Yunoniston tarixining arxaik davriga tegishli. arxaik davr
arxaik davr yunon tarixida alohida o‘rin tutadi. Bu vaqtda madaniyat va jamiyat taraqqiyotining asoslari qo'yildi, ular keyingi asrlar davomida doimiy ravishda takomillashtirildi. Arxaik davr Gretsiyasi hunarmandchilik va kemasozlikni takomillashtirish, haqiqiy pulning paydo bo'lishi va temirning keng qo'llanilishi. Arxaik davrning vaqti bahsli. Miloddan avvalgi 8-5-asrlarda ko'rib chiqish odatiy holdir.
Madaniyat va hunarmandchilik
Arxaik davrda Gretsiya madaniyati yangilandi. Inson shaxsi yangi qadriyatlar tizimining markaziga aylandi, yangi adabiy janrlar paydo bo'ldi. Doston o‘rnini shodlik, qayg‘u va tuyg‘ularni tasvirlovchi lirik she’r egalladi. Falsafa yunon mutafakkirlarining bu dunyoda inson uchun qanday joy ajratilganligini tushunishga urinishlari natijasida fan sifatida vujudga kelgan.
O'sha davrlarda Gretsiyada rasm rivojlangan va eng yaxshi misol- hayratlanarli darajada chiroyli rasmni saqlab qolgan keramika. Arxaik davrda qadimgi yunon vazalarining asosiy turlari keng rivojlangan: suv tashish uchun gidriyalar, sharobni suv bilan aralashtirish uchun hajmli kraterlar, ikkita tutqichli va tor bo'yinli oval amforalar, ularda don, moy, sharob va asal saqlanadigan. . Tomirlarning shakli ularning maqsadiga to'liq mos keldi va rasm moslashuvchan chiziqlarga ega bo'ldi. Keramikada ko'proq va tez-tez tasvirlangan hikoya sahnalari va o'simlik naqshlari.
Ayniqsa, guldonlarda rasmning rivojlanishi kechki arxaik davrda, qora figura uslubi keng tarqalib, syujetsiz bezak o'z ahamiyatini butunlay yo'qotganda sezilarli bo'ladi. Bajarish texnikasi asta-sekin murakkablashib bormoqda - bu rassomdan ko'proq mahorat talab qiladi.
Yunon haykaltaroshligi va me'morchiligi
Arxaik davrda arxitektura jadal rivojlandi. Ibodatxonalar va jamoat binolarini bezashga ko'proq e'tibor berildi. Ma'badlar eng ko'zga ko'ringan joylarda qurilgan, chunki ular nafaqat ma'naviy, balki siyosiy faoliyatning markazi edi. Aynan o'sha paytda ular rivojlanishni oldindan belgilab qo'ygan tartib tizimini yaratdilar Yunon arxitekturasi. Arxaik davrda ikkita orden ajralib turardi: Ion va Dorik. Ikkinchisi janubiy Italiya va Peloponnesdagi yunon koloniyalariga xosdir va uning kelib chiqishi Ioniya shaharlari bilan bog'liq.
Arxaik davr ibodatxonalari mifologik qahramonlar va xudolarning haykallari bilan bezatilgan. Ularda yunonlar jismoniy barkamollik haqidagi g'oyalarini o'zida mujassam etgan. Arxaik tabassum ifoda vositasi sifatida ishlatilgan - cheklangan yuz ifodasi, o'ynoqi va mutlaqo tabiiy bo'lmagan tabassum. Shuning uchun haykallar tirik odamga o'xshay boshladi. O‘sha davr ijodkorlari obrazni ma’naviyatlashtirib, uni mazmun bilan to‘ldirishga intildilar. Realizm yorqin ranglar bilan yaxshilandi - bizgacha etib kelgan arxaik haykallarda faqat bo'yoq izlari saqlanib qolgan.
Iqtisodiyot va jamiyat
Barcha sohalardagi o‘zgarishlar iqtisodiyotning tiklanishi bilan bog‘liq edi. Temirdan foydalanish uzumchilikni rivojlantirish va zaytun ishlab chiqarish hajmini oshirish imkonini berdi. Natijada, ortiqcha mahsulot Gretsiyadan tashqariga eksport qilina boshladi va daromad olish qishloq xo'jaligini rag'batlantirdi. Siyosat o'rtasidagi munosabatlar mustahkamlandi, iqtisodiy o'zgarishlar Gretsiyani sezilarli darajada o'zgartirdi. Tabiiy natija sifatida - pulning ko'rinishi va er miqdori endi boylik ko'rsatkichi emas. Barcha yunon siyosatida hunarmandlar, savdogarlar, ustaxonalar egalari koʻpaydi, dehqonlar oʻz mahsulotlarini ommaviy yigʻilishlarda sotdilar – Yunoniston shaharlari madaniy, siyosiy va iqtisodiy jihatdan yaxlit jamiyat shakllana boshladi.
Iqtisodiyot sur'ati tez o'sdi, jamiyatdagi tabaqalanish ham xuddi shunday tez o'sdi. Yunon siyosatida paydo bo'ldi ijtimoiy guruhlar va sinflar. Qaerdadir bunday jarayonlar jadalroq, qayerdadir sekinroq kechdi - masalan, qishloq xo'jaligi muhimroq bo'lgan hududlarda. Savdogarlar va hunarmandlarning birinchi sinfi ajralib turardi. Bu qatlam “zolimlik” – kuch ishlatish bilan hokimiyatga kelishni keltirib chiqardi. Ammo zolimlar orasida savdo, hunarmandchilik va kemasozlik rivojlanishini har tomonlama qo'llab-quvvatlaganlar ko'p edi. Va shundan keyingina haqiqiy despotlar paydo bo'ldi va bu hodisa salbiy ma'noga ega bo'ldi.
Arxaik davrning alohida bosqichi Buyuk yunon mustamlakasi hisoblanadi. Tabaqalanishdan voz kechmagan kambag'allar qidirdi yaxshiroq hayot yangi yunon koloniyalarida. Bu holat hukmdorlar uchun foydali edi: yangi yerlarga ta'sir o'tkazish osonroq edi. Eng keng tarqalgani janubiy yo'nalishni mustamlaka qilish edi: Ispaniyaning sharqi, Sitsiliya, Italiyaning bir qismi, Korsika va Sardiniya. Janubi-sharqiy yo'nalishda Shimoliy Afrika va Finikiya, shimoli-sharqda esa Qora va Marmara dengizlari qirg'oqlari joylashgan. Keyinchalik tarix rivojiga ta'sir ko'rsatgan voqea buyuk Konstantinopolning ajdodi bo'lgan Vizantiyaning tashkil topishi edi. Ammo uning rivojlanishi va o'sishi boshqa, keyingi davrlarga tegishli.
Arxaik davrda (miloddan avvalgi VIII-VI asrlar) antik jamiyatning intensiv rivojlanishi sodir bo'ladi. Aholi ko'paydi, turmush darajasi oshdi. Bu quyma ishlab chiqarishdagi taraqqiyot, kulolchilikda muvaffaqiyatlar davri edi. Bu vaqtda idishlarni badiiy va sanoat ishlab chiqarishning jonli markazlari paydo bo'ldi (birinchi Korinf va Megara, keyin Afina), bu erda temir oksidini aralashtirish orqali qora figuralarni yorqin qizg'ish fonga qaratishning mashhur usuli ishlab chiqilgan.
Hellas tarixida ushbu davr iqtisodiyotining o'ziga xos xususiyati mustamlakachilik jarayoni va aholi massasining mustamlakalarga ketishi, undan mahsulotlar importi bilan bog'liq bo'lgan etarlicha rivojlangan ayirboshlashning mavjudligidir. koloniyani metropolga, metropolda hunarmandchilikni rivojlantirish va ularning mahsulotlarini koloniyalarga eksport qilish bilan.
Savdoda vositachilik, yuk tashish va tashish kabi iqtisodiyot shakllarining rivojlanishi butun jamoalar uchun hayot manbai bo'lib qoladi. Bu, masalan, Aegina edi, uning roli ayniqsa tranzit savdosida, vositachilikda muhim edi, chunki uning aholisi Qadimgi Yunonistonning turli qismlariga mahsulot etkazib bergan.
Yunon dunyosida tangalarning paydo bo'lishi va tarqalishi Hellasning mustamlakachilik ekspansiyasi davrida ayirboshlash rivojlanishining eng muhim ko'rsatkichi bo'lib xizmat qilishi mumkin. Shu bilan birga, yunonlar qadimgi Sharq mamlakatlari tajribasidan foydalanganlar - ular tomonidan qabul qilingan og'irlik va pul birliklari Bobilning sharqiy nomlarini takrorlaydi.
Ishlab chiqaruvchi kuchlar va ayirboshlashning rivojlanishi bilan yangi ishchi qo'llar - import qilingan qullar paydo bo'ladi. Qullarning mehnatidan konlarda, hunarmandchilikda, port va kemasozlikda foydalaniladi. Qullarga egalik qilish, ularni sotib olish ishlab chiqarishni kengaytirish va boyitishning muhim usuliga aylanib bormoqda.
Ommaviy mehnatdan foydalanish bilan korxonalar hajmi va ishlab chiqarish hajmi o'zgardi. Korxonalar kengayib, hunarmandchilik ustaxonalari xarakterini oldi. Hunarmandchilik dehqonchilikdan ajratilgan.
Aholining yangi guruhlari - kema egalari, hunarmandchilik ustaxonalari (ergasteriya) egalari paydo bo'ladi, ular vaqt o'tishi bilan VIII-VI asrlarda vujudga kelgan shahar-davlatlar siyosatining nafaqat iqtisodiy, balki siyosiy mohiyatini ham tobora ko'proq belgilaydi. Miloddan avvalgi. Gretsiyada yangi ijtimoiy guruhlar va kuchlarning aristokratiya bilan kurashi natijasida.
Siyosat shahar va unga tutash qishloqlarni o'z ichiga olgan va mustaqil davlat hisoblangan. Eng katta siyosat 2500 kvadrat metr maydonni egallagan Afina edi. km. Boshqa siyosatlar ancha kichikroq edi, ularning hududi 350 kvadrat metrdan oshmadi. km. Hatto eng ko'p katta shaharlar soni bir necha ming aholidan oshmagan.
Arxaik davr boshlariga kelib, aksariyat siyosatlarni aristokratlar boshqargan, davlat boshqaruv tizimi esa oligarxiya (bir necha kishining hokimiyati) edi, biroq savdo-sotiq kengayib borishi bilan savdogarlar, hunarmandlar va bankirlarning oʻrta sinfi mustahkamlanib, gullab-yashnay boshladi. . Siyosiy huquqlardan mahrum bo'lib, qarorlar qabul qilishda ishtirok etish imkoniyatini qidira boshlaydi. Mamlakatda tartibsizliklar yuzaga keladi va tinchlikni tiklash uchun yunonlar bitta hukmdorni tanlaydilar va unga to'liq hokimiyat beradilar.
Bunday hukmdorni zolim deb atashgan. Yunonistonda bunday hukmdorlarning paydo bo'lishi miloddan avvalgi 650 yilga to'g'ri keladi. Umuman olganda, miloddan avvalgi 750 yildan boshlab. Gretsiyaning haqiqiy hokimiyati Areopagga (kengashga) tegishli bo'lib, uning siyosatini uchta yuqori mansabdor shaxs - arxonlar olib borishgan, ular o'z faoliyatida oqsoqollar assambleyasi bilan maslahatlashgan, ya'ni. aristokratik oilalarning taniqli vakillari.
Miloddan avvalgi 621 yilda hukumat tizimi va shahar qonunlaridan norozi bo'lgan afinaliklar Drakonni zolim lavozimiga tayinladilar, u Gretsiya tarixida birinchi yozma va juda qattiq qonunlar to'plamini yaratdi. Drakont odamlar adolat natijalarini ko'rishlari uchun ochiq sud jarayonini joriy qildi. U o‘z islohotlarini avvaldan mavjud bo‘lgan og‘zaki qonunlarga asosladi, lekin ularni yozib oldi va qattiqlashtirdi, ko‘plab jinoyatlar uchun, hatto oziq-ovqat o‘g‘irlash kabi kichik jinoyatlar uchun o‘lim jazosini joriy qildi. Shuning uchun bugungi kungacha qattiq choralar va qonunlar drakon deb ataladi.
VI asrda. Miloddan avvalgi. ajdaho qonunlar to'plami arxon Solon (miloddan avvalgi 640-635-559 yillar) tomonidan sezilarli darajada qayta ko'rib chiqildi, u afinaliklarga bir qator juda mashhur choralarni taklif qildi: u xorijga don sotishning oldini oldi, barcha fuqarolarni yer qarzlaridan ozod qildi, qarzdorlarni qullikda sotish amaliyotini to'xtatdi. Chet elga sotilgan afinaliklar davlat tomonidan sotib olingan. Solon hukumat tizimini ham isloh qildi, buning natijasida o'rta qatlam vakillari ma'muriy lavozimlarni egallashlari mumkin edi, hatto kambag'al fuqarolarga ham milliy yig'ilishda ovoz berish huquqi berildi.
Solon islohotlari ilg‘or bo‘lgan holda, ayni paytda bir-biriga qarama-qarshi bo‘lgan ijtimoiy guruhlarni yarashtirishga urinish, murosa qilishga urinish edi. Buning uchun o'zi o'z elegiyalarida yozganidek, u qonuniylikni zo'ravonlik bilan oqilona uyg'unlashtirishga harakat qildi.
VIII-VI asrlarda siyosatda demokratiya va aristokratiya o'rtasidagi kurash. Miloddan avvalgi. qator muhim demokratik tamoyillarning rivojlanishiga hissa qo‘shdi, ulardan biri mahalliy o‘zini o‘zi boshqarish edi.
Birinchi marta bu tamoyil Klisfen Konstitutsiyasida (miloddan avvalgi VI asr) va uning islohotida mustahkamlangan bo'lib, unga ko'ra eng kichik ijtimoiy birliklar - demalarga (kommunalarga) o'zini o'zi boshqarish huquqi berilgan. Miloddan avvalgi 508 yilda Natijada paydo bo'lgan Alkmeonidlar jinsidan Kleisthenes Fuqarolar urushi Afina boshchiligida u yangi boshqaruv tizimini joriy qildi va uni demokratiya deb atadi.
Xalq ommasini keng ishtirok etishga jalb etish istagi siyosiy hayot, Klisfen xalq yig‘inining doimiy komissiyasiga aylangan va amaldorlar bilan birgalikda moliya va tashqi ishlar masalalarini boshqarib, xalq yig‘ini qarorlarini tayyorlagan 500-lar kengashini kiritdi.
Tarix Afinada siyosiy odat - otracizmning paydo bo'lishini Klisfen nomi bilan bog'laydi, bu har yili bahorgi yig'ilish paytida odamlardan ular shunday qilish kerakmi, deb so'rashgan. bu yil zolim rejalarda gumon qilingan shaxsni chiqarib yuborish to'g'risida qaror qabul qilish.
So‘rov yashirin yozma ovoz berish yo‘li bilan o‘tkazildi va ijobiy javob bo‘lgan taqdirda, chetlatish bo‘yicha maxsus yig‘ilish chaqirilib, unda kamida 6000 nafar fuqaro ishtirok etishi kerak edi. Mahkum vaqtincha faqat siyosiy huquqidan mahrum qilingan, ammo yo'q inson huquqlari va surgunga ketdi.
Muhokama qilinadigan keyingi davr arxaik davr(miloddan avvalgi VIII - VI asrlar), davr arxaik, bu yunon siyosatining shakllanish davri.
Xo'sh, siyosat nima? Siyosat nima ekanligi haqida ko'plab ta'riflar mavjud va ular bu haqda hatto antik davrlarda ham o'ylashgan. Jumladan, deylik, Arastu asarlarida, o'zining «Siyosat» asarida bu noyob hodisaning ta'rifi o'rganilgan. Ya'ni, yunonlarning o'zlari ham o'zlarining ijtimoiy hayotining o'ziga xosligi va o'ziga xosligini allaqachon anglaganlar. V zamonaviy fan eng ko'p ishlatiladigan ikkita ta'rif odatda qo'llaniladi.
Maktab darsligida ham uchraydigan eng oddiy, eng ibtidoiy ta'rif: polis - bu shahar-davlat. Bu yaxshi ta'rif, u 19-asrda nemis tarix fanida paydo bo'lgan va bu ta'rifda quyidagilar adolatli. Bu ta'rif ko'rsatadigan birinchi narsa shundaki, shahar markazining mavjudligi siyosat uchun juda muhimdir. Mana, yunon tsivilizatsiyasi, bu paytdan boshlab, ya'ni arxaik, paydo bo'ladi - bu tsivilizatsiya, oldingi davrdan farqli o'laroq, bu shahar sivilizatsiyasi. Bu shahar tsivilizatsiyasi. Shahar butun hayotning markazi bo'ladi: iqtisodiy, madaniy, siyosiy hayot va boshqalar. Koʻryapsizmi, avval ham shaharlar boʻlgan, sharqda ham shaharlar boʻlgan, lekin ular mavjud despotik monarxiyalar tuzilmalariga, birinchi navbatda, maʼmuriy markazlar, istehkomlar va boshqalar sifatida mos tushadi, lekin bu yerda birinchi marta shahar birinchi navbatda siyosiy va iqtisodiy markaz sifatida vujudga keladi. Bu juda muhim.
Mana zamonaviy shahar tsivilizatsiyasi, G'arb sivilizatsiyasi, u asosan shahar, u ma'lum darajada o'sha erdan kelib chiqadi. To'g'ridan-to'g'ri vorislikni kuzatish qiyin bo'lsa-da. Kelgusi yil, umid qilamanki, men sizga O'rta asrlar haqida gapirganda, biz o'rta asr shaharlari haqida gapiramiz. Ular ma'lum darajada antik davr vorislari, lekin ko'p darajada o'z sabablaridan kelib chiqadi va o'z qonunlari bo'yicha rivojlanadi. Bu yerda zamonaviy shaharlar o'rta asr shaharlari bilan chambarchas bog'liq G'arbiy Yevropa. Ammo, takror aytaman, shahar bizning mamlakatimizda antik davrda paydo bo'ladi.
Ushbu ta'rifdagi ikkinchi muhim narsa shahar-davlatdir. Ushbu ta'rif ta'kidlaydi qiziqarli xususiyat ayniqsa biz uchun qiziqarli. Barcha yunon davlatlari va polisning davlat ekanligi, xuddi shu so'z shaharni bildirishi ham polisdir, chunki u printsipial jihatdan barcha yunon davlatlari juda kichik bo'lganligini tavsiflaydi. Lekin bu juda muhim nuqta.
Ko‘ryapsizmi, albatta, katta, qudratli davlatda yashash yaxshi, barcha xalqlar qandaydir tarzda katta bo‘lishga intiladi. Bu erda biz uchun yerning 1/6 qismi bo'lishi yaxshi edi. Endi biz erning 1/8 qismimiz, bu ham yomon emas. Xitoylar, aytaylik, imperiya, Iskandar Zulqarnayn imperiyasi, Rim imperiyasi va shu kabi ulkan siyosiy tuzilmalar. Shunday qilib, bu erda Gretsiya siyosati va bugun biz gaplashamiz arxaik davr, xususan, biz yunon sivilizatsiyasining eng yorqin yutuqlaridan biri - ya'ni demokratiya haqida gapiramiz. Shunday qilib, men darhol aniqlamoqchimanki, antik davrni yorqin va ta'sirchan qiladigan ko'plab hodisalar faqat ushbu madaniyat, bu sivilizatsiya kichik siyosiy organizmlarda rivojlanganligi sababli mumkin edi.
Qadimgi Yunoniston tarixida arxaik davr (miloddan avvalgi 750-480 yillar) alohida oʻrin tutadi. Bu vaqtda madaniyat va jamiyat taraqqiyotining asoslari qo'yildi, ular keyingi asrlar davomida doimiy ravishda takomillashtirildi. Arxaik davr Gretsiyasi hunarmandchilik va kemasozlikni takomillashtirish, haqiqiy pulning paydo bo'lishi va temirning keng qo'llanilishi. Arxaik davrning vaqti bahsli. Miloddan avvalgi 8-5-asrlarda ko'rib chiqish odatiy holdir.
Arxaik davr iqtisodiyoti va jamiyati
Barcha sohalardagi o‘zgarishlar iqtisodiyotning tiklanishi bilan bog‘liq edi. Temirdan foydalanish uzumchilikni rivojlantirish va zaytun ishlab chiqarish hajmini oshirish imkonini berdi. Natijada, ortiqcha mahsulot Gretsiyadan tashqariga eksport qilina boshladi va daromad olish qishloq xo'jaligini rag'batlantirdi. Siyosat o'rtasidagi munosabatlar mustahkamlandi, iqtisodiy o'zgarishlar Gretsiyani sezilarli darajada o'zgartirdi. Tabiiy natija sifatida - pulning ko'rinishi va er miqdori endi boylik ko'rsatkichi emas. Barcha yunon siyosatida hunarmandlar, savdogarlar, ustaxonalar egalari koʻpaydi, dehqonlar oʻz mahsulotlarini ommaviy yigʻilishlarda sotdilar – Yunoniston shaharlari madaniy, siyosiy va iqtisodiy jihatdan yaxlit jamiyat shakllana boshladi.
Iqtisodiyot sur'ati tez o'sdi, jamiyatdagi tabaqalanish ham xuddi shunday tez o'sdi. Yunon siyosatida ijtimoiy guruhlar va sinflar paydo bo'ldi. Qaerdadir bunday jarayonlar jadalroq, qayerdadir sekinroq kechdi - masalan, qishloq xo'jaligi muhimroq bo'lgan hududlarda. Savdogarlar va hunarmandlarning birinchi sinfi ajralib turardi. Bu qatlam “zolimlik” – kuch ishlatish bilan hokimiyatga kelishni keltirib chiqardi. Ammo zolimlar orasida savdo, hunarmandchilik va kemasozlik rivojlanishini har tomonlama qo'llab-quvvatlaganlar ko'p edi. Va shundan keyingina haqiqiy despotlar paydo bo'ldi va bu hodisa salbiy ma'noga ega bo'ldi.
Arxaik davrning alohida bosqichi Buyuk yunon mustamlakasi hisoblanadi. Tabaqalanishdan voz kechmagan kambag'allar yangi yunon koloniyalarida yaxshiroq hayotni qidirdilar. Bu holat hukmdorlar uchun foydali edi: yangi yerlarga ta'sir o'tkazish osonroq edi. Eng keng tarqalgani janubiy yo'nalishni mustamlaka qilish edi: Ispaniyaning sharqi, Sitsiliya, Italiyaning bir qismi, Korsika va Sardiniya. Janubi-sharqiy yo'nalishda Shimoliy Afrika va Finikiya, shimoli-sharqda esa Qora va Marmara dengizlari qirg'oqlari joylashgan. Keyinchalik tarix rivojiga ta'sir ko'rsatgan voqea buyuk Konstantinopolning ajdodi bo'lgan Vizantiyaning tashkil topishi edi. Ammo uning rivojlanishi va o'sishi boshqa, keyingi davrlarga tegishli.
Arxaik davrning ijtimoiy-siyosiy rivojlanishining natijasi klassik siyosatning - kichik shahar-davlatning tug'ilishi bo'ldi: bitta shahar markazi atrofida o'rtacha maydoni 100-200 kvadrat metr va aholi soni 5 kishi bo'lgan bir nechta qishloqlar. 10 ming kishi. (shu jumladan 1-2 ming fuqaro). Shahar ijtimoiy ahamiyatga ega tadbirlar - diniy marosimlar va bayramlar, ommaviy yig'ilishlar, teatrlashtirilgan tomoshalar, sport musobaqalari o'tkaziladigan joy edi. Politsiya hayotining markazi markaziy edi Shahar maydoni(agora) va ibodatxonalar. Polisning ma'naviy asosini maxsus polis dunyoqarashi (ijtimoiy faol erkin fuqaro, vatanparvar va vatan himoyachisi ideali; shaxsiy manfaatlarni jamoatchilikka bo'ysundirish) tashkil etdi. Shahar-davlatning kichik doirasi yunonlarga o'zining u bilan yaqin aloqasini va buning uchun mas'uliyatini (to'g'ridan-to'g'ri demokratiya) his qilishiga imkon berdi.
Arxaik davr madaniyati
Batafsil maqola -
Keramika va vaza bo'yash. Arxaik davrda qadimgi yunon san’atining ilk shakllari – haykaltaroshlik va vaza rasmlari shakllandi, keyinchalik ular klassik davr yanada realistik bo'ling.
6-asr oʻrtalari va 3-choragida vaza rasmida. Miloddan avvalgi e. Qora figurali uslub o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi va miloddan avvalgi 530 yil atrofida. e. - qizil figurali uslub.
Keramikada Finikiya va Suriya ta'siri sezilarli bo'lgan sharqlashtiruvchi uslub avvalgi geometrik uslubni siqib chiqaradi.
Miloddan avvalgi 7-asrda Korinfda paydo bo'lgan qora figurali sopol idishlar kabi vaza bo'yash uslublari so'nggi arxaik davr bilan bog'liq. Miloddan avvalgi e. va keyinroq miloddan avvalgi 530-yillarda vaza rassomi Andotsid tomonidan yaratilgan qizil figurali sopol idishlar. e.
Keramikada asta-sekin arxaik uslubga xos bo'lmagan va Qadimgi Misrdan olingan elementlar paydo bo'ladi - masalan, "chap oyoq oldinga" pozitsiyasi, "arxaik tabassum", stereotipli stilize qilingan sochlar tasviri - "dubulg'a sochlari".
Arxitektura. Arxaik - monumental tasviriy va me'moriy shakllarning qo'shilish davri. Arxaik, Dorik va Ion davrida me'morchilik buyurtmalari rivojlangan.
Haykaltaroshlik. Monumental haykaltaroshlikning asosiy turlari - yalang'och yosh sportchi (kuros) va draped qiz (kora) haykallari shakllanmoqda.
Haykallar ohaktosh va marmar, terakota, bronza, yog'och va nodir metallardan yasalgan. Bu haykallar - ham mustaqil, ham relef ko'rinishida - ibodatxonalarni bezash uchun ishlatilgan va qabr toshlari. Haykallarda mifologiyadan ikkala sahna tasvirlangan va kundalik hayot. Haqiqiy o'lchamdagi haykallar to'satdan miloddan avvalgi 650 yilda paydo bo'ladi. e.
VIII-VI asrlar davri. Miloddan avvalgi e. - bu qadimgi yunon tsivilizatsiyasining eng jadal rivojlanish davri. Bu davrda hayotning barcha sohalarida o'zgarishlar yuz beradi qadimgi Yunoniston Iqtisodiyotdan madaniyatgacha - shunchalik keng va radikal ediki, ularning umumiyligi ko'pincha deyiladi arxaik inqilob. Butun yuz o'zgaradi Yunon jamiyati. Agar arxaik davrning boshiga kelib u o'z tuzilishida an'anaviy, deyarli progressiv bo'lmagan, harakatsiz, ancha sodda jamiyat bo'lgan bo'lsa, unda bu davrning oxiriga kelib, haqli ravishda juda harakatchan, murakkab jamiyat haqida gapirish mumkin. tarixiy me'yorlarga ko'ra, o'z taraqqiyotida bir qator ko'rsatkichlar bo'yicha mamlakatdan oldinda bo'lgan davr. qadimgi sharq. Yunon zaminida davlatchilik asoslari yana shakllanmoqda. Lekin yangi jamoat tashkilotlari Miken davridagi kabi saroydan tashqari qirollik shaklini oladi, keyinchalik butun qadimgi yunon sivilizatsiyasining o'ziga xos xususiyatlarini belgilab bergan apolislar (fuqarolik jamiyati shaklidagi antik tipdagi davlatlar).
Bir qator sabablarga ko'ra (ularning barchasi olimlar uchun mutlaqo tushunarli emas), Gretsiyada birinchi asrlarda allaqachon mavjud. arxaik davr aholi keskin ko'paydi (bu arxeologik ma'lumotlar, xususan, dafnlarning miqdoriy tahlili bilan qayd etilgan). Haqiqiy aholi portlashi yuz berdi: bir asr davomida Hellas aholisi bir necha baravar ko'paydi. Hech shubha yo'qki, aholi sonining sezilarli o'sishi oldingi, prepolis davrida boshlangan jarayonlar natijasidir. Bu davrda tashqi tahdidning yo'qligi, temir mahsulotlarini hayotning barcha sohalariga joriy etish natijasida farovonlikning bosqichma-bosqich, ammo barqaror o'sishi tufayli yunon dunyosiga bir necha asrlik barqaror hayot berildi.
Shuni ta'kidlash kerakki, tabiiy resurslarga, jumladan unumdor tuproqlarga kambag'al mintaqada aholi sonining o'sishi kuzatildi. Natijada, Gretsiyaning ba'zi hududlarida stenoxoriya kabi hodisa paydo bo'ldi (ya'ni, "agrar" aholining haddan tashqari ko'payishi, "yer ochligiga" olib keldi). Eng o'tkir stenoxoriya Istmada (Peloponnesni Markaziy Gretsiya bilan bog'laydigan isthmus) va unga tutash hududlarda, shuningdek, Egey dengizining ba'zi orollarida (ayniqsa, Euboeada), Kichik Osiyoda o'zini namoyon qildi. Aholi zich joylashgan bu hududlarda xoʻraning kattaligi (yaʼni qishloq xoʻjaligi yerlari) ahamiyatsiz edi. Kamroq darajada angina Attikada sezildi. Boeotia, Thessaly, Peloponnes janubida, katta ekin maydonlari va yuqori (yunon standartlari bo'yicha) tuproq unumdorligi tufayli aholining portlashi salbiy oqibatlarga olib kelmadi. Xarakterli jihati shundaki, bu sohalarda iqtisodiy va siyosiy o'zgarishlarning sur'ati, qoida tariqasida, pastroq edi: ehtiyoj taraqqiyotning kuchli dvigatelidir.
Rivojlanishni ko'p jihatdan aniqlagan juda muhim jarayon arxaik Gretsiya, urbanizatsiya - shaharsozlik, shahar turmush tarzini shakllantirish mavjud edi. Qadimgi tsivilizatsiya mavjud bo'lgan paytdan boshlab va oxirigacha uning eng o'ziga xos xususiyatlaridan biri aynan uning shahar xarakteri edi. Yunonlarning o'zlari buni ma'lum darajada bilishgan, ular uchun "polis" ("shahar" degan ma'noni anglatadi) so'zi ularning butun mavjudligining asosiy belgilaridan biriga aylandi va kichik.
markazi shahar bo'lgan shtatlar siyosat deb ataladi.
Agar arxaik davrning boshiga kelib yunon dunyosida shahar hayotining markazlari deyarli bo'lmagan bo'lsa, uning oxiriga kelib Gretsiya haqiqatan ham "shaharlar mamlakati" ga aylandi, ularning aksariyati (Afina, Korinf, Fiva, Argos, Milet). , Efes va boshqalar) eng yirik iqtisodiy, siyosiy, madaniyat markazlari. Shaharlar shakllanishi mumkin turli yo'llar bilan. Eng keng tarqalganlaridan biri sinoikizm (so'zma-so'z "turar-joy") deb nomlangan - bir mintaqa hududida bir-biriga yaqin joylashgan bir nechta kichik qishloq tipidagi aholi punktlarining bitta siyosiy birlikka qo'shilishi. Bu jarayon bir nechta qishloqlar aholisini bitta shaharga haqiqiy ko'chirish bilan birga bo'lishi mumkin edi. Shunday qilib, afsonaviy Afina qiroli Teseyga tegishli bo'lgan Attikadagi sinoikizm (garchi bu jarayon miloddan avvalgi 1-ming yillikning birinchi yarmida sodir bo'lgan va bir necha asrlar davom etgan bo'lsa ham) butun qishloq aholisining ko'chishiga umuman olib kelmadi. yagona markazga. Hatto klassik davrda ham Afina fuqarolarining yarmidan ko'pi xorda yashagan, Afinaning o'zida faqat umumiy davlat organlari mavjud edi.
Arxaik davrdagi yunon shahri atrofdagi hudud uchun ma'muriy markaz, aniqrog'i ma'muriy va diniy markaz rolini o'ynagan, chunki antik davrda din bilan chambarchas bog'liq edi. jamoat hayoti. Lekin shu bilan birga, shahar eng muhim iqtisodiy markaz, hunarmandchilik va savdo markazi ham edi. Shunday qilib, qadimgi yunon shahri funktsiyalarining ma'lum ikkiligini ta'kidlash kerak (ammo bu har qanday tarixiy davr shahri uchun xosdir). Bu deyarli har bir shaharda ikkita markaz mavjudligida ifodalangan. Ulardan biri kropolis (otakros - yuqori +polis - shahar), qal'a edi. U odatda tepada yoki ko'proq yoki kamroq chidab bo'lmas qoyada joylashgan va mudofaa inshootlari majmuasiga ega edi. Akropol shahar va butun davlatning yuragi edi; unda asosiy ibodatxonalar joylashgan, asosiy diniy kultlar yuborilgan. Akropolda dastlab siyosatning boshqaruv organlarining binolari joylashgan edi. Bundan tashqari, dushmanlar tomonidan hujum qilingan taqdirda, akropol himoyachilarning so'nggi tayanchi bo'lgan qal'a vazifasini o'tagan.
Shaharning ikkinchi "markazi" ko'pincha akropol etagida paydo bo'lgan agora edi.
- bozor joylashgan va odamlar yig'ilish uchun to'planadigan asosiy shahar maydoni. Agora ham akropol kabi muqaddas makon hisoblangan. Agoraning atrofida hunarmandlar, savdogarlar (ammo ular aholining ozchilik qismini tashkil etgan), shuningdek, har kuni shahardan unchalik uzoq bo'lmagan yer uchastkalariga ishlash uchun boradigan dehqonlar yashaydigan haqiqiy shahar kvartallari gavjum edi.
Shahar paydo bo'lgach, arxaik davrda ma'lum bir evolyutsiyani boshdan kechirdi. Avvalo, agoraning ahamiyatining bosqichma-bosqich ortib borishini, unga asosiy ma'muriy funktsiyalarning akropoldan o'tkazilishini, bu esa oxir-oqibat deyarli faqat diniy marosimlar o'tkaziladigan joyga aylanadiganligini aytib o'tish kerak. Yunonistonning turli shaharlarida bu jarayon asosan u yoki bu siyosatning siyosiy rivojlanish sur'atlari bilan bog'liq bo'lgan turli darajadagi intensivlik bilan davom etdi.
Bronza dubulg'alari (miloddan avvalgi VI asr)
Akropol o'zining mudofaa funktsiyasini ham yo'qotdi, bu o'sha davrga xos bo'lgan yana bir jarayon - butun shaharlar xavfsizligini oshirish natijasi edi. Harbiy san'atning jadal rivojlanishi zudlik bilan shaharlarda nafaqat akropol qal'asini, balki butun shahar hududini qamrab oladigan istehkomlar tizimini yaratishni talab qildi. Arxaik davrning oxiriga kelib, ko'plab shaharlar, hech bo'lmaganda eng katta va eng gullab-yashnagan, butun perimetri bo'ylab mudofaa devorlari bilan o'ralgan.
Biroq, yunon dunyosining hamma mintaqalarida ham urbanizatsiya yuqori rivojlanish darajasiga ko'tarilgan emas. Elis, Aetolia, Acarnania, Axaia kabi hududlarda shaharlardagi hayot uzoq vaqt davomida ancha ibtidoiy darajada saqlanib qoldi. Maxsus holat Janubiy Peloponnesning eng yirik markazi - Sparta bo'lib, qadimgi mualliflar uni sinoikizatsiyalanmagan polis deb atashgan. Nafaqat arxaik davrda, balki kelajakda ham (ellinizm davrigacha) bu siyosatda mudofaa devorlari umuman boʻlmagan. Va umuman olganda, Spartaning ko'rinishi shaharlikdan uzoq edi, chunki u aslida bir nechta qishloq aholi punktlarining kombinatsiyasi edi.
Harbiy ishlarda juda muhim o'zgarishlar ro'y berdi. VIII-VI asrlarda. Miloddan avvalgi e. Gomer she'rlarida tasvirlangan qahramon-aristokratlarning jang san'atlari o'tmishga chekindi. Bundan buyon jamoaviy tamoyil urush san'atida asosiy narsaga aylandi va hoplitlar otryadlari - og'ir qurollangan piyoda askarlar jang maydonlarida eng muhim rolni o'ynay boshladilar. Hoplit zirhlari bronza dubulg'adan, qobiqdan (to'liq bronzadan yasalgan yoki bronza plastinkalar bilan qoplangan teridan), jangchining oyoqlarini himoya qiladigan bronza gulzorlardan va yog'och ramkada bir necha qatlamli ho'kiz terisidan yasalgan dumaloq qalqondan iborat bo'lgan, odatda yumshoq qoplamali. bronza plitalar bilan. Xoplit qisqa (uzunligi taxminan 60 santimetr) temir qilich va temir uchli uzunroq yog'och nayza bilan qurollangan edi. Xoplitlar o'z mablag'lari hisobidan ham qurol-aslaha, ham qurol-aslaha sotib olishlari kerak edi, shuning uchun armiyaning ushbu bo'limida xizmat qilish uchun badavlat odam, er egasi bo'lishi kerak edi (dastlab, to'liq hoplit qurollari - panopliya - odatda faqat odamlar uchun mavjud edi. aristokratlar).
Panopliya (Argosdan hoplit zirh) (miloddan avvalgi VIII asr)
Jangda hoplitlar maxsus yaqin shaklda - falanksda harakat qilishdi. Jangchilar front bo'ylab kuchli cho'zilgan to'rtburchakda bir necha saflarda elkama-elka turishdi. Yunon phalanxining uzunligi otryadning umumiy hajmiga qarab o'zgarib turardi va bir kilometrga yetishi mumkin edi, chuqurligi odatda 7-8 qator edi. Tizilib, jangga tayyorgarlik ko'rgan hoplitlar o'zlarini qalqon bilan o'rab oldilar, nayzalarini oldinga qo'yib, imkon qadar kuchli zarba berishga harakat qildilar. Yo'lidagi hamma narsani supurib tashlagan tirik devor kabi, phalanx asrlar davomida qo'shinlarni qurishning eng mukammal usuli bo'lib qoldi. Ko'pchilik kuchli nuqta phalanx, ehtimol, aynan uning to'xtovsiz hujumi edi; Bundan tashqari, og'ir zirhlar hoplitni yaxshi himoya qildi, bu esa jangchilar orasida qurbonlar sonini minimal qildi. Ushbu tizimning kamchiliklari ham bor edi: yomon manevr, qanotlardan zaiflik, qo'pol erlarda jangovar harakatlar uchun yaroqsiz. Hoplit qurollari ham, falankslar ham 8-7-asrlar oxirida paydo bo'lgan. Miloddan avvalgi e., ehtimol, Argosda - Peloponnesning eng yirik markazlaridan biri. Qanday bo'lmasin, Argolisda qabrlardan birida arxeologlar panopliyaning eng qadimiy versiyasini topdilar. Tabiiyki, Argosdan yangi yo'l urush Peloponnes bo'ylab juda tez tarqaldi, keyin esa deyarli butun yunon dunyosiga.
Trier. Chizma
Urush paytida hoplit zirhlari va qurollariga ega bo'lmagan eng kambag'al fuqarolar engil qurollangan jangchilarning yordamchi bo'linmalari - gimnalar edi. Ular orasida
kamonchilar, slingerlar, to‘qmoqchilar, o‘q otuvchilar (qisqa nayzalar) bo‘lgan. Gimnetlar, qoida tariqasida, jangni boshladilar, so'ngra asosiy kuchlar - hoplit falankslarining to'qnashuvi uchun joy bo'shatib, yon tomonlarga yugurdilar. Gimnetlar armiyaning eng kam qimmatli qismi hisoblanardi va ba'zida siyosatlar hatto harbiy to'qnashuvlar paytida kamon, sling va hokazolarni ishlatishni taqiqlovchi bir-birlari bilan shartnomalar tuzdilar.
Janglarda faqat aristokratiya vakillaridan jalb qilingan otliqlar unchalik katta boʻlmagan rol oʻynagan: otliqlar qurshovga tushmaslik uchun asosan falanksni chap va oʻng tomondan himoya qilishlari kerak edi. Otliqlarning faolroq harakatlariga, xususan, uzengili egar hali ixtiro qilinmaganligi va shuning uchun otda chavandozning holati juda beqaror bo'lganligi to'sqinlik qildi. Faqat ba'zi yunon hududlarida (ayniqsa Fesaliyada) otliq otryadlar armiya tarkibida chinakam muhim o'rin egallagan.
Urush san'ati bilan bir qatorda dengiz ishi ham rivojlandi. Arxaik davrda yunonlar birlashgan yelkanli va eshkak eshish tipidagi harbiy kemalarga ega edi. Bunday kemalarning eng qadimgi turi pentekontera bo'lib, u yelkanli va ellikka yaqin eshkakli juda katta qayiq bo'lib, ularning har birini eshkakchi boshqargan. VI asrda. Miloddan avvalgi e. pentekonter priltriera bilan almashtirildi - har bir tomonida uch qator eshkak (jami 170 tagacha) bo'lgan kema. Qadimgi mualliflarning fikriga ko'ra, triremlar dastlab Korinfdan ustalarni qurishni boshlagan. Triremada suzib yurish juda oddiy va kamdan-kam qo'llaniladi, lekin asosan kema eshkaklarda, ayniqsa dengiz jangida harakat qildi. Shu bilan birga, 10 tugungacha tezlikka erishish qobiliyati yuqori manevr qobiliyati bilan birgalikda triremani juda samarali qurolga aylantirdi. Arxaik va klassik davrning aksariyat qismida u eng keng tarqalgan harbiy kema turi bo'lib qoldi.
Yunonlar o'sha davrdagi dunyodagi eng buyuk dengizchilar hisoblanar edi; allaqachon arxaik davrda ularning tsivilizatsiyasining aniq "dengiz" yo'nalishi aniq belgilangan edi. Yunonlarning urush uchun mo'ljallangan kemalari bilan bir qatorda savdo va transport kemalari ham bo'lgan. Savdo kemalari qisqaroq va kengroq edi
cho'zilgan shaklga ega bo'lgan penteconters va triremes. Bunday kemaning harakati birinchi navbatda yelkanlar yordamida amalga oshirildi. Biroq, qadimgi yunon kemalarining yelkanli uskunalari hali ham juda oddiy edi. Shu sababli, qirg'oqdan haddan tashqari uzoqlashish bunday kemani deyarli o'lim bilan, shuningdek qishda, bo'ronlar mavsumida navigatsiya bilan tahdid qildi. Shunga qaramay, dengiz makonini rivojlantirishda muvaffaqiyatlar yaqqol namoyon bo'ldi.
Albatta, agar iqtisodiyotning jadal rivojlanishi bilan birga bo'lmaganda, shaharsozlik, harbiy va dengiz ishlaridagi barcha yangiliklarni amalga oshirish mumkin emas edi. To'g'ri, qadimgi Yunonistonning iqtisodiy hayotining asosi bo'lgan qishloq xo'jaligida bu o'zgarishlar kuchsizroq sezildi. Qishloq xoʻjaligi ishlab chiqarishi hanuzgacha “Oʻrta yer dengizi triadasi” deb ataladigan ekinlar yetishtirishga (don, uzum, zaytun), shuningdek, asosan yordamchi rol oʻynagan chorvachilikga asoslangan edi.
VIII-VI asrlarda sezilarli o'zgarishlar yuz berdi. Miloddan avvalgi e. hunarmandchilik ishlab chiqarishda, qishloq xo'jaligidan allaqachon ajratilgan.
Korinf kulollari (miloddan avvalgi 600-yillar)
Texnologik taraqqiyot kemasozlik, tog'-kon sanoati va metallni qayta ishlash kabi ko'plab sanoat tarmoqlarini qamrab oldi. Yunonlar minalar qurishni boshladilar, temirni payvandlash va lehimlashni kashf etdilar, bronza quyish uchun yangi texnologiyalarni ishlab chiqdilar va hokazo. Bularning barchasi qurollarning rivojlanishiga yordam berdi. Keramika ishlab chiqarish sohasida tomirlar assortimentining kengayishini ta'kidlash kerak. Rasm yordamida oqlangan va zamonaviy bezak ushbu foydali narsalarni haqiqiy san'at asarlariga aylantirdi. Yunonistonning eng rivojlangan shaharlarida diniy va jamoat maqsadlari uchun monumental tosh binolar paydo bo'ldi: ibodatxonalar, qurbongohlar, davlat organlari ishi uchun binolar, port inshootlari, suv ta'minoti va boshqalar.
Gomer davriga xos bo'lgan yunon jamoalarining yakkalanishini bartaraf qilmasdan turib, iqtisodiy yutuqlarga erishib bo'lmas edi. Savdo, jumladan, tashqi savdo Sharqning qadimgi sivilizatsiyalari bilan aloqalarni tiklashga xizmat qildi. Masalan, Al-Minada (Suriya sohilida) yunon savdogarlarining savdo punkti mavjud edi. Boshqacha qilib aytganda, Gretsiya nihoyat izolyatsiyadan chiqdi. Biroq, savdoning rivojlanish darajasi
arxaik davrni bo'rttirib ko'rsatmaslik kerak. Gretsiya iqtisodiyotining bozorga yaroqliligi, ya'ni bozorga yo'naltirilganligi past edi. Tashqi savdo ayirboshlash, birinchi navbatda, qadimgi Yunoniston siyosati mahsulotlarini sotishga emas, aksincha, o'z hududida yo'q bo'lgan narsalarni: xom ashyo, hunarmandchilik va oziq-ovqat, ayniqsa yunonlar doimo zarur bo'lgan nonni boshqa joylardan olishga qaratilgan edi. Gretsiyada tabiiy resurslarning etarli darajada yo'qligi tashqi savdoning asosiy tarkibiy qismi import bo'lishiga olib keldi.
Rodos keramikasi (miloddan avvalgi 7-asr)
Savdo-iqtisodiy aloqalar o'zaro hamkorlikni taqozo etdi madaniy soha. Arxaik davrda kuchayib ketgan grek dunyosiga sharqona ta'sir ba'zi olimlarga qadimgi Yunonistonda sivilizatsiya rivojlanishining sharqona (ya'ni Sharqqa yo'naltirilgan) davri haqida gapirishga asos beradi. Darhaqiqat, alifbo Finikiyadan yunon siyosatiga, Misrdan monumental haykallar yasash texnologiyasiga, Kichik Osiyodan tangaga kelgan. Ellinlar o'zlarining tajribali sharqiy qo'shnilarining barcha foydali yangiliklarini osongina qabul qilishdi. Biroq ular Sharq sivilizatsiyalariga noma'lum bo'lgan mutlaqo yangi taraqqiyot yo'lidan bordilar.
Yunon dunyosining iqtisodiy hayotida juda muhim omil pulning paydo bo'lishi edi.
V Arxaik davrning boshida Hellasning ba'zi hududlarida (ayniqsa Peloponnesda) pul rolini tayoq shaklida temir va mis panjaralar o'ynagan - oboli. Oltita obol draxmani tashkil etdi (ya'ni bir hovuch - bunday raqamni bir qo'l bilan olish mumkin).
V 7-asr Miloddan avvalgi e. tangalar paydo boʻldi. U Kichik Osiyoning g'arbiy qismidagi kichik boy qirollik Lidiyada ixtiro qilingan. Yunonlar yangilikni juda tez qabul qilishdi. Dastlab, Lidiyaliklar modeliga ko'ra, Kichik Osiyoning eng yirik yunon shaharlari tangalar zarb qila boshladilar, keyin esa Bolqon Yunonistonda (birinchi navbatda Eginada) tangalar muomalaga kirdi. Lidiya tangalari ham, birinchi yunon tangalari ham oltin va kumushning tabiiy qotishmasi bo'lgan elektrdan zarb qilingan, shuning uchun ularning nominal qiymati ancha yuqori bo'lgan va bu tangalarni savdoda qo'llash dargumon. Ehtimol, ular davlatning yirik hisob-kitoblarini amalga oshirishga xizmat qilgan (masalan, xizmatlar uchun to'lov). yollanma askarlar). Biroq, vaqt o'tishi bilan tanganing kichik nominallari paydo bo'ldi va u faol savdoga kirdi.
Afina kumush tetradrahmi (miloddan avvalgi V asr)
Arxaik davrning oxiriga kelib kumush tanga zarb qilish uchun asosiy materialga aylandi. Faqat mumtoz davrda misdan mayda tangalar yasala boshlandi. Oltin tangalar juda kam hollarda zarb qilingan. Xarakterli jihati shundaki, yangi pullar eski nomlarni saqlab qoldi. Ko'pgina siyosatlarda asosiy pul birligi drahma (6 obol) edi. Afina kumush draxmasining og'irligi taxminan 4,36 gramm edi. Shuningdek, ular oraliq qiymatdagi - draxma va obol oralig'idagi tangalar zarb qilganlar. Draxmadan ogʻirroq tangalar ham bor edi: didraxma (2 draxma), juda keng tarqalgan tetradrahma (4 draxma) va juda kam uchraydigan dekadraxma (10 draxma). Qiymatning eng katta o'lchovlari mina (100 draxma) italant (60 min, ya'ni taxminan 26 kilogramm kumush); Albatta, bunday nomdagi tangalar yo'q edi.
Ayrim qadimgi yunon shaharlari davlat pul birligiga (taxminan 2 draxma) asoslangan oʻz pul tizimiga ega edi. Har bir siyosat mustaqil davlat bo'lgani uchun o'z tangasini chiqargan. Rasmiylar tangaga siyosatning ramzi yoki timsoli bo'lgan maxsus tasvirni joylashtirish orqali uning davlat maqomini tasdiqladilar. Demak, Afina tangalarida Afina boshi va ma’budaning muqaddas qushi hisoblangan boyqush, Egina tangalarida toshbaqa, Boeotiya tangalarida qalqon va boshqalar tasvirlangan.
Manbalar Qadimgi Yunonistonning arxaik davrdagi tarixi turli xil dalillar bilan tasdiqlangan
manbalar, ammo ularning qiymati bir xil emas. Markaziy o'rinni qadimgi mualliflarning asarlaridagi yozma ma'lumotlar egallaydi. Shu bilan birga, arxaik davrda yaratilgan yodgorliklar eng katta ahamiyatga ega, chunki bular zamondoshlarning guvohliklari, ba'zan esa tasvirlangan voqealarning guvohlaridir.
Muhim ma'lumotlar berilgan tarixiy yozuvlar: axir, qadimgi tarixchilar nafaqat o'z zamonasi, balki undan oldingi davr voqealarini ham aytib berishni o'z oldilariga maqsad qilib qo'yganlar. Ma'lumki, tarixiy adabiyot birinchi marta Yunonistonda aynan arxaik davrda, VI asrning ikkinchi yarmida paydo bo'lgan. Miloddan avvalgi e. Biroq, birinchi logograflar - tarixiy janrda ishlagan yozuvchilarning (Miletlik Gekatey, Haron Lampsakus, Akusilaus Argos va boshqalar) asarlari, afsuski, "" tomonidan keltirilgan bir nechta va tarqoq parchalar shaklida saqlanib qolgan. keyinroq" mualliflari. Albatta, bu parchalardan ba'zi qimmatli ma'lumotlarni olish mumkin, ammo umuman olganda, ulardagi ma'lumotlar juda kam va har qanday holatda ham Gretsiyaning arxaik davrda rivojlanishining to'liq rasmini qayta tiklashga imkon bermaydi.
Bu davr tarixini har qanday to'liq qayta qurish uchun turli janrdagi yozma yodgorliklardan, masalan, VIII-VI asrlarda Hellasda yashagan shoirlarning asarlaridan faol foydalanish kerak. Miloddan avvalgi e. ko'p edi. Biz didaktikaning eng yirik vakili Hesiodda juda muhim material topamiz
(ibratli) doston. Uning "Ishlar va kunlar" she'rida erta arxaik davrdagi kambag'al yunon hayotining o'ziga xos she'riy kodi, diniy ko'rsatmalar va axloq qoidalari bilan dehqonning butun mehnat hayoti tasvirlangan. "Qishloq Gretsiya" olami she'r sahifalaridan o'zining to'liqligi va yorqinligi bilan ko'tariladi va aytish kerakki, bu dunyo Gomer dunyosi bilan - uning jangovar qahramonlari va deyarli doimiy janglari bilan keskin farq qiladi.
Axborot manbai numizmatik dalillardir. Yunon siyosatining birinchi tangalari pul muomalasining tabiati, davlatlararo savdo yo'llari, o'lchov va vazn tizimlari va boshqalarni baholashga imkon beradi.
