Eng katta qiymat. Eng katta qadriyat - bu hayot Hayot - eng katta qadriyat
Maqsadlar:
Talabalarning nutq turlari va funksional uslublari haqidagi bilimlarini umumlashtirish;
Lingvistik matnni tahlil qilish ko'nikmalarini yangilash (B qismining 8-topshirig'i) va USE ning C qismi;
Axloqiy qadriyatlarga munosabatingizni aniqlang, hayotiy muammolar haqida o'ylang.
Texnologiya:
Talabaga qaratilgan ta'lim;
Uskunalar: lug'atlar, interfaol doska, matnlar, elektron qo'llanmalar.
O'qituvchining kirish so'zi: "Hayot - bu insonning eng katta qadriyati", bu ajoyib shaxs, taniqli akademik, yozuvchi, o'qituvchi, jamoat arbobi, taniqli olim, madaniyat himoyachisi Dmitriy Sergeevich Lixachevning so'zlari. bu yil 100 yoshga to'ladi, darsimiz boshlanadi.
I. Talabaning D.S.Lixachev hayoti haqidagi ma’ruzasi. (Ekranda yozuvchining portreti tasvirlangan).
Siz kattalar ostonasidasiz. Bu faqat o'zingizga bog'liq, qanday insonlar bo'lib ulg'ayasiz, qanday yo'lni tanlaysiz. Har birimiz bir marta savollar haqida o'ylaymiz: hayotimni qanday o'tkazishim kerak? Buning uchun nima kerak? Hayotimizda qanday axloqiy qadriyatlar ustun bo'lishi kerak?
II. Muhokama davomida talabalar ushbu qadriyatlarni quyidagi so'zlar atrofida birlashtirish mumkinligi haqida umumiy fikrga kelishadi: hayot, sevgi, mehr, do'stlik, vatan, san'at, qalb, salomatlik.
Ekranda D.S.Lixachevning "Mehribonlikning qadri" matni. (1-ilova)
III. Men yigitlarga matn mazmuniga qarab so'zlarni tanlashni taklif qilaman. Uchta guruh tuziladi, so'zlar tanlanadi hayot, yaxshilik, san'at.
IV. Darsning maqsadlari e'lon qilinadi, o'quvchilar qanday faoliyat turlarini ko'rsatishlari kerak, qanday vazifalarni bajarish kerak.
Bugungi darsimizning har bir vazifasi hayotingizning yaqinlashib kelayotgan juda muhim daqiqasi - imtihondan o'tish bilan bog'liq bo'ladi.
1 guruh - hayot
2-guruh - yaxshi
3 guruh - san'at
v.- Va biz ishimizni har bir so'zning leksik ma'nosini aniqlashdan boshlaymiz.
Nega bu so'zlarni tanladingiz?
Tezisni davom ettiring:
Hayot bu…
Yaxshisi…
San'at bu…
(Talabalar ushbu so'zlarning ta'rifi ustida mustaqil ishlaydilar)
VI. Har bir guruh tezislarini muhokama qilib, ovoz chiqarib bo‘lgach, talabalar o‘z ta’riflarini lug‘at yozuvi bilan solishtiradilar. S. Ozhegova, V. Dahl. “Axborot byurosi” guruhi amalga oshiradi.
VII. Talabalar matnni murakkab tahlil qilishning ba'zi nuqtalarini osongina bajaradilar: mavzuni, matnning asosiy g'oyasini, matn turini va nutqning funktsional uslubini aniqlash. Matn uchun taklif qilingan vazifalar imtihonda qismning ko'nikmalarini mustahkamlashga imkon beradi. VIII. Matnni o‘rganib chiqqandan so‘ng, o‘quvchilar guruhlarda muhokama qiladilar va o‘z fikrlarini bildiradilar. Keyin boshqa guruhlar bilan fikr almashish, muammoli masalalar yuzasidan kichik ish olib borilmoqda. Guruhlar o'rtasida kichik muhokama uchun savollar quyidagicha shakllantirildi:
- Zamonaviy dunyoda yaxshilik tushunchasi nima? Bugun dunyo o'zgardi va odamlar ko'pincha qulaylik uchun xayrli ishlarni qila boshladilar. Shundaymi?
- Hayotning ma'nosini qanday tushunasiz? Hayotda qanday maqsadlar qo'yish kerak, baxtli bo'lish uchun nimaga intilish kerak?
- Insonning boy ma’naviy olami san’atni shakllantiradi. Siz bunga rozimisiz?
Talabalar muhokamadan o'z xulosalarini chiqaradilar. (2-ilova)
IX. Biz Yagona Davlat imtihonining B qismidagi eng qiyin topshiriqlarni bajarish orqali lingvistik tahlil ko'nikma va ko'nikmalarini mustahkamlashni boshlaymiz. Har bir guruhga quyidagi vazifalar beriladi:
Matndan bog‘lanish turlari ishtirok etgan iboralarni toping muvofiqlashtirish, boshqarish, qo'shilish;
Nisbiy atributiv bilan NGN ni toping;
Kirish qurilishi bilan gaplarni yozing va gapni tahlil qiling;
Gaplardan birida to‘g‘ri grammatik asosni aniqlang;
A) shaxsga aylanadi B) Badiiy ijod; C) Inson oson do‘st orttiradi.
X. Elektron qo‘llanma taqdimoti.
Egorova Naryya: Tatyana Sergeevna bilan birgalikda biz "Ifoda vositalari" lug'atini yaratdik. Vazifalarni bajarishda biz majoziy va ifodali vositalarni aniqlashda qiyinchiliklarga duch kelamiz. Vazifani to'g'ri bajarish uchun atamalarning ta'riflarini bilishimiz kerak. Umid qilamizki, bizning ilmiy mahsulotimiz B bo'limining 8-topshiriqini to'g'ri va tez bajarishga yordam beradi.
Talabalar uchun lug'atga murojaat qilib, eng faol foydalanilgan raqamlarning takroriy takrorlanishi amalga oshiriladi, taklif qilingan matn bo'yicha misollar tahlil qilinadi. Talabalar matnda ifodali vositalarni topadilar:
Batafsil taqqoslash - 2 ta taklif;
Epithets - ajoyib sehr;
Leksik takrorlash - 9, 10 gap;
Sintaktik parallellik - 1, 2, 3 gap.
XI. Interfaol doskada ishlash.
Vazifa: misollarni atamalar bilan moslang:
XII. Insho asosida ishlash.
Talabalardan insho yozish taklif etiladi
(Matn muammosini, kirish insho turlarini, ishning har bir bosqichi uchun nutq klişelarini aniqlash uchun algoritmlar ekranda proyeksiyalanadi)
Algoritmlar yordamida guruhlar kompozitsiyaning qaysi bosqichida ishlashlarini tanlaydilar:
1-guruh - tanishtirish variantlari;
2-guruh - muammoni aniqlash va sharhlash;
3-guruh - argumentatsiya.
Har bir guruh o‘z loyihasini taqdim etdi. Bajarilgan ishlar guruhlar tomonidan o'zaro baholanadi. Guruhlar ishning muvaffaqiyatli daqiqalarini aniqlashlari, shuningdek kamchiliklarni qayd etishlari kerak. Ushbu faoliyat uchun talabalar C qismidagi baholash mezonlariga amal qiladilar.
XIII. Uy vazifasi uchun o'qituvchi talabalarga fikrlash algoritmini taklif qiladi:
XIV. Darsni umumlashtirish, xulosa qilish.
1-ilova
D.S. Lixachevning "Mehribonlikning qadri" matni
Hayot insonning eng katta qadriyatidir. (2) Agar biz hayotni ko'p zalli saroy bilan taqqoslasak, unda eng katta zal san'at hukmronlik qiladigan zaldir. (3) Bu insonning hayotini yanada qiziqarli, tantanali va ahamiyatli qiladigan ajoyib sehrli, cheksiz bayramlar zali. (4) Lekin san’atning insonga bergan eng katta qadriyati mehr-oqibatdir. (5) San'at bilan muloqot qilishdan odam axloqiy jihatdan yaxshilanadi va shuning uchun baxtliroq bo'ladi. (6) Bunday odam boshqa madaniyatlar, boshqa millatlar bilan osonroq do'st bo'ladi va unga yashash osonroq bo'ladi. (7) Haqiqiy san'at yaxshilik manbai, chunki u o'quvchi va tomoshabinda odamlarga hamdardlik va hamdardlikni uyg'otadi. (8) San’at, Lev Tolstoy fikricha, odamni o‘zgalarning dardi va quvonchiga katta tushunish va e’tibor bilan munosabatda bo‘lishga majbur qiladi va shu ma’noda insonparvarlikdir! (9) U insondan kelib chiqadi va insonga - undagi eng tirik, yaxshi, eng yaxshisiga olib boradi. (10) U inson qalblarining birligiga xizmat qiladi.
2-ilova
Talabalar bayonotlari
“Bugun uchun yashash va kelajak haqida o'ylamaslik kerak, degan do'stlarimni tushunmayman. Menimcha, bizning yoshimizda har birimiz o'z oldimizga kichik, ammo maqsad qo'yishimiz kerak, unga qadam-baqadam o'zimiz borishimiz kerak. Hayotdan maqsadsiz inson o‘z baxti uchun hech narsaga erisha olmaydi”. (Everstov Aisen).
“Yaxshilikni yurak chaqirig'i bilan qilish kerak. Lekin hamma ham tekinga yaxshilik qila olmaydi. Endi ko'pchilik inson uchun yaxshilik qilish mukofot uchun, qandaydir to'lov uchun bo'lishi kerak deb hisoblaydi. Shunga qaramay, hayotda biz er yuzida hali ham ko'p yaxshi odamlar borligiga amin bo'lamiz. (Atlasova Namina).
“San’at, shubhasiz, insonning ma’naviy olamiga ta’sir qiladi. Va bu nafaqat teatrlarga yoki ko'rgazmalarga tashrif buyurish bilan bog'liq, balki inson o'zi atrofida ijodiy rivojlanish, iste'dod muhitini yaratishi mumkin. O‘ylaymanki, san’atga bir marta bo‘lsada qo‘l tegizgan odam hech qachon o‘zganing ma’naviy olamiga befarq bo‘lmaydi”. (Egorova Nariya).
§ 2. Inson hayoti eng katta qadriyatdir
Hakam! Nima uchun inson hayoti zamonaviy dunyoda eng oliy qadriyat hisoblanadi?
Li quyidagi savollar ustida o'yladi:
Hayot nima?
Nega yashaymiz?
Insonning hayoti qanday bo'lishi kerak?
Har bir inson bu savollar haqida o'ylaydi.
Umr insonga bir marta beriladi. Hayot borliq, tajriba orttirish, dunyoqarashini kengaytirish jarayonidir. Har bir inson o'z hayot yo'lini tanlaydi.
Hayotning ma’nosi (ma’nosi) – halol mehnat qilish, odamlarga baxt-saodat, ezgulik qilish, aqliy va ma’naviy kamol topish, odobli va adolatli inson bo‘lishdir. Siz doimo maqsad qo'yishingiz, unga erishishingiz va yangi ufqlarga borishingiz kerak. Siz o'zingizni ta'minlashingiz, hozirgi paytda o'zingizni qulay his qilishingiz va kelajakka ijobiy qarashingiz kerak.
Sizning hayotingiz qanday bo'lishi sizga bog'liq.
Shuning uchun ham inson hayoti dunyodagi eng qimmatli narsadir. Axir, har kuni jiddiy kasalliklar, shikastlanishlar yoki tug'ma nuqsonlarning oqibatlari bilan shug'ullanish kerak bo'lgan odamlar bor. Ammo ular o'z hayotlarini sevishda davom etadilar va uning har bir daqiqasini qadrlashadi.
Masalan, sportda paralimpiyachilarning matonat va jasorati oddiy sportchilarga o‘rnak bo‘la oladi.
Har to'rt yilda bir marta, Olimpiya o'yinlaridan so'ng, Paralimpiya o'yinlari bo'lib o'tadi, unda nogiron sportchilar turli sport turlari bo'yicha o'zaro raqobatlashadilar. Bunday musobaqalarda ukrainalik sportchilar katta muvaffaqiyatlarga erishmoqda. 2014 yil avgust oyida Ukraina Paralimpiya futbol jamoasi Yevropa chempioni bo'ldi. Shu bilan birga, ukrainalik suzuvchilar Yevropa chempionatida eng ko‘p medal qo‘lga kiritib, birinchi o‘rinni egalladi.
Ukraina Paralimpiya futbol jamoasi
Maqollarni o'qing. Ularning ma'nosini qanday tushunganingizni tushuntiring.
Hayotda yashash - bu o'tish uchun maydon emas.
Hech kim dono bo'lib tug'ilmaydi, balki bilimdon bo'ladi.
Hayot bor joyda umid bor.
Qanday odamlar, shunday hayot bo'ladi.
O'qing.
Ajdaho ustidan g'alaba
Ko'p o'tmay, tadqiqotchilar orolga chuqur kirib, uni o'rganishga qaror qilishdi. Ma'lum bo'lishicha, orolning eng markazida chuqur va qorong'i g'orga ega baland tog' bor, unda haqiqiy ajdaho yashaydi. Bosqinchilarni ko‘rib, qattiq jahli chiqdi, shu zahoti ularning orqasidan quvib ketdi. Piznaiki zo'rg'a qochib qutuldi. Kechqurun ular keyin nima qilishni muhokama qilish uchun o'tirishdi.
Biz qo'shin yig'ib, ajdahoni mag'lub etishimiz kerak! - qo'rqinchli qichqirdi Daredevil.
Yo'q! Yaxshisi, ajdaho uxlab qolguncha kutib turing va kechasi g'orga yashirincha kirib, uni bog'lab qo'ying, - taklif qildi Ayyor.
Va shunday qilib, ular ertalabgacha gullab-yashnaydilar. Bahsda yolg'iz Bow qatnashmadi. Bu uni qiziqtirmadi. U shunchaki ayvonda o‘tirib, skripka chalardi. Sehrli ohang orol uzra yugurdi va ajdahoni uyg'otdi. U ilgari hech qachon bunday g'alati tovushlarni eshitmagan edi. Ajdaho musiqani juda yaxshi ko'rardi, shuning uchun u piznaikivni quvib chiqarish haqidagi fikrini o'zgartirdi. Shunday qilib, ular o'rtasida do'stlik paydo bo'ldi. Ajdaho biluvchilarga o'tin yig'ishda, yer haydashda va o'simliklarni sug'orishda yordam berdi. Va ba'zida u ularni faqat orqasida ko'tarib yurardi. Buning uchun bilimdonlar uni konfet daraxtining mevalari bilan davolashdi. Lekin eng muhimi, ajdaho Bowning skripka chalayotganini tinglashni yaxshi ko'rardi.
Oroldagi piznaykilarning hayotiga kim tahdid solgan?
Nega bilimdonlar ajdaho bilan kurashishning turli usullarini taklif qilishdi?
"Hayot" so'zi uchun sifatlarni tanlang.
O'ylab ko'ring! Atoqli italyan olimi, rassomi va mutafakkiri Leonardo da Vinchining so'zlari nimani anglatadi: “Yodda tutingki, hayot - bu sovg'a; uning qadriga etmagan esa bu sovg'aga loyiq emas.
She'rni o'qing
Onamning so'zi
Onamning so'zidan keldim dunyoga,
xuddi qush tuxumidan chiqqandek yorib o‘tdi.
Va mening tepamda yangi qobiq -
va endi mening ruhim unda yashaydi.
Bu kosmik tuxum. Men unda ko'raman
momaqaldiroq o'ynaganda olovli yoriqlar.
Va men hech qachon buzilishga erisha olmayman,
mening chiqish yo'lim nima bo'lishi mumkin.
Onam ostonasiga qaytaman,
boshpana qurish...
Onadan onaga yo'l -
Bu shunchaki hayot deb ataladi!
Dmitriy Pavlychko
Inson biz ko'rmaydigan, lekin qalbimizda his qiladigan ruhsiz yashay oladimi?
Nima uchun ona tili, sizningcha, har bir inson uchun shunchalik muhim?
Shoir insonning tug'ilishini nimaga qiyoslaydi?
O'z bilimingizni hisoblang
Inson hayoti eng oliy qadriyatdir. Har bir insonning hayoti noyob va takrorlanmasdir. Hayotni himoya qilish va hurmat qilish kerak.
o'zingizni tekshiring
1. Nima uchun inson hayoti eng oliy qadriyat hisoblanadi?
2. Inson o'z hayotiga qanday munosabatda bo'lishi kerak? Boshqa odamlarning hayoti?
3. Har biringizning Ukraina uchun qadri nimada?
4. Hayotingizni qanday o'tkazishingiz kerak?
Ota-onangiz bilan maslahatlashing va taqdim etilgan so'z va iboralarni hayotingizdagi ahamiyatiga qarab tartiblang. Fikringizni asoslang.
Sevgi, katta uy, mehnatsevarlik, pul, do'stlar, o'ziga ishonch, ta'lim, sog'liq, chiroyli ko'rinish, do'stona oila.
Solntsev Dar
Sizning e'tiboringizga akademik Lixachevning iqtibosiga asoslangan tadqiqot ishining sharhini taqdim etamiz.
Yuklab oling:
Ko‘rib chiqish:
KO'RISH
ijodiy ish uchun
Solntsev Dara Andreevich,
“Olgino” xalqaro gimnaziyasining 10-1-sinf o‘quvchisi.
Mavzu: " Dunyodagi eng katta qadriyat bu hayotdir."
D.S. Lixachev
Asarda talaba D.S.ning iqtibosiga tayangan holda. Lixachev, uning fikricha, rus adabiyotida alohida o'rin tutadigan asarini o'rganadi.
O‘rganilayotgan mavzuning dolzarbligi asoslari keltiriladi, maqsad va vazifalar qo‘yiladi. Ishdagi material ichki mantiqqa rioya qilingan holda taqdim etiladi.
Talaba ko'rib chiqilayotgan sohada bilimdonlik, bilimdonlik va muammoga o'z munosabatini ko'rsatdi. Ishni bajarishda u mustaqillikni, materialni tanlash va tizimlashtirish qobiliyatini ko'rsatdi.
Ish yaxshi bahoga loyiq.
"Olgino" xalqaro gimnaziyasining biologiya va kimyo o'qituvchisi
Struzhenkova T.V.
Avtobiografiya.
Mening ismim Solntsev Dar Andreevich, 1999 yilda tug'ilgan. Men Chelyabinsk viloyati, Miass shahrida tug'ilganman. 7 yoshida u Sankt-Peterburgga ko'chib o'tdi va diplomatiya maktabida o'qishni boshladi. U yerda 2-sinfdan 7-sinfgacha o‘qiganman. 8-sinfda men "Olgino" MG ga ko'chib o'tdim va shu kungacha u erda o'qiyman. Ayni damda 10-sinf o‘quvchisiman va 11-sinfni shu muassasada tamomlamoqchiman. Butun umrim davomida men ko'p qiziqishlarga ega bo'ldim, lekin 16 yoshga kelib, ularning aksariyati so'ndi, boshqa qismi esa avvalgidek kuchli emas. Qolgan qiziqishlar o'yinlar (barcha turdagi, ya'ni taxta, kompyuter, qo'lga olish, yashirincha va hokazo, mantiq ... Bu ro'yxatni cheksiz davom ettirish mumkin. Istisno - sport o'yinlari. Istisno - istisno. - sport kartalari o'yinlari mening qiziqishlarimda qoladi), kartalar (siz allaqachon tushunganingizdek, o'ynash. O'yinlardan tashqari, menda turli xil palubalar to'plami ham bor.dunyoning deyarli barcha burchaklaridan), shuningdek, texnologiya. Afsuski, men hayotimni nima bilan bog'lashimni tanlamadim, chunki. Men deyarli har qanday sohada ishlay olaman. Ammo dekabr oyida menga bir fikr keldi, men uni hayotga tatbiq etmoqchiman. Men deyarli barcha kerakli jihozlarni sotib oldim. Men o'yin yaratmoqchiman. Bu nima haqida? Qachon chiqishini bilib oling.
"Olgino" xalqaro gimnaziyasi
Kirish.
"Nafas oling - nafas oling, nafas oling!" Men gimnastika o'qituvchisining ovozini eshitaman: "Chuqur nafas olish uchun yaxshi nafas olish kerak. Avvalo, nafas olishni o'rganing, "chiqarilgan havo" dan xalos bo'ling.
Hayot - bu birinchi navbatda nafas olishdir. "Jon", "ruh"! Va u vafot etdi - birinchi navbatda - "nafas olishni to'xtatdi". Qadimgi odamlar shunday deb o'ylashgan. "Ruhing chiqsin!" - bu "o'lgan" degan ma'noni anglatadi.
"Stuffy" uyda, "to'liq" va axloqiy hayotda sodir bo'ladi. Barcha mayda-chuyda tashvishlardan, kundalik hayotning barcha shov-shuvlaridan xalos bo'ling, fikrning harakatiga xalaqit beradigan, qalbni ezadigan, insonga hayotni, uning qadriyatlarini, uning go'zalligini qabul qilishga imkon bermaydigan hamma narsani silkitib tashlang.
Inson har doim o'zi va boshqalar uchun eng muhimi haqida o'ylashi, barcha bo'sh tashvishlarni tashlab ketishi kerak.
Biz odamlarga ochiq bo'lishimiz, odamlarga bag'rikeng bo'lishimiz, eng avvalo ularda yaxshi tomonlarni izlashimiz kerak. Eng yaxshi, oddiygina "yaxshi", "pardalangan go'zallikni" izlash va topish qobiliyati insonni ma'naviy jihatdan boyitadi.
Tabiatda, qishloqda, shaharda, ko‘chada, u yoqda tursin, arzimagan to‘siqlardan o‘tib, insonning go‘zalligini payqash, hayot doirasini, inson yashaydigan yashash maydonini kengaytirishni anglatadi.
Men bu so'zni uzoq vaqtdan beri qidiraman - shar. Avvaliga o'zimga aytdim: "Biz hayot chegaralarini kengaytirishimiz kerak" - lekin hayotning chegarasi yo'q! Bu devor bilan o'ralgan er uchastkasi emas - chegaralar. Hayot chegaralarini kengaytirish xuddi shu sababga ko'ra mening fikrimni ifodalash uchun mos emas. Hayotning ufqlarini kengaytirish allaqachon yaxshiroq, lekin hali ham biror narsa to'g'ri emas. Maksimilian Voloshinning yaxshi o'ylangan so'zi bor - "okoe". Bu ko'zning qabul qilishi mumkin bo'lgan, tushunishi mumkin bo'lgan narsadir. Ammo bu erda ham bizning kundalik bilimimiz cheklovlari aralashadi. Hayotni kundalik taassurotlarga qisqartirib bo'lmaydi. Biz idrok etishimiz mumkin bo'lmagan narsani his qilishimiz va hatto sezishimiz, go'yo biz uchun ochilayotgan yoki ochib beradigan yangi narsa haqida "oldindan sezish"imiz kerak. Dunyodagi eng katta qadriyat bu hayotdir: o'zganiki, o'ziniki, hayvonot dunyosi va o'simliklari hayoti, madaniyat hayoti, butun umri davomida - o'tmishda ham, hozirda ham, kelajakda ham. .. Va hayot cheksiz chuqurdir. Biz doimo o‘zimiz e’tibor qilmagan, go‘zalligi, kutilmagan hikmati, o‘ziga xosligi bilan hayratga soladigan narsaga duch kelamiz”.
Sizdan oldin "Yaxshilar va go'zallar haqida maktublar"-
zamonamizning taniqli olimlaridan biri, akademik Dmitriy Sergeevich Lixachevning kitobi. Bu “maktublar” alohida kimgadir emas, balki barcha kitobxonlarga qaratilgan. Avvalo, hayotni hali o‘rganib, uning mashaqqatli yo‘llarini bosib o‘tmagan yoshlar.
Maktublar muallifi Dmitriy Sergeevich Lixachev nomi barcha qit'alarda tanilgan inson ekanligi bu kitobni ayniqsa qimmatli qiladi.
Axir, faqat hurmatli odamgina maslahat bera oladi. Aks holda, bunday maslahatga e'tibor berilmaydi.
Va bu kitobni o'qish orqali olish mumkin bo'lgan maslahatlar hayotning deyarli barcha jabhalariga tegishli.
Kitob birinchi marta 1985 yilda nashr etilgan va allaqachon bibliografik noyob narsaga aylangan.
Ushbu kitob ko'plab tillarga tarjima qilingan.
Mana, D.S.Lixachevning o'zi yapon nashriga so'zboshida yozadi va bu kitob nima uchun yozilganligini tushuntiradi:
“Mening chuqur ishonchim komilki, ezgulik va go‘zallik barcha xalqlar uchun bir xildir. Ular ikki ma'noda birlashgan: haqiqat va go'zallik abadiy hamroh, ular o'zaro birlashgan va barcha xalqlar uchun bir xildir.
Yolg'on hamma uchun yomon. Samimiylik va rostgo'ylik, rostgo'ylik va manfaatsizlik har doim yaxshi.
Bolalar uchun mo‘ljallangan “Yaxshilik va go‘zallik haqida maktublar” kitobimda ezgulik yo‘liga borish inson uchun eng maqbul va yagona yo‘l ekanligini eng oddiy dalillar bilan tushuntirishga harakat qilaman. U sinovdan o'tgan, u sodiq, u foydali - yolg'iz odamga ham, butun jamiyatga ham.
Maktublarimda mehribonlik nima ekanligini va nega yaxshi insonning ichki go‘zalligi, o‘zi bilan, jamiyat va tabiat bilan uyg‘unlikda yashashini tushuntirishga urinmayman. Ko'p tushuntirishlar, ta'riflar va yondashuvlar bo'lishi mumkin. Men boshqa narsaga intilaman - umumiy inson tabiatining xususiyatlariga asoslangan aniq misollar uchun.
Men ezgulik tushunchasini va unga hamroh bo‘lgan inson go‘zalligi tushunchasini hech qanday dunyoqarashga bo‘ysundirmayman. Mening misollarim g'oyaviy emas, chunki men ularni bolalarga dunyoqarashning o'ziga xos tamoyillariga bo'ysunishni boshlashdan oldin ham tushuntirmoqchiman.
Bolalar an'analarni juda yaxshi ko'radilar, ular o'z uyi, oilasi, shuningdek, qishlog'i bilan faxrlanadilar. Ammo ular nafaqat o'zlarining, balki boshqa odamlarning urf-odatlarini, boshqa birovning dunyoqarashini ham bajonidil tushunadilar, ular hamma odamlarga xos bo'lgan umumiy narsani ushlaydilar.
O‘quvchi qaysi yoshga mansub bo‘lishidan qat’i nazar (Axir, kattalar ham bolalar kitobini o‘qiydi), xatlarimdan o‘zi rozi bo‘ladigan narsaning bir qismini topib olsa, xursand bo‘laman.
Odamlar, turli xalqlar o'rtasidagi rozilik insoniyat uchun eng qimmatli va hozir eng zarurdir.
I bob
Hayot nima?
Ko'p asrlar davomida butun dunyo faylasuflari va olimlari hayotning ma'nosi haqida hayron bo'lishdi, lekin hech qachon umumiy fikrga kelishmagan. Hatto "hayot" so'zining tushunchasi ham boshqacha edi. Bugungi kunda "hayot" nimani anglatadi?
Turli xil yondashuvlarni aks ettiruvchi "hayot" tushunchasining ko'plab ta'riflari mavjud. "Hayot" so'zining ta'rifiga bo'lgan barcha yondashuvlar to'plamidan uchta asosiyni ajratib ko'rsatish mumkin. Birinchi yondashuvga ko'ra, hayot uning xususiyatlarining tashuvchisi (masalan, oqsil) bilan belgilanadi. Ikkinchisiga ko'ra, hayot o'ziga xos fizik va kimyoviy jarayonlar yig'indisi sifatida qaraladi. Va nihoyat, uchinchi yondashuv - majburiy xususiyatlarning minimal mumkin bo'lgan to'plamini aniqlash, ularsiz hayot mumkin emas.Hayotni faol, tashqaridan olingan xarajat bilan ta'riflash mumkinenergiya, saqlash va molekulyar o'z-o'zini ko'paytirish tuzilmalar.
Rus olimi M. V. Volkenshteyn hayot so'zi tushunchasining yangi ta'rifini ishlab chiqdi: "Yerda mavjud bo'lgan tirik jismlar biopolimerlar - oqsillar va nuklein kislotalardan qurilgan ochiq, o'z-o'zini tartibga soluvchi va o'z-o'zini ko'paytiruvchi tizimlardir". Tanatologiya asoschilaridan biri M.Bishning fikriga ko'ra, hayot o'limga qarshilik ko'rsatadigan hodisalar yig'indisidir.
Termodinamikaning ikkinchi qonuni nuqtai nazaridan, hayot - bu jarayon yoki tizim bo'lib, uning rivojlanish vektori koinotning qolgan "jonsiz" ob'ektlariga qarama-qarshi bo'lgan va uni kamaytirishga qaratilgan. o'z entropiyasi. V. N. Parmon quyidagi ta'rifni berdi: "Hayot - bu kimyoviy mutatsiyaga qodir bo'lgan va tabiiy tanlanish tufayli ancha uzoq evolyutsiyani boshdan kechirgan ishlaydigan avtokatalizatorlar mavjudligining faza-alohida shakli".. Ozanger va Morovitsning fikriga ko'ra: "Hayot - bu materiyaning xususiyati bo'lib, suv muhitida bioelementlarning qo'shilgan aylanishiga olib keladi va natijada quyosh nurlanishining energiyasini murakkablik yo'lida boshqaradi". Hayotning kibernetik ta'riflari ham mavjud. A. A. Lyapunov ta'rifiga ko'ra, hayot "saqlanish reaktsiyalarini rivojlantirish uchun alohida molekulalarning holatlari tomonidan kodlangan ma'lumotlardan foydalanadigan materiyaning juda barqaror holati". 1929 yilda A.F tomonidan berilgan hayotning fiziologik ta'rifi ham mavjud. Samoylov, afsuski, buyuk olim tomonidan to'liq o'rganilmagan. Shunday qilib, keling, uni to'liq qabul qilaylik.
"Hayot - bu refleks faoliyatining shafqatsiz doirasi". Ushbu doiraning har qanday joyida uzilishi ("koma" holati) hayot parametrlarining keskin cheklanishini yoki hatto hayotning yo'qligini anglatadi. Endi biz ushbu kontseptsiyani biroz kengaytirishimiz va ushbu "shafqatsiz doira" ga bog'liq bo'lgan sabablarni ko'rsatishimiz mumkin. Ya'ni: tashqi muhitning holati, shaxsning "iroda kuchi", tananing ichki vegetativ tamoyillari "iroda kuchi" ga bo'ysunmaydi.
II bob.
Yerdagi hayot.
Endi bizda "hayot" so'zi kontseptsiyasi haqida ozgina tasavvurga ega bo'lganimizdan so'ng, keling, u qanday paydo bo'lganiga qaraylik. Ushbu masala bo'yicha ko'plab nazariyalar mavjud, ular orasida eng mashhurlarini ajratib ko'rsatish mumkin:
- Spontan (spontan) avlod nazariyasi;
- Kreatsionizm (yoki yaratilish) nazariyasi;
- Barqaror holat nazariyasi;
- Panspermiya nazariyasi;
- Biokimyoviy evolyutsiya nazariyasi (A.I. Oparin nazariyasi).
Keling, ularning har bir nazariyasini batafsil ko'rib chiqaylik. Shunday qilib, o'z-o'zidan paydo bo'lish nazariyasiqadimgi dunyoda - Bobilda, Xitoyda, qadimgi Misrda va qadimgi Yunonistonda hayot juda keng tarqalgan.Qadimgi dunyo va o'rta asrlar Evropa olimlari tirik mavjudotlar doimo jonsiz materiyadan paydo bo'ladi, deb hisoblashgan: loydan - qurtlardan, loydan - qurbaqalardan, ertalabki shudringdan - o't chivinlari va boshqalar.Birinchi marta italiyalik olim Franchesko Redi nazariyani eksperimental tekshirishdan o'tkazishga qaror qildi. U bankalarning bir qismini mato bilan yopgan holda, bir nechta go'shtni bankalarga solib qo'ydi. Chivin lichinkalari mato bilan qoplanmagan go'shtda paydo bo'ldi, muhrlangan bankalarda esa lichinkalar paydo bo'lmadi. Shunday qilib, F.Redi chivin lichinkalari chirigan go'shtdan emas, balki uning yuzasida pashsha qo'ygan tuxumlardan paydo bo'lishini isbotlashga muvaffaq bo'ldi.Biroz vaqt o'tgach, bilanmikroorganizmlarning kashf etilishi munosabati bilan hayotning o'z-o'zidan paydo bo'lish ehtimoli haqidagi teshiklar yana faollashdi. Agar murakkab tirik mavjudotlar o'z-o'zidan ko'paya olmasa, balki mikroorganizmlar ko'paya oladimi?Shu munosabat bilan, 1859 yilda Frantsiya akademiyasi hayotning o'z-o'zidan paydo bo'lishi mumkinligi yoki mumkin emasligi haqidagi savolni nihoyat hal qilgan kishiga mukofot berilishini e'lon qildi. Bu mukofotni 1862 yilda mashhur frantsuz kimyogari va mikrobiologi Lui Paster olgan. Bulyonni bo‘yni S shaklidagi shisha kolbada qaynatdi. Kolbaga havo va shuning uchun "hayot kuchi" kirishi mumkin edi, lekin chang va u bilan birga havoda mavjud bo'lgan mikroorganizmlar S shaklidagi naychaning pastki tirsagiga joylashdi va kolbadagi bulon steril bo'lib qoldi. Biroq, kolbaning bo'ynini sindirish yoki S shaklidagi naychaning pastki tizzasini steril bulon bilan yuvish kerak edi, chunki bulyon tezda loyqa bo'la boshladi - unda mikroorganizmlar paydo bo'ldi.Shunday qilib, Lui Pasterning ishi tufayli o'z-o'zidan paydo bo'lish nazariyasi asossiz deb topildi va ilmiy dunyoda biogenez nazariyasi o'rnatildi, uning qisqacha formulasi.« barcha tirik mavjudotlar - tirikdan».
Yaratilish nazariyasi juda oddiy - u barcha tirik organizmlarni qandaydir g'ayritabiiy mavjudot (xudo, supersivilizatsiya va boshqalar) tomonidan yaratilgan deb taxmin qiladi.Kreatsionizm nazariyasi bugungi kunda nafaqat diniy, balki ilmiy doiralarda ham keng tarqalgan. Odatda bugungi kunda biokimyoviy va biologik evolyutsiyaning eng murakkab, hal etilmagan masalalarini tushuntirish uchun foydalaniladi. Davriy "yaratilish" harakatlari, shuningdek, hayvonlarning bir turidan aniq o'tish aloqalari yo'qligini ham tushuntiradi
boshqasiga. Shuni ta'kidlash kerakki, ong (yuqori ong, xudo) yoki materiyaning ustuvorligi haqidagi falsafiy tortishuvni tubdan hal qilib bo'lmaydi, ammo zamonaviy biokimyo va evolyutsiya nazariyasining har qanday qiyinchiliklarini tubdan tushunarsiz g'ayritabiiy yaratilish harakatlari bilan tushuntirishga urinish bu masalalardan tashqariga chiqadi. ilmiy tadqiqotlar doirasini, kreatsionizm nazariyasini Yerda hayotning kelib chiqishi haqidagi ilmiy nazariyalar toifasiga kiritish mumkin emas.
Turg'un holat va panspermiya nazariyalari dunyoning yagona rasmining bir-birini to'ldiruvchi elementlari bo'lib, ularning mohiyati quyidagicha: koinot abadiy mavjud va unda hayot abadiy mavjud (statsionar holat). Hayot kometalar va meteoritlarning (panspermiya) bir qismi bo'lishi mumkin bo'lgan kosmosda sayohat qiluvchi "hayot urug'lari" orqali sayyoradan sayyoraga o'tadi. Biroq, koinotning cheksiz uzoq vaqt mavjudligini taxmin qiladigan statsionar holat nazariyasi zamonaviy astrofizika ma'lumotlariga mos kelmaydi, unga ko'ra koinot nisbatan yaqinda (taxminan 16 milliard yil oldin) birlamchi portlash orqali paydo bo'lgan. .
Ko'rinib turibdiki, ikkala nazariya ham (panspermiya va statsionar holat) hayotning birlamchi kelib chiqish mexanizmini, uni boshqa sayyoralarga o'tkazish yoki vaqt o'tishi bilan cheksizlikka undash mexanizmini umuman tushuntirmaydi.
Ilmiy dunyoda eng keng tarqalgan va tan olingan biokimyoviy evolyutsiya nazariyasi 1924 yilda sovet biokimyogari akademik A.I. Oparin (1936 yilda u "Hayotning paydo bo'lishi" kitobida batafsil tasvirlab bergan).
Bu nazariyaning mohiyati shundan iboratki, biologik evolyutsiya - ya'ni. Tirik organizmlarning turli shakllarining paydo bo'lishi, rivojlanishi va murakkablashishi kimyoviy evolyutsiyadan oldin sodir bo'lgan - Yer tarixida barcha tirik mavjudotlarni tashkil etuvchi elementar birliklar, "g'ishtlar" o'rtasidagi o'zaro ta'sirning paydo bo'lishi, murakkablashishi va yaxshilanishi bilan bog'liq bo'lgan uzoq davr. narsalar - organik molekulalar.
III bob.
Bo'lishning ma'nosi.
Har birimiz tez-tez u bu sayyoraga qanday kelganligi haqida hayron bo'lganmiz. Bir tomondan, hamma narsa oddiy va tushunarli - inson tug'ilgan. Va har birimiz bilan shunday. Biz tug'ilganmiz, bu erga qanday keldik degan savolga javob. Ammo boshqa tomondan, savol javobsiz qoldi va savol, go'yo, nima uchun - "nega men o'zimni bu sayyorada topdim?" — Meni bu yerga nima olib keldi? — Bu yerga kelganimdan maqsadim nima? "Men nima qilmoqchi edim?"
Oxirgi savol bo'yicha biz hamma bahslashayotgan boshqa mavzuga - hayotning mazmuniga o'tamiz. "Mening hayotimning ma'nosi nima?" Kalit so'z "mening". Axir, har birimiz hayotning mazmunini o'zimizcha belgilaydi. Ba'zilar uchun hayotning ma'nosi to'g'ri ovqatlanish bo'ladi. Boshqalar uchun orzuni amalga oshirish uchun. Tushni hayotning ma'nosi deb atash mumkinmi?
Javob berish qiyin bo'lgan yana bir savol - "Insoniyat hayotining ma'nosi bormi?". Bitta, katta va qalin ma'no, hamma uchun bitta. Insonning tur sifatida paydo bo'lishining sababi. Koinot bizni nima uchun yaratgan. U bizdan nimanidir xohlaydi, lekin biz haligacha bu nima ekanligini tushunmayapmiz.
Keling, xulosa qilaylik. Hayot mazmuni- Bu borliqning oliy maqsadini, insoniyat taqdirini, insonni biologik tur sifatida, shuningdek, insonni alohida mavjudot sifatida aniqlash bilan bog‘liq muammo, ma’naviyatni shakllantirishda katta ahamiyatga ega bo‘lgan asosiy dunyoqarash tushunchalaridan biri. va shaxsning axloqiy qiyofasi.
Hayotning mazmuni haqidagi savolni, shuningdek, o'tgan hayotga sub'ektiv baho berish va erishilgan natijalarning asl niyatlarga muvofiqligi, insonning o'z hayotining mazmuni va yo'nalishini, dunyodagi o'z o'rnini tushunishi sifatida tushunish mumkin. insonning atrofdagi voqelikka ta'siri va uning hayotidan tashqariga chiqadigan maqsadlarni qo'yish muammosi sifatida. Bunday holda, savollarga javob topish zarurati nazarda tutiladi:
- "Hayotning qadriyatlari nima?"
- "Hayotdan maqsad nima?"
- "Nega (nima uchun) yashash kerak?".
Hayotning mazmuni masalasi falsafa, ilohiyot va fantastikadagi eng keng tarqalgan muammolardan biri bo'lib, u asosan inson uchun hayotning eng munosib ma'nosi nima ekanligini aniqlash nuqtai nazaridan ko'rib chiqiladi.
Hayotning mazmuni haqidagi g'oyalar odamlarning hayoti jarayonida shakllanadi, meni toftologiya uchun kechirasiz va ularning faoliyati natijalariga bog'liq. Qulay sharoitlarda inson o'z hayotining mazmunini baxt va farovonlikka erishishda ko'rishi mumkin; mavjudlikning dushmanlik muhitida uning uchun hayot o'z qadrini va ma'nosini yo'qotishi mumkin.
Odamlar hayotning ma'nosi haqida savollar berishdi, so'rashda davom etadilar va berishda davom etadilar. Ular yangi gipotezalar, falsafiy, teologik va diniy tushuntirishlar bilan chiqishadi, ular doimo kelishmovchilikda. Наука в состоянии ответить с определённой долей вероятности на конкретные вопросы типа «Как именно …?», «При каких условиях …?», «Что будет, если …?», в то время как вопросы типа «В чём (что является) цель (hayot mazmuni?" falsafa va ilohiyot doirasida qoladi.
IV bob.
Ong.
Inson tug'ilsa, u nochor bo'lak bo'ladi. Go'daklik davrida u instinktlarga tayanadi, keyin unga o'xshash mavjudotlar unga muloqot qilishni, qabul qilingan xatti-harakatni o'rgatadi. Kichkina odam ulg'ayib, hayotning ma'nosi haqida o'ylay boshlaydi. Erkakning ongi bor. Oddiy qilib aytganda, ongni miyamizda sodir bo'ladigan kimyoviy jarayonlar to'plami deb atash mumkin. Va agar biz bu savolga chuqurroq kirsak, negadir faqat odamlarda ong borligini ko'ramiz. Va eng qizig'i, agar boshqa turdagi tirik mavjudotlar kichkina odamni tarbiyalasa, u instinktlar bo'yicha yashaydi. Hech qanday ong bo'lmaydi. Bizga o'xshagan, lekin o'zini hayvon kabi tutadigan jismoniy qobiq.
"Ong" atamasi, biz gaplashgan deyarli barcha mavzular singari, ta'riflash qiyin, ammo quyidagi formulani ajratib ko'rsatish mumkin - "ong"tashqi dunyo hodisalari va shaxsning o'zi hayoti tajribasida, shuningdek, ushbu hodisalar haqidagi hisobotda ifodalangan shaxsning ruhiy hayotining holati."Ongga fikrlar, hislar, tasavvurlar va o'z-o'zini kiritish mumkin. -ong va boshqalar.Turli davrlarda u ruhiy holatning bir turi, idrok etish usuli, boshqalar bilan munosabatda bo`lish usuli sifatida harakat qilishi mumkin.Uni nuqtai nazar, “men” deb ta`riflash mumkin. Ko'pgina faylasuflar ongni dunyodagi eng muhim narsa deb bilishsa, boshqa tomondan, ko'pchilik olimlar bu so'zni ishlatish uchun juda noaniq deb hisoblashadi.
Endi gap o‘z-o‘zini anglash haqida ketyapti, desam to‘g‘riroq bo‘lardi. Inson o'zini qanday bilishi haqida. Nega biz oynaga qaraganimizda, bu biz ekanligimizni tushunamiz? Biz emas, balki ular bo'lsa-chi? Yo'q, bu hali ham bizmiz. Va nima uchun biz buni tushunamiz? O'z-o'zini anglash. Xuddi ongga kelsak, dunyoda o'z-o'zini anglash mavjudligini qanday aniq aniqlash mumkinligi haqida aniq, to'liq shakllangan ilmiy nazariyalar mavjud emas. Xususan, shaxsning o'z-o'zini anglashi borligini isbotlashning imkoni yo'q.
O'z-o'zini anglash insonga xos bo'lgan dastlabki berilgan narsa emas, balki rivojlanish mahsulidir. Biroq, o'ziga xoslik ongining urug'i go'dakda allaqachon paydo bo'ladi, u tashqi jismlar tomonidan paydo bo'lgan hislar va o'z tanasi tomonidan paydo bo'lgan hislar o'rtasidagi farqni ajrata boshlaganida, "men" ongi - uch yoshdan boshlab paydo bo'ladi. shaxs olmoshlarini to‘g‘ri qo‘llash.
O'z-o'zini anglashning rivojlanish bosqichlari:
- "Men" ning ochilishi 1 yoshda sodir bo'ladi.
- Ikki-uch yoshga kelib, odam o'z harakatlarining natijasini boshqalarning harakatlaridan ajrata boshlaydi va o'zini bajaruvchi sifatida aniq tan oladi.
- Yetti yoshga kelib, o'zini o'zi baholash qobiliyati (o'zini o'zi qadrlash) shakllanadi.
- O'smirlik va yoshlik - bu faol o'z-o'zini bilish, o'z-o'zini izlash, o'z uslubi. Ijtimoiy-axloqiy baholarning shakllanish davri yakunlanmoqda.
O'z-o'zini anglashning shakllanishiga quyidagilar ta'sir qiladi:
- Boshqalarni baholash va tengdoshlar guruhidagi maqom.
- "Men haqiqiyman" va "Men mukammalman" nisbati.
- Ularning faoliyati natijalarini baholash.
Shu bilan birga, ong bizning yagona ekanligimizni aniq ko'rsatadi.
V bob
O'ziga xoslik.
Boshqacha qilib aytganda, o'ziga xoslikni o'ziga xoslik deb atash mumkin. Ya'ni, agar biror narsa noyob deb atalsa, bu narsa faqat bitta nusxada mavjudligini anglatadi. Uning nusxalari yo'q. Va bu atama jonsiz mavjudotlarga ham, tirik mavjudotlarga ham tegishli. Bunga misol hayvonlardir. Turlar bir-biriga o'xshashga o'xshaydi, lekin har bir shaxs bir-biridan biroz farq qiladi. Va bu farq ham konjenital (rangli) va orttirilgan (chandiq) bo'lishi mumkin. Bundan tashqari, bir shaxsning boshqasidan qanday farq qilishiga cheksiz ko'p misollar mavjud. Va barchasi koinot ikkita bir xil nusxani yaratmagani uchun rahmat. Shunday ekan, biz insonlar va hayvonlar hayotini xavfsiz va sog'lom saqlashga harakat qilishimiz kerak. Albatta, odam hamma narsa bilan oziqlanadigan bo'lsa ham, u ba'zi hayvonlar turlarining yo'q bo'lib ketishiga yo'l qo'ymaslik uchun ovqatlanishni biroz cheklash haqida o'ylashi kerak.
Hayvonlar singari, odamlarning ham bir-biridan farqlari bor.O‘ziga xoslik, albatta, qandaydir mutlaq emas, u to‘liq va yakuniy to‘liqlikka ega emas, bu uning doimiy harakatlanishi, o‘zgarishi, rivojlanishi uchun shartdir, lekin ayni paytda u eng barqaror asos bo‘lib, maxsus u invariant va asoslaridan biri (boshqa asos jamiyatdir) insonning butun hayoti davomida o'zgaruvchan va ayni paytda o'zgarmas, ko'plab qobiqlar ostida yashiringan, eng nozik, eng sirli qismidir. u ruhdir.
Shaxsning o'ziga xos xususiyatlarining jamiyat hayotidagi ahamiyati nimada ekanligini tushunish uchun, keling, savolga javob beraylik: agar birdaniga, negadir, undagi barcha odamlar bir xil yuzda bo'lib qolsa, jamiyat qanday bo'lar edi? , muhrlangan miyalar, fikrlar, his-tuyg'ular, qobiliyatlar bilan? Tasavvur qiling-a, ma'lum bir jamiyatning barcha odamlari qandaydir tarzda sun'iy ravishda bir jinsli jismoniy va ma'naviy massaga aralashgan, undan qudratli eksperimentatorning qo'li bu massani ayol va erkak qismlarga bo'lib, hammani bir xil qilib qo'ygan. yozing va hamma narsada bir-biriga teng. Bu ikki xillik oddiy jamiyatni tashkil qilishi mumkinmi?Bu faqat tashqi farqlar bilan cheklanmaydi. Hammasi ong tufayli.
Ong bizni nafaqat tashqi belgilarda, balki xatti-harakatlarda ham farqlashga imkon beradi. Xuddi shu holatlarda, turli odamlar o'zlarini boshqacha tutishadi, tavtologiya uchun uzr. Ammo bizning psixikamizdagi kuchli farqlarga qaramay, agregatlarning bir nechta turlarini ajratib ko'rsatish mumkinshaxsning ruhiy xususiyatlari. Men temperament haqida gapiryapman.
VI bob.
Temperament.
Temperament ohm - bu ulanishfaoliyatning mazmunli jihatlari emas, balki dinamik bilan bog'liq individual shaxsiy xususiyatlar. Temperament ham rivojlanish asosining tarkibiy qismlaridan biridir xarakter . Fiziologik nuqtai nazardan, shundayyuqori asabiy faoliyat turi odam. Insonning temperamentiga bog'liq:
- psixik jarayonlarning yuzaga kelish tezligi (masalan, idrok etish tezligi, fikrlash tezligi);
- psixik hodisalarning plastikligi va barqarorligi, ularning o'zgarishi va almashinish qulayligi;
- harakat tezligi va ritmi;
- psixik jarayonlarning intensivligi (masalan, iroda faoliyati);
- aqliy faoliyatning muayyan ob'ektlarga yo'naltirilishi (ekstraversiya yoki introversiya).
Muayyan temperamentning aniq belgilariga ega bo'lgan odamlar juda kam uchraydi, odatda odamlar turli xil kombinatsiyalarda aralash temperamentga ega. Ammo har qanday temperament tipidagi belgilarning ustunligi odamning temperamentini u yoki bu turga bog'lash imkonini beradi. Temperament turlarining tasniflaridan biri:
Flegmatik - shoshqaloq, tinimsiz, barqaror intilish va kayfiyatga ega, tashqi tomondan his-tuyg'ular va his-tuyg'ularning namoyon bo'lishi bilan ziqna. U xotirjam va muvozanatli bo'lib, ishda qat'iyat va qat'iyatni ko'rsatadi. Ishda u samarali, sekinligini tirishqoqlik bilan qoplaydi.
Xolerik - tez, shijoatli, ammo butunlay muvozanatsiz, hissiy portlashlar bilan keskin o'zgaruvchan kayfiyat bilan, tezda charchagan. U asabiy jarayonlarning muvozanatiga ega emas, bu uni sanguine odamdan keskin ajratib turadi. Xolerik juda katta mehnat qobiliyatiga ega, ammo u o'z kuchini beparvolik bilan sarflaydi va tezda charchaydi.
Sangvinik - jonli, qizg'in, faol, taassurotlari tez-tez o'zgarib turadigan, atrofida sodir bo'layotgan barcha voqealarga tez munosabatda bo'ladigan, muvaffaqiyatsizliklari va muammolari bilan osongina murosa qiladigan odam. Odatda sanguine odamda ifodali yuz ifodalari mavjud. Ishda unumli, qiziqsa, ish qiziq bo'lmasa, unga befarq bo'ladi, zerikib qoladi.
Melankolik - turli hodisalarning doimiy tajribasiga moyil, u tashqi omillarga keskin munosabatda bo'ladi. Ularning astenik u ko'pincha o'z tajribalarini iroda kuchi bilan ushlab turolmaydi, u juda ta'sirchan, hissiy jihatdan zaif.
VII bob.
Hayotning narxi.
Har birimiz noyobmiz. - kimdir yaxshi, kimdir yomon; kimdir go'zal, kimdir qiyshiq; kimdir aqlli, kimdir soqov... Ushbu farqlar ro'yxatini cheksiz davom ettirish mumkin, ammo bu butun nuqta - cheksiz ko'p sonli komponentlar tufayli biz cheksiz miqdordagi kombinatsiyalarni olishimiz mumkin. Va yuqorida aytib o'tilganidek, har bir kombinatsiya faqat bir marta yaratiladi.Inson hayoti bebahodir. Shundaymi? Bir qarashda inson hayotining qadr-qimmatini pul bilan aniqlashga urinishlar g‘ayriinsoniydek tuyuladi. Biroq, bunday baholarning yo'qligi yanada katta ijtimoiy va ma'naviy muammolarni keltirib chiqaradi. Harbiy harakatlar yoki terroristik harakatlar natijasida halok bo‘lganlarning yaqinlariga qancha miqdorda to‘lanishi kerak? Yo'l-transport hodisalari, yong'inlar va baxtsiz hodisalardan o'limni kamaytirish uchun qancha pul sarflash kerak? Inson hayoti bebaho ekanligi haqidagi g'oya ko'pincha bepul bo'lib chiqadi: o'lganlarning qarindoshlari deyarli hech narsa olmaydilar va o'lim darajasini pasaytiradigan loyihalar juda qimmat deb hisoblanadi. Davlat va jamiyat pulni boshqa muhim maqsadlarga sarflashni afzal ko'radi. Lekin oxir-oqibat o'z hayotimizdan muhimroq nima?
Hayotning qadrini qanday baholash mumkin? Taxmin qilish mumkinki, yashash qiymati "inson kapitali" qiymatiga teng, bu esa, o'z navbatida, insonning butun hayoti davomida ishlab chiqaradigan qo'shimcha qiymatga tengdir. Ushbu yondashuvdan foydalanib, o'rtacha ruslar uchun yashash narxi atigi 100 000 dollarni tashkil qiladi degan xulosaga kelish mumkin. Bundan tashqari, ushbu nazariyadan kelib chiqadiki, bitta milliarderning hayoti kichik shaharning barcha aholisining hayotiga teng.
Biroq, bunday yondashuv iqtisodiy fan nuqtai nazaridan nafaqat haqoratli, balki yuzaki ko'rinishi mumkin. Inson nafaqat u ishlab chiqaradigan narsadir. Biz ishlash uchun yashamaymiz, yashash uchun ishlaymiz. Kasbiy faoliyat hayotning faqat kichik bir qismidir, shuning uchun yashash qiymati "inson kapitali" dan ancha yuqori bo'lishi kerak.
Biz o'z hayotimizni qanchalik qadrlashimizni bilish uchun boshqa, yanada asoslangan metodologiya ishlab chiqilgan. Oxirgi 20-30 yil ichida turli mamlakatlar iqtisodchilari o'nlab tadqiqotlar o'tkazdilar va "o'rtacha hayot narxi" deb atalmish qiymatni baholashga harakat qildilar. Ushbu metodologiya odamlar hayotining narxini o'lchaydigan haqiqiy qarorlarni tahlil qilishga asoslangan. Yashash narxini, masalan, an'anaviy mashinalarga qaraganda xavfsizroq mashinalar qanchalik qimmatga tushishini yoki xavfli sanoatda ishlaydiganlarning ish haqi qanchalik yuqori ekanligini bilish orqali hisoblash mumkin.
O'rtacha hayot narxini baholash uchun juda yaxshi mikroiqtisodiy ma'lumotlar kerak, shuning uchun ishlarning katta qismi AQShda amalga oshirilgan bo'lsa, ajablanarli emas. Amerika mehnat bozorini o'rganish natijalari nisbatan kichik diapazonni ko'rsatadi: 4 million dollardan 9 million dollargacha (narxlarda) 2000) bir hayotda . Shunga o'xshash hisob-kitoblar avtomobil sotib olish, yong'inga qarshi uskunalarni o'rnatish, ko'chmas mulk sotib olish, ekologik vaziyatni hisobga olgan holda va hokazolarni tahlil qilishda olinadi. Ushbu hisob-kitoblarning ishonchliligi shunchalik yuqoriki, AQSh hukumati muhim sohalarda - atrof-muhitni muhofaza qilish, sog'liqni saqlash va transport xavfsizligi bo'yicha investitsiya loyihalari bo'yicha qarorlar qabul qilishda yashash xarajatlari metodologiyasidan foydalanadi.
Rossiyada bunday tadqiqotlarni o'tkazish hali real emas. Biroq, siz Amerika ma'lumotlaridan foydalangan holda rus uchun yashash narxini baholashga harakat qilishingiz mumkin. Amerikaliklarning turli namunalari uchun o'rtacha yashash narxini tahlil qilish (Kip Viscusi va Jozef Aldining yuqorida aytib o'tilgan ishiga qarang) yashash narxining daromad egiluvchanligi bir emas, atigi ½ ekanligini ko'rsatadi (ko'ra kutilgandek " inson kapitali nazariyasi). Kundalik tilga tarjima qilinganda, bu 1% ko'proq maosh oladiganlar uchun yashash narxi bor-yo'g'i 0,5% yuqori ekanligini anglatadi va daromadning 4 baravar oshishi bilan yashash narxi faqat ikki baravar ko'payadi (qudratga 4 tasini ko'tarish kerak) 0,5 ning, ya'ni 4 ning kvadrat ildizini oling). Ma'lum bo'lishicha, ruslar uchun yashash narxi amerikaliklarga qaraganda 3 baravar past (3 - Rossiya va AQShda aholi jon boshiga YaIM nisbatining kvadrat ildizi). 2004 yil .). Ya'ni, 1,3 million dollardan 3 million dollargacha.. Binobarin, Dubrovkadagi Teatr markazida halok bo'lganlarning yaqinlarining talablarini hech qanday tarzda ortiqcha deb bo'lmaydi. Harbiy harakatlarda qatnashgan harbiy xizmatchilarning qarindoshlariga sug'urta to'lovlari miqdori adolatli miqdordan ikki baravar kam bo'lib chiqdi.
Albatta, Rossiya Qo'shma Shtatlar emas, deb e'tiroz bildirish mumkin va Amerika ma'lumotlarini ekstrapolyatsiya qilish mutlaqo qonuniy emas. Keling, olingan baholarni kam rivojlangan mamlakatlar bilan bog'liq tadqiqotlar bilan solishtirishga harakat qilaylik? Aniq sabablarga ko'ra, rivojlanayotgan mamlakatlar uchun o'rtacha hayot narxini hisoblash juda qiyin. Ishonchli baholar faqat Hindiston uchun olingan. Hindistonlik uchun yashash narxining eng past bahosi 1 million dollarni tashkil etadi.Hindiston aholi jon boshiga yalpi ichki mahsulot bo‘yicha Rossiyadan to‘rt baravar ortda qolayotganini inobatga olsak, hind ma’lumotlarini ekstrapolyatsiya qilish rossiyalikning umrini 2 million dollar va undan ko‘proqqa baholash imkonini beradi. Bu ko‘rsatkich, ko‘rib turganimizdek, avvalroq olgan 1,3-3 million dollar oralig‘iga to‘g‘ri keladi.
Nima uchun Rossiyani rivojlangan davlatlar bilan solishtirish qiyin? Masalan, YTHlar statistikasini olaylik. Rossiyada har yili 30 000 dan ortiq, Shvetsiyada esa 600 dan kam odam yo'llarda halok bo'ladi. Shu bilan birga, Shvetsiyada avtomobillar Rossiyanikidan atigi uch baravar kam. Yo'l-transport hodisalarida o'limni kamaytirish uchun unchalik ko'p mablag' kerak emas. Hatto yo'l harakati juda xavfsiz Britaniyada ham saqlanib qolgan har bir hayot uchun taxminan 150 000 dollar sarflash orqali o'lim darajasini pasaytirish imkoniyati mavjud. Rossiyada o'limni kamaytirish ancha arzonga tushadi.
Ammo asosiysi, davlat bizning hayotimizni juda past baholaydi, lekin o'zimiz ko'pincha hayotimizni qadrlamaymiz. Buni haydovchilarimizning kundalik odatlari ham ko‘rsatib turibdi: ular xavfsizlik kamarlarini bog‘lashni, mast holda rulga o‘tishni, qarshi chiziqqa chiqib ketishni yoqtirmaydilar. O'z hayotingizni qadrlamasangiz, xuddi boshqa birovning hayotini mensimaysiz: oddiy rus haydovchisi piyodalar va qo'ng'iroq qilishga shoshilayotgan tez yordam mashinalariga yo'l berishni o'z burchi deb hisoblamaydi.
Bizning hayotimizni qadrlamasligimiz haqidagi dalillar ro'yxati cheksizdir: chekish, ortiqcha ichish, yong'in xavfsizligi qoidalariga beparvolik.
VIII bob.
Hayotni tejash.
Erdagi hayot - bu buyuk mo''jiza. Hozirgacha insoniyat koinotda Yerdan tashqari hayot mavjud bo'lishi mumkin bo'lgan joylarni bilmaydi.. Bir vaqtlar V.I.Vernadskiy kontseptsiyasini ishlab chiqqan biosferaning faoliyati Yerdagi biosferaning eng oddiydan tortib to tirik mavjudotlarning xilma-xilligi tufayli mavjudligi haqidagi pozitsiyaga asoslanganligi endi aniq bo'ldi. eng murakkab, shu jumladan - shaxs. Insonning tabiatga, atrof-muhitga, biosferaga ta'siri har doim kuchayib boradi va bizning asosiy vazifamiz bu hodisaning ma'nosini tushunish va bu salbiy ta'sirni kamaytirish uchun barcha imkoniyatlarni ishga solishdir. Bilan Zamonaviy biosfera bir necha himoya darajalariga ega:
Himoyaning 1-darajasi uning oddiydan murakkabgacha bosqichli, ierarxik tashkil etilishidir. Agar biosferaning tashkil etilishiga zamonaviy ilm-fan nuqtai nazaridan qarasangiz, u holda uni piramida sifatida ifodalash mumkin, uning negizida atrof-muhitdagi o'zgarishlarga osongina moslashadigan eng oddiy organizmlar joylashgan; tepasi esa biosferaga eng kuchli ta’sir ko‘rsatuvchi shaxs tomonidan yoki uni aql sferasiga – noosferaga aylantirish yoki oxir-oqibat tanazzulga olib kelishi bilan yakunlanadi.
Biosferani muhofaza qilishning 2-darajasi - bu tirik organizmlarning favqulodda xilma-xilligi va ularning turli xil atrof-muhit sharoitlariga moslashish, moslashish qobiliyati.
Ushbu "biosfera piramidasi" ning pastki qavatlari millionlab va millionlab turli xil turlardan iborat. Piramida qanchalik baland bo'lsa, turlar shunchalik kam bo'ladi. Va bioxilma-xillikning kamayishi va biosfera ierarxiyasining soddalashishi uning yuqori qismlari, ayniqsa insonning eng zaif va himoyasiz bo'lishiga olib keladi.Hayotni saqlab qolish uchun harorat, kislorod va boshqa omillarning aniq muvozanati zarur. Agar Yer Quyoshga bir-ikki dona yaqinroq bo'lganida, yerdagi barcha suv bug'lanib, kislorod yo'qolib, cho'llar paydo bo'lar edi. Agar Yer Quyoshdan bir oz uzoqroqda bo'lganida, u jonsiz muz blokiga aylanadi. Bundan tashqari, yer atmosferasi doimo bizni turli kosmik nurlanishlar va gazlardan himoya qiladi. Ha, radiatsiya! Ochiq kosmosda barcha tirik mavjudotlarni o'ldiradigan juda ko'p turli xil nurlanishlar mavjud. Quyosh nurlanishi, alfa, beta, gamma zarralari. Bularning barchasi katta dozalarda odamni o'ldiradi. Shuning uchun kosmonavtlar koinotga chiqishda maxsus himoya kostyumlarini kiyishadi. Yerning barcha aholisi esa bu nurlanishlardan yer atmosferasi tomonidan himoyalangan.Ammo yer atmosferasi abadiy emas. Yildan-yilga u yupqaroq bo'lib boradi. Har xil magnit bo'ronlari yerga tez-tez etib boradi. Bu ob-havo prognozlarini eshitgandirsiz.Va atmosfera bizning aybimiz bilan quriydi. Avtomobillar, fabrikalar, atrof-muhitning ifloslanishi, o'rmonlarning kesilishi. Bularning barchasi bizning atmosferamizga salbiy ta'sir qiladi.
Xulosa.
Buni da'vo qilish " Dunyodagi eng katta qadriyat bu hayotdir: o'zganiki, o'ziniki, hayvonot dunyosi va o'simliklari hayoti, madaniyat hayoti, butun umri davomida - ham o'tmishdagi, ham hozirgi va kelajakdagi hayot " D.S.Lixachev mutlaqo to'g'ri aytdi.U erda yashashning kombinatsiyasi cheksiz sonli mavjudotlar, lekin ular faqat bir marta uchrashadilar.Inson hayotning bu xilma-xilligini saqlab qolish va sayyoramizni yo'q qilmaslik uchun qo'lidan kelgan barcha ishni qilishga harakat qilishi kerak.
Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati.
DI. Lixachev "Yaxshi va go'zallik haqida maktublar"
- A.I. Oparin "Hayotning paydo bo'lishi"
Franchesko Redining jurnallari, kundaliklari va eslatmalari
Jurnallar, kundaliklar va Lui Pasterning eslatmalari
V.N. Bolshakov " Yerning biologik xilma-xilligini saqlash XXI asrning eng muhim muammosi sifatida»
