Mtsyri tri dana u divljini prokleti. Esej na temu tri dana po volji Lermontova "Mtsyri" - eseji, eseji, izvješća
“Želiš li znati što sam vidio / U divljini?” - ovako počinje svoju ispovijest Mtsyri, junak istoimene pjesme M. Ljermontova. Kao vrlo mali bio je zatvoren u samostanu, gdje je proveo sve svoje svjesne godine života, nikada ne vidjevši veliki svijet i stvaran život. Ali neposredno prije tonzure, mladić odlučuje pobjeći i pred njim se otvara golemi svijet. Tri dana po volji, Mtsyri uči ovaj svijet, pokušavajući nadoknaditi sve prethodno izgubljeno, a istina u to vrijeme uči više nego drugi u životu.
Što Mtsyri vidi u divljini? Prvo što osjeća je radost i divljenje viđenom prirodom, koja se mladiću čini nevjerojatno lijepom. Doista, ima se čemu diviti, jer pred sobom ima veličanstvene kavkaske krajolike. “Bujna polja”, “svježa gomila” drveća, “lijepi kao snovi” planinski lanci, “bijela karavana” ptičjih oblaka - sve privlači znatiželjni pogled Mtsire. Srce mu postaje “lakše, ne znam zašto”, a u njemu se bude najdragocjenija sjećanja kojih je bio lišen u zatočeništvu. Slike djetinjstva i rodnog aula, bliski i poznati ljudi prolaze pred unutarnjim pogledom heroja. Ovdje se otkriva osjetljiva i poetična priroda Mtsyrija, koji se iskreno odaziva pozivu prirode, otvara joj se u susret. Čitatelju koji gleda junaka postaje jasno da on pripada onim prirodnim ljudima koji više vole komunikaciju s prirodom nego rotaciju u društvu, a njihova duša još nije pokvarena lažnošću ovog društva. Slika Mtsire na ovaj način bila je posebno važna za Lermontova iz dva razloga. Prvo, klasičnog romantičnog junaka trebalo je okarakterizirati na sličan način, kao osobu blisku divljini. I, drugo, pjesnik suprotstavlja svog junaka okolini, takozvanoj generaciji 1830-ih, od kojih su većina bili prazni i neprincipijelni mladi ljudi. Za Mtsyru su postala tri dana slobode Cijeli život bogat događajima i unutarnja iskustva- Lermontovljevi poznanici žalili su se na dosadu i spaljivali živote u salonima i na balovima.
Mtsyri nastavlja svojim putem, a pred njim se otvaraju druge slike. Priroda se otkriva u svoj svojoj strahovitoj snazi: munje, pljusak, "prijeteći ponor" klanca i šum potoka, sličan "ljutim stotinama glasova". Ali nema straha u srcu bjegunca, takva je priroda još bliža Mtsyri: "Ja bih, poput brata, rado zagrlio oluju!". Za to ga čeka nagrada: glasovi neba i zemlje, "stidljive ptice", trava i kamenje - sve što okružuje junaka postaje mu jasno. Zadivljujuće trenutke komunikacije s divljim životinjama, snove i nade u podnevnoj vrućini pod nevjerojatno čistim - da se čak može vidjeti anđela - nebom Mtsyri je spreman doživjeti uvijek iznova. Tako ponovno osjeća život i njegovu radost u sebi.
Na pozadini prekrasnih planinskih krajolika, Mtsyri također vidi svoju ljubav, mladu Gruzijku. Njezina je ljepota skladna i spaja sve najbolje prirodne boje: tajanstvenu crninu noći i zlato dana. Mtsyri, koji je živio u samostanu, sanjao je o domovini i stoga ne podleže iskušenju ljubavi. Junak ide naprijed, a onda se priroda okreće prema njemu drugim licem.
Pada noć, hladna i neprobojna noć Kavkaza. Samo svjetlost usamljene saklije blijedo tinja negdje u daljini. Mtsyri prepoznaje glad i osjeća usamljenost, istu onu koja ga je mučila u samostanu. A šuma se proteže i proteže, okružuje Mtsyri "neprobojnim zidom", a on shvati da je izgubljen. Priroda, tako prijateljski raspoložena prema njemu tijekom dana, odjednom se pretvara u strašnog neprijatelja, spremnog da zavede bjegunca na krivi put i okrutno mu se nasmije. Štoviše, ona, u liku leoparda, izravno stoji na putu Mtsyriju, a on se mora boriti s jednakim bićem za pravo da nastavi svoj put. Ali zahvaljujući tome, junak upoznaje dosad nepoznatu radost, radost poštenog natjecanja i sreću dostojne pobjede.
Nije teško pogoditi zašto dolazi do takvih metamorfoza, a Ljermontov objašnjenje stavlja u usta samom Mtsyriju. “To je vrućina, nemoćna i prazna, / Igra snova, bolest uma”, tako junak govori o svom snu o povratku kući na Kavkaz. Da, za Mtsyru domovina znači sve, ali on, koji je odrastao u zatvoru, više neće moći pronaći put do nje. Čak se i konj koji je zbacio s jahača vraća kući ”, gorko uzvikuje Mtsyri. Ali on sam, odrastao u zatočeništvu, poput slabog cvijeta, izgubio je onaj prirodni instinkt koji nepogrešivo ukazuje na put, i izgubio se. Mtsyri je oduševljen prirodom, ali više nije njezino dijete i ona ga odbacuje, kao što odbacuje čopor slabih i bolesnih životinja. Vrućina prži umirućeg Mtsyrija, pokraj njega šuška zmija, simbol grijeha i smrti, ona juri i skače, "kao oštrica", a junak može samo gledati ovu igru ...
Mtsyri je bio slobodan samo nekoliko dana, a za njih je morao platiti smrću. Pa ipak nisu bili besplodni, junak je poznavao ljepotu svijeta, ljubav i radost bitke. Zato su ova tri dana za Mtsyru vrednija od ostatka postojanja:
Želiš li znati što sam učinio
Po volji? Živio - i moj život
Bez ova tri mubarek dana
Bilo bi tužnije i turobnije...
Test umjetnina
Što je Mtsyri vidio i naučio tijekom tri dana slobode?
Wow, nisam mislio da će se itko sjetiti Mtsyrija!
Želiš li znati što sam radio u divljini?
živio. I moj život bez ova tri blagoslovljena dana,
Tužnija bi i tmurnija bila tvoja nemoćna starost!
Tako je Mtsyri razgovarao sa starim redovnikom koji mu je došao
saznati što je Mtsyri radio sva ova tri dana dok je bježao.
Želiš li znati što sam vidio u divljini? - bujna polja,
brežuljci prekriveni krošnjama drveća raslih posvuda uokolo...
Vidio sam hrpe tamnog kamenja dok ih je potok razdvajao.
I pogodio sam njihove misli ... Vidio sam planinske lance,
Bizarno, kao snovi ... U daljini sam vidio kroz maglu,
U snijegu koji gori poput dijamanta
Sivi nepokolebljivi Kavkaz;
Bože, kakva pjesma! Kakve riječi!
Vidio je planine, nebo, planinsku olujnu rijeku, gruzijsku djevojku.
Borio se s leopardom. Želio je slobodu
htio vratiti svojoj rodbini, od koje
bio je otrgnut kao dijete. Tri dana je lutao
planine, a onda je završio tamo odakle je pobjegao.
Našli su ga u stepi bez osjećaja i opet u samostan
donio.
Ovo je pjesma Lermontova. Glavni lik Mtsyri u tri dana života na slobodi osjeti svu ljepotu slobode i živi cijeli život. Budući da je bio u zarobljeništvu, uvijek je želio znati:
Kao rezultat toga, bio je uvjeren da je svijet vrlo lijep i zanimljiv. Vidio sam prirodu, osjetio sebe, sjetio se djetinjstva i roditelja, ljubavi i slobode.
Za tri dana slobode Mtsyri je naučio, zapravo, što je sloboda. Što je život bez okova i odgovornosti. Vidio je svijet izvan samostana u kojem je živio. Uglavnom, to su bile ljepote prirode, jer se odvijala u planinama i stepama Kavkaza.
Također je vidio vrlo lijepa djevojka, te prema njoj doživio osjećaje kakve bi normalan mladić trebao doživjeti pri pogledu na lijepu djevojku.
Kao dijete bez razmišljanja, Mtsyri je ostavljen u samostanu, gdje je odrastao, pretvarajući se u mladića koji nije vidio veliki svijet. Međutim, kada su ga pripremali za redovničke zavjete, mladić je odlučio pobjeći na slobodu.
otvorio pred njim predivan svijet priroda. U 3 dana nauči puno više nego što neki ljudi nauče u cijelom životu.
Prvo što Mtsyri osjeti je Oduševljenje prekrasna priroda Kavkaz Izgleda nevjerojatno lijepo. Na pozadini veličanstvenih krajolika Kavkaza, mladić se prisjetio svog rodnog sela, slika djetinjstva, bliskih ljudi.
Njegova osjetljiva priroda govori o Mtsyrijevoj pripadnosti ljudima koji komuniciraju s divlje životinje preferiraju društvo iskvareno lažima.
Osjeća se da Lermontov junaka pjesme suprotstavlja svojoj okolini, koja je uglavnom bila prazna, mladi su se često žalili na dosadu, svakodnevno provodeći život na balovima, u salonima.
Na pozadini planinskih krajolika, Mtsyri će prepoznati dah prve ljubavi u liku mlade vitke Gruzijke. Međutim, strastveno sanjajući da vidi svoju domovinu, on neće podleći iskušenju ljubavi, nastavljajući svojim putem.
I eto, tako lijepa priroda do sada, okreće mu se drugim licem, obuzimajući ga u hladnoj i neprobojnoj noći. Mladić ponovno osjeća usamljenost koja ga je mučila u samostanu, a priroda mu, umjesto prijatelja, odjednom postaje neprijatelj. Pod maskom leoparda, stala je na put Mtsyriju, nudeći mu da osvoji pravo da nastavi put koji je započeo. Borba s leopardom oduzeo od njega posljednja snaga, tijekom boravka u samostanu, izgubio je dodir s prirodom, onaj poseban instinkt koji mu pomaže pronaći put do rodnog sela, pa se, napravivši krug, nehotice vraća u ona mjesta odakle je pobjegao, i tu gubi svijest.
Kao rezultat toga, Mtsyri se ponovno nalazi u samostanu, među ljudima koji su ga napustili, ali oni predstavljaju potpuno drugu kulturu. Sada se i on sam bliži smrti, samo ga žalosti pomisao da će umrijeti kao rob, ne vidjevši domovinu i bližnje.
Tijekom tri dana slobode, Mtsyri je naučio i osjetio mnogo više za sebe nego tijekom cijelog svog tromog života unutar zidina samostana. Njegov bijeg i ova tri dana u divljini postali su prava sreća. Ea ova tri dana udahnuo je slobodu puna prsa. Vidio je cijeli svijet s jedne druge strane, koja mu je prije bila uopće nepoznata. Jednostavno je uživao u veličanstvenosti okolne prirode, kavkaskim planinama, raskoši planinskog zraka, olujnoj rijeci, vodopadima. Ovo lutanje planinama za njega je bilo nešto nevjerojatno lijepo. Imao je priliku susresti se i s opasnim neprijateljskim leopardom, gdje je pokazao sve od sebe dobre osobine- bio je hrabar i odvažan.
I iako mu je sudbina bila da umre, nije mu bilo tako teško umrijeti nakon tri dana prave vrtoglave sreće.
Želja da dođu u svoju domovinu, da steknu slobodu, gurnula je Mtsyrija da pobjegne iz samostana. Ne zadugo, samo za tri kratka dana domogao se dugo očekivane slobode, a kako su ovi dani bili bogati događajima. Mtsyri je upoznao veličanstvenost slobodne prirode, uživao je u pogledu na divlje vodopade i planine, udisao je slobodan zrak i mislim da je ovih dana bio beskrajno sretan. To je glavna stvar koju je naučio tijekom bijega - što je sreća. S takvom vrstom znanja, vjerojatno ga ne bi toliko boljelo da umre. Osjetio je okus života, mogao je upoznati ljubav, jer bio je očaran pjevanjem mlade Gruzijke, ali žudnja za domom bila je jača i nastavio je svojim putem. Slučajno je osjetio opasnost, adrenalin od borbe s leopardom, u kojoj je uspio pobijediti i postati Vityaz, odnosno ratnik, slobodan čovjek. Mtsyrijev život plamtio je tri dana blistavom bakljom i on je izgorio u njegovoj vatri.
Tri dana slobode za Mtsyru su preokrenula cijeli njegov život, jer je upoznao raznolikost i ljepotu svijeta. Bio je zadivljen raskoši prirode i sa zanimanjem je upijao i najmanju česticu. Mtsyri je duboko disao, razmišljajući o ljepoti i osjećajući do tada nepoznatu slobodu. Mladić se čak uspio zaljubiti, iako taj osjećaj nije doveo do reciprociteta. Šteta je što je Mtsyri ponovno bio u samostanu, a svijet mu je opet bio zatvoren.
Što se može napraviti u tri dana? Uvijek sam mislio da je to vrlo kratko vrijeme. Ali nakon što sam pročitao pjesmu M. Yu. Lermontova "Mtsyri", promijenio sam mišljenje.
Glavni lik bježi iz samostana u kojem je živio cijeli život. Pred mladom novakinjom otvara se novi, zastrašujući, ali privlačan svijet. Zadivljen je ljepotom okolna priroda, inspiriran njome. Planine, polja, ptice koje lebde u nebu evociraju uspomene rodna zemlja, koju je ostavio u dubokom djetinjstvu.
Bjegunac nastavlja dalje u potrazi za domovinom. Prvi put u životu susreće se s olujom. Strašne slike pojavi se pred njim, ali nema straha u srcu vitezova. Naprotiv, bilo bi mu drago čak i “zagrliti oluju”, jer se osjeća sretnim samo razmišljajući.
Gruzijska djevojka, koju junak susreće na svom putu, oduševljava ga svojom harmonijom. Mnoge slike nastaju u mašti mladog novaka kad je upozna. Zamišlja kako bi živio među ljudima koji su mu bliski po krvi, kakve bi koristi mogao donijeti selu.
Međutim, Mtsyri osjeća da ima svoj vlastiti put, koji mora neumoljivo slijediti. Njegova slobodoljubiva priroda želi vidjeti, naučiti što je više moguće. Upija sav život koji mu je nedostajao iza debelih zidova samostana.
Najdramatičniji trenutak u ovom djelu je borba s leopardom. U neprobojnoj, hladnoj noći, osjećajući sve veću glad i usamljenost, bjegunac se mahnito pokušava provući kroz sve gušće drveće. Spoznaja dolazi iznenada – izgubljen je. Bez obzira koliko prijateljski izgledalo svijet, ima i lošu stranu.
Ubij ili umri - to su zakoni životinjskog svijeta. Junak odlučuje iskušati svoju sudbinu i ulazi u bitku s leopardom. Stvorenje koje je snagom i životnim iskustvom nadmašilo početnika bilo je poraženo. Iako je i sam pobjednik bio ranjen, ova mu je borba omogućila da osjeti užitak poštenog natjecanja, užitak pobjede.
Nisu samo rane koje je nanio leopard uzrokovale smrt početnika. Gledajući svijet oko sebe, osjećajući ga, nije više mogao živjeti u zagušljivim zidinama samostana.
Čak i u tri dana možete učiniti puno. A za Mtsyrija se ovo kratko razdoblje pokazalo vrednijim od ostatka života. I bez obzira na sve, umire sretan.
3 dana Mtsyri na slobodi
M. Yu. Lermontov dao je čitateljima mnoga prekrasna djela. Dostojno mjesto među njima zauzima njegova pjesma "Mtsyri".
Ovo je poetična priča o sudbini mladića po kojemu je nazvano Lermontovljevo djelo.
Mtsyri je romantični heroj. Riječ je o iznimnoj osobi koja se nalazi u neobičnim uvjetima. Njegova sudbina je vrlo tužna. Kao dijete završava u samostanu, gdje mu je suđeno da provede ostatak života. Mtsyri se ne može pomiriti sa sudbinom redovnika. Život u samostanu za mladog čovjeka ravan je smrti. Ovo mjesto za njega je postalo pravi zatvor.
Buntovnički duh tjera junaka na bijeg. Ovaj događaj bio je prekretnica u umu mladića.
Samo tri dana uspio je provesti bjegunac na slobodi. Ali to su bili najbolji dani njegova života. Nemoguće je bez suosjećanja čitati retke koji opisuju stanje uma heroj u trenutku kada je slobodan. Priroda je otkriva prava ljepota i bogatstvo. Sve što Mtsyri vidi doživljava kao nešto neobično. Divi se poljima, šumovitim brežuljcima, planinskim lancima, visokom plavom nebu u oblacima...
Snježni vrh Kavkaza izaziva poseban osjećaj u mladiću, budeći u sjećanju junaka misli o njegovoj rodnoj zemlji. Mtsyri se rado prisjeća svoje rodne klisure, svog oca, sestara, prirode svojih rodnih mjesta.
Tri dana provedena na slobodi za njega postaju personifikacija života. Prva stvar koja raduje srce bjegunca je oluja. Plašeći sve svojom ogromnom snagom, ona postaje glasnik slobode za Mtsyri. U njezinoj pratnji trči udišući svježi miris šuma.
Put Mtsyrija bio je pun opasnosti, ali to ga ne plaši.
Najuzbudljiviji je susret junaka s mladom Gruzijkom. Natjerala je mladićevo srce da zadrhti i doživi osjećaje koje nikada prije nije poznavao. Zaustavljena daha posramljeni mladić promatra lijepu planinku, koja mu je u dušu usadila žarki osjećaj ljubavi. Bjegunac je još svjesniji da samostan nije njegova sudbina.
Vrhunac Mtsyrijeve kratkotrajne slobode je borba s leopardom, koja je u potpunosti pokazala želju za slobodom i životom. Ako ranije, ograđen zidinama samostana od vanjskog svijeta, Mtsyri nije cijenio svoj život, sada je pun želje za životom. Junak je spreman boriti se do posljednjeg daha. Pobjeda nad leopardom nije bila laka. Tragovi zvijeri zauvijek su ostali u obliku dubokih ožiljaka na grudima neustrašivog mladića.
Međutim, on više ne može živjeti ovdje. Tri dana koja su šokirala njegovu maštu okrenula su um heroja naglavačke. Mtsyri, koji je izgubio nadu u slobodu, iščekuje njegovu smrt. Međutim, ona ga se ne boji. S mukom govori da njegov leš neće biti pokopan u domovini.
Mtsyri je simbol borbe za slobodu ljudske osobe.
Nekoliko zanimljivih eseja
- Kompozicija na slici Seljački dječak Vanka Žukov Čehov 6. razred
Seljački dječak Vanka Zhukov, ovo je slika lika u djelu A.P. Čehov "Vanka". Od malih nogu dječak sa ranih godina, primio je postolarski nauk
- Analiza Buninove priče Duročka
Đakonov sin studirao je u sjemeništu i dolazio na odmor u seosku kuću svojih roditelja. Tijekom dana, u blizini rijeke, špijunirao je lokalne djevojke, koje su zbacile svu odjeću i smijući se potrčale plivati u rijeku.
- Slika Nicole u romanu Trgovac u plemstvu Molièrea
Nicole je obična sluškinja u buržoaskoj kući, radi za gospodina Jourdaina, a ujedno je i Covelova omiljena djevojka. Unatoč činjenici da ona mora raditi prilično nizak posao
- Slika i karakteristike Mashe Mironove iz priče o Puškinovoj kapetanovoj kćeri esej 8. razred
Maria Mironova - junakinja priče " Kapetanova kći» Aleksandar Sergejevič Puškin. Ova mlada djevojka je kći kapetana Mironova, zapovjednika tvrđave Belogorsk.
Ljermontov je napisao ovaj stih, u koji ja kopiram sebe. Tsey tvir je bogato pročitao nešto, au isto vrijeme s tim - vín duzhe tsikavyi i privablivy. Lermontov, uzimajući iz njegova života djela trenutka, koja potvrđuju djela elemenata romana
Rukopis
Prvo pitanje: svrha Mcyrinog bijega. Mtsyri je pobjegao da "dozna je li zemlja lijepa", "da sazna hoćemo li se roditi na ovom svijetu za volju ili zatvor" i da "otiđe u svoju domovinu". Što je Mtsyri vidio? Odgovor je u 6. strofi, polovici 9., 10. i 11. strofe. Nakon što je pobjegao tijekom grmljavinske oluje, Mtsyri je ugledao svijet, ranije zatvoren od njega, zidinama samostana. Stoga tako željno zaviruje u svaku sliku koja mu se otvori, tako pomno bilježi sve što vidi, a zatim tako oduševljeno pripovijeda o prirodi. Nemoguće je ne prepoznati jedinstveni kavkaski krajolik na slikama koje je opisao junak. Vidimo reljef Kavkaza: "bujna polja", brda s visokom travom, planinski lanci i stijene, klanci i ponori, potoci i uzburkani tokovi. Učimo o vegetaciji Gruzije: o visokim travama njezinih dolina (strofa 9), o bogatim vinogradima (strofa 11), o trnju isprepletenom s bršljanom i gustim vječnim šumama (strofa 15).
Priroda, koja je pogodila Mtsyri, nije tiha: ili se čuje šum planinskog potoka, ili šuštanje vlažnog lišća uzburkanog vjetrom, zatim se čuje pjev ptica u maglovitoj tišini, ili se čuje krik šakala. . Pojava slike kavkaske prirode u Mtsyrijevoj priči motivirana je činjenicom da je junak pobjegao iz samostana kako bi vidio svijet, saznao kakav je. Pejzaž je u pjesmi važan kao specifična slika ovoga svijeta, kao pozadina na kojoj se odvija radnja, ali istovremeno pomaže u otkrivanju karaktera junaka, odnosno pokazuje se kao jedan od načini stvaranja romantične slike. Mtsyrijeva osobnost, njegov karakter ogleda se u tome koje ga slike privlače i kako o njima govori. Zadivljen je bogatstvom i raznolikošću prirode, u kontrastu s monotonijom samostanskog okruženja. A u pomnoj pažnji kojom junak gleda na svijet, osjeća se njegova ljubav prema životu, prema svemu što je lijepo u njemu, simpatija prema svim živim bićima.
Svaka manifestacija života veseli mladića, iako on o tome ne govori izravno, već kad se prisjeća životinja koje je sretao u planinama, ima posebne, kao posebno birane riječi („ptice su pjevale“, šakal „plače kao dijete”, zmija se oklizne, “igra se i sunča”). Mtsyri doživljava prirodu onakvom kakva jest. On u njemu vidi i spokojne, gotovo idilične slike, kad mu se svijet čini "Božjim vrtom", i strašne, stroge: "gomile tamnog kamenja", razdvojene potokom i kamenim zagrljajima razapetim u zraku, strašna šuma. Uživa u raskoši ljetnog jutra, vidi prozirno plavo nebo Gruzije, ali se sjeća i sumorne popodnevne vrućine u planinama i crnih noći kada svijet postane taman i tih. Ta nedosljednost ne plaši mladića, ne sprječava ga u harmoniji koja postoji u prirodi. A činjenica da je Mtsyri sposoban sagledati prirodu u cijelosti govori o duhovnoj širini junaka.
U Mtsyrijevoj priči priroda se ne pojavljuje kao nešto apstraktno, ona je konkretna, vidljiva. No, pritom nije teško uočiti da je i sam izbor slika i predmeta prikazivanja osebujan. Skreće se pozornost na ono što govori o ljepoti prirode, njezinoj veličini, veličini; stvarne slike nisu uljepšane, nego je ono što se vidi nacrtano samo ono što junak potvrđuje u misli o savršenstvu prirodnog svijeta. Stoga se krajolik u Mtsyriju, unatoč svojoj istinitosti i konkretnosti, ne može nazvati realnim. prave slike pojavljuju se u romantičnom svjetlu kroz percepciju junaka. Romantičnost krajolika pojačava činjenica da Mtsyri, govoreći o onome što je vidio i prirodi, nastoji prenijeti svoj dojam o njoj. To daje emocionalnost opisu prirode. Konkretne slike gube stvarne obrise, poprimaju pomalo apstraktni emotivni obrazac. Epiteti igraju značajnu ulogu u stvaranju ideja o objektima i pojavama prirode. Često je to zahvaljujući njima. prava slika pojavljuje na nov način. U većini slučajeva, epiteti su izražene emocionalne prirode: "gorući ponor", "ljuti val", "čarobni glasovi", itd. Čak iu onim slučajevima kada epitet naglašava svojstvo subjekta, ne gubi svoju emocionalnu boju . Tako je, primjerice, “prozirno zelenilo plahti” realistična slika, a ujedno je emocionalno zasićena, izaziva dojam mladosti, svježine i čistoće.
Emocionalnost slika često se pojačava usporedbama. Na primjer, "grebeni bizarni poput snova"; drveće šušti "u gomili, kao braća u kolu" itd. Karakteristično je da ove usporedbe nisu slučajne, one otkrivaju i životno iskustvo, i prikaz heroja. “Kao braća u kružnom plesu” - slika inspirirana Mtsyrijevim nejasnim sjećanjima na djetinjstvo u rodnom selu; "fancy as dreams" - slika povezana s monaškim životom: u skučenim sumornim ćelijama snovi se čine fantastični, bizarni.
Lermontov ne teži izvornim vizualnim sredstvima, često koristi uobičajena, uspostavljena u romantična književnost i usmena narodna poezija. Otuda veliki broj tako uobičajenih usporedbi kao što su “vitak kao topola”, “gori kao dijamant”, “plakao kao dijete” itd. i epiteti kao što su “slobodna mladost”, “pohlepni zagrljaji”, “svetac domovine”. " Ali oni pojačavaju ekspresivnost junakova monologa, uzbuđenje općeg tona pjesme. Zapažanja o karakteru vizualna sredstva u pjesmi, akumulirajući ideje učenika o značajkama romantičnog stila, pomažu da se jasnije shvati junakov stav prema svijetu koji mu se otkrio tijekom njegovih lutanja.
Mtsyri je vidio prirodu u njezinoj raznolikosti, osjetio njezin život, iskusio radost komunikacije s njom. Poznavanje svijeta dalo je Mtsyriju odgovor na prvo pitanje: "Je li zemlja lijepa?". Da, svijet je lijep! - takav je smisao mladićeve priče o onome što je vidio. Njegov monolog je hvalospjev ovom svijetu. A činjenica da je svijet lijep, pun boja i zvukova, pun radosti, Mtsyriju daje odgovor na drugo pitanje: onda je čovjek stvoren, zašto živi? Čovjek je rođen za volju, a ne za zatvor – to je zaključak. Na slobodi je čovjek sretan, a tri dana provedena izvan samostana Mtsyri naziva "blaženima", kaže da je njegov život bez ovih dana
* Ø "bio bi tužniji i tmurniji od nemoćne starosti"
Osjećaj sreće u Mtsyri nije uzrokovan samo onim što je vidio, već i onim što je uspio postići.
Ostali spisi o ovom djelu
"Da, zaslužio sam svoje!" (tragični junak pjesme "Mtsyri".) „Oko mene je cvjetao Božji vrt ...” (prema pjesmi „Mtsyri”) "Mtsyri" kao romantična pjesma "Mtsyri" - romantična pjesma M. Yu. Lermontova Što je smisao života za Mtsyru? U čemu Mtsyri vidi sreću Duhovni svijet Mtsyrija (Na temelju pjesme M. Yu. Lermontova "Mtsyri") Jedinstvo čovjeka i prirode u pjesmi "Mtsyri" Žanr i kompozicija Lermontovljeve pjesme "Mtsyri" Značenje epigrafa pjesme "Mtsyri" Idejna i tematska povezanost pjesme "Mtsyri" s tekstovima M. Yu. Lermontova Koje su vrijednosti potvrđene u pjesmi M. Yu. Lermontova "Mtsyri"? Koje epizode trodnevnog lutanja Mtsyrijem smatram posebno važnima i zašto? (prema istoimenoj pjesmi Ljermontova) Koje epizode Mtsyrijevog trodnevnog lutanja smatram posebno važnima i zašto? (prema pjesmi M. Yu. Lermontova "Mtsyri") Koje su sličnosti između junaka djela M. Yu. Lermontova: Pechorin i Mtsyri. M. Yu. Lermontov "Mtsyri" Moja razmišljanja o pjesmi "Mtsyri" Mtsyri - glavni lik Mtsyri i prognani pjesnik Mtsyri kao romantični junak Mtsyri - Lermontovljev "omiljeni ideal" Mtsyri je "omiljeni ideal" M. Yu. Lermontova. Mtsyri je glavni lik romantične pjesme N. Yu. Lermontova Buntovni junak M. Yu Lermontova Slika Mtsire (na temelju istoimene pjesme M.Yu. Lermontova) Slika Mtsyrija u pjesmi M. Yu. Lermontova "Mtsyri". Značajke žanra pjesme u djelu M. Yu. Lermontova Značajke žanra pjesme u djelu M. Yu. Lermontova (na primjeru pjesme "Mtsyri") Značajke žanra pjesme u djelu M. Yu Lermontova na primjeru jednog djela ("Mtsyri"). Značajke jezika pjesme "Mtsyri" Mtsyrijev bijeg iz samostana Zašto je Mtsyri pobjegao iz samostana Zašto je Mtsyri pobjegao iz samostana? (prema Lermontovoj pjesmi "Mtsyri") Zašto je sudbina protagonista pjesme M. Yu. Lermontova "Mtsyri" bila tako tragična? Zašto je sudbina Mtsire bila tako tragična? (prema pjesmi M. Yu. Lermontova "Mtsyri") Pjesma "Mtsyri" Pjesma "Mtsyri" jedna je od najčudesnijih pjesničkih kreacija M. Yu. Lermontova Pjesma M. Yu. Lermontova "Mtsyri" kao romantično djelo Pjesma M. Yu Lermontova "Mtsyri" kao romantično djelo Priroda u razumijevanju Mtsyrija Romantični junak Mtsyri (Na temelju pjesme M. Yu. Lermontova "Mtsyri") Karakteristike Mtsyrija (na temelju pjesme M. Yu. Lermontova "Mtsyri") Čovjek i priroda u pjesmi M. Yu. Lermontova "Mtsyri" Tema usamljenosti u Lermontovoj pjesmi "Mtsyri" Analiza Lermontovljeve pjesme "Mtsyri" Koje su moralne vrijednosti potvrđene u pjesmi M.Yu. Ljermontov "Mtsyri" Romantizam u Lermontovoj pjesmi "Mtsyri" i "Pjesma o trgovcu Kalašnjikovu" Mtsyri - slika snažnog čovjeka (na temelju pjesme M. Yu. Lermontova "Mtsyri") Zaplet, problemi, slike jednog od M.Yu. Ljermontov ("Mtsyri") Veza između čovjeka i prirode u pjesmi M. Yu. Lermontova "Mtsyri" Tema i ideja Mtsyrijeve pjesme Pjesma Demon. Bajka za djecu. "Mtsyri". – umjetnička analiza Mtsyri je moj omiljeni književni junak Umjetnička originalnost pjesme "Mtsyri" Zašto je bijeg Lermontovljevog Mtsyrija završio na zidinama samostana Slika i lik Mtsyrija u pjesmi "Mtsyri" Koja je sreća i tragedija Mtsire Romantični junak Mtsyri Slika ponosnog i buntovnog mladića u pjesmi M. Yu. Lermontova "Mtsyri" (1) Pjesma M. Yu. Lermontova "Mtsyri" i njen glavni lik Glavni lik u pjesmi Mtsyri Pjesme M. Yu. Lermontova "Demon", "Mtsyri", "Pjesma o trgovcu Kalašnjikovu" Originalnost jedne od romantičnih pjesama M.Yu. Lermontov (na primjeru "Mtsyri") "Duša - dijete, sudbina - redovnik" (prema pjesmi M. Yu. Lermontova "Mtsyri") (1) “Duša - dijete, sudbina - redovnik” (prema pjesmi M. Yu. Lermontova “Mtsyri”) (2) Mtsyrijev san se ostvario Patos pjesme u djelima "Mtsyri" i "Bjegunac" Duhovni svijet Mtsyrija. Sastav temeljen na pjesmi "Mtsyri" Odraz motiva Lermontovljevih tekstova u pjesmi "Mtsyri" Književna analiza pjesme "Mtsyri" Lermontova Neovisnost osobne svijesti junaka u pjesmi "Mtsyri" "Sukob između duše i sudbine" (prema pjesmi M. Yu. Lermontova "Mtsyri") Opjevanje volje i slobode u pjesmi M.Yu. Ljermontov "Mtsyri" San Mtsyri i njegovo tumačenje u istoimenoj pjesmi Lermontova M.Yu.Pjesma "Mtsyri" iz 1839. jedno je od glavnih programskih djela M. Yu. Lermontova. Tema pjesme je vezana za središnji motivi njegovo djelo: tema slobode i volje, tema samoće i progonstva, tema junakova stapanja sa svijetom, priroda.
Junak pjesme je snažna ličnost, suprotstavlja se svijetu oko sebe, izaziva ga. Radnja se odvija na Kavkazu, među slobodnom i moćnom prirodom Kavkaza, srodnom duši junaka. Mtsyri najviše od svega cijeni slobodu, ne prihvaća život "s pola snage":
Takva dva života u jednom.
Ali samo pun tjeskobe
Promijenila bih se da mogu.
Vrijeme u samostanu za njega je bilo samo lanac mučnih sati, isprepletenih u dane, godine... Tri dana volje postala su pravi život:
Želiš li znati što sam učinio
Po volji? Živio - i moj život
Bez ova tri mubarek dana
Bilo bi tužnije i turobnije
Tvoja nemoćna starost.
Ova tri dana potpune, apsolutne slobode omogućila su Mtsyriju da se prepozna. Sjetio se djetinjstva: odjednom su mu se otvorile slike djetinjstva, u sjećanju mu je oživjela domovina:
I sjetio sam se očeve kuće,
Naš klanac i svuda okolo
U sjeni raštrkanog sela...
Vidio je “kao živa” lica roditelja, sestara, sumještana...
Mtsyri je cijeli život proživio u tri dana. Bio je dijete u roditeljski dom, predragi sin i brat; bio je ratnik i lovac, borio se s leopardom; bio je plahi zaljubljeni mladić koji je oduševljeno gledao "djevicu s planine". Bio je u svemu pravi sin svoje zemlje i svoga naroda:
... da, ruka sudbine
Odvela me u drugom smjeru...
Ali sada sam siguran
Što bi moglo biti u zemlji očeva
Nije jedan od posljednjih odvažnika.
Za tri dana u divljini, Mtsyri je dobio odgovor na pitanje koje ga je dugo mučilo:
Saznajte je li zemlja lijepa
Saznaj za slobodu ili zatvor
Rođeni smo na ovom svijetu.
Da, svijet je lijep! - to je smisao mladićeve priče o onome što je vidio. Njegov monolog je hvalospjev svijetu, pun boja i zvukova, radosti. Kada Mtsyri govori o prirodi, misao o volji ga ne napušta: svatko u ovom prirodnom svijetu postoji slobodno, nitko ne potiskuje drugoga: vrtovi cvjetaju, potoci žubore, ptice pjevaju itd. To potvrđuje junaka u misli da je osoba je također rođen za volju, bez koje ne može biti ni sreće ni života.
Ono što je Mtsyri doživio i vidio u tri "blažena" dana navelo je junaka na misao: tri dana slobode bolja su od vječnog blaženstva raja; bolja smrt nego poniznost i prepuštanje sudbini. Izrazivši takve misli u pjesmi, M. Yu. Lermontov raspravljao je sa svojom erom, koja je osuđena na propast osoba koja razmišlja nedjelovanju, ustvrdio je borbu, djelatnost kao načelo ljudskog života.
- Zašto, prikazujući Kutuzova u romanu "Rat i mir", Tolstoj namjerno izbjegava veličanje slike zapovjednika? - -
- Zašto tema autorova oproštaja od mladosti, poezije i romantizma zvuči u finalu šestog poglavlja romana "Eugene Onegin"? - -
- Koja je bila kazna Poncija Pilata? (prema romanu M.A. Bulgakova "Majstor i Margarita") - -
- Je li Natalijin lik u svojoj srži konstruktivan ili destruktivan? (prema epskom romanu M.A. Šolohova "Tihi Don") - -
- Zašto Satine brani Luku u svađi sa cimerima? (prema drami M. Gorkog "Na dnu") - -
- Može li se smatrati junakom priče I.A. Bunjinov “Gospodin iz San Francisca” kao tipični junak s početka 20. stoljeća? - -
