Dom > Razvod > Trilogija Lava Tolstoja. "Poetska ideja" u L.N.


Trilogija Lava Tolstoja. "Poetska ideja" u L.N.




Kao i sva djela Lava Tolstoja, trilogija „Djetinjstvo. Mladost. Mladost ”zapravo je bila utjelovljenje velikog broja ideja i pothvata. Tijekom rada na djelu, književnik je pažljivo usavršavao svaku frazu, svaku kombinaciju radnje, pokušavajući sva umjetnička sredstva podrediti jasnom pridržavanju zajedničke ideje. Sve je važno u tekstu Tolstojevih djela, nema sitnica. Svaka se riječ ne koristi slučajno, svaka epizoda je promišljena.

Glavni cilj Lava Tolstoja je pokazati razvoj osobe kao osobnosti tijekom djetinjstva, adolescencije i mladosti, odnosno u onim životnim razdobljima kada se osoba najpotpunije osjeća u svijetu, svoju nerazrješivost s njim i onda, kada odvajanje njega samoga počinje od svijeta i razumijevanje njegove okoline. Odvojene priče čine trilogiju, radnja u njima odvija se prema ideji, prvo u imanju Irtenjevih ("Djetinjstvo"), a onda se svijet značajno širi ("Adolescencija"). U priči "Mladost" tema obitelji, kod kuće zvuči mnogo puta prigušenije, ustupajući mjesto temi Nikolenkinog odnosa s vanjskim svijetom. Nije slučajno što se smrću majke u prvom dijelu uništava sklad odnosa u obitelji, u drugom baka umire, uzimajući sa sobom ogromnu moralnu snagu, a u trećem se tata ženi žena po drugi put, koja ima čak i isti osmijeh. Povratak prethodne obiteljske sreće postaje potpuno nemoguć. Između priča postoji logična povezanost, opravdana prije svega logikom pisca: iako je formiranje osobe podijeljeno na određene faze, zapravo je kontinuirano.

Pripovijest u prvom licu u trilogiji uspostavlja vezu između djela i književne tradicije tog doba. Uz to, psihološki čitatelja približava junaku. I, konačno, takvo predstavljanje događaja ukazuje na određeni stupanj autobiografije djela. Međutim, ne može se reći da je autobiografija bila najprikladniji način za utjelovljenje određene ideje u djelu, jer upravo ona, sudeći prema izjavama samog pisca, nije dopuštala ostvarenje izvorne ideje. Lav Tolstoj je djelo zamislio kao tetralogiju, odnosno želio je prikazati četiri faze u razvoju ljudske osobnosti, ali filozofski pogledi samog književnika u to vrijeme nisu se uklapali u okvire radnje. Zašto je to autobiografija? Činjenica je da je, kao što je rekao N. G. Chernyshevsky, L. N. Tolstoj „krajnje pažljivo proučavao vrste života ljudskog duha u sebi“, što mu je davalo priliku „slikati unutarnje pokrete osobe“. Međutim, važno je da u trilogiji zapravo postoje dva glavna lika: Nikolenka Irteniev i odrasla osoba koja se prisjeća svog djetinjstva, adolescencije, mladosti. Usporedba stavova djeteta i odrasle osobe uvijek je bila predmet interesa Lava Tolstoja. A udaljenost u vremenu jednostavno je neophodna: Lav Tolstoj napisao je svoja djela o svemu što ga je trenutno zabrinjavalo, što znači da je u trilogiji trebalo biti mjesta za analizu ruskog života uopće.

Svako poglavlje sadrži određenu misao, epizodu iz čovjekova života. Stoga je struktura unutar poglavlja podređena unutarnjem razvoju, prijenosu herojeve države. Duge Tolstojeve fraze, sloj po sloj, razinu po razinu, grade toranj ljudskih osjećaja i iskustava. Lav Tolstoj pokazuje svoje junake u onim uvjetima i u onim okolnostima u kojima se njihova osobnost može najslikovitije očitovati. Junak trilogije našao se pred smrću i ovdje sve konvencije više nisu važne. Prikazan je odnos junaka s običnim ljudima, odnosno osoba je, takoreći, testirana "nacionalnošću". Mala, ali nevjerojatno svijetla uključivanja u tkivo pripovijesti utkana su u trenutke u kojima govorimo o onome što nadilazi razumijevanje djeteta, što junaku može biti poznato samo iz priča drugih ljudi, na primjer, rat. Kontakt s nečim nepoznatim u pravilu se za dijete pretvori u gotovo tragediju, a sjećanja na takve trenutke padaju mi \u200b\u200bna pamet, posebno u trenucima očaja. Primjerice, nakon borbe sa svetim Jeronimom. Nikolenka se počinje iskreno smatrati nelegitimnom, prisjećajući se ostataka tuđih razgovora.

Naravno, Lav Tolstoj maestralno koristi takve tradicionalne za rusku književnost metode predstavljanja karakteristika osobe kao opisivanje portreta junaka, prikaz njegove geste, ponašanja, budući da su sve to vanjske manifestacije unutarnjeg svijeta. Govorne karakteristike junaka trilogije izuzetno su važne. Rafinirani francuski jezik dobar je za ljude comme il faut, mješavina njemačkog i slomljenog ruskog karakterizira Karla Ivanoviča. Također ne čudi da je iskrena priča o Nijemcu napisana na ruskom jeziku s nekoliko prskanja njemačkih fraza.

Dakle, vidimo da je trilogija Lava Tolstoja „Djetinjstvo. Mladost. Mladost ”temelji se na stalnoj usporedbi unutarnjeg i vanjskog svijeta osobe. Glavni je cilj pisca, naravno, bila analiza onoga što čini bit svake osobe. A u vještini provođenja takve analize, po mom mišljenju, Lav Tolstoj nema premca.

Dok je bio na Kavkazu, Tolstoj je krenuo u stvaranje romana o formiranju čovjekove ličnosti, namjeravajući ga nasloviti na generaliziran način: "Četiri epohe razvoja". Nadobudni pisac njeguje opsežan i zanimljiv plan za priču o djetinjstvu, adolescenciji, adolescenciji i mladosti. Četvrti dio zamišljenog djela nije napisan, a pretvorio se u trilogiju, koja je postala prvo značajno stvaralaštvo Tolstoja i njegovog umjetničkog remek-djela.

Analiza djetinjstva

Trilogija „Djetinjstvo. Mladost. Mladost “, koju ćemo analizirati, otvara se s„ Djetinjstvo “. Tolstoj je, radeći na tome, doživio pravu kreativnu groznicu. Činilo mu se da prije njega još nitko nije osjetio i prikazao svu draž i poeziju djetinjstva. Mali heroj, Nikolenka Irteniev, koji živi u ozračju patrijarhalnog zemljoposjedničkog života, svijet oko sebe u svojoj vedrini doživljava kao sretno, idilično i radosno postojanje. Mnogo je razloga za to: svi ga vole, oko djeteta vlada toplina i ljudskost u ljudskim odnosima, odrastajuća osoba živi u skladu sa sobom i svijetom koji joj se otvara; on doživljava sklad, koji književnik cijeni. Ne možemo se ne diviti takvim likovima knjige kao učitelj Karl Ivanovič, dadilja Natalia Savishna. Tolstoj pokazuje nevjerojatnu sposobnost praćenja najmanjih pokreta ljudske duše, promjene u iskustvima i osjećajima djeteta. NG Chernyshevsky nazvao je ovu značajku pisca "dijalektikom duše". Očituje se i kad se mladi junak upozna sa sobom i kad otkrije stvarnost oko sebe. Takve su scene dječjih igara, lova, lopte, nastave u učionici, smrti majke i Natalije Savišne, okolnosti kada se otkriva složenost ljudskih odnosa, nepravda, neslaganje među ljudima, kada se otkrivaju gorke istine. Dijete često pokazuje aristokratske predrasude, ali ih uči i nadvladati. Stvorena je iskrenost malog junaka, njegovo povjerenje u svijet i prirodnost njegovog ponašanja. U priči "Djetinjstvo" vrlo je primjetan autobiografski element: mnoge epizode podsjećaju na Tolstojevo djetinjstvo, brojna dječja otkrića odražavaju stavove i potrage samog pisca. U isto vrijeme, autor teži generalizaciji u otkrivanju pora djetinjstva, pa ga je zato jako uznemirio naslov - "Priča o mom djetinjstvu" - koji su izdavači izdavali u časopisu "Sovremennik", gdje je i bio Objavljeno. “Koga je briga za moju priču iz djetinjstva? "- napisao je Nekrasovu, braneći tipičnost prikazanog.

Analiza "dječaštva"

Drugi dio trilogije - "Dječaštvo" - nastavljajući mnoge motive prethodnog djela, istodobno se značajno razlikuje od "Djetinjstva". Analitičko razmišljanje Nikolenke Irteniev se povećava. Čita F. Schellinga i ima potrebu filozofskog poimanja svijeta. Postavljaju se alarmantna pitanja o tome kamo duša ide nakon smrti, što je simetrija, postoje li predmeti izvan našeg odnosa s njima. Poglavlja "Putovanje dugo", "Grmljavinska oluja", "Novi izgled" odražavaju novu fazu junakova duhovnog razvoja. Pojavljuje se nova ideja o svijetu: dječak je svjestan života mnogih drugih ljudi, koje prije nije vidio, „... svi se interesi, - tvrdi Irteniev, - ne vrte oko nas ... postoji drugi život to s nama nema ništa zajedničko ... “Ovo razmišljanje o širokom i raznolikom svijetu postaje važna prekretnica u duhovnom razvoju tinejdžera. Dovoljno mu je stalo da uvidi socijalnu nejednakost; Katenka mu pomaže da shvati postojanje bogatih i siromašnih, Karl Ivanovič otkriva mu razmjere njegovih nesreća i stupanj njegove otuđenosti od svijeta. Između Nikolenke i ljudi oko njega sve je veće nejedinstvo, pogotovo jer je očito svjestan svog "ja". Irtenijeve nezgode (poglavlja "Jedinica", "Izdajica") postaju sve učestalije, što dodatno pogoršava nesklad sa svijetom, razočaranje u njega, sukob s drugim ljudima. Postojanje se uspoređuje sa životom u pustinji, povećavaju se tmurnost boje pripovijesti i intenzitet njegove radnje, iako je u pripovijesti još uvijek malo vanjskih događaja. No, također se ocrtava i prevladavanje mentalne krize: prijateljstvo s Nekhlyudovom, koji ispovijeda ideju unutarnjeg poboljšanja, igra važnu ulogu u tome. Kritičar S. Dudyshkin primijetio je visoke umjetničke zasluge priče "Dječaštvo" i nazvao autora "istinskim pjesnikom".

Analiza "mladosti"

"Mladost" - treći dio trilogije, objavljen u "Sovremenniku" 1857. godine, govori o jačanju novog pogleda na život, o junakovoj težnji za "moralnim poboljšanjem". Snovi preneseni u istoimenom poglavlju jačaju mladića u ovoj težnji, premda su prilično odvojeni od stvarnog života, a uskoro se otkriva i junakova nesposobnost da izvrši svoje namjere. Visoke ideje o životu zamjenjuje se svjetovnim idealomcomme il faut (lijepo ponašanje). Međutim, iskreno priznanje Irtenieva svjedoči o njegovoj gravitaciji prema istinitosti, plemenitosti, njegovoj želji da izvana i iznutra postane savršeniji. A priča u posljednjim poglavljima o prijemu mladića na sveučilište govori o junakovoj gravitaciji prema novim ljudima, pučanima koje ovdje susreće, o priznavanju njihove superiornosti u znanju. Irtenijev stječe veze s ljudima, a to je značajna prekretnica u povijesti njegovog sazrijevanja. Međutim, posljednje poglavlje priče zove se "Ne uspijevam". Ovo je iskreno priznanje sloma starog morala i filozofije, razočaranje usvojenim načinom života, a ujedno - jamstvo daljnjeg sazrijevanja junakove osobnosti. Nije slučajno kritičar P. Annenkov napisao o "junaštvu unutarnje iskrenosti" koje je Tolstoj pokazao u "Mladosti".

Trenutna stranica: 1 (ukupno knjiga ima 16 stranica)

Lev Nikolajevič Tolstoj
Djetinjstvo. Mladost

© Gushchin K.A., ilustracije, 1970

© Dizajn serije. Izdavačka kuća "Dječja književnost", 2003

* * *

1828-1910

Koraci velikog uspona

Lav Tolstoj imao je dvadeset i četiri godine kada se priča "Djetinjstvo" pojavila u najboljem, vodećem časopisu - "Suvremenik". Na kraju tiskanog teksta čitatelji su vidjeli samo inicijale: „L. N. ".

Kad je Tolstoj poslao svoju prvu kreaciju uredniku časopisa NA Nekrasovu, Tolstoj je dao novac - u slučaju da se rukopis vrati; odgovor zatražio da se uputi grofu Nikolaju Nikolajeviču Tolstoju. Stariji brat budućeg velikog književnika, pomalo i književnik, služio je kao časnik u ruskoj vojsci na Kavkazu. U to je vrijeme bio i Lev Nikolaevič.

Odgovor urednika, više nego pozitivan, oduševio je mladog autora "do gluposti". Prva Tolstojeva knjiga - "Djetinjstvo" - zajedno sa sljedeće dvije priče - "Adolescencija" i "Mladost" - postala je njegovo prvo remek-djelo. Romani i priče, stvoreni u doba stvaralačkog procvata, nisu zasjenili ovaj vrhunac.

"Ovo je novi talent i, čini se, pouzdan", napisao je NA Nekrasov o mladom Tolstoju. "Evo, konačno, Gogoljeva nasljednika, ni najmanje poput njega, kakav bi trebao biti", - ponovio je IS Turgenjev Nekrasov. Kad se dječaštvo pojavilo, Turgenjev je napisao da prvo mjesto među književnicima po pravu pripada Tolstoju i da će uskoro "samo Tolstoj biti poznat u Rusiji".

Vanjski nekomplicirana priča o djetinjstvu, adolescenciji i mladosti Nikolenka Irteniev, bliska autoru porijeklom i moralnim karakterom, otvorila je nove horizonte za svu rusku književnost. Vodeći kritičar tih godina, N. G. Černiševski, recenzirajući Tolstojeve priče o djetinjstvu i adolescenciji i ratu, definirao je bit umjetničke inovacije mladog pisca u dva pojma - "dijalektika duše" i "čistoća moralnog osjećaja". Psihološka analiza postojala je u realističkoj umjetnosti i prije Tolstoja. U ruskoj prozi - u Lermontovu, Turgenjevu, mladom Dostojevskom. Tolstojevo se otkriće sastojalo u činjenici da je za njega proučavanje mentalnog života junaka postalo glavno među ostalim umjetničkim sredstvima. NG Chernyshevsky je napisao: „Psihološka analiza može imati različite smjerove: jedan je pjesnik zauzet više od obrisa likova; druga - utjecaj društvenih odnosa i svakodnevnih sukoba na likove; treće - povezanost osjećaja s postupcima; četvrto, analiza strasti; Grof Tolstoj najviše od svega - sam mentalni proces, njegovi oblici, njegovi zakoni, dijalektika duše, koji treba izraziti definitivnim pojmom " 1
Chernyshevsky N.G. Poly. kolekcija op: U 15 tomova. T. 3. M.: Goslitizdat, 1947. P. 422–423.

Neviđeno živo zanimanje za mentalni život od temeljne je važnosti za umjetnika Tolstoja. Na taj način književnik u svojim junacima otvara mogućnost promjene, razvoja, unutarnje obnove, sučeljavanja s okolinom.

Prema poštenom mišljenju istraživača, "ideje oživljavanja čovjeka i ljudi ... čine patos Tolstojeva djela ... Polazeći od svojih ranih priča, pisac je duboko i sveobuhvatno istražio mogućnosti ljudske osobnosti, njezinu sposobnost duhovnom rastu, mogućnost njegovog uključivanja u visoke ciljeve ljudskog postojanja " 2
Khrapchenko M. B. Lev Tolstoj kao umjetnik. M.: Sov. književnik, 1963., str. 398.

"Pojedinosti o osjećajima", mentalni život u svom unutarnjem toku dolaze do izražaja, gurajući u stranu "interes događaja". Radnja je lišena bilo kakve vanjske događanja i zabave te je pojednostavljena do te mjere da se u prepričavanju može staviti u nekoliko redaka. U ovom slučaju, potrebno je spomenuti takve, na primjer, događaje: učitelj - Nijemac Karl Ivanovič - zamahnuo muhom preko uspavane Nikolenkine glave; za doručkom je maman odložila šest grudica šećera za svoje voljene sluge; tata razgovara s ovršiteljem; Irtenijevi idu u lov. A u "Adolescenciji": putovanje "dugo"; oluja; novi učitelj ... Nisu zanimljivi sami događaji, zanimljivi su kontrasti i proturječja osjećaja. Oni su, zapravo, tema, tema priče.

Velika umjetnička hrabrost očitovala se u činjenici da se velika priča - Djetinjstvo - gradi kao priča o dva dana: jedan u selu, drugi u Moskvi. Posljednja su poglavlja poput epiloga.

"Ljudi su poput rijeka" poznati je aforizam iz romana "Uskrsnuće". Radeći na svom posljednjem romanu, Tolstoj je u svoj dnevnik zapisao: „Jedna od najvećih pogrešaka u prosuđivanju osobe je ta što osobu nazivamo pametnom, glupom, dobrom, zlom, snažnom, slabom, a osoba je sve: sve su mogućnosti tekuća supstanca ". Ova presuda gotovo doslovno ponavlja zapis iz srpnja 1851. godine, odnosno baš u doba djetinjstva: „Govoriti o osobi: ona je originalna, draga, inteligentna, glupa, dosljedna itd. Predodžba o osobi, ali oni imaju zahtjev da opišu osobu, dok često samo zbunjuju ”.

Glavna Tolstojeva glavna umjetnička zadaća je uhvatiti i utjeloviti "fluidnu supstancu" mentalnog života, samu formaciju čovjeka. Ideja njegove prve knjige određena je karakterističnim naslovom: "Četiri epohe razvoja". Pretpostavljalo se da će se unutarnji razvoj Nikolenke Irteniev, i u osnovi bilo koje osobe uopće, ako je sposobna za razvoj, pratiti od djetinjstva do mladosti. I ne može se reći da je posljednji, četvrti dio ostao nenapisan. Utjelovljena je u drugim pričama mladog Tolstoja - "Zemljoposjedničko jutro", "Kozaci".

"Tekuća supstanca" ljudskog karaktera najodgovornija je i pokretnija u prvim godinama života, kada je svaki novi dan ispunjen neiscrpnim mogućnostima za otkrivanje nepoznatog i novog, kada je moralni svijet osobnosti u formi prihvatljiv za sve "dojmovi bića".

Jedna od najomiljenijih i najduševnijih misli Tolstoja povezana je s likom Irtenieva - mišlju o ogromnim mogućnostima osobe rođene za pokret, za moralni i duhovni rast. Tolstoja posebno zanima novo u junaku i svijetu koji mu se otvara iz dana u dan. Riječ "novo" možda je najrašireniji i najkarakterističniji epitet u prvoj knjizi. Uvršten je u naslove ("Novi izgled", "Novi drugovi") i postao jedan od vodećih motiva priče. Sposobnost voljenog Tolstojevskog junaka da prevlada uobičajeni okvir bivanja, ne dodiruje se, već se neprestano mijenja i obnavlja, "protok" skriva predosjećaj i jamstvo promjene, daje mu moralnu potporu za suočavanje sa smrznutim i opakim okolišem oko sebe ...

Poezija djetinjstva - "sretno, sretno, nepovratno vrijeme" - zamijenjena je "pustinjom puberteta", kada je njegova izjava " ja»Odvija se u kontinuiranom sukobu s ljudima oko sebe, tako da je u novoj eri - mladosti - svijet podijeljen na dva dijela: jedan - obasjan prijateljstvom i duhovnom bliskošću; druga je moralno neprijateljska, čak i ako ponekad privlači sebe. Istodobno, vjernost konačnih ocjena osigurava autorova "čistoća moralnog osjećaja"

Unutar žanrovskih okvira pripovijesti o djetinjstvu, adolescenciji i mladosti nije bilo mjesta za povijesne izlete i filozofska promišljanja o ruskom životu, koji će se pojaviti u djelu narednih godina. Ipak, unutar tih umjetničkih granica, Tolstoj je našao priliku da u određenoj povijesnoj perspektivi odraži opći poremećaj i tjeskobu koju je njegov junak - i on sam, tijekom godina rada na trilogiji - doživljavao kao duhovni sukob, kao unutarnji nesklad.

Tolstoj nije naslikao autoportret, već portret vršnjaka koji je pripadao onoj generaciji Rusa čija je mladost pala sredinom stoljeća. Rat 1812. i decembrizam za njih su bili nedavna prošlost, Krimski rat - neposredna budućnost; u sadašnjosti, međutim, nisu pronašli ništa čvrsto, ništa na što bi se mogli pouzdati s pouzdanjem i nadom.

Ulazeći u adolescenciju i adolescenciju, Irteniev postavlja pitanja koja malo zanimaju njegovog starijeg brata i, vjerojatno, nikad nisu zanimala njegova oca: pitanja odnosa s običnim ljudima, s Natalijom Savišnom, sa širokim rasponom likova koji predstavljaju ljude u Tolstojevoj pripovijesti . Irteniev se ne razlikuje od ovog kruga i istodobno mu ne pripada. Ali već je jasno otkrio istinu i ljepotu nacionalnog karaktera. Potraga za nacionalnim i društvenim skladom započela je tako već u prvoj knjizi u karakterističnom tolstojevskom obliku psihološkog historicizma. 1847. godine, kao student na Kazanskom sveučilištu, Tolstoj je u svoj dnevnik zapisao: „Mora se dogoditi promjena u načinu života. Ali neophodno je da ta promjena nije bila proizvod vanjskih okolnosti, već proizvod duše ".

Poriv da se ponašaju onako kako se ponašaju „veliki“ sasvim je prirodan sam po sebi. Ali nevolja je u tome što je ponašanje "velikog" i čitav način odraslog života potpuno neprirodno i neprijateljski nastrojeno prema junaku. Jedan od važnih poticaja za razvoj lika Irtenieva leži u činjenici da on za sebe postupno otkriva ne samo "okolinu", već prije svega svoje izvorno "ja", koje se neprestano iskrivljuje u oponašanju i pretvaranju i iznova i iznova tvrdi sebe u istoj stalnoj introspekciji ...

U poglavljima "Dječaštva" posvećenom životu Irtenieva u Moskvi, gdje ga Francuz Saint-Jerome savjesno i kompetentno odgaja u duhu "comme il faut", motiv otuđenja i mentalne samoće zvuči velikom dramatičnom snagom. Razlog okrutne svađe sa Saint-Jeromeom nije šala ili jednostavna tvrdoglavost, već nespojivost karaktera. Irteniev se ne može slagati s učiteljem, koji je "svim svojim sunarodnjacima, a toliko suprotno ruskom karakteru, imao zajedničke osobine neozbiljnog egoizma, taštine, drskosti i neukog samopouzdanja". U nacrtima Dječaštva, ne samo da se glavni lik dovodi do izravnog sukoba s Francuzom, već i običan čovjek, sluga Vasilij, koji ne želi poslušati novog gospodara - "musyu" iz San Girauda.

I Nikolenka i sluge (što je za Tolstoja izuzetno važno) imaju različit stav prema dobrom Nijemcu Karlu Ivanoviču. Ali autorov je pogled ovdje pun ironije. U umjetničkom smislu cijele knjige, priča o Karlu Ivanoviču posebno je važna. S njom se u naraciji pojavljuje određena povijesna perspektiva i sloj sjećanja na bajna vremena napoleonskih ratova. Ispada, Karl Ivanovič, sa svojim ogrtačem, šeširom i flaperom za muhe, bio je u blizini Ulma, Wagrama, Austerlitza, pobjegao iz zarobljeništva i, općenito, učinio sve što su, prema Irtenijevu, učinili izvanredni ljudi i junaci. “Jeste li se i vi potukli? Upitala sam ga iznenađeno gledajući. "Jeste li i vi ubijali ljude?"

Kako se pokazalo, Karl Ivanovič nije nikoga ubio. Njegova je priča ispričana naglašeno svakodnevno, prozaično i čini se da parodira zbijene slike i popularne radnje klišeje romantizma: „Kupio sam kantu votke, a kad je Soldat bio pijan, obuo sam čizme, stari šinjel i tiho izašao kroz vrata. Otišao sam do okna i htio skočiti, ali bilo je vode i nisam htio obući zadnju haljinu: otišao sam do kapije. "

Već u prvoj knjizi sjajno se pokazala Tolstojeva umjetnost kombiniranja riječi na stranom jeziku, kao karakterističnog detalja jednog doba i slike, s cjelokupnim elementom ruske nacionalne riječi. "Citirajući njegov govor, ne lažno predstavljam riječi kao on", kaže govor Karla Ivanoviča. Za to je bilo potrebno puno rada i velikog umjetničkog takta.

Karakterističnim, rano oblikovanim osjećajem za stil, Tolstoj je u naraciji suprotstavio gradski i seoski život junaka. Čim Irteniev zaboravi da je čovjek "comme il faut", nađe se u svom materinjem elementu i postane sam sobom, "strana" riječ nestaje i pojavljuje se čisto ruska riječ, samo malo obojena dijalektizmom. U opisima krajolika, na slici stare kuće, na portretima običnih ljudi, u stilskim nijansama pripovijesti, sadržana je jedna od glavnih ideja trilogije - ideja nacionalnog karaktera i nacionalnog načina život kao temeljna osnova povijesnog života.

U opisima prirode, u prizorima lova, u slikama seoskog života, Tolstoj je svom junaku otvorio nepoznatu zemlju - njegovu domovinu:

"Ogromno, blistavo žuto polje samo je s jedne strane zatvaralo visoka, plava šuma, koja mi se tada činila najudaljenijim, najtajanstvenijim mjestom, iza kojeg ili prestaje svjetlost, ili počinju nenaseljene zemlje."

U "Dječaštvu": širok pojas ceste, dugačak vlak ogromnih vagona, nepoznato selo i mnogo novih ljudi koji "ne znaju tko smo i odakle smo i kamo idemo", grmljavinska oluja, zima polje i gaj nakon grmljavine - kako su široke i poetski velike ove stranice. Nakon što je pročitao "Adolescenciju", N. A. Nekrasov napisao je Tolstoju: "Takve stvari kao što su opis ljetne ceste i grmljavine ... i mnogo, mnogo dat će ovoj priči dug život u našoj književnosti ..." 3
Nekrasov N.A. Poli. kolekcija op. i slova. Moskva: Goslitizdat, 1952. T. 10. P. 205.

Kuća, imanje, zavičaj personificiraju domovinu u očima Irtenieva i teško je ne vidjeti koliko je Tolstojev osobni karakter karakterističan za ovu personifikaciju. U svom eseju Ljeto na selu (1858.) napisao je: „Bez moje Yasnaya Polyane teško mogu zamisliti Rusiju i svoj stav prema njoj. Bez Yasnaya Polyane, možda ću jasnije vidjeti opće zakone potrebne za moju domovinu, ali neću je voljeti do ovisnosti. Je li to dobro ili loše, ali ne znam nijedan drugi osjećaj domovine. "

L. Gromova-Opulskaya

Djetinjstvo

Poglavlje I
Učitelj Karl Ivanovič


12. kolovoza 18 ..., točno trećeg dana nakon mog rođendana, kojem sam imao deset godina i na kojem sam dobio tako divne poklone, u sedam sati ujutro probudio me Karl Ivanovič udarivši me glava s petardom - od šećernog papira na štapiću - u muhi. Učinio je to tako nezgodno da je dodirnuo ikonu mog anđela koja je visjela na hrastovom uzglavlju i da mi je ubijena muha pala ravno na glavu. Gurnuo sam nos ispod pokrivača, rukom zaustavio malu ikonu koja se nastavila njihati, bacio mrtvu muhu na pod i, iako pospan, ali ljut, pogledao Karla Ivanitcha. On je u šarolikom pamučnom ogrtaču, opasan remenom od istog materijala, u crvenoj pletenoj jarmulki s kićankom i u mekim kozjim čizmama, nastavio hodati po zidovima, nišaneći i pljeskajući.

„Pretpostavimo“, pomislila sam, „mala sam, ali zašto me ometa? Zašto ne udari muhe kraj Volodjinog kreveta? toliko ih je puno! Ne, Volođa je stariji od mene; ali ja sam najmanje od svega: zato me muči. Samo o tome i cijeli život razmišljam - šapnula sam - kako mogu stvarati probleme. Vrlo dobro vidi da me probudio i uplašio, ali pokazuje kao da ne primjećuje ... gadnu osobu! I ogrtač, i kapa, i kićanka - kako odvratno! "

Dok sam tako mentalno izražavao svoju ljutnju na Karla Ivanitcha, on se popeo do svog kreveta, bacio pogled na sat koji je visio nad njom u vezenoj perlenoj cipelici, objesio kreker na karanfilu i, što je bilo uočljivo, pretvorio u najugodnije raspoloženje.na nas.

- Aui, Kinder, auf!., S'ist Zeit. Die Mutter ist schon im Saal 4
Ustanite, djeco, ustanite!., Vrijeme je. Majka je već u dvorani ( njemački).

- viknuo je ljubaznim njemačkim glasom, a zatim prišao meni, sjeo do mojih nogu i izvadio burmuticu iz džepa. Pravila sam se da spavam. Karl Ivanitch prvo je njuškao, obrisao nos, pucnuo prstima, a onda tek počeo raditi na meni. Zahihotao se i počeo me škakljati po petama. - Ništa, časna sestro, Faulenzer! 5
Pa, dobro, bummer! ( njemački)

- On je rekao.

Koliko god sam se bojala škakljanja, nisam skočila iz kreveta i nisam mu odgovorila, već sam samo dublje sakrila glavu pod jastuke, udarala nogom iz sve snage i pokušavala se spriječiti da se ne nasmijem.

"Kako je drag i kako nas voli, a mogao bih tako loše misliti o njemu!"

Bio sam zabrinut i za sebe i za Karla Ivanitcha, htio sam se nasmijati i zaplakati: živci su mi bili uzrujani.

- Ah, lassen Sie 6
Ah, ostavi ( njemački).

Karl Ivanovič! - plakala sam sa suzama u očima, vireći glavu ispod jastuka.

Karl Ivanitch bio je iznenađen, ostavio mi je tabane na miru i sa zabrinutošću me počeo pitati: o čemu govorim? zar u snu nisam vidio ništa loše? .. Njegovo ljubazno njemačko lice, sućut s kojom je pokušao pogoditi razlog mojih suza, natjeralo ih je da teku još obilnije: sramila sam se i nisam razumjela kako minutu prije nego što nisam mogao voljeti Karla Ivanitcha i smatrati ga ogrtačem, kapom i kićankom odvratnim; sada mi se, naprotiv, sve to činilo izuzetno slatkim, pa čak se i kićanka činila jasnim dokazom njegove dobrote. Rekao sam mu da plačem jer sam ružno sanjao - kao da je maman umrla i nose je da je pokopaju. Sve sam to izmislio, jer se apsolutno nisam sjećao što sam sanjao te noći; ali kad me Karl Ivanovič, dirnut mojom pričom, počeo tješiti i smirivati, učinilo mi se da sam definitivno vidio ovaj strašni san, a suze su potekle iz drugog razloga.

Kad me Karl Ivanitch napustio i kad sam se podigao na krevet, počeo navlačiti čarape na malim nogama, suze su malo splasnule, ali sumorne misli o izmišljenom snu nisu me ostavile. Ušao je ujak Nikolaj - malen, čist čovjek, uvijek ozbiljan, uredan, pun poštovanja i veliki prijatelj Karla Ivanitcha. Nosio je naše haljine i cipele: Volodjine čizme, dok ja još uvijek imam nepodnošljive cipele s mašnama. U njegovom bih se prisustvu stidio plakati; osim toga, jutarnje sunce veselo je zasjalo kroz prozore, a Volođa je, oponašajući Mariju Ivanovnu (guvernantu njegove sestre), tako se veselo i zvučno nasmijao, stojeći nad umivaonikom, da je čak i ozbiljni Nikolaj, s ručnikom na ramenu, sa sapunom u sebi jedne ruke, a s umivaonikom u drugoj, smiješeći se, rekao je:

- Hoćeš li, Vladimire Petroviču, ako molim te operi se.

Bila sam potpuno zabavljena.

- Sind sie bald fertig? 7
Hoćete li uskoro biti spremni? ( njemački)

Glas mu je bio strog i više nije imao onaj izraz dobrote koji me dirnuo do suza. U učionici je Karl Ivanovič bio potpuno druga osoba: bio je mentor. Žustro sam se odjenula, oprala lice i, još uvijek s četkom u ruci, zaglađujući mokru kosu, došla na njegov poziv.

Karl Ivanitch, s naočalama na nosu i knjigom u ruci, sjedio je na svom uobičajenom mjestu, između vrata i prozora. S lijeve strane vrata nalazile su se dvije police: jedna - naša, za djecu, druga - Karl Ivanovič, vlastiti... Naši su imali svakakvih knjiga - obrazovnih i neškolskih: jedni su stajali, drugi su lagali. Samo dvije velike sveske "Histoire des voyages" 8
"Povijest putovanja" ( fr.).

U crvenim povezima, ukrašeno naslonjen na zid; a zatim su došle dugačke, debele, velike i male knjige - kore bez knjiga i knjige bez korica; nekad ste tamo sve pritiskali i zalijepili kad su naredili da se knjižnica uredi prije rekreacije, kako je Karl Ivanovič glasno nazivao ovu policu. Zbirka knjiga o vlastiti ako nije bio sjajan kao kod nas, bio je još raznolikiji. Sjećam se njih tri: njemačka brošura o gnoju kupusa - bez veza, jedan svezak povijesti Sedmogodišnjeg rata - u pergamentu izgorjelom iz jednog kuta i cjeloviti tečaj hidrostatike. Karl Ivanitch proveo je većinu svog vremena čitajući, čak mu je i pokvario vid; ali osim ovih knjiga i Sjeverne pčele nije ništa pročitao.

Među predmetima koji su ležali na polici Karla Ivanitcha bio je jedan koji me najviše od svega podsjeća na njega. Ovo je krug izrađen od kardona, umetnut u drvenu nogu, u kojem je ovaj krug pomaknut pomoću pribadača. Na šalicu je zalijepljena slika koja predstavlja crtiće neke dame i frizera. Karl Ivanovič je vrlo dobro lijepio, a sam je izmislio i napravio ovaj krug kako bi zaštitio svoje slabe oči od jakog svjetla.

Kao što sada vidim ispred sebe dugu figuru u pamučnom ogrtaču i crvenoj kapi, ispod koje se vidi rijetka sijeda kosa. Sjedi pored stola, na kojem stoji krug s frizerom koji mu baca sjenu na lice; u jednoj ruci drži knjigu, a druga počiva na naslonjaču; pokraj njega leže sat s oslikanim lovočuvarom na brojčaniku, kockastim šalom, crnom okruglom burmutom, zelenom futrolom za naočale i kleštima na pladnju. Sve je to toliko ukrašeno, uredno na svom mjestu, da se samo iz ovog poretka može zaključiti da Karl Ivanovič ima mirnu savjest i mirnu dušu.

Nekad ste punili hodnikom, prstima gore, u učionicu, gledajući - Karl Ivanitch je sjedio sam u svom naslonjaču i mirno staloženog izraza čitao neke od svojih omiljenih knjiga. Ponekad sam ga pronalazio i u takvim trenucima kad nije čitao: naočale su se spuštale na veliki akvilin nos, plave poluzatvorene oči gledale su s posebnim izrazom, a usne su mu se tužno smješkale. Soba je tiha; čuje se samo njegovo jednolično disanje i udaranje sata kod lovočuvara.

Ponekad me nije primijetio, ali ja sam stajala na vratima i mislila: „Jadni, jadni stari! Mnogo nas je, igramo se, zabavljamo se, ali on je sam, i nitko ga ne mazi. Istina je da kaže da je siroče. A priča o njegovom životu je tako grozna! Sjećam se kako je to rekao Nikolaju - užasno je biti u njegovom položaju! " I postat će vam toliko žao što ste prije prilazili njemu, uhvatili ga za ruku i rekli: „Lieber 9
Slatko ( njemački).

Karl Ivanovič! " Volio je kad sam mu to rekla; uvijek mazi, i jasno je da je ganut.

Na drugom su zidu visjele zemljišne karte, sve gotovo poderane, ali vješto zalijepljene rukom Karla Ivanitcha. Na trećem zidu, usred kojeg su bila vrata prema dolje, s jedne strane bila su dva ravnala: jedan - izrezani, naš, drugi - potpuno nov, vlastiti, koristi ga više za ohrabrenje nego za prolijevanje; s druge strane, crna ploča, na kojoj su krugovi i mali križevi označavali naše velike prijestupe. Lijevo od ploče nalazio se kut u kojem smo bili kleknuli.

Kako se sjećam ovog kuta! Sjećam se zaklopke u pećnici, odzračnika u ovoj zaklopci i buke koju je stvarao kad je okrenuta. Ponekad ste stajali, stajali u kutu, tako da su vas boljela koljena i leđa, i pomislili: "Karl Ivanovič je zaboravio na mene: mora mu biti lako sjediti na laganoj stolici i čitati svoje hidrostatike - ali kako Osjećam?" - i počnite se podsjećati na sebe, polako otvorite i zatvorite zatvarač ili pokupite žbuku sa zida; ali ako iznenada prevelik komad padne s bukom na zemlju - zaista je strah sam gori od svake kazne. Ako se osvrnete na Karla Ivanitcha, on tamo sjedi s knjigom u ruci, kao da ništa ne primjećuje.

U sredini sobe nalazio se stol prekriven rastrganom crnom platnenom platnom, ispod koje su se na mnogim mjestima vidjeli rubovi, izrezani perorezima. Oko stola bilo je nekoliko neobojenih, ali dugotrajne upotrebe lakiranih stolica. Posljednji zid zauzimala su tri prozora. Ovakav je pogled bio: točno ispod prozora je cesta na kojoj su mi svaka rupa, svaki kamenčić, svaka staza već odavno poznata i draga; iza puta je ošišana aleja lipe, iza koje se tu i tamo vidi pletena palisada; kroz sokak se vidi livada na čijoj se jednoj strani nalazi gumno, a nasuprot šuma; daleko u šumi je koliba čuvara. S prozora s desne strane vidi se dio terase, na kojoj su veliki uglavnom sjedili do večere. Nekad je bilo, dok je Karl Ivanovič ispravljao list diktatom, pogledali ste u tom smjeru, vidjeli ste crnu majčinu glavu, nečija leđa, i odatle slabo čuli razgovor i smijeh; postane toliko dosadno da ne možete biti tamo i pomislite: "Kad ću biti velik, prestat ću učiti i uvijek ću sjediti ne na dijalozima, već s onima koje volim?" Dosadnost će se pretvoriti u tugu i, sam Bog zna zašto i oko čega, toliko ćete duboko razmisliti da čak ni Karla Ivanoviča ne čujete ljutitog zbog pogrešaka.

Karl Ivanitch skinuo je kućni ogrtač, odjenuo plavi frak uzdignutih visina i okuplja se na ramenima, ispravio kravatu ispred zrcala i odveo nas dolje da pozdravimo majku.

Djetinjstvo. Nikolenka Irteniev prije tri dana napunila je deset godina. Karl Ivanovič, Nikolenkin učitelj, vodi njega i brata njihovim roditeljima. Nikolenka voli i ponosna je na svoje roditelje. Za njega ne postoji ništa ljepše od majčina lica, a čak se i njegov otac, strog i ozbiljan, divi Nikolenki.

Otac najavljuje Nikolenki i njegovom bratu Volodji da ih vodi u Moskvu. Nikolenka jako uzrujava očeva odluka. Volio je živjeti u selu, ići u lov, komunicirati s ljudima iz dvorišta, a Katenka je bila ovdje, ovo mu je prva ljubav. Otići će sutradan. Nikolenka se još više uznemiri kad treba otići. Zagrli majku i plače. Sjede u ležaljci i odvezu se. Sve Nikolenkine misli i sjećanja odnose se samo na njegovu majku. Plače i maše joj maramom zbogom.

Prošao je mjesec dana otkako se Nikolenka s ocem i bratom nastanila u Moskvi, u kući njihove bake. Na bakin rođendan Nikolenka upoznaje rodbinu i druge goste. Daje baki poklon u obliku pjesme i bio je vrlo zabrinut kad su ga pročitali. Upoznao je Sonechku i ubrzo prizna Volodyi da je voli.

Prošlo je šest mjeseci, obitelj dobiva pismo iz sela. Kaže da je moja majka jako bolesna i traži da dođu. Bez oklijevanja odlaze u selo. Ali mame su sve gore, ona ne može ustati iz kreveta. Ubrzo umire u agoniji. Prije smrti traži blagoslov od Majke Božje kako ne bi ostavila djecu.

Nikolenka ne može vjerovati u smrt svoje majke. Ugledavši je u lijesu, vrisne iz sobe. Tu završava njegovo djetinjstvo. Cijela se obitelj preselila u Moskvu, povremeno se vraćala u selo kako bi otišla na mamin grob.

Mladost. Nakon preseljenja u Moskvu, Nikolenka osjeća promjenu na sebi. Ima nove emocije, počinje shvaćati ponašanje ljudi oko sebe. Sjeća se svoje majke, a tugu vidi u očima svoje bake koja je izgubila kćer. Nikolenka zanima suprotni spol, ali vjeruje da je osuđen na samoću. Smatra se ružnim i zavidi svom lijepom bratu.

Baka misli da ih Karl Ivanovič loše pazi i odluči im promijeniti učitelja. Ali nova učiteljica nije po ukusu Nikolenke. Nikolenka vjeruje da su svi protiv njega. Viče na brata, udara mentora, pokušava provaliti u tatinu aktovku. Zbog toga su ga strpali u ormar. Nikolenka se osjeća poniženo. Ispričava se ocu, ali počinje se grčiti. Svi se brinu za njega, a on je samo sretan zbog toga.

Ali ipak Nikolenka osjeća samoću. Ulazi sve dublje u sebe. Većinu svog vremena provodi razmišljajući i razmišljajući. Špijunira vezu sluškinje i krojača i ne razumije njihove ljubavne manifestacije.

Njegov brat Volodya ušao je na sveučilište. Nikolenka zavidi na zrelosti svog brata, ali se i dalje raduje zbog njega. Njihova baka umire, jako je zabrinut zbog njene smrti. Ne može razumjeti ljude koje više zanima njezino naslijeđe. Vidi oca kako stari. Primjećuje da s godinama ljudi postaju mekši i nježniji.

Preostalo je nekoliko mjeseci prije nego što Nikolenka uđe na sveučilište. Nikolenka se odlučuje i priprema za Matematički fakultet. U potpunosti se bavi samoobrazovanjem. Nikolenka upoznaje princa Dmitrija Nikhlyudova, Volodyinog poznanika na sveučilištu. Nikolenka u Dmitriju vidi istomišljenika, oni postaju prijatelji.

Mladost. Nikolenka daje sve od sebe da se pripremi za ulazak na sveučilište. Nikolaj traži svoj životni cilj, pokreće bilježnicu za pravila i odgovornosti koje si sam postavlja. Teži izvrsnosti. Jednom, u strasnu srijedu, redovnik posjeti njihovu kuću. Nikolaj mu prizna, osjeća se obnovljeno i čisto. Ali noću ne može spavati, samo misli da je sakrio jedan grijeh. Ne može spavati i u zoru odlazi u samostan. Priznaje redovniku o skrivenom grijehu. Sada je potpuno čist. Ali on se ne žuri s radošću. Muče ga sumnje u njegove hobije i sklonosti.

Nikolaj položi prijemne ispite i ulazi na sveučilište. Otac je vrlo zadovoljan uspjehom svog sina i daje mu kočijaša s kočijom i konjem na raspolaganju. Nikolaj, osjećajući svoju punoljetnost, odlučuje kupiti lulu napunjenu duhanom. Kad prvi put puši, osjeća vrtoglavicu i mučninu. O ovom slučaju govori svom prijatelju Nekhlyudovu. To, pak, objašnjava svu štetu i glupost pušenja. Nikolaj, Volođa i njihovi prijatelji okupljaju se u restoranu kako bi proslavili prijam svog prijatelja na sveučilište. Nikolaj vidi koliko se ponašanje Nehljudova razlikuje od ostalih. Čini mu se da je Nekhlyudov previše korektan, želi oponašati ostatak svojih prijatelja. Nikolaju se čini da upotreba duhana i alkohola izgleda poput odrasle osobe. Zapali svijeću u restoranu, provocirajući tako zaštitnika restorana koji je ogorčen njegovim ponašanjem. Ali Nekhlyudov ga smiruje.

Sutradan Nikolaj posjeti nekoliko kuća na zahtjev oca. Ali najudobnije se osjeća kad ima posla s Nekhlyudovom. Nikolaj vidi plemenitost Dmitrijeve duše i podsjeća na ozbiljnost odrastanja. Posjećuje kuću Dmitrijeve majke i sanja da je u rodu s njima.

Nikolaj odluči otići u selo. Posjećuje majčin grob i sjeća se djetinjstva. Razmišlja o svom mjestu u budućnosti. Njegov će se otac ponovno oženiti. Ali Nikolaj i Volođa ne odobravaju njegov izbor. Uskoro otac i njegova nova supruga imaju težak odnos.

Na sveučilištu je Nikolaj upoznao nove ljude i primjećuje da im je cilj postići zadovoljstvo iz života. Nekhlyudov ga pokušava urazumiti, ali utjecaj mase vrši veliki utjecaj na njega. Padne na ispitima, a Dmitrijeve utjehe smatra uvredom.

Jedne večeri pronalazi svoju staru bilježnicu s pravilima koja je sam napisao. Plače iz grižnje savjesti. Ali opet za sebe piše nova pravila kojih će se pridržavati, a ne mijenjati svoja načela.

Lev Nikolajevič Tolstoj jedan je od najpoznatijih ruskih književnika. Najpoznatiji su mu romani Anna Karenjina, Nedjelja, Rat i mir, kao i trilogija Djetinjstvo, adolescencija, mladost. Snimljena su mnoga djela velikog pisca, pa u naše vrijeme imamo priliku ne samo čitati, već i vlastitim očima vidjeti junake romana. Jedna od ekraniziranih knjiga je trilogija "Djetinjstvo, adolescencija, mladost" prepuna zanimljivih događaja. Sažetak romana pomoći će vam da bolje razumijete probleme djela. Možda će netko htjeti pročitati roman u cijelosti.

Roman "Djetinjstvo, adolescencija, mladost"

Lev Nikolaevič pisao je svoj roman pet godina. Djelo "Djetinjstvo, adolescencija, mladost" govori o životu dječaka u različitim razdobljima njegovog života. Knjiga opisuje iskustva, prvo zaljubljivanje, ogorčenje i osjećaje nepravde koje mnogi dječaci doživljavaju dok odrastaju. U ovom ćemo članku govoriti o trilogiji koju je napisao Leo Tolstoj. Djetinjstvo, adolescencija, mladost djelo je koje definitivno nikoga neće ostaviti ravnodušnim.

"Djetinjstvo, adolescencija, mladost." Knjiga prva. "Djetinjstvo"

Roman započinje opisom Nikolenke Irteniev, koja je prije nekog vremena napunila 10 godina. Karl Ivanovič, učitelj, vodi ga s bratom kod roditelja. Nikolenka jako voli svoje roditelje. Otac najavljuje dječacima da ih vodi sa sobom u Moskvu. Djeca su uznemirena ovom odlukom njihova oca, Nikolenka voli živjeti na selu, komunicirati s Katenkom, njezinom prvom ljubavi i ići u lov, a on se zaista ne želi rastati od majke. Šest mjeseci Nikolenka živi s bakom. Na njezin rođendan čita joj poeziju.

Ubrzo junak shvati da je zaljubljen u Sonechku, koju je nedavno upoznao, i to prizna Volodyi. Odjednom, njegov otac dobije pismo iz sela da je Nikolenkina majka bolesna i traži da dođu. Dolaze i mole se za njezino zdravlje, ali bezuspješno. Nakon nekog vremena Nikolenka je ostala bez majke. To je ostavilo dubok trag na njegovoj duši, jer je tu završilo njegovo djetinjstvo.

Knjiga druga. "Djetinjstvo"

Drugi dio romana "Djetinjstvo, adolescencija, mladost" opisuje događaje koji su se dogodili nakon što se Nikolenka s bratom i ocem preselila u Moskvu. Osjeća promjene u sebi i u svom odnosu prema svijetu oko sebe. Nikolenka je sada sposobna suosjećati i suosjećati. Dječak razumije kako pati njegova baka koja je izgubila kćer.

Nikolenka zalazi dublje u sebe, vjerujući da je on ružan i nije vrijedan sreće. Zavidi svom zgodnom bratu. Nikolenkinoj baki kažu da su se djeca igrala barutom, iako je to bio samo olovni hitac. Sigurna je da je Karl ostario i da ne pazi dobro na djecu, pa im mijenja mentora. Djeci je teško rastati se od svog učitelja. No, Nikolenka ne voli novu učiteljicu francuskog. Dječak si dopušta da mu bude drski. Iz nepoznatog razloga Nikolenka pokušava otvoriti aktovku oca ključem i razbiti ključ. Smatra da su svi protiv njega, pa udara tutora i psuje s ocem i bratom. Zatvorili su ga u ormar i obećali da će ga bičevati šipkama. Dječak se osjeća vrlo usamljeno i poniženo. Kad je pušten, traži od oca oprost. Nikolenka se počinje grčiti, što sve ostavlja u šoku. Spavajući dvanaest sati, dječak se osjeća bolje i zadovoljan je što su svi zabrinuti za njega.

Nakon nekog vremena, Nikolenkin brat, Volodya, ušao je na sveučilište. Uskoro im baka umire, cijela obitelj tuguje zbog gubitka. Nikolenka ne može razumjeti ljude koji se zaklinju nad bakinim nasljedstvom. Također primjećuje koliko otac ima godina i zaključuje da ljudi s godinama postaju smireniji i mekši.
Kad ostane nekoliko mjeseci prije ulaska na sveučilište, Nikolenka se počinje intenzivno pripremati. Upoznaje Dmitrija Nehljudova, Volodjinog poznanika sa sveučilišta, i postaju prijatelji.

Knjiga treća. "Mladost"

Roman "Djetinjstvo, adolescencija, mladost" u trećem dijelu govori o vremenu kada se Nikolenka nastavlja s pripremama za upis na Matematičko sveučilište. On traži svoju životnu svrhu. Ubrzo mladić ulazi na sveučilište, a otac mu daje kočiju s kočijašem. Nikolenka se osjeća odraslom osobom i pokušava upaliti lulu. Počinje mu pozliti. O ovom slučaju govori Nekhlyudovu, koji mu pak govori o opasnostima pušenja. No, mladić želi oponašati Volodju i njegovog prijatelja Dubkova, koji puše, igraju karte i razgovaraju o svojim ljubavnim vezama. Nikolenka odlazi u restoran u kojem pije šampanjac. Ima sukob s Kolpikovom. Nekhludoff ga smiruje.

Nikolaj odluči otići u selo posjetiti majčin grob. Sjeća se svog djetinjstva i razmišlja o budućnosti. Njegov se otac ponovno ženi, ali Nikolaj i Vladimir ne odobravaju njegov izbor. Otac se ubrzo počinje loše slagati sa suprugom.

Studira na Sveučilištu

Dok studira na sveučilištu, Nikolai upoznaje mnoge ljude čiji je smisao života samo zabava. Nekhlyudov pokušava urazumiti Nikolaja, ali on podlegne mišljenju većine. U konačnici, Nikolaj pada na ispitima, a Dmitrijevu utjehu smatra uvredom.

Jedne večeri Nikolaj pronalazi svoju bilježnicu s pravilima u koju je davno napisao. Kaje se i plače, a kasnije počinje sam sebi pisati novu bilježnicu s pravilima po kojima će živjeti cijeli život, bez mijenjanja svojih principa.

Zaključak

Danas smo razgovarali o sadržaju djela koje je napisao Lav Tolstoj. Djetinjstvo, adolescencija, mladost roman je s dubokim značenjem. Nakon čitanja sažetka, svaki čitatelj moći će donijeti određene zaključke, unatoč činjenici da ga nije pročitao u cijelosti. Roman Djetinjstvo, adolescencija, mladost uči nas da se ne povlačimo u sebe svojim iskustvima, već da možemo suosjećati i suosjećati s drugim ljudima.