• Sastav-opis temeljen na slici Vasilija Vasiljeviča Meškova „Zlatna jesen u Kareliji Opći pogled na sliku zlatna jesen u Kareliji
• Kompozicija zasnovana na slici Yablonskaya "Jutro
• Opis slike Arkhip Kuindzhi breza
• Opis slike konjanica Bryullov
• Sastav: opis mrtve prirode na slici I
• Kompozicija zasnovana na Maximovljevoj slici "Sve je prošlost. Maximov je sve prošlost.
• Karakteristike junaka djela Ostrovskog "Siromaštvo nije porok"
• Plyushkin - karakterizacija junaka pjesme "Dead Souls" Kratki opis Plyushkin-a u pjesmi Dead Souls
• Audio priče Irine Tokmakove Day se namrštio i namrštio
• Daphne - mitovi antičke Grčke

Opat Lantenin, rektor bogoslovnog sjemeništa u gradu ***, napisao je pismo monsinjoru kardinalu-nadbiskupu, u kojem se gorko žalio na opata Guitrela, učitelja duhovne rječitosti. Preko spomenutog Guitrela, koji je obeščaštio dobro ime svećenika, Madame Worms-Clavelin, supruga prefekta, stekla je ruho koje se tristo godina čuvalo u sakristiji crkve Luzanski i stavila ih na presvlaku namještaja, iz čega je jasno da se učitelj elokvencije ne razlikuje ni strogošću morala ni uvjerenjima upornosti. U međuvremenu je opat Lantenu saznao da će taj nedostojni pastor u tom trenutku polagati pravo na biskupsko dostojanstvo i upražnjeni Turcoen. Nepotrebno je reći da rektor sjemeništa - isposnik, isposnik, teolog i najbolji propovjednik biskupije - i sam ne bi odbio preuzeti teret teških biskupskih dužnosti. Štoviše, teško je naći dostojnijeg kandidata, jer ako je opat Lantheny sposoban nanijeti zlo svom susjedu, to je samo za povećanje Božje slave.

Opat Guitrel doista je neprestano viđao prefekta Worms-Clavelina i njegovu suprugu, čiji je glavni grijeh bio to što su bili Židovi i masoni. Prijateljski odnosi s predstavnikom svećenstva dodvoravali su se židovskom službeniku. Opat je sa svom poniznošću bio pri sebi i znao je vrijednost njegova poštovanja. Nije bila tako sjajna - biskupski čin.

U gradu je postojala zabava koja je opata Lantenayja otvoreno nazivala pastirom dostojnim zauzeti upražnjeno turkoensko sjedište. Budući da je grad *** imao čast dati Tourquina biskupom, vjernici su se dogovorili da se rastanu od rektora u korist biskupije i kršćanske domovine. Jedini problem bio je tvrdoglavi general Cartier de Chalmeau, koji nije želio pisati ministru kultova s \u200b\u200bkojim je bio u dobrim odnosima, i dao riječ za podnositelja zahtjeva. General se složio da je opat Lantenin izvrstan pastir i da je vojni čovjek, bio bi odličan vojnik, ali stari vojnik nikad ništa nije tražio od vlade, a sada to nije namjeravao tražiti. Tako jadni opat, lišen, kao i svi fanatici, sposobnosti življenja, nije imao drugog izbora nego se prepustiti pobožnim razmišljanjima i izliti žuč i ocat u razgovorima s M. Bergeretom, nastavnikom Filološkog fakulteta. Savršeno su se razumjeli, jer iako monsieur Bergeret nije vjerovao u Boga, u životu je bio inteligentna i razočarana osoba. Prevaren u svojim ambicioznim nadama, zavezavši čvor pravim sranjem, nesposoban da postane ugodan svojim sugrađanima, pronašao je zadovoljstvo u tome što im je postupno pokušavao postati neugodan.

Opat Guitrell, poslušno i s poštovanjem dijete Njegove Svetosti Pape, nije gubio vrijeme i nenametljivo je upozorio župana Worms-Clavelina da je njegov suparnik opat Lantenin bio nepoštovan ne samo prema svom svećenstvu, već čak i prema samom županu , kojemu nije mogao oprostiti niti pripadnost masonima, niti židovskom podrijetlu. Naravno, pokajao se za ono što je učinio, što ga, međutim, nije spriječilo da razmišlja o sljedećim mudrim potezima i obećava sebi da će, čim stekne titulu princa crkve, postati nepomirljiv sa svjetovnim vlasti, masoni, principi slobodne misli, republike i revolucije. - Borba oko propovjedaonice Turcoen bila je ozbiljna. Osamnaest podnositelja zahtjeva tražilo je biskupsko ruho; predsjednik I papinski nuncij imao je svoje kandidate, gradski biskup *** imao je svoje. Opat Lantenu uspio je zatražiti podršku generala Cartiera de Chalmeaua, koji uživa veliko poštovanje u Parizu. Tako je opat Guitrell, iza čijih leđa je samo židovski prefekt, zaostao u ovoj utrci.

Maneken od vrba

Gospodin Bergeret nije bio sretan. Nije imao počasne titule i bio je nepopularan u gradu. Naravno, kao pravi učenjak, naš je filolog prezirao časti, ali svejedno je smatrao da je puno ljepše prezirati ih kad ih imate. Monsieur Bergeret sanjao je da živi u Parizu, upozna metropolitansku akademsku elitu, svađa se s njom, objavljuje u istim časopisima i nadmašuje sve, jer je znao da je pametan. Ali on je bio neprepoznat, siromašan, život mu je zatrovala supruga koja je vjerovala da je njezin muž komad i beznačajnost, čije je prisustvo bila prisiljena izdržati u blizini. Bergeret je proučavao Eneidu, ali nikada nije posjetio Italiju, posvetio je život filologiji, ali nije imao novca za knjige, a svoj je ured, ionako mali i nezgodan, podijelio sa lutkom vrbove supruge na kojoj je isprobavala suknje vlastitog djela .

Obeshrabren neprivlačnošću svog života, monsieur Bergeret prepustio se slatkim snovima o vili na obali plavog jezera, o bijeloj terasi, gdje se moglo zaroniti u spokojan razgovor s odabranim kolegama i studentima, usred mirti, strujeći božanstveno miris. No, prvog dana nove godine sudbina je zadala slomni udarac skromnom latinistu. Vraćajući se kući pronašao je suprugu sa svojim omiljenim studentom, gospodinom Rouxom. Jednoznačnost njihova držanja značila je da je monsieur Bergeret napuhao rogove. U prvom je trenutku novopečeni rogonja osjetio da je spreman ubiti zle preljubnike na mjestu zločina. Ali razmatranja religioznog i moralnog poretka istisnula su instinktivnu krvoločnost, a gađenje je snažnim valom ispunilo plamen njegove ljutnje. M. Bergeret je šutke napustio sobu. Od tog trenutka, madame Bergeret zaronila je u pakleni ponor koji se otvorio pod krovom njezine kuće. Prevareni muž nije stado da ubije nevjernog supružnika. Jednostavno je zašutio. Oduzeo je gospođi Bergeret zadovoljstvo da je vidi kako njezina vjerna besni, zahtijeva objašnjenja, kako izviru iz žuči ... Nakon što je željezni krevet Latinista u smrtnoj tišini postavljen u ured, gospođa Bergeret shvatila je da je njezin život suverene ljubavnice kuća je bila gotova, jer je muž palu ženu isključio iz svog vanjskog i unutarnjeg svijeta. Upravo ukinuto. Nijemi dokaz državnog udara bio je novi sluga kojeg je gospodin Bergeret uveo u kuću: seoska kaubojka koja je znala kuhati samo varivo sa svinjskom mašću, koja je razumjela samo narodni jezik, pila votku, čak i alkohol. Nova sluškinja ušla je u kuću poput smrti. Nesretna gospođa Bergeret nije mogla podnijeti tišinu i samoću. Stan joj se činio kriptom, a ona je iz njega bježala u salone gradskih tračeva, gdje je teško uzdisala i žalila se na supruga tiranina. Na kraju je lokalno društvo potvrdilo mišljenje da je gospođa Bergeret siromašna, a njezin suprug despot i razvratnik, držeći obitelj od ruku do usta kako bi udovoljila svojim sumnjivim hirovima. Ali kod kuće, čekala ju je smrtna tišina, hladan krevet i idiot sluškinja ...

A gospođa Bergeret nije mogla odoljeti: sagnula je ponosnu glavu predstavnika slavne obitelji Pouilly i otišla mužu da se pomiri. Ali M. Bergeret je šutio. Tada je, dovedena do očaja, gospođa Bergeret objavila da sa sobom vodi svoju najmlađu kćer i odlazi od kuće. Čuvši ove riječi, monsieur Bergeret shvatio je da je svojim mudrim proračunom i ustrajnošću postigao željenu slobodu. Ništa nije rekao, samo je nagnuvši glavu pristao.

Prsten ametista

Madame Bergeret učinila je kako je rekla i učinila - napustila je obiteljsko ognjište. I ostavila bi sebi dobro sjećanje u gradu, da se uoči svog odlaska nije kompromitirala brzim postupkom. Došavši u oproštajni posjet madame Lacarelle, našla se u dnevnoj sobi sama s vlasnikom kuće, koji je u gradu uživao slavu kao veseljak, ratnik i okorjeli poljubac. Kako bi održao svoj ugled na odgovarajućoj razini, poljubio je sve žene, djevojke i djevojke koje je upoznao, ali učinio je to nevino, jer je bio moralan čovjek. Tako je gospodin Lacarelle poljubio madame Réregère, koja je poljubac uzela za ljubav i odgovorila strastveno. U taj je trenutak gospođa Lacarelle ušla u salon.

Gospodin Bergeret nije poznavao tugu, jer je napokon bio slobodan. Bio je zaokupljen uređenjem novog stana po svom ukusu. Užasna sluga kaubojke primila je nagodbu, a zamijenila ju je čestita gospođa Bornish. Ona je ta koja je u kuću Latinista unijela stvorenje koje mu je postalo najbolji prijatelj. Jednog jutra gospođa Bornish položila je psića neodređene pasmine pred noge vlasnika. Dok se monsieur Bergeret popeo na stolicu kako bi dohvatio knjigu s gornje police police, pas se zavukao u stolicu. Monsieur Bergeret pao je sa stolice s koljenima, a pas je, prezirući mir i udobnost stolice, pojurio spasiti ga od strašne opasnosti i u utjehu lizati nos. Tako je Latinist stekao vjernog prijatelja. Povrh svega, monsieur Bergeret dobio je željeno mjesto običnog profesora. Radost su zasjenili samo vapaji svjetine ispod njegovih prozora, koji su, znajući da profesor rimskog prava suosjeća s Židovom kojeg je osudio vojni sud, tražili krv časnog latiničara. No, ubrzo se izbavio iz provincijskog neznanja i fanatizma, jer je tečaj dobio ne samo bilo gdje, već na Sorboni.

Dok su se gore opisani događaji razvijali u obitelji Bergeret, opat Guitrel nije gubio vrijeme. Živo je sudjelovao u sudbini kapele Gospe od Belfa, koja je, prema opatovim riječima, bila čudotvorna i stekao poštovanje i naklonost vojvode i vojvotkinje de Brese. Tako je učitelj sjemeništa postao neophodan za Ernsta Bonmonta, sina barunice de Bonmont, koji se svim srcem trudio da bude primljen u kuću de Brese, ali njegovo židovsko podrijetlo to je spriječilo. Ustrajni mladić nagodio se s lukavim opatom: biskupijom u zamjenu za obitelj de Brese.

Tako je pametni opat Guitrell postao monsinjor Hitrell, biskup Turcoena. No, najupečatljivije je to što je održao riječ datu na samom početku borbe za biskupsko ruho i blagoslovio otpor vlasti kongregacije njegove biskupije, koje su odbile platiti pretjerani porez koji im je nametnut od strane vlade.

Monsieur Bergeret u Parizu

Monsieur Bergeret nastanio se u Parizu sa sestrom Zojom i kćerkom Pauline. Dobio je propovjedaonicu na Sorboni, njegov članak u obranu Dreyfusa objavljen je u Le Figaro, među poštenim ljudima svog kvarta zaslužio je slavu čovjeka koji se odvojio od svoje braće i nije slijedio branitelje sablje i prskalica. Monsieur Bergeret mrzio je krivotvoritelje, što je smatrao dopuštenim za filologa. Zbog ove nevine slabosti desničarske su ga novine odmah proglasile njemačkim Židovom i neprijateljem domovine. Monsieur Bergeret shvatio je ovu uvredu filozofski, jer je znao da ti bijednici nemaju budućnosti. Svim svojim bićem ovaj je skromni i pošteni čovjek čeznuo za promjenama. Sanjao je o novom društvu u kojem će svi dobiti punu cijenu za svoj rad. Ali, kao pravi mudrac, monsieur Bergeret shvatio je da neće moći vidjeti kraljevstvo budućnosti, jer se sve promjene u društvenom sustavu, kao i u strukturi prirode, događaju polako i gotovo neprimjetno. Stoga osoba mora raditi na stvaranju budućnosti na isti način na koji proizvođači tepiha rade na tapiserijama - ne gledajući. A njegov jedini instrument su riječ i misao, nenaoružan i gol.

Anatole France

Bogovi žude

bilješka

Roman je posvećen najdramatičnijem razdoblju velike buržoaske revolucije u Francuskoj krajem 18. stoljeća - razdoblju diktature malograđanske jakobinske stranke koju je vodio Robespierre.

Ja

Evariste Gamelin, umjetnica, Davidova učenica, članica sekcije Novi most, prije sekcije Henrika IV., Rano ujutro otišla je u bivšu crkvu Barnabita, koja je tri godine, od 21. svibnja 1790. god. služio kao mjesto sastanka sekcije. Ova se crkva nalazila na uskom, tmurnom trgu, blizu rešetke Suda. Na pročelju, sačinjenom od dva klasična reda, ukrašena prevrnutim konzolama i topničkim projektilima, oštećenim vremenom, pretrpljenim od ljudi, oboreni su vjerski amblemi, a na njihovom mjestu, iznad glavnog ulaza, crnom je ispisano republičko geslo slova: "Sloboda, jednakost, bratstvo ili smrt." Évariste Gamelin ušao je unutra: trezori koji su nekoć slušali službe svećenstva kongregacije sv. Pavla, odjeveni u surplice, sada su gledali patriote u crvenim kapama koji su se ovdje okupljali kako bi birali općinske dužnosnike i razgovarali o poslovima odjeljak. Sveci su izvučeni iz niša i zamijenjeni bistama Brutusa, Jean-Jacquesa i Le-Peltiera. Na devastiranom oltaru bila je ploča s Deklaracijom o ljudskim pravima.

Ovdje su se dva puta tjedno, od pet do jedanaest navečer, održavali javni sastanci. Propovjedaonica, ukrašena nacionalnim zastavama, služila je kao tribina za govornike. Nasuprot nje, zdesna, izgrađena je platforma od grubih dasaka za žene i djecu, kojih je bilo u prilično velikom broju na tim sastancima. Tog jutra za stolom, u samom podnožju propovjedaonice, sjedio je u crvenoj kapi i karmagnolu, stolar s trga Thionville, građanin Dupont stariji, jedan od dvanaest članova Nadzornog odbora. Na stolu su stajale boca, čaše, tintarnica i bilježnica s tekstom predstavke koja predlaže Konvenciji uklanjanje dvadeset i dva nedostojna člana iz njenih njedra.

Évariste Gamelin uzeo je olovku i potpisao je.

"Bio sam siguran", rekao je čovjek povjerenstva, "da ćete dodati svoj potpis, građanine Gamelin. Pravi ste domoljub. Ali malo je žara u odjeljku; nedostaje joj hrabrosti. Predložio sam Nadzornom odboru da ne izdaje potvrde o civilnom integritetu onima koji ne bi potpisali peticiju.

"Spreman sam potpisati presudu svojom krvlju izdajnicima-federalistima", rekao je Gamelin. - Željeli su Maratovu smrt: neka sami umru.

"Ravnodušnost je ono što nas uništava", odgovorio je Dupont Senior. “Sekcija, koja ima devetsto punopravnih članova, neće imati ni pedeset nazočnih sastanaka. Jučer nas je bilo dvadeset i osam.

"Pa", rekao je Gamelin, "potrebno je, pod prijetnjom novčane kazne, obvezati građane da dolaze na sastanke.

- Pa ne, - prigovorio je stolar, mršteći obrve, - ako se svi pojave, domoljubi će biti u manjini ... Građanin Gamelin, hoćete li popiti čašu vina za zdravlje slavnih sans-culottesa ? ..

Na zidu crkve, lijevo od oltara, uz natpise "Građanski odbor", "Nadzorni odbor", "Dobrotvorni odbor", vijorila se crna ruka ispruženim kažiprstom usmjerenim prema hodniku koji je povezivao crkvu sa samostanom. Nešto dalje, iznad ulaza u bivšu sakristiju, nalazio se natpis: "Vojni odbor". Ušavši na ova vrata, Gamelin je vidio sekretara odbora za velikim stolom prenatrpanim knjigama, papirima, čeličnim pločicama, ulošcima i uzorcima stijena koje nose solit.

- Pozdrav građanin Trubert. Kako si?

- Ja sam velik.

Tajnik Vojnog odbora, Fortune Trubert, na ovaj je način uvijek odgovarao svima koji su se raspitivali o njegovom zdravlju i to ne toliko s ciljem da udovolje njihovoj znatiželji koliko iz želje da se prekinu daljnji razgovori na ovu temu. Bilo mu je samo dvadeset i osam godina, ali već je počeo proćelaviti i snažno se pogrbiti; koža mu je bila suha, a grozničava boja zaigrala mu je na obrazima. Vlasnik optičke radionice na nasipu draguljara, prodao je svoju staru firmu 1991. godine jednom od starih službenika kako bi se u potpunosti posvetio javnim dužnostima. Od svoje majke, ljupke žene koja je umrla u dobi od dvadeset godina i koje su se lokalni oldtajmeri s ljubavlju sjećali, naslijedio je lijepe oči, sanjive i klonule, bljedilo i sramežljivost. Podsjetio ga je na oca, učenog optičara, dvorskog dobavljača, koji je umro prije nego što je marljivo i pažljivo umio do trideset istih bolesti.

- A ti, građanine, kako si? - pitao je, nastavljajući pisati.

- Savršeno. Što ima novog?

“Baš ništa. Kao što vidite, ovdje je sve mirno.

- Kakva je pozicija?

- Situacija je i dalje nepromijenjena. Situacija je bila grozna. Najbolja vojska republike bila je blokirana u Mainzu; Valenciennes je opsjednut, Fontenay je zarobljen od strane Vendéesa, Lyon se pobunio, Cévennes također, španjolska je granica izložena; dvije trećine odjela bile su ogorčene ili u rukama neprijatelja; Pariz - bez novca, bez kruha, pod prijetnjom austrijskih topova.

Fortunet Trubert nastavio je mirno pisati. Dekretom Komune, od sekcija se tražilo da regrutiraju dvanaest tisuća ljudi koji će biti poslani u Vendée, a oni su bili zauzeti sastavljanjem uputa za regrutaciju i opskrbu oružjem vojnika kojima je odjeljak Novi most, bivši dio Henrik IV., Bio je dužan opskrbiti. Sve puške u vojnom stilu trebale su biti predane novoformiranim odredima. Nacionalna garda zadržala je za sebe samo lovačke puške i koplje.

"Donio sam vam", rekao je Gamelin, "popis zvona koja treba poslati u Luksemburg radi prebacivanja u topove.

Evariste Gamelin, usprkos svom siromaštvu, bio je punopravni član sekcije: prema zakonu, samo građanin koji je platio porez u iznosu od trodnevne plaće mogao je biti glasač; za pasivno biračko pravo kvalifikacija je podignuta na iznos od deset dana plaće. Međutim, odjeljak Novi most, zanesen idejom jednakosti i revno čuvajući svoju autonomiju, dodijelio je i aktivno i pasivno pravo svakom građaninu koji je o svom trošku stekao punu odoru nacionalne garde. To je bio slučaj s Gamelinom, koji je bio punopravni član sekcije i član Vojnog odbora.

Fortunet Trubert odloži olovku.

- Građanin Evariste, idite na Konvenciju i zatražite slanje uputa za ispitivanje tla u podrumima, luženje zemlje i kamenja u njima i vađenje šalitre. Topovi nisu sve: treba nam i barut.

Mali grbavac, s perom iza uha i papirima u ruci, ušao je u bivšu sakristiju. Bio je to građanin Bouvisage, član nadzornog odbora.

„Građani“, rekao je, „dobili smo loše vijesti: Custine je povukao svoje trupe iz Landaua.

“Custine je izdajica! - uskliknuo je Gamelin.

"Bit će giljotinirano", rekao je Bouvisage. Trubert reče slomljenim glasom s uobičajenom mirnoćom:

- Konvencija nije ni za što osnovala Odbor za javnu sigurnost. Istražuju pitanje Custineova ponašanja. Bez obzira je li Custine izdajica ili je jednostavno nesposobna osoba, na njegovo će mjesto biti postavljen zapovjednik koji je odlučan u pobjedi, a Ca ira! jedan .

Nakon što je pregledao nekoliko novina, pogledao ih je umornim očima.

- Da bi naši vojnici izvršavali svoju dužnost bez neugodnosti i oklijevanja, moraju znati da je osigurana sudbina onih koje su ostavili kod kuće. Ako se vi, građanine Gamelin, slažete s tim, onda na sljedećem sastanku zajedno sa mnom zahtijevate da Odbor za dobrotvorne svrhe, zajedno s Vojnim odborom, utvrdi davanje povlastica siromašnim obiteljima čiji su rođaci u vojsci.

Nasmiješio se i počeo pjevušiti:

- Ca ira! Ca ira!

Sjedeći dvanaest, četrnaest sati dnevno za svojim neobojenim stolom, čuvajući otadžbinu u opasnosti, skromni tajnik sektorskog odbora nije primijetio nesklad između ogromnosti zadatka i beznačajnosti sredstava kojima je raspolagao - toliko je osjećao se spojenim u jednom impulsu sa svim domoljubima, toliko je on bio neodvojivi dio nacije, toliko se njegov život rastopio u životu velikog naroda. Bio je jedan od onih strpljivih entuzijasta koji su nakon svakog poraza pripremali nezamisliv i istodobno neizbježan trijumf. Napokon, trebali su pobijediti na svaki način. Ovaj valjani teren koji je uništio kraljevsku moć, prevrnuo je stari svijet, taj beznačajni optičar Trubert, taj opskurni umjetnik Evariste Gamelin nisu očekivali milost svojih neprijatelja. Pobjeda ili smrt - za njih nije bilo drugog izbora. Otuda - i njihov žar i duševni mir.

II

Napustivši crkvu Barnabita, Evariste Gamelin otišao je na Dauphin trg, preimenovan u Tionville u čast grada koji je izdržao opsadu.

Smješten u jednom od najnapučenijih četvrti Pariza, ovaj je trg već prije otprilike jednog stoljeća izgubio svoj lijepi izgled: ljetnikovci, svi, kao jedan, od crvene opeke s osloncima od bijelog kamena, sagrađeni na tri strane za vrijeme vladavine Henrika IV za istaknute magistrate sada su plemenite krovove od škriljevca zamijenili jadnim malterisanim nadgradnjama od dva ili tri kata ili su sravnjeni sa zemljom, neslavno ustupajući mjesto kućama s nepravilnim, loše okrečenim pročeljima, bijednim, prljavim, prorezanim mnogim uskim, prozori nejednake veličine u kojima su bile pune saksije, kavezi s pticama i sušenje odjeće. Kuće su bile gusto naseljene zanatlijama: zlatarama, lovcima, urarima, optičarima, tiskarima, krojačicama, mlinarima, praonicama rublja i nekolicinom starih odvjetnika, pošteđenih olujom koja je odnijela predstavnike kraljevske pravde.

Bilo je jutro. Bilo je proljeće. Mlado se sunce sjajno poput mladog vina smijalo na zidovima i veselo se uputilo u potkrovlje. Svi okviri prozora koji su se spuštali s giljotine bili su podignuti, a ispod njih bile su neuredne glave hostesa. Tajnik Revolucionarnog suda, putujući na posao, u prolazu je potapšao obraze djece koja su se igrala pod drvećem. Na Novom mostu su vikali o izdaji zlikovca Dumourieza.

Evariste Gamelin živjela je na nasipu Kulskog sata, u zgradi sagrađenoj pod Henrikom IV., Koja bi do danas zadržala prilično atraktivan izgled, da nema malog potkrovlja prekrivenog pločicama, izgrađenog pod pretposljednjim tiraninom. Kako bi ljetnikovac nekog starog saborskog zastupnika prilagodio načinu života obitelji buržoazija i obrtnika koji su naseljavali ovu kuću, gdje god je to bilo moguće, u njoj su građene pregrade i polukatnice. Citizen Remacle živio je u jednom od ovih ormara, uvelike skraćenim po visini i širini, a ja sam vratar ujedno i krojač. Kroz staklena vrata s ulice mogao se vidjeti kako sjedi na stolu, nogu podvučenih ispod sebe i glave naslonjene na strop, šivajući odoru Nacionalne garde, dok je građanin Remacle, čija peć nije imala drugog potiska, osim stepenice, otrovala stanovnike s njezinom dječjom kuharicom, a na pragu se Josephine, njihova djevojčica, umrljana melasom, ali ljupka kao vedar dan, igrala s Moutonom, psom stolara. Priča se da je voljeni građanin Remacle, prsata i bujna žena, favorizirao građanina Duponta starijeg, jednog od dvanaest članova Nadzornog odbora. U svakom slučaju, suprug ju je snažno sumnjao u to, a supružnici Remacles kuću su najavili nasilnim svađama, izmjenjujući se s jednako nasilnim pomirenjem. Gornje katove zauzimao je građanin Chapron, draguljar koji je imao trgovinu na nasipu Tower Clock, vojni liječnik, odvjetnik, zlatnik i nekoliko sudaca.

Évariste Gamelin popeo se drevnim stubištem na četvrti i posljednji kat, gdje je imao radionicu sa sobom za majku. Tu su već bili završeni drveni, popločani stubići, koji su zamjenjivali široke kamene stepenice donjih katova. Ljestve pričvršćene za zid vodile su na tavan s kojeg se u tom trenutku spuštao stariji debeli čovjek. Ružičasto mu je lice disalo zdravljem. S poteškoćama stežući ogroman zavežljaj na grudima, i dalje je pjevao: "Izgubio sam, jao, sluga ..."

Prestavši skandirati, uljudno je poželio Gamelinu dobro jutro. Évariste ga je prijateljski pozdravio i pomogao odnijeti paket, na čemu mu je starac bio vrlo zahvalan.

„Ovo su", objasnio je, ponovno preuzimajući svoj teret, „plesači kartona: nosim ih trgovcu igračaka u ulici Law. Ovdje je čitav narod, sve je moje stvaranje, dao sam im smrtno tijelo koje ne poznaje ni radost ni patnju. Ali nisam ih obdario sposobnošću razmišljanja, jer sam blagoslovljeni bog.

Bio je to građanin Maurice Brotteau, bivši porezni poljoprivrednik i plemić: njegov je otac, stekavši bogatstvo, kupio sebi plemstvo. U dobra stara vremena Mauricea Brotteaua zvali su monsieur des Ilettes, a u svojoj vili na Rue Lachaise priredio je izvrsne večere, koje je njenom prisutnošću osvijetlila dražesna gospođa de Rochemore, supruga tužitelja, izvrsna žena koja iskreno ostao nepromijenjen lojalnost Mauriceu Brotteau des Ilettesu, dok mu revolucija nije oduzela njegova radna mjesta, prihode, ljetnikovac, imanja, titulu. Revolucija mu je uzela sve. Morao je zarađivati \u200b\u200bza život slikajući portrete prolaznika pred vratima, prodajući palačinke i palačinke vlastite proizvodnje na nasipu Rawyatnaya, sastavljajući govore za nacionalne predstavnike, učeći mlade žene plesu. Trenutno, u svom potkrovlju, gdje je bilo potrebno popeti se ljestvama i gdje je bilo nemoguće ispraviti se u njegovu punu visinu, Maurice Brotteau, opskrbivši se loncem ljepila, kuglom užeta, kutijom akvarela, otpadom kartona, izrađivao plesače od kartona i prodavao svoje proizvode veletrgovcima, a oni su ih, pak, preprodavali stranim trgovcima igračaka, koji su ih nosili duž Elizejskih polja na dugim motkama, uzrokujući požudnju djece sa svojom robom. U vrtlogu društvenih zbivanja, usprkos nesrećama koje su ga osobno zadesile, Brotteau je održavao mirnu bistrinu duha i čitao u zabavu Lukrecija kojeg je svugdje nosio sa sobom u isturenom džepu smeđeg kaputa.

Évariste Gamelin otvorio je ulazna vrata svog doma. Odmah se preselila. Siromaštvo mu je dopustilo da ne pokreće bravu, a kad bi njegova majka iz navike povukla zasun, rekao bi: „Zašto? Nitko neće ukrasti mrežu, a moje slike - čak i više ”2. Prekriveni debelim slojem prašine ili naslonjeni na zid, gomile njegovih prvih djela slagale su se u radionici, kada je, slijedeći modu, ljubavne prizore, bojažljivim, oblizanim kistom vadio tobolace bez strelica, prestrašene ptice , opasna zabava, snovi o sreći, podigao je suknje kokošicama i naslikao pastirice Percy ružama.

Ali taj se način uopće nije poklapao s njegovim temperamentom. Hladno protumačene razigrane scene razotkrivale su slikarovu nepopravljivu čednost. Znalci se nisu prevarili s njim, a Gamelin nikada nije bio poznat kao majstor erotskog žanra. Sada, iako još nije bio navršio trideset godina, činilo mu se da te spletke pripadaju oduvijek. U njima je vidio korupciju morala, neizbježnu pod monarhijom, korupciju suda. Optužio se da je i sam bio zanesen tako prezrenim žanrom i pod utjecajem ropstva dosegnuo moralni pad. Sada je, građanin slobodne nacije, snažnim potezima skicirao likove sloboda, ljudskih prava, francuskih ustava, republikanskih vrlina, pučkog Herkulesa, bacajući hidru Tiranije, i ulagao svu svoju domoljubnu žestinu u ova djela. Jao, ove mu slike nisu dale za život. Umjetnicima su vremena bila teška. I, naravno, ne krivnjom Konvencije koja je svoje vojske poslala u svim smjerovima protiv kraljeva; ponosna, neustrašiva Konvencija koja se nije povukla pred ujedinjenom Europom, izdajničkom i nemilosrdnom u odnosu na sebe; Konvencija se, rastrgavši \u200b\u200bse vlastitim rukama, proglašava sljedećim zadatkom terorizma, uspostavljajući nemilosrdni sud koji će kazniti zavjerenike kako bi se uskoro odrekao da ga proždiru vlastiti članovi, a ujedno smiren, promišljen prijatelj znanosti i svega lijepog; Konvencija, koja je reformirala kalendar, osnovala posebne škole, raspisala natječaje za slikarstvo i kiparstvo, ustanovila nagrade za poticanje umjetnika, organizirala godišnje izložbe, otvorila muzej i, po uzoru na Atenu i Rim, učinila svečane javne festivale i dane žalosti. Ali francuska umjetnost, koja je nekoć uživala takav uspjeh u Engleskoj, Njemačkoj, Rusiji i Poljskoj, sada nije pronašla prodaju u inozemstvu. Ljubitelji umjetnosti, znalci umjetnosti, plemići i financijeri bili su uništeni, emigrirali ili su se skrivali. Ljudi koje je revolucija obogatila - seljaci koji su kupili državno zemljište, špekulanti, dobavljači vojski, vlasnici kockarnica u Palais Royalu - nisu se usudili razmetati svojim bogatstvom, a osim toga, slikarstvo ih uopće nije zanimalo. Da bi prodao sliku, morao je imati slavu Regnaulta ili spretnost mladog Gerarda. Greuze, Fragonard, Gouin otišli su u siromaštvo. Prudhom se trudio hraniti svoju suprugu i djecu, praveći crteže koje je Copia urezala isprekidanim crtama. Domoljubni umjetnici Ennequin, Vikar, Topino-Lebrun gladovali su. Gamelin, koji nije imao sredstava ni platiti čuvara ni kupiti boje, nehotice je, jedva započevši posao, ostavio ogromno platno s prikazom "Tiranina kojeg progone furije u paklu". Zauzeo je pola radionice svojim nedovršenim, zastrašujućim figurama u prekomjernoj veličini i mnogim zelenim zmijama savijenih, razdvojenih uboda. U prvom je planu, s lijeve strane, u čamcu stajao tanki, žestokog izgleda Charon - moćan, lijepo nacrtan komad, u kojem se, međutim, osjećao utjecaj škole. U drugoj slici, manje veličine, također nedovršenoj i obješenoj u najsvjetlijem kutu radionice, bilo je puno više talenta i prirodnosti. Portretirala je Oresta, kojeg njegova sestra Electra podiže na krevet tuge. Mlada djevojka dirljivom gestom poravnala je bratovu zamršenu kosu koja mu je pala preko očiju. Glava Oresta bila je tragično lijepa i u njoj nije bilo teško uhvatiti sličnost s licem umjetnika.

Gamelin je često tužno gledao kompoziciju. Ponekad su njegove ruke, drhteći od želje da uhvate četku, posegnule za hrabro ocrtanim likom Electre, ali su odmah nemoćno padale. Umjetnik je bio oduševljen i pun sjajnih ideja. Ali morao je trošiti energiju na ispunjavanje narudžbi, što mu je uspijevalo vrlo osrednje, jer je morao udovoljavati vulgarnim ukusima gomile, a i zato što nije znao prenijeti otisak talenta na svaku sitnicu. Naslikao je male alegorijske slike, koje je njegov drug Demai prilično vješto urezao u jednu ili više boja, a koje je Citizen Blaise, trgovac grafikom na ulici Honore, kupio za bescjenje. Ali prodaja grafika išla je iz dana u dan sve gore i gore, uvjeravao je Blaise, koji neko vrijeme više nije želio ništa kupiti.

Ovaj put, međutim, Gamelin, kojega treba izumiti, smislio je sretnu i, barem mu se činilo, novu ideju čija je provedba bila obogaćivanje trgovca grafikom, gravera i sebe samog. Radilo se o špilu domoljubnih karata, u kojem bi kraljeve, kraljice i dizalice starog režima zamijenili Geniji, slobode i jednakosti. Napravio je skice svih figura, većina ih je dovršila u potpunosti i žurio je predati Demaiju one koji se mogu ugravirati. Lik koji mu se činio najuspješnijim bio je dobrovoljac u napetom šeširu, plavoj uniformi s crvenim manšetama, žutim hlačama i crnim gamašama; sjedio je na bubnju, s puškom između koljena i nogu u gomili topovskih zrna. Građanin Srca zamijenio je Srca Jacka. Već više od pola godine Gamelin crta volontere i to s istim entuzijazmom. U danima uspona prodao je nekoliko crteža. Ostalo je visjelo na zidovima u radionici. Pet ili šest skica izvedenih u akvarelima, gvašima i dvobojnoj olovci ležalo je na stolu i na stolicama. U srpnju 1992. godine, kada su na svim pariškim trgovima postavljene podgrade za novačenje vojnika, kada su se iz svih konoba ukrašenih vijencima začuli uzvici: „Živjela nacija! Živi slobodno ili umri! " - Gamelin je, prolazeći Novim mostom ili pored gradske vijećnice, bio nestrpljiv otići tamo, do šatora, ukrašenog nacionalnim zastavama, gdje su sudije u trobojnim trakama uz zvuke Marseljeze snimale dobrovoljce. Ali, ušavši u vojsku, majku bi ostavio bez komada kruha.

Teško dišući, tako da se i dalje mogla čuti pred vratima, sva crvena, uznemirena, oblivena znojem, građanska udovica Gamelin ušla je u radionicu. Nacionalna kokarda, koju je ležerno prikvačila za kapu, mogla bi pasti svake minute. Stavivši košaru na stolicu, zaustavila se da se odmori i počela se žaliti na visoke troškove hrane.

Tijekom života svog supruga, građanka Gamelin trgovala je priborom za jelo na ulici Grenelle-Saint-Germain, pod imenom "Grad Chatellerault", a sada je, ovisna o svom sinu, umjetniku, vodila njegovo skromno domaćinstvo. Evarist je bila najstarije od njezino dvoje djece. Bilo je bolje ne pitati za Julieinu kćer, bivšu mlinaricu iz ulice Honore: pobjegla je u inozemstvo s aristokratom.

- Bože moj - uzdahnula je građanka pokazujući sinu sivu, slabo pečenu prostirku - kruh je skuplji, ali sada to nije čista pšenica. Na tržištu nema jaja, povrća ili sira. A jedući kestene, i sami ćete postati kesten.

Nakon prilično duge stanke nastavila je:

- Na ulici sam vidio žene koje nemaju čime prehraniti svoje bebe. Za siromašne je ovo vrijeme prijeke potrebe. I tako će biti sve dok se ne uspostavi red.

- Mama, - namrštio se Gamelin, mršteći se, - kupci i špekulanti krivi su za nedostatak zaliha hrane, od koje svi patimo: izgladnjuju ljude i sklapaju sporazume s vanjskim neprijateljima, pokušavajući potaknuti mržnju prema republici među građanima i uništiti slobodu. To je ono do čega vode zavjere sljedbenika Brissota, izdaja Petiona i Rolanda! Također je dobro što federalisti neće u Pariz doći s oružjem u ruci i neće ubijati domoljube koji nisu imali vremena umrijeti od gladi. Nema minute za gubljenje: potrebno je uspostaviti čvrste cijene brašna i giljotinirati sve one koji špekuliraju prehrambenim proizvodima, siju zbrku među ljudima ili uspostavljaju kriminalne odnose s inozemstvom. Konvencija je upravo pokrenula hitni sud za slučajeve zavjere. Uključuje samo domoljube, ali hoće li imati dovoljno energije za obranu domovine od svih njezinih neprijatelja? Nadajmo se Robespierreu: on je čestit. Oslonimo se posebno na Marata: on voli ljude, razumije njihove stvarne potrebe i služi im. Prvi je uvijek razotkrio izdajice, razotkrio zavjere. Neiskvaren je i neustrašiv. On jedini može spasiti republiku kojoj prijeti uništenje. Građanin Gamelin odmahnuo je glavom i ispustio kokardu.

- Dosta, evariste: vaš je Marat ista osoba kao i svi drugi, i ništa bolji od ostalih. Mladi ste, ovisni ste. Ovo što sada govorite o Maratu, rekli ste prije o Mirabeau, o Lafayetteu, Petionu, Brissotu.

- Nikad se nije dogodilo! - prosvjedovao je Gamelin, iskreno zaboravljajući na nedavnu prošlost.

Nakon što je očistio mjesto na neobojenom drvenom stolu natrpanom papirima, knjigama, četkama i olovkama, građanin Gamelin odložio je zdjelu za juhu od fajanse, dvije zdjele od kositra i kriglu jeftinog vina, a zatim stavio dvije željezne vilice i naribani kruh.

Sin i majka pojeli su juhu u tišini i završili obrok s komadom masti. Majka je na vršak džepnog noža ozbiljno donijela kriške kruha i svinjske masti na svoja bezuba usta i žvakala hranu koja je s poštovanjem bila tako skupa.

Većinu je ostavila sinu, ali on je duboko razmišljao o nečemu i djelovao je rastreseno.

„Jedi, evariste“, rekla mu je s vremena na vrijeme, „jedi.

I ove su riječi na njezinim usnama zvučale svečano, poput zapovijedi.

Ponovno se počela žaliti na visoke troškove života. Gamelin je ponovio kako su jedini izlaz čvrste cijene.

"Nitko više nema novca", usprotivila se. - Iseljenici su sve uzeli. I nema nikoga drugog da vjeruje. Ima se zbog čega očajavati.

- Stani, mama, stani! - odbrusio joj je Gamelin. - Je li moguće pridavati važnost privremenim nevoljama i poteškoćama? Revolucija će zauvijek usrećiti ljudski rod!

Starica je krišku kruha umočila u vino; osjetila je olakšanje i sa smiješkom se počela prisjećati dana svoje mladosti, kada je na kraljev rođendan plesala na otvorenom. Prisjetila se dana kad joj se udvarao Joseph Gamelin, zanat koji je rezao noževe. I počela je detaljno opisivati \u200b\u200bkako se to dogodilo. Majka joj je rekla: „Obuci se. Sad ćemo otići na Place de Grève do trgovine monsieura Bienassija, draguljara, i vidjeti kako je Damien raspodijeljen. " Jedva su se uspjeli probiti kroz gomilu znatiželjnika. Kod Bienassija je mlada djevojka upoznala Josepha Gamelina, u prekrasnom ružičastom kaputu, i odmah pogodila što se događa. Sve vrijeme, dok je gledala kroz prozor, dok je regicid mučen klještima, preliven otopljenim olovom, rastrgan na komade, vezan za četiri konja i na kraju bačen u vatru, Joseph Gamelin, stojeći straga, nije prestajao diviti se boji njezina lica, kosi, vitkosti.

Ispustivši čašu na dno, nastavila je mentalno proživljavati svoj život.

- Rodila sam te, Evariste, ranije nego što sam očekivala ... jer sam se uplašila kad su me, trudnu, znatiželjnici koji su žurili smaknuti de Lallija zamalo srušili na Novom mostu. Rođeni ste vrlo sitni, a liječnik nije mislio da ćete preživjeti. Ali nisam sumnjao da će vas Bog svojom milošću zadržati za mene. Odgajao sam te kako sam mogao, ne štedeći truda i troškova. Moram reći istinu, Evaristy mi je uvijek pokazivao zahvalnost i od djetinjstva se trudio da mi se oduži za moje brige koliko god je mogao. Bila si nježna i umiljata od rođenja. Vaša sestra također nema zlog srca, ali odlikovala se svojom sebičnošću i vrućom temperamentom, bili ste sažaljiviji od nje zbog svih nesretnika. Kad su susjedi nestašni dječaci pustošili ptičja gnijezda, pokušali ste im otimati piliće kako biste ih vratili majkama, a često se događalo da se od toga povučete tek nakon što ste srušeni i nemilosrdno pretučeni. Kao sedmogodišnje dijete, koje se nikad nije potuklo s tomboysima, mirno ste hodali ulicom, ponavljajući sebi katekizam; doveo si kući sve prosjake koji su ti došli u susret kako bih im mogao pomoći; Morao sam te čak i šibati da te odviknem od ove navike. Ne biste mogli bez suza gledati nečiju patnju. Kad ste odrasli, postali ste vrlo lijepi. Na moje veliko iznenađenje, čini se da niste znali za to, za razliku od većine lijepih mladih ljudi koji se razmeću i ponose svojim izgledom.

Starica je govorila istinu. S dvadeset godina Évariste je imao šarmantno, ali ozbiljno lice; bila je to ženstvena, stroga ljepota, crte Minerve. Sad su njegove tamne oči i blijedi obrazi svjedočili o dubokoj tuzi i tajnim strastima. Ali pogled mu je, kad je pogledao majku, na trenutak uzeo onaj blagi izraz koji mu je bio svojstven u mladosti.

Nastavila je:

- Mogli biste iskoristiti svoju atraktivnost i paziti na djevojke, ali radije ste ostali sa mnom u trgovini, pa sam ponekad i sama predložila da se ne držite za moju suknju, već se zabavljate s prijateljima. I na smrtnoj postelji ponovit ću, Evariste, da si dobar sin. Nakon smrti oca, niste se bojali brinuti o meni; Iako vaša profesija ne donosi gotovo ništa, zahvaljujući vama nisam znao što je potrebno, a ako smo sada ja i ti uništeni i osiromašeni, ne zamjeram vam: za sve je kriva revolucija.

Izbjegla mu je gesta protesta, ali ona je slegnula ramenima i nastavila:

- Nisam aristokrat. Poznavao sam ljude na vlasti kad je vlast bila na njihovoj strani i mogu reći da su zlorabili svoje privilegije. Pred mojim su očima sluge vojvode od Canaleila batinama pretukli vašeg oca jer se nije kretao dovoljno brzo da ustupi mjesto njihovom gospodaru. Nisu mi se sviđali Austrijanci: bila je previše arogantna i rastrošna. Istina, kralja sam smatrao dobrom osobom i tek nakon njegova suđenja i osude promijenio sam mišljenje o njemu. Jednom riječju, ne žalim za starim režimom, iako sam i pod njim znao neku vrstu radosti. Ali nemojte mi reći da će revolucija uspostaviti jednakost; ljudi nikada neće biti jednaki. To je nemoguće, čak i ako ste sve u zemlji okrenuli naopako: uvijek će biti ljudi plemenitih i nepoznatih, debelih i mršavih.

Čistila je posuđe dok je govorila. Umjetnik je više nije slušao. Tražio je siluetu sansculotte u crvenoj kapi i džepnom kvadratu, koja je trebala zamijeniti ukinutu pikicu u njegovoj palubi.

Netko je pokucao na vrata, a na pragu se pojavila mlada seljanka, zdepasta, koja je zauzimala više prostora u širinu nego u visinu, crvenokosa, lučnih nogu, s trnom u lijevom oku; desno oko, blijedoplavo, djelovalo je potpuno bijelo; pretjerano debele usne isticale su stršeći zubi.

Obraćajući se Gamelinu, pitala je je li on umjetnik i hoće li pristati naslikati portret njezina zaručnika Ferranda (Jules), dragovoljca u ardenskoj vojsci.

Gamelin je odgovorio da bi rado napravio portret kad bi se hrabri ratnik vratio u Pariz.

Djevojčica je krotko, ali istodobno ustrajno nastavila moliti ga da to učini upravo tamo. Umjetnik se, nehotice nasmiješivši, usprotivio da je bez originala to apsolutno nemoguće.

Jadnica ništa nije rekla: nije predvidjela takvu poteškoću. Naslonivši glavu na lijevo rame, prekriživši ruke na trbuhu, nije se pomaknula i šutjela je, očito potištena od tuge. Njezina nevinost dirnula je i odvela Gamelin u vedro raspoloženje; želeći zabaviti nesretnog ljubavnika, pružio joj je crtež u akvarelu s prikazom dobrovoljca i pitao podsjeća li je na mladoženja u Ardenima.

Anatole Francuska AnatoleFrancuska Bogovižudjeti " (1912) AnatoleFrancuska još nisam pronašao izlaz ...

Postoje autori čija imena znaju gotovo svi, ali čija se djela gotovo nikad ne čitaju. Među takvim je autorima francuski klasični književnik s početka 20. stoljeća - Anatole France. Bilo koja inteligentna osoba mora znati ovo ime, ali jeste li čitali njegove knjige? Otvori ih! Predivne priče i romani ovog autora ispunjeni su zanimljivim događajima, živim ljudima, mudrim mislima. Želio bih reći nekoliko riječi o jednom od njegovih romana, Bogovi gladni.

Ovaj je roman objavljen 1912. godine. Održava se u Parizu 1794. godine, tijekom posljednjih mjeseci jakobinske diktature. Anatole France pokazuje nam čitavu galeriju umjetničkih slika - tipičnih likova tog doba: bivših aristokrata, predstavnika umjetničke bohemije i urbanih nižih slojeva, sve do nepismene prostitutke, jedne od najzanimljivijih slika romana. Svi prolaze ispred nas. Parnasovski mudrac čini da se svi oni raduju i pate, iznose svoje stavove i međusobno se prepiru.

Ali ne samo da zbunjeni junak umire. Plemenitost i prosvjetljenje propadaju u osobi aristokrata Brissota, nesebična vjera u Boga u osobi redovnika - otac Longmar propada, zahvalnost propada u osobi kurtizane Athenais. Ostaju oportunisti i izdajnici: pisar Henri je žigolo koji je ubio svoju ljubavnicu, umjetnik Demai, kojeg zanimaju samo tjelesna zadovoljstva i spreman je slikati sve, zadržao je žene koje mijenjaju zaštitnike.

A Francuska ostaje. Anatole France utjelovio je svoju sliku u liku voljene protagonistice Evariste - Elodie. Ružan, ali šarmantan, pun ljubavi i proračunljiv. Baca se u zagrljaj svog ljubavnika krvnika, strah i strast spajaju se u njoj. Ali čak i kad ga je izgubila, ona se dugo ne uzrujava: jednog ljubavnika zamjenjuje drugi.

Talenat Anatola Francea također se očitovao u kratko ocrtanim slikama žena u redovima u zatvoru. Slike glavnih likova lijepo su i živopisno napisane, posebno bivšeg aristokrata Brissota des Ilettesa, autorovog alter ega. Ovaj lik uživa u životu, ali dopušta i drugima da uživaju, suosjeća sa svima i pokušava svakoga razumjeti. Ne vjerujući u Boga, prije giljotine, ne dijeli se s Lukrecijevim sveskom.

Pisac je neobično uvjerljiv u prikazivanju prošlih razdoblja, slikovito rekreira Pariz tijekom revolucije s najsitnijim detaljima topografije, odnosa među ljudima, morala, mode, pa čak i kuhanja (međutim, zašto je to čak i za Francuze sveto). Izgubio se osjećaj da se radi o povijesnom romanu, čini se da je autor suvremenik junaka koje prikazuje.

Ova je knjiga tragična, jer autor pokazuje pogrešnu stranu revolucije, jasno demonstrirajući tvrdnju da je revolucija proždirala svoju djecu. Šteta je što ovo djelo, nakon samo pet godina, nije slušano u Rusiji. Nakon Oktobarske revolucije, Francuska revolucija postala je moderna, uključujući i ime Giljotina. Ne čitajući djelo Anatola Francea, ruski su revolucionari još jednom ponovili povijest.

Nažalost, autor izvrsnog prijevoda ovog romana, pjesnik-futurist i prijatelj Majakovskog, Benedikt Livšits, koji je mučen 1937. godine, postao je žrtvom novog terora.

Ovaj je roman male veličine - nešto više od 100 stranica, ali svaka je njegova stranica bogata događajima. Pisačeva vještina (uključujući stilsku) na najvišoj je razini (ne bez razloga Anatole France smatra se studentom i sljedbenikom briljantnog stilista Flauberta). Jedino što mi nedostaje u ovoj knjizi je malo srca. Knjiga je presavršena, previše precizna i zbog toga pomalo prohladna. Imam osjećaj da bi joj jedna ili dvije ležerne riječi dobro došle.

100 sjajnih romana Lomov Viorel Mihajlovič

Anatole France (Jacques Anatole François Thibault) (1844.-1924.) Žeđ bogova (1912.)

Anatole Francuska (Jacques Anatole François Thibault)

"Bogovi su žedni"

Francuski prozni pisac - "autsajder i ironičan promatrač taštine ljudskog života", književni kritičar, zamjenik ravnatelja senatske knjižnice, član Francuske akademije i laureat njene nagrade, laureat Nobelove nagrade za književnost (1921), Anatole France (pravo ime Jacques Anatole François Thibault) (1844. - 1924.) proslavio se stvaranjem dvojice književnih heroja - opata Jeromea Coignarda i monsieura Bergereta. Najbolja djela pisca, u kojima je razmišljao o mogućnosti i svrsishodnosti preuređivanja društvenog poretka, bili su roman pamflet "Otok pingvina", povijesni roman "Les Dieux ontsoif" - "Božja žeđ" (1912.) i fantastična - "Uspon anđela". Najpoznatiji od njih „Bogovi čeznu“, kao najrealniji i najtragičniji, najbliži je našoj stvarnosti - Prva ruska revolucija 1905–1907. i listopada 1917., čiji je branitelj bila Francuska u svom novinarstvu i kao predsjedatelj "Društva prijatelja ruskog naroda i naroda pripojenog Rusiji".

Francuska je od svoje mladosti pokazivala zanimanje za povijest Velike francuske revolucije (1789. - 1794.). Izvrsno poznavanje memoarske literature i muzejskih izložaka omogućilo je piscu iz mladosti da stvori djela posvećena ovom tragičnom vremenu (roman "Oltari straha", zbirka kratkih priča "Slučaj majke bisera"). Događaji romana "Žeđ bogova" odvijaju se u Parizu u završnoj fazi revolucije od proljeća 1793. do jeseni 1794., u razdoblju tzv. Jakobinski teror. U lipnju 1793. na vlast su došli jakobinci, predvođeni Dantonom, Robespierreom i Maratom. U to se vrijeme Pariz našao bez novca, bez kruha, pod prijetnjom austrijskih oružja. U nevolji sunarodnjaka bogatili su se kupci, špekulanti, dobavljači vojski, vlasnici kockarnica, vladini službenici koji su sklapali sporazume s vanjskim neprijateljima. Sansculottes (pariška sirotinja), dovedeni do očaja, zahtijevali su odmazdu nad "zavjerenicima". Sve je to prisililo jakobince pod sloganom "Otadžbina je u opasnosti!" početi regrutirati vojnike i rasporediti izvanredne sudove - revolucionarne sudove. Tijekom 17 mjeseci djelovanja sudova pogubljeno je 2.600 ljudi, uključujući i same jakobince. (Za usporedbu: samo u noći svetog Bartolomeja uništeno je 10 000 hugenota.) 27. srpnja 1794. kontrarevolucionarni puč okončao je najveći društveni preokret koji je uništio klasnu podjelu društva, ali nikako socijalnu nepravdu.

Anatole France

Glavni junak romana, mladi umjetnik Evariste Gamelin, nije imao čime voljeti bivšu moć aristokrata - vojvodine su sluge batinama batinama pretukli oca samo zato što nije dovoljno brzo odstupio i ustupio mjesto njihovom gospodaru. Po prirodi, duhovno suptilna i draga osoba koja je pomagala ugroženima, Evariste je kao umjetnik bio nepoznat, ali nadaren za svoju umjetničku filozofiju. Gamelin je sklonio svoju osiromašenu majku, zbog čega nije mogao ući u vojsku, jer bi tada ostavio staricu bez komada kruha, zarađujući ga slikajući slike domoljubnog sadržaja. Gamelininu sestru Julie zaveo je aristokrat, zbog čega ju je Evariste žestoko osudila. I sam je bio zaljubljen u Elodie, živahnu kćer trgovca grafikom. Prezirući privremene poteškoće i nedaće, Gamelin je bio siguran da će "revolucija zauvijek usrećiti ljudski rod", premda je njegovu vatru svako malo zahladila majka, koja je bila skeptična prema ideji socijalne jednakosti: "Nemoguće je , čak i ako ste u zemlji sve preokrenuli: uvijek će biti ljudi plemenitih i nepoznatih, debelih i mršavih. "

Domoljub i zagovornik socijalne pravde, gorljivi obožavatelj Marata i Robespierrea, Gamelin je bio punopravni član jednog od odjeljaka Konvencije i član Vojnog odbora i iskreno je vjerovao da je potrebno „uspostaviti sud u svakom gradu ... u svakoj općini, u svakom kantonu ... Kad naciji prijete neprijateljske puške i bodeži izdajnika, milost je najteži zločin. "

Jednom je Gamelin udovoljio zahtjevu svog povremenog poznanika, udovice odvjetnika de Rochemore, zbog čega ga je Madame, koristeći svoje veze, preporučila članovima Odbora za javnu sigurnost kao porotnika Revolucionarnog suda. Nikada nije sanjao o tako odgovornom mjestu, Gamelin je, nakon trenutka oklijevanja, prihvatio ovo mjesto "samo da služi republici i osveti se svim njezinim neprijateljima". Dužnosti je preuzeo tijekom reorganizacije Međunarodnog suda, podijeljene u četiri odjeljenja s po petnaest porotnika. „Konvencija se teroru suprotstavila porazu vojski, pobunama u provincijama, zavjerama, komplimentima, izdaji. Bogovi su bili žedni ". Njegovi poznanici, njegova majka Elodie i svi Parižani ubrzo su se uvjerili u beskompromisnu i nepotkupljivu prirodu umjetnika koji je postao građanin, svim svojim svijestima svjestan opasnosti od "dva strašna čudovišta koja muče domovinu - pobuna i poraz" . Započevši svoje služenje revolucije tvrdnjom da da bi "optužili nekoga ... trebaju vam dokazi", Gamelin je došao do zaključka da je potrebno "pokretače i sluškinje kazniti tako strogo kao aristokrati i financijeri". U Gamelinovim očima ideja kažnjavanja dobila je vjersku i mističnu konotaciju, a ako je zločin dokazan, glasao je za smrtnu kaznu. Pod utjecajem okolnog života Gamelin je postao sumnjičav i tjeskoban: na svakom je koraku susretao zavjerenike i izdajice, i sve se više potvrđivao u ideji da će samo "sveta giljotina" spasiti domovinu. Atentat na Marata potaknuo je Konvenciju da usvoji Zakon o sumnjivima - "neprijateljima revolucije i republike, naklonjenim tiraniji". Nakon smaknuća bivše francuske kraljice Marie Antoinette, pogubljenja su postala široko rasprostranjena. I više nije bilo dovoljno vremena da shvatim tko je kriv, a tko nije. Poslao je Gamelina pod nož i plemića kojeg je nerazumno smatrao zavodnikom Elodie. Nije pomogao svojoj sestri Julie, čiji je ljubavnik uhićen i čekao je izricanje presude. Bio je uporan čak i kad su se majka i Julie okrenule od njega, nazivajući ga "čudovištem" i "gadom". "Porota, suočena s opasnošću koja prijeti otadžbini i republici, bila je jedno stvorenje, jedna gluha, bijesna glava, jedna duša, jedna apokaliptična zvijer, koja je, ispunjavajući svoju prirodnu svrhu, obilno sijala oko sebe smrt." Evariste više nije bio svoj, bio je samo jedan od šezdeset, mala čestica osvetničkog mača revolucije. “Republika ima mnogo neprijatelja, kako vanjskih, tako i unutarnjih. Države se ne stvaraju uzvicima, već željezom i zakonima. " Nekoliko mjeseci kasnije, Gamelin je imenovan članom Generalnog vijeća Komune. U to su vrijeme procesni oblici bili znatno pojednostavljeni, a skraćeni pravni postupak samo je ubrzao opći rasplet. Prerijski zakon omogućio je Tribunalu, bez ulaska u prikupljanje dokaza i dokaza, da se bavi slučajevima ne samo stvarnih, već i navodnih zatvorskih zavjera. “Ispitivanje svakog optuženika trajalo je ne više od tri ili četiri minute. Tužitelj je tražio smrtnu kaznu za sve. Žiri je svoje mišljenje iznio jednoglasno, u jednosložnim primjedbama ili jednostavno klimanjem glavom. " Junak je, očekujući skoru smrt, pomislio: „Rekli smo: pobijedi ili umri. Pogriješili smo. Morao sam reći: pobijedi i umri. " Nedugo prije toga, Evariste je svojoj voljenoj rekao da više ne može prihvatiti njezinu ljubav. “Žrtvovao sam i život i čast svojoj domovini. Umrijet ću osramoćen i neću ti moći ostaviti u amanet, nesretna ženo, osim imena koje svi mrze. "A osmogodišnjem djetetu već je u očaju rekao:" Dijete! Odrast ćete u slobodnu i sretnu osobu i to ćete zahvaliti prezirnom Gamelinu.Ja sam žestok jer želim da budete sretni. Okrutna sam jer želim da budete ljubazni. Nemilosrdan sam, jer želim da svi Francuzi sutra proliju suze radosnice u zagrljaj. "

27. srpnja 1794. dogodio se puč, uslijed kojeg su Robespierre i njegove pristaše pogubljeni, uklj. i Gamelin. Posljednja Evaristeova misao bila je žaljenje što su republikanci "pokazali slabost, griješili prepuštenost, izdali Republiku".

Revolucija je završila i nakon ove noćne more stanovnici su se ponovno probudili u životnoj vrevi i neprestanoj zabavi. Elodie je postala ljubavnica vulgarne Demai, koju je ispraćala nakon sastanaka istim riječima koje je nekada ispraćala Gamelenu.

Učinivši teror gotovo glavnim likom svog djela, Francuska je više puta naglasio da on nije bio samo instrument narodne odmazde, već instrument Providnosti. Svesno precizno reproducirajući cijelu povijesnu situaciju, pisac je svoju pozornost usmjerio upravo na spontanost terora, na njegovu neizbježnost i nemoć samih jakobinaca da bilo što promijene u onome što se događalo. Naslov romana "Žeđ bogova" (riječi kralja Inka Montezume) također naglašava glavnu autorovu misao: krvavi teror usmjeren je prvenstveno protiv bezbožne vlade. Ne smijemo zaboraviti da samoj Francuskoj nije bilo potrebno posredovanje Boga. „Bože, nebo, sve je to ništa. Istinit je samo zemaljski život i ljubav živih bića ”, izjavio je, ne primijetivši da je njegova romansa nastala gotovo neovisno o njemu samom, baš kao i jakobinski teror neovisno o jakobincima. (U Rise of the Angels, napisanom nakon Bogova, pisac je došao do zaključka da nijedna zemaljska sila ne može spasiti svijet od tiranije ove moći.)

Slika Gamelina i njegove sudbine, kao u zrcalu, odražavala je cijelo doba, čiji je lajtmotiv bila fraza Robespierreova kolege Saint-Just-a: „Ideje ne trebaju ljude“. U skicama za roman, heroj se zvao Joseph Clement, to jest doslovno "milosrdni" Josip (Lijepi), prikazan u Bibliji kao utjelovljenje duhovne čistoće.

Nijedna adaptacija nije uspjela na odgovarajući način prenijeti sadržaj ove knjige, a da nije vulgarizovala koncept koji je svet za pisca i povijest - socijalnu revoluciju.

22. siječnja<аря> 1924. Nosim ovo pismo otprilike mjesec dana. Svi su oklijevali da ga pošalju. Danas - odlučujem se. Nastavljamo s M<ариной> živjeti zajedno. Smirila se. I odgodio sam radikalno rješenje našeg pitanja. Kad nema izlaza, vrijeme je najbolji učitelj. Srećom, ima ih mnogo

• Bajkoviti miš i olovka
• Vikentiy Veresaev Vikentiy Veresaev
• Vasilij Šukšin: Do trećeg pijetla Kako je Ivan otišao po pomoć
• Slavenski epovi o svjatogoru Mišljenje o epskom svjatogoru i ilji murometima
• Saltykov-Shchedrin, "Divlji zemljoposjednik": Analiza zlog zemljoposjednika
• Morska vještica Ursula Zla morska vještica
• Biografija i zaplet Pogledajte što je "Pipi Duga Čarapa" u drugim rječnicima
• KD Ushinsky Priče za djecu (razred 1). Konstantin Ushinsky - Priče i priče (zbirka) Mraz nije strašan
• Dragoon kratki opis onoga što medvjed voli
• Crtanje u Wordu Stvaranje grafičkog primitiva

• Sažetak predavanja u starijoj grupi
• Prikaz bajke "Lisica i tetrijeb
• Dijagnostika glazbenih sposobnosti predškolske djece
• Kako crtati životinju u fazama olovkom?
• Crtanje kućnih ljubimaca Projekti kućnih ljubimaca Crteži olovkom
• Uloga muzeja u razvoju savjetovanja o djeci predškolskog uzrasta na temu Izložba je zatvorena za obnovu
• Rusi: kultura, tradicija i običaji
• Sažetak lekcije o književnom čitanju na temu: "Lisica - sestra i sivi vuk"
• Master klasa: crtanje mrtve prirode pečatima iz jesenskog lišća Legenda o astri
• Značajke glazbenog izdanja Rolling Stones-a kao vrste izdanja