Афродита Венера е богинята на любовта. Богиня Венера в гръцката митология - коя е тя и какво е покровителствала
В древноримската митология Венера е богинята на любовта, плодородието и красотата. Смятало се е, че ако човек е красив и грациозен, тя е насочила погледа си към него.
Първоначално богинята Венера е покровителка на цъфтящите градини, пролетта. Но по -късно те започнаха да й приписват ролята на пазителка на женската красота, брачните връзки и любовта.
Животът на богинята
Има две легенди за раждането на Венера. Според една тя е била дъщеря на върховния бог Юпитер и съпругата му Диона. Според друга версия, тя е родена от морска пяна и е отгледана от океанидни нимфи, които са я научили на всичко, което една жена трябва да знае.
При булката, която Юпитер уреди, Венера отхвърли всички ухажори. Върховният бог се ядосал и я оженил за най -грозното от божествата - Вулкан, покровител на ковачите.
Също така богинята Венера е била майка на Еней, който избягал от Троя и станал прародител на всички хора в Рим, поради което била смятана за прародителка на римския народ. Самият Цезар обичаше да се хвали, че семейството му произхожда от богинята.
Богиня Венера в митологията
Смятало се, че Венера присъства в брака и поддържа съюзите вече сключени. Но само при условие, че и двамата съпрузи допринасят за отношенията. Тогава тя им дава търпение и много деца.
Но заедно с покровителството на брака, богинята Венера беше пазителка на проститутки. Според легендата, когато Рим е потънал в разврат, жителите на града издигат храм на Венера, който възстановява добрия морал.
В допълнение към пазителя на брака и красотата, Венера е посредник между хората и боговете и родоначалник на римския народ. Смятало се, че тя позволява на римляните да поддържат величие и им помага да спечелят победи в битки. Затова се нарича още Победоносна Венера.
Римската митология използва паралели с гръцката, така че често има случаи, когато името на Венера е предназначено да бъде гръцката богиня Афродита и обратно.
Външен вид
Богинята е представена като невероятно красиво и очарователно момиче. Млада, стройна, с дълга златна коса, богинята на красотата Венера спечели сърцата на повече от един мъж. Адонис, Марс, Анхис паднаха в краката й.
Като правило тя се появяваше гола пред човек, но понякога носеше плат от плат на бедрата си.
Римската богиня Венера е противоречива богиня, която едновременно олицетворява женско целомъдрие и физическо привличане. Характерът има както спокойствие и предпазливост, така и лекомислие и игривост.
Свита на Богинята
В свитата на Венера имаше три слугини - Милостите. Те въплъщаваха красота, радост, удоволствие, благодат и грация. Доброжелателността и учтивостта се смятаха за техните основни добродетели. Символите на Грациите бяха ябълка, роза и мирта.
Нейната свита включваше и сина й Купидон. Той въплъщаваше любовта и страстта. Според легендата той е роден сред пасища и стада коне, така че първоначално е бил селски бог и е осигурявал плодородието на стадото. И едва по -късно той стана покровител на човешката любов.
Венера в живописта и скулптурата
От епохата на Древен Рим до съвременността този митологичен герой е вдъхновявал много художници.
Досега са запазени много фигурки, изработени от изтъкнати и непознати майстори, които се съхраняват най -много известни музеиСветът.
Разбира се, в пантеона на Рим имаше красиви богини, но Венера е съвършенство, недостижим образ. Тя е изобразена върху мозайки на храмове, като декорации със статуи на богинята, те украсяват къщите на богати граждани.
Венера Милоска е най -много известна скулптура, чието авторство се приписва на скулптора Агесандър. Днес тя се съхранява в най -известния музей в света - Лувъра. Венера де Мило се счита за еталон на женската красота: тя има красиви черти на лицето, горда стойка и пропорции на тялото, които радват повече от един творчески човек.
Според историята ръцете на статуята са били изгубени по време на конфликт между турците и французите, които искали да получат красив образ на богинята. Когато я заведоха в Лувъра, местните изкуствоведи произнесоха присъда - вече не е възможно да се възстановят ръцете й.
Популярността на Венера достига своя връх през Ренесанса. Много художници са запечатали нейния образ върху своите платна. Най -известната картина от онова време идва от четката на Сандро Ботичели. Всяка епоха занаятчиите добавяха различни детайли към външния си вид.
Всеки майстор искаше напълно да разкрие образа на богинята: красота, грация и мистерия. Всеки от тях имаше своя собствена визия и няма две статуи и картини, които изобразяват Венера.
V съвременно изкуствообразът на богинята се използва като въплъщение на идеалното женско тяло, без митологични конотации. В други случаи художниците изобразяват любимата си в образа на Венера.
Освен самата богиня, художниците рисуват и нейната свита. Най -често върху платното Грациите бяха изобразявани голи, по -рядко в полупрозрачни дрехи. Това беше направено, за да се покаже тяхната неземна красота и чистота.
В литературата
V литературни произведениябогинята Венера и Грейс бяха покровителки на духовната любов и страст. Често името на богинята означаваше плодове.
Както и в живописта, Венера е описана в литературата по различни начини, в съответствие с идеите на писателя.
Много поети в различни епохи пееха Венера в стиховете си: Анджело Полизиано, Райнер Мария Рилке, Афанасий Фет, Павел Антоколски, дори Владимир Маяковски.
Във философското произведение на Марсилио Фичино Небесната Венера е важна фигура, която символизира хуманизма, милосърдието, любовта и красотата, които отвеждат смъртните към небето.
Името на скитската „Афродита Урания“ (небесната богиня на любовта) трябва да се чете като АРТИМПАСА. С това четене в него се появява коренът „изкуство“, „артем“ - същото като в името Гръцка богиняАРТЕМИДА. Но ... Артемида не е Афродита, нали?
Уплаши ли ви Херодот? Нищо подобно. Просто в древни времена гърците вече бяха забравили, че някога Афродита е била., Също Артемида!
Факт е, че в някои индоевропейски езици има редуване на типа „роб - арб“ (сравнете „работа“ и „арбайт“), „род ...
Богинята - покровителка на животни, цъфтящи полета, зелени горички и гори, където понякога ловуваше, беше Даяна. Тя беше особено почитана от селяните, които улесняваха упоритата работа и помагаха при лечението на болести по хора и животни.
Крал Сервий Тулий издига първия храм на Даяна на хълма Авентин в Рим и тъй като този хълм е бил обитаван от хора от средната класа или просто бедни, тя става покровителка на по-ниските класи (плебеи и роби). В същото време тя беше почитана като богиня ...
Афродита („родена от пяна“), в гръцка митологиябогинята на красотата и любовта, която прониква в целия свят. Според една версия богинята е родена от кръвта на Уран, кастрирана от титана Кронос: кръвта е попаднала в морето, образувайки пяна (на гръцки - afros).
Афродита е била не само покровителка на любовта, както съобщава авторът на стихотворението „За природата на нещата“ Тит Лукреций Кар, но и богинята на плодородието, вечната пролет и живота. Според легендата тя обикновено се появява заобиколена от обичайните си спътници - нимфи или харит. V ...
Фестивал на Наваратри.
Божествената Майка се почита през деветте и Наваратрийските нощи. Тя е почитана в три форми - като Дурга, като Лакшми и като Сарасвати.
През първите три дни на Наваратри акцентът е върху премахването на по -грубите, по -повърхностни препятствия с помощта на богинята Дурга.
Човешкото сърце е замърсено с гняв, алчност, омраза, страст, гордост, ревност. Необходимо е първо да се пречистим от това.Дурга, седнал на тигър, влиза в сърцето на човек и унищожава ...
Янжима е богинята на изкуствата, науките, занаятите, мъдростта и просперитета. Тя се свързва с чистотата, невинността и създаването на новото.
Индийското име на богинята Янжима е Сарасвати. В древни времена река Сарасвати е била почитана в Индия.
Светлата река Сарасвати, изливаща се от планинските върхове, дълго време даваше яснота на чувствата и мислите на хората. И по бреговете му мнозина намериха убежище за спокойно съзерцание и молитва. По -късно тя се възнесе на небето, приемайки формата на вечно младата богиня Сарасвати. На...
Първите споменавания на ешата прагмата (" последните неща") Може да се намери вече в Зосим Панополитен (IV век) и Псевдо-Демокрит (VI век) (Точно за него Томас Ман пише в„ Вълшебната планина ", че„ започва нахлуването на ирационален ферментативен материал в света на разумно полезен идеи за подобряване на човечеството ").
И ако първият говори за това мимоходом („... последните неща се появяват в края на времето“, то вторият обсъжда това по -подробно в трактата си „Имут“: „Времето на нещата не е .. .
В индийската митология е описано време, когато злите сили се бият с добрите, а тези битки се провеждат доста активно, т.е. с хиляди жертви, пострадали от двете страни. Това е историята на книгата "Деви Махатмя".
Този трактат описва богинята (Деви). Богинята в индуизма е Шакти, силата и желанието на Всемогъщия Бог. Тя е според индуизма, която унищожава цялото зло на света. Тя се нарича по различен начин, отразявайки нейната гъвкавост - Махамая, Кали, Дурга, Деви, Лолита ...
Дурга („недостъпен“), в хиндуистката митология, е едно от страховитите превъплъщения на Деви или Парвати, съпругата на Шива, която е действала като богиня войн, защитница на боговете и световния ред от демони. Едно от основните й дела е унищожаването в кървав двубой на биволския демон Махиша, който прогони боговете от небето на земята.
Богинята обикновено се изобразяваше като десетръка, седнала на лъв или тигър, с оръжия и атрибути на различни богове: с тризъбец на Шива, диск на Вишну, лък на Ваю, копие на Агни, тояга на Индра ...
Те намериха петел, чието пеене предвещава зората, и направиха огледало, украсено със скъпоценни камъни.
По тяхно желание богинята Аме но Узуме танцува на обърната вана и изглеждаше така ...
| Речник: Walter - Venuti. Източник: t.Va (1892): Walter - Venuti, p. 906-909 ( Индекс) Други източници: TSE1: MESBE: |
Венера(Лат. Венера) - едно от 12 -те божества на гръко -римския Олимп, Афродита сред елините, богинята на любовта и красотата, майката на Купидон (Ерос), кралицата на нимфите и грациите. Според Омир Афродита, дъщерята на Зевс и Диона, има колан, който може да направи всяка жена или богиня „по -красива от самата красота“. Така според първоначалната идея Афродита е олицетворение на красотата, най -високата омагьосваща женска сила. Такава е златокосата жена с блестящ и влажен поглед и сладка (φιλομειδής) усмивка на устните на Афродита в „Илиада“, придружена от харитите и предизвикваща изненада и наслада на целия Олимп. Илиада познава и победилата Афродита (νικηφόρος), войнствената (Αρεια) и царствената (Βασίλεια), която е покровителка на троянците. Едва по -късно други черти започват да се смесват с тези образи: Афродита става богиня на любовта, покровителка на браковете, а в нея женската производителна сила се олицетворява (Α. Γεννητείρα, γαμόστολος). истории за брака й с грозния Хефест (Вулкан) и за любовни връзки с Ареус (Марс) се появяват за първи път в Одисеята; те са с по -късен произход. От историята на Хезиод за раждането на Афродита от морска пяна възниква представата за нея като покровителка на навигацията; оттук и неговите епитети: θαλασσιά, πελαγία (море) и Αναδυoμένη (излизащ от морската пяна), Ευπλοια, Λιμνησία (даващ безопасно плаване). Под влиянието на финикийците Афродита се приближава до Астарта и става богиня на страстта и чувствеността. В Атина беше почитана Афродита Пандемос (в цялата страна), която като покровителка на брака се смяташе за олицетворение на народния съюз и единство. След това тя беше изтласкана при Афродита Хетер (Εταίρα), а в Коринт и Ефес дори имаше епитета πόρνη, тоест представител на груба и необуздана чувственост. Последното е в контраст с Афродита Урания (небесна), която беше особено почитана в Сицион и Аргос и беше идентифицирана с най -голямата от трите части, богинята на съдбата.
Кога култът към Афродита е пренесен в Рим и идентифициран с Венера, е неизвестно; но е вероятно той да се е преместил там от Сицилия, където храмът на Афродита от Ерикин е издигнат много рано. Древноримската Венера е била богинята на градините, пролетта, растежа и цъфтежа; но след това В. в Рим получава всички епитети на Афродита и съответстващи на последните хетерогенни култове; оттук Venus genitrix, V. Victrix, vulgivaga, libitina, celestis. Цезар и Август покровителстваха особено култа към В., като прародител (чрез Анхиз и Еней) на римския народ и на Юлианския клан. През 46 г. пр. Н. Е. Цезар издигна великолепен храм на новия Форум. В областите, където култът към Венера-Афродита се ползва с особена почит, той се нарича Цитерея, Киприда, Книда, Патия, Аматузия, Идалия, Ерицин и др. V. са посветени като символи на любовта, мирта (оттук и епитета Миртия), роза, ябълка, като символи на плодородието - мак, гълъб, врабче и заек, като морска богиня - делфин и лебед.
В древногръцкото изкуство типът изображения на Венера преминава през поредица от последователни промени. Първите пластични олицетворения на тази богиня, подобно на самия й култ, проникнаха в Гърция от острото. Кипър; но техният произход трябва да се търси в по -далечни страни - във Вавилония, Халдея и Сузиана, където се почитаха божества, близки по значение на гръцката Афродита, и откъдето теракота, варварски натуралистични фигурки на богинята дойдоха при нас, виновникът на произхода и възпроизвеждането на всичко живо, изобразяващо я под формата на гола жена, украсена с шапка, огърлици и гривни, стиснала гърдите си с две ръце, за да излее мляко от тях (например една от статуетките на Лувъра). Чрез посредника на финикийците този прототип на статуите на Афродита е пренесен от Азия в Кипър, за което свидетелстват няколко негови репродукции, открити на този остров. Пряк азиатски произход също трябва да се припише на онези кипърски фигурки, в които богинята се появява в дълги дрехи и държи дясна ръкаябълка или цвете, и лява ръкаскрит под дрехите, в сандъка. Овладявайки тези видове, гръцкото изкуство архаичен периодне се раздели с тях дълго време, но след това внесе в тях чисто елинска строга благодат. Очевидно в първоначалния момент Гърция е познавала само една „небесна“ Афродита, Афродита-Урания, чиято сила се простира до цялата природа и, по думите на Еврипид, носи любов и плодородие на земята. В статуите си тя вече престава да бъде безсрамно гола, но е облечена в хитон и туника, в едната си ръка държи ябълка, цвете или гълъб на гърдите си, а с другата леко повдига подгъва на дрехите си (фрагмент от статуя в Лионския музей). За кратко време концепцията за нейната омагьосваща красота беше добавена към предишните представи за богинята; но дори през V век. Гръцката пластмаса остава вярна на строгия архаичен тип. За съжаление от този век не са оцелели мраморни статуи на Афродита, но други паметници, свързани с нея, я представят облечена доста скромно, в дълга рокля и атитски хитон. Ето как го виждаме например в бронзови фигурки, много от които са служили като стойки за огледала (например една от бронзите на копенхагенската музика), в рисунки върху вази и във фрагмент от източния партенонски фриз на великолепен релеф, принадлежащ на училището Фидий. Може да се каже със сигурност, че трите статуи на Афродита, изпълнени от самия велик атински скулптор, и „Афродита в градините“ (ένκήποις) на неговия ученик, Алкамен, са имали такъв характер. Тъй като изкуството на гърците става по -малко религиозно, иконографският тип богиня губи своята строгост, става по -съблазнителен, по -чувствен. Самата й личност, така да се каже, се раздели на две: до бившата Афродита-Урания се появи друга, Афродита-Пандемос (в цялата страна), олицетворяваща идеята за плътска любов и сладострастие. Постепенните промени, преживени в това от иконографския тип Венера, могат да бъдат проследени до значителен брой нейни статуи, свързани с различни епохи: малко по малко тя се отървава от дрехите си; първоначално лек хитон все още облича тялото й, очертавайки младите и стройни форми и оставяйки отворени само дясното рамо и дясната гърда; често богинята облича плащ, който пърха отзад с една ръка, а в другата държи ябълка (една от статуите на музея Киарамонти, във Ватикана). Това е вид покровителка на предимно брачни съюзи. Същите характеристики по -късно са получени от римляните от Венера Родител (Venus Genetrix), най -добрите статуи на които се съхраняват в галерията на Вила Боргезе, в Рим и в Неаполитан. музей. Друга стъпка в тази посока се състои от полуоблечени статуи, модел на които е Венера де Мило, в музея Лувър - великолепна статуя, намерена през 1820 г. на острова. Милош и принадлежност, ако не на самия Скопас, то на един от най -надарените му ученици (виж Таблица скулптури II). Горната му част е очарователна красива женасе появява в пълна голота, а долната, започваща от бедрата, е грациозно покрита с драперия, която е спусната от тялото; със счупени и сега изгубени ръце, богинята, както предполагат археолозите, поддържаше на коленете си щит, в който изглеждаше като в огледало (вж. Ravaisson, "La Venus de Milo", (1871); v. Goeler, "Die Венера фон Мило "(1879); както и проучвания на Gasse (1882) и Kiel (1882). Тук художникът, надарил богинята с военен атрибут, очевидно искаше да изрази идеята за нейната победоносна сила - идеята, че нищо не може да устои на нейната сила (Афродита-Никифорос, тоест Победоносецът) Съдейки по значителния брой вариации от този тип, който се повтаря в статуи и в други паметници, той е бил широко разпространен. Капуанска Венера, статуя на Неаполитанския музей, изобразяваща богинята също гола до бедрата и тъпчеща каска с левия крак. Таблица IV. великият скулптор на неоатическата школа се решава на още по-дръзка модификация на типа на богинята и премахва всякакви воали от нея. Жителите на острова Кос заповядва на Праксител да им извайва Афродита, но вместо една от нейните статуи той изпълнява две: едната - облечена, другата - напълно гола; клиентите избраха първия като по -съобразен с религиозната традиция; втората е придобита от книдците, които я поставят в малък храм, отворен от всички страни, за да улеснят възхищението му. Статуята на Книд (вж. Статията на С. Рейнах „Книда Венера“ в „Бюлетин за изящни изкуства“, 1888, стр. 189), красотата на която древните писатели разпръскват възторжени похвали, изобразява богинята в момента, когато тя, след като е свалил, сваля последното покривало, поставя го на близката ваза и влиза във водата за къпане. Нито оригиналното произведение на Праксител, нито преките копия от него са оцелели и можем да преценим общия облик на Книда Афродита само по нейните изображения върху някои монети. Но типът, създаден от Праксител, перфектно отговаряше на чувствения вкус на гърците по онова време и на поколенията, които ги последваха и затова се повтаряше, може да се каже, в безброй вариации. Могат да се разглеждат най -близките репродукции от този тип Бенера палацо Браски, сега съхранявани в Мюнхен Glyptotek, Ватиканска Венераи една от статуите на Вила Лудовиши. По -късно имитаторите на Праксител се опитват да придадат на този тип още по -чувствен характер, модифицирайки по различни начини темата за Венера, възникваща от морски вълни(V. Anadiomena) или отиване да плува. От свързаните с това статуи следните са особено известни: 1) Венера Медичи, в музея Уфици, във Флоренция, с фалшив подпис на атинския Клеомен, но действително изпълнен в Рим, на последната маса. на R. X.; богинята придава в нея чертите на много млада, току -що разцъфнала красавица, срамежливо прикриваща гърдите си с една ръка, а пазвата с другата. (виж Таблица скулптури III) 2) Венера от Капитолийския музейв Рим, сходни по стойка и жест с медикейския, но изобразяващи богинята под формата на жена с напълно развити форми. Повторения на двете статуи се намират в много музеи, между другото, и в Imp. Ермитаж, където т.нар. Венера Тавридае дубликат на V. Mediceiskaya, а наскоро извлечен от забравата Гатчина Венера- дубликат на Капитолия. Същият мотив за къпане, но в различна композиция, представлява статуите на богинята, приклекнала на земята, от които човек може да посочи като най -добрия Венера, събрана в Лувъраи нататък Фарнеза ВенераНеаполитански. музей. Би било твърде дълго да се спираме на всички онези концепции, които изразяват чувствен, лишен от всякаква религиозност, поглед към богинята на любовта и красотата на по-късните гръко-римски художници, които продължават да я изобразяват с голота, сега сваляйки сандала си от кракът й, сега изстисква вода от мократа й плитка (статуя от колекцията Torlonia в Рим), след това се любува на себе си в огледалото и пр. Венера-Калипиг от Неаполитан трябва да бъде включена в категорията на такива статуи. музей, въпреки че не е свалила туниките си, макар и очарователна по форма, но според мотива на движението и общия дизайн, изпадаща в тривиалност. Забележително е, че античното изкуство към края на своето съществуване се върна към отношението на Афродита към нейния първоначален, архаичен тип, въпреки загубата на вяра в нея и във всеки случай до радикалната промяна в представата за нея. Образът на богинята, изработен от него, също премина в ново изкуство, което от Възраждането до наши дни обичаше да предава в нейната личност идеала за женска красота и грация. V композитни композициии групи антична скулптураи рисуването придружаваше Афродита с Ерос, Арес, Адонис, след това второстепенни божества, като: Паидия (забавление), Пейфо (убеждение), Еуномия (хармония) и Харита, или в сюжетите от цикъла на легендите за Троя, до които те бяха доведени сцената с нейния Париж, представяйки й ябълката на Хесперидите и Елена (отличен релеф на Музея на Неапол).
Венера - богиня - била почитана като благодетелка на щастливия семеен живот, като божество на жена. Тя беше покровителка на градините и разцвета на всички плодотворни сили на природата. Според легендата богинята Венера е майка на героя на Троя, Еней, чиито потомци стават основатели на Рим. Следователно в Рим е имало голям брой олтари и светилища на богинята.
Ранна венера
Образът на богинята Венера в древни митоведалеч от романтизма. Според една от най -ранните версии за нейния произход, богинята е излязла от пяната на морето, която се е образувала от кръвта на кастриран Уран. В този мит Венера - богинята - е по -скоро покровителка на пролетта и живота, а не богинята на любовта. Ранните скулптури изобразяват не капризна красива жена, а силна и могъща богиня, в чиито ръце атрибутите на хетера: букет цветя и огледало. И най -важната разлика - в ранните изображения, Венера - е облечена, само едното рамо е изложено.
История на Венера Милоска
Образът на Венера и на любовта олицетворява много скулптури и статуи, но въплътеният в тях образ е поразително различен. изложен в Лувъра, в отдела за антично изкуство, се смята за най -известния образ на великата богиня.
Тази статуя е открита през 1820 г. от гръцки селянин на остров Милос. Искаше да продаде находката си възможно най -изгодно и я скри в загора. Там тя е открита от френския офицер Дюмон Дървил. Офицерът беше достатъчно образован, за да разбере какъв шедьовър е тази статуя на красота и любов. Смята се, че тази Венера - богинята - е държала в ръката си ябълката, която Парис й е дал.
Селянинът поиска огромна сума пари за античната статуя, която французинът нямаше. Докато офицерът преговаряше с музей във Франция, селянинът вече беше продал статуята на богинята на служител от Турция.
Офицерът се опитал да открадне статуята, но турците бързо открили загубата. Последва разправия около безценната скулптура. По време на битката са загубени и ръцете на богинята, които не са открити и до днес.
Но дори без ръце и с нарязани белези, Венера - богинята - омайва с красотата и съвършенството си. Гледайки правилните му пропорции, гъвкаво извитата талия, просто не забелязвате тези недостатъци. Тази антична скулптура покорява света със своята женственост и красота в продължение на почти два века.
Предположения за местоположението на ръцете на богинята
Има предположение, че богинята Венера е държала ябълка в ръцете си. Но как тогава бяха разположени ръцете й? Но това предположение по -късно беше отхвърлено от учения от Франция Рейнак, което предизвика още по -голям интерес към античната статуя. Смята се, че статуята на Венера е само една от няколкото скулптурни композиции... Много изследователи подкрепиха това предположение, вярвайки, че Венера е изобразена заедно с войната. През XIX век те се опитват да възстановят статуята на богинята и дори искат да прикрепят към нея крила.
Сега богинята, заобиколена от легенди, е в Лувъра в малка стая в залата антични изкуства... Експонатите в този раздел не стоят в средата на залата, така че ниската скулптура на Венера се вижда отдалеч. Ако се приближите до нея, изглежда, че грапавата повърхност на богинята е жива и топла.
Афродита, Китера), богинята на красотата, любовта, смеха и брака, според някои, била дъщеря на Юпитер и Диона, богинята на влагата; според други е роден от морска пяна.
Океанските нимфи бяха първите, които я откриха. Тя лежеше сякаш в люлка на голяма синя вълна и те я пренесоха в своите коралови пещери, където нежно я гледаха и преподаваха с голямо усърдие. Когато възпитанието на Венера завърши, морските нимфи решиха, че е време да я представят на боговете, и я издигнаха до повърхността на морето, където тритоните, океанидите и нереидите заобиколиха богинята, възхищавайки се на нейната красота и й предложиха перли и подбрани корали, за да може тя сама да ги украсява.
След това я сложиха на голяма вълна и повериха грижите на Зефир, нежния южен вятър, който я отнесе до остров Кипър.
Четири прекрасни хора (сезони), дъщери на Юпитер и Темида, богинята на справедливостта, застанаха на брега и я поздравиха.
Но те не бяха сами в очакване на пристигането на Венера - трите харити (грации) също я поздравиха на брега.
Дъщерите на Юпитер и Еврином, момичета на име Аглая, Ефросиня и Талия, само чакаха момента да изразят любовта си към красивата любовница. Когато вълната, на която тя седеше, се приближи, се появиха „планините с розови гърди, свитата на красивата Венера“. Най -накрая вятърът докара богинята до брега и щом кракът й стъпи на белия пясък, всички се поклониха пред нейната необикновена красота и гледаха със страхопочитание как тя изсушава косата си.
Поставяйки се малко в ред, Венера и нейната свита отидоха на Олимп, по пътя към тях се присъединиха: Гимера, богинята на желанието за любов, Пафос, богът на съгласието в любовта, Суадела, богинята на нежните любовни речи, и Хименей, богът на брака.
За Венера беше подготвен трон и когато тя седна на нея, събраните олимпийци не можаха да сдържат възклицания на възхищение. Красотата й ги порази като мълния, а благодатта ги очарова и всички веднага изразиха желание да се оженят за нея, но тя презрително отхвърли предложенията на боговете.
Венера отказа дори царя на боговете и за да я накаже, той обяви, че ще я ожени за Вулкан (Хефест), богът на ковачите, най -семеен от всички.
Този съюз не беше щастлив, защото Венера никога не обичаше грозния си съпруг и вместо да бъде вярна съпруга, скоро го напусна и каза на всички, че ще се радва на живота.
Митът за Алектрион
Първата й любов беше Марс (Арес), красивият бог на войната, който не се поколеба да отговори на чувствата на красивата богиня и те започнаха да се срещат тайно. Опасявайки се обаче, че някой от преминаващите богове ще ги види заедно, Марс нареди на помощника си Алектрион да стои на стража и незабавно да ги предупреди за приближаването на непознати. Той също така строго му казал да се събуди преди изгрев слънце, тъй като влюбените наистина не искали Аполон да вижда раздялата им ласки.
Отначало всичко вървеше добре, но една нощ нещастният Алектрион заспа и заспа толкова дълбоко, че дори не помръдна, когато Аврора отвори портите на източния дворец и Аполон излезе с колесницата си, посрещната от мелодичните песни на пернатите жители на гората.
Богът на слънцето бързо яздеше по небето, оглеждаше земята и отбелязваше всичко, което му хвана окото. Нищо не можеше да се скрие от всевиждащото му око, което изпращаше лъчи отдясно и отляво и скоро той забеляза спящия пазач и Венера в обятията на Марс. Аполон бичува крилатите си коне и те го отвеждат при Вулкан, на когото той рисува картина в живи цветове, която се представя пред очите му.
Разгневеният съпруг не губеше време. Хванал мрежа от стоманени пръстени, той тръгнал да търси съпругата си. Той предпазливо се промъкна до леглото на влюбените и бързо хвърли мрежа над тях. Марс и Венера се заплитат и не могат да се освободят. Колкото и да питаха Вулкан, той нямаше да ги пусне, докато боговете не видят в какво унизително положение се озоваха и не започнаха да им се подиграват. Когато Вулкан най -накрая ги пусна, Марс започна да бяга, като се зарече, че ще отмъсти на Алектрион, който междувременно сладко е спал. След като го събуди със силен удар, Марс му нанесе градове от упреци и, превръщайки го в петел, го изпрати до обора, като го осъди да обявява появата на слънцето всяка сутрин.
Марс и Венера имаха няколко красиви деца. Хърмаяни, или Хармония, тяхната дъщеря, се омъжи за Кадъм, цар на Тива, и Купидон, техният малък син, стана бог на любовта. И въпреки че бавачките се грижеха за него и го ценеха, той не порасна, а остана малко розово пухкаво дете, с прозрачни крила и руменено лице с трапчинки по бузите. Разтревожена, че не расте, Венера се обърна за помощ към Темида, която й даде следния отговор: „Любовта не може да расте без страст“.
Венера напразно се опитваше да разбере значението на тези думи. Той й разкри едва след раждането на Антерос, богът на страстта.
До своя брат Купидон бързо расте и процъфтява, превръщайки се в красив стройен младеж; но когато бяха разделени, той запази своя детска гледкаи мрачен характер.
Митът за Адонис
Въпреки това, Венера даде любовта си не само на Марс, защото те казаха, че тя е преживяла нежни чувстваДа се млад мъжна име Адонис, смел ловец. Беше много разтревожена, когато той гонеше свирепите горски животни. Напразно тя убеждава Адонис да забрави за лов и да остане с нея. Той избяга от смях и заедно с други ловци се отдаде на любимото си занимание. Но един ден той дълго гонел диво прасе, докато не побеснял и не потопил острите си зъби в незащитената страна на младежа, а после го потъпкал.
Ранен глиган, красив Адонис лежи между планините,(Бион (превод М. Грабар-Пасек))
Той беше ранен в бяло бедро с зъб ...
……………………………………..
Тежка, тежка рана зие в тялото на младежа.
Много по -лоша е раната, която изгаря в сърцето на Киферей.
Колко страшно обичани кучета вият над мъртвите!
Девите плачат над него, оредите.
Венера веднага се втурна към лобното място на любимия си, пробивайки си път през гъсталаците на шипки. Острите му игли разрязват нежната й кожа и капки кръв боядисват белите цветя в розово. Но след като изтича, тя откри, че любимият й е мъртъв и не реагира на страстните й ласки. Тя избухна в ридания, че горските и речните нимфи, богове, хора и цялата природа започнаха да оплакват с нея починалия млад мъж.
Ах, плачете за Адонис!(Бион)
Красивият Адонис е съсипан!
Меркурий се появи с голямо нежелание да отведе душата на Адонис в царството на мъртвите, където Прозерпина я поздрави и я отведе там, където душите на чисти и добродетелни смъртни опитаха вечно блаженство. А безутешната Венера продължаваше да пролива сълзи, които, падайки на земята, се превръщаха в анемони, а червените капки кръв, изтичащи от тялото на Адонис, се превръщаха в червени рози.
Тя пролива толкова сълзи, колкото кръвта на Адонис,(Бион)
Но стигайки до земята, и двамата процъфтяват:
Розите се раждат от кръв, от сълзи расте анемона.
Мина време, но скръбта на Венера не намаля, а напротив, стана напълно непоносима и тя отиде на Олимп, падна в краката на Юпитер и започна да го моли да освободи Адонис от прегръдката на смъртта или да позволи тя да сподели съдбата му.
Но Юпитер не можеше да допусне красотата да изчезне от лицето на земята. Неспособен да устои на молбите й, той заповяда на Адонис да се върне при Венера. Но Плутон, чиято тема беше Адонис, отказа да го пусне и след дълъг спор беше решено младежът да прекара шест месеца на земята, а останалите шест месеца на Шанз Елизе.
Ето защо, в началото на пролетта, Адонис напусна подземния свят и скочи тичайки към любимата си. Там, където минаваше, цъфнаха цветя и птиците пееха песни, радвайки се на завръщането му. Символ на растителност, който се появява в началото на пролетта, за да покрие цялата земя с красива зеленина и цветя и да накара птиците да пеят с радост, Адонис с неохота се връща в Хадес, когато зимата го убива отново като свиреп глиган с остри зъби, причинявайки природата да изсъхне и оплаквайте заминаването му.
Венера и Анхис
Богинята на красотата също обичаше Анхис, троянския принц, но, срамувайки се да дава ласките си на обикновен смъртен, тя го накара да се закълне, че никога няма да каже на никого за техния таен брак. На Анхис, за съжаление, той беше голям самохвалец и, неспособен да устои на изкушението, той дрънка за любовта им и ядосва Венера толкова много, че тя моли Юпитер за мълния и го убива. Други митове обаче твърдят, че Анхиз е доживял до дълбока старост и е бил изнесен от горящата Троя от сина си Еней. Венера прехвърли любовта си на сина си Еней, за когото се грижеше през всичките му скитания.
Най -страстните и отдадени почитатели на Венера бяха младите хора, тъй като тя се радваше на любовта им и винаги помагаше на всички истински любовници, ако по пътя им възникнат непреодолими препятствия.
Герой и Леандър
Това се случи с красиво момиче на име Геро, когото родителите й смятаха за жрица на Венера. След като навърши необходимата възраст, тя прекара цялото си време в храма, правейки жертви на богинята, или в самотна кула на морския бряг, където живееше сама със старата си бавачка.
С годините красотата на момичето разцъфна, а славата й се разнесе из родния й град Сесту, прекоси Хелеспонт и стигна до Абидос, където живееше Леандър, най -смелият и красив младеж в града. Той беше нетърпелив да види красивата жрица.
Точно по това време в Сесте трябваше да се проведе фестивал в чест на Венера, на който с охота дойдоха млади мъже и жени. Под предлог, че иска да отдаде почит на Венера, Леандър влезе в храма и видя млада жрица, чиято красота надмина всичките му очаквания.
Венера, както казахме, беше дълбоко съпричастна към влюбените; Виждайки Hero и Leander, толкова подходящи един за друг по красота и грация, тя помоли Купидон да прониже сърцата им със стрели на любовта, което този игрив бог направи веднага.
В сърцето на младия мъж и момичето веднага пламна неугасима страст и благодарение на Венера, Леандър успя да размени няколко думи с Геро, в които той й призна любовта си, помоли да не го отхвърля и моли за дата, в противен случай щеше да умре.
Момичето слушаше тези молитви със смесено чувство на радост и страх, тъй като знаеше, че родителите й никога няма да се съгласят с брака им. След това, уплашена, че някой ще я види да говори с непознат, тя го помоли да си тръгне, но той отказа, докато разбере къде живее. Той обеща, че когато настъпи нощта, той неусетно ще преплува Хелеспонт и ще дойде при нея в уединената й кула.
В крайна сметка молбите му докоснаха момичето и тя се съгласи да го приеме в кула на морския бряг, като обеща да запали факла в точното време и да я задържи, докато преплува през протока. И едва след това се разделиха.
Падна нощ, тъмнина падна на земята. Леандър тръгна нетърпеливо по брега и изчака да се появи желаният сигнал. Щом факлата беше запалена, Леандър се хвърли вътре тъмни водии заплува към любимата си. Понякога огромни вълни висяха над главата му, но, издигайки се до разпенените им върхове, той видя ярко горяща факла в далечината и си представи как бузите на Геро ще светнат, когато я притисне до сърцето си.
Венера от върха на многоглавия Олимп с усмивка наблюдаваше успеха на своето начинание и изля свежа сила в ръцете на Леандре, като му помогна да преодолее мощното течение. Най -накрая той стигна до кулата, където беше посрещнат с радост от Херо, чието сърце се сви от ужас, когато си помисли за опасностите, на които е изложен нейният любовник, за да я види отново.
Влюбените се разделиха, когато небето на изток започна да се прояснява. Леандър се върна в Абидос, докато Геро прекара деня си. Влюбените едва издържаха раздялата през деня и през нощта, веднага щом на небето се появиха първите звезди, Герой запали факла, а Леандър се хвърли във вълните и преплува от другата страна на пролива, за да прекара нощта с нея.
Така те полетяха в обятията на страстните си нощи.(Лий Хънт)
Щом зората се появи на небето,
Тя намери Леандр у дома. Никой не знаеше
Че през нощта той отиде при любимата си.
Никой не знаеше за техните дати. жива душа; това продължи, докато на Хелеспонт не започнаха първите зимни бури. В една сива зимна сутрин Герой помоли любовника си да не плава по бушуващото море, чиито вълни биеха силно по каменната стена на кулата, но той се изсмя на страховете й и си тръгна, като обеща, както винаги, да върне това нощ.
Бурята, която започна рано сутринта, стана още по -силна през деня. С настъпването на тъмнината вятърът виеше все по -силно и вълните бяха покрити с бяла пяна, но това не спря Леандр.
Страшна нощ дойде -(Едуин Арнолд)
Вятърът свистеше като луд
Вълните се разбиха срещу брега с трясък.
Целият ден Геро се надяваше, че любимият й ще се откаже от нощното пътуване, но когато дойде вечерта, тя въпреки това запали факлата си, която му послужи за фар, в случай че реши да изпълни обещанието си. Вятърът духаше с такава сила, че пламъкът на факела пърхаше и почти угасваше, въпреки че Геро се опитваше да го прикрие с подгъва на дрехите си.
Виждайки дългоочаквания сигнал, Леандър, когото вълните вече веднъж вече бяха изхвърлили на брега, реши да опита отново да преплува пролива, призовавайки боговете да му помогнат. Но този път боговете не чуха молбите му, защото бяха удавени от шума на вятъра. Лиандър обаче упорито се носеше напред, повтаряйки името на Геро.
В крайна сметка, изтощен, той осъзна, че този път няма да плува и, пожелаейки последен пътвиж повикващия огън на факела, вдигна поглед. Но нямаше огън - порив на вятъра го потуши. И Леандър се потопи във водата и вълните се затвориха над главата му.
Междувременно Геро запали отново факлата и, без да знае, че Леандър е умрял, застана на кулата и надникна в мрака. Цяла нощ тя чакаше любовника си, но той не се появи и когато първите лъчи на слънцето се появиха над бурното море, тя хвърли загрижен поглед към Абидос. Проливът беше пуст. Тъкмо се канеше да се върне към ежедневните си задължения, когато, гледайки морето в подножието на кулата, забеляза трупа на своя любовник, люлеещ се по вълните.
Сърцето й се скъса и тя реши да умре, за да не се раздели с Леандър. Бързайки да се свърже с него, тя се хвърли в морето, където тялото му плуваше. Така живеят и умират двама влюбени, чиято преданост един към друг става пословична.
Поетът Байрон реши да повтори подвига на Леандр и след като прекоси Хелеспонт, написа стихове, които са добре известни на всички, които говорят английски:
Вълните са високо в пролива(Байрон)
Като в бурна нощ
Когато любовта на плувец е спасена
Забравих, съсипвам
Така дъщерята на Сеста.
Когато е сам, потъва в тъмнината,
Фенерът й светеше,
Учуден през бурите на суматохата
И шумоленето на птичи крила
През облаците и бурите реват
Кара го вкъщи
Не видя, не разбра
Любовта е нема забрана.
И той видя само светлината на любовта,
Че го повика при мен,
Само зовът на Героя прозвуча в ушите ми:
„Ела бързо! Побързай! "
Тази история е стара, но нова
Любов и кой е влюбен,
Ще ви кажа, че думите са верни
Моят за всички възрасти.
Пирам и Теисба
Пирам и Теисба също бяха нещастни. Въпреки че те не бяха разделени от пролива и те живееха в съседни къщи във Вавилон, родителите им се скараха и забраниха на децата да се срещат и да говорят помежду си. Тази забрана разби техните нежни сърца и безкрайните им въздишки докоснаха най -сетне Венера, която реши да им помогне. Благодарение на нейните грижи в стената е открита пукнатина, разделяща къщите на влюбените, през която те могат да се гледат, да говорят и, както се казва, дори да се целуват.
Но запознанствата, с помощта на пукнатина, когато беше необходимо да се скрият, подхранваха жаждата за безплатни срещи и те се съгласиха да се срещнат в определен ден и час под бяла черница, която растеше извън портите на града.
Горяща от нетърпение Тисба първа стигна до заветното място. В очакване на Пирам, тя бавно вървеше напред -назад, озадачена къде може да отиде. Мислите й внезапно бяха прекъснати от шумоленето на храстите и като си помисли, че Пирам се крие в тях, тя се канеше да извика, че е намерила скривалището му. Но тогава, вместо любимия, от гъсталака излезе лъв.
Придвижи се към Тейсби, размахвайки опашката си отстрани и облизвайки свирепите си челюсти. С вик на ужас момичето се втурна да бяга, пуснало воала, а лъвът го сграбчи и разкъса на парчета, след което се оттегли обратно в гората.
Скоро, задъхан, Пирамис изтича, надявайки се, че Теисба ще му прости за закъснението, но не намери любимата си на място. Изненадан от липсата й, той се огледа и скоро забеляза следи от лъвове и парчета покривало. Пирам веднага реши, че Лейс е разкъсан на парчета, и като извади кама в отчаяние, го потопи в сърцето си.
Няколко минути по -късно Теисба предпазливо се приближи до мястото на срещата, като внимателно огледа дали лъвът се крие къде. И тогава тя видя безжизненото тяло на Пирам, който лежеше под черница, притискайки кървавия си воал към устните си. С вик на ужас тя се втурна към него и се опита да го съживи, но, като се увери, че е мъртъв, извади камата от тялото му и, забивайки я в гърдите си, падна до него.
И насочвайки точката към сърцето ми,(Овидий)
Тя падна с гърди върху меча, все още гореща от убийството.
От този ден нататък белите плодове на черницата почервеняха - те бяха оцветени от кръвта, изтичаща от раните на Пирам и Теисба.
Ехо и Нарцис
Красивата и приказлива нимфа Ехо живееше безгрижно и весело, докато не срещна Нарцис, който ловуваше в гората. Още първият поглед беше достатъчен, за да се влюбиш в младия мъж без памет, но той не отговори на любовта й и мъката на Ехо беше неизмерима.
Напразно тя обсипа Нарцис с ласкави речи. Отчаяна от безразличието си, нимфата убедила Венера да го накаже с мъки несподелена любов, а след това, тъжна и сънувайки смъртта, тя отиде да се скита по планините, изоставяйки весела компанияприятели. Постоянно мислейки за скръбта си, тя се стопи и отпадна и скоро от нея остана само мелодичен глас.
Боговете, недоволни от факта, че тя не може с достойнство да преживее отказа на Нарцис, като предупреждение към всички импулсивни момичета, я осъждат вечно да се скита сама в планината и да повтаря последните звуци на думи, които стигат до ухото й.
Но гласът й все още е жив,(Саксонец)
И го чувате в планината
Когато вървите по горските пътеки, -
Той повтаря думата ти.
Но Венера не забрави прощалната молба на Ехо и реши да накаже арогантния Нарцис. Един ден, след дълго преследване на звяра, той побърза към уединено езерце, за да утоли жаждата си.
Той бързо потъна до тревата и се наведе над чистите води, за да пие, и веднага замръзна от изненада. Във водата той видя толкова красиво лице, че веднага загуби главата си от любов, решавайки, че това е някаква нимфа, която го гледа от дъното на езерото. В прилив на страст той реши да я докосне, но в същия момент, когато ръцете му докоснаха водата, нимфата изчезна. Изненадан и раздразнен, той тихо се отдалечи от езерото и затаил дъх, изчака завръщането на нимфата.
Скоро водата се успокои и отново стана гладка като стъкло. Нарцис тихо се приближи на пръсти и внимателно надникна в езерото. Отначало видя разрошени къдрици и красиви, бдителни очи. Струваше му се, че нимфата ще напусне подводния заслон.
Учен от горчив опит, младежът внимателно се наведе над езерото и, окуражен от нежния си поглед, нимфата отново се появи. Нарцис се обърна към нея с нежни думи, а розовите й устни се разтвориха и се размърдаха, сякаш отговаряше на нещо, но той не чу нито звук. Развълнуван, Нарцис започна да жестикулира и две бели ръце веднага повториха всичките му движения. Но когато той, окуражен от нежните погледи на непознатия, се опита отново да я прегърне, тя изчезна толкова бързо, колкото и първия път.
Отново и отново се повтаряше същата пантомима и отново и отново нимфата се изплъзваше от ръцете му, но влюбеният младеж не можеше да се откъсне от красивото лице, отразявайки всички чувства и пребледнявайки и изтънявайки с него - очевидно нимфата също е страдала от любов и отчаяние.
Настъпи нощ, но тя не можа да откъсне Нарцис от езерото и когато бледата лунна светлина го озари, младият мъж се наведе над водата, за да се увери, че нимфата също е будна и страдаща и видя, че тя гледа към него с копнеж.
Денят се смени на нощ и Нарцис не излезе от езерото за минута. Той не яде и не пие и скоро умря, без да осъзнае, че нимфата е само неговото отражение във водата. Ехо беше отмъстено, но боговете от Олимп го гледаха със съчувствие красиво тяломъртвия Нарцис и решили да го превърнат в цвете, носещо името на млад мъж. Това цвете расте по бреговете на тихи езера, отразено в чистата им вода.
Пигмалион и Галатея
Пигмалион, крал на Кипър, е бил известен скулптор. Той посвети цялото си време на създаването на скулптури на богове и богини, но един ден реши да издълбае статуя от мрамор красива жена... И опитните му ръце създадоха скулптура с такава необикновена красота, че още преди края на работата Пигмалион осъзна, че я обича. Той я нарекъл Галатея и, не желаейки такава красота да остане неодушевена, започнал да моли Венера да я съживи, защото винаги искал да има жена като нея.
О, Афродита, ти можеш всичко.(Андрю Ланг)
Вдъхни живот на моето творение!
Пигмалион беше отявлен ерген и често заявяваше, че никога няма да се ожени, така че Венера беше щастлива да види, че и той е станал жертва на страстта, и реши да изпълни молбата му. Скоро се появи възможността. Веднъж Пигмалион притисна изящното си творение към сърцето си и част от топлината му проникна в студения мрамор и когато целуна устните, издълбани от камъка, изведнъж почувства, че те стават меки и нежни. Лек руж изигра белите й бузи, гърдите ми се изпълниха с въздух, а кръвта потече по вените ми.
Виждайки, че красивата статуя оживява, Пигмалион беше разстроен от радост. След кратко, но страстно ухажване, обектът на неговата страст се превърна в любяща съпруга.
Купидон и Психея
В същите години на „сладка митология“ е живял крал, чиито три дъщери са били известни по целия свят със своята несравнима красота. Психея, най -малката от сестрите, беше толкова добра, че поданиците на баща й заявиха, че именно тя, а не Венера, трябва да бъде наречена богинята на красотата, и предложиха да й отдадат всички почести. Обидена от това предложение, което умната Психея отхвърли, Венера реши да покаже нахалните хора, че момичето е смъртно и не може да бъде почитано като богиня. Тя казала на сина си Купидон да я убие.
Взел лък и стрели, намазани със смъртоносна отрова, Купидон отишъл да се подчини на заповедите на майка си и стигнал до двореца през нощта. Той мълчаливо се прокрадна покрай спящите пазачи, мина през празните зали и, стигайки до стаята на Психея, се плъзна незабелязано там. Той предпазливо се приближи до леглото, на което спеше красавицата и се наведе, за да я убие.
Но в този момент лунната светлина падна върху лицето й и, изумен от красотата на момичето, Купидон отстъпи. В същия момент той случайно се рани със собствена стрела - тази рана му донесе много страдания по -късно.
Но Купидон още не знаеше колко сериозна е тя. Той се наведе над спящото момиче, за да улови красивите й черти в сърцето си, след което мълчаливо напусна стаята, като се зарече, че никога няма да навреди на нейната невинност и красота.
Дойде утрото. Венера, която очакваше да види осветения от слънцето труп на съперника си, забеляза, че тя, както обикновено, играе в градината на двореца, и осъзна, че Купидон не изпълни нейните заповеди. Тогава тя започна да дразни момичето с дребни проблеми и гарантира, че горката Психея избяга от дома си с твърдото намерение да сложи край на резултатите с живот, на който вече не може да се радва.
Психея трудно се изкачи на стръмна планина и, приближавайки се до самия ръб на скалата, се втурна от нея директно към острите камъни, които се виждаха отдолу. Но Купидон, който възмутен гледаше как майка му се подиграва на момичето и осъзна, че той не може да й помогне, последва Психея невидимо и когато видя, че тя реши да се самоубие, той се обади на Зефир (южен вятър) и го помоли да грабне момичето със силните си, но нежни ръце и я пренесете на далечен остров.
И сега, вместо бързо падане и мъчителна смърт, Психея почувства как вятърът я пренася над полетата и планините и над искрящите морски води. И преди тя да има време да се изплаши, той лесно я спусна до покрития с цветя плаж в самия център на великолепната градина.
Стресена, тя бавно стана, разтри красивите си очи, за да се увери, че това не е сън, и с любопитство огледа градината. Скоро тя видя омагьосан дворец, чиито врати се отвориха широко пред нея, и нежни гласове, поканени да влязат. Невидими ръце я пренесоха през прага и започнаха да й служат.
Когато настъпи нощта и земята беше покрита с мрак, пред Психея се появи Купидон. В благоуханния здрач той признава любовта си към нея и нежно се моли да не го отхвърля.
И въпреки че умиращата светлина не й позволи да различи чертите на непознатия млад мъж, Психея изслуша с неприкрито удоволствие думите му и скоро се съгласи да се съедини с него. Купидон помоли да не се опитва да разбере името му или да види лицето му, защото в този случай ще трябва да я напусне завинаги.
Ще бъда с теб дотогава(Люис Морис)
Лицето ми е скрито от теб
Но ако някога го видите,
Тогава ще си тръгна - все пак боговете заповядаха
Така че Любовта е приятелска с Вярата.
За нея беше да избяга от Знанието.
Психея искрено се зарече, че ще уважи желанията на мистериозния си любовник и се отдаде на радостта от общуването с него. Говореха цяла нощ и когато на хоризонта изгряха първите проблясъци на зората, Купидон се сбогува с Психея, обещавайки да се върне през нощта. Цял ден Психея мислеше за него, чакаше го и веднага щом слънцето залезе, побърза към градината, изпълнена с птичи песни, и със затаен дъх започна да чака появата на любимия си.
И сега на крилата от кралското небе(Дарвин)
Амур слезе в земята на Кипър.
Отворени ръце, нежна Психика
Той притиска сърцето си.
Дневните часове, прекарани сами, изглеждаха на Психеята безкрайни, но нощта в обществото на Любовта отлетя незабелязано. Купидон моментално изпълни всичките й желания и, покорена от желанието му да й угоди по всякакъв възможен начин, тя призна, че наистина иска да се срещне със сестрите си и да поговори с тях. Пламенният любовник не може да й откаже тази молба, но Психея забеляза, че е дал съгласието си с неохота, след известно колебание.
На следващата сутрин, разхождайки се в градината, Психея изведнъж видя сестрите си. Те се втурнаха да се прегръщат и да се бомбардират с въпроси, а след това седнаха и започнаха да говорят. Психея разказа за това как се е опитала да се самоубие, как е била спасена по чудо, как е била транспортирана по въздуха до този великолепен дворец, как се е влюбила в мистериозен млад мъж, дошъл при нея през нощта - с една дума, около всичко, което й се е случило след излизането от дома.
По -големите сестри винаги завиждаха на необикновената красота на Психея и когато видяха луксозния дворец, в който тя сега живееше, и чуха за красивия млад мъж, който се влюби в нея, решиха да съсипят щастието й, което не им се налагаше опит. И започнаха да убеждават сестра й, че се е влюбила в някакво чудовище, тъй като любовникът й не смееше да се появи пред нея на бял ден. Вероятно е толкова страшен, че се страхува да я изплаши с външния си вид и добавиха, че ако тя не се погрижи, той ще я изяде.
И те посъветваха бедната изплашена Психея да скрие лампа и кама в стаята на любимия си и когато той заспи, тайно да го разгледа. Ако светлината на лампата разкрие - в което те не се съмняваха ни най -малко - грозните черти на чудовището, тогава тя трябва да го прободе с кама. След това, удовлетворени, че са успели да посяят съмнения в душата на Психея, сестрите си тръгнаха, оставяйки я сама.
Сестрите се върнаха у дома, но историята, която им разказа Психея, не излезе от ума им и с надеждата да намерят същите луксозни дворци и еднакво красиви любовници, те тайно се изкачиха на висока планина, хвърлиха се от скалата и се разбиха .
Дойде нощ и се появи Купидон, когото Психея чакаше толкова нетърпеливо. Но, изморена от подозрения, тя едва ги скри. Амур неуспешно се опита да я развесели, след което си легна и веднага щом равномерното му дишане уведоми Психея, че любимият й спи, тя внимателно запали лампа, грабна кама и бавно се качи на леглото, наведе се над спящ човек. Тя вдигна лампата по -високо и видя пред себе си красив млад мъж с лице и тяло.
Сърцето на Психея започна да бие от радост, когато видя, че се е влюбила не в чудовище, а в грациозен млад мъж и забрави за предпазливостта. Тя случайно наклони лампата и една капка врящо масло падна върху голото рамо на Купидон.
В ужас и объркване, Психея(Аполоний)
Тогава изведнъж реших, после пак се уплаших,
Тихо взема ярка лампа
И като извади кама, отива в леглото,
Решаване да убие този, който лежи там.
Но в светлината на лампата нашата дева вижда
Че пред нея стои самият бог на любовта.
Острата болка събуди Купидон. Виждайки горяща лампа, мигащ кама и трепереща Психея, той веднага разбра всичко. Той скочи от леглото, сграбчи лъка и стрелите си и хвърли последен тъжен, укорителен поглед към Психея, излетя през отворения прозорец и възкликна:
Довиждане! Няма любов без вяра,(Люис Морис)
И ти не ми вярваш.
Довиждане! Не ме чакай!
Преди да успее да изчезне в тъмнината на нощта, тихият бриз бе заменен от такъв ураган, че горката уплашена Психея се уплаши да остане сама в двореца и изтича в градината, където скоро загуби съзнание. Когато се събуди, ураганът утихна, слънцето беше високо, а дворецът и градината изчезнаха.
Бедната Психея прекара следващата и много други нощи тук, напразно се надявайки Купидон да се върне при нея. Тя плачеше горчиво, проклинайки себе си, че се е подчинила на сестрите. Накрая тя отново реши да се самоубие и се хвърли в реката, но божеството на тази река я хвана и я повлече към брега, където дъщерите му, речните нимфи, я върнаха към живот. Неутешимата Психея, принудително върната към живота, се скита в търсене на Купидон, като пита всички, които срещне по пътя - нимфите, Пан и Церера, които съчувствено изслушват нейната история и признанието й в любов към съпруга си.
Череза често среща Амур и чува, че Венера е излекувала раната на рамото му. Той посъветва Психея да отиде при богинята на красотата, да влезе в нейната служба и с готовност да изпълни всичките си задачи. Това беше единственият начин да се надяваме на среща и помирение на влюбените.
Психея благодари на Церера за съвета и след като влезе в служба на Венера, започна да работи от сутринта до късно през нощта, за да угоди на строгата си любовница. Венера й даде толкова трудни задачи, че момичето никога нямаше да успее да ги изпълни, ако не беше помощта на животни и насекоми, които много я обичаха.
Венера безкрайно изпитва своята преданост и издръжливост и накрая, като последен тест, тя решава да я изпрати в Хадес със задачата да донесе кутия с лекарство, което връща красотата на всеки, който я е намазал с нея. Рецептата за това лекарство е собственост само на Proserpine. Водена от Зефир, нейната стара приятелка, Психея свободно премина всички ужаси на Хадес, предаде молбата на Венера на Прозерпина и получи малка кутия. Портите на Хадес вече се бяха затворили зад нея и тя почти беше изпълнила възложената й задача, когато изведнъж й хрумна да намаже лицето си с магически мехлем, за да унищожи следите от безсънни нощи и сълзи.
Но тя не знаеше, че духът на Съня се съдържа в кутията, което я приспива точно на пътя. Купидон, който минаваше, видя следи от страдание по лицето на Психея, припомни любовта му към нея и всичките й мъки и, прогонвайки духа на Съня, събуди Психея с нежна целувка.
Отвори очи, любов, сега.(Люис Морис)
Можеш ли да ме видиш. Никога
Няма да те оставя. Аз съм твоят съпруг.
И, хванати за ръце, отлетяха към Олимп, където Купидон представи Психея, неговата булка, на събраните богове и обещаха да присъстват на сватбата им. И дори Венера, забравила за завистта си, поздрави булката, изчервена от руж, която най -накрая намери своето щастие.
Древните хора, за които Купидон е символ на сърцето, смятат Психеята за олицетворение на душата и я награждават с крила на пеперуда - това насекомо е било и символ на душата, която никога не умира.
В семейството на безсмъртните тя е най -младата -(Кийтс (Превод Г. Кружков))
Но по -чудотворно от самата природа,
По -красива от слънцето и луната,
И Веспер, червеят на блестящия небосвод.
Най -красивата от всички! - въпреки че тя няма храм,
Няма олтар с цветя
Няма хор от девици, под венците на алеите
Пейте вечер
Без флейта, без цитара, без мъгла
От ароматни смоли;
Без горичка, без светилище, без свещеници,
От магиите на пияния.
О, светлина! Може да е твърде късно
Опитва се да възкреси отминал свят.
Гората е пълна с тайни, а небето е с много звезди,
Но дори и сега, въпреки че всичко е изчезнало,
Далеч от наслада, сега запазена,
Виждам как между бледите олимпийци
Това леко крило блести.
Така че позволете ми да бъда ваш свещеник
От магии пияни;
Кифара, флейта, къдрав дим -
Ароматен дим,
Светилище и горичка и певец,
И пророчески идол!
Да, аз ще бъда ваш пророк
И ще построя уединен храм
В гората на душата ти, така че мислите са борове,
С сладка болка, поникнала там
Изпънат нагоре, дебел и носещ смирна.
От перваза до перваза, наклон зад склона
Скалисти ще покрият хребетите,
И там, под звука на птици, потоци и пчели,
Плахите дриади ще заспят в тревата.
И в този център, в тишина
Невидими, прекрасни цветя,
Гирлянди и ярки звезди -
На всички, които почти не са виждали насън
Фантазии за луд градинар, -
Ще украся храма - и да ви зарадвам
Ще оставя всички радости там с ключовете
За да не изглеждаш никога мрачен,
И ярка факла и прозорец през нощта,
Разкрито за момчето Купидон!
Един от последните митове, свързани с Венера, е митът за Беренис, която, страхувайки се за живота на съпруга си, помоли богинята да го защити в битка, обещавайки да й дари луксозната си коса, ако се върне жив и здрав у дома. Искането беше изпълнено и красивата коса на Беренис падна върху олтара на Венера, откъдето изведнъж изчезна. Астрологът, който беше попитан кой може да ги открадне, посочи приближаваща се комета и заяви, че боговете са решили да поставят косата на Беренис сред звездите, така че тя да блести вечно като спомен за жертвата, която е направила в името на съпруга си .
Венера, богинята на красотата, беше представена или напълно гола, или в къса рокля, наречена „пояс на Венера“. Седнала в колесница под формата на перлена черупка, привлечена от снежнобялите гълъби, любимите птици на богинята, тя яздеше от олтара до олтара, самодоволно се любуваше на луксозните бижута от скъпоценни камъни и цветя, които й донесоха нейните почитатели . Най -много й харесваха жертвите на млади влюбени.
Многобройни древни и няколко съвременни скулптури на тази богиня украсяват различни художествени галерии, но сред тях най -съвършената е световноизвестната Венера Милоска.
Празненствата в чест на Венера винаги са били много цветни и свещениците й се появяват при тях във венци от свежи ароматни цветя, символ на естествена красота.
