Evgeniy Onegin - 19-asr boshidagi odatiy yosh zodagon. 19-asr boshlarida ko'plab yoshlarning hayot yo'li 19-asrning yosh yigiti Onegin
"Yevgeniy Onegin" romanida A. S. Pushkin XIX asrning 20-yillaridagi rus hayotini aks ettiradi. Yozuvchi-shoir rus jamiyatini rivojlanishining eng qiziqarli daqiqalaridan birida oldi. U o'z davrining ilg'or odamlarida jamoat manfaatlarining uyg'onganligini, ularning erkinlikka intilishi va faol harakat qilish imkoniyatini ko'rsatdi. Bu yangining muhitning sinfiy an'analari bilan muqarrar to'qnashuvi bilan bog'liq edi. Onegin va Tatyananing shaxsiy dramasi 19-asrning 20-yillari ilg'or zodagonlarining ruhiy dramasini aks ettirdi, ular erisha olmasliklarini his qildilar.
Feodal voqelik sharoitida ularning ideallari.
A. S. Pushkinning "Yevgeniy Onegin" romanining bosh qahramoni - zodagon Yevgeniy Onegin.
Onegin mansub bo'lgan muhit uning e'tiqodi, axloqi, qiziqishlari va didini shakllantirgan. Qarzda yashab, Oneginning otasi o'g'li uchun maxsus ta'lim tizimini o'ylab topmadi - u boshqalar kabi harakat qildi:
Avvaliga xonim unga ergashdi:
Keyin janob uni almashtirdi.
Yuzaki, dunyoviy ta’lim odat, me’yor edi. Qahramon xarakterini yaratar ekan, muallif uning tipikligini ta'kidlagan - bu muhitda hamma shunday tarbiyalangan. Oneginning tarbiyasi, qiziqishlari, hayoti barcha milliy, xalqchillikdan uzilgan.
“Isyonkor yoshlar” – dunyoviy hayot davri kelganda, qahramonimizning “kasb” turini ham muhit belgilab berdi. Onegin kun bo'yi uxlaydi, "ertalabni yarim tunda aylantiradi":
Tushdan keyin uyg'onadi va yana
Ertalabgacha uning hayoti tayyor.
Monoton va rang-barang.
Ertaga esa kechagi kundek.
Dunyoviy hayot Oneginni ikkiyuzlamachilikka, tuhmat qilishga o'rgatdi:
Qanchalar erta ikkiyuzlamachilik qila olardi,
Umid tuting, hasad qiling
ishonmaslik, ishontirish
G'amgin, zerikarli ko'rinadi ...
Evgeniy Onegin aqlli, olijanob, chuqur va kuchli his qila oladigan edi. U dunyoviy jamiyatning befoydaligini erta anglab yetdi va o'zini yuqori darajadagi yashash xonalarida begona va ortiqcha odamdek his qildi. Bu unga qiyin edi va
Sizning oldingizda ko'rish qiyin
Bir kechki ovqat - uzun qator,
Hayotga marosim sifatida qarang
Va tartibli olomon ortidan
U bilan baham ko'rmasdan boring
Hech qanday umumiy fikrlar, ehtiroslar yo'q.
Evgeniy Onegin dunyoviy jamiyatning bu "xunuk va soxta" hayotini ko'rmaslik uchun Sankt-Peterburgni tark etishga qaror qiladi. Qishloqda Oneginning hukmron davlati zerikish va dangasalik edi. U erda Evgeniy qandaydir biznes qilish uchun yangi tartib o'rnatishga qaror qildi, ammo bu ham unga yordam bermadi. Qahramonimiz Sankt-Peterburgdagi kabi qishloqda hech narsa qilmadi, u zerikib, o'zini o'zi qiziqtirdi.
O'z sahrosida cho'l donishmand,
Yarem u eski korvée
Men qutrentni engil bilan almashtirdim;
Va xizmatkor uni duo qildi.
Onegin o'zining hukmlari va harakatlari bilan uy egalarining shubhalarini o'ziga tortdi.
... o'z burchagida puflab,
Bu dahshatli zararni ko'rib,
Uning ehtiyotkor qo'shnisi;
Ikkinchisi ayyorona jilmayib qo'ydi,
U eng xavfli eksantrik ekanligi.
Mana Oneginning Tatyana bilan uchrashuvi. Evgeniy bu juda "ajoyib" qiz ekanligini tushundi, garchi u juda chiroyli va gapirmasa ham. U odamlarni tashqi jilosiga qarab emas, balki qilmishlariga qarab baholagan.
Tatyananing xatidan keyin Onegin unga hamma narsani aytib berishga qaror qiladi; u ikki sababga ko'ra unga turmushga chiqa olmaydi: birinchidan, u o'zini oilaviy hayotga tayyorlamagan, ikkinchidan, u qidirgan.
hayotdagi maqsadingiz. Agar u turmushga chiqsa, uning butun hayoti u uchun ham, Tatyana uchun ham azob bo'ladi. Onegin Tatyana bilan munosabatlarida halol va u bilan uchrashganda, u mehribon birodar kabi unga axloqiy saboq beradi:
O'zingizni nazorat qilishni o'rganing;
Men kabi sizni hamma ham tushunmaydi;
Tajribasizlik muammoga olib keladi.
Onegin do'stlik va sevgida egoizmni namoyon qiladi. U Lenskiy bilan duelga borganida, u faqat o'zi haqida, agar u dueldan bosh tortsa, u haqida nima gapirishlari haqida o'ylardi, chunki Zaretskiy bunga aralashgan. Faqatgina do'sti Lenskiy vafotidan keyin Onegin unga juda shafqatsiz va ahmoqona munosabatda bo'lganini tushundi. U nozik sevgi haqida hazil qilmoqchi edi, lekin hamma narsa boshqacha bo'lib chiqdi - o'lim.
Qahramonimiz tarbiyalangan va milliy narsalardan uzoqda yashagani uchun u rus xalqini tushuna olmadi, rus tabiati ham, xalqning o'zi ham unga begona edi.
Evgeniy Onegin - 19-asrning 1-yarmidagi "ortiqcha odam" turi. U hayotda o'z o'rnini topa olmadi. Evgeniy dunyoviy jamiyatdan ajralib chiqdi, lekin u boshqasiga qo'shilmadi. "Bu boy tabiatning kuchlari qo'llanilmay qoldi, hayot ma'nosiz ..." - V. G. Belinskiy qahramonni "ortiqcha odamlar" ga yozgan Onegin haqida shunday yozgan. Oneginning butun hayoti va fikrlari buni tasdiqlaydi. Ammo bunga qahramonning o'zi yoki vaqt aybdormi, tarix qaror qiladi, biz qaror qilamiz. Asosiysi, xato qilmaslik va barcha "i" ni to'g'ri belgilash.
19-asrning birinchi uchdan birining yosh qahramoni - Onegin va Pechorin
Evgeniy Onegin va Grigoriy Pechorin - ikkita qahramon, ikki davr, ikkita taqdir. Ulardan biri avvalgi ideallardan (erkinlik, tenglik, birodarlik g'oyalari) umidsizlik natijasidir, chunki uning yaratuvchisi XIX asrning 10-20-yillarida shaxs sifatida shakllangan. Ikkinchisi esa 30-yillar yoshlarining tipik vakili. Bu davr Senat maydonidagi qo'zg'olondan keyin paydo bo'lgan to'liq harakatsizlik, umuman ideallarning yo'qligi bilan tavsiflanadi.
Ikkala qahramon ham ko'plab "ortiqcha odamlar" galereyasini ochadi. Ha, ularni Gertsen A.I.ning oʻrinli ifodasiga koʻra, aka-uka deb hisoblash mumkin: “Onegin rus, u faqat Rossiyada boʻlishi mumkin, u unda kerak va uni har qadamda kutib olishadi... Lermontovning “Bizning qahramonimiz. Time" uning eng kichik ukasi". Onegin va Pechorinning umumiy jihatlari ko‘p: ikkalasi ham poytaxt zodagonlarining vakillari, ular boy, o‘qimishli, ikkalasi ham “yumshoq ehtiros” ilmini biladi, aqlli, atrofdagilardan bosh va yelka yuqori turadi. Ularning qalblarida ijobiy qo'llanmaydigan ulkan kuchlar to'plangan. Hayot ular uchun uzoq o'qilgan kitob kabi zerikarli. Va ular mushtlariga esnab, befarqlik bilan varaqlaydilar. Pushkin “Kavkaz asiri” she’rida ham “yosh avlodning asosiy xususiyatiga aylangan ruhning bevaqt qariligini” qahramonda ko‘rsatishni o‘z oldiga vazifa qilib qo‘ygan. Bu maqsadga faqat "Yevgeniy Onegin" romanida erishildi.
Onegin - Pushkin va dekabristlarning zamondoshi. Onegins dunyoviy hayotdan, amaldor va er egasining martabasidan mamnun emas edi. Belinskiy Oneginning "bizning irodamizdan tashqari ba'zi muqarrar holatlar tufayli", ya'ni ijtimoiy-siyosiy sharoitlar tufayli foydali faoliyat bilan shug'ullana olmasligini ta'kidlaydi. Onegin, "jafokash xudbin", "beixtiyor egoist" - baribir, ajoyib shaxs. Shoir uning "orzularga beixtiyor sadoqat, beqiyos g'alatilik va o'tkir, sovuqqon aql" kabi xususiyatlarini qayd etadi.
Pechorin - o'z vaqtidan oldin qarigan yigitning yana bir misoli. Bu taqqoslash qanchalik paradoksal ko'rinmasin, lekin u Pechorin xarakterining mohiyatini juda aniq aks ettiradi. Beixtiyor Lermontovning “Duma”sidagi satrlar esga tushadi: Demak, erta meva, Vaqtdan oldin pishib, Na didimizga, na ko‘zimizga Gullar orasida osilib – yetim qolgan begona. Va ularning go'zallik soati uning kuz vaqtidir.
Pechorin - 19-asrning 30-yillari qahramoni. Bu tabiat Oneginga qaraganda faolroq. Pechorin faollikni xohlaydi. U o'z kuchini anglaydi va bu kuchini hayotda qo'llash istagi bor. U o'z kundaligida shunday yozadi: "Men nima uchun yashadim? Nima maqsadda tug'ilganman? To'g'ri, u bor edi va mening maqsadim yuksak edi, chunki men qalbimda ulkan kuchni his qilaman". O'sha davr yoshlari uchun o'zlarining boy kuchlarini qo'llash imkoniyati juda kam edi. 19-asrning 30-yillaridagi ijtimoiy-siyosiy sharoitda Pechorinning boy kuchlari o'zlari uchun hech qanday foyda topa olmadilar. U mayda sarguzashtlarga sarflanadi. "Ammo men maqsadimni bilmadim, ehtiroslar o'ljasiga berilib ketdim ... "Pechorin qaerda paydo bo'lmasin, u odamlarga baxtsizlik keltiradi: kontrabandachilar uylarini tark etishadi ("Taman"), Grushnitskiy o'ldirildi, chuqur ruhiy. Malika Maryamga jarohat yetkaziladi, Vera baxtni bilmaydi ("Malika Meri"), Bela ("Bela") o'ladi, mast kazak Vulich ("Fatalist") tomonidan o'ldiriladi, Maksim Maksimich do'stlikdan hafsalasi pir bo'ladi. Bundan tashqari, Pechorin o'zining noshukur rolini yaxshi biladi: "Men necha marta taqdir qo'lida bolta rolini o'ynaganman! Men qatl quroli sifatida, ko'pincha yomonliksiz, har doim halokatli qurbonlarning boshiga tushdim. afsuslanmasdan ... sevganlari uchun hech qachon hech narsani qurbon qilmagan."
Belinskiyning so'zlariga ko'ra, "Zamonamiz qahramoni" - "zamonimiz haqida qayg'uli fikr ...", Pechorin esa "Bu bizning zamonamizning Oneginidir, bizning zamonamiz qahramoni. Ularning orasidagi farq juda kam. Onega va Pechora orasidagi masofa."
"Zamonamiz qahramoni"ning ikkinchi nashriga so'zboshisida Lermontov qahramonga bo'lgan munosabatini to'g'ridan-to'g'ri ifoda etmagan. Muallif eng avvalo o‘z davrining tipik qahramonini haqqoniy ko‘rsatishni o‘z oldiga vazifa qilib qo‘ygan.
Va shunga qaramay, Lermontov o'z qahramoniga ishonadi, "uning yuragi sof va beg'araz sevgiga intiladi", Pechorin yuz foiz egoist emasligiga ishonadi, chunki "egoizm azoblanmaydi, o'zini ayblamaydi, balki o'zidan mamnun, mamnun. o'zi bilan ..." Lermontov, Belinskiyning so'zlariga ko'ra, ruhiy qayta tug'ilishga ishonadi - uning qahramoni: "Pechorinning ruhi toshloq tuproq emas, balki er olovli hayotning jaziramasidan quriydi: azob-uqubat uni bo'shatib, muborak yomg'irni sug'orsin, va u o'zidan samoviy sevgining ajoyib, hashamatli gullari o'sib chiqadi." Biz o‘z qahramonlarida zamon ruhini aks ettira olgan Pushkin va Lermontov dahosiga qoyil qolamiz. Ularning asarlarini o‘z davrining hujjatlari deyishimiz mumkin.
Yevgeniy Onegin - yosh zodagon va aristokrat, rus dahosi sakkiz yil davomida yaratgan A.S.Pushkinning "Yevgeniy Onegin" she'riyatidagi eng buyuk romanining qahramoni. Bu asarda XIX asrning atoqli adabiyotshunosi V.G. Belinskiy "rus hayotining ensiklopediyasi", Pushkin o'zining barcha fikrlari, his-tuyg'ulari, tushunchalari va ideallarini, hayotini, qalbini va sevgisini aks ettirgan.
Qahramon obrazida muallif o‘z davrining zamonaviy odami tipini gavdalantirgan, u butun roman davomida xuddi Pushkin kabi ulg‘ayib, dono bo‘lib, tajriba orttiruvchi, do‘stlarini yo‘qotib, orttirgan, xatoga yo‘l qo‘ygan, iztirob chekadigan va adashgan, o‘z yo‘liga o‘xshab ulg‘aygan, o‘z hayotini to‘g‘rilab, o‘z joniga qasd qilgan. uning hayotini tubdan o'zgartiradigan qarorlar. Romanning nomining o'ziyoq qahramonning asardagi markaziy o'rni va Pushkinning unga bo'lgan alohida munosabatini ko'rsatadi va u haqiqiy hayotda prototiplari bo'lmasa-da, u muallif bilan tanish, u bilan umumiy do'stlar va haqiqatan ham u bilan bog'liq. o'sha davrning haqiqiy hayoti.
Bosh qahramonning o'ziga xos xususiyatlari
(Evgeniy Tatyana bilan bog'da uchrashdi)
Evgeniy Oneginning shaxsiyatini ancha murakkab, noaniq va qarama-qarshi deb atash mumkin. Uning xudbinligi, bema'niligi va atrofdagi voqelikka ham, o'ziga nisbatan yuqori talablari - bir tomondan, nozik va zaif ruhiy tashkilot, ozodlikka intilayotgan isyonkor ruh - boshqa tomondan. Bu fazilatlarning portlovchi aralashmasi uni ajoyib shaxsga aylantiradi va darhol o'quvchilarning e'tiborini uning shaxsiga qaratadi. Biz bosh qahramonni 26 yoshda uchratamiz, u bizga Sankt-Peterburgning oltin yoshlari vakili sifatida tasvirlangan, befarq va g'azab va istehzo bilan to'lgan, hech narsada ma'noni ko'rmaydigan, hashamatdan, bekorchilikdan charchagan va boshqa dunyoviy o'yin-kulgilar. Pushkin hayotdan umidsizlikning kelib chiqishini ko'rsatish uchun bizga o'zining kelib chiqishi, bolaligi va o'smirligi haqida gapirib beradi.
Onegin aristokratik, badavlat, ammo keyinchalik vayron bo'lgan oilada tug'ilgan, juda yuzaki ta'lim olgan, rus hayotining haqiqatlaridan ajralgan, ammo o'sha davr uchun juda xos bo'lgan ta'lim unga frantsuz tilida osongina gapirishga, mazurka raqsga tushishga, kamon chalishga imkon bergan. bemalol va tashqariga chiqish uchun yoqimli odobli bo'ling. .
O'yin-kulgi (teatrlarga, to'plarga, restoranlarga tashrif buyurish), sevgi munosabatlari, majburiyatlarning to'liq etishmasligi va pul topish zarurati bilan beparvo dunyoviy hayotga sho'ng'igan Onegin tezda to'yib ketadi va bo'sh va bo'sh odamlardan nafratlanadi. metropolitan tinsel. U depressiyaga tushadi (yoki o'sha paytda "rus blyuzlari" deb atalgan) va nimadir qilish bilan o'zini chalg'itishga harakat qiladi. Birinchidan, bu butunlay muvaffaqiyatsizlikka uchragan adabiy yozish urinishi, keyin uni tezda zeriktiradigan mast holda kitoblarni o'qish va nihoyat qishloqda uchib ketish va ixtiyoriy ravishda yolg'iz qolish. Unda mehnatga muhabbat va irodasizlik hissini uyg‘otmagan, erkalangan aristokratik tarbiya uning biror narsani mantiqiy xulosaga keltira olmasligiga, bekorchilik va dangasalikda juda uzoq vaqt o‘tkazishiga olib keldi. hayot uni butunlay vayron qildi.
Qishloqqa kelgan Onegin qo'shnilar jamiyatidan qochadi, yolg'iz va alohida yashaydi. Avvaliga u qandaydir yo‘l bilan dehqonlarning hayotini yengillashtirishga harakat qiladi, korveeni “oson to‘lovlar” bilan almashtiradi, lekin eski odatlar ta’sir qiladi va birgina islohotdan keyin u zerikib, umidsizlikka tushib, hamma narsadan voz kechadi.
(I. E. Repinning "Oneginning Lenskiy bilan dueli" kartinasi 1899 yil)
Taqdirning haqiqiy sovg'alari (onegin xudbinlik bilan ularni qadrlamadi va beparvolik bilan tashlab yubordi) Evgeniy duelda o'ldirgan Lenskiy bilan samimiy do'stlik va go'zal qiz Tatyana Larinaning (shuningdek rad etilgan) ulug'vor, yorqin sevgisi edi. O'zi juda nafratlangan jamoatchilik fikrining garoviga aylangan Onegin, o'zi uchun haqiqatan ham yaxshi odamga aylangan Lenskiy bilan duelga rozi bo'ladi va uni duelda o'ldiradi.
Egoizm, loqaydlik, hayotga loqaydlik, ma’naviy qo‘pollik unga taqdir in’om etgan ulug‘ muhabbat ne’matini qadrlashga imkon bermadi va u umrining oxirigacha yolg‘iz va tinimsiz izlovchi bo‘lib qoladi. Voyaga yetgan va dono bo'lib, u Sankt-Peterburgda yana Tatyana bilan uchrashadi va o'sha hashamatli va yorqin dunyoviy ayolga telbalarcha oshiq bo'ladi. Ammo hech narsani o'zgartirish uchun juda kech, uning sevgisi burch hissi tufayli rad etiladi va Onegin hech narsasiz qoladi.
Asardagi qahramon obrazi
("Yevgeniy Onegin" romani asosida Yu. M. Ignatievning rasmi)
Rus adabiyotidagi Onegin obrazi butun bir qahramonlar galaktikasini ochib beradi, “ortiqcha odamlar” (Pechorin, Oblomov, Rudin, Laevskiy) deb atalmish, atrofdagi voqelikdan azob chekayotgan, yangi axloqiy-ma’naviy qadriyatlarni izlashda. Ammo ular juda zaif, dangasa yoki xudbin bo'lib, hayotlarini yaxshi tomonga o'zgartirishi mumkin bo'lgan har qanday haqiqiy harakatni amalga oshirish uchun. Asarning yakuni noaniq, Onegin chorrahada qoladi va hali ham o'zini topib, jamiyatga foyda keltiradigan harakatlar va ishlarni amalga oshirishi mumkin.
Shunga qaramay, Pushkin Oneginning fikrini tez-tez ta'kidlaydi, garchi u juda bir tomonlama Evropa yo'nalishiga ega bo'lsa ham, "o'tkir va sovuq" edi. Shuning uchun bo'lsa kerak, Onegin yorug'likdan tezda zerikdi. Lekin, menimcha, boshqa sabab ham bor edi. Onegin - o'zining haqiqiy hayotini Evropa romani qonunlari asosida qurishga qaror qilgan odam. U o'zi uchun stsenariy yozgan va unga amal qiladi. Gap shundaki, G‘arb kitoblarini o‘qigan qahramon foydalilik g‘oyalariga xizmat qilishni oliy sharaf deb bilgan. Va ajoyib intellektual qobiliyatlarga, irodaga ega bo'lgan holda, u o'zi uchun hayotni "yara oldi" va janr qonunlariga amal qildi.
Ma’lumki, u bir qator adabiy asarlardan chiqib, voqelik olamiga kirib boradi. Qahramonning o‘zi esa adabiyot qonunlariga bo‘ysunmaydi. "Yevgeniy Onegin" ni o'zining haqiqiy hayotini adabiyot va hatto G'arb qonunlariga ko'ra qurishga qaror qilgan odamning tarjimai holi deb atash mumkin. Lekin eng e'tiborlisi, menimcha, qahramon o'z davriga xos, u 19-asr boshidagi ko'plab yoshlarning hayot yo'llarini takrorlaydi.
Ushbu fikrning tasdig'ini roman matnining o'zida ham topishimiz mumkin. Muallif doimiy ravishda Oneginni turli adabiy qahramonlar bilan taqqoslab, uning xatti-harakatining kalitini topishga harakat qiladi:
Ammo bizning qahramonimiz, kim bo'lishidan qat'iy nazar,
Albatta Grandison emas.
To'g'ridan-to'g'ri Onegin Chald-Garold
Men o'ychan dangasalikka tushib qoldim ...
Ammo adabiy qahramon faqat roman sahifalarida yashashi mumkin va u real dunyoga kirgach, u bilan tabiiy ravishda ziddiyatga tushadi, go'yo ortiqcha odamga aylanadi. Bu mojaro rus yevropaliklarining eng chuqur ruhiy dramasining sababidir.
O'zi suyak iligigacha romantik bo'lgan Onegin shoir Lenskiy bilan yaqinlashadi. Bosh qahramon yigitga kinoya bilan qaraydi, uning dunyoga bo'lgan jo'shqin munosabati, yuksak his-tuyg'ulari, hayotga tashnaligi ta'sirlanadi. Ammo, paradoksal ravishda, Lenskiy tabiiy hayotga mos keladi. Uning qalbida ideal va haqiqat o'rtasidagi bu fojiali tafovutga joy yo'q. Bir tomondan, u o'z ma'budasiga bag'ishlangan ajoyib she'rlar yozadi, lekin boshqa tomondan, Olga haqiqiy, tirik qiz ekanligi va ko'p jihatdan she'riy idealga mos kelmasligi uni hech qachon xafa qilmaydi. .
Onegin Lenskiyni chin dildan sevardi, nega u bilan duel qilishdan bosh tortmadi? Menimcha, Onegin dunyoning fikridan unchalik qo'rqmagan. Katta ehtimol bilan, dueldan voz kechish Onegin rolini o'ynashga harakat qilgan qahramonning xatti-harakatiga mos kelmaydi. Qaysi adabiy qahramon duelni rad etadi? Ammo Onegin haqiqiy hayotda qurol, qon va o'lim haqiqiy bo'lishi haqidagi yagona farqni hisobga olmadi. Aynan shu duel Oneginning o'zining sun'iy, aql bilan yaratilgan taqdiridan charchay boshlaganiga asos bo'ldi.
Xuddi shu sababga ko'ra, Oneginning Tatyana bilan munosabatlari shunday dramatik rangga ega bo'ladi. Tatyana - bu mutlaqo tabiiy tabiat, u aqli bilan emas, balki his-tuyg'ular bilan yashaydi. Frantsuz romanlarini o'qish, bosh qahramon adabiy qahramonga aylanmaydi. Menimcha, u qishloqda, oddiy odamlar orasida yashagani uchun ham uning uchun bu o'zgarish mumkin emas. Keksa hamshira unga barcha frantsuz yozuvchilaridan ko'ra ko'proq ta'sir qiladi. O'zining foydali ideallari bilan Evropa madaniyati Onegin bilan bo'lgani kabi uning qalbiga chuqur kirib bormadi. Ammo bu ta'sirni butunlay inkor etib bo'lmaydi. Hamma narsaga qaramay, Tatyana o'qigan romanlarining barcha qahramonlarini sevib qoldi:
U yolg'onlarni sevib qoldi
Richardson ham, Russo ham.
Shu sababli, adabiy qahramon obraziga shunchalik ko'nikib qolgan Onegin bilan uchrashib, u haqiqatni sezishni to'xtatdi, Tatyana uni sevib qoldi. Ammo ularning birlashishi mumkin emasligi ham aniq. Hayot hayot bo'lib qoladi, adabiyot esa adabiyot, ular orasidagi chegara bor va uni yo'q qilib bo'lmaydi.
Shunday qilib, Onegin dramasi haqiqiy insoniy tuyg'ularni, sevgini, ishonchni oqilona ideallar bilan almashtirganligini aytishimiz mumkin. Ammo inson ehtiroslar o‘yinini boshdan kechirmasdan, xatoga yo‘l qo‘ymasdan, to‘laqonli hayot kechira olmaydi, chunki aql ruhni o‘rnini bosa olmaydi, unga bo‘ysundira olmaydi. Inson shaxsi barkamol rivojlanishi uchun ma’naviy ideallar baribir birinchi o‘rinda turishi kerak.
"Yevgeniy Onegin" romanining qahramoni she'riyatda va butun rus madaniyatida muhim bo'limni ochadi. Onegindan keyin "ortiqcha odamlar" deb nomlangan butun bir qator qahramonlar paydo bo'ldi: Lermontovning Pechorin, Turgenevning Rudin va boshqa ko'plab ahamiyatsiz qahramonlar, butun qatlamni, rus jamiyatining ijtimoiy-ma'naviy rivojlanishidagi davrni o'zida mujassam etgan. Pushkin bu hodisaning kelib chiqishini kuzatdi: yuzaki tarbiyada, tartibsiz va taqlid bilan qabul qilingan Evropa madaniyatida, ma'naviy va ijtimoiy manfaatlarning yo'qligida, odatlar va noto'g'ri qarashlar bilan to'ldirilgan zodagonlarning turmush tarzida, bekorchilik odatida. va tizimli ishlay olmaslik. Bular shaxsning o'rtacha darajasidan yuqori ko'tarilgan, voqelikni tanqidiy idrok etuvchi, o'z taqdirini unda iztirob bilan izlaydigan, umidsizlikka uchragan va ma'naviy vayron bo'lgan, ajoyib qobiliyatlarini qo'llashni topa olmaydigan, muqarrar ravishda shaxsiy dramani boshdan kechiradigan ajoyib odamlardir.
Evgeniy Onegin o'z davrining aristokratik yoshlariga xos bo'lgan uy ta'limi va tarbiyasini frantsuz o'qituvchisi rahbarligida oldi, u "unga hamma narsani hazil bilan o'rgatdi, uni qattiq axloq bilan bezovta qilmadi, uni masxara qilish uchun biroz qoraladi va olib ketdi. sayr qilish uchun yozgi bog'ga. "Va shunga qaramay, Onegin lotin tilini yaxshi bilardi, "epigraflarni tahlil qilish, Juvenal haqida gapirish", qadimgi adabiyot, zamonaviy siyosiy iqtisod, tarix:
Onegin ko'pchilikning fikricha edi
(Hakamlar qat'iy va qat'iy)
Kichik olim, ammo pedant...
Muallifning qahramonning bilim darajasining sayozligi haqidagi bahosi, shuningdek, dunyoning bu daraja haqidagi g‘oyalari kinoyaga qaramay: “Sizga ko‘proq nima kerak? Dunyo uni aqlli va juda chiroyli deb qaror qildi ", - deb Pushkin o'zining juda yuqori intellektual darajasiga, qiziqish doirasiga hurmat bajo keltirdi. Oneginning turmush tarzi yosh metropolitan aristokratiyasiga xosdir: to'plar, restoranlar, teatrlar, Nevskiy bo'ylab sayrlar, sevgi sarguzashtlari - baxtli, beparvo hayot haqidagi filistin g'oyasini tashkil etuvchi zavqlarning to'liq to'plami.
Evgeniy etarlicha o'zini tanqid qilardi, o'z xatti-harakatining sun'iyligini, ta'sirini sezmaslik uchun o'ziga nisbatan talabchan edi ("U qanchalik erta ikkiyuzlamachilik qilishi, umid bog'lashi, hasad qilishi, ko'ndirishi, ishontirishi, g'amgin, g'amgin ko'rinishi mumkin edi. ..."), ahmoqona hayot tarzi ("U tushda uyg'onadi va yana ertalabgacha uning hayoti tayyor, monoton va rang-barang).
Yo'q; undagi dastlabki his-tuyg'ular soviydi;
U engil shovqindan charchagan edi;
Go'zallik uzoqqa cho'zilmadi
Uning odatiy fikrlari mavzusi;
Xiyonat charchashga muvaffaq bo'ldi;
Do'stlar va do'stlik charchagan ...
Bu yerda ham bir xildagi taassurotlarga to‘yinganlik, ham tafakkur qiluvchi insonning dunyoviy an’analar, qo‘pollik, monotonlik doirasidan chiqib, jonli, to‘laqonli hayot doirasiga chiqishga bo‘lgan samimiy, tabiiy istagi bor.
Qahramonni passiv bo'lsa-da, lekin ma'naviyatsiz, garchi qulay bo'lsa-da, uni begonalashishga, hayotga sovib ketishga mahkum etgan hayotga qarshi norozilikka nima undadi? Muallif Oneginni filistlar ommasidan ajratib turadigan fazilatlarni ta'kidlaydi: "... Orzularga beixtiyor sodiqlik, beqiyos g'alatilik va o'tkir, sovuq aql", "ham g'urur, ham to'g'ridan-to'g'ri izzat", "to'g'ridan-to'g'ri qalb olijanobligi". Onegin o'zining qishlog'idagi mulkida, go'zal manzaralarga, "oltin o'tloqlar va dalalarga" qaramay, tarix havosi bilan to'lgan qal'a zerikdi, chunki u "moda va qadimiy zallar orasida bir xilda esnadi", cheklangan uy egasi qo'shnilaridan qochdi. Bularning barchasi chalkash, ammo mag'rur ruhning yolg'izligi. U faqat Vladimir Lenskiydan ilhomlangan romantizm muxlisi yosh shoir uchun istisno qildi. Ikkalasi ham qo‘shni-poydon sohiblari nazdida “oq qarg‘a”dek ko‘rinardi, har ikkisi ham bir-biridan farqli bo‘lsa-da, “pichanchilik va vino, pitomnik, qarindosh-urug‘lar haqida” bitmas-tuganmas suhbatlar bilan mahalliy jamiyatdan uzoqlashgan edi. Lenskiy ehtiros bilan, fidokorona sevardi. Onegin esa g'ayrioddiy qizning samimiy, chuqur muhabbatiga duch kelgan, bu yuksak tuyg'uga javob berish uchun o'zida etarli ma'naviy kuch topa olmadi.
"Yevgeniy Onegin muallifning obrazi" - Romandagi lirik chekinishlarning mavzulari va roli. "Yevgeniy Onegin obrazi" mavzusidagi kompozitsiya rejasi. Lirik chekinishlar romanga chuqurlik, inklyuzivlik, kenglik beradi. Muallif tasviri. Tatyana va Olga Larina. Lirik digressiyalar mavzusi. Qahramonlardan qaysi biri roman syujetida bevosita ishtirok etadi? Onegin - 19-asr boshidagi yosh yigitning bir turi.
"Yevgeniy Onegin romani" - 1-bobda biz teatrdagi sahnani tahlil qildik va Oneginning ruhiy nogiron ekanligini ko'rdik. Belinskiy Evgeniy Onegin haqida. Tadqiqot rejasi: Tadqiqot kursi: Birinchi navbatda, inson murakkab, o'zgaruvchan, o'ziga ziddir. Onegindan keyin Lermontovning “Pechorin”, Turgenevning “Rudin”, Goncharovning “Oblomov”lari paydo bo‘ldi.
"Pushkin Evgeniy Onegin darslari" - A.S. Pushkin. Romanning qahramonlik dunyosi. "Yevgeniy Onegin" romani. Anna Axmatova. Darsni yakunlash. A.S.Pushkinning "Yevgeniy Onegin" romanini o'rganish bo'yicha dars-prolog. O'qituvchi tomonidan taqdimot. roman kompozitsiyasi. Dars rejasi.
"Eugene Onegin o'yini" - Evgeniy Onegin. Tsarskoye Selo litseyi. Eng halol qoidalar amakim, Qachon u jiddiy kasal bo'lib qolgan ... Pushkin Sankt-Peterburgda tanishgan va do'st bo'lgan Oneginning do'sti. A. Pushkinning tarjimai holi. O'yinchilar mavzuni, so'ngra savolni tanlaydilar. Romanda tasvirlangan voqealarni to'g'ri ketma-ketlikda joylashtiring: Bu erda Pushkin juda samarali ishladi.
"Tatyana Larina" - Biz hammamiz asta-sekin o'rgandik, nimadir va qandaydir tarzda, Xudoga shukur, biz uchun porlashi ajablanarli emas ... Biz bildikki, enaga avval olijanob qizlarni, keyin esa ko'pincha hokimlarni tarbiyalash bilan shug'ullangan. begona muhitdan olingan. Qizlarga odob-axloq, chet tillari, raqsga tushish, musiqa chalish, tikuvchilik san’ati o‘rgatilgan.
"Rim Onegin" - V. G. Belinskiy. Roman atrofidagi adabiy bahslar. Lenskiy qishloqqa qayerdan kelgan? "Roman emas, she'riy roman." San'at va adabiyotda badiiy uslub. Pisarev. Onegin - "hayotning harakatsizligi va qo'polligi" bilan bo'g'ilgan "azob chekuvchi egoist". Nashr: Darsning maqsadi: Monsie yosh Oneginni qayerda sayrga olib chiqdi?
Mavzu bo'yicha jami 14 ta taqdimot mavjud
