• Preuzmite i instalirajte Ammy Admin Preuzmite softver za admin 3
• Ontrack Easyrecovery Professional: oporavak SSD-a, HDD-a, flash pogona i particija diska Easyrecovery ruska verzija
• Pronađite dodatnih 6 7 godina. Metoda "pronađi suvišno". Ljestvica za procjenu razine razvijenosti operacije generalizacije
• Program „Obračun tovarnih listova i otpis goriva i maziva
• Poni igre - prijateljstvo je magija Stvorite vlastitog ponija i premjestite ga
• Igre za kreatore ponija stvorite vlastitog ponija moj dečko
• Kreator igara ponija Igre za djevojčice kako napraviti džepnog ponija
• Igra Papa Louie's Cupcakes Igrajte pravljenje kolača u Papa Louie's
• Zombi igre za 2 igrača Igre za 2 Pucanje u kartonske zombije 2
• Igre za 2 borbena igra. Igre borbe za dvoje. Kockarske igre Borba za dvoje

Jean-Baptiste Molière.

17. stoljeće je stoljeće kazališta. Ljudima koji su preslabo pismeni, on je kazalište - SVE! Umjetnik je njegov sluga.

On je posvuda. On je posvuda, on je nadolazeći-poprečni;
Smerd koji nosi špagon; potrebe lutalice vječne;
papagaj Gospodnji; uvijek smiješno izgleda
Pun je gluposti, ali savladava je,
Vješta plivačica u njezinom bezgraničnom moru;
Živo ogledalo prolaznih trenutaka;
Zabavni Aristipus; u hramu smijeha čuvar;
Utjelovljena sjena; brbljava fatamorgana. (Constantine Haygens)

Dramaturg je Bog kazališta, njegov Stvoritelj. Monsieur de Molière bio je bog kazališta, a imao je i veliku čast da ga je kralj Luj XIV dugi niz godina prikovao za krevet. Kraljevsku je postelju namjestio dostojanstveno i s osjećajem postignuća. Bio je ponosan na svoj položaj. Takvo je bilo vrijeme, takve su bile životne okolnosti.

Ruski književnik Mihail Afanasjevič Bulgakov, koji je mnoge stranice svog djela posvetio životu gospodina de Molièrea, mentalno se prenio u 17. stoljeće i pojavio se pred začuđenim pogledom „izvjesne primalje koja je proučavala svoju umjetnost u akušerskom domu g. Bog u Parizu. Dana 13. siječnja 1622. dobila je prvo dijete od najdraže madame Poquelin – nedonoščadi muškog roda. S povjerenjem mogu reći, - piše spisateljica, - da kad bih časnoj primalji imao priliku objasniti koga točno vodi, moguće je da bi ova babica od uzbuđenja nanijela neku štetu bebi, a ujedno vrijeme za Francusku.

"Preda mnom gore voštane svijeće, a moj mozak je upaljen", prisjeća se Mihail Afanasjevič događaja koji se dogodio u njegovoj mašti.

Ugledavši bebu u rukama babice, okrene se prema njoj:

Gospođa! Okrenite bebu pažljivo! Ne zaboravite da je rođen prerano. Smrt ove bebe značila bi težak gubitak za cijelu zemlju!

O moj Bože! Madame Poquelin će roditi još jednu.

Madame Poquelin nikada više neće roditi takvo što, a niti jedna druga dama neće tako nešto roditi nekoliko stoljeća.

Zadivljujete me, gospodine. Držao sam više plemenitih beba u naručju.

Što razumiješ pod riječ plemeniti? Ova će beba postati poznatija od vašeg kralja Luja XIII, koji je sada živ. Postat će slavniji od sljedećeg kralja, gospođo, a ovaj će se kralj zvati Luj Veliki ili Kralj Sunce. Ova beba rođena je uz pljesak Muza. Riječi ovog djeteta bit će prevedene na mnoge jezike svijeta.

Je li moguće, gospodine? - neizrecivo se začudila primalja.

Mogao bih nabrojati desetke pisaca koji su prevedeni na strane jezike, a ne zaslužuju ni da budu tiskani na svom jeziku. Znanstvenici iz raznih zemalja napisat će detaljne studije o djelima ovog djeteta i pokušati ući u trag njegovom tajanstvenom životu korak po korak. Oni će vam dokazati da će upravo ovaj čovjek, koji sada pokazuje samo slabe znakove života u vašim rukama, utjecati na mnoge pisce budućih stoljeća.

Dopustimo sebi, poput Mihaila Afanasijeviča, malo maštati o rođenju velikog svjetskog dramatičara, koji je prve svjetlucave ugledao u Francuskoj. Znamo da kada se rađaju veliki vladari i osvajači svijeta, njihove majke, u pravilu, u svojim vizionarskim snovima vide nasilnost prirodnih elemenata. A o kakvim je snovima sanjala majka Poquelin, koja se bojala prvog poroda? Možda je, umjesto grmljavine i munje, sanjala razna slova koja se s neba slijevaju u beskrajnom potoku? A moguć je i još jedan san: sjede li luda i kralj mirno i razgovaraju? Ali odjednom joj se san ispunio strašnim vizijama: grudve zemlje, pokvarena jaja i pokvarene jabuke lete u njezinog dječaka?

Je li tek rođena beba mogla vikati svijetu o svom izgledu ili njegovo nedonošče nije bilo dovoljno snažno za to, a on je, poput malog mačića, samo tiho cvilio, osjećajući u dubini podsvijesti da će doći njegov čas, a on bi mogao govoriti naglas?

Tko zna za to?..

Dobro je poznato da je dječak rođen u obitelji dvorskog tapetara i dekoratera, sada bi se zvao dizajner, gospodin Jean Baptiste Poquelin. Dovoljno visok položaj oca djeteta omogućio mu je pristojnu materijalnu egzistenciju. Međutim, sudbina ne stavlja sav ukusan grašak u jednu žlicu. Sigurno će nešto uzeti.

“U proljeće 1632. razboljela se nježna majka malog Jean-Baptistea Poquelina, koji je kasnije uzeo književni pseudonim Molière. Oči su joj bile sjajne i zabrinute. Za mjesec dana toliko je postala mršava da ju je bilo teško prepoznati, a na blijedim obrazima procvjetale su loše mrlje. Tada je jadnica počela iskašljavati krv, a liječnici su počeli dolaziti u kuću na mazgama, u zlokobnim kapama. 15. svibnja, debeljuškasti mali kontemplator gorko je plakao, brisao suze prljavim šakama, a s njim je plakala cijela kuća. Tiha Marie Poquelin ležala je nepomično, prekriženih ruku na prsima.

Kad je pokopana, u kući je bilo kao kontinuirani sumrak. Otac je pao u melankoliju i rasejanost, a nekoliko puta ga je prvorođenac vidio kako sjedi sam u sumraku i plače u ljetnim večerima. Kontemplativca je to uznemirilo i lutao je po kući, ne znajući što bi s njim. Ali tada je otac prestao plakati i često je posjećivao određenu obitelj. A onda je jedanaestogodišnjem Jean-Baptisteu objavljeno da će dobiti novu majku. (M. Bulgakov)

Nova majka je po svoj prilici bila ljubazna žena. U svakom slučaju, u povijesti nema dokaza da se loše ponašala prema svom posinku. Rođeni djed malog Poquelina, koji je izgubio svoju voljenu kćer, svu je pažnju usmjerio na svog unuka i počeo ga voditi u sve kazališne ustanove u Parizu. Činjenica je da je djed Louis Cresset bio fasciniran ovim svijetom, nije mogao živjeti bez njega, te ga je svim srcem želio pokloniti svojoj unuci. I to je učinio na najbolji mogući način.

“U očima Jean-Baptistea, koji se vrte, kao na vrtuljku, lete zamazani brašnom i bojom ili prerušeni pedanti, liječnici, škrti starci, hvalisavi i kukavički kapetani. Uz smijeh javnosti, neozbiljne žene varale su mrzovoljni budale svojih muževa, a farsični tračevi zveckali su kao svrake. Lukavi, spretni kao puh, sluge su vodili starce za nos, tukli stare gadove motkama i trpali ih u vreće. A zidovi kazališta zvanog Hotel Burgunsky tresli su se od smijeha Francuza. Djed i unuk su se smijali i pljeskali zajedno s njima.” (M. Bulgakov)

Ali u kazalištu se ne može živjeti sam. Dječak iz bogate obitelji morao je studirati, a otac ga je uspio upisati u tako prestižnu obrazovnu ustanovu da ga nisu prezirali ni članovi kraljevske obitelji. Tri princa su u isto vrijeme studirala kao tapetarov sin. U dobi od devetnaest godina Jean-Baptiste je diplomirao pravo i u njemu se zadržao neko vrijeme. Ali ne zadugo. Ovaj mu životni put nije bio po volji.

Ulje na vatru suočavanja sa svakodnevnim životom dolila je tada poznata glumica Madeleine Bejart. “Madeleine je bila crvenokosa, šarmantna na način, inteligentna, imala je istančan ukus, a osim toga, što je velika rijetkost, naravno, bila je književno obrazovana i sama je pisala poeziju. Osim toga, bila je doduše pravi veliki talent. Stoga nema ništa iznenađujuće u činjenici da je Madeleine uživala u velikom uspjehu kod muškaraca.

U dvadesetoj godini rodila je djevojčicu, krštenu Francoise. Njezin otac bio je grof de Moden. Glumica Bejart ne samo da nije skrivala povezanost s de Modenom, već se, naprotiv, koliko se može shvatiti barem iz čina krštenja njezine kćeri, reklamirala. Kum djevojke bio je mladi sin grofa de Modene. Jean-Baptiste je u to vrijeme uspio ući iza kulisa kazališta, a nema ničeg iznenađujuće u činjenici da je šarmantna glumica vatrene kose potpuno osvojila mladića koji je bio četiri godine mlađi od nje. (M. Bulgakov)

Iznenađujuće uspješan i lijepa glumica skrenula pozornost na mladića vrlo žutih usta i dala mu život. Jean-Baptiste, koji se zaljubio u nju i nikad nije prestao voljeti kazalište, odlučno je rekao ocu da zauvijek napušta prestižno pravništvo i odlazi na kazališnu scenu. Na to je otac odgovorio: u tom slučaju mu oduzimam nasljedstvo. Navodno, budućem komičaru školovanje u odvjetništvu nije bilo uzaludno te je od pobješnjelog oca uspio uzeti određeni iznos od dijela imovine obitelji Poquelin koji mu je pripadao. Sav je taj novac uložio u stvaranje kazališne družine. Tamo je i Madeleine uložila svoj novac.

Kazališna družina ponovno se pojavila u Parizu iznajmila je prljavu i skučenu dvoranu, ali je u isto vrijeme ponosno ponijela veličanstveno i veličanstveno ime - "Briljantno kazalište". Takav je postupak bio sasvim u Molièreovoj naravi. Samouvjeren je. “On je vrele ćudi. Imao je nagle promjene raspoloženja. Lako je prelazio iz trenutaka zabave u trenutke teškog razmišljanja. U ljudima pronalazi smiješne strane i voli se šaliti o tome. Ponekad nehotice padne u iskrenost. U drugim slučajevima pokušava biti tajnovit i lukav. U drugim je trenucima bio bezobzirno hrabar, ali je odmah mogao pasti u neodlučnost i kukavičluk. Mora se reći da ga je u tim uvjetima čekao težak život, a uspješno je stekao mnogo neprijatelja za sebe.

Dakle, pred nama je kazalište Molière. U vlažnoj i tmurnoj dvorani gorjele su lojene svijeće u usranim limenim lusterima. A škripa četiri violine nimalo nije nalikovala na grmljavinu velikog orkestra. Veliki dramatičari ovdje nisu gledali. Molière je mucao na pozornici, a vrag u čije je pandže doista pao, čim je kontaktirao s komičarima, inspirirao ga je na tragične uloge.

Svakim danom stvari su postajale sve gore i gore. Publika se ružno ponašala i upuštala se u mračne ludorije, poput glasnih psovki tijekom nastupa. Madeleine, divna glumica, ali sama nije mogla odglumiti cijelu tragediju! O dragi prijatelju Jean-Baptistea Molièrea! Uložila je sve napore da spasi kazalište, nazvano Brilliant. Kad se njezin stari ljubavnik, grof de Moden, nakon progonstva pojavio u Parizu, Madeleine mu se obratila i on je priskrbio kazalištu pravo da se zove Troupa Njegovog Kraljevskog Visočanstva Princa Gastona od Orleansa. Ovo ime je osiguravalo više ili manje dostojnu materijalnu egzistenciju.

Ali uspjeh i pristojna zarada nisu došli. Kad je Madeleinina ušteđevina ponestala, djeca obitelji otišla su na tržnicu k ocu Poquelinu. Najbolnija scena dogodila se u dućanu. Kao odgovor na zahtjev za zajam novca, Poquelin isprva nije mogao izgovoriti ni jednu jedinu riječ. I... zamislite, dao je novac. Tada je stanar izašao pred komičare i pitao hoće li plaćati stanarinu ili ne. Dobio je nejasan odgovor ispunjen zakletvama i obećanjima.

Zato bježi odavde! uzviknuo je stanar. “Zajedno s njihovim violinama i crvenokosim glumicama.

Ovo posljednje je već bilo suvišno, jer je u skupini bila samo jedna crvenokosa, Madeleine.

Spremao sam se i sam napustiti ovaj prljavi jarak! poviče Molière, a bratstvo pojuri za svojim zapovjednikom.

Ubrzo je vođa kazališta odveden u zatvor. Iza njega su dolazili kamatar, tvorac platna i svijećnjak. Opet su otrčali do oca Poquelina.

Kako?.. Ti?.. - rekao je Jean-Baptiste Poquelin u dahu. - Ti... Jesi li došao?.. Opet k meni?.. Što je?

On je u zatvoru, monsieur Poquelin, i nećemo ništa više reći. On je u zatvoru!

Otac Poquelin ... dao je novac.

Ali tada su zajmodavci pohrlili sa svih strana, i Moliere ne bi napustio zatvor do kraja života, da Leonard Aubrey nije jamčio za dug Briljantnog kazališta, koji je svojedobno izgradio briljantnu i beskorisnu, zbog ne -dolazak gledatelja, pločnik ispred ulaza u prvo Moliereovo kazalište.

Neka ime Leonarda Aubreyja prenese na potomstvo!

Pa ipak, unatoč svim naporima, u jesen 1645. Briljantno kazalište prestalo je postojati. Tri teške godine, dugovi, kamatari, zatvor i poniženje dramatično su promijenili Molièrea. U uglovima njegovih usana bili su zajedljivi nabori iskustva, ali čim mu je zavirio u lice da shvati da ga nikakve nesreće neće zaustaviti, jer ovaj čovjek ne može postati ni odvjetnik, ni bilježnik, ni trgovac namještajem, mogao je biti samo komičar..

Danas je ispred crvenokose Madeleine stajao iskusni profesionalni dvadesetčetverogodišnji glumac koji je vidio svašta. Ostaci njegovog kaftana visjeli su mu s ramena, a u džepovima, dok je koračao po sobi, zveckao je posljednji sous. Potpuno izgorjela glava Briljantnog kazališta popela se do prozora i virtuoznim riječima opsovala Pariz sa svim njegovim predgrađima. Dugo je čavrljao, ali je na kraju, u očaju, upitao svoju voljenu i glavnu glumicu svog kazališta:

Sad ćeš i mene ostaviti?

Crvenokosa Madeleine slušala je sve te gluposti, zastala, a onda su ljubavnici počeli šaputati i šaputati do jutra. Kako drugačije. Nakon svega

Sveta vatra prvih osjećaja ljubavi
Gori takvom nepromjenjivom snagom,
Taj život moraš zauvijek lišiti sebe
Umjesto da dopusti drugu ljubav.

Kad je Briljantno kazalište umrlo, Molière je ispod ruševina izvukao ostatke odane bratske vojske i stavio je na kotače. Ovaj čovjek nije mogao bez kazališta ni jedne sekunde, a imao je snage da se preseli u poziciju lutajućeg komičara, gutajući prašinu francuskih cesta.

Nomadi su isprva imali izuzetno teško vrijeme. Događalo se da su morali spavati na sjeniku, a igrati se po selima - u šupama, vješajući neke prljave krpe umjesto zavjesa. Ponekad su se, međutim, glumci zatekli u bogatim dvorcima, a ako bi plemeniti vlasnik iz dosade izrazio želju da vidi komičare, sluge Melpomene, prljave i zaudarale na putni znoj, igraju u sobama za primanje.

S druge strane, svećenstvo je licemjere posvuda susretalo s ujednačenim neprijateljstvom. Tada je trebalo pribjeći lukavim trikovima, na primjer, ponuditi prvu kolekciju u korist samostana ili za potrebe dobročinstva. Na taj je način vrlo često bilo moguće spasiti izvedbu.

U jednom od vagona, pod budnom brigom i nadzorom Madeleine, jahalo se novo stvorenje. Ovo stvorenje je imalo samo deset godina, a bila je to ružna, ali vrlo živahna, inteligentna i koketna djevojčica. Madeleine je izgled djevojčice objasnila na sljedeći način: ovo je njezina mlađa sestra.

Jednom se prosjačko postojanje povuklo, a glumci su se uspjeli zadržati u vojvodskim posjedima. Prvi put su čuli ugodan zvuk zlatnika. I tu je postala jasna jedna vrlo važna okolnost. Ispostavilo se da je gospodin Molière osjećao sklonost ne samo glumi u predstavama, već i samom pisanju drama. Unatoč teškom danu, počeo je skladati stvari noću na dramatičan način.

Pomalo je čudno da se osoba koja se posvetila proučavanju tragedije i koja se smatrala tragičnom ulogom u svojim spisima uopće ne vraća tragediji, već piše vesele, nepromišljene jednočinke. Te su se farse jako svidjele Moliereovim suputnicima, te su uvedene na repertoar. I ovdje se susrećemo s još jednom neobičnošću. Najveći uspjeh u tim je farsama i sam Moliere počeo koristiti javnost, igrajući smiješne uloge. Nakon premijere njegovih farsi, publika je pohrlila na blagajnu. Bio je slučaj kada su se dvojica plemića smrtno posvađala u stampedu i borila se u dvoboju za dodatnu kartu.

Ali kako objasniti takve neobičnosti? Zašto je ovo? Tragičar je podbacio u tragičnom, ali je bio uspješan u stripu? Može postojati samo jedno objašnjenje, i to vrlo jednostavno. Nije svijet bio slijep, kako je vjerovao Molière, koji je sebe smatrao vidom, već je bilo upravo suprotno: svijet je vidio izvrsno, a slijep je bio samo gospodin de Molière. I, začudo, tijekom jako dugog vremenskog razdoblja. On jedini među svima oko sebe nije shvaćao da je po prirodi briljantan komični glumac, ali nije mogao biti tragičar. Ni Madeleinini nježni nagovještaji i zaobilazni govori njezinih suboraca nisu nimalo pomogli: zapovjednik trupe tvrdoglavo se trudio igrati uloge koje nisu bile njegove. To je bio jedan od razloga tragedije pada Briljantnog kazališta. Sakrila se u samom Molièreu.

U kazalištu koje se osjećalo uspješnim počele su se pojavljivati ​​nove mlade glumice. Jean-Baptiste je pao prvi, udario ga je jedan od njih. Obuzela ga je strast i počeo je tražiti reciprocitet. Tako je pred Madeleine, koja je podnijela sve nedaće nomadskog života, izbila Molièreova romansa. Bio je neuspješan." (M. Bulgakov)

Ali Jean-Baptiste to nije zaustavio. U hladnom odbijanju vidio je još nešto:

Uvijek mi je drago cijeniti misterij u ljubavi.
Slađa nam je pobjeda, jer ima mnogo prepreka,
I ispunjava našu dušu blaženstvom čistom svjetlošću
Najmanji razgovor kad je zabranjen.

Ni razgovori ni udvaranja nisu mogli dovesti do ljubavne pobjede. A Molière je stalno vukao za lijepom glumicom. Možda nije bila tako dobra kao što je mislio, možda je to kasnije primijetio, pa je svoje iskustvo zaodjenuo u pjesnički oblik, zauvijek govoreći o vječnoj istini: da je ljubav slijepa:

Ljubavnik je uvijek ponosan na svoj izbor.
Sve je dodatni razlog za pohvalu.
Ljubav je uvijek sklona sljepoći:
Ona svaki porok smatra kvalitetom:
I u vrlini će ga proizvesti.
Blijeda - samo se grana može usporediti s njenim jasminom;
Crna do užasa - ljupka brineta;
Huda - pa ništa lakše i vitkije;
Tolst - u njemu se vidi veličina držanja;
Malen kao patuljak - to malo čudo;
Hulk - sudbina je slatki hir;
Aljkave, ženstvene čari i lišen ukusa -
Ljepota je puna nemarnog šarma;
Budi lukav - rijedak um, budi budala - krotki anđeo;
Budi nepodnošljiva pričljiva četverica -
Dar elokvencije; tih kao panj uvijek -
Stidljiv i skroman, a djevičanski ponosan.
Dakle, ako su u ljubavniku impulsi osjećaja duboki,
U stvorenju koje voli, voli i poroke.

Moliereova druga ljubav se nije dogodila, ali se nikad nije vratio Madeleine. Pričalo se da se odigrao i treći roman – i pokazao se uspješnim. Jadna Madeleine, koja je u nedavnoj prošlosti vrtjela muškarce u glavi, osjećala se napuštenom. Nekoliko godina kasnije izreći će monolog nesretne supruge, iz drame koju još nije napisao Moliere:

On pruža naklonost drugima, možda mnogima,
A žena se plaća dosta strogim postom.
Ali većina muževa ne puše u brkove:
Ono što je dopušteno gubi svaki okus.
U početku se čini da su svi izvrsni,
Njihovi su osjećaji vrući i vrlo plemeniti,
Ali ubrzo im smeta naša strast
I nose našu imovinu drugima.
Joj, šteta što nam zakon ne daje ustupke
Mijenjajte svoje muževe kao prljave košulje!
I bilo bi dobro! I ne jednu ženu
Moralo bi do srca, ne samo meni.

Napuštena Madeleine nije napustila kazalište i nastavila je putovati s njim po cestama Francuske.

Prošlo je gotovo dvanaest godina.

“Bio je jesenski zalazak sunca 1658. kada su se kazališna kola približila glavnom gradu. Molière je zaustavio karavanu i izašao iz vagona da protegne noge. Odmaknuo se i počeo zavirivati ​​u grad, koji ga je prije dvanaest godina, razrušen i osramoćen, istjerao. U Jean-Baptisteovoj glavi bljesnuli su komadići sjećanja. Na trenutak se uplašio i povukao. Mislio je da je star. Ohladio se i pomislio je da u svojim vagonima nema ništa osim farsi i drugih svojih prvih komedija. Mislio je da u kazalištu hotela Boulogne igraju najjači kraljevski glumci. I opet ga je privukao Lyon u svoj stari zimski stan. Iznenada ga je uplašio duh vlažnog i podlog zatvora, koji je prije dvanaest godina gotovo progutao početnika ravnatelja kazališne družine, i rekao je, mičući usnama u samoći:

Da se vratim? Da, vrati se.

Tada se Molière naglo okrenuo, otišao do čela karavane, vidio glave glumaca i glumica kako se naginju iz kola i rekao naprednim:

Pa samo naprijed!

I tako je princ Condi pozvao trupu Molièrea na stalnu službu i dodijelio umjetnicima trajnu mirovinu. Ovo su uistinu zlatni dani za glumce. Lukavi mucavac Molière, takoreći, začarao je princa. Predstave su se odvijale bez prekida, a svakakve pogodnosti tekle su do komičara u neprekinutom toku.

Nepotrebno je reći – umjetnost cvjeta snažnom snagom!

I odjednom je princ dao nalog da se ukloni ime Conti dodijeljeno trupi. Ah, u životu komičara ne postoje samo ruže i lovori! Pljuvanje trupe čekalo je objašnjenja, a ona nisu kasnila: u protekle dvije godine sve se preokrenulo u duši njegovog visočanstva. Nekadašnji frondeur, a potom strastveni zaljubljenik u kazalište, sada se našao okružen svećenstvom i uronjen u proučavanje vjerskih i moralnih pitanja. Jedan od biskupa, koji je posjedovao veličanstven dar govora, nadahnuo ga je da je, prije svega, potrebno bježati od komičarskih predstava, kao od vatre, da ne bi kasnije pao u vječni oganj. Biskup je dobio bujne izdanke od sjemena koje je posijao u Contijevu dušu.

Tako se Moliere prvi put susreo s takvim konceptom kao što je ropstvo svetaca.

Molièreova stvaralačka predispozicija postavila je svoje uvjete za njegovo kazalište. Svečani i ponosni Corneilleovi junaci napustili su pozornicu, zamijenili su ih likovi farsi, od kojih je mnoge Molière sam napisao. Francuska farsa bila je kratak komad s nekompliciranom fabulom, obilno opremljen slanim riječima, udarcima palicom, neskromnim gestama, podrugljivim pjesmama.

Čim je junak farse, zaljubljeni doktor, istrčao u publiku, osmijesi su se rascvjetali u dvorani. Na prvu grimasu novopečenog komičara prasnuli su u smijeh. Odmah nakon prve primjedbe nasmijali su se. I nakon nekoliko minuta, smijeh se pretvorio u urlik. I vidjelo se kako se arogantan čovjek u stolici zavalio na leđa i počeo, jecajući, brisati suze. Tada je veliki strip glumac osjetio slatku hladnoću u potiljku. Mislio je: "Pobjeda!" - i dodane trikove. Tada su se posljednji smijali mušketiri koji su dežurali na vratima. I ni pod kojim okolnostima se nisu smjeli smijati. (M. Bulgakov)

U svojim farsama i dramama Moliere često besramno koristi zaplete iz ranije napisanih djela i vlastita bogata zapažanja, koja život velikodušno daruje budućem velikom dramatičaru koji ga pažljivo promatra. Što se tiče korištenih zapleta, Moliere nije bio prvi, a ne posljednji tzv. "grafoman". Pa čak i tada reći kako je mali arsenal ovih parcela. Sve je odavno rečeno i prepričano. Teškoća zadatka bila je kako reći ono što je već više puta izrečeno i prepričavano svojim, novim jezikom.

Junaci farsi i predstava francuskog komičara često se s prezirom odnose prema ženama. Ovdje je netko uspoređuje s bršljanom omotanim oko muškarca koji

Grli drvo - lijepo i snažno,
Ali on pada na zemlju kad se odvoji od njega.

U ljubavnim pitanjima, njegovi negativni likovi ne vide i neće ni letimično baciti pogled na njezinu romantičnu stranu. Proklinju glupe ljubavne knjige koje zavaravaju glupe djevojačke glave:

Nećete biti otrgnuti od ove gluposti,
Mozak ti je pun ljubavnog brbljanja.

Farse kažu: na život se mora gledati s praktične točke gledišta. Bogatstvo u braku je temelj temelja.

Muž ima solidnu riznicu,
Što još želiš?
Ružno zlato će se divno preobraziti,
A ostalo je potpuno nezanimljivo.

Prava muškarca u braku su sveta i moraju se poštivati ​​pod svaku cijenu. Evo jednog od heroja koji diktira svoj način života nesretnoj ženi:

napravit ću svoje
Živite ne svojim umom, već onako kako ja upućujem.
Neka joj skromni keper bude odjeća
A haljina je crna samo za nedjelje;
Tako da, šuteći kod kuće, nije posvuda hodala
I posvetila je svoje misli ekonomiji,
Popravila mi je posteljinu, ako želi sat vremena,
Za zabavu - znala je isplesti čarapu,
Tako da joj brbljanje grablja nije bilo poznato,
Od kuće nije izašla bez vodiča.
Znam da je meso slabo. Predviđam buku i sporove
Ali ne želim nositi haljinu od rogova.
I znam da će žena zauvijek ostati
Samo žena. Odatle: stanoviti Grk
Rekao je da joj je glava rastresiti pijesak.
Evo obrazloženja, sad ću vam dati slučaj
Razmislite o svemu; kao što znate
Za tijelo, glava igra ulogu glave,
A tijelo bez glave, poput divlje zvijeri, opasno je;
Kad nije sve prilagođeno njima,
I ne koristi se ni kompas ni kompas,
Ta nevolja se ponekad dogodi.

Drugi heroj racionalno argumentira:

Ozbiljnost je suvišna, čini mi se, štetna.
Nije li istina, bilo bi to otkriće bez premca
Vidjeti ženu pod prisilom istina?
Uzalud ćemo ih promatrati na svakom koraku,
Ne bi li bilo bolje osvojiti srca za sebe?
I ja bih svoju čast smatrao nezaštićenom,
Da je u rukama robova,
Ona, nakon što je testirala svoje želje, moć,
Tražio sam, možda, samo priliku da padnem.

Ali je li moguće uvjeriti tvrdoglavog muža koji drži samo jedno:

Ali može li se ženi potpuno vjerovati?
Od njih je najbolja jedna kontinuirana zloba;
Uostalom, ovaj seks je rođen da nas muči do groba.
Zauvijek mi je drago da ga proklinjem,
Pa da ne uspije – i to ravno u pakao u usta.

Mnogi Moliereovi junaci nemilosrdno pate od silovitih napada ljubomore, očito dobro poznatih autoru, ako se jedan od junaka odnosi prema tom osjećaju prilično mirno i kaže:

Zbog ljubomore sam izgubio masnoću.

Drugi ozbiljno pati:

Besramno drsko kao zli pakao
Luda ljubomora ubrizgala mi je otrov u srce.

Ali ovaj junak predstave daje sasvim razumne ljubavne savjete:

Tko je uvijek tužan, ljubomoran i tmuran,
Taj ljubavni debi često je neuspješan,
I čini se nesretnim na kredit.

Moliere pažljivo zaviruje u svijet oko sebe i zatim ga opisuje. Ovdje je tema mode - vječni motor koji pokreće nitko ne zna što, nitko ne zna kamo. Slijepo praćenje modnih sredstava

Ne nosite za sebe - za svjetlo svoje odjeće.
Dakle, nije ti drago da me obeščastiš,
Dostojan sam da tvoje dendije postavim za primjer
I prisili me da nosim uske šešire
Skrojeni tako da je čelo u njima slaba studen?
Ili lažna kosa, preko svake mjere obrasla,
Što mi je utopilo lice u njima?
Kratke kamizole - ovdje je moda opet škrta, -
Ali ovratnici - do pupka?
Ogromni rukavi - takvi da stanu u juhu,
I suknje, koje se sada zovu hlače,
Ili sićušne cipele, svaka sa zavojom vrpci,
A ti gledaš - čovjek, kao golub, mokhnonog?
Ili takve hlače, ogromne i natečene,
Da je svaka noga u njima, kao rob u vezama.
A evo i moderno odjevenog kretena,
Poput obrnute loptice čekinje.

Ali u kazalište je došla ono velegradsko - grabulja. I odmah ga je Moliere uhvatio za udicu svog naoštrenog pera:

A sada je ovaj nepodnošljivi bič prihvaćen na sudu, u samom Louvreu se mota okolo, posipa dosadnim, potpuno izubijanim šalama i igrama riječi, pokupljenim u tržišnoj prljavštini, ovako - “Madame! Toliko ste divni da bi vas trebali privesti pravdi: ukrali ste puno srca!

Pa, pa, pa, pljuje gospodin de Molière.

Glas o novom kazalištu brzo se proširio Parizom, a 1658. Molièreova trupa pozvana je u Louvre. Bilo je to čudo! Nemiri i zbrka su bezbrojni. Što pokazati? Predstavi će prisustvovati i sam mladi kralj Luj XIV. Odlučili smo uprizoriti tragediju Corneille.

Jadni gospodin de Molière! Opet je upao u probleme zbog svoje sklonosti tragediji. Glumci na pozornici osjetili su potpunu ravnodušnost publike, do ušiju su im dopirali zijevanje i fraze:

I za što su hvalili ovu družinu? Dosada je nezamisliva. Da i glavni lik muca na svaku riječ.

Glumce i Molièrea obuzeo je strah. Zatim je dao snagu i drskost Jean-Baptisteu, koji je istupio i zatražio milostivo dopuštenje kralja da pokaže malu farsu. Kralj je ljubazno pristao. I nisam pogriješio.

Slična scena odigrana je ispred dvorišta. Govorila je o nevinim, ništa u životu znalačka djevojka, koju odgaja skrbnik koji je želi uzeti za ženu. A onda jednog dana djevojčica pita svog skrbnika je li istina da se bebe rađaju iz uha. Čuvarica je nježna: o, kako je prostodušna i naivna. Ali upravo ta nevinost gotovo vodi u nevolje.

Madeleine na pozornici, glumeći samu nevinost, kaže svom skrbniku, prerušenom u starca Molièrea:

Nećete vjerovati kako se sve to čudno dogodilo.
Jednom sam sjela na balkon sa šivanjem,
Odjednom sam vidio: ispod obližnjeg drveta
Zgodni gospodin; očito mi je susreo oči
A onda mi je odgovorio pristojnim naklonom,
A ja, ne želeći da budem poznat kao nepristojan,
Odgovorila mu je, čučnuvši s poštovanjem.
I nakon novog uljudnog naklona,
Morao sam se i drugi put javiti s balkona;
Zatim je u isti sat uslijedio treći;
Odgovorio sam odmah po treći put.
Ujutro, čim sam otvorio vrata,
Došla mi je neka starica,
Šapućući: „Dijete moje, neka te Bog čuva
I vaša ljepota će biti zaštićena dugo vremena!
Ne za to te Gospodin stvorio lijepom,
Tako da je njegov nebeski dar bio krivac zla.
Da, moraš znati: učinio si zlo,
Povrijedio si nekoga jako u srcu."

Gvardijan je užasnut onim što je čuo i kaže, okrećući se publici: "Oh, dovraga s propalo kopile!"

Dvorana izbija od smijeha.

Djevojka nastavlja svoju priču:

- "Jesam li povrijedio svoje srce?" - Bila sam tako iznenađena!
"Da! - kaže ona, - samo si povrijeđen
Onaj koji je jučer bio nedaleko od tebe.
"Neću se na to usredotočiti", rekao sam starici,
Sigurno je nešto teško palo s balkona?
“Ne”, kaže ona, “oči su krive:
Vaš pacijent pati od vašeg pogleda.”
"Kako! - Bio sam zadivljen, - O moj Bože! Zlo iz oka!
Odakle mi infekcija u očima?
“Da”, kaže, “skrivaju svu štetu.
Sadrže, dijete moje, tebi nepoznati otrov.
Jadnica nije u šali u opasnosti,
A ako, - nastavlja dobra starica, -
Uskrati mu svoju pomoć,
On će ovih dana biti u lijesu, ona-ona!
"O moj Bože! Ja kažem. - Ako je tako, i ja patim,
Ali ne znam kako da mu pomognem."
“Njega”, rekla je, “nije teško izliječiti:
On te želi vidjeti i razgovarati s tobom,
Da ga zaštiti od smrti
Same oči koje su izazvale tugu.
“Pa”, kažem, “ako je tako, uvijek ću pomoći;
Čak i sada može doći k meni ovdje.
Tako je došao k meni, a bolest ga je napustila.
Pa reci mi što sam ja kriv?
I kako bih se u svojoj savjesti mogao složiti,
Neka umre i nemoj mu pomoći da ozdravi,
Kad mi je žao svih koji su tugu pretrpjeli?
Ako kokoš umre, neću skrivati ​​suze.

Dvorana se kotrljala i valjala od smijeha. Kao nagradu za pruženo zadovoljstvo, kralj je trupu prenio pod pokroviteljstvo svog brata, vojvode od Orleansa, te je od sada postala poznata kao "Trupa jedinog brata kralja", jer Ludovik više nije imao drugih braća.

Doći će vrijeme i Jean-Baptiste Moliere će pisati pjesme o Louisu, nipošto licemjerne, već iskrene i istinite.

Veličanstveni i mladi, sve - hrabrost, ljubaznost,
Tako nježno, kako grubo
Tako strog, kako velikodušan prema milosrđu,
On zna vladati Francuskom i sobom,
Vodite visoki red među važnim poslovima zabave,
U velikim planovima, nemoj ni u čemu pogriješiti,
Sve vidjeti, razumjeti, dušom se predati djelima;
Tko može biti takav, taj može sve. Sam
Poslušnost će propisati nebu -
I uvjeti će se promijeniti, i poštujući njegove zakone,
Hrastovi će govoriti mudrije od drveća Dodona.
Njegovo lijepo doba bit će ispunjeno čudima,
Nije li ispravno očekivati ​​isto od neba?

A kada je Luj XIV pobijedio u jednoj od svojih brojnih bitaka, Molière je napisao ove retke:

Lavina? Vrtlog? Vatra? Bezvrijedne usporedbe...
Kao što je Gromovnik Zeus pun čudesnih moći,
Pozvao si cijelu novu zemlju na poslušnost
I spojio ga s rodnom Francuskom.

Uspjeh trupe inspirirao je Molièrea da napiše nove drame i nove predstave. Njegova prva punopravna komedija bila je komedija pod nazivom "Nestašan ili sve na mjestu". Briljantnost i duhovitost njezinih dijaloga bitno su se razlikovali na pozadini farsi koje su postojale u to vrijeme. U predstavi mladi plemić čezne da se oženi robinjom, ali mu otac, naravno, to ne dopušta. Tada je u pomoć pozvan sluga.

Znam da ti je um pun trikova,
Da je snalažljiv, fleksibilan i svemoguć,
Da ti budeš kralj svih slugu, - kaže mladi plemić.

Sluga odgovara svom gospodaru nipošto pokorno:

Ne moram toliko laskati!
Kad je naš brat sluga iz nekog razloga potreban,
On je dragocjeniji od dijamanata i bisera,
Pa, u neljubaznom času, tvoja ruka je ljuta -
Onda smo podla rulja, a onda čekamo udarac.
Sanjaru, gospodine, vi gradite himere,
A tvoj otac, znaš, on će poduzeti nešto
Često ima žuč u jetri,
Tako je cool da se rastavi i grdi te,
Kad mu dosadi tvoj mladenački žar!
Samo će on znati da si tako zaljubljena,
Što ne želiš njihovu izabranu ženu,
Kakva fatalna strast prema ljupkom stvorenju
Poslušnost te izvlači iz sinovskog, -
Evo grmljavine, ne dovodite stvorenja!

Ali ubrzo sluga mijenja svoj bijes u milosrđe:

Hej, mislim da su ti stari ljudi
Zavaravamo samo majstore
Zavide: izgubivši slatkoću života,
Mladima žele ukrasti ljubav i radost.
Imaš me. Spreman sam služiti.

Sluga - brz, pametan, lukav smišlja razne načine da pomogne svom gospodaru, ali sve čini neprikladno, kvari, kako kažu, posao koji je sluga zamislio u korijenu. I svaki put kad broji vlasnika:

Svi ste krivo shvatili!
Ali usput, nakon svega, očekujte svaki trenutak prljavog trika od vas,
Tako često nastupaš na mjestu,
Da me tvoji neuspjesi ne iznenade.

Valja reći da Molièreovi sluge uvijek nadmašuju svoje gospodare domišljatošću i često imaju glavnu ulogu u predstavi. Autorica je nenametljivo izrazila jedan od aksioma ljudskog života: poteškoće stvrdnjavaju čovjeka, a impozantan život čini ga neprilagođenom mamom. Često Molièreove sluge izražavaju svoju volju i ni u kojem slučaju je ne odbijaju. Evo primjera za vas:

borim li se? Ne! Nisam dobar za ovo
Nisam kao hrabri vitez Roland.
Preslatka sam za sebe i trebala bih se sjetiti
Ta čelična dva inča je sasvim dovoljna,
Tako da se vrata lijesa odmah otvaraju preda mnom,
Kako me obuzima čudan bijes.
moj dobri gospodaru! Jao! Jer život je lijep
I umru jednom – i to dugo.

Gospodin de Molière, koji je puno toga u životu vidio svojim očima i osjetio svojom dušom, zna iz prve ruke o ljudskim porocima i talentirano ih prenosi prvo na list papira, a zatim na pozornicu, i sam prikazuje svoju negativu znakova na njemu.

Ovdje Jean-Baptiste, odjeven u sve vrste odbačenih stvari, nakrivljen, s rukama koje dršću od pohlepe, predstavlja Škrtca. Ali njegov Škrtac nije samo zao, on je izrazito agresivan. Na kraju predstave, podli starac koji je izgubio novac izgovara podle riječi: “Mučiti, vješati, tjerati sve do jednoga. objesit ću se. Ako ne nađem novac, objesit ću se.”

Užasna, vječna neumoljiva strast za novcem.

Ali ovdje je potpuno drugačija slika čovjeka kojeg izjedaju druge strasti. Ovo je trgovac koji sa strašću želi prodrijeti u plemićko društvo. Da bi to učinio, Jourdain unajmljuje učitelje plesa, glazbe, mačevanja i filozofije. Igraju se s njim - "na kraju krajeva, ne možete živjeti samo od tamjana, i, što god kažete, novac i dalje ispravlja zakrivljenost njegovih prosudbi", odlučuju svi učitelji s razumijevanjem. A Jourdain - napuhan od kicoša i znanstvenika, izgleda smiješno i smiješno.

Plemići Purge cijelo vrijeme posuđuju novac od njega, uopće ne namjeravajući ga vratiti. Jourdain je ponosan na svoje dužnike, jer o njemu pričaju u samoj kraljevskoj spavaćoj sobi. Kći Jourdain želi se bez greške izdati za plemića, iako mršavog. Moja kći ima sasvim druge namjere. Stoga se hitno dogovara nastup s dotjerivanjem u kući njezinih prijatelja. Njen ljubavnik je odjeven u kostim turskog sultana i, u tom svojstvu, oženjen je lijepom djevojkom. Jourdaina su, kako kažu, vodili za nos.

Takva je bila filistarska opsjednutost plemstvom i svjetovnim manirima.

Dramaturgu Molièreu zbrka koja nastaje među njegovim junacima čini se nedostatnom u njegovim djelima. Ne samo da se stalno mijenjaju, već se događa da se neki heroji ispostavi da su potpuno drugačiji: posebice se ispostavi da su neki mladići ili djevojke prirodna djeca heroja koje su izgubili u ranoj dobi. Ovaj put Monsieur de Molière poziva sebe da pomogne u stvaranju zbrke drevnih bogova. Ali zbrka je sporedan zadatak, dok je glavna stvar transformirati iste teme koje neprestano lutaju od jednog djela do drugog.

Ovdje Merkur, koji sjedi na oblaku, razgovara s Noći, koja juri nebom u svojim kočijama. Merkur kaže noći:

Bujna noć! Usporite na trenutak.
Moram ti reći desetak riječi.
Imam narudžbu za tebe
Od samog oca bogova.

Noćni odgovori:

Jeste li vi gospodin Mercury?
Tko bi te pogodio u takvoj figuri?

Oh, imam takvu hrpu narudžbi
Jupiter mi je rekao da sam prilično umoran.
I tiho sjeo na ovaj oblak
I ovdje su te očekivali.

Molim te nada mnom, Mercury, smiješ li se?
Je li ispravno da bogovi priznaju da su umorni?

Nismo od željeza.

Ali uvijek bi trebao
Božanstvo da zadrži ukras.

Merkur uzdahne:

Da, lijepo je razgovarati s vama!
Ti, ljepotice, imaš kočiju.
Lijeno se izležavaš, ti ponosno, kao kraljica,
Neka te konji jašu nebom.
Ne mogu se usporediti s tobom!
U svojim nesrećama ne znam za zlo,
Što god poželim pjesnicima!
I pravo, kakva samovolja!
Drugi bogovi dobivaju posjed
Svi načini prijevoza
A ja sam kao glasnik po selima
Hodanje s kraja na kraj!
A ovo sam ja, koji sam dobio puno
Ambasador Jupitera da bude na Zemlji i na nebu!

Pustimo to, i sta je bilo,

Reci mi bez dalekih riječi, - Noć je prekinula rolade Merkura.

Vidite, otac bogova
Vješta usluga čeka iz vašeg plašta.
Sve je u vezi nove ljubavi
Obećava mu, kao i prije, avanturu.
Nije novo da se čudimo njegovoj gubi:
Uostalom, Olimp je često zanemaren zbog Zemlje!
I sami znate: sve slike njemu
Desilo se da je snimljeno zbog strastvene ljepote,
I načine na koje poznaje tamu
Ovladati i najnekontroliranijim.

Ovoga puta Jupiter se želio sastati s Alkmenom, ženom tebanskog kralja Amfitriona, koji je u ovaj trenutak bio odsutan zbog vojnog pohoda.

Jupiter je uzeo lice samog Amfitriona
I, kao nagradu za sve trudove,
Prihvaća radost u naručju svoje žene.
I to žarkom strašću mladenaca
Dobro je to iskoristio.

Noć je zbunjena:

Čudim se Jupiteru, ali zašto, zašto
Smišlja li mudnju za čudom?

Merkur objašnjava:

On želi biti sve redom.
Za Boga, on se ne ponaša loše.
I kako god ljudska rasa na to gledala,
Smatrao bih ga nesretnim
Kad god, uvijek blistajući zlatnom krunom,
Lebdio je u nebesima svečano i moćno.
Po mom mišljenju, nema ništa gluplje -
Budite zarobljenik svoje veličine.
Kad je srce puno strasti,
Ponekad sjaj i neugodna moć.
Jupiter zna kako napustiti svoju odaju,
Spusti se s visina vrhunske slave,
Za ženu čiji je pogled rasplamsao njegov san.
Odbacujući veličanstvenu sliku,
On za nju više nije bog.

Ah, samo u hrabrim transformacijama
Držao se u ljudskim granicama!
I nakon svega, onda ga vidimo kao bika,
Sad labud, pa zmija, pa što drugo?
I ako mu se ponekad nasmijemo,
Ne vidim to kao čudno.

Takve osude prepustimo cenzorima.
Oni ne razumiju da te transformacije
Pun posebnog šarma.
Jupiterove odluke se uvijek razmatraju.
I životinje, ako su zaljubljene,
Ni manje ni više nego što su ljudi pametni.

Što mu treba i kakve veze moj ogrtač ima s tim?

Neka tvoji konji uspore brzi trk,
I neka, da bi ugasio sav žar strasti,
Noć će se zadržati na nebu,
Najduži postaje svih noći.
Neka u potpunosti uživa u užitku
I ne pusti Zoru na nebo,
s kojim se vratiti
Heroj čije je ime uzeo.

Noć pristaje ispuniti Jupiterov zahtjev. U međuvremenu, Amfitrionov sluga po imenu Sozije odlazi u kuću svog gospodara kako bi svojoj mladoj ženi ispričao o podvizima njezina muža na bojnom polju i da se ujutro vraća kući. A onda, prema Soziju, iz kuće izlazi Merkur u obliku svog - Soziya. Pravi Sosius je zbunjen: je li u snu ili je izgubio razum, videći sebe pred sobom? Merkur je, pak, odlično i sa zadovoljstvom hodao po leđima malodušnog Sosija i istjerao ga van. Dok je Jupiter, pod krinkom mladog muža, uživao u šarmantnoj Alkmeni, Merkur je, ne gubeći vrijeme, uzalud gledao Sosijinu ženu, koristeći svoju izgled, i počeo je rasipati nježnošću i učtivošću. Nakon kratkog boravka s njom, on će otići.

Cleanthes je nezadovoljan:

Ali zar me ne boli
Zašto tako brzo bježiš od mene?

To je važno, ako pogledate!
Imali smo dovoljno vremena da se nerviramo.

Izdajnik! Ostavljaš me kao zvijer!
A zar mi sada nećeš reći ljubaznu riječ?

Smiluj se, gdje naređuješ da gledaš
Ljubaznost prema meni u ovo doba?
S petnaest godina braka sve ćeš reći,
I sve je već odavno rečeno.

Stojiš li onda da ja hranim vrućinu
Tebi, kao ženi, koja čast se otprilike smatra?

Oh! Bio si mi previše vjeran!
baš mi se ne sviđa.
Manje vjernosti, više mira bilo bi -
I ja ću te blagosloviti.

Što? Što? Zbog iskrenosti, podnosim neke prigovore?

Dobrota u mojoj ženi je sve, sve mi je draže,
Iskrenost je od male koristi.
Šalovi, ali samo potajno!

Cleanthes je bijesna, ali kada Merkur, u liku svog muža, napusti obeshrabrenu ženu, ona s mukom kaže:

Iskreno rečeno, jako je neugodno
Da se ne usuđujem osvetiti takav razgovor.
Jao! Ponekad je tako neugodno
Budi dobra žena!

U to se vrijeme pravi Sosius vratio svome gospodaru i objavio Amfitrionu da je našao drugog Sosija u kući svoje gospodarice, koja mu je po redu mijesila bokove. Amphitrion mu, naravno, ne vjeruje, ali sluga nastavlja uvjeravati vlasnika:

I sam nisam vjerovao dok me nisu pretukli.
Vidjevši da nas je dvoje, prvo sam bio zbunjen,
I htio sam drugoga smatrati lažovom,
Ali silom se prisilio da prizna
A da je on definitivno "ja", ubrzo sam se uvjerio:
Izgleda kao ja od pete do sljepoočnice -
Pametan je, zgodan je. Gledaj ponosno, plemenito;
Reći ću dvije kapi mlijeka
Nisu toliko slični jedno drugom.
I samo da mu ruka nije tako teška,
Volio bih dvojnika!

Amphitrion, čuvši takve gluposti, izdahne u bijesu:

Neka te nebo gromovima razbije za gluposti!

Ah, sve ovo, nažalost, nije glupost!
“Ja” je drugi, spretniji sam;
Koliko je hrabar koliko i lukav,
I dokazao je to na mom vlastitom vratu.

Amphitrion juri svojoj mladoj ženi, a ona ga susreće s neočekivanim pitanjem:

Kako! Jesi li se već vratio?

Amfitrion je zbunjen:

Na ovom sastanku
Ne vidim puno Alkmene nježnosti.
"Kako! Jesi li se već vratio?" - ovi govori
Pokaži koliko je velika tvoja ljubav prema meni!
Činilo mi se onom beskrajnošću
Bio sam daleko od tebe.
Želeći da budemo zajedno, smatramo za vječnost
Dan, svaki sat i trenutak koji je prošao u daljini.
Za one koji vole biti drugačiji - brašno,
I, bilo malo, svejedno beskrajno razdvajanje.
Priznajem - takav prijem
Moja ljubav je bila na kušnji.
Čekao sam da me upoznaš
Vi s novim žarom strasti i želje.

I priznajem da ne razumijem
o čemu pričaš preda mnom.
ne znam zašto
Niste zadovoljni našim susretom.
Sve što čekaš, ja
Sinoć sam ti žarko izrazio,
Kad sam te prvi put vidio ovdje u kući,
Kad se zanosi ne tope,
Nisam znala kako najbolje izraziti svoju ljubav.

što to govoriš?
Nije li to bio san koji je prethodio mom povratku tebi?

Nije li to gusta magla u tvojoj mašti
U omotu, moj muž, i ti, na povratku
Potpuno zaboravljajući jučer
Zaboravljajući kako sam te jučer strastveno primio,
Sada mislite da je u stvarnosti uzalud
Jesi li pošten prema meni?

Magla o kojoj govorite
Alkmena - on je nekako čudan!

Kao san koji želiš
Nametni me, Amfitrione!

O nebo! Krv mi ključa i ledi se.
Čujući ovu glupost, tko se ne bi začudio?

Oba supružnika ostaju u potpunoj zbunjenosti. Ovdje Amfitrion kaže da će Alkmeni u znak svoje žarke ljubavi poslati svoj dar - dijamantnu krunu, koju je dobio u ratu. Supruga neočekivano potvrđuje primitak ove krune:

Dao si mi dragocjen dar -
Kruna koju si uzeo kao ratni plijen.
Otvorio si se preda mnom
Sva moja strast, sva tuga i srca muke:
Brige vezane za rat
Užitak ponovnog boravka kod kuće, klonulost odvojenosti;
Kao mladić koji je prvi put zaljubljen,
Priznao si kako si željno požurio k meni,
I nikad se nije činilo tako nježnim
Tvoja mi priznanja, Amfitrione.

Nasmrt sam zapanjen ovim riječima!

Shvativši da je sa svojom ženom još jedan muškarac, Amphitrion joj dobacuje posljednju riječ, navodno izdajica:

Nema milosti u duši kad je povrijeđena čast!
Dovoljno da znam da si bio u krevetu!
A sada imam samo jedno u srcu:
Prokletstvo i osveta.

Tko će se osvetiti? Tvoja je ljutnja poput ludila.
Za što je moja čast kriva pred vama?

Ne znam. Gorim i sposobna sam za sve.
Ali znaj jedno: jučer nisam bio ovdje!

Čast Alkmene je uvrijeđena na isti način kao i čast njezina muža. U bijesu dobacuje:

Daleko! Nisi me više vrijedan.
Događaji su jasniji od dana
Tvoje obmane su opscene...
Kako! Optužite me da sam nevjeran?
Možda tražite mračni izgovor,
Da raskinemo spone koje su nas spojile?
Uzalud ste se trudili
Odlučio sam se u ovaj sat:
Od sada svatko od nas ima svoj put.

Da, nakon tvog priznanja, evo što
Za što se, naravno, trebate pripremiti.
Ali ovo je manje! Nitko ne zna
Gdje će moja ljutnja, moja ljutnja naći svoju granicu.
Osramoćen sam, da! Moja sramota je svima jasna;
Uzalud ga pokušavaju prikriti;
Ali svi detalji su nejasni,
I moje svijetlo oko želi sve vidjeti.
Da danas nisu izašli iz postrojbi do jutra
Mi, tvoj brat se možemo zakleti,
A ja ga pratim: može bez napora
On će ti otvoriti oči za moj zamišljeni povratak.
Hoćemo li se moći nositi s ovom čudnom misterijom,
Analizirajmo cijelo pitanje dublje,
A jao onome tko svojevoljno ili slučajno
Uvrijeđen sam!
Kad duša gori pod krvavim čirom,
Dao bih sve svoje časti, zar ne,
Barem na jedan miran sat!
Ne, ljubomora se neće umoriti od brojanja
Redovi mojih strašnih nevolja.
Što se više trudim razmišljati
Oni u crnom kaosu teže pronalaze odgovor.
Možda je sve bio samo nasumičan san,
San kojemu je njezina bolest dala život.
O bože, tebi govorim!
Da se ne varam u ovome
Na moju sreću, ona je poludjela.
O nebo! Sve me plaši.
Svima proturječi stvarnosti zakona svijeta,
I moja čast drhti pred
Ono što moj um ne može podnijeti.

Sluga Sozius i njegova žena imaju jednako burnu scenu u kući.

I konačno, Amfitrion ugleda još jednog Amfitriona, poput njemu sličnih dvije kapi vode. Kako bi razbio ovu čaroliju, Amphitryon izvlači svoj mač. Jupiter, ispunjen idejama iz nesporazuma, odlučuje otići u svoje nebeske penate. Tada će Merkur zaraćenim parovima otvoriti pravo stanje stvari:

Da ne bi bilo sumnje
Unaprijed ću reći da je kralj bogova
Ispod ove slike, ljubazni prema tebi, prema Alkmeni
Sišao s visokih oblaka.
Što se mene tiče, koji ti donosim vijesti,
Ja sam Merkur, imam čast!

Začula se strašna grmljavina. I iz oblaka Jupiter progovori:

Pogledaj, Amfitrione: evo ti zamjenika!
Prepoznajte Jupiter u svojim crtama. Pojavio se
S grmljavinom ja, da znaš tko je tu ispred tebe.
Ovo ti je dovoljno da pomiriš svoju dušu,
Neka opet nađete sreću i mir.
Ime koje cijeli svijet plaho izgovara,
Rastjerajte ovdje sve klevete i laži:
S podjelom Jupitera
Ne donosi sramotu.
Znajući sada da je tvoj suparnik bog bogova,
Možete biti ponosni i nazivati ​​se sretnim.
Ovdje nema mjesta gorkim riječima,
Ne ti, ali ja sam sada spreman
Iako kraljujem na nebu, priznaj da sam ljubomoran.
Alkmena svaka ti čast, bračna čast
Čuva se od neprijatelja i prijatelja.
Da joj ugodiš, postoji jedan način:
Predstavite joj u obliku supružnika.
Možete se radovati što sam Jupiter, ja,
Nisam je pobijedio svom svojom slavom;
Sve što mi ona daje,
Za tebe se sakrila u svojoj duši.

Ovdje sluga, ne mogavši ​​to podnijeti, ubacuje svoju riječ:

Nepotrebno je reći: bog bogova zna pozlatiti tablete.

A, prekinut od strane sluge, Jupiter nastavlja:

Želim da nestane trag briga u tvojoj duši,
Tako da sve sumnje u tebi zauvijek zaspu.
Imat ćeš slavnog sina Herkula,
On će sve krajeve svemira ispuniti slavom.
Veliki darovi Fortune nepromjenjivi
Od sada će svima otkrivati: ti si miljenik neba.

U predstavi "Don Juan ili kameni gost" Moliere je iskoristio djelo Tirsa de Moline o ovom neumornom ženskaru i pridružio se nizu autora koji su se poslužili tradicionalnom "Don Juanovom" radnjom.

Don Juanov sluga mrzi svog gospodara i pokušava upozoriti svoje buduće žrtve na poguban korak. On kaže:

- Don Juan je najveći od svih zlikovaca koje je zemlja ikada nosila, čudovište, pas, đavo, Turčin, heretik koji ne vjeruje u nebo, ni u svece, ni u Boga, ni u đavla , koji ne želi slušati kršćanske nauke, koji živi kao podla stoka, kao epikurejska svinja. Zbog svoje strasti, može se oženiti ženom, njenim psom i mačkom koliko god puta želi. Ne košta ga ništa da se oženi. Koristi ga kao zamku da u nju namami ljepotice.

Don Juan izravno izražava svoj životni kredo: „Kako! Želiš li da se povežem s prvim predmetom svoje strasti, kako bih se zbog njega odrekao svjetla i ne bih gledao ni u koga drugoga? Izvrstan je pothvat odanost sebi staviti u neku izmišljenu zaslugu, zauvijek se zakopati zbog jednog hobija, a od mladosti umrijeti za sve druge ljepote koje mi padnu u oči. Ne, upornost je za čudake.

Svaka ljepotica nas slobodno može šarmirati, prednost prvog susreta ne bi smjela uskratiti ostala zakonska prava koja su mi u srcu. Recimo, ljepota me fascinira gdje god je sretnem, lako podlegnem nježnom nasilju kojim me zaokupi. Ništa ne može zaustaviti mahnitost mojih želja. Moje srce, osjećam, moglo bi voljeti cijelu zemlju. Poput Aleksandra Velikog, volio bih da postoje drugi svjetovi u kojima mogu nastaviti svoje ljubavne pobjede.

Podmukli ženskar, bez sažaljenja, bez grižnje savjesti, zavodi žene na svom putu. Siguran je da se mnogi ljudi bave istim zanatom i stavljaju masku koju on ima kako bi zavarao svijet. Na kraju predstave, kako bi prema radnji i trebalo biti, Don Juan umire u rukama Zapovjednika.

Molière neumorno osuđuje sve vrste ljudskih poroka, a možda je najomraženiji porok licemjerje. On piše: “Sada je licemjerje moderan porok, a svi pomodni poroci prolaze za vrline. U naše vrijeme licemjerje ima ogromnu prednost. Zahvaljujući ovoj umjetnosti, prijevara se uvijek visoko cijeni: čak i ako se otkrije, nitko se neće usuditi reći ni jednu jedinu riječ protiv nje.

Svi ostali ljudski poroci su podložni kritici, svatko ih je slobodan otvoreno napadati, ali licemjerje je porok koji uživa posebne pogodnosti: ono vlastitom rukom začepi svima usta i mirno uživa u potpunoj sigurnosti. Pretvaranje ujedinjuje one koji su vezani obostranim jamstvom licemjerja. Ako pogodiš jednoga, svi će se obrušiti na tebe, a oni koji postupaju očito pošteno i u čiju iskrenost nema sumnje, ostaju budale: u svojoj nevinosti padaju na mamac ovih grimasa i pomažu im u obavljanju posla.

Samo je visoko društvo, s neumornim entuzijazmom, davalo Molièreu svoje podanike. Uzmimo, na primjer, priču ministra financija Fouqueta. “Ono što se dogodilo u Ministarstvu financija pod Fouquetom bilo je nezamislivo. Izdavana su sredstva za isplatu iz već utrošenih sredstava, u izvještajima su ispisivani lažni podaci, uzimano mito...

Fouquet nije bio podli škrtac, bio je širok, elegantan pronevjernik. Okružio se ne samo najboljim ljubavnicama Francuske, već i umjetnicama, misliocima i piscima, a među potonjima su bili La Fontaine i Molière. Samo pošteni ljudi žive dosadno! Lopovi se, pak, u svakom trenutku veličanstveno rasporede, a lopove svi vole, jer su u njihovoj blizini uvijek zadovoljni i zabavni.

Ali arbitri sudbina mogu kontrolirati sve sudbine, osim svoje, a Fouquet nije znao samo jedno, da je u vrijeme kada se pripremao za praznike, kralj bio angažiran za financijera - provjerio je izjave ministarstva. Ova je provjera bila hitna i tajna. Kralj je bio mlad, ali je bio hladan i pametan te je mirno gledao lažne i stvarne izjave koje su mu prezentirane. Fouquet, ponesen sudbinom, dovršio je pripremu za svoju smrt ispisavši latinski moto na zabat svoje palače: "Što još nisam postigao?"

I tako je kralj Luj XIV sa svojom pratnjom došao u Fouquet. Svjedoci kažu da je kraljevo lice koje se nikad nije mijenjalo kao da je zadrhtalo kada je podigao pogled i ugledao Fouquetov moto na zabatu, ali se sljedećeg trenutka kraljevsko lice vratilo u normalu. A fešta je održana, otvorena doručkom za petstotinjak ljudi, nakon čega su uslijedile kazališne predstave, baleti, maškare i vatromet.

Moliereovo kazalište prikazalo je predstavu u kojoj je satirično prikazao tipove visokog društva. Ovdje se postavlja pitanje: kako se on usudio predstaviti svoje dvorjane u ironičnom svjetlu pred kraljem? Međutim, Moliere je imao potpuno točnu i točnu računicu. Kralj se uopće nije dobro odnosio prema visokom plemstvu Francuske i nije se smatrao prvim među plemićima. Prema Louisu, njegova je moć bila božanska, a stajao je potpuno odvojen i nemjerljivo iznad svih na svijetu. Bio je negdje na nebu, u neposrednoj blizini Boga, i bio je vrlo osjetljiv na najmanji pokušaj bilo kojeg od glavnih lordova da se uzdigne na veću visinu nego što je bila potrebna. Jednom riječju, bilo bi bolje sami sebi prerezati grkljan britvom nego nacrtati moto kakav je nacrtao Fouquet. Louis se prisjetio što se dogodilo tijekom Fronde i držao je velike lorde u svojim čeličnim rukama. S njim se moglo smijati dvorjanima.

Uhićeni ste - tiho je rekao kapetan ministru financija.

S ove dvije riječi završio je Fouquetov život.

U međuvremenu je u društvu raslo nezadovoljstvo dramaturgom. Ubrzo su počeli govoriti da Moliere besramno koristi djela talijanskih autora, posuđujući od njih. S vremenom je postalo toliko moderno ukazivati ​​na Molièreove krađe da se, ako se nije moglo sa sigurnošću reći gdje je i što točno posudio, govorilo da je "očito" posudio. Na kraju je Moliereu čak pripisana glasna i bezobrazna fraza: “Svoju robu nosim gdje je nađem”. Opravdano se može reći jedno: ono što je posuđeno u njegovoj obradi bilo je nemjerljivo kvalitetnije nego u originalima.

Tako je nedavno Moliere s iznenađenjem počeo primjećivati ​​da slava izgleda malo drugačije od onoga kako je neki zamišljaju, ali se izražava uglavnom u nesputanom zlostavljanju na svim raskrižjima. Jednog dana dogodio mu se uvredljiv incident. Susrevši se s dramaturgom u galeriji Versailles, neki plemić, pretvarajući se da želi zagrliti Molierea, zgrabio ga je, pritisnuo uza se i razderao mu lice dragocjenim gumbima svog kaftana do krvi. Jean-Baptiste je izdržao bolest od takvih nevolja - umora i čudnog stanja duha, a tek je kasnije shvatio da to stanje ima vrlo dojmljivo ime u medicini - hipohondrija.

Molière se kretao u najvišem pariškom društvu i gledao kako se tamo pojavljuju saloni, gdje sestrinstvo. U čast njezine gospodarice koja blista u salonu, pjesnici su sastavili cijeli vijenac od madrigala. Nakon madrigala slijedile su prvorazredne dosjetke, ali toliko složene da su zahtijevala duga objašnjenja da bi ih razumjeli. Do sada bi sve to bila pola tuge da se, slijedeći madrigale i dosjetke, dame nisu ozbiljno bavile velikom književnošću.

Što dalje, sofisticiranost je rasla više, a misli izražene u salonu postajale su sve tajanstvenije, a oblici u koje su bili odjeveni postajali su sve pretenciozniji. Jednostavno zrcalo u koje su se gledali pretvorilo se u “savjetnika milosti” na njihovom jeziku, a repa u “baštenski fenomen”. Nakon što je čula ljubaznost od markiza, gospođa odgovori:

Vi, markizo, dodajete ljubaznost u ognjište prijateljstva.

A sada su se uletjela ogromna kolica gluposti francuska književnost. Osim toga, dame su, potpuno začepivši jezik, ugrozile pravopis. U jednoj od njihovih glava sazreo je divan plan: kako bi pravopis bio dostupan ženama, koje su bile daleko iza muškaraca, gospođa je predložila pisanje riječi onako kako se izgovaraju.

Ali onda je katastrofa zadesila salonske dame. Monsieur de Molière objavio je novu komediju The Funny Pretenders, od prvih riječi koje su štandovi radosno bili na oprezu. Od petog ukazanja, dame u ložama su naočale. U osmom nastupu markizi, koji su po tadašnjem običaju sjedili na pozornici, na bokovima, ostali su zadivljeni, a parter se počeo smijati i smijati do samog kraja predstave.

Ovo je bio njegov sadržaj. Dvije mlade dame-budale otjerale su svoje prosce iz razloga što su im se činili nedovoljno profinjenim ljudima. Prosci su im se osvetili. Obukli su svoja dva lakeja u markize, a ovi nitkovi su došli u posjet budalama. Oni su lopove-sluge prihvatili raširenih ruku, Jedan bezobraznik je čitav sat pričao svakakve gluposti, a drugi je lagao o svojim vojnim podvizima. Drskom kriglom je otpjevao pjesmu vlastitog sastava, otprilike ovako:

Sve dok ne držim oči na tebi
divio sam ti se u sjaju dana,
Tvoje oko je ukralo moje srce
Zaustavite lopova, lopova, lopova!

Imati ženu tako pompoznu s imaginarnom mudrošću i naklonošću pravi je pakao.

Žene puno koštaju
Tko je nadaren velikim umom.
Opteretila bi me žena od tih znanstvenika,
Koja bi pokušala zablistati u salonima,
Napisao sam gomilu proze i poezije
I prihvatio bi plemiće i pamet,
U međuvremenu, kao ja, muž takvog stvorenja,
klonuo bih kao svetac lišen poštovanja.

Pokazalo se da su saloni u kojima su nastajale takve pjesme ispljunute igrom, ali, osim toga, ispostavilo se da su popljuvani i autori i posjetitelji ovih salona. Na pozornici se odigrala odvažna farsa, i to nikako nevina. Bila je to farsa običaja i običaja tadašnjeg Pariza, a vlasnici tih običaja i tvorci običaja sjedili su baš tu, u kutijama i na pozornici. Parterre se zahihotao i mogao je bocnuti prstima u njih. Prepoznao je salonske rešetke koje je bivši tapetar osramotio pred cijelom poštenom javnosti. Markizi na pozornici sjedili su ljubičasti.

Međutim, moramo odati priznanje činjenici da nisu sve dame bile poput onih o kojima je gore rečeno. Molière je bio prijatelj s jednim od najinteligentnijih i najzanimljivije žene u Francuskoj Nino de Lanclos, prozvan Francuskinja Aspasia, u čijem je salonu dramaturg, bez većeg publiciteta, čitao ulomke iz njegovih komedija.

Ali onda je došla noć. Predstava je završila. Lusteri su se ugasili. Ulice su bile potpuno mračne. Moliere, umotan u ogrtač, s fenjerom u rukama, kašljeći od studene vlage, teži Madeleine. Vatra u ognjištu ga je mamila, ali više je mamilo nešto drugo. Želio je vidjeti Madeleininu sestru i štićenicu, Armande Bejart, istu djevojku koja je glumila Ether šest godina prije. Sada se pretvorila u šesnaestogodišnju djevojčicu. Molière se žurio vidjeti Armande, ali se bolno trgnuo pri pomisli na Madeleinine oči. Madeleine mu je oprostila sve njegove prijašnje ljubavi, a čini se da ju je sada demon zauzeo. Oči su joj postajale neugodne kad god bi Jean-Baptiste ulazio u živahan razgovor s koketnom i nemirnom Armandeom.

Nećeš li me prevariti upitao. - Vidite, već imam bore, počinjem sijediti. Okružen sam neprijateljima i stid će me ubiti.

Ne, ne, kako to možeš! .. - odgovorila je Armande.

Želim živjeti još jedno stoljeće s tobom! S tobom! Ali ne brini, ja ću to platiti. stvorit ću te. Bit ćeš prva, bit ćeš velika glumica. Ovo je moj san, pa će tako i biti. Ali zapamti, ako ne držiš svoj zavjet, sve ćeš mi uzeti.

Ne vidim bore na tvom licu. Toliko ste hrabri i tako sjajni da ne možete imati bore. ti si Jean...

Ja sam Baptiste...

Ti si Molière!

oženit ćemo te. Istina, morat ću zbog ovoga puno izdržati.

U studenom mraku, po vlažnoj magli, nasipom juri lampaš. gospodine Moliere! Šapni nam, nitko nas ne čuje, koliko imaš godina? Trideset osam, a njoj je šesnaest! A osim toga, gdje je rođena? Tko su joj otac i majka? Jeste li sigurni da je ona Madeleinina sestra?

Sljedećeg je dana monsieur Molière dobio službenu obavijest od pariških vlasti da je njegovoj predstavi "The Funny Pretends" zabranjeno daljnje izvođenje. Treba napomenuti da je dramaturg prvi put doživio ono što će morati često doživjeti u budućnosti. Nema potrebe opisivati ​​ovo stanje. Tko svoje predstave nije snimao nakon prve uspješne izvedbe, to ionako nikada neće shvatiti, a onaj tko ih je dao snimati ne treba.

Došao je sastanak s Madeleine, utrčala je uzbunjena družina, Moliere je otišao nekamo da se raspita i nakloni, a vrativši se, odlučio je posegnuti za drugom metodom kako bi predstavu vratio u život. Ova metoda je odavno poznata dramatičarima i sastoji se u tome da autor, pod pritiskom sile, namjerno osakaćuje svoje djelo. Ultimativni način! To rade gušteri, koji ga, hvatajući se za rep, otkinu i pobjegnu. Jer svaki gušter razumije da je bolje živjeti bez repa nego potpuno izgubiti život. Moliere je temeljito obrazložio: kraljevski cenzori ne znaju da nikakve izmjene u djelu neće ni za jotu promijeniti njegovo osnovno značenje. I prekinuo je dio predstave. Tada je među njima našao neke pokrovitelje moćnici svijeta od toga se vrlo uspješno osvrnuo na činjenicu da će zatražiti zaštitu od kralja, a dva tjedna kasnije komedija je dopuštena da bude prikazana.

Osuđujući i samog licemjerja, Moliere je, radi prilike da izvede predstavu, poslao licemjerna pisma kralju: “Želim vam izraziti svoju zahvalnost za uspjeh moje komedije. Ovaj uspjeh, koji je nadmašio moja očekivanja, dugujem, kao prvo, milostivom odobravanju kojim ste Vi, Vaše Veličanstvo, od samog početka dodijelili moju komediju, izazivajući time opću dobru volju prema njoj, i drugo, Vašoj narudžbi da dodate lik još jedan heroj. ; ujedno ste bili tako ljubazni, Vaše Veličanstvo, da ste mi otkrili njegove osobine, a onda je ova slika prepoznata kao najbolja u cijeloj komediji. Priznajem da mi ništa do sada nije bilo tako lako dato kao upravo ono mjesto u komediji na kojoj ste mi, Vaše Veličanstvo, naredili da radim - radost što vam se pokoravam nadahnula me više od Apolona i svih muza zajedno, a sada Vidim što bih mogao stvoriti kad bih napisao svu komediju u tvojoj režiji.

No, moguće je da su te riječi bile iskrene i istinite, jer su kralj i komičar bili u prijateljskim odnosima.

Kad je predstava konačno dopuštena, družina se radovala. Madeleine je Molièreu šapnula samo jednu rečenicu:

Udvostručite cijene!

Praktična glumica bila je u pravu: vijest o zabrani dolila je ulje na vatru, a pravi barometar kazališta - blagajna - pokazao je buru.

Oluju je nagovijestio osobni život samog Molièrea. Bio je oženjen Armande. Pokraj pognutog, nakašljavog ravnatelja trupe Palais-Royal, Jean-Baptiste Molièrea, ispod prolaza je stajala djevojka od dvadesetak godina - ružna, krupnih usta, malih očiju, ali puna neizrecive privlačne moći. Djevojka je bila odjevena po posljednjoj modi i stajala je ponosno zabačene glave. Orgulje su pjevušile nad onima koji su se vjenčali, ali ni orguljski valovi ni poznati latinski nisu doprli do mladoženje koji je gorio od đavolske strasti prema svojoj nevjesti. Iza para stajali su glumci, skupina rodbine i Madeleine, čudnog i kao skamenjenog lica.

Parizom su kružile glasine da Armande nije sestra, već Madeleinina kći. Anonimni autor klevetničke knjige napisao je: "Bila je kći Madeleine Béjart, komičarke koja je uživala ogroman uspjeh kod mladih ljudi u vrijeme rođenja svoje kćeri." Ali najvažnije je pred nama. Ali tko je bio otac Armande? Prije svega, sumnja je pala na grofa de Modena, prvog Madeleininog ljubavnika i oca njezina prvog djeteta Francoise, nama već poznatog. I odmah se ispostavi da je ta sumnja neutemeljena.

Mnogo je dokaza da je Madeleine svojedobno željela da grof svoju vezu s njom dovrši zakonitim brakom, zbog čega ona ne samo da nije pokušavala od ljudi sakriti rođenje Francoise iz Modene, nego, naprotiv. , zabilježio je ovaj događaj službenim aktom. Pojava drugog djeteta od strane grofa još bi više povezala Madeleine s de Modeneom, u potpunosti pridonijevši njezinim bračnim planovima. Apsolutno nije bilo potrebe skrivati ​​ovu bebu i pripisivati ​​je njezinoj majci. Ovdje su se dogodile potpuno suprotne okolnosti: nije Madeleine sakrila od naroda uz pomoć majke suučesnice, Madeleine nije dijete iz Modene sakrila, nego je, misteriozno rađajući, Madeleine sakrila dijete od de Modene.

Amandin otac mogao bi biti gospodin koji je bio blisko upoznat s Madeleine u ljeto 1642. godine, kada je buduća majka bila na jugu Francuske. Bilo je to na vodama gdje je kralj Luj XIII pio ljekovite vode, a u pratnji kralja kao sobar i tapetar bio je ... Jean-Baptiste Poquelin. Bez sumnje, bliskost Molierea i Madeleine u to vrijeme izazvala je strašne glasine - Armande se smatrala kćerkom Jean-Baptistea. Sa svih strana puzale su, trovale Molièreov život, glasine da je počinio najteži incest, da je oženio vlastitu kćer. No, zapravo, sve su opovrgli vodeći francuski povjesničari, koji su u potpunosti dokazali apsurdnost ove pretpostavke.

Neki svjedoci kažu da se Armandein brak dogodio nakon tako strašnih i teških scena između Molièrea i Madeleine da je život jedan pored drugog ove tri osobe postao nepodnošljiv.

Jedan dan prije vjenčanja Jean-Baptiste je rekao Madeleine:

Madeleine, postoji vrlo važna stvar. Zelim se udati.

Na tvoju sestru.

preklinjem te. Reci da se šališ. A što je sa mnom? Suze su navrle Madeleine na oči.

Neka je Bog s tobom. Pa, Madeleine, s tobom nas veže dugogodišnje prijateljstvo, ti si prava drugarica, ali ljubavi među nama odavno nema.

Sjećate li se kako ste prije dvadeset godina bili u zatvoru? Tko ti je donio hranu?

Tko se brine o vama dvadeset godina?

Pas koji je cijeli život čuvao kuću neće biti izbačen. Pa, ti, Molière, možeš li me izbaciti? Ti si užasan čovjek, Molière, bojim te se.

Ne diraj me... Obuzela me strast...

Sada Madeleine puzi na koljenima prema Molièreu.

Pa ipak... predomisli se, Molière. Neka izgleda kao da se ovaj razgovor nikada nije dogodio. Idemo kući, ti zapali svijeće, ja ću doći k tebi... A ako se trebaš posavjetovati, s kim ćeš se savjetovati, Molière? Na kraju krajeva, ona je djevojka ... Volite grijač. Sve ću ti srediti. Zapalimo kamin i sve će biti lijepo.

Tiho, Madeleine, tiho, oprostit ću ti...

Ogromna katedrala u kojoj je Molière vjenčao Armande bila je puna tamjana, magle i tame.

U kući oženjenog Molièrea za vrlo kratko vrijeme počele su nedaće. Ispostavilo se da su supružnici potpuno neprikladni jedno za drugo. Ostarjeli i bolesni muž i dalje je imao strast prema svojoj ženi, ali žena ga nije voljela. Njihov zajednički život ubrzo je postao pakao.

Par je imao dječaka. Kad je prvorođeni Moliere kršten, sve je bilo opremljeno neobičnom pompom i veličinom. Pokraj studenca stajao je gardist s dugom helebardom, a svećenikovo je lice odavalo izvanredno oduševljenje. Činjenica je da je Moliere postigao iznimnu čast: francuski kralj pristao je biti kum djeteta. Dječak se, kao što je sasvim razumljivo, zvao Louis. Tako su komičar i dramaturg postali kumovi.

Krštenje je ostavilo veliki dojam u Parizu, a grdnja Molierea znatno je splasnula. Sjena kralja počela se svima pojavljivati ​​iza ramena ravnatelja trupe, a mnogi od onih koji vole stati na stranu pobjednika s oduševljenjem su govorili o tome kako se prevarant protiv dramatičara s njegovom denuncijacijom nije poslušao u palači, ali gotovo izbačen.

Ni kralj ni komičar nisu marili za zlobne kritičare. Obojica su se pripremala za veliku gozbu. Vrijeme žalosti za sljedećim preminulim plemićem je prošlo i tuga u kraljevskim kućama je prestala onog dana kada je to prema bontonu trebalo biti. Vrijeme je za praznike.

Neograničenom avenijom, između zidova ošišanog zelenila, kretala se korteža, a u njenoj glavi jahao je na konju sam kralj Francuske. Zrake proljeća udarale su pravo u školjku, a čovjek bi mogao oslijepiti gledajući u kralja. Orma na konju gorjela je zlatom, dijamanti su svjetlucali na kraljevoj kacigi. Na kacigama konvoja razvilo se perje, a pod pratnjom su plesali krvavi konji.

Bili su orkestri, a lule su u njima vrištale tako zaglušujuće da se činilo kao da se čuju dvadesetak kilometara dalje, u Parizu. Između zborova glazbe vozila su se kola, a iznad jedne od njih uzdizao se prerušeni bog Apolon. Glumci odjeveni u kostime znakova zviježđa zodijaka napredovali su na sljedećim kolima. Odjeveni vitezovi, crnci i nimfe hodali su i jahali. A među njima je bio vidljiv bog šuma - Pan s kozjim nogama, kojeg je portretirao Monsieur de Molière.

Trube navjestitelja objavile su cijelom svijetu da su počele "Radosti zanosnog otoka" - veliki versajski blagdani. Za praznik su napravljeni automobili za kazališne predstave, a kraljevski vrtlari su u moru versailleskog zelenila izrezali cijela kazališta i ukrasili ih vijencima i ornamentima od cvijeća, pirotehničari su pripremili vatromet kakav još nije viđen po sjaju i snaga rafala. Vrtovi Versaillesa bili su ispunjeni raznobojnim plamenom, zvijezde su padale s neba uz huk, a izdaleka se činilo da gori Versailleska šuma.

Moliere je grozničavo radio za ovaj praznik i za vrlo kratko vrijeme, posudivši platno od jednog od španjolskih dramatičara, skladao je dramu. U ovoj izvedbi, Armande Molière je igrala ulogu princeze. Tada je cijeli sud uvidio kakav golemi talent ima supruga slavnog komičara i kakvu je školu prošla s njim. Gluma je bila nevjerojatna. Dvorski kavaliri su se rojili oko duhovite žene koja je zlobno govorila u limunastoj svili izvezenoj zlatom i srebrom.

Predstava je donijela veliko zadovoljstvo kralju, ali je donijela novu tugu autoru. Opasni svojom mladošću, ljepotom i bogatstvom, gospoda su mu konačno zatrovala praznik. Tračevi o njegovoj ženi su se rodili upravo tu, prvog dana. Svi su oni, u obliku otrovnih žaljenja ili ružnih nagovještaja, odmah Molièreu pali u uši, ali on više nije ni pucnuo, nego je samo vučji ogolio požutjele zube. Osim toga, nesreća je pala na njega: kraljevsko kumče Louis umro je odmah nakon premijere.

Tuzi je bilo beskrajno. Molière je postajao sve bolesniji. Razbolio se beznadno, dugotrajno, postupno sve više padajući u hipohondriju, što ga je iscrpljivalo. Sav Pariz u njegovim očima bio je uvučen u neugodnu sivu mrežu. Bolesnik se mrštio, trzao i često sjedio u svojoj ordinaciji, mršav kao bolesna ptica. Nekad ga je obuzela razdraženost, pa čak i bijes. Tada se nije mogao kontrolirati, postao je nepodnošljiv u ophođenju s voljenima.

Potražio je pomoć i požurio liječnicima, ali nije dobio pomoć. I, možda, bio je u pravu u svojim napadima na liječnike, koje je opisao u predstavama, jer je Moliereovo vrijeme bilo jedno od najtužnijih vremena u povijesti ove velike umjetnosti, odnosno medicine. Moliereovi liječnici u većini slučajeva liječili su neuspješno, a svi njihovi podvizi ne mogu se ni nabrojati. Ubili su nekoga puštanjem krvi, njihov najbolji prijatelj Molière je poslan na onaj svijet, tri puta ga je popio tinkturom za povraćanje, apsolutno kontraindiciranom u njegovoj bolesti.

Jednom riječju, Moliereovo vrijeme bilo je mračno doba u medicini. Što se tiče čisto vanjskih znakova koji su odlikovali liječnike, možemo reći: ti su ljudi jahali po Parizu na mazgama, nosili tamne dugačke haljine, puštali brade i govorili nekim tajanstvenim žargonom. Oni su, naravno, jednostavno tražili da budu na pozornici u komediji. (M. Bulgakov)

Dana 12. svibnja 1664. održana je još jedna velika proslava u povodu otvorenja Versailleske palače, a na ovoj proslavi, u prisutnosti kralja, odigrana je praizvedba predstave "Tartuffe" koja je pripadala g. žanr visoke komedije, koji uključuje kombinaciju tragičnog i komičnog.

Počeo je sudski spektakl. “Majka junaka drame Orgon, gospođa Pernel, grdi svoje unuke Damisa i Marianu da ne žele počastiti svetog Tartuffea, koji se nedavno pojavio u njihovoj kući. Svi Tartuffeovi protivnici govore joj u glas:

Vaš Monsieur Tartuffe je varalica, u to nema sumnje.

A madame Pernel ponavlja svoje:

On je pravedan. Njegove dobre upute spasavaju dušu,

A moj sin te uči da ga poštuješ.

Ovdje sluškinja Dorina ubacuje svoju oštru riječ:

Ne, ti misliš! Nije li to čudo?
Bog zna tko se pojavio, ne zna se gdje,
U prosjačkim krpama, gotovo bos,
I - eto, već ste preuzeli cijelu kuću
I došlo je do toga da je suprotno razumu
Sada svi moramo plesati na njegovu melodiju.

Ali madame Pernelle nastavlja i dalje:

Ah, bolje bi ti bilo da se ne svađaš s njim,
I živjeti, kako on uči, po pravilima svetaca.

sveci? Imate li takvu lakovjernost?
Ima li ovdje svetosti? Samo licemjerje!

Nije teško pogoditi zašto vas je naljutio:
On govori cijelu istinu bez uljepšavanja.
On je žestoki neprijatelj grijeha i čuvar čistoće,
Stigmatizira nemoral i hvali vrlinu.

Eto kako, i zašto ovaj moralist
Jeste li otjerali sve goste iz naše kuće?

Od ljutnje više ne znaš što da misliš.
Ali svi ti naši gosti su sumnjičavi
Ne samo njemu. Nije tako velika tajna
Kakva je formacija kočija naguranih ispod prozora
I uvijek na trijemu krcata sluga
Odavno je cijelom okrugu rana na oku.
Služenje sotoni. Hmm… Prijateljski susreti!
Postoje bogohulne riječi
Najvrijednije osobe su nasumce suđene,
Govore takve gluposti - bar baci!
Budale su blaženi, ali mudri ljudi
Zamućena u glavi od ovih bučnih okupljanja.

Sluškinja ne odustaje i uzvraća gospodarici, okrivljujući Tartuffea:

Takvi ljudi će nešto čuti, zaviriti,
Iz tri kutije lagat će i širiti glasine,
Za minutu će od muhe napraviti slona.
Za što je namijenjena njihova podla frka?
Pristojni ljudi klevetaju i klevetaju,
Nadaju se da će im biti ugodnije:
U općem crnilu ne vide se njihovi trikovi,
I ako ne tjeraš gomilu na lažni trag,
Za grijehe ćemo morati odgovarati sami.
Visoko moralna i zaista ova osoba.
Ali kako je bilo tijekom toga?
Starost joj je pomogla da prevlada iskušenja.
Da, moral postaje jači kad tijelo stari.
Njihova je strast suditi ljudima. I koliko je stroga njihova presuda.
Ne, oni ne priznaju milosrđe.
Traže mrlje na savjesti stranca,
Ali ne iz dobrih osjećaja – iz zavisti, naravno.

Da, da, gospođo! Ti si gluh na moje riječi.
Ali reći ću vam, sada je moj red.
Moj sin je bio mudar kada je, na poticaj odozgo,
Pod ovim krovom dao je utočište pobožnima.
Poslan vam je pravednik da vas izvede iz tame
I vratiti izgubljene umove istini.
Njegova sveta učenja su spasonosna,
A ono što on stigmatizira vrijedno je osude.

Međutim, Dorinina sobarica je ozbiljno planula:

Od dana kada je Tartuffe došao u našu kuću,
Vlasnik nije on sam, opsjednut je njime.
Iskreno, on juri s ovim praznim svjetlom,
Kao kokoš i jaje. Zove ga bratom
I on voli svog brata - neću ti lagati ni novčića -
Sto puta jači od majke, kćeri, sina i žene.
Ovaj je skitnica postao njegov pouzdanik.
S takvim brigama je voljeni,
Što voljena osoba ne bi mogla poželjeti.
Za jelom je uvijek na čelu stola;
Jede za šest dok se moj gospodar topi
I gura najbolje komade prema njemu.
Tartuffe podrigne, a on: "U zdravlje, dragi brate!"
Tartuffe je njegov idol. On je sveznajući i svet.
Što god da radi, "napravio je djelo"
Što god on breča - "izrekao je proročanstvo."
Pa, Tartuffe je lukav, i jednostavno majstorski
Trlja naše Orgon naočale.
Sve nas je ovaj prevarantski nitkov stisnuo u šaku,
Licemjerje je učinio izvorom profita.

I uspio je kao nitko drugi. Ovako vlasnik kuće Orgon hvali svoju dragu u izravnom i figurativno riječi gostiju:

Upoznala sam ga - i voljela zauvijek...
Molio se pored mene u crkvi svaki dan,
U pobožnom porivu klečim.
Privukao je pažnju svih:
To je odjednom izletjelo iz usta njegovog stenjanja,
Zatim je u suzama podigao ruke prema nebu,
A onda je dugo ležao, ljubeći pepeo;
Kad sam izašla, otrčao je niz prolaz,
Da mi daš svetu vodu u trijemu.
Evo čovjeka! On... On... Pa, jednom riječju, čovječe!
Sretan sam. Inspirirao me njegov moćni glagol,
Da je svijet velika balega.
Kako mi je ta pomisao utješna, brate moj!
Uostalom, ako je naš život samo gnoj i smrad,
Je li moguće vrednovati barem nešto na svijetu?
Sad neka umru i moja majka i djeca,
Pusti me da sahranim brata i ženu -
Vjerujte mi, neću trepnuti ni kapkom.
Ponudio sam pomoć Tartuffeu,
Međutim, okrivio je velikodušnost mojih grinja:
Ne isplati se, kažu, on je ove blagoslove,
I, u svojoj skromnosti, zadovoljan s malo,
Višak je dao siročadi i siromašnima.
Slušajući nebo, ponudio sam mu utočište,
I od tada u mojoj kući vlada sreća.
Tatruff ulazi sa mnom u sve stvari zajedno,
On čuva moju obiteljsku čast,
On je ljubomorniji od mene. Malo mojoj ženi
Uz ljubaznost - odmah me obavještava.
Kako kreposno! Kako pun poniznosti!
Sebe je pripisalo zločinu
Najbeznačajnija sitnica, sitnica, glupost.
Evo - za molitvu neki dan sam uhvatio buhu,
Onda je donio pokajanje na nebo,
To ju je slomilo bez osjećaja suosjećanja.

Cleanthes, brat Orgonove žene, čuvši takav panegirik za Tartuffea, u jednom je dahu izdahnuo svoje mišljenje:

Kako te nije sram? Kakve gluposti?
ti me zezaš? Ne vjerujem svojim ušima.
Tako nešto može učiniti samo nevaljalac ili luđak.

Uzalud riječi. Ti si, šogorče, slobodoumnik - rekao je Orgon dok je odbrusio.

Cleante je nastavio:

Hrabri borci ne griješe hvalisanjem,
A pravednici su oni koji nam daju primjer,
Nemojte se upuštati u licemjerne ludorije.
Zar za tebe stvarno nema razlike
Između prave vjere i razmetljive vjere?
Kako ne biste odvojili stvarnost od bajke?
Kako nisi mogao razlikovati lice od maske?
Kako nisi shvatio gdje je močvara, gdje je teži put?
Gdje je fikcija, gdje je stvarnost? Gdje je izgled, gdje je suština?
Kako ste pomiješali istinu s lažom?
Autentični chervonets s krivotvorenim novčićem?

Kako se možemo natjecati s takvim filozofom!
U svemu što ste upućeni, vaš je sud nepogrešiv.
Ti si riznica mudrosti. Prorok. U usporedbi s tobom
Svi ostali se moraju smatrati budalama, - narugao se Orgon u odgovoru.

Ja nisam skladište mudrosti, gospodine, nisam prorok,
Ne želim uopće držati lekciju
Nisam toliko učen za ovo zanimanje, -
Ali mogu razlikovati laž od istine.
Od svih vrlina najviše poštujem
Visoke misli sveta čistoća,
I ne znam plemenitiji primjer,
Nego ljudi u čijim srcima gori živa vjera.
I stoga nema ničega na svijetu
Odvratnije od laži, pretvaranja, licemjerja.
Zar te nije sramota kad su sveci na pijaci,
Lažljivci bez duše, pokvareni hirovi,
Odjeveni bogohulno u haljine svetosti,
Sve što nam je drago gazi se u zemlju.
Kad grabežljivci novca u gorljivom suparništvu
Trguju savješću kao sitnom robom
I, prevrćući očima, mršavi pogled,
Usuđuju se tko će i što za to nagraditi;
Dok žure na putu pobožnosti
Gdje vide novac i imanja;
Kad, vičući da je grijeh živjeti na svijetu,
Pokušavaju se probiti do suda;
Kad klevetnici bez savjesti, bez časti,
Pod krinkom dobroćudnog koji skriva žeđ za osvetom,
Da bi radije uništili onoga koji im nije drag,
Oni vrište da je buntovnik protiv viših sila?
I zato što su za nas dvostruko opasniji,
Da su mač vjere prilagodili za pljačku,
Uz molitvu čine zločinačka djela,
I u njihovim rukama dobro je postalo oružje zla.
U naše vrijeme ima mnogo takvih pretendenata,
Međutim, nije teško razlikovati ovo pleme
Od pravednih ljudi. Ali ima pravednih ljudi.
Oni čine dobro bez razmetljive revnosti,
Izbjegavanje pompoznih fraza i samohvale.
Imaju arogantnu klevetu nije u čast:
Oni su sretni što pronalaze dobro u ljudima.
Intrige se ne tkaju, ne kopaju rupe svojim susjedima,
Njihove misli su čiste i njihovi sudovi ispravni.
Oni se hrane mržnjom, kažem vam.
Ne jadnim grešnicima, nego samo samim grijesima.
Neće im pasti na pamet da budu gorljivi preko svake mjere
I revniji od neba da čuva vjeru.
Evo ljudi! Eto od koga trebaš uzeti primjer.
Bojim se da je tvoj Tartuffe sašiven na drugačiji način.
A njegova je pravednost prazno licemjerje.
Nije li mu previše lako ući u vaše povjerenje?
Je li vas zaveo njegov pobožni izgled?
Nije sve zlato, vjerujte, što blista.

Jao, razumne Cleantheove riječi nisu imale učinka. Ali sve nevolje povezane s pojavom svetog sveca u kući nisu ništa u usporedbi s činjenicom da je planirano vjenčanje Orgonove kćeri Marianne s njezinom voljenom Valerom uznemireno. Ovaj brak postao je himera, ali brak s Tartuffeom spremao se postati stvarnost. Orgon sanja da stupi u rodbinske veze sa svetim čovjekom kojeg voli. I kaže svojoj kćeri Marijani:

Oženivši se tobom, Tartuffe će postati moj zet,
Bit ćemo s njim u rodu. Znajte da je ovo moja naredba.

Mariana je shrvana onim što je čula, a Dorina je ljuta.

Uskoro ćete postati priča u gradu.
Takav bi zaručnik bio prljava metla:
Uostalom, on ima takav izgled,
Što će samu bezgrešnost natjerati u grijeh.
Zašto je tvoja kćer skromna i tiha,
I udana za njega neće izbjeći grijeh.
A budući da je Tartuffe tako drag časnom ocu,
Neka ide na krunu s ovim mladoženjom.

Mariana roni gorke suze i kroz njih, jecajući, kaže:

OKO! Radije bih umro nego se podvrgnuo nasilju!

Dorina joj zamjera:

Hoćeš li umrijeti? Pravo! Kako jednostavan rezultat!
Umreš – i gotovo je: nema tuge, nema brige.
Tada će svi početi žaliti, svi će početi tugovati ...
Uf! Ako te slušaš - pa ti, stvarno, uši venu.

Pokušavaš uvrijediti i ubosti,
Ali vi uopće ne suosjećate s tuđom nesrećom.

S kim da suosjećam? zar nije za tebe?
Ne, gospođo, ne volim mumljati.

Znaš da sam bio sramežljiv od rođenja.

Tko voli, mora biti tvrd kao kamen.

Ali Mariana se ne može boriti. Ona je, prema Dorininom prigodnom izrazu, "bila napaljena od glave do pete". Valer, saznavši za ono što se dogodilo i za poniznost svoje nevjeste, također odustaje i spreman je povezati svoju sudbinu s drugom. Dorina mu zamjera, sramoti ga što se on, muškarac, ponaša gore od djevojke. Lukava sluškinja uči glupe ljubavnike:

Koliko ja razumijem prirodu mog oca,
Odbacite potpuno apsurdnu ideju
Vrlo rizično. idite zaobilaznim putem:
Treba se pomiriti zbog izgleda, ali - povući.
Tko je dobio vrijeme – na kraju je pobijedio.
Trebate beskrajno izmišljati prijedloge:
Onda si se razbolio, onda si sanjao ružan san,
Ogledalo se razbilo, kolačić se zezao,
Onda je susjedov pas zavijao na mjesec...
Pa, jednom riječju, ima li mnogo prepreka za brak?
Tako se ponašate i ova gospoda
Neće iz vas istisnuti željeno "da".
Ali ipak, da stvari ne ispadnu loše,
Za ljubavnike bi bilo bolje da se zasad ne viđaju.
Ne gubite vrijeme. Sada sve što trebate
Pozovite suosjećanje prijatelja u pomoć.
Za tebe, i tvoga brata i maćehu - planina,
I ja nešto vrijedim.

Tako su se ljubavnici uz pomoć i blagoslov služavke ohrabrili i odlučili glumiti. I tu na scenu stupa Marijanina maćeha Elmira. Ona se pretvara da prihvaća Tartuffeovo udvaranje kako bi pomogla svom mužu da pronikne kroz njegovu podlu bit. A lažni pravednik, koji je želio ne samo kćer, nego i majku, sipa se u rolade, ne zaboravljajući dati odriješene ruke svojim rukama:

Bez obzira koliko sam pobožan, ipak sam muškarac,
A snaga tvoje čarolije, vjeruj mi, jest
Da je um popustio zakonima prirode.
Odbacujući taštinu radi nebeske radosti,
Ipak, gospođo, ja nisam bestjelesni anđeo,
Ali, osuđujući me zbog drskosti, dio je krivnje
Na svoju ljepotu morate položiti:
Uzela me zauvijek
Moje misli u potpunosti pripadaju tebi;
Ovaj spokojan pogled i čudesna obrva
Proboli su mi srce, bilo je iscrpljeno.
Pribjegavao sam molitvi i postu, ali uzalud,
Pomislio sam na jedno: o, kako je lijepa!
Svaki moj dah i pogled govorili su ti to,
I tako sam konačno povjerovao riječima.
Ali ako te dotaknu najniže molitve
I daj svoj blagoslov
Meni, nedostojnom i jadnom robinji,
Iznad oblaka, uzdižući beznačajnu sudbinu,
Pokazat ću ti odanost, moj neprocjenjivi idole,
Što do sada nije viđeno u svemiru.
Ako usrećiš svog slugu,
Ja ću te zaštititi od svih nesreća.
Kao što znamo, za žene je u pitanju čast
Vjerujući tipovima, nemarnim bitangama:
Mali mladi heliodrom postigao je nešto,
Taština ga tako vuče za jezik,
I prljao je vulgarnim brbljanjem bez srama
Oltar gdje je i sam prinosio žrtve.
Ali ja nisam jedan od tih. Ne, ja sam moja ljubav
Od znatiželjnih očiju pouzdano skrivam:
Uostalom, i sam gubim mnogo u publicitetu,
Stoga mi vjeruj časno bez straha.

Elmira, gaseći svoje gađenje, odgovara Tartuffeu:

Znaj da se mužu neću žaliti, neka bude.
Uz uvjet: morate - pogledajte, bez varanja! -
Da bi to postigla Mariana je bila s Valerom
Odmah se udala. Čekam,
Što ćeš im nevolju skinuti s glave
I spasi nas od svog uznemiravanja.

Ali nema snage da smiri Tartuffea. Pod njegovim utjecajem Orgon razbaštinjuje svog sina. Elmira odluči sigurno glumiti. Ona poziva muža da tajno, to jest ispod stola, prisustvuje njezinu susretu sa svecem, prethodno ga upozorivši:

Dotaknut ću se osjetljive teme:
Nemoj kasnije svoju ženu zamjerati,
Kohl u ponašanju će manifestirati moje
Za mene neobičan bezobrazan način -
Tako nam je lakše otrgnuti masku s licemjera.
Poći ću s njim u nježnosti, malo ću se razveseliti,
Da potakne zlikovljeve odvažne ludorije.
Ali pristajem slušati slatke ispovijesti
Ja sam samo za tebe da otvoriš oči,
Tako da vam on postane vidljiv do same srži;
Čim počnete jasno vidjeti - igra će završiti u trenu.

I sada, nesuđeni Tartuffe, izgarajući od strastvene želje, dolazi na sastanak s Orgonovom ženom i odmah njegovo ponašanje postaje pretjerano neozbiljno. Na Elmirin protest, sveti čovjek odgovara:

Vjerujem do kraja nježnim riječima,
I zaboravit ću tvoju nekadašnju povučenost,
Kad mi pokažeš naklonost
Ne samo riječima; da mogu biti sretan
Tvoji osjećaji trebaju mi ​​bitni zalog.

Elmira, pod pritiskom nesputanog napada sveca, pokušava iskašljati suprugovu pažnju na činjenicu da se atmosfera zagrijava do nevjerojatno visokog stupnja. Ali muž šuti. Udaljavajući se od Tartuffea, Elmira ga sama pokušava spriječiti:

Kako ti se žuri! Zar ti to još uvijek nije dovoljno
Da nisam skrivao svoju naklonost od tebe?
Ovo priznanje mi nije palo lako,
Ali zahvalnost tebi, kako je vidim, je strana,
I imate previše praktičnih nabora:
Sve morate dobiti odjednom, bez traga.

Ako stvarno nisi prezirao moju odanost,
Zašto plamen osjećaja ne pokažemo u praksi?

Međutim, ako sam ti se prepustio,
Ne bi prkosio nebu
Čije zapovijedi naređujete da se tako strogo poštuju?

Bojiš li se raja? Beskorisna tjeskoba!
Ovdje ću sve riješiti, jamčim za uspjeh.

Kršenje zapovijedi smrtni je grijeh.

O, izbavit ću te iz najmanje sjene
Tako naivni strahovi koji te muče!
Da, druga zadovoljstva su nam zabranjena,
Ali ljudi su pametni kada to žele
Uvijek se sudari s providnošću neba,
Krug savjesti, kad postane skučen,
Možemo proširiti: uostalom, za sve grijehe
U dobrim namjerama ima opravdanja.
Ja ću te vješto voditi tim tajnim putem,
Ne boj se, vjeruj mi potpuno
Bez straha, možeš poslušati moje molitve:
Za sve posljedice snosim isključivo ja.

Tada se ispod stola pojavljuje bijesni Orgon, bacajući se na Tartuffea, on viče:

Takvog nitkova svijet još nije vidio!
Van! Uživo!..

Ali Tartuffe ga prekida:

Vidite kako vas ne izbace iz kuće!
Nemoguće je biti ljubazan, pa ćemo biti gori:
Kuća je moja i ja ću je zatražiti.
Odgovorit ćeš mi za psovke,
Zažalit ćeš zbog svojih podlih lukavstava,
Mučite se u nevoljama kasnijeg
O činjenici da su uvrijedili nebesa,
Pokazujući mi na vrata. dat ću ti sve!

Ispada da Orgonova lakovjernost nije imala granice. Ne samo da je dao donaciju u ime Tartuffea, već mu je povjerio i škrinju s tajnim papirima svog prijatelja. Kako kažu: u svojoj jednostavnosti dao je sve zlikovcu. Sva rodbina je užasnuta. Cleante kaže:

Čini mi se da ste u nevolji
Kako s ovom donacijom, tako i s kovčegom, jao!
Tako ste nesmotreno naredili
Da su oni sami dali oružje neprijatelju.
Da, bolje bi bilo ne zgaziti poskoju na rep.
Koliko god da ga nisi htio otjerati,
Bilo bi pametnije suzdržati se, dragi zete.

Misliti - zlo stvorenje, beznačajna mala duša,
A pobožnost je igrala tako suptilno!
A ja - spasio sam ga od prosjačke škrape!
Evo pravednika! Šteta što nemaju kugu!
Dosta mi je ovakvih ljudi
Za pravednike, postat ću gori od đavla.

Uvijek je ovako: samo malo – odmah buka i grmljavina.
Ni u čemu ne možete biti umjereni
I, tuđ razumu, nepromišljeno
Iz jedne krajnosti juriš u drugu.
Ako ste u životu sreli licemjernog nevaljalca,
Što su, reci mi, svi pravednici ovdje?
Neka padneš na mamac šarlatana,
Neka pobožnost služi prijevari ovdje,
Ali znači li to da je cijeli svijet zao,
Da uopće nema pobožnih ljudi?
Takve zaključke prepustite slobodoumcima.
Ne možete, naravno, biti lakovjerni luđak
I otvori dušu pred nitkovom do dna, -
Sredina je tu mudra, kao što je potrebna u svemu.

Ovrhovoditelj se odmah pojavljuje sa zahtjevom da napusti kuću za novog vlasnika. Svi su u previranju. A onda... Uđe časnik i kaže Tartuffeu:

Predlažem da me slijedite
U zatvor, i tamo ću ti srediti život.

A časnik Orgonu daje sljedeća objašnjenja:

Vi, gospodine, trebali biste ostaviti po strani svoje strahove.
Naš suveren je neprijatelj laži. Iz njegove budnosti
Prijevara i prijevara ne mogu se sakriti.
Pokazuje budnu pronicljivost
I, uvidjevši bit stvari, izvršava nepravdu.
On se ne pokorava glasu strasti,
Ovaj veliki um ne poznaje krajnosti.
On dostojne kruniše besmrtnom slavom,
Ali njihova revnost ga ne zaslijepi
I, nagrađujući ih za dobra djela,
Strogo slijedi makinacije zla.
Mogli bi podmukli trikovi ovog stvorenja
Nemojte odmah izazvati sumnje u suverena,
Razotkrivati ​​mnoge, a ne takve intrige?

Svi su odahnuli.

O, hvala nebesima!

Fuj, pala mi je planina s ramena!

Sretan promet!

Nezaboravna milost!

Tako je sigurno, zahvaljujući mudrosti i intervenciji kralja, ova priča završila.

“Komedija na otvaranju Versailleskog dvora počela je s općim oduševljenjem i naklonošću, što je odmah ustupilo mjesto najvećem čuđenju. Do kraja trećeg čina publika više nije znala što bi, a nekima je čak proletjela misao: možda gospodin de Molière nije pri zdravoj pameti.

U ovoj je predstavi prikazana potpuna i potpuna ulizica, lažljivac, nitkov, doušnik i špijun, licemjer, razvratnik i zavodnik tuđih žena. A upravo taj lik, očito opasan za okolno društvo, bio je nitko drugi nego ... svećenik. Svi njegovi govori ispunjeni su slatkim pobožnim frazama, a osim toga, heroj je svoje prljave postupke na svakom koraku pratio citatima iz ... svetog pisma.

Dugotrpni svjetovni markizi već su se navikli na to da ih je kralj dao, takoreći, u najam Molièreu da ih rastrgnu. Ali u Tartuffeu dramaturg je napao carstvo koje nije smjelo biti napadnuto. Ogorčenje je sazrijevalo izuzetnom brzinom i izražavalo se smrtnom šutnjom. Desilo se nešto nečuveno. Komičar iz Palais Royala potezom pera upropastio je i zaustavio versajske praznike: kraljica majka je prkosno napustila kazališnu dvoranu.

Daljnji događaji dobili su vrlo ozbiljan zaokret. U očima kralja iznenada se pojavio vatreni plašt, a pred njim se nije pojavio nitko drugi, nego nadbiskup grada Pariza, koji je vrlo hitno i dojmljivo molio Luja da odmah prekine nastup. Po njegovu mišljenju, Moliere nije čovjek, već demon, samo tjelesno osuđen i obučen u ljudsku haljinu. A s obzirom na to da je paklena vatra za Molièrea još uvijek potpuno osigurana, tada bi spomenutog Molièrea, ne čekajući ovaj pakleni oganj, trebalo spaliti pred svim ljudima zajedno sa svojim Tartuffeom.

To je bio prvi, a možda i jedini put u životu kralja, kada se nakon kazališne predstave osjećao iscrpljeno.

A onda je došao trenutak kada su oba kuma – kralj i dramaturg ostali sami. Neko su vrijeme nijemo razmišljali jedno o drugom. Ludovik, koji se od djetinjstva znao izražavati sažeto i jasno, osjećao je da riječi nekako ne dolaze iz njegovog jezika. Isturene donje usne, kralj je iskosa pogledao blijedog komičara, a u glavi mu se vrtjela ovakva misao: "Međutim, ovaj gospodin de Molière je prilično zanimljiv fenomen."

Ovdje si je kum-komičar dopustio reći sljedeće:

Dakle, Vaše Veličanstvo, želio sam najponizno zatražiti dopuštenje za izvođenje Tartuffea.

Čuđenje je pogodilo kuma-kralja.

Ali, gospodine de Molière", reče kralj, gledajući sugovornika s velikom radoznalošću u oči, "svi se slažu da vaša predstava sadrži ismijavanje vjere i pobožnosti.

Usuđujem se prijaviti Vašem Veličanstvu, - zamišljeno je odgovorio umjetnik, - pobožnost može biti istinita i lažna ...

Tako je, - odgovori kum, ne skidajući pogled s Molièrea, - ali opet, oprostite što sam iskren, svi kažu da je u vašoj predstavi nemoguće razaznati kakvoj se pobožnosti smijete, istina ili lažno? Zaboga, oprostite, nisam stručnjak za te stvari, - dodao je ovome kao i uvijek uljudan kralj.

Uslijedila je stanka, a onda je kralj rekao:

Zato ću te zamoliti da ne igraš ovu predstavu.

Onda je Molièreu prohujala hladnoća u leđima, dobio je osjećaj da mu iza ramena stoji neka golema figura i odjednom se odmaknuo. Nije se trebalo zavaravati: kralj ga je napuštao. Kako se to može objasniti? Činjenica da sve na svijetu prestaje, uključujući čak i dugotrajnu vezanost moćnika ovoga svijeta.

Predstava je zabranjena, ali nije bilo načina da se zaustavi njezina distribucija i počela se razilaziti na listama diljem Francuske. (M. Bulgakov)

Nakon nekog vremena prepravljajući dramu, Molière je kralju poslao molbu sljedećeg sadržaja: „Budući da je svrha komedije zabaviti ljude, ispraviti ih, zaključio sam da, po prirodi svog zanimanja, ne mogu ništa učiniti. dostojnije nego da kažnjavam poroke svojih godina, razotkrivajući ih na smiješan način. A budući da je licemjerje nedvojbeno jedan od najčešćih, nepodnošljivih i opasnih poroka, onda sam ja, Vaše Veličanstvo, odlučio da ću učiniti nemalu uslugu poštenim ljudima u vašem kraljevstvu ako napišem komediju koja osuđuje licemjere i razotkriva, kako i treba budi, sve učene nestašluke ovih superpravednika, sve tajne makinacije ovih krivotvoritelja pobožnosti, koji pokušavaju zavarati ljude lažnom revnošću za vjeru i šećernom ljubavlju prema bližnjemu.

Zabrana mog rada za mene je bolan udarac. Pojavila se knjiga, koju je napisao neki kurat, u kojoj se kaže da je moja komedija sotonska, a moj način razmišljanja sotonski, a ja sam nečisti duh u tijelu i ljudskom obličju, bezbožnik, ateist, koji zaslužuje uzornu kaznu. Prema mojim grijesima, nije dovoljno biti spaljen na lomači - s ovim ću se jeftino izvući. Čovjekoljubivi žar ovog istinskog revnitelja pobožnosti ide dalje: protivi se dodirivanju božja milost, traži pod svaku cijenu da zauvijek budem proklet, a ne sumnjam da će tako i biti. Nema sumnje da, ako Tartuffe trijumfira, onda nemam razloga razmišljati o skladanju komedija u budućnosti - to će dati razloga za intenziviranje progona.

Ova knjiga je predstavljena Vašem Veličanstvu, a sada Vi sami, suvereno, možete prosuditi koliko mi je bolno što me ta gospoda neprestano vrijeđaju, kakvu će mi štetu nanijeti takva kleveta po mišljenju društva ako budem prisiljen trpjeti ih. Dakle, prosvijećenim monarsima kao što ste vi, suvereno, nije rečeno što se od njih očekuje; oni, poput Boga, i sami vide naše potrebe i bolje od nas znaju što nam treba pokazati. Dovoljno mi je da se povjerim Vašem Veličanstvu i s poštovanjem ću prihvatiti sve što se udostojite zapovijedati u ovoj stvari.

Mnogo se pričalo o ovoj komediji, dugo je bila napadana, a ljudi koji su u njoj ismijavani dokazali su u praksi da u Francuskoj imaju puno veću moć od onih kojima sam se ja do sada ismijavao. Dendije, simpatične žene, rogonje i iscjelitelji pokorno su podnosili izvođenje na pozornicu, pa su se čak pretvarali da ih otpisani likovi zabavljaju ništa manje od ostatka javnosti. Ali licemjeri nisu podnosili ismijavanje; odmah su podigli pometnju i iz obične bezobrazluke izjavili da sam prikazao njihove nestašluke i pokušao baciti sjenu na zanat, u koji je upleteno toliko časnih osoba. Taj zločin nikako nisu mogli podnijeti, pa su se kao jedan, sa silovitim bijesom, oružili protiv moje komedije.

Naravno, bojali su se napasti ono što ih je najviše peklo: prilično su lukavi i iskusni i nikada ne bi otkrili tajne svoje duše. Po svom hvalevrijednom običaju, ti ljudi su obranu svojih interesa predstavili kao dobrotvornu stvar - ako ih poslušate, Tartuffe je farsa koja vrijeđa pobožnost. Ova komedija je, kažu, od početka do kraja puna gadosti, a sve u njoj zaslužuje vatru. U njemu je svaki slog bezbožan, svaka gesta bezbožna.

Budući da je svrha komedije kažnjavanje ljudskih poroka, zašto bi neke od njih zaobilazila i bjelila? Porok koji se prokazuje u mojoj predstavi je po svojim posljedicama najopasniji za državu, a kazalište, kako smo vidjeli, ima najveći potencijal za ispravljanje morala. Najbriljantnije rasprave o moralu često imaju daleko manji utjecaj od satire, jer ništa ne vodi ljude na brzaka kao opisivanje njihovih nedostataka svojim metodama. Izlažući poroke sveopćem ruglu, zadajemo im porazan udarac. Lako je podnijeti osudu, ali je ismijavanje nepodnošljivo. Drugi nisu skloni da ih se žigoše kao negativci, ali nikada ne žele biti smiješni.

Ovo pismo kralju nije napisano samo iz želje da se objasni, već i iz straha. Opasnost nad Molièreom postala je ozbiljna. Potpao je pod djelokrug isusovačkog reda, koji je cvjetao pod okriljem Kraljice Majke. Borbeni revnitelji vjere ovoga reda tumačili su Sveto pismo na svoj način i tvrdili da, navodno, dobre namjere mogu opravdati svaki najgnusniji čin. Hvala Bogu da je kralj bio mudar i blag. Nakon nekog vremena Tartuffe je ponovno ugledao prizor.

Najmanje veselom i najzajedljivijom pokazala se predstava "Mizantrop". Njezin junak Alceste cijeli svijet vidi kao neprekidnu akumulaciju poroka. Nezadovoljan je svime i svačim:

Sve što nas okružuje na dvoru i u svijetu,
Sve što vidim iritira mi oči.
Padam u tamu i osjećam ugnjetavanje,
Pogledajte samo oko sebe, kako živi ljudski rod!
Posvuda izdaja, izdaja, prijevara, prijevara,
Podla nepravda vlada posvuda.
bijesna sam, nemam snage nositi se sa sobom,
I želio bih pozvati cijeli ljudski rod u boj!

Njegov prijatelj Filinta zamjera pretjerano razjarenom Alcesteu:

Bolje je da ne trošiš svoj bijes.
Vaši napori ne mogu promijeniti svjetlo! ..
Budući da ste počeli cijeniti iskrenost,
Onda da ti kažem iskreno:
Svi tvoji hirovi nedvojbeno ti štete;
Tvoj bijes, oboren na društvo, sve
Bez iznimke, izaziva samo smijeh.

Tim bolje, dovraga, ovo mi treba:
Ovo je sjajan znak, najbolja nagrada za mene!
Svi su ljudi tako podli, tako su mi jadni!
Biti pametan u njihovim očima – ne daj Bože!

Dakle, želiš zlo cijelom ljudskom rodu?

Neizmjerno sam mrzio njihovu pasminu.

Ali inspirira li vas tolikom ljutnjom?
Bez iznimke, cijeli jadni ljudski rod?
I u našem stoljeću postoji ...

Ne, mrzim sve!
Neki zato što su zli, zločinci i plaćenici;
Drugi, za poticanje onih
I grijeh u njima ne izaziva mržnju,
A u srcima zločinaca vlada ravnodušnost
U zamjenu za gnjev duša, nedostupan poroku.
Ima dosta primjera za vas.
Barem negativac s kojim se tužim.
Izdaja curi ispod njegove maske,
Njegov slatki ton i pobožne mine
Netko drugi će se održati,
Ali ovdje svi znaju kakav je niski skitnica.
Da da! Svatko u društvu dobro je svjestan sebe,
Na kakve se prljave načine probijao.
Samo pomisao kako upravo sada
Postigao je sav taj luksuz, bogatstvo, -
Čast je ogorčena! Vrlina se zacrveni!
Pa ipak je posvuda toplo primljen,
Nitko mu neće baciti prezir u lice,
U činovima i pozicijama uvijek je uspješan,
Pristojne ljude on će prestići sve.
Ne mogu vidjeti bez gorkog prezira
Podmukle mahinacije takvog poticanja,
I, stvarno, ponekad poželim
U pustinji za bijeg od blizine ljudi.

O moj Bože, čemu takva osuda!
Ljudskom rodu imate popustljivost;
Nećemo biti tako strogi prema ljudskim slabostima,
Ostale grijehe ćemo im oprostiti! -

miroljubivi Filint zaključuje ovaj dijalog.

Alzet voli Seliminu, čije je raspoloženje neozbiljno, a jezik klevetnički. Evo primjera karakteristika muškaraca oko nje:

Ušao je u umjetnost glasnih fraza bez značenja.
Nijedna njegova riječ ne dopire do mozga,
Pravi samo neodređen zvuk.

Evo još jedne značajke:

Nije čovjek od glave do pete, nego misterij!
Odsutno, baci pogled;
Nekako zaokupljen i užasno poslovni,
U međuvremenu, on nema što raditi.

Evo treće značajke:

Sebičan je, poput okruglog balona napuhanog;
Smatra da ga ovdje nisu cijenili;
Ljut je na cijeli svijet, uvijek uvrijeđen na sud:
Tko god je nagrađen, znači da je ponižen.

Evo još jedne značajke:

Ovaj je nepodnošljiv
Uz najdosadnije hvalisanje, i vulgarno i prazno,
Lud, jadan, on je u prijateljskim odnosima s najvišim krugom!
Prinčevima i vojvodama bit će prvi prijatelj;
Sve samo naslovi; cijeli niz njegovih ideja -
Usporedba odlazaka, pasa i konja;
Sa svim višim na "ti" on će sigurno,
A prema svim ostalim smrtnicima postupa arogantno.

Dobiva od zajedljive djevojke i predstavnika njenog plemena:

Jadničak! Evo u kome nema ni znaka inteligencije!
Njezin posjet meni gori je od svakog mučenja:
Zauzeti ga uvijek su besplodni pokušaji.
Baci me u groznicu dok ih tražim
Ali nema načina da se to oživi, ​​ništa.
Pokušavam se nositi s glupom tupošću,
Sva uobičajena mjesta koja uzalud mučim:
Vrijeme, sunce, kiša, vrućina, hladnoća - pa, ništa!
Gledate, a ove su teme već ponestalo
Ne znaš što započeti, ali posjet traje,
Strašna muka ne bliži se kraju;
Gledaš na sat, dugo zijevaš -
Djevojka nema pojma. Van mjesta kao klada.

Kao rezultat ove životne situacije, dobroćudna, miroljubiva duša Filint pronalazi svoju sreću pored slatke djevojke, a Alzet i Célimène se rastaju. Zabavljajući se u verbalnim borbama, češući jezike, ostaju, kako kažu, s nosom.

Slika mizantropa, osobe koja mrzi ljude, pojavila se mnogo kasnije pred publikom u drami ruskog književnika Griboedova "Jao od pameti". Chadsky uzvikuje na kraju:

U pravu si: iz vatre će izaći neozlijeđen,
Tko će imati vremena provesti dan s tobom,
Udišite zrak sami
I njegov um će preživjeti.
Gubi se iz Moskve! ne idem više ovamo.
Ja bježim, neću se osvrtati, ići ću pogledati po svijetu,
Gdje je kutak za uvrijeđeni osjećaj.

A evo i replika iz finala Molièreove drame Mizantrop:

A ja, žrtva prijevare i izdaje,
Zauvijek ću ostaviti te pogubne zidove,
Taj ponor pakla, gdje vlada razvrat,
Gdje je susjed susjedu - žestoki neprijatelj, a ne brat!
Idem potražiti kut na rubu, daleko odavde,
Gdje možeš nekako biti poštena osoba.

“Jednoga dana veselo društvo mladih navratilo je do već starog i bolesnog Jean-Baptistea da ga ometaju s posla, razgovaraju o književnim temama i sastavljaju epigrame. Takvi su sastanci obično završavali večerama. Tog dana Molière se nije osjećao dobro, samo je na trenutak pogledao u veselo društvo, odbio je piti i otišao u svoju sobu. Oni koji su ostali večerali su do tri ujutro, a u tri ujutro im je postalo jasno da je život odvratan.

Sva taština taština i svakakva taština, - viknuo je jedan iz veselog društva.

U potpunosti se slažemo s vama, - odgovorili su pijanci.

Da, jadni moji prijatelji, sve je taština! Pogledaj oko sebe i reci mi što vidiš?

Ne vidimo ništa dobro.

Znanost, književnost, umjetnost - sve su to isprazne, prazne stvari. I ljubav! Što je ljubav, jadni moji prijatelji?

Ovo je laž.

Prilično točno! Sav život je tuga, nepravda i nesreća koja nas okružuje sa svih strana - a onda je Molièreov prijatelj počeo plakati. - Kad su ga uzrujani prijatelji donekle utješili, završio je govor gorljivim apelom: Što da radimo, prijatelji? Ako je život tako crna jama, onda je potrebno odmah napustiti! Zagrijmo se! Gledaj, iza prozora je rijeka koja nas mami k sebi.

Idemo za tobom, - rekli su prijatelji, a cijelo društvo je počelo zakopčavati mačeve i navlačiti kabanice kako bi krenulo na rijeku.

Buka se pojačala. Tada su se vrata otvorila, a na pragu se pojavio umotan u ogrtač, u noćnoj kapici, sa svijećom u ruci.

Udaviti se dobra je ideja”, rekao je. – Ali nije dobro od tebe što si me zaboravio. Uostalom, i ja sam ti prijatelj.

On je u pravu. Bilo je odvratno s naše strane. Pođi s nama, Molière!

Pa nastavite tako, - rekao je Molière, - ali evo u čemu je stvar, prijatelji. Nije dobro udaviti se navečer poslije večere, jer će ljudi reći da smo to radili pijanih očiju. To se ne radi tako. Sada ćemo leći, spavati do jutra, a u deset sati, umivši se i dovedeni u pristojan izgled, ponosno podignute glave idemo do rijeke da svi vide da smo se utopili kao pravi mislioci.

Ovo je briljantna ideja! Svi su uzviknuli i zajedno otišli u krevet.

Sljedećeg jutra masovno samoubojstvo je iz nekog razloga otkazano.

Ostarjela Madeleine više nije sudjelovala u takvim zabavama. Napustila je ne samo kazalište, ona je općenito napustila sve svjetovno, postala je neobično religiozna, molila se neprestano, oplakivala svoje grijehe i razgovarala samo sa svećenstvom ili sa svojim bilježnikom. Njezina smrt dogodila se 17. veljače 1672. godine.

A 17. veljače 1673., na izvedbi Umišljenog bolesnika, Moliere je osjetio gušenje, te je, odigravši do kraja, dopustio svojim kolegama glumcima da ga nose kući.

Nije mu došao niti jedan liječnik i niti jedan svećenik. “Neposredno prije smrti, Moliere je uspio sa znatiželjom razmisliti: “Kako izgleda smrt?” “- i odmah ju je ugledao. Utrčala je u sobu u monaškom pokrivalu za glavu i smjesta prešla komičarku s naletom. S najvećom radoznalošću htio ga je pomno ispitati, ali ništa drugo nije razmatrao.

Nije bilo riječi o pokopanju Molièrea prema crkvenom obredu. Glavni komičar umro je bez pokajanja, bez odricanja od svoje profesije, osuđen od crkve, i bez davanja pismenog obećanja da, ako mu Gospodin, u svojoj beskrajnoj dobroti, povrati zdravlje, više nikada u životu neće igrati komediju.

Kada je Armande došao kod nadbiskupa za dopuštenje da pokopa svog muža u skladu s crkvenim obredom, on je odgovorio:

Žao mi je, ali ništa se ne može učiniti. Ne mogu dati dopuštenje za pokop komičara.

Ali umro je kao dobar kršćanin - zabrinuto je rekla udovica. – Osim toga, tijekom prošlog Uskrsa se ispovjedio i pričestio.

Jako mi je žao...” ponovio je nadbiskup, “ali shvatite, gospođo, ne mogu vrijeđati zakon.

Gdje da stavim njegovo tijelo? upitala je Armande i počela plakati. "Tako da ću ga morati iznijeti izvan grada i zakopati uz glavnu cestu."

Kralj, saznavši za smrt Molièrea, svog kuma, upita nadbiskupa:

Što se tamo događa?

Odgovorili su mu:

Gospodine, zakon zabranjuje pokopati Molièrea na osvijetljenom tlu.

A koliko duboko seže osvijetljena zemlja?

Četiri stope, vaše veličanstvo.

Udostoj ga, nadbiskupe, pokopati na dubini od pet stopa”, rekao je Luj, ali ga pokopati neupadljivo, izbjegavajući i trijumf i skandal.

Tada je Louis skinuo šešir i rekao:

Molière nije mrtav. Molière je besmrtan.

Iza lijesa komičara tekla je cijela šuma svjetala. Moliere je pokopan u odjelu gdje se pokapaju samoubojice i nekrštena djeca. A u crkvi su ukratko zabilježili: 21. veljače 1673. pokopan je tapetar i kraljevski komornik Jean-Baptiste Poquelin.

Supruga mu je na grob položila kamenu ploču i naredila da se na groblje donese sto snopova drva kako bi se beskućnici ugrijali. Već prve oštre zime na ovoj peći zapalila se ogromna vatra. Od vrućine je popucao i raspao se. Vrijeme je raspršilo svoje komade, a kada su, sto devedeset godina kasnije, za vrijeme Velike revolucije, komesari došli iskopati tijelo Jean-Baptistea Molièrea i prenijeti ga u mauzolej, nitko nije mogao točno odrediti mjesto njegovog pokopa. . I premda su nečiji posmrtni ostaci otkopani i zatvoreni u mauzolej, može li itko sa sigurnošću tvrditi da su to ostaci de Molièrea. (M. Bulgakov)

Početkom 19. stoljeća na francuskoj akademiji podignuta je Molièreova bista s natpisom: "Njegovu slavu ništa ne treba, ali za našu slavu on je potreban."

kratka biografija navedeno u ovom članku.

Molièreova kratka biografija

Jean-Baptiste Poquelin- Francuski komičar 17. stoljeća, tvorac klasične komedije, glumac i ravnatelj kazališta, poznatijeg kao Molièreova trupa.

Rođen u Parizu 16. siječnja 1622. godine. Otac mu je bio kraljevski tapetar i sobar, obitelj je živjela vrlo dobro. Od 1636. Jean Baptiste školovao se na prestižnoj obrazovnoj ustanovi - isusovačkom koledžu Clermont, 1639., nakon diplome, postao je stjecatelj prava, ali je više volio kazalište od rada obrtnika ili odvjetnika.

U lipnju 1643., u dobi od 21 godine, Jean-Baptiste Poquelin je napustio svoju obitelj i otvorio Théâtre Brilliant u Parizu. Ovaj, kako bismo danas rekli, projekt je trajao samo dvije godine i doživio je financijski krah. Postojali su samo dugovi koje Jean-Baptiste nije imao čime platiti. Zbog toga je čak neko vrijeme proveo u zatvoru.

Nakon ove priče, otac je prokleo sina, zabranio mu da obeščasti svoje prezime. U to vrijeme glumačka profesija se smatrala najnižom i nazivana je ništa drugo nego prezrivi "komičar". S tim se povezuje pojava pseudonima Moliere. Jean-Baptiste se najradije odrekao obiteljskog imena, jer nije mogao zamisliti svoj život bez kazališta.

Moliere se bavio svojim omiljenim poslom, organizirajući putujuću družinu, s kojom je putovao iz jednog grada u drugi. Repertoar je bio mali, pa se i sam uhvatio za pero. Započeo je pisanjem jednočinki. Tako su se pojavili "Leteći doktor", "Anemona", "Ljubomora na Barbuye" (to su oni koji su došli do nas, ali bilo je i drugih).

Postupno je popularnost Molièreove trupe rasla, počeli su nastupati veliki gradovi. Jednog dana, u Languedocu, Molière se susreo sa školskim prijateljem, princom od Contija, koji ga je preporučio kraljevom bratu. I tako je Jean-Baptiste Moliere, zajedno sa svojim glumcima, dobio priliku igrati u kazalištu na dvoru, u Louvreu.

Posljednje desetljeće i pol Moliereova života (1658. - 1673.) bila su dramaturški najproduktivnija vremena. U ovom trenutku, remek-djela kao što su "Smiješne modne ljubitelje", "Zamišljeni rogonja", "Trgovac u plemstvu", "Don Juan, ili kameni gost", "Tartuffe", "Mizantrop", "Umišljeni bolesnik" stvoreni su. Njegove drame nemilosrdno ismijavaju poroke ljudi: pohlepu, licemjerje, licemjerje.

Postavljanje komedije "Tartuffe" na dvoru zadalo je ozbiljan udarac Katoličkoj crkvi. U predstavi je Moliere pokazao zločinaštvo crkvenog autoriteta, prijevarnost njegova morala. Dakako, predstava je zabranjena, a da bi je spasio, Moliere je protagonistu „skinuo“ njegovo duhovno dostojanstvo, učinio ga običnim svecem i licemjerom.

Zabranjeno je postavljati i druge predstave - tako je djelovala kritika dramatičara. Jednom je njegovo kazalište čak i zatvoreno, a cijela tri mjeseca glumci su čekali priliku da ponovno igraju, iako sve to vrijeme nisu ni dobili novac.

Sam Molière bio je daleko od toga da je bio siromah, primao je godišnju mirovinu od 1500 livra od kralja. Ali s novcem se odnosio lako, trošio ga sa zadovoljstvom. Trošio je ne samo na sebe, pomagao je potrebitima, a nitko od onih koji su mu se obratili s molbom nije se uvrijedio. Suvremenici su o njemu govorili kao o ljubaznoj, velikodušnoj, uslužnoj osobi.

Osobni život Jean-Baptistea Molièrea nije bio baš sretan. Oženio se sa četrdeset godina, prevarila ga je mlada žena Armanda Bejarta. Nije uspjelo ni njegovo prijateljstvo s Jeanom Racineom. Nakon praizvedbe Racineove drame "Aleksandar Veliki" u kazalištu Moliere, premještena je u drugu trupu na uprizorenje. Molière je to shvatio kao izdaju

Moliere je umro 17. veljače 1673. godine. Igrao je glavnu ulogu u svojoj predstavi "Umišljeni bolesnik" i loše se osjećao na sceni. Za nekoliko sati veliki dramatičar umro. Pariški nadbiskup zabranio je ukop tijela "komičara" i "nepokajanog grešnika" prema kršćanskim obredima.

Pokopali su ga tajno, noću, na groblju Saint-Joseph.

Molière (Poquelin), Jean Baptiste (Molière (Poquelin) Jean-Baptiste) (1622.-1673.), francuski pjesnik i glumac, tvorac klasične komedije.

Rođen 13. siječnja 1622. u Parizu; sin Jeana Poquelina, dvorskog tapetara i kraljevskog sobara, i Marie, kćeri privatnog tapetara Louisa Cresseta. S deset godina ostao je bez majke. 1631.-1639. studirao je na isusovačkom koledžu Clermont, gdje su, uz teološke discipline, predavali antičku književnost i stare jezike; pokazali veliki interes učiti; preveo na francuski pjesmu O prirodi stvari rimskog pjesnika i filozofa Lukrecija. Godine 1640. studirao je pravo na Sveučilištu u Orleansu, početkom 1641. položio je ispit za titulu licencijata prava. U travnju-lipnju 1642. zamijenio je oca kao kraljevski sobar. 6. siječnja 1643. odbio je titulu kraljevskog tapetara. 30. lipnja 1643. zajedno s obitelji Bejart organizira "Briljantno kazalište"; inscenirane tragedije, tragikomedije, pastorale; usvojio prezime Molière. Nakon niza neuspjeha, kazalište je prestalo postojati. S ostacima družine otišao je u provinciju.

1645.-1658. trupa je nastupala u gradovima i dvorcima Normandije, Bretanje, Poitoua, Gascony i Languedoca. Do 1650. Molière je postao njegov priznati poglavar. Postupno su komične izvedbe zauzele vodeće mjesto u njezinom repertoaru. U uvjetima nadmetanja s talijanskim komičarima, Moliere je sam počeo skladati male drame (divertissemente), dodajući francuskoj srednjovjekovnoj farsi elemente talijanske komedije maski (commedia dell'arte). Njihov uspjeh potaknuo ga je da se okrene više velike forme: 1655. stvorio je svoju prvu komediju u pet činova u stihovima, Madcap, or Everything out of place (L'Etourdi, ou Les Contretemps); uslijedila je 1656. Ljubavna svađa (Le Dépit amoureux).

Do 1658. Molièreova trupa postala je najpopularnija u francuskim pokrajinama. Zahvaljujući pokroviteljstvu vojvode od Orleansa, brata Luja XIV., imala je priliku govoriti na kraljevskom dvoru 24. listopada 1658. s tragedijom P. Cornela Nycomeda i farsom Molièrea Zaljubljeni doktor; Nicomedes je hladno primljen, ali Zaljubljeni doktor je napravio prskanje, što je odlučilo sudbinu trupe: dobila je titulu "Trupa kraljevog brata" i osigurala pozornicu kazališta Petit Bourbon. Od tog vremena Molière je konačno napustio tragične uloge i počeo glumiti samo komične likove.

Godine 1659. postavio je jednočinku u prozi Les Précieuses ridicules u kojoj je ismijao neprirodnost i pompoznost preciznog stila koji se gaji u književnosti (skupina pjesnika na čelu s J. Chaplenom) i svjetovnim salonima. Postigla je veliki uspjeh, ali je u isto vrijeme iznjedrila mnoge neprijatelje u svijetu. Od tog dana Molièreov se život pretvorio u stalnu borbu s njima. Godine 1660. s ništa manjim uspjehom igrao se sitcom Sganarelle, ili Lažni rogonja (Sganarelle, ou le Cocu imaginaire), koji je tretirao tradicionalnu temu preljuba. Iste godine kralj je Molièreovoj trupi dodijelio zgradu kazališta Palais Royal.

Kazališna sezona na novoj sceni otvorena je 4. veljače 1661. predstavom Don Garcia od Navare, ili Ljubomorni princ (Dom Garcie de Navarre, ou le Prince jaloux), no njezina filozofska komedija nije bila prihvaćena u široj javnosti. U lipnju je uspješno održana Škola za muževe (L'Ecole des maris), koja je ismijavala očinski despotizam i branila načela prirodnog odgoja; označila je autorov zaokret žanru komedije ponašanja; u njemu su se već naslućivale značajke visoke komedije. Prva istinski klasična komedija bila je Škola žena (L'Ecole des femmes), postavljena u prosincu 1662.; odlikovala se dubokim psihološkim razvojem tradicionalne teme obitelji i braka. Godine 1663. Molière je na optužbe za plagijat, slabost radnje i neukus odgovorio komedijama Kritika škole žena (La Critique de l'Ecole des femmes) i Versailles Impromptu (L'Impromptu de Versailles), u kojima veselo se i zlobno rugao svojim zlobnicima (markizima, salonkama, preciznim pjesnicima i glumcima burgundskog hotela). Nisu prezirali nikakva sredstva i čak su optužili Molierea za incest (brak s navodno njegovom vlastitom kćeri); potpora Luja XIV, koji je postao kum njegovog prvog sina, stala je na kraj tračevima.

Od 1664. počeo je stalno sudjelovati u organiziranju dvorskih svečanosti, skladanju i postavljanju komedija-baleta: u siječnju 1664. igrao se Prisilni brak (Le Mariage forcé), u svibnju - Princeza od Elide (La Princesse d'Elide) i Tartuffe, ili licemjer (Le Tartuffe, ou l'Hypocrite), okrutna parodija na vjersku netrpeljivost. Izbio je skandal; kralj je zabranio igru. Čak su tražili da se autor pošalje na lomaču. U proljeće 1665. zabranjen je i Don Juan, odnosno Kamena gozba (Dom Juan, ou le Festin de pierre), koja je imala oštro antiklerikalni karakter. Godine 1666. Molière postavlja visoku komediju Mizantrop (Le Misanthrope), ravnodušno prihvaćenu u široj javnosti. Nastavio je skladati komedije-balete i pastoralne predstave za dvorske svečanosti. Na pozornici Palais Royala s velikim uspjehom održane su dvije komedije u stilu narodnih farsa, gdje se ismijavala medicinska znanost i njezini ministri - Ljubi iscjelitelja (L'Amour médecin) i Doktor nehotice (Le Médecin malgré lui ).

U kolovozu 1667. Molière je odlučio predstaviti ublaženu verziju Tartuffea u Palais Royalu pod novim imenom Varalica (L'Imposteur), no odmah nakon premijere ju je pariški parlament zabranio. U veljači 1668. odigrana je komedija Amfitrion. Slijedili su George Dandin, ili Prevareni muž (George Dandin, ou le Mari confondu), o poznatoj narodnoj priči o lukavoj ženi i lakovjernom mužu (srpanj 1668.), te Škrta (L'Avare), u kojoj Ispostavilo se da su lihvarstvo i žeđ za bogaćenjem predmet ismijavanja.(rujan 1668).

Početkom 1669. Molière je postigao ukidanje zabrane Tartuffea. 1669-1671 postavio je nekoliko komedija-baleta jednu za drugom: Gospodin de Pourceaugnac, Briljantni ljubavnici (Amants magnifiques), grofica d'Escarbaria (La Comtesse d'Escarbagnas) i najbolja od njih - trgovac u plemstvu (Le Bourgeois gentilhomme), kao i tragedija-balet Psiha (Psyché). Odigrana u svibnju 1671. godine, farsična komedija Scapinovi trikovi (Les Fourberies de Scapin) izazvala je novi krug kontroverzi – autoru su zamjerali udovoljavanje plebejskim ukusima i odstupanje od klasičnih pravila. U ožujku 1672. Molière je javnosti predstavio visoku komediju Učene žene (Les Femmes savantes), ismijavajući salonsku strast prema znanosti i filozofiji te žensko zanemarivanje obiteljskih obaveza.

1672. pokazala se teškom za Molièrea. Mnogi njegovi prijatelji i rodbina su preminuli, njegovi odnosi s kraljem su zahladnjeli; zdravlje se značajno pogoršalo. U zimu 1672.-1673. napisao je svoju posljednju komediju-balet Zamišljeni bolesnik (Le Malade imaginaire), gdje se vratio temi šarlatana i lakovjernih pacijenata. Dana 17. veljače 1673., na njezinom četvrtom nastupu, doživio je moždani udar i preminuo nekoliko sati kasnije. Crkvene vlasti odbile su ga pokopati po kršćanskom obredu. Tek nakon intervencije kralja, Moliereovo tijelo pokopano je 21. veljače na groblju sv. Josipa. 1817. njegovi su posmrtni ostaci prebačeni na groblje Père Lachaise.

Svjetski poznati pisac - otac klasične komedije Molière - rođen je u Francuskoj (Pariz) 1622. godine. U nastavku pročitajte kratku biografiju Jean-Baptistea Molièrea kako biste stekli svoje mišljenje o životu i djelu pisca.

Obitelj, obrazovanje i početak karijere

Jean-Baptisteov otac pripadao je vrlo zanimljivo zanimanje- lijepio je tapete na dvoru, bio je dekorater, pa čak i sobar samog Luja XIII. Majka mu je umrla kada mu je sin imao samo deset godina, a on je ostao s ocem koji se žarko nadao da će Jean-Baptiste nastaviti obiteljska tradicija.

Dječak je u to vrijeme dobio izvrsno obrazovanje, studirao je na isusovačkom kolegiju (Clermont), savršeno je razumio latinski, a također je, prema nekim informacijama, studirao osnove jurisprudencije.

Bez sumnje, takvo znanje moglo bi omogućiti izgradnju velike karijere, ali mladi Moliere odlučio je kazalište staviti na prvo mjesto u svom životu. U svojim ranim dvadesetima već je bio zadubljen u kazališnu umjetnost, a 1643. udario je temelje Briljantnom kazalištu, koje je, međutim, nakon samo dvije godine doživjelo bankrot. Jean-Baptiste je zbog ovakvog tijeka događaja zapao u velike dugove, a neko je vrijeme čak bio i uhićen. Nažalost, u biografiji Jean-Baptistea Molierea postoje "tamne točke" pa se ne zna pouzdano tko je platio dug - njegov otac ili netko od članova trupe, ali nakon kratkog vremena Jean-Baptiste je pušten iz zatvora.

Tih dana, u Francuskoj, biti glumac nije bilo moderno, pa čak i pomalo prezreno od strane društva, pa je Jean-Baptiste odlučio ne stavljati svog oca u neugledno svjetlo. Uzeo je pseudonim Molière.

Procvat glumca i skandalozan osobni život

Nakon izlaska iz zatvora, Moliere je otišao na turneju - aktivno je, 12 godina, davao kazališne predstave i predstave, putujući po zemlji. Na kraju je uspjeh trupe privukao pozornost važne osobe - pokrovitelj im je bio Philippe d'Orleans. Nešto kasnije, Moliere se vratio u Pariz, a trupa je igrala pred kraljem. Zanimljiva činjenica u kreativnoj biografiji Jean-Baptistea Molièrea je da je javnost 1659. godine vidjela komediju "Smiješni pretendenti", za koju je trupa dobila Kazalište Petit Bourbon. Iako je komedija izazvala mnogo priče i uvrijedila tadašnje dame, postigla je veliki uspjeh. Od tog vremena slava i slava Molièrea sve više raste.

Godine 1662., nakon što se Moliere preselio u kazalište Palais-Royal, sklopio je zakoniti brak s Armande. Njihov brak izazvao je mnoge glasine, jer porijeklo djevojke nije bilo potpuno poznato. Ovaj brak izazvao je tako snažan odjek u društvu da su čak i neki Moliereovi prijatelji bili neprijateljski raspoloženi. Pričalo se da je njegova supruga zapravo kćer glumca. Međutim, kralj je ipak pokazao naklonost Jean-Baptisteu i na sve ga moguće načine štitio ga od napada crkve ili predstavnika viših slojeva društva. Unatoč tome, neke Molièreove drame bile su zabranjene.

Godine 1672. Molière je osjetio da mu se zdravlje jako pogoršalo, a iako je počeo manje raditi, u njegovoj se književnoj biografiji tada pojavljuju djela poput "Učene žene", "Scapienovi trikovi", "Umišljeni bolesnik". Na izvođenju posljednje predstave Molière, koji je i sam u njoj glumio, doživio je napad, praćen jakim kašljem i krvarenjem - to se osjetilo kod plućne tuberkuloze. Vjeruje se da je Jean-Baptiste ovu bolest dobio u mladosti dok je bio u zatvoru. Iako je kralj bio odlučan prekinuti nastup, Molière je odlučio igrati do kraja. Kao rezultat toga, glumca je sustigao drugi napad, koji nije mogao podnijeti.

Zbog zabrane pokapanja glumaca na groblju, koja je u to vrijeme bila na snazi, Molière, unatoč nastojanju kralja, nije mogao biti pokopan kako se očekivalo. Ispalo je samo zato da bi veliki glumac bio pokopan na onom dijelu groblja koji je bio rezerviran za nekrštenu djecu. Mnogo godina kasnije, 1817., ponovno je pokopan u Parizu, na groblju u Père Lachaiseu.

Samo će preferencija u nama pogoršati osjećaje;
A tko voli sve, ne voli nikoga.
Ali budući da voliš poroke naših dana,
Ti, dovraga, nisi jedan od mojih ljudi.
To srce, koje je prema svima jednako ravnodušno,
Previše je prostran i ne treba mi.
Želim biti izvrstan - i reći ću vam izravno:
Tko je svima zajednički prijatelj, toga ne cijenim!

Ako ste već pročitali biografiju Jean-Baptistea Molièrea, možete ocijeniti ovaj pisac na vrhu stranice. Osim toga, predlažemo da posjetite rubriku Biografije i čitate o drugim popularnim i poznatim piscima.

Biografija Molièrea (pravo ime Poquelin) obavijena je mnogim legendama i tajnama. Najsmjelije od njih su pretpostavke da on nije autor svojih drama. Ali mnogi su pisci optuženi za taj grijeh, od Shakespearea do Sholohova. A ozbiljna književna kritika dugo je zatvarala oči pred takvim neutemeljenim izjavama. No, pouzdano je poznato da su dramaturške drame utjecale na razvoj kazališne umjetnosti diljem Europe, uključujući i Rusiju. Stoga nećemo ocrnjivati ​​ime velikog majstora i sumnjati u njegov talent.

J. B. Molière: biografija. Podrijetlo i rane godine

Dramaturg je rođen 13. siječnja 1622. u drevnoj građanskoj pariškoj obitelji, stoljećima poznatoj po svojim draperijama. Otac Jeana Baptistea služio je na dvoru Luja XIII kao sobar i tapetar. Mjesto je bilo vrlo isplativo, pa obitelj nije živjela u siromaštvu.

Mali Molière poslan je da se odgaja u isusovačku školu pod nazivom Clermont College. Ovo mjesto je tih dana bilo iznimno popularno. Ovdje je Jean Baptiste savršeno svladao latinski i prilično dobro učio druge discipline.

Godine 1639. mladić je završio fakultet i položio ispit u Orleansu za titulu licencijata prava. No, nije imao nikakvu želju za pravnom karijerom, kao i za nastavak obiteljskog posla. Tada se Jean Baptiste odlučio okušati kao glumac. Na tom polju sreća mu se osmjehnula, te je 1643. već bio na čelu "Briljantnog kazališta". Istovremeno je uzeo pseudonim Molière. Ali ubrzo se družina raspala, a glumac je odlučio okušati sreću s putujućim komičarima.

Prve predstave

Moliereova biografija tijekom godina lutanja zemljom (1645.-1658.) bila je ispunjena teškoćama i opasnostima, budući da je u to vrijeme bio građanski rat. Od 1650. Jean Baptiste postaje šef trupe s kojom je putovao. Glumac je brzo shvatio da su njegovom kazalištu potrebne nove predstave i to ga je potaknulo da se uhvati za pero. Počeo je pisati farsične drame koje su jedva preživjele do danas. Međutim, mnoge su tendencije takvih klasičnih komedija sačuvane u zrelim Molièreovim djelima.

Od tih malih djela počela je rasti popularnost dramatičara. Dvije komedije donijele su mu široku popularnost već u glavnom gradu: "Love Annoyance" i "Shaly". U njima je glavni naglasak stavljen na intrige i komične situacije, a same likove autor praktički nije razvio.

Kraljeva pažnja

24. listopada 1658. debitirao je na pozornici Louvrea u nazočnosti Louisa XIV Molièrea. Kratka biografija nije prošla bez opisa ovog sudbonosnog događaja. Dramaturg je pred monarhovim dvorom predstavio farsu "Voljeni doktor", čiji tekst, nažalost, nije sačuvan. Predstava je doživjela izniman uspjeh i uvelike je predodredila sudbinu autora i njegove družine - Louis je glumcima dopustio da nastupaju u dvorskom kazalištu Petit Bourbon. Ovdje je Molière radio do 1661. godine, sve do odlaska u Field-Royal teatar, kojem je ostao vjeran do kraja svojih dana.

Nakon nevjerojatnog pariškog uspjeha, Molière počinje marljivo i intenzivno raditi. Strast za pisanjem nije ga napustila sve do smrti. Gotovo 15 godina postavljao je svoje nove drame koje su izazivale oduševljenje javnosti i kritike kolega i zlobnika. Ali zavidni napadi nisu mogli ugasiti slavu dramatičara.

Pariška faza stvaralaštva

Moliereova biografija ovog razdoblja usmjerena je na njegovu kazališnu djelatnost. Otvara se nova pozornica kreativna komedija "Smiješni pijetlovi", koja se smatra prvim autorskim djelom pisca. U ovoj predstavi autor napada manire i pretencioznost govora, koji je bio popularan u aristokratskom društvu. Komedija je postigla nevjerojatan uspjeh, ali je ozbiljno povrijedila minnows. Dramaturg je odmah pronašao neprijatelje koji su postigli dvotjednu zabranu prikazivanja predstave. To je samo povećalo interes za rad. Nakon što je zabrana ukinuta, broj ljudi koji su htjeli pogledati komediju se utrostručio.

Moliere, čija je biografija predstavljena u ovom članku, kao što vidimo, još nije odstupio od metoda farse, što njegovim dramama daje prostornu svjetlinu i bogatstvo. Međutim, to je također učinilo njegova djela popularnima među obični ljudi.

Poučna komedija

Međutim, Molière nije dugo bio jednostavan zabavljač gomile. Biografija pisca kaže da je 1661. naglo promijenio smjer svojih djela. Sada je Jean Baptiste počeo pisati socijalno-psihološke komedije o obrazovanju. Postavlja pitanja braka, ljubavi, probleme odnosa prema ženi. Sada je sva njegova pažnja usmjerena na karakter likova, oni gube jednosložnost i postaju psihološki. Moliere (kratka biografija je dokaz tome) čini ogroman korak od primitivnog shematizma farse do predstave nove razine. Primjeri takvih komedija bili su "Škola žena", "Škola muževa", "Versailles Impromptu".

Obiteljski život

Odluku o braku spisateljica je donijela 1622. godine. Jean Baptiste Moliere (biografija koja je došla do nas zadržala je malo podataka o njegovom osobnom životu) odabrao je Amandu Bejart za svoju ženu. Ova djevojka bila je sestra komičarke Madeleine, koju je dramaturg upoznao na početku svoje karijere. Upravo mu je suprug ove žene pomogao da postane šef kazališta.

Razlika u godinama između supružnika bila je 20 godina. Odnosno, Molièreu je u vrijeme vjenčanja bilo četrdeset, a njegovoj ljubavnici samo dvadeset. Proslava nije dobila veliki publicitet, a na vjenčanju su bili samo rođaci i najbliži prijatelji. Roditelji djevojke općenito su bili protiv ovog braka i pokušavali su svoju kćer razuvjeravati do posljednjeg. Ubrzo nakon vjenčanja, Amanda je prekinula sve odnose s njima.

U braku je Molière imao troje djece. Međutim, postoji mnogo dokaza da su oba supružnika bila nesretna u ovoj zajednici. Među njima je bilo previše razlike. I ovdje nisu utjecale samo godine, već i interesi. Moliere je doslovno "udahnuo" kazalište, dok Amanda nije mogla u potpunosti dijeliti njegove strasti.

komedija baleta

Moliereova biografija priča je o glumcu i književniku kojemu u životu nije bilo ništa važnije od profesije. Nije iznenađujuće da je njegova slava rasla. Važno je bilo i to što su ga sve češće pozivali u dvor za praznike i proslave. Upravo je za takve slučajeve Moliere stvorio jedinstven žanr - komediju-balet.

Balet je bio dvorska umjetnost, a u takvim su predstavama sudjelovali čak i članovi kraljevske obitelji, ali se dugo vremena nije mijenjao. Stoga je ideja da se uobičajena radnja malo transformira postigla vrtoglavi uspjeh. Moliere je plesne studije podredio radnji, uokvirujući ih malim satiričnim stihovima. Ove predstave uključuju:

• "Nepodnošljivo";
• "Brak protiv svoje volje";
• "Princeza od Elide";
• "Imaginarni pacijent";
• "Strip pastorala";
• "Psiha" itd.

Pritom se dramaturg nije bojao za predmet svoje satire izabrati vrh aristokratskog društva, uključujući i svećenstvo.

Posljednja faza kreativnosti

S godinama Jean-Baptiste Moliere počinje se okretati sve ozbiljnijim temama. Kratka biografija je nemoguća bez spomena predstave "Mizantrop". Komedija se pokazala preozbiljnom za publiku, koja je tražila samo zabavu, pa nije uspjela. Da bi spasio situaciju, pisac je kombinirao ovo djelo s farsom "Doktor nehotice". Začudo, što su Moliereove komedije postajale složenije i ozbiljnije, sve se češće morao vraćati svojoj izvornoj jednostavnosti kako bi privukao publiku. Socio-psihološke predstave bile su previše složene za obične ljude koji su obično posjećivali kazalište.

Zbog takvog povratka šašavosti, Jean Baptiste Moliere (biografija to zasigurno potvrđuje) bio je ismijavan od strane suvremenih kritičara, uključujući Boileaua, koji je smatrao da se ne treba prepuštati gomili na štetu umjetnosti. Ipak, upravo su te "niske" komedije kasnije visoko cijenjene od strane književnih kritičara i postale klasici žanra.

originalnost

Biografija Jeana Molièrea govori o njemu kao o nevjerojatnoj osobi koja nikada nije smatrala da je kazalište samo zabava za plebs. Stoga je s jednakom strašću pisao i ozbiljne društvene drame i farse. To govori o njemu kao o jednom od najnaprednijih predstavnika svoje epohe, koji je smisao života vidio u jednom – da što više upozna stvarnost kako bi ojačao dominaciju čovjeka na zemlji. Molière je bio klasični materijalist. Nije prepoznao Boga, ali je vjerovao da u svijetu postoji određena svijest o materijalnoj stvarnosti, koja formira ljudski svjetonazor i izvor je dobrote i istine za ljude. One koji su mislili drugačije, nemilosrdno je ismijavao u svojim predstavama. Svi ti pedanti, doslovci, simpsi, liječnici, šarlatani, sveci gledaju na svijet previše subjektivno i vjeruju da su ga poznavali. Tu leži njihova komedija.

umjetnička metoda

J. Moliere imao je svoju jedinstvenu umjetničku metodu. Biografija pisca uvjerava nas da čak i osoba niskog porijekla i posla (glumci su u to vrijeme bili poniženi u visokom društvu) može ostaviti trag u povijesti i promijeniti svijet ako je obdarena talentom i ustrajnošću.

Naš se članak bliži kraju, ali na kraju želim navesti karakteristične značajke spisateljske umjetničke metode:

• Shematizacija slika, osobito u ranim predstavama. Ovu osobinu Molière je naslijedio iz komedije Dell'arte. Međutim, u kasnijim radovima sve više obraća pažnju na psihološku komponentu svojih likova.
• Jasna granica između negativnih i pozitivnih likova, stalno suprotstavljanje poroka i vrlina.
• Sukob njegovih drama izgrađen je na sukobu aktivnih vanjskih sila s pasivnim unutarnjim, odnosno okolnosti s moralnim načelima likova.
• Visoka dinamika komedije očituje se samo izvana, likovi ostaju nepromijenjeni i ne mogu se razvijati.

Glumčeva smrt

Molièreov životopis (kratak sažetak ovoga se ne može ne sjetiti) završava 17. veljače 1673. godine. Na današnji dan umro je veliki komičar. Nedugo prije svoje smrti, već kao bolestan, Jean Baptiste je napisao komediju Umišljeni bolesnik. I tako, kada je predstava postavljena po četvrti put, a Moliere je igrao jednu od glavnih uloga, dramaturgu je pozlilo i nije mogao završiti predstavu.

Rodbina je pacijenta prenijela kući, gdje je nekoliko sati kasnije preminuo. Pariški nadbiskup isprva je potpuno zabranio Molièreov pokop, budući da je glumac bio veliki grešnik i morao se pokajati prije smrti. Samo je intervencija kralja omogućila ispravljanje situacije. A onda je veliki književnik pokopan noću ispred grobljanske ograde, jer su se pokapali samo samoubojice. Tako je Jean-Baptiste Moliere završio svoj život. Kratka biografija pisca mora sadržavati ovaj trenutak njegove životne povijesti.

• Smiješna četka za kosu Smiješna četka za kosu brijačnica
• Odlazak kod frizera - odlazak kod frizera
• Frizerske usluge. REDKEN bojanje. Bojanje Redken, Lebel saloni rade na redken boji
• "Empire Thank you" iz Sberbanke - recenzije i pravila promocije Carstvo hvala iz Sberbank pravila
• Zašto je Presnjakov napustio svoju nevjestu? Zašto su Aida Kalieva i Nikita raskinuli
• Zašto je kosa naelektrizirana i kako riješiti ovaj problem
• Najseksi crvenokose slavne osobe
• Što je joga u visećim mrežama?
• Tima Brik je umrla od predoziranja
• Koliko je visok Jeremy Renner

• Tima Brik je umrla od predoziranja
• Tajna ljepote Anne Sedokove: naporan rad i redovita njega
• Fotografija, koje je operacije zvijezda radila, biografija
• Priča o životu i uspjehu Laysan utyasheve
• Tajne ljepote Eve Longorije
• Tri treninga tjedno za djevojčice Vježbajte 3 puta tjedno za djevojčice
• Tehnika mršavljenja Tatyane Rybakov 100 recepata za mršavljenje Tanya Rybakov
• Tehnika mršavljenja Tatyane Rykove
• Kako razviti odaziv nogu za ritmičku gimnastiku Što je odaziv u baletu
• Metodološka preporuka za razvoj everzije nogu Vježbe za izvrtanje stopala