Korolenko, "U lošem društvu": esej-rezon. Kompozicija na temu: Marusya i Sonya: dva djetinjstva u priči U lošem društvu, Korolenko Marusya i Sonya usporedba dvaju djetinjstava
Čitanje nije uvijek zabava. Knjiga ponekad uznemiri, natjera te na razmišljanje, promijeni pogled na život. Stoga izbor fikcije igra značajnu ulogu u razvoju osobnosti tinejdžera. Iznimno je važno usaditi djetetu sposobnost suosjećanja, suosjećanja s drugima. Ovu iznimno važnu temu posvetio je Vladimir Korolenko "U lošem društvu". Esej o ovoj priči otkrit će pravo značenje takvih riječi kao što su suosjećanje i milosrđe.
o autoru
Prije nego što prijeđemo na analizu djela, vrijedi reći nekoliko riječi o piscu Vladimiru Korolenku. Rođen je sredinom 19. stoljeća, a budući da je dosta rano ostao bez oca, iz vlastitog je iskustva doživio nevolje i nevolje. Teško djetinjstvo formiralo je poseban svjetonazor. Korolenko je s bolom reagirao na nepravdu, koje je monstruozno obilno na ovom svijetu. Svoja iskustva prikazao je u umjetničkim djelima, od kojih je većina posvećena djeci. Jednog od njih Korolenko je nazvao "U lošem društvu". Ovo djelo, međutim, ima drugi naziv - "Djeca podzemlja".
Djeca izopćenika
Ova priča posvećena je nemirnom životu siromaha. Društvena nejednakost je problem koji su razmatrali veliki pisci i mislioci. Ova tema je prilično složena i kontroverzna. Ali nevina djeca pate od nejednakosti koju su ustanovili odrasli. Tako je bilo, jest i vjerojatno će biti još mnogo stoljeća. Samo suosjećanje može ublažiti okrutnost - osjećaj kojem je Korolenko posvetio "U lošem društvu". Esej na ovu temu trebao bi započeti definicijom ove važne moralne kategorije.
Što je suosjećanje?
Koja je ideja Korolenkovog djela "U lošem društvu"? Esej o priči o djeci podzemlja može započeti tumačenjem polisemantičke riječi "suosjećanje". Kao što je već spomenuto, ovu temu razmatrali su klasici ruske i strane književnosti. Vrijedi se prisjetiti riječi austrijskog pisca koji je vjerovao da postoje dvije vrste suosjećanja. Jedan je sentimentalan i kukavički osjećaj. Drugo je istina. Prvi nije ništa drugo nego želja da se zaštitimo od pogleda na tuđu nesreću. Drugi potiče na djelovanje. Osoba koja zna istinski suosjećati u stanju je učiniti sve što je u ljudskoj moći, pa čak i iznad njih.
Junak Korolenkove priče "U lošem društvu", unatoč vrlo mladoj dobi, pokazuje čiste nesebične osjećaje. Vasya zna kako istinski suosjećati. Neobično zrelo i plemenito djelo čini dječak iz Korolenkove sentimentalne priče “U lošem društvu”.
Kompozicija "Marusya i Sonya - dva djetinjstva"
U priči su dva mala lika. Nikad se ne sretnu. Što imaju zajedničko? Starost i odsutnost majke. Usporedba ovih dviju djevojaka igra važnu ulogu u cjelokupnoj analizi ovog rada.
Prva je Sonya, Vasyina sestra. Živi u udobnoj kući, ima brižnu dadilju i oca punog ljubavi. Druga - Marusya - djevojka koja živi u hladnoj, neugodnoj tamnici. Također nije lišena očinske ljubavi. Osim toga, ima brata koji je spreman učiniti sve (a Valek češće ide u krađu) kako bi prehranio svoju sestru. Ali građani se prema obitelji Marusya odnose s prezirom. Slično je životu onih koji su predodređeni da budu izopćenici, ne samo u pristojnom društvu, nego čak i među istim prosjacima kao što su i oni sami. Međutim, ova sudbina djevojku zaobilazi, jer ona vrlo rano umire.
Sudbina Sonyja je potpuno drugačija. Njen otac je cijenjen čovjek u gradu. Stoga se prema onima oko same Sonye odnosi s toplim suosjećanjem. Na primjeru ove dvije slike mladi čitatelji trebali bi shvatiti važnu moralnu ideju. Ona leži u činjenici da različite društvene predrasude prisutne u svakom društvu izazivaju okrutnost. A posebno je strašno kada od toga pate djeca.
O prijateljstvu
Nakon čitanja Korolenkove priče "U lošem društvu", skladba "Moj prijatelj Vasya" standardni je kreativni zadatak. Djeca pišu o tome kako vide pravo prijateljstvo, a kao primjer navode dobrog dječaka Vasju. Ali na slici ovog malog junaka nisu važni toliko njegovi topli osjećaji prema Valku i Maruši, već želja da pomogne i podrži predstavnike izopćenih slojeva društva. Uostalom, čak i prije susreta s djecom iz tamnice, "vlasnik" napuštenog dvorca ljubazno poziva Vasyu u posjet, ali on odbija. Više ga privlače oni koji su odbačeni, oni čije postojanje izaziva sažaljenje i suosjećanje. To je, možda, glavna ideja Korolenkove priče "U lošem društvu". Esej o Vasji vrlo često pišu djeca nakon čitanja djela.
Kompozicija o Vasyi
Ali želimo li kreativni zadatak posvetiti tako visokoj temi kao što je prijateljstvo, potrebno je najprije navesti sadržaj tog poglavlja u kojem je prikazano značajno poznanstvo.
Vasja, sin gradskog suca, odlučio je jednog dana otići na kratku ekskurziju zajedno sa susjednim dječacima. Odredište je bila napuštena kapelica. Svi ostali objekti u gradu ispitivani su dugo i više puta. I samo je ona sama ostala neistražena struktura. Ova stara sumorna zgrada izazvala je čak i više užasa nego znatiželje. Ali kakvo je bilo Vasyino iznenađenje kada se pokazalo da netko živi u ovoj polusrušenoj zgradi! Dječak je jedini znao za to. Prijateljima nije ništa rekao.
Valek i Marusya
U kapeli su živjela djeca Tyburtsyja, vođe nižih slojeva gradskog stanovništva. Vasya se gotovo odmah sprijateljio s Valkom i Marusjom. Pomagao je ovoj djeci, činio sve što je bilo u njegovoj moći. A najviše od svega, bratu i sestri je trebalo ono najnužnije za ljudsko postojanje – hrana. Kasnije je Vasya shvatio da je Valek lopov, a iako je ovo otkriće bilo iznimno neugodno za sina suca, pokušao se s razumijevanjem odnositi prema načinu života svog novog prijatelja. A nakon što je dječak shvatio da je krađa za te ljude jedini način da prežive, potpuno je shvatio da ih nema pravo osuđivati. Tako su odnosi djece iz različitih društvenih svjetova prikazani u Korolenkovom djelu "U lošem društvu".
Kompozicija "Moj omiljeni heroj"
Jedno od najdirljivijih i najtužnijih poglavlja ove priče je ono u kojem govorimo o posljednjim danima Marusjina života. Možda bi događaje koji su prethodili djevojčinoj smrti trebalo detaljno opisati i analizirati prilikom pisanja eseja o karakteru Korolenkova djela - mladog junaka, ali koji zna suosjećati kao ne svaka odrasla osoba.
Kad su topli dani prošli, Marusya se počela osjećati sve gore i gore. A Vasya je mislila da bi jedini način da je spasi mogla biti velika svijetla lutka. Ova skupa igračka pripadala je Sonji i dar je njezine pokojne majke. Nakon što je neko vrijeme izmolio lutku od svoje sestre, Vasya ju je odnio djevojci na samrti. Čak i kada je njegov otac saznao za gubitak, dječak nije otkrio tajne o tome gdje žive njegovi prijatelji. Bio je nepravedno kažnjen, ali je održao svoju riječ, jednom danu Tyburtsiju.
Marusya je mrtva. Tyburtsy se pojavio u kući suca, vratio lutku i ispričao o Vasjinoj dobroti i milosti. Sudac se dugi niz godina sramio pred svojim sinom zbog hladnog stava koji je pokazao prema njemu. Otac se također osjećao krivim što Vasya nije naišao na razumijevanje i ljubav u svom rodnom domu, među bliskim rođacima, već ih je pronašao u skloništu stranaca i dalekih ljudi iz "lošeg društva".
Esej temeljen na djelu "U lošem društvu" V. G. Korolenka "Zašto Marusya i Sonya imaju dva različita djetinjstva?"
U malom mjestu zvanom Knyazhye-Veno živjele su dvije djevojčice. Jedna se zvala Sonya, a bila je kći gradskog suca. Marusya (druga djevojka) živjela je s prosjacima. Pripadali su različitim društvenim slojevima i stoga im je život bio vrlo različit. Ove djevojke jednostavno nisu mogle imati isto djetinjstvo.
Četverogodišnja Sonya živjela je u ljubavi i zadovoljstvu u velikoj kući s vrtom. Odrastala je kao veselo, zdravo dijete, bila je rumenkasta, okrugla, živahna, uvijek otmjeno odjevena. Otac ju je jako volio i razmazio. Imala je mnogo lijepih haljina, vrpci za pletenice, raznih igračaka. Služile su je stara dadilja i sobarica. Šestogodišnji Vasya volio se igrati sa svojom malom sestrom, sviđao mu se njezin zvonki veseli smijeh.
Mala Marusja živjela je s prosjacima u staroj tamnici. Život joj je bio jako težak. Nije imala ništa što je Sonya posjedovala. Hladnoća i glad, nepostojanje elementarnih uvjeta, to je bio život ove jadne, nesretne djevojke. Od stalne pothranjenosti izgledala je iscrpljeno. Mršava, blijeda, jedva je hodala, a glas joj je bio poput jedva čujnog tankog zvona. Djevojka nije mogla igrati igre na otvorenom - jednostavno nije imala dovoljno snage za to. Desetogodišnji brat Valek ju je sažalio i volio i pomagao joj koliko je mogao.
Na primjeru ovih dviju djevojčica spisateljica V. Korolenko prikazala je dva svijeta djetinjstva: siguran i siguran, u kojem živi kći gradskog suca Sonje, i pun nedaća, sumorni svijet male Marusje. Sivi kamen tamnica doslovno je isisao život iz nesretne male Marusje. Stalno je kašljala i slabila doslovno svaki dan. Djevojčica je živjela vrlo malo (nešto više od tri godine) i dogodilo se da joj je najveća radost u životu bila prekrasna lutka koju je predstavio Sonyin brat.
4. lekcija
Usporedi - je usporediti, t.j. stavite 2 predmeta jedan pored drugog i razmotrite ih s nekog općeg stajališta kako biste pronašli sličnosti i razlike među njima.
Stoga, Usporedne karakteristike dva književna junaka je usporedba dvaju junaka s nekog zajedničkog gledišta, kako bi se pronašle sličnosti i razlike među njima.
Ovo opće gledište je osnovu usporedbe. Ako ne možete pronaći osnovu za usporedbu, onda ne možete uspoređivati.
Tema eseja-rezoniranja komparativnog tipa obično se formulira na sljedeći način: "Valek i Vasja", "Pan Tyburtsy i sudac", "Sonya i Marusya". Možete usporediti ne samo književne junake, već i dva književnika, dva razdoblja u razvoju književnosti, dva djela istih ili različitih pisaca itd.
Moramo usporediti Marusyu i Sonyu, budući da V.G. Korolenko je na slikama ovih djevojaka predstavio dva modela djetinjstva. Možete ih usporediti prema sljedećem planu:
Plan.
Marusya i Sonya: dva djetinjstva.
1. Pronađite portretne karakteristike Marusije i Sonje.
2. Usporedite junake prema sljedećem planu:
A) izgled
B) odjeća;
B) karakterne osobine;
D) što rade.
3. Koju likovnu tehniku književnica koristi u stvaranju portretnih karakteristika djevojaka?
4. Što Vasya osjeća prema Maruši i Sonji?
5. Zašto V.G. Korolenko suprotstavlja Sonju i Marusju?
6. Napišite grešku na jednu od tema: “Sonya”, “Marusya”.
Poradimo sa stolom Jezično sredstvo za izražavanje sličnosti i razlika i za govorni prijelaz iz jednog dijela usporedbe u drugi"
|
Za što su oni? |
Primjeri |
|
1) Izraziti sličnost. |
Riječi:
"sličan", "sličan", "isti", "sličan" itd. zamjenice
"oba" ("oba"). |
|
2) Izraziti razliku. |
Antonimi:
obrate tipa: "razlike između Sonyja i Marousija (je) to"; "Marusya i Sonya se razlikuju po tome ...", itd. |
|
3) Za govornu registraciju prijelaza iz jednog dijela usporedbe u drugi. |
Vrsta prometa: "Sada razmotrite karakteristične (slične) značajke Marusije i Sonje"; "usprkos sličnostima (ili razlikama), postoje razlike (sličnosti) između Marusje i Sonje", itd. |
Pogledajte tablicu i pronađite odgovore na sljedeća pitanja:
Kojim se jezičnim sredstvima može izraziti sličnost? Razlike? za govorno oblikovanje prijelaza iz jednog dijela usporedbe u drugi?
Cijela atmosfera tamnice ostavila je bolan dojam na Vasyu. Bio je začuđen što ljudi žive u njemu, jer ono što je vidio govorilo je da je nemoguće živjeti.)
^ Koji je bio najtužniji dio ove slike?
(Ti su ljudi izbačeni iz društva, žrtve su društvenih okolnosti.)
(Najtužnija stvar na ovoj slici bila je Marusya, koja se jedva isticala na pozadini sivog kamena kao čudna i mala maglovita točka. Sve to pogađa Vasju. On jasno zamišlja kako okrutno, hladno kamenje iz nje isisava život.)
^
4.
Kako razumiješ riječi o sivom kamenju koje je isisalo život iz Marusije? Kako se zove umjetnički medij kojim se autor koristi?
(Pozivajući se na crteže učenika)
^ Koji je simbol "sivog kamena"?
(Sivi kamen - glad, hladnoća, nemilosrdnost, bešćutnost, strah, ravnodušnost.
Sivi kamen simbol je ljudske okrutnosti, nepravde zakona zbog kojih se pati. Ovo žaljenje mu je stisnulo srce)
^ Usporedite životne uvjete Marusije i Sonje i kako su ti uvjeti utjecali na izgled i karakter Sonje i Marusije.
Izražajno čitanje portreta Marusije i Sonje (str. 23-24-25).
Pronađi likovna izražajna sredstva (epiteti, usporedbe) kojima autor izražava svoj stav.
Može li se reći da se autor divi Marusyi, njezinoj ljepoti (plava kosa, tirkizne oči, duge trepavice).
^ Pronađite detalje portreta koji pokazuju simpatičan odnos pisca prema svom junaku.
(Malo stvorenje, krivih nogu, glava kao glava poljskog zvona, haljina je prljava i stara, tetura kao vlat trave.
Pročitajte Sonyin portret.
Koji autor prikazuje ovu djevojku?
Zbog čega su djevojke izgledale drugačije?
(Uvjeti života: Marusya je bila prosjakinja, beskućnica; Sonya iz "pristojnog društva").
Istraživanje 3.Umjetničke mogućnosti antonima.
U djelu V. G. Korolenka "U lošem društvu", autor opisuje dvije djevojke - Sonyu i Marusyu. Marusya je iz siromašne obitelji, a Sonya iz bogate. Pronađimo antonime u tekstu i pokušajmo razumjeti njihove likovne mogućnosti.
Marusya
Bilo je to blijedo, sićušno stvorenje, poput cvijeta koji je rastao bez sunčevih zraka. Unatoč četiri godine, i dalje je loše hodala, nesigurno koračala pokrivljenih nogu... ruke su joj bile tanke i prozirne; glava se njihala na tankom vratu, kao glava poljskog zvona; oči su ponekad izgledale tako nedjetinjasto tužne...
Moj mali prijatelj rijetko je trčao, a vrlo rijetko se smijao; kad se smijala, njezin je smijeh zvučao poput najmanjeg srebrnog zvona, koje se više nije čulo deset koraka. Haljina joj je bila prljava i stara, u pletenici nije bilo vrpci, ali kosa joj je bila puno veća i raskošnija od Sonjine.
Sonya
Nehotice sam je usporedio sa svojom sestrom; bili su istih godina, ali moja Sonya je bila okrugla kao krafna i elastična kao lopta. Tako je žustro trčala kad bi se igrala, tako se glasno smijala, uvijek je nosila tako lijepe haljine, a sluškinja joj je svaki dan utkala grimiznu vrpcu u tamnu kosu.
Portret Marusije
Portretni opisi Marusije u priči su koncentrično raspoređeni. Načelo koncentričnosti omogućuje vam da "fizički" zadržite junaka u vidnom polju čitatelja. Ova je značajka svojstvena ne samo portretnim slikama, već je stabilna značajka umjetničkog stila V.G. Korolenko u cjelini. To, između ostalog, objašnjava upotrebu u tekstu niza stalnih epiteta, usporedbi, metaforičkih slika ( sivi kamen, Na primjer). Portretni detalji u narativu povremeno se ponavljaju, mijenjaju se, u kontinuiranoj interakciji s kontekstom. Detaljni detalji Marusjinog portreta odgovaraju ideji slike: Marusya je tako mala, sićušna jer sivi kamen iscrpio ju. Ustrajno ponavljanje detalja stvara ritmičku monotoniju motiva neizbježne smrti ovog nedužnog stvorenja: djevojčica – sićušna, tužna figura – mali grob.
Prijem predsignalizacije još je jedna značajka stila povezana s koncentričnom strukturom opisa izgleda. Marusjin nimalo djetinjasti tužan osmijeh podsjeća Vasju na njezinu pokojnu majku u posljednjim danima njezina života. Sićušnost, bljedilo, čak i plava kosa također su preliminarni signali. Svi ovi znakovi umjetnički se spajaju u sliku sablasnog, prolaznog postojanja Marusje - mala maglovita mrlja gotovo se ne razlikuje u struji sunčeve svjetlosti. Može se pratiti kako se semantičke veze epiteta šire od poglavlja do poglavlja. mali- polazište za opisivanje izgleda Marusije.
Poglavlje I. Zapravo, malo se govori o Marusu: djevojčici u naručju Pan Tyburtsyja. Na samom početku poglavlja saznajemo: Vasjina majka je umrla, Vasya ima mlađu sestru Sonyu.
Poglavlje II. O Marusu se ne govori ništa. Ali opet se spominje Vasjina mala sestra, o blijedom licu njegove pokojne majke, o cvijeću koje ju je prekrivalo.
Poglavlje III. O Marusu: prljavo lice; plava kosa; Plave oči; nesigurni koraci; male ruke, malene. Epitet mali razgranati u niz konkretnijih definicija, odražavajući tragičnu bit slike. Otkrivaju se dubine izvorno navodno neutralnog epiteta.
Poglavlje IV. O Marusu: male ruke; blijedo lice; blijedo, sićušno stvorenje; krive noge; ruke su tanke i prozirne; glava se njihala na tankom vratu; prigušeni smijeh; haljina je prljava i stara; tužno; pokreti su spori; oči su se isticale tamnoplavom na blijedom licu; duge trepavice spuštene; sićušna, tužna figura, iz koje je sivi kamen isisao život. Ovdje - izravna usporedba Marusye i Sonye, Marusyine i Vasyine majke na samrti, brojne reference na cvijeće. Ponavljanja, varijacije prethodno navedenih značajki, dodavanje novih.
Poglavlje V. O Marusu: plava glava; čudna i mala maglovita mrlja koja se činila da će se zamutiti i nestati; malena figurica djevojčice.
Poglavlje VI. O Marusu: zvonila je blagim tonovima svog jadnog smijeha i lupala po kamenom podu sporim nogama; plava kosa; tirkizne oči. Definicija mali otkriva sve potpunije: Marusya nije samo djevojčica, već zato što živi u siromaštvu, negdje na groblju, u tamnici.
Poglavlje VII. O Marusu: stalno je gubila na težini; lice joj je problijedjelo; oči su potamnjele, postale veće; kapci su se teško podigli; sve više jenjava; tihi talasi njezina slabašnog smijeha; tužan osmijeh. Razvoj zadane teme - mali- nastavlja: mali život propada, predodređen društvenim razlozima.
Poglavlje VIII. O Marusu: ravnodušno je gledala velikim, potamnjelim i nepokretnim očima; uvenuo kao cvijet u jesen; plava kosa razbacana po jastuku; zatvorene oči blago utonule i još oštrije plave boje; tijelo joj je bilo očišćeno jesenskim cvijećem. Portretni detalji su na smislen način istisnuti iz opisa jesenskih boja. Ovdje je glavna stvar kontrast koji proizlazi iz usporedbe: rana smrt Vasjine majke je smrt Marusije. Slučajnost i pravilnost.
Zaključak - u vezi s Marusjom: svjetla na grobovima u tamnim jesenskim noćima bljeskaju plavim zlokobnim svjetlom; grob je bio pun cvijeća; nad malim grobom. U odnosu na sliku Marusye, epitet "mala" ispada da je fokus, semantičko središte cijela priča.
ZAKLJUČAK:
Vi i ja, dečki, vidimo da antonimi pomažu piscu da crta portrete djevojaka, pokazuje razliku u njihovim sudbinama. U umjetničkom govoru antonimi mogu biti riječi koje se obično ne doživljavaju kao antonimi. Mogu se suprotstaviti i cijele fraze.
Razumjeti simboliku sivog kamena kao figurativne karakteristike redova koji su postojali u zemlji koja je gušila sve živo je teško, a Čitatelj im mora pomoći da dođu do pravog zaključka. Vasya nije ništa manje šokiran kada sazna ne samo gdje žive njegovi prijatelji, već i kako zarađuju za život.
Što Vasja osjeća kada sazna za prosjački život Valeka i Marusije? - Pitajte nas. Da bi se odgovorilo na pitanje, korisno je čitati u lice i analizirati dijalog Vasje i Valeka, obraćajući posebnu pozornost na autorove opaske kojima pisac karakterizira intonaciju svake od njih. Pitamo: „Zašto se Valek nacerio kad je čuo Vasjino pitanje o kupovini peciva? Zašto je Vasjin glas, kada govori o nedopustivosti krađe, tužan odraz? Zašto, nagađajući o nevolji svojih prijatelja, Vasya pita: "Jeste li vi ... prosjaci?" - tihim glasom? “Prosjaci!” mrzovoljno je odbrusio Valek.
Rad na dijalogu, na zapisu svakog autora posebno, pomoći će učenicima da shvate dramu koja se odvijala u Vasjinoj duši: sin suca, čovjek kristalnog poštenja, visokih moralnih pravila, Vasya je od ranog djetinjstva upijao nepokolebljive moralne istine sa cijelo njegovo biće: ne možeš ukrasti, lagati vrijeđati slabe. U životu sve ispada kompliciranije: njegovi prijatelji, koje voli i poštuje, nisu samo prosjaci, već i lopovi.
Sa stajališta moralnosti koju je naučio Vasya, Valekov čin zaslužuje osudu, nije slučajno da je Vasya u tužnom razmišljanju. A u isto vrijeme, razlog koji njegov prijatelj iznosi u svoju obranu čini se Vasji prilično ozbiljnim: naposljetku, Marusya, najpouzdanije i najbezobranije stvorenje na svijetu, gladuje. Vasja ne čuje Marusjine žalobne riječi, ne vidi kako objema rukama pohlepno stišće komad kruha. Shvativši koliko je život težak za njegove prijatelje, Vasya doživljava duboku patnju, ne može pomoći: srce ga je boljelo, nešto se okrenulo u grudima, ljubav ... nije oslabila, ali joj se pridodao oštar tok žaljenja, dosegnuvši srčanu bol .
Važno nas je dovesti do shvaćanja da je ovo razdoblje u formiranju dječakove svijesti od presudne važnosti: osuditi obitelj Tyburtsy za sramotnu krađu kojom žive i odstupiti ili pronaći u duši izgovor za svoje način života, shvaćajući da dovode do toga.strašni životni uvjeti?
„Kakvu odluku Vasya donosi u odnosu na svoje prijatelje? U kojoj frazi dječaka zvuči ova odluka? Kako to potvrđuje Vasjino ponašanje? Kakav dojam ostavlja Tyburtsy Drab na Vasju? - pitanja su koja učitelju pomažu organizirati daljnji tijek razgovora s nama.
Vasya ostaje vjeran svojim prijateljima, - odgovaraju Čitatelji. - On odlučno kaže Valeku da će uvijek ići k njima. I ove riječi zvuče kao zakletva prijateljstva, koju ništa neće pokolebati. Svim svojim ponašanjem Vasja potvrđuje njegove riječi: djeci ne daje do znanja koliko je teško pala vijest o njihovu prosjačenju; nastoji ne odavati dojam da mu je neugodno boraviti u njihovoj "kući"; hrabro podnosi gnjev strašnog pana Tiburcija i traži njegovu naklonost. Vasjino prijateljstvo izdržalo je vrlo važan test. I dječak je iz toga izašao kao pobjednik.
Susret s Tyburtsiyjem ostavlja veliki trag u Vasjinoj duši. Čitatelji bi trebali razmisliti o pitanju: "Što je izvanredno u izgledu Tiburcija?" Kao rezultat razgovora, dolazimo do zaključka da pripovjedač uz pomoć portreta kao da podiže veo nad teškim, tragičnim životom ove izuzetne osobe, u čijoj se pojavi i majmunska pokretljivost, lukavost i duboka tuga, a oštar uvid, energija, um koegzistiraju. To će pomoći školarcima da razumiju značajke "čudesne osobnosti" koja je izazvala tako gorući interes u Vasyi.
Vasya zna da djeca vole Tyburtsy. Valek često ponavlja svoje izjave čiji je autoritet za njega nepromjenjiv. Marusya s ljubavlju i povjerenjem dopire do Tyburtsyja, znajući njegovu ljubaznost. Ona odlučno brani Tyburtsiya od pretpostavke da bi mogao nekoga uvrijediti: „Ne boj se, Vasja, ne boj se! - kaže djevojka.- Nikad ne prži dečke na vatri... Nije istina! Tyburtius također voli svoje, mazi ih, brine se o njima. Upravo ta vrsta ljudske pažnje, sudjelovanja nedostaje Vasji u vlastitoj obitelji, zbog čega dolazi do obitelji Tyburtsy, osjećajući se ovdje ugodno i samouvjereno.
Pronicljivi Tyburtius odmah cijeni ovo neobično prijateljstvo. Vidi koliko su njegova djeca vezana za dječaka. Valek je zabrinut, boji se da ih Vasya neće smjeti posjetiti. Marusya s punim uvjerenjem otklanja od Vasje strašnu sumnju da će jednog dana suditi Valeku. Tyburtius voli jednostavnost, hrabrost, Vasjinu suzdržanost, njegovu vjernost u prijateljstvu, sposobnost čuvanja tajne. Skrenimo pozornost školaraca na onaj trenutak razgovora, kada ga Tyburtsy, šaleći se s Vasjom, naziva sucem i sugerira da će Vasya na kraju suditi Valeku.
- - Zašto je Vasya bio tako uvrijeđen i ljut kada je čuo ove riječi? - pitat ćemo učenike. Djeca odgovaraju: “Bio je uvrijeđen što bi o njemu mogli tako razmišljati. Uostalom, Vasya je vjerovao da se osuđuju samo loši ljudi koji su krivi za bilo kakve zločine. Valek i Marusya, s njegove točke gledišta, nisu bili krivi za ništa. Shvatio je da su nesretni, ali ne i zločinci.”
Tyburtsy laskavo govori o Vasji, nazivajući ga pristojnim čovjekom, čovjekom koji ima komadić ljudskog srca u grudima. Ova visoka ocjena i dalekovidna definicija Vasjinog daljnjeg ponašanja ("...možda je dobro da je vaš put prošao kroz naš") karakteriziraju ne samo dječaka, već prije svega samog Tyburtsyja kao izvanrednu osobnost. Ovaj čovjek teške, slomljene sudbine, potonuo je na samo dno života kao rezultat neravnopravne borbe s postojećim sustavom i njegovim nepravednim zakonima, uspio je sačuvati najbolje ljudske osobine.
Zaključujući o promjenama koje se događaju u Vasjinom umu pod Tiburcijevim i njegovim vlastitim utjecajem, Čitatelj će primijetiti da "nejasna pitanja i osjećaji" koji su zabrinjavali dječaka ukazuju na to da više ne razmišlja samo o sudbini svojih prijatelja , ali i o okolnom životu, gdje vladaju zakoni društvene nejednakosti: dominacija jednih, prosjačenje i bespravnost drugih.
Više sa stranice
Govoreći o posljednjim danima Marusije, čitatelji se prije svega pozivaju na opis izgleda bolesne djevojke. Važno je da prate dinamiku portreta (lice, oči, osmijeh, smijeh itd.) i razumiju da su promjene u detaljima izgleda junaka često dokaz unutarnjih promjena. Dakle, kroz vanjske znakove portreta heroine, spisateljica prikazuje njezino postupno izumiranje. U novije vrijeme, Ma-rusya je „zvonila tihim tonovima svog jadnog smijeha i udarila nespretnim nogama o kameni pod” (poglavlje VI), ali tada je lišće počelo žutjeti, a s njima se počela razvijati i djevojčina bolest. osjetio. Marusya je “smršavala, lice joj je blijedilo, oči su joj se smračivale... kapci su joj se teško podigli, dječaci su iscrpljivali sve svoje napore samo da izazovu tihe preljeve njenog slabašnog smijeha, da vide njezin tužan osmijeh” (Pogl. VII).
Došla je jesen, stanje bolesnika se pogoršalo. Sada je ona "ravnodušno gledala... velikim zamračenim i nepokretnim očima i dugo nismo čuli njezin smijeh" (VIII. poglavlje). Samo je lutka uspjela oživjeti djevojčicu, ali to nije dugo trajalo. Došlo je vrijeme kada je Marusya pogledala ispred sebe "nejasnim pogledom... ne shvaćajući što joj se događa" (VIII. poglavlje). Skrećući našu pozornost na te promjene na portretu, učimo ih na taj način da budu pažljivi prema umjetničkim detaljima, da vide kakvu ulogu svaki od njih ima u otkrivanju obilježja unutarnjeg svijeta junaka.
Kako Vasya karakterizira njegovo ponašanje tijekom Marusjine bolesti? - postavljamo pitanje. Čitatelji već dosta znaju o dječaku, a njegova briga za pacijenta, koja dolazi do točke nesebičnosti, doživljava se kao njegovo prirodno i jedino moguće ponašanje. Čitatelji primjećuju da se Vasya osjeća potrebnim u obitelji Tyburtsy. Njegov izgled oživljava djevojku. Valek je zagrlio Vasju kao brata. Čak je i Tyburtius gledao sebe očima u kojima su titrale suze. Vasya se trudi da nekako pomogne tuzi svojih prijatelja. Dječak pokazuje posebnu duhovnu osjetljivost kada mu otac postane -. poznato za nestalu lutku. Ne mogavši je vratiti sestri - za to bi bilo potrebno oduzeti Marusyu njezinu posljednju radost - Vasya, s lažnom nemarom, izjavljuje tužnom Valeku i Tyburtsyju: "Ništa! Dadilja je sigurno zaboravila.” Vasja zna koliko je sada teško njegovim prijateljima i, ne želeći ih opterećivati svojim brigama, hrabro preuzima sve na sebe.
Vasjina predanost prijateljima, njegova mentalna snaga, odanost svojoj riječi najjasnije se očituju u razgovoru s ocem. Čitatelj će sam na satu pročitati scenu odlučnog objašnjenja suca sa sinom. Ovo je jedna od najdirljivijih epizoda u priči i važno je da je čitatelji poslušaju na dobar, izražajan način.
Djeca će uz pomoć učitelja obratiti pozornost na emocionalne doživljaje glumačkih likova. To će im pomoći da bolje razumiju unutarnji svijet svakog od njih. Čitatelji su dobro upoznati sa sadržajem razgovora. Ne okrećući se za sada tekstu, pozivamo ih na razmišljanje: što su otac i sin doživjeli prije početka razgovora?
Djeca su uhvatila glavni ton odlomka i, bez oklijevanja, odgovaraju da je Vasya bio zabrinut i da se bojao ovog sastanka. Uplašio ga je strašni, neosvojivi izgled njegova oca. Vasya se osjećao krivim, jer je prevario oca, nije mu rekao gdje provodi sve svoje vrijeme. Otac je bio jako ljut na Vasju, smatrajući ga egoistom koji je lutku koju je njegova pokojna majka poklonila nepoznatim ljudima.
Prije nego što je razgovor počeo, Vasja je bojažljivo stao kod nadvratnika. Primijetio je tužno jesensko sunce, osjetio alarmantne otkucaje vlastitog srca; podigao oči prema ocu i odmah spustio vrat na tlo. Otac je sjedio ispred portreta svoje majke i "nije se okrenuo" Vasyi. Kad se okrenuo, lice mu je bilo užasno. Vasya je na sebi osjetio težak, nepomičan, neodoljiv pogled. Tijekom razgovora, očeve riječi o lutki oštro su pale na Vasyu, on je zadrhtao. Uostalom, optužen je za najstrašniju nepoštenu krađu dara od mrtve majke. Zato je očevo lice bilo blijedo, oči su mu gorjele od ljutnje.
Unatoč činjenici da se Vasya zgrčio pod očevim pogledom, spuštao glavu sve niže i niže, gorke su mu suze pekle obraze, on ne izdaje svoje prijatelje ni riječju, u tom trenutku ne doživljavajući strah, već uvrijeđeni osjećaj napuštenosti dijete i goruća ljubav prema onima koji su ga grijali tamo, u staroj kapelici. Pojava Tiburcija prekida tešku scenu.
Djeca primjećuju da je sudac upoznao Tyburtsyja tmurnim i iznenađenim pogledom, koji je on mirno izdržao.
Tyburtius osjeća da je u pravu. Došao je ovamo da zaštiti Vasju od nepravednih prijekora. Zna da sudiju mora natjerati da sluša sebe, pa govori mirno i nježno, ne želeći iritirati ljutu osobu.
Tyburtsyjeva izdržljivost, njegov ljubazan, ljubazan stav prema Vasyi pobjeđuju sučevu opreznost, tjeraju ga da sluša riječi prosjaka beskućnika. Ne znamo, ali samo pretpostavljamo o čemu su Tyburtsiy i sudac razgovarali. Međutim, jedva da je vrijedno preporučiti učenicima zadatak: "Što je Tyburtsiy rekao Vasjinom ocu?", kao što se ponekad prakticira. Sadržaj Tyburtsiyjevih izjava toliko je očit, a poštivanje karakterističnog stila njegova govora djeci je toliko nedostupno da će takav zadatak samo dovesti do bespomoćnih odgovora, neuspješnih pokušaja da se "dovrši" pisca. Školarcima je mnogo korisnije pratiti kako vanjsko ponašanje suca (u njegovim gestama, izrazima lica, držanju) očituje novi stav prema sinu. Čitajući djelo, djeca će obratiti pažnju na činjenicu da je sudac isprva stavio tešku ruku na Vasjino rame, ova ruka je drhtala. Nakon prvih Tyburtsyjevih riječi, očeva ruka, koja je držala Vasyino rame, olabavila se. Konačno, nakon razgovora suca s Tyburtsyjem, Vasya ponovno osjeti nečiju ruku na glavi. Bila je to očeva ruka, ali sada nježno miluje Vasyinu kosu. Štedljiv, ali ekspresivan detalj suptilno prenosi prirodu doživljaja Vasjinog oca (od ljutnje do čuđenja i od njega do povjerenja i privrženosti).
Bliskost koja je nastala između oca i sina postat će još razumljivija kada obratimo pažnju na to kako Vasya, pak, dirljivo izražava svoj stav prema ocu: "S povjerenjem sam ga uhvatio za ruku"; “Žesto sam mu zgrabio ruku i počeo je ljubiti”; – Dugo zadržavana ljubav preplavila je moje srce.
Želeći sažeti rezultate analize ove epizode i dovesti nas do razumijevanja prirode suca i Tyburtsyja, predlažemo da odgovorimo na pitanja: „Zašto je Tyburtsy bio siguran da će ga sudac poslušati? Što je Tiburcija natjeralo da dođe u sučevu kuću? Što je nagnalo suca da kaže Vasji: "Kriv sam pred tobom, dečko ..."?
Prvo pitanje isprva izaziva zbunjenost školaraca, ali ubrzo shvaćaju da se odgovor na pitanje može razumjeti samo razumijevanjem kakva je osoba bio sudac. A onda se čitatelji prisjete svega što znaju o Vasjinom ocu iz priče: ovo je Valekova izjava o nepotkupljivosti i ljudskosti suca; ovo je Tyburtsijeva ocjena ("Tvoj otac, mali, najbolji je od svih sudaca na svijetu. On ne smatra potrebnim otrovati staru bezubu zvijer u njegovoj posljednjoj jazbini ..."); naposljetku, to je stav samog suca prema zlom starcu Janushu, kojeg je sudac tvrdoglavo tjerao iz njegove kuće, ne želeći slušati klevete na račun siromašnih stanovnika kapele.
Iako znamo da sudac služi okrutnim i nepravednim zakonima koji postoje u društvu, samog suca doživljavamo kao visoko moralnu osobu. Teška ga je tuga otvrdnula, učinila bešćutnim prema vlastitom djetetu, natjerala ga da se povuče u sebe, ali mu nije uskratila osjećaj za pravdu.
Shvativši karakterne osobine ove stroge i, na svoj način, nesretne osobe, čitatelji će sada moći odgovoriti na postavljeno pitanje: promatrački Tyburtsiy dobro je proučavao Vasjina oca i vjerovao da sučeva ljudskost, njegov ljubazan odnos prema ljudima neće dopusti mu da odbije prijateljsku ruku pruženu čak i takvom siromašnom čovjeku kakav je bio Tiburcije.
Zašto su Vasya i Sonya došli na Marusjin grob?
Vasya i Sonya došli su na grob Marusje, jer je za njih slika Marusje postala simbol ljubavi i ljudske patnje. Možda su se zavjetovali da će se uvijek sjećati male Maruše, ljudske tuge i pomoći ovoj tuzi gdje god se pojavi, da svojim djelima mijenjaju svijet na bolje.
A sada napravimo mali govor. Budući da su usporedne karakteristike Grineva i Švabrina uglavnom izgrađene na kontrastima, preporučljivo je koristiti uvodne riječi („naprotiv“, „naprotiv“), dosljednost zaključaka može se prenijeti riječima i frazama („budući da “, “dokaz za to je”, “ovo potvrđuje “, “Zato”), kao i uvodne riječi (“znači”, “tako”, “tako”, “konačno”), izrazi koji se mogu koristiti za usporediti paralelno ("ako ... onda drugo...") i sl.
Vaeya je također cijenila nastalo prijateljstvo. U životu mu je doista nedostajalo prijateljske pažnje, duhovne intimnosti, pravih prijatelja. Drugovi na ulici pri prvoj provjeri pokazali su se kukavičkim izdajicama koji su ga ostavili bez ikakve pomoći. Vasya je po prirodi bila ljubazna i vjerna osoba. Kad je osjetio da je potreban, zdušno mu se odazvao. Valek je pomogao Vasyi da bolje upozna vlastitog oca. U prijateljstvo s Marusjom Vasja je uložio onaj osjećaj starijeg brata, onu brigu koju je kod kuće spriječavao pokazati prema vlastitoj sestri. Vasyi je još uvijek teško razumjeti zašto se Marusya tako upadljivo razlikuje od svoje sestre Sonje u izgledu i ponašanju, a Valekove riječi: "Sivi kamen je isisao život iz nje" ne pojašnjavaju, samo pogoršavaju osjećaj žaljenja što još više boli Vasju.odnos prema prijateljima. - Jezikoslovac će ponuditi svojim učenicima da usporede životne uvjete svog suca i Tyburtsyja i odgovore na pitanje: "Kako su ti uvjeti utjecali na izgled i karakter Sonje i Marusije?" Detaljan rad na portretu1 ne samo da će im pomoći da bolje zamišljaju djevojke, već će i dodati dodatne detalje Vasjinoj karakterizaciji: način na koji osoba percipira druge otkriva sebe na mnogo načina.
Iza epiteta i usporedbi koje karakteriziraju Marusju, čitatelji bi trebali osjetiti emocionalnu snagu književne riječi, vidjeti Vasjino uzbuđenje, njegove osjećaje. Na portretu Marusye čitatelji lako otkrivaju najvažnije emocionalne elemente; blijedo, sićušno stvorenje koje je izgledalo poput uvelog cvijeta koji je izrastao bez sunčevih zraka; hodala je ... loše, nesigurno koračajući krivih nogu i teturajući kao vlat trave; ruke su joj bile tanke i prozirne; glava se njihala na tankom vratu, kao glava poljskog zvona; gotovo nikad trčao i smijao se vrlo rijetko; njezin je smijeh zvučao poput najmanjeg srebrnog zvona; haljina joj je bila prljava i stara; pokreti njezinih tankih ruku bili su spori; oči su bile tamnoplave na blijedom licu.
Moramo skrenuti pažnju na dirljivu nježnost pripovjedača, koja se provlači u svakoj njegovoj riječi o djevojci, tužno divljenje njenoj ljepoti (plava gusta kosa, tirkizne oči, duge trepavice), gorko žaljenje zbog tmurnog postojanja dijete.
Sonya je bila sušta suprotnost Maruši. Uspoređujući izgled Marusije i Sonje, koja je bila okrugla poput krafne i elastična poput lopte, žustro trčala, glasno se smijala, nosila prekrasne haljine, čitatelji će doći do zaključka o okrutnoj nepravdi zakona koji su vladali u životu, osuđujući nevin i bespomoćan kod kuće . Počevši od književnih bajki izučavanih u četvrtom razredu, Čitatelji su neprestano prakticno promatrali portret, jednu od najvažnijih komponenti u portretiranju likova. U procesu proučavanja priče "Djeca zemlje" stvaraju se povoljni uvjeti kada je moguće generalizirati naša praktična zapažanja, dajući im formulaciju teorijskog i književnog koncepta. Objašnjavajući funkcionalnu ulogu portreta, Čitatelj će reći da pisac nastoji da svaka osobina izgleda svog junaka progovori govoreći o osobinama njegovog karaktera, osjećajima i iskustvima, o uvjetima života, o stavu sam pripovjedač prema njemu.
Dakle, ako, upoznajući se s portretom junaka, nađemo riječi s dozom privrženosti (smijeh je zvučao kao najmanje srebrno zvonce; zateturao kao vlat trave; pogledao bespomoćnim pogledom zalupane ptice itd.) , možemo nepogrešivo suditi o ljubaznom, simpatičnom odnosu pisca prema svom junaku. Umilnim deminutivnim sufiksima, posebno odabranim usporedbama i epitetima otkriva nam svoj odnos prema junaku.
Čitatelji kažu da je cijela atmosfera tamnice ostavila bolan dojam na Vasyu. Nije ga toliko pogodio sam spektakl sumorne podzemne kripte, koliko činjenica da u njoj žive ljudi, dok sve svjedoči o nemogućnosti ljudskog boravka u tamnici: svjetlost koja se jedva probija, zidovi od kamena , široki stupovi, koji se zatvaraju zasvođenim stropom. Ali najtužnija stvar na ovoj slici bila je Marusya, koja se jedva isticala na pozadini sivog kamena kao čudna i mala maglovita mrlja koja se kao da će se zamutiti i nestati. Sve to Vasju zadivljuje, on jasno zamišlja kako okrutno, hladno kamenje, koje se zatvara u snažne zagrljaje nad sićušnom figurom djevojke, isisava život iz nje. Svjedočivši nepodnošljivim životnim uvjetima siromašne djevojke, Vasya konačno u potpunosti shvaća užasno značenje Tyburtsyjeve fatalne fraze. Ali dječaku se čini da je to ipak moguće popraviti, promijeniti na bolje, treba samo napustiti tamnicu: "Idemo... idemo odavde... Vodite je", nagovara ga. Valek.
Ove djevojke dijele iste godine, ali su njihove sudbine vrlo različite. Iako je Marusya u tako ranoj dobi izgubila majku, živi u izvrsnim životnim uvjetima. Ništa joj ne prijeti životu, ima kuću, svoj krevet, mnogo igračaka, živi u toplini i udobnosti, ali što je najvažnije ima hranu bez koje ne može živjeti niti jedno živo biće. Djevojčica ima bezbrižno djetinjstvo, okružena je brigom i ljubavlju.
A mala Sonya živi okružena kamenjem, nema stalan krov nad glavom, živi u mraku, vlazi, hladnoći, najgore je što mora gladovati, tako je mala, ali je puno toga doživjela. Ona gotovo da ne vidi sunčevu svjetlost, čami u špilji, gasi se kao mali plamen. Dobra vijest je da je okružena ljudima koji je vole, koji pokušavaju učiniti sve što je moguće za njezin sretan život, ali, nažalost, ne uspijevaju. Život djevojčice prekinut je prije nego što je mogla početi.
Na početku djela čitatelj jako žali Vasju i Sonju, jer su izgubili majku, ali onda vidimo Valeka i Marusju, djecu čija je sudbina bila još gora. Njihova je situacija toliko beznadna da je čak i krađa opravdana, jer bez nje ne bi preživjeli. Autor suprotstavlja djetinjstvo dvoje djece, želi da čitatelji postanu ljubazniji prema drugima, kako ne bi vidjeli zlo u siromašnima, već im, naprotiv, pokušali pomoći.
Marusya i Sonya bile su otprilike istih godina, oko 4 godine, i obje su već izgubile majku. Tu njihove sličnosti prestaju.
Sonya je bila kći bogatog suca, imala je sve: dobru hranu, svoju sobu, lijepe igračke, dadilje. Nije joj trebalo ništa, njezino je djetinjstvo, s izuzetkom smrti majke, bilo bez oblaka.
Marusya je, za razliku od nje, bila u stalnoj potrebi - nije imala svoj dom, često je bila gladna, nije imala prave igračke itd.
Jednog dana njihove su se sudbine ispreplele. Marusya je od stalne pothranjenosti i neimaštine počela venuti i umirati. Kad se već potpuno razboljela i kada su ljudi oko nje shvatili da će uskoro umrijeti, dječak Vasya, Sonjin brat, odlučio je Marusyi učiniti ugodno iznenađenje. Okrenuo se Sonyi s molbom da mu nakratko da njegovu omiljenu, najljepšu lutku. Sonya se isprva nije htjela odvojiti od nje, ali priča o umirućoj djevojci Marusji utjecala je na nju i ona je pristala.
Lutka je ostavila neizbrisiv dojam na Marusyu. Prvi put posljednjih dana ustala je iz kreveta, počela voditi lutku za ručku, razgovarati s njom, pa čak i smijati se. Tako je Sonjina lutka uljepšala posljednje dane jadne djevojčice Marusje.
Ubrzo je umrla, ali dugi niz godina Sonya i njezin brat Vasya išli su u grob i brinuli se za njom, prisjećajući se Marusje i njenog teškog, kratkog života.
