Kojem imanju pripada Andrey Ivanovič Stolts? e) daljnje obrazovanje
, Goncharov je također zamislila da prikaže, za razliku od nje, tip aktivne, prisebne i energične osobe, čija je potreba bila pokrenuta hitnim zadacima vremena. Karakteristično je da, poput Turgenjeva u romanu "Uoči", Gončarov nije našao takav tip među Rusima: njegov Stolz je Nijemac. Istodobno, i Turgenjev i Gončarov, iznoseći pozitivan tip, smatrali su potrebnim da ga informiraju samo o takvim karakternim osobinama kao što su prisebnost, radna energija i snaga volje; ali emocionalnu osjetljivost, širinu interesa, ljubav prema poeziji i ljepotu smatrali su svojstvima izvanzemaljskim ovom tipu.
Gončarov. Oblomov. Sažetak
Takvi su Insarov u "Uoči" i Solomin u " Novi"Turgenjev, pa tako i Stolz u" Oblomovu ". I kako se protivi sanjarskom Rudinu, teoretičaru i entuzijastu Ležnjev, Shubin - Insarovu, a u Novom pjesnik i odrazni sanjar Nezhdanov - Solominu, pa je Oblomov nasuprot Stolzu.
Odgojen od oca, preciznog i marljivog učitelja njemačkog jezika koji je malu Iljušu Oblomov podučavao osnovama pismenosti, Andrej Stolts izrastao je u poslovnu, praktičnu i prisebnu osobu. Nije u stanju da se preda snovima i uroni u mir i lijenost. Njegov je element rad, a za njegovu aktivnu prirodu, plodonosan i koristan zauzet, vječni rad, koji ključa u njegovim vještim i snažnim rukama, neophodan je za njegovu aktivnu prirodu.
Stolz se od djetinjstva navikao na ideju da je život posao, da ne možete živjeti bez rada i da se u životu trebate osloniti na sebe i biti sigurni u svoje sposobnosti. To je kod dječaka razvilo neovisnost i ustrajnost volje. Kada je, još mlad, morao sam zaraditi za život i živjeti za svoj račun, izdržao je životnu borbu i radio ne samo iz nužde, već se i zaljubio u svoj posao.
Poskočan, vedar i snažan, Stolz ide svojim putem, ne postavljajući neodoljive zadatke, ne praveći idealne planove, uvijek uzimajući u obzir stvarne uvjete okolnog života u svojim radnim planovima. Doprinoseći svoj dio rada zajedničkom gigantskom, ljudskom radu, Stolz osjeća njegovu snažnu povezanost sa životom koji je kipio oko njega, dok se Oblomov odvojio od života, a ona je otišla daleko ispred njega. "Umro si, Ilya", kaže mu Stolz ... "Zbogom stari Oblomovka, nadživjeli ste svoje godine "...
Stolzove pozitivne osobine uključuju i njegovu staloženost, njegovu čvrstu izdržljivost, zahvaljujući kojoj mu nikakvi nepovoljni uvjeti neće slomiti energiju i vjeru u život. Ali istodobno, Stolzova narav ima obilježja ograničenosti i uskosti. To golemo područje života, u kojem se nalazi poezija, umjetnost općenito, djelo religioznog i filozofskog duha, potpuno mu je strano i neshvatljivo. Oblomov je u tom smislu širi i osjetljiviji od njega. Stolz bi se u potpunosti predao brigama i naporima vanjskog poretka života, a pitanja više naravi nisu ga mučila.
Andrey Ivanovich Shtolts jedan je od manjih likova u romanu I.A. Gončarovljev "Oblomov" i potpuna suprotnost središnjem liku, Ilji Iljiču Oblomovu. Otkrivanje suptilnosti i značajki Stolzova lika igra važnu ulogu u djelu, jer je bilo koja značajka njegovog lika oštro suprotstavljanje svojstvima njegova prijatelja iz djetinjstva Oblomova. Koliko je lijen i neaktivan, toliko je Stolz aktivan i poduzetan, prvi je slabe volje i slaba duha, drugi pedantan i svrsishodan. Ova razlika u karakteru dvojice prijatelja prvenstveno je posljedica ogromne razlike u njihovom odgoju i načinu života koji se razvio već u odrasloj dobi. Čak je i njegov izgled radikalno drugačiji: on nema zaobljenost mekoće svojstvene Oblomovu, suh je i uvučen, pomalo taman, ujednačene puti i potpunog nedostatka rumenila.
Karakteristike junaka
Andrei Stolts upoznao je Ilju Oblomova tijekom njegovih školskih godina. Unatoč temeljnim razlikama i u sudbini i u karakteru, bile su nekako bliske. Andrej je rođen u obitelji rusiziranog njemačkog poduzetnika, majka mu je bila siromašna ruska plemkinja. Otac mu je dao svoj nacionalni racionalizam, svrhovitost, ljubav prema poslu i poduzetnički talent, koji su vjerojatno svojstveni svakom Nijemcu. Od svoje majke Stolz je stekao ljubav prema čitanju, dobro svjetovno obrazovanje. U kući njegovih roditelja vladao je demokratski poredak, nitko se pretjerano nije brinuo o njemu, štitio ga od životnih problema i prepuštao se svim hirovima, kao što je bio slučaj s Oblomovom. Suprotno tome, roditelji su Andryushi dali potpunu slobodu djelovanja, potičući njegov razvoj i formiranje kao neovisne i samodostatne osobe.
Vraćajući se kući iz škole, Stolz tamo ne ostaje dugo, strog i zahtjevan otac šalje ga u glavni grad da nauči živjeti vlastitom glavom i samostalno krenuti naprijed. U Sankt Peterburgu Stolz je postao poznata svjetovna ličnost, dostigavši \u200b\u200bvrhunac u karijeri u službi. Dakle, on opravdava ne samo snove i težnje svoje majke, postajući sjajan mladić iz društvene zajednice, već i otac kojem su postignuća u službi i rast u karijeri bila važna.
(Razgovor s Oblomovom)
Stolzov lik odlikuje aktivna životna pozicija, želja da uvijek ide naprijed i postiže sebi postavljene ciljeve. Pametan je, optimističan u pogledu života, ljudi ga privlače i žude za komunikacijom s njim. Međutim, bliski su mu samo iskreni i duboko pristojni ljudi koji nisu sposobni za niska djela.
Zato se sprijatelji s ljubaznim i lijenim Oblomovom, povezuje njegovu sudbinu sa sveobuhvatno razvijenom i inteligentnom Olgom Iljinskaja. Kad veza Oblomova i Olge propadne, Stolz se odluči sam oženiti njom, iako njegov racionalni i praktični um nikada nije u potpunosti razumio njezine sanjaričke i romantične snove. Činjenica da u stvarnom životu nije bilo racionalnog objašnjenja uvijek ga je plašila i alarmirala. Razumije da za Olgu nikada neće postati junak njezinog romana o kojem je sanjala, a koji njegov prijatelj Ilja Oblomov nije smogao snage da postane. Njihov brak ne postaje plameni spoj dvaju zaljubljenih srca, već ubrzo snažno i vjerno prijateljstvo temeljeno na poštovanju i razumijevanju.
(Stolz podržava Ilju Oblomova)
Stolz nije u stanju promijeniti slabovoljnog i slabovoljnog Oblomova i natjerati ga da živi stvarno. Posljednje što može učiniti za njega, kada umre, jest brinuti se za svog malog izvanbračnog sina, pružiti pristojan odgoj i svijetlu budućnost.
Slika junaka u djelu
Na slici Andreja Stolza, Goncharov stvara portret gotovo idealne osobe, potpuni antipod autsajderu Oblomovu. Može postati uzor za poraz i primjer svim budućim generacijama, jer je od djetinjstva njegov uspjeh bio unaprijed određen izvrsnim i sveobuhvatnim odgojem, prisutnošću takvih vrlo korisnih osobina u životu kao što su predanost, rad, ustrajnost, aktivnost i poduzetnost.
No, unatoč svim tim dobrim preduvjetima, Stolz je ista ona "suvišna osoba" koja ne zna živjeti u sadašnjosti i uživati \u200b\u200bu onome što mu život daje ovdje i sada. On nema razumijevanja i svijesti o svojim postupcima, iako zapravo, poput Oblomova, i on traži to mirno i mirno mjesto na kojem nikada neće biti osuđen i voljen onakav kakav je.
(Oleg Tabakov - Oblomov; Yuri Bogatyrev - Stolz, film N. Mikhalkov "Nekoliko dana iz života II Oblomova", 1979.)
Za Gončarova je Stolz bio idealan borac protiv oblomovizma koji je u to vrijeme vladao u ruskom društvu. No, njegovo vrijeme još nije došlo, još se nije pojavilo plodno tlo u društvu koje bi mu pomoglo da napreduje. Potreban je kompromis između starog, trulog načina života i novog, aktivnog života. Zbog toga, prema radnji romana, Stolz preuzima obrazovanje Oblomovog sina. Dva heroja, Oblomov i Stolz, simboliziraju staru i novu Rusiju, koja će pobijediti u borbi za pravo na postojanje, nepoznanica je, ali promjene su već zrele i neizbježne su.
Sliku Stolza Gončarov je zamislio kao antipod slici Oblomova. Na slici ovog junaka, književnik je želio predstaviti cjelovitu, aktivnu, aktivnu osobu, kako bi utjelovio novi ruski tip. Međutim, Gončarovljev plan nije bio u potpunosti uspješan, i to ponajprije zato što taj tip nije bio zastupljen u samom ruskom životu.
„Stoltz, ljudi s čvrstim, aktivnim karakterom, u kojima svaka misao odmah postaje težnja i prelazi u akciju, još nisu u životu našega društva ... Zato iz Goncharovljevog romana vidimo samo da je Stolz aktivna osoba, sve zeza se oko nečega, trči, stječe, kaže da živjeti znači raditi ... Ali ono što radi i kako uspijeva učiniti nešto pristojno ... - ovo ostaje tajna za nas ", piše N. Dobrolyubov ...
Stolzova slika mogla je ostati shematski, apstraktni simbol aktivnog dobra u romanu, ali sam je pisac osjetio tu neskladnost. Označivši pozitivne osobine junaka na početku romana, Gončarov tada stvara višeznačan, voluminozan lik, ne idealan, ne toliko dosljedan izvornom planu, ali na svoj način složen, život istinit, realan.
Roman predstavlja Stolzovu prošlost. Pisac detaljno govori o svom djetinjstvu, obitelji, životu u roditeljskoj kući. Andrejev otac bio je Nijemac, od njega je sin naslijedio ljubav prema redu, pedantnost i točnost, efikasnost i marljivost. Otac, koji u sinu želi vidjeti ponavljanje vlastite sudbine, dao mu je "strog, praktičan odgoj", izvrsno obrazovanje. Ali nježna ljubav majke, ruske plemkinje koja sanja da sina vidi kao ruskog gospodara, Hertzove varijacije, susjedstvo Oblomovke, kneževski dvorac - sve je to imalo za cilj pretvoriti „uski njemački kolosijek u tako široku cestu o kojoj nisu sanjali ni njegov djed, ni njegov otac, ni on sam. ".
Međutim, Stolzov "široki put" pretvara se u njegov privatni obiteljski život. "I ne razumijemo kako se Stolz mogao smiriti u svojoj aktivnosti iz svih težnji i potreba koje su dalje svladavale Oblomova, kako bi mogao biti zadovoljan svojim položajem, smiriti se na svojoj usamljenoj, odvojenoj, isključivoj sreći...", Piše Dobrolyubov. Međutim, prikaz lika junaka pokazao je umjetnički njuh Gončarova, njuh umjetnika realista koji je duboko i u potpunosti istražio taj lik.
Prvo što pisac bilježi u liku Stolza je racionalizam. “San, zagonetni, tajanstveni nije imao mjesta u njegovoj duši. Ono što nije bilo podvrgnuto analizi iskustva, praktične istine, u njegovim je očima bilo optička varka ... Nije imao taj diletantizam, koji voli tražiti u polju čudesnog ili pokoravati u polju nagađanja i otkrića tisuću godina unaprijed. Tvrdoglavo se zaustavio na pragu tajne, ne otkrivajući ni djetetovu vjeru ni sumnju vela, već je pričekao da se pojavi zakon, a s njim i ključ za njega ”, piše Gončarov. Stolz je iznad svega u ljudima cijenio ustrajnost u postizanju ciljeva, ali maštu, snove, nasilne porive, strasti, bojao se i pokušavao izbjeći u životu.
Gončarov naglašava značajke junaka "ne-ruskog", ali "europskog". Ovo je racionalnost, suzdržanost, umjerenost u svemu. Stolz „nije se mogao naoružati onom hrabrošću koja bi, zatvarajući oči, preskočila ponor ili se nasumce bacila u zid. Izmjerit će ponor ili zid, a ako nema sigurnih sredstava za prevladavanje, odmaknut će se, bez obzira što o njemu rekli. " “Zdrav razum osrednjosti” - ovim je riječima Tolstoj opisao jednog od svojih junaka Nikolaja Rostova u romanu “Rat i mir”. Te riječi savršeno otkrivaju lik Gončarovljeva junaka.
Stolz je snažna, voljne osobe koja kontrolira ne samo sve svoje postupke, već i svoje osjećaje. Nikada se nije u potpunosti predao osjećajima, "čak i među entuzijazmom osjećao je tlo pod nogama". Nije se bojao poteškoća, život je gledao izravno i jednostavno. Pisarev napominje da "Stolz ne pripada onim hladnim, flegmatičnim ljudima koji svoje postupke podvrgavaju proračunu, jer nemaju vitalnu toplinu ...". Međutim, prijemčivost junaka na ovom području ograničena je. Stolz je sposoban za ljubav, prijateljstvo, ali svi su ti osjećaji podređeni njegovim uvjerenjima, nekoj formalnosti.
Ograničenje se također ogleda u "ideološkoj potrazi" za junakom. Sve njegove "neumorne aktivnosti" su "sudjelovanje u nekoj tvrtki koja robu šalje u inozemstvo". Poslujući, Stolz je "zaradio kuću i novac". Olgin radoznali, tragajući um, njezina nemirna narav nisu se mogli zadovoljiti mirnom obiteljskom idilom. Kad je pokušala o tome razgovarati sa suprugom, u odgovor je čula savjet da se pomiri sa životom. "Mi nismo Titans s vama ... nećemo ići s Manfredsom i Faustom u odvažnu borbu s pobunjenim pitanjima, nećemo prihvatiti njihov izazov, saginjemo glave i ponizno preživljavamo težak trenutak ..." - kaže Stolz Olgi.
Stolzova ograničenja odražavaju se i u njegovom odnosu s Oblomovom. Dakle, Stolz cijelo vrijeme pokušava "preoblikovati" lik prijatelja na svoju sliku, uključiti ga u životni ciklus, zaposliti ga poslom. Međutim, u središtu tih impulsa je jednostavno želja za akcijom. “Olga, Stolz i Raysky nisu ništa drugo nego samogudi gusli. Oni bude Oblomova i Sofju Nikolajevnu ne iz ljubavi, ni iz prijateljstva, ni iz želje za dobrom za njih, već jednostavno iz grozničave žeđi za aktivnošću ... ", N.K. Mihajlovski.
Kakav je istinski stav Stolza prema Oblomovu? Andrej Ivanovič sebe smatra svojim prijateljem, čini se da ga voli, u međuvremenu ne samo da ne razumije Oblomova, već ga ne shvaća ozbiljno, u dubini duše smatra ga praznom i beznačajnom osobom. Upoznavši Olgu u Parizu i primijetivši kako se iznutra „ta djevojka razvila“, gubi se u nagađanjima: „Tko joj je bio učitelj? Gdje je uzimala životne lekcije? Kod baruna? Tamo je glatko, od njegovih pametnih fraza ne možete ništa dobiti! Ne kod Ilye! .. "
Kad Olga Iljinskaja kaže Stolzu o svojoj ljubavi prema Ilji, Andrej joj ne može vjerovati. Svjestan vlastite nadmoći, ovaj odnos smatra pogreškom, nerazumijevanjem, zabludom, obmanom - bilo čime, ali ne i ljubavlju. “Ali ljubavi treba nešto takvo, ponekad sitnice, što se ne može definirati ni imenovati, a što nije u mom neusporedivom, ali nespretnom Ilji ... Ah, kad bi samo to bila istina! dodao je s animacijom. - Ako barem Oblomov, a ne još jedan! Oblomov! Napokon, to znači da ne pripadate prošlosti, da ne volite, da ste slobodni ... ”Stolz uskraćuje Oblomovu sposobnost da voli, uskraćuje mu pravo da bude voljen.
Istodobno se u tim riječima sve otkriva. Stolzova neizvjesnost, njegov strah od rivalstva s Olginim "bivšim obožavateljem". Andrej Ivanovič lišen je duhovne širine karakteristične za rusku osobu - nije poznato bi li se usudio zaprositi Olgu da joj je netko drugi bio poklonik.
Za Stolza su značajne predrasude javnog mnijenja i klase. U svemu se pokorava poretku uspostavljenom u životu i svako kršenje "pravila" za njega je neprihvatljivo. Pravila i zakoni glavna su životna vrijednost u Stolzovom umu. Za njega nisu važni ljudi i njihovi osjećaji, već samo formalno poštivanje poretka prihvaćenog u društvu. Vjenčanje Oblomova s \u200b\u200bAgafjom Matvejevnom smatra moralnim padom Ilje, njegovom smrću i, zapravo, raskida sve odnose s njim. „Što je značilo ova beznadna, očajna rečenica? Ilja Iljič oženio se Pšenjicinom i s ovom neobrazovanom ženom uzeo dijete. I evo razloga zašto je krvna veza prekinuta, prepoznat je da je oblomovizam prešao sve granice! " - napominje A. Druzhinin.
Nakon Oblomove smrti, njegov sin Andrjuša usvojen je u obitelj Stolz, ali sluga Oblomova Zakhar "slučajno je pronađen među prosjacima", a "udovica Ilje Iljiča nije bila bliska sa suprugovim prijateljima". Da je Oblomov bio na mjestu Stolza, sve bi bilo drugačije. Kao što primjećuje A. V. Druzhinin, Ilya Ilyich ne bi prekinuo prijateljstvo zbog zablude njegovog prijatelja, poveo bi Zakara k njemu, pomogao Stolzovoj udovici - „podijelio bi s njima posljednji komad kruha i, metaforično govoreći, prihvatio bi svi oni točno pod hladom svoje tople halje ".
Stolz je nedosljedan u svojim ljubaznim impulsima. Dakle, u romanu dva puta pomaže Oblomovu, dogovarajući poslove prijatelja s imanjem, izlažući Tarantievljeve financijske mahinacije. Ali općenito, sudbina Oblomova ne smeta mu.
Dakle, slika Stolza u romanu ne samo da pojašnjava sliku Oblomova, već je i čitateljima kao takva zanimljiva. Ovo je prilično složena, realistična slika, koju je književnik proučio duboko i sveobuhvatno.
Karakterizacija Stolza - jednog od glavnih likova poznatog romana Ivana Aleksandroviča Gončarova "Oblomov" - može se percipirati dvosmisleno. Ta je osoba nositelj zajedničkog mentaliteta koji je nov za Rusiju. Vjerojatno je klasik izvorno želio stvoriti u svom izgledu domaći analog slike Jane Eyre.
Porijeklo Stolza
Andrej Ivanovič Stolts sin je službenika. Njegov otac Ivan Bogdanovič došao je u Rusiju iz Njemačke. Prije toga pokušao ga je pronaći, a u Rusiji je dobio posao upravljanja farmom, gdje je brižljivo i vješto vodio imanje, vodio evidenciju. Sina je odgojio prilično strogo. Radio je za njega od malih nogu, bio je "osobni vozač" - vozio je proljetna kola kada se otac vozio u grad, na polja, u tvornicu, trgovce. Stariji Stolz ohrabrio je sina kad se borio s dječacima. Poučavajući znanost u selu Verkhlevo za djecu zemljoposjednika, dao je solidne temelje svojoj Andryushi. Stolzova majka bila je Ruskinja, pa mu je ruski postao materinji, a po vjeri je bio pravoslavac.
Naravno, Stolz s Oblomovom, koji ne zna kako organizirati svoj život, očito neće biti naklonjen potonjem.
Karijera
Mladi Nijemac sjajno je diplomirao na institutu. Napravio karijeru u službi. Gončarov govori dijelovima fraza od drugih ljudi. Konkretno o rangu Andreja Stolza doznajemo iz fraze da je u službi "prošao za sud". Prelazeći na tablicu činova, otkrivamo da je "dvorski vijećnik" predsjednik sudskog suda, rangom jednak potpukovniku. Tako je Andrei Stolts po struci odvjetnik i zaradio pukovničku mirovinu. To nam govori roman "Oblomov". Stolzova karakterizacija pokazuje prevlast poslovne vene u njegovom karakteru.
Nakon umirovljenja, tridesetogodišnjak je započeo komercijalne aktivnosti u trgovačkom poduzeću. I ovdje je imao dobre izglede za karijeru. Na poslu su mu povjerene odgovorne misije povezane s poslovnim putovanjima u Europu i razvojem novih tvrtkinih projekata. Stolzov poslovni opis koji daje roman solidan je i obećavajući. Za par godina rada u trgovačkom poduzeću već je uspio profitabilno uložiti 40 tisuća rubalja očevog kapitala i pretvoriti ga u 300 tisuća rubalja. Za njega je stvarna prilika za zaradu od milijun dolara.
Bliski ljudi
Stolz ima duh drugarstva i suradnje. Troši vrijeme i energiju da ugrabi svog prijatelja Oblomova s \u200b\u200bmreže lijenosti, pokušavajući urediti svoj život upoznavajući ga s divnom djevojkom Olgom Ilyinskaya. Tek kad je Oblomov odbio nastaviti svoje poznanstvo s njom, Stolz, koji je razmatrao kakvo je blago Olga, počeo je paziti na nju. Prevaranti, koji su pokušali potpuno uništiti neopreznog Iliju Iljiča Oblomova, na kraju su morali izaći na kraj s njim - žilav, pronicljiv. Izgovara i riječ koja je postala kućno ime - "Oblomovizam". Nakon bolesti i smrti Ilje Iljiča, supružnici Stoltsy odvode njegovog sina Andrjušu na obrazovanje.
Zaključci o slici Stolza
Istodobno, treba prepoznati da je autorska karakterizacija Stolza jedina mana u radnji romana, što je i sam Gončarov potvrdio. Prema planu, Andrej Ivanovič trebao se pokazati idealnom osobom budućnosti, organsko kombinirajući pragmatizam s očevim genima, a naslijedio od majke - umjetnički ukus, aristokracija. U stvarnosti se pokazala ona vrsta građanske klase koja se pojavila u Rusiji: aktivna, svrhovita, nesposobna sanjati. Čehov je bio kritičan prema njemu, slažući se s negativnom karakterizacijom koja je bljesnula u romanu - "zvijer koja puše". Anton Pavlovič je u novinarstvu razotkrio Stolza kao čovjeka budućnosti, a s njim se složio i Nikolaj Aleksandrovič Dobroljubov. Očito je da je Gončarovljeva karakterizacija Stolza otišla predaleko s racionalnošću i pridržavanjem racionalnog mišljenja. Ove osobine u normalne, žive osobe ne bi trebale biti hipertrofirane u tolikoj mjeri.
Roman Oblomov, genij za svoje vrijeme, objavio Ivan Aleksandrovič Gončarov 1859. godine i danas tjera na razmišljanje o moralnim, socijalnim, filozofskim pitanjima života. Svaka je osoba odgovorna za svoj život i sudbinu - tako se može formulirati glavna ideja ovog književnog djela. Jedan od glavnih likova, namijenjen čitatelju da shvati ideju romana, slika je Stolza. "Pokreće" sliku glavnog junaka pripovijesti Oblomova u svojoj neumornoj borbi da ga spasi. Autor istodobno Stolza obdaruje živim značajkama ljudske osobnosti, što mu omogućuje da dublje zaviri u svoju dušu i shvati motive svojih djela.
Pojava Andreja Ivanoviča Stolza
Već od prvog pojavljivanja na stranicama velikog djela čitatelj može sasvim točno "ocrtati" portret Stolza u romanu "Oblomov". Ovaj je lik u svemu odlučno suprotan Oblomovu. Aktivan je, mobilan, lišen napadaja depresije i bluesa.
Prije čitatelja Stolz se pojavljuje u 2 dijela djela (treće poglavlje). Nakon dužeg izbivanja, naš je lik posjetio Oblomova i zatekao njegovog prijatelja kako leži na kauču. Andrej je, bez oklijevanja, pokazao aktivno sudjelovanje u položaju Ilje Iljiča, pokušavajući se otresti bluesa koji je svladao njegovog prijatelja.
Poticajni motivi
Svaka radnja ima motiv. Ponašanje Andreja Ivanoviča proizlazi iz njegovih karakteristika koje je dao autor djela. Sliku Stolza ukratko je opisao sam Gocharov: „Vodeća uloga u životu pripada„ novoj sili “- energičnom poslovnom čovjeku Stolzu. Pobjeđuje, budućnost mu pripada. "
Zbog čega Andrey pokušava spasiti Oblomova? Prije svega, ljubav i naklonost prema vašem prijatelju. Iskreno ga brižno zanima njegovo zdravlje. Shvativši da boravak na kauču nije zbog tjelesne, već zbog duhovne slabosti, smatra potrebnim promijeniti način života Ilje Iljiča. Ponaša se prema uvjerenjima o tome kakav bi život trebao biti osoba - ovo je stvarni Stolzov portret.
Prijatelji iz djetinjstva
Na temelju pripovijesti, junaci su prijatelji od djetinjstva. Andrej se navikao ponašati s Iljom kao stariji s mlađim. Stolz se sjeća da u mladosti Oblomovu, bacivši pospani veo, poezija nije bila strana, pa se nada uspjehu svog "odgojnog" utjecaja. Isprva se stječe dojam da Andrejeva neumorna narav dobiva prednost nad Oblomovom pasivnošću. Zapravo je Andrej Ivanovič, zahvaljujući svojoj emutantnoj energiji, izvana uspio premjestiti svog prijatelja sa svog mjesta, ali iznutra je to bio isti Oblomov.
i Stolz
Oboje suborca, iako su bili prijatelji od djetinjstva, bili su potpuno različiti po karakteru i stavu prema životu. Stolz se volio "kretati" u društvu, uspostavljati kontakte, bio je poslovni čovjek. Oblomov je bio kod kuće, volio je biti sam i "kopati se".
Portret Stolza i portret Oblomova međusobno su se toliko razlikovali da autor nije mogao zanemariti temu glavnih likova. Jednom kada se Ilya Ilyich "pobunio" protiv uloge koju je nametnuo Stolz, ovo je bio početak psihološkog obračuna njegovih prijatelja. O čemu je razmišljao Andrej Stolts tijekom svog poznatog razgovora s Oblomovom, koji je bio njegov unutarnji monolog? Je li se u sebi slagao sa svojim prijateljem kad je izgovorio emotivnu tiradu o praznini i taštini javnog života?
Prije da. Ne prekida Oblomova i prigovara mu prilično tromo, što pomalo krši uobičajenu sliku Stolza u romanu: "Ovo je sve staro - razgovarali su o tome tisuću puta." Čak traži od Ilje da nastavi razvijati njegovu misao i dodjeljuje mu titulu filozofa. Pozvavši Oblomova da vodi idealan način života, Stolz ga tjera na priznanje, dajući primjere izvanrednih djela njegove mladosti. Stoga želi osigurati da je Ilya došao na ideju potrebe da promijeni svoj život.
Slika Andreja Stolza odlikuje se nevjerojatnom odlučnošću. Dirnut priznanjem Oblomova, još je više uvjeren u potrebu njegove pomoći i uzvikuje: "Neću te napustiti." I tek kad je Ilya Ilyich počeo crtati nove prepreke na putu akcije, Stolz shvaća da mora djelovati odlučno i odlučno. "Sad ili nikad" njegov je ultimatum.
Odnos prema ljubavi Olge i Oblomova
Otišavši u inozemstvo i ostavivši Oblomova na Olginoj skrbi, Stolz ne razmišlja o mogućnosti romanse između njih. Mnogo kasnije, kad mu Olga prizna svoju prošlu ljubav prema Oblomovu, Stolz neće pridavati važnost svom prvom osjećaju. Zašto? Ne, ovo nije ranjeni ponos - ovo nije portret Stolza - prije, podcjenjivanje osobnosti Ilje Iljiča, nemogućnost dohvaćanja suptilnog, nježnog, čistog što je u njegovoj duši i sposobno je izazvati ženski odgovor.
U četvrtom dijelu romana glavni junak "zaspao" je u kući Pšenicine, na kraju postajući njezin suprug. Činilo se da se vrijeme vraćalo, kao da vraća Ilju Iljiča u rodnu Oblomovku. Stolz još uvijek nije ravnodušan prema sudbini Oblomova. Stigavši \u200b\u200bu grad, prijatelj je posjetio Ilju.
Kako se osjećao Andrej tijekom sastanka s prijateljem? Razgovara s Iljom, radije poput mudrog učitelja s neopreznim učenikom. Njegove misli zaokuplja Olga, ali, naravno, ne priznaje Oblomova u osjećajima prema njoj. Ipak, prvi govori o Olgi, jer želi razgovarati o ovoj djevojci. Razumije da Oblomov, fasciniran Olgom, nije mogao slijediti Stolza i doći u Pariz, te ga opravdava.
Spasi prijatelja
Portret Stolza u romanu Oblomov obdaren je osobinama snažne osobnosti, postavljajući složene zadatke i nastojeći ih ispuniti. Buđenje Oblomova barem zbog neke aktivnosti njegov je zadatak, pa svog prijatelja plaši strašnim bolestima koje će zasigurno doći ako ne promijeni navike. Ali to ne pomaže. Uz to, ponos ga potiče da djeluje sve energičnije: nakon svega, Olgi je dao obećanje da će spasiti Oblomova. Kako ne bi ispunio njezin zahtjev!
Kad je Andrej shvatio da je zbog svog nemara i Ilja opljačkan, on, čovjek iz poslovnog svijeta koji poznaje broj novca, izuzetno je ogorčen. Oduševljen je. O tome svjedoči i njegova plastičnost: "... bacio je ruke s ovom pričom." Zatim se urednim tonom okreće svom drugu i "gotovo na silu" odvodi Oblomova na njegovo mjesto kako bi sve riješio. Emocionalno, scenu gradi autor u porastu. Neiskusni čitatelj ima pravo nadati se da će sada Ilya poslušati svog prijatelja, otići u selo i sve će biti u redu. No, Gončarov, vjeran istini likova, svoje junake vodi na drugačiji način. Svrhovita i jaka slika Stolza nije mogla promijeniti Oblomovu slabu i slabu volju.
Stolzova praktičnost definira temelje njegova svjetonazora. Junak romana prikazan je kao trezveni realist u čijoj duši "nije bilo mjesta za san, tajanstven, tajanstven". Stvari koje nisu bile podložne njegovoj svjesnosti bile su u njegovim očima neka vrsta optičke varke. Možda je totalno nerazumijevanje lika i misli prijatelja spriječilo Andreya da "postane mesija".
Oblomov bez kostiju
Karakterizacija Oblomova i Stolza posebno se jasno vidi pred kraj priče. Ne čekajući Oblomova u selu, Stolz ponovno posjećuje svog prijatelja. Oduševljen je ne samo pojavom Ilje Iljiča, već i situacijom koja ga okružuje. Gotovo odmah dolazi do Olge. Poznavajući ljude i imajući dovoljno životnog iskustva, Andrey je uzbuđen i dirnut kako se Ilya iskreno raduje sreći svojih prijatelja. Tim više želi ovog lijenog čovjeka krasne duše ugrabiti iz sive jadne okoline. Andrej pokušava uznemiriti njegovu dušu, pobuditi uzbudljive uspomene na prošlost, ali Oblomov ga odlučno siječe: "Ne, Andrej, ne, ne sjeti se, ne miči se, zaboga!"
Tada se Stolz obvezuje da će ga osvojiti opisom prekrasnih promjena koje su se dogodile u Oblomovki, kao i priliku da opremi novu kuću prema njegovom ukusu. Ali čak i ovo Oblomova ostavlja ravnodušnim. Stolz šuti, obeshrabren, ne zna kako dalje. Promatrajući pijanog prijatelja, pokušava shvatiti zašto je Ilya, s dovoljno sredstava, okružen takvim siromaštvom. Napokon mu se čini da je blizu rješenja, a zatim počinje djelovati. Koristeći svoju volju, znanje i veze, Stolz ponovno spašava Oblomova od nedostatka novca.
5 godina kasnije
Nakon pet godina, Goncharov nam crta posljednji i najdramatičniji susret prijatelja. Dakako, Stolz sumnja da može uskrsnuti Oblomova. Pa ipak, smatra svojom dužnošću izvući ga iz "jame" u dostojanstveniji i pristojniji život. Uz potporu supruge, namjerava gotovo prisiliti Oblomova u kočiju i odvesti ga. Bio je spreman susresti se s Iljinim otporom, ali nije bio spreman prihvatiti vijest da je njegov prijatelj oženjen Agafjom Matvejevnom i dobio sina: "Pred njim se iznenada otvorio ponor ..."
Andrej Ivanovič ne zna ništa o tome kakav dubok i snažan osjećaj živi u prsima Pšenicine, jednostavne i nerazvijene žene. Dugo šuti, ne odgovara na uporna Olgina pitanja, duboko šokiran gubitkom prijatelja.
Kakva je prava slika Stolza?
Nije lako kratko odgovoriti na pitanje tko je Stolz. Unatoč obilju pozitivnih epiteta, ova osoba nije savršena. Njegova pretjerana praktičnost otežala je u Oblomovu razaznati ne samo apatičnog, ponekad slabe volje i lijenog prijatelja, već filozofa, čovjeka tanke mentalne organizacije, sposobnog voljeti i zaljubiti se u sebe. Autor romana nije propustio naglasiti pretjeranu suhoću Andreja Ivanoviča. Njegove su aktivnosti bile ograničene na okvire osobne dobrobiti. Međutim, želio je iskreno pomoći Oblomovu, bez skrivenih implikacija.
Portret Stolza, prema tadašnjim misliocima, blizak je idealu. Da bi se zemlja uzdrmala, bile su potrebne upravo takve "stolte". Dobrolyubov je primijetio da je zemlji potreban tip javne osobe koja će se aktivno boriti protiv "oblomovizma" u svim područjima života.
Stolz - pozitivni junak Gončarova - oštro se protivi Oblomovu. Sama društvena situacija oko budućeg "trgovca i turista", uvjeti i metode njegovog odgoja i obrazovanja bitno se razlikuju od Oblomove. Stolz nije sanjar. On je, prije svega, "poslovni čovjek". Ali to ga, međutim, ne sprječava da teži "ravnoteži praktičnih strana s visokim potrebama duha".
