Kad započne komedija, jao pamet. Radnja i kompozicija komedije A




Elena VIGDOROVA

Nastavak. Vidi br. 39, 43/2001

Griboyedovljeva komedija "Jao od pameti"

Za suputnike-praktičare

Treći razgovor

Prva radnja: izloženost, postavka, ključne riječi

Dakle, u prvom činu - postavljanje i ekspozicija.
Puškin je napisao: "Ne govorim o poeziji - pola će ući u poslovice ...". Vrijeme je pokazalo: više od polovice. Počinjemo čitati komediju - i sve riječi, fraze, izrazi - sve je aforistično, sve je ušlo, uklopilo se u našu kulturu, počevši od prvih Lizinih primjedbi: „Postaje svjetlo! .. Ah! kako je brzo prošla noć! Jučer sam tražio da spavam - odbijanje ... Ne spavajte dok ne padnete sa stolice ”- i tako dalje.
Lizinina linija povezana je s tradicionalnom slikom soubrete iz francuske komedije. Liza je u posebnom položaju ne samo u odnosu na Sofiju, koja joj je povjerljiva osoba, povjerljiva tajna, već i Famusova, Molchalina, čak i Chatskog. U usta Lize, sobarice, autor stavlja posebno prikladne aforizme i maksime. Evo primjera Lizyne pameti:

Znate da se ne dodvoravam interesima;
Bolje mi reci zašto
Ti i mlada dama ste skromni, ali od glavnog grablja?

Oh! Dajte od gospode;
Svaki sat imaju problema sa sobom,
Prođi nas više od svih tuga
I gospodski bijes, i gospodska ljubav.

I evo kako ona sažima qui pro quo koji se pojavio:

Dobro! ljudi ovdje!
Ona njemu, a on meni,
A ja ... ... ja sam jedina koja drobi ljubav na smrt. -
A kako se ne zaljubiti u barmena Petrušu!

Liza također nevjerojatno formulira "moralni zakon":

Grijeh nije problem, glasine nisu dobre.

Iskorištavajući svoj privilegirani položaj u kući, često razgovara s Famusovom i s mladom damom te s Molchalinom imperativno, zahtjevno, čak i hirovito.

Famusov:

Vi ste razmažena osoba, ova lica vam odgovaraju!

Pustite, vjetroviti,

Osjetite se, stari ljudi ...

Molim te idi.

Sophia i Molchalin:

Da, raziđite se. Jutro.

Molchalin:

Molim te, pusti me unutra, a vas dvoje ste bez mene.

Lizinov govor bogat je popularnim frazama:

Trebaš oko i oko.

A strah ih ne uzima!

Pa, što bi odnijeli rolete?

Odgovaraju li vam ova lica!

Kladim se da su to gluposti ...

Često ima nepotpune rečenice bez predikata:

Gdje smo s tobom?

Noga u stremen
I konj uzdiže
Na zemlji je i točno u kruni.

Općenito, iz komedije možete ispisati aforizme, a da ništa ne propustite, ali Lizin je jezik nekako posebno dobar zbog svog moskovskog okusa, potpunog nedostatka knjižnosti.
Nemoguće je ne navesti još jedan primjer Lizinog oštrog jezika:

Tuguj, znaj, nema urina izvana,
Tvoj otac je došao ovamo, ja sam umro;
Zavrtio se ispred njega, ne sjećam se što sam lagao ...

Lizanka je izvanredno definirala prirodu svojih postupaka glagolom laž... Ova riječ i svi njemu bliski po značenju - nije istina, svi lažete, biti prevaren - bit će ne samo važan u prva četiri fenomena, već i ključan. Jer ovdje svi likovi leže:
Lisa - jer mora spasiti Sophiju od očeva gnjeva.

Sama mlada dama - kako bi zaštitila sebe i svog ljubavnika od nevolja. "Sad je tek ušao", kaže ona ocu. A za veću vjerojatnost, tada će dodati: "Udostojio si se tako brzo uletjeti, // pomiješao sam se ...". Na kraju ove scene, Sophia, koja se oporavila od "preplašenosti", sastavlja san u kojem je, kako će reći Famusov, "sve tu, ako nema prevare". Ali, kao što razumijemo, i ovdje postoji obmana. I već sasvim blizu zavjese, na kraju prvog čina, Sophia, prema našem mišljenju, ne samo da laže, već i intrigantna, prenoseći Famusovljeve sumnje s Molchalina na Chatskyja: "O, oče, spavaj u ruci."

Naravno, Molchalin također leži u ovoj sceni, čini to lako i prirodno - kako bi izbjegao osobne nevolje: "Sad iz šetnje."

Svi oni - Liza, Sophia i Molchalin - drugim riječima, mladost iz kuće Famus, „djeca“ ili, ako želite, predstavnici „sadašnjeg stoljeća“ - svi obmanjuju starog oca, gospodara, gospodara, zaštitnika. Smatraju ga starcem, "prošlim stoljećem", premda ni on sam, ako se sjećate njegove scene s Lisom, nije uvijek spreman podnijeti je.

Liza: Osjetite se, stari ste ...
Famusov: Skoro.

Jasno je da, flertujući s Lizom, Famusov ne žuri priznati da je starac, ali u razgovoru s kćerkom poziva se na znatnu starost: "živio je da bude siv". A s Chatskyom također: "U mojim godinama ...".

Možda od prve minute, čak ni sat još nije preveden, dolazi do svojevrsnog sukoba, sasvim razumljivog. Ovaj će sukob, kako Liza tvrdi u svom prvom kratkom monologu, zasigurno završiti u nevolji, jer „otac“, koji je ujedno i „nepozvani gost“, može ući svakog trenutka, a mladi ljubavnici - još ne znamo da Molchalin voli Sofiju „ po položaju "- pokazuju neobičnu gluhoću:" I čuju, ne žele razumjeti. "

U zagradama primijetite da motiv gluhoće, o kojem smo već govorili prilikom analize popisa likova, tako važnog motiva u komediji, započinje upravo ovdje - u prvom pojavljivanju prvog čina.

Liza, kao što se sjećamo, vrši neke manipulacije strelicama i, naravno, uz buku se pojavljuje Famusov - onaj čijeg bi se dolaska svi trebali bojati. Izgleda da se sukob počinje razvijati. Liza se "okreće" kako bi izbjegla u ovom času i na ovom mjestu sastanak svih osoba koje sudjeluju u "domaćem" sukobu. Čini se da je nemoguće izbjeći skandal. Napokon, inteligentni i promatrački Famusov odmah će obratiti pažnju na neobičnost onoga što se događa. Liza, zahtijevajući od njega šutnju, jer je Sophia "samo sjela" i "čitavu noć čitala // Sve na francuskom, naglas", ali kao što bi Famusov trebao znati, budući da "nije dijete", "djevojke imaju jutarnji san tako mršav, // Malo škripanja na vratima, malo šaptanja - Svi čuju ”- neće vjerovati. Kako joj ne vjeruje od samog početka. Prisustvo namjere očito je Famusovu ("Evo, slučajno te primi na znanje; // Dakle, točno, s namjerom"), ali ovo ne želim razumjeti. I sam je "razmaženi čovjek" i koketira sa sobaricom.

Treba napomenuti da vas ni gospodar Liza neće iznevjeriti i neće reći Sophiji o svom koketiranju. Tek kad se Famusov pohvali da je „poznat po svom monaškom ponašanju!“ Lizanka će odmah odgovoriti: „Usuđujem se, gospodine ...“.

Malo je vjerojatno da je sluga htio razotkriti gospodara i osuditi ga za laž, iako se, naravno, u to može sumnjati. Famusova razotkriva i inkriminira nitko drugi nego gledatelj, čitatelj, kojemu je Lizinova primjedba baš u trenutku kad Pavel Afanasjevič kaže: "Nema potrebe za drugim modelom, // Kad je očev primjer u očima", moram podsjetiti na to kako prije nekog vremena koketirao je s sluškinjom, a sada laže jednako lako i prirodno kao njegova tajnica, sobarica i kći.

Baš poput Sofje i Molchalina, Famusov u sceni s Lizom sve čuje, ali ne želi razumjeti i čini sve da izbjegne skandal.

U sceni, završavajući riječima, naravno, koje su postale poslovicom ("Prođi nas više od svih tuga // I gospodski bijes, i gospodska ljubav"), otvaraju nam se još dvije crte - linija ludila i linija moraliziranja. Kad je Lisa što glasnije potiče Famusova da ne remeti Sofijin osjetljivi san, Pavel Afanasevich hvata je za usta i razumno napominje:

Smiluj se kako vrištiš!
Lud ideš li

Lisa smireno odgovara:

Bojim se da neće uspjeti ...

Ni Liza, ni čitatelj-gledatelj, ni sam Pavel Afanasjevič ne misle da gospodar doista smatra slugu ludim. Idiom poludiš li djeluje onako kako bi trebao funkcionirati idiom: on ne nosi određeno semantičko opterećenje i kao da je metafora. Tako će u drugom činu Famusov reći Chatskom: "Ne budite hirovi." A u trećem će i sam Famusov Hlestov biti nazvan "ludim":

Napokon, tvoj ludi otac:
Dobio je tri dubine odvažnog čovjeka, -
Uvodi, bez pitanja, je li nam ugodno, zar ne?

Kad, pri prvom pojavljivanju trećeg čina, Sophia baci u stranu: "To me nevoljko izluđivalo!" - spletku još nije smislila, ali već u četrnaestom fenomenu iste radnje djelovaće nevin idiom. "Poludio je", Sophia će reći o Chatskyu izvjesnom gospodinu N, a on će pitati: "Jeste li poludjeli?" A Sophia, tiho, dodati će: "Uopće ne to ...". Već je shvatila kako će se osvetiti Chatskom: to njezina "šutnja" puno vrijedi. Ali o tome ćemo kasnije. Sad nam je važno da u neutralnoj, uobičajenoj situaciji, bez dodatnih spletki, riječi o ludosti ne nose prijetnju, dijagnozu, klevetu, a junaci predstave razumiju ih i koriste na isti način kao i mi.

Ali linija moraliziranja otvara se odmah, čim se izvijesti o Sofyinoj ovisnosti o čitanju. Famusov se odmah prisjeća da nije samo gospodin koji nije nesklon povremenim aferama sa slugom, već i "otac odrasle kćeri". "Reci mi", kaže Lizi, "da nije dobro za nju pokvariti oči, // I nije baš dobro za čitanje: // Ona nema spavanja iz francuskih knjiga, // A ja bolno spavam od Rusa." Liza će vrlo duhovito odgovoriti na ovaj prijedlog Famusove: "Izvijestit ću što će porasti." Lizina primjedba naglašava komičnu situaciju: moralna učenja izgovaraju se u vrlo pogrešno vrijeme. Ali sama po sebi ova famuzijska primjedba je izvanredna: strukturirana je na isti način kao i svi njegovi glavni govori, onome kome se okrene - lakeju Petruški, njegovoj kćeri Molchalin, Chatsky ili Skalozub. Famusov uvijek započinje sa vrlo određenim imperativom: "reci mi", "ne plači", "pročitaj pogrešno", "šuti", "pitao bi", "priznaj". Ovo je, recimo, prvi dio izjave. Drugi dio u sebi nosi generalizaciju - Famusov voli rasuđivati, filozofirati („Filozofirati - um će se okretati“). Ovdje se duboko razmišlja o „korisnosti čitanja“. I u trećem dijelu - da potvrdite svoju nevinost! - definitivno ukazuje na autoritet, kao primjer navodi nekoga koga je, prema Famusovu, nemoguće ne poštivati. U ovom malenom monologu glavni autoritet je sam govornik: ako Sophia "nema spavanja iz francuskih knjiga", tada njezin otac "bolno spava od Rusa". Famusov je apsolutno siguran da je on sasvim prikladan uzor.

Riječ uzorak napomena, jer će se u tekstu pojaviti još puno puta i bit će vrlo važna za razumijevanje glavnog sukoba. Za sada, obratimo pozornost na Famusovljevu sklonost demagogiji, retorici, govorništvu. Pretpostavlja se da Liza ujutro neće reći Sophiji da nema potrebe "pokvariti oči", a nema smisla čitati, neće vas podsjećati da književnost samo doprinosi očevom snu. Zar Famusov ovo stvarno ne razumije? Jedva. Ali njegova pedagoška načela odgovaraju službenim: "Potpisano, dakle s ramena". Famusov vidi svu apsurdnost situacije, ali, kao što smo već primijetili, ne želi nikoga razotkriti, a čuvši Sofijin glas, kaže: "Hs!" - i iskrade se iz sobe na prstima... Ispada da on, uzorni moskovski majstor (on je, prema Lizi, "kao i sva Moskva ..."), ima što sakriti od znatiželjnih očiju i ušiju.

Što te Lisa napala?
Praviš buku ... -

reći će mlada dama koja se na pozornici pojavila sa svojim voljenim nakon njegovog nestanka. Ova "buka" neutralna je riječ i apsolutno točno definira Lisine postupke. Ali ne zaboravimo da će ga u budućnosti iz nekog razloga vrlo često izgovarati i sam Famusov i drugi likovi. U II činu, Famusov će reći Skalozubu o moskovskim starcima: „Oni se svađaju, napraviti malo buke ". A Chatsky će reći Gorichu: „Zaboravljen buka kamp". Ali Repetilov se hvali: „ Pravimo buku , brat, raditi buku ". Sjetite se kako je Chatsky prezrivo reagirao na ovo: “ Praviti buku vas? i ništa više? "... Dakle, Liza na početku predstave stvarno samo stvara buku, pokušavajući spriječiti da se dogodi ključni sukob između starca i mladeži, ne izmičući kontroli. I u trećem fenomenu, mi zapravo tek upoznajemo Sophiju i razumijemo da Sophia zaista čita na francuskom, jer Sophinin govor, njezin rječnik, nešto kasnije san koji je sastavila (međutim, tko je zna, možda ne u ovo, već ga je jedne druge noći vidjela - "postoje čudni snovi") - sve ovo karakterizira Sofyu Famusovu, voljenu Chatsky, kao damu knjige.

Sukob se, čini nam se, razvija u trećem fenomenu, kulminacija je blizu: evo ga, "nepozvanog gosta", od kojeg se očekuju nevolje, sada ušao, upravo u trenutku kad ga se posebno boje. Sophia, Liza, Molchalin - svi su ovdje. Famusov ogorčeno pita svoju kćer i tajnicu: "A kako vas Bog nije samo okupio?" Koliko god pametno nesvjesni ljubavnici lagali, on im ne vjeruje. “Zašto ste zajedno? // Nemoguće je slučajno. " Čini se - izloženo. No, Famusov se, kao što smo već primijetili, ne može ograničiti samo na primjedbu, drugi dio monologa izgovoren prije, naravno, nosi generalizaciju. Famusov upravo sada izgovara poznati monolog koji osuđuje Kuznetsky Most i "vječne Francuze". Čim se Famusov verbalno preseli s vrata Sofijine spavaće sobe u Kuznetsky Most i okrene se ne svojoj kćeri i njezinu prijatelju, već Stvoritelju, kako bi spasio Moskovljane od svih ovih francuskih nedaća, kriva kći imat će priliku oporaviti se od "straha". A Famusov neće zaboraviti prijeći na treći obvezni dio: također će pričati o sebi, o svom "poslu, problemima u poslu". Primjeri koje navodi Sophia nisu samo otac poznat po svom "monaškom ponašanju", već i pametan madame Rozier ("Bila je pametna, tihe naravi, rijetka pravila") - ista ona "druga majka" koja je "za dodatnih petsto rubalja godišnje dopustila da je drugi mame". U ovom didaktičkom monologu Famusova Griboyedov je uveo izlaganje. Napokon, iz famusovske priče saznajemo o Sofijinom odgoju, o njezinim divnim mentorima, uzorima, koji su je, ispada, naučili vrlo važnoj znanosti - nauci o laži, izdaji i licemjerju. Kasnije ćemo vidjeti da je Sophia naučila te lekcije.

Upoznata s lažima i izdajom od djetinjstva, Sophia (tri godine kasnije!) Sumnja u neiskrenost u postupcima Chatskya, što doznajemo iz njezina razgovora s Lisom (fenomen 5):

Tada se pretvarao da je ponovno zaljubljen ...
Oh! ako netko koga voli,
Zašto bi um trebao tražiti i putovati tako daleko?

Čini se da "uzorci" u Sofijinom životu igraju važnu ulogu. Prisjetimo se i Lizinove priče o Sofijinoj tetki, čiji je „mladi Francuz pobjegao“ od kuće, a ona je „htjela sahraniti // Njenu dosadnost, // nije uspjela: // Zaboravila je ocrniti kosu // I nakon tri dana posijedila“. Liza govori Sophiji o ovome kako bi je "malo razveselila", ali pametna Sophia odmah će primijetiti sličnost: "Na isti će način razgovarati o meni." Ako Lizina namjera nije bila usporedba situacije između tetke i Sofijine, tada Famusov, u zlom trenutku konačnog izlaganja (posljednjeg čina), podsjećajući na Sofijinu majku, već izravno govori o sličnosti ponašanja majke i kćeri (fenomen 14):

Niti dajte, niti uzmite,
Poput njezine majke, preminule supruge.
Nekad sam bila s najdražom polovicom
Malo odvojeno - negdje s muškarcem!

No, vratimo se trećem fenomenu akcije I. ... Famusovljeve riječi "Strašno stoljeće!" Čini se da potvrđuju našu pretpostavku da je sukob između "sadašnjeg stoljeća" i "prošlog stoljeća" vezan upravo sada. Akcija, koja je započela Lizininim neuspjelim pokušajem da spriječi sukob oca i kćeri, kulminira "ovdje i u ovaj čas" i, čini se, već ubrzano kreće ka raspletu, ali, počevši od "strašnog stoljeća", govoreći o odgoju:

Vodimo skitnice i do kuće i na karte,
Da naučimo svoje kćeri svemu, svemu -
I ples! i pjevanje! i nježnost! i uzdahne!
Kao da pripremamo lakrdijaše za njihove supruge. - Famusov će se također sjetiti kako je okoristio Molchalin, a Sophia će se odmah zauzeti za nju, kako Griboyedov kaže, "Sakhara Medovich". Udahnula je dok je Famusov izgovarao, a njezina bi laž bila dobro promišljena i odjevena u lijepe i pismene fraze dostojne načitane mlade dame. Skandal, koji je trebao izbiti već ovdje, a ne u četvrtom činu, počinje zapinjati riječima: o vremenu, odgoju, zapletu čudnog sna već se raspravlja, a tu je i Molchalin na pitanje „Žurio je za mojim glasom, zašto? - govori ”odgovara:„ S papirima ”- i time u potpunosti mijenja cijelu situaciju. Famusov, napuštajući svoju ironiju: "da je ta revnost odjednom pala na pisanje stvari" - oslobodit će Sophiju, objašnjavajući joj na rastanku da "tamo gdje su čuda, malo je zaliha", i poći će sa svojom tajnicom "da sredi papire. Na kraju, objavljuje svoj credo vezan za službene stvari:

I imam, što je, što nije,
Moj običaj je sljedeći:
Potpisano, s ramena.

Credo je, naravno, također uzoran. Neće biti raspleta, jer, očito, nije bilo sukoba: na primjer, sitna domaća trzavica, kojih je, očito, već bilo prilično: "Dogodi se i gore, možeš se izvući", podsjetit će Sophia svoju sluškinju. Famusov će u ovoj sukob-skandal-svađi izgovoriti još jednu važnu riječ u kontekstu predstave. Reći će: "Prekorit će me, // Što je beskorisno uvijek navijajući ". Varanje, blebetanje - ove će nas riječi susresti više puta. Chatsky će se u drugom činu sjetiti „zlokobnih“ starica i staraca koji su uvijek spremni do žuboriti... I sam Famusov izgovara glagol grditi u svom slavnom monologu o Moskvi točno kad govori o obrazovanju mlađe generacije: „Molim vas, pogledajte našu mladost, // Na mladiće - sinove i unuke. // Zhurim mi njih, a ako ih rastavite, - // s petnaest će se učiti učitelji! "

Napomena: ne izlažemo, ne osuđujemo, ne izbacujemo iz svog kruga, ali ... "grdimo". "Izgrditi" - to jest "lagano ukoriti nekoga; izričite ukor, upućujući "(Zbirka ruskog jezika u 4 sveska; zanimljiv je i primjer naveden u rječniku iz Čehovljeva dvoboja:" Kao prijatelja, izgrdio sam ga zašto puno pije, zašto živi izvan svojih mogućnosti i stvara dugove "). Dakle, rasplet sukoba zamjenjuje se besmislicom. Famusov, izražavajući ukor, upućuje. On, "kao i svi u Moskvi", odgaja svoju kćer na kojoj, kao i "svi Moskovljani", ima "poseban pečat". Dođe do svađe između njihovih vlastitih. Ne protjeruju svoje. Njihovo cvrkutanje.

U prvom se činu događa namještaljka, ali do petog fenomena još uvijek ne čujemo ime glavnog lika, glavnog sudionika sukoba, onog stvarnog i isprva nezamislivog. Zapravo, još nije imenovan niti jedan od suparnika Molchalina, rođenog u siromaštvu, kojega smo, možda, uzeli za glavnog junaka, odnosno za lik različit od ostalih, svojevrsnog neobranjivog provincijalca zaljubljenog u majstorovu kćer. "U ljubavi neće biti tako dobrog // U vijeke vjekova", proriče dalekovida Liza. Možda je "Jao pameti" tragedija malog čovjeka? Riječi nevolja, tuga zvučit će u petom fenomenu tijekom otvorenog (čini se da se ne lažu) razgovora između mlade dame i sobarice nekoliko puta:

Grijeh nije važan ...
A tuga čeka iza ugla.
Ali u tome je problem.

U ovom će razgovoru biti predstavljeni svi suparnici Molchalina o kojima još uvijek ne znamo da neće moći potražiti ulogu osjetljivog heroja. Molchalin je za nas još uvijek misterij i u prvom činu nema niti jednog tračka njegova licemjerja. Zasad se razlikuje od ostalih "udvarača" o kojima ćemo prvi put čuti samo po skromnosti i siromaštvu - vrlo pozitivnim svojstvima. A sve što saznajemo o Skalozubu i Chatskyu ne slika ih. Skalozuba pozdravlja Famusova, koji bi „želio zeta<...> sa zvijezdama i s činovima ", Famusovu odgovara" zlatna torba ", ali Sophia ne:

što za njega, što u vodu ...

Već smo primijetili da Sophia nije zadovoljna Skalozubovim umom; u mislima Chatskya čini se da ona ne sumnja: "oštra, pametna, rječita", ali s druge strane uskraćuje mu osjetljivost. Sjetimo se da su njezine riječi odgovor na Lizino "koja je tako osjetljiva, vesela i oštra." Sophia je spremna potvrditi i oštrinu njegova uma i sklonost ka zabavi ("Lijep je // Zna se nasmijati svima; // Priča, šali se, meni je to smiješno"), ali osjetljivost - ne! - ne vjeruje:

ako netko koga voli ...

Ali Liza ne govori samo o njegovim duhovnim kvalitetama, ona se sjeća kako je Chatsky "prolivao suze". Ali Sophia ima svoje razloge: prisjeća se prijateljstva-ljubavi iz djetinjstva, svoje ogorčenosti što se "odselio, činilo mu se dosadno s nama // I rijetko je posjećivao našu kuću", ne vjeruje u njegov osjećaj koji se razbuktao "kasnije" i vjeruje da se samo „pretvarao da je zaljubljen // zahtjevan i ožalošćen“, a suze Chatskog, kojih se prisjeća Liza, nalik su suzama ako je strah od gubitka („tko zna što ću pronaći kad se vratim? // I koliko , možda ću ga izgubiti! ") nije postala prepreka za odlazak: uostalom," ako nekoga koga voli, // Zašto tražiti um i putovati tako daleko? "

Dakle, Chatsky - Sophia ga tako vidi - ponosnog čovjeka koji je „sretan tamo gdje su ljudi smješniji“, drugim riječima, neozbiljan mladić, možda brbljavac, čije riječi i osjećaji ne ulijevaju povjerenje. A Molchalin je u Soffinom razumijevanju njegov pozitivan antipod: on "nije takav". Bilo je to u njegovoj sramežljivoj, plahoj ljubavi, u njegovim uzdasima "iz dubine duše", tišini - "ni riječi slobode" - vjerovala je Sophia: čitateljica sentimentalnih romana.

Prvo što vidimo kad se Chatsky napokon pojavi na sceni je njegovo samopouzdanje, asertivnost, nesposobnost razmišljanja o drugima - barem o istoj Sofiji: nekako je provela ove godine, koje su mu se činile tako brzo, kao da nije prošao tjedan dana! I kao da želi potvrditi karakterizaciju koju je dala Sophia, Chatsky pokazuje da "se zna nasmijati svima":

Je li vaš stric skočio s godina?

A ovaj, kako je, je li Turčin ili Grk?
Jedna dizalica s nogama chernomazenky ...

I tri lica tabloida
Tko je mlađi od pola stoljeća?

A naše sunce?

I to konzumno ...?

A tetka? sva djevojka, Minerva?

Jednom riječju, čini se da "brza pitanja i znatiželjan pogled" dodatno ističu Molchalinovu skromnost.

Tijekom ovog prvog susreta sa Sofijom, Chatsky je uspio uvrijediti mnoštvo prošlih poznanika, iznijeti svoja neugodna mišljenja o najrazličitijim aspektima moskovskog života: ako govori o kazališnom životu, ne zaboravlja reći da onaj kome je na čelu napisano „Kazalište i Maskerad“ - "I sam je debeo, umjetnici su mu mršavi"; ako govori "o obrazovanju", a na ovu temu prelazi bez ikakvog razloga, samo se sjećajući da Sofijina tetka ima "učenika i moseka punih kuće", onda je opet nezadovoljan učiteljima i Moskovljanima, koji se "trude regrutirati učitelje puka, // Više , po nižoj cijeni ". Kako se ne prisjetiti nezadovoljstva Famusova mostom Kuznetsk i „vječnim Francuzima“, „razaračima džepova i srca“ i tim „skitnicama“, kako naziva učitelje, koji su odvedeni „i u kuću i po ulaznicama, // Da svoje kćeri nauče svemu , na sve - // I ples! i pjevanje! i nježnost! i uzdahne! "

Čitatelj ima razloga vjerovati da će upravo Chatsky, a ne Skalozub, ispasti poželjan kandidat za Sofijinu ruku za Famusova: odgojen je u kući Famusa i spreman je čitati puno "prijatelja", a ne voli Francuze i - konačno! - ne bez korijena - "Preminuli sin Andreja Iljiča", - zasigurno je Andrej Iljič po nečemu poznat i prijatelj je Famusova i iz Moskve, ali u Moskvi se, uostalom, "od davnina vjeruje da čast pripada ocu i sinu."

Ali čitatelj (poput Puškina!) Postavlja se pitanje: je li pametan? Gribojedovljevi suvremenici i danas se vrlo dobro sjećaju komedije "Minor" i Starodumova junaka-rezonira. Sjetimo se kako je došao do kuće Prostakovih. Prvo, bilo je vrlo pravovremeno - da je došao dan ranije, ne bi bilo sukoba vezanog uz brak, a dan kasnije - odlučivala bi se o sudbini njegove nećakinje Sofije, bila bi udana - bilo bi svejedno, Mitrofanushki ili Skotininu, ali Starodum bi Nisam joj mogao pomoći. Drugo, nemoguće je zamisliti da bi Starodum rekao i jednu riječ bez razmišljanja. Što kaže Starodum kad ga Pravdin pozove da odmah "oslobodi" Sofiju?

„Čekaj", reći će mudri Starodum, „moje srce još uvijek vrije od ogorčenja zbog nedostojnog djela lokalnih vlasnika. Ostanimo ovdje nekoliko minuta. Imam pravilo: ne činiti ništa u prvom stavku “(III čin, fenomen 2).

Sve što Chatsky radi, čini u prvom "pokretu" - bilo ogorčenje, ushit, radost. Kao i svi drugi likovi, i on je "gluh" za druge i čuje samo sebe. Dugo je lutao, odjednom zažalio za domom i pojurio "preko snježne pustinje"; pola sata "hladnoće da se izdrži" nije spreman, mladoj dami, djevojci-mladenki, okrenut će se sa zahtjevom - pa, poljubac!

Ne, kod njega nećemo primijetiti prešutnu skromnost. Iskrenost? Da, postoji iskrenost. Napokon, kako dirljivo priznaje:

Pa ipak te volim bez sjećanja.

I onda trenutak šutnje priznaje ono što je prije rekao:

Jesu li moje riječi svi klinovi?
A naginjanje tuđoj šteti?
Ali ako je tako: um i srce nisu usklađeni.

Međutim, u I činu još uvijek ne znamo za Molchalinovo izdajstvo. Ali da se hladnoća kćeri nadoknađuje toplim očevim zagrljajima - vidimo ovo: "Sjajno, prijatelju, sjajno, brate, sjajno!" - kaže Famusov grleći Chatskog. Imajte na umu da Famusov, naravno, ne prihvaća ni Molchalin ni Skalozub. A prva "vijest" koju mu Chatsky javlja odmah nakon prvog zagrljaja jest da je "Sofya Pavlovna ... postala ljepša." I, opraštajući se, još jednom: "Kako dobro!"

Pa, ovako će ga vidjeti Famusov, jedan od mladih ljudi koji "nemaju drugog posla osim kako primijetiti djevojačku ljepotu". Jednom je i sam Famusov bio mlad, vjerojatno se toga sjeća, pa sa simpatijama i razumijevanjem kaže:

Rekao sam nešto u prolazu, a ti,
Ja sam čaj, nadao se, očarao.

Do posljednje primjedbe Famusova u ovoj akciji, kad se iznenada ispostavi da Chatsky za njega nije ništa bolji od Molchalina ("napola iz vatre") - "dendi-prijatelj", "mot", "tomboy" - riječi su koje on govori o njemu Famusov, - do ove posljednje primjedbe, nemamo pojma da je Chatsky glavni sudionik sukoba. Još ne znamo da je upravo on taj koji nije prikladan ni za kćer ni za oca, ili, kao što ćemo kasnije vidjeti, roditelji šest princeza kao mladoženja, koji će, kako Puškin kaže, "od broda do lopte", unijeti svu tu frku, uskomešat će se, uzbuniti, pretvoriti u stvarnost Lizinu pretpostavku da će ona, "Molchalin i svi van dvorišta" ... I on sam, protjeran, opet otići "razgledati svijet", ali ne um, već to mirno mjesto "gdje uvrijeđenom postoji kutak za osjećaj. "

Nastavit će se

Ciljevi lekcije:

Obrazovni:

  • proširiti znanje o komediji A. Gribojedova "Jao od pameti";
  • naučiti analizirati popis likova;
  • analizirati ključne radnje komedije;
  • prepoznati značajke sukoba, otkriti glavne faze zapleta komedije.

Razvoj:

  • razviti sposobnost dokazivanja svojeg gledišta u dokazima;
  • oblikovati sposobnost interakcije u timu.

Oprema: tekst drame A.S. Griboyedov "Jao od pameti" za svakog učenika za stolom.

Bok dečki! U posljednjoj smo lekciji razgovarali o osobnosti Aleksandra Sergeeviča Gribojedova, njegovim izvanrednim talentima i izvanrednim sposobnostima, o sudbini ove osobe. Apogej Gribojedove književne djelatnosti bila je predstava u stihu "Jao od pameti", o kojoj će danas biti riječi.

Dakle, prvo, sjetimo se definicije drame.

Drama je jedna od glavnih vrsta književnosti, uz epove i tekstove, namijenjena postavljanju na scenu.

Griboyedov je postao tvorac jedne od najvećih drama svih vremena.

Dotaknimo se ove veličine, pokušajmo stvoriti vlastito mišljenje o predstavi i njezinim junacima.

Moramo shvatiti u kojem se povijesnom razdoblju komedija odvija. To nije teško utvrditi analizom povijesnih događaja o kojima su raspravljali likovi u predstavi. Dakle, rat s Napoleonom je već gotov, ali još uvijek svjež u sjećanju na junake. Pruski kralj Frederick Wilhelm posjetio je Moskvu. Poznato je da se ovaj posjet dogodio 1816. Heroji raspravljaju o optužbi trojice profesora Pedagoškog zavoda za "pozivanje na pokušaj legitimne vlasti", njihovo protjerivanje sa sveučilišta dogodilo se 1821. Komedija je završena 1824. Prema tome, vrijeme radnje je prva polovina 20-ih. XIX stoljeće.

Otvaramo poster. Na što prije svega obraćamo pažnju ? (Ime, popis znakova i mjesto)

Pročitajte plakat komedije. Pomislite, što po svom sadržaju sliči elementima klasicizma? (Jedinstvo mjesta, "govoreća" imena)

Razgovarali smo o imenima koja govore. O čemu nam govore? Komentirajmo.

Pavel Afanasevič Famusov, upravitelj na službenom mjestu - lat. fama - "glasina" ili engleski. Poznati - poznati. Državni službenik s prilično visokim položajem.

Sofya Pavlovna, njegova kći - Sophia se često naziva pozitivnim heroinama, mudrost (sjetite se Fonvizinove "Minor")

Aleksej Stepanovič Molchalin, Tajnica Famusova, koja živi u njegovoj kući - šuti, "neprijatelj drskosti", "na vrhovima prstiju i nije bogat riječima", "dostići će stupanj dobro poznatog - uostalom, danas vole nijemog".

Aleksandar Andreevič Chatsky - izvorno Chadsky (u zraku, Chaadaev); dvosmislena višeznačna osobnost, čiji se karakter ne može izraziti jednom riječju; postoji mišljenje da je autor dao ime Aleksandar kako bi naglasio neku sličnost sa sobom. I sam Gribojedov rekao je to u svojoj drami "dvadeset i pet budala za jednu zdravu osobu", koju je smatrao Chatskim.


Prezime "Chatsky" nosi šifriranu aluziju na ime jednog od najzanimljivijih ljudi tog doba: Peter Yakovlevich Chaadaev. Činjenica je da je Griboyedov u nacrtima verzije Woe from Wit, herojevo ime napisao drugačije nego u posljednjoj: „Chadsky“. Prezime Chaadaev također se često izgovaralo i pisalo s jednim "a": "Chadayev". Upravo se tako, na primjer, obratio Puškinu u pjesmi "S obale Tavride": "Čadajev, sjećaš li se prošlosti?"

Chaadaev je sudjelovao u Domovinskom ratu 1812. godine, u stranoj protu-napoleonskoj kampanji. 1814. pridružio se masonskoj loži, a 1821. iznenada je prekinuo svoju briljantnu vojnu karijeru i pristao ući u tajno društvo. Od 1823. do 1826. Chaadaev je putovao po Europi, shvaćao najnovija filozofska učenja, upoznavao Schellinga i druge mislioce. Po povratku u Rusiju 1828.-30. Napisao je i objavio povijesno-filozofski spis: "Filozofska pisma".

Pogledi, ideje, prosudbe - jednom riječju, sam sustav svjetonazora tridesetšestogodišnjeg filozofa pokazao se toliko neprihvatljivim za Nikolu Rusiju da je autor Filozofskih pisama pretrpio neviđenu i strašnu kaznu: najvišim (to jest osobno carskim) dekretom proglašen je ludim.

Pukovnik Skalozub, Sergej Sergeevič - često reagira neadekvatno na riječi heroja, "skalozubit".

Natalia Dmitrievna, mlada dama, Platon Mihajlovič, njezin suprug, - Gorichi - nije prvo mjesto žena (!), Platon Mihajlovič je prijatelj i suradnik Chatskog, ali rob, pod pritiskom je svoje žene i društva - "tuga".

Knez Tugoukhovsky i Princeza, njegova supruga, sa šest kćeri - opet ima mnogo žena, zapravo su nagluhe, motiv gluhoće.

Hryuminy - prezime govori samo za sebe - paralela sa svinjama.

Repetilov - (od francuskog Repetera - "ponavljati") - nosi sliku pseudooppozitorija. Bez vlastitog mišljenja, Repetilov ponavlja tuđe misli i izraze. Njezin se autor protivi Chatskyu, kao interno praznoj osobi koja iskušava "tuđe poglede i misli".

§ Pokušajte prepoznati ključne teme komedije i plakata.

Kada čitate dramsko djelo, vrlo je važno znati istaknuti pojedine scene, pratiti opći razvoj radnje.

Koliko ključnih scena možete otprilike istaknuti u Woe From Wit? Koje su to scene?

15 ključnih scena:

1 - događaji u kući Famusova ujutro na dan dolaska Chatskog očima Lize;

2 - dolazak Chatskog u kuću Famusova;

3 - jutarnji događaji i njihov razvoj očima Famusova;

4 - prvi sukob između Chatskog i Famusova;

5 - scena sa Skalozubom;

6 - razmišljanja Chatskyja o Sofijinoj hladnoći;

7 - Sophia se onesvijestila, Molchalinovo objašnjenje ljubavi Lisi;

8 - objašnjenje Sofije i Chatskog;

9 - verbalni dvoboj između Chatskog i Molchalina;

10 - gosti u kući Famusova, rođenje tračeva o ludilu Chatskog;

11 - širenje tračeva;

12 - "borba" Chatskog sa svojim protivnicima;

13 - odlazak gostiju s lopte;

14 - sukob između Chatskog i Repetilova;

15 - Chatskyjev odlazak iz kuće Famusov.

Sjetite se sada glavnih sastavnica radnje dramskog djela. Radnja - razvoj radnje - vrhunac - rasplet.

Koju scenu u komediji "Jao od pameti" možemo smatrati početkom? Dolazak Chatskog, budući da su glavni sukobi povezani - ljubavni i društveni. Vrhunac? Posljednja scena (neposredno prije raspleta - završni monolog i Chatskyov odlazak), u kojoj se otkriva Molchalinova pretvaranja prema Sophiji i Chatsky saznaje da Sophia duguje glasinama o svom ludilu.Razmjena? Odlazak Chatskog, njegovo najjače razočaranje.

Čak i kratki sažetak odabranih scena omogućuje nam da kažemo da se djelo temelji na najmanje 2 intrige. Koja vrsta? (Ljubav - Chatsky voli Sophiju, voli Molchalin, a javnost - sukob Chatskya i društva Famus).

Prva takva scena je dolazak Aleksandra Andrejeviča Chatskog u kuću Famusovih. "Malo svjetla - već na nogama! A ja sam pred vašim nogama!" - ovako pozdravlja Sofju Pavlovnu, kćer Famusova, u koju je bio zaljubljen u djetinjstvo.

Zapravo, radi susreta s tom djevojkom, vraća se iz inozemstva, u žurbi da dođe u posjet. Chatsky još ne zna da su se nakon tri godine razdvojenosti Sophia osjećaji prema njemu ohladili, a sada je odnosi Molchalin, očeva tajnica.

Međutim, Chatsky, došavši kod Famusovih, ne ograničava se na pokušaje ljubavnih objašnjenja sa Sophiom. Tijekom godina provedenih u inozemstvu prihvatio je mnoge liberalne ideje koje su se u Rusiji činile pobunjenima početkom 19. stoljeća, posebno za ljude čiji su veći dio života proveli u Katarinino doba, kada je favoriziranje cvjetalo. Chatsky počinje kritizirati način razmišljanja starije generacije.

Stoga su sljedeće ključne scene ove komedije prepirka između Chatskog i Famusova o "sadašnjem i prošlom stoljeću", kada obojica izgovaraju svoje poznate monologe: Chatsky pita "Tko su suci? ..", pitajući se na čiji se autoritet Famusov poziva. Smatra da heroji 18. stoljeća uopće nisu vrijedni takvog divljenja.

Famusov pak ističe da bismo "gledali kako bi to činili i očevi!" - prema njegovom mišljenju, ponašanje miljenika Katarininog doba bilo je jedino ispravno, pohvalno je služiti vlastima.

Sljedeća ključna scena komedije je scena lopte u kući Famusovih, na koju dolaze mnogi ljudi bliski vlasniku kuće. Ovo društvo, koje živi prema pravilima Katarininog doba, prikazano je vrlo satirično - naglašava se da je Gorich pod palcem svoje supruge, starica Khlestova čak ni svog arapka-slugu ne smatra muškarcem, a smiješni Repetilov zapravo ne predstavlja ništa.

Chatsky, kao liberal, ne razumije takve ljude. Posebno ga vrijeđa Gallomania prihvaćena u društvu - imitacija svega francuskog. Ulazi u sliku "propovjednika na balu" i donosi čitav monolog ("U toj sobi beznačajan sastanak ..."), čija se bit svodi na činjenicu da mnogi seljaci u Rusiji svoje gospodare smatraju gotovo strancima, jer nema gotovo ništa porijeklom iz Rusije.

Međutim, publiku okupljenu na balu uopće ne zanima slušanje njegovog razmišljanja, svi radije plešu.

Posljednja ključna epizoda je rasplet komedije. Kad Chatsky i Famusov pronađu Sophiju na tajnom sastanku s Molchalinom, dogodi se nagli zaokret u životu svih junaka: Sophin otac će poslati Sophia iz Moskve "u selo, k njenoj tetki, u pustinji, u Saratov", "njena sluškinja Liza također želi biti poslana u selo" pilići da šetaju ".

A Chatsky je bio šokiran ovakvim razvojem događaja - nije mogao zamisliti da bi njegovu voljenu Sophiju mogao zanijeti prosjak uslužni tajnik Molchalin, mogao bi ga više voljeti od samog Chatskya.

Nakon takvog otkrića, on u ovoj kući nema što raditi. U završnom monologu ("Ne razmišljam, kriv sam ...") priznaje da su njegov dolazak i ponašanje možda bili pogreška od samog početka. I napušta kuću Famusovih - "Moja kočija, kočija!"

Postavljanje i ekspozicija

Dakle, u prvoj aktivnosti - kravata i izlaganje.
Puškin je napisao: „ Ne govorim o poeziji - pola će ući u poslovice... ". Vrijeme je pokazalo: više od polovice. Počinjemo čitati komediju - i sve riječi, fraze, izraze - sve je aforistično, sve je ušlo, uklopilo se u našu kulturu, počevši od prvih Lizinih primjedbi: „ Dan se lomi! .. Ah! kako je brzo prošla noć! Jučer sam tražio da spavam - odbijanje ... Ne spavajte dok ne padnete sa stolice" - i tako dalje.
Lizinina linija povezana je s tradicionalnom slikom soubrete iz francuske komedije. Liza je u posebnom položaju ne samo u odnosu na Sofiju, koja joj je povjerljiva osoba, povjerljiva tajna, već i Famusova, Molchalina, čak i Chatskog. U usta Lize, sobarice, autor stavlja posebno prikladne aforizme i maksime. Evo primjera Licky Wits:

Znate da se ne dodvoravam interesima;
Bolje mi reci zašto
Ti i mlada dama ste skromni, ali od glavnog grablja?

Oh! Dajte od gospode;
Svaki sat imaju problema sa sobom,
Prođi nas više od svih tuga
I gospodski bijes, i gospodska ljubav.

I evo kako ona sažima qui pro quo koji se pojavio:

Dobro! ljudi ovdje!
Ona njemu, a on meni,
A ja ... ... ja sam jedina koja sruši ljubav na smrt. -
A kako se ne zaljubiti u barmena Petrušu!

Liza također nevjerojatno formulira "moralni zakon":

Grijeh nije problem, glasine nisu dobre.

Iskorištavajući svoj privilegirani položaj u kući, često razgovara s Famusovom i s mladom damom te s Molchalinom imperativno, zahtjevno, čak i hirovito.


Famusov:

Vi ste razmažena osoba, ova lica vam odgovaraju!

Pustite, vjetroviti,

Osjetite se, stari ljudi ...

Molim te idi.

Sophia i Molchalin:

Da, raziđite se. Jutro.

Molchalin:

Molim te, pusti me unutra, a vas dvoje ste bez mene.

Lizinin govor bogat je popularnim frazama:

Trebaš oko i oko.

A strah ih ne uzima!

Pa, što bi odnijeli rolete?

Odgovaraju li vam ova lica!

Kladim se da su to gluposti ...

Često ima nepotpune rečenice bez predikata:

Gdje smo s tobom?

Noga u stremen
I konj uzdiže
Na zemlji je i točno u kruni.

Općenito, iz komedije možete ispisati aforizme ne propuštajući ništa, ali Lizin je jezik nekako posebno dobar zbog svog moskovskog okusa, potpunog nedostatka knjižnosti.
Nemoguće je ne navesti još jedan primjer Lizinog oštrog jezika:

Tuguj, znaj, nema urina izvana,
Tvoj otac je došao ovamo, ja sam umro;
Zavrtio se ispred njega, ne sjećam se što sam lagao ...

Lizanka je izvanredno definirala prirodu svojih postupaka glagolomlaž. Ova riječ i svi njemu bliski po značenju -nije istina, svi lažete, biti prevaren - bit će ne samo važan u prva četiri fenomena, već i ključan. Jer svi likovi leže ovdje:

Lisa - jer mora spasiti Sophiju od očeve ljutnje.

Sama mlada dama - kako bi zaštitila sebe i svog ljubavnika od nevolja. « Sad je tek ušao"Kaže ocu. A za veću vjerojatnost, tada će dodati: “ Učinili ste se tako brzo naletjeti, // Ja sam se pomiješao ...". Na kraju ove scene, Sophia, koja se oporavila od straha, sastavlja san u kojem, kako kaže Famusov, „ sve je tu, ako nema prevare". Ali, kao što razumijemo, i ovdje postoji obmana. I već potpuno pod zavjesom, na kraju prvog čina, Sophia, prema našem mišljenju, više ne samo laže, već i intrigira, prenoseći Famusovljeve sumnje s Molchalina na Chatskyja: „ Ah, oče, spavaj u ruci».

Naravno, Molchalin također leži u ovoj sceni, čini to lako i prirodno - kako bi izbjegao osobne nevolje: “ Sad iz šetnje».

Svi oni - Liza, Sophia i Molchalin - drugim riječima, mladost iz kuće Famus, „djeca“ ili, ako želite, predstavnici „sadašnjeg stoljeća“ - svi obmanjuju starog oca, gospodara, gospodara, zaštitnika. Smatraju ga starcem, "prošlim stoljećem", premda ni on sam, ako se sjećate njegove scene s Lisom, nije uvijek spreman podnijeti je.

Liza: Osjetite se, stari ljudi ...
Famusov: Skoro.

Jasno je da, flertujući s Lizom, Famusov ne žuri priznati da je starac, ali u razgovoru s kćerkom poziva se na znatnu starost: "živio je da bude siv". A s Chatskyom također: "U mojim godinama ...".

Možda od prve minute, čak ni sat još nije preveden, dolazi do svojevrsnog sukoba, sasvim razumljivog. Taj će sukob, kako Liza tvrdi u svom prvom kratkom monologu, sigurno završiti katastrofom, jer „otac“, koji je ujedno i „nepozvani gost“, može ući svakog trenutka, a mladi ljubavnici - još ne znamo da Molchalin voli Sofiju “ po položaju "- pokaži neobičnu gluhoću:" I čuju, ne žele razumjeti».

Liza, koliko se sjećamo, vrši neke manipulacije strelicama i, naravno, na buci se pojavljuje Famusov - onaj čijeg bi se dolaska svi trebali bojati. Tako izgleda sukob se počinje razvijati... Liza se "okreće" kako bi izbjegla u ovom času i na ovom mjestu okupljanja svih osoba uključenih u "domaći" sukob... Čini se da je nemoguće izbjeći skandal. Nakon svega nije glup i promatrač Famusov odmah će obratiti pažnju na neobičnost onoga što se događa... Lisa, zahtijevajući od njega šutnju, jer je Sophia “ sad zapochila ", i" čitavu noć // Sve na francuskom, naglas", Ali kao što bi Famusov trebao znati, budući da je" nije dijete "," djevojke imaju jutarnji san tako mršav, // Stisnite vrata, šapnite malo - Svi čuju"- neće vjerovati. Kako joj ne vjeruje od samog početka. Prisustvo namjere očito je FamusovuSlučajno te primite na znanje; // Dakle, točno, namjerno"), Ali ovo ne želim razumjeti. I sam je "razmaženi čovjek" i koketira sa sobaricom.

Valja napomenuti da vas ni gospodar Liza neće iznevjeriti i neće reći Sophiji o svom koketiranju. Tek kad se Famusov pohvali da je „poznat po svom monaškom ponašanju!“ Lizanka će odmah odgovoriti: „Usuđujem se, gospodine ...“.

Malo je vjerojatno da je sluga htio razotkriti gospodara i osuditi ga za laž, iako se u to, naravno, može sumnjati. Famusova razotkriva i izlaže nitko drugi nego gledatelj, čitatelj, na što je Lizin odgovorio upravo u trenutku kad Pavel Afanasjevič kaže: „ Nije potreban drugi uzorak, // Kad je očev primjer u očima“- treba vas podsjetiti na to kako je flertovao s sluškinjom prije nekog vremena, a sada laže jednako lako i prirodno kao njegova tajnica, sluškinja i kćerka.

Baš poput Sofje i Molchalina, Famusov u sceni s Lizom sve čuje, ali ne želi razumjeti i čini sve da izbjegne skandal.

Motiv uma je ludilo

U sceni, koja završava riječima, naravno, koje su postale poslovicom ("Prođi nas više od svih tuga // I gospodska ljutnja i gospodska ljubav"), više dvije crte - linija ludila i linija morala ... Kad je Lisa što glasnije potiče Famusova da ne remeti Sophinin osjetljivi san, Pavel Afanasyevich hvata je za usta i razumno napominje:

Smiluj se kako vrištiš!
Lud ideš li

Lisa smireno odgovara:

Bojim se da neće uspjeti ...

Ni Liza, ni čitatelj-gledatelj, ni sam Pavel Afanasjevič ne misle da gospodar doista smatra slugu ludim. Idiom poludiš li djeluje onako kako bi trebao funkcionirati idiom: on ne nosi određeno semantičko opterećenje i kao da je metafora. Tako će u drugom činu Famusov reći Chatskom: "Ne budite hirovi." A u trećem će i samog Famusova Hljestova nazvati "ludim":

Napokon, tvoj ludi otac:
Dobio je tri dubine odvažnog čovjeka, -
Uvodi, bez pitanja, je li nam lijepo, zar ne?

Kad, pri prvom pojavljivanju trećeg čina, Sophia baci u stranu: „ Ovdje me nevoljko izludio! " - spletku još nije smislila, ali već u četrnaestom fenomenu iste radnje djelovaće nevin idiom. " Nije baš sve tamo", - Sophia će reći o Chatskyu izvjesnom gospodinu N, a on će pitati:" Jeste li poludjeli? " A Sophia, tiho, dodati će: "Uopće ne to ...". Već je shvatila kako će se osvetiti Chatskom: ovo je njezina "šutnja" koja puno vrijedi. Ali o tome ćemo kasnije. Sad nam je važno da u neutralnoj, uobičajenoj situaciji, bez dodatnih spletki, riječi o ludosti ne nose prijetnju, dijagnozu, klevetu, a junaci predstave razumiju ih i koriste na isti način kao i mi.

Motiv moraliziranja. Uzorak

Ali linija moraliziranja otvara se čim se izvijesti o Soffinoj ovisnosti o čitanju. Famusov se odmah prisjeća da nije samo gospodin koji nije nesklon povremenim aferama sa slugom, već i "otac odrasle kćeri". "Reci mi", kaže Lisi, "da nije dobro da ona kvari oči, // I nije baš korisno u čitanju: // Ona nema spavanja iz francuskih knjiga, // A ja bolno spavam od Rusa". Liza će vrlo duhovito odgovoriti na ovaj prijedlog Famusove: "Izvijestit ću što će porasti." Lizina primjedba naglašava komičnu situaciju: moralna učenja izgovaraju se u vrlo pogrešno vrijeme. Ali sama po sebi ova famuzijska primjedba je izvanredna: strukturirana je na isti način kao i svi njegovi glavni govori, onome kome se okrene - lakeju Petruški, njegovoj kćeri Molchalin, Chatsky ili Skalozub. Famusov uvijek započinje sa vrlo određenim imperativom: "reci mi", "ne plači", "pročitaj pogrešno", "šuti", "pitao bi", "priznaj". Ovo je, recimo, prvi dio izjave. Drugi dio sa sobom nosi generalizaciju - Famusov voli rasuđivati, filozofiratiFilozofirati - um će se okrenuti"). Ovdje se duboko razmišlja o „korisnosti čitanja“. I u trećem dijelu - da potvrdite svoju nevinost! - definitivno ukazuje na autoritet, kao primjer navodi nekoga koga je, prema Famusovu, nemoguće ne poštivati. U ovom malenom monologu glavni autoritet je sam govornik: ako Sophia "nema spavanja iz francuskih knjiga", tada njezin otac "bolno spava od Rusa". Famusov je apsolutno siguran da je on sasvim prikladan uzor.

Riječ uzorak napomena, jer će se u tekstu pojaviti još puno puta i bit će vrlo važna za razumijevanje glavnog sukoba... Za sada, obratimo pozornost na Famusovljevu sklonost demagogiji, retorici, govorništvu. Pretpostavlja se da Liza ujutro neće reći Sophiji da nema potrebe "pokvariti oči" i da nema smisla čitati, neće vas podsjećati da književnost samo doprinosi očevom snu. Zar Famusov ovo stvarno ne razumije? Jedva. Ali njegova pedagoška načela odgovaraju službenim: „ Potpisano s ramena". Famusov vidi svu apsurdnost situacije, ali, kao što smo već primijetili, ne želi nikoga razotkriti, a čuvši Sofijin glas, kaže: "Hs!" - i iskrade se iz sobe na prstima... Ispada da je on, uzorni moskovski majstor (on je, prema Lizi, „ kao i sva Moskva... "), postoji nešto za sakriti od znatiželjnih očiju i ušiju.

Što te Lisa napala?
Praviš buku ... -

reći će mlada dama koja se na pozornici pojavila sa svojim voljenim nakon njegovog nestanka. Ova "buka" neutralna je riječ i apsolutno precizno definira Lisine postupke. Ali ne zaboravimo da će je u budućnosti iz nekog razloga vrlo često izgovarati sam Famusov i drugi likovi. U II činu, Famusov će reći Skalozubu o moskovskim starcima: „Oni se svađaju, napraviti malo buke ". A Chatsky će reći Gorichu: „Zaboravljen buka kamp". Ali Repetilov se hvali: „ Pravimo buku , brat, raditi buku ". Sjetite se kako je Chatsky prezrivo reagirao na ovo: “ Praviti buku vas? i ništa više? ”... Dakle, Liza na početku predstave stvarno samo stvara buku, pokušavajući spriječiti da se dogodi ključni sukob između starca i mladeži, ne izmičući kontroli. I u trećem fenomenu, mi zapravo tek upoznajemo Sophiju i razumijemo da Sophia zaista čita na francuskom, jer Sophinin govor, njezin rječnik, nešto kasnije san koji je sastavila (međutim, tko je zna, možda ne na ovo, ali jedne druge noći vidjela ga je - "postoje čudni snovi"), - sve ovo karakterizira Sophiu Famusovu, voljenu Chatsky, kao damu knjige.

Sukobčini nam se u trećem se fenomenu razvija, vrhunac je blizu: Evo ga, "Nepozvani gost", od kojeg se očekuju nevolje, sada ušao, baš u trenutku kad su ga se posebno bojali. Sophia, Liza, Molchalin - svi su ovdje. Famusov ogorčeno pita svoju kćer i tajnicu: „ I kako vas je Bog spojio ne samo kako treba?". Bez obzira koliko pametno lažu nesvjesni ljubavnici, on im ne vjeruje. " Zašto ste zajedno? // Nemoguće je to slučajno". Čini se - izloženo. Ali Famusov se, kao što smo već primijetili, ne može ograničiti samo na primjedbu, drugi dio monologa izgovoren prije, naravno, nosi generalizaciju. Famusov trenutno izgovara poznati monolog koji osuđuje Kuznetsky Most i "vječne Francuze". Čim se Famusov verbalno preseli s vrata Sofijine spavaće sobe u Kuznetsky Most i okrene se ne svojoj kćeri i njezinu prijatelju, već Stvoritelju, kako bi spasio Moskovljane od svih ovih francuskih nedaća, kriva kći imat će priliku oporaviti se od "straha". A Famusov neće zaboraviti prijeći na treći obvezni dio: također će pričati o sebi, o svom "poslu, problemima u poslu". Primjeri koje navodi Sophia nisu samo otac poznat po svom "monaškom ponašanju", već i pametan madame Rozier ("Bila je pametna, tihe naravi, rijetka pravila") - ista ona "druga majka" koja je "za dodatnih petsto rubalja godišnje dopustila da je drugi mame". U ovom didaktičkom monologu Famusova Griboyedov je uveo izlaganje. Napokon, iz famusovske priče doznajemo o Sophininom odgoju, o njezinim divnim mentorima, uzorima, koji su je, ispada, naučili vrlo važnoj znanosti - znanosti o laži, izdaji i licemjerju. Kasnije ćemo vidjeti da je Sophia naučila te lekcije.

Upoznata s lažima i izdajom od djetinjstva, Sophia (tri godine kasnije!) Sumnja u neiskrenost u postupcima Chatskya, što doznajemo iz njezina razgovora s Lisom (fenomen 5):

Tada se pretvarao da je ponovno zaljubljen ...
Oh! ako netko koga voli,
Zašto bi um trebao tražiti i putovati tako daleko?

Čini se da "uzorci" u Sofijinom životu igraju važnu ulogu. Prisjetimo se i Lizinine priče o Sofijinoj tetki, čiji je „mladi Francuz pobjegao“ od kuće, a ona je „htjela pokopati // Svoju dosadnost, // nije uspjela: // Zaboravila je ocrniti kosu // I nakon tri dana posijedila“. Liza o tome govori Sophiji kako bi je "malo razveselila", ali pametna Sophia odmah će primijetiti sličnost: "Na isti će način razgovarati o meni." Ako Lizina namjera nije bila usporedba situacije između tetke i Sofijine, tada Famusov, u zlom trenutku konačnog izlaganja (posljednjeg čina), prisjećajući se Sofijine majke, već izravno govori o sličnosti ponašanja majke i kćeri (fenomen 14):

Niti dajte, niti uzmite,
Poput njezine majke, preminule supruge.
Nekad sam bila s najdražom polovicom
Malo odvojeno - negdje s muškarcem!

No, vratimo se trećem fenomenu prve radnje. ... Famusovljeve riječi „Strašno stoljeće! ", čini se da potvrđuje našu pretpostavku da je sukob između "sadašnjeg stoljeća" i "prošlog stoljeća" vezan upravo sada. Akcija, koja je započela s Lizinom u neuspjelom pokušaju sprječavanja sukoba između oca i kćeri, kulminira "ovdje i u ovaj čas" i, čini se, već ubrzano kreće prema raspletu, ali započinjući s "strašnim stoljećem", nakon što je razgovarala o obrazovanju:

Vodimo skitnice i u kuću i na karte,
Da naučimo svoje kćeri svemu, svemu -
I ples! i pjevanje! i nježnost! i uzdahne!
Kao da pripremamo lakrdijaše za njihove supruge. - Famusov će se također sjetiti kako je profitirao Molchalin i Sophia će se odmah zauzeti za svoje, kako Griboyedov kaže, "Sakhara Medovich". Udahnula je dok je Famusov govorio, i njezina će laž biti potpuno promišljena i odjevena u lijepe i kompetentne fraze, dostojne načitane mlade dame. Skandal, koji je trebao izbiti već ovdje, a ne u četvrtom činu, počinje zapljuskivati \u200b\u200briječima: vrijeme, odgoj, zaplet čudnog sna već se raspravlja, a tu je i Molchalin na pitanje« Žurila sam sa svojim glasom, zbog čega? - recimo"Odgovori:" S papirima, gospodine "- i time u potpunosti mijenja cijelu situaciju. Famusov, napuštajući svoju ironiju: "da je ta revnost odjednom pala na pisanje stvari", - oslobodit će Sophiju, objasnivši joj zbogom da " tamo gdje su čuda, nema dovoljno zaliha", I poći će sa svojom tajnicom da sredi papire. Na kraju, objavljuje svoj credo vezan za službene stvari:

I imam, što je, što nije,
Moj običaj je sljedeći:
Potpisano, s ramena.

Creed, naravno, također uzorno. Neće biti raspleta, kao što, očito nije bilo sukoba: tako, svađa oko kuće, kojih je očito već bilo podosta: « Dogodi se i gore, izvuci se", - podsjetit će Sophia sluškinju. Famusov će u ovoj sukob-skandal-svađi izgovoriti još jednu važnu riječ u kontekstu predstave. Reći će: “ Zamjerit će mi, // Što je uvijek beskorisno navijajući ". Varanje, blebetanje - ove će nas riječi susresti više puta. Chatsky će se u drugom činu sjetiti „zlokobnih“ starica i staraca koji su uvijek spremni do žuboriti... I sam Famusov izgovara glagol grditi u svom slavnom monologu o Moskvi upravo kad govori o obrazovanju mlađe generacije: „ Dopustite mi da pogledam našu mladost, // Na mladiće - sinove i unuke. // Zhurim mi njih, a ako ih rastavite, - // s petnaest će se učiti učitelji!».

Napomena: ne izlažemo, ne osuđujemo, ne izbacujemo iz svog kruga, ali ... "grdimo". "Izgrditi" - to jest "lagano ukoriti nekoga; ukor upućujući " (Zbirka ruskog jezika u 4 sveska; zanimljiv je i primjer iz Čehovova dvoboja naveden u rječniku: „Kao prijatelja izgrdio sam ga zašto puno pije, zašto živi izvan svojih mogućnosti i stvara dugove“). Dakle, rasplet sukoba zamjenjuje se kockanjem... Famusov, izražavajući ukor, upućuje. Je li on, " kao i sva Moskva", Odgaja svoju kćer, na kojoj se, također, kao" na cijelu Moskvu ", postoji" poseban otisak». Dođe do svađe između njihovih vlastitih. Ne protjeruju svoje. Njihovo cerekanje .

U prvom činu postoji postavka, ali do petog fenomena još uvijek ne čujemo ime glavnog lika, glavnog sudionika sukoba, onog stvarnog i isprva nezamislivog. Zapravo, nijedan od suparnika Molchalina, rođenog u siromaštvu, još nije imenovan, kojeg smo možda pogrešno shvatili za glavnog junaka, odnosno za lik različit od ostalih, tako bespomoćni provincijal zaljubljen u majstorovu kćer. « Ljubav neće imati ovo dobro // U vijeke vjekova", - predviđa Liza prorokuje. Možda je "Jao pameti" tragedija malog čovjeka?

Motiv tuge, nevolje

Riječi nevolja,tuga zvučit će u petom fenomenu tijekom otvorenog (čini se da se ne lažu) razgovora između mlade dame i sobarice nekoliko puta:

Grijeh nije važan ...
A tuga čeka iza ugla.
Ali u tome je problem.

U ovom će razgovoru biti predstavljeni svi suparnici Molchalina, o kojima još uvijek ne znamo da neće moći potražiti ulogu osjetljivog junaka. Molchalin je za nas još uvijek misterij i u prvom činu nema niti jednog tračka njegova licemjerja. Zasad se razlikuje od ostalih "udvarača" o kojima ćemo prvi put čuti samo po skromnosti i siromaštvu - vrlo pozitivnim svojstvima. A sve što saznajemo o Skalozubu i Chatskyu ne slika ih. Skalozuba pozdravlja Famusova, koji bi „želio zeta<...> sa zvijezdama i s činovima ", Famusovu odgovara" zlatna torba ", ali Sophia ne:

što za njega, što u vodu ...

Već smo primijetili da Sophia nije zadovoljna Skalozubovim umom; u mislima Chatskya čini se da ne sumnja: "oštra, pametna, elokventna", ali s druge strane, uskraćuje mu osjetljivost. Sjetimo se da su njezine riječi odgovor na Lizino "koja je tako osjetljiva, vesela i oštra." Sophia je spremna potvrditi i oštrinu njegova uma i sklonost ka zabavi ( „Veličanstven je // Zna se nasmijati svima; // Razgovarati, šaliti se, to mi je smiješno "), ali u osjetljivosti - ne! - ne vjeruje:

ako netko koga voli ...

Ali Liza ne govori samo o njegovim duhovnim kvalitetama, ona se sjeća kako je Chatsky "prolivao suze". Ali Sophia ima svoje razloge: prisjeća se prijateljstva-ljubavi iz djetinjstva, svoje ogorčenosti zbog njega "Odselio se, mislio je da mu je dosadno s nama, // I rijetko je posjećivao našu kuću", ne vjeruje u svoje osjećaje, rasplamsao se "tada" i vjeruje da se samo "pretvarao da je zaljubljen, // Zahtjevan i ožalošćen", a Chatskyove suze, kojih se prisjeća Lisa, su poput suza ako se boji gubitka ("tko zna što ću naći, vraćajući se? // I koliko ću, možda, izgubiti! ") nije postala prepreka za odlazak: uostalom," ako nekoga koga voli, // Zašto bi um trebao tražiti i putovati tako daleko?».

Dakle, Chatsky - Sophia ga tako vidi - ponosnog čovjeka koji je "sretan tamo gdje su ljudi smješniji", drugim riječima, neozbiljan mladić, možda brbljavac, čije riječi i osjećaji ne ulijevaju povjerenje. A Molchalin je u Soffinom razumijevanju njegov pozitivan antipod: on "nije takav". Bilo je to u njegovoj sramežljivoj, plahoj ljubavi, u njegovim uzdasima "iz dubine duše", tišini - "ni riječi slobode" - vjerovala je Sophia: čitateljica sentimentalnih romana.

A tetka? sva djevojka, Minerva?

Jednom riječju, čini se da "brza pitanja i znatiželjan pogled" dodatno ističu Molchalinovu skromnost.

Tijekom ovog prvog susreta sa Sofijom, Chatsky je uspio uvrijediti mnoge prošle poznanike, iznijeti svoja neugodna mišljenja o najrazličitijim aspektima moskovskog života: ako govori o kazališnom životu, ne zaboravlja reći da onaj kome je na čelu napisano „Kazalište i Maskerad“ - " on je debeo, njegovi umjetnici su mršavi"; ako govori "o odgoju", a on prelazi na ovu temu bez ikakvog razloga, sjećajući se samo te Sofijine tete " učenika i moseka kuća je puna", Zatim je opet nezadovoljan učiteljima i Moskovljanima, koji se" trude regrutirati učitelje pukovnije, // U većem broju, po nižoj cijeni ". Kako se ne prisjetiti nezadovoljstva Famusova mostom Kuznetsk i „vječnim Francuzima“, „razaračima džepova i srca“ i tim „skitnicama“, kako naziva učitelje, koji su odvedeni „i u kuću i po ulaznicama, // Da nauče naše kćeri svemu , na sve - // I ples! i pjevanje! i nježnost! i uzdahne! "

Čitatelj ima razloga vjerovati da će upravo Chatsky, a ne Skalozub, ispasti poželjan kandidat za Sofijinu ruku za Famusova: odgajan je u kući Famusa i spreman je čitati mnogo "prijatelja", a ne voli Francuze i - konačno! - nije bez korijena - " Pokojni sin Andreja Iljiča", - sasvim sigurno, Andrej Iljič je po nečemu poznat i prijatelj je Famusova, i to moskovski, ali u Moskvi od pamtivijeka se kaže da čast za oca i sina».

Ali čitatelj (poput Puškina!) Postavlja se pitanje: je li pametan? Gribojedovljevi suvremenici i danas se vrlo dobro sjećaju komedije "Minor" i Starodumova junaka-rezonira. Sjetimo se kako je došao do kuće Prostakovih. Prvo, bilo je vrlo pravovremeno - da je došao dan ranije, ne bi bilo sukoba vezanog uz brak, a dan kasnije - odlučivala bi se sudbina njegove nećakinje Sofije, bila bi udana - bilo bi svejedno, Mitrofanushki ili Skotininu, ali Starodum bi Nisam joj mogao pomoći. Drugo, nemoguće je zamisliti da bi Starodum rekao i jednu riječ bez razmišljanja. Što kaže Starodum kad ga Pravdin pozove da odmah "oslobodi" Sofiju?

A naginjanje tuđoj šteti?
Ali ako je tako: um i srce nisu usklađeni.

Međutim, u I činu još uvijek ne znamo za Molchalinovo izdajstvo. Ali da se hladnoća kćeri nadoknađuje toplim zagrljajem oca - vidimo ovo: "Sjajno, prijatelju, sjajno, brate, sjajno!" - kaže Famusov grleći Chatskog. Imajte na umu da Famusov, naravno, ne prihvaća ni Molchalin ni Skalozub. A prva "vijest" koju mu Chatsky javi odmah nakon prvog zagrljaja je ta " Sofya Pavlovna ... postala je ljepša". I, opraštajući se, još jednom: "Kako dobro!"

Pa, ovako će ga vidjeti Famusov, jedan od mladih ljudi koji bez obzira kako primijetiti djevojačku ljepotu". Jednom je i sam Famusov bio mlad, vjerojatno se toga sjeća, pa sa simpatijama i razumijevanjem kaže:

Rekao sam nešto u prolazu, a ti,
Ja sam čaj, nadao se, očarao.

Do posljednje primjedbe Famusova u ovoj akciji, kad se odjednom ispostavi da Chatsky za njega nije ništa bolji od Molchalina („Pola iz vatre“), - „prijatelj dendi“, „mot“, „tomboy“ - to su riječi koje Famusov govori o njemu, - do ove posljednje opaske ne pretpostavljamo da je Chatsky glavni sudionik sukoba. Još ne znamo da je upravo on taj koji nije prikladan ni za kćer ni za oca, ili, kao što ćemo kasnije vidjeti, roditelji šest princeza kao mladoženja, koji će, kako Puškin kaže, "od broda do lopte", unijeti svu tu frku, uskomešat će se, uzbuniti, pretvoriti u stvarnost Lizinu pretpostavku da će ona, "Molchalin i svi van dvorišta" ... I on sam, protjeran, opet otići "razgledati svijet", ali ne um, već to mirno mjesto "gdje uvrijeđenom postoji kutak za osjećaj. "

1. Koja je tema komedije "Generalni inspektor"?
Komedija "Generalni inspektor" komedija je morala. Tema mu je podmićivanje i korupcija dužnosnika; autor satirično prikazuje razne zlouporabe u birokratskom okruženju, kao i Khlestakovu neozbiljnost i nepoštenje.

2. Tko je prvi prijavio revizora? Zašto su svi povjerovali u ovu poruku? Tko je Khlestakov: sitni dužnosnik i beznačajna osoba ili značajna osoba? Kako se pojavljuje u razgovorima s dužnosnicima, trgovcima, guvernerovom suprugom i kćerkom?
Po prvi puta su za inspektora doznali iz pisma koje je primio Gorodnichy i, budući da je inspektor već mogao doći anonimno u grad, živci, ekscentrični i glupi ogovarači Dobchinsky i Bobchinsky uzeli su za inspektora Čudnog posjetitelja, za kojeg se ispostavilo da je Khlestakov. Svi su vjerovali svojoj pretpostavci, jer su se jako uplašili. U stvarnosti, Khlestakov je beznačajna i prazna osoba, brbljavac i hvalisavac, koji ne zna ništa učiniti, ali zna iskoristiti greške službenika. Prilično se spretno prilagođava sugovornicima i ostavlja dojam na sve. S dužnosnicima se ponaša slobodno, hvali se pred damama, s trgovcima prikazuje šefa.

3. Gdje su početak i kraj komedije? Je li Khlestakov želio prevariti službenike i stanovnike grada?
Početak komedije epizoda je u kojoj se postavljaju preduvjeti za razvoj radnje. U ovom slučaju, čini mi se, ovo je trenutak kada Bobchinsky i Dobchinsky izvještavaju da su vidjeli revizora.
Rasplet je trenutak kad se radnja završava. Ovo je epizoda čitanja pisma Khlestakova, iz koje svima postaje jasno da on nije revizor.

4. Zašto su vlasnici zemljišta Dobchinsky, Bobchinsky i gradonačelnik prevareni? Pročitajte i komentirajte scenu u restoranu. Zašto službenici vjeruju Khlestakovu u "scenu laži"? Sjetite se i naglas recite ili pročitajte prizor. Koja je uloga scenskih režija u komediji?
Stanodavci su prevareni jer su glupi, uhvati ih senzacija i žele biti u nju uključeni, a Khlestakov se ponaša netipično. Guverner im vjeruje iz straha. Sve Khlestakovljeve riječi o zatvoru, na primjer, uzima o svom trošku: Khlestakov se boji da će ga poslati u zatvor jer ne plati gostioničara, a sam Gorodnichy boji se zatvora zbog primanja mita. Želeći izbjeći uhićenje, Khlestakov laže da je ugledni dužnosnik, a guverner to uzima kao nagovještaj da je inspektor.
U "sceni laži" svi su se službenici jako uplašili jer misle da će pijani reći istinu. Još nisu upoznali tako nesebične lažljivce kao Khlestakov. Čini se da vjeruje u sebe. Uz to, svi ga se jako boje, jer su svi prekršili zakon. Primjedbe pokazuju kako se isprva nisu usudili sjesti, a onda su skočili i tresli se od užasa.

5. Što su značile vijesti o dolasku novog revizora i tko je taj novi revizor - dužnosnik ili savjest svakog lika? Pročitajte ovu scenu i pripremite detaljan odgovor na ovo pitanje.
Vijest o dolasku novog revizora - pravog - značila je za svakog od službenika kraj karijere, a možda i zatvor. Svi su već zanijemili zbog svoje otkrivene pogreške, a onda je postojao pravi revizor. Gradonačelnik kaže: "Ubijeno, potpuno ubijeno!" To je vjerojatno bio osjećaj svih.
Mislim da je ovo pravi revizor: teško da takvi ljudi, na primjer, Jagoda, mogu imati savjest. Čini mi se da to onda nije savjest, već strah od kazne, jer da službenici imaju savjest, ne bi se tako ponašali. Ista je Jagoda opljačkala bolesne ljude, unajmila liječnika koji ne razumije ni riječi na ruskom: ne čudi što se svi pacijenti "oporavljaju poput muha". Nešto poput ljudskih osjećaja vidljivo je kod guvernera, čak izgovara riječi koje bi i sam Gogolj želio reći: „Zašto se smiješ? Smijete se sebi! " Te riječi ne govori toliko službenicima koliko svima nama. Jer revizor nije savjest službenika, već naša.

6. Pročitajte definicije prekretnica radnje. Što mislite, što komedijske scene odgovaraju tim fazama? (izlaganje, početak, vrhunac, rasplet)
Izlaganje je čitanje i rasprava o pismu koje je primio guverner.
Zaplet je poruka vlasnika zemljišta da su pronašli inspektora i razgovor s guvernerom.
Vrhunac su scene u kojima se Gorodnichy hvali da odlazi u Sankt Peterburg.
Rasplet je čitanje Hljestakova pisma.

7. Poznato je da je Nikola I nakon prvog predstavljanja predstave rekao: „Kakva predstava! Svi su je dobili, ali ja sam je dobio više od svih! " A Gogolj je uzviknuo: "Svi su protiv mene!" Kako objasniti ogorčenje igrom svih razreda?
Svi su se uvrijedili komedije, jer su ljudi svih klasa prikazani satirično. Čitava Rusija prikazana je pod maskom gradskog okruga.

Tema lekcije: „Upoznavanje s junacima komedije„ Jao od pameti “.

Analiza prve akcije ”.

Ciljevi lekcije: komentar 1. čina komedije A.S.Gribojedova "Jao od pameti", tijekom analize, identificirati početak komedije, oblikovati početne ideje o sukobu, nastaviti formiranje vještine analize dramskog djela, uzimajući u obzir njegove žanrovske specifičnosti.

Tijekom nastave:

  1. Uvodni govor učitelja. Razgovor o percepciji komedije.

Danas započinjemo razgovor o besmrtnoj komediji Gribojedova. Međutim, kad se pojavila, nisu svi bili oduševljeni dramskim radom, neki kritičari nisu mogli ni zamisliti da će ova predstava nadživjeti svog tvorca za barem dvjesto godina.

Kakav je dojam na vas ostavila predstava Gribojedova?

Je li vam priča ispričana u predstavi Gribojedova tužna ili smiješna?

Komad je imao težak put do pozornice. O ovom putu mogla bi se napisati i knjiga.

! Povijest stvaranja komedije... (Studentska poruka.)

Najbolji prijatelj Griboyedova S.N.Begichev napisao je: “Znam da je plan za ovu komediju izradio on u Peterburgu 1816. god pa čak je i nekoliko scena napisano, ali ne znam je li ih u Perziji ili Gruziji Griboyedov na mnogo načina promijenio i uništio neke od likova ... "

V. V. Shneider, kolega Gribojedov student na Moskovskom sveučilištu, rekao je da je Gribojedov komediju počeo pisati davne 1812. godine. Takvo gledište postoji, iako je njegov autor u to vrijeme imao više od 70 godina i možda je nešto zaboravio ili zbunio. Istina, s obzirom na izvanredne sposobnosti Gribojedova, može se pretpostaviti da je 17-godišnji dječak mogao stvoriti takvo djelo.

Postoji i verzija koja radnja komedije sanjala Gribojedova... Štoviše, sam autor u pismu iz Teherana od 17. studenog 1820. (primatelj pisma nije poznat) to potvrđuje: “... Kada bi trebao biti spreman? - Za godinu dana položite zakletvu ... I dao sam je sa strepnjom ... Probudio sam se ... noćna hladnoća rastjerala je moju nesvijest, zapalila svijeću u hramu, sjela sam da pišem i živo se sjetim svog obećanja; U SNU SE DAVA, U STVARNOSTI

Komedija dovršen je do jeseni 1824 ... Preživjela je i prva (skica) verzija predstave koja se sada nalazi u Moskovskom državnom povijesnom muzeju. Griboyedov je stvarno želio vidjeti komediju u tisku i na sceni, ali joj je izrečena zabrana cenzure. Jedino što smo uspjeli učiniti nakon mnogo problema bilo je tiskanje odlomaka s cenzurnim izmjenama. Međutim, komedija je dosegla čitanje Rusije u obliku "popisa". Uspjeh je bio nevjerojatan: "Grmljavini, buci, divljenju, znatiželji nema kraja" (iz pisma Begičevu, lipanj 1824.). U drugom će pismu napisati: "Slušajući njegovu komediju, nisam kritizirao, već sam uživao."

Samo nakon autorove smrti, komedija se pojavila na profesionalnoj pozornici. Prvo zasebno izdanje "Jao od pameti" objavljeno je u Moskva 1833. godine godina (s cenzuriranim računima). Izvorni naslov komedije bio je "Jao umu." Tada je autor mijenja u "Jao od pameti."

Nemoguće je nanijeti tugu stvarnom umu, ali tuga iz uma itekako može biti.

Radnja temelja djela dramski je sukob, silovit sukob inteligentnog, plemenitog i slobodoljubivog junaka s plemenitom okolinom koja ga okružuje. Kao rezultat toga, sam junak je u punoj mjeri popio "Jao od vlastite pameti". "Jao pameti" zatvara prvo razdoblje književne djelatnosti

A.S.Griboyedov.

U budućnosti za njega dolazi vrijeme intenzivnih kreativnih potraga. Na upite i želje prijatelja odgovorio je: "... Neću više pisati nijednu komediju, moja veselost je nestala, a bez veselosti nema dobre komedije."

Koji vam je od likova u predstavi najatraktivniji, a tko najodbojniji?

Koju komičnu scenu zamišljate posebno slikovito?

II Ponavljanje koncepta "komedije klasicizma".

Koje su žanrovske značajke djela Gribojedova?

(Komedija- jedno od dramskih djela.

Značajke takvog djela: odsutnost autorove pripovijesti (ali postoji popis likova i primjedbi); ograničavanje radnje prostornim i vremenskim okvirima, dakle otkrivanje lika lika kroz trenutke sukoba (uloga sukoba); organizacija govora u obliku dijaloga i monologa, koji su upućeni ne samo drugim junacima, već i gledatelju; faze razvoja sukoba (izlaganje, postavljanje, razvoj radnje s klimaksom, rasplet).

Koji su stil klasičari nazivali komedijom?

(U žanrovskom sustavu klasicizma komedija pripada nižem stilu.)

Koje su značajke klasične komedije?

(Načelo jedinstva mjesta, vremena i radnje; sustav uloga, u predstavi, u pravilu, postoje 4 čina - u trećoj kulminaciji, u četvrtom raspletu. Značajke izlaganja: predstavu otvaraju sporedni likovi koji gledatelja upoznaju s glavnim likovima i govore pozadinu. Radnja se dugo usporava monolozi. Vice je kažnjeno - vrlina pobjeđuje.)

Koje su značajke radnje klasične komedije?

(Jedna od glavnih shema zapleta komedije klasicizma je borba dvojice podnositelja zahtjeva za ruku jedne djevojke, pozitivno je loše, ali obdareno visokim moralnim kvalitetama; sve završava sretnim dijalogom.)

Možemo li reći da je ovo klasična komedija?

(Naravno da ne, iako vidimo elemente klasične komedije: jedinstvo vremena, mjesta, prezimena koja govore).

Komedija A. S. Gribojedova "Jao od pameti" djelo je u kojem se precizno reproduciraju trenutni ideološki i politički sporovi i istovremeno utvrđuju problemi nacionalne i ljudske prirode. Ti su problemi u predstavi rođeni u koliziji blistave osobnosti s inertnim društvenim poretkom, smatra sam autor, "Razumna osoba" iz - Dvadeset i pet budala.

Takav sudar "Proturječnost između likova, likova i okolnosti ili unutar lika u osnovi radnje" naziva se sukobom. Sukob je glavna opruga» , izvor dinamičke napetosti književnog djela, osiguravajući razvoj radnje.

Zemljište- ovo je "Lanac događaja prikazan u književnom djelu, to jest život likova u njegovim prostorno-vremenskim promjenama, u promjeni položaja i okolnosti." Radnja ne samo da utjelovljuje sukob, već otkriva i likove junaka, objašnjava njihovu evoluciju itd.

Koje elemente radnje znate?

Koji su od njih glavni, a koji sekundarni?

Koje su karakteristike svakog od njih (izloženost, radnja, razvoj radnje, vrhunac, rasplet)?

Je li ih moguće presložiti?

Koji se umjetnički efekt postiže?

III. Analiza popisa glumaca.

Čitanje plakata.

Govoreći prezimena.

FAMUSOV(od lat. Fama - "glasina") - utjelovljivala je sposobnost skrivanja, profitabilnog objašnjavanja značenja vlastitih i tuđih postupaka. Njegova ovisnost o javnom mnijenju, usmena predaja i naglašava njegovo "pregovaračko" prezime.

REPETILOV (iz francuskog Repetera - "ponavljati") - nosi sliku pseudooppozicionara. Bez vlastitog mišljenja, Repetilov ponavlja tuđe misli i izraze. Njezin se autor protivi Chatskyu, kao interno praznoj osobi koja iskušava "tuđe poglede i misli".

MOLCHALIN - plah je i šutljiv sa Sofijom i Famusovom, ali s Lizom i Chatskyem pretvara se u "govornika" i grabežljivca. Očito njegovo prezime nosi naznaku skrivenih i važnih svojstava prirode.

Tugoukhovsky, Skalozub, Khryumina, Khlestova, Zagoretsky.

Heroji dobivaju obilježje na temelju sljedećih kriterija: načelo plemenitosti i mjesto na ljestvici karijere.

Chatsky i Repetilov su lišeni ovih karakteristika.

Zašto?!

Prezime Chatsky "rimovano" ( Chadsky - Chaadaev).

Griboyedov je svojom komedijom predvidio sudbinu P.Ya. Chaadaeva.

Prezime "Chatsky" nosi šifriranu aluziju na ime jednog od najzanimljivijih ljudi tog doba: Peter Yakovlevich Chaadaev. Činjenica je da je Griboyedov u nacrtima verzije Woe from Wit, herojevo ime napisao drugačije nego u posljednjoj: „Chadsky“. Prezime Chaadaev također se često izgovaralo i pisalo s jednim "a": "Chadayev". Upravo se tako, na primjer, obratio Puškinu u pjesmi "S obale Tavride": "Čadajev, sjećaš li se prošlosti?"

Chaadaev je sudjelovao u Domovinskom ratu 1812. godine, u stranoj protu-napoleonskoj kampanji. 1814. pridružio se masonskoj loži, a 1821. iznenada je prekinuo svoju briljantnu vojnu karijeru i pristao ući u tajno društvo. Od 1823. do 1826. Chaadaev je putovao po Europi, shvaćao najnovija filozofska učenja, upoznavao Schellinga i druge mislioce. Po povratku u Rusiju 1828.-30. Napisao je i objavio povijesno-filozofski spis: "Filozofska pisma".

Pogledi, ideje, prosudbe - jednom riječju, sam sustav svjetonazora tridesetšestogodišnjeg filozofa pokazao se toliko neprihvatljivim za Nikolu Rusiju da je autor Filozofskih pisama pretrpio neviđenu i strašnu kaznu: najvišim (to jest osobno carskim) dekretom proglašen je ludim.

Dogodilo se da književni lik nije ponovio sudbinu svog prototipa, već ju je predvidio. I tu dolazimo do najvažnijeg pitanja: što je Chatskovo ludilo?

  1. Analiza I akcijska komedija.

Što je 1 - 5 fenomen u smislu razvoja parcele?

(1 - 5 pojava u smislu razvoja radnje su izloženost).

Kakva je spletka vezana na samom početku?

(Tajna ljubav kćeri gospodara i tajnice beskućnika. Neočekivani dolazak Chatskya početak je komične akcije, ljubavnog sukoba: Chatsky je zaljubljen u Sofiju, zaljubljen je u Molchalina.)

Kakva je atmosfera života u kući Famusov i samim njezinim stanovnicima? Pokušajmo zamisliti kako izgleda kuća Famusov.

(Ujutro, zajedno s Famusovom, zaobilazimo je. Kuća je bogata, prostrana i dosadna. Sve je kako treba i nema tragova osobnosti vlasnika. Oni nemaju hobije, ovisnosti, čak ni zanimanja. Kuća je dosadna, jer je život ovdje nepomičan. Sophia, vjerojatno , ne samo zbog ljubavne nestrpljivosti kaže Molchalinu: "Ići; cijeli dan podnosit ćemo dosadu. ")

Koje podatke dobivamo o likovima koji se još nisu pojavili na sceni?

(Iz Lizinih riječi doznajemo o Chatskyu i o pukovniku Skalozubu.)

Zašto se Famusov dao prevariti? Napokon, situacija je bila vrlo iskrena, Sophia je priča o snu prozirna: ne može se odmah maknuti od zaborava na glazbu i ljubav; (Molchalin je gotovo očito "heroj sna" koju je ispričala (a to je dokaz iskrenosti njezine ljubavi). A jednoslozi Molchalinovih odgovora, Sophijeino miješanje sumnjivi su za Famusova. Ali Famusov nikad ništa nije naučio. Zašto?)

(Prije svega, usprkos svojoj bezobrazluku, Famusov je prostodušan. Dakle, hvaleći zabrinutost za svoju kćer, govori o gospođi Rozier, koja "Znao kako posuditi" kao "Druga majka" ; ali odmah se ispostavlja da njegov uvid nije bio preoštar: "Rijetka pravila" ovaj "Stare dame-zlato" nije je spriječio da pobjegne drugima "Za dodatnih petsto rubalja godišnje." Kada postavlja pitanja, Famusov gotovo ne dopušta drugima da govore; toliko je pričljiv da, skačući s jedne teme na drugu, gotovo zaboravi na svoje namjere. Ali samo je ovo teško objasniti njegov pristanak da zatvori oči pred svime što je vidio.

Možda je glavni razlog njegove sljepoće taj ne želi ništa vidjeti, samo je lijen, boji se "problema"... Uostalom, ako sve ovo shvatite ozbiljno, morate ići na skandal sa Sophiom, voziti Molchalin ... Famusov ne voli promjene, njemu je prikladno živjeti onako kako živi. A mjere predostrožnosti svode se na to da on sve grdi i "Odlazi s Molchalinom, dodaje ga naprijed pred vratima" kako ne biste ostavili svoju tajnicu s njegovom kćeri.

U kojoj se pojavi pojavljuje Chatsky? Kako Chatsky ulazi?

(1d., 7 pojavljivanja. Energičan je, sretan, uzbuđen, raduje se sastanku koji je toliko dugo čekao. Ova je prva scena vrlo važna. Evo početka te tragične zablude koja će Chatskog na kraju učiniti junakom komedije.)

Što je Chatskog napustilo Moskvu?

(Dosadu, koju čak ni zaljubljivanje u Sofiju nije moglo nadvladati. Njegova pronicljiva kritika neizbježno je dovela do "žalosti", zasjenila je ljubavnu radost. A Chatsky odlazi "Potražite um" , potražite pozitivne temelje života, njegovo prosvjetljenje. Ljubav prema domovini (nije ni čudo o čemu govori "Dim otadžbine") i zaljubivši se u Sophiju vratiti ga u Moskvu.

Chatsky je akcijski junak, entuzijast u karakteru. Ali u Famusovoj Moskvi energija i entuzijazam nisu samo ilegalni ”- nemaju se čime hraniti. A Chatsky se "baca" na ljubav, kao na živi, \u200b\u200bneposredni i duboki element života.)

Kako ga Sophia upoznaje? (Njezino ponašanje Griboyedov daje vrlo precizno u zrcalu primjedbi Chatskya.)

Zašto je Sofijinu svjetovnu učtivost zamijenila hladnoća, ironija i neprijateljstvo? Što živcira Sofiju u Chatskom?

Kako Chatsky pokušava vratiti ton svojoj prethodnoj vezi sa Sophiom? Što je Chatskog najviše pogodilo u Sofiji i zašto nije odmah shvatio da je ljubav izgubljena?

Što se promijenilo za Chatskog u kući Famusova i kako se on sam promijenio?

Protiv čega je usmjerena Chatskyjeva ironija?

(Dijalog između Chatskog i Sofije - Chatskyjeva satirična osuda moskovskih običaja)

Što u načinu života i ponašanju moskovskog plemstva izaziva osudu Chatskog? Kako se priroda samog junaka otkriva u njegovim optužujućim govorima?

Je li se sukob očitovao u 8.-10. Fenomenu, između koga je, što je u prirodi?

  1. Rezimirajući.

Izlaganje upoznaje čitatelja s kućom moskovskog majstora Famusova... Njegova 17-godišnja kći Sophia zaljubljena je u očevu siromašnu tajnicu Molchalin. Upoznaju se u tajnosti od oca. U tome pomaže službenica Sophia Liza. Iz razgovora Lize i Sofije saznajemo da je prije tri godine Chatsky, koji je odrastao u kući Famusovih, otišao "tražiti um" u Peterburgu, tada u inozemstvu.

Komedija vezana je neočekivani dolazak Chatskog, koji gorljivo priznaje svoju ljubav Sophiji. Ovo je kako vanjski sukob : borba za mladenku, ljubavni trokut - Sophia voli Molchalin, Chatsky voli Sophia... Dijalog između Sofije i Chatskog otkriva Sofijinu potpunu ravnodušnost prema njezinu prijatelju iz djetinjstva. Sukob je kompliciran činjenicom da Sofijin otac Famusov ne bi bio zadovoljan ni jednim ni drugim podnositeljem zahtjeva: Molchalin je siromašan i beskućnik, Chatsky također nije bogat, uz to je slobodouman, drzak.

2 Individualni zadatak: pripremiti se za izražajno čitanje

monologi Chatskog "I, zasigurno, svjetlost je počela postajati glupa ...", "Tko su suci?" i Famusova "To je to, svi ste ponosni!", "Očev ukus, izvrsna manira."

  1. Odgovorite na pitanja: „Zašto Chatsky ulazi u spor s Famusovom. Zašto je sukob između Chatskog i Famusovske Moskve neizbježan? "