zamijeniti staro, kaže pjesnik. Život je izgrađen na ovom vječnom ciklusu.

Ključ romana je filozofska digresija u 9. i 11. stihu 8. poglavlja. Ovdje autor raspravlja o dvije životne linije neke osobe. Prvi put je tradicionalni, put većine, put osrednjosti. Autor ga opisuje s ironijom: s dvadeset godina mladić je obično briljantni dendi, s trideset je profitabilno oženjen, s 50 ima veliku obitelj. I samo zbog toga svi govore o njemu - "divnoj osobi". Autor pokazuje još jedan put - put nekolicine, bistrih, hrabrih ličnosti. Za njih život nije samo ceremonija, slikana desetljećima. Nisu zaboravili snove svoje mladosti, nisu prihvatili hladnoću života:

Nepodnošljivo je vidjeti pred sobom
Dug niz večera sam
Na život gledati kao na ceremoniju
I slijedeći ukrašenu gomilu
Idite bez podjele u njemu
Nema zajedničkih mišljenja, nema strasti (poglavlje 8, XI)


Mislim da je autor u pravu. Živjeti bez razmišljanja, slijediti većinu nije najbolji način.

Autor prigodno govori o javnom mnijenju. Mislim da na čovjeka utječe na mnogo načina, često negativno. Neke stvari radimo osvrćući se na druge. Primjer za to u romanu je dvoboj Onjegina i Lenskog. Junak je mogao spriječiti smrt svog prijatelja, ali bojao se što će svijet misliti o njemu. Mišljenje prazne gomile prekinulo je čovjekov život:

I evo javnog mnijenja!
Časno proljeće, idole naš!
I ovdje se svijet okreće.

Dakle, u svojim filozofskim promišljanjima autor postavlja vječna pitanja časti i dužnosti, smisla života, mjesta neke osobe na ovom svijetu. Pjesnikove mudre primjedbe do danas nisu izgubile na značaju.