451 Asarni frengeyt tahlili. G'arb adabiyotida distopiya janrining an'analari




"451 daraja Farengeyt"  (eng Farangeyt 451) - ilmiy fantastik roman - Rey Bredberining antitopiya, 1953 yilda nashr etilgan.

Izoh: Axborot, madaniyat va xotira o'rtasidagi aloqani vositalarga yo'naltirilgan munozaralar va kontekstlardan yaqinlashtirish ommaviy axborot vositalari  madaniy sanoat. Shu ma'noda, film bizni yozuvga asoslangan tsivilizatsiya jarayonini himoya qilish, kirish va uzatish amaliyotiga asoslangan xotira bilan almashtirish g'oyasiga olib keladi, odamlar robot bo'lib tuyuladigan va doimiy ravishda qisqa muddatli xotiraga ega bo'lgan rasmlarga asoslangan boshqa jarayon. fikrlar. Rezyume: Ushbu maqola madaniyat sohasida ommaviy axborot vositalarida ishlatiladigan munozaralar va kontekstlarning boshlang'ich nuqtasini belgilaydigan ma'lumot, madaniyat va xotira o'rtasidagi aloqani tahlil qiladi.

Roman epigrafida aytilishicha, qog'oz 451 ° F (233 ° C) haroratda yonadi. Romanda mashhur madaniyat va iste'molchilarning fikrlashiga tayanadigan jamiyat tasvirlangan, unda hayot haqida o'ylaydigan barcha kitoblar yoqib yuborilgan; kitoblarni saqlash jinoyatdir; tanqidiy fikrlay oladigan odamlar ta'qiqlangan. Bosh qahramon  Gay Montag roman "o't o'chiruvchi" sifatida ishlaydi (bu kitobda kitoblarni yoqish kiradi), u o'z ishlarini "insoniyat manfaati uchun" qilayotganiga amin. Ammo ko'p o'tmay u o'zi bo'lgan jamiyatning g'oyalaridan xafsalasi pir bo'ladi, tanazzulga uchraydi va tarafdorlari kitoblarning matnlarini kelajak avlodlari uchun saqlab qolish uchun yodlab olishgan kichik er osti guruhiga qo'shilishadi.

Yozma va xayoliy ma'lumotlar Frantsiya Truffa Fahrenheit 451 tomonidan yaratilgan ilmiy matndan boshlab o'rganib chiqiladi, unda deyarli faqat televizion ommaviy axborot vositalarida tashkil etilgan jamiyat insoniyatning hayoti, xotirasi va yozma madaniyati bilan bog'liqligini ko'rib chiqadi. Metodik jihatdan kinematik tahlil tegishli kontseptual munosabatlardan yaratilgan analitik vosita bilan birgalikda qabul qilinadi. Shunday qilib, film bizga yozma til asosida tsivilizatsiya jarayonini odamlar doimiy aloqada qisqa muddatli xotiraga ega robotlarda paydo bo'ladigan tasvirlarga asoslangan boshqa jarayon bilan almashtirish g'oyasini beradi.

Fitna

"Fareneytning 451 darajasi" romanida adabiyot taqiqlangan totalitar jamiyat haqida aytilgan va o't o'chiruvchilar o'zlari ochgan barcha taqiqlangan kitoblarni, shuningdek, egalarining turar joylarini yoqishlari kerak. Kitob egalari hibsga olinishi mumkin, ulardan bittasi hatto jinnixonaga yuborilgan. Muallif bir-biri bilan, tabiat bilan, insoniyatning intellektual merosi bilan aloqani yo'qotgan odamlarni tasvirlaydi. Odamlar ishdan yoki ishdan shoshilishadi, ular hech qachon o'ylamagan yoki his qilgan narsalar to'g'risida gapirishmaydi, faqat ma'nosiz va bo'sh gaplar bilan gaplashishadi moddiy boyliklar. Uyda ular o'zlarini interfaol televizor bilan o'rab olib, to'g'ridan-to'g'ri devorlarga (rasm naychalari o'rnatilgan) yo'naltirishadi va o'zlarini to'ldiradilar bo'sh vaqt  televizor tomosha qilish, cheksiz va ahmoq seriyalar. Biroq, "gullab-yashnagan", bir qarashda, davlat jami bo'lish arafasida halokatli urush, bu hali ham ish oxirida boshlash uchun mo'ljallangan.

Ushbu hujjatdagi munozaralar institutsional matn, ma'lumot va xotira loyihasi doirasida olib borilgan tadqiqotlar natijasidir, ushbu sohada axborot va kelajakdagi xotira konstitutsiyasi o'rtasidagi bog'liqlikni o'rganadi. ilmiy fantastika. Shu ma'noda, biz jismoniy matnlarni ularni ishlab chiqarish nuqtai nazaridan muammosiz joylashtirishga va xotira-ma'lumot o'zaro bog'liqligini muhokama qilish uchun ishlaydigan g'oyalarni chegaralashga harakat qilmoqdamiz. Biz taqdim etadigan tahlillar mavzusi - bu madaniyatga qarshi madaniyat, yozma va xayoliy ma'lumotlarni qo'llab-quvvatlash roliga ishora va ijtimoiy funktsiya aktyorlar va xotira muassasalari kelajak haqidagi xotirani qanday shakllantirish bo'yicha suhbatlarimizga, ishlab chiqarish kontekstidagi ijtimoiy-siyosiy-madaniy doiradagi paydo bo'layotgan muammolarning xaosiga, rivoyat kontekstida joylar va ishtirokchilar bilan ishlashga harakat qilishmoqda.

Romanning bosh qahramoni "o't o'chiruvchi" Gay Montag o'n etti yoshli qiz Klarissa MakLellan bilan uchrashadi va boshqa hayot bo'lishi mumkinligini anglay boshlaydi. Klarissa tabiatga ishtiyoqi, his-tuyg'ular va fikrlar haqida gapirish va shunchaki yashash istagi tufayli g'alati deb hisoblanadi. Montag o'z ishini yaxshi ko'radi, lekin yashirincha bir nechta uylardan kitoblarni olib ketadi. Klarissaning o'limi, mashina tomonidan qulab tushishi, o'z uyidan chiqishni rad etgan, kerosin bilan to'ldirilgan, o'zini panjara ustiga gugurt urib, kitoblar bilan birga yoqib yuborgan ayol bilan uchrashuv Gayning ichki nizolarini yanada kuchaytiradi. Keyinchalik Gay "Ridli" familiyasini eslaydi, u o'sha ayolning iborasida aytiladi: "Dadil bo'l, Ridli. Bugun Xudoning inoyati bilan Angliyada sham yoqamiz, men ishonamanki, ular hech qachon o'chmaydi "(Montagning boshlig'i Fireman Beatty Montagaga bu so'zlarni tushuntiradi) kampir"Bu haqda Latimer ismli kishi Nikolay Ridli ismli kishiga 1555 yil 16 oktyabrda Oksfordda bid'at uchun ustunga yoqib yuborganida gapirib bergan.") Bu voqeadan keyin Montag ishdan ketishga qaror qiladi. U bir kun kasal bo'lib yotibdi.

Ushbu elementlar filmga qanday kiritilgan? Funktsiyasi keskin ravishda teskari bo'lgan o't o'chiruvchilar davlatni nazorat qilish uchun yozilgan barcha turdagi materiallarni yoqib yuborgan futuristik jamiyatda, o't o'chiruvchilardan biri Montag, qarshilik ko'rsatish uchun kurashda o'qituvchi bilan tizim ittifoqchilarining avtoritarizmini qo'zg'ashga va shubha qilishga qaror qiladi. Ushbu jamiyatning xotirasi va umumiy xronologik tarixi noma'lum bo'lib ko'rinadi. Yozma madaniyat, kitoblar va kitobxonlarning to'liq etishmasligi bilan bu mavjud emas, chunki bu davlat tomonidan qo'lga kiritilgan siyosiy va ijtimoiy barqarorlikka tahdid soladi: kitoblarda umumiy narsa yo'q, ular odamlarni boshqalarga o'xshatib, ularni yoqib yuboradi, bizni yoki bizni baxtli qiladi, o't o'chiruvchilar tomonidan takrorlangan bahs.

Shu bilan birga Balantinli kitoblar  sotilgan "kattalar" versiyasini chop etishda davom etdi kitob do'konlari. Olti yil parallel ravishda ikki nashrning nashr etilishidan so'ng, nashriyot "kattalar" versiyasini chiqarishni to'xtatdi, faqat qisqartirilgan versiyasini qoldirib, 1973 yildan 1979 yilgacha sotildi. Na Bradberining o'zi, na boshqa hech kim bu haqda gumon qilmadi.

Fuqarolar isyon ko'targanlarga xiyonat qilishga chorlanadilar va shu tariqa axborot va boshqaruv tizimlaridan biri bo'lgan axborot qutisi faol foydalanilmoqda, shunda fuqarolar sizning uyingizdagi kitoblarni biladigan odam haqida davlatga xabar berishlari mumkin bo'lgan paytda odamlarga xabar berish huquqiga ega bo'ladilar. .

Fireman Montag, ekzistensialist bo'shliq bilan ko'rsatilgan, bu jamiyatning begonalashgan qatlamini sintez qiladigan Linda xarakteriga uylangan. Klariss, o'qimishli ayol, o'qituvchini sevib qoladi va u kitob o'qishga jur'at qilgani uchun rejimni buzmoqchi bo'lsa, u taqiqlangan ob'ekt uning qiziqishini uyg'otadigan bir vaqtning o'zida, status-kvoni so'roq qilishni boshlaydi. Montag majburiy o'quvchiga aylanadi va davlat tomonidan davlat tomonidan kiritilgan fikrlar chizig'iga qarshi turishga qaror qiladi. Tizimga qarshi qo'zg'alganda, Montag o'zi ishtirok etgan ayollar tomonidan tasvirlangan ikkita ipdan birini tanlashga majbur: qarshilik yoki begonalashuvmi?

1980 yilda yozuvchining do'sti qisqartirishlarga e'tibor qaratdi va kitob muallifi nashriyotdan qisqartirilgan versiyalarni to'liqlarini nashr etishni to'xtatishni talab qildi. Nashriyot rozi bo'ldi va 1980 yildan boshlab chiqishni boshladi to'liq versiyasi  kitoblar.

Tsenzura haqidagi hikoya Amerika Kutubxonalar Assotsiatsiyasining diqqatini jalb qildi, shunda maktab klublari kitoblarni bu yoki boshqa tarzda kesib tashladilar. Uning hokimiyatiga murojaat qilish va qaydlarni olib tashlash bilan tahdid qilish eng yaxshi kitoblar  ABA "barcha qisqartirilgan nashrlardan, tashkilot maktab kitoblar klubidagi qisqartirilgan kitoblarning nashr etilgan sahifalarida maktab kitob klubining nashri sifatida (albomdan" 451 ° F "qo'shig'i) sifatida belgilanishini ta'minladi.

Qarshilik yo'lidan borishni tanlagan keksa o't o'chiruvchi u ilgari jalb qilingan kuchlarni ta'qib qila boshlaydi. Shaxsiy xavfsizligi hisobiga intellektual erkinlikni yo'q qilib, Montag tomoshabinlarga asarlarning mazmunini mutlaqo sadoqat bilan eslab qolish funktsiyasiga ega, mutlaq sadoqat bilan hayot kechiradigan kitob mutasaddilari yashaydigan totalitar tizim tashqarisidagi o'rmon tomonidan taqdim etilgan utopik uchidan kelib chiqqan yengillikni ta'minlab, o'z faoliyati natijasida muhim qadam tashlaydi. adabiy qarshilikni qo'llab-quvvatlang.

Bunday dahshatli insoniy tizimda hali ham umid bor. Pasifistik pozitsiyani hippi harakati bilan birlashtirgan holda, ushbu qadriyatlar shartli ravishda podalar yoki alternativa turmush tarzi tomonidan rad etilgan. uzun sochlarrang-barang va faux kostyumlar, turli xil ongli holatlarni qidirish uchun giyohvand moddalarga sho'ng'ish yoki ijtimoiy standartlashtirish va Sharq ma'naviyatiga qiziqishning bepul jinsi. G'arbda, aksil-madaniyatning taklif qilgani an'anaviy qadriyatlarni shubha ostiga qo'yish, norozilik, tuzilmalarni yo'q qilish, har xil narsalarni qilish va qilish edi.

O'quvchilarning ko'z o'ngida, AQSh nisbatan yaqin kelajak davrida paydo bo'ladi, chunki muallifning o'zi buni XX asrning 50-yillarida tasavvur qilgan. Gay Montag, taxminan o'ttiz yoshlardagi yigit, o't o'chiruvchilar guruhida xizmat qiladi. Biroq, u va uning hamkasblari oldida binolar va odamlarni yong'indan himoya qilish emas, balki kitoblarni qidirish va ularni tezda yoqib yuborish kabi vazifalar turibdi, xuddi bosma asarlarni saqlaydigan odamlarning uylari singari.

Boshqa yo'l bilan patsifist bo'lish, iste'molchilik va individuallikka qarshi turish, kapitalistik va sanoat loyihalariga tubdan qarshi turish. zamonaviy jamiyat. "Apokalipsis" asarida taqdim etilgan eko kontseptual juftlikdan biz birinchi bo'lib yomon ko'zlar bilan ushbu muhitda yaratilgan madaniy mahsulotlarni va ularni kiygan vositalarni ko'rib chiqamiz. Bu pozitsiyaning klassik namunasi - Frankfurt maktabi, ayniqsa Adorno, Xorkxaymer va Markuslar, ular madaniy sanoat tushunchasining bir qismi sifatida madaniy mahsulotlarni sanoat ishlab chiqarishni idrok etish va madaniyatni mahsulotga aylantirishning keng qismi sifatida tushuntirishgan.

Montag bir necha yillardan buyon o'z ishini astoydil bajarib kelmoqda, o'ziga nima uchun kitoblarni darhol yo'q qilish kerakligini so'ramayapti. Biroq, u tasodifan uchrashdi hayot yo'li  Clarissa ismli yosh bir qiz, o'zini unga ilgari hech qachon bo'lmagan savollarni berishga majbur qiladi. Yangi tanish Gaya o'zining ko'plab tengdoshlaridan farqli o'laroq, tezyurar haydashni, diqqatga sazovor joylarni va juda sodda seriyalarni yaxshi ko'radigan tabiiy dunyoni va yolg'izlikni sevadi. Aynan shu qiz Montagani u kim ekanligi haqida o'ylashga majbur qiladi baxtli odam  o'zi va millionlab vatandoshlari yashaydigan yuqori texnologiyalar olamida. O't o'chiruvchi odam qayg'uli, g'ayriinsoniy va o'z atrofini o'rab turgan har qanday ruhiy iliqlikdan mahrum bo'lganligi haqida o'ylashni boshlaydi.

Ushbu vaziyatning oqibati mafkuraviy joriy etish va begonalashtirish tufayli ongni susaytiradigan jarayondir, chunki kapitalistik iqtisodiyot faqat bozorda saqlanib qolgan "qo'pol" madaniyatni texnik qayta ishlab chiqarish bilan shug'ullanadi. Bu ufqda ma'rifat mavzusining o'limi va ma'rifat istagi bilan bog'liq bo'lmagan va ilmiy-texnologik jarayon va uning vositalarining ko'rsatmalariga asoslangan bir o'lchovli mavzuning paydo bo'lishi yotadi, chunki ommaviy madaniyatda bilim olish, konsentratsiyali o'qish, lokomotivda yoki san'at asaridan zavq olish uchun joy bo'lmaydi. masalan, bilish istagi uchun.

Shu bilan birga, Gay Mildredning rafiqasi bilan baxtsiz hodisa ro'y beradi, bu deyarli fojiali yakunlandi. Bir ayol xato qilib juda ko'p uxlab yotgan tabletkalarni ichadi, lekin uning eri tez yordam chaqirishga muvaffaq bo'ladi va shifokorlar qon quyish uchun eng yangi asboblardan foydalangan holda Mildredni qutqarishadi. Montagening turmush o'rtoqlari uzoq vaqtdan beri turmush qurishgan, ammo ular hech qachon farzand ko'rishmagan, yosh ayol hech qachon ona bo'lishni xohlamagan. Ikkalasining har biri o'z dunyosida mavjud, er va xotin aslida bir-biri bilan gaplashmaydilar. Mildred ko'p sonli teleshoularni tomosha qilish bilan to'liq shug'ullanadi, ularning kvartirasining devorlari ulkan televizor ekranidir va Gayning rafiqasi uning to'rtinchi devori unga televizorning qisqa hikoyalari qahramonlari bilan aloqa qilishda yordam berishini istaydi.

Filmning ishlab chiqarish kontekstidan aloqa texnologiyalari uylarda televizorning ommaviy bo'lishiga va tasvirga asoslangan madaniyatning o'sishiga yordam berdi. Shunday qilib, mashhur madaniyatni kiritish mutlaqo xayoliy mavjudlik bilan birgalikda muayyan tashvishlarni keltirib chiqaradi. Frankfurt maktabining ba'zi xulosalari uchun tanqidiy mulohazalar bildirishimizga qaramay, uning birinchi avlodi allaqachon madaniy sanoatning portlashi, "yuqori" madaniyatning o'sishi va, aksincha, tegishli qarama-qarshi nuqtaning kengayishi bilan bog'liq bo'lgan xavf-xatarlarga ishora qildilar. mashhur madaniyat, bozor talablariga va hukmron sinf mafkurasiga muvofiq yaratilgan bo'lib, ular uchun an'anaviy tsivilizatsiya qadriyatlari befoyda yoki foydasizdir.

Clarissa bilan bir nechta uchrashuvlar Montageni o'zgartiradi, u o'z safdoshlari bilan ularning ishlarining ma'nosi haqida gapirishga harakat qiladi, ammo ular bu so'zlashuvlar mutlaqo noo'rin ekanligini aytib, uni tushunishni mutlaqo istamaydilar. Keyingi qo'ng'iroq paytida uyida kitoblar topilgan uy egasi ketishdan bosh tortadi va u uchun qimmatbaho adabiy asarlar bilan birga olovda kuyadi.

Farengeyt 451 kitoblari biz yoqib yuborgan jamiyatni tanitadi, chunki ular odamlarni o'zlari yashagan avtoritar davlat to'g'risida o'ylashga yoki o'z-o'zini anglash jarayonlarini yoki boshqa hayotiy vaziyatlarni aks ettirishi mumkin bo'lgan g'oyalarni aks ettiradi. ushbu kontekstda yuzaga kelgan soddalashtirilgan va qisqartirilgan imkoniyatlarga qo'shimcha ravishda hatto anekdot va estetik tajribalar.

Farangeyt uydirma jamiyati o't o'chiruvchilar tomonidan aks ettirilgan avtoritar kuchlar tomonidan o'rnatilgan yuqori nazorat ostida yashaydi. Oldin biz yong'inlarni o'chirmaydigan, ammo kitoblarni keltirib chiqaradigan o't o'chiruvchiga ko'rsatgan inversiya, ayniqsa, kitobning o'zi ham inversiya bilan shug'ullanadiganligi juda qiziq, chunki uning mazmuni, nima bo'lishidan qat'iy nazar - kompaniyaning tartibini buzadi. Kitob zamonaviy jamiyatning vositasi sifatida televizorda qarama-qarshilikni topadi, hozirgi paytda formatlash vositasi va o'rta darajada asosan yozishni taqiqlashga harakat qiladigan va xayoliy va og'zaki vakolatxonalarda ijtimoiy va madaniy translyatsiya tartibini saqlashning yagona yo'li ekan.

Gay asosiy voqeadan hayratda. Ertasi kuni ertalab erkak odatdagidek xizmatga borolmaydi, u turmush o'rtog'iga ahamiyatsiz farovonlikdan shikoyat qiladi, lekin Mildred, erining odatiy, stereotipik harakatlar va munosabatdan yuz o'girganidan g'azablanadi. Bundan tashqari, Montega xotinidan yangi qiz do'sti Klarisaning yaqinda mashina g'ildiragi ostida vafot etganini va qizning oilasi avvalgi yashash joyini tashlab ketganligini bilib oladi.

Madaniy sohaning mahsuloti sifatida televizor ommaviy axborot vositasi bo'lib, uning erishish imkoniyati deyarli cheksizdir va Frankfurt aholisining fikriga ko'ra, uning kelib chiqishi va o'ziga xosligini hisobga olgan holda xarakteristikasi juda katta. Televidenie, kuchli median vosita sifatida, 1940 yillarda paydo bo'lgan vaqtdan boshlab, o'z ichiga kirmay qo'ydi kundalik hayot jamiyat. Millionlab odamlar tomonidan etkazilgan va qabul qilingan son-sanoqsiz materiallar, seriallar, teleko'rsatuvlar, reklamalar, filmlar, gazetalar, ekran bilan cheklanib qolmay, aksincha ular tomoshabinlar dunyosiga ta'sir qiladi.

Gay Gayga keladi, janob Bitti, u o'z xizmatchisini o'zining avvalgi ahvoliga qaytarishga harakat qilmoqda, bu asr  endi klassika asarlari tezkor va yuqori texnologiyalarga kerak emas, siz ularni o'qishga 15 daqiqadan ko'proq vaqt sarflay olmaysiz va hatto bu vaqtni minimal darajaga tushirishingiz kerak. Ushbu jamiyatda ular har qanday odamni o'z nuqtai nazarlari va istaklari bo'lmagan, boshqarish oson bo'lgan qo'g'irchoqqa aylantirishga harakat qilishadi. Boss Montagaga odamlar aynan bir xil bo'lishi kerakligini aytadi, shunda jamiyat keladi to'liq buyurtma, va barcha fuqarolar cheksiz xursand bo'ladilar, Bittining nazarida kitob o'zini yo'q qilish, ya'ni kuyish uchun juda muhim bo'lgan quroldir. Biroq, Gay o'zi tomonidan yoqib yuborilgan uydan olib tashlashga muvaffaq bo'lgan kitoblarni allaqachon yashirmoqda. Erkak xotiniga ularni birgalikda o'qishni taklif qiladi, ammo Mildred uning xohishlariga qo'shilmaydi.

Film kontekstida xususiy kutubxonaning makonini muammosiz qilish uchun avval ushbu institut, uning traektoriyasi va u o'ynagan va bajaradigan vazifalar haqidagi ba'zi savollarga qaytishimiz kerak. Janglar Rabbi Sulaymon Schexterning ajoyib iqtibosini keltiradi, u Farenxeyt 451-da yuzaga keladigan asosiy savolni yaxshi aniqlab bergan: Ruh yo'q bo'lganda, biz tanani uni har qanday zo'ravonlikdan himoya qilish uchun yashiramiz. Shunga o'xshab, harf yomonlashganda, biz kitobni buzilmaslik uchun yashiramiz.

Kitobning mazmuni, ruhlar kabi, jannatga tushadi. Yozma so'zning markazliligi va uning eng mashhur qo'llab-quvvatlashi - kitob - bu yo'qotish qo'rquvini tushuntiradi va shuning uchun tsivilizatsiyaning barcha madaniy namoyonlarining harakatlarini himoya qiladi. MakGarrining eslatishicha, "barcha tsivilizatsiyalarni o'liklar boshqaradi" va o'tmishdagi avlodlarga konkretlashgan narsalarni etkazish faqat qo'llab-quvvatlangan deb yozilgan narsalar orqali mumkin. Va bunday to'plam etarli davolanishga ega bo'lishi uchun, shuningdek, uzatish sxemasi, ishlov berish, konvertatsiya qilish uchun muassasaning tartibga soluvchi va ma'muriy kuchi talab qilinadi.

O't o'chiruvchi har qanday fikrli odamlarni qidiradi, u Montagening hamkasblari tomonidan uzoq vaqtdan beri gumon qilingan Faber ismli professor bilan muloqot qilishni boshlaydi. Avvaliga olim Gaydan shubhalanmoqda, ammo keyin u bu yigitning ishonchli ekaniga ishonch hosil qiladi. Faber uchinchi atom urushidan keyin amerikaliklar televizorning to'liq hukmronligi haqida ozgina eslasalar ham oxir-oqibat o'qishga kirishadi deb ishongan holda tipografiyani yangilashni orzu qiladi.

Urush tahdidi tobora aniq va ravshan bo'lmoqda, radioda umumiy safarbarlik e'lon qilindi. Montag kitoblarga qiziqishni mutlaqo istamagan xotini bilan janjallashadi. Ishga borganida, u boshqa qo'ng'iroqni qabul qiladi. Ajablanarlisi shundaki, Gay o'z jamoasi bilan o'z uyiga keladi. Aniqlanishicha, Mildredning qiz do'stlari uning uyidan adabiy mahsulotlar topilgani haqida xabar berishga shoshilishgan.

Montag boshliqning buyrug'ini bajarib, uyini yoqib yuboradi. Ammo shundan keyin janob Binti Gayga professor Faber bilan aloqa qilish uchun berilgan qabul qiluvchini ko'radi va yigit uni va boshqa ikkita o'rtog'ini o't o'chiruvchi yordamida yo'q qiladi, o'zi uchun boshqa iloj yo'q.

Shu vaqtdan boshlab, o't o'chiruvchi xavfli jinoyatchiga aylanadi, hamma joyda qidirilmoqda va jinoiy javobgarlikka tortilmoqda. Biroq, haqiqiy urush darhol boshlanadi, shuning uchun Montegu hali ham qochishga muvaffaq bo'ladi. Gay, professor Gayning ko'rsatmasiga binoan shahardan qochib ketadi va keyin uchrashadi g'ayrioddiy odamlar. U haqiqatan ham Qo'shma Shtatlarda uzoq vaqtdan beri amaldagi siyosatga qarshilik ko'rsatib kelmoqda va ziyolilar kitoblarning vahshiyona yo'q qilinishiga qarshi chiqishni, juda katta hajmdagi badiiy asarlarni yodlashni istashgan. Ularning har biri bir nechta qimmatbaho kitobni eslashadi va har kim o'zlari to'plagan ma'lumotlarning jamiyatdan talab qilinishini intizorlik bilan kutadi.

Bu odamlar haqiqatan ham behuda harakat qilmasliklariga umid bor. Gay Montag tomonidan tashlab ketilgan shaharga ko'plab dushman bombalari tashlanadi va faqat xarobalar insoniyatning har qanday ko'rinishidan mutlaqo mahrum bo'lgan texnologik mukammallikdan qoladi.