Bunin čist ponedjeljak tema ljubavi. Kompozicija „Tema ljubavi u stvaralaštvu i
Tema ljubavi u priči
Priča "Čisti ponedjeljak" nastala je u svibnju 1944. godine, kada je pisac već bio u poodmakloj dobi i bio u emigraciji. Priča je uvrštena u ciklus Mračne aleje, u potpunosti posvećen ljubavi. Na ovaj način, glavna tema priče „Čisti ponedjeljak“ je i ljubav, višestruka, zagonetna i tajanstvena. Samo su dva lika uključena u priču: on i ona. Iako su njihova imena skrivena, možemo vidjeti kako se njihov odnos razvija. Autor svoje likove prikazuje kao mlade, lijepe, bogate i pune energije, što u čitatelju nehotice budi simpatije. Međutim, vanjske sličnosti naglašene su unutarnjim razlikama.
On je strastven mladić zaslijepljen svojom ljubavlju. Nema onu dubinu koja je svojstvena glavnom liku. Posjećujući je svake večeri, obilazeći s njom restorane, koncerte, on i ne primjećuje koliko je ona zaokupljena drugim vrijednostima. U njegovim očima to je samo njezina tajnovitost, neobičnost i originalnost. Sve svoje vrijeme provodi bezobzirno, jer je prilično imućan i ne mora ni o čemu razmišljati. Jedina stvar koja upija njegove misli od trenutka kada su se upoznali je neizvjesnost veze. Ta mu se ljubav ponekad čini "čudnom" ili uopće "nije ljubav".
Ona je pak šutljiva i suzdržana. Ima nešto čudno u njezinom ponašanju što prkosi logici. Ponekad ode na neka predavanja i kaže da voli povijest. Nikada nije razmišljao o tome zašto je došla u Moskvu i iznajmila stan s pogledom na katedralu Krista Spasitelja. Za njega su to samo "čudice". Naime, to je bila glavna tajna djevojke. Junakinja je ozbiljno voljela religiju, crkvene rituale, divila se samostanima, voljela posjećivati katedrale. Možda joj se zato svidjela Moskva - grad katedrala i tornjeva Kremlja. Nakon što je tamo provela neko vrijeme, još se više uvjerila u svoju želju da se postrigne i ode u samostan.
Međutim, junak nije u potpunosti razumio što se događa u duši njegove voljene. Zajedno su proveli noć Čistog ponedjeljka, a onda je ona zauvijek nestala iz njegovog života. Nakon nekog vremena dobio je pismo iz Tvera, u kojem je svoj čin objasnila ljubavlju prema crkvi i zamolila, ako je moguće, da je ne traži i pokuša zaboraviti. Za Mladić, koji je iskreno volio i vjerovao u reciprocitet, bio je to težak test. Pokušao je to prenijeti uz pomoć obilaska konoba i alkohola. S vremenom je bol popustila, ali ga nije napuštala. Jednom mu se čak učinilo da ju je vidio među pjevajućim časnim sestrama samostana Marte i Marije.
U gotovo svim pričama ciklusa " Mračne uličice»ljubav je osuđena na propast. Ne prerasta u pravu zemaljsku sreću. Tako je u priči „Čisti ponedjeljak“ ljubav velika misterija, nedokučiva misterija koja nosi i sreću i muku. Ova se priča smatra jednom od najboljih u kreativnosti.
Ivan Bunin je mnogim čitateljima poznat kao briljantan pisac i pjesnik. Za moj kreativna karijera pisac je stvorio ogroman broj pjesama, kratkih priča, romana i romana. Svi su prožeti dubokim značenjem i imaju zanimljivu i uzbudljivu radnju. Posebnu popularnost stekla je zbirka pripovijedaka "Tamne aleje". Sva njegova djela govore o ljubavi. Kod samog pisca taj osjećaj izaziva oprečne emocije – sretne i tužne u isto vrijeme. Da bi detaljnije govorio o ljubavi, Bunin je napisao "Čisti ponedjeljak". pokazuje koliko je dvosmislen i dubok.
Neobičnost ljubavi između likova priče
Ljubav nije samo radost susreta, već i bol rastanka, to pokazuje i analiza. "Čisti ponedjeljak" Bunin je napisao kako bi pokazao dubinu osjećaja svojih likova. Pisac im čak nije dao ni imena, jer sam junak priča priču, a slika junakinje toliko je složena, višestruka i tajanstvena da joj ne treba ime. Već na početku djela postaje jasno da ljubavnici neće imati budućnost. Ovo je lijep, mlad, pun snage i energije par, ali su previše različiti.
Čovjek je opsjednut svojim osjećajima, a to ga sprječava da upozna duhovni svijet njegova voljena. Provode puno vremena zajedno, na pikniku, odlaze u restorane, u kazalište, ali djevojka se čini previše udaljenom. Junakinja je u potrazi za svojom pravom sudbinom - upravo to pokazuje analiza. Bunin je skladao "Čisti ponedjeljak" kako bi rekao da će prije ili kasnije svaka osoba morati odlučiti što dalje, kako bi utvrdila je li odabrala pravi put. Djevojka ne želi govoriti o budućnosti, kategorički negira mogućnost braka, kaže da nije spremna postati supruga. Muškarac razumije da to nije normalno, ali se ipak slaže s neobičnostima svoje voljene.
Pronaći svoje mjesto u ovom svijetu
Junakinja ne može pronaći samu sebe – to pokazuje i analiza. "Čisti ponedjeljak" napisao je Bunin kako bi pokazao emocionalna iskustva djevojke. Radila je sve što je bilo prihvaćeno u društvu: učila je, lijepo se oblačila, išla u kazalište, sastajala se s voljenom osobom. Ali duboko u sebi, žena je shvatila da sve to nije ono što joj treba. To objašnjava odvojenost glavnog lika, njezinu nespremnost da razgovara o zajedničkoj budućnosti sa svojim ljubavnikom. Uvijek je sve radila kao i svi drugi, ali ovo joj nije odgovaralo.
Bolan rastanak
U duši djevojke sve se više pojavljuju kontradiktorni osjećaji, ona više ne može živjeti jednostavno i bezbrižno, kao većina mladih ljudi. Odluka da radikalno promijeni svoj život dugo se kuhala za heroinu, o čemu svjedoči i analiza. Nije uzalud Bunin odabrao Čisti ponedjeljak za prekretnicu u sudbini likova. Prvog dana korizme djevojka odluči posvetiti se služenju Bogu. Junakinja tjera čovjeka da pati zbog rastanka, ali ona sama pati zbog toga.
Priča "Čisti ponedjeljak" uglavnom je posvećena jaka osobnost djevojka koja se nije bojala učiniti nešto drugačije, drastično promijeniti svoj život i pronaći smisao svog postojanja.
1. Slike glavnih likova.
2. Moralna potraga heroine.
3. Tragični završetak djela.
I. A. Bunin smatrao je priču "Čisti ponedjeljak" jednim od svojih najboljih djela. Zapravo, ovu priču ne možete tretirati ravnodušno. Radnja priče je relativno jednostavna. Riječ je o o ljubavi. Ali ljubavna priča potpuno je nesvakidašnja. Općenito, u radu Bunina susrećemo njezinu posebnu percepciju. Ovaj prekrasan osjećaj najčešće ne donosi radost, ne čini ljude sretnima, naprotiv, tjera ih da pate i pate. Ljubav postaje test sudbine i istovremeno kazna odozgo. U priči „Čisti ponedjeljak“ susrećemo upravo takvu situaciju kada ljubav ne donosi sreću.
U priči ima puno svakodnevnih detalja. Pisac dovoljno detaljno opisuje život glavnih likova. One su mlade, lijepe, bogate. "Oboje smo bili bogati, zdravi, mladi i toliko zgodni da su nas u restoranima, na koncertima ispraćali njihovim očima."
Mogu se nazvati pravim miljenicima sudbine. Lišavanja i tuge nisu im poznati. Znamo da su ljubavnici često odlazili na ručak u Prag, u Ermitaž, u Metropol. Mladi bi mogli uživati u svakom danu koji žive. Ali sve se događa na potpuno drugačiji način. Gotovo odmah, na samom početku priče, počinjemo naslućivati tragični rasplet. O tome autor ne govori izravno. Čitateljima samo daje priliku da obrate pozornost na ono što je ostalo neizrečeno, na ono što se samo podrazumijeva. Vrlo je važno da glavni lik ne zna čemu vodi njihov odnos s djevojkom. Međutim, mladić smatra da je bolje ne razmišljati o tome. Pragmatičniji je, radije živi za danas, da iz sadašnjosti dobije što više radosti. A djevojka odlučno odbija govoriti o budućnosti. “Kako bi to trebalo završiti, nisam znao i trudio sam se ne razmišljati, ne smišljati: bilo je beskorisno – baš kao i razgovarati s njom o tome: jednom je zauvijek odvratila razgovore o našoj budućnosti...”, kaže pripovjedač.
Glavni lik priče od samog početka djeluje čudno, ne kao ostali. Ona ide na nastavu. Ali, očito, nema jasnu ideju zbog čega to radi. Nije slučajno što vrlo nejasno odgovara na pitanje zašto studira. Djevojka kaže: „Zašto se sve radi na svijetu? Razumijemo li išta u svojim postupcima? Ovaj odgovor krije vrlo važnu filozofsku implikaciju. Junakinja pokušava pronaći smisao života, ali ne uspijeva. Možda zato odlučuje pronaći spas u vjeri, odlazi u samostan.
Glavni lik voli lijepe stvari. Čini se pametnom, sposobnom održati razgovor o bilo kojoj temi. No, s druge strane, gotovo je potpuno uronjena u nju unutrašnji svijet. A vanjski svijet čini joj se manje zanimljivim: "Izgledalo je kao da joj ništa ne treba: ni cvijeće, ni knjige, ni večere, ni kazališta, ni večere izvan grada ...". Djevojka vodi način života koji je, čini se, prihvaćen u društvu. Ali ona sama želi nešto drugačije. Glavni lik ne mogu se načuditi koliko je njihov odnos nevjerojatan i neshvatljiv. Djevojka ne razmišlja o braku, ne želi postati supruga i majka. Ona je iskrena u vezi s tim. Glavni lik istovremeno poseže za luksuzan život i to poriče. Ova proturječnost njezine naravi čini se čudnom i neshvatljivom.
Djevojku karakterizira interes za religiju. Posjećuje crkve, privlače je katedrale u Kremlju. Ali u isto vrijeme, ne može se nazvati posebno pobožnom, jer vodi svjetovni način života, ne ograničavajući se ni u čemu. Međutim, sasvim neočekivano, djevojka odlazi u samostan. Ona nikome ništa ne objašnjava. Samo napušta svoj uobičajeni život i svoju voljenu. Čin djevojke bio je potpuno neočekivan za mladića. Ne može razumjeti ponašanje svoje voljene. I još jednom razmišlja o njezinu činu, ne nalazeći mu objašnjenje. Junaci priče raskinuli su jako dugo. Mladić je svoju voljenu vidio tek dvije godine kasnije. Što nam govori naslov priče? Mladić je uoči Čistog ponedjeljka saznao za djevojčinu religioznost. Ranije nije ni razmišljao o tome da je njegova voljena toliko zainteresirana za religiju. Ovakvo ponašanje mlade djevojke čini se nama čitateljima nevjerojatnim otkrićem. Možda junakinja smatra svoj život grešnim i želi pronaći spas za svoju dušu u samostanu. Uostalom, život djevojke bio je pun zabave, posjećivala je kazališta, restorane, puno se zabavljala.
Junakinja smože snage odreći se svega što joj je poznato i drago. Umjesto zabave i radosti, ona bira život u samostanskom samostanu. Međutim, ako se sjećate da je djevojka bila ravnodušna prema onome što ju je okruživalo, ne treba se čuditi njenom činu. Ni ljubav nije spriječila djevojku da se postriže u redovnicu. Što je za nju bila ljubav? Nešto privremeno, nevažno, uzalud? Kraj priče ostaje otvoren.
“Čisti ponedjeljak” je tragičan u svojoj biti. On se izdvaja u djelu Bunina, jer se ovdje ljubavnici ne rastaju zlom voljom sudbine. Djevojka sama bira svoj put. Nitko i ništa nije smetalo mladima. Mogli bi biti sretni, potpuno se rastapajući jedno u drugom. Ali ispalo je drugačije. Može biti, glavni lik nije bio u stanju razumjeti i cijeniti tako lijep i uzvišen osjećaj? Ili u njezinoj duši uopće nije bilo mjesta za ljubav, jer junakinja, kao da živi u svom svijetu. Što joj je glavno, ne znamo, ali možemo samo pretpostaviti.
Zapravo, malo se zna o glavnom liku i teško ju je razumjeti. Njezinu duševnu bol možete uzeti kao dokaz unutarnjeg nezadovoljstva. stvaran život. Ali, možda je, naprotiv, odavno odredila što je smisao njezina života. I postupno je otišao do željenog rezultata. Uobičajen život nije privukao djevojku, očekivala je nešto više. Ispostavilo se da joj je vjera važnija od uobičajenih stvari i radosti. I u tom pogledu, ljubav prema muškarcu djevojci se činila manje važnom od ljubavi prema Bogu.
Naravno, samo izvanredna priroda može odbiti uobičajene svjetovne radosti. Djevojka je, naravno, snažna i izvanredna osoba. Ona traži svoj smisao života. A odlazak u samostan čini joj se ispravnom odlukom, jer sada ispraznost jednostavnog i prostačkog života više neće imati nikakvog smisla.
Priča ne može ne izazvati osjećaje tuge u čitatelju. Ali u isto vrijeme, priča vas tjera na razmišljanje o tome koliko osoba može biti jedinstvena, neponovljiva i neshvatljiva za druge. Upravo takav je i glavni lik. Ona nije slična nikome. Ona ima vlastiti izbor. A djevojka odluku donosi sama, ne pitajući nikoga za savjet, ne treba joj odobravanje drugih. Ipak, mora se priznati da glavni lik nije tako savršen. Uostalom, njezin je čin bio okrutan udarac mladiću. On pati zbog odvojenosti od svoje voljene. Začudo, saznajemo da je i djevojka u jeku prekida. Dapače, u pismu ona piše: "Neka Bog da snage da mi ne odgovori - beskorisno je produžavati i povećavati našu muku ...". Pa zašto je djevojka izabrala svoj put? Zašto je odlučila uništiti život svog voljenog? Može se zaključiti da se osjećala nesretno. I odlučio sam raskinuti sa svijetom kako bih zauvijek zaboravio sve što je s njim povezano.
Buninova priča "Čisti ponedjeljak" govori nam o složenosti ljudski život. Uloga ovog djela u ruskoj književnosti je vrlo velika. Zahvaljujući njemu dobili smo priliku saznati koliko tragičan može biti kraj jedne ljubavne priče.
"Čisti ponedjeljak" I.A. Bunin je smatrao svojim najboljim djelom. Uglavnom zbog svoje semantičke dubine i višeznačnosti tumačenja. Priča zauzima važno mjesto u ciklusu Mračne aleje. Vrijeme njezina pisanja smatra se svibanj 1944. godine. Tijekom tog razdoblja svog života, Bunin je bio u Francuskoj, daleko od svoje domovine, gdje je Veliki Domovinski rat.
U tom svjetlu, malo je vjerojatno da je 73-godišnji pisac svoje djelo posvetio samo temi ljubavi. Ispravnije bi bilo reći da se kroz opis odnosa dvoje ljudi, njihovih pogleda i svjetonazora čitatelju otkriva istina. modernog života, njegovu tragičnu pozadinu i hitnost mnogih moralni problemi.
U središtu priče je priča o odnosu između prilično bogatih muškaraca i žena, između kojih se pojavljuju osjećaji jedno prema drugom. Zanimljivo i ugodno se provode posjećujući restorane, kazališta, konobe i mnoge druge. itd. Njoj se privlače pripovjedač i glavni lik u jednom licu, ali se odmah isključuje mogućnost braka – djevojka očito smatra da nije prikladna za obiteljski život.
Jednog dana uoči Čistog ponedjeljka na nedjelju oproštenja traži da dođe po nju malo ranije. Nakon toga odlaze u Novodjevički samostan, posjećuju mjesno groblje, šetaju među grobovima i prisjećaju se sprovoda nadbiskupa. Junakinja shvaća koliko je pripovjedač voli, a i sam čovjek primjećuje veliku religioznost svoje družice. Žena priča o životu u samostanu i sama prijeti da će otići do najgluhijeg od njih. Istina, pripovjedač ne pridaje veliku važnost njezinim riječima.
Sutradan, navečer, na zahtjev djevojke, odlaze na kazališnu predstavu. Prilično čudan izbor mjesta – pogotovo ako se uzme u obzir da junakinja ne voli i ne priznaje takva okupljanja. Tamo pije šampanjac, pleše i zabavlja se. Nakon toga, noću, pripovjedač je dovodi kući. Junakinja zamoli muškarca da joj priđe. Napokon se zbližavaju.
Sljedećeg jutra djevojka javlja da odlazi nakratko u Tver. Nakon 2 tjedna od nje stiže pismo u kojem se oprašta od pripovjedača, moleći da je ne traži, jer „neću se vratiti u Moskvu, za sada ću ići na poslušnost, onda ću možda odluči položiti zavjete«.
Muškarac udovoljava njenom zahtjevu. Međutim, ne prezire provoditi vrijeme u prljavim konobama i konobama, prepuštajući se ravnodušnom postojanju - "pio se, tonuo na sve moguće načine, sve više i više." Potom dugo dolazi k sebi, a dvije godine kasnije odlučuje obići sva mjesta koja su zajedno s voljenom obišli te proštene nedjelje. U nekom trenutku, junaka obuzima neka vrsta beznadne poniznosti. Približivši se samostanu Marfo-Marijinski, saznaje da se tamo održava služba i čak ulazi unutra. Ovdje, unutra posljednji put junak vidi svoju voljenu, koja sudjeluje u službi zajedno s drugim redovnicama. Pritom djevojka ne vidi muškarca, već je njen pogled usmjeren u tamu, gdje stoji pripovjedač. Zatim tiho izađe iz crkve.
Sastav priče
Kompozicija priče temelji se na tri dijela. Prvi služi za predstavljanje likova, opisivanje njihovih odnosa i razonode. Drugi dio posvećen je događajima nedjelje oproštenja i čistog ponedjeljka. Najkraći, ali značenjski važan treći stavak zaokružuje skladbu.
Čitajući djela i prelazeći iz jednog dijela u drugi, vidi se duhovno sazrijevanje ne samo junakinje, već i samog pripovjedača. Na kraju priče, mi više nismo neozbiljna osoba, već čovjek koji je iskusio gorčinu rastanka sa svojom dragom, koji je u stanju doživjeti i shvatiti svoje postupke iz prošlosti.
S obzirom na to da su junak i pripovjedač ista osoba, promjene na njemu vidljive su i iz samog teksta. Svjetonazor junaka po tužna priča ljubav se drastično mijenja. Govoreći o sebi 1912. godine, pripovjedač pribjegava ironiji, pokazujući svoju ograničenost u percepciji voljene. Važna je samo fizička intimnost, a sam junak ne pokušava razumjeti osjećaje žene, njenu religioznost, pogled na život i mnoge druge. drugi
U završnom dijelu djela vidimo pripovjedača i čovjeka koji razumije značenje doživljaja. Svoj život procjenjuje retrospektivno te se mijenja opći ton pisanja priče, što ukazuje na unutarnju zrelost samog pripovjedača. Čitajući treći dio, stječe se dojam da ga je napisala sasvim druga osoba.
Po žanrovske značajke većina istraživača pripovijetki pripisuje "Čisti ponedjeljak", jer se u središtu radnje nalazi prijelomni trenutak, zbog kojeg se djelo tumači na drugačiji način. Govorimo o odlasku heroine u samostan.
Novela I.A. Bunin se odlikuje složenom prostorno-vremenskom organizacijom. Radnja se odvija krajem 1911. - početkom 1912. godine. To potvrđuje navođenje konkretnih datuma i tekstualno spominjanje stvarnih povijesnih osoba koje su bile poznate i prepoznatljive u to vrijeme. Na primjer, likovi se prvi put susreću na predavanju Andreja Belog, au kazališnom skeču pred čitateljem se pojavljuje umjetnik Suleržitski, s kojim junakinja pleše.
Vremenski raspon malog djela dosta je širok. Tri su određena datuma: 1912. - vrijeme radnje, 1914. - datum posljednjeg susreta likova, kao i određeno "danas" pripovjedača. Cijeli tekst ispunjen je dodatnim vremenskim referencama i referencama: “grobovi Ertela, Čehova”, “kuća u kojoj je živio Gribojedov”, spominje se predpetrovska Rusija, Šaljapinov koncert, raskolničko Rogoško groblje, knez Jurij Dolgoruki i još mnogo toga. Ispada da se događaji priče uklapaju u cjelinu povijesni kontekst, pokazuju se ne samo specifičnim opisom odnosa između muškarca i žene, već personificiraju čitavo jedno doba.
Nije slučajno što brojni istraživači traže da u junakinji vide sliku same Rusije, a njen čin tumače kao autorov poziv da ne slijedi revolucionarni put, već da traži pokajanje i učini sve da promijeni život cijele zemlja. Otuda i naziv pripovijetke “Čisti ponedjeljak” koja bi kao prvi dan korizme trebala biti polazište na putu prema boljem.
Glavni glumci u priči „Čisti ponedjeljak“ samo su dva. Ovo je junakinja i sam pripovjedač. Čitatelj nikada neće saznati njihova imena.
U središtu djela je lik junakinje, a junak je prikazan kroz prizmu njihovog odnosa. Cura je pametna. Često filozofski mudro govori: "Sreća je naša, prijatelju, kao voda u zabludi: povučeš - napuhalo se, a izvučeš - nema ništa."
U heroini koegzistiraju suprotne suštine, u njezinoj slici ima mnogo proturječja. S jedne strane, ona voli luksuz, Uživati, posjećivanje kazališta, restorana. No, to ne smeta unutarnjoj žudnji za nečim drugačijim, značajnim, lijepim, vjerskim. Postaje ovisna književna baština, i to ne samo domaće, već i europske. Često citira poznata djela svjetski klasici, o kojima govori hagiografska literatura drevni obredi i sahrane.
Djevojka kategorički negira mogućnost braka, smatra da nije prikladna za ženu. Junakinja traži sebe, često u mislima. Ona je pametna, lijepa i napredna, ali pripovjedač se svaki dan uvjeravao: “izgledalo je kao da joj ništa ne treba: ni knjige, ni večere, ni kazališta, ni večere izvan grada...” U ovom svijetu ona neprestano i do nekih pora besmisleno traži sebe. Privlači je luksuzan, veseo život, ali se istovremeno i gadi nad njom: “Ne razumijem kako se ljudi cijeli život ne umore od toga da svaki dan ručaju i večeraju.” Istina, i sama je “večerala i večerala s moskovskim razumijevanjem stvari. Njena očigledna slabost bila je samo dobra odjeća, baršun, svila, skupo krzno...”. Tu kontradiktornu sliku junakinje stvara I.A. Bunin u svom djelu.
Želeći pronaći nešto drugačije za sebe, posjećuje crkve, katedrale. Djevojka uspijeva pobjeći iz poznatog okruženja, ali ne zahvaljujući ljubavi, za koju se ispostavlja da nije tako uzvišena i svemoćna. Vjera i odmak od svjetovnog života pomaže joj da pronađe sebe. Takav čin potvrđuje snažan i jak karakter junakinje. Tako odgovara na vlastita promišljanja o smislu života, shvaćajući uzaludnost onoga u koji vodi svjetovno društvo. U manastiru glavna stvar za osobu postaje ljubav prema Bogu, služenje njemu i ljudima, dok joj sve prostačko, nisko, nedostojno i obično više neće smetati.
Glavna ideja priče I.A. Bunin "Čisti ponedjeljak"
U ovom djelu Bunin stavlja u prvi plan povijest odnosa između dvoje ljudi, ali glavna značenja skrivena su mnogo dublje. Ovu priču neće biti moguće jednoznačno protumačiti, jer je istovremeno posvećena i ljubavi, i moralu, i filozofiji, i povijesti. Međutim, glavni smjer piščeve misli svodi se na pitanja sudbine same Rusije. Prema autoru, zemlju treba očistiti od grijeha i duhovno preporoditi, kao što je učinila junakinja djela "Čisti ponedjeljak".
Ivan Aleksejevič Bunjin - najveći pisac prijelaz XIX-XX stoljeća. U književnost je ušao kao pjesnik, stvorio divna pjesnička djela. 1895. ... Izlazi prva priča "Do kraja svijeta". Ohrabren pohvalama kritičara, Bunin počinje učiti književno stvaralaštvo. Ivan Aleksejevič Bunin laureat je raznih nagrada, uključujući laureat Nobelova nagrada u književnosti 1933
Godine 1944. pisac stvara jednu od najljepših priča o ljubavi, o onom najljepšem, najznačajnijem i najuzvišenijem na svijetu - priču "Čisti ponedjeljak". O ovoj priči, Bunin je rekao: "Zahvaljujem Bogu što mi je dao da napišem, Čisti ponedjeljak."
U priči "Čisti ponedjeljak" psihologizam Buninove proze i značajke "vanjskog pikturalizma" posebno su se jasno očitovale.
„Moskovski sivi zimski dan se smračio, plin u svjetiljkama bio je hladno osvijetljen, izlozi su bili toplo osvijetljeni - a večernji moskovski život, oslobođen dnevnih poslova, rasplamsao se, saonice kabine nisu se spajale gušće i veselije , prenatrpani ronilački tramvaji zazveckaše sve jače, — u sumraku se već jasno vidjelo kako zelene zvijezde sikću iz žica — tupo crni prolaznici življe su žurili snježnim pločnicima... ” – ovim riječima autor počinje svoje pripovijedanje. , prenoseći čitatelja u staru Moskvu početkom 20. stoljeća. Pisac s najvećim detaljima, ne gubeći iz vida ni najmanji detalj, reproducira sve znakove ovog doba. I već od prvih redaka priči daje poseban zvuk stalnim spominjanjem detalja duboke antike: o drevnim moskovskim crkvama, samostanima, ikonama (Crkva Krista Spasitelja, Iberska crkva, samostan Marte i Marije, ikona Majke Božje Trojeručice), o imenima istaknute ličnosti. Ali uz ovu starinu, vječnost, primjećujemo znakove više kasna životna doba: restorani Prag, Hermitage, Metropol, Yar, poznati i dostupni najbogatijem sloju građana; knjige suvremenih autora; „Motl“ Ertela i Čehova... Sudeći po tome kako se odvija radnja u priči, možemo procijeniti da je prošlost za likove krajnje jasna, sadašnjost nejasna, a budućnost apsolutno nejasna.
Dva su lika u priči: on i ona, muškarac i žena. Čovjek je, prema piscu, zdrav, bogat, mlad i zgodan iz nekog razloga s južnjačkom, vrućom ljepotom, čak je bio "nepristojno zgodan". Ali najvažnije je da je junak zaljubljen, zaljubljen toliko da je spreman ispuniti sve heroine hirove, samo da je ne izgubi. Ali, nažalost, on ne može i ne pokušava shvatiti što se događa u duši njegove voljene: on je "pokušao ne misliti, ne razmišljati". Žena je prikazana kao tajanstvena, zagonetna. Ona je tajanstvena, kao što je tajanstvena uopće duša Ruskinje svojom duhovnošću, predanošću, nesebičnošću, samozatajnošću... I sam junak priznaje: "Bila mi je tajanstvena, čudna." Cijeli njezin život satkan je od neobjašnjivih proturječja, bacanja. “Izgledalo je kao da joj ništa ne treba: ni cvijeće, ni knjige, ni večere, ni kazališta, ni večere izvan grada”, pripovijeda pripovjedač, ali odmah dodaje: “Iako ste svejedno bili cvijeće, ona ima svoje omiljene i najmanje omiljene, sve knjige ... uvijek je čitala, pojela je cijelu kutiju čokolade dnevno, za ručak i večeru nije jela ništa manje od mene ... ”Kad je negdje išla, najčešće nije zna kamo bi ona tada išla, što bi radila, jednom riječju, on ne zna s kim, kako i gdje će provoditi vrijeme.
Spisateljica nam dosta cjelovito govori o svom podrijetlu, o svojim sadašnjim zanimanjima. Ali u opisivanju života heroine, Bunin vrlo često koristi neodređene priloge (iz nekog razloga, portret bosonogog Tolstoja visio je iznad njezine sofe).
Svi postupci žene su spontani, iracionalni, au isto vrijeme izgledaju kao planirani. U noći Čistog ponedjeljka predaje se heroju, znajući da će ujutro otići u samostan, ali je li taj odlazak konačan također nije jasno. Autor kroz cijelu priču pokazuje da se junakinja nigdje ne osjeća ugodno, ne vjeruje u postojanje jednostavne zemaljske sreće. “Naša je sreća, prijatelju, kao voda u zabludi: povučeš - napuhneš se, ali izvučeš je - nema ništa”, citira Platona Karatajeva.
Duhovni porivi junaka Čistog ponedjeljka često prkose logičnom objašnjenju. Čini se da i muškarci i žene nemaju moć nad sobom, nisu u stanju kontrolirati svoje osjećaje. materijal sa stranice
U središtu priče su događaji na prosnu nedjelju i čisti ponedjeljak. Prosta nedjelja vjerski je blagdan koji časte svi vjernici. Traže jedni druge za oprost i opraštaju svojim najdražima. Za heroinu, ovo je vrlo poseban dan, ne samo dan oprosta, već i dan oproštaja od svjetovnog života. Čisti ponedjeljak je prvi dan posta, na koji se čovjek čisti od svake prljavštine, kada se zabava Masnice zamjenjuje samokontemplacijom. Ovaj dan postaje prekretnica u životu heroja. Nakon što je prošao kroz patnju povezanu s gubitkom voljene osobe, junak doživljava utjecaj okolnih sila i shvaća sve ono što prije nije primijetio, zaslijepljen ljubavlju prema heroini. Dvije godine kasnije, muškarac će, prisjećajući se događaja iz prošlih dana, ponoviti rutu njihovog dugogodišnjeg zajedničkog putovanja i iz nekog razloga će stvarno htjeti otići u crkvu Marfo-Mariinskog samostana. Kakve ga nepoznate sile vuku prema njegovoj dragoj? Žudi li on za tim duhovnim svijetom u koji ona odlazi? Mi to ne znamo, autor nam ne otvara veo tajne. On nam samo pokazuje poniznost u duši junaka, njihov posljednji susret završava njegovim skromnim odlaskom, a ne buđenjem nekadašnjih strasti u njemu.
Budućnost heroja je nejasna. Uza sve, pisac nigdje niti izravno ne ukazuje da je časna sestra koju je muškarac upoznao njegova bivša ljubavnica. Samo jedan detalj - tamne oči - podsjećaju na izgled heroine. Važno je napomenuti da junakinja odlazi u samostan Marfo-Mariinsky. Ovaj samostan nije samostan, već crkva Pokrova Majke Božje na Ordinki, u kojoj je bila zajednica svjetovnih gospođa koje su se brinule o siročadi koja su živjela u blizini crkve i ranjenicima u Prvom svjetskom ratu. A ovo bogoslužje u crkvi Zagovora Majke Božje, možda je duhovni uvid za junakinju Čistog ponedjeljka, jer je Bezgrješno Srce Majke Božje upozorilo svijet na rat, smrt, krv, sirotanstvo...
Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretraživanje
Na ovoj stranici materijal o temama:
- ljubav zagonetna riječ prema Bunjinovim pričama
- zašto je junakinja Čistog ponedjeljka otišla u samostan
- pojedinosti Čisti ponedjeljak
- značenje naslova priče čisti ponedjeljak sastavak
- čisti ponedjeljak pitanja
