Олга Илинская и Андрей Щолц. Иля Обломов и Олга Илинская
В романа на Иван Гончаров "Обломов" има много сюжетни линии. Разнообразието от герои помага да се разбере по-добре смисълът, който авторът влага в творбата.
Образът и характеристиката на Щолц с цитати доказват, че успехът се постига от този, който уверено върви към собствената си цел, без да се страхува от трудностите.
Детство и грамотност
Щолц Андрей Иванович е роден в семейството на германка и руска благородничка. Баща ми беше управител в село Верхлево, ръководеше местно училище-интернат, където Андрюша се срещна с младия Обломов Иля Илич. Скоро те станаха неразделни приятели."Руският беше естествена реч"Щолц, той го научи от майка си, от книгите, прие много думи от селяни, селски момчета. Родителите рано започнаха да запознават сина си с всички видове науки.
„От осемгодишна възраст момчето седеше над географски карти, преподаваше библейски стихове, басни на Крилов.
Когато „отмести поглед от указателите”, той хукна към децата на съседа.
Той се бавеше на улицата до късно през нощта, съсипваше птичи гнезда, често влизаше в битки. Майката се оплакала на съпруга си, че:
"Не минава и ден, в който момчето да се върне без синьо петно, а онзи ден си счупи носа."
Независимо от буен нрав, не загуби таланта си за учене. Когато той свири на пиано четири ръце с майка си, тя моментално забрави за лошото поведение на любимия си син.
От четиринадесетгодишна възраст бащата започва да изпраща сина си в града с определени задачи.
„Не се е случвало момчето да забрави, да пренебрегне, да се промени, да направи грешка. Майката не харесваше тази „работна дисциплина“.
Жената мечтаеше да види сина си като господар, а не фермер с работещи ръце.
Външен вид
Андрей Иванович беше на същата възраст като неговия приятел Иля Обломов. Авторът го сравнява с чистокръвен английски кон. Изглеждаше, че се състои само от нерви и мускули. Щолц беше слаб. Той липсваше "признак за закръгленост на мазнините".Зелените му очи бяха много изразителни на мургавото му лице. Погледът беше остър. Абсолютно никакви подробности не му убягнаха. Иля Обломов завистливо казва на приятел, че излъчва мъжественост и здраве, защото „не е дебел и няма ечемик“.
Отношение към работата. Финансова ситуация
Андрю беше упорит.„Той упорито вървеше по избрания път. Никога не са виждали някой да мисли болезнено за нещо. Не се изгуби при трудни обстоятелства.
От детството е свикнал с всякаква работа. След като подаде оставка, той реши да започне собствен бизнес. Благодарение на това те успяха да направят къща и пари. — Той участва в компания, която доставя стоки в чужбина. Колегите го уважават, отнасят се с него поверително.
Животът на Андрей е непрекъснато движение. Ако трябва да пътувате в чужбина по работа, трябва да го изпратите.
„Когато в обществото възникне нужда да се посети Белгия или Англия, те изпращат Stolz, необходимо е да се напише проект или да се адаптира нова идеядо точката - те го избират.
Такъв предприемачески дух му помогна:
„да направим триста хиляди капитала от родителските четиридесет“.
На уверенията на Иля Обломов, че човек не трябва да посвещава целия си живот на работа, той отговаря, че такова нещо е възможно. Не се представя без работа.
„Никога няма да спра да работя. Трудът е цел, елемент и начин на живот.
Живейте с бюджет, без излишни излишъци.
„Опитвах се да похарча всяка рубла, с бдителен контрол на времето и труда, силата на душата и сърцето.
Приятелство и любов.
Щолц беше верен и надежден другар. Той стана приятел с Обломов, като беше в младостта си. Заедно учеха в интернат, където бащата на Андрей отговаряше. Момчетата вече бяха много различни в своите стремежи.Иля не харесваше науката. Но когато той развил страст към поезията, Андрюша започнал да му носи всякакви книги от дома, само за да развие знанията си.
„Синът на Щолц разглези Илюша, подтиквайки го да взема уроци, правейки много преводи за него.
Години по-късно той не спира да подкрепя Обломов. Твърди, че е близък с него.
"По-близо от всеки роднина: учих и израснах с него."
Андрю винаги ще подкрепя безкористно приятел. Иля с удоволствие го посещава, доверява му всичките си дела, включително финансови. Щолц щеше да дойде скоро! Пише, че ще стане скоро. Той щеше да се погрижи за това. Когато Обломов има сериозни проблеми с имението, самият приятел предлага да помогне за възстановяването на реда там, той разбира, че управителят на имението мами Иля Илич. Прави всичко с умения.
Дори след смъртта на Обломов той не престава да се грижи за близките си. Съпругът Агафя Пшеницина изпраща парите, които имението носи. Той води сина на починал другар в дома си.
„Андрюша беше помолен да бъде отгледан от Щолц и съпругата му. Сега те го смятат за член на собственото си семейство.
любов.
Андрей Иванович беше внимателен в отношенията си с противоположния пол.„Сред хобита усетих земята под краката си и достатъчно сила, за да се освободя в случай на спешност. Не бях заслепен от красотата, не лежах в краката на красавици.
Те имаха дългогодишно приятелство с Олга Илинская. Мъжът беше по-голям от нея, възприемаше приятел като дете.
"Остана в очите му като прекрасно, обещаващо дете."
След болезнено прекъсване на отношенията с Обломов, Олга и леля й заминават в чужбина. Те ще се срещнат с Андрей в Париж и вече няма да се разделят.
Андрей ще се опита по всякакъв начин да разведри самотата си в непознат град.
„След като го обложи с бележки и албуми, Щолц се успокои, вярвайки, че е изпълнил свободното време на приятеля си за дълго време, и отиде на работа.
Скоро заминават заедно за Швейцария. Тук той става още по-убеден, че не може да живее без Олга.
Мъжът е влюбен в нея.
„През тези шест месеца върху него се разиграха всички любовни изтезания, от които той толкова внимателно се пазеше в отношенията си с жените.
Признание пред нея искрени чувства, открива, че тя изпитва чувства към него в замяна. Скоро влюбените се женят, имат деца.
Семейството живее заедно и щастливо. Вдовицата на покойния Обломов Иля Илич идва да ги посети, за да посети сина му Андрюшка. Една жена разбира, че чувствата им са искрени. „И двете съществувания, Олга и Андрей, се сляха в един канал. Всички те имаха хармония и тишина.
Щолц е антиподът на Обломов, положителен тип практична фигура. В образа на Ш., според плана на Гончаров, трябваше хармонично да се съчетаят такива противоположни качества като, от една страна, трезвост, благоразумие, работоспособност, познания на хората на практически материалист; от друга - духовна тънкост, естетическа възприемчивост, високи духовни стремежи, поезия. Образът на Ш. според Гончаров е трябвало да олицетворява нов положителен тип руска прогресивна фигура. Идеалът на живота на Ш. е непрестанна и смислена работа, той е „образ, съдържание, елемент и цел на живота. " Ш. защитава този идеал в спор с Обломов, като нарича утопичния идеал на последния „обломовизъм” и го смята за вреден във всички сфери на живота.
За разлика от Обломов, Ш. преминава изпитанието на любовта. Той отговаря на идеала на Олга Илинская: Ш. съчетава мъжественост, вярност, морална чистота, универсално знание и практическа проницателност, позволяващи му да излезе победител във всички житейски изпитания. Самият Гончаров не беше напълно доволен от образа, смятайки, че Ш. е „слаб, блед“, че „идеята наднича от него твърде гол“.
„Олга в строгия смисъл не беше красавица, тоест нямаше нито белота в нея, нито ярки цветовебузите и устните и очите не горяха с лъчи на вътрешен огън ... Но ако тя беше превърната в статуя, тя щеше да бъде статуя на благодат и хармония ”- точно така, само с няколко подробности, И. А. Гончаров дава портрет на неговата героиня. Олга е непозната в обкръжението си. Но тя не е жертва на околната среда, защото има както интелигентност, така и решителност да защити правото си на нея жизнена позиция, за поведение, което не е фокусирано върху общоприетите норми. Олга, в своето развитие, представлява най-висшия идеал, който руски художник сега може да изрази от настоящия руски живот, живо лице, само такова, каквото все още не сме срещали, "писа Н. А. Добролюбов. -" ... В нея - нещо повече, отколкото в Щолц, можете да видите намек за нов руски живот, можете да очаквате от нея дума, която ще изгори и разсее обломовизма ...
За любовта и брака: Любовта в романа "Обломов", както и в други руски романи, играе огромна роля. В романа "Обломов" любовта съживява главния герой, носи щастие. Тя го кара да страда - с напускането на любовта в Обломов желанието за живот изчезва.
Усещането, което възниква между Олга и Обломов: любовта идва при него и го поглъща напълно. Това чувство разпалва душата му, хранейки се с натрупаната по време на зимен сън нежност и търси изход. Тя е нова за душата на Обломов, свикнала да заравя всички чувства в дъното на съзнанието, затова любовта съживява душата за нов живот. За Обломов това чувство е горяща любов - страст към жена, която успя да го промени по такъв начин. Олга успява да промени Иля Илич, избивайки от него мързел и скука. За това тя обича Обломов! Ето какво пише героят на своята любима: „Вашата сегашна любов не е истинска, а бъдеща любов. Вие се лъжете, пред вас не е този, когото сте чакали, за когото сте мечтали. Изчакайте - той ще дойде и тогава ще се събудите, ще се дразните и ще се срамувате от грешката си...“. И скоро самата Олга се убеждава в справедливостта на тези редове, като се влюбва в Андрей Щолц. Значи любовта й към Обломов беше само очакване, въведение в бъдещ роман? Но тази любов е чиста, безкористна, безкористна; и сме убедени, че Олга може да обича и вярва, че обича Обломов. С напускането на тази любов Обломов не намира с какво да запълни празнотата в душата си и отново спи по цели дни и лежи бездейно на дивана си в Санкт Петербург, в къщата на Агафя Пшеницина. С течение на времето, след като свикне с премерения живот на своята любовница, нашият герой ще смири импулсите на сърцето и ще започне да се задоволява с малко. Отново всичките му желания ще бъдат ограничени до сън, храна, редки празни разговори с Агафя Матвеевна. Пшеницина се противопоставя от автора на Олга: първата е отлична домакиня, любезна, вярна съпруга, но в него няма висока душа; След като се потопи в обикновен полуселски живот в къщата на Пшеницина, Иля Илич сякаш се озова в бившата Обломовка. Мързеливо и бавно умирайки в душата си, Обломов се влюбва в Агафя Матвеевна. А Агафя Матвеевна? Това нейната любов ли е? Не, тя е безкористна, всеотдайна; в това чувство Агафя е готова да се удави, да даде всичките си сили, всички плодове на труда си на Обломов. Изглежда, че целият й живот е минал в очакване на мъж, който може да бъде предано обичан, да се грижи за него, сякаш е собствен син. Обломов е точно това: той е мързелив - това ви позволява да се грижите за него като за дете; той е мил, мек - докосва женска душасвикнали с мъжката грубост и невежество.
Приятелят на Обломов, Щолц, не разбира тази любов. От него активен човек, мързелив домашен уют, заповедите на Обломовка и още повече жена, която е груба в обкръжението си, са далеч от него. Ето защо идеалът на Штолц е Олга Илинская, фина, романтична, мъдра жена. Липсва дори и най-малката сянка на кокетство. Щолц предлага на Олга да се омъжи за него - и тя се съгласява. Неговата любов. чист и незаинтересован, той не търси печалба в него, колкото и неспокоен „дилър“ да е.
Връзката между Пшеницина и Обломов е съвсем естествена, близка до живота, докато бракът на Олга и Щолц е утопичен. Обломов е по-близо до реалността от реалиста Щолц. Олга и Щолц живеят в Крим, всички неща - както за работа, така и за романтични дрънкулки - намират място за себе си в къщата им. Те са заобиколени от идеален баланс дори в любовта: страстта се удавя в брака, но не угасва. Но Столц дори не подозира какви богатства все още се крият в душата на Олга. Олга надрасна духовно Stolz, защото не се стремеше упорито към целта, а виждаше различни пътища и избираше кой да следва. Тя се опита да разбере и обича живота на Обломов, но не успя. Сега, в Крим, Олга усеща чертите на идилията на Обломов в живота си и това я тревожи, тя не иска да живее така. Но любовта на Олга и Щолц е любовта на двама развиващи се хора, които си помагат и те трябва да намерят изход, за да продължат да търсят своя истински път.
Истинският свят на Гончаров.
Открива само Обективния свят в романа на ГончаровОбломов ... Е, тогава предлагам да кажа в началото на въпроса нещо от рода на: „Ще разгледам света на нещата от Гончаров, използвайки примера на романа„ Обломов “...
ще разгледаме романа на И. А. Гончаров "Обломов" от гледна точка на темата, изобразена в него
спокойствие. И това не е случайно - в края на краищата Гончаров е признат майстор на детайла - така че всеки, на пръв поглед, незначителен ежедневен детайл, не само в романа "Обломов", но и в другите му произведения, придобива свое специално значение . Запознавайки читателя със своя герой, лежащ в къща на улица Гороховая, писателят отбелязва и привлекателните черти на неговия характер: мекота,
простота, щедрост и доброта. В същото време от първите страници на романа Гончаров показва и слабостите на личността на Обломов - апатия, мързел, "липса на каквато и да е конкретна цел, каквато и да е концентрация...". Авторът заобикаля героя си с предмети (обувки, халат, диван), които го придружават през целия му живот и символизират неподвижността и бездействието на Обломов. Описание на стаята му: „Имаше бюро от махагон, два дивана, тапицирани с копринена тъкан, красиви паравани, бродирани с птици и плодове, безпрецедентни в природата. Имаше копринени завеси, килими, няколко картини, бронз, порцелан и много красиви малки неща.... По стените, близо до картините, паяжини, наситени с прах, бяха оформени под формата на фестони; огледала, вместо да отразяват предмети, по-скоро биха могли да служат като таблетки за писане върху тях, през праха, някакви бележки за памет. Килимите бяха изцапани. На дивана имаше забравена кърпа; на масата, рядко утро, нямаше чиния със солница и огризана кост, която не беше извадена от вчерашната вечеря, и хлебни трохи не лежаха наоколо. Както виждате, апартаментът на Обломов беше по-скоро склад за ненужни вещи, отколкото жилищна площ. С тази картина или предметна среда Гончаров подчертава, че Обломов може би дори се чувства " допълнителен човек“, изваден от контекста на бързия напредък. Неслучайно Добролюбов нарича Обломов „допълнителен човек, сведен от красив пиедестал до мек диван“. Обломов почти винаги е неактивен. Околен свят, ежедневието са предназначени да подчертаят бездействието и апатията на героя. „Външният вид на кабинета, пише Гончаров, е поразен с пренебрежението и небрежността, които преобладаваха в него. Тежки, тромави столове, люлеещи се рафтове и т.н. - всичко това изразително характеризира Обломов, неговото отношение към живота. Обломов не би заменил голям диван, удобен халат, меки обувки за нищо - в края на краищата тези предмети са неразделна част от неговия начин на живот, един вид символ на този начин на живот на Обломов, след като се раздели с животните, той ще престане да бъде себе си. Всички събития в романа, по един или друг начин засягащи хода на живота на героя, са дадени в сравнение с неговата обективна среда. Ето как Гончаров описва ролята, която тези предмети играят в живота на Обломов: „на дивана той изпитваше чувство на спокойна радост, че може да остане на дивана си от девет до три, от осем до девет и се гордееше, че не го прави. трябва да отида с доклад, да напише документи, че има поле за неговите чувства, въображение. Що се отнася до „деловите качества” на Обломов, те също се разкриват през обективния свят. И така, в аспекта на реорганизирането на имението, както и в личния си живот, „обломовството“ спечели - Иля Илич се страхуваше от предложението на Щолц да води магистрала до Обломовка, да построи кей и да открие панаир в града. Какъв поразителен контраст със света около Обломов: тишина, удобен диван, уютен халат и изведнъж - мазни ботуши, панталони, хармоници, шум, глъч от селяните на панаира.
Четвъртата част на романа е посветена на описанието на „Виборгския обломовизъм“. Обломов, след като се ожени за Пшеницина, слиза, все повече и повече потопен в хибернация. Иля Илич „неведнъж дремеше под съскането на нишката и пукането на отхапана нишка, както се случи в Обломовка“.
Извадих и вашия халат от гардероба — продължи тя, — може да се поправи и пере: много е хубаво! Той ще служи дълго време - казва Агафя Матвеевна. Обломов му отказва. Но след това, след раздялата с Олга, той отново облича халат, измит и изгладен от Пшеницина.
Въведение
важно сюжетна линияроман "Обломов" са връзката на Олга Илинская и Андрей Иванович Щолц. Те са ярки, целеустремени, активни личности, които, изглежда, са идеално пригодени един за друг - бракът им изглеждаше предопределен и логичен от първата среща с героите. Въпреки това, въпреки сходната характеристика на Олга и Щолц в романа Обломов на Гончаров, героите, живели заедно от няколко години, се чувстват нещастни, неосъществени и по свой начин обвързани от брачните връзки. Причините за това се крият във факта, че момичето смята брака за още една стъпка към личностното развитие, а мъжът го вижда като безопасно убежище, където можете да се отпуснете от суматохата на външния свят.
Характеристики на връзката между Олга и Щолц
Връзката между Олга и Щолц започва с добро приятелство и взаимно уважение. Младо момиче се интересува от възрастен мъж, който й помага да научава все повече и повече за света около себе си и да се развива като пълноценна интелектуална личност. Столц, от друга страна, видя в Олга благодарен ученик, хареса му, че момичето му се възхищава като наставник и учител. Андрей Иванович е този, който запознава Олга с приятеля си Обломов и след това искрено се притеснява, че влюбените се разделиха.
След като момичето, трудно се разделя с Иля Илич, замина за Европа, Щолц, вдясно най-добър приятелпрекарва почти всичко с нея свободно време, постепенно се увлича от Олга не като интересен събеседник и студентка, а като жена и затова решава да й предложи брак. Момичето с радост се съгласява да се омъжи за надеждния Андрей Иванович, който я вдъхновява и, изглежда, те ще имат щастлив съюз на две личности, които се стремят напред и се подкрепят, но и двамата герои не бяха готови за класически брак, тъй като те влагат съвсем различни значения в това понятие.
Възпитан в семейството на немски бюргер и руска благородничка, Щолц от детството поглъща образа на жена-пазителка на огнището - майка му, нежно и чувствено същество, опитно в науките и изкуствата. Идеалът на Андрей Иванович беше жена, която, независимо от всичко, винаги ще се грижи за него, ще го заобиколи с топлина и любов, насочвайки се изцяло към семейството си - това очакваше от ярка, артистична Олга.
Момичето не искаше да се ограничава до семейството и дома, не искаше да живее по обичайния сценарий. женска съдба 19 век. Олга се нуждаеше от вдъхновител и учител, който да може безкрайно да задоволи нейната неудържима жажда за знания, като същевременно остане чувствен, емоционален и любящ човек, тоест почти идеален мъж.
Защо бракът и любовта на Олга и Щолц са трагични?
В резултат на неразбирателство между съпрузите, след няколко години брак, Столц разбира, че му е трудно постоянно да протяга ръка и да отговаря на мъжкия идеал на Олга, докато момичето започва да страда от прекомерната рационалност и чувствена скъперничество на съпруга си , спомняйки си мечтателния и нежен Обломов. Между Олга и Щолц няма любов между Олга и Иля Илич. Връзката им е изградена върху приятелство, взаимно уважение и дълг, които са изместили истинска любовмежду мъж и жена и следователно са низши и разрушителни и за двата персонажа.
Някои изследователи, анализиращи връзката между Олга и Щолц, посочват, че ако Гончаров беше описал съдбата на брака им, той несъмнено щеше да завърши с развод. И не само защото Андрей Иванович е твърде рационален и не може да даде на жена си цялата любов и чувственост, които тя оценяваше в Обломов, а поради вътрешната им несъвместимост и, както споменахме по-рано, различна визия семеен живот. Щолц осъжда обломовизма през целия си живот с неговото спокойствие и ситост, но несъзнателно се стремеше към него като към фокуса на онази духовна топлина и взаимно разбиране, които оценяваше в своя приятел. И след като се ожени, Андрей Иванович сякаш пресъздава „омразната“ Обломовка в имението си, където живее със съпругата и децата си, надявайки се да намери спокойствие и тихо щастие тук.
Щолц просто промени концепциите, считайки "обломовството" само за нов етап в живота си, но Олга, чиято природа по всякакъв възможен начин се противопоставя на всякакви прояви на "обломовизъм", се чувства нещастна в клетката на семейството и брака, оставайки омъжена за Андрей Иванович повече по дълг, отколкото по разум. силни чувства. Но търпението й не е безкрайно – щом съпругът й престане да бъде вдъхновение и авторитет за нея, тя ще го напусне, както напусна Обломов.
Заключение
Изобразявайки връзката между Олга и Щолц, авторът искаше да покаже това Щастливото семействое невъзможно без взаимна любов, дори ако съпрузите имат общи интереси и сходни характери. Сравнявайки брака им с брака на Обломов и Пшеницина (който, въпреки че доведе до смъртта на Иля Илич, направи героя щастлив), Гончаров подчерта, че истинската хармония в отношенията е възможна само когато хората имат общо житейски ценностии приемат един друг такива, каквито са.
Тест за произведения на изкуството
Андрей Иванович Щолц и Олга Сергеевна Илинская принадлежат към онзи рядък тип хора, които съчетават резултатите, до които води хармоничното развитие.
Щолц е европеец в своето развитие. Неговият възглед за живота е подобен на немския мироглед – активен и подреден живот. Този тип хора се срещат рядко, но съвременните представи на поколението от 60-те години на 19 век водят до неговото разпространение. Характерът на Щолц се формира под влиянието на диаметрално противоположни баща и майка. Бащата възпитава бъдещия бюргер - активен, благоразумен, докато майката - мъж с нежна душаи руски барин.
Олга Сергеевна Илинская е тип жена на бъдещето. Естественост и съзнание - това отличава Олга от другите жени. От тези качества следва честността в думите и действията, липсата на кокетство, желанието за развитие, способността просто и сериозно да обичаш. Характерът на Олга, за разлика от вече формираните Иля и Андрей, се развива в хода на романа.
На примера на Олга той проследи своята еволюция на любовта в душата на жената. Олга Сергеевна расте духовно заедно с нарастването на чувствата си.
Тя не е мечтала за невъзможно щастие, мечтите й са прости, плановете й са напълно осъществими. Олга се влюби в умен, честен мъж, но слаб, не свикнал да живее. Тя прие изблика на емоции на Иля Илич за истинско чувство и беше разочарована, когато избликът изчезна.
Целият живот на Олга Илинская, самата й личност, е олицетворение на протест срещу зависимостта на жената. Тя е - нов тип. Етикет и правила добри обноскипо-малко важно за нея от разума и повелите на сърцето.
Той решава универсалната задача в явленията на руското, националното. Изразявайки една-единствена идея, авторът неволно се докосва до всички аспекти на руския живот от неговата епоха. Критикът Писарев отбелязва, че освен подробен анализ на апатията на Обломов (обломовизъм), И.А. със същото умение той изобразява развитието на душата на влюбена жена и дори извежда руската литература на сцената нов изглед"Руски германец" Андрей Щолц.
Но ако сравним тези два прогресивни героя, тогава Столц е по-нисък от Олга, тя го засенчва. Андрей Иванович се успокоява от личното си щастие и затова не може да стане общественикново поколение - този тип все още е твърде рано да се появи в Русия. Олга пък изглежда идеал, човек на новото време, с просто и ясно мислене. Но Илиинская също е склонна да прави грешки. Олга Сергеевна обича бъдещето, митичния Обломов, който е работил върху себе си, и тя никога няма да дочака това. Тя намира нужните й черти в Щолц. Но дори и в него Олга не харесва желанието да се измъкне от борбата и да търси отговори вечни въпроси. Тя е готова за тази битка и никога няма да се примири с обломовизма.
Либералната критика от 60-те години на миналия век, която излезе с оценка на О., всъщност обикновено прикрива феодалното съдържание на образа на Обломов, открито спорейки с революционната демокрация. Срещу опасност селска революцияи двете партии от класата на помещиците – либерална и феодална – действат като единен фронт. A.V. Дружининнапр. в статията посветена на романа(„Библиотека за четене”, 1859, XII), създава благородна апология за Обломов и О. През цялата му статия минава завоалирана полемика с Добролюбов. Дружинин спори с хора с „твърде практични стремежи“, с хора, които презират О. В интерпретацията на Дружинин О. е „детски привързана руска душа“, той се характеризира с чистота на морала, рицарска способност за преданост, руска кротост, „решителна неспособност за някаква мръсна работа." Оптимизмът и човечността на Обломов се противопоставят от Дружинин на революционното „практическо безредие“ и „морална болест“ на „грешниците на нашето време“, под които критикът е имал предвид революционните демократи. Характерно за интерпретацията на Дружина на О., както виждаме, е прикриването на политическия анализ с абстрактни категории на нравствения ред. Смисълът на тази маскировка е да подчертае нежността на Обломов като олицетворение на „руския народ“.
14. Щолц и Олга Илинская в романа Обломов. Темата за любовта и брака в романа.
Любовта прониква в цялото творчество на Гончаров, изпълвайки го с различни цветове, разкривайки най-неочакваните черти на героя, събуждайки в тях жажда за действие и знания. Гончаров ни разкрива най-разнообразните страни на любовта и свързаните с нея понятия за семейство и брак. Любовта помага да се разкрият най-неочакваните черти в характерите на героите, черти, без което е невъзможно да се направи пълно впечатление от тях, защото иначе би било погрешно. Например, характерът на възрастния Иля Илич Обломов. Второ, не по-малко важно функцията на любовния сюжет в романа е опозицията. AT тази работадве колективни изображения, които са точно обратното при сравняване на характери или външен вид - и двамата преминават изпитанието на любовта. И Обломов, и Щолц са свързани с нишка на отношения с Олга. Голямото значение на темата за любовта се крие във факта, че тя дава възможност на автора да повдигне други, не по-малко дълбоки и интересни проблеми. Например въпросът за идеалното семейство.
Нека да преминем към конкретните образи на романа, нека започнем с връзката на тримата главни герои: Обломов, Олга и Щолц. Първата двойка е Обломов и Олга. Любовта им беше като в приказка. Обломов и Олга живееха в някакъв вид въображение, митичен свят. Но изправен пред жестоката реалност, този свят се разби и разби на хиляди парчета, а с него и любовта. Или може би не любов. Може би Щолц е прав, когато казва, че не е била любов за Олга, а само подготовка за истинска любов, бъдеща любов. Но тогава е вярно и за Обломов. Той също вярва не в жив човек, а по-скоро в измислен образ. Всъщност, ако беше осъзнал напълно природата на Олга, нямаше да му хрумне да я постави в своето бъдеще семеен свят.
За Любовта на Олга е преди всичко дълг. „Чувство“ и „деяние“ в него са по свой начин споени по-силно, отколкото в персонажа на Щолц. И тя самата не го отрича. В отношенията си с Обломов тя харесва ролята на „пътеводна звезда, ярък лъч“, който ръководи Иля Илич. И не е случайно, че когато говорят за любовта на Олга и Обломов, те отбелязват християнското начало в нейния образ. Дори самият Обломов вижда в нея ангел, дошъл да го спаси, да го изведе на светлина. Той се възхищава на възвишението на нейната душа. Тя като светица се опитва да спаси душата на Обломов от този мрак, на който той я обрича. И цялата й любов е подчинена на това чувство, чувство за дълг. Но надеждите й не са предопределени да се сбъднат . Нейната любов е душевна, но егоистична:обича усилията и усилията си в Обломов, обича бъдещия Обломов, който ще създадат заедно със Щолц. Обломов не може да стане такъв и това не е негова вина. Той е малко уморен от неспокойната природа на Олга. За известно време тя наистина се промени, но накрая влезе нов животтака че не можах. Вероятно Столц е прав, че Олга не обичаше самия Обломов, а образа, който тя създаде във въображението си.
Въпреки това, героинята на Гончарова все още намира герой, достоен за любови уважение. Щолц става този човек за нея. Олга се жени за Stolz. Именно той успя да гарантира, че в душата на Олга здравият разум най-накрая победи чувството, което я измъчваше. Трябва да се отбележи, че неговото разбиране за любовта, толкова логично, е просто най-противоречивото. Той, подобно на Обломов, вижда в нея спокойно дълго чувство, но не оставено на случайността, а контролирано. Щолц е доста сух рационалист, той се нуждае от еднаква по възгледи и сила жена. Но понякога Олга започва да изпитва необясним копнеж. Механичният, активен живот на Щолц не предоставя онези възможности за движение на душата, които са били в чувствата й към Обломов. Може би това е копнеж за щастието, което някога е изпитала, докато е живяла в идеален святс Обломов, копнеж за чувства, които Столц не може да й даде.
Друга двойка е Агафя Матвеевна Пшеницина и Обломов . Животът им е идилична Обломовка. И тя подхожда и на двамата, или по-скоро ги прави щастливи. Агафя Матвеевна е от онези хора, които дават всичко безплатно на любим човек. Тя приема Обломов такъв, какъвто е, не се опитва да го промени. За нея любовта е възможност за даване, тя е постоянна грижа. Обломов от своя страна внесе в живота й чистотата, благородството на душата си. Имаше нужда от любов не равна по права, а майчина (каквато му даде Агафя Пшеницина) Разбира се, бракът им не е съвършен, но любовта им е щастлива. Агафя Матвеевна беше жената, благодарение на която Обломов отново облече халат, намери своето човешко щастие и мир. Всеки един от героите разбира любовта по свой начин: за Обломов това е идилия на безкрайна нежност и спокойствие, за Олга това е дълг, за Штолц е рационално, логично чувство, а за Агафя Пшеницина е възможността за себеотдаване, саможертва за в името на любим човек и всичко е наред.
Щолц е антиподът на Обломов, положителен тип практична фигура. В образа на Ш., според плана на Гончаров, трябваше хармонично да се съчетаят такива противоположни качества като, от една страна, трезвост, благоразумие, работоспособност, познания на хората на практически материалист; от друга - духовна тънкост, естетическа възприемчивост, високи духовни стремежи, поезия. Образът на Ш. според Гончаров е трябвало да олицетворява нов положителен тип руска прогресивна фигура. Идеалът на живота на Ш. е непрестанна и смислена работа, той е „образ, съдържание, елемент и цел на живота. " Ш. защитава този идеал в спор с Обломов, като нарича утопичния идеал на последния „обломовизъм” и го смята за вреден във всички сфери на живота.
За разлика от Обломов, Ш. преминава изпитанието на любовта. Той отговаря на идеала на Олга Илинская: Ш. съчетава мъжественост, вярност, морална чистота, универсално знание и практическа проницателност, което му позволява да излезе победител във всички житейски изпитания. Самият Гончаров не беше напълно доволен от образа, смятайки, че Ш. е „слаб, блед“, че „идеята наднича от него твърде гол“.
О любов и брак:Любовта в романа "Обломов", както и в други руски романи, играе огромна роля. В романа "Обломов" любовта съживява главния герой, носи щастие. Тя го кара да страда - с напускането на любовта в Обломов желанието за живот изчезва.
Усещането, което възниква между Олга и Обломов: любовта идва при него и го поглъща напълно. Това чувство разпалва душата му, хранейки се с натрупаната по време на зимен сън нежност и търси изход. Тя е нова за душата на Обломов, свикнала да заравя всички чувства в дъното на съзнанието, затова любовта съживява душата за нов живот. За Обломов това чувство е горяща любов - страст към жена, която успя да го промени по такъв начин. С напускането на тази любов Обломов не намира с какво да запълни празнотата в душата си и отново спи по цели дни и лежи бездейно на дивана си в Санкт Петербург, в къщата на Агафя Пшеницина. С течение на времето, след като свикне с премерения живот на своята любовница, нашият герой ще смири импулсите на сърцето и ще започне да се задоволява с малко. Отново всичките му желания ще бъдат ограничени до сън, храна, редки празни разговори с Агафя Матвеевна. Пшеницина е противопоставена от автора на Олга: първата е отлична домакиня, мила, вярна съпруга, но тя няма висока душа; След като се потопи в обикновен полуселски живот в къщата на Пшеницина, Иля Илич сякаш се озова в бившата Обломовка. Мързеливо и бавно умирайки в душата си, Обломов се влюбва в Агафя Матвеевна. А Агафя Матвеевна? Това нейната любов ли е? Не, тя е безкористна, всеотдайна; в това чувство Агафя е готова да се удави, да даде всичките си сили, всички плодове на труда си на Обломов. Изглежда, че целият й живот е минал в очакване на мъж, който може да бъде предано обичан, да се грижи за него, сякаш е собствен син. Обломов е точно това: той е мързелив - това ви позволява да се грижите за него като за дете; той е мил, нежен - това докосва женската душа, свикнала с мъжката грубост и невежество.
Връзката между Пшеницина и Обломов е съвсем естествена, близка до живота, докато бракът на Олга и Щолц е утопичен. Обломов е по-близо до реалността от реалиста Щолц. Олга и Щолц живеят в Крим, всички неща - както за работа, така и за романтични дрънкулки - намират място за себе си в къщата им. Те са заобиколени от идеален баланс дори в любовта: страстта се удавя в брака, но не угасва. Но Столц дори не подозира какви богатства все още се крият в душата на Олга. Олга надрасна духовно Stolz, защото не се стремеше упорито към целта, а виждаше различни пътища и избираше кой да следва. Тя се опита да разбере и обича живота на Обломов, но не успя. Сега, в Крим, Олга усеща чертите на идилията на Обломов в живота си и това я тревожи, тя не иска да живее така. Но любовта на Олга и Щолц е любовта на двама развиващи се хора, които си помагат и те трябва да намерят изход, за да продължат да търсят своя истински път.
