Obojena starina, prekriženi David i druge neočekivane činjenice o poznatim skulpturama. Remek djela mramornog vela





Gledajući spomenike i skulptureprepoznati kao remek-djela svjetske kulturne baštine, gledatelji obično doživljavaju divljenje i oduševljenje. No, praktički svako djelo ima neku zagonetku. Ovaj pregled sadrži poznate skulpture, svaka sa svojom zanimljivom pričom.

1. Cross-eyed "David"



"David" se smatra gotovo najprepoznatljivijim kipom na svijetu. Michelangelo Buanarotti stvorio ga je od komada mramora za koji je drugi kipar smatrao da je oštećen. Uz to, suvremena istraživanja pokazala su da David i nije toliko savršen. Ispada da je prekriženih očiju. Znanstvenici se slažu da je kipar namjerno svoju kreaciju "obdario" takvom manom, tada će se Davidov profil činiti idealnim iz različitih kutova.

2. Lažni poljubac



Izvorno je Auguste Rodin ovaj kip nazivao "Francesca da Rimini", pozivajući se na jednu od radnji Danteove "Božanske komedije". Poznata Talijanka zaljubila se u suprugova mlađeg brata Paola. Dok su navečer čitali knjigu, ljubomorni je suprug uletio u sobu i ubio obojicu.
Kritičari su skulpturu preimenovali u The Kiss 1887. godine. Ali kao takav, nema dodira s usana, odnosno ljubavnici nisu počinili grijeh. Uz to, Paolo u ruci drži knjigu.

3. Antički kipovi bili su u boji



Donedavno se vjerovalo da su starogrčki i rimski kipovi i bijeli mramor bili prirodne boje. Ali moderna tehnologija omogućila je tvrdnju da su skulpture obojane svim duginim bojama. Nakon nekog vremena boja se odlijepila ili izgorjela pod utjecajem vremenskih uvjeta.

4. Nesavršeno savršenstvo



1863. godine francuski konzul i arheolog Charles Champoiseau otkrio je kip božice Nike na otoku Samotrakiji. Vjeruje se da je skulptura stvorena u čast pobjeda Grka na moru. Kipu nedostaju ruke i glava. Ponavljani su pokušaji obnavljanja ovih dijelova tijela kipa, ali tada je izgubljena sva veličina Nike. Na kraju su svi prepoznali da je cijela ljepota skulpture božice Nike u njenoj nesavršenosti.

5. Proročki san



Tijekom Otadžbinskog rata 1812. godine, car Aleksandar I dao je naredbu da se iz Sankt Peterburga uklone sve dragocjenosti, uključujući spomenik Petru I. Istodobno, izvjesni bojnik Baturin tražio je sastanak s princom Golitsynom, približno suveren. Rekao je princu da je svake noći sanjao isti san. Na Senatskom trgu brončani konjanik s licem Petra silazi s pijedestala i odlazi do Aleksandra I. U susret caru, konjanik kaže: "Dok sam na mjestu, moj se grad nema čega bojati." Nakon što je sadržaj sna dospio do ušiju Aleksandra I., kip je ostao na mjestu.

6. Najstradnija Mala sirena



Sudbinu najpoznatijeg kipa u Kopenhagenu, Malu sirenu, možemo nazvati istom dugotrpljivošću kao i njezin bajni prototip. Malu sirenu vandali su više puta pokušavali uništiti. Skulpturi je opiljena ruka, dva puta je odlomljena glava i prelivena zelenom bojom. Osim toga, jednom je na poleđini kipa bio natpis: "Od 8. ožujka!"

7. Mramorni veo

Kad je Raphael Monti osmislio "Mramorni veo", dugo je tražio pravi kamen. Činjenica je da je kiparu trebao dvoslojni blok. Monty je stručno radio uklanjajući slojeve. Gusta tekstura kamena osnova je skulpture, a tanki gornji sloj postaje veo. Izgleda nevjerojatno realno, čini se da će se kameni veo zamahnuti od laganog povjetarca.

Moderni kipari također pronalaze nešto čime će iznenaditi gledatelja. Ovi

Danas ćemo se upoznati s radovima talijanskog kipara Rafaela Montija 1818.-1881. Bio je jedan od kipara koji su s mramornim velom uspjeli stvoriti prava remek-djela Vestalki - svećenica grčke božice Veste. O UMJETNIKU Rođen u Milanu, prve korake poduzeo je pod vodstvom oca, također kipara Gaetana Mattea Montija, na Carskoj akademiji. Rano je debitirao i osvojio zlatnu medalju za grupu pod nazivom "Alexander Taming Bucephalus". On i drugi mladi kipari pripadali su langobardskoj školi koja je dominirala talijanskim kiparstvom u prvoj polovici devetnaestog stoljeća. Neko je vrijeme radio u Beču, a u Milanu je prvi put posjetio Englesku 1846. godine, ali se 1847. vratio u Italiju i pridružio se Narodnoj stranci, postao jedan od glavnih časnika Nacionalne garde. Nakon katastrofalnog neuspjeha kampanje Risorgimento 1848. godine, ponovno je pobjegao iz Italije u Englesku. Njegova karijera u Engleskoj bila je vrlo uspješna i plodna.Montievo djelo bilo je izloženo na Kraljevskoj akademiji, a ubrzo je stekao priznanje kao vodeći kipar. Njegova nagrađivana i medaljama osvojena Eva nakon pada bila je posebno dobra, ali dvije druge skulpture na izložbi, Čerkeški trgovac robljem i Vestalka, najbolja u tehnici, postale su njegov zaštitni znak: fina izrada čvrstih mramornih figura umotanih u prozirne velove. Vestal, koji je 1847. vojvoda od Devonshirea nabavio prije početka izložbe, i San o tuzi i radost iz snova, sada se nalazi u muzeju Victoria i Albert. MALO POZADINE O WESTALOVIMA. Bilo mi je zanimljivo. Vestalke su svećenice božice Veste u starom Rimu, koje su bile jako poštovane i poštovane. Njihova osoba bila je nepovrediva. Vestalci su bili oslobođeni očinske vlasti, imali su pravo posjedovati imovinu i raspolagati njome prema vlastitom nahođenju. Svatko na bilo koji način koji vrijeđa vestalku, na primjer, pokušavajući joj se zavući ispod nosila, kažnjen je smrću. Ispred vestalke nalazio se liktor, pod određenim uvjetima vestalke su imale pravo voziti se na kočijama. Ako su na svom putu susreli kriminalca koji je doveo do pogubljenja, imali su pravo pomilovanja. Dužnosti vestalki uključivale su održavanje svete vatre u hramu Veste, održavanje hrama čistim, žrtvovanje Veste i Penata, čuvanje paladija i drugih svetišta. Isprva ih je bilo samo šest, kad je bilo upražnjeno mjesto , izabrani su između 20 djevojčica od 6 do 10 godina plemenitog rođenja. Novoulazak u zajednicu Vestal uveden je ponajprije u atrij hrama Veste, gdje joj je odsječena kosa i obješena kao donacija svetom drvetu, koje je u doba Plinija Starijeg bilo već više od 500 godina. Tada je mlada vestalka bila odjevena u potpuno bijelo, nazvala je "Voljena", što je dodano njenom imenu i iniciralo je na nove dužnosti. Životni vijek bio je 30 godina, podijeljen u jednake dijelove za osposobljavanje, izravno služenje i osposobljavanje drugih (mentorstvo). Nakon ovih godina, vestal je postao slobodan i mogao se vjenčati. Međutim, potonje se dogodilo izuzetno rijetko, jer je postojalo vjerovanje da brak s vestalkom neće dovesti do dobra, a osim toga, udajom je bivša vestalka izgubila svoj socijalni i imovinski status, jedinstven za Rimljanku, i postala je obična matrona, potpuno ovisna o suprugu, što joj, naravno, nije išlo u prilog. Vestali su bili vrlo bogati, uglavnom zbog vlasništva nad velikim posjedima, koji su pružali velike prihode, uz to je svaka osobno od svoje obitelji primala značajan iznos na inicijaciji i od careva dobivala izdašne darove. U 24 godine, kada je Cornelia ušla u broj Vestalki, Tiberije joj je dao 2 milijuna sestercija. Tijekom cijele službe, vestalke su morale održavati čedan način života, njihovo kršenje strogo je kažnjavano. Smatralo se da Rim ne može preuzeti na sebe takav grijeh kao što je pogubljenje Vestala, pa su kažnjeni ukopom živi (u polju smještenom u gradu kod Vrata Collin na Kvirinalu) s malo zaliha hrane, što formalno nije bila smrtna kazna, ali zavodnik je prikvačen na smrt. Vestala kriva za kršenje zavjeta stavljena je u nosila čvrsto zatvorena i zavezana remenima tako da se čak ni njezin glas nije mogao čuti i pronesena kroz forum. Svi su joj šutke prepustili put i ispratili je, bez riječi, u dubokoj tuzi. Za grad nije bilo strašnijeg prizora, nije bilo dana tužnijeg od ovog. Kad su nosila dovedena na određeno mjesto, robovi su odvezali pojas. Veliki svećenik pročitao je tajanstvenu molitvu, podigao ruke prema nebu prije pogubljenja, naredio da se zločinac, s debelim velom na licu, stavi na stepenice koje vode u tamnicu, a zatim ode s ostalim svećenicima. Kad se vestal spustio, ljestve su odnesene, rupa je odozgo prekrivena masom zemlje i mjesto pogubljenja postaje jednako glatko kao i ostalo. Institucija vestalki postojala je otprilike do 391. godine, kada je car Teodozije zabranio javnu pogansku religiju. Nakon toga, sveti požar je ugašen, hram Veste zatvoren, a institucija Vestala raspuštena. NAJPOZNATIJA DJELA MONTE.

Gruda, koja je trebala postati kip, morala je imati dva sloja - jedan prozirniji, drugi gušći. Te prirodne kamenje je teško pronaći, ali jesu. Majstor je imao spletku u glavi, znao je kakvu kvržicu traži. Izveo ga je, promatrajući teksturu normalne površine, i prošao granicom dijeleći gušći i prozirniji dio kamena. Kao rezultat toga, ostaci ovog prozirnog dijela "zasjali su", što je dalo efekt vela. Vrhunac popularnosti slike vela u kamenu bio je u 17. stoljeću. Gotovo dvjesto godina kasnije, početkom 19. stoljeća, dogodio se novi val.

Vestalka. Raphael Monti.

Raphael Monti je talijanski kipar, književnik i pjesnik. Rodom iz Milana, prve korake poduzeo je pod vodstvom oca, također kipara Gaetana Mattea Montija, na Carskoj akademiji. Rano je debitirao i osvojio zlatnu medalju za sastav grupe. Bio je jedan od kipara koji su s mramornim velom uspjeli stvoriti prava remek-djela Vestalki - svećenica grčke božice Veste.

Vesta je rimska božica, čuvarica svete vatre. Raphael Monti.
Skulptura prikazuje zastrtu svećenicu Veste - vestalku. Vesta je rimska božica čuvarica svete vatre, koja simbolizira središte života - državu, grad, dom. Vjerovalo se da u bilo kojoj vatri postoji čestica duha Veste.

Meke nabojne nabore kipar je tako vješto isklesao da oživljavaju na zrakama sunca propuštajući svjetlost. Učinak je pojačan kontrastom s nepoliranim vijencem od poljskog cvijeća. Mramor u prednjem dijelu iznenađujuće je čist, praktički bez vidljivih nedostataka i inkluzija, otkrivajući svu svoju plemenitost i ljepotu.

Veo oplemenjuje, čineći ženu privlačnom i poželjnom, jer je ispod vela nepristupačna. I stoljećima se dive ovoj ljepoti i ne razumiju kako se to radi.

Vestal, koji je 1847. godine vojvoda od Devonshirea kupio prije početka izložbe, sada se nalazi u muzeju Victoria i Albert.

Zastrtu mramornu bistu vestalke stvorio je talijanski kipar Rafaello Monti 1860. godine.
Bista je izložena na Umjetničkom institutu Minneapolis i na engleskom imanju Chatworth. Kipar je izradio istu vestalku u punom rastu.

Raphael Monti neko je vrijeme radio u Beču, a u Milanu je prvi put posjetio Englesku 1846. godine, ali se 1847. vratio u Italiju i pridružio se Narodnoj stranci, postao jedan od glavnih časnika Nacionalne garde.
Nakon katastrofalnog neuspjeha kampanje Risorgimento 1848. godine, ponovno je pobjegao iz Italije u Englesku. Njegova karijera u Engleskoj bila je vrlo uspješna i korisna. Montijeva djela bila su izložena na Kraljevskoj akademiji, a ubrzo je stekao priznanje kao vodeći kipar.

Antonio Corradini, Poprsje zastrte žene (Puritas) 1717.

Djevojka ispod vela.

Djevica Marija.
Djevica Marija koju je od mramora izradio Giovanni Strazza (1818.-1875.), Sredinom 19. stoljeća.

"Čednost", kapela San Severo. Antonio Corradini, 1752., Napulj.

Kip Čestitosti (Pudizia) nadgrobni je spomenik Ceciliji Gaetani del Aquila d'Aragon (1690. - 1710.), majci princa Raimonda, koji je umro ubrzo nakon porođaja.

Spomenik "Čednost" određuje jasnoću ovog imena u djelu, jer u svojim oblicima izražava značenje svog imena u volumenu: vrlina, duhovnost i iskrena čistoća.

"Spavanje tuge i radosti snova". Rafaello Monti, London, 1861. god.

San tuge i radost snova stekao je 1847. vojvoda od Devonshirea prije početka izložbe. Trenutno se nalazi u muzeju Victoria i Albert.

U prozirnom velu, Raphael Monti.

Antonio Corradini, "Tuccia", detalj.

Antonio Corradini, "Tuccia" (la velata).

Undina koja izranja iz vode, 1880. Chansey Bradley Eaves. Sveučilišna galerija Yale, SAD.

"Pravi".

"Dama u velu" Femme voilée Louvre, Pariz.

Tkanina, kao da se moči od uljne pare svjetiljke, elegantno i prirodno pristaje ženskom tijelu. Tkanina je toliko tanka da je poput bestežinske paukove mreže.

"Čerkeski rob". 1851., Raphael Monti.

Na krajevima padajućeg vela možete vidjeti kako je kipar zabrinuto klesao mramornu ažurnu čipku.

Zastrta djevojka Giuseppea Sammartina.

"Noć", 1862., Raphael Monti.

"Krist pod pokrovom". Giuseppe Sammartino.

U početku je princ Raimondo de Sangro naručio Antonija Corradinija da radi za kapelu San Severo u Napulju, ali uspio je izraditi samo model od gline (čuva se u muzeju Certosa u San Martinu). Nakon Corradinijeve smrti, princ Raimondo povjerio je završetak djela mladom i nepoznatom napuljskom kiparu Giuseppeu Sanmartinu.
Sanmartino je sačuvao glavno obilježje izvornog dizajna - najfinije mramorno platno.

Princ Raimondo namjeravao je smjestiti "Krista ispod pokrova" ne u samoj kapeli, već ispod nje - u kriptu, gdje je skulptura Sanmartina trebala biti osvijetljena posebnom "vječnom svjetlošću" koju je on izumio. Kip Isusa Krista, koji je realizirao Giuseppe Sanmartino, jedno je od najvećih kiparskih remek-djela svih vremena.

Giovanni Batista Lombardi, 1869.

Zastrta dama. Umjetnik Rossi, Pietro. 1882. godine.

skulptury pokrytye vualyu ot livio Scarpella.

Kevin Francis Grey.

Prosper D. Epine "Kupid pod velom, moleći milostinju", 1887

Somnologija je prilično mlada znanost, a mnogi njezini aspekti i dalje zbunjuju znanstvenike - od nevjerojatnih poremećaja poput seksomnije do pitanja zašto nam uopće treba sanjati.

Somnologinja Irina Zavalko ispričala je Teorije i prakse o fragmentiranom snu i Kleine-Levin sindromu, o tome pomažu li vam uređaji poput Jawbone Up-a da se dovoljno naspavate, je li uopće moguće produžiti fazu dubokog sna i je li korisno to učiniti.

Vrijeme je nedavno napisalo da gotovo polovica američkih tinejdžera nema dovoljno sna. Je li nedostatak sna bolest našeg vremena?

Doista, odnos prema snu se puno promijenio - i na kraju 19. stoljeća ljudi su u prosjeku spavali sat vremena više nego mi sada. To je povezano s "Edisonovim efektom", a glavni uzrok tome je izum žarulje. Sada postoji još više zabave koju možete raditi noću, a ne spavati - računala, televizori, tableti, sve to dovodi do činjenice da smanjujemo vrijeme spavanja. U zapadnjačkoj filozofiji san se dugo gledao kao granično stanje između bića i nebića, što je preraslo u uvjerenje o njemu kao gubljenju vremena. Čak je i Aristotel san smatrao nečim graničnim, nepotrebnim. Ljudi teže spavati manje, slijedeći još jedno zapadnjačko uvjerenje, posebno popularno u Americi, da onaj tko manje spava učinkovitije provodi vrijeme. Ljudi ne razumiju koliko je san važan za zdravlje, dobrobit, a normalne performanse tijekom dana jednostavno su nemoguće ako noću ne spavate dovoljno. Ali na Istoku je uvijek postojala drugačija filozofija, tamo se vjerovalo da je san važan proces i tome su posvetili dovoljno vremena.

- Ima li više poremećaja spavanja zbog bržeg tempa života?

Ovisi o tome što se računa kao poremećaj. Postoji takav koncept - neadekvatna higijena spavanja: nedovoljno trajanje spavanja ili nepravilni, neprikladni uvjeti spavanja. Možda svi ne pate od toga, ali mnogi ljudi na cijelom planetu ne spavaju dovoljno - a pitanje je smatra li se to bolešću, novom normom i lošom navikom. S druge strane, nesanica je danas prilično česta, što je također povezano s "Edisonovim efektom", o kojem smo ranije govorili. Mnogi ljudi provode vrijeme ispred televizora, računala ili tableta prije spavanja, svjetlost s ekrana istiskuje cirkadijske ritmove, sprječavajući osobu da zaspi. Mahniti ritam života također dovodi do toga - kasno se vraćamo s posla i odmah pokušavamo zaspati - bez stanke, bez prelaska u mirnije stanje iz tako uzbuđenog stanja. Rezultat je nesanica.

Postoje i drugi poremećaji - apneja, zastoj disanja tijekom spavanja, koji se očituje zajedno s hrkanjem, o čemu malo tko zna. Sama osoba u pravilu ne zna za nju ako rođaci koji spavaju u blizini ne čuju zastoj disanja. Imamo male statistike o trajanju mjerenja, ali ova je bolest vjerojatno i češća - apneja je povezana s razvojem prekomjerne tjelesne težine u odraslih, a s obzirom na to da je učestalost prekomjerne tjelesne težine i pretilosti sve veća, može se pretpostaviti da i apneja . Učestalost ostalih bolesti raste, ali u manjoj mjeri - kod djece su to parazomije, na primjer, mjesečarenje. Život postaje stresniji, djeca manje spavaju, a to može biti predisponirajući čimbenik. Zbog činjenice da se očekivano trajanje života produžava, mnogi ljudi opravdavaju neurodegenerativne bolesti, koje se mogu manifestirati kao kršenje ponašanja u fazi spavanja sa snovima, kada osoba počne pokazivati \u200b\u200bsvoje snove. To je uobičajeno kod Parkinsonove bolesti ili prije nego što simptomi počnu. Sindrom periodičnog kretanja, sindrom "nemirnih nogu", kada osoba navečer osjeća neugodne senzacije u nogama, prilično je čest. To mogu biti bol, peckanje, svrbež zbog kojih pokrećete noge i sprječavate vas da zaspite. Noću se kretanje nogu nastavlja, osoba se ne budi, ali san postaje nemiran, površan. Ako periodično kretanje nogu u snu ometa osobu, tada se to smatra zasebnom bolešću. Ako mu to ne remeti san - osoba se dovoljno naspava, osjeća se ugodno, noću se često ne budi, mirno zaspi, ujutro se osvježi, onda to nije bolest.

Htio sam s vama razgovarati o najčudnijim poremećajima spavanja - Internet spominje sindrom uspavane ljepotice, sindrom dvadesetčetverosatnog nogu (koji nije 24), kada osoba spava svaki dan svaki dan, i fatalnu obiteljsku nesanicu i seksomniju, i prejedanje za vrijeme spavanja ... Koji su od ovog popisa pravi klinički poremećaji koje znanost prepoznaje?

Posljednje tri su stvarne. Mjesečarstvo i seksomnija postoje, ali su prilično rijetki - ovo je bolest iste vrste kao i mjesečarenje, ali koja se očituje u određenoj aktivnosti tijekom spavanja. Fatalna obiteljska nesanica također je prilično rijetka bolest, javlja se uglavnom u Talijana i nasljedna je. Bolest uzrokuje određena vrsta bjelančevina, a ovo je užasna bolest: osoba prestaje spavati, mozak mu se počinje raspadati i postupno prelazi u stanje zaborava - ili spava, ili ne spava, i umire. Mnogi pacijenti s nesanicom strahuju da će im nesanica nekako uništiti mozak. Ovdje je mehanizam obrnut: prvo je mozak uništen i od toga osoba ne spava.

Teoretski su mogući dnevni ciklusi spavanja i budnosti. Kad su znanstvenici provodili eksperimente u špilji, u kojoj nije bilo senzora vremena - ni sunca, ni sata, ni dnevne rutine, tada su se njihovi bioritmi promijenili, a neki su prešli na četrdesetosmosatni ciklus sna i budnosti. Vjerojatnost da će osoba spavati dvadeset i četiri sata bez pauze nije baš velika: radije će to biti dvanaest, četrnaest, ponekad i šesnaest sati. Ali postoji bolest kada osoba puno spava - takozvana hipersomnija. Dogodi se da čovjek cijeli život puno spava, a to mu je normalno. A postoje i patologije - na primjer, Kleine-Levin sindrom. Najčešći je kod dječaka tijekom tinejdžerske dobi, kada uđu u zimski san koji može trajati danima ili tjednom. Tijekom ovog tjedna ustaju samo da bi jeli, a istodobno su prilično agresivni - ako se pokušate probuditi, dolazi do vrlo izražene agresije. Ovo je također rijedak sindrom.

- Koja je najneobičnija bolest s kojom ste se susreli u svojoj praksi?

Dječaka sam pregledala nakon prve epizode Kleine-Levin sindroma. No, postoji i vrlo zanimljiv poremećaj spavanja i budnosti o kojem se ne govori puno - ovo je narkolepsija. Znamo odsutnost koje ga tvari uzrokuje, postoji genetska predispozicija, ali vjerojatno ima autoimune mehanizme - to nije u potpunosti razumljivo. U bolesnika s narkolepsijom oštećena je stabilnost budnosti ili spavanja. To se očituje povećanom pospanošću tijekom dana, nestabilnim spavanjem noću, ali najzanimljiviji simptomi su takozvane katapleksije, kada se u budnosti uključuje mehanizam koji potpuno opušta naše mišiće. Osoba doživi potpuni pad mišićnog tonusa - ako u cijelom tijelu, tada pada kao srušen i neko se vrijeme ne može kretati, iako je potpuno pri svijesti i može prepričati sve što se događa. Ili pad tonusa mišića možda neće u potpunosti utjecati na tijelo - na primjer, opuštaju se samo mišići lica ili brade, ruke padaju. Ovaj mehanizam normalno djeluje tijekom sanjanja, a kod ovih pacijenata može ga izazvati osjećaji - i pozitivni i negativni. Takvi su pacijenti vrlo zanimljivi - imao sam pacijenta koji se na recepciji posvađao sa suprugom. Čim se iziritirao, pao je u to neobično stanje, a glava i ruke su mu počele padati.

Kada mislite da je znanost više govorila o snu - u prošlom stoljeću, kada mu se posvećivala pretjerana pažnja u vezi s psihoanalizom, ili sada, kada se ove bolesti sve češće javljaju?

Prije je svemu postojao filozofskiji pristup - a proučavanje sna nalikovalo je filozofskom rasuđivanju. Ljudi su počeli razmišljati o tome što uzrokuje san. Bilo je ideja o otrovu za spavanje - tvari koja se izlučuje tijekom budnosti i uspavljuje čovjeka. Dugo su tražili ovu tvar, ali je nikada nisu pronašli sada postoje neke hipoteze u vezi s tom tvari, ali ona još nije pronađena. Krajem 19. stoljeća, naša velika sunarodnjakinja Marija Mihailovna Manaseina, provodeći eksperimente o nedostatku sna na štenadima, otkrila je da je nedostatak sna fatalan. Bila je jedna od prvih koja je izjavila da je spavanje aktivan proces.

U to su se vrijeme mnogi svađali oko spavanja, ali malo je svojih obrazloženja potkrijepilo eksperimentima. Sada se na proučavanje spavanja primjenjuje pragmatičniji pristup - proučavamo specifične patologije, manje mehanizme spavanja, njegovu biokemiju. Encefalogram, koji je Hans Berger izumio početkom prošlog stoljeća, omogućio je znanstvenicima da koriste specifične moždane valove i dodatne parametre (uvijek koristimo pokret očiju i tonus mišića) kako bi shvatili spava li osoba ili je budna - i koliko duboko. Encefalograf je omogućio otkrivanje da je san heterogen proces i sastoji se od dva temeljno različita stanja - sporog i REM sna, a ovo je znanstveno znanje dalo sljedeći poticaj razvoju. U jednom je trenutku san postao zanimljiv liječnicima, a ovaj je proces pokrenuo razumijevanje sindroma apneje - kao čimbenika koji dovodi do razvoja arterijske hipertenzije, kao i srčanog udara, moždanog udara i dijabetesa melitusa, općenito, do većeg rizika od smrt. Od ovog trenutka započinje val kliničke somnologije u medicini - pojava među stručnjacima opreme i laboratorija za spavanje, najviše od svih zastupljenih u Americi, Njemačkoj, Francuskoj, Švicarskoj. Liječnik somnolog tamo nije rijedak kao mi, on je običan specijalist. A pojava velikog broja liječnika i znanstvenika dovela je do novih istraživanja - počele su se opisivati \u200b\u200bnove bolesti, razjašnjavali su se simptomi i posljedice prethodno poznatih.

Važnost sna u početku je bila podcijenjena. Liječnici najčešće pitaju svoje pacijente o svemu što je povezano s budnošću. Nekako zaboravimo da je normalno buđenje nemoguće bez pravilnog sna, a tijekom budnosti postoje posebni mehanizmi koji nas podržavaju u stanju aktivnosti. Nisu svi stručnjaci razumjeli zašto je potrebno istražiti ove mehanizme - mehanizme prijelaza između sna i budnosti, kao i što se događa tijekom spavanja. Ali somnologija je vrlo zanimljivo područje, koje još uvijek skriva mnoge tajne. Primjerice, ne znamo točno zašto je potreban taj proces tijekom kojeg se potpuno odvajamo od vanjskog svijeta.

Ako otvorite udžbenik biologije, samo je jedno malo poglavlje posvećeno snu. Od liječnika i znanstvenika koji se bave bilo kojom određenom funkcijom tijela, malo tko pokušava pratiti što mu se događa u snu. Zbog toga se znanstvenici spavanja čine pomalo odvojeni. Ne postoji široko širenje znanja i interesa - posebno u našoj zemlji. Biolozi i liječnici malo rade na proučavanju fiziologije sna tijekom treninga. Ne znaju svi liječnici za poremećaje spavanja, pacijent možda dugo neće dobiti preporuke za potrebnog stručnjaka, pogotovo jer su svi naši specijalisti rijetki i naše usluge nisu pokrivene obveznim fondovima zdravstvenog osiguranja. U zemlji nemamo niti jedan sustav lijekova za spavanje - ne postoje standardi liječenja, niti sustav upućivanja na specijaliste.

Mislite li da će se u bliskoj budućnosti somnologija iz posebnog medicinskog područja prebaciti u opće, a u njemu će biti angažirani gastroenterolog, alergolog i ftizijatar?

Taj je postupak već u tijeku. Primjerice, Europsko respiratorno društvo uključilo je apneju u snu i njegovu dijagnozu i liječenje kao nužno znanje bilo kojeg pulmologa. Također, malo po malo, ovo se znanje širi među kardiolozima, endokrinolozima. Je li ovo dobro ili loše, diskutabilno je. S jedne strane, dobro je kada liječnik koji je u izravnom kontaktu s pacijentom ima razna znanja i može sumnjati i dijagnosticirati bolest. Ako osobu s trajnom arterijskom hipertenzijom ne pitate da li hrče u snu, jednostavno možete propustiti problem i uzrok ove arterijske hipertenzije. A takav pacijent jednostavno neće ići specijalistu za spavanje. S druge strane, postoje slučajevi koji zahtijevaju dublje znanje liječnika koji razumije fiziologiju i psihologiju sna, promjene u dišnom i kardiovaskularnom sustavu. Postoje teški slučajevi kada je potrebna konzultacija specijalista somnologa. Na Zapadu se postepeno pojavljuje sustav, kada se obrate somnologu samo ako dijagnostički postupci i odabir liječenja, koje obavljaju širi stručnjaci, nisu uspješni. A događa se obrnuto, kada somnolog postavi dijagnozu, a za odabir liječenja, pacijent s apnejom upućen je pulmologu. Ovo je također opcija za uspješnu interakciju. Somnologija je multidisciplinarna i zahtijeva integrirani pristup koji ponekad uključuje brojne stručnjake

Što mislite koliko je špekulativno u članku New York Timesa da bijeli Amerikanci uglavnom spavaju više od obojenih ljudi. Jesu li ovdje moguće genetske i kulturološke razlike?

Ne, ovo nisu špekulacije. Doista, postoje međuetničke i međurasne razlike kako u trajanju spavanja, tako i u učestalosti različitih bolesti. Razlozi za to su i biološki i socijalni. Stope spavanja variraju od četiri sata do dvanaest za jednu osobu, a ova raspodjela varira među etničkim skupinama, kao i neki drugi pokazatelji. Razlike u načinu života utječu i na trajanje spavanja - bijela populacija pokušava u većoj mjeri pratiti svoje zdravlje, voditi zdrav način života. Moguće su i kulturološke razlike - zapadnjačka filozofija tvrdi da vam treba manje sna i da uspješna osoba može kontrolirati svoj san (odlučiti kada će ići u krevet i ustati). Ali da biste zaspali, trebate se opustiti i ne razmišljati ni o čemu - i držeći se ove filozofije i kod najmanjih problema sa spavanjem, osoba se počinje brinuti da je izgubila kontrolu nad svojim snom (što nikada nije imala), a ovo dovodi do nesanice. Ideja da se s spavanjem može lako manipulirati - na primjer, odlazak u krevet pet sati ranije ili kasnije - pogrešna je. U tradicionalnijim društvima ne postoji takav koncept spavanja, pa je nesanica puno rjeđa.

Čini se da je želja za nadzorom vlastitog života u našem društvu postala pretjerana. Preporučujete li svojim pacijentima neke aplikacije za spavanje?

Uređaji za regulaciju spavanja vrlo su traženi i uobičajeni su u današnjem svijetu. Neke se mogu nazvati uspješnijima - na primjer, trčanje i svjetlosni alarmi koji pomažu osobi da se probudi. Postoje i drugi uređaji koji navodno hvataju kada osoba površnije spava, a kada dublje, odnosno navodno određuju strukturu sna nekim parametrima. No, proizvođači ovih uređaja ne govore o tome kako se vrše mjerenja, ovo je poslovna tajna - stoga se njihova učinkovitost ne može znanstveno dokazati. Neki od ovih uređaja navodno znaju probuditi osobu u najpogodnije vrijeme za to. Ideja je dobra, postoje znanstveni podaci na temelju kojih se takvi pristupi mogu razviti, ali kako ih izvodi određeni uređaj nije jasno, stoga je nemoguće reći bilo što određeno o tome.

Mnogi se pacijenti počinju brinuti o informacijama koje daju ovi uređaji. Primjerice, u jedne je mlade, zdrave osobe, prema uređaju, preko noći samo polovica sna bila duboka, a druga polovica površna. Ovdje treba ponovno napomenuti da ne znamo kako ovaj uređaj naziva površinskim snom. Osim toga, u redu je ne spavati duboko cijelu noć. Obično je dvadeset do dvadeset i pet posto trajanja našeg sna san sa snovima. Duboko sporovalno spavanje traje još dvadeset do dvadeset pet posto. U starijih ljudi njegovo trajanje se smanjuje i može potpuno nestati. Ali preostalih pedeset posto može potrajati u površnijim fazama - traju dovoljno dugo. Ako korisnik nema razumijevanja za procese koji stoje iza ovih brojeva, tada može odlučiti da oni ne odgovaraju normi i početi se brinuti zbog toga.

Ali koja je norma? To samo znači da većina ljudi spava ovako. Tako se grade norme u medicini i biologiji. Ako se razlikujete od njih, uopće nije potrebno da ste bolesni od nečega - možda jednostavno niste spadali u ovaj postotak. Da biste razvili norme, morate obaviti puno istraživanja sa svakim uređajem.

Možemo li nekako produžiti faze dubokog sna, za koje se općenito vjeruje da donose više koristi tijelu?

Zapravo, ne znamo puno - imamo ideju da je duboki sporovalni san bolji za obnavljanje tijela, da je potreban i REM san. Ali ne znamo koliko su površne pospanosti važne prva i druga faza. I moguće je da ono što nazivamo površnim snom ima svoje vrlo važne funkcije - povezane, na primjer, s pamćenjem. Osim toga, spavanje ima i neku vrstu arhitekture - stalno prelazimo s jedne pozornice na drugu tijekom noći. Možda nije toliko važno trajanje tih faza, već sami prijelazi - koliko su učestali, koliko dugo itd. Stoga je vrlo teško govoriti o tome kako točno promijeniti san.

S druge strane, uvijek je bilo pokušaja da vaš san učinite učinkovitijim - a prve tablete za spavanje pojavile su se upravo kao alat za optimalnu regulaciju vašeg sna: kako biste zaspali u pravo vrijeme i spavali bez buđenja. Ali sve tablete za spavanje mijenjaju strukturu sna i dovode do činjenice da postoji više površinskog spavanja. Čak i najnaprednije tablete za spavanje negativno utječu na način spavanja. Sada aktivno pokušavaju - i u inozemstvu i kod nas - razne fizičke utjecaje, koji bi trebali produbiti san. To mogu biti taktilni i zvučni signali određene frekvencije, što bi trebalo dovesti do više sporovalnog spavanja. Ali ne smijemo zaboraviti da na svoj san možemo puno lakše utjecati - onim što radimo dok smo budni. Tjelesna i mentalna aktivnost tijekom dana spavaju dublje i olakšavaju zaspanje. Suprotno tome, kad smo nervozni i doživimo neke uzbudljive događaje neposredno prije spavanja, postaje teže zaspati, a san može postati površniji.

Somnologi imaju negativan stav prema tabletama za spavanje i pokušavaju izbjeći njihov dugoročni dnevni recept. Mnogo je razloga za to. Prije svega, tablete za spavanje ne obnavljaju normalnu strukturu sna: naprotiv, smanjuje se broj faza dubokog sna. Nakon nekog vremena uzimanja tableta za spavanje, razvija se ovisnost, odnosno lijek počinje djelovati sve lošije, ali razvijena ovisnost dovodi do činjenice da kada se pokušava otkazati tablete za spavanje, san postaje još gori nego prije. Uz to, brojni lijekovi izlučuju se iz tijela duže od osam sati. Kao rezultat, oni nastavljaju djelovati tijekom sljedećeg dana, uzrokujući pospanost, osjećaj umora. Ako se somnolog pribjegne propisivanju tableta za spavanje, tada odabire lijekove s bržom eliminacijom i manjom ovisnošću. Nažalost, drugi liječnici, neurolozi, terapeuti i tako dalje često na tablete za spavanje gledaju drugačije. Propisani su na najmanju pritužbu zbog lošeg sna, a koriste i one lijekove koji se izlučuju vrlo dugo, na primjer, "Phenazepam".

Jasno je da je ovo tema cijelog predavanja, i to možda ne jednog - ali ipak: što se događa u našem tijelu tijekom spavanja - i što se događa ako ne spavamo dovoljno?

Da, ova tema nije čak ni predavanje, već ciklus predavanja. Sigurno znamo da je naš mozak kad zaspi odvojen od vanjskih podražaja, zvukova. Koordinirani rad orkestra neurona, kada se svaki od njih pravovremeno uključi i utihne, postupno se zamjenjuje sinkronizacijom njihovog rada, kada svi neuroni ili utihnu zajedno, ili se svi zajedno aktiviraju. Tijekom REM spavanja događaju se i drugi procesi, više je poput budnosti, nema sinkronizacije, već su različiti dijelovi mozga uključeni na drugačiji način, a ne na isti način kao u budnosti. Ali u snu se promjene događaju u svim tjelesnim sustavima, a ne samo u mozgu. Primjerice, hormoni rasta oslobađaju se više u prvoj polovici noći, dok hormon stresa, kortizol, svoj vrhunac ima ujutro. Promjena koncentracije nekih hormona ovisi upravo o prisutnosti ili odsutnosti sna, drugih - o cirkadijskim ritmovima. Znamo da je san presudan za metaboličke procese, a nedostatak sna dovodi do pretilosti, razvoja dijabetesa. Postoji čak i hipoteza da se tijekom spavanja mozak prebacuje s obrade informacijskih procesa na obradu informacija iz naših unutarnjih organa: crijeva, pluća, srca. A postoje eksperimentalni dokazi koji podupiru ovu hipotezu.

S nedostatkom sna, ako osoba ne spava barem jednu noć, smanjuju se performanse i pažnja, pogoršava se raspoloženje i pamćenje. Te promjene remete svakodnevne aktivnosti neke osobe, posebno ako su te aktivnosti monotone, ali ako se okupite, možete obaviti posao, iako je mogućnost pogreške veća. Također postoje promjene u koncentraciji hormona, metabolički procesi. Važno pitanje, koje je puno teže proučiti, jest što se događa kada se osoba ne naspava svake noći? Prema rezultatima pokusa na životinjama, znamo da ako štakor ne smije spavati dva tjedna, tada se javljaju nepovratni procesi - ne samo u mozgu, već i u tijelu: pojavljuju se čirevi na želucu, dlaka otpada i tako dalje. Kao rezultat, ona umire. Što se događa kada čovjeku sustavno nedostaje sna, na primjer, dva sata dnevno? Imamo neizravne dokaze da to dovodi do negativnih promjena i raznih bolesti.

Što mislite o fragmentiranom snu - je li to prirodno za ljude (navodno su spavali prije električnog svjetla) ili, naprotiv, štetno?

Čovjek je jedino živo biće koje spava jednom dnevno. To je prije socijalni aspekt našeg života. Iako to smatramo normom, to nije norma za bilo koju drugu životinju, a očito i za ljudsku vrstu. Tome svjedoči i siesta u vrućim zemljama. U početku je uobičajeno da spavamo u odvojenim komadima - tako spavaju mala djeca. Izgradnja pojedinačnog spavanja događa se kod djeteta postupno, isprva spava nekoliko puta dnevno, a zatim se noću postupno počinje mijenjati, dijete ima dva razdoblja spavanja tijekom dana, a zatim jedan. Kao rezultat, odrasla osoba spava samo noću. Čak i ako navika spavanja tijekom dana traje, naš društveni život to ometa. Kako moderna osoba može spavati nekoliko puta dnevno ako ima osmosatni radni dan? A ako je osoba navikla spavati noću, svaki pokušaj spavanja tijekom dana može dovesti do poremećaja spavanja, ometati normalan san noću. Na primjer, ako se vratite kući s posla u sedam ili osam i ležite sat vremena da biste odrijemali, tada će zaspati kasnije u uobičajeno vrijeme - u jedanaest sati - biti puno teže.

Postoje pokušaji da se manje spava zbog činjenice da je san slomljen - i to je cijela filozofija. To doživljavam negativno kao svaki pokušaj promjene strukture sna. Prvo, treba nam puno vremena da uđemo u najdublje faze sna. S druge strane, ako je osoba navikla spavati nekoliko puta dnevno i to joj ne stvara probleme, ako uvijek dobro zaspi kad želi, ne osjeća se umorno i slabo nakon spavanja, onda mu ovaj raspored odgovara . Ako osoba nema naviku spavati tijekom dana, ali se mora razveseliti (na primjer, u situaciji kada morate dugo voziti automobil ili uredskog radnika tijekom dugog monotonog posla), onda bolje je drijemati, zaspati deset do petnaest minuta, ali ne uranjati u dubok san. Površinski san osvježava, a ako se probudite iz stanja dubokog sna, tada može postojati "inercija spavanja" - umor, slabost, osjećaj da ste manje budni nego prije spavanja. Morate shvatiti što je najbolje za određenu osobu u određenom trenutku, možete isprobati ove ili one opcije - ali ne bih sveto vjerovao i bezuvjetno slijedio ove ili one teorije.

- Što mislite o lucidnom sanjanju? Čini se da su sada svi oko njih zaneseni.

Snove je vrlo teško znanstveno proučavati, jer ih možemo prosuđivati \u200b\u200bsamo iz priča sanjara. Da bismo shvatili da je neka osoba sanjala, moramo je probuditi. Znamo da je lucidno sanjanje nešto drugačije kao proces od uobičajenog sna u snu. Pojavile su se tehnologije koje pomažu uključiti svijest tijekom spavanja, počinju biti u potpunosti svjesne svog sna. Znanstvena je činjenica da ljudi koji imaju lucidne snove mogu pokretima očiju davati signale koji pokazuju da su ušli u stanje lucidnog sanjanja. Pitanje je koliko je to korisno i potrebno. Neću navoditi nikakve argumente za to - vjerujem da ovaj san može biti opasan, posebno za ljude s predispozicijom za mentalne bolesti. Uz to, pokazano je da ako se noću vježba lucidno sanjanje, tada nastaju sindromi lišavanja, kao da osoba ne dobiva uobičajeni san sa snovima. To moramo uzeti u obzir, jer nam je san sa snovima potreban za život, zašto - ne znamo do kraja, ali znamo da je uključen u vitalne procese.

- Bi li lucidno sanjanje moglo uzrokovati paralizu tijekom spavanja?

Tijekom faze spavanja sa snovima, uključujući lucidno sanjanje, uvijek je popraćeno padom mišićnog tonusa i nemogućnošću kretanja. Ali nakon buđenja, kontrola mišića se obnavlja. Paraliza sna je rijetka i može biti jedan od simptoma narkolepsije. Ovo je stanje kada se nakon buđenja svijest već vratila čovjeku, ali kontrola nad mišićima još nije obnovljena. Ovo je vrlo zastrašujuće stanje, zastrašujuće ako se ne možete pomaknuti, ali vrlo brzo prolazi. Onima koji pate od toga savjetuje se da ne paničarite, već jednostavno da se opuste - tada će ovo stanje brže proći. U svakom slučaju, prava paraliza od svega što radimo sa snom je nemoguća. Ako se osoba probudi i dugo ne može pomaknuti ruku ili nogu, najvjerojatnije se moždani udar dogodio noću.

Jedan bavarski grad razvija čitav program za poboljšanje sna svojih stanovnika - s režimima osvjetljenja, posebnim rasporedom za školarce i radnim vremenom te poboljšanim uvjetima liječenja u bolnicama. Što mislite kako će gradovi izgledati u budućnosti - hoće li uzeti u obzir sve ove specifične zahtjeve za dobrim snom?

Bio bi to dobar scenarij, moglo bi se reći idealan. Druga je stvar što nisu svi ljudi pogodni za isti ritam rada, svatko ima svoj optimalan početak radnog dana i trajanje rada bez prekida. Bilo bi bolje da osoba može birati kada će započeti posao, a kada završiti. Moderni gradovi prepuni su problema - od svijetlih znakova i ulične rasvjete do stalne buke, koja sve remeti noćni san. U idealnom slučaju, ne biste trebali koristiti TV i računalo kasno navečer, ali to je odgovornost svake pojedine osobe.

- Koje su vam omiljene knjige i filmovi na temu spavanja? A gdje su snovi, u principu, netočno ispričani?

Postoji prekrasna knjiga Michela Jouveta "Dvorac snova". Njegov je autor prije više od 60 godina otkrio paradoksalni san, san sa snovima. Jako je dugo radio na ovom polju, ima više od osamdeset godina, a sada je u mirovini, piše beletristiku. U ovoj je knjizi mnoga svoja otkrića i otkrića moderne somnologije, kao i zanimljiva promišljanja i hipoteze, pripisao izmišljenoj osobi koja živi u 18. stoljeću i pokušava proučavati san kroz razne eksperimente. Ispalo je zanimljivo i stvarno ima stvarnog utjecaja na znanstvene podatke. Toplo vam savjetujem da ga pročitate. Iz popularno-znanstvenih knjiga sviđa mi se knjiga Alexandera Borbellija - ovo je švicarski znanstvenik, naše ideje o regulaciji sna sada se temelje na njegovoj teoriji. Knjiga je napisana osamdesetih godina prošlog stoljeća, prilično stara, s obzirom na brzinu kojom se razvija moderna somnologija, ali vrlo dobro i istodobno zanimljivo objašnjava osnove.

Tko je u osnovi napisao pogrešno o snu ... U znanstvenoj fantastici postoji ideja da će se čovjek prije ili kasnije moći riješiti sna - tabletama ili izloženošću, ali ne sjećam se određenog djela u kojem bi se to reklo.

- Pate li sami somnologi od nesanice - i koje navike imate da vam omogućuju održavanje higijene spavanja?

Naša divna psihologinja koja se bavi regulacijom spavanja i nesanice, Elena Rasskazova, kaže da somnologi rijetko pate od nesanice, jer znaju što je spavanje. Da ne biste patili od nesanice, glavna stvar je ne brinuti se o sindromima u nastajanju. Devedeset i pet posto ljudi barem jednom u životu doživi nesanicu tijekom jedne noći. Teško nam je zaspati uoči ispita, vjenčanja ili nekog svijetlog događaja, a to je normalno. Pogotovo ako iznenada morate obnoviti raspored - neki su ljudi u tom pogledu vrlo kruti. I sama sam imala sreće u životu: moji su se roditelji držali jasne dnevne rutine i učili su me da to radim kao dijete.

U idealnom slučaju, režim bi trebao biti stalan, bez skokova vikendom - to je vrlo štetno, ovo je jedan od glavnih problema modernog načina života. Ako ste vikendom išli spavati u dva, a ustajali u dvanaest, a u ponedjeljak želite spavati u deset i ustajati u sedam - to je nerealno. Da biste zaspali, također treba vremena - trebate si napraviti stanku, smiriti se, opustiti, ne gledati TV, u ovom trenutku ne biti u jakom svjetlu. Izbjegavajte spavati popodne - vjerojatno će vam biti teško zaspati noću. Kada ne možete zaspati, glavno je da ne budete nervozni - savjetovao bih u takvoj situaciji da ne ležite ili se vrtite u krevetu, već da ustanete i učinite nešto smireno: minimum svjetla i tihih aktivnosti, čitanje knjige ili kućanskih poslova. I san će doći.

Nastavljajući temu majstora mramornog vela, danas ćemo se upoznati s radovima talijanskog kipara Raphael Monti 1818-1881

To bio jedan od kipara koji je uspio stvoriti prava remek-djela vestalke s mramornim velom - svećenice grčke božice Veste.

O UMJETNIKU

Rodom iz Milana, prve korake poduzeo je pod vodstvom oca, također kipara Gaetana Mattea Montija, na Carskoj akademiji. Rano je debitirao i osvojio zlatnu medalju za grupu pod nazivom "Alexander Taming Bucephalus".

On i drugi mladi kipari pripadao langobardskoj školi,koja je dominirala talijanskom skulpturom u prvoj polovici devetnaestog stoljeća. Neko je vrijeme radio u Beču, a u Milanu je prvi put posjetio Englesku 1846. godine, ali se 1847. vratio u Italiju i pridružio se Narodnoj stranci, postao jedan od glavnih časnika Nacionalne garde.

Nakon katastrofalnog neuspjeha kampanje Risorgimento 1848. godine, ponovno je pobjegao iz Italije u Englesku.

Njegova karijera u Engleskoj bila je vrlo uspješna i korisna. Montyja bili su izloženi uKraljevska akademija a ubrzo je stekao priznanje kao vodeći kipar.

Njegova nagrađivana i medaljama osvojena Eva nakon pada bila je posebno dobra, ali dvije druge skulpture na izložbi, Čerkeški trgovac robljem i Vestalka, najbolja u tehnici, postale su njegov zaštitni znak: fina izrada čvrstih mramornih figura umotanih u prozirne velove.

Vestal, koji je 1847. vojvoda od Devonshirea nabavio prije početka izložbe, i San o tuzi i radost iz snova, sada se nalazi u muzeju Victoria i Albert.

MALO POZADINE O WESTALOVIMA. Bilo mi je zanimljivo.

Vestalke - svećenice božice Veste u starom Rimu, koje su bile vrlo poštovane i časćene. Njihova osoba bila je nepovrediva ... Vestalci su bili oslobođeni očinske vlasti, imali su pravo posjedovati imovinu i raspolagati njome prema vlastitom nahođenju. Svatko na bilo koji način koji vrijeđa vestalku, na primjer, pokušavajući joj se zavući ispod nosila, kažnjen je smrću. Ispred vestalke hodaoliktor , pod određenim uvjetima, vestalke su imale pravo putovati ukola ... Kad bi na putu sreli sljedbenikaizvršenje zločinac, imali su ga pravo pomilovanja.

Dužnosti vestalki uključivale su održavanje svete vatre u hramu Veste, održavanje hrama čistim, žrtvovanje Veste i Penata, čuvanje paladija i drugih svetišta. Isprva ih je bilo samo šest, kad je bilo upražnjeno mjesto , izabrani su između 20 djevojčica od 6 do 10 godina plemenitog rođenja.

Novi ulazak u zajednicu Vestal uveden je prvenstveno uatrij hram Vesta gdje su joj odsjekli kosu i objesili je kao poklon na svetom drvetu, koje je u to dobaPlinije Stariji bila starija od 500 godina. Tada je mlada vestalka bila odjevena u potpuno bijelo, nazvala je "Voljena"koji je dodan njenom imenu i posvetio je novim odgovornostima.

Životni vijek bio je 30 godina, podijeljen u jednake dijelove za osposobljavanje, izravno služenje i osposobljavanje drugih (mentorstvo). Nakon ovih godina, vestal je postao slobodan i mogao se vjenčati.

Međutim, potonje se dogodilo izuzetno rijetko, jer je postojalo uvjerenje da brak s vestalkom neće dovesti do dobra, a osim toga, udajom je bivša vestalka izgubila svoj socijalni i imovinski status, jedinstven za Rimljanku, i postala uobičajenamatrona , potpuno ovisna o suprugu, što joj je, naravno, bilo neisplativo.

Vestali su bili vrlo bogati, uglavnom zbog vlasništva nad velikim posjedima, koji su pružali velike prihode, uz to je svaka osobno od svoje obitelji primala značajan iznos na inicijaciji i od careva dobivala izdašne darove. U24 godine kad se Cornelia pridružila redovima Vestalki,Tiberije dao joj 2 milijunasestercije.

Tijekom cijele službe vestalke su se morale držatičedna način života, njegovo kršenje strogo je kažnjavano. Vjerovalo se da Rim ne može preuzeti na sebe takav grijeh kao što je pogubljenje Vestala, pa su kažnjeniukop živ (u polju smješteno unutar grada naKollinsky vrata na Quirinaleu ) s malom opskrbom hranom, što formalno nije bilosmrtna kazna , a zavodnik je priklješten do smrti.

Vestala kriva za kršenje zavjeta stavljena je u nosila čvrsto zatvorena i zavezana remenima tako da se čak ni njezin glas nije mogao čuti i pronesena kroz forum.

Svi su joj šutke prepustili put i ispratili je, bez riječi, u dubokoj tuzi. Za grad nije bilo strašnijeg prizora, nije bilo dana tužnijeg od ovog. Kad su nosila dovedena na određeno mjesto, robovi su odvezali pojas.

Veliki svećenik pročitao je tajanstvenu molitvu, podigao ruke prema nebu prije pogubljenja, naredio da se zločinac, s debelim velom na licu, stavi na stepenice koje vode u tamnicu, a zatim ode s ostalim svećenicima. Kad se vestal spustio, ljestve su odnesene, rupa je odozgo prekrivena masom zemlje i mjesto pogubljenja postaje jednako glatko kao i ostalo.

Institut Vestal postojao je otprilike391 godina kad je carTeodosije zabranio javnu pogansku religiju. Nakon toga, sveti požar je ugašen, hram Veste zatvoren, a institucija Vestalina raspuštena.

NAJPOZNATIJA DJELA MONTI.

Vestal.1848

Skulptura prikazuje zastrtu svećenicu Veste - vestalku. Vesta je rimska božica čuvarica svete vatre, koja simbolizira središte života - državu, grad, dom. Vjerovalo se da u bilo kojoj vatri postoji čestica duha Veste.

M meke nabojne nabore kipar tako vješto ureže da oživljavaju na zrakama sunca propuštajući svjetlost. Učinak je pojačan kontrastom s nepoliranim vijencem od poljskog cvijeća. Mramor u prednjem dijelu iznenađujuće je čist, praktički bez vidljivih nedostataka i inkluzija, otkrivajući svu svoju plemenitost i ljepotu.

R. Monty Lady u velu.

Veo oplemenjuje, čineći ženu privlačnom i poželjnom, jer je ispod vela nepristupačna. I stoljećima se dive ovoj ljepoti i ne razumiju kako se to radi.

Raffaelle Monti, Mladenka,original u mramoru, 1847