Značenje riječi: očeva kuća. Očeva kuća - njezina velika svrha, božanska odlučnost i njezine značajke
Roditeljski dom je ono što spaja sve ljude na ovom svijetu, ono što nazivamo zajedničkim i gdje nalazimo razlike. Zajednička stvar u ovom konceptu je da su svi upoznati s njim, a različito je da svatko stavlja svoje asocijacije na ovu riječ.
Koncept očeve kuće
Prva stvar koja se pojavi u glavi kada čujemo " Očeva kuća“ – roditelji. Najvažniji ljudi u životu svake osobe. Ovi ljudi sve stavljaju u svoju djecu, i žele im samo najbolje. Ali djeca to ne razumiju uvijek i vide sve u drugačijem svjetlu. Savjet se doživljava kao moralno učenje i često ga ne želi poslušati. Primjedbe im se čine prijekorima, jer vrlo rijetko djeca pokušavaju proniknuti u smisao izrečenog. Počinje razdoblje kada svako dijete želi što prije napustiti roditelje i početi živjeti samostalno.
Djeci se čini da ovdje ne žele biti shvaćeni pa osjećaju snagu i volju da žive odvojeno. No, tek nakon što su pobjegli iz roditeljskog gnijezda i naveli samostalan život, djeca počinju shvaćati punu vrijednost tog bezbrižnog vremena u vlastitom domu. Uostalom, očeva kuća je:
- u blizini su nasmijani roditelji;
- zajedničke večere;
- probuditi se kad roditelji odu na posao i dočekati ih kod kuće kad se vrate;
- beskrajna roditeljska skrb;
- okupljanja ispred televizora s članovima obitelji.
No, ovom popisu svatko može dodavati u nedogled, jer očeva kuća uopće nije univerzalan pojam. Svatko u ovu frazu stavlja svoje značenje i svoja sjećanja.
Ono što je najvažnije u svačijem životu
Najvjerojatnije će svi odgovoriti da je to obitelj, a posebno roditelji. Ali ta svijest ne dolazi svima, i to ne odmah. Uvijek nekamo trčimo, težimo nečemu i to je u principu ispravno i tako bi trebalo biti. Samo je važno, u potrazi za svojim ciljevima, ne zaboraviti na one koji su nam dali život. Uostalom, čim nam se nešto dogodi na putu, odmah trčimo roditeljima. Šteta je što često počnemo nešto cijeniti nakon što smo izgubili. Tek tada očeva kuća više ne budi one ugodne osjećaje, već samo uspomene. Uostalom, prazan roditeljski dom- ovo je trenutak koji želite odgoditi što je više moguće. Zato uživajmo u svakoj minuti u očevoj kući pored roditelja!
Grechushkina Victoria, 3 "A", GBOU Gimnazija № 196
Očeva kuća je moj stan, tu su moja majka, otac, baka, djed, moji dragi ljudi. Otadžbina je mjesto gdje ste rođeni, ja sam rođen u Sankt Peterburgu i moja rodbina također, ovo je naša domovina, a naš grad se nalazi u Rusiji, što znači Rusija je moja domovina.
Tarabanova Polina, 3 "A", GBOU Gimnazija № 196
Razumijem riječi domovina, očeva kuća, kao rođaci, rodni dom... Čovjeku treba domovina da ne budeš sam, da bi ga volio, a samim tim i štitio, služio.
Petrovsky Ilya, 3 "A", GBOU Gimnazija № 196
Mislim da Domovina i prapostojbina imaju opće značenje... Ovo je zavičajno mjesto, a ne samo kuća, stan, grad, selo, ulica. Ove dvije riječi imaju zajednički korijen i značenje. Očeva kuća je mjesto gdje je vaša obitelj, rodbina, dragi ljudi, a domovina je mjesto gdje ste rođeni. A ljudi žive u ovom kraju, i vama su dragi. I dok se budete zauzimali za svoju obitelj, branit ćete Domovinu, jer dragi ljudi i rodna zemlja stoji u značenju ovih riječi. Čovjek bez domovine je kao drvo bez korijena. Dakle, trebamo Domovinu.
Zhmilyov Vladislav 3 "A" razred, gimnazija 330
Riječi "otadžbina" i "očeva kuća" "za mene znače domovinu. Samo je domovina velika domovina, ovo je cijela moja Rusija od zapada do istoka, od sjevera do juga. U mojoj zemlji ima mnogo ljudi različitih nacionalnosti, čak mogu govoriti i misliti drugim jezikom, ali svi smo mi građani naše zajedničke zemlje, na kojoj svi živimo, kojom se ponosimo i koju ćemo braniti, kao što su naši stari branili od bilo kakvih neprijatelja. A „očeva kuća“ „mala je domovina. Prije obitelji generacijama su živjeli na istom mjestu pa čak i u istoj kući. Sada se ljudi često sele, pa mislim da je očeva kuća moj rodni Sankt Peterburg, grad u kojem žive moja mama i tata, bake i djedovi, moja rodbina i prijatelji. Ovo je moj Dom, na koji sam ponosan i koji volim.
Pantyushin Andrey 2 "B" razred, gimnazija 330
Otadžbina, očeva kuća, otac - riječi istoga korijena. Otac je najvažniji član obitelji, njena nada i oslonac. Majka, majka, majka nam daje život Otac i majka su dvije glavne osobe u životu svake osobe. Naša domovina se zove majka Rusija. Domovina je najdragocjenija stvar u životu svakog čovjeka. Mjesto gdje si rođen i odrastao, gdje su tvoji korijeni - ovo je domovina. Obitelj je naša mala domovina, naša pradjedovina. Na cijelom svijetu nema bližih ljudi nego u obitelji!Imam brata Sergeja. 2. travnja napunit će 7 godina. Ove godine će ići u školu u kojoj ja učim. Sergej i ja volimo se odmarati s tatom i mamom. Naš tata i djed služili su vojsku. Često razmišljaju o svojoj službi. Zajedno s njima gledamo časopise, pjevamo ratne pjesme. Mama i baka čuvaju nas i čuvaju naš dom.Ako je mir i prijateljstvo u obitelji veliki!
Silgichuk Stanislav 2 "B" razred, gimnazija 330
Otadžbina je moja zemlja, Domovina, domovina u kojoj živim. Svaka osoba ima svoj dom, svatko svoju domovinu smatra zemljom u kojoj je rođen, u kojoj je odrastao, gdje je proveo djetinjstvo. U različitim vremenima osoba može živjeti različite zemlje, ali Domovinu - Domovinu on ima zauvijek.
Teslenko Sofija, 4. razred "A", gimnazija 330
"Otadžbina" i "otadžbina" su dvije suglasne riječi. Povezuju se s riječima domovina, dom, obitelj. Da bih razumio što mi znače riječi "Otadžbina" i "Otadžbina", želim prije svega otkriti ove pojmove.
U rječniku SI Ozhegova, domovina je zemlja u kojoj je osoba rođena i čijim građanima pripada. Ovaj koncept također spaja ljubav i osjećaj dužnosti, često korišten uz riječi domoljublje, domovina, dužnost. Koncept "Otadžbina" je među najvažnijim nacionalnim vrijednostima, u temeljnim zakonima.
Riječ "Otadžbina" dio je refrena himne SSSR-a i himne Ruske Federacije. Izraz se nalazi u naslovu praznika "Dan branitelja domovine", postoji orden "Za zasluge domovini", a postoji i školski tečaj "Povijest domovine". Riječ "Otadžbina" često se piše velikim slovom, ista se riječ nalazi u nazivima oslobodilačkih ratova: Domovinski rat 1812., Veliki Domovinski rat.
Pod pojmom "očeva kuća" podrazumijeva se "roditeljski dom", za koji se također kaže: "dom", "obiteljsko sklonište", "dom".
Dakle, otkrivši značenje riječi "Otadžbina" i "Otadžbina", može se doći do zaključka da je čovjeku potrebna domovina kako bi se osjećao zaštićeno i samopouzdano.
Osjećaj sigurnosti i povjerenja daje država u kojoj čovjek živi, a utvrđen je Ustavom, dopunjen obitelji, rodbinom i prijateljima.
Barbarich Daniel, 4. razred "A", gimnazija 330
Kako shvaćate riječi – „Otadžbina, očeva kuća“? Zašto je čovjeku potrebna domovina?
Domovina, domovina, domovina. Ove riječi izgovaramo s ponosom i pišemo ih veliko slovo... Možemo pitati prijatelje i obitelj što je Domovina, a dobit ćemo različite odgovore. Jedni će reći da je Domovina zemlja u kojoj ste rođeni, drugi će reći da je ovo vaš rodni grad, treći će reći da je ovo kuća u kojoj ste rođeni, napravili prvi korak i rekli prvu riječ. Drugi će reći da Domovina počinje s nama bliskim ljudima - mama i tata, braća i sestre, rođaci i prijatelji. Za mnoge domovina počinje očevom kućom. Očeva kuća znači očeva kuća. Riječ “otac” ima isti korijen kao i riječ “domovina”.
Domovina je zemlja u kojoj smo rođeni, u kojoj smo odrasli. Ovo je jedino mjesto za koje nas vežu korijeni srodstva, odgoja i obrazovanja, gdje je uvijek toplo i ugodno. Svaka osoba ima jednu domovinu, poput njegove vlastita majka... Nije ni čudo da ove dvije riječi - Domovina i Majka - obično zvuče jedna uz drugu. Dakle, Domovina počinje s mamom, tatom, domom, dvorištem, vama bliskim ljudima i prijateljima među kojima ste živjeli i studirali.
Riječi "Otadžbina" i "Otadžbina" također imaju zajednički korijen. Ovaj korijen ukazuje da je ovo zemlja očeva i predaka. A riječi "Domovina", "roditelji", "rođenje", "srodstvo" imaju zajednički korijen - rod. Rod osobe su njegovi korijeni. Mjesto u kojem si rođen je odrastao, gdje su tvoji korijeni. Otadžbina je zemlja očeva, u kojoj su rođeni vaši preci, gdje je prošlo vaše djetinjstvo. Život bilo koje osobe ne može biti pun ako teče izvan interesa domovine u kojoj živi, ako je osoba ravnodušna prema sudbini svoje domovine. Ne sumnjam da svaki građanin svoje domovine voli svoju domovinu.
Otadžbina je zemlja naših očeva, domovina je dom našeg oca. Kakav god bio naš dom, gdje god bio, uvijek će nam biti drag i blizu.
Fotografije iz obiteljskog albuma, dokumenti sačuvani kod kuće pomoći će da se prisjetimo prošlosti naših predaka. Ponekad se obiteljska povijest mora skupljati malo po malo. Svaka fotografija u albumu je djelić života, prilika je za povratak u prošlost.
Starčikov Viktor, 2 "B" razred, gimnazija №196.
Domovina.
Domovina je zemlja u kojoj je osoba rođena. Očeva kuća je kuća u vlasništvu roditelja. Domovina nam daje zaštitu i ljubav.
Klecov Sergej 2 "B" razred, gimnazija №196
.
Otadžbina je moja domovina, zemlja u kojoj sam rođen. Očeva kuća je kuća u kojoj žive moja majka i sestra. Otadžbina i očinski dom, riječi koje su mi drage, jer u njima čujem riječ otac. Gdje god da sam, uvijek se sjetim svog oca. Kad odem od kuće na duže vrijeme, nedostaje mi obitelj i dom. I uvijek im se želim vraćati. Ako nevolja dođe u kuću moga oca, snaći ću se s njom. Ako neprijatelj napadne domovinu, ja ću je braniti.
Dubodel Nelly 2 "B" razred, gimnazija №196.
Domovina je Majka zemlja, voljena domovina. Svaka osoba ima svoju malu domovinu, odnosno dom predaka. Rođen sam u Sankt Peterburgu. Ovdje je dom mog oca. Volim ovaj grad. U njemu se nalaze mnogi muzeji, palače, spomenici, katedrale. Tijekom rata Sankt Peterburg je preživio blokadu. Mnogo je ljudi umrlo od gladi i hladnoće, ali su ostali oni koji su preživjeli ljubazni ljudi i pomagali jedni drugima u svemu. Mnogo je priča i knjiga o ratu i blokadi. Ja sa rano djetinjstvo roditelji čitaju ove knjige. Ponosan sam na svoj grad, svoju malu domovinu. Čovjek mora voljeti i braniti svoju domovinu, svoju domovinu. Himna Rusije sadrži sljedeće riječi:
"Slava, naša slobodna domovino -
Savez bratskih naroda vjekovna je zajednica.
Preci su davali mudrost ljudima.
Slava zemlji! Ponosni smo na vas!"
Uvijek ću biti vjeran svojoj domovini.
Semenov Vladislav 2 "B" razred, gimnazija №196.
Domovina.
Otadžbina je, po mom shvaćanju, zemlja u kojoj sam rođen i živim, ovo je moja domovina. Moji tata i mama, bake i djedovi su rođeni i odrasli u ovoj zemlji. Domovina je naša zajednički Dom... Daje nam obrazovanje, medicinsku skrb, štiti nas. Ljudi rade za dobro domovine. Svaka osoba ima svoju domovinu predaka. Ovo je kuća u kojoj se čovjek rađa, iz koje ide u školu, na fakultet i na posao. Mama i tata me uvijek čekaju kod kuće.
Luciena Ovchinnikova
SSSR SSSR
"očeva kuća" - Igrani film u režiji Leva Kulidzhanova.
Zemljište
Tanya, koja živi u bogatoj moskovskoj obitelji i studira u zavod za obuku učitelja, saznaje da je ona kći starije seljanke koja ju je izgubila tijekom Velikog Domovinski rat... Došavši u posjetu vlastitoj majci Nataliji Avdejevni, otkriva potpuno novi svijet, koji joj je na mnogo načina stran. Daleko od toga da je odmah prožeta osjećajem unutarnje srodnosti s ovim svijetom, njegovim ljudima, za nju tako neobičnim. Natalya Avdeevna upoznaje Tanju sa seljankom Nyurom. Nyura pokazuje Tanji lokalne znamenitosti. Tanja se također upoznaje lokalni predsjednik Sergej Ivanovič, bivši vojnik s fronte koji se borio na ovom području. S Nataljom Avdeevnom, Tanya je slučajno na poljoprivrednim poslovima u polju, posjećuje i Nyurinu farmu, gdje radi kao mljekara. Ali jednog dana Tanya svjedoči sljedećoj sceni. Inspektor dolazi na državnu farmu i razgovara sa Sergejem Ivanovičem. Odjednom se pojavljuje mještanka seljanka Stepanida, koja donosi suzama umrljanu Nyuru i donosi vrećicu mekinja. „Sada sam to i sam vidio: izvukao sam vreću iz staje - i do Makarikhe (tako se zvala tetka s kojom je Nyura živjela). I uzela bi ga da nije bilo mene! ”- kaže Stepanida o Nyuri. Inspektor odmah počinje sastavljati akt, tvrdeći da je činjenica krađe imovine očigledna. "A onda neka istražitelj to shvati", kaže inspektor. Ali Sergej Ivanovič odmah prekida ovaj čin, izjavljujući: "Sami ćemo to shvatiti."
Sljedećeg dana, vrijeme je da se Tanya vrati. Prije odlaska upoznaje Sergeja Ivanoviča. Kaže joj: "Tužiteljica je zvala u vezi Nyure, ali nećemo je zamjerati." Pojavljuje se Stepanida i govori Sergeju Ivanoviču o Nyuri: "Ne ona sama, Makarika je tjera da je nosi." I trči tražiti Nyuru, koje nema nigdje. Tanja se u međuvremenu suho oprašta od Natalije Avdejevne, prvi put zove majku, sjeda u stražnji dio kamiona i odlazi na stanicu. Odjednom kamion staje, a Nyura ulazi straga, koja odmah obavještava Tanju da će otići odavde. Tanya odmah dolazi u pomoć svojoj prijateljici. “Poludio si! Ne možete si uništiti život zbog ovoga! Uostalom, Sergej Ivanovič već sve zna!" - kaže ona Nyuri. Najprije Tanya zamoli vozača da se vrati, ali kad on odgovori da mora ići po cement, ona, izbacujući stvari iz tijela, izlazi s Nyurom. Njih dvoje se vraćaju u selo, gdje Nyuru nastavlja čekati Stepanida. Kad se djevojke vrate, Stepanida vodi Nyuru do predsjednika.
Tanja se uspjela zanijeti Sergeju Ivanoviču. Navečer istog dana šeću zajedno, ali on joj daje do znanja da je za nju ovo samo hobi iz djetinjstva. “Ne možete sebi narediti da volite, ali možete to zabraniti. bio bih posljednja osoba, ako sam dopustio mladoj djevojci da pogriješi, pa makar to bilo i lijepo - kaže. Tanya je jako zabrinuta zbog toga, iako to pokušava sakriti. Ali Natalija Avdejevna i djed to svejedno vide.
Pred kraj filma Nyura se udaje, dobiva novi dom. Stepanida bježi s vjenčanja, koju Sergej Ivanovič zatiče u suzama. Priča mu o svom životu. "I ja sam ih isto tako dobro započela", kaže ona, misleći na Nyuru i njenog novog supruga. “Za mene je kolhoz bio i dom mog očuha, a onda…”. Za vrijeme rata Stepanida je izgubila zaručnika, došao mu je "sprovod". Tada je ona, Stepanida, izabrana za predsjednicu. I nakon rata muškarci su se počeli vraćati u selo. Ona, Stesha, smijenjena je s mjesta predsjednika, drugi su imenovani. "Svi su bili kod predsjedavajućih, ali barem se jedan pas sjetio mene!" ona kaže. Sergej Ivanovič, koji je prethodno osjećao ljubav prema Stepanidi, konačno joj se odlučuje otvoriti.
Stepanida, koja je znala za Tanjin bivši hobi za Sergeja Ivanoviča, dolazi k njoj i kaže: "Zaboravi predsjednika." Zatim Stepanida objašnjava da se on i Sergej Ivanovič vole. Tanya, jedva suzdržavajući suze, želi joj sreću. “Ti si mlad, imaš cijeli život pred sobom, ali za mene je to in posljednji put“, - kaže Stepanida. Kad odlazi, Tanja pita Nataliju Avdejevnu: "Gdje je moj kofer?" Natalya Avdeevna odgovara da je iznijela kovčeg u predvorje i pita: "Jeste li odlučili otići?" Tanya, već slomljenim glasom, izjavljuje da da, danas će otići. I s tim riječima istrčava iz kolibe i, naslonjena na živicu, gorko plače. Natalija Avdejevna to primijeti, priđe joj i kaže sljedeće riječi: „Što je s tobom, kćeri? Prestani se skrivati, misliš da ne vidim što se događa s tobom? Sve razumijem, Tanechka. Uostalom, ja sam bila tvoja majka, nitko, nosio sam te pod srcem ... ”I, zagrlivši jecajuću Tanju, grli je k sebi.
Tanya piše pismo svojoj posvojiteljici, gdje kaže da ponovno kasni i da će doći kući, sada, vjerojatno, zajedno s Natalijom Avdejevnom. "Stvarno te želi upoznati", piše Tanya. Ona završava pismo riječima: "Kako čudno: sada imam dvije majke."
Na kraju filma, Tanya, ulazeći u učionicu lokalne škole, zamišlja kako će uskoro, postavši učiteljica, održati svoju prvu lekciju. Pojavljuje se Sergej Ivanovič i upoznaje je s novom učiteljicom, Antoninom Petrovnom, koja je stigla po zadatku, a koja je, kako se ispostavilo, također iz Moskve. A onda Tanya pokazuje Antonini Petrovni lokalne znamenitosti, koje joj je nedavno pokazala i sama Nyura.
Glumi
- Vera Kuznetsova - Natalya Avdeevna, Tanjina vlastita majka
- Ljudmila Marchenko - Tanja
- Valentin Zubkov - Sergej Ivanovič, predsjednik
- Nonna Mordyukova - Stepanida
- Lucien Ovchinnikova - Nyurka Makarova
- Nikolaj Novljanski - djed Avdej
- Pyotr Aleinikov - Fedor
- Tatjana Guretskaya - Elena Skvortsova, Tanjina usvojiteljica
- Pyotr Kiryutkin - Mokeich
- Elena Maximova - Makarikha, Nyurina tetka
- Evgeniya Melnikova - Vasilisa Danilovna, Fjodorova žena
- Vladimir Vsevolodov - Pavel Nikolajevič Skvorcov, Tanjin posvojitelj
- Georgij Šapovalov (kao T. Šapovalov) - Stepanidin muž, linijski
- Jurij Arkhiptsev - Pyotr Gordeev, Nyurin zaručnik
- Ivan Kuznjecov - brigadir šabašnjikov
- Irina Bunina - poštar
- Evgeny Kudryashev - kolektivni poljoprivrednik
- P. Postnikova - žena na pragu donosi mlijeko Skvorcovu
Filmska ekipa
- Scenarist: Metalnikov, Budimir Aleksejevič
- Redatelj: Lev Kulidzhanov
- Operater: Pyotr Kataev
- Umjetnik: Mark Gorelik, Serebrennikov Sergej Aleksandrovič
- Glazba: Jurij Birjukov
- Montaža: Lydia Zhuchkova
Nagrade i priznanja
- - Nagrada za mlade filmaše KF-a radnih ljudi u Čehoslovačkoj.
- - Nagrada za film u produkciji mladih filmskih djelatnika na IFF-u u Locarnu.
- - Svesavezni filmski festival VKF u Minsku.
- Druga nagrada za film.
- Druga nagrada za režiju.
- Druga nagrada za scenarij.
- Pohvalno priznanje za glumicu (V. Kuznetsova).
Napišite recenziju na članak "Očeva kuća"
Linkovi
- Dom oca na internetskoj bazi podataka filmova
Izvod iz Očeve kuće
Julie je idući dan namjeravala napustiti Moskvu i odradila oproštajnu večer.- Bezukhov je ismijavan [smiješan], ali on je tako ljubazan, tako sladak. Kakvo je zadovoljstvo biti tako zajedljiv?
- Dobro! - rekao je mladić u uniformi milicije, kojeg je Julie nazvala "mon chevalier" [moj vitez] i koji je s njom jahao u Nižnji.
U Julieinom društvu, kao i u mnogim društvima u Moskvi, trebalo je govoriti samo ruski, a oni koji su pogriješili govoreći francuski plaćali su kaznu u korist donatorske komisije.
"Još jedna kazna za galicizam", rekao je ruski pisac koji je bio u salonu. - “Zadovoljstvo je ne biti na ruskom.
"Ne činite nikome usluge", nastavila je Julie miliciji, ne obazirući se na komentar pisca. “Ja sam kriva za zajedljivost,” rekla je, “i plačem, ali zbog užitka da vam kažem istinu, spremna sam još platiti; Nisam odgovorna za galicizam, - obratila se piscu: - Nemam ni novca ni vremena, kao princ Golitsyn, da uzmem učitelja i učim na ruskom. I evo ga - rekla je Julie. "Quand on... [Kada.] Ne, ne", rekla je miliciji, "nećete ga uhvatiti. Kada govore o suncu, vide njegove zrake - rekla je domaćica, ljubazno se smiješeći Pierreu. "Razgovarali smo samo o tebi", rekla je Julie sa slobodom laganja svojstvenom sekularnim ženama. - Rekli smo da će vaš puk vjerojatno biti bolji od Mamonovog.
"Oh, nemojte mi pričati o mojoj pukovniji", odgovori Pierre, poljubi gospodaricu u ruku i sjedne kraj nje. - Tako mi je smetao!
"Sam ćeš mu zapovijedati, zar ne?" - rekla je Julie, lukavo i podrugljivo izmijenivši poglede s milicijom.
U prisutnosti Pierrea, milicija više nije bila tako zajedljiva, a lice mu je izražavalo zbunjenost što znači Juliein osmijeh. Unatoč njegovoj odsutnosti i dobroj naravi, Pierreova osobnost odmah je zaustavila sve pokušaje ismijavanja u njegovoj prisutnosti.
- Ne, - odgovorio je Pierre smijući se, gledajući okolo svoje veliko, debelo tijelo. - Prelako me Francuzima udariti, a bojim se da ne stanem na konja...
Među ljudima koji su bili razvrstani za predmet razgovora, Julieino društvo palo je na Rostovove.
“Kažu da im ide jako loše”, rekla je Julie. - A on je tako glup - sam grof. Razumovski su htjeli kupiti njegovu kuću i Moskovsku regiju, a sve se to odugovlači. On je dragocjen.
- Ne, čini se da će se rasprodaja dogoditi jednog od ovih dana - rekao je netko. - Iako je sada ludo kupiti nešto u Moskvi.
- Iz čega? rekla je Julie. - Mislite li doista da postoji opasnost za Moskvu?
- Zašto ideš?
- JA SAM? To je čudno. Idem zato što... pa, zato što svi idu, a onda ja nisam John d'Arc i nisam Amazon.
- Pa da, da, daj mi još krpa.
"Ako uspije obaviti stvari, može platiti sve dugove", nastavila je milicija o Rostovu.
– Dobri stari, ali vrlo pauvre sire [loš]. I zašto ovdje žive tako dugo? Odavno su htjeli u selo. Čini li se da je Natalie sada dobro? upitala je Julie Pierrea s lukavim osmijehom.
"Očekuju mlađeg sina", rekao je Pierre. - Ušao je u Kozake Obolenskog i otišao u Belu Cerkovu. Tu se formira puk. A sad su ga prebacili u moj puk i čekaju svaki dan. Grof je već dugo želio otići, ali grofica nikada ne bi pristala napustiti Moskvu dok ne dođe njezin sin.
- Vidio sam ih prekjučer kod Arkharovih. Natalie je ponovno izgledala ljepše i veselije. Otpjevala je jednu romansu. Kako je nekima lako!
- Što se događa? - upitao je Pierre nezadovoljno. Julie se nasmiješila.
“Znate, grofe, da vitezovi poput vas postoje samo u romanima madame Suze.
- Kakav vitez? Iz čega? - Crveni, upitao je Pierre.
- Pa, punoća, dragi grofe, c "est la fable de tout Moscou. Je vous admire, ma parole d" honneur. [cijela Moskva to zna. Zaista, iznenađen sam vama.]
- Dobro! Fino! - poručili su iz milicije.
- Pa dobro. Ne možete reći kako je dosadno!
- Qu "est ce qui est la fable de tout Moscou? [Što zna cijela Moskva?] - ljutito je rekao Pierre ustajući.
- Potpunost, grofe. Znaš!
"Ne znam ništa", rekao je Pierre.
- Znam da si bio prijatelj s Natalie, i stoga... Ne, ja sam uvijek bolji prijatelj s Verom. Cette chere Vera! [Ovo draga Vera!]
- Non, madame, [Ne, madam.] - nastavio je Pierre nesretnim tonom. - Ulogu viteza Rostove uopće nisam preuzeo, a s njima me nema skoro mjesec dana. Ali ne razumijem okrutnost...
- Qui s "excuse - s" optužiti, [Tko se ispriča, on optužuje sebe.] - Julie je rekla smješkajući se i mašući dlakama i, tako da je ona imala posljednju riječ, odmah je promijenila razgovor. - Što je, danas sam saznao: jadna Marie Volkonskaya jučer je stigla u Moskvu. Jeste li čuli da je izgubila oca?
- Stvarno! Gdje je ona? Jako bih je volio vidjeti - rekao je Pierre.
- Jučer sam s njom proveo večer. Sa svojim nećakom jutros ili sutra ide u Moskovsku oblast.
- Pa, kako je ona? - rekao je Pierre.
- Ništa, tužno. Ali znate li tko ju je spasio? To je cijeli roman. Nikola Rostov. Opkolili su je, htjeli je ubiti, ranili njezin narod. Pojurio je i spasio je...
"Još jedan roman", rekli su iz milicije. - Odlučno, ovaj opći let je napravljen da se sve stare nevjeste udaju. Catiche je jedna, princeza Bolkonskaya je druga.
“Znaš da ja stvarno mislim da je ona un petit peu amoureuse du jeune homme. [pomalo zaljubljena u mladića.]
- Dobro! Fino! Fino!
- Ali kako da to kažem na ruskom? ..
Kad se Pierre vratio kući, uručena su mu dva plakata Rostopchina donesena toga dana.
Prvi je rekao da je glasina da je grofu Rostopčinu zabranjeno napustiti Moskvu nepravedna i da je grofu Rostopčinu, naprotiv, drago što dame i žene trgovaca napuštaju Moskvu. "Manje straha, manje vijesti", rekao je plakat, "ali moj životni odgovor je da u Moskvi neće biti zlikovca." Ove su riječi prvi put jasno pokazale Pierreu da će Francuzi biti u Moskvi. Drugi poster je to govorio glavni stan naši u Vyazmi, da je grof Wittgstein porazio Francuze, ali da budući da se mnogi stanovnici žele naoružati, u arsenalu imaju pripremljeno oružje: sablje, pištolje, puške, koje stanovnici mogu dobiti po jeftinoj cijeni. Ton plakata više nije bio šaljiv kao u prethodnim čigirinskim razgovorima. Pierre je razmišljao o ovim plakatima. Očito, taj strašni grmljavinski oblak, koji je prizvao svim silama svoje duše i koji je u isto vrijeme budio u njemu nehotičan užas - očito se približavao ovaj oblak.
„Upiši se Vojna služba i otići u vojsku ili čekati? - Pierre je sebi postavio ovo pitanje po stoti put. Uzeo je špil karata koji je ležao na stolu i počeo raditi pasijans.
"Ako ovaj pasijans izađe", rekao je u sebi, miješajući špil, držeći ga u ruci i gledajući prema gore, "ako izađe, onda ... što to znači?" pitala je viša princeza je li moguće ući.
"Onda će to značiti da moram ići u vojsku", rekao je Pierre u sebi. "Uđi, uđi", dodao je obraćajući se princezi.
(Jedna starija princeza, s dugim strukom i okamenjenim poklopcem, nastavila je živjeti u Pierreovoj kući; dvije manje su se vjenčale.)
"Oprostite mi, rođače, što sam došla k vama", rekla je prijekornim, uzbuđenim glasom. - Uostalom, moramo se konačno za nešto odlučiti! Što će to biti? Svi su napustili Moskvu, a narod se buni. Zašto ostajemo?
„Naprotiv, čini se da je sve u redu, sestrično“, rekao je Pierre s onom navikom razigranosti koju je Pierre, koji je uvijek s nelagodom podnosio svoju ulogu dobročinitelja pred princezom, asimilirao u odnosu na nju.
- Da, dobro je ... dobrobit! Danas mi je Varvara Ivanovna rekla po čemu se naše trupe razlikuju. Svakako je moguće pripisati čast. Da, i narod se potpuno pobunio, prestaje slušati; i moja djevojka je postala bezobrazna. Pa će uskoro i nas početi tući. Ne možete hodati ulicama. I što je najvažnije, sutra će biti Francuzi, pa što možemo očekivati! Pitam o jednoj stvari, mon cosin, - reče princeza, - naredi im da me odvedu u Petersburg: što god da sam, ne mogu živjeti pod Bonaparteovom vlašću.
Kakvi se osjećaji i misli bude, kakve se strune ljudskog srca mogu dotaknuti jednom riječju “očeva kuća”. Sjećanje na “kršćanski očev dom” još je dragocjenije za one koji su imali privilegiju odgajati u obiteljima u kojima je Bog bio slavljen i priznat kao glava.
Predodređen od Boga
Obitelj je unaprijed određena od Boga i to je njegova volja za čovječanstvo. Kad je Bog stvorio Adama i Evu i ujedinio ih u sveti brak, dao im je zadatak da budu plodni i množe se po cijeloj zemlji. Tako je stvorio prvu obitelj i prvi dom (Postanak 1:27-28).
Cjelokupna društvena struktura čovječanstva temelji se na obitelji kao jedinstvu. Dom i obitelj zaštitni su zid za društvo, bez obzira gdje žive: u kolibi ili palači. Vrlo često se citira: "Obitelj je uporište nacije." Ona je temelj cijele civilizacije. Ako su temelji dobri, onda će nacija napredovati, jer se nacija sastoji od jedinica koje su međusobno zavarene obiteljskim vezama. Otuda je jasno vidljiva svrha ognjišta i obiteljskog života po Božjem naumu.
Odstupanje od poretka uspostavljenog od Boga
Živimo u vremenu kada su božanski temelji odbačeni od strane čovječanstva, a neredi i poroci se šire. Inače, to je slučaj kada je osoba odstupila od uputa koje je Bog dao. Slobodna ljubav, preljub, razvod i sve vrste samovolje dovode obitelj i dom do propadanja.
Državu rangiraju prvenstveno ljudi, kroz koje se pomiču jedinice i obiteljsko jedinstvo. Tako vrlo je važno usmjeriti svoju pozornost na božanska načela i poglede, kako se ne bismo zanosili strujom i stajali u kršćanskoj istini.
Značenje kršćanskog ognjišta (doma)
Ispod riječi "Kuća" ne misli se na mjesto gdje jedemo i spavamo. Ovo je omiljeno mjesto koje nam daje ljubav doma, sretne obiteljski život, smirenost, mir i zaštita od zlog svijeta. Ni lijepa arhitektura ni skupi namještaj ne rješavaju ovaj problem. To je sreća, ljubav i srdačna komunikacija u svetosti koju je BOG darovao krugu obitelji.
Ovo nije stolica ili stol, nisu predmeti,
a ne slike sjajnih ideja,
ne fino izrađene slušalice,
a ne proizvod od dragog kamenja!
Dom su članovi obitelji, gdje su svi ljubazni:
u njemu se čuje smijeh vesele djece;
gdje je svima lako, gdje ljubav nije tuđa;
gdje nema mjesta grubim govorima!
U svijetu grijeha naše je ognjište posebno milosrdni dar Boga Stvoritelja čovječanstvu. Time nam je dao marinu u budućnosti i opasni svijet... Mjesto obiteljskih veza je Božja zaštita od oluja i lošeg vremena u životu: i zaštita od napada đavla.
Velika prednost u ovom svijetu je kada srce nađe odgovor i mjesto u krugu obitelji i u što je Bog stavio ljudsko srce. Zajednička želja za služenjem jedni drugima u obitelji i svakodnevna praktična samopožrtvovnost tjeraju iz srca sebičnost i sebičnost. Obiteljski odnosi zahtijevaju svakodnevnu poslušnost, ljubav i podložnost jedni drugima. Te su osobine suprotne korijenu ljudske nesreće – samovolji i neposlušnosti.
Kršćanska kuća
U kršćanskoj obitelji, gdje otac i majka pripadaju Gospodinu, postoji utočište i zaštita od đavla. To je svetište usred bezbožnog i nekršćanskog svijeta koje štiti i čuva neprocjenjiva dječja srca.
Kršćanski dom je sveto utočište u kojem se Bog Otac i Gospodin Isus Krist iskreno priznaju kao domaći, gdje živi Duh Sveti, gdje je njegova riječ svjetlost i posvećuje cijelu kuću, gdje evanđelje neprestano pokazuje put u nebo.
To se može sažeti u riječi jednog autora: „To je mjesto srčanog odnosa, gdje se srca vježbaju u jedinstvu koje će sam Bog predodrediti. Gdje briga za iskren odnos štiti od autokracije i samovolje. Tamo gdje se snaga ovog blagoslovljenog utjecaja u potpunosti otkriva, budi se, unatoč grijehu i neredu, savjest, osvajajući srca i štiteći od zlih sotonskih utjecaja."
Grijeh je došao na svijet i sve uništio. Ali ako uzmete Krista i naše obiteljski odnosi onda to čini ono milosrdno polje djelovanja gdje se u praktičnom životu otkriva božanski život koji imamo u Kristu. Krotkost, nježnost, spremnost na pomoć i požrtvovnost osjećaju se u većoj mjeri i cjelovitosti u obiteljskoj zajednici nego u Edenskom vrtu, gdje nije bilo grijeha. U pravom kršćanskom domu Bogu je dano posebno mjesto i svaki član obitelji ga nastoji sačuvati božanski sklad prema Božjim mislima i raspoloženjima. Poznata Božja ljubav, izlivena u srca, dominantan je element u domu.
Riječ Božja se čita, doduše u siromaštvu, ali se koristi praktično, uzdižu se molitve i zahvalnost. Ovdje možete osjetiti nebesko ozračje i takve obitelji imaju, poput Izraelaca u Egiptu, nebesko "svjetlo u svojim stanovima" (Izl 10,23), iako okolo vlada tama. Pravi kršćanski dom odraz je nebeske zemlje u koju idemo. Jasno se suprotstavlja onim kućama koje nisu osvijetljene Kristom, nego "svjetlom ljudi".
Usredotočite se na Božju Riječ
U Ponovljenom zakonu 11:18-21 Bog kaže da bi želio biti viđen u svakom domu. Ovo je njegova želja: “Stavi ove Moje riječi u svoje srce i u svoju dušu, i sveži ih kao znak na svoju ruku, i neka ti budu povez na očima; i pouči ih svojim sinovima govoreći o njima kad sjediš u kući svojoj, i kad ideš putem, i kad legneš, i kad ustaneš; i napiši ih na dovratnike svoje kuće i na svojim vratima, da koliko dana tvojih i dana tvoje djece bude u zemlji koju se Gospodin zakleo dati tvojim ocima, toliko će dana biti nebo nad zemlja." To su blagoslovi kršćanskog doma u kojem se voli, čuva i poštuje Božja riječ. Takva kuća, u kojoj se trude živjeti po Božjoj riječi i na njegovu slavu, je komadić raja na zemlji.
Dragi čitatelju, izvodi li se to sve u vašoj kući? Ako ne, zašto ne?
Ovo sretno stanje moguće je samo tamo gdje roditelji stavljaju dragocjenu Božju riječ iznad svega i sve se provodi prema njegovim receptima. Tada će Božja riječ biti praktički vidljiva “na dovratnicima vaše kuće i na vratima vašim”, a djeca odgojena u svjetlu Pisma ići će putevima istine. Ako roditelji ne žive po Božjoj riječi i ne ljube je, kako onda očekivati da će djeca voljeti ovu riječ i biti joj poslušna?
Bogobojazni Izraelci pričvrstili su se za dovratnike i vrata i ispleli komade iz riječi Božje u svoje ruke. Blagoslov je vidjeti biblijske riječi na zidovima kršćanskog doma. Ovo je još jedna prilika da svjedočite nebeskoj svjetlosti onima koji prijeđu prag takve kuće.
Sin starijeg kršćanina, uselivši se u novu kuću, uredio je vlastiti dom. A kad je završio, pozvao je oca i pokazao mu cijelu kuću. Nakon što je otac sve pogledao, rekao je: "Dragi, cijela ti je kuća vrlo udobna, ali nitko ne može reći živi li ovdje dijete Božje ili svjetovnjak." Ove su riječi uvelike utjecale na mog sina. Uskoro su riječi iz svetih spisa visjele na zidovima njegove kuće, a riječ Božja u kući postala je poštovana.
Kako je tužno kada su kršćanski domovi posljednja moda, luksuzni su i ispunjeni literaturom, gdje se slušaju zabavni programi, a ne prakticira se Božja riječ. Takve kuće, u praktičnom smislu riječi, nisu kršćanske. Ako se naši domovi ne razlikuju od domova svijeta, onda se ne može sa sigurnošću reći da “imamo svjetlo u svojim stanovima” i da Gospodinu dajemo svoje mjesto. To se također odnosi i na dom u kojem prevladavaju svađa i neprijateljstvo umjesto ljubavi i milosti Duha Božjega.
