Idejno i umjetničko značenje slike Pljuškina u pjesmi "Mrtve duše". Plyushkin - karakterizacija junaka pjesme "Dead Souls".




Kratki esej: Mrtve duše, slika Pljuškina za 9. razred

Kako je zamislio Gogolj, pjesma je zamišljena u tri dijela na način Danteove "Božanske komedije". "Mrtve duše" je "Pakao", gdje su svi junaci, uključujući i glavnog, zlobni na svoj način. Prije svega, naravno, to su vrlo zloglasni zemljoposjednici koji su hijerarhijski poredani od blagih poroka do jednog od najgorih. "Moji junaci slijede jedan za drugim, jedan vulgarniji od drugog", potvrđuje sam autor ovu ideju. A najgublji od njih, prema Gogolju, je Stepan Pljuškin, pohlepni grmljavina, "rupa u tijelu čovječanstva", jedna od najživljih i najupečatljivijih slika u pjesmi, koju je autor opisao s skrupuloznom točnošću.

Kao i kod ostalih zemljoposjednika, opis lika junaka započinje s njegovim imanjem. U slučaju Pljuškina, to je dvostruko važno, jer Gogolj svoj portret slika kroz detalje interijera. Ova tehnika djeluje po principu "što je vani, to je i unutra", jer će, primjerice, uredna osoba i sama izgledati dostojanstveno i na isti će način održavati svoje domaćinstvo. Ali kod Pljuškina je sve upravo suprotno. Čičikov je, prilazeći svom selu, odmah primijetio "neku posebnu dotrajalost u svim seoskim zgradama", a kasnije je ugledao i sam dvorac, koji je "izgledao sada još tužniji" u blizini. Takav krajolik već sugerira karakter i društveni položaj vlasnika zemlje: neoprezan, neuredan i siromašan. Ali Plyushkin je imao puno novca, duša i zaliha, sve njegovo siromaštvo dolazi iznutra. Ovo je najštedljiviji grč u čitavoj ruskoj literaturi, čije je ime postalo kućnim imenom. Čim Čičikov uđe u „tužnu“ kuću, mi smo samo jači u tim mislima. “Ušao je u mračni široki ulaz, iz kojeg je puhalo hladno, kao iz podruma” - usporedba je vrlo indikativna, jer se dugo vremena podrumom nazivalo mjesto na kojem se čuva razni pribor koji se unosi u kuću po potrebi. Pljuškin vidi potrebu za svime: „Činilo se kao da se u kući peru podovi, a sav namještaj ovdje je neko vrijeme bio nagomilan. Na jednom je stolu bila čak i slomljena stolica, a pored nje sat sa zaustavljenim njihalom, na koji je pauk već pričvrstio mrežu. "

Kasnije Gogolj objašnjava da je do tog zbrkanja nepotrebnih stvari u kući došlo zbog maničnog okupljanja vlasnika zemlje. Mnogi ljudi imaju naviku ne bacati stare stvari ili kupovati nepotrebne u slučaju da "iznenada dobro dođu", ali ovdje je tu značajku autor uzdigao u grotesknu formu. Ovo čak nije ni pokušaj bogaćenja, već navika gomilanja. Farma je postala neprofitabilna upravo zbog ove osobine Pljuškinova karaktera: sijeno i kruh nisu se nigdje koristili, zbog čega su istrunuli u stajama, a brašno u podrumima odavno se pretvorilo u kamen. Vlasnik zemlje nije koristio nagomilano, već je samo štedio, to mu je postalo smisao života.

Ali prije je živio na posve drugačiji način: bio je oženjen, imao djecu, profitabilno gospodarstvo. To je "mudro škrtanje" bilo uobičajena štedljivost. Plyushkin je jednostavno stvoren za posao, znao je točno kako povećati bogatstvo i volio je to raditi: „Mlinovi su se kretali, radili su strojevi za filcanje, tvornice platna, stolarski strojevi, predionice; posvuda je oštro oko vlasnika ulazilo u sve i poput vrijednog pauka trčalo je užurbano, ali promptno, na svim krajevima svoje ekonomske mreže.

Dok je Plyushkin bio "živ", živjelo je i njegovo domaćinstvo. Njegova je supruga umrla i "Plyushkin je postao nemirniji i, kao i svi udovci, sumnjičaviji i škrtiji". Sve se počelo rušiti, počeo je venuti. Mnogi se ljudi slome suočeni s teškim okolnostima i ne dobivaju svi priliku početi ispočetka. A cijela Pljuškinova krivnja leži u činjenici da je imao priliku za preodgoj, što je zanemario. Njegova odbjegla kći došla je k ocu, predstavila je unucima, čak mu je dala novi ogrtač, ali on ju je odbio, zamotavši se još više u njegovu paukovu čahuru. Vuče svoje bijedno postojanje: svoje seljake samo iznervira velikom najamninom i ne dopušta im da žive u miru. Takvi ljudi ne razmišljaju o susjedima, podređenima i drugim ljudima koji o njima ovise. Punđe su ravnodušni, škrti, glupi ljudi, čije je postojanje apsolutno besmisleno. To je vjerojatno razlog zašto ga Gogolj stavlja na posljednju stepenicu u svojoj hijerarhiji poroka. Svi ostali zemljoposjednici svojom "vulgarnošću" ne čine toliko zla, a ta "rupa" zjapi na tijelu čovječanstva i vremenom postaje sve veća.

Jedan od najupečatljivijih likova Gogolja, književnog junaka, čije je ime odavno postalo kućnim imenom, lika kojeg će pamtiti svi koji čitaju Mrtve duše, zemljoposjednik je Stepan Pljuškin. Njegov nezaboravni lik zatvara galeriju slika zemljoposjednika koje je Gogolj predstavio u pjesmi. Pljuškin, koji je svoje ime dao čak i službenoj bolesti (Pljuškinov sindrom, ili patološko gomilanje), zapravo je vrlo bogat čovjek koji je opsežnu ekonomiju doveo do potpunog propadanja, a ogroman broj kmetova do siromaštva i bijednog postojanja.

Ovaj peti i posljednji Čičikov pratilac živopisan je primjer koliko ljudska duša može umrijeti. Stoga je naslov pjesme vrlo simboličan: ne samo da izravno ukazuje na to da govorimo o „mrtvim dušama“ - kako su zvali mrtve kmetove, već i o jadnim, lišenim ljudskih kvaliteta, uništenim dušama zemljoposjednika i službenika.

Karakteristike junaka

("Plyushkin", umjetnik Alexander Agin, 1846-47)

Gogol započinje svoje poznanstvo s vlasnikom zemljišta Pljuškinom opisujući okolinu imanja. Sve svjedoči o pustoši, nedovoljnom financiranju i nepostojanju čvrste ruke vlasnika: trošne kuće s propusnim krovovima i prozorima bez stakla. Tužni krajolik oživljava gospodarski vrt, iako zanemaren, ali opisan u puno pozitivnijim bojama: čist, uredan, ispunjen zrakom, s "pravilnim mramornim pjenušavim stupcem". Međutim, Pljuškinovo stanovanje ponovno izaziva melankoliju, oko pustoši, malodušja i planina beskorisnog, ali krajnje potrebnog smeća za starca.

Budući da je bio najbogatiji zemljoposjednik u provinciji (broj kmetova dosegnuo je 1000), Plyushkin je živio u krajnjem siromaštvu, jedući otpatke i suhe kekse, što mu nije zadavalo ni najmanju nelagodu. Bio je krajnje sumnjičav, svi su se oko njega činili podmukli i nepouzdani, čak i njegova vlastita djeca. Za Pljuškina je bila važna samo strast prema gomilanju, sakupljao je sve što mu je došlo pod ruku na ulici i odvlačio u kuću.

("Čičikov kod Pljuškina", umjetnik Aleksandar Agin, 1846.-47)

Za razliku od ostalih likova, Pljuškinova životna priča data je u cijelosti. Autor čitatelja upoznaje s mladim vlasnikom zemlje, govoreći o dobroj obitelji, voljenoj ženi i troje djece. Susjedi su čak dolazili do revnog vlasnika kako bi od njega nešto naučili. No, supruga mu je umrla, najstarija kći pobjegla je s vojskom, sin je otišao u vojsku, što otac nije odobravao, a umrla je i najmlađa kći. I postupno se uvaženi zemljoposjednik pretvorio u osobu čiji je cijeli život podređen akumulaciji radi samog procesa akumulacije. Svi ostali ljudski osjećaji, koji se prije nisu razlikovali svojom svjetlošću, u njemu su potpuno zamrli.

Zanimljivo je da su neki profesori psihijatrije spomenuli da je Gogolj vrlo jasno i istodobno umjetnički opisao tipičan slučaj senilne demencije. Drugi, na primjer, psihijatar J.F. Kaplan negira tu mogućnost, govoreći da se Pljuškinove psihopatološke osobine ne pokazuju dovoljno, a Gogolj je jednostavno istaknuo stanje starosti koje je svugdje sretao.

Slika junaka u djelu

I sam Stepan Pljuškin opisan je kao stvorenje odjeveno u neuredne krpe, izdaleka nalik ženi, ali strništa na njegovom licu i dalje su jasno govorila da se glavni lik suočava s predstavnikom jačeg spola. Uz opću amorfnost ove figure, spisateljica se usredotočuje na pojedinačne crte lica: brada koja strši prema naprijed, zakvačen nos, odsutnost zuba, oči koje izražavaju sumnju.

Gogolj, veliki majstor riječi, slikovitim nam potezima pokazuje postupnu, ali nepovratnu promjenu u ljudskoj osobnosti. Osoba, u čijim je očima um blistao prethodnih godina, postupno se pretvara u bijednog grmljavina koji je izgubio sve najbolje osjećaje i osjećaje. Glavni je cilj pisca pokazati koliko strašna može biti nadolazeća starost, kako se male ljudske slabosti u određenim životnim okolnostima mogu pretvoriti u patološka obilježja.

Da je pisac samo želio prikazati patološkog prevara, ne bi ulazio u detalje svoje mladosti, opis okolnosti koje su dovele do trenutnog stanja. Sam nam autor govori da je Stepan Pljuškin budućnost vatrenog mladića u starosti, tog neuglednog portreta, vidjevši koji će mladić užasnuto skočiti natrag.

("Seljaci kod Pljuškina", umjetnik Aleksandar Agin, 1846.-47)

Međutim, Gogolj ovom junaku ostavlja malu šansu: kad je pisac osmislio treći svezak djela, planirao je napustiti Pljuškina - jedinog zemljoposjednika Čičikova - u obnovljenom, moralno oživljenom obliku. Opisujući izgled vlasnika zemlje, Nikolaj Vasiljevič izdvaja starčeve oči odvojeno: "male oči još nisu bile ugašene i trčale su ispod visoko naraslih obrva, poput miševa ...". A oči su, kao što znate, ogledalo ljudske duše. Uz to, Pljuškin, naizgled izgubivši sve ljudske osjećaje, odjednom odluči dati Čičikovu zlatni sat. Istina, ovaj impuls odmah se gasi, a starac odluči zapisati sat u poklon, tako da ga se nakon smrti barem netko prisjeti lijepom riječju.

Dakle, da Stepan Plyushkin nije izgubio suprugu, život bi mu mogao ići sasvim dobro, a starost se ne bi pretvorila u tako žalosno postojanje. Slika Pljuškina dovršava galeriju portreta degradiranih zemljoposjednika i vrlo precizno opisuje donji stupanj do kojeg osoba može skliznuti u svojoj usamljenoj starosti.

Plyushkin je upečatljiv lik u pjesmi Dead Souls. Zajedno s drugim junacima - Manilovom, Korobochkom, Sobakevičem, Nozdrevom, on stvara svijet likova ruskih zemljoposjednika koji nemaju moralna načela. Pa, što je svojstvo Pljuškina u pjesmi "Mrtve duše"?

Vanjska karakteristika

Stepan Plyushkin jedna je od središnjih figura pjesme. Pojavljuje se u 6. poglavlju kad mu Čičikov dođe s ponudom da kupi mrtve duše. Gogol, upoznajući čitatelja s likom, prvo opisuje svoju domenu. Ovdje je sve pusto i prepušteno slučaju. Vlastelinstvo vlasnika zemljišta može se opisati sljedećim citatima: „… Primijetio je neku posebnu dotrajalost na svim seoskim zgradama: trupac na kolibama bio je mračan i star; mnogi su se krovovi sjajili poput sita; na nekima je bio samo greben na vrhu i motke sa strane u obliku rebara ... "," ... Prozori u kolibama bili su bez stakla, drugi su začepljeni krpom ili zipunom; balkoni pod krovovima s rukohvatima [...] obostrani i pocrnili, čak i ne slikovito ... "

Djelo daje detaljan opis njegova izgleda i načina života. Pojavi se pred Čičikovom neuredan i prljav, umotan u krpe. To se toliko razlikovalo od ideje glavnog junaka o tipičnom zemljoposjedniku da nije razumio ni muškarca ispred sebe ni ženu, u početku zamijenivši Pljuškina sa slugom. Plyushkin je imao veliki zakačen nos, neuredno i neobrijano lice, a upadalo je u oči i da zemljoposjednik nije imao nekoliko zuba.

Naslov djela "Mrtve duše" odnosi se ne samo na preminule kmetove, već i na zemljoposjednike, uključujući Pljuškina. Nakon analize načina života i moralnih načela ove osobe, postaje jasno da ona, kao nitko drugi, personificira izraz "mrtve duše". Plyushkin je najviše "mrtva duša" u djelu. A njegova mrtva duša širi oko sebe smrt: gospodarstvo se raspada, seljaci umiru od gladi, a oni koji su još živi ne žive, već opstaju u neljudskim uvjetima.

Plyushkin: priča o duhovnom propadanju

U pjesmi Pljuškin personificira škrtost i duhovno propadanje. Svakom novom stranicom čitatelj uočava kako se nekada inteligentna i marljiva osoba pretvorila u „rupu u čovječanstvu“. Međutim, nije uvijek bilo tako. Prije trideset godina Stepan Plyushkin bio je snažan poslovni čovjek i pristojan obiteljski čovjek koji je obožavao svoju suprugu i troje djece. Nakon smrti supruge i kćeri, u njegovoj duši dogodio se nekakav slom, a život je izgubio smisao. Sin je otišao u vojsku, a kći je pobjegla sa svojim ljubavnikom. Svi su ljudski osjećaji u njemu zamrli, glavna svrha njegova postojanja bila je gomilanje. Štoviše, spasio je sve ne za dobrobit stvari. Njegova je škrtost prkosila bilo kojoj logici; činilo se da svoj prazan život ispunjava nepotrebnim stvarima i proizvodima.

U nekom se trenutku u junakovoj glavi rađa plan: on odlučuje Chichikovu dati zlatni sat kako bi ga se barem netko sjećao nakon smrti. Međutim, ove svijetle misli brzo mu napuštaju glavu.

Ostatak svog života junak je mogao posvetiti dobročinitelju: da se sela dovedu u red, brinu o seljacima i životinjama i uzgajaju mirisni vrtovi. No, zahvaljujući svom karakteru, nije se mogao nositi s tugom koja mu je jednom pala i potonula na samo dno, izgubivši sve ljudske crte.

Govorna prezimena u pjesmi "Mrtve duše"

Kao i mnogi heroji, i Pljuškin ima govorno prezime. Sve vesla za sebe, akumulira rezerve koje ne koristi. Staje su joj napunjene hranom, a seljaci umiru jedan za drugim od gladi. Pljuškinu ne pada na pamet spasiti iscrpljene ljude od gladi. Prezime Plyushkina postalo je kućno ime, označava pohlepnu i škrtu osobu do nemogućnosti.

Ostali likovi u Dead Soulsu također imaju govorna prezimena. Manilov je sanjiva osoba, odvojena od stvarnosti. Njegovo prezime povezano je s glagolima "mamac", "mamac". U Sabakeviču autor naglašava životinjsko načelo: uspoređuje ga s medvjedom, a posebnu pozornost posvećuje i njegovoj proždrljivosti. Zbog žene s prezimenom Korobochka, Chichikov ruši posao. Čini se da upada u zamku, iz koje nema izlaza.

Ovaj članak pomoći će školarcima da napišu esej na temu „Pljuškinove karakteristike“. Članak daje detaljan opis Pljuškina, njegovog imanja, a također navodi razloge njegove degradacije kao osobe. U to je vrijeme tipičan zemljoposjednik Rusije. Sobakevič, Manilov, Korobočka i Pljuškin mrtve su duše!

Ispitivanje proizvoda

Plyushkin Stepan lik je u pjesmi Nikolaja Gogolja "Mrtve duše", peti i posljednji "prodavač" mrtvih duša. On je oličenje potpunog umrtvljenja ljudske duše. U ovom je liku izginula bistra osobnost, apsorbirana u škrtosti. Unatoč nagovorima Sobakeviča da ne ide k njemu, Čičikov je ipak odlučio posjetiti ovog vlasnika zemlje, budući da je poznato da ima visoku stopu smrtnosti seljaka. Budući da je vlasnik 800 ili više duša, Plyushkin živi u trošnom imanju, hrani se mrvicama, nosi stare, pokrpane stvari, a također slabo podržava svoje štićenike. Pokupi svaku nepotrebnu sitnicu koja mu se nađe na putu i vrati kući. A pustoš i smeće njegove kuće zorno svjedoče o poremećaju u svijesti samog Pljuškina.

O tom je liku poznato da je prije bio bogat i ekonomski zemljoposjednik i otac troje djece, ali nakon smrti voljene supruge potpuno se promijenio. Djeca su ga napustila: najstarija kći udala se za konjanika i otišla, sin je otišao u vojsku, a onda je izgubio, najmlađa kći je umrla. Odnosi s djecom su pošli po zlu. Imajući bogato bogatstvo, ne želi im pomoći ni jednog centa. Znajući sve ovo, Čičikov se boji uopće započeti razgovor o svom "poslu". Međutim, starac iznenađujuće dobro prihvaća njegovu ponudu za otkup "mrtvih duša", pa čak nudi i pomoć u sastavljanju kupoprodajnog ugovora u gradu, budući da je predsjednik njegov stari prijatelj. Prema autoru, ovaj je lik duboko nesretan. Sjena i svjetlost zauvijek su se miješali u njegovoj duši.

Odlučio sam otkupiti duše umrlih seljaka od zemljoposjednika, susrećemo se s različitim slikama tadašnjih zemljoposjednika. Njih je pet, a svaki je odavno umro. Bio je Pljuškin, posljednji od zemljoposjednika, kamo je Čičikov došao po duše. Pljuškina ćemo predstaviti u pjesmi Mrtve duše u našem sastavu.

Plyushkin, karakterizacija junaka

Ispitujući Pljuškina i čineći njegovu karakterizaciju prema planu, vidimo ne samo njegov opis, opću sliku, već i njegov odnos prema kmetovima, njegovoj obitelji, kao i odnos prema njegovom imanju.

Prezime Plyushkin Gogol nije slučajno odabrano, jer je književnik često pribjegavao simboličkim imenima. Dakle, ime Pljuškin može se primijeniti na one koji su pohlepni i škrti u životu. Ti ljudi ne štede radi dobrog života, već da bi štedjeli. Kopaju besciljno, stoga je život takvih ljudi besciljan. To je upravo ono što je peti zemljoposjednik Pljuškinova djela sa svojim daljnjim karakteristikama.

Dakle, u djelu Gogolja upoznali smo Pljuškina, koji se ranije, ako je bio bogati zemljoposjednik i uzoran obiteljski čovjek, onda nakon smrti njegove žene, život promijenio. Djeca od takvog oca su otišla. Sa svim svojim bogatstvom, ne želi im pomoći. Imajući dobru ušteđevinu, Plyushkin ne ulaže svoj novac ni u što. Samo štedi i stvarno mu se sviđa ovaj postupak.

Kad Čičikov prvi put vidi Pljuškina, zbunjuje vlasnika s domaćicom. Bio je tako loše odjeven da bi ga u crkvi mogli zbuniti s prosjakom. I tu razumijemo da je šteta za skolige koji svoj novac troše ne samo na djecu, već i na sebe. Plyushkin nije zabrinut zbog imanja koje je već dugo osiromašeno i oronulo je. I dalje štedi i zadovoljan je svime.

Plyushkin se neprestano sažaljeva. Unatoč zalihama koje su pune u skladištu i jednostavno nestanu, kaže da nema dovoljno hrane. I tada opet vidimo njegovu pohlepu, jer kmetovima ne izdaje ni mrvice iz svojih skladišta.