Mlađa generacija u romanu I. Turgenjeva "Očevi i sinovi"




1. Društveni i politički stavovi.
2. Inovacija u proizvodu.
3. Sličnosti i razlike između Bazarova i Pavela Petroviča.
4. Lik Nikolaja Petroviča.
5. Životni položaj Arkadija.

I. S. Turgenjev, kao kreativna i osjetljiva priroda, savršeno je vidio i razumio što se događa u društvenom životu njegovih suvremenika. Roman "Očevi i sinovi" dovršen je 1862. godine, kada se u društvu jasno uočio sukob dviju političkih stranaka liberalnih aristokrata i revolucionarnih demokrata. Naravno, to se nije moglo ne odraziti u romanu pisca, gdje sukobljene strane predstavljaju nihilist Jevgenij Bazarov i plemić Pavel Petrovič Kirsanov.

Kao plemić, Ivan Sergeevič nije mogao dijeliti stavove Bazarova, koji je, prema autoru, bio nositelj revolucionarnih demokratskih ideja. S druge strane, Turgenjev je kao umjetnik bio zainteresiran za te ljude i njihove likove. Njegov odnos prema svom junaku daleko je od jednoznačnog, što dokazuje činjenica da Eugene "potiskuje sva ostala lica romana". Kada je pisao svoj roman, Ivan Sergeevič pokazao je neke inovacije u pogledu konstrukcije radnje i same ideje djela. To je u to vrijeme bio novi trend u fikciji. Turgenjev je roman potpuno lišen uobičajenih tradicionalnih elemenata bilo kojeg drugog umjetničkog djela. Ovdje je teško pronaći rasplet ili zaplet radnje, ne postoji strogi plan koji određuje tijek radnje. S druge strane, u djelu možete vidjeti dobro nacrtane snažne likove, zapažanja i slike iz svakodnevnog života zemljoposjednika i seljaka. Odsutnost strogo provjerenih umjetničkih komponenata nimalo ne umanjuje vrijednost ovog djela, budući da se ovdje provodi temeljita psihološka analiza ljudske osobnosti, očituje se autorov odnos prema svojim junacima.

Od prvog poznanstva s glavnim likovima romana, Jevgenijem Bazarovsom i Pavelom Petrovičem Kirsanovom, postaje jasno da se ti ljudi ne mogu a da se ne sukobe. Autor to još više naglašava dajući detaljan opis izgleda svojih likova. "Graciozan i punokrvan" Kirsanov nije mogao a da ne iritira nihilista svojim iskreno aristokratskim manirima, klasičnim crtama lica, snježnobijelim ovratnicima, prekrasnim rukama s dugim ružičastim noktima. A Pavel Petrovič s očitim neprijateljstvom gledao je u široko plebejsko čelo, "velike izbočine prostrane lubanje", dugu kosu i široku odjeću slučajnog gosta. Već pri prvom međusobnom poznanstvu, među tim se ljudima razbuktala vatra neprijateljstva, koja je kasnije prerasla u pravi sukob između starije i mlađe generacije. Nihilist, naviknut na rad i s praktične točke gledišta, da pristupi bilo kojoj pojavi okolnog života, naravno, nije mogao razumjeti aristokrata, zatvorenog u selu i razgovarajući o suptilnim stvarima. Jevgenij je iritirao Kirsanova svojim ograničenjima u pogledu ne materijalnih, već duhovnih vrijednosti.

S druge strane, ti su protagonisti romana nevjerojatno bliski jedni s drugima. Oboje su žestoko odani svojim nekad utvrđenim stavovima i nisu spremni ni na najmanji kompromis. Nihilist se zalaže za slobodnu misao, odbacujući sve što se ne uklapa u granice materijalne stvarnosti, a aristokrat je konzervativan s ne manje žarom u svemu, osjećajući se kao pravi gospodin. Obojica ne mogu odstupiti ni za trenutak ni od svojih "principa", premda je jedan od njih, posebno mladić, siguran da je potpuno lišen bilo kakvih principa: "Nihilist je osoba koja se ne klanja nijednoj vlasti, koja to čini ne prihvatiti niti jedno načelo o vjeri. " Unatoč ideološkim razlikama, Kirsans i Bazarov vrlo su slični po karakteru. Oboje koriste svoj fizički izgled kako bi izložili svoje stavove. Otuda ogrtači umjesto odjeće, duga kosa, Evgenijevi zalisci, besprijekorno odijelo, uštirkane tanke košulje, uglačani nokti Pavela Petroviča. Prigovarajući suparniku zbog lijenosti i odsustva bilo kakvih pokušaja da se učini nešto korisno za društvo, Bazarov, u velikoj mjeri, još uvijek nije definirao jasan cilj za sebe, nije pronašao svoju svrhu u ovom životu. Zato, djelujući u ulozi optužitelja, Jevgenija se ustručava odgovoriti na Kirsanovo pitanje: "Sve poričete, ili, preciznije rečeno, sve uništavate ... Ali morate i graditi."

Arkadij se zauzima za njega, tvrdeći da je zadaća nihilista samo uništiti sve staro i osloboditi novo mjesto. Nije samo Kirsanov osjetio labavost u razmišljanju Bazarova. Odintsova je također brzo osjetila odsutnost glavnog životnog cilja svog novog poznanika. Posjedujući nevjerojatan uvid, ona ne može vjerovati da je Eugene, obdaren tako visokim stupnjem ponosa, sposoban biti zadovoljan aktivnostima običnog okružnog liječnika. Na što glavni lik odgovara: „I, osim toga, kakva je želja za razgovorom i razmišljanjem o budućnosti, koja uglavnom ne ovisi o nama? Bit će prilika da nešto napravite - u redu, ali to neće uspjeti - barem ćete biti zadovoljni time što prethodno niste uzalud razgovarali. Kirsanov je iskreno uvjeren da Bazarov nije ništa drugo nego pozer, a svojom teorijom prikriva svoje neznanje i loše manire: „... prije je bilo potrebno učiti ... ali sada bi im trebalo reći da je sve na svijetu je glupost ... i to je u vreći. .. prije su bili samo idioti, ali sada odjednom postaju nihilisti. " Ako na početku romana čitatelj očito osjeća ponor; razdvajajući mlađu i stariju generaciju, tada tijekom razvoja akcije postaje jasno da ona kao takva uopće ne postoji. Unatoč činjenici da ih mladi ljudi, međusobno razgovarajući o braći Kirsanov, ne nazivaju drugačije nego "starcima", autor točno ukazuje na dob Nikolaja Petroviča i Pavela Petroviča.

Kao rezultat toga, postaje jasno da nisu u tolikoj starosti da bi ih zapisali kao stare ljude, a još više po modernim standardima. Njegova mlada supruga i novorođenče još više približavaju oca Arkadija novoj generaciji, obitelj kao da čitatelju ukazuje na to da je Nikolaj Petrovič u najboljim godinama. On se u većoj mjeri suprotstavlja nihilističkim idejama svoga sina i svog prijatelja. Pavel Petrovič mrzi Bazarova, ulazeći u rasprave s njim, brani svoje stajalište isključivo riječima, ali samo se Nikolaj Petrovič bavi poslom bez daljnjeg. Prema Eugeneu ne osjeća snažno negativne emocije, poput svog brata. Štoviše, poštuje mišljenje ove osobe, zasluženo je smatrajući pametnim i načitanim. Kirsanov je živo zainteresiran za znanstvene kemijske eksperimente svog gosta, poput spužve, upijajući sve novo i zanimljivo. Istodobno, Nikolaj Petrovič, jedini koji se bavi praktičnom aktivnošću, može se oduprijeti nihilistu, dovesti u pitanje njegove argumente o materijalnosti svega što se događa. Kirsanov ne samo da razmišlja, već pokušava nešto promijeniti u okolnom životu, za što stvara farmu, dio zemlje daje seljacima. Svojim naizgled neprimjetnim radom postiže puno veće rezultate od svih nihilista zajedno, koji se zalažu za slobodu i odbacuju ideale radi boljeg života. Nikolaj Petrovič je vrlo zabrinut zbog neslaganja sa sinom.

Prvi je koji je napravio korak naprijed i pokušao razumjeti novu generaciju. Ponekad osjeća da na neki način zaostaje za naprednom omladinom, da je nešto izvan njegovog dosega. Međutim, ova spoznaja potice Kirsanova još više s trostrukim žarom da se uključi u praktične aktivnosti. Samo mu posao omogućuje da drugima i sebi dokaže da je još uvijek živ i mlad, da iako je od koristi svojoj obitelji i državi, prerano ga je otpisati. Sa žaljenjem se Nikolaj Petrovič prisjeća svojih zabluda o mladosti, zbog svojih sporova s \u200b\u200bmajkom, koju je zbog neiskustva smatrao zaostalom za vremenom i prestar da bi uočio nove trendove i poglede. Sad ga vlastiti sin liječi istom tabletom.

Sukob koji se razbuktao na prvim stranicama ugašava se u djelu kao sam od sebe. Nakon odlaska nihilista, u obitelji Kirsanov opet vlada smiraj. Arkadij se postupno odmiče od svog prijatelja i pada pod utjecaj pametne i praktične Katje. Iritacija na Eugena, koja je potekla u duši mladića tijekom razdoblja prijateljstva s njegovim nesvjesnim mentorom. Raste do te mjere da uništava svako prijateljstvo. Arkadij, također ne lišen uvida, počinje primjećivati \u200b\u200bda riječi prijatelja ne odgovaraju uvijek njegovim postupcima. Oštre i ne uvijek bezazlene izjave Evgenija o rodbini i prijateljima Kirsanova mlađeg izazivaju nezadovoljstvo.

Kao rezultat toga, Bazarov odlazi na očevo imanje, gdje se ubrzo zarazi i umre. Arkadij, s druge strane, usvaja iskustvo svog oca, sve mu se više približavajući. Voli se baviti gospodarskim aktivnostima, nihilističke sklonosti nestaju u pozadini, sve dok uglavnom ne ostanu negdje daleko u prošlosti. Mladić kreativne naravi, koji voli glazbu i poeziju, shvaća nedosljednost teorije svog prijatelja i brzo je napušta.

Problem "očeva i djece" vjekovni je problem s kojim se suočavaju ljudi različitih generacija. Životni principi starijih nekoć su se smatrali osnovom ljudskog postojanja, ali postaju stvar prošlosti i zamjenjuju ih novi životni ideali koji pripadaju mlađoj generaciji. Generacija "očeva" pokušava sačuvati sve ono u što je vjerovala, ono što je živjela cijeli život, ponekad ne prihvaćajući nova uvjerenja mladih, nastoji ostaviti sve na svom mjestu, teži miru. "Djeca" su naprednija, uvijek u pokretu, žele obnoviti, promijeniti sve, ne razumiju pasivnost svojih starijih. Problem - "očevi i djeca" pojavljuju se u gotovo svim oblicima organizacije ljudskog života: u obitelji, u radnom kolektivu, u društvu u cjelini. Zadatak uspostavljanja ravnoteže u pogledima kada se sukobljavaju "očevi" i "djeca" težak je, a u nekim se slučajevima uopće ne može riješiti. Netko ulazi u otvoreni sukob s predstavnicima starije generacije, optužujući ga za neaktivnost, besposlenost; netko, shvativši potrebu za mirnim rješenjem ovog problema, odlazi u stranu, dajući sebi i drugima pravo da slobodno provode svoje planove i ideje, bez sudaranja s predstavnicima druge generacije.

Sukob "očeva" i "djece" koji se dogodio, događa se i koji će se i dalje događati, nije se mogao odraziti na rad ruskih pisaca. Svatko od njih taj problem u svojim radovima rješava drugačije.

Među takvima bih istaknuo IS Turgenjeva, koji je napisao veličanstveni roman "Očevi i sinovi". Pisac je svoju knjigu temeljio na složenom sukobu koji nastaje između "očeva" i "djece", između novih i zastarjelih pogleda na život. Turgenev se osobno susreo s tim problemom u časopisu Sovremennik. Novi svjetonazori Dobroljubova i Černiševskog bili su tuđi književniku. Turgenjev je morao napustiti redakciju časopisa.

U romanu "Očevi i sinovi" glavni protivnici i antagonisti su Jevgenij Bazarov i Pavel Petrovič Kirsanov. Sukob između njih promatra se sa stajališta problema „očeva i djece“, sa stajališta njihovih socijalnih, političkih i socijalnih nesuglasica.

Mora se reći da se Bazarov i Kirsanov razlikuju po svom socijalnom podrijetlu, što je, naravno, utjecalo na formiranje stavova tih ljudi.

Preci Bazarova bili su kmetovi. Sve što je postigao rezultat je teškog mentalnog rada. Evgeny se zainteresirao za medicinu i prirodne znanosti, provodio je pokuse, sakupljao razne kornjaše i kukce.

Pavel Petrovič odrastao je u ozračju prosperiteta i prosperiteta. U osamnaestoj godini dodijeljen je stražarskom zboru, a u dvadeset i osmoj dobio je čin kapetana. Preselivši se u selo da živi s bratom, Kirsanov je i ovdje primijetio svjetovnu pristojnost. Pavel Petrovič pridavao je veliku važnost izgledu. Uvijek je bio dobro obrijan i nosio je jako uštirkane ovratnike, što se Bazarov ironično sprda: "Nokti, nokti, čak ih pošaljite na izložbu! .." Eugeneu uopće nije stalo do njegova izgleda ili onoga što ljudi misle o njemu. Bazarov je bio veliki materijalist. Za njega je bilo važno samo ono što se moglo dodirnuti, staviti na jezik. Nihilist je poricao sve duhovne užitke, ne sluteći da ljudi uživaju kad se dive ljepotama prirode, slušaju glazbu, čitaju Puškina, dive se slikama Rafaela. Bazarov je samo rekao: "Raphael nije vrijedan mesinganog prdanja ..."

Pavel Petrovič sigurno nije prihvaćao takve stavove nihilista. Kirsanov je volio poeziju i smatrao je svojom dužnošću poštivati \u200b\u200bplemenite tradicije.

Spori između Bazarova i P. P. Kirsanova odigrali su veliku ulogu u otkrivanju glavnih proturječja tog doba. U njima vidimo mnoga područja i probleme oko kojih se predstavnici mlađe i starije generacije ne slažu.

Bazarov negira principe i autoritete, Pavel Petrovič tvrdi da "... bez principa u naše vrijeme mogu živjeti samo nemoralni ili prazni ljudi." Eugene razotkriva državni sustav i optužuje "aristokrate" za besposlenost. Pavel Petrovič prepoznaje stari društveni poredak, ne videći u njemu nedostataka, bojeći se njegovog uništenja.

Jedno od glavnih proturječja pojavljuje se između antagonista u njihovom stavu prema ljudima.

Iako se Bazarov prema ljudima odnosi s prezirom prema njihovoj tami i neznanju, svi predstavnici masa u kući Kirsanova smatraju ga "svojom" osobom, jer je lako komunicirati s ljudima, u njemu nema gospodske ženstvenosti. U međuvremenu, Pavel Petrovič tvrdi da Jevgenij Bazarov ne poznaje ruski narod: „Ne, ruski narod nije onakav kakvim ga zamišljate. Sveto štuje tradiciju, patrijarhalan je, ne može živjeti bez vjere ... ”Ali nakon ovih lijepih riječi, u razgovoru sa seljacima, okreće se i njuška kolonjsku vodu.

Razlike između naših heroja su ozbiljne. Bazarov, čiji je život izgrađen na totalnoj negaciji, ne može razumjeti Pavela Petroviča. Potonji ne razumije Eugena. Vrhunac njihovih osobnih neprijateljstava i razlika u mišljenjima bio je dvoboj. No, glavni razlog dvoboja nisu kontradikcije između Kirsanova i Bazarova, već neprijateljski odnos koji je između njih nastao na samom početku međusobnog poznanstva. Stoga problem "očeva i djece" leži u osobnoj pristranosti jedni prema drugima, jer se to može riješiti mirnim putem, ne pribjegavajući ekstremnim mjerama, ako je starija generacija tolerantnija prema mlađoj generaciji, negdje se, možda, slaže s tim , ali generacija "djece" pokazat će više poštovanja prema svojim starijima.

Turgenjev je proučavao vjekovni problem "očeva i djece" sa stajališta svog vremena, svog života. I sam je pripadao galaksiji "očeva" i, iako su autorove simpatije bile na strani Bazarova, zagovarao je filantropiju i razvoj duhovnog principa u ljudima. Uvrstivši u naraciju opis prirode, iskušavajući Bazarova s \u200b\u200bljubavlju, autor se neprimjetno uključuje u raspravu sa svojim junakom, u mnogo se razloga ne slažući se s njim.

Problem "očeva i djece" aktualan je danas. Oštro stoji pred ljudima koji pripadaju različitim generacijama. „Djeca“ koja se otvoreno protive generaciji „očeva“ trebaju zapamtiti da će samo tolerancija jedni prema drugima i uzajamno poštovanje pomoći u izbjegavanju ozbiljnih sukoba.

Knjiga "Očevi i sinovi" napisana je šezdesetih godina devetnaestog stoljeća. Ovo je priča o nesretnoj ljubavi, novim uvjerenjima i vječnom problemu razumijevanja između različitih generacija. Potonja je tema koja je u romanu predstavljena s različitih gledišta.

Osnova neslaganja u romanu

Tema međusobnog razumijevanja roditelja i djece je vječna. Posebno ga je uspješno otkrio ruski klasični sukob generacija u romanu Očevi i sinovi - to je razlika u pogledima na političku, kulturnu i socijalnu situaciju u Rusiji u drugoj polovici 19. stoljeća. Bilo je to 1860. godine koja je postala prekretnica u povijesti carstva. Stalni ustanci nezadovoljnih seljaka prisilili su vladu da ukine kmetstvo. To je ljude podijelilo u dva tabora.

U prvom su bili predstavnici starog svijeta, plemići i bogataši. Drugi dio - pristaše nove, slobodne ere, u kojoj su ljudi cijenili i poštovali. Jevgenij Bazarov, junak romana "Očevi i sinovi", pripadao je onima koji su željeli revoluciju. Nihilist je, što znači da ne prepoznaje autoritete i smije se općeprihvaćenim vrijednostima. Njegove ideje dijele Arkadij i njegova voljena Anna. Ali istodobno postaje neprijatelj bliskog prijatelja i roditelja.

Sukob stavova

Sukob poprima najveći razvoj zbog tvrdoglavosti i nerazumijevanja dva predstavnika različitih generacija i doba. Ovo je sastanak uvjerenja revolucionarnog demokrata i liberalnog plemića Pavela Petroviča Kirsanova. Prvi pokušava raditi za dobrobit društva. Drugi se više bavi vlastitom korist. Ipak, obojica su energični i sigurni u obranu svojih uvjerenja. Općenito, oni su raznoliki.

Oni se tiču \u200b\u200breligije, filozofije, pa čak i poezije. Karakteristike romana "Očevi i sinovi" kratki su opis događaja koji su se zapravo dogodili u Rusiji 1860-ih. Razgovori su razgovori ljudi tih presudnih godina za društvo.

Neskladnosti u obitelji Kirsanov

Također je važno uzeti u obzir odnos između Arkadija i Nikolaja Petroviča. Njih dvojica, otac i sin, također su iz različitih generacija. Arkadij je najbolji prijatelj Jevgenija Bazarova, a honorarno njegov poslušni student. Nastoji naučiti nihilizam i što više zaroniti u teoriju demokracije.

Otac mu je strastveni liberal koji se srami svoje veze s običnim narodom. Osobito se srami svoje ljubavi prema mladoj ženi po imenu Fanechka. Prvi generacijski sukob u romanu "Očevi i sinovi" nastaje između oca i Arkadija. Ali ljubav koju međusobno njeguju jača je od nesporazuma u pogledu njihovih pogleda na društvo.

Veza koja je jača od vjerovanja

Dakle, s vremenom Arkadij napušta svoju teoriju i prestaje se pokušavati pridružiti stvaranju novog svijeta. Nikolaj Petrovič ne zaostaje puno. Na kraju romana ženi se pučankom Fanechkom. A Arkadij za ženu bira skromnu i tihu Katarinu. Njihov sukob je riješen.

Karakteristike romana "Očevi i sinovi" - analiza tadašnjeg društva. Turgenjev pokazuje da misli Bazarova nisu zaživjele, sukob koji je nastao u ovoj obitelji oklijevao je, nikada nije postigao logično rješenje. Ali na kraju knjige, tijekom dvostrukog vjenčanja oca i sina, autor malo naglašava i kaže da ni jedno ni drugo ne izgledaju sretno.

Bazarov autor i roditelji

Ivan Sergeevič Turgenjev ne krije svoj stav prema starijoj generaciji i ulijeva ljubav prema ovom čitatelju. U opisu se vide njegovi nježni osjećaji zahvalnosti i poštovanja. Divni, šarmantni supružnici iz prvih redaka simpatični su nam toplinom i ljubaznošću koja od njih odiše.

Sukob generacija u romanu "Očevi i sinovi" ne bi mogao biti toliko živopisan da autor čitatelju nije tako jasno otkrio slike starih ljudi. Dakle, upoznaje nas s Arinom Vlasjevnom i Vasilijem Ivanovičem. Majka je slatka starica koja jednako vjeruje u Boga i popularna praznovjerja. Ona je utjelovljenje gostoljubivosti, mira i dobrote. Otac, ugledan čovjek koji je s pravom zaslužio poštovanje svojih poznanika. Iskren je, srdačan i čak se pokušava pridružiti novim idejama generacije.

Sin jedinac im je najveća radost u životu. Znajući za njegovu tešku narav, roditelji mu se trude što više udovoljiti. Hodaju oko njega na prstima i pokazuju samo dio osjećaja prema voljenom djetetu. Evgeny Bazarov, glavni lik romana "Očevi i sinovi", otkriva nam se s druge strane u vlastitom domu.

Uloga čitavog života Bazarova

Nepristupačno srce nije toliko nepristupačno. Već u prvim redovima romana čitatelj uočava s koliko se Eugena prezirno odnosi prema starijoj generaciji. Korozivan, pompozan, narcisoidan, odbija bilo kakve tuđe misli. Njegova oholost i hladnoća odbojni su. Neljudski je i ravnodušan prema starosti.

Ali čim je u kući svojih roditelja, velik dio njegovog prezira nestaje. Glavna tema romana "Očevi i sinovi", generacijska razlika, jasno je izražena u odnosu Eugena i njegovih roditelja. Promjena okoline mijenja Bazarovljev način razmišljanja. Postaje mekši, tolerantniji, nježniji. Unatoč činjenici da rijetko posjećuje domovinu, jako voli voljene osobe, iako to marljivo skriva iza maske odsutnosti. Njegov je glavni problem što nikada nije naučio izražavati osjećaje, posebno kada su u pitanju svjetlost, pozitivne emocije. Roditelji su se suočili s takvim zidom nesposobnosti i nerazumijevanja.

Sukob stavova

U svom je radu Turgenjev otkrio jednostavnu i bolnu istinu - razliku između generacija. Staromodni roditelji Bazarova samo pogoršavaju, iako ne namjerno, odnose sa svojim sinom. Sve slike romana "Očevi i sinovi" vrlo su snažne ličnosti i za njih je neprihvatljivo lomljenje vlastitih stavova u korist drugih.

Mladić svoju filozofiju ne dijeli s roditeljima, predstavnicima druge generacije. Oni su pobožni, a on je ateist, oni su ljudi prve polovice stoljeća, on je druge. A roditelji, znajući za izolaciju svog sina, ne pokušavaju ući u njegov svijet novih principa. Dakle, i prvi i drugi raduju se malom udjelu intimnosti koji jest.

Možda je, da je Jevgenijev život bio duži, i sam postao otac, tada s godinama shvatio ono što mu se nije otkrilo - mladi sanjar. I tada bi sukob generacija u romanu "Očevi i sinovi" mogao naći logično rješenje. No, autor je tugom likova odlučio ispraviti situaciju u sudbini svojih čitatelja.

Svijet koji nije sazrio za stavove Bazarova

Događaji u romanu odvijaju se od svibnja 1859. do zime 1860. Ovo su značajne godine za povijest Rusije. Tada su se rodili novi ideali. A prvi koji ih je počeo distribuirati bio je Evgeny Bazarov. Ali svijet nije bio spreman za njegova uvjerenja, pa je usamljenom junaku jedino preostalo da napusti njegove pokušaje da promijeni zemlju. Ali sudbina je za njega izabrala drugačiji put.

Smrt je okončala patnju na zemlji u kojoj ga nitko nije razumio. Zajedno sa Bazarovom smrću razriješeni su svi sukobi koje je autor stvorio u djelu. Priča romana "Očevi i sinovi" priča je o osobi bez korijena. Zaboravili su ga prijatelji, pristaše i voljena osoba. I samo su ostarjeli roditelji nastavili oplakivati \u200b\u200bsvoju jedinu radost.

Problem "očeva i djece" javlja se u svim sferama ljudskog života: u obitelji, u radnom kolektivu, u društvu. Ovo se pitanje može riješiti ako je starija generacija tolerantnija prema mlađoj, negdje se, možda, slaže s njim, a "djeca" će pokazati više poštovanja.

Jedan od problema društva, koji je relevantan u bilo kojem trenutku, jest sukob između različitih generacija. Upečatljiv primjer fikcijskog djela koje otkriva ovaj problem je Turgenjevov roman Oci i sinovi.

Ključni lik djela je Jevgenij Bazarov, predstavnik nove generacije koja propovijeda nihilističku ideologiju. Predstavljen je kao živopisan pristaša ovog trenda; njegov prijatelj Arkadij Kirsanov, naprotiv, pokušava imitirati nihiliste, ali u konačnici napušta tu filozofiju. U romanu im se suprotstavljaju predstavnici starije generacije: to su Arkadijev otac i stric koji se pridržavaju liberalnih stavova, kao i Jevgenijevi konzervativniji roditelji.

Svjetonazor glavnog junaka temelji se na odbacivanju općeprihvaćenih ideala: on ne voli dijeliti nečije stajalište („Ja ne dijelim ničija mišljenja; ja imam svoje“); on negira prošlost ("Ne možeš vratiti prošlost ...") i ne tolerira odgađanja ("Ne treba oklijevati; to rade samo budale i pametni ljudi"). Njegova je ideologija usmjerena na uništavanje postojećeg sustava, budući da je krajnje nezadovoljan njime, ali istodobno Bazarov ne nudi gotovo ništa u zamjenu za uništene ideale.

S druge strane braća Kirsanov aktivno promiču ideju očuvanja trenutnog poretka. Oni također nisu zadovoljni trenutnom situacijom, ali to je zbog prisutnosti mladih nihilista, koji, prema njihovom mišljenju, puno razgovaraju („Mladi su bili oduševljeni. Doista, prije su bili samo idioti, ali sada su odjednom postali nihilisti“). Dakle, Nikolaj Petrovič ne odustaje od sebe nakon smrti svoje supruge, već svoju sreću nastavlja tražiti u ljubavi prema Fenečki.

Roditelje glavnog junaka predstavljaju mirniji i konzervativniji ljudi, njihov je svjetonazor više povezan s religijom. Njihove slike usko su povezane i s običnim ljudima (praznovjerje, jednostavnost) i s višom klasom (medicinsko obrazovanje kod Vasilija Ivanoviča, kmetove duše u posjedu Arine Vlasyevne).

U romanu Turgenjev posebnu pozornost posvećuje kontrastima: oni se očituju ne samo u suprotstavljanju ideja Bazarova mlađe i starije generacije, već i u opisima samih likova. Tako se visoki i smrknuti Jevgenij svađa s niskim, vedrim Nikolajem Petrovičem; osnova opisa Bazarova je njegov unutarnji svijet, Kirsanovi su njegov izgled. Kontrast postoji i unutar samih nihilista: Anna Odintsova, u koju se Jevgenij zaljubljuje, odbacuje njega i ljubav općenito, dok Arkadij Kirsanov odbacuje sam nihilizam zbog svoje nevinosti i ljubavi prema poeziji.

Istodobno, ne može se ne primijetiti sličnosti među likovima. Bazarov i braća Kirsanov gorljivi su branitelji svojih ideja (iako se na kraju ispostavlja da je Odintsova glavni branitelj nihilizma). Obitelj Bazarov, unatoč očitim razlikama u pristupima životu, veze gradi na ljubavi, što potvrđuje i sam Evgenij.

Konačne slike svih likova, osim Bazarova, ispadaju jasno definirane: ili se povlače od svojih prethodnih ideja (Arkadij), ili nastavljaju savijati svoju liniju (stariji Kirsanovi, Odintsov). Bazarov se, naprotiv, zarobio u svojoj filozofiji: niječe ljubav, ali istodobno nije u stanju odoljeti svojim osjećajima prema gospođi Odintsovoj. Simbolično je da se ispostavlja da je glavni lik jedini koji umire u djelu: samo on jedini nije uspio pronaći svoje mjesto u društvu zbog unutarnjih proturječnosti.

Sukob između oca i djece u istoimenom romanu Turgenjeva završava pobjedom ideologije starije generacije. Unatoč tome, u takvoj borbi interesa formira se osoba kao osoba, budući da nije uvijek važno biti potpuno u pravu u svađi - važno je znati slušati druge i, ako je potrebno, koristiti tuđe iskustvo.

1. Društveni i politički stavovi.

2. Inovacija u proizvodu.

3. Sličnosti i razlike između Bazarova i Pavela Petroviča.

4. Lik Nikolaja Petroviča.

5. Životni položaj Arkadija.

Sukob generacija u djelu I. Turgenjeva "Očevi i sinovi". I. S. Turgenjev, kao kreativna i osjetljiva priroda, savršeno je vidio i razumio što se događa u društvenom životu njegovih suvremenika. Roman "Očevi i sinovi" dovršen je 1862. godine, kada je u društvu bilo jasno vidljivo sučeljavanje dviju političkih stranaka liberalnih aristokrata i revolucionarnih demokrata. Naravno, to se nije moglo ne odraziti u romanu pisca, gdje sukobljene strane predstavljaju nihilist Jevgenij Bazarov i plemić Pavel Petrovič Kirsanov.

Kao plemić, Ivan Sergeevič nije mogao dijeliti stavove Bazarova, koji je, prema autoru, bio nositelj revolucionarnih demokratskih ideja. S druge strane, Turgenjev je kao umjetnik bio zainteresiran za te ljude i njihove likove. Njegov odnos prema svom junaku daleko je od jednoznačnog, što dokazuje činjenica da Eugene "potiskuje sva ostala lica romana". Kada je pisao svoj roman, Ivan Sergeevič pokazao je neke inovacije u pogledu izgradnje radnje i ove ideje djela. To je u to vrijeme bio novi trend u fikciji. Turgenjev je roman potpuno lišen uobičajenih tradicionalnih elemenata bilo kojeg drugog umjetničkog djela. Ovdje je teško pronaći rasplet ili zaplet radnje, ne postoji strogi plan koji određuje tijek radnje. S druge strane, u djelu možete vidjeti dobro nacrtane snažne likove, zapažanja i slike iz svakodnevnog života zemljoposjednika i seljaka. Odsutnost strogo provjerenih umjetničkih komponenata nimalo ne umanjuje vrijednost ovog djela, budući da se ovdje provodi temeljita psihološka analiza ljudske osobnosti, očituje se autorov odnos prema svojim junacima.

Od prvog poznanstva s glavnim likovima romana, Jevgenijem Bazarovsom i Pavelom Petrovičem Kirsanovom, postaje jasno da se ti ljudi ne mogu a da se ne sukobe. Autor to još više naglašava dajući detaljan opis izgleda svojih likova. "Graciozan i punokrvan" Kirsanov nije mogao a da ne iritira nihilista svojim iskreno aristokratskim manirima, klasičnim crtama lica, snježnobijelim ovratnicima, prekrasnim rukama s dugim ružičastim noktima. A Pavel Petrovič s očitim neprijateljstvom gledao je u široko plebejsko čelo, "velike izbočine prostrane lubanje", dugu kosu i široku odjeću slučajnog gosta. Već pri prvom međusobnom poznanstvu, među tim se ljudima razbuktala vatra neprijateljstva, koja je kasnije prerasla u pravi sukob između starije i mlađe generacije. Nihilist, naviknut na rad i s praktične točke gledišta, da pristupi bilo kojoj pojavi okolnog života, naravno, nije mogao razumjeti aristokrata, zatvorenog u selu i razgovarajući o suptilnim stvarima. Jevgenij je iritirao Kirsanova svojim ograničenjima u pogledu ne materijalnih, već duhovnih vrijednosti.

S druge strane, ti su protagonisti romana nevjerojatno bliski jedni s drugima. Oboje su ludo vjerni svojim nekada utvrđenim stavovima i nisu spremni ni na najmanji kompromis. Nihilist se zalaže za slobodnu misao, odbacujući sve što se ne uklapa u granice materijalne stvarnosti, a aristokrat je konzervativan s ne manje žarom u svemu, osjećajući se kao pravi gospodin. Oboje ne mogu odstupiti ni za trenutak od svojih "principa", premda je jedan od njih, posebno mladić, siguran da je potpuno lišen bilo kakvih principa: "Nihilist je osoba koja se ne klanja ni pred jednom vlašću, koja ne prihvaća niti jedan princip o vjeri ". Unatoč ideološkim razlikama, Kirsans i Bazarov vrlo su slični po karakteru. Oboje koriste svoj fizički izgled kako bi izložili svoje stavove. Otuda ogrtači umjesto odjeće, duga kosa, Evgenijevi zalisci, besprijekorno odijelo, uštirkane tanke košulje, uglačani nokti Pavela Petroviča. Predbacujući suparniku njegovu lijenost i odsustvo bilo kakvih pokušaja da se učini nešto korisno za društvo, Bazarov, u velikoj mjeri, još uvijek nije definirao jasan cilj za sebe, nije pronašao svoju svrhu u ovom životu. Zato, djelujući u ulozi optužitelja, Jevgenija se ustručava odgovoriti na Kirsanovo pitanje: "Sve poričete, ili, preciznije rečeno, sve uništavate ... Ali morate i graditi."

Arkadij se zalaže za njega, tvrdeći da je zadatak nihilista samo uništiti sve staro i osloboditi novo mjesto. Nije samo Kirsanov osjetio labavost u razmišljanju Bazarova. Odintsova je također brzo osjetila odsutnost glavnog životnog cilja svog novog poznanika. Posjedujući nevjerojatan uvid, ona ne može vjerovati da je Eugene, obdaren tako visokim stupnjem ponosa, sposoban biti zadovoljan aktivnostima običnog okružnog liječnika. Na što glavni lik odgovara: „I, osim toga, kakva je želja za razgovorom i razmišljanjem o budućnosti, koja uglavnom ne ovisi o nama? Bit će prilika da nešto napravite - sjajno, ali to neće uspjeti - barem ćete biti zadovoljni time što prethodno niste uzalud razgovarali. " Kirsanov je iskreno uvjeren da Bazarov nije ništa drugo nego pozer, a svojom teorijom prikriva svoje neznanje i loše manire: „... prije nego što si morao naučiti ... ali sada bi trebali reći da je sve na svijetu glupost ... i to je u vreći ... prije nego što su bili samo budale a sada su odjednom nihilisti. " Ako čitatelj na početku romana jasno osjeća ponor koji razdvaja mlađu i stariju generaciju, tada tijekom razvoja radnje postaje jasno da ona uopće ne postoji kao takva. Unatoč činjenici da ih mladi ljudi, međusobno razgovarajući o braći Kirsanov, ne nazivaju drugačije nego "starcima", autor točno ukazuje na dob Nikolaja Petroviča i Pavela Petroviča.

Kao rezultat toga, postaje jasno da nisu u tolikoj starosti da bi ih zapisali kao stare ljude, a još više po modernim standardima. Njegova mlada supruga i novorođenče još više približavaju oca Arkadija novoj generaciji, obitelj kao da čitatelju ukazuje na to da je Nikolaj Petrovič u najboljim godinama. On se u većoj mjeri suprotstavlja nihilističkim idejama svoga sina i svog prijatelja. Pavel Petrovič mrzi Bazarova, ulazeći u rasprave s njim, brani svoje stajalište isključivo riječima, ali samo se Nikolaj Petrovič bavi poslom bez daljnjeg. Prema Eugeneu ne osjeća snažno negativne emocije, poput svog brata. Štoviše, poštuje mišljenje ove osobe, zasluženo je smatrajući pametnim i načitanim. Kirsanov je živo zainteresiran za znanstvene kemijske eksperimente svog gosta, poput spužve, upijajući sve novo i zanimljivo. Istodobno, Nikolaj Petrovič, jedini koji se bavi praktičnom aktivnošću, može se oduprijeti nihilistu, dovesti u pitanje njegove argumente o materijalnosti svega što se događa. Kirsanov ne samo da razmišlja, već pokušava nešto promijeniti u okolnom životu, za što stvara farmu, dio zemlje daje seljacima. Svojim naizgled neprimjetnim radom postiže puno veće rezultate od svih nihilista zajedno, koji se zalažu za slobodu i odbacuju ideale radi boljeg života. Nikolaj Petrovič je vrlo zabrinut zbog neslaganja sa sinom.

Prvi je koji je napravio korak naprijed i pokušao razumjeti novu generaciju. Ponekad osjeća da na neki način zaostaje za naprednom omladinom, da je nešto izvan njegovog dosega. Međutim, ovo shvaćanje potice Kirsanova još više s trostrukim žarom da se uključi u praktične aktivnosti. Samo mu posao omogućuje da drugima i sebi dokaže da je još uvijek živ i mlad, da iako je od koristi svojoj obitelji i državi, prerano ga je otpisati. Sa žaljenjem se Nikolaj Petrovič podsjeća na svoje zablude o mladosti, na svoje sporove s majkom, koju je zbog neiskustva smatrao zaostalom za vremenom i prestar da bi uočio nove trendove i poglede. Sad ga vlastiti sin liječi istom tabletom. Sukob koji se razbuktao na prvim stranicama u djelu jenjava kao da sam od sebe. Nakon odlaska nihilista, u obitelji Kirsanov vlada mirnoća. Arkadij se postupno odmiče od svog prijatelja i pada pod utjecaj pametne i praktične Katje. Iritacija na Eugena, koja je potekla u duši mladića tijekom razdoblja prijateljstva s njegovim nesvjesnim mentorom. Naraste do te mjere da uništava svako prijateljstvo. Arkadij, također ne lišen uvida, počinje primjećivati \u200b\u200bda riječi prijatelja ne odgovaraju uvijek njegovim postupcima. Oštre i ne uvijek bezazlene izjave Evgenija o rodbini i prijateljima Kirsanova mlađeg izazivaju nezadovoljstvo.

Kao rezultat toga, Bazarov odlazi na očevo imanje, gdje se ubrzo zarazi i umre. Arkadij, s druge strane, usvaja iskustvo svog oca, sve mu se više približavajući. Voli se baviti gospodarskim aktivnostima, nihilističke sklonosti nestaju u pozadini, sve dok uglavnom ne ostanu negdje daleko u prošlosti. Mladić kreativne naravi, koji voli glazbu i poeziju, shvaća nedosljednost teorije svog prijatelja i brzo je napušta.