• "Mening otlarim uchdi", Boris Vasilyev ijtimoiy fanlar bo'yicha mukammal insholar to'plami
• Adabiyot bizga ulkan va chuqur va chuqurroq beradi
• Man haqida bahs
• A.N. Tolstoy Rossiya tabiatidagi Talabalarning adabiyotida (11-sinf) ijodiy ishi. "Ruscha xarakter" hikoyasida rus qahramoni qanday? Ruscha Tolstoy hikoyasining qisqacha mazmuni
• O'z-o'zini qurbonlik qilish muammosi bo'yicha kompozitsiyalar urushda urush argumentlari paytida odamlar hayoti muammosi
• Rossiya kitoblari: klassikadan hozirgi kungacha
• "Tabiat va odam" mavzuslari: dalillar
• Atrofdagi dunyoni idrok etish muammosi
• maktabdagi insho mavzudagi asar, qizil yelkanlar, sevgi haqidagi ertak (kirish joyi bo'yicha va
• Tolstoy Leo Nikolaevich - Bolalar va o'smirlar yillarining qisqacha tarjimai holi, Shekspir asarlarining hayotiy tanqidini qidirish

Gretsiya tarixidagi arxaik davr odatda VIII - VI asrlar deb nomlanadi. Bc e. Ba'zi tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, bu qadimiy jamiyatning eng jadal rivojlanishi vaqti. Darhaqiqat, uch asr davomida eng muhim kashfiyotlarning mohiyati, qadimiy jamiyatning texnik bazasi, ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy hodisalarning mohiyatini boshqa xizmatkorlarga nisbatan ma'lum bir o'ziga xos xususiyatga ega bo'lgan ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy hodisalarni ishlab chiqdi. egalik jamiyatlari: klassik qullik; pul va bozor tizimi; Siyosiy tashkilotning asosiy shakli polis; Xalqning suvereniteti va demokratik hukumat shakli tushunchasi. Shu bilan birga, axloqning asosiy axloqiy me'yorlari va tamoyillari, tarixi davomida qadimgi dunyoga ta'sir ko'rsatgan estetik g'atsiyalar masihiylikning paydo bo'lmaguncha. Nihoyat, ushbu davrda qadimiy madaniyatning asosiy hodisalari asos solingan: falsafa va fan, adabiyot, teatr, san'it arxitekturasi, sport.

Jamiyatning farziy davrida jamiyat dinamikasini aniq tasavvur qilish, biz bunday taqqoslanamiz. Taxminan 800 g. BC e. Yunonlar Bolqon P-Oovning janubida, Aegen dengizi orollari va Malaya Osiyo g'arbiy sohilining orollari edi. Taxminan 500 g. BC e. Ular allaqachon Afrikaning Qrimga va Afrikadan tortib to Afrikadan tortib olinish uchun O'rta er dengizi sohilini egallab olishadi. Taxminan 800 g. BC e. Gretsiya aslida Rustik dunyoni, o'zini o'zi ta'minlaydigan kichik jamoalar, miloddan avvalgi 500 yilda. e. Gretsiyada allaqachon mahalliy bozorlardagi juda ko'p shaharlar, pul munosabatlari iqtisodiyotga taklif etiladi, pul munosabatlari barcha O'rta Yer dengizi, birja ob'ektlari nafaqat hashamatli buyumlar, balki kunlik iste'mol tovarlari ham. Taxminan 800 g. BC e. yunon jamiyati - Oddiy, oddiy ijtimoiy tuzilish dehqonlarning ustunligi bo'lgan oddiy, ibtidoiy ijtimoiy tuzilmasi aristokratiyadan va ahamiyatsiz qullar bilan unchalik farq qilmaydi. Taxminan 500 g. BC e. Gretsiya allaqachon katta ijtimoiy o'zgarishlar davridan omon qolgan, klassik tipning quli, shuningdek, dehqonlarda boshqa ijtimoiy guruhlar mavjud; Siyosiy tashkilotning turli shakllari ma'lum: monarxiya, zolim, oligarxiya, aristokratik va demokratik Respublikasi. Miloddan avvalgi 800 yilda e. Yunonistonda hali ham ma'badlar, teatrlar, stadionlar mavjud emas. Miloddan avvalgi 500 yilda e. Gretsiya ko'plab ko'plab ommaviy binolarda bizni hayratda qoldiradigan ko'plab davlat binolari bo'lgan mamlakat. Lirik she'r, fojiali, komediya, tabiiy falsafa paydo bo'ladi va rivojlanadi.

Oldingi rivojlanish tomonidan tayyorlangan tez o'sish, temir asboblarining tarqalishi jamiyat uchun turli xil oqibatlar bo'lgan. Qishloq xo'jaligi va hunarmandchilikda mehnat unumdorligini oshirish ortiqcha mahsulotning ko'payishiga olib keldi. Qishloq xo'jaligi sohasidan kelib chiqadigan odamlar soni ko'payib bordi, bu hunarmandchilikning tez o'sishini ta'minladi. Ularda qishloq xo'jaligi va iqtisodiyot sohalarining iqtisodiy va rezyumelarini qazib olish ular o'rtasida muntazam almashinuv, bozorning paydo bo'lishi va universal ekvivalentini - ta'qib qilingan tanga. Yangi boylik pul - bu pul - bu qarilik bilan kurashish bilan raqobatlasha boshlaydi va an'anaviy munosabatlarni ajratadi.

Natijada, ibtidoiy munosabatlar va kompaniyaning ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy tashkilotining yangi shakllarini shakllantirish va yangi shakllarning yangi shakllarini shakllantirish mavjud. Ushbu jarayon ellaning turli qismlarida turli qismlarda davom etmoqda, ammo hamma joyda aristokratiya va oddiy aholi, birinchi navbatda, dehqonlar va jamiyat o'rtasidagi ijtimoiy mojarolarni qayta yoqish, keyin boshqa qatlamlar bilan.

Yunon aristokratiyasining shakllanishi, zamonaviy tadqiqotchilar odatda VIII asrga tegishli. Bc e. O'sha davrning aristokratiyasi bu uchun maxsus, majburiy turmush tarzi va qiymat tizimi bilan ajralib turadigan cheklangan guruhdir. U jamoat hayoti sohasida, ayniqsa adolatni qabul qilish sohasida ustun mavqeini egallab oldi, urushda etakchi jangovar qurollar bo'ldi, shuning uchun janglar aslida alicokratlar jangida edi. Aristokratiya jamiyatning oddiy a'zolarini nazorat qilishga, ularni zamonaviy tadqiqotchilarga ko'ra ekspertokratining hujumi bilan amalga oshirishga intilib, Aristokratiya fuqarolari Aristokratiya fuqarolari miloddan avvalgi VIIIga qadar boshlandi. e. Ushbu jarayon tafsilotlari haqida ma'lum, ammo Afina misolining asosiy natijalariga ko'ra, aristokratiya ta'sirining o'sishi aniq bezatilgan tuzilishga olib kelgan, aniq bezatilgan tuzilishga olib keladi, bu aniq bezatilgan tuzilishga olib keladi, bunda asta-sekin pasayishiga olib keldi erkin dehqonlar qatlami va qaram sonning ko'payishi.

Juda katta hodisa tarixiy ma'nolarkabi "buyuk yunon mustaminlashtirish". VIII asrning o'rtalaridan mil. e. Yunonlar o'z vatanlarini tark etishga va boshqa mamlakatlarga ko'chib o'tishga majbur bo'lishdi.

Uch asr davomida ular O'rta er dengizi sohilidagi ko'plab koloniyalarni yaratdilar. G'arbning uchta asosiy yo'nalishida mustamlakalash (Sitsiliya, Janubiy Italiya) Janubiy Frantsiya Va Ispaniyaning sharqiy sohillari, shimoliy (O'rta er dengizi va uning qirg'oqlari) va uning qirg'oqlariga (Shimoliy Afrika sohilida) (Shimoliy Afrikaning shimoliy sohillari) va janubi-sharqqa qadar.

Zamonaviy tadqiqotchilarga ko'ra, Gretsiyaning asosiy raisi mutlaq qishloq xo'jaligidan ham, umuman eko-kombinatsiyaning umumiy qiymati tufayli aholining o'sishi (aholining umumiy o'sishi tufayli erning o'sishi) bo'lgan. Hukumatning er mulki bo'lganligi), mustamlakaning asosiy ijtimoiy ziddiyatini ham o'z ichiga oladi, bu esa fuqarolar urushida mag'lubiyatga uchraganidek, ko'pincha hukumat o'z vatanlarini tark etishga majbur bo'ldi Dengiz bo'ylab harakatlan, savdo maqsadlari ham bor edi. Yunonlarning savdo yo'llarini ko'tarish istagi.

Yunonistonalik kolonizatsiya kashshoflari Xalid va Eretria shaharchasida, miloddan avvalgi VIII-da VIII-da joylashgan. E. Aftidan, kelajakda Gretsiyaning eng ilg'or shaharlari, kelajakda, Korinf, Magana, Megara, Merdia, Mumentarik shaharlar mustamlakaga kiritilgan.

Qadimgi yunonistonning, ayniqsa iqtisodiy sohada, ayniqsa, iqtisodiy sohada qadimgi yunon jamiyatining rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdi, yangi hunarmandchilikning zaruriy tarmoqlarini yangi joyda tashkil etishning iloji yo'q Bolqon P-Oov va Koliqaning eski markazlari va ular bilan yaqinda mahalliy aholiga, ayniqsa qishloq xo'jaligi mahsulotlarining ba'zi turlari (eng yaxshi navlar) moddalarga kira boshladilar (eng yaxshi navlar). sharob, zaytun moyi va boshqalar). Buning o'rniga, koloniya Gretsiya don va boshqa taomlarga, shuningdek xom ashyo (o'rmon, metall va boshqalar) ga, shuningdek, yunoncha hunarmandchilikni yanada rivojlantirishga moyil bo'lib, qishloq xo'jaligida tovarlar tovarni shu tarzda sotib olishni boshladilar Gretsiyadagi ijtimoiy mojarolar Yunonistondagi ijtimoiy mojarolar juda ko'p ersiz populyatsiyani tarqatib, yunon jamiyatining ijtimoiy-iqtisodiy tarkibidagi o'zgarishlarga yordam berish.

Demolarning huquqlari to'g'risidagi aristokratiyaning hujumi APOGI APOGI APOGIGA BII. Yunoniston jamiyatida javobga qarshi kurashish, ko'pincha hunarmandchilik va savdo-sotiq, eng katta boylik, aristokratik turmush tarzi tufayli eng katta boylik, ammo zodagonlik imtiyozlari yo'q edi. Umumjahon boylik aralash zoti ", - - shoir kasalligi achchiqlik bilan. Ushbu yangi qatlam ochko'zlik bilan boshqaruvga qaratilgan bo'lib, bu kurashda birinchi muvaffaqiyatga qarshi kurashishning ittifoqchisi bo'lib, ularda aristokratiyani cheklaydigan yozma qonunlarni tashkil etish bilan bog'liq.

Dlistanillikning o'sib borayotgan ustunligining qarshiligi kamida uchta holatni 675 - 600 ga osonlashtirdi. Bc e. Rahmat texnik taraqqiyot Harbiy biznesda bir xil inqilob sodir bo'ladi. Og'ir qurollar oddiy fuqarolar uchun mavjud bo'lib qoladi va Aristokrat mamlakatning tabiiy resurslaridan mahrum bo'lganligi sababli, yunon aristokratiyasi sharqiy aristokratiya bilan bog'liq emas edi Temir asrdagi Yunonistonda tarixiy rivojlanishning xususiyatlari Gretsiyada bunday iqtisodiy rivojlanish bo'lmagan. Institutlar (miskaning o'xshash ma'badlari), deistanslar ham, demaklar unga aloqador emas edi Bularning barchasi iqtisodiy jihatdan bularning barchasi jamiyatda olijanoblik hukmronligining qalbakiligini oldindan belgilab qo'ydi. Va nihoyat, aristokratlar pozitsiyasining kuchayishiga xalaqit beradigan kuch, u "qallob" (raqobatbardosh) xarakterga ega edi: har bir aristiot inistrohi esa hamma joyda birinchi bo'lib sport maydonida, sportda. , Siyosatda ushbu qadriyatlar tizimi ilgari taniqli bo'lish va yangi tarixiy davrga o'tganida, uning qudratining hukmronligini ta'minlash uchun zarur bo'lganda. Biroq, bu aristokratiyaga erisha olmadi.

VII - VI asrlarda ijtimoiy mojarolarning kuchayishi. Bc e. U tug'ilishga olib borgan zolimlarning ko'plab shaharlarida, bu hukmdorning yagona kuchi.

O'sha davrda "zulm" tushunchasi bugungi kunda unga salbiy soyaga xos emas. Tirana faol tashqi siyosatni olib bordi, kuchli qurolli kuchlar yaratdi, bezatilgan va shaharlarini obodonlashtirdi. Biroq, rejim kabi erta zolimlik mavjud bo'lolmadi. Zolimning tarixiy hayotiy boyligi uning ichki qarama-qarshiliklari bilan izohlandi. Zulmlik va unga qarshi kurashning ag'darilishi massalarni qo'llab-quvvatlamasdan imkonsiz edi. Ushbu siyosatdan g'alaba qozongan dehqonchilik zolimlarni qo'llab-quvvatladi, ammo aristokratiyani xavf ostiga qo'yganida, u asta-sekin zolim rejim miqdori ongga keldi.

Tiranda barcha siyosatlarning o'ziga xos xususiyati emas edi. Archaica davrida bo'lgan shaharlarda eng muhim savdo va hunarmandchilik markazlariga aylandi. Klassik siyosatni shakllantirish jarayoni nisbiy boylikning nisbiy boyligi tufayli Afina misolida bizga ma'lum.

TARIXIK AKENT B. arxaik davr - Bu demokratik siyosatni shakllantirish hikoyasi. Ko'rib chiqilayotgan davrda siyosiy hokimiyatning monopoliyasi bu erda olijanoblik uchun tegishli edi - bu oddiy fuqarolarni qaram massaga aylantirgan. Ushbu jarayon allaqachon VIIda ijtimoiy mojarolarning avjiga chiqqanlarga olib keldi.

Mahalliy o'zgarishlar VI boshida sodir bo'ladi. Bc E, ular Solon Islohot bilan bog'liq. Ularning eng muhimi, ularning ushbu islohoti ("yukning eng kichiki" deb ataladi, ular aslida o'z erlaridan foydalanishda rivojlanayotgan qarzlar tufayli, ularning holatlarini saqlab qolishdi Shu bilan birga, egalari afinaliklarni qarzlar uchun qullikka to'lash taqiqlangan. Zy olijanoblikning siyosiy ustunligi islohotlar katta ahamiyatga ega edi. Endilikda siyosiy huquqlarning hajmi nomuvofiqlikka emas, balki mulk hajmida (siyosatning barcha fuqarolari to'rtta mulk zaryadiga bo'lingan). Ushbu bo'limga muvofiq Afina harbiy tashkilotining qurilishi tiklandi. Yangi boshqaruv organi yaratildi - Kengash (Boul), Milliy Assambleyaning ahamiyatini oshirdi.

Sulaymon islohotlari, ularning radikallariga qaramay, barcha muammolarni hal qilmadi. Miloddan avvalgi 560 yilda Afinadagi ijtimoiy kurashning kuchayishi kuzatildi. e. Miloddan avvalgi 510 yilgacha buzilib ketgan Pisston va uning o'g'illari zolimligini o'rnatish. e. Piscistratus faol tashqi siyosat olib bordi, Afina savdo yo'llariga Afina pozitsiyasini kuchaytirdi. Shaharda ulug'vorlik rivojlangan, savdo rivojlangan, katta qurilish amalga oshirildi. Afina Elada iqtisodiy markazlaridan biriga aylandi. Piscistratusning vorislarida bu rejim halok bo'ldi, bu yana miloddan avvalgi 509 yildan keyin ijtimoiy qarama-qarshiliklarni kuchaytirdi. e. Kelisfenning rahbarligida yangi islohotlarning rahbarligida, nihoyat demokratik tizim tomonidan tasdiqlangan. Ularning eng muhimi - saylov qonunchiligini isloh qilish: bundan buyon barcha fuqarolar o'z mol-mulkiga nisbatan teng siyosiy huquqlarga ega, bu sohada aristokratlar ta'sirini buzgan.

Boshqa rivojlanish opsiyasi Sparta beradi. Laconik va mahalliy aholini qabul qilish, Danny IX asrda allaqachon. Bc e. Spartada davlat yaratdi. Fath natijasida juda erta tug'ilgan, uning tuzilishida juda ko'p ibtidoiy xususiyatlarini saqlab qoldi. Kelgusida ikkita urush paytida sartar odamlar missiyani - Pestonnees g'arbidagi mintaqada g'alaba qozonishga intilishdi. Ikkinchi Messenskiy urushi paytida Spartada xabardor va oddiy fuqarolik o'rtasida allaqachon rivojlanayotgan ichki ijtimoiy mojarolar boshlandi. Uning asosiy xususiyatlarida u ziddiyatlarni bir vaqtning o'zida Gretsiyaning boshqa qismlarida mavjud bo'lganligini eslatdi. Oddiy sparatistlar va aristokratiya o'rtasidagi uzoq kurash Spartan jamiyatini qayta tashkil etishga olib keldi. Tizim yaratilgan, keyinchalik birida yoqtirganigika deb nomlangan, go'yo uning qonun chiqaruvchisini o'rnatgan. Albatta, an'anada rasmni soddalashtiradi, chunki ushbu tizim darhol yaratilmagan va asta-sekin rivojlangan. Ichki inqirozni engib o'tish, Sparta Peleltinani engishga muvaffaq bo'ldi va Peltelonning eng kuchli holatiga va ehtimol hamma Gretsiyani qamrab oldi.

Lazovax va Payg'ambarning butun erlari teng yo'l-yo'riqlarga bo'linib ketdilar - har kim vafotidan keyin, erni davlatga qaytarishdi. Spartiyistlarning to'liq tengligi istaklari va boshqa chora-tadbirlar, shuningdek, ideal jangchi, fuqarolar hayotidagi barcha tomonlarning barcha tomonlarini tartibga solishga qaratilgan va boshqa tomonlarning barcha tomonlarini tartibga solishga qaratilgan, ularda qolganlar Lager, Qishloq xo'jaligi, hunarmandchilik va savdo, oltin va kumush bilan shug'ullanishni taqiqlash; Tashqi dunyo bilan aloqalarni cheklash. Siyosiy tizim isloh qilindi. Harbiy liderlar, sudyalar va ruhoniylarning vazifalari, oqsoqollar kengashi va Xalq anjumanining vazifalari bilan bir qatorda, "Beshta xukumatlar" jamoasi bo'lgan yangi boshqaruv organi bor edi. EFFATE YANGI DASTURIDAN BOSHQARMAYDI, U Spartanlarning mag'rurligi ob'ekti bo'lib, ular tenglik idealiga etib borganiga ishonganlar.

Tarixshunoslik davrida Spartaga harbiylashtirilgan, militaristlar davlat sifatida qarash mavjud va hatto uni "politsiya xodimi" deb atashadi. Ushbu ta'rifning o'ziga xosligiga ega. "Teng jamoa jamoati" ga asoslangan bo'lgan asos, i.e. "Sparty" ning samarali ishi bilan teng va to'liq bo'lmagan jamoa, Loroniki va Masihning qullik aholisining iste'moli massasi bo'lgan. Olimlar aholining ushbu qatlamining pozitsiyasini qanday aniqlash haqida ko'p yillar davomida bahslashmoqda. Ko'pchilik Ilotirovni davlat bandalari bilan deb hisoblashga moyil. ILOTA er maydonlariga, mehnat vositalariga ega bo'lgan, ammo iqtisodiy mustaqillik, ammo ular hosildorlikning ma'lum bir qismini o'zlarining xo'jayinlariga ma'lum qilishlari va mavjudligini ta'minlashga majbur bo'lishdi. Zamonaviy tadqiqotchilarning hisob-kitoblariga ko'ra, bu ulushi taxminan 1/6-1 / 7 hosilni tashkil etdi. Barcha siyosiy huquqlar to'g'risida qaror qabul qilish nafaqat o'z mulklarini, balki hayotini ham yo'qotgan davlatga tegishli bo'lgan davlatga tegishli edi. Ilotov krujeli ushlanganidan kichik norozilik namoyishi.

Spartan siyosatida yana bir ijtimoiy guruh - perieki ("atrofda yashash", Spartsevning avlodlari, Sparta fuqarolariga kiritilmagan. Ular Spartan rasmiylari rahbarligida ichki o'zini o'zi boshqarish, ichki o'zini o'zi boshqarishdi, qishloq xo'jaligi, hunarmandchilik va savdo bilan shug'ullanishdi. Perieks harbiy konteynerlarni joylashtirishga majbur bo'ldilar. Shunga o'xshash ijtimoiy sharoitlar va Spartan tizimiga yaqin bo'lgan Spartan tizimi Kritda, argos, fasllar va boshqa sohalarda ma'lum.

Hayotning boshqa barcha yo'nalishlari singari, arxaik davrdagi yunon madaniyati tez o'zgarishni boshdan kechirdi. Bu asrlarda etnik o'z-o'zini anglash ro'y berdi, yunonlar asta-sekin o'zlarini asta-sekin boshqa xalqlardan farq qiladigan odamlar bilan anglay boshladilar. Etnik o'zini o'zi anglash ba'zi bir davlat idoralarida namoyon bo'ldi. Miloddan avvalgi 776 yildan boshlab yunon an'anasi ma'lumotlariga ko'ra. e. Olimpiya o'yinlari faqat yunonlarga ruxsat berildi.

Arxaik davrida qadimgi Yunonistonning axloqiy xususiyatlari. Uning o'ziga xos xususiyati taniqli kollektivizm va agonistik hissiyotlarning kombinatsiyasi edi (Qahramon »ERAning bo'shashgan birlashmalarining bir turi sifatida siyosatni shakllantirish boshlandi, bu esa yangi" qahramonlik "ning bo'shashishi bilan bog'liq bo'lgan yangi turdagi jamoatchilikka sabab bo'ldi. Polis axloqi - kollektivlik asoslari, chunki ramkadan tashqarida bo'lgan shaxsning mavjudligi polisning iloji yo'q edi. Polisning harbiy tashkiloti (Stroy Falibi) ham fuqaroning siyosati himoyasida harbiy himoyada targ'ib qilindi: "Jinoyat qo'rquvi askarlari orasida jasur erlar orasida jasur er xursand bo'ladi Jang "-" Sparona "Tirtan shoirining bu so'zlari dominant qadriyatlar tizimini tavsiflovchi yangi davrning fikrini ifoda etmaydi, ammo yangi axloqsizlik, yangi axloqsizlikning asosiy printsipi bilan eng muhim printsip bilan ta'minlandi. Polshalardagi siyosiy islohotlarning tabiati ushbu axloqni saqlashga olib keldi, chunki bu aristokratiya emas, chunki oddiy fuqarolik siyosiy huquqlar nuqtai nazaridan aristokratiya darajasiga ko'tarildi. Buning fazilati bilan an'anaviy aristokratiyaning ommaviy axloqi allaqachon o'zgartirilgan shaklda: eng muhim printsip - eng muhim printsip - siyosat bo'lib xizmat qilish yaxshiroqdir.

Muayyan o'zgarish tajribali va din edi. Barcha mahalliy xususiyatlar bilan yagona yunon dunyosining shakllanishi barcha yunonlar uchun umumiy usulni yaratishga olib keldi. Bu gedioi "" Ofogony "she'rining guvohnomasi. Yunonlarning kosmogonik vakolatlari ko'plab boshqa xalqlarning g'oyalaridan tubdan farq qilmadi.

Yunon dunyoqarashi uchun nafaqat siyosiylanish o'ziga xosdir, balki tabiatning umumbashariy animatsiyasi haqidagi g'oyasi. Har bir tabiiy hodisa, har bir daryo, tog ', daraxtlar xudolarga ega bo'lishgan. Yunon nuqtai nazaridan odamlar dunyosi va xudolar dunyosi o'rtasida hech qanday qarama-qarshi bo'lmas edi, qahramonlar ular o'rtasidagi aloqada bo'lishdi. Bunday qahramonlar, gerkullar singari, ularning ekspluatatsiyalari xudolar dunyosiga qo'shildi. Yunonlarning o'zlari antropomorflar edilar, odamlar ehtiroslarini boshdan kechirdilar va odamlar singari azob chekishlari mumkin edi.

Arxaik davr - arxitekturaga aylanish vaqti. IBULOT, birinchi navbatda muqaddas, arxitektura, shubhasiz. O'sha vaqtning uylari oddiy va sodda va sodda, jamiyat kuchlari mahobatli tuzilmalarga, ayniqsa ma'badlarga qarshi. Ular orasida xudolarning ibodatlari - jamoaning homiylari bor edi. Fuqarolar jamoasining birligi paydo bo'lganligi, xudolarning yashash muhiti deb hisoblangan bunday ma'badlarni yaratishda o'z ifodasini topdi. Erta ibodatxona Megaon ii ming mingga n atrofida takrorladi. e. Yangi tur cherkovi Sparta shahrida - qadimiy poilyatsiya siyosati bo'lib tug'ilgan. Yunon me'morchiligining o'ziga xos xususiyati bu buyruqlardan foydalanishdir, I.E. Binoning arxitektoni ta'kidlaydigan maxsus qurilishning maxsus tizimi, ularning funktsiyalarini aniqlab, tarkibiy elementlarni olib boruvchi va tarkibiy qismlarni olib kelgan. Kafolatli bino odatda qadam bosgan holda qadam tashlaydi, ularning bir qator vertikal tayanchlar tashuvchilari - tartibsiz qismlar tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan ustunlar - bu nurning bir-biriga zid va tomni dizaynni aks ettirgan antell. Dastlab, Akropol-lar - boyitilgan tepaliklar, qadimgi aholi punktlari markazlari qurilgan. Keyinchalik, ma'badlarning joylashuvidagi o'zgarishlar jamiyatning umumiy demokratlashtirish munosabati bilan sodir bo'ladi. Endi ular quyi shaharda tashlanmoqda, eng ko'p, eng ko'p, asosiy maydon, sobiq jamoat va biznes hayoti. Institut sifatida ma'bad turli xil san'at turlarini rivojlantirishga yordam berdi. Ma'baddagi sovg'alar qurbonligi, u ma'badga sovg'alar qurbonligi, dushmanlar, qurollar, xavfdan xalos bo'lish va hokazolarni qurbon qilgan mahsulotning bir qismini qurbon qildi. Bunday sovg'alarning katta qismi san'at asarlari edi. Butun mashhurlikni sotib olgan ma'badlar, birinchi navbatda delphi-da Apollon Templ. RAVROLIY BIRLI OBODNI TUG'TI VA O'TGAN Ovoz berishlar san'atning eng yaxshi asarlari bu erda to'planganligini va ma'badning hududi muzeyga o'xshash narsaga aylandi.

Arxaik davrda, ilgari noma'lum bo'lgan Gretsiya arxayik davrida mahobatli haykaltaroshlik paydo bo'ladi. Eng qadimiy haykallar yog'ochdan kesilgan tasvirlar, ko'pincha yog'ochdan yasalgan fil suyagi Va bronza varaqlari bilan qoplangan. Toshni qayta ishlash texnikasida nafaqat ta'sirlangan arxitektura, balki tosh haykalining paydo bo'lishiga olib keldi va metallni qayta ishlash texnikasida - bronzadan olingan haykallarni quyish uchun olib bordi. VII - VI asrlarda. Bc e. Haykalbozlik bo'yicha ikki xil ustunlik qiladi: yalang'och erkaklar rasmlari Va urg'ochi ayol. Erkakning yalang'och shakli haykal turining paydo bo'lishi jamiyat rivojidagi asosiy tendentsiyalar bilan bog'liq. Sahifada ajoyib va \u200b\u200bjasur fuqarit, o'z ona shahrini ulug'lagan sport musobaqalarida g'olib bo'lgan. Xuddi shu tur uchun qabr toshlari va xudolar tasvirlarini ishlab chiqarishni boshladi. Relyefning paydo bo'lishi asosan grakeston yodgorliklarini qo'yish odatiy holga bog'liq. Kelgusida murakkab kamchiliklar shaklida ro'molchalar ma'badni Antabemning ajralmas qismi bo'lgan. Qabul qilish, qoida tariqasida haykallar va roziliklar bo'yalgan.

Yunoniston mahobitmasi vazadan ham yomoni. Masalan, bu eng yaxshi san'atning asosiy tendentsiyalari eng yaxshi kuzatilmoqda: haqiqiy chiqishi, mahalliy san'atning o'zaro ta'siri va sharqdan tushgan ta'sirlar. VII - VIda. Bc e. Korinflik va Rode vases ko'p qavatli bo'yoq uslubidagi rasmlar bilan ustun keldi. Odatda ular gul bezaklarini ko'rsatdilar, turli hayvonlar va hayoliy mavjudotlar tasvirlangan. Asrning VI asrda Bc e. Vazopiyda qora finoniya uslubi ustunlik qiladi: qora lak bilan kam bo'lmagan shakllar keskin ifloslanish fonida keskin ajralib turadi. Chernofgi vazalardagi vakillar ko'pincha afsonaviy uchastkalarning ko'p qirrali kompozitsiyalari: Olimpiya xudolarining hayotidan turli epizodlar, tojan urlari mashhur bo'lib kelgan. Odamlarning kundalik hayoti bilan bog'liq bo'lgan pog'onalar: Goplitlar jangi, sportchilarning o'yinlari, pir sahnasi, qizlarning raqsi va boshqalar.

Shaxsiy rasmlar loy fonida qora siluetlar shaklida qilinganligi sababli, ular tekis ishlab chiqaradilar. Turli shaharlarda ishlab chiqarilgan vazalar faqat ularning xarakterli xususiyatlariga xosdir. Qorafoot uslubi Afinadagi maxsus hoyqaga etib bordi. Chop qorafootdagi vazalar shakllar inoyat, yuqori ishlab chiqarish texnikasi, uchastkalarning xilma-xilligi bilan ajralib turardi. Ba'zi bir vaqtlar uning rasmlarini imzoladilar va biz sharob uchun ajoyib idishni imzolagan ballar (CRAER) ni imzolagan ballning nomini bilamiz: bo'yanish bir nechta kamarlardan iborat. Rassomlikning yana bir ajoyib namunasi - kilrik Iblisiya. Sharob Vazopisisets kosasining butun yumaloq yuzasi bir manzarani olib ketdi: Dioniz kemasi oq suzib yurgan holda, tog 'uzumlari yonida suzuvchi, og'ir klasterlar osilgan. Mening ettita delfinlar shivir atrofida sho'ng'iydi, ularda Dioniz tyrrhenian qaroqchilarini aylantirdi.

Arxaik davrda yunon madaniyatining eng katta yutug'i alifbo tartibini yaratish edi. Finalik loyni aylanib o'tish orqali yunonlar ma'lumotni tuzatish uchun oddiy usulni yaratdilar. Qanday qilib yozishni va hisoblashni o'rganish uchun endi ko'p yillik ish kunlari kerak emas, o'quv tizimining "demokratlashtirish" ni asta-sekin Yunonistonning deyarli barcha erkin aholisini jalb qilishga imkon berdi. Shunday qilib, Gretsiyadagi ruhoniylar yo'qligining sabablaridan biri bo'lgan va umuman jamiyatning ma'naviy salohiyatining ko'payishiga hissa qo'shdi.

Arxaya davrida Evropa madaniyati uchun alohida ahamiyatga ega bo'lgan hodisa - falsafaning paydo bo'lishi bilan bog'liq. Falsafa - direktor yangi yondashuv dunyo bilimlariga, oldingi sharqda va Yunonistonda hukmronlik qilgan narsalardan keskin farq qiladi dastlabki davr. Dunyo haqidagi diniy mafkuraviy g'oyalardan falsafiy tushunchaga o'tish insoniyatning intellektual rivojlanishida dunyoga diniy va miyologik qarashlardan yuqori sifatli sakrashni sezilarli darajada ajratishni anglatadi. Zamonaviy ilmiy adabiyotlarda falsafaning paydo bo'lishi haqida ikkita asosiy fikr mavjud bo'lib, falsafa tug'ilishi fan rivoji, ijobiy bilimlarning miqdoriy jamg'armasi yuqori sifatli sakrashga ega. Yana bir izoh bilan, erta yunon falsafasi odatdagi narsadan boshqa hech narsa emas, balki dunyoning avvalgi mifologik tizimidan farq qilmadi. Ammo B. so'nggi yillar Eng to'g'ri ko'rinadigan ko'rinadigan ko'rinishi: falsafa erta siyosat fuqarosining ijtimoiy tajribasidan kelib chiqqan. Fuqarolarning siyosati va munosabatlari shundaki, dunyodagi faylasuflar dunyoni ko'rgan analogika modogiyasi. Ushbu xulosa bu xulosani eng avvalgi shaklida paydo bo'lishini tasdiqlaydi - tabiiy falsafa (birinchi navbatda dunyodagi eng keng tarqalgan falsafa) - eng rivojlangan past ommaviy axborot vositalarida eng rivojlangan. Birinchi faylasuflarning faoliyati - Fales, Anaximmandra, Anaximmanning faoliyati bog'langan. Birinchi elementlar haqida naturofilosofik ta'limot qurish imkoniyatini berdi umumiy rasm Dunyo va buni xudolarning yordamiga murojaat qilmasdan tushuntiring. Falsafa o'z-o'zidan mavzu, birinchi vakillarining ishidagi asosiy - barcha narsalarning materialini qidirish.

Ioniyaning tabiiy falsafasi asoschisi Fales bunday birlamchi suvni doimiy harakatda deb hisobladi. U yaratilgan va hamma narsani yaratadigan har bir narsani yarating, o'z navbatida yana suvga aylantiring. Birlamchi suv yuzasida suzuvchi tekis disk shaklida bo'lgan fales erlari. Fales shuningdek matematika asoschisi, astronomiya asoschisi va boshqa bir qator fanlarning bir qator ilmiy fanlari deb hisoblangan. Quyosh vitsiiplari yozuvlarini taqqoslash, quyosh tutilishini bashorat qilgan 597 (yoki 585). e. Va buni oy quyoshdan chiqib ketganiga tushuntirdi. Anaximsandra xabariga ko'ra, birinchi hovuz doimiy harakatda bo'lgan Ageron, abadiy va cheksiz materiyadir. Anaximmandr energiyani saqlash qonunini birinchi shakllantirdi va koinotning birinchi geometrik modelini yaratdi.

Pifagorlar Ioniyalik tabiiy faylasuflarning materializmiga va dialektikasi - Italiyaning janubida diniy va mistik jamoani yaratgan pifagora yaratilgan pifagora ta'limotlariga qarshi. Pifakorlarning asoslarining asosi furenti deb hisoblangan, ammo moddaning emas, balki har bir narsaning mohiyatini aniqlab, matematika deb hisoblanadi. Asta-sekin, ular o'zlarining moddiy tarkibidan mahrum bo'lgan raqamlar bilan narsalarni aniqlay boshladilar. Umumiy mavhum son butun dunyoning nomoddiy mohiyatining asosi sifatida mutlaq fikrga aylandi.

Arxaik davrning boshida adabiyotning hukmron janri oldingi davrdan meros bo'lib o'tgan eposlar edi. Pichiskada Afinada ishlab chiqarilgan Homer she'rlarining fikri epik davrning tugashini belgilab qo'ydi. Eposlar yangi sharoitda butun jamiyat tajribasi aks ettirilishi chempionatni boshqa adabiyotlar bilan ta'minlashi kerak edi. Bu davr, bo'ronli ijtimoiy mojarolar bilan to'ldirilgan, bu shaxsning tajribasini aks ettiruvchi lirik janrlarni ishlab chiqadi. Fuqarolik Tirte she'riyatidan ajralib turadi, ular "Spartan" dan Messena-ga egalik qilish uchun kurashda ilhomlantirgan. Uning hunarmandchiligida, ttarti harbiy valorni maqtagan va jangchilarning xatti-harakatlarining normalarini bildirdi. Keyinchalik ular safarlar paytida ularni kuylashdi, ular Sparta tashqarisida Polisning vatanparvarligi tufayli mashhur bo'ldi. Feognida - aristokratik tizimning o'limini anglagan shoir aristokratiyasi, bu nafislik va undan aziyat chekayotganini anglagan shoir aristokrati, Vesti tashnalikka bo'lgan nafrat bilan bog'liq:

Shikoyatda qizarib ketadigan narsa, shafqatsiz.
Kuchli bo'yinturuq bilan keskin yopishib oling!

Qiyinchilik va azob-uqubatlarga to'la hayot birinchi shoir-lirikov - Arxivlardan biri bo'lib o'tdi. Aristokrat va qulning o'g'li, ehtiyojni quvib chiqargan arxivlaridan Fakos bilan birga, "go'zal va baxtli" Italiya bilan kurashgan, "go'zal va baxtli" Italiyaga bordi, ammo topolmaydigan joyda Baxt:

O'tkir nayzada nonim sezildi.
Va nayzada, paymon sharobidan. Men nayza bilan suyanib ichaman.

Yana bir buyuk so'zlar ishida - Alkeya, vaqtning bo'ronli siyosiy hayoti aks etgan. O'z oyatlaridagi siyosiy naqshlar bilan bir qatorda ichimliklar ham bor, ular hayotdan va muhabbatning quvonchini, o'lim mujasti, o'lim murosaiyati va do'stlariga hayotni aks ettirishga murojaat qilishadi:

Yomg'ir g'azablandi. Ajoyib tadqiqotlar
Osmondan ko'tariladi. Riverlar hammasi qadrlandi ..
Biz qishni qolamiz. Yorqin alanga
Ruhiy olov. Menga juda yoqimli
Sharob quying. Keyin yonoq ostida
Yumshoq menga yostiq.

"Sappo PhialKocudrey, toza, tabassum bilan!" - shoirning buyuk zamonaviy Sappo-ga murojaat qiladi.

Ijodkorlik markazida Sappo sevgidan aziyat chekayotgan bir ayol turar edi va uning bolalarini muloyimlik bilan sevish, uning hasadgo'yligi yoki onasi bilan qiynaladi. She'rda, Sappo, bu juda jozibali sabablarga ko'ra, qayg'uli sabablarni ko'rsatadi:

Xudo menga xayriyatki ko'rinadi
Juda yaqin bo'lgan odam
Saytdan oldin, muloyimlik bilan ovozing
Ovozni tinglaydi
Va yoqimli kuldiring. menda bor
U yuragini urish uchun darhol to'xtadi.

Go'zallik shoirlari, sevgi va o'yin-kulgi uning ishini biakronton deb atadi. U siyosat, urushlar, fuqarolik nizolari haqida o'ylamagan:

Men to'liq stakan uchun men kimligim emasman
Faqat sud jarayoni afsuslanadigan urush haqida ha,
Millim, kim, hayes va kvetmiya, yaxshi sovg'alar
Ushbu qoida bayramda o'zini yanada qiziqarli bo'lishga majbur qiladi.

Anakreontik she'rlari, shubhasiz, shubhasiz iste'dodning muhri bilan belgilangan va ularning shaklini jozibali, Evropa, jumladan rus va she'riyatlarga katta ta'sir ko'rsatgan.

Arxaik davr oxiriga kelib, mahalliy afsonalar, mahalliy tug'ilishning nasabnomasi, siyosat asoslari haqidagi hikoyalar, badiiy nasroniy davrning paydo bo'lishi. Keyin paydo bo'ladi va teatr san'atlariKimning ildizlari qishloq xo'jalik saltlarining xalq marosimlarida yotadi.

Tarix Qadimgi Gretsiya. Arxaik davr. (Umumiy sharh)

Qadimgi yunon tsivilizatsiyasining yutuqlari Evropa madaniyatining asosini tashkil etdi

Erta Gretsiya

Rubbrojx III-II ming miloddan avvalgi ming mil. U Evropa tarixidagi eng muhim bosqich. Keyin Bolqon yarim orolining janubiy qismida va qo'shni orollarda sinflarga bo'lingan jamiyatlar mavjud edi.

Miloddan avvalgi 2500 yil. Egeya dengizining ko'plab orollarida materikda yirik metallurgiya markazlari yaratilgan. Keramika ishlab chiqarishda sezilarli yutuqlarga erishilmoqda, unda bo'shliq qo'llaniladi. Navigatsiyaning rivojlanishi tufayli turli sohalar o'rtasidagi aloqalar tobora ortib bormoqda, texnik va madaniy yangiliklar qo'llanilmoqda. Qishloq xo'jaligining yutuqlari bir-birining don, birinchi navbatda arpa, uzum va zaytunni etishtirishga asoslangan yangi polikulyalal ravishda madaniy turlarni yaratish bilan bog'liq. Oldizda qadimgi tsivilizatsiyalar mahallasi ham ushbu mintaqaning rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdi.

Festdagi eski saroydan bo'yalgan tomir. XIX-XVIII asrlar haqida. Miloddan avvalgi.

Sinf jamiyati va ushbu mintaqadagi davlat shakllanishining dastlabki bosqichlari hali etarlicha o'rganilmagan va bu asosan tadqiqotchilar kam manbalarga ega ekanligi sababli. Ushbu davr bilan bog'liq arxeologik materiallar siyosiy tarixni ta'kidlab bo'lmaydi, ijtimoiy munosabatlarVa Kritda eng qadimgi yozish tizimi (chiziqli harf a) hali shifrlanmagan. Kelgusida Bolqon yarim orolining yunonlaridagi yunonlar bu xatni o'z tillariga moslashtirdilar (chiziqli harf b). Bu faqat 1953 yilda ingliz olimlari M. Ventris va J. Taxminan tomonidan yoritilgan. Ammo barcha matnlar iqtisodiy hisobotning hujjatlari, shuning uchun ular tomonidan berilgan ma'lumotlar hajmi cheklangan. Mavjudligi haqida ba'zi ma'lumotlar ii ming mil. Yunonistonning "Iliad" va "Odsasi" yunonlarining mashhur she'rlari, shuningdek ba'zi afsonalar saqlanib qolgan. Biroq, tarixan talqin qilish qiyin, chunki ularda ro'yxati badiiy ravishda aylanadi, turli vaqtlarning g'oyalari va voqeliklari bir-biriga yugurib boradi va ehtimol miloddan avvalgi II ming mil.

Ayrim tadqiqotchilar ta'kidlaganidek, miloddan avvalgi 3-yarim yil ichida Bolqon yarim orolida davlatchilikning birinchi fokuslari paydo bo'lishi mumkin. Ammo Bolqon viloyatining janubiy qismida sinf jamiyati va davlatchilik davlati bo'lish jarayoni shimoldan kelgan qabilalarni bosish bilan to'xtatildi. XXII asr yaqinida. Miloddan avvalgi. Bu erda yunon qabilalari bu erda azais yoki dehqonlar deb nomlanadi. Et Asliter o'rnatilmagan eski, ijtimoiy aholi qisman tugatilgan yoki musofir tomonidan vayron qilingan. Kasbgarlar rivojlanishning past darajasiga ko'tarilishdi va bu holat mintaqaning ikki qismidagi ikki qismdan iborat bo'lgan ma'lum bir farqga ta'sir qildi: materik va Krit oroli. Kritlar yuqorida aytib o'tilgan jarayon tomonidan amalga oshirilmagan va shuning uchun bir necha asrlar davomida eng tezkor ijtimoiy-iqtisodiy, siyosiy va madaniy taraqqiyot zonasini namoyish etdi.

Fresco saroy saroyidan. XV asr haqida. Miloddan avvalgi.

Minoan tsivilizatsiyasi

Batafsil maqolada - Minoan Crite tsivilizatsiya

Kritda paydo bo'lgan bronza davrining tsivilizatsiyasi odatda konchi deb ataladi. Bu nom inglizning arxeologi A. Evans, bu tsivilizatsiyaning tubasti qazib olish paytida tubdan kashf qilingan yodgorliklar. Yunon miyohi an'anasi Qirol Modosni Sars minosining qarorgohi - Krit Minosining Kuchli Egasi va Ejeida orollari. Bu erda Pacifay qirolicha mikotavr (pubeid-yarim tug'ilgan) tug'ilgan, shunda neft nosozada labirintni qurgan.

Ikkinchi yarmida - III asrning boshida miloddan avvalgi, ehtimol, qishloq xo'jaligiga mos keladigan barcha erlar qishloq xo'jaligining etakchi sanoati o'zlashtirildi. Muhim rol, hatto chorvachilikda ham chorvachilikda ham shug'ullangan. Hunarmandchilikda sezilarli yutuqlarga erishildi. Mehnat unumdorligini oshirish, ortiqcha mahsulotni yaratish uning bir qismini intercorldoll birjada ishlatilishi mumkinligiga olib keldi. Krit uchun bu juda muhim edi, chunki orol qadimiy dengiz yo'llarining chorrahasida yotar edi.

Riton tubdan kesilgan kichik saroydan tayoqchilar shaklida. XVI in. Miloddan avvalgi.

III va II ming miloddan avvalgi navbatda. Kritda birinchi shtatlar paydo bo'ladi. Avvaliga to'rtta to'qnashuvlarda to'rtta vanduzlar, KATO-CLOG-da to'rtta markazlar bor edi. Bu saroylarning paydo bo'lishi jamiyatning sinf xususiyatini va davlatchilikni rivojlantirishni anglatadi.

Kritdagi "saroy tsivilizatsiyasi" davri taxminan 600 yilni qamrab oladi: 2000 yildan mil. Miloddan avvalgi 1700 yilda. Saroylar vayron qilingan. Ba'zi olimlarning fikriga ko'ra, u tabiiy katakulyatsiyalar (ehtimol, katta zilzila) sabab bo'ldi, boshqalari ijtimoiy mojarolarning natijasi, massaning kurashining natijasi. Biroq, taniqli falokatni qisqacha ushlab turdi. Tez orada yangi, eski barmabati va hashamatli saroylar joyida paydo bo'ldi.

"Yangi saroylar" davri haqida biz biroz ko'proq bilamiz. Masalan, yuqorida aytib o'tilgan to'rtta saroy, bir qator aholi punktlari, nekropolis. A. Evansning eng kam eskirganligi KNO Salace - Keng umumiy platformada (1 gektarga) o'rganilgan. Bizning zamonamizdan oldin faqat bitta qavat saqlanib qolgan bo'lsa-da, bino ikki va ehtimol uch qavatli ekanligi aniq. Saroyda suv ta'minoti va kanalizatsiya tizimi, maxsus binolarda terracotta vannasi, o'ychan shamollatish va yoritish. Ko'pgina uy-ro'zg'or buyumlari yuqori badiiy darajadagi qimmatbaho metallarda amalga oshiriladi. Saroy binosining devorlari uning atrofidagi tabiatni yoki sahnasini hayotidan tarqatadigan ajoyib rasmlarni bezatdi. Podvaldagi bo'sh joy xonasi, zaytun moyi, don, mahalliy hunarmandchilik mahsulotlari, shuningdek, uzoq mamlakatlardan olingan mahsulotlar. Hunarmandchilik ustaxonalari saroyda joylashgan bo'lib, unda zargarlik buyumlari, gonchorlar, Vazopis rassomlari ishladilar.

Palace Saroyidan ilonlar bilan ma'buda haykal. XVII asr Miloddan avvalgi.

Kilial jamiyatining ijtimoiy-siyosiy tashkiloti masalasi olimlar turli yo'llar bilan hal qilinadi, ammo mavjud ma'lumotlar asosida davlatning iqtisodiy hayotining asosi saroy edi, deb taxmin qilish mumkin. Kamchiliklar davridagi krossiya davri ilohiy bo'lishi kerak edi: Qirol va oliy ruhoniyning vazifalari bir kishida birlashdilar. Qullar allaqachon paydo bo'lgan, ammo ularning soni ahamiyatsiz bo'lib qoldi.

Minoan tsivilizatsiyasining apogori XV asrning birinchi yarmiga - XVI asrga to'g'ri keladi. Miloddan avvalgi. Ushbu davr boshida Krit Rabbiyning hukmronligi ostida butun Krit. Yunon afsonasi podsh minosni birinchi "dengiz bo'yi" deb hisoblaydi - u katta park qurdi, qaroqchilikni yo'q qildi va Yo'g'oniston dengizidagi hukmronligini o'rnatdi. XV asr oxirida. Miloddan avvalgi. Mino tsivilizatsiyasiga o'lik zarba berishga qaror qilgan Krit shahriga halokatli halokatga olib keldi. Shubhasiz, Tira orolidagi vulqonning jo'shqin otilishi tufayli sodir bo'ldi. Aksariyat aholi punktlari va sarlavhalari vafot etdi. Axeis bu orolni Bolqondan olib chiqdi. O'rta er dengizining rivojlangan markazidan Ahasion Gretsiya viloyatiga aylandi.

Ahasasi tsivilizatsiyasi

Ko'proq o'qing

Ashisasi Yunoniston tsivilizatsiyasining gullab-yashnashi XV-XIII asrlarda keladi. Miloddan avvalgi. Ushbu tsivilizatsiya markazi aniq argument edi. Keyinchalik kengayib boradi, u Shimoliy Yunonistonning (dona), shuningdek, ko'plab Egean orollarining katta qismi.

Kritda bo'lgani kabi, saroylar jamiyatda hal qiluvchi rol o'ynadi. Ularning eng muhimi Mikki, Tidar, Pero, Afina, Afina, Filia, Orxomen, Iolada ochiq. Ammo Axasan saroylari kretandan keskin farq qiladi: ular hammasi kuchli qal'a. Eng ta'sirli namunadir, bu devorlar ba'zan 12 tonnaga yetib boradigan ulkan ohakalardan joylashtirilgan. Devorlarning qalinligi 4,5 m dan oshdi, bo'yi faqat saqlanib qolgan qismda - 7,5 m.

Baliq bilan yigit. Fresco Tira orolidan. XVI in. Miloddan avvalgi.

Krikan singari, ahvalar saroylari ham xuddi shunday rejaga ega, ammo u aniq simmetriya bilan ajralib turadi. Palo Sarayar arxeologlar tomonidan eng yaxshi o'rganilmoqda. U ikki qavatli va o'nlab xonalardan iborat edi: malika va malika, malika, sharob, zaytun moyi, maishiy buyumlar; Kommunal xonalar. Saroyning muhim qismi qurol zaxiralari bilan "Arsenal" edi. Saroy suv ta'minoti va kanalizatsiya tizimi mavjud edi. Ko'p xona devorlari qotillar bilan, ko'pincha jang sahnalari bilan bezatilgan.

Tarix uchun ii ming miloddan avvalgi muhim ahamiyatga ega 1967 yilda Yunoniston arxeologlari tomonidan o'tkazilgan qazishmalar natijalarini ifodalash - Tsiklda orollari guruhining janubi-ning janubi. Vulkanik kul satri ostida vulqon otilishi paytida vafot etgan shahar qoldiqlari topildi. Qazishmalar uyg'ongan ko'chalarni, yirik binolarni ochdi, ulardan ikkinchi va hatto uchinchi qavatlar ularda olib boradigan zinapoyalar bilan saqlanib qolgan. Binolar devorlarining rasmlari ajoyib: ko'k maymunlar, stilizatsiyalangan antilopalar, ikki jangchi, ulardan birining qo'lida maxsus qo'lqop. Qizil, sariq va yashil tog 'jinslari bilan qoplangan, sariq jarohatlarda qizil zambaklar bilan qoplangan, qizil zambaklar va qaldirg'ochlar ustida uchib ketayotgan qalpoqlar. Aftidan, rassom bahorning kelishining rasmini yozdi va rasm bu gullash orolining qandini baholashga imkon beradi, ammo u falokat bo'lmadi. Birga yaqin, ular qaysi uylarda, ular Trenzni suzib ketishganida, shahar va dengizning ko'plab kemalar bilan dengiz panoramaini baholash mumkin.

Iqtisodiyot Ahetsev

Boks bolalari. Fresco Tira orolidan. XVI in. Miloddan avvalgi.

Ahasaey jamiyati iqtisodiy tuzilmasining asosi katta hashuztlar, yigirish va tikuvchilik, yigirish va tikuvchilik, metallurgiya va metallga ishlov berish uchun asboblar va qurol ishlab chiqaradigan saroylik ustaxonalari edi. Saroy iqtisodiyoti, shuningdek, hunarmandchilik faoliyatining asosiy turlarini boshqargan, matolar ayniqsa qat'iy nazorat ostida bo'lgan.

Pallo arxivi hujjatlaridan kelib chiqqan holda, erning egasi edi. Barcha erlar ikki toifaga bo'lingan: xususiy mulk va kommunallarda. Jamiyatning eng past qatlami qullar edi, ammo ular nisbatan ozchilik edi va ular asosiy saroyga tegishli edi. Qullar o'z pozitsiyasida ixtilof qilishgan va qullar o'rtasida aniq chegara yo'q edi. Muhaniy erkin jamoalardan iborat muhim ijtimoiy guruh. Ularda er, uy, iqtisod, balki iqtisodiy va siyosiy jihatdan saroyga bog'liq edi. Asosiy qatlamni birinchi navbatda - markaziy va mahalliy ishlab chiqilgan byurokratik apparat kiritilgan. Davlat rahbarida siyosiy va sak1 funktsiyalari bor podshoh ("Vanaka») turar edi.

Siyosiy voqealar

Ashisasi Gretsiyaning siyosiy tarixi yaxshi ma'lum. Ba'zi olimlar Gegemoniya Mikteni ostida bitta ahvata qilishadi. Biroq, har bir saroy mustaqil davlatning markazi, ular orasida harbiy mojarolar ko'pincha paydo bo'lgan deb taxmin qilish kerak. Ammo bu Ahasabi shohliklarining vaqtinchalik birlashishi ehtimolini istisno qilmadi. Ko'rinishidan, voqealar "Iliad" va "Odissey" asosida asoslangan troyga sayohat qilish juda muhim edi. Ehtimol, Trojan urushi II mingning ikkinchi yarmida boshlangan keng kolonizatsiya harakatining epizodlaridan biri bo'lishi mumkin. e. Ahazli aholi punktlari Rod orollarining g'arbiy va janubiy sohillarida paydo bo'ldi, Kipr va Kipr orollari faol ravishda joylashdi, Axasasi kamchiliklari Sitsiliya va Janubiy Italiyada ochildi. Ohaziyaliklar old tomonidagi qirg'oq mamlakatlarida kuchli boshlanishda qatnashdilar, bu odatda "dengiz xalqlari" harakati deb nomlanadi.

Oltin mikten niqob. XVI in. Miloddan avvalgi.

XIII asrda. Miloddan avvalgi. Oboduqiy Adasey shtatlari tarqalgan voqealar haqida yondashishni boshladi. Ko'p joylarda yangi istaklar qaytariladi va ta'mirlandi. Dalil sifatida arxeologik qazishmalarXIII asr oxirida falokat boshlandi. Miloddan avvalgi. Deyarli barcha saroylar va aholi punktlarining aksariyati vayron qilingan. Axasai tsivilizatsiyasining Ataree yuz yil va XII asr oxiri davom etdi. Miloddan avvalgi. Ioladagi so'nggi Ahasan saroyi vafot etdi. Aholi qisman yashash joyiga zid, hatto mamlakatdan hijrat qilgan qisman qirib tashlangan.

Olimlar allaqachon Gretsiya tarixidagi ushbu halokatli voqealar sabablarini izlashgan. Ahasabi tsivilizatsiyasini yo'q qiladigan bir qator farazlar mavjud. Eng ishonchlisi, bizning fikrimizcha, keyingi. XIII asr oxirida. Miloddan avvalgi. Shimoliy xalqlar Gretsiyaga, shu jumladan yunonlar - dorianlar, shuningdek boshqa qabilalar ham ko'chib o'tdi. Biroq, keyin ommaviy ko'chirish sodir bo'lmadi va faqat doriyaliklar vayron bo'lgan hududga kira boshladilar. Eski Ahasan populyatsiyasi faqat ba'zi joylarda saqlanib qolgan, masalan, Attica. Ahasasiyaliklar Gretsiyadan sharqiy yo'nalishda ko'chib o'tishdi, "Malaya Osiyo va Kipr" g'arbiy sohilining orollarini egallab olishdi.

Qorong'i XXI asr

Marjon bilan xonim. Aralash fresko. XIII asr Miloddan avvalgi.

Batafsil maqolada - Qorong'u asr

XI asr asr e. Gretsiya tarixida olimlar qorong'u asrlar deb nomlanadi. Ushbu davrning asosiy manbalari - arxeologik materiallar va "Iliad" va "Odsasey". She'rlar Treysevning Troyning troyida, shaharni qo'lga olish kampaniyasini tavsiflaydi va Trojan urushining qahramonlaridan biri - Odisseyning ko'plab sarguzashtlaridan keyin uyga qaytdi. Shunday qilib, she'rlarning asosiy mazmuni uning heshdayning oxirida Ahasari jamiyatining hayotini aks ettirishi kerak. Aftidan, o'zini Horerer, ehtimol VIII asrda yashagan. Miloddan avvalgi. Va ko'p voqeliklar, hayot va munosabatlar nihoyat yomonroq bilgan. Bundan tashqari, u o'tmishdagi voqealarni o'z davridagi prizma orqali qabul qildi. Va nihoyat, epik: giperbollabalizatsiya, qahramonlar va ularning hayoti haqidagi hikoyalar haqidagi hikoyalar haqidagi hikoyalar haqidagi hikoyalar haqidagi hikoyalarni ataylab arxectizatsiya qilishni hisobga olish kerak.

Ta'kidlangan davrda yunon aholisining asosiy bosqichi qishloq xo'jaligida qolmoqda. Aftidan, don, bog'dorchilik va vinochilik ishg'ol qilingan qismining eng katta qismi muhim rol o'ynadi; Zaytun etakchi ekinlardan biri bo'lib qolishdi. Chorvachilikni ishladi. Homer she'rlariga ko'ra, qoramol "universal ekvivalent" sifatida harakat qildi. Shunday qilib, Ilydda katta uch trigod o'n ikki buqa va mohir usta - to'rt buqa.

Arxaik Gretsiya

Gretsiya tarixidagi arxaik davr odatda VIII-VI asrlar deb nomlanadi. Miloddan avvalgi. Ba'zi tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, bu qadimiy jamiyatning eng jadal rivojlanishi vaqti. Darhaqiqat, uch asr uchun, eng muhim kashfiyotlarning ko'pi, qadimiy jamiyatga boshqa xizmatkorlarga nisbatan ma'lum bir o'ziga xos xususiyatga ega bo'lgan ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy hodisalar ishlab chiqilgan. tegishli jamiyatlar.

· klassik qullik;

· pul va bozor tizimi;

· siyosiy tashkilotning asosiy shakli polis;

· xalqning suvereniteti va demokratik hukumat shakli tushunchasi.

Shu bilan birga, axloqning asosiy axloqiy me'yorlari va tamoyillari, tarixi davomida qadimgi dunyoga ta'sir ko'rsatgan estetik g'atsiyalar masihiylikning paydo bo'lmaguncha. Va nihoyat, bu davrda qadimiy madaniyatning asosiy hodisalari paydo bo'ldi:

· falsafa va fan

· adabiyotning asosiy janrlari

· teatr,

· arxitektura,

· sport.

Arxaik davrda jamiyatning rivojlanish dinamikasini yanada aniqroq tasavvur qiling, biz bunday taqqoslashni ko'rsatamiz:

Taxminan 800 g. BC e. Yunonlar Bolqon P-Oovning janubidagi cheklangan hududda, Aegan dengizi orollari va Malaya Osiyo g'arbiy sohilining orollari yashar edilar.	Taxminan 500 g. BC e. Ular allaqachon Afrikaning Qrimga va Afrikadan tortib to Afrikadan tortib olinish uchun O'rta er dengizi sohilini egallab olishadi.
Taxminan 800 g. BC e. Gretsiya aslida Rustik dunyo, o'zini o'zi ta'minlaydigan kichik jamoalar dunyosi.	500 yilgacha e. Gretsiyada allaqachon mahalliy bozorlardagi juda ko'p shaharlar, pul munosabatlari iqtisodiyotga taklif etiladi, pul munosabatlari barcha O'rta Yer dengizi, birja ob'ektlari nafaqat hashamatli buyumlar, balki kunlik iste'mol tovarlari ham.
Taxminan 800 g. BC e. Yunoniston jamiyati - bu oddiy, ibtidoiy ijtimoiy tuzilishdir, dehqonlarning ustunligi bilan, undan farq qiladigan aristokratiya va ahamiyatsiz bandalar bilan.	Taxminan 500 g. BC e. Gretsiya allaqachon katta ijtimoiy o'zgarishlar davridan omon qolgan, klassik tipning quli, shuningdek, dehqonlarda boshqa ijtimoiy guruhlar mavjud; Siyosiy tashkilotning turli shakllari ma'lum: monarxiya, zolim, oligarxiya, aristokratik va demokratik Respublikasi.
Miloddan avvalgi 800 yilda e. Yunonistonda hali ham ma'badlar, teatrlar, stadionlar mavjud emas.	Miloddan avvalgi 500 yilda e. Gretsiya ko'plab ko'plab ommaviy binolarda bizni hayratda qoldiradigan ko'plab davlat binolari bo'lgan mamlakat. Lirik she'r, fojiali, komediya, tabiiy falsafa paydo bo'ladi va rivojlanadi.

Zolimning ko'rinishi

VII-VI asrlarda ijtimoiy mojarolarning kuchayishi. Miloddan avvalgi. U Sirtyan shahridagi ko'plab shaharlarda tug'ilishga olib keldi, I.E. Hukmdorning yagona kuchi.

O'sha davrda "zulm" tushunchasi bugungi kunda unga salbiy soyaga xos emas. Tirana faol tashqi siyosatni olib bordi, kuchli qurolli kuchlar yaratdi, bezatilgan va shaharlarini obodonlashtirdi. Biroq, rejim kabi erta zolimlik mavjud bo'lolmadi. Tomonning tarixiy og'irliklari uning ichki qarama-qarshiligi bilan izohlandi. Zulmlik va unga qarshi kurashning zimmasiga ag'darish massalarni qo'llab-quvvatlamasdan imkonsiz edi. Ushbu siyosatdan g'alaba qozongan dehqonchilik zolimlarni qo'llab-quvvatladi, ammo aristokratiyani xavf ostiga qo'yganida, u asta-sekin zolim rejim miqdori ongga keldi.

Mifologik yirtqich hayvonlarning boshlaridan biri. Afinaning Akropolisidagi hecatotpendonning old tomoni. Rangli ohaktosh. Miloddan avvalgi 570 yil.

Tiranda barcha siyosatlarning o'ziga xos xususiyati emas edi. Archaica davrida bo'lgan shaharlarda eng muhim savdo va hunarmandchilik markazlariga aylandi. Klassik siyosatni shakllantirish jarayoni nisbiy boylikning nisbiy boyligi tufayli Afina misolida bizga ma'lum.

Ovice Afina.

Afinaning arxaik davrida Afinaning tarixi demokratik siyosatni shakllantirish tarixi. Ko'rib chiqilayotgan davrda siyosiy hokimiyatning monopoliyasi bu erda olijanoblik uchun tegishli edi - bu oddiy fuqarolarni qaram massaga aylantirgan. Bu jarayon allaqachon VII asrda. Miloddan avvalgi. ijtimoiy mojarolarning avjiga chiqishi sabab bo'ldi.

Mahalliy o'zgarishlar VI boshida sodir bo'ladi. Miloddan avvalgi va ular Solon islohotlari bilan bog'liq. Ularning eng muhimi Siaxfiya deb ataladi ("yukning titrashi"). Ushbu islohotlar natijasida, dehqonlar, aslida o'z yurtlarining ijarachilariga tegishli bo'lgan qarzlar tufayli o'z egalarining maqomini tikladilar. Shu bilan birga, afinaliklarni qarzlar uchun qullikka to'lash taqiqlangan. Zy olijanoblikning siyosiy ustunligi islohotlar katta ahamiyatga ega edi. Endilikda siyosiy huquqlarning hajmi nomuvofiqlikka emas, balki mulk hajmida (siyosatning barcha fuqarolari to'rtta mulk zaryadiga bo'lingan). Ushbu bo'limga muvofiq Afina harbiy tashkilotining qurilishi tiklandi. Yangi boshqaruv organi yaratildi - Kengash (Boul), Milliy Assambleyaning ahamiyatini oshirdi.

Bronza raqami chavandoz. Vi. Miloddan avvalgi.

Sulaymon islohotlari, ularning radikallariga qaramay, barcha muammolarni hal qilmadi. Miloddan avvalgi 560 yilda Afinadagi ijtimoiy kurashning kuchayishi kuzatildi. Miloddan avvalgi 510 yilgacha bu erda uzilishlar bilan bu erda to'xtovsiz bo'lgan Piscistratus va uning o'g'illari zolimligini o'rnatish. Piscistratus faol tashqi siyosat olib bordi, Afina savdo yo'llariga Afina pozitsiyasini kuchaytirdi. Shaharda ulug'vorlik rivojlangan, savdo rivojlangan, katta qurilish amalga oshirildi. Afina Elada iqtisodiy markazlaridan biriga aylandi. Piscistratus vorislarida ushbu rejim yana ijtimoiy qarama-qarshiliklarni kuchaytirdi. Miloddan avvalgi 509 yildan ko'p o'tmay. e. Kelisfenning rahbarligida yangi islohotlarning rahbarligida, nihoyat demokratik tizim tomonidan tasdiqlangan. Ularning eng muhimi - saylov qonunchiligini isloh qilish. Bundan buyon, barcha fuqarolar, mollaridan qat'i nazar, teng siyosiy huquqlarga ega edilar. Hududiy bo'linma tizimi o'zgartirildi, bu sohada aristokratlar ta'sirini buzdi.

Variant Sparta

Boshqa rivojlanish opsiyasi Sparta beradi. Laconik va mahalliy aholini qabul qilish, Danny IX asrda allaqachon. Miloddan avvalgi. Spartada davlat yaratdi. Fath natijasida juda erta tug'ilgan, uning tuzilishida juda ko'p ibtidoiy xususiyatlarini saqlab qoldi. Kelgusida ikkita urush paytida sartar odamlar missiyani - Pestonnees g'arbidagi mintaqada g'alaba qozonishga intilishdi. Ikkinchi Messenskiy urushi paytida Spartada xabardor va oddiy fuqarolik o'rtasida allaqachon rivojlanayotgan ichki ijtimoiy mojarolar boshlandi. Uning asosiy xususiyatlarida u ziddiyatlarni bir vaqtning o'zida Gretsiyaning boshqa qismlarida mavjud bo'lganligini eslatdi. Oddiy sparatistlar va aristokratiya o'rtasidagi uzoq kurash Spartan jamiyatini qayta tashkil etishga olib keldi. Tizim yaratilgan, keyinchalik birida yoqtirganigika deb nomlangan, go'yo uning qonun chiqaruvchisini o'rnatgan. Albatta, an'anada rasmni soddalashtiradi, chunki ushbu tizim darhol yaratilmagan va asta-sekin rivojlangan. Ichki inqirozni engib o'tish, Sparta Peleltinani engishga muvaffaq bo'ldi va Peltelonning eng kuchli holatiga va ehtimol hamma Gretsiyani qamrab oldi.

Lazovax va Payg'ambarning butun erlari teng yo'l-yo'riqlarga bo'linib ketdilar - har kim vafotidan keyin, erni davlatga qaytarishdi. Spartiyorlarning to'liq tengligi istagi ham xizmat ko'rsatdi va boshqa chora-tadbirlar:

· ideal jangchi shakllanishiga qaratilgan ta'limning og'ir tizimi;

· fuqarolar hayotidagi barcha partiyalarning qat'iy tartibga solishi - Spartiyaliklar harbiy lagerda bo'lganlar kabi yashashgan;

· qishloq xo'jaligi, hunarmandchilik va savdo, oltin va kumush bilan shug'ullanishni taqiqlash;

· tashqi dunyo bilan aloqalarni cheklash.

Tiranougyty Gardi va Aristiton. Rim nusxasi V v c dan. Miloddan avvalgi.

Siyosiy tizim isloh qilindi. Harbiy liderlar, sudyalar va ruhoniylarning vazifalari, oqsoqollar kengashi va Xalq anjumanining vazifalari bilan bir qatorda, "Beshta xukumatlar" jamoasi bo'lgan yangi boshqaruv organi bor edi. EFFATE hech kim isyonchi idoraning g'ururiga erishgan deb ishongan Spartanlarning mag'rurligining ob'ekti bo'lgan Spartan tizimining mag'rurligining ob'ekti bo'lib qolmaganligini ta'minlamaydigan eng yuqori nazorat organi edi.

Tarixshunoslik davrida Spartaga harbiylashtirilgan, militaristlar davlat sifatida qarash mavjud va hatto uni "politsiya xodimi" deb atashadi. Ushbu ta'rifning o'ziga xosligiga ega. "Jamiyat tenglik", ya'ni Spardistlarning mahsuldorlikning samarali ishlashi bilan teng va to'laqonli bo'lgan jamoa, ya'ni teng va to'laqonli kollektivi, lashkarboshi va Ilina. Olimlar aholining ushbu qatlamining pozitsiyasini qanday aniqlash haqida ko'p yillar davomida bahslashmoqda. Ko'pchilik Ilotirovni davlat bandalari bilan deb hisoblashga moyil. ILOTA er maydonlariga, mehnat vositalariga ega bo'lgan, ammo iqtisodiy mustaqillik, ammo ular hosildorlikning ma'lum bir qismini o'zlarining xo'jayinlariga ma'lum qilishlari va mavjudligini ta'minlashga majbur bo'lishdi. Zamonaviy tadqiqotchilarning hisob-kitoblariga ko'ra, bu ulushi taxminan 1/6-14 dan 4-1 / 4 hosilni tashkil etdi. Barcha siyosiy huquqlar to'g'risida qaror qabul qilish nafaqat o'z mulklarini, balki hayotini ham yo'qotgan davlatga tegishli bo'lgan davlatga tegishli edi. Ilotov krujeli ushlanganidan kichik norozilik namoyishi.

Spartan siyosatida yana bir ijtimoiy guruh - perieki ("atrofda yashash", Spartsevning avlodlari, Sparta fuqarolariga kiritilmagan. Ular Spartan rasmiylari rahbarligida ichki o'zini o'zi boshqarish, ichki o'zini o'zi boshqarishdi, qishloq xo'jaligi, hunarmandchilik va savdo bilan shug'ullanishdi. Perieks harbiy konteynerlarni joylashtirishga majbur bo'ldilar. Shunga o'xshash ijtimoiy sharoitlar va Spartan tizimiga yaqin bo'lgan Spartan tizimi Kritda, argos, fasllar va boshqa sohalarda ma'lum.

Arxaik davr madaniyati

Etnik o'z-o'zini anglash

Pirada Appolone. Bronza. Miloddan avvalgi 520 yil.

Hayotning boshqa barcha yo'nalishlari singari, arxaik davrdagi yunon madaniyati tez o'zgarishni boshdan kechirdi. Bu asrlarda etnik o'z-o'zini anglash ro'y berdi, yunonlar asta-sekin o'zlarini asta-sekin boshqa xalqlardan farq qiladigan odamlar bilan anglay boshladilar. Etnik o'zini o'zi anglash ba'zi bir davlat idoralarida namoyon bo'ldi. Miloddan avvalgi 776 yildan boshlab yunon an'anasi ma'lumotlariga ko'ra. Olimpiya o'yinlari faqat yunonlarga ruxsat berildi.

Etika

Arxaik davrida qadimgi Yunonistonning axloqiy xususiyatlari. Uning o'ziga xos xususiyati tug'ilgan kollektivizm va og'riqli (salbiy) boshlanishining uyg'unligi edi. Siyosatni shakllantirish, masalan, "qahramonlik" birlashmalarining o'ziga xos turi sifatida, hayotga va yangi, polis axloqini, kollektsiya axloqiy qismlari - kollektivlikning asosiy turi - bu asosdan tashqarida bo'lgan shaxsning mavjudligi mumkin emas edi . Ushbu axloqni rivojlantirishga, shuningdek, Polis harbiy tashkiloti ham ishtirok etdi. Fuqaroning eng yuqori davosi uning siyosatini himoya qilishdan iborat edi: "Hayot yo'qolganidan keyin, jasur qo'rquvning jangchisi, -" Spartan shoiri "ning bu so'zlari" Dominant qiymatlar tizimini tavsiflovchi yangi davr nomini ifoda etishning iloji yo'qligi sababli. Biroq, yangi axloq, Homerovskiy vaqtning odob-axloqi printsiplarini ushlab turdi. Polshalardagi siyosiy islohotlarning tabiati ushbu axloqni saqlashga olib keldi, chunki bu aristokratiya emas, chunki oddiy fuqarolik siyosiy huquqlar nuqtai nazaridan aristokratiya darajasiga ko'tarildi. Buning fazilati bilan an'anaviy aristokratiyaning ommaviy axloqi allaqachon o'zgartirilgan shaklda: eng muhim printsip - eng muhim printsip - siyosat bo'lib xizmat qilish yaxshiroqdir.

Din

Chodir kuros. O'rtada VI. Miloddan avvalgi.

Arionning poydevori armistolar. Miloddan avvalgi 510 yil.

Muayyan o'zgarish tajribali va din edi. Barcha mahalliy xususiyatlar bilan yagona yunon dunyosining shakllanishi barcha yunonlar uchun umumiy usulni yaratishga olib keldi. Bu gedioi "" Ofogony "she'rining guvohnomasi. Yunonlarning kosmogonik vakolatlari ko'plab boshqa xalqlarning g'oyalaridan tubdan farq qilmadi. Xaos dastlab, Yer (gey), er ostild (tatar) va eros deb ishonishgan. hayot boshlanishi. Gay dunyo va uning turmush o'rtog'i bo'lgan yulduz osmonini - Uranni ko'tarib chiqdi. Xudoning ikkinchi avlodlari uran va geylardan tug'ilgan - Titans. Titan Kronos (qishloq xo'jaligi xudosi) lfwell uran kuchi. O'z navbatida, Kronos bolalari - yordam, poziton, Zevs, Gestius, Demati va Hera - Kronosni ag'darishgan va koinotda asir olingan. Shunday qilib, Olimpiya xudolari uchinchi avloddir. Oliy ilohiy Zevs - osmonning hukmdori, momaqaldiroq va chaqmoq. Poseidon namlik, sug'orish va dengiz, dengiz, dengiz, yordam (Pluto) - ostondning egasi deb hisoblandi. Zevs Heraning xotini nikohning hiylasi, gestio - chinakam o'lik ma'budasi edi. Qishloq xo'jaligining hiyla sifatida u bir omilni qo'lga kiritdi, uning qizi, uning qizi bir marotaba soqchilar tomonidan o'g'irlab ketilgan, uning xotiniga aylandi.

Nikoh Zevs va Gers-dan Geiba - yosh ma'a'tishlar, janoblarning, urush, xafoyat, xafoyat, xafoyat, xafoyat, xafoyat, homiylik, shuningdek, homiylik, shuningdek, homiylik, shuningdek, homiylik, ayniqsa temirchi uchun yashiringan. Zevsning avlodlari orasida Apolloni juda ta'kidlashdi - tabiatda bir nurning xudosi, ko'pincha Feborom (porlash) deb nomlangan. Afsonalarga ko'ra, u pfhonning ajdahoni bilan urdi va u o'z hayotini yaratdi va u Delxi-da, yunonlar Apollon Ma'bad sharafiga kirishdi. Bu Xudo san'atning merosxo'rini, tabibning zimmasi deb hisoblanadi, ammo shu bilan birga, Xudo o'limni olib keladi, epidemiya tarqalishi; Keyinchalik u mustamlakaga aylandi. Vaqt o'tishi bilan Apollonning o'rni tobora ortib bormoqda va u Zevsni hayajonlantiradi.

Apollon Artemisning singlisi ovchilik ma'budasi va yoshlarning homiysi. Germesning ko'p tomonlama funktsiyalari dastlab moddiy boylik, keyin savdo, aldash va o'g'rilarning, ya'ni dindorlar va o'g'rilarning vakili, nihoyat karnaylar va sportchilar patronini; Germes shuningdek, o'lganlarning ruhini ham olib bordi. Dionis (yoki Vaxa) tabiat kuchlari, uzumchilik va vinochilikka asoslanganligi sifatida sharaflandi. Zevs boshidan tug'ilgan Afina katta sharafli, donolik ma'budasi, har qanday oqilona boshlangan, ammo urushdan tashqari (nayrangdan farqli o'laroq). Afina Afinaning "Boyqushning donoligining ramzi Nik" degan g'alabaning ma'budasi. Dengizdagi ko'pikdan tug'ilgan afrodit sevgi va go'zallik ma'budasi kabi sajda qildi.

Qurbonlik qurbonligi bilan harakatlanuvchi belgi. Yog'ochga bo'yash. Miloddan avvalgi 540.

Yunoniston diniy ongi uchun, ayniqsa rivojlanishning ushbu bosqichida, ilohiy qudratga ega emas, balki Olimpiya xudolari - taqdir (aizanka) dunyosiga ega emas. Siyosiy parchalanish va ruhoniylar sinfining yo'qligi tufayli yunonlar bitta dinga ega emaslar, juda ko'p sonli, ammo bir xil emas diniy tizimlar. Polis, dunyoqarash sifatida, shaxsiy xudolarning alohida ulanishi, ular yoki o'zlari amalga oshirgan homiylari bilan yakka tartibdagi xudolar bilan bog'liq bo'lgan fikrlar rivojlanadi. Shunday qilib, Afina ma'budasi Afg'oniston shahri, Gera - Samos va Argos, Apollo va Artemis bilan yaqindan, Delos, Zevs Olimpiiya va boshqalarga bag'ishlangan.

Yunon dunyoqarashi uchun nafaqat siyosiylanish o'ziga xosdir, balki tabiatning umumbashariy animatsiyasi haqidagi g'oyasi. Har bir tabiiy hodisa, har bir daryo, tog ', daraxtlar xudolarga ega bo'lishgan. Yunon nuqtai nazaridan odamlar dunyosi va xudolar dunyosi o'rtasida hech qanday qarama-qarshi bo'lmas edi, qahramonlar ular o'rtasidagi aloqada bo'lishdi. Bunday qahramonlar, gerkullar singari, ularning ekspluatatsiyalari xudolar dunyosiga qo'shildi. Yunonlarning o'zlari antropomorflar edilar, odamlar ehtiroslarini boshdan kechirdilar va odamlar singari azob chekishlari mumkin edi.

Arxitektura

Peplosda Kora. Miloddan avvalgi 540.

Arxaik davr - arxitekturaga aylanish vaqti. IBULOT, birinchi navbatda muqaddas, arxitektura, shubhasiz. O'sha vaqtning uylari oddiy va sodda va sodda, jamiyat kuchlari mahobatli tuzilmalarga, ayniqsa ma'badlarga qarshi. Ular orasida xudolarning ibodatlari - jamoaning homiylari bor edi. Fuqarolar jamoasining birligi paydo bo'lganligi, xudolarning yashash muhiti deb hisoblangan bunday ma'badlarni yaratishda o'z ifodasini topdi. Erta ibodatxona Megaon ii ming miloddan avvalgi ming yilni takrorladi. Yangi tur cherkovi Sparta shahrida - qadimiy poilyatsiya siyosati bo'lib tug'ilgan. Yunon me'morchiligining o'ziga xos xususiyati, I.E., I.E., binoning arxitektoriyasini ta'kidlaydigan, qurilishning maxsus tizimi, ularning funktsiyalarini aniqlab, tarkibiy qismlarni olib tashlaydi va tarkibiy qismlarni olib boradigan va tarkibiy elementlarni keltirib chiqaradi. Kafolatli bino odatda qadam bosgan holda qadam tashlaydi, ularning bir qator vertikal tayanchlar tashuvchilari - tartibsiz qismlar tomonidan qo'llab-quvvatlanadigan ustunlar - bu nurning bir-biriga zid va tomni dizaynni aks ettirgan antell. Dastlab, Akropol-lar - boyitilgan tepaliklar, qadimgi aholi punktlari markazlari qurilgan. Keyinchalik, ma'badlarning joylashuvidagi o'zgarishlar jamiyatning umumiy demokratlashtirish munosabati bilan sodir bo'ladi. Endi ular quyi shaharda tashlanmoqda, eng ko'p, eng ko'p, asosiy maydon, sobiq jamoat va biznes hayoti.

Haykal

Blackfig amfora. 540s. Miloddan avvalgi.

Arxaik davrda, ilgari noma'lum bo'lgan Gretsiya arxayik davrida mahobatli haykaltaroshlik paydo bo'ladi. Eng qadimgi haykallar yog'ochdan kesilgan, ko'pincha yog'ochdan yasalgan fil suyagi va choyshab bilan qoplangan bronza varaqlar bilan qoplangan. Toshni qayta ishlash texnikasida nafaqat ta'sirlangan arxitektura, balki tosh haykalining paydo bo'lishiga olib keldi va metallni qayta ishlash texnikasida - bronzadan olingan haykallarni quyish uchun olib bordi. VII-VI asrlarda. Miloddan avvalgi. Haykalbozlik bo'yicha ikki xil ustunlik qiladi: yalang'och erkaklar va o'ralgan ayol. Erkakning yalang'och shakli haykal turining paydo bo'lishi jamiyat rivojidagi asosiy tendentsiyalar bilan bog'liq. Sahifada ajoyib va \u200b\u200bjasur fuqarit, o'z ona shahrini ulug'lagan sport musobaqalarida g'olib bo'lgan. Xuddi shu tur uchun qabr toshlari va xudolar tasvirlarini ishlab chiqarishni boshladi. Relyefning paydo bo'lishi asosan grakeston yodgorliklarini qo'yish odatiy holga bog'liq. Kelgusida murakkab kamchiliklar shaklida ro'molchalar ma'badni Antabemning ajralmas qismi bo'lgan. Qabul qilish, qoida tariqasida haykallar va roziliklar bo'yalgan.

Vazopis

Yunoniston mahobitmasi vazadan ham yomoni. Masalan, bu eng yaxshi san'atning asosiy tendentsiyalari eng yaxshi kuzatilmoqda: haqiqiy chiqishi, mahalliy san'atning o'zaro ta'siri va sharqdan tushgan ta'sirlar. VII - VIda. Miloddan avvalgi. Korinflik va Rode vases ko'p qavatli bo'yoq uslubidagi rasmlar bilan ustun keldi. Odatda ular gul bezaklarini va turli xil hayvonlar va hayoliy mavjudotlarni namoyish etishdi. Asrning VI asrda Miloddan avvalgi. Vazopiyda qora finoniya uslubi ustunlik qiladi: qora lak bilan kam bo'lmagan shakllar keskin ifloslanish fonida keskin ajralib turadi. Chernofgi vazalardagi vakillar ko'pincha afsonaviy uchastkalarning ko'p qirrali kompozitsiyalari: Olimpiya xudolarining hayotidan turli epizodlar, tojan urlari mashhur bo'lib kelgan. Odamlarning kundalik hayoti bilan bog'liq bo'lgan pog'onalar: Goplitlar jangi, sportchilarning o'yinlari, pir sahnasi, qizlarning raqsi va boshqalar.

Blackfig amfora. 550 yillar. Miloddan avvalgi. Gretsiya

Shaxsiy rasmlar loy fonida qora siluetlar shaklida qilinganligi sababli, ular tekis ishlab chiqaradilar. Turli shaharlarda ishlab chiqarilgan vazalar faqat ularning xarakterli xususiyatlariga xosdir. Qorafoot uslubi Afinadagi maxsus hoyqaga etib bordi. Chodir qorafoot vaslari haqida

- Avvalroq san'at rivoji. Yunon "Armaikus" dan tarjima qilingan - qadimgi, eskisi. San'atni har qanday deb atash mumkin qadimiy san'atTosh rasmlaridan boshlab, bu atama qadimgi Yunoniston san'atida tez-tez aytiladi.

Gretsiyaning arxaik davri 650 dan 480 gacha Bc e. - Bu butun dunyo san'atining asosiga aylandi bo'lgan fan, madaniyat va san'atning g'ayrioddiy gullashidir. Ammo ko'pchilik, yunon madaniyatining ismini "Arxaik" sifatida tanqid qiladi, chunki bu atama juda yashiradi, chunki Gretsiyaning arxoriy davri yuqori san'at va zamonaviy madaniyat bilan shakllantirilishi mumkin.

Yunonistonning Arxaik davri ko'plab nafis va amaliy san'atning paydo bo'lishiga yordam berdi. Bu vaqtning madaniy tortilishi Uyg'onish davri bilan taqqoslanadi, bu esa ko'plab janrlar, yo'nalishlar paydo bo'lishiga olib keldi, bu dunyo g'oyasini, dunyo g'oyasini rad etdi va yanada qiziqarli va boyib ketdi. Archicacacacacacacace - bu shakllanish davri, tug'ilish davri va hema boshlanish davri. Vizual san'at, kulolchilik, haykaltaroshlik va arxitektura sezilarli smenada bo'ldi. Dorik va ion me'moriy uslublari paydo bo'ldi. Uy-joylar, saroylar, ibodatxonalar, haykaltaroshlik turli materiallardan haykallar yaratishni boshlaydi, ular bugungi kunda arxaik san'atning haqiqiy asarlari deb hisoblanadi. Bundan tashqari, qadimgi Yunoniston o'zining yozuvchilar, shoirlari, faylasuflari bilan mashhur bo'lib, ijodkorlik adabiy arxaik, ya'ni asoslarning kelib chiqishi davri deb hisoblanadi.

KRAIK, madaniyat va san'at rivojining dastlabki bosqichida, insoniyat tarixida eng muhim rol o'ynaydi. Bu poydevorlarni qo'ygan va barcha odamlarga bo'lgan barcha odamlarga ehtiyojlarini isbotlaganligi sababli, bizda faqat dunyo merosi, arxitektsiya, musiqa, falsafa, ijodiy faoliyat, ijodiy faoliyat va ko'p narsalar bor .

Arxaik san'atning misollari

(1821 yildan keyin) Mustaqillik uchun urush (1821-1832) Monarxiya (1832-1924) Respublika (1924-1935) Monarxiya (1935-1973) Diktatura I. Metaxas (1936-1941) Kasb (1941-1944) Fuqarolar urushi (1944-1949) Ov (1967-1974) Respublika (1974 yildan keyin) Tematik maqolalar Harbiy tarix Yunon ismlari Yunon tili Yunon adabiyoti

Gretsiya tarixidagi arxaik davr (Miloddan avvalgi 650-480 yil. ER) - XVIII asrdan beri tarixchi orasida qabul qilingan. U yunon san'atini o'rganish chog'ida, asosan yunon san'ati rivojlanishi davrida, asosan geometrik san'ati va mumtoz Yunoniston san'ati o'rtasida differentsiv va plastmassaga tegishli edi. Keyinchalik "Arxaik davr" atamasi nafaqat san'at tarixiga, balki yoqilgan jamoat hayoti Gretsiya, chunki "Qorong'u asrlar" dan keyin keladigan bu davrda, demokratiya, falsafa, she'riyat, yozma tilni tiklash, yozma tilni qayta tiklashning sezilarli rivojlandi. davr uchun " qorong'u asrlar»Chiziqli harf b).

Yaqinda Entoni SNODGRASA (Entoni SNODGRASGRAS) "Arxaik" atamasini tanqid qildi, chunki u klassik davrga "tayyorgarlik" deb hisoblaydi, ammo o'zining rivojlangan madaniyati bilan Yunoniston tarixining mustaqil epizodi sifatida. Maykl Grant (Maykl Gran) shuningdek, "Arxaik" atamasini tanqid qildi, chunki "Archika" atamasini tanqid qildi, chunki Gretik Gretsiyaga nisbatan arxaiklar arxivi bilan bog'liq bo'lishi mumkin emasligini anglatadi - bu eng muhim narsa edi samaradorlik davrlari Jahon tarixida.

SNODGRASning so'zlariga ko'ra, arxaik davrning boshlanishi populyatsiyaning keskin o'sishi va moddiy farovonlikning keskin ko'payishi va uning cho'qqilari miloddan avvalgi 750 yilgacha kelgan. e. va yunon madaniyatining "intellektual inqilobi". Arxaik davrning oxiri - bu miloddan avvalgi 480 yilda ksermesning bostirib kirishi. e. Shunga qaramay, arxaik davr bilan bog'liq yakka tartibdagi madaniy tadbirlar davrning yuqori va quyi chegaralari uchun ham chiqishi mumkin. Masalan, Gretsiyaning klassik davri arxaik davrida paydo bo'lgan vaza rang-barang bo'lgan xarakterga ega.

Davriy o'zgarish

1. Arxaik davr - 7-asr. Bc E.- NCH. 5. Ichida. Bc e.
   1. Ilk arxaika - Nach. 7-asr Bc e. - 570s. Bc e.
   2. Etuk arxaika - 570s. Bc e. - 525-o'rin. Bc e.
   3. Kechikkan archaica - 525-o'rin. Bc e. - 490s. Bc e.

Jamiyat

Shaharlar

San'at

Arxaik davrda qadimgi Yunoniston san'atining eng qadimgi shakllari - haykal va vazalar klassik davri ko'proq haqiqatga aylaning.

Kulolchilik

Vasopiida XVI asrning 3-choragida. Bc e. Blekfoot uslubi heam va miloddan avvalgi 530 yillarga erishdi. e. - qizil zoti uslubi.

Ovqatlanish davrida, Vasopilarining bunday uslublari, 7-asrda Korinf shahrida paydo bo'lgan qora tanqis qiladigan kulolchilik kabi. Bc e. va keyinchalik, Ankokid Vasopian tomonidan miloddan avvalgi 530 yillar davomida yaratilgan qizil-tovuq kulolchiligi. e.

Keramikada, elementlar asta-sekin paydo bo'lib, arxiy uslubda paydo bo'ladi va qadimgi Misrdan - "Chap tabassum", "soch dubulg'asi" deb nomlangan shablon.

Arxitektura

Arxaik - monumental vizual va me'moriy shakllar qo'shilishi vaqti. Arxaik davrda Dorik va ion me'moriy buyurtmasi rivojlandi.

Eng keng tarqalgan davriy davrga ko'ra, yunon vizual san'at va arxitektura tarixi v. Ikki katta davrga bo'lish odatiy holdir: ilk klassika yoki qat'iy uslub, yuqori yoki rivojlangan, klassikalar. Ularning orasidagi chegarani asrning o'rtalarida amalga oshiradi, ammo san'atdagi chegaralar odatda shartli va bir sifatdan ikkinchisiga o'tish asta-sekin va turli tezlikda turli xil san'at sohalarida. Ushbu kuzatuv nafaqat erta va yuqori klassik, balki arxaik va erta sinflar o'rtasida ham muntazamdir.

Ilk klasslar san'ati.

Ilk klasslar davrida Osiyo so'rovlari o'zlarini egallab turgan san'at rivojida etakchi o'rinni yo'qotmoqda. Eng muhim rassomlar, haykaltaroshlar, arxitektorlar Shimoliy Paltrine, Afina va yunon g'arbida. Ushbu g'ovakning badiiy san'atida merisianlarga qarshi kurash va siyosatni nishonlash g'oyalari bilan ta'kidlangan. U bo'sh va qadr-qimmatiga rioya qilgan joyda va uning qadr-qimmatiga rioya qilgan holda, erta klassika san'atini ajratib turadigan qahramon xarakterini kuchaytiradi. Art, arxaik davrda unga aytilgan qattiq ramkalardan ozod qilingan, bu yangi maktablarni qidirish vaqti va turli maktablar va yo'nalishlarning jadal rivojlanishi, turli xil maktablar va yo'nalishlarning jadal rivojlanishi, turli xil maktab va yo'nalishlarning jadal rivojlanishi. Haykaltaroshlikda duch keladigan ikki turdagi raqamlarni o'zgartirish uchun, raqamlarning ikki turi - Kosaru va Koror - turli xil turlarga ega bo'ladi; Haykallar inson tanasining murakkab harakatini o'tkazishga intilmoqda. Arxitektura peripetral ma'badning klassik turi va haykaltarosh bezaklari bilan chizilgan. Dastlabki me'morchilik va haykaltaroshlik delfi, Afina cherkovi Afina cherkovi kabi tuzilmalar, masalan, Afina cherkovi kabi tuzilmalar edi. Olimpiyadagi Selinunte va Zevs ibodatxonasida "Ma'bad" deb nomlangan Aegina. Ushbu muassasalar bilan bezatilgan haykallar va roziliklarga ko'ra, ularning kompozitsiyasi va uslubi har bir davrda o'ziga xos xususiyatlarga va yuqori klassikaga o'tishda turli davrchalar va yuqori klassikaga o'tishda o'zgarishlar. Arxaic San'at ularning yakunida mukammal yaratdi, ammo badiiy sharoitda. Klassikaning vazifasi odamni harakatda tasvirlay boshladi. Ilk klasslar sehrgarligi katta realizm yo'lida birinchi qadamni olib, bu jarayon osonroq vazifa - inson tanasining harakatini o'tkazish bilan boshlanishi tabiiydir. Share yuqori klassikalar Keyingi, yanada murakkab vazifa tushdi - qalbning harakatlarini o'tkazish uchun. Aqlning birlashishi va shaxsan fuqaroning ulug'vorligi asosiy vazifaga aylanadi yunon haykaltaroshlik Klassik davri. Bronzadan yoki marmardan o'yilgan haykallarda ustalar uning jismoniy va axloqiy go'zalligi tobora mukammalligi davomida qahramon kishining umumiy qiyofasini etkazishga intilishadi. Bu ideal juda katta axloqiy va ijtimoiy-ma'rifatga ega edi. San'at zamondoshlarning his-tuyg'ulari va ongiga bevosita ta'sir ko'rsatdi, ularda inson nima bo'lishi kerakligi haqida fikr beradi.

Ikkinchi chorak v c. - Ilk klasslar bo'yicha san'atkorlarning eng jasorati - poligena. Qadimgi mualliflarning guvohliklariga, kosmosda odamlarni ko'rsatishga intilayotgan polignot, orqa tomondan orqada chiqish rejasi, qisman tuproqning notekisligida yashirgan. Ushbu texnik Vasopi-da guvohlik beradi. Biroq, bu vaqtning vazalarida stilistika sohasidagi mavhum rasmning eng tavsifi, ammo mustaqil rivojlanish. Vazopisliklar nafaqat monumental san'ati uchun yurishgan, balki ba'zilarida eng dementalik san'atning vakillari, boshqa sahnadan sahnalarni tasvirlashgan. Xuddi shu o'n yillikda qora fili-zaminning pasayishi kuzatiladi va ular raqamlar uchun najot topganlarida qizil tabiiy rang Gila, ular orasidagi bo'shliq qora lak bilan to'ldirilgan edi.

Avvalgi avlod san'atkorlarini ijodiy izlash bilan tayyorlangan yuqori klassik san'at bir muhim xususiyatga ega - Afina o'zining rivojlanishining eng muhim markaziga aylanadi va Ateniya mafkurasining ta'siri tobora ko'proq san'atni rivojlantirishga aylanmoqda barcha elda.

Yuqori klassik san'at

Yuqori klassikalar san'ati avval sodir bo'lgan voqeaning aniq davomi, ammo u tubdan yangi, urbanizatsiyani tashkil etadigan bitta hudud mavjud. Garchi tajriba to'planishi va shaharlarning rivojlanish tamoyillarini to'plash, bu tajriba umumlashtirishning nazariyoti, ushbu tajribani umumlashtirish va uni amalga oshirishning nazariyoti yuqori klassikaga ega bo'lgan yuqori klasslar davrida bo'lganligi sababli, bu katta tushuncha yaratilganligi va uni amalga oshiradigan yuqori klasslar davrida. amalda. Shaharni rejalashtirishni nazariy va amaliy fanlarBu erda birlashtirilgan badiiy va manfaatdor maqsadlar Miletskiy gipod nomi bilan bog'liq. Ikkita asosiy xususiyat uning sxemasini tavsiflaydi: ko'chalar to'g'ri burchak ostida kesishgan, to'rtburchaklar kvartal tizimni yaratish va rayonlashtirish, ya'ni, ya'ni, ya'ni shahar tumanlarining turli funktsiyalarini ajratish.

Binolarning etakchi turlari hali ham ma'bad edi. Yunoniston G'arbida Dorik buyurtmalar haqida ma'badlar qurilgan: "Artordiya - Argei Gera" dagi bir nechta ma'badlar (aslida - Argey Gera) Italiyada eng yaxshisini ko'rib chiqdilar. Shu bilan birga, Afinadagi davlat binolarini qurish ko'lami, Yunonistonning boshqa qismlarida bizdan ancha oshadi. Afina demokratiyasining ongli va maqsadli siyosati, - Afinani nafaqat eng kuchli, balki elalaning eng madaniy va ajoyib siyosati, shuningdek, eng yaxshilarning diqqat markazida qilish uchun Dunyoda keng qurilish dasturida amaliy tazyiq topildi.

Yuqori klassiklarning arxitekturasi bayramona monumentatsiya bilan birgalikda taqqoslashning mutanosibligi bilan ajralib turadi. Oldingi vaqtning an'analarini davom ettirish, bir vaqtning o'zida me'morlar qulanlarga ergashmadilar, ular asosan ularda yaratilgan g'oyalar aks ettirilgan tuzilmalarning eksklyuzivligini oshiradigan yangi mablag'larni izlaydilar. Parfenon qurilishi paytida, xususan, IKTIN va QANDAY QANDAY QILIShDAGI DOKIK va IONA Buycal Pertionni anglatadi, ammo uni qattiq bilan bezatadi haykaltarosh freee. DORIK va IONIIKIGINI UYATIJADI. Egechteyon juda o'ziga xos - yunon me'morchasidagi noyob ma'bad mutlaqo assimetrik reja bilan. Ustaklar bo'yalgan qizlarning oltita raqamlari bilan almashtiriladigan korxonasidan birining eritmasi. Haykaltaroshlikda yuqori klassikalar san'ati asosan Miron, Fidiya va politsiyaning ishi bilan bog'liq. Miron oldingi usta ustalarini qidirishni tugatdi va insoniyat harakatini haykaltaroshlikda etkazishga intiladi. Uning yaratganlaridan eng ulug'langanda, Yunoniston san'atida birinchi marta bir harakatdan bir harakatni boshqa harakatdan etkazish vazifasi hal qilindi, nihoyat statik arxaik tomonidan engdi. Harakatni o'tkazish vazifasini to'liq hal qilish, Miron, ammo ulug'vor his-tuyg'ularning ifodasini o'rgana olmadi. Bu vazifa Fidiya ulushiga to'g'ri keladi - Yunon haykallari. Fidum o'zining xudolar, ayniqsa Zevs va Afinaning haykaltarosh suratlari bilan mashhur bo'ldi. Erta asarlari hali ham ma'lum. 60-yillarda Fidi Afina Prosaxosning ulkan haykalini yaratadi, Akropolning markazida minora.

Fididiya ishidagi eng muhim o'rin - Parfenon uchun haykaltaroshlik va yordam yaratdi. Yunoniston san'atining tavsifi, bu erda eng zo'r tazyiqli me'morchilik va haykaltaroshlik sintezi bu erda o'zining mukammal timsoli deb topadi. Fidia Parenon haykaltaroshlik dizayni va uni amalga oshirish etakchiligining umumiy g'oyasiga mansub edi, ular ham ba'zi haykallar va relliklarni ijro etishdi. Zafarli demokratiyaning badiiy ideasi taglik timsolini Fidiya asarlari - yuqori klassikalar san'atining shubhasiz yuqori qismini topadi.

Ammo, yunonlarning fikriga ko'ra, Fidiyaning eng katta ijodi Zevs Olimpiya tashkilotining haykali edi. Zevs taxtda, o'ng qo'li chap tomonda, chap tomonda, kuchning ramzi, kuchning ramzi. Ushbu haykalda men yunon san'ati uchun ilk bor Xudo tasvirini yaratdim. Zevs Qadimgi qadimgi dunyoning mo''jizalaridan biri deb hisoblangan.

Siyosatning mukammal fuqarosi bu safar boshqa haykaltaroshlik ijodining asosiy mavzusi - bu argosning poliklinikidir. U asosan sportda g'olib sportchilarning haykallarini ijro etdi. Uning Dorifora haykali (nayza bilan bo'lgan yigitlar) namunali mahsulot deb topilgan. Doricor Polklet - jismoniy va ma'naviy mukammal insonning timsoli.

V ning oxirida. Haykaltaroshda, keyingi asrda ishlab chiqilgan yangi xususiyatlarni namoyon etishni boshlaydi. Akropolda joylashgan Niky Atopters (talonchilik) cherkovining Balustralarining relinlarida Afina ayniqsa dinamikdir. Biz Peonia tomonidan qilingan laqabning haykaltaroshlik tasvirida bir xil xususiyatlarni ko'rmoqdamiz. Etkazish istagi dinamik kompozitsiyalar Asr oxirigacha haykaltaroshlikni qidirish tugamadi. O'sha o'nlab yillardagi san'atda qabr turg'un yodgorliklari katta o'rinni egallaydi. Odatda ular bitta turga ko'ra yaratilgan: yaqinlar doirasida vafot etdi. Ushbu yordam doirasining asosiy xususiyati (eng mashhur - Heageezo, Proxsimenning qizi) - tabiiy his-tuyg'ularning tasviri oddiy odamlar. Shunday qilib, haykaltaroshlikda bir xil vazifalar adabiyotda (Eurripid fojiasi).

Afsuski, katta yunon rassomlari (Apollodor, Zevxis, Parraysi) haqida biz deyarli hech narsa bilmaymiz, ammo ularning ba'zi rasmlari va mahorati haqidagi ba'zi rasmlari va ma'lumotlarini tasvirlamaymiz. Ushbu rasmning rivojlanishi asosan haykallar kabi yo'nalishda yurgan deb taxmin qilish mumkin. V C oxirida Apollodor Afina ochildi. Yoritish ta'siri, i.e. Rangning boshlanishini so'zning hozirgi ma'nosiga qo'ying. Parraysi ma'naviy harakatlarni bo'yash vositalariga o'tkazishga intildi. Ikkinchi yarim yarimlik vasopida V v c. Uy manzaralari tobora kuchayib bormoqda.

Miloddan avvalgi V asrning keyingi avlodlari ongida Marafonda yunonlar va Salamindagi yunonlar tomonidan haddan tashqari ko'p bo'lgan eng katta g'alaba bilan bog'liq, u ozodlikni himoya qilgan ota-bobolarning merosxo'r harakatlarining vaqti sifatida qabul qilingan. Vatanga "Vatanga", "Vatanga" Vatanning eng yuqori varianti "Oliy vasiyat" Oliy vasiyatni ilhomlantirgan "Vatanga ilhomlantirgan" Vatanga ilhomlantirgan "Vatanga ilhomlantirgan" Vatanga ilhomlantirgan "Vatanga ilhomlantirgan.

Haykal

Arxaik davrida mahobatli haykaltaroshlikning asosiy turlari - yalang'och yigit-sportchi (kuros) va yasalgan qiz (po'stloq).

Haykallar ohaktosh va marmar, marrak, terakka, bronza, yog'och va kamdan-kam metallardan qilingan. Ushbu haykallar, ikkalasi ham alohida va rubzlar va qabr tosh yodgorliklari uchun ishlatiladigan releflar shaklidadir. Haykallar mifologiyadan va ikkala hikoyalar ham tasvirlangan va kundalik hayot. To'liq hajmdagi haykallar miloddan avvalgi 650 ga yaqinda paydo bo'ldi. e.

Yunoniston san'ati arxaikining misollar

Tarix

Mojarolar

• Arkadiy urushlari
• Afina respublika urushi
• Birinchi Messenskaya urushi (taxminan 750-730. Mil. ER)
• Birinchi muqaddas urush (mil. 595-585 yil)
• Bellorn urush (miloddan avvalgi VI asr oxiri. ER)
• Perindrom (mil. Avv. 600 mil. Avv. 600 mil.
• Ikkinchi Messengskaya urushi (mil. Avv. 640-620)
• Samoskiy policratga qarshi Spartan ekspeditsiyasi (mil. Avv. 529.)
• Charchagan urush (mil. Avv.).)

Shuningdek qarang:

• Qadimgi dunyodagi urushlar

Muhim arxaik davr raqamlari

Davlat arboblari

Hurmat qiladigan

Epico shoirlar

Faylasuflar

Lirik shoirlar

Surgogrammalar

Baznopisliklar

Shuningdek qarang

Qaydlar

Adabiyot

• Kembrijning qadimgi dunyo tarixi. T. 3. C. 3: yunon dunyosini kengaytirish. VIII-VI asr e. Ed. J. Bordman va N.-.-h. Hammond. Uchun. Ingliz tilidan, matnni tayyorlash, muqaddima va eslatma A. V.Jikova. M.: Ladotir, 2007 yil. 653 p. ISBN 978-5-86218-46-9
• Rixter Gisela M.A. Yunoniston san'at qo'llanmasi: Uchinchi nashr yangi qayta ko'rib chiqildi. - Jaidon Nashriyotchilar Inc ..
• SNODGRAS ANTONI Arxaik Gretsiya: tajriba davri. - London Melburourne Toronto: j m detent va o'g'illari ltd. - ISBN 0460043882.
• Jorj, Jorj, J. M. Mitchell, Max Kari, Pol Kolling, Gretsiya tarixi: Solon davridan 403 gacha B.C. , Metlobare, 2001. ISBN 0-415-22369-5

Martaba

• Arxaik davr: Jamiyat, Iqtisodiyot, siyosat, madaniyat - Yunoniston dunyoning asosi
• Yunoniston san'ati arxaik davri - Kolumbiya elektron entsiklopediyasi
• Qadimgi Yunoniston: Arxaik davr - Richard Cocero tomonidan

Qadimgi Yunoniston mavzularida - Portal: Gretsiya Tarix Qadimgi yunonlar Geografiya Hukmdorlar Siyosat

Qadimgi Yunonistonning tezligi tez va intensiv ravishda rivojlanib, xronologiya VIII-VI asrlarga tegishli. Miloddan avvalgi. Bu davrda Ellini madaniyatini gullash uchun barcha sharoitlar paydo bo'ldi. Hayotning deyarli barcha sohalari sezilarli o'zgarishlarga duch keldi. 300 yil davomida qadimiy jamiyat Shaharga rostik turmush tarzidan o'tdi, bu munosabatlarning patriarxal tabiati qulga egalik qildi. Jamiyat hayoti tashkil etilgan shakl shahar davlat deb nomlandi.

Tez rivojlanayotganligi tufayli qishloq xo'jaligi Sezilarli darajada gulladi. Iqtisodiyotda iqtisodiyot bozorida progressiv siljishlar sotuv bozorini kengaytirdi, shuning uchun yangi joylarni mustamlaka qilish kuchayadi.

Ma'naviy madaniyatga erishgan yutuqlar

Eng katta yutuqlar ma'naviy madaniyat sohasida aniqlandi.

Uning evolyutsion rivojlanishiga alohida ta'sir ko'rsatgan Yunoniston arxaik davrida ulkan yutuqlar, uning asoslari soddaligi va foydalanish imkoniyatlaridan farqli bo'lgan alfavit xatning ixtirosi edi. Ushbu xat tufayli samarali o'quv tizimi yaratildi.

Bu vaqtda, jamoat va shaxsiy huquqlarni tasdiqlash bilan biz kollektivistik fikrni birlashtirishga imkon beradigan asosiy axloqiy normativ va qadriyatlar shakllantirildi. Odam uchun mukammallikning timsoli qalb va tananing uyg'un aloqasi edi. Bu ko'p jihatdan Olimpiya o'yinlari (miloddan avvalgi 776 yilda boshlangan), bu to'rt yil davomida va uning davrida urushlar bo'lmagan. Agar bir kishi uch marta o'yinlarda g'alaba qozonishga muvaffaq bo'lsa, uni Zevsning ma'badi bilan ketma-ket tan olingan o'rmonda haykal bilan o'rnatildi.

Ilmiy sohadagi yutuqlar va ijod madaniyatining yutuqlari

Arxaik davrda turli fanlarning asoslari paydo bo'ldi: falsafiy, matematik, astronomik, ritorika fanlari. Qadimgi falsafaning boshlanishini va ilm-fanining boshlanishini va ilm-fan matematik shaklida fanni taqdim etgan pifagorlarga aylandi.

Ushbu davrda arxitektura rivojlanishi ham sodir bo'ladi. Rital ma'bad, ilohiy turar joy kabi qurilishning asosiy usuli bo'ldi. Eng katta shon-sharaf Apollonning ma'badiidan foydalanadi va Akropolning ochiq binolari eng yuqori darajada tarqalishning katta qismidir.

Ikkala alohida haykallar va ma'badlar bilan bezatilgan va siqishni siqib turgan yodgorliklar sifatida foydalanish uchun va podshohlar bilan bezatilgan katta haykallarning asosiy turlari.

Yalang'ochning eng keng tarqalgan norozilik namoyishlari yosh yigit Atletika fizikasi va mahkam siqilgan qiz va mythologik uchastkalarni ko'paytiradigan haykallar.

Vasopizi VII VII da gilam uslubi yoki nomutanosib, badiiy oqim rivojlanmoqda. Bc e. Bu uslubda qora rangdagi, vultures, sfinks va sherlar tasvirlangan. Ushbu uslubni Yaqin Sharq mamlakatlaridan qabul qilingan, o'ziga xos xususiyati "bo'sh joydan qo'rqish", ya'ni biron bir noto'g'riligi, shubhasiz, naqshni qamrab olgan. Keramika ishlab chiqaradigan markaz Korinf edi.

Shoirlar ham ijobiy natijalarga erishmoqdalar. Ushbu davrda shoir hadya ijodiy maydonda ustunlik qildi. "Ayollar katalogi" she'rlari tomonidan yozilgan, "Exogay", xudolarning avlodini tavsiflovchi "Ofogoniya" ijodiy ish Gomer. Uning ijodiy faoliyati qadimiyligi mifologiyasini berdi. Namunali ko'rinishi.

Gesiod, boshqa she'riy mualliflardan tashqari, shon-shuhratda ham foydalangan. Lirik she'rni tashkil etgan arkani qayd etmaslik mumkin emas; O'z ishida, u shaxsiy hayotidagi muammolar tufayli boshdan kechirgan odamning azoblari.

Imkoniyatni ta'kidlash kerak. lirik asarlar Qadimgi Gretsiya Sappo shoirlari, ularda yashagan. Lesbos, avlodlarini zo'r asar qoldirgan, unda u azob-uqubatlar, sevgi va rashk bilan to'lgan ayolning qadrli his-tuyg'ularini tasvirlagan.

• Joakkino Rossining asarlari Joakkino Rossi
• Alan Milnning qisqacha tarjimai holi, u erda yozuvchi Alan Miln yashaydigan
• Nominal va haqiqiy foiz stavkalari
• Glitchning tarjimai holi va bastakor ijodining qisqacha buzilishlari
• Bitta va musiqaning hikoyasi - Adaginio Tomiro Albigi
• I. Turgenev. Tarjimai hol va ijodkorlikni ko'rib chiqish. Turgenevning Turgenev
• Mixail derzhavin va Raxana Babayan: Shaxsiy hayot, bolalar
• Mariya Yaremchuk Biografiyasi Mariya Yarimchyuk Yoshi
• Evgeniy Marynov: Sovetning shaxsiy hayotining shaxsiy hayot sirlarining g'alati o'ti Evgeniya Martinova
• Yang Tabchnik qayerda

• Oksana Frtenko: tarjimai hilm, shaxsiy hayot
• "Pesnyar" asoschisi o'g'li giyohvand moddalar bilan qamoqda
• Vintage turli millatlarning an'anaviy istiqomatlari
• Viktor Mixailovich Vasnetov - Viktor Vasnetov mavzu bo'yicha taqdimotini taqdim etish va ta'riflar taqdimoti
• Taqdimot "XVI asrning Rossiya madaniyati 16-asrning tarix madaniyati bo'yicha taqdimoti
• Xitoy an'anasining taqdimotini yuklab oling
• "Venetsiya" saroyida Venetsiyadagi "Venetsiya" saroyining mavzusidagi taqdimot
• Dow-da ota-onalar yig'ilishi
• M afsi va turli millatlarning NARS
• Mavzudagi chiroyli taqdimotlar va haqiqat