Karakteristična značajka literature za bebe su 4 slova. Predmet i svrha dječje književnosti
Književnost za djecu ima svoje specifičnosti, ali također poštuje zakone koji su na snazi \u200b\u200bu književnosti općenito. Polifunkcionalnost je svojstvena samoj prirodi riječi, međutim, različite kulturne i povijesne epohe iz mnoštva funkcija koje se iznose na prvo mjesto ili one ili druge. Značajka naše ere, koja će se s vremenom nazivati \u200b\u200berom prijelaza XX-XXI stoljeća, jest da se književnost kao jedna od najstarijih umjetnosti stavlja u vrlo teške, gotovo nepodnošljive uvjete preživljavanja od strane tako izuzetno moćnih informacijski sustavi poput televizije i računala sa svojim naizgled neograničenim mogućnostima "strojne" kreativnosti. S obzirom na svoju društvenu ulogu, učitelji, voditelji dječjeg čitanja, na prvo mjesto stavljaju odgojne i obrazovne funkcije, koje su temeljno načelo svakog učenja. "Učenje s užitkom" često se čini besmislicom, kombinacija nespojivog, jer se pored koncepta "učenja" udruživanjem pojavljuje koncept "rada", a s konceptom "užitka" - "odmor", „nerad“. Zapravo je „učenje s užitkom“ sinonim za „učenje sa strašću“. Moderna era također prisiljava učitelje da "utvrde" ciljeve eksplicitnih i tajnih. Vrijeme imaginarnog preopterećenja komunikacijskim sustavima prisiljava nas da u beletristiku za dijete uvedemo sugovornika, koautora, vidioca ljudskih misli. Aktualizacija komunikacijske funkcije privući će mladog čitatelja u knjigu, pomoći će mu da se bolje razumije, naučiti ga da izrazi svoje misli i osjećaje (a ovdje računalo nije rival). Nesumnjivo je odgoj estetskog ukusa, osjećaja za ljepotu, razumijevanje istine u književnoj književnosti zadatak klasične dječje književnosti. To je posebno važno danas s prilivom pseudo-fantastične literature. Estetska funkcija otkriva svojstva književnosti kao umjetnosti riječi. Hedonistička funkcija (zadovoljstvo, zadovoljstvo) pojačava svaku od gore navedenih funkcija. Raspoređivanje kao neovisnog prisiljava i menadžere čitanja da u umjetničko djelo poprave "komponente" koje omogućuju postizanje "heurističkog" učinka. Bez razmatranja funkcije užitka, mladi čitatelj postaje čitatelj pod prisilom i na kraju se okreće od ove aktivnosti. S tim u vezi, trebalo bi imenovati još jednu funkciju dječje književnosti - retoričku. Dijete, čitajući, uči uživati \u200b\u200bu riječi i djelu; zasad se nehotice nađe u ulozi koautora pisca. Povijest književnosti zna brojne primjere kako su dojmovi čitanja stečeni u djetinjstvu pobudili dar pisanja u budućim klasicima. Nije slučajno što su veliki učitelji pronašli međusobnu ovisnost između procesa poučavanja pismenosti i dječjeg pisanja. Kolosalno nevidljivo djelo izvodi se na putu od pročitanog djela do vlastite skladbe. Dakle, postoje tri glavne faze upoznavanja s knjigom. 1. Čitanje i reprodukcija, reprodukcija. 2. Čitanje i izrada po uzorku. 3. Čitanje i stvaranje originalnog djela. Slaganje, pisanje još je jedan od motiva čitanja. Glavni je cilj dječje književnosti pristojan odgoj i obrazovanje, priprema za život odraslih. Prema KD Ushinsky, dijete mora biti pripremljeno ne za sreću, već za životno djelo; dijete, čitajući, mora naučiti osnovna pravila odraslog života i umiriti svoje neobuzdane želje. („Sretnu osobu odgajaju ograničenja“ - Arthur Schopenhauer.) Ako govorimo o odgoju, valja napomenuti da se prilikom formiranja kruga dječjeg čitanja za dječake i djevojčice treba navesti prirodna i drugačija dominacija. Ne govorimo o stvaranju dva međusobno isključiva popisa literature, ali roditelji, odgajatelji i učitelji književnosti trebali bi oblikovati ukus za čitanje i razviti sklonosti čitanju, uzimajući u obzir budući "život odraslih" mlade osobe. "Za žene je vosak poput bakra za muškarce: / Ždrijeb dobivamo samo u bitkama, / I dano im je da umru, pitajući se" (O. Mandelstam) - jednom je aforistično zaključio pjesnik. Dječaci više vole avanture, znanstvenu fantastiku, povijesne priče, umjetničke bitke, a djevojčice - lirske pjesme, bajke, melodramatične priče s dobrim završetkom. I ovo je prirodno. Književnost je pozvana da u dječaku odgaja muškarca, snažnog i hrabrog, branitelja svojih najmilijih i Otadžbine, a u djevojčici - mudru ženu, majku, čuvara obiteljskog ognjišta. Multifunkcionalnost dječje umjetničke literature nužna je koordinacija ciljeva nastave ovog predmeta na pedagoškom sveučilištu, a zatim projiciranje tih ciljeva na vodstvo čitanja djece i mladih u obitelji, predškolskim ustanovama, osnovnoj školi, srednjoj školi i na maturalnoj nastavi . Uz to, zaborav svih sastavnica književnosti kao umjetnosti riječi ponekad dovodi do „izuma bicikla“, kada jedna od funkcija, istrgnuta iz njihovog cjelovitog kompleksa, određuje žanrovsko podrijetlo u dječjoj fantastici. Dječja književnost na sveučilištu ne samo da predstavlja povijest izuzetno važnog odjela za svjetsku književnost, usmjerenu na djetinjstvo (od ranog djetinjstva do adolescencije). Također se želi dati ideja o evoluciji najkarakterističnijih tvorbi u žanrovskom stilu, ocrtavajući tako linearno-koncentrični princip čitanja uopće. Osoba se obraća istim djelima kao predškolac, školarac i mladić, ali razina njegovih čitalačkih sposobnosti raste s njim. Dakle, kada je bio mali, prepoznaje rad R. Kiplinga kao fascinantnu dječju knjigu nazvanu "Maugyi", ali onda je više puta susreće kao "Knjigu o džungli" i počinje obraćati pažnju na takva mjesta u tekstu koja su govorila malo mu je palo na pamet u djetinjstvu kad je koncentrirano i entuzijazmom pratio Mowglijeve nevjerojatne pustolovine. Evo nekoliko ulomaka iz teksta. “Odrastao je s vučićima, iako su oni sigurno postali punoljetni vukovi puno prije nego što je napustio djetinjstvo, a otac Vuk naučio ga je svom zanatu i objasnio sve što se događa u džungli. I zato je svako šuštanje u travi, svaki dah toplog noćnog povjetarca, svaki vapaj sove iznad glave, svaki pokret šišmiša koji je u letu uhvatio kandže na grani drveta, svaki pljusak male ribe u ribnjaku značio je puno Mowgliju. Kad ništa nije učio, zadrijemao je, sjedio na suncu, jeo i ponovno zaspao. Kad mu je bilo vruće i htio se osvježiti, plivao je u šumskim jezerima; a kad je poželio med (od Balooa je saznao da su med i orašasti plodovi jednako ukusni kao i sirovo meso), popeo se na drvo za njim - Bagheera mu je pokazala kako se to radi. Bagheera se ispružila na kučku i pozvala: - Dođi ovamo, Mali Brate! Isprva se Mowgli držao za grane, poput lijenčina, a onda je naučio skakati s grane na granu gotovo jednako hrabro kao sivi majmun. Na Council Rocku, kad se Okupio okupio, imao je i svoje mjesto. Tamo je primijetio da nijedan vuk ne može izdržati njegov pogled i spustio je oči pred sebe, a onda je iz zabave počeo napeto promatrati vukove. " Ovdje Kipling iznosi jedno od svojih zapažanja koja bi odrasli čitatelj (ili već odrastao čitatelj) trebao stvarno primijetiti i cijeniti, a ne dijete koje voli i razumije događajno-avanturističku stranu priče. Dalje, ovo je već neko vrijeme opet "priča za sve": "Dogodilo se da je prijateljima izvadio iverje iz šapa - vukovi jako pate od trnja i trnja koje im se ugrize u kožu. Noću se spuštao niz brda na obrađena polja i sa znatiželjom promatrao ljude u kolibama, ali nije osjećao povjerenje u njih. Bagheera mu je pokazala četvrtastu kutiju s izlaznim vratima, tako vješto skrivenu u gustišu da je Mowgli zamalo sam u nju upao i rekao da je to zamka. Najviše od svega volio je ići s Bagheerom u mračne, vruće dubine šume, tamo zaspati cijeli dan i noću gledati Bagheeru kako lovi. Ubijala je desno i lijevo kad je bila gladna. Mowgli je učinio isto. " Zatim opet slijedi moždani udar, čiju simboličku dubinu dijete još ne može shvatiti, ali tinejdžer ili mladić već je u stanju razmišljati o tome. “Ali kad je dječak odrastao i počeo sve razumjeti, Bagheera mu je rekla da se ne usuđuje dirati stoku, jer je otkupnina za njega plaćena Jatu ubijanjem bizona. "Džungla je tvoja", rekla je Bagheera. „Možete loviti bilo koju divljač koju možete, ali zbog bivola koji vas je otkupio, ne smijete dirati stoku, mladu ili staru. Ovo je Zakon džungle. I Mowgli ih je implicitno poslušao. Odrastao je i rastao - snažan, kao što bi trebao odrasti dječak, koji u prolazu nauči sve što se može znati, a da ni ne pomisli da studira, a samo mu je stalo do vlastite hrane. " Na takvim mjestima poznate knjige mladić i odrasla osoba otkrivaju nove stvari, počinjući uvidjeti mudre u zanimljivom. No već u djetinjstvu takav linearno-koncentrični pristup, ponavljano čitanje istog teksta, djetetu prvi put omogućuje izuzetno važan zaključak: umjetnička riječ, poput djela, živi je organizam koji raste i otvara se na osjetljivu percepciju. Umjetničko-pedagoška knjiga s jedne je strane u osnovi sinonim za pojam "dječje književnosti" (teško je zamisliti djelo napisano za dijete i lišeno pedagoško-odgojnih i obrazovnih tendencija). Istodobno, pojam "pedagoške knjige", a već koncept "dječje književnosti" širi je, budući da je pedagoška knjiga, iako knjiga beletristike, upućena na dva subjekta pedagoškog procesa - i na učitelja i na dijete , usmjeren je na dvije strane - obrazovanje i osposobljavanje i pod kutom glave stavlja pedagoško značenje umjetničke cjeline. Navedenom je potrebno dodati da dječja književnost u djetetu želi probuditi osjećaj zavičajnog govora, koji se doživljava ne samo kao nešto što vam omogućuje da udovoljite svojim najnužnijim potrebama, kao sredstvo za postizanje svakodnevne udobnosti, već također kao Božanski glagol, kao put do duše, kao riječ koja posjeduje snagu, energiju, čuvajući mudrost predaka i otkrivajući u njoj sadržane neshvatljive tajne budućnosti.
Književnost za djecu ima svoje specifičnosti - ali također poštuje zakone koji su na snazi \u200b\u200bu književnosti općenito. Polifunkcionalnost je svojstvena samoj prirodi riječi, međutim, različite kulturne i povijesne epohe iz različitih funkcija na prvo su mjesto iznijele neke od njih. Osobitost naše ere, koja se već naziva dobom XX-XXI stoljeća, jest da se književnost kao jedna od najstarijih umjetnosti stavlja u izuzetno teške uvjete opstanka tako moćnim informacijskim sustavima kao što su televizija i računala sa svojim naizgled neograničene mogućnosti "stroja", mehanička kreativnost.
Zbog svoje socijalne uloge učitelji i voditelji dječjeg čitanja stavljaju riječ odgojni i kognitivna funkcije koje su se uvijek smatrale temeljnim načelom svih učenja. "Učenje s užitkom" često se čini besmislicom, kombinacijom nespojivog, budući da se uz pojam "učenja" riječ "rad" pojavljuje udruživanjem, a uz riječ "zadovoljstvo" - "odmor", "nerad" . Istodobno, oni koji inzistiraju na presudnoj važnosti ovih funkcija, vjeruju da se učitelj, koji na taj način određuje prioritete, brine o razvoju u djece takvog svojstva kao što je teški rad. Međutim, marljivost je zbog marljivosti, koja pretpostavlja ljubav prema poslu. Je li moguće apriori, svjesno, bez "isprobavanja" posla, voljeti ga? Voljeti apstraktno, teoretski? Za dijete? Zaista možete htjeti naučiti što su drugi već dostupni. I ohladite se na ovo, jer to ne donosi ni postupak ni rezultat zadovoljstvošto se očekuje. Zapravo je „učenje s užitkom“ sinonim za „učenje sa strašću“. Moderna era također prisiljava učitelje na jačanje otvorenih i tajnih ciljeva.
Postavimo si jednostavno pitanje: volimo li kad smo odgojeni? Uporno li podučavaju? U prirodi takvih ljudi praktički nema. Zašto onda mi, književnici, učitelji i, općenito, voditelji dječjeg čitanja, dajemo prednost onome što smo i sami barem neugodni, a najviše izazivamo odbacivanje. Nije da su funkcije zastarjele, to ne može biti. Samo što bismo se, okrećući se čitanju s djetetom ili adolescentom, trebali mučiti oko uvjeta psihološke udobnosti, koja je posljedica dobi, psihofizičkih podataka, stupnja socijalne spremnosti, sklonosti itd. Knjiga, naravno, podučava i obrazuje, ali to se ne događa jer voditelj čitanja to izjavljuje što uči i što obrazuje - to se događa organsko i prirodno, bez posebnih napora učitelja.
Vrijeme imaginarnog preopterećenja komunikacijskim sustavima čini nas otvorenima u beletrističkoj knjizi za dijete sugovornik, koautor, vidjelac ljudskih misli. Ažuriranje komunikativni funkcije privući će dijete u knjigu, pomoći će mu da se bolje razumije, naučiti ga da izražava svoje misli i osjećaje (a ovdje računalo nije suparnik). Tinejdžer koji čita "Ivanhoe" Waltera Scotta uvijek doživljava zadovoljstvo, jer u knjizi pronalazi odgovore na pitanja koja u njemu zvuče, ali u običnom životu ne može pronaći odgovor na njih. Netko će, čitajući priče Lidije Charskaya ili Anatolija Aleksina, proći psihološku obuku u razumijevanju sebe u teškim obiteljskim prilikama i udubivši se u priču "Barankin, budi čovjek!" Valerija Medvedev, počet će se obrazovati, ne oslanjajući se na druge i ne mučeći ih svojim neposluhom.
Nesumnjivo, uz obilje literature niske kvalitete, obrazovanje estetskog ukusa, osjećaja za lijepo, razumijevanje istine u književnoj književnosti zadatak je klasične dječje književnosti. Estetski funkcija otkriva svojstva književnosti kao umjetnosti riječi. Ljepota svijeta, ljepota i točnost riječi koja zahvaća okolinu, posebno svijest o umjetničkoj vrijednosti djela, bez obzira koju stranu života dotakne, vrijednost sinkretičnog, što prepoznaje um , srce, osjećaj. Estetika svojstvena djelu odjekuje kod čitatelja ako se u njemu razvije taj estetski osjećaj, inače je lišen jedne od mogućnosti duhovnog, mentalnog, moralnog i estetskog užitka.
Funkcija hedonistički (uživanje, užitak) poboljšava svaku od gore navedenih funkcija. Dodjeljivanje kao neovisnog prisiljava i menadžere čitanja da u umjetničko djelo poprave komponente koje omogućuju postizanje "heurističkog" učinka. Bez razmatranja funkcije užitka, mladi čitatelj postaje vezan i na kraju se okreće od ovog zanimanja. Francuski pedagog i književnik Daniel Pennac objašnjava današnjim roditeljima, učiteljima i samoj djeci kako vole čitati. Ako čitatelju u prvi plan stavimo užitak čitanja (koji nema nikakve veze sa zadovoljenjem čisto fizioloških instinkta, na što mediji često pozivaju) - a on se izražava i u užitku procesa čitanja i dobivanje odgovora na goruća pitanja i stvaranje radosnog prihvaćanja svijeta i na putu prema sebi, najbolji, zajedno s autorom i junacima djela, moći ćemo riješiti gotovo sve probleme, bez obzira na to što vođa dječjeg čitanja želio bi postaviti kao isključivo odlučujuće.
S tim u vezi, treba imati na umu još jednu funkciju - retorički, odvajajući ga od komunikacijske funkcije u neovisnu. Čitajući, dijete uči uživati \u200b\u200bu riječi i djelu, zasad se nehotice nađe u ulozi koautora, koscenarista. Povijest književnosti zna brojne primjere kako su dojmovi čitanja u djetinjstvu pobudili dar pisanja u budućim klasicima. Nije slučajno što su veliki učitelji proces podučavanja pismenosti učinili neovisnim o dječjem pisanju. Kolosalno nevidljivo djelo izvodi se na putu od pročitanog djela do vlastite skladbe.
Da rezimiramo, napominjemo da, poput beletristike koja nije upućena djeci, dječja književnost obavlja sljedeće funkcije:
- - kognitivna;
- - odgojni;
- - komunikativni;
- - estetski;
- - hedonistički;
- - retorički.
Ovladavanje sadržajem književnog i umjetničkog, ili popularno-znanstvenog, ili znanstvenog i umjetničkog djela ne događa se odjednom. Sadržaj umjetničkog djela složen je: sadrži socio-moralni, socio-psihološki, možda pravni ili filozofski sadržaj, može dotaknuti određena pitanja unutarnjeg života pojedinca i društva, odnosa između odraslih i djece, učitelj i učenik. Međutim, ti zasebni "sadržaji" još nisu umjetnički sadržaji. Učitelj, policajac, učenik može pričati o istom životnom sudaru, ali ova priča nije identična i nije sinonim za ono što je napisao, na primjer, A. A. Likhanov ili V. II. Krapivin. Čitati tehnički ne znači razumjeti djelo u svoj njegovoj svestranosti i multifunkcionalnosti.
Dakle, postoje četiri glavne faze upoznavanja s knjigom.
- 1. Čitanje-percepcija.
- 2. Čitanje i reprodukcija, reprodukcija.
- 3. Čitanje i izrada po uzorku.
- 4. Čitanje i stvaranje originalnog djela.
Slaganje, pisanje još je jedan od motiva čitanja.
glavni cilj dječja književnost - pružiti djetetu pristojan odgoj i obrazovanje, pripremiti ga za život odrasle osobe. KD Ushinsky vjerovao je da „sam odgoj, ako želi sreću za osobu, treba je obrazovati ne za sreću, ali pripremite se za životno djelo “da dijete, čitajući, mora naučiti osnovna pravila odraslog života i umiriti svoje neobuzdane želje. A. Schopenhauer je tvrdio da ograničenja donose sretnu osobu.
Kad je riječ o odgoju u knjizi, valja napomenuti da se prilikom formiranja kruga čitanja za dječake i djevojčice treba navesti prirodna dominacija za njih, različita za oboje. Ne govorimo o stvaranju dva međusobno isključiva popisa literature, ali roditelji, odgajatelji i učitelji književnosti trebali bi obrazovati čitateljev ukus i razviti sklonosti prema čitanju, uzimajući u obzir nadolazeći "odrasli" život. "Za žene je vosak poput bakra za muškarce: / Ždrijeb dobivamo samo u bitkama, / I dano im je, pitajući se, da umru", jednom je aforistički zaključio Osip Mandelstam. Dječaci više vole avanturu, znanstvenu fantastiku, povijesne priče, izmišljene bitke, dok djevojčice više vole lirske pjesme, bajke, melodramatične priče s dobrim završetkom. I ovo je prirodno. Književnost je osmišljena tako da odgaja muškarca snažnog i hrabrog, branitelja njegovih najmilijih i Otadžbine, a u djevojčici - mudru ženu, majku, čuvara obiteljskog ognjišta.
Multifunkcionalnost dječje književne književnosti čini potrebnim koordinirati ciljeve nastave ovog predmeta na pedagoškom sveučilištu, a zatim ih projicirati u upravljanje dječjom i omladinskom čitanjem kod kuće, u predškolskim ustanovama, osnovnoj školi, osnovnoj školi i na maturi , u razredima 10-11. Uz to, zaborav svih sastavnica književnosti kao umjetnosti riječi ponekad dovodi do „izuma bicikla“, kada jedna od funkcija, istrgnuta iz cjelovitog kompleksa, određuje žanrovsko načelo u dječjoj fantastici.
Dječja književnost na sveučilištu ne samo da daje predodžbu o povijesti izuzetno važnog odjela za svjetsku književnost, usmjerenu na djetinjstvo (od ranog djetinjstva do adolescencije), ona također treba dati ideju o evoluciji najkarakterističnije tvorbe u žanrovskom stilu, ocrtavajući tako princip linearnog koncentričnog čitanjauopće. Dijete se obraća istim djelima kao predškolac, školarac i mladić, ali razina njegovih čitateljskih sposobnosti raste s njim. Dakle, kad je bio mali, prepoznaje poznato djelo R. Kiplinga kao fascinantnu dječju knjigu nazvanu "Mowgli", ali onda je više puta susreće u obliku "Knjige o džungli" i počinje obraćati pažnju na takva mjesta u tekst koji mu je malo govorio u djetinjstvu, kada je bio potpuno zaokupljen nevjerojatnim pustolovinama Mowglija. Na primjer, ovo:
Odrastao je s vučićima, iako su oni, naravno, odrasli vukovi postali puno prije nego što je napustio djetinjstvo, a otac Vuk naučio ga je svom zanatu i objasnio sve što se događa u džungli. I zato je svako šuštanje u travi, svaki dah toplog noćnog povjetarca, svaki vapaj sove iznad glave, svaki pokret šišmiša koji je u letu uhvatio kandže na grani drveta, svaki pljusak male ribe u ribnjaku značio je puno Mowgliju. Kad ništa nije učio, zadrijemao je, sjedio na suncu, jeo i ponovno zaspao. Kad mu je bilo vruće i htio se osvježiti, plivao je u šumskim jezerima; a kad je poželio med (od Balooa je saznao da su med i orašasti plodovi jednako ukusni kao i sirovo meso), popeo se na drvo za njim - Bagheera mu je pokazala kako se to radi. Bagheera se ispružila na kučku i pozvala:
Dođi ovdje Mali Brate!
Isprva se Mowgli držao za grane, poput lijenčina, a zatim je naučio skakati s grane na granu gotovo jednako hrabro kao sivi majmun. Na Council Rocku, kad se Okupio okupio, imao je i svoje mjesto. Tamo je primijetio da nijedan vuk ne može izdržati njegov pogled i spustio je oči pred sebe, a onda je iz zabave počeo napeto promatrati vukove.
Ovdje R. Kipling iznosi jedno od svojih zapažanja, koje bi zaista trebao primijetiti i cijeniti odrasli čitatelj (ili već odrastajući) čitatelj, a ne dijete koje voli i razumije događajno-avanturističku stranu svoje priče. Zatim neko vrijeme - opet "pripovijedanje za sve":
Dogodilo se da je izvadio iverje iz šapa svojih prijatelja - vukovi jako pate od trnja i trnja, koje im se ukopavaju u kožu. Noću se spuštao niz brda na obrađena polja i sa znatiželjom promatrao ljude u kolibama, ali nije osjećao povjerenje u njih. Bagheera mu je pokazala četvrtastu kutiju s izlaznim vratima, tako vješto skrivenu u gustišu da je Mowgli zamalo sam u nju upao i rekao da je to zamka. Najviše je volio ići s Bagheerom u mračne, vruće dubine šume, tamo zaspati cijeli dan, a noću gledati Bagheeru kako lovi. Ubijala je desno i lijevo kad je bila gladna. Mowgli je učinio isto.
Tada opet slijedi moždani udar, čiju simboličnu dubinu dijete možda još ne shvaća, ali tinejdžer ili mladić već je sposoban razmisliti o tome:
Ali kad je dječak odrastao i počeo sve razumijevati, Bagheera mu je rekla da se ne usuđuje dirati stoku, jer je otkupnina za njega plaćena Jatu ubijanjem bizona.
Sva je džungla tvoja, rekla je Bagheera. „Možete loviti bilo koju divljač, ali zbog bivola koji vas je otkupio, ne smijete dirati stoku, mladu ili staru. Ovo je Zakon džungle.
I Mowgli ih je implicitno poslušao.
Odrastao je i rastao - snažan, kao što bi trebao odrasti dječak, koji u prolazu nauči sve što se može znati, a da ni ne pomisli da studira, a brine se samo o vlastitoj hrani.
Na takvim mjestima poznate knjige mladić i odrasla osoba otkrivaju nove stvari, počinjući pronicati u njima zanimljiv također mudar.
Ali već u djetinjstvu, takav linearno-koncentrični pristup, opetovano čitanje istog teksta, djetetu prvi put omogućuje izuzetno važan zaključak: umjetnička riječ, poput djela, živi je organizam koji raste i otvara se osjetljiva percepcija.
Umjetnička pedagoška knjiga koncept je, s jedne strane, u osnovi sinonim za pojam "dječje književnosti" (teško je zamisliti djelo napisano za dijete, koje mu je upućeno i lišeno pedagoško-obrazovnih i obrazovnih - tendencija) , ali ovaj koncept, a već koncept "dječje književnosti" ", i šire, budući da je pedagoška knjiga, iako umjetnička, upućena na dva predmeta pedagoškog procesa: i učitelju i djetetu, obje strane odgoja i obrazovanja, a u prvi plan stavlja pedagoško značenje umjetničke cjeline.
Ne poništavajući gore navedeno, dodajemo da dječja književnost ne može a da u djetetu ne probudi žeđ za otvaranjem ogromnog svijeta vani i, možda, isti kozmos u sebi, štoviše, osmišljena je da probudi osjećaj zavičajnog govora, što se doživljava ne samo kao nešto što vam omogućuje da udovoljite najprimitivnijim, ili čak ne primitivnim, već pragmatičnim potrebama, kao sredstvo za postizanje svakodnevne udobnosti, već i kao Božanski glagol, put do duše, riječ, posjedujući snagu, energiju, dragocjenu riječ koja čuva mudrost predaka i u njoj otkriva najnerazumljivije tajne budućnosti.
- Pennac D. Kao roman. M.: Samokat, 2013. (Daniel Pennak. Comme un roman. Pariz, 1992.)
- Ushinsky KD Čovjek kao predmet obrazovanja. Iskustvo pedagoške antropologije), Moskva: ID Grand, 2004., str. 532.
Dječja književnost kao odgojna disciplina. Glavne faze u razvoju dječje književnosti. Ciljevi i zadaci studije. Vodiči za učenje.
Dječja književnost - jedan od najznačajnijih tečajeva u filološkom osposobljavanju budućih učitelja razredne nastave i predškolskog odgoja i obrazovanja, kako po količini činjeničnog materijala koji je u njega uključen, tako i po svom estetskom i obrazovnom potencijalu.
Program određuje sadržaj tečaja dječje književnosti, koji studenti usvajaju tijekom predavanja, praktičnih vježbi i u procesu samostalnog proučavanja tekstova, udžbenika i dodatne literature. D. l. - akademski predmet koji proučava povijest književnosti, koja je izvorno bila upućena djeci, kao i književnost koja, s obzirom da nije namijenjena djeci, s vremenom je uključena u krug dječjeg čitanja. Za djecu - Aibolit K. Chukovskog, a u krugu za djecu. čitanja Robinsona Crusoea D. Defoea (postoji fascinantna pustolovna radnja). D. l. kako se pojavila zbirka pisanih djela upućenih djeci. na Rsi u 16. stoljeću. za podučavanje djece čitanju i pisanju. Osnova DL je CNT, kao sastavni dio narodne kulture i kršćanstva. Prve tiskane knjige u Rusiji - ABC i Gospel. Specifičnosti fenomena. njegovo ciljanje (dob i psiholog.) na djecu u različite svrhe. faze razvoja njihove osobnosti.
Pojam dječje književnosti kao organskog dijela opće književnosti. Posebne osobine percepcije teksta od strane školskog čitatelja. Pojam dječje knjige kao posebnog oblika objavljivanja. Pojam kruga dječjeg čitanja, njegove sastavnice i najvažnije karakteristike.
U svom razvoju književnost ulazi u vrlo složene veze i odnose: kontaktne i tipološke. Kontaktne veze su izravna interakcija, utjecaji (na primjer: Puškin i pjesnici njegova doba). Tipološke veze spajaju umjetnička djela po jednoj ili drugoj komponenti prema sličnosti i sličnosti. Ta se slična svojstva očituju u žanrovski specifičnim i drugim oblicima, stilskim značajkama, posuđenicima i imitacijama.
Otkrivanje kontaktnih i tipoloških veza daje živopisnu sliku povijesnog i književnog procesa.
Iz navedenog slijede specifični ciljevi savladavanja gradiva iz predmeta:
Steći cjelovitu predodžbu o dječjoj književnosti kao samostalnom povijesnom i književnom fenomenu, koja odražava opće trendove u razvoju domaće i svjetske književnosti, kao i pedagošku misao;
Monografski proučiti rad izvrsnih dječjih ruskih i stranih autora;
Razviti vještine analitičkog pristupa književnom tekstu upućenom djetetu čitatelju;
Pokazati u praksi majstorstvo ključnih književno-kritičkih pisanih žanrova: napomena, prikaz, prikaz dječje književne publikacije.
Razvoj dječje književnosti u X11-XU11 stoljeću.
Prve dječje obrazovne knjige (ABC, ABC, ABC knjige), smiješni listovi. Djela staroruske književnosti prilagođena dječjem čitanju: životi, šetnje, vojne i svakodnevne priče. Prva prevedena djela za djecu.
Svjetovna priroda tiska u doba Petrovih reformi, reforma ćirilice. Pojava dječjih knjiga, izravno upućenih čitateljima-djeci (1717. - "Iskreno ogledalo mladosti ili naznake za svakodnevne okolnosti"; "Atlas", "Vodič za geografiju").
Trend uključivanja djela ruskih klasika u dječje čitanje. Izrada enciklopedijske knjige za djecu; "Svijet u slikama" Ya.A.Komenskog.
Formiranje dječjeg novinarstva: obrazovne i izdavačke djelatnosti N. I. Novikova.
Dječja književnost 1. pol. H1H stoljeće.
Moral kao prepoznatljivo obilježje književnosti za djecu: Basne (Ezop, Lafonten, I.A. Krilov) .Klasici dječje književnosti: bajke V.A.Žukovskog, A.S.Puskina, A.A. Eršov, pjesme i bajke M. Y. Lermontov, povijesne priče A. O. Ishimove za djecu.
Autobiografska priča u djelima književnika 19. stoljeća. (S.T.Aksakov, L.N. Tolstoj, A.I.Svirsky i drugi).
VG Belinski kao utemeljitelj teorije dječje fantastike. VG Belinsky o odabiru klasičnog kruga dječjeg čitanja.
Dječja književnost 2. polovice 19. stoljeća.
Teme, žanrovi, junaci i specifične osobine dječjih knjiga ruskih klasičnih književnika (N.A. Nekrasov, L.N. Tolstoy, K.M. Stanyukovich, D.N. Mamin-Sibiryak, V.M. Garshin, A.P. (Chekhov, N.D. Teleshov). Lirski pjesnici - A. V. Koltsov, I. S. Nikitin, A. K. Tolstoj, F. I. Tyutchev, A. A. Fet i dr. Pisci-učitelji: KD Ushinsky, L. N. Tolstoj. Nove vrste obrazovnih knjiga.
Temeljni radovi na bibliografiji dječje književnosti (V.I.Vodovozov, F.G. Cestarina) i prve studije (O. Rogova, N.V. Čehov).
Dječja književnost sovjetske ere.
Prve sovjetske knjige za djecu uključene u zlatni fond dječje književnosti:
Proza: P. Blyakhin "Crveni vragovi", Y. Olesha "Tri debela", B. Zhitkov "Morske priče", V. Bianki "Šumske kuće", M. Ilyin "Koliko je sati?"
Poezija: S. Ya Marshak, V. V. Mayakovsky, K. I. Chukovsky.
Pitanje moguće klasifikacije dječje književnosti sovjetske ere:
Fikcije i priče: L. Kassil, V. Kataev, N. Bogdanov, Y. Koval itd.
Poezija za djecu: E. Blaginina, D. Harms, A. Barto, B. Zakhoder i drugi.
Književna bajka, pustolovine: A. Tolstoj, A. Nekrasov, A. Volkov, E. Schwartz, V. Gubarev itd.
4. Znanstvena i umjetnička proza: E. Charushin, I. Sokolov-Mikitov, G. Skrebitsky i drugi.
5. Povijesna knjiga: V. Panova, E. Ozeretskaya, J. Gordin, O. Tikhomirov.
Stvaranje novog sustava za dizajn dječjih knjiga: V. Mayakovsky, N. Tyrsa, V. Lebedev, Y. Vasnetsov, V. Kanashevich, itd.
Suvremena dječja književnost.
Opće karakteristike stanja suvremene dječje književnosti: vrste, žanrovi, teme, vrste publikacija.
Razvoj profesionalne kritike dječje književnosti.
Povijest razvoja strane dječje književnosti.
Djela europskog folklora u dječjem čitanju. Prijevodi engleske dječje poezije S. Marshaka. Zbirke bajki u autorskoj obradi (V. i J. Grimm, C. Perrot i drugi).
Engleska dječja književnost: O. Wilde, L. Carroll, R. Keepling, J. Barry, R.R. Tolkien.
Njemačka dječja književnost: br. Grimm, E. Hoffmann, W. Gauf i drugi.
Francuska književnost za djecu: V. Hugo, A. de Saint-Exupery itd.
Literatura pisaca skandinavskih zemalja: G.-H. Andersen, S. Topelius, T. Janson, S. Lagerlef, A. Lindgren.
Američka dječja književnost: F. Baum, A. Milne, M. Twain, J. Harris i drugi .
Svrha dječje književnosti je doprinijeti književnom razvoju djeteta, obrazovati kvalificiranog čitatelja, a preko njega i moralno i estetski razvijenu osobnost.
Br. 2. Specifičnost percepcije književnog teksta od strane djece u različitim fazama njihovog razvoja. Koncept "književnog razvoja". Metodološke tehnike književnog razvoja.
U radovima metodologa (M.G. Kachurin, N.I. Kudryashev, V.G. Marantzman, N.D. Moldavskaya) dolazi do izražaja dobna specifičnost percepcije. Prirodno, metodolozi uzimaju u obzir postignuća psihologa na problematici koja se razmatra. Prema zapažanjima psihologa, dijete prolazi kroz niz faza u svom razvoju: predškolska dob - do 6 godina; mlađa škola - 6-9 godina; mlađa adolescencija - 10-12 godina; 3 starija adolescencija - 13-14 godina; razdoblje rane adolescencije - 15-17 godina. Književnik Kornei Ivanovič Čukovski nazvao je predškolca "neumornim istraživačem". Klinac neprestano zbunjuje odrasle pitanjima "zašto?", "Zašto?" U divnoj knjizi "Od dva do pet" Čukovski je primijetio posebno zapažanje djece ove dobi: "ćelavi ima bosu glavu, u ustima ima propuh od kolača od mente, gusjenica je supruga guske i muž vretenca je vretenc. " Predškolcu se otvara ogroman svijet u kojem ima toliko zanimljivosti. Međutim, djetetovo životno iskustvo je ograničeno. Istodobno, čitanje odraslih privlači djecu, razvija im maštu, počinju maštati, sastavljati svoje "priče". U ovoj se dobi otkriva unutarnji osjećaj izražajnosti umjetničke riječi. Ako je dijete mnogo puta čulo bajku, tada je svaka zamjena riječi zbunjujuća, jer nova riječ nosi neku drugu nijansu značenja. Ova promatranja predškolske djece omogućuju nam da razgovaramo o razvoju promatranja, pažnji prema riječima, pamćenju, ponovnom stvaranju mašte kao elementima čitalačke kulture. Čitanje knjige mnogoj djeci pruža stvarno zadovoljstvo, oni se „uranjaju“ u izmišljeni svijet, ponekad ne odvajajući ga od stvarnog
Metoda kreativnog čitanja i kreativni zadaci. Čitanje beletrističkog djela kvalitativno se razlikuje od čitanja znanstvenog, novinarskog, obrazovnog teksta. Zahtijeva više pozornosti na riječ, frazu, ritam, evocira živo djelo reprodukcije i kreativne mašte, figurativno razmišljanje. Školarce je potrebno naučiti čuti i slušati književnu riječ, cijeniti je, uživati \u200b\u200bu njoj, naučiti govoriti dobar književni jezik za sebe. Način kreativnog čitanja i kreativni zadaci najspecifičniji su za književnost kao akademski predmet, jer je najvažnija umjetnost riječi, književno djelo. Specifičnost ove metode je u aktiviranju umjetničke percepcije, umjetničkih iskustava. Budući da bi cilj književnog razvoja trebao biti razvoj mentalnih procesa koji određuju kvalitetu tako složene mentalne aktivnosti kao što je umjetnička percepcija: promatranje, rekreativna mašta, sposobnost empatije, emocionalno i maštovito pamćenje, osjećaji pjesničke riječi
Funkcije dječje književnosti: komunikativna, modelirajuća, kognitivna, hedonistička, retorička.
Komunikativna funkcija je prijenos informacija ili motivacija za akciju.
Modeliranje - prijenos izvornog narodnog govora; pruža u tankom. osvijetljeno. realna metoda.
Hedonistički (zadovoljstvo), a da dijete ne zaintrigiramo, ne možemo ga ne razvijati i educirati. Stoga hedonistički. f. poboljšava svaku funkciju. Ne uzimajući u obzir funkciju užitka, mladi čitatelj postaje čitatelj pod prisilom i na kraju se okreće od tog znanja.
Retorička funkcija. Govor se razvija. Dijete, čitajući, uči uživati \u200b\u200bu riječi i djelu; zasad se nehotice nađe u ulozi koautora pisca. Povijest književnosti zna mnogo primjera kako su dojmovi iz čitanja dobiveni u djetinjstvu pobudili dar pisanja u budućim klasicima.
Književna djela stvorena posebno za mlade čitatelje, kao i čvrsto uključena u krug njihova čitanja iz usmene poezije iz narodne umjetnosti i iz književnosti za odrasle, čine dječju književnost ukupno.
Kao organski dio duhovne kulture, ona je umijeće riječi i, prema tome, ima osobine svojstvene čitavoj fikciji.
Ali! Budući da je umjetnost namijenjena mladim građanima, dječja je književnost usko povezana s pedagogijom, osmišljena da uvaži dobne karakteristike, mogućnosti i potrebe mladih čitatelja.
Stoga je glavno obilježje dječje književnosti, koje joj daje pravo da se smatra neovisnim područjem verbalne umjetnosti, organsko spajanje zakona umjetnosti i pedagoških zahtjeva. U ovom slučaju, pedagoški zahtjevi znače uzimajući u obzir dobne karakteristike, interese i kognitivne sposobnosti djece.
Rolan Bykov "Tajna dugog dana" // DL. 3,1995
“Problemi djetinjstva jedan su od najoštrijih u modernom svijetu i njegovoj budućnosti. Oni su usko povezani s problemima ljudske moralne ekologije, duhovnosti. Ako želimo razumjeti svijet u kojem živimo i sebe u njemu, prvo što moramo učiniti je promijeniti odnos prema djeci i djetinjstvu općenito kao vrlo važnom vremenu ljudskog života.
Sve je više razloga za zabrinutost: čovječanstvo se suočava s prijetnjom duhovnog osiromašenja.
Umjetnik za djecu dužan je svojom umjetnošću preuzeti dio roditeljskih prava: otpjevati pjesmu, ispričati bajku, biti iskren, pomoći razumjeti nešto važno, odbacujući osnovu i shvaćajući ono visoko, kako bi djeca mogla oprostiti i žaliti i voljeti.
Vladimir Pavlovič Aleksandrov (Kritičar, radio prema izmjenama i dopunama DL - "O" svom "i svijetu oko sebe - DL, 1993, br. 2)
"Cijena svake osobe proporcionalna je radostima koje je okusio u zoru života i udjelu dobra koje je vidio oko sebe."
Dječja književnost pomaže mladom čitatelju da ovlada svijetom, duhovno ga obogati, promiče samospoznaju i usavršavanje.
Svaka knjiga obrazuje i obrazuje. Na temelju toga knjige za djecu podijeljene su u 2 velike vrste - umjetničke i kognitivne (znanstvene i kognitivne).
U fikcijskim djelima stvaraju se žive, vidljive slike koje u čitatelja izazivaju suosjećanje ili nezadovoljstvo i time ga navode na akciju. Na taj način, književnost pomaže u svladavanju, učenju svijeta, pružajući obrazovni učinak. I što je dublji ideološki sadržaj djela i što je pisac veći talent, to je veći obrazovni potencijal njegovih knjiga.
Ali fikcija ima i čisto spoznajnu vrijednost: upoznaje život različitih zemalja, povijest, ljudske likove i duhovno bogatstvo naroda.
Literatura namijenjena širenju i obogaćivanju znanja naziva se znanstveno-kognitivnom. Ona se pak dijeli na popularnu znanost i znanost i umjetnost. Autor popularne znanstvene knjige nastoji učiniti postignuća znanosti dostupnima djeci određene dobi. Operira s logičkim pojmovima, objašnjava ih, dokazuje, uvjerava, iznosi poznate primjere i činjenice, uspoređuje nepoznate s poznatima itd.
Istim ciljevima teži i autor znanstvenog i umjetničkog djela, ali njegove su metode prezentacije različite, posuđene iz beletristike... Gradi zabavnu radnju, vještu kompoziciju, pleni čitatelja živopisnom naracijom, stvara umjetničke slike, uslijed čega čitatelj možda neće ni primijetiti. koja se bavi kognitivnom knjigom.
Znanstveni popul.: "Čemu služi vjetar?" L.N. Tolstoj
Znanstveno-umjetnički: "Grad u burmutici" F. Odoevskog
Dobne skupine čitatelja.
U izdavačkoj praksi uobičajeno je čitatelje podijeliti u 4 dobne skupine: predškolsku, osnovnoškolsku, srednjoškolsku i starije školsku dob (ili mladež).
Čitatelji predškolske dobi djeca od 4 - 5 do 7 godina. Učenici su prepoznati kao mlađi studenti 1 - 3 razreda. Srednja ili adolescentna dob uključuje učenike od 4. do 8. razreda, vrlo različite po svojim karakteristikama i čitateljskim interesima. Studenti 9 - 10- 11 razreda - starija škola ili omladinska dob.
Treba imati na umu da su granice između dječje književnosti i književnosti za odrasle nejasne i nestabilne, onda su granice između djela za čitatelje različitih dobnih skupina još nejasnije i gotovo neuhvatljive. Ovisi o razvoju djeteta i o prirodnim karakteristikama, vještinama kulture čitanja itd.
Pisac je prisiljen tražiti put do srca i uma djeteta i raditi nešto drugačije od onoga što bi radio da je pisao za odrasle, živopisan primjer u tom pogledu je žanrovski sustav u dječjoj književnosti.
Gotovo svi žanrovi u književnosti dostupni su djeci. Ali svako doba, pa čak i više, svako doba daje prednost jednom ili drugom žanru. Primjerice, iz brojnih žanrova staroruske književnosti učenja i životi bili su uključeni u dječju lektiru.
I u XVII stoljeću. posebno za mlade čitatelje, revidirane su najpopularnije vojne i pustolovne priče među odraslima. (Na primjer, "Priča o masakru u Mamajevu").
Takva su djela bila oslobođena svega što bi ih djeci otežavalo u njihovoj percepciji.
U usporedbi s "odraslom" literaturom, ovdje se ponekad mogu pomaknuti granice između pojedinih žanrova. Na primjer, "Zarobljenik Kavkaza" L.N. Tolstoj, "Kaštanka" A.P. Čehova u školskim knjižnicama često ne nazivaju pričama, već pričama.
Dječji rad karakteriziraju posebni prostorno-vremenski odnosi. Prostorni okviri u djeci za djecu su suženiji, ograničeniji i vremenski okviri produženi. Dijete obraća pažnju na svaku sitnicu, zbog čega se prostor i njegova duljina povećavaju.
Što je učenik manji, to se odmori dulje protežu u njegovom umu. od ispunjeni su mnoštvom zanimljivih događaja.
Stoga je u pričama za djecu u pravilu prostorni okvir ograničeniji, a dugi vremenski razmaci između pojedinih poglavlja nepoželjni.
Tema knjiga je u svakom trenutku bila određena društvenim poretkom, obrazovnim idealima društva i mogućnostima same književnosti, stupnjem njezina razvoja i umjetničkom zrelošću.
Za suvremenu književnost za djecu ne postoje tabu teme. Ali to ne isključuje strog pristup odabiru, koji uzima u obzir:
1) koliko je relevantno za određeno vrijeme;
2) je li dostupna djetetu u dobi kojoj je knjiga upućena;
3) odgovara li tema i smjer rješavanju odgojno-obrazovnih zadataka.
Radnja i junak.
Najvažniji pokazatelj spisateljskog talenta je fascinantna, vješto izgrađena radnja djela. Najpopularnija djela među djecom, u pravilu, odlikuju se napetom, dinamičnom zapletom, velikim brojem zanimljivih događaja, uzbudljivim pustolovinama, primamljivom fantazijom, tajnovitošću i neobičnošću.
Što je čitatelj mlađi, to je ravnodušniji prema psihologiji junaka, njegovom portretu, opisima prirode. Njemu je najvažnije što se dogodilo, kako je heroj postupio.
Predškolci i mlađi učenici još se dugo ne mogu koncentrirati. Teško im je odjednom imati na vidiku dvije ili tri priče, kao što je to slučaj u višeznačnim romanima. Stoga preferiraju jednoredne radnje s kontinuiranim pripovijedanjem.
Junaci su pokretačke snage radnje u djelu. Glavni lik često je vršnjak čitatelja, što je sasvim prirodno, budući da pomaže autoru da postavi probleme koji čitatelja zanimaju. crtati svijet u okvirima njegova osobnog životnog iskustva. Junak-vršnjak zaslužuje više empatije s djetetove strane: možete se uspoređivati \u200b\u200bs njim, lakše je uzimati mu primjer, raspravljati, suosjećati. Ali to uopće ne znači da je knjiga za djecu - ovo je knjiga o djeci. Odrasli također mogu biti glavni likovi (na primjer, u L. Tolstoyu "Kavkaski zarobljenik").
U životu tinejdžerskog čitatelja dolazi trenutak kada se on odmiče od naivno-realistične percepcije književnosti i počinje shvaćati da su svi događaji i likovi u djelu plod autorove kreativne mašte.
Puškinove riječi: "Jasnost i točnost - to su prve prednosti proze" - su od posebne važnosti za dječju književnost. Jezik ovdje mora biti gramatički ispravan, književan, bez dijalekatskih riječi i arhaizama, precizan i jasan.
L.N. Kad je Tolstoj napisao svoj ABC, Tolstoj je napisao: „Rad na jeziku je strašan. Sve mora biti lijepo, kratko, jednostavno i, što je najvažnije, jasno. " Tolstoj se izjasnio protiv glavnih poroka stila dječjih knjiga svoga doba - bezbojnosti, stereotipa, pompe, ismijanih pokušaja oponašanja dječjeg blebetanja upotrebom umanjenih sufiksa i riječi poput "zeko", "trava", "mačka", savjetovao je svaki Vrijeme je da se pronađe "jedina potrebna" riječ, koja može najvjernije i najtočnije prenijeti misli, istaknuti sliku.
Dječja književnost djecu priprema za čitanje djela ruske književnosti, namijenjenih odraslima, jer tko ne čita u djetinjstvu, neće ga čitati kasnije.
Voljeti svog bližnjeg i sve živo na zemlji, ponašati se prema čovjeku mentalno i osjećajno, bez obzira na njegovu dob, socijalni status, nacionalnost, vjeru, hraniti gladne, napojiti žedne, posjetiti bolesne, slabe i pružiti im uz pomoć, ne vrijeđajte udovice i siročad, djecu i starce, ponašajte se s osobom s dobrom, bez obzira na to kako se odnosi prema vama, odgovorite mu komadom kruha ako vas baci kamenom (inače ćete umnožiti zlo na zemlji, nije dobro), računajte s univerzalnim ljudskim interesima, da se svi ljudi - braća, stanovnici jednog planeta, boje nanijeti duševne boli drugome, naštetiti njegovom životu, bojati se laži, lijenosti, zastrašivanja - takvih i sličnih moralnih zapovijedi koji čine kodeks čovječanstva koji su nam došli od davnina i čine moralni ideal naših predaka. Oni su se cijelo vrijeme promovirali u dječjim i obrazovnim knjigama i ideološka su osnova kulture i dječje književnosti kroz njezinu tisućljetnu povijest.
U proučavanju bilo kojeg fenomena društvenog života koji se razvijao tijekom dugog vremenskog razdoblja, periodizacija je od temeljne znanstvene važnosti. Pomoću nje uspostavljaju se relativne granice promjena ovisno o povijesnim uvjetima.
Svaka periodizacija je relativna i ovisi o stanju znanosti i razini istraživanja predmeta. Granice između njegovih razdoblja i faza uvjetovane su i nije ih uvijek moguće popraviti s manje ili više točnim datumom.
Na temelju toga, povijest ruske dječje književnosti podijeljena je u sljedeće faze:
Ja... DRL za djecu IX - XVIII stoljeća.
II... DL iz 18. stoljeća
III... Dječji lit. 19. stoljeće
IV... DL s kraja XIX - početka XX. Stoljeća
V... DL XX stoljeće.
U. Akimov "Pogled unazad iz slijepe ulice"
„Do kraja XX. Stoljeća. pokazalo se da je ozbiljno proučavanje ruske djece. osvijetljeno. zapravo još nije započeo.
Pri obnavljanju stvarnog konteksta u kojem se odvijao, prije svega, vidite stalno usadjeno neprijateljstvo prema tradiciji i vrijednostima „stare“ kulture i cjelokupne nacionalne kulture. Utječući na formiranje nekoliko generacija djece, pokazalo se da je ovo neprijateljstvo jedan od načina da se u njihove duše usadi „socijalistička utopija“ „sretne sadašnjosti“ i „svijetle budućnosti“.
mi Postavimo novo pitanje o originalnosti dječjih književnika, posebno o kanoniziranim "klasicima" dječje književnosti.
Nakon 1917. DL je uključen u kontekst klasne ideologije. Vrijednosti Boga i Duha, tradicionalne za nacionalnu kulturu, odbačene su i ismijane, odbačeno je unutarnje načelo, prekinute su veze sa zemljom, izbrisane povijesne uspomene, ismijavane nacionalne posebnosti.
U DL-u počinju se oblikovati norme ocjene "klase", pojavljuju se iste "crveno-bijele" smjernice kao u umjetničkim i propagandnim tekstovima upućenim odraslima. Povijest se pretvorila u niz beskrajnih nereda i revolucija, tijekom kojih potlačene mase zastenjuju u potlačenju i bore se protiv bogatih. Ovaj primitivni pristup prožima čak i mladu književnost. Preporučalo se crtati prema istim shemama, što se doživljava kao poprište nepomirljive borbe između buržoazije i proletarijata, starih i novih, naprednih i zaostalih, pionira s kulacima, sovjetskih ljudi s narodnim neprijateljima itd.
Kroz sve životne situacije provodila se ideja prioriteta klase, stranke, države nad osobnim, dok se osobno smatralo nečim asocijalnim, reakcionarnim, sramotnim ...
Koje su okolnosti odredile novi kontekst u kojem se DL našla 1917. godine?
Prije svega, to je ubrzani raspad državne strukture, obiteljske i osobne, koja je duboko zašla. Revolucija i građanski rat uzrokovali su uklanjanje posjeda, istrebljenje "izrabljivačkih klasa", progon "starih", progon crkve, tj. uništio stabilan tradicionalni način života desetaka milijuna ljudi, uključujući milijune djece koja su bila i duhovno i socijalno beskućnici.
Postoji prirodno bogatstvo duhovnih veza osobe sa životom, svijetom na svim razinama, koje daje stoljetni tradicionalni način života: intuitivan, praktičan, intelektualan, mističan, socijalni, estetski, odnosno sve što određuje mentalitet nacionalne kulture.
U post-listopadskim godinama DL je nasilno istrgnut iz prirodnog konteksta u kojem se provodio odgoj nove generacije. Religija bi se s pravom trebala nazvati prvom žrtvom ovdje, koja je tisućljećima svojim zapovijedima i autoritetom sankcionirala ljudsko moralno ponašanje i osuđivala njegovo grešno odstupanje od drevnih univerzalnih zapovijedi. Religija, dajući desetinama udaljenih generacija jezik u sferi morala, ujedinila ih je s kontinuitetom duha, ojačala jedinstvo predaka i potomaka, bez obzira koliko bili udaljeni. Religija u povijesti je etična za sve posjede. Pobudilo je stabilno duhovno polje u kojem je sazrijevalo jedinstvo nacionalnog života. Religija je na svoj način neprestano radila na oblikovanju pojedinca, nadahnjivala ideje o ljudskoj svrsi, povezujući je s neizmjernošću bića.
Upravo se u tim uvjetima rastućeg bezboštva i bezčinstva, u kojima se izgubilo živo i ponovno stvaranje prirodne normalne sukcesije generacija, u tim uvjetima raspada ili uništavanja smjernica pojavljuje se praznina, ispunjena utopijama "novog" , „Socijalistička“ pedagogija.
Masivna, sveprisutna, sveprožimajuća, optimistična dječja književnost, koju je financirala država, trebala je preuzeti ulogu dirigenta ideala, prilagođavajući tako djetinjstvo zadanim životnim uvjetima. Takozvane proleterske vrijednosti bile su ponuđene kao model i idealan impuls.
Prije svega, potrebno je ukloniti sve neistomišljenike iz obrazovanja, s pravom videći u njima potporu duhovnog otpora i stara inteligencija, i stara imanja obitelj, i crkva, i stara škola svih razina, eliminiraju "buržoaziju ", odnosno iskusnih poslovnih ljudi koje nije bilo moguće prevariti. Prva struktura obrazovanja uništena je velikom energijom - od seoskih župnih i zemaljskih škola do sveučilišta. Sve se urušilo - i gimnazije, i realne škole, i svakakve privatne tečajeve i besplatna sveučilišta. Nikad prije u našoj zemlji od odgoja i u tolikoj mjeri da ga država monopolizira, nikada u tolikoj mjeri centralizirano.
Posebna tema, koju DL nije potpuno primijetio, bila je represija nad "socijalističkom" djecom: i revolucija i građanski rat, i tijekom kolektivizacije, tijekom čišćenja i kampanja "narodnih neprijatelja 30-ih". Ovi teroristički akti velikih razmjera također su široko zarobili djecu, iako su se pokrili licemjernom parolom: "Sin nije odgovoran za svog oca."
I tek do 80-ih dolazi polako, ali nepovratno i teško shvaćanje dubine ponora u koji smo pali više od pola stoljeća, vjerujući da poletimo u „sjajne visine“. Naravno, nije sve u totalitarnom sustavu bilo uspješno. Kao i u velikoj literaturi, i među dječjim je književnicima bilo nekoliko nesklonih.
I mnoge, mnoge stranice dječjih knjiga nisu napisane pod diktatom sustava i ne prema njegovom redoslijedu. Štoviše, tamo gdje je bila moguća potpuna kontrola, - kreativnost se pokazala nemogućom. A izvan živog, spontanog kretanja umjetničkog osjećaja, dječja knjiga je beskorisna; ona postaje najmoćnija građevina.
Zbog toga kanonski model cvjetajuće dječje književnosti treba revidirati.
Potrebno je iznova pogledati što su učinili "stari" pisci.
Napokon, istinski i trajni klasici su oni koji su bolno pokazali stvarnu sudbinu djetinjstva.
Potrebno je poći od jednog, možda jedinog nedvojbenog kriterija: klasik je onaj koji je produbio i kroz drame našega vremena pronio vječnu sliku djetinjstva u njegovoj univerzalnosti i vječnosti.
R. Bykov DL trebala bi postati vrsta aktivnosti za zaštitu čovječanstva od zla, nasilja, okrutnosti, trebala bi reći svoje mišljenje u istraživanju važnih životnih problema, nastaviti tragati za ljudskim idealom, istinskim, poštenim, iskrenim junakom.
Evgenija Tuzova
Dječja književnost i njene specifičnosti
Dječja književnost i njene specifičnosti
U knjižnici za djecu
Na policama su knjige u nizu.
Uzmi, pročitaj i zna puno
Ali ne vrijeđajte knjigu.
Otvorit će veliki svijet
A ako se razbolite
Ti si knjiga - zauvijek
Tada će se stranice utišati (T. Blazhnova)
Pojava dječje književnosti obično se pripisuje 15. stoljeću, iako se prava dječja književnost razvila kasnije.
Izbor predmeta dječje književnosti iz kolegija svjetske književnosti temelji se na određenoj kategoriji čitatelja. U prošlosti nije nastajala posebna literatura za djecu, ali su se djela koja su ulazila u krug dječjeg čitanja izdvajala iz opće književne baštine.
Dječjom se literaturom obično nazivaju ona djela koja čitaju djeca i djeca od 0 do 15-16 godina. No, ispravnije je govoriti o krugu dječjeg čitanja, jer se u ovom konceptu ističu tri skupine :
1. To su knjige napisane posebno za djecu (na primjer, priče o Lavu Tolstoju, pjesme M. Yasnyja, Volkova)
2. To su djela napisana za odrasle čitatelje, ali prešla u dječje čitanje, drugim riječima, književnost koja je ušla u krug dječjeg čitanja (na primjer, priče A. S. Puškina, P. P. Eršova, priče I. S. Turgenjeva, A. P. Čehov)
3. To su djela koja su napisala sama djeca, odnosno dječje književno stvaralaštvo
Dječja je književnost umjetnost riječi, što znači da je organski dio duhovne kulture, stoga ima svojstva svojstvena čitavoj fikciji. Usko je povezan s pedagogijom, jer je dizajniran da uzima u obzir dobne karakteristike, mogućnosti i potrebe djeteta.
Dječja je književnost nesumnjivi dio opće književnosti, ali unatoč tome svojevrsna je pojava. VG Belinsky nije bez razloga tvrdio da se ne može postati dječjim piscem - mora se roditi: „Ovo je vrsta zvanja. Potreban je ne samo talent, već i vrsta genija. " Dječja knjiga mora udovoljavati svim zahtjevima za knjigu za odrasle, a uz to uzeti u obzir i dječji pogled na svijet kao dodatni umjetnički zahtjev.
Strogo govoreći, dječjom se književnošću može nazvati samo književnost za djecu. Nisu svi pisci koji su pokušali stvoriti djela za djecu postigli zapažen uspjeh. A poanta uopće nije u razini spisateljskog talenta, već u njegovoj posebnoj kvaliteti. Primjerice, Alexander Blok napisao je niz pjesama za djecu, ali one nisu ostavile doista zapažen trag u dječjoj književnosti, a, na primjer, mnoge pjesme Sergeja Jesenjina lako su prešle iz dječjih časopisa u dječje knjige za čitanje.
Zato ima smisla nagađati o specifičnostima dječje književnosti.
Pitanje specifičnosti više je puta postalo predmetom polemike. Još u srednjem vijeku bilo je shvaćeno da za djecu treba pisati drugačije nego za odrasle. Istodobno, uvijek je bilo onih koji su prepoznavali samo opće zakone umjetnosti i dijelili knjige jednostavno na dobre i loše. Neki su dječju književnost doživljavali kao pedagogiju u slikama. Drugi su vjerovali da razlika između dječje književnosti leži samo u temi, govorili su o dostupnosti sadržaja ili o posebnom "dječjem jeziku" itd.
Sumirajući povijesno i suvremeno iskustvo razvoja dječje književnosti, možemo reći da je dječja književnost nastala na sjecištu umjetničkog stvaralaštva i obrazovnih i kognitivnih aktivnosti. U njemu možete vidjeti posebne značajke usmjerene na obrazovanje i odgoj djeteta, a što je dijete mlađe, to su obilježja jača. Sukladno tome, specifičnost dječje književnosti prvenstveno je posljedica starosti čitatelja. Zajedno s rastućim čitateljem, njegove knjige također "sazrijevaju", cijeli se sustav preferencija postupno mijenja.
Sljedeća značajka dječje književnosti je udvajanje dječjih knjiga. Osobitost dječjeg pisca je u tome što svijet vidi s dvije strane; iz perspektive djeteta i iz perspektive odrasle osobe. To znači da knjiga za djecu sadrži ova dva gledišta, samo djetetu nije podtekst za odrasle.
I treća specifičnost dječje knjige je da ona (knjiga) mora imati poseban jezik, koji mora biti specifičan, točan, istovremeno dostupan i obrazovno obogaćivati \u200b\u200bdijete.
Također bih želio napomenuti da u dječjoj knjizi uvijek postoji punopravni koautor spisateljice - umjetnik. Malog čitatelja teško može ponijeti čvrst slovni tekst bez slika. To je također značajka dječje književnosti.
Dakle, iz svega navedenog možemo zaključiti da odjeljak dječje književnosti s pravom zaslužuje naslov visoke umjetnosti koja ima svoje specifičnosti, povijest i vrhunska postignuća.
Povezane publikacije:
U korektivnopedagoškom pedagoškom sustavu odgoja i poučavanja djece s teškoćama u razvoju važna uloga pripada razvoju fine motorike ruku, koja sama po sebi.
„Organizacija i izvođenje složene i integrirane nastave u predškolskim odgojno-obrazovnim ustanovama. Njihova specifičnost i razlika " Koja je specifičnost i razlika između složenih i integriranih razreda? Izrazi složene lekcije i integrirane lekcije znače;
"Specifičnosti interakcije predškolske odgojne ustanove i obitelji za prilagodbu predškolca" Veliki doprinos proučavanju problema prilagodbe male djece na uvjete predškolske ustanove dao je u domaćoj literaturi. U.
Dječja književnost i djeca Jedan od prioritetnih problema našeg društva je navođenje djeteta na čitanje. Nažalost, u naše doba informatizacije stav djece.
Konzultacije za odgojitelje "Specifičnost formiranja ideja o vrijednostima kod djece šeste godine života" Starija skupina ima posebno mjesto u vrtiću. Zadaća odgajatelja je s jedne strane sistematizirati akumulirano znanje.
