Glavni lik su mrtve duše. Analiza Gogoljeve pjesme „Mrtve duše

U jednom od svojih članaka Belinsky primjećuje da "autor Mrtvih duša sam nigdje ne govori, on samo tjera svoje junake da govore u skladu s njihovim karakterima. Osjetljivi Manilov izražen je jezikom osobe obrazovane u filističkom ukusu i Nozdrev jezikom povijesne osobe ... "Govor junaka u Gogolju je psihološki motiviran, uvjetovan likovima, načinom života, vrstom razmišljanja, situacijom.

Dakle, kod Manilova su dominantna obilježja sentimentalnost, sanjarstvo, samozadovoljstvo, pretjerana osjetljivost. Te su se junačke osobine neobično precizno prenijele u njegovom govoru, graciozno kiseli, uljudni, "nježni", "klopko slatki": "promatrajte delikatnost u svojim postupcima", "magnetizam duše", "imendan srca" , "duhovno zadovoljstvo", "takav momak", "najcjenjenija i najljubaznija osoba", "nemam visoko umijeće izražavanja", "šansa mi je donijela sreću."

Manilov gravitira knjižnim sentimentalnim frazama, u govoru ovog lika osjećamo Gogoljevu parodiju na jezik sentimentalnih priča: "Razin, draga, moja usta, stavit ću ti ovaj komad." Ovako se obraća supruzi. Manilov i Čičikov nisu ništa manje "ljubazni": "počastili su nas svojim posjetom", "dopustite mi da vas zamolim da sjednete na ove stolice."

Prema V. V. Litvinovu, jedno od glavnih obilježja govora vlasnika zemljišta je "njegova neodređenost, zbunjenost, neizvjesnost". Započinjući frazu, čini se da Manilov pada pod dojam vlastitih riječi i ne može je jasno dovršiti.

Karakterističan je i govorni način junaka. Manilov razgovara tiho, insinuirano, polako, sa smiješkom, ponekad zatvarajući oči, "poput mačke s prstom malo škakljanim iza ušiju". Istodobno, njegov je izraz izražen "ne samo slatko, već čak i slatko, poput smjese koju je pametni svjetovni liječnik nemilosrdno zasladio".

U Manilovljevom govoru primjetne su i njegove tvrdnje o "obrazovanju" i "kulturi". Raspravljajući o prodaji mrtvih duša s Pavelom Ivanovičem, postavlja mu pompozno i \u200b\u200bkitnjasto pitanje o zakonitosti ovog "poduzeća". Manilov je vrlo zabrinut hoće li "ovaj pregovor biti u suprotnosti s civilnim propisima i drugim vrstama Rusije". Istodobno, pokazuje "u svim svojim crtama lica i na stisnutim usnama tako dubok izraz, koji, možda, nije viđen na ljudskom licu, osim kod nekog previše pametnog ministra, pa čak i tada u trenutku ono što najviše zbunjuje. "...

Govor Korobochke, jednostavne, patrijarhalne majke-zemljoposjednice, također je karakterističan u pjesmi. Kutija je potpuno neobrazovana, neuka. U njenom govoru narodni jezik neprestano klizi: "ništa", "njihovo", "manenko", "čaj", "vruće", "riješiš ih se".

Kutija nije samo jednostavna i patrijarhalna, već i plaha i glupa. Sve ove osobine heroine očituju se u njezinom dijalogu s Čičikovom. Bojeći se obmane, neke vrste trika, Korobochka se ne žuri pristati na prodaju mrtvih duša, vjerujući da bi one mogle "nekako biti potrebne u kućanstvu". I samo je Čičikova laž o provođenju državnih ugovora utjecala na nju.

Gogolj također prikazuje unutarnji govor Korobochke, koji prenosi svakodnevnu oštrinu vlasnika zemljišta, upravo onu osobinu koja joj pomaže da sakupi "malo novca u šarene vreće". „Bilo bi lijepo", pomislila je Korobočka u sebi, „kad bi uzeo brašno i stoku iz moje riznice. Moramo ga umiriti: ostalo je još tijesta od jučer navečer, tako reći Fetinje, da može peći palačinke ... "

Govor Nozd-roara neobično je živopisan u "Mrtvim dušama". Kao što je Belinsky primijetio, "Nozdrev govori jezikom povijesne osobe, heroja sajmova, konoba, napitaka, tučnjava i kockarskih trikova."

Govor junaka vrlo je šarolik i raznolik. Sadrži i "ružni francuski žargon u stilu vojnog restorana" ("bezeshki", "cliko-matradura", "vinska koža", "skandalozno") i izraze žargona s kartama ("banchishka", "galbik", "parole ”,„ Razbijte banku ”,„ igrajte se dubletom ”), te uvjete uzgoja pasa („ njuška “,„ rebrasti “,„ prsati “) i puno uvredljivih izraza:„ piggy “, kanalya„, "dobit ćete ćelavog vraga", "fetuk", "zvijer", "vi ste neka vrsta uzgajivača stoke", "židov", "nitkov", "ne volim smrt takvih teladi."

U svojim govorima junak je sklon "improvizaciji": često ni sam ne zna što mu može pasti na pamet u sljedećoj minuti. Dakle, kaže Čičikovu da je za večerom popio "sedamnaest boca šampanjca". Pokazujući svojim gostima imanje, vodi ih do ribnjaka, gdje, prema njegovim riječima, ima ribe takve veličine da je dvoje ljudi teško može izvući. Štoviše, Nozdrjova laž nema očigledan razlog. Laže "za krilaticu", želeći zadiviti druge.

Upoznavanje je svojstveno Nozdrjovu: s bilo kojom osobom brzo se prebaci na "ti", "nježno" sugovornika naziva "svinjcem", "uzgajivačem stoke", "fetyukom", "nitkovom". Vlasnik zemljišta je "neposredan": kao odgovor na Čičikov zahtjev za mrtvim dušama, kaže mu da je "veliki prevarant" i da ga treba objesiti "na prvo drvo". Međutim, nakon toga Nozdrjov nastavlja svoj "prijateljski razgovor" s istim "žarom i zanimanjem".

Govor Sobakejeviča upečatljiv je jednostavnošću, kratkoćom, preciznošću. Vlasnik zemljišta živi u samoći i nedruštvenstvu, na svoj je način skeptičan, ima praktičan um, trezven pogled na stvari. Stoga je u svojim procjenama onih oko sebe zemljoposjednik često bezobrazan, u njegovu govoru ima psovki i izraza. Dakle, karakterizirajući gradske vlasti, naziva ih "prevarantima" i "prodavačima Krista". Guverner je, ali po njegovom mišljenju, "prvi pljačkaš na svijetu", predsjedavajući je "budala", tužitelj "svinja".

Kao što primjećuje V. V. Litvinov, Sobakevič odmah shvaća bit razgovora, junaka nije lako zbuniti, on je logičan i dosljedan u sporu. Stoga, argumentirajući cijenu traženu za mrtve duše, podsjeća Čičikova da "takve kupnje ... nisu uvijek dopuštene."

Karakteristično je da je Sobakevič sposoban i za velik nadahnuti govor ako mu je predmet razgovora zanimljiv. Dakle, govoreći o gastronomiji, otkriva znanje o njemačkoj i francuskoj prehrani, "lijeku od gladi". Govor Sobakeviča postaje emotivan, maštovit i živopisan kada govori o zaslugama mrtvih seljaka. “Još će vas jedan prevarant prevariti, prodati vam smeće, a ne duše; i ja imam taj snažni orah "," Položit ću glavu, ako negdje nađete takvog čovjeka "," Maxim Telyatnikov, postolar: što bocka šilom, pa čizme, te čizme, onda hvala. " Opisujući svoju "robu", sam zemljoposjednik ponese se vlastitim govorom, stječe "ris" i "dar govora".

Gogolj također prikazuje unutarnji govor Sobakeviča, njegove misli. Tako, napominjući Čičikovu "tvrdoglavost", zemljoposjednik u sebi primjećuje: "Ne možeš ga pobijediti, tvrdoglav je!"

Posljednji od vlasnika zemljišta koji se pojavio u pjesmi je Pljuškin. Ovo je stari vihor, sumnjičav i oprezan, uvijek nečim nezadovoljan. Sam posjet Čičikova izluđuje ga. Ni najmanje se stideći Pavela Ivanoviča, Pljuškin mu izjavljuje da "nema puno koristi za posjet". Na početku posjeta Čičikova, zemljoposjednik s njim razgovara oprezno i \u200b\u200brazdražljivo. Plyushkin ne zna kakve su namjere gosta i, za svaki slučaj, upozorava na "moguće sklonosti" Chichikova, prisjećajući se nećaka prosjaka.

Međutim, usred razgovora situacija se dramatično mijenja. Pljuškin razumije u čemu je bit Čičikova zahtjeva i dolazi u neopisivo oduševljenje. Sve se njegove intonacije mijenjaju. Iritacija ustupa mjesto iskrenoj radosti, budnosti - povjerljivim intonacijama. Pljuškin, koji nije vidio nikakve koristi na zabavi, Čičikova naziva "svećenikom" i "dobročiniteljem". Dirnut, zemljoposjednik podsjeća na "gospodu" i "svece".

Međutim, Plyushkin ne ostaje dugo u takvoj samozadovoljstvu. Ne pronašavši čist papir za činjenje djela, opet se pretvara u mrzovoljnog, mrzovoljnog vijuga. Sav svoj bijes obori na dvorišta. U njegovom se govoru pojavljuju mnogi uvredljivi izrazi: "kakvo lice", "budala", "budala", "razbojnik", "prevarant", "kanal", "vragovi će vam smetati", "lopovi", "bestidni paraziti". Prisutno u leksikonu zemljoposjednika i narodnom jeziku: "bout", "boogers", "hefty kush", "tea", "ehwa", "punjeni", "uzho".

Gogolj nam predstavlja Pljuškinov unutarnji govor, otkrivajući sumnju i nepovjerenje vlasnika zemlje. Čičikova velikodušnost čini se Pljuškinu nevjerojatnom i u sebi misli: "Napokon, vrag samo zna, možda je samo hvalisavac, kao i svi ti mali gadovi: lagat će, lagati da razgovara i uzeti čaj, a onda on će otići!"

Govor Čičikova, poput Manilova, neobično je elegantan, rascvjetan, pun okretaja knjiga: "beznačajni crv ovoga svijeta", "Imao sam čast pokriti vaše dvoje." Pavel Ivanovič ima "izvrsne manire", može podržati bilo kakav razgovor - o farmi konja, o psima, o trikovima sudaca, o bilijarskoj igri i o spravljanju vrućeg vina. Posebno dobro govori o vrlini, "čak i sa suzama u očima". Karakterističan je i način razgovora Čičikova: "Nije govorio ni glasno ni tiho, već apsolutno kako bi trebao."

Vrijedno je istaknuti posebnu upravljivost i pokretljivost junakova govora. Komunicirajući s ljudima, Pavel Ivanovič se vješto prilagođava svakom od sugovornika. S Manilovom govori cvjetno, značajno, koristi "nejasne perifraze i osjetljive maksime". „Doista, što nisam tolerirao? poput teglenice

među žestokim valovima ... Kakve progone, kakve progone nisam doživio, kakvu tugu nisam okusio, ali zato što sam promatrao istinu, da sam bio čist u svojoj savjesti, da sam pružio ruku nemoćnoj udovici i jadno siroče! .. - Ovdje je čak i obrisao suzu koja se svojim maramicom izvila.

S Korobochkom Chichikov postaje ljubazni patrijarhalni zemljoposjednik. "Sva volja Božja, majko!" - zamišljeno izjavljuje Pavel Ivanovič odgovarajući na pritužbe vlasnika zemljišta zbog brojnih smrtnih slučajeva među seljacima. Međutim, shvativši vrlo brzo koliko je Korobočka glupa i neuka, više ne stoji na ceremoniji s njom: „Da, propadni i zaobiđi cijelo svoje selo“, „poput neke vrste mješanca, bez loše riječi, koji leži u sijenu: a ona sama ne jede i ne daje drugima. "

U poglavlju o Korobochki prvi se put pojavljuje unutarnji govor Čičikova. Čičikovljeve misli ovdje prenose njegovo nezadovoljstvo situacijom, iritaciju, ali istodobno i drskost, bezobrazluk junaka: „Pa, čini se da je žena snažnog uma!“, „Jebi je, kakav klub! .. Idi, složi se s njom! bacila si ga u znoj, prokleta starice! "

S Nozdrevom Čičikov razgovara jednostavno i jezgrovito, "pokušavajući stati na poznatu nogu". Savršeno razumije da nisu potrebne promišljene fraze i šareni epiteti. Međutim, razgovor s vlasnikom zemlje ne vodi ničemu: umjesto uspješnog posla, Čičikov je uvučen u skandal koji završava samo zahvaljujući pojavi policijskog kapetana.

Sa Sobakevičem, Čičikov se isprva drži svog uobičajenog načina razgovora. Tada donekle smanjuje svoju "rječitost". Štoviše, u intonacijama Pavela Ivanoviča, promatrajući sve vanjske pristojnosti, osjeća se nestrpljenje i iritacija. Dakle, želeći uvjeriti Sobakeviča u potpunu beskorisnost teme pregovaranja, Čičikov izjavljuje: „Čudno mi je: čini se da se između nas odvija neka kazališna predstava ili komedija, inače si ne mogu objasniti ... Čini se biti prilično pametna osoba, informacija o obrazovanju ".

Isti osjećaj iritacije prisutan je i u junakovim mislima. Ovdje se već Pavel Ivanovič ne srami "preciznijih" izjava, iskrenog zlostavljanja. "Što je on zapravo, - pomislio je u sebi Čičikov, - za budalu, ili što, uzima me?" Na drugom mjestu čitamo: "Pa, proklet bio", pomisli Čičikov u sebi, "dodat ću mu pola psa, psa, za orahe!"

U razgovoru s Pljuškinom Čičikov se vraća svojoj uobičajenoj ljubaznosti i pompoznim izjavama. Pavel Ivanovič izjavljuje zemljoposjedniku da je "čuvši dovoljno o njegovom gospodarstvu i rijetkom upravljanju posjedima, smatrao da je dužnost međusobno se upoznati i donijeti svoje poštovanje". Pljuškina naziva "uglednim, ljubaznim starcem". Pavel Ivanovich održava ovaj ton tijekom svog razgovora s vlasnikom zemlje.

U svojim razmišljanjima Čičikov odbacuje "sve ceremonije", njegov unutarnji govor daleko je od knjižnosti i prilično je primitivan. Pljuškin je neprijateljski raspoložen, negostoljubiv prema Pavlu Ivanoviču. Vlasnik zemljišta ga ne poziva na večeru, tvrdeći da je njegova kuhinja "niska, vrlo gadna, a dimnjak se potpuno srušio, počnete ga grijati i ložite vatru". "Tu je! Čičikov je pomislio u sebi. "Dobro je što sam zgrabio kolač od sira od Sobakeviča i komad janjećeg jagnjeta." Pitajući Pljuškina o prodaji odbjeglih duša, Pavel Ivanovič prvo se osvrće na svog prijatelja, iako ih kupuje za sebe. "Ne, nećemo dopustiti da naš prijatelj ovo nanjuši", rekao je Čičikov u sebi ... "Ovdje se jasno može osjetiti junakova radost zbog uspješnog" dogovora ".

Dakle, govor junaka, zajedno s krajolikom, portretom, unutrašnjošću, služi u pjesmi "Mrtve duše" kao sredstvo za stvaranje cjelovitosti i cjelovitosti slika.

Pošaljite svoje dobro djelo u bazu znanja jednostavno. Koristite donji obrazac

Studenti, diplomirani studenti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja na svojim studijima i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

Likovi mrtvih duša

Čičikov je glavni lik pjesme, on se nalazi u svim poglavljima. On je taj koji posjeduje ideju o prevari s mrtvim dušama, on je taj koji putuje po Rusiji, susreće se s raznim likovima i dolazi u razne situacije.

Karakteristiku Čičikova autor daje u prvom poglavlju. Njegov se portret daje vrlo neodređeno: „nije lijep, ali ni lošeg izgleda, ni pregust ni pretanak, ne može se reći da je star, ali ne tako premlad. Gogolj više obraća pažnju na svoje manire: ostavio je izvrstan dojam na sve goste na guvernerovoj zabavi, pokazao se kao iskusan društveni čovjek, održavajući razgovor o raznim temama, vješto se dodvoravajući guverneru, šefu policije, dužnosnicima i laskavo mišljenje o sebi. Gogolj nam sam kaže da u svoje junake nije uzeo "čestitog čovjeka", on odmah određuje da je njegov junak podlac.

"Podrijetlo našeg junaka je mračno i skromno." Autor nam kaže da su mu roditelji bili plemići, ali pol ili osobno - sam Bog zna. Lice Čičikova nije nalikovalo njegovim roditeljima. Kao dijete nije imao ni prijatelja ni suborca. Otac mu je bio bolestan, prozori male "gorenke" nisu se otvarali ni zimi ni ljeti. Gogolj o Čičikovu kaže: "U početku ga je život gledao nekako kiselo, nelagodno, kroz nekakav blatnjav prozor prekriven snijegom ...".

"Ali u životu se sve mijenja brzo i živo ..." Otac je doveo Paula u grad i uputio ga da ide na nastavu. Od novca koji mu je dao otac, nije potrošio ni lipe, već je to uvećao.

Od djetinjstva je naučio nagađati. Po izlasku iz škole, odmah se dao na posao i servis. Uz pomoć nagađanja uspio je dobiti šefovsko unapređenje.

Nakon dolaska novog poglavara, Čičikov se preselio u drugi grad i počeo služiti na carini, što je bio njegov san. "Od uputa koje je, usput, dobio jedno: tražiti smještanje nekoliko stotina seljaka u upravni odbor." A onda mu je sinula ideja da pokrene jedan mali posao o kojem se govori u pjesmi.

Slika zemljoposjednika Korobochke u pjesmi "Mrtve duše".

Treće poglavlje pjesme posvećeno je slici Kutije, koju Gogol naziva onim "malim vlasnicima zemljišta koji se žale na propadanje usjeva, gubitke i drže glavu malo po strani, a u međuvremenu sakupljaju malo novca u šarene torbe postavljene na ladice škrinje! " (ili su Korobochka na neki način antipodi: vulgarnost Manilova skriva se iza visokih faza, iza razmišljanja o dobrobiti matice, dok se duhovna oskudica Korobochke pojavljuje u svom prirodnom obliku. Korobochka ne pretendira na visoku kulturu: vrlo jednostavna jednostavnost naglašava se u cijelom njenom izgledu. naglašava Gogol u pojavljivanju heroine: on ukazuje na njezin otrcan i neprivlačan izgled. Ta se jednostavnost otkriva u odnosima s ljudima. Glavni cilj njezina života je konsolidacija bogatstva, kontinuirano gomilanje Nije slučajno da Čičikov cijelo imanje vidi kao tragove vještog upravljanja. Ona nema osjećaja, osim želje za stjecanjem i koristima. Potvrda je situacija sa "mrtvim dušama". Kutija trguje seljacima s jednakom učinkovitošću sa koje on prodaje druge predmete sa svoje farme. Za nju ne postoji razlika između živog i neživog stvorenja. U prijedlogu Čičikova ona se boji samo jednog ali: mogućnost da nešto propustite, a ne uzmete nešto što se može spasiti za "mrtve duše". Korobochka ih neće jeftino prepustiti Chichikovu. Gogol joj je dao epitet "palica glave"). Ovaj novac dolazi od prodaje širokog izbora nat proizvoda. kućanstva.

Korobochka je shvatio blagodati trgovine i nakon mnogo nagovaranja pristaje prodati tako neobičan proizvod kao što su mrtve duše.

Slika akumulatora Korobochke već je lišena onih "atraktivnih" značajki koje razlikuju Manilova. I opet imamo tip - "jedna od onih majki, malih vlasnica zemljišta koje ... skupljaju malo novca u šarene vreće, smještene na ladice komoda." Interesi Korobochke u potpunosti su usmjereni na gospodarstvo. "Snažne umove" i "klupske glave" Nastasya Petrovna boji se rasprodati mrtve duše Čičikovu. "Šutljiva scena" koja se događa u ovom poglavlju je znatiželjna. Slične prizore nalazimo u gotovo svim poglavljima koja pokazuju zaključak Čičikova posla s drugim zemljoposjednikom.

Ovo je posebna umjetnička naprava, vrsta privremenog zaustavljanja radnje: omogućuje posebnu konveksnost prikazati duhovnu prazninu Pavela Ivanoviča i njegovih sugovornika. U završnici trećeg poglavlja Gogolj govori o tipičnom liku Korobochke, beznačajnosti razlike između nje i druge aristokratske dame.

Vlasnik zemljišta Korobochka štedljiv je, "zarađuje malo novca", živi povučeno na svom imanju, kao u kutiji, a njezina domačnost na kraju se pretvara u gomilanje. Ograničenost i glupost dovršavaju karakter vlasnika zemljišta s "klupskom glavom", koji se s nepovjerenjem odnosi prema svemu novom u životu. Odlike svojstvene Korobochki tipične su ne samo među provincijskim plemstvom.

Vlasnica je gospodarstva za uzdržavanje i trguje svime što se u njoj nalazi: slaninom, ptičjim perjem, kmetovima. Sve je u njezinoj kući uređeno na starinski način. Uredno čuva svoje stvari i štedi novac stavljajući ih u vreće. Sve ide u posao.

U istom poglavlju autor posvećuje veliku pozornost ponašanju Čičikova, usredotočujući se na činjenicu da se Čičikov s Korobochkom ponaša jednostavnije, drsko nego s Manilovom. Ova je pojava tipična za rusku stvarnost i, dokazujući to, autor daje lirsku digresiju o transformaciji Prometeja u muhu. Priroda Korobochke posebno se zorno otkriva na sceni kupnje i prodaje. Jako se boji prodati prejeftino i čak pretpostavlja, čega se i sama plaši: "Što ako joj mrtvi i sami dobro dođu?" I opet, autor naglašava tipičnost ove slike: "On je drugačija i ugledna, čak i državna osoba, ali zapravo izlazi savršena Kutija." Ispostavilo se da Korobochkina glupost, njezina "glavobolja" nisu tako rijetka pojava.

Manilov je sentimentalni zemljoposjednik, prvi "prodavač" mrtvih duša. Gogolj naglašava prazninu i beznačajnost junaka, skrivenih iza šećera ugodnog izgleda, detalja namještaja njegova imanja. M.-ova kuća otvorena je za sve vjetrove, posvuda su vidljivi tanki vrhovi breza, jezerce je potpuno zaraslo u duckweed. S druge strane, paviljon u M.-ovom vrtu pompozno nosi naziv "Hram samotnog odraza". M.-ov ured prekriven je “plavom bojom poput sive”, što ukazuje na beživotnost junaka, od kojeg nećete dobiti niti jednu živu riječ. Uhvativši se bilo koje teme, M.-ove misli lebde u apstraktna razmišljanja. Ovaj junak nije sposoban razmišljati o stvarnom životu, a još više donositi bilo kakve odluke. Sve u M-ovom životu: radnja, vrijeme, značenje - zamijenjeno izvrsnim verbalnim formulama. Čim je Čičikov lijepim riječima iznio svoj neobični zahtjev za prodaju mrtvih duša, M. se odmah smirio i pristao. Iako mu se ranije ovaj prijedlog činio divljim. Svijet M. svijet je lažne idile, put do smrti. Nije bez razloga čak i Čičikov put do izgubljene Manilovke prikazan kao put u nigdje. U M. nema ništa negativno, ali nema ni pozitivnog. On je prazan prostor, nema što. Stoga ovaj junak ne može računati na preobrazbu i ponovno rođenje: u njemu se nema što preporoditi. I zato M., zajedno s Korobochkom, zauzima jedno od najnižih mjesta u "hijerarhiji" junaka pjesme.

Taj je čovjek pomalo sličan samom Čičikovu. "Samo bi Bog mogao reći kakav karakter ima M. Postoji vrsta ljudi koja se zna po imenu: ni ovo ni ono, ni u gradu Bogdan, ni u selu Selifan. Njegova obilježja nisu bila lišena ugodnosti , ali u ovoj ugodnosti činilo se da je i to prebačeno na šećer. " M. sebe smatra dobro odgojenim, obrazovanim, plemenitim. Ali pogledajmo njegov ured. Vidimo hrpe pepela, prašnjavu knjigu, koja je otvorena već drugu godinu na stranici 14, u kući uvijek nešto nedostaje, samo je dio namještaja presvučen svilenom tkaninom, a dvije fotelje presvučene su matiranjem. M.-ovu slabost naglašava i činjenica da je pijani službenik angažiran u stanodavčevom domaćinstvu.

M. je sanjar, a njegovi snovi potpuno su odvojeni od stvarnosti. Sanja o "kako bi bilo lijepo kad bi se od kuće iznenada napravio podzemni prolaz ili preko bare sagradio kameni most." G. naglašava neaktivnost i društvenu beskorisnost zemljoposjednika, ali ne oduzima mu njegove ljudske osobine. M. je obiteljski čovjek, voli suprugu i djecu, iskreno se raduje dolasku gosta, na sve moguće načine pokušava mu udovoljiti i učiniti nešto ugodno.

Nozdrev je treći posjednik od kojeg Čičikov pokušava kupiti mrtve duše. Ovo je hrabri 35-godišnji "govornik, cuga, nesmotreni vozač". N. stalno laže, maltretira sve neselektivno, vrlo je nepromišljen, spreman je bez ikakve svrhe "usrati" svog najboljeg prijatelja.

Sva N.-ova ponašanja objašnjavaju se njegovom dominantnom kvalitetom: "žustrina i okretnost karaktera", odnosno neobuzdanost, koja graniči s nesvješću. N. ništa ne kontemplira i ne planira, on jednostavno ne zna mjeru ničega. Na putu do Sobakeviča, u krčmi, N. presreće Čičikova i odvodi ga na njegovo imanje.

Tamo se nasmrt posvađa s Čičikovom: ne pristaje kartati mrtve duše, a također ne želi kupiti pastuha "arapske krvi" i uvući duše u pogodbu.

Sljedećeg jutra, zaboravljajući na sve uvrede, N. nagovara Čičikova da s njim igra kockice za mrtve duše. Uhvaćen u varanju, N. naređuje da tuče Čičikova, a samo pojava policijskog kapetana smiruje ga. N. je taj koji je zamalo ubio Čičikova.

Suočen s njim na balu, N. glasno viče: "prodaje mrtve duše!", Što daje povod za mnoge najnevjerojatnije glasine. Kad službenici pozovu N. da sredi stvari, junak odjednom potvrđuje sve glasine, a da se ne posrami njihovom nedosljednošću. Kasnije dolazi do Čičikova i sam priča o svim tim glasinama. Odmah zaboravivši na prijestup koji je počinio, iskreno nudi pomoć Čičikovu da oduzme guvernerovu kćer. Domaće okruženje u potpunosti odražava N. kaotičan karakter. Njegov je dom glup: u sredini blagovaonice su koze, u uredu nema knjiga i papira itd.

Može se reći da su N.-ove bezgranične laži druga strana ruske moći, kojom je N. obdaren u izobilju. N. nije potpuno prazan, samo njegova neobuzdana energija ne nalazi svoju pravilnu primjenu. S N. u pjesmi započinje niz heroja koji su zadržali nešto živo. Stoga u "hijerarhiji" junaka zauzima relativno visoko - treće mjesto.

Čini se da se P.-ovo imanje raspada na dijelove i fragmente, čak i kuću - ponegdje na jednom katu, ponekad na dva. To govori o raspadu svijesti gospodara, koji je zaboravio na glavnu stvar i usredotočio se na tercijar. Dugo vremena više ne zna što se događa u njegovom kućanstvu, ali strogo nadzire razinu likera u svom dekanteru.

Portret P. (bilo žene, bilo muškarca, duge brade prekrivene šalom da ne bi pljunuo, malenih, još ne izumrlih očiju koje trče poput miševa, masnog ogrtača, krpe oko vrata umjesto šal) govori o junakovom potpunom „gubitku“ slike bogatog zemljoposjednika i općenito iz života.

P. ima, jedini od svih zemljoposjednika, prilično detaljnu biografiju. Do smrti svoje supruge P. je bio revan i bogat vlasnik. Zabrinuto je odgajao svoju djecu. Ali smrću voljene supruge nešto ga je puklo: postao je sumnjičaviji i škrt. Nakon problema s djecom (sin je izgubio na kartama, najstarija kći je pobjegla, a najmlađa je umrla) P.-ova je duša napokon otvrdnula - "obuzela ga je vučja glad škrtosti". Ali, začudo, pohlepa nije do posljednje granice zavladala junakovim srcem. Prodajući mrtve duše Čičikovu, P. razmišlja o tome tko bi mu mogao pomoći da izda prodajni račun u gradu. Prisjeća se da mu je predsjedatelj bio školski prijatelj.

Ovo sjećanje iznenada oživljava junaka: "... na ovom drvenom licu ... izražen je ... blijedi odraz osjećaja." Ali ovo je samo trenutni uvid u život, iako autor vjeruje da je P. sposoban za ponovno rođenje. Na kraju poglavlja o P. Gogolu opisuje sumračni krajolik, u kojem su sjena i svjetlost "potpuno pomiješani" - kao kod P.

Sobakevič Mikhailo Semyonich - zemljoposjednik, četvrti "prodavač" mrtvih duša. Samo ime i izgled ovog junaka (podsjeća na "medvjeda srednje veličine", kaput mu je "potpuno medvjeđe", koraci nasumično, ten je "vruć, vruć") ukazuju na njegovu moćnu narav. Od samog početka slika S. povezana je s temom novca, ekonomije, proračuna (u trenutku ulaska u selo S. Chichikov sanja o 200-tisućitom mirazu). Razgovarajući sa S. Chichikovom, ne obraćajući pažnju na Chichikovovu izbjegavanje, on užurbano prelazi na suštinu pitanja: "Trebate li mrtve duše?" književna pjesma umjetnička

Za S. je glavna stvar cijena, sve ostalo ga ne zanima. Poznavajući stvar, S. se cjenka, hvali njegov proizvod (sve su duše "poput oraha") i čak uspijeva prevariti Čičikova (uklizavši mu "žensku dušu" - Elizaveta Vorobei). S.-ova mentalna slika ogleda se u svemu što ga okružuje. U njegovoj su kući uklonjene sve "beskorisne" arhitektonske ljepote. Građene su i seljačke kolibe bez ikakvih ukrasa. U S.-ovoj kući na zidovima su slike koje prikazuju isključivo grčke junake koji izvana podsjećaju na vlasnika kuće. Drozd tamne boje s točkicama i trbuhasti orah ("savršeni medvjed") slični su S .. Zauzvrat i sam junak također izgleda poput predmeta - noge su mu poput postolja od lijevanog željeza. S. je vrsta ruskog kulaka, snažan, proračunat majstor. Njegovi seljaci žive dobro i pouzdano. Činjenica da su se S.-ova prirodna snaga i učinkovitost pretvorili u glupu inerciju nije herojska krivnja, već nesreća. S. živi isključivo u moderno doba, 1820-ih. S vrhunca svoje moći S. vidi kako se život oko njega rušio. Tijekom pregovaranja primjećuje: „... kakvi su to ljudi? muhe, a ne ljudi ”, mnogo gore od mrtvih. S. zauzima jedno od najviših mjesta u duhovnoj "hijerarhiji" heroja, jer, prema autoru, ima mnogo šansi za ponovno rođenje. Prirodno je obdaren mnogim dobrim kvalitetama, ima bogat potencijal i moćnu prirodu. Njihova provedba bit će prikazana u drugom svesku pjesme - na slici zemljoposjednika Kostanzhogla.

Objavljeno na Allbest.ru

...

Slični dokumenti

Značajke svakodnevnog okruženja kao karakteristika zemljoposjednika iz pjesme N.V. Gogoljeve "Mrtve duše": Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevič, Pljuškin. Karakteristične osobine ovih posjeda, specifičnost ovisno o karakterima vlasnika koje je opisao Gogolj.

seminarski rad dodan 26.03.2011

Glavni filozofski problem pjesme "Mrtve duše" problem je života i smrti u ljudskoj duši. Načelo konstruiranja slika vlasnika zemljišta u djelu. Omjer života i smrti na slici zemljoposjednice Korobochke, stupanj njezine blizine duhovnom preporodu.

sažetak, dodan 08.12.2010

Pavel Čičikov glavni je lik pjesme N. Gogolja "Mrtve duše". Stjecanje avanturističkog tipa; utjelovljenje novog zla za Rusiju - tihog, prosječnog, ali poduzetnog. Porijeklo i formiranje lika junaka; maniri, govor, odjeća, duhovna osnova.

prezentacija dodana 12.12.2013

Pojam i izvori pjesme "Mrtve duše". Njezina žanrovska originalnost, značajke radnje i kompozicije. Gogoljeva pjesma kao kritički prikaz života i običaja 19. stoljeća. Slika Čičikova i zemljoposjednika u djelu. Lirske digresije i njihov ideološki sadržaj.

seminarski rad, dodan 24.05.2016

Umjetnička originalnost Gogoljeve pjesme "Mrtve duše". Opis izvanredne povijesti pisanja pjesme. Koncept "poetskog" u Mrtvim dušama, koji nije ograničen na izravnu liriku i autorovu intervenciju u pripovijesti. Slika autora u pjesmi.

test, dodan 16.10.2010

Povijest nastanka pjesme "Mrtve duše". Svrha života Čičikova, po nalogu njegova oca. Primarno značenje izraza je "mrtve duše". Drugi svezak "Mrtve duše" kao kriza u Gogoljevom djelu. „Mrtve duše“ kao jedno od najčitanijih i najcjenjenijih djela ruskih klasika.

sažetak, dodan 02.09.2011

Sastav drugog poglavlja pjesme "Mrtve duše". Opis Čičikovih sluga. Karakteristike zemljoposjednika Manilova. Odnos autora prema junaku. Usporedba Manilova i "previše pametnog ministra", dokolice vlasnika. Sastav petog poglavlja. Karakteristično za M.S. Sobakevič.

prezentacija dodana 15.05.2015

Folklorno podrijetlo N.V. Gogoljeve "Mrtve duše". Upotreba pastirske riječi i baroknog stila u djelu. Otkrivanje teme ruskog junaštva, poetike pjesama, elemenata poslovica, slike ruskog pokladnog dana. Analiza priče o kapetanu Kopejkinu.

sažetak, dodan 06/05/2011

Razdoblje ruske književnosti Puškin-Gogolj. Utjecaj situacije u Rusiji na političke stavove Gogolja. Povijest nastanka pjesme "Mrtve duše". Formiranje njegove fabule. Simbolički prostor u Gogoljevim mrtvim dušama. Prikaz 1812. u pjesmi.

teza, dodana 03.12.2012

Bolesna i goruća životna pitanja. Propadanje kmetovskog sustava, propast njegovih predstavnika. Slika glavnog lika priče je Čičikov. Prisutnost ponora otuđenja između običnog puka i vladajućih klasa.

"Mrtve duše" - djelo književnika Nikolaja Vasiljeviča Gogolja, čiji je žanr sam autor odredio kao pjesmu.
osobine junaka mrtvih duša. Glavni likovi "Mrtvih duša" trebali prikazati tri glavna ruska imanja: zemljoposjednike, seljake i činovnike. Posebna se pažnja posvećuje iznajmljivačima koji imaju Čičikov kupuje mrtve duše: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Plyushkin i Sobakevich.

Službenici ali u ovoj su pjesmi prilično slični zemljoposjednicima. Vrlo je izražajan lik provincijski tužitelj, koji umire od šoka kada je saznao za prevaru Čičikova. Pa ispada da je i on znao kako se osjećati. Ali općenito, prema Gogolju, službenici su u stanju primati samo mito.

Seljaci epizodni su likovi, u pjesmi ih je vrlo malo: kmetovi zemljoposjednika, nasumični nadolazeći ... Seljaci su misterij. Čičikov dugo razmišlja o ruskom narodu, mašta, gledajući dugački popis mrtvih duša.

I, konačno, glavni lik, Čičikov, ne pripada u potpunosti nijednom imanju. Na njegovu sliku, Gogol stvara temeljno novu vrstu heroja - ovo je vlasnik-stjecatelj, čiji je glavni cilj prikupiti više sredstava.

Do neke mjere, njega se može nazvati nadčovjekom, ali Čičikov će se uzdići iznad svih ostalih ne zbog njegovih izvanrednih kvaliteta, već zbog njegove sposobnosti da uštedi novčić.

Glavni likovi "Mrtvih duša"

Čičikov Pavel Ivanovič
Manilov
Mikhailo Semyonich Sobakevič
Nastasya Petrovna Korobochka
Nozdrev
Pljuškin

Pljuškinova karakterizacija u pjesmi "Mrtve duše"

Plyushkin Stepan posljednji je "prodavač" mrtvih duša. Ovaj junak personificira potpuno umrtvljenje ljudske duše. Na slici P., autor prikazuje smrt bistre i snažne osobnosti, utonule u strast škrtosti.
Opis Pljuškinova imanja („Ne obogatiti se Bogom“) prikazuje pustoš i „smeće“ junakove duše. Ulaz je trošan, svugdje je posebno trošan, krovovi su poput sita, prozori su napunjeni krpama. Ovdje je sve beživotno - čak i dvije crkve, koje bi trebale biti duša imanja.
Čini se da se P.-ovo imanje raspada na detalje i fragmente; čak i kuću - na mjestima na jednom katu, na mjestima na dva. To govori o raspadu svijesti gospodara, koji je zaboravio na glavnu stvar i usredotočio se na tercijar. Dugo vremena više ne zna što se događa u njegovom kućanstvu, ali strogo nadzire razinu likera u svom dekanteru.
Pljuškinov portret (ili žena ili muškarac; duga brada prekrivena maramicom kako ne bi pljunula; malene, još ne izumrle oči, trčeći poput miševa; masni kućni ogrtač; krpa oko vrata umjesto marame) govori o potpuni "gubitak" junaka iz slike bogatog zemljoposjednika i iz života uopće.
P. ima, jedini od svih zemljoposjednika, prilično detaljnu biografiju. Do smrti svoje supruge P. je bio revan i bogat vlasnik. Zabrinuto je odgajao svoju djecu. Ali smrću voljene supruge nešto ga je puklo: postao je sumnjičaviji i škrt. Nakon problema s djecom (sin je izgubio na kartama, najstarija kći je pobjegla, a najmlađa je umrla) P.-ova je duša napokon otvrdnula - "obuzela ga je vučja glad škrtosti". Ali, začudo, pohlepa nije do posljednje granice zavladala junakovim srcem. Prodajući mrtve duše Čičikovu, P. razmišlja o tome tko bi mu mogao pomoći da izda prodajni račun u gradu. Prisjeća se da mu je predsjedatelj bio školski prijatelj. Ovo sjećanje iznenada oživljava junaka: "... na ovom drvenom licu ... izražen je ... blijedi odraz osjećaja." Ali ovo je samo trenutni uvid u život, iako autor vjeruje da je P. sposoban za ponovno rođenje. Na kraju poglavlja o P. Gogolu opisuje sumračni krajolik, u kojem su sjena i svjetlost "potpuno pomiješani" - kao kod P.

Karakteristike Nozdrjova u pjesmi "Mrtve duše"

Nozdrev je treći posjednik od kojeg Čičikov pokušava kupiti mrtve duše. Ovo je hrabri 35-godišnji "govornik, cuga, nesmotreni vozač". N. neprestano laže, maltretira sve neselektivno; vrlo je nepromišljen, spreman je "usrati" svog najboljeg prijatelja bez ikakvog cilja. Sva N.-ova ponašanja objašnjavaju se njegovom dominantnom kvalitetom: "žustrina i okretnost karaktera", tj. neobuzdan, graniči s nesvješću. N. ništa ne smišlja niti planira; on jednostavno ne zna mjeru ničega. Na putu do Sobakeviča, u krčmi, N. presreće Čičikova i odvodi ga na njegovo imanje. Tamo se nasmrt posvađa s Čičikovom: ne pristaje kartati mrtve duše, a također ne želi kupiti pastuha "arapske krvi" i uvući duše u pogodbu. Sljedećeg jutra, zaboravljajući na sve uvrede, N. nagovara Čičikova da s njim igra kockice za mrtve duše.

Uhvaćen u varanju, N. naređuje da pretuče Čičikova, a samo pojava policijskog kapetana smiruje ga. N. je taj koji je zamalo ubio Čičikova. Suočen s njim na balu, N. glasno viče: "prodaje mrtve duše!", Što daje povod za mnoge najnevjerojatnije glasine. Kad službenici pozovu N. da sredi stvari, junak odjednom potvrđuje sve glasine, a da se ne posrami njihovom nedosljednošću. Kasnije dolazi do Čičikova i sam priča o svim tim glasinama. Odmah zaboravivši na prijestup koji je počinio, iskreno nudi pomoć Čičikovu da oduzme guvernerovu kćer. Kućno okruženje u potpunosti odražava haotični karakter N. Kod kuće je sve glupo: usred blagovaonice nalaze se koze, u uredu nema knjiga i papira itd. Obdarenih u izobilju. N. nije potpuno prazan, samo njegova neobuzdana energija ne nalazi svoju pravilnu primjenu. S N. u pjesmi započinje niz heroja koji su zadržali nešto živo. Stoga u "hijerarhiji" heroja zauzima relativno visoko - treće mjesto.

Slika Korobochka Nastasya Petrovna "Mrtve duše"

Korobochka Nastasya Petrovna je zemljoposjednička udovica, druga "prodavačica" mrtvih duša Chichikovu. Glavna značajka njezina lika je komercijalna učinkovitost. Svaka osoba za K. samo je potencijalni kupac.
K.-in unutarnji svijet odražava njezinu ekonomiju. Sve je na njemu uredno i čvrsto: i kuća i dvorište. Samo što muha ima posvuda. Ovaj detalj personificira smrznuti, smrznuti svijet heroine. Šuštajući sat i "zastarjeli" portreti na zidovima u K.
Ali takvo je "blijeđenje" ipak bolje od potpune bezvremenosti Manilovljeva svijeta. K. barem ima prošlost (muž i sve što je povezano s njim). K. ima karakter: počinje grčevito cjenkati se s Čičikovom, sve dok iz njega ne izvuče obećanje, osim duša, da će kupiti i mnoge druge stvari. Znakovito je da se K. svih svojih mrtvih seljaka sjeća napamet. Ali K. je glupa: kasnije će doći u grad kako bi saznala cijenu mrtvih duša i tako će razotkriti Čičikova. Čak i mjesto sela K. (osim glavne ceste, osim stvarnog života) ukazuje na nemogućnost njegove korekcije i oživljavanja. U tome je poput Manilova i zauzima jedno od najnižih mjesta u "hijerarhiji" junaka pjesme.

Slika Sobakevićeve "Mrtve duše"

Mikhailo Semyonitch Sobakevič četvrti je "prodavač" mrtvih duša. Samo ime i izgled ovog junaka (izgleda poput "medvjeda srednje veličine", osim toga, kaput mu je također boje medvjeda, slučajni hod, lice "vruće i vruće") govori o pretjeranoj snazi njegova narav.
Doslovno od samog početka, slika novca, proračuna i ekonomije bila je čvrsto vezana za Sobakeviča. Vrlo je neposredna i otvorena osoba.

Kada komunicira s Čičikovom, usprkos njegovim tankim naznakama, Sobakevič odmah prelazi u srž pitanja: "Trebate li mrtve duše?" Pravi je poduzetnik. Njemu je glavna stvar dogovor, novac, ostalo je sporedno. Sobakevič vješto brani svoju poziciju, dobro se cjenka, ne prezirući varanje (čak i nataknuvši Čičikova "žensku dušu" - Elizabeth Sparrow).

Sve stvari oko njega odražavaju njegovu sliku duše. Sobakejevićeva kuća je očišćena od svih nepotrebnih i "beskorisnih" arhitektonskih tvorevina. Kolibe njegovih podređenih također su vrlo stroge i izgrađene bez nepotrebnih ukrasa. U kući Sobakevićeve možete pronaći samo slike drevnih grčkih heroja, na mjestima slična vlasniku.

Slika i karakteristike Manilova "Mrtve duše"

Manilov - poslovni, sentimentalni zemljoposjednik, prvi je "prodavač" mrtvih duša. Iza junakove šećerne slatkoće i njuha nalazi se bešćutna praznina i beznačajnost, što Gogolj pokušava naglasiti detaljima svog imanja.

Manilovljeva kuća je trošna, otvorena za sve vjetrove. Tanke breze mogu se vidjeti posvuda. Lokva je u potpunosti zarasla u duckweed. Jedino uredno mjesto na njegovom imanju je uredna sjenica koju naziva "Hram samotnog mišljenja". Ni njegov ured ne sjaji ljepotom - prekriven je jeftinom plavom bojom koja sa strane djeluje sivo.

Ovaj detalj ukazuje na beživotnost lika, iz kojeg se ne može istisnuti niti jedna živa riječ.

Manilovljeve misli su kaotične. Uhvativši se jedne teme, oni mogu odletjeti daleko, odreći se stvarnosti. Nije u stanju razmišljati o sadašnjosti, pogotovo jer ovaj lik nije u stanju donijeti bilo kakve važne odluke. Cijeli svoj život pokušava zamotati u izvrsne verbalne formule - radnju, vrijeme i značenje.

Čim je Čičikov spomenuo svoju želju za stjecanjem mrtvih duša, Manilov se, bez oklijevanja, slaže, iako bi mu se ranije kosa digla na glavi od takve ponude.

Slika i karakteristike Čičikova"Mrtve duše"

Čičikov Pavel Ivanovič, lik u pjesmi Nikolaja Gogolja "Mrtve duše".
Pavel Ivanovič Čičikov jasno se ističe na pozadini drugih različitih likova. Autor je pokušao kombinirati razne osobine tadašnjih zemljoposjednika.

Do jedanaestog poglavlja ostajemo u mraku oko pojave takvih osobina u njegovom liku, a posebno o formiranju njegova lika. Pavel Ivanovič potjecao je iz siromašne plemićke obitelji. Umirući otac njegovog oca sadržavao je pregršt bakrenih novčića i savez da udovolji šefovima i učiteljima, marljivo uči i, što je najvažnije, uštedi i uštedi lijepu kunu.

U oporuci nije bilo ni riječi o dužnosti, dostojanstvu i časti. Tada je Čičikov brzo shvatio da visoki moralni standardi samo štete postizanju njihovih dragih ciljeva. Stoga odlučuje vlastitim naporima provaliti u poštovane i uvažene ljude.

U školi je bio uzoran učenik. Dobro je učio, bio uzor dobrog uzgoja, uljudnosti i pokorne poslušnosti. Svi su učitelji bili oduševljeni tako sposobnim učenikom. Prva instanca nakon studija na karijernoj ljestvici je državna komora u kojoj lako dolazi do posla. Čičikov se odmah počne svidjeti svom šefu, pa čak pokušava čuvati i svoju lijepu kćer ...

Nakon nekog vremena, Čičikov je postao odvjetnik i, tijekom problema oko zalaganja seljaka, položio je u glavu plan, počeo putovati po teritorijima Rusije, kako bi kupio mrtve duše i stavio ih u riznicu kao da bili živi, \u200b\u200bnabavili novac, kupili možda selo i osigurali buduće potomstvo ...

Djelo Nikolaja Vasiljeviča Gogolja "Mrtve duše" jedno je od najupečatljivijih djela autora. Ova pjesma, čija je radnja povezana s opisom ruske stvarnosti 19. stoljeća, ima ogromnu vrijednost za rusku književnost. Bilo je to značajno za samog Gogolja. Nije ga uzalud nazvao "nacionalnom pjesmom" i objasnio da je na taj način pokušao razotkriti nedostatke Ruskog Carstva, a zatim promijeniti lice svoje domovine na bolje.

Rođenje žanra

Ideju Gogoljevog pisanja Mrtvih duša autoru je sugerirao Aleksandar Sergejevič Puškin. U početku je djelo bilo zamišljeno kao lagani humoristični roman. Međutim, nakon početka rada na djelu "Mrtve duše" promijenjen je žanr u kojem je tekst prvotno trebao biti predstavljen.

Činjenica je da je Gogolj radnju smatrao vrlo originalnom i izlaganju dao drugačije, dublje značenje. Kao rezultat toga, godinu dana nakon početka rada na djelu "Mrtve duše", njegov je žanr postao opsežniji. Autor je zaključio da njegova ideja ne bi trebala postati ništa više od pjesme.

Glavna ideja

Pisac je svoje djelo podijelio u 3 dijela. U prvom od njih odlučio je ukazati na sve nedostatke koji su se dogodili u modernom društvu. U drugom dijelu planirao je pokazati kako se odvija proces ispravljanja ljudi, a u trećem - život heroja koji su se već promijenili nabolje.

1841. Gogolj je dovršio pisanje prvog sveska Mrtvih duša. Radnja knjige šokirala je čitavu čitalačku zemlju, što je izazvalo mnogo kontroverzi. Nakon objavljivanja prvog dijela, autor je započeo rad na nastavku svoje pjesme. Međutim, nije mogao završiti započeto. Drugi svezak pjesme činio mu se nesavršenim, a devet dana prije smrti, spalio je jedan primjerak rukopisa. Za nas su preživjeli samo nacrti prvih pet poglavlja, koji se danas smatraju zasebnim djelom.

Nažalost, trilogija je ostala nedovršena. Ali pjesma "Mrtve duše" morala je imati značajno značenje. Njegova glavna svrha bila je opisati kretanje duše koja je prošla kroz pad, pročišćenje i potom ponovno rođenje. Ovaj put do ideala bio je neophodan glavnom junaku pjesme Čičikov.

Zemljište

Priča ispričana u prvom svesku pjesme "Mrtve duše" vodi nas u devetnaesto stoljeće. Pripovijeda o putovanju po Rusiji koji je glavni lik Pavel Ivanovič Čičikov poduzeo kako bi od zemljoposjednika stekao takozvane mrtve duše. Radnja djela pruža čitatelju cjelovitu sliku o običajima i životu tadašnjih ljudi.

Razmotrimo malo detaljnije poglavlja "Mrtvih duša" sa njihovim zapletom. To će dati opću ideju o živom književnom djelu.

Prvo poglavlje. Početak

Kako počinju Mrtve duše? Tema pokrenuta u njoj opisuje događaje koji su se zbili u vrijeme kad su Francuzi konačno protjerani s teritorija Rusije.

Na početku priče, Pavel Ivanovič Čičikov, koji je bio na mjestu kolegijalnog savjetnika, stigao je u jedan od provincijskih gradova. Analizirajući Mrtve duše, slika glavnog junaka postaje jasna. Autor ga prikazuje kao sredovječnog muškarca prosječne građe i lijepog izgleda. Pavel Ivanovič je izuzetno znatiželjan. Postoje situacije kada čak možete razgovarati o njegovoj važnosti i dosadnosti. Dakle, kod kafanskog sluge zanima ga prihod vlasnika, a također pokušava saznati o svim gradskim službenicima i o najplemenitijim zemljoposjednicima. Zanima ga i stanje regije u koju je stigao.

Kolegijski savjetnik ne sjedi sam. Posjećuje sve službenike, pronalazi im pravi pristup i bira riječi koje su ugodne ljudima. Zbog toga se jednako dobro ponašaju prema njemu, što čak pomalo iznenađuje Čičikova, koji je doživio brojne negativne reakcije prema sebi, pa čak i preživio pokušaj atentata.

Glavna svrha posjeta Pavela Ivanoviča je pronaći mjesto za miran život. Zbog toga, kad prisustvuje zabavi u guvernerovoj kući, upoznaje dva zemljoposjednika - Manilova i Sobakeviča. Na večeri s šefom policije Čičikov se sprijateljio sa zemljoposjednikom Nozdrevom.

Poglavlje drugo. Manilov

Nastavak radnje povezan je s putovanjem Čičikova u Manilov. Vlasnik zemljišta susreo je službenika na pragu njegova imanja i uveo ga u kuću. Put do Manilovljevog stana ležao je među paviljonima na kojima su bili natpisi s natpisima koji ukazuju da su to mjesta za razmišljanje i samoću.

Analizirajući mrtve duše, Manilov se lako može okarakterizirati ovim ukrasom. Ovo je zemljoposjednik koji nema problema, ali je istodobno previše sočan. Manilov kaže da je dolazak takvog gosta usporediv sa sunčanim danom i najsretnijim praznikom. Poziva Čičikova da večera. Za stolom su vlasnik posjeda i dva sina vlasnika zemlje - Themistoclus i Alcides.

Nakon obilne večere, Pavel Ivanovič odluči razgovarati o razlogu koji ga je doveo u ovu regiju. Čičikov želi kupiti seljake koji su već umrli, ali njihova smrt još nije odražena u potvrdi o reviziji. Cilj mu je popuniti sve dokumente, navodno su ti seljaci još uvijek živi.

Kako Manilov reagira na ovo? Ima mrtve duše. Međutim, posjednik zemljišta je u početku iznenađen takvim prijedlogom. Ali onda pristane na dogovor. Čičikov napušta imanje i odlazi do Sobakeviča. U međuvremenu, Manilov počinje sanjati o tome kako će Pavel Ivanovič živjeti pokraj njega i kakvi će dobri prijatelji postati nakon njegovog preseljenja.

Treće poglavlje. Upoznavanje s Kutijom

Na putu do Sobakeviča Selifan (kočijaš Čičikova) slučajno je promašio desni zavoj. A onda je počela jaka kiša, osim što je Čičikov pao u blato. Sve to prisiljava dužnosnika da potraži prenoćište koje je pronašao kod vlasnice zemljišta Nastasye Petrovne Korobochka. Analiza "Mrtvih duša" pokazuje da se ova dama boji svega i svakoga. Međutim, Čičikov nije gubio vrijeme i ponudio joj je kupnju preminulih seljaka. U početku je starica bila neuhvatljiva, ali nakon što joj je službeni posjetitelj obećao da će od nje kupiti svu svinjsku mast i konoplju (ali sljedeći put), pristaje.

Dogovor je prošao. Kutija je počastila Čičikova palačinkama i pitama. Pavel Ivanovič, obilno jedući, odvezao se dalje. I zemljoposjednica se jako zabrinula što je uzela malo novca za mrtve duše.

Četvrto poglavlje. Nozdrev

Nakon posjeta Korobochki, Chichikov se odvezao na pol. Odlučio je posjetiti konobu na koju je naišao putem da malo prigrize. I ovdje je autor ovoj akciji želio dati neku vrstu misterije. Vrši lirske digresije. U Mrtvim dušama razmišlja o svojstvima apetita svojstvenih ljudima poput glavnog junaka njegova djela.

Dok je u krčmi, Čičikov upoznaje Nozdrjova. Vlasnik zemlje požalio se da je na sajmu izgubio novac. Zatim slijede do imanja Nozdrjov, gdje Pavel Ivanovič namjerava dobro zaraditi.

Analizirajući Mrtve duše, može se shvatiti što je Nozdrjov. To je osoba koja jako voli svakakve priče. Kaže im gdje god da je. Nakon obilne večere, Čičikov se odluči na cjenkanje. Međutim, Pavel Ivanovič ne može niti moliti za mrtve duše, niti ih kupiti. Nozdrjov postavlja vlastite uvjete koji se sastoje u zamjeni ili kupnji uz nešto drugo. Domaćin čak nudi upotrebu mrtvih duša kao okladu u igri.

Između Čičikova i Nozdreva nastaju ozbiljne nesuglasice, a razgovor odgađaju za jutro. Sutradan su se muškarci dogovorili igrati dame. Nozdrjov je međutim pokušao prevariti suparnika, što je primijetio Čičikov. Osim toga, ispostavilo se da se zemljoposjedniku sudi. A Čičikovu nije preostalo ništa drugo nego pobjeći kad je ugledao policijskog kapetana.

Peto poglavlje. Sobakevič

Sobakevič nastavlja slike zemljoposjednika u Mrtvim dušama. Njemu nakon Nozdrjova dolazi Čičikov. Imanje koje je posjetio odgovara njegovom gospodaru. Isti jak. Domaćin gosta počasti večerom, razgovarajući za vrijeme obroka o gradskim vlastima, nazivajući ih svim prevarantima.

Čičikov govori o svojim planovima. Sobakejevića uopće nisu uplašili i muškarci su brzo priješli na sklapanje posla. Međutim, ovdje su počele nevolje za Čičikova. Sobakevič se počeo cjenkati govoreći o najboljim svojstvima već preminulih seljaka. Međutim, Čičikovu nisu potrebne takve karakteristike i on inzistira na svom. I ovdje Sobakevič počinje nagovještavati nezakonitost takvog posla, prijeteći da će nekome o tome reći. Čičikov je morao pristati na cijenu koju je ponudio zemljoposjednik. Potpisuju dokument, a boje se međusobnog trika.

U petom su poglavlju lirske digresije u Dead Soulsu. Autor završava priču o posjetu Čičikova Sobakeviću argumentima o ruskom jeziku. Gogolj naglašava raznolikost, snagu i bogatstvo ruskog jezika. Ovdje ukazuje na posebnost naših ljudi da svima daju nadimke povezane s raznim prijestupima ili tijekom okolnosti. Gospodara ne napuštaju do njegove smrti.

Šesto poglavlje. Pljuškin

Plyushkin je vrlo zanimljiv heroj. "Mrtve duše" prikazuju ga kao vrlo pohlepnu osobu. Vlasnik zemljišta čak ni ne baca svoj stari potplat koji mu je otpao s čizme i odnosi ga na već sasvim pristojnu gomilu takvog smeća.

Međutim, Pljuškin vrlo brzo i bez cjenkanja prodaje mrtve duše. Pavel Ivanovič je zbog toga vrlo sretan i odbija čaj sa dvopekom koji nudi vlasnik.

Sedmo poglavlje. Dogovor

Postigavši \u200b\u200bsvoj prvotni cilj, Čičikov je poslan u građansku komoru da konačno riješi problem. Manilov i Sobakevič već su stigli u grad. Predsjedavajući pristaje postati odvjetnikom Pljuškina i svih ostalih prodavača. Dogovor se dogodio, a šampanjac je otvoren za zdravlje novog vlasnika zemlje.

Osmo poglavlje. Trač. Lopta

Grad je počeo raspravljati o Čičikovu. Mnogi su zaključili da je milijunaš. Djevojke su počele luditi za njim i slati ljubavne poruke. Došavši do lopte do guvernera, on se doslovno našao u zagrljaju dama. Međutim, pažnju mu privlači šesnaestogodišnja plavuša. U ovo vrijeme na bal dolazi Nozdrjov, glasno zainteresiran za kupnju mrtvih duša. Čičikov je morao otići u potpunoj zbunjenosti i tuzi.

Deveto poglavlje. Korist ili ljubav?

U to je vrijeme u grad stigla zemljoposjednica Korobochka. Odlučila je pojasniti je li pogriješila s cijenom mrtvih duša. Vijest o nevjerojatnoj prodaji i kupnji postaje vlasništvo stanovnika grada. Ljudi vjeruju da su mrtve duše pokriće za Čičikova, ali zapravo on sanja oduzeti plavušu koja mu se svidjela, koja je guvernerova kći.

Deseto poglavlje. Verzije

Grad je doslovno oživio. Vijesti dolaze jedna za drugom. Govore o imenovanju novog guvernera, o dostupnosti pratećih papira o lažnim novčanicama, o podmuklom pljačkašu koji je pobjegao od policije, itd. Postoji mnogo verzija, a sve se odnose na Čičikovu osobnost. Uznemirenost ljudi negativno utječe na tužitelja. Umre od udarca.

Jedanaesto poglavlje. Svrha događaja

Čičikov ne zna o čemu grad govori o njemu. Odlazi kod guvernera, ali tamo nije prihvaćen. Osim toga, ljudi koje je usput upoznao bježe od službenika u različitim smjerovima. Sve postaje jasno nakon dolaska Nozdrjova u hotel. Vlasnik zemlje pokušava uvjeriti Čičikova da mu je pokušavao pomoći u otmici guvernerove kćeri.

I tu Gogolj odlučuje razgovarati o svom junaku i zašto Čičikov kupuje mrtve duše. Autor čitatelju govori o djetinjstvu i školovanju, gdje je Pavel Ivanovič već pokazao svoju prirodnu domišljatost. Gogolj također govori o Čičikovim odnosima s drugovima i učiteljima, o njegovoj službi i radu u povjerenstvu koje je bilo u zgradi vlade, kao i o njegovom prelasku u carinsku službu.

Analiza "Mrtvih duša" jasno ukazuje na sklonosti glavnog junaka, kojim se poslužio kako bi opisao svoje djelo. Zaista, na svim mjestima rada, Pavel Ivanovič uspio je zaraditi puno novca sklapajući lažne sporazume i tajne dogovore. Uz to, nije se prezirao raditi s krijumčarenjem. Kako bi izbjegao kaznenu kaznu, Čičikov je dao ostavku. Odlazeći raditi kao odvjetnik, odmah je u glavi složio podmukli plan. Čičikov je želio steći mrtve duše kako bi ih, kao žive, stavio u riznicu radi primanja novca. Dalje je u njegovim planovima bila kupnja sela kako bi se osiguralo buduće potomstvo.

Djelomično Gogolj opravdava svog junaka. Smatra ga gospodarom koji je svojim umom stvorio tako zabavan lanac poslova.

Slike stanodavaca

Ovi likovi Mrtvih duša posebno su istaknuti u pet poglavlja. Štoviše, svaki od njih posvećen je samo jednom zemljoposjedniku. Postoji određeni obrazac u postavljanju poglavlja. U njima se nalaze slike zemljoposjednika "Mrtvih duša" prema stupnju njihove razgradnje. Sjetimo se tko je bio prvi od njih? Manilov. Mrtve duše opisuju ovog zemljoposjednika kao lijenog i sanjivog, sentimentalnog i praktički neprilagođenog životu. To potvrđuju mnogi detalji, na primjer, raspadajuća farma i jurska kuća, otvorena za sve vjetrove. Autor, koristeći se ogromnom umjetničkom snagom riječi, čitatelju pokazuje mrtvilo Manilova i bezvrijednost njegovog životnog puta. Napokon, iza vanjske privlačnosti krije se duhovna praznina.

Koje su još živopisne slike stvorene u djelu "Mrtve duše"? Vlasnici heroja u obliku Korobochke ljudi su koji su usredotočeni samo na svoje kućanstvo. Nije ni čudo što na kraju trećeg poglavlja autor povlači analogiju ovog zemljoposjednika sa svim aristokratskim damama. Kutijica je nepovjerljiva i škrta, praznovjerna i tvrdoglava. Uz to je uskogrudna, sitna i uskogrudna.

Dalje, prema stupnju razgradnje, slijedi Nozdrjov. Kao i mnogi drugi zemljoposjednici, on se ne mijenja s godinama, a da se ni nije pokušao iznutra razviti. Slika Nozdrjova personificira portret vrtuljka i hvalisavca, pijanca i oštrijeg. Ovaj je zemljoposjednik strastven i energičan, ali sve njegove pozitivne osobine su izgubljene. Slika Nozdrjova tipična je kao i slika prethodnih zemljoposjednika. I to naglašava autor u svojim izjavama.

Opisujući Sobakeviča, Nikolaj Vasiljevič Gogolj pribjegava usporedbi s medvjedom. Osim nespretnosti, autor opisuje i svoju parodijski obrnutu junačku snagu, zemljanost i bezobrazluk.

No, krajnji stupanj propadanja Gogol opisuje na slici najbogatijeg zemljoposjednika u provinciji - Pljuškina. Tijekom svoje biografije ovaj je čovjek od štedljivog vlasnika postao poluludi curmudgeon. I nisu ga socijalni uvjeti doveli u ovo stanje. Pljuškinov moralni pad izazvao je usamljenost.

Dakle, sve zemljoposjednike u pjesmi "Mrtve duše" ujedinjuju obilježja poput besposlice i neljudskosti, kao i duhovna praznina. I ovom svijetu doista "mrtvih duša" suprotstavlja vjeru u neiscrpni potencijal "tajanstvenog" ruskog naroda. Nije uzalud što se u završnici djela pojavljuje slika nepregledne ceste kojom juri tri ptice. I u ovom se pokretu očituje spisateljsko povjerenje u mogućnost duhovne preobrazbe čovječanstva i u veliku sudbinu Rusije.

Pozitivni junaci u pjesmi Mrtve duše N.V. Gogolj

Za one koji nisu pročitali, ali su nešto čuli, odmah ću objasniti da je Nikolaj Vasiljevič Gogolj sam nazvao pjesmu „Mrtve duše“. I kako kažu, sva pitanja autoru. Ovo je umjesto epigrafa. Dalje - u tekstu.

Klasična analiza pjesme "Mrtve duše" ne podrazumijeva prisustvo pozitivnih likova. Svi su junaci negativni. Jedina "pozitivna" stvar je smijeh. Ne slažem se s ovakvim stavom drugova i gospode profesora. Što je? Napravljeno na temelju klasičnih ilustracija teksta? Smijete li se

Ako pažljivo pogledate klasične ilustracije bilo kojeg sovjetskog izdanja Dead Soulsa, tada je doista svaki lik na njima ružan na svoj način. Ali! Nije potrebno zamjenjivati \u200b\u200bslike tendencioznih umjetnika pravim linijama, portretima i opisima.

Zapravo se zemljoposjednik Sobakevič može smatrati pozitivnim herojem. Sjetite se kako nam je Gogolj daje! Čičikov dolazi kod Sobakeviča nakon nekoliko posjeta drugim zemljoposjednicima. I svugdje je njegova pažnja usmjerena na kvalitetu onoga što vidi. Ovo je patrijarhalni način života. Ovdje nema škrtog Pljuškina. Nepromišljenost Nozdreva. Manilovljevi prazni snovi.

Sobakevič živi "kao i očevi". Ne ide u grad koji je previše, ne zato što je divlji. I to iz razloga što je vlasnik jak. On mora i nadzire ono što se radi na poljima, u kovačnici, u radionicama, u podrumu. Nije bio naviknut u potpunosti se oslanjati na prodavače. A ima li uopće službenika?

Sobakevič je dobar menadžer. Inače, zašto su njegovi seljaci svi snažni i lijepi, a ne slabi i bolesni? To znači da on vidi hitne potrebe seljačkih obitelji i čak ih previše zadovoljava, ali istodobno je i krupan i bogat. Uspio je riješiti najteži menadžerski zadatak: prisvojiti tuđe rezultate rada, ali istovremeno ne uništavati svoje kmetove.

Sobakevič je domoljub. Obratite pažnju na portrete Sobakevićevih na zidu. Na njima su ljudi u vojnoj uniformi koji su služili Otadžbini. A je li sam Sobakevič izbjegao služenje vojnog roka? Rusiju su podržavali tako snažni ljudi kao što je Sobakevič i njegovi seljaci.

Sobakevič je prosvijetljeni zemljoposjednik. Sjećate se, on govori Čičikovu priču o jednom od svojih seljaka, kojeg je čak pustio u Moskvu da trguje? I donio mu je 500 rubalja kao hitno. Tih je dana bio lud novac. Dobar kmet mogao se kupiti za 100 rubalja. Dobro imanje koštalo je oko deset tisuća rubalja.

Sobakevič negativno govori o gotovo svim popisima Čičikova tijekom ručka. Jedina iznimka je tužitelj. A to je, prema Sobakevićevoj, pristojna svinja. Nije li tako? Kako loš čovjek može koriti druge loše likove riječju "varalica"?

Na kraju, sjetite se kako ide cjenkanje između Čičikova i Sobakeviča. Da, Sobakevič nije anđeo. Ali on je zemljoposjednik. Mora biti u stanju cjenkati se. On to čini. Ali nakon nekog vremena, kad je već "spasio lice", spušta cijenu na prihvatljivu razinu za Čičikova. Odnosno, Sobakevićeva nije lišena plemenitosti duše.

Kategorije

Izbor urednika