Ролята на портретни и битови предмети в създаването на образи на собственици на земи в стихотворението на Н.В. Гогол "Мъртви души"
Николай Василиевич Гогол отбеляза, че основната тема на „Мъртвите души“ е съвременна Русия. Авторът вярвал, че „не е възможно по друг начин да насочи обществото или дори цялото поколение към красивото, докато не покажеш цялата дълбочина на истинската му мерзост“. Затова стихотворението представя сатира върху местното благородство, чиновници и други социални групи. Композицията на творбата е подчинена на тази задача на автора.
Образът на Чичиков, пътуващ из страната в търсене на необходимите връзки и богатство, позволява на Н. В. Гогол да покаже различни аспекти на реалността: ежедневие, обичаи, герои, пейзажи. В първата глава авторът дава кратки описания на главните герои, включително собствениците на земи. Освен това, пет глави, от втората до шестата, са посветени на всеки от собствениците на земи, от които Павел Иванович Чичиков възнамерява да придобие „мъртви души“, за да ги положи в банката като живи.
Съдържанието на главите следва същия контур. Видът на имението, общото състояние на икономиката, имението и неговата украса, характеристиките на собственика на земята, описание на връзката му с Чичиков. Специално място заема представянето на пазарлъците, самата транзакция за закупуване на ревизионни души. Редът, в който хазяите се появяват в поемата, също не е случаен. Самият автор отбеляза в „Избрани пасажи от кореспонденцията с приятели“, че „един след друг моите герои следват, един по-вулгарен от другия“.
Чичиков беше първият, който посети Манилов. Този собственик на земя не е изгубил напълно чертите на човечеството. Той се характеризира с мечтаност, великодушие, желание да „следва някаква наука“. В стихотворението Гогол предава образа на Манилов по следния начин: „При вида той беше видна личност; чертите му не бяха лишени от приятност, но в тази приятност изглеждаше прекалено прехвърлена захар; имаше нещо вбесяващо и познаващо в неговите методи и завои. Той се усмихна изкусително, беше рус, със сини очи.
Обзавеждането на къщата на Манилов е странна смесица от красиви неща и счупени мебели. Човек може да си припомни например фотьойлите, които все още бяха „покрити с матиране“, а домакинът няколко години казваше на гостите, че тези фотьойли „все още не са готови“.
Безотговорността на Манилов се потвърждава и от факта, че той не само не знае колко са умрели селяните, но, изглежда, няма много добра представа за състоянието на нещата в неговото имение, безразлично потвърждава отговора на чиновника, че „никой не брои мъртвите“. Този герой прекарва време в празни сънища, например, че „би било хубаво да се изгради каменен мост“, на който от двете страни да има магазини, където да продават необходимите стоки.
Съвсем точно, навиците на Манилов ще характеризират такива подробности като "... някаква книга, отметка на страница четиринадесет, която той чете постоянно в продължение на две години" и разположена на перваза на прозореца "... слайдове пепел, извадени от тръба, подредени без усилие в много красиви редове ... ".
Въпреки че Манилов в първите секунди беше изумен от предложенията на Чичиков да продаде „мъртвите души“, но успокоен от най-добрия си приятел Павел Иванович, че това не противоречи на интересите на държавата, той дори предлага да направи сметката за продажба за своя сметка. Авторът дава точно описание на този герой: "Има един вид хора, известни с името: хората са толкова, нито това, нито това ... Може би Манилова трябва да се присъедини към тях."
Умението на автора се проявява не само в типизирането, но и в индивидуализацията на образите. Геният на Гогол се отразява в изкуството да използва художествени детайли. Един и същ детайл, присъщ на определен образ, се повтаря, подобрява. Такава е например прикритието на Манилов, което се отразява и в преувеличената, любезна, сладка реч на героя. Авторът на стихотворението „се осмели“ да опише „разпокъсани, ежедневни герои“, представи ги „в очите на хората“. Вероятно, именно това свойство на творбата привлича вниманието на все повече и повече поколения читатели, доставя им не само естетическо удоволствие, но и преподава морален урок.
Николай Василиевич Гогол отбеляза, че основната тема на „Мъртвите души“ е съвременна Русия. Авторът вярвал, че „не е възможно по друг начин да насочи обществото или дори цялото поколение към красивото, докато не покажеш цялата дълбочина на истинската му мерзост“. Затова стихотворението представя сатира върху местното благородство, чиновници и други социални групи. Композицията на творбата е подчинена на тази задача на автора.
Образът на Чичиков, пътуващ из страната в търсене на необходимите връзки и богатство, позволява на Н. В. Гогол да покаже различни аспекти на реалността: ежедневие, обичаи, герои, пейзажи. В първата глава авторът дава кратки описания на главните герои, включително собствениците на земи. Освен това, пет глави, от втората до шестата, са посветени на всеки от собствениците на земи, от които Павел Иванович Чичиков възнамерява да придобие „мъртви души“, за да ги положи в банката като живи.
Съдържанието на главите следва същия контур. Видът на имението, общото състояние на икономиката, имението и неговата украса, характеристиките на собственика на земята, описание на връзката му с Чичиков. Специално място заема представянето на пазарлъците, самата транзакция за закупуване на ревизионни души. Редът, в който хазяите се появяват в поемата, също не е случаен. Самият автор отбеляза в „Избрани пасажи от кореспонденцията с приятели“, че „един след друг моите герои следват, един по-вулгарен от другия“.
Чичиков беше първият, който посети Манилов. Този собственик на земя не е изгубил напълно чертите на човечеството. Той се характеризира с мечтаност, великодушие, желание да „следва някаква наука“. В стихотворението Гогол предава образа на Манилов по следния начин: „При вида той беше видна личност; чертите му не бяха лишени от приятност, но в тази приятност изглеждаше прекалено прехвърлена захар; имаше нещо вбесяващо и познаващо в неговите методи и завои. Той се усмихна изкусително, беше рус, със сини очи.
Обзавеждането на къщата на Манилов е странна смесица от красиви неща и счупени мебели. Човек може да си припомни например фотьойлите, които все още бяха „покрити с матиране“, а домакинът няколко години казваше на гостите, че тези фотьойли „все още не са готови“.
Безотговорността на Манилов се потвърждава и от факта, че той не само не знае колко са умрели селяните, но, изглежда, няма много добра представа за състоянието на нещата в неговото имение, безразлично потвърждава отговора на чиновника, че „никой не брои мъртвите“. Този герой прекарва време в празни сънища, например, че „би било хубаво да се изгради каменен мост“, на който от двете страни да има магазини, където да продават необходимите стоки.
Съвсем точно, навиците на Манилов ще характеризират такива подробности като "... някаква книга, отметка на страница четиринадесет, която той чете постоянно в продължение на две години" и разположена на перваза на прозореца "... слайдове пепел, извадени от тръба, подредени без усилие в много красиви редове ... ".
Въпреки че Манилов в първите секунди беше изумен от предложенията на Чичиков да продаде „мъртвите души“, но успокоен от най-добрия си приятел Павел Иванович, че това не противоречи на интересите на държавата, той дори предлага да направи сметката за продажба за своя сметка. Авторът дава точно описание на този герой: "Има един вид хора, известни с името: хората са толкова, нито това, нито това ... Може би Манилова трябва да се присъедини към тях."
Умението на автора се проявява не само в типизирането, но и в индивидуализацията на образите. Геният на Гогол се отразява в изкуството да използва художествени детайли. Един и същ детайл, присъщ на определен образ, се повтаря, подобрява. Такава е например прикритието на Манилов, което се отразява и в преувеличената, любезна, сладка реч на героя. Авторът на стихотворението „се осмели“ да опише „разпокъсани, ежедневни герои“, представи ги „в очите на хората“. Вероятно, именно това свойство на творбата привлича вниманието на все повече и повече поколения читатели, доставя им не само естетическо удоволствие, но и преподава морален урок. ...
Въведение
В заключение се заключава как с помощта на подробности, които излагат с особена яснота основните страни на героите, Гогол създава изключително специфични, ярко индивидуални типове, изключителни в същото време по отношение на широчината на обобщаването. Всеки герой представлява специална страна на руската действителност, разпознаваема от читателите именно по малките неща. Освен това подробностите помагат да се разкрие централният проблем на поемата - проблемът със смъртта на жива душа. Героите на Гогол сякаш се губят в безкрайния свят на нещата, те самите се превръщат в нещо "обективно", бездуховно.
Художественият свят на стихотворението "Мъртви души"
Стихотворението Мъртви души от Николай Василиевич Гогол е едно от най-ярките произведения на руската литература. Иновацията му се състои преди всичко във факта, че някои аспекти на руския живот, така рязко очертани от Гогол по-рано, сега се комбинират от него в огромно реалистично платно, което улавя облика на цяла Николая Русия, от провинциалните земевладелци и провинциалния град до Петербург, където злото на живота действа в уникална промяна на картини и изображения, тясно свързани помежду си чрез единството на художествения дизайн.
В стихотворението на Гогол има толкова много проблеми, които дълбоко притесняват прогресивния руски народ, толкова възмущение и възхищение, презрение и лирическа емоция, затоплящ хумор и смях, които често бият до смърт, че не е изненадващо, че се оказа едно от най-значимите произведения на литературата на критическия реализъм. през първата половина на 19 век и с цялото материално, тоналност, възвишеност и благородство на целта, вяра в бъдещето, то повлия на огромното съзнание на Русия с огромна сила.
Но творчеството на Гогол като феномен на голямото изкуство е актуално и днес. Нейното трайно значение в умствения и морален живот на човечеството се определя от факта, че ни кара да мислим не само за живота, който е изобразен в него, над онзи ужасен свят, който се нарича феодална благородна Русия, но и над смисъла на живота като цяло, над целта на човека.
Самият Гогол пише на В. А. Жуковски: „Какъв огромен, какъв оригинален сюжет! Какъв разнообразен куп! Цяла Русия ще се появи в него ”, - самият той определи обема на работата си - цяла Русия.
Планът на Гогол беше грандиозен: подобно на Данте Алигиери да изобрази пътя на Чичиков първо в „ад“ - том I на „Мъртви души“, след това в „чистилище“ - том II и в „рай“ - том III. Но този план не беше изпълнен изцяло. Само първият том достигна до читателя изцяло, който разказва за приключенията на „приобретателя“ Чичиков, който купува мъртвите, всъщност, но законно живи, тоест души, които не са изтрити от ревизионните списъци.
Показвайки героите в тясна връзка с разкриването на темата за Русия и народа, Гогол обърна голямо внимание на въплъщението на онази специфична, социална и ежедневна среда, която ги поражда и от която те по същество са неразделни. Изобразяването на средата е придобило общо значение и защото писателят в „Мъртви души“ се отнася не само до съдбата на героите, но и до съдбата на обществения ред.
Социалната среда се разкрива в поемата като многообразно и сложно явление. Това включваше преобладаващите възгледи, упражняващи влиянието им върху хората и установените норми на поведение, форми на образование, но с особена яснота в „Мъртвите души“ разкрива смисъла на онези условия на живот, в които са хората. Връзката между човека и социалната среда за Гогол беше отправна точка в показването на психологията и поведението на героите. Техните пороци не произхождат от вътрешната природа на човек, а са израз на конкретни условия на живот и обстоятелства.
Когато се обмислят начините за изобразяване на герои в „Мъртви души“, обикновено се отбелязва ролята на портретни скици и ежедневни детайли, които са намерили тук изключително майсторски образ. Безспорно Гогол обърна голямо внимание на ежедневната среда, внимателно изписвайки материалната среда, материалния свят, в сферата на която живеят петте му герои; Манилов, Коробочка, Ноздрев, Собакевич и Плюшкин.
Принципите на разкриване на героите на собствениците на земи
Сюжетът на "Мъртви души" служи предимно като средство за разкриване на герои. Авторът възпроизвежда такива житейски ситуации, в които героите му, влизайки в отношения помежду си, воювайки помежду си, се проявяват в действия, в чувства, в преживявания.
Основата на сюжета на стихотворението - покупката и продажбата на мъртви души - е ключът към проявата на герои, тъй като всеки от собствениците на земя и длъжностни лица реагира по свой начин на измамното предложение на Чичиков. Тази реакция в най-голяма степен разкрива уникалността на един или друг герой. Речта в „Мъртви души“ не е толкова за Чичиков, а за хората, които той среща по пътя за изпълнение на плана. Героите, очертани от Гогол с пълна пълнота, са се превърнали в домакински имена. Художникът ги създава по метода "типизация" и метода "микроскопичен анализ". С невероятно умение Гогол въплъщава както структурата на изказванията, така и особеностите на лексиката.
Всички изследователи посочват най-важния компонент на образа на Гогол - външният портрет на „героя”. Гогол описва цвета на лицето, очите, косата, дрехите, поведението, походката, жестовете, изражението на лицето, разпределяйки светлина и сенки с голямо изкуство, свързвайки всичко в органично цяло.
Очертавайки характера на героя, неговите "забележителни" черти, писателят в хода на разказа се отправи, подчертава някои от чертите. Това важи и за усмивката на Манилов, която не напуска лицето му.
Впечатлението, което Манилов създава в началото, когато го опознава по-отблизо, „гледа“ към него, непрекъснато се променя:
„В първата минута на разговор с него не можете да кажете нищо: какъв приятен и мил човек! В следващата минута няма да кажете нищо, а в третата ще кажете: Бог знае какво е! И ще се отдалечите; ако не си тръгнете, ще почувствате смъртна скука ”.
Настрана от реалните процеси в живота, Манилов създава свой собствен илюзорен свят; напълно неспособен на всякакви практически действия; мрази да нарича нещата с техните собствени имена; неговото сантиментално усъвършенстване се отразява и в речника на речта.
Открояването на някои от доминиращите черти не само не ограничи пълнотата и конкретността на изобразяването на героите, но просто позволи на Гогол да постигне интегрално ярко разкриване на „фрагментирани“ герои. Комбинирайки всички останали аспекти на образа около водещите характеристики, писателят постигна изключителната си изразителност и релефност. Гогол умишлено избягваше да изобразява образи, които са неясни, неясни в техните контури и аморфни в художественото моделиране. Стремежът към житейска конкретика се определяше от големите социални задачи, които писателят си е поставил за себе си.
Изобразявайки ежедневието, ежедневните чувства, желания, стремежи, Гогол широко разработва метод за характеризиране на герои, социална структура чрез портрет и ежедневни детайли. Разкривайки образите на героите в тясна връзка и зависимостта им от общите условия на живот, Гогол се стреми към максимална изразителност на различните елементи на разказа. Нито един от художествените детайли, използвани от писателя при изобразяването на героите, не съществува сам по себе си, той винаги привлича в неразривна връзка с образа, не е средство за характеризиране на определени аспекти от него.
Важен елемент от изобразяването на героя в „Мъртви души“ е неговият портрет. В стремежа си да нарисува героите на стихотворението, да ги направи запомнящи се, Гогол майсторски пресъздава външните черти на героя, неговите жестове и поведение. Всеки герой има свой специален, уникален външен вид, който никога няма да му позволи да се смеси с който и да е друг герой. Без да разширява цялото разнообразие от индивидуални характеристики на героя, писателят отделя главното, характерно в портрета. Художественият портрет в стихотворението се отличава със скулптурна яснота, ясно изразена от акцентуацията на водещи черти. Гениалната сила на портретите, създадени от Гогол, се състои в това, че портретът за него е ключът към вътрешния свят на героите.
На принципа за подчертаване на характерни, запомнящи се детайли, описанието на различни аспекти от начина на живот на героите е изградено в Мъртвите души. Нещо винаги липсваше в къщата на Манилов: в трапезарията имаше красиви мебели, покрити с дантирана копринена тъкан, която вероятно беше много скъпа; но не беше достатъчно за два фотьойла, а креслата бяха просто покрити с рогозка; въпреки това няколко години домакинът предупреждава госта си с думите: „Не седи на тези столове, те все още не са готови“ ...
Пристигайки в ново имение, Чичиков всеки път се озовава в собствения си малък свят. Съществени и всекидневни детайли, точно и фино описани от Гогол, помагат на главния герой на поемата да се запознае със законите на този свят. Важно е Чичиков да разбере какъв човек е срещнал, той обръща внимание на най-малките детайли от живота на всеки нов познат, неговия външен вид. Картината, видяна от Чичиков, се допълва от коментарите и описанията на автора. Авторът прониква в дълбините на всяко явление, като се стреми да обобщи данните. Гогол показва как се проявява индивидуалността на героите във всяко нещо.
Стаята беше покрита със стар тапет; снимки с някои птици; между прозорците има антични малки огледала с тъмни рамки под формата на навити листа; зад всяко огледало имаше или писмо, или стара тесте карти, или чорап; стенен часовник с рисувани цветя на циферблата ... "
Ако вулгарността на Манилов все още някак се прикрива в шарени дрехи на арогантност, тогава в образа на Кутията се руши човек, духовната оскъдица на "господарите на живота" се появяват в естественото им състояние. За разлика от Манилов, Коробочка се характеризира с липсата на каквито и да било претенции към висшата култура, някаква своеобразна, доста непретенциозна „простота“. Отсъствието на „разкош“ се подчертава от Гогол още във външния портрет на Коробочка, който улавя непривлекателния й външен вид: „... Стопанката, възрастна жена, в някаква мазна шапка, облечена набързо, с фланел около врата ...“
И вече на закуска „тя беше облечена по-добре от вчера - в тъмна рокля и вече не в мазна шапка, но все пак нещо й беше наложено на врата“.
Тази добре позната ежедневна непосредственост, която привлича вниманието по време на прехода от образа на Манилов към образа на Коробочка, се разкрива на първо място като израз на груб прозаизъм и рутина, изчислителна и упорита практичност. Всички мисли и желания на Коробочка бяха съсредоточени около икономическата консолидация на нейното имение, около непрекъснатото натрупване. Местната изолация от света веднага се слива с жаждата за обогатяване. Коробочка, за разлика от Манилов, не е неактивен мечтател, а трезв купувач, който винаги се рови в дома си. Чичиков видя в имението си следите от умело управление, осезаемите резултати от постоянните й притеснения за увеличаване на богатството.
Но „пестеливостта” на Коробочка просто разкрива вътрешната й незначителност. Придобитите мотиви и стремежи изпълват цялото съзнание на Кутията, не оставяйки място за други чувства. Тя се стреми да се възползва от всичко - от домакински дреболии до печелившата продажба на крепостни. Малката кутия ги продава, когато й се струва необходимо, със същата обичайна ефективност и предпазливост, с която продава конопени, бекон и птичи пера на минувачите. За нея крепостните на първо място са нейно имущество, с което тя има право да се разпорежда както пожелае. Разликата между „одушевената“ собственост и неживата собственост по никакъв начин не е съществена и определяща за Коробочка.
Една строга възрастна жена не обича да се разделя с нито едно от своите неща, без да го използва докрай, без остатък. Предложението на Чичиков да му даде мъртви души отваря изкусителна перспектива Коробочка да се възползва от мъртвите крепостни. Кутията не е толкова изненадана от необичайността на обръщението на Чичиков, а по-скоро уплашена от перспективата да пропусне нещо, да не вземе това, което може да бъде спасено за мъртви души.
Неслучайно Чичиков нарича Коробочка „ръководител на клуба“. Този епитет много подходящо характеризира битието на местния владетел. Отдалечена от широкия поток на живота, Кутията обаче не може да не почувства влиянието си, тя се опитва да се адаптира към живота. Но тази адаптация се осъществява в рамките на лошо възприемане на реалността.
Стремежът към печалба поражда хитрост и находчивост на Кутията. Но тази хитрост носи печата на втвърдена примитивност. Знаейки как усърдно да трупа пари, Коробочка не е в състояние да разбере каквито и да било сложни житейски явления, да ги разбере, не е в състояние правилно да оцени хората, с които трябва да се справи. Всичко, което влиза в нейното зрително поле, тя измерва обичайните, отдавна установени микроскопични мерки. Реалността във възприятието на Кутията е лишена от всяко движение; за нея наистина няма развитие.
Засенчвайки типичността на своя герой, писателят го представя като представител на цяла категория хора. Оттук и сравнението на героя с огромната група лица, срещани в живота - сравнение, което обикновено е вид въведение във вътрешния свят на образа.
За разлика от неподвижния собственик на земя, зает да остави настрана рубли и петдесет рубли, Ноздрьов се отличава с буйна мъдрост, "широк" обхват на природата. Той е изключително активен, подвижен, пламенна. Без миг колебание, Ноздреев е готов да направи всеки бизнес, всичко, което ви идва наум само по една или друга причина:
"В този момент той предложи да отидете навсякъде, дори до краищата на света, да влезете в каквото и да е предприятие, което искате, да промените всичко, което е, за всичко, което искате."
Дейността на Ноздреев е лишена от всякакви ръководни идеи или цели. Това е дейността на човек, който е свободен от всякакви отговорности да създава нещо, да постига реални резултати от своята дейност. Със същата лекота Ноздрьов, когато започва някое от начинанията си, и го изоставя, веднага забравяйки, че преди време привлече вниманието му. Хобито на Ноздреев за различни професии се променя много бързо, никога не води до положителни последствия. Всичко, което той започва, завършва или в дреболии, или във всевъзможни "истории", за които Ноздреев е велик майстор.
Сцените с Ноздрев са вдъхновени в подробности, които отразяват крепостния живот, но цялата характеристика на Ноздреев е дадена по такъв начин, че всъщност не оставя неясноти по отношение на тази страна на живота. Никъде и по нищо Ноздреев не признава никакви ограничения или ограничаващи принципи. За него съществуват само собствените му желания и импулси, които той поставя преди всичко. Всичко, което принадлежи на Ноздрев, трябва да служи за задоволяване на тези желания. Лишен от човешко достойнство, той не е в състояние дори и най-малкото да уважава достойнството на други хора, особено на крепостни. Представяйки подробности от живота на Ноздреев, Гогол иронично подчертава изключителната си привързаност към животните, които бяха обект на неговите особени притеснения.
И понеже Ноздрьов не носи нищо човешко значимо, насилствената му проява на живот придобива специфичен характер. Навсякъде, където и да се появи Ноздреев, започнаха размирици, объркване, кавга.
В същото време, за самия Ноздрев, животът му изглежда наситен до краищата, пълен със стойност и смисъл. Тук Ноздрев донякъде прилича на Манилов, но насилствената "активност" на Ноздрев се различава значително от съзерцателната мечта на Манилов. Ноздрьов, който обича в целия си обхват, създава безкрайно преувеличена представа за своето битие, за неговите дейности, за способности и успехи.
В свободата, с която се състои Ноздреев, има не само хитрост, но и арогантност, произтичаща от основните черти на неговия характер. Липсвайки твърди критерии за оценка на хората и не виждащи реалната нужда от такива критерии, Ноздрьов бързо и лесно се сближава с всеки човек, който среща по своя житейски път. При всичките си познати той е за познатите, държи с тях на къс крак, веднага преминава към интимни форми на лечение. Всеки, който е бил в компанията с него, с когото едва е имал време да разговаря, Ноздрьов смята за свой приятел и приятел. Но също както и във всичко останало, той никога не остава верен нито на думите си, нито на отношенията си с хората. Ноздреев принадлежи към категорията на онези хора, които "ще се сприятели, изглежда, завинаги, но почти винаги се случва някой приятел да се бие с него тази вечер на приятелски празник". Превръщането от приятел във враг и обратно, се осъществява със светкавична скорост. Приятелката на пазвата на Ноздреев може да се превърне в безполезен боклук за минута, точно както този, който е брандиран с името на негодник често отново се превръща в любим приятел. Освен това, в същото време един и същ човек може да бъде наречен и негодник, и приятел. Тази липса на каквито и да било стабилни морални критерии в Ноздреев е подчертана от Гогол.
Самото желание да внесе хаос, объркване, желанието навсякъде да прави мръсни трикове изразително характеризира моралния образ на Ноздрев. Но това е съчетано с други характеристики, които разкриват пълната му безнравственост. Фактът, че Ноздрьов е нечестен е широко известен в кръга на неговите познати, той се е доказал достатъчно от тази страна. По отношение на изневярата, Ноздрьов не е любител, а човек с опит, непрекъснато усъвършенствайки своето „изкуство“.
Разнообразието от видове незначителни, вулгарни хора, изобразени в Мъртви души, показва колко дълбоко Гогол осветява феодалната реалност, безмилостно се подигравайки с „господарите на живота“. Отказът изглеждаше не само на тяхната бездействие, изолация от реалността, до която съдържанието на образите на собствениците на земи често се свежда; Сатирата на Гогол обхващаше по-широк спектър от явления и аспекти на живота.
Собакевич, от друга страна, не може да се брои сред хората, които висят в облаците, забавляват се с илюзии. Напротив, той стои с двата крака на земята, оценявайки хората и живота много трезво. Когато е необходимо, Собакевич знае как да действа и постига това, което иска. Описвайки ежедневието на Собакевич, Гогол подчертава факта, че всичко тук „е било упорито, без люлеене, в някакъв силен и неудобен ред“. Дълбочината, фундаменталността са отличителните черти както на самия Собакевич, така и на ежедневната среда, която го заобикаля.
Малки детайли, подробности, непрекъснато въвеждани от автора и изтеглени от него с изключително умение, помагат на читателя не само да бъде пренесен в света, в който авторът въвежда, но и да разбере душата на героя - груба, тромава.
Физическата сила и грозната тромавост се появяват в маската на самия Собакевич:
„Когато Чичиков хвърли поглед настрани към Собакевич, този път той много приличаше на обикновена мечка. За да завърши приликата, козината, която носеше, беше напълно мечешка, ръкавите бяха дълги, панталоните бяха дълги, краката му стъпиха произволно и отстрани и стъпваха непрекъснато върху краката на други хора. Тенът му беше червен, горещ, какъвто е случаят с медна стотинка “. И тук външният вид на героя разкрива пред читателя някои аспекти на духовния му грим - грубост и упоритост, превес на животинската природа.
Собакевич набляга на неудобните си движения. Подчертаването на специални характеристики придава забележителна изразителност на портрета на Собакевич - хитър и подъл бизнесмен.
Сравнението с мечката не е само външно; това води до разкриване на неговите психологически характеристики. Животинската природа доминира в природата на Собакевич и не мисли за някакви високи духовни нужди. Той е далеч от философията, мечтите и импулсите. Той е твърдо убеден, че единственото нещо в живота може да се грижи само за собственото си съществуване, което той също не е склонен да усложнява.
Наситеността на стомаха е на преден план тук и е най-важният момент, който по същество определя съдържанието и смисъла на живота му.
Отхвърляйки ненужното философстване, Собакевич се придържа към твърда и пресметлива практичност. За разлика от Коробочка, Собакевич разбира добре околната среда, познава хората. Това е хитър и арогантен бизнесмен.
Стремейки се да постигне желаните резултати, Собакевич не иска да се срамува от никого или от нещо. Дълбокото лицемерие на опитния бизнесмен е толкова характерно за него, колкото и откровеността на циника.
Различните хора, с които той трябва да се среща, според Собакевич, изобщо не се различават един от друг, всички са еднакво измамници и измамници. Тук се проявява своеобразен нихилизъм на търговеца, нихилизмът на собственика - приобретателя. Дори въображението не му казва образите на благородни хора или честни, директни отношения между тях. Той има способността за активни действия, знае как да се уреди в живота, но именно в този образ художникът излагаше базови чувства и стремежи със специална сила.
Подобно на Коробочка и Собакевич, Плюшкин е зает с натрупването на богатство; като тях той е на милостта на егоистичните чувства и желания. Но тези егоистични чувства и желания придобиват у Плюшкин характера на всеобхватната страст, която надделява над цялата скупост. Натрупването на неща, материални ценности става за него единствената житейска цел, извън която абсолютно нищо не съществува. Ненаситната алчност на колекционера води до факта, че той губи усещане за важността на нещата, престава да прави разлика между важните и малките неща, полезните от незначителните. С такава вътрешна амортизация на обективния свят незначителното, незначителното, незначителното неизбежно придобива особена привлекателност; именно върху него Плюшкин фокусира вниманието си. В стремежа си да укрепи благополучието си, Плюшкин се превръща в отдаден, неуморен роб на нещата, роб на своята страст. Жаждата за натрупване го тласка по пътя на всевъзможни ограничения във връзка със себе си. Страхувайки се от разруха, Плюшкин предизвиква тежка „икономия“ в собствения си живот. Той не си позволява и най-малките ексцесии и освен това е готов да яде от ръка на уста, да се облича във всякакви парцали, да ограничава всички останали разходи до краен предел.
Самият Плюшкин не изпитваше особени неприятни усещания от тези ограничителни мерки, които доброволно наложи на себе си. Страстта за разширяване на богатството го завладя толкова много, че той не искаше да забележи това, което му се струва лично. За външен човек Плюшкин изглежда изключително аморфно и неопределено същество:
„Докато той (Чичиков) разглеждаше цялата странна украса, страничната врата се отвори и влезе същата домакиня, която беше срещнал в двора. Но тогава видя, че е по-скоро икономка, отколкото домакиня: икономката поне не си обръсва брадата, но тази, напротив, се обръсна и, изглежда, доста рядко, защото цялата му брадичка с долната част на бузата му приличаше върху скрепер, изработен от желязна тел, който се използва за почистване на коне в конюшнята. При цялата аморфност на външния вид на Плюшкин като цяло, в неговия портрет се открояват някои остри черти. Тази комбинация от обща безформеност с рязко разграничени черти е на целия Плюшкин.
Но със специално внимание, когато рисува портрета на Плюшкин, писателят се спира на костюма на героя:
„Много по-забележително беше неговото облекло: никакви средства и усилия не можеха да стигнат до дъното на оформената му халат: ръкавите и горните етажи бяха толкова мазни и лъскави, че приличаха на кожа, която прилича на ботуши; назад и вместо два, четири етажа увиснаха, от които памучна хартия се вкопчи в люспи. Той също имаше нещо вързано около врата си, което не можеше да се направи: дали чорап, жартиера или корем, но не и вратовръзка. "
Това описание ярко разкрива най-важната особеност на Плюшкин - неговата всепоглъщаща жилавост. В характера на Плюшкин Гогол блестящо показа както силата на пагубна страст, така и постепенното й израстване.
Една от важните идеи на поемата е идеята за нещо, което поробва човек. Но Плюшкин не винаги е бил алчен и груб мизерник; веднъж той е бил известен като пестелив собственик и добър семеен човек, отличаващ се с опит и познания на света. Той стана глупав куршум поради житейски обстоятелства и условия. За разлика от други местни владетели, които са взети извън своите биографии, Плюшкин е изобразен в процеса на развитие; биографията му отразява степента, в която човек може да достигне най-дълбоката деградация в определени условия от живота си.
Неумолимият склонност разрушава всички човешки връзки, цялата комуникация между Плюшкин и хората. Погълнат от единствената грижа на живота си, Плюшкин не изпитва никаква нужда нито от приятелски отношения, нито от връзки с външния свят. Той се отнася към всички, които посещават имението му с очевидно подозрение, виждайки при всеки посетител неговия недоброжелател и дори потенциален враг:
"Не съм виждал гости отдавна", каза той, да, трябва да призная, виждам малка полза от тях. Започнахме отвратителен обичай да се посещаваме един друг и във фермата има пропуски ... и да хранят конете си със сено! "
Ужасна жилавост създаде непроходима пропаст между Плюшкин и децата му; във връзка с тях той не иска да прави дори и най-малките дела.
Прекъснал връзките си с външния свят, Плюшкин остава сам в своята придобивка, заключен в своя студен егоизъм. Непрекъснато се обзема от страх дори не заради собствената му съдба, а заради безопасността на своите неща.
Превъплъщавайки Плюшкин, Гогол ярко показва тежкото положение на своите селяни. Откриваме отражение от живота на крепостни хора в различни части на главата, посветена на Плюшкин. По същество тази тема преминава през цялото описание на детайлите от живота му, психологическия му външен вид и поведение. Тя се разкрива не само в разговорите на Плюшкин с Чичиков, но и в сцени с Прошка, с Мавра, в изобразяването на отделни ярки картини и детайли.
заключение
стихотворение на героя на Гогол
Когато чета "Мъртви души", понякога искам да възкликна, като много герои на Гогол: "Дяволът знае какво е това!" - и остави книгата. Невероятни детайли се изкривяват като сложни шарки и ни пренасят. И само неясното недоумение и гласът на здравия разум не позволяват на читателя най-накрая да се поддаде на атрактивния абсурд и да го приеме за даденост. Всъщност ние неволно се потопяваме в света на детайлите и едва тогава изведнъж осъзнаваме, че те са странни до крайност.
Всъщност „Мъртвите души“ ни показват цялото разнообразие от такива „малки неща“ - пейзаж, портрет, интериорни детайли, подробни сравнения, отново изобилни в детайли.
Библиография:
1. Н. В. Гогол. Пълен състав на съчиненията. Издателство „Художествена литература“; М., 1967.
2. В. Г. Белински. Събрани произведения. М., 1962.
3. Гогол Н.В. Пълен състав на съчиненията. В 8 тома. Издателство „Художествена литература“; М., 1967.
4. Белински В. Г. Пълни произведения. В 13 тома. М., 1955.
5. Върхове. Книга за изключителните произведения на руската литература. Състави и редактира С. I. Машински. М., 1978.
6. Золотуски И. П. Гогол. М., 1979. (поредица „Живот на забележителни хора“)
7. Ман Ю. В. По поетиката на „Мъртви души“ - В сборник: Руска класическа литература. М., 1969.
8. Храпченко М. Б. „Мъртви души“ Н. В. Гогол. М., 1952.
9. Докусов А. М., Качурин М. Г. Поема от Н. В. Гогол „Мъртви души“ в училищно изследване. М., „Образование“; 1982 година.
Основната тема на изследването е да се определи ролята на ежедневието и детайлите на портрета при създаването на образи на собственици на земи в стихотворението на Н. В. Гогол „Мъртви души“.
Целта на тази работа беше да проучи метода на Гогол да характеризира героите, социалната структура чрез детайли. Детайлите от ежедневието на героите привлякоха вниманието на писателя в ранните му творби. В Dead Souls използването на художествени детайли е необичайно разширено. "Ето защо създаването на стихотворението" Мъртви души "е чудесно", пише Белински, "че тя разкрива и разчленява живота до най-малкия детайл и придава на тези дреболии общ смисъл".
Неслучайно Гогол отваря галерията си с портрети на местни владетели с образа на Манилов, който на пръв поглед изглежда има значителни атрактивни черти. Самият той е искрено убеден във високата си духовна организация и че живее в сферата на високи човешки интереси. На първата среща Манилов изглежда като виден човек, „чертите на лицето му не са лишени от приятност, но изглежда, че захарта е прекалено прехвърлена на тази приятност“, в методите и завоите му имало нещо вбесяващо и познаващо.
Подробностите от живота на Коробочка ни запознават с нея, преди тя да има време да разкаже за себе си:
„Стаята беше покрита със стари тапети; снимки с някои птици; между прозорците има антични малки огледала с тъмни рамки под формата на навити листа; зад всяко огледало имаше или писмо, или стара тесте карти, или чорап; стенен часовник с рисувани цветя на циферблата ... "
На читателя е ясно, че тази стая може да принадлежи на ревностна любовница, една от онези собственици на земя, които знаят как да броят пари и техните крепостни, живеят усамотени в имението си, като в кутия, и нейната домашност в крайна сметка се превръща в натрупване.
Точно както при превключването на разказа от Манилов към Коробочка, вътрешното сравнение на тези образи се усеща ясно, така че при преминаване към образа на Ноздрев, ясно се разкрива контрастът между Коробочка и този нов герой:
„Лицето на Ноздреев вероятно вече е донякъде познато на читателя. Всеки трябваше да срещне много такива хора. Наричат \u200b\u200bги груби малки, познати са още в детството и в училище за добри другари ... Скоро ще се запознае и преди да имате време да погледнете назад, както вече ви казват: вие ... Те винаги са говорещи, откровители, безразсъдни хора, видни хора. " Така писателят ясно подчертава, че героят, който представя, не е уникално, тъжно изключение, а обикновен, широко разпространен персонаж. Това е героят, който „залива с нашия земен, понякога горчив и скучен път“.
Собакевич обаче не може да бъде класиран сред хората, които са в облаците, забавлявайки се с илюзии. Напротив, той стои с двата крака на земята, оценявайки хората и живота много трезво. Описвайки ежедневието на Собакевич, Гогол подчертава факта, че всичко тук „е било упорито, без люлеене, в някакъв силен и неудобен ред“. Дълбочината, фундаменталността са отличителните черти както на самия Собакевич, така и на ежедневната среда, която го заобикаля.
В същото време в целия му начин на живот, започвайки с детайлите от ежедневието, има отпечатък на неудобство и грозота. Мебелите в къщата на Собакевич „имаха някаква странна прилика със собственика на къщата; в ъгъла на хола стоеше бюро с орехови гърди на глупави четири крака, перфектна мечка. Масата, фотьойлите, столовете - всичко беше с най-трудното и неспокойно качество, с една дума, всеки предмет, всеки стол сякаш казват: "И аз съм Собакевич!" или: "И аз също много приличам на Собакевич!"
Подобно на Коробочка и Собакевич, Плюшкин е зает с натрупването на богатство; като тях, той е на милостта на егоистичните чувства и желания. Но тези егоистични чувства и желания придобиват у Плюшкин характера на всеобхватната страст, която надделява над цялата скупост. Натрупването на неща, материални ценности става за него единствената житейска цел, извън която абсолютно нищо не съществува. Ненаситната алчност на колекционера води до факта, че той губи усещане за важността на нещата, престава да прави разлика между важните и малките неща, полезното от незначителните. С такава вътрешна амортизация на обективния свят незначителното, незначителното, незначителното неизбежно придобива особена привлекателност; Плюшкин фокусира вниманието си върху него. В стремежа си да укрепи благосъстоянието си, Плюшкин се превръща в предана, неумолима робиня на нещата, роб на своята страст.
Детайлизирането на изобразените явления се превърна във важна художествена техника за писателя, който реши да „извади цялата огромна, зашеметяваща картина на малките неща, които са оплели живота ни“. Ярък, запомнящ се детайл кара читателя да погледне героя, да разгледа по-отблизо неговия вътрешен свят. Всички герои в стихотворението се отразяват в обектите около тях.
На пръв поглед малки и на пръв поглед маловажни детайли участват в създаването на интегрална система от образи в работата. Именно чрез частта Гогол изобразява цялото - средата, средата, в която са се оформили героите на героите и която е изпълнена с резултатите от житейската им практика и социални дейности.
Образите на собственици на земи, създадени от писателя, са исторически специфични. Те носят най-съществените, типични признаци на духовното израждане на местното благородство. Но в същото време в тях се отразиха и обикновените човешки пороци. Ето защо героите от Dead Souls са се превърнали в домакински имена.
Ние наричаме бездействащ мечтател, мечтател, който не е в състояние и не желае да се включи в полезна работа; лъжец, мошеник, разбойник - от Ноздрев; алчният кривоглед - Плюшкин; олюляваният хълм, стъпил на краката на всички - Собакевич; психически ограничен човек - „ръководител на клуба“.
Така всеки герой представлява специална страна на руската действителност, разпознаваема от читателя именно по малките неща. Освен това подробностите помагат да се разкрие централният проблем на поемата - проблемът със смъртта на жива душа. Героите на Гогол сякаш се губят в безкрайния свят на нещата, те самите се превръщат в нещо "обективно", бездуховно.
Пеят нежни и наивни песни един към друг пред тълпата. Невъзможно е да се откъснем от фолклорната приказка на Фома Григориевич във „Вечер в навечерието на Иван Купала“, където естетическото откритие на Гогол се състои в безпрецедентната психологическа сложност на разказвача, невинен секстон, но и почти романтичен поет. Светът на народното мислене е богат, фолклорът и приказката в него е съчетан с ...
По отношение на съвместимостта с други цветове, изразяване на нюанси на настроението, значението, което поетът искаше да вложи в своите поетични линии. ГЛАВА II. Звуковото оцветяване на текстовете на А. Блок В сложната художествена структура на стиховете на Блок звукът служи като най-финият инструмент на изкуството. Наблизо на живо в стиховете на Блок реалистични, земни звуци и символични звуци, звуци - пратеници ...
Художествен детайл и неговата роля в създаването на образа на Манилов
Николай Василиевич Гогол отбеляза, че основната тема на „Мъртвите души“ е съвременна Русия. Авторът вярвал, че „не е възможно по друг начин да насочи обществото или дори цялото поколение към красивото, докато не покажеш цялата дълбочина на истинската му мерзост“. Затова стихотворението представя сатира върху местното благородство, чиновници и други социални групи. Композицията на творбата е подчинена на тази задача на автора.
Образът на Чичиков, пътуващ из страната в търсене на необходимите връзки и богатство, позволява на Н. В. Гогол да покаже различни аспекти на реалността: ежедневие, обичаи, герои, пейзажи. В първата глава авторът дава кратки описания на главните герои, включително собствениците на земи. Освен това, пет глави, от втората до шестата, са посветени на всеки от собствениците на земи, от които Павел Иванович Чичиков възнамерява да придобие „мъртви души“, за да ги положи в банката като живи.
Съдържанието на главите следва същия контур. Видът на имението, общото състояние на икономиката, имението и неговата украса, характеристиките на собственика на земята, описание на връзката му с Чичиков. Специално място заема представянето на пазарлъците, самата транзакция за закупуване на ревизионни души. Редът, в който хазяите се появяват в поемата, също не е случаен. Самият автор отбеляза в „Избрани пасажи от кореспонденцията с приятели“, че „един след друг моите герои следват, един по-вулгарен от другия“.
Чичиков беше първият, който посети Манилов. Този собственик на земя не е изгубил напълно чертите на човечеството. Той се характеризира с мечтаност, великодушие, желание да „следва някаква наука“. В стихотворението Гогол предава образа на Манилов по следния начин: „При вида той беше видна личност; чертите му не бяха лишени от приятност, но в тази приятност изглеждаше прекалено прехвърлена захар; имаше нещо вбесяващо и познаващо в неговите методи и завои. Той се усмихна изкусително, беше рус, със сини очи.
Обзавеждането на къщата на Манилов е странна смесица от красиви неща и счупени мебели. Човек може да си припомни например фотьойлите, които все още бяха „покрити с матиране“, а домакинът няколко години казваше на гостите, че тези фотьойли „все още не са готови“.
Безотговорността на Манилов се потвърждава и от факта, че той не само не знае колко са умрели селяните, но, изглежда, няма много добра представа за състоянието на нещата в неговото имение, безразлично потвърждава отговора на чиновника, че „никой не брои мъртвите“. Този герой прекарва време в празни сънища, например, че „би било хубаво да се изгради каменен мост“, на който от двете страни да има магазини, където да продават необходимите стоки.
Съвсем точно, навиците на Манилов ще характеризират такива подробности като "... някаква книга, отметка на страница четиринадесет, която той чете постоянно в продължение на две години" и разположена на перваза на прозореца "... слайдове пепел, извадени от тръба, подредени без усилие в много красиви редове ... ".
Въпреки че Манилов в първите секунди беше изумен от предложенията на Чичиков да продаде „мъртвите души“, но успокоен от най-добрия си приятел Павел Иванович, че това не противоречи на интересите на държавата, той дори предлага да направи сметката за продажба за своя сметка. Авторът дава точно описание на този герой: "Има един вид хора, известни с името: хората са толкова, нито това, нито това ... Може би Манилова трябва да се присъедини към тях."
Николай Василиевич Гогол отбеляза, че основната тема на „Мъртвите души“ е съвременна Русия. Авторът вярвал, че „не е възможно по друг начин да насочи обществото или дори цялото поколение към красивото, докато не покажеш цялата дълбочина на истинската му мерзост“. Затова стихотворението представя сатира върху местното благородство, чиновници и други социални групи. Композицията на творбата е подчинена на тази задача на автора.
Образът на Чичиков, пътуващ из страната в търсене на необходимите връзки и богатство, позволява на Н. В. Гогол да покаже различни аспекти на реалността: ежедневие, обичаи, герои, пейзажи. В първата глава авторът дава кратки описания на главните герои, включително собствениците на земи. Освен това, пет глави, от втората до шестата, са посветени на всеки от собствениците на земи, от които Павел Иванович Чичиков възнамерява да придобие „мъртви души“, за да ги положи в банката като живи.
Съдържанието на главите следва същия контур. Видът на имението, общото състояние на икономиката, имението и неговата украса, характеристиките на собственика на земята, описание на връзката му с Чичиков. Специално място заема представянето на пазарлъците, самата транзакция за закупуване на ревизионни души. Редът, в който хазяите се появяват в поемата, също не е случаен. Самият автор отбеляза в „Избрани пасажи от кореспонденцията с приятели“, че „един след друг моите герои следват, един по-вулгарен от другия“.
Чичиков беше първият, който посети Манилов. Този собственик на земя не е изгубил напълно чертите на човечеството. Той се характеризира с мечтаност, великодушие, желание да „следва някаква наука“. В стихотворението Гогол предава образа на Манилов по следния начин: „При вида той беше видна личност; чертите му не бяха лишени от приятност, но в тази приятност изглеждаше прекалено прехвърлена захар; имаше нещо вбесяващо и познаващо в неговите методи и завои. Той се усмихна изкусително, беше рус, със сини очи.
Обзавеждането на къщата на Манилов е странна смесица от красиви неща и счупени мебели. Човек може да си припомни например фотьойлите, които все още бяха „покрити с матиране“, а домакинът няколко години казваше на гостите, че тези фотьойли „все още не са готови“.
Безотговорността на Манилов се потвърждава и от факта, че той не само не знае колко са умрели селяните, но, изглежда, няма много добра представа за състоянието на нещата в неговото имение, безразлично потвърждава отговора на чиновника, че „никой не брои мъртвите“. Този герой прекарва време в празни сънища, например, че „би било хубаво да се изгради каменен мост“, на който от двете страни да има магазини, където да продават необходимите стоки.
Съвсем точно, навиците на Манилов ще характеризират такива подробности като "... някаква книга, отметка на страница четиринадесет, която той чете постоянно в продължение на две години" и разположена на перваза на прозореца "... слайдове пепел, извадени от тръба, подредени без усилие в много красиви редове ... ".
Въпреки че Манилов в първите секунди беше изумен от предложенията на Чичиков да продаде „мъртвите души“, но успокоен от най-добрия си приятел Павел Иванович, че това не противоречи на интересите на държавата, той дори предлага да направи сметката за продажба за своя сметка. Авторът дава точно описание на този герой: "Има един вид хора, известни с името: хората са толкова, нито това, нито това ... Може би Манилова трябва да се присъедини към тях."
Умението на автора се проявява не само в типизирането, но и в индивидуализацията на образите. Геният на Гогол се отразява в изкуството да използва художествени детайли. Един и същ детайл, присъщ на определен образ, се повтаря, подобрява. Такава е например прикритието на Манилов, което се отразява и в преувеличената, любезна, сладка реч на героя. Авторът на стихотворението „се осмели“ да опише „разпокъсани, ежедневни герои“, представи ги „в очите на хората“. Вероятно, именно това свойство на творбата привлича вниманието на все повече и повече поколения читатели, доставя им не само естетическо удоволствие, но и преподава морален урок.
- Плюшкин е изображение на плесенясала сухар, останала от торта. Само той има житейска история; Гогол представя всички останали собственици на земи статично. Тези герои, като че ли, нямат минало, което би било по някакъв начин различно от тяхното настояще и биха обяснили нещо в него. Героят на Плюшкин е много по-сложен от героите на други собственици на земя, представени в Мъртвите души. Плюшкин съчетава черти на маниакалния сребролюбие с болезнено подозрение и недоверие към хората. Запазване на старата подметка, глинен парченце, [...]
- Стихотворението на Гогол „Мъртви души“ много правилно отбеляза и описа начина на живот и обичаите на земевладелците на крепостните собственици. Рисувайки образи на собственици на земя: Манилов, Коробочка, Ноздрев, Собакевич и Плюшкин, авторът пресъздаде обобщена картина от живота на крепостната Русия, където царува тиранията, икономиката е в упадък, а личността е в процес на морална деградация. След като написа и публикува стихотворението, Гогол каза: „„ Мъртви души “вдигнаха много шум, много мърморене, докоснаха живота на мнозина с насмешка, истина и карикатура, докоснаха [...]
- Работата на Николай Василиевич Гогол падна в мрачната епоха на Николай I. Това бяха 30-те години. XIX век, когато след потушаването на въстанието на декабристите в Русия царува реакция, всички дисиденти са преследвани, най-добрите хора са преследвани. Описвайки реалността на своя ден, Н. В. Гогол създава стихотворение на гения в дълбочината на отражението на живота „Мъртви души“. Основата на Dead Souls е, че книгата не е отражение на индивидуалните черти на реалността и героите, а на реалността на Русия като цяло. Самият [...]
- „Доста красива пролетна шезлонг се хвърли в портите на хотела в провинциалния град NN ... В шезлонгът седеше джентълмен, не красив, но не лош, нито прекалено дебел, нито твърде тънък; не може да се каже, че е стар, но не така, че е твърде млад. Входът му не вдигаше шум в града и не беше придружен от нищо особено “. Така в града ни се появява героят - Павел Иванович Чичиков. Нека следвайки автора, да опознаем града. Всичко ни подсказва, че това е типичен провинциален [...]
- Какъв е образът на литературен герой? Чичиков е героят на голямо, класическо произведение, създадено от гений, герой, въплътил резултата от наблюденията и разсъжденията на автора върху живота, хората и техните действия. Образ, който е погълнал типичните характеристики и поради това отдавна е надхвърлил рамката на самата работа. Името му се е превърнало в домашно име за хората - подли кариеристи, сикофанти, изкореняване на пари, външно „приятни“, „достойни и достойни“. Освен това сред останалите читатели оценката на Чичиков не е толкова еднозначна. Разбиране [...]
- В знаменитото си обръщение към „тройката на птиците” Гогол не забрави господаря, на който тройката дължи съществуването си: „Не хитър, изглежда, пътен снаряд, не желязо витло, а набързо, жив, с една брадва и длето, Ярославъл умно момче. " В поемата има още един герой за мошениците, паразитите, собствениците на живи и мъртви души. Неназваният герой на Гогол са крепостни роби. В „Мъртви души“ Гогол съставил такъв дитирамб за руския народ на крепостта с такава пряка яснота […]
- Френски пътешественик, автор на известната книга „Русия през 1839 г.“ Маркиз дьо Кестин пише: "Русия се управлява от класа служители, които заемат административни длъжности още от училище ... всеки от тези господа става благородник, получил кръст в бутониерата си ... Стартира в кръга на властите, те използват своята власт като подобаваща стартираща работа." Самият цар изповядал с недоумение, че не той, автократът на цяла Русия, е управлявал над империята си, а че е бил глава на чиновника. Провинциален град [...]
- През есента на 1835 г. Гогол започва да работи върху „Мъртви души“, сюжетът на който, подобно на сюжета на главния инспектор, му е предложен от Пушкин. „Бих искал да покажа в този роман, макар и от една страна, цяла Русия“, пише той на Пушкин. Обяснявайки концепцията за мъртвите души, Гогол пише, че образите на стихотворението „изобщо не са портрети на незначителни хора, напротив, съдържат чертите на онези, които се смятат за по-добри от другите.“ Обяснявайки избора на героя, авторът казва: „Защото е време дайте почивка на беден добродетелен човек, защото [...]
- Н. В. Гогол замисли първата част от стихотворението „Мъртви души“ като произведение, което разкрива социалните пороци на обществото. В тази връзка той търсеше сюжет не обикновен житейски факт, а такъв, който би направил възможно разкриването на скритите явления на реалността. В този смисъл сюжетът, предложен от А. С. Пушкин, беше най-подходящият за Гогол. Идеята "да пътува из цяла Русия с героя" даде на автора възможност да покаже живота на цялата страна. И тъй като Гогол го е описал по такъв начин, "така че всички малки неща, които се избягват [...]
- Трябва да се отбележи, че епизодът на сблъсъка на екипажите се разделя на две микро теми. Едната от тях е появата на тълпа зрители и „помощници“ от съседно село, другата са мислите на Чичиков, предизвикани от среща с млад непознат. И двете тези теми имат както външен, повърхностен слой, пряко свързан с героите на поемата, така и дълбок слой, водещ до мащаба на размислите на автора за Русия и нейния народ. И така, сблъсъкът възниква внезапно, когато Чичиков мълчаливо изпраща проклятия на Ноздрев, мислейки, че [...]
- Чичиков се срещна с Ноздрев по-рано, на един от приемите в град NN, но срещата в механата беше първото сериозно запознанство с него и за Чичиков, и за читателя. Ние разбираме към какъв тип хора принадлежи Ноздрев, като първо видяхме поведението му в механата, историята му за панаира и след това прочетохме директното авторско описание на този „нещастен човек”, „исторически човек”, който има „страст да се срамува на ближния си, понякога без причина. ". Познаваме Чичиков като напълно различен човек - [...]
- Стихотворението на Гогол „Мъртви души“ е едно от най-великите и в същото време мистериозни произведения от 19 век. Жанровата дефиниция на „стихотворение“, която тогава недвусмислено се разбираше като лирико-епична творба, написана в поетична форма и предимно романтична, беше възприета от съвременниците на Гогол по различни начини. Някои го намериха за подигравателно, докато други видяха скрита ирония в това определение. Шевирев пише, че „значението на думата„ стихотворение “ни се струва двустранно… поради думата„ стихотворение “дълбоко, значимо […]
- Николай Василиевич Гогол е един от най-ярките автори на огромната ни Родина. В своите творби той винаги е говорил за болезнени неща, за това, което Русия е живяла по негово време. И така му се получава чудесно! Този човек много обичаше Русия, виждайки каква е нашата страна всъщност - нещастна, измамена, изгубена, но в същото време - родна. Николай Василиевич в стихотворението „Мъртви души“ дава социален разрез на тогавашната Русия. Описва хазяйството във всички цветове, разкрива всички нюанси и характери. Между [...]
- Стихотворението „Мъртви души“ отразява социалните явления и конфликти, характеризиращи руския живот през 30-те - началото на 40-те години. XIX век В него много правилно са отбелязани и описани битът и обичаите от онова време. Рисувайки образи на собственици на земя: Манилов, Коробочка, Ноздрев, Собакевич и Плюшкин, авторът пресъздаде обобщена картина от живота на крепостната Русия, където царува тиранията, икономиката е в упадък, а човекът претърпява морална деградация, независимо от това дали тя е личността на робския собственик или [... ]
- Портрет на земевладелец Характерно имение Отношение към домакинството Начин на живот Резултат Манилов Красив рус със сини очи. В същото време, по външния му вид „изглеждаше прекалено прехвърлена захар“. Твърде увлекателен поглед и поведение Твърде ентусиазиран и изискан мечтател, който не изпитва любопитство нито към фермата си, нито към нещо земно (дори не знае дали неговите селяни са умрели след последната ревизия). В същото време мечтателността му е абсолютно [...]
- На урока по литература се запознахме с работата на Н.В. „Мъртви души“ на Гогол. Това стихотворение стана много популярно. Творбата е многократно заснета както в Съветския съюз, така и в съвременна Русия. Също така имената на главните герои станаха символични: Плюшкин е символ на жилавост и съхранение на ненужни неща, Собакевич е нечист човек, маниловизмът е потапяне в мечти, които нямат връзка с реалността. Някои фрази са се превърнали в ключови думи. Главният герой на стихотворението е Чичиков. [...]
- Характеристика Отношение на земевладелец Отношение към молбата на Чичиков Манилов Мъжът още не е стар, очите му са сладки като захар. Но тази захар беше твърде много. В първата минута на разговор с него ще кажете какъв хубав човек, след минута няма да кажете нищо, а на третата минута ще си помислите: "Дяволът знае какво е това!" Дома на майстора стои на маргаритка, отворена за всички ветрове. Стопанството е в пълен упадък. Домакинята краде, в къщата постоянно липсва нещо. В кухнята готвенето е глупаво. Прислужници - [...]
- Композиционно стихотворението „Мъртви души“ се състои от три външно затворени, но вътрешно свързани помежду си кръга. собственици на земи, градът, биография на Чичиков, обединен от образа на пътя, начертан от измамата на главния герой. Но средната връзка - животът на града - сам по себе си се състои от стесняване на кръгове, гравитиращи към центъра; тя е графично изображение на провинциалната йерархия. Интересно е, че в тази йерархична пирамида губернаторът, бродиран върху тюл, изглежда като марионетна фигура. Истинският живот е в разгара си в гражданското [...]
- Гогол винаги е бил привличан от всичко вечно и непоклатимо. По аналогия с Божествената комедия на Данте той решава да създаде произведение в три тома, което може да покаже миналото, настоящето и бъдещето на Русия. Дори жанрът на произведението авторът обозначава по необичаен начин - стихотворение, тъй като различни фрагменти от живота са събрани в едно художествено цяло. Съставът на поемата, който се основава на принципа на концентричните кръгове, позволява на Гогол да проследи движението на Чичиков през провинциалния град N, именията на собствениците на земи и цяла Русия. Вече с […]
- Чичиков, след като се срещна със собствениците на земи в града, получи покана от всеки от тях да посети имението. Манилов отваря галерията на собствениците на "мъртви души". Авторът в самото начало на главата дава описание на този герой. Първоначално външният му вид направи много приятно впечатление, след това - недоумение, а в третата минута "... вие казвате:" Дяволът знае какво е! " и ще се отдалечите ... ". Сладостта и сантименталността, подчертана в портрета на Манилов, съставляват същността на неговия празен начин на живот. Той е постоянно за нещо [...]
