Neformalci u SSSR-u. Koje su bile neformalne u SSSR-u
Ipak, stvorili su vlastiti jezik izražavanja, ulične stilove, modu, umjetnost, komunikaciju i samodostatno tržište zaljubljenika u glazbu.
Hipik
Cvijet pokreta utemeljenog na psihodeličnoj i hard rock ovisnosti ljubitelja glazbe, koji je iznjedrio sveukupni sustav popisa, šumskih kampova i plaža, kućnih koncerata, kao i autostopiranje, nastupio je sredinom 70-ih. Početkom 80-ih, hipijevska je moda zahvatila prijestolnice, u Moskvi je hipijevska komunikacija prekrila bulevarski prsten, Arbat i Trg Majakovskog. Redovima pokreta pridružili su se studenti Beatlesa, ulični bardovi i generacija djece sovjetske inteligencije koja se bavila neslužbenim stvaralaštvom.
Hipi 1984
Hipik. Nedaleko od Turista, 1988
Hipik. Na ulazu u Saigon, 1987
Čovječe
Osamdesetih godina prošlog stoljeća pokret je oživio zahvaljujući interesu mladih za retro stilom. Te su se grupe pojavile u Lenjingradu pod imenom "tajnici" u Lenjingradu, a u Moskvi su ih nazivali "bravistima" (prema imenima grupa Bravo i Secret)
Hipsteri. Anton Teddy i drugovi, 1984. Foto Dmitry Konrad
Hipsteri. Rus Ziggel i Teddy Boysi. Lenjingrad, 1984. Foto Dmitry Konrad
Široki Hipsteri. Moskva, 1987
Novovjerci
Pokret novog vala dobio je prilično nejasnu manifestaciju u sovjetskom društvu. U početku zasnovani na preferencijama ljubitelja glazbe u obliku elektroničkih eksperimenata i estetike post-punk "novih romantičara", domaći su newweveri sastavili svoju vanjsku estetiku na temelju "čistog stila", frizura određene vrste i šminke, s nacrtanim elementima od ostalih već ustaljenih pokreta, počevši od razbijačkih naočala, završavajući post-punk "tamnim stilom".
Nakon 85. godine, nakon djelomične legalizacije stranih neradikalnih stilova, popularizacije diska i porasta metalnog vala, opća masa "novog vala" podijeljena je u dva tabora. Ljubitelji Discoa stranih pozornica i konzumirajući markirane predmete i dobivajući etiketu "poppers" zbog svog hobija za pop glazbu 80-ih. I napredniji novi modovi koji su bili u bliskom kontaktu s kreativnim undergroundom, eksperimentirajući u okviru modnih i post-punk tradicija.
Novovjerci. Lenjingrad, 1984
Novovjerci. Newwave na MEPhI, 1983
Novovjerci. Na svjetioniku, 1990
Prekidači
Početkom 80-ih, odjeci hip-hop pokreta dosegli su sovjetsku mladež, oni su svoju manifestaciju dobili u obliku pokreta "razbijača" (prema samonametnutoj lokalnoj definiciji plesnog stila). Izvorno životni stil koji je kombinirao skateboarding i disko ples, ovaj je stil predstavljao malo studentsko modno okruženje i "zlatna mladost" s jugozapada Moskve. No, sredinom 80-ih, nakon otvaranja kafića za mlade i izlaska filma "Ples na krovu", breakeri su predstavljeni kao ništa drugo do plesna supkultura, sa svojim eksperimentima na polju pojavljivanja.
Prekidači. Arbat, 1986. Foto Sergey Borisov
Prekidači. Arbat, 1987. Foto Yaroslav Maev
Break dance, 1987
Rockabilly
Sam stil postao je široko rasprostranjen zahvaljujući europskom oživljavanju klasičnog rock and rolla i početku pokreta psihobila u drugoj polovici 80-ih. U Sovjetskom Savezu ova je manifestacija bila prekrivena modom kostima Newway, ali nakon 86. postala je izolirana, dijelom u podzemlju Kupčinskog (Lenjingrad), dijelom u rockeru (Moskva, Moskovsko umjetničko kazalište) i među navijačkim klubom Elvisa Presleyja (Moskva) s mjestima za okupljanja na kolodvoru. Trg metro revolucije i katakombe (ruševine grčke dvorane)
Rockabilly. Jež i barjak, 1987
Rockabilly. Lenjingrad, 1987
Rockabilly. Rockabilly na Arbatu, 1989
Rokeri
Izraz "rokeri" pojavio se početkom 80-ih i u početku se primjenjivao na sovjetske ljubitelje rock glazbe. No, od 1984. godine oznaka "rocker" fiksirana je za ljubitelje hard rocka, gravitirajući vanjskom stilu sličnom britanskim "kaubojskim kaubojima" i američkim biciklističkim klubovima. U rujnu 1984. (na Coverdaleov rođendan) pojam je podignut na zastavu okupljanjem ljubitelja hard rocka u TsPKO. Gorkog, a kasnije se proširio na prve motociklističke bande u Moskvi "Crni asovi" i "Ulični vukovi", zatim na sva motociklistička udruženja do 1989. godine.
Rokeri, 1987
Rokeri, na periferiji Moskovskog umjetničkog kazališta, 1988
Rockeri, Izlazak, 1988
Metalari
Zapravo, sam izraz "metalhead" nastao je na filofonskim okupljanjima još u ranim 80-ima, kada su se na prijelazu desetljeća promijenili ritmovi bendova, koji su prije smatrani "hard rockom" po sovjetskim standardima. Slogan "heavy metal" iz stranih časopisa isprva se proširio na "kisomanov" i druge ljubitelje "hard rocka" početkom 80-ih. Ali sredinom desetljeća, nakon samoodređenja nekih ljubitelja glazbe u "rockere" i pojava domaćih bendova "99%", "Korozija metala", "E.S.T." i druge skupine navijača počele su se nazivati \u200b\u200b"metalcima"
Metalisti iz Gorkog, 1987
Metalari. VDNKh, 1986
Metalari. KhMP-89, Omsk
Propalice
Najideologiziraniji i istodobno apolitični pokret dobio je svoje prve manifestacije na prijelazu iz 80-ih. Ne posjedujući cjelovitost vizualnih podataka o stranim kolegama, ali razumijevajući učinkovitost umjetničkog karikaturalnog životnog stila, ovaj se fenomen očitovao u obliku parodijskog uličnog idiotizma, umjetničke gluposti, postupno stječući nesovjetski pribor, muziciranje i umjetnost.
Budući da je bio najviše "uvredljiv" za vijeće nomenklaturnih društvenih manifestacija (otvoreno klevetanje slike sovjetskog građanina pred stranim turistima), "sovjetski panker" bio je izložen najžešćem pritisku komsomolskih članova, policije i gopota. Sve je to dovelo do radikalizacije; fuzija punkera i rokera, stvaranje hardcore, krađe i cyberpunk stilova, s prvim "mohawkovima" na poremećenim glavama nosača. Na iznenađenje samih predstavnika sovjetskog punk undergrounda, kada su otkriveni nedostaci informacija u "željeznoj zavjesi", utvrđeno je da su se te manifestacije podudarale s naprednim globalnim subkulturnim trendovima.
Propalice. DK Gorbunovo, 1987
Propalice. Lenjingrad, 1986. Foto Natalia Vasilyeva
Propalice. Moskva, 1988
Moda
Podnošenjem prvih "novih dandija" i koji je svoj početni zamah dobio od pokreta pokreta 60-ih, u SSSR-u je dobio obrnuti vektor razvoja od sovjetskog punka do vintage motiva iz prošlosti. Istodobno, ne gubeći ni najmanje radikalizma, sovjetski "modni stajling" iz razdoblja avangardnih umjetničkih pokreta 80-ih postao je posjetnicom mnogih sudionika glazbenih i umjetničkih projekata, ujedinjujući raznolike umjetničke ljude koji gravitirali ljubitelju glazbe svejedi i provukli kroz sebe sve najnovije novitete iz mode i glazbe. Takvi likovi, koje se u umjetničkom okruženju s omalovažavanjem nazivaju "modovima", sudjelovali su u većini ključnih emisija i izvedbi, bili su nositelji najnovijih pomodnih i gotovo kulturnih informacija i često su šokirali stanovništvo parodijom kostima društvene nomenklature i pankerskih ludorija.
Moda. Moskva, 1988
Moda. Moskva, 1989. Foto Evgeny Volkov
Moda. Čeljabinsk, početak 80-ih
Hardmodovi
Kratkoročna manifestacija ovog srednjeg stranog stila 70-ih dogodila se krajem 80-ih, uslijed okupljanja radikalnih neformalnih krugova tijekom protivljenja pritisku i navala novog vala doista marginalnih elemenata, nakon popularizacije neformalnih pokreta na prijelazu 87-88 (točno nakon prekretnice u uličnim bitkama s "Lyuberom" i Gopnikom). Vrijedno je napomenuti da su takve manifestacije u karikaturalnom ironičnom obliku bile prisutne u prostranstvima naše domovine, kada su radikalni neformalci odjeveni u odijela proto-skinhedsa, odsjekli glave ćelave i nagurali se na prepunim mjestima. Zastrašujući svojom pojavom policajce i stanovnike grada koji su s ozbiljnošću slušali sovjetsku propagandu da su svi neformalci bili fašistički lupeži. Čvrsti modovi kasnih 80-ih bili su sublem punka, rockable-a i militarističkog stila, i naravno, budući da nikada nisu čuli kako bi ih se trebalo nazivati \u200b\u200bprema stilskoj klasifikaciji, više su voljeli samoimenovanje "streetfighters" i "militaristi".
Hardmodovi. Crveni trg, 1988
Hardmodovi. Zoološki vrt u Moskvi, 1988
Cycobills
Sykobilly se u većoj mjeri manifestirao u Lenjingradu na prijelazu iz 90-ih, zajedno sa Swidlerima i Meantreitorima, kada su skupine mladih glazbeno oblikovale ovaj smjer, izdvajajući se iz rockabilly okruženja. No i prije toga bilo je pojedinačnih likova koji su ispali iz okvira novih subkulturnih liga i više voljeli rock and roll od polimelormanije. Što se tiče pravila odijevanja, ova je atrakcija bila bliska punk estetici.
Cycobills. U dvorištu rock kluba, 1987. Foto Natalia Vasilyeva
Cycobills. Lenjingrad, 1989
Cycobills. Moskovljani u posjeti Lenjingraderima, 1988. Foto Evgeny Volkov
Bajkeri
Tijekom sukoba s gopnicima i "luberima" u razdoblju od 1986. do 1991. godine pojavile su se posebne aktivne skupine u rockerskom i heavy metal okruženju, koje su se na prijelazu iz 90-ih iz moto bandi pretvorile u prve moto klubove. Sa svojim vizualnim priborom po uzoru na strane biciklističke klubove i na teške motocikle, ručno modernizirane ili čak poslijeratne modele trofeja. Već do 90. godine u Moskvi bilo je moguće identificirati skupine "Pakleni psi", "Noćni vukovi", "Kozaci Rusija". Bilo je i manje dugoročnih moto udruga poput gospođe Davydkovo. Samoimenovani motociklisti, kao simbol odvajanja ove faze od rockerske prošlosti, prvo su dodijeljeni grupi okupljenoj oko Aleksandra kirurga, a zatim su se proširili na čitav moto, koji je postupno obuhvaćao mnoge gradove postsovjetskog prostora
Bajkeri. Kirurg, 1989. Foto Petra Gall
Bajkeri. Kimirsen, 1990
Bajkeri. Noćni vukovi u topu, 1989. Foto Sergey Borisov
Bajkeri. Tema, 1989
Beatnici
Fenomen ne manje raznolik od estetike punka, sovjetski beatniki vuče podrijetlo još iz dalekih 70-ih, kada je ovaj pojam uključivao modne dekadente koji su posjećivali žarišta, rastući kosu ispod ramena i odjeveni u kožne jakne i "bitle". Ovaj je pojam također obuhvaćao "lijene" glazbenike koji su svirali glazbu po narudžbi u sovjetskim restoranima i jednostavno ljude izvan bilo koje "lige", vodeći izolirani i nemoralni, s gledišta sovjetske estetike, životni stil. Ovaj trend ranih 80-ih pogoršao je neoprezan izgled, prkosno ponašanje i prisutnost neke vrste prepoznatljivih elemenata u odjeći. Bilo da je to šešir ili šal ili svijetla kravata.
Beatnici. Bitnichki, Timur Novikov i Oleg Kotelnikov. Foto Evgeny Kozlov
Beatnici. Mimohod 1. travnja, Lenjingrad-83
Beatnici. Čeljabinsk, kraj 70-ih
Navijači
Pokret, koji je nastao krajem 70-ih, a sastojao se od "Kuzmicha" (običnih posjetitelja stadiona) i gostujuće elite koja je pratila momčadi na utakmicama u drugim gradovima, do početka 80-ih stekao je svoje regionalne vođe, obrasle "bandama" , robe i u nogometnoj komunikaciji. Nakon brzog početka navijača Spartaka (najpoznatiji hangout centar ranih 80-ih bio je pivski bar Sayany na metro stanici Shchelkovskaya), koji su održavali vlastite gradske akcije i parade, "bande" oko drugih timova počele su se pojavljivati \u200b\u200bjednako brzo .
Navijači. Moskva, 1988. Foto Victoria Ivleva
Navijači. Moskva-81. Foto Igor Mukhin
Navijači. Prihvaćanje navijača Zenita u Dnepropetrovsk-83
Luber
Osobit smjer nastao je na sjecištu hobija bodybuildinga i programa nadzora mladih.
Prvotno dodijeljeno lokalnoj skupini ljudi iz Lyubertsyja, koji često dolaze u glavni grad na mjesta za rekreaciju mladih, naziv "Lyuber" od 87. godine interpoliran je ne samo na heterogene skupine koje međusobno nisu povezane, već i većim skupinama koje su bile koncentrirane u ovom razdoblju u TSPKO njima. Gorki i Arbat. Zhdan, Lytkarinsky, Moskovska državna poljoprivredna gospodarstva, Podolsky, Karacharovsky, Naberezhnye Chelnovsky, Kazan - ovo je nepotpuni popis "bratstva Moskovske regije" koje je pokušavalo kontrolirati ne samo određene teritorije, već i druge žarišne točke i trgove stanica.
U početku ohrabrene od vlasti, koja se nadala da će ove formacije smjestiti na platno "narodnog odreda", ove skupine nisu imale zajednički kodeks odijevanja, osim privlačenja sportskoj odjeći, ali su imale i sukobljene interese konsolidirane samo u okviru agresije protiv modista i "neformalnih".
Luber. 1988. godine
Luber. Afrika i Lyuber, 1986. Foto Sergey Borisov
Luber. Ljuberci i Podolčani u TsPKO im. Gorki, 1988
Na središnjem mjestu Festivala mode i stila u fotografiji, u dvorani Manege, otvorena je izložba Huligani 80-ih. Kustosi su Irina Meglinskaya i Misha Buster.
Meglinskaya, direktor fotografije izdavačke kuće Afisha i suvlasnica galerije Pobeda u Winzavodu, poznata je u cijeloj Moskvi. Partizana moskovskog umjetničkog podzemlja Mishe Bustera, koji je prikupio jedinstvenu kolekciju fotografske dokumentacije omladinskih subkultura 80-ih, pamte rijetki neformalci koji su preživjeli do danas. Dinosauri, nastali sa fotografija, muzejskih eksponata, lutali su oko dana otvorenja među pomodnim mladima pijuckajući martini i na starinski način pili ono što su ponijeli sa sobom, šireći alkohol i jestivo na klupi. Red za naočale martinija stegnuo je uši ispod zvučnika u kojima je zarežala grupa Elektrokonvulzivna terapija. Stari neformalni ljudi listali su novoobjavljenu knjigu posvećenu njima, pod Busterovim komentarima: „To ste vi. A ovoga više nema. A ovo nije. Zašto vas je tako malo? Da, nisam vam mogao posvetiti cijelu knjigu! " Neformalci su poslušno klimali glavom svojim sivim mrljama, ali izgledali su živo i stvarno. Osamnaestogodišnjaci su se, tresući naprtnjače, ušuljali iza njih i učili u hodu.
Museifikacija mladosti
"Huligani 80-ih" svjedoče: mladost današnjih 30-50-godišnjaka postala je muzejski predmet. Ljuljajuće frizure, jakne od teških metala, lanci za bicikliste, moderne hlače, pijetlovi, glazba na kasetama i u kotlovnicama - sve je to povijest, ovješena u obliku slika, potpisana, ostakljena. Muzejski djelatnici analiziraju supkulture iz 80-ih, koje u usporedbi sa sadašnjim izgledaju stilski cjelovito. Era 2000-ih promijenila je filozofiju do takvog stapanja da se nije imao tko boriti i nitko s nikim: svi su bili jednako različiti, sa zajedničkim zamagljenim sustavom etičkih i estetskih koordinata. Stoga je danas zanimljivo prisjetiti se kako je 80-ih godina u SSSR-u zavladala pobuna ljubitelja glazbe, kako se razvijala revolucija modista. Mladi ljudi, gledajući strane časopise, smislili su vlastite legende o onome što su vidjeli, konstruirali modele ponašanja, izrezali pribor od fragmentarnih informacija.
Fotografije su nevjerojatne. Na primjer, punk i luber koji su zajedno glumili u ateljeu. Svojedobno je rigarsko zadružno tržište bilo prepuno olimpijskih kombinezona reprezentacije SSSR-a s Rambo termalnom kapom na vrhu. Nepromjenjivi atributi Lyubera su komsomolska značka i karirane hlače ušivene u ateljeu. Vidi se da na osobnoj razini komunikacije, dvojica huligana nisu imala nikakvih posebnih životnih proturječnosti. No, policija je Ljuberce bacala na neformalne. Trebalo je nešto opljačkati: neformalne modne osobe, pokazujući čuda domišljatosti, zaradile su red veličine više od običnog inženjera. Stvari, ploče, zvučni zapisi bili su "valuta". Nije bilo novca, kao u komunizmu - postojala je razmjena robe u paralelnom svijetu s podzemnim radionicama.
Partizana Assa
Ovdje je na fotografiji Sergey Ocular, osnivač prigradske "gužve". "Gužva" - spontane tržnice u šumi. Početkom 80-ih počeli su progoniti filofoniste zbog nezarađenog prihoda i distribucije strane glazbe. Počeli su se okupljati u šumama u blizini Moskve i tamo dogovarali razmjene. Već 1987. svake je subote nekoliko tisuća ljudi bilo uključeno u takvu tržnicu u Novopodrezkovu ili Malinu. Napad "gužve" bio je smiješno sličan filmovima o fašistima i partizanima: češljanje šuma sa psima, ljubitelji glazbe koji su puzali željezničkim nasipima s pločama u rukama, tinejdžeri koji su se skrivali u kućama svojih baka. Odabrani su odatle i evidentirani pod pratnjom.
"Dječji vrtić"Hipster Garry Assa, osnivač dizajnerske zajednice Ai da Lyuli, prisjeća se skvota u vrtiću u Starosadskom (Katya Ryzhikova, Irene Burmistrova, Katya Filippova, Katya Mikulskaya, Alexander Petlyura, La -Re ", Andrey Bartenev):" Skvot u vrtiću bio je smješteno u starom grofovskom dvorcu s ogradom od lijevanog željeza. Umjetnici su tamo radili kao stražari, tamo su živjeli i radili, a primali su i plaću. Vrtić, koji su oni čuvali, bio je na temeljitom remontu, a njegova podružnica radila je u blizini, a kuhinjski su kuhari čuvarima donijeli kašu iz vrtićke kuhinje, krumpir. Svi su bili zgodni: Nijemac Vinogradov bio je poput mladog Majakovskog, a Kolja Filatov, plavokosi plavih očiju, bio je James Bond. Nakon zatvaranja "Dječjeg vrtića" u Furmanny Laneu otvoren je novi čučanj, koji je dao novu galaksiju imena: "Svjetski prvaci", "Medgermenevts". 1987. u Moskvi je održan prvi moskovski Sotheby's - i stranci su kupovali nekonformiste, a ne Soszartove slike. "
Mnogi neformalci bili su pod liječničkim nadzorom. "Pacijenti" su pokušavali izdati nešto zbog čega bi promatrači oduševili profesionalno, na primjer u imenima skupina: "Klinika", "Elektrokonvulzivna terapija", "Izolyator".
U Sankt Peterburgu neformalci su zaplijenili ogromne stanove i priređivali izložbe. Stigla je "novorosijska grupa" - Krisanov, Afrika, Savčenko. Budući poznati nekrorealist Jevgenij Yufit počeo je eksperimentirati s crno-bijelim filmom zajedno s Olegom Kotelnikovim. Posjetio ih je Andrej Panov i zajedno su "bili idioti".
Legendarni Lenjingradski pjesnik Oleg Grigoriev, jednom promatrajući njihov idiotizam, bacio je kapu na pod i pustio je da igra nogomet uz poklič "Assa!" Tako je rođen pojam "assa" - brzi, bistri, javni sukob. Timur Novikov počeo je režirati u kazalištu Eduarda Goroševskog. Peterburški scenarist Zavernyaev znao je kako bilo koje djelo sublimirati na suhi talog veličine paragrafa. Tako je postavljena Anna Assa, gdje je Anna Karenina vikala Assa! bacila se pod lokomotivu.
Konstantin Ernst bio je član skupine Chapaev.
Recikliranje nereda
Američka i europska pobuna 1960-ih postala je unosan mainstream. Zapadne subkulture ušle su u show business i modnu industriju. Izložba "Huligani 80-ih" pokušava slijediti taj put, ali malo je vjerojatno da će uspjeti: ruska pobuna, čak ni u svojoj inačici za mlade, još se ne prodaje kao suvenirnica. Možda nije prošlo toliko vremena i odvedeni su pogrešni ljudi? Otvaranjem izložbe objavljena je knjiga "Huligani 80-ih" koju je objavio šef koncertne agencije TCI Eduard Ratnikov kao luksuzni spomenik na sjajnom papiru težak četiri kilograma i koštajući tri tisuće. Možda će biti moguće zaraditi na postsovjetskim kontrakulturnim idejama. Iskoristite ovo za sve: mladi ljudi nauče nešto novo, stari ljudi plaču: netko je sada milijunaš, netko policajac, netko šef poreznih ili medijskih usluga.
Ali čini se da za tvorce novih supkultura iskustvo prethodnih generacija nema vrijednost. Ova jednostavna ideja dobra je za izložbu "Huligani 80-ih".
Neformalci. Čitava skupina omladinskih pokreta u SSSR-u 80-ih i 90-ih. Općenito, nisu bili previše raznoliki. Ipak, stvorili su vlastiti jezik izražavanja, ulične stilove, modu, umjetnost, komunikaciju i samodostatno tržište zaljubljenika u glazbu.
Hipik
Cvijet pokreta utemeljenog na psihodeličnoj i hard rock ovisnosti ljubitelja glazbe, koji je iznjedrio sveukupni sustav popisa, šumskih kampova i plaža, kućnih koncerata, kao i autostopiranje, nastupio je sredinom 70-ih. Početkom 80-ih hipijevska je moda zahvatila prijestolnice, u Moskvi je hipijevska komunikacija prekrila bulevar, Arbat i Trg Majakovskog, a studenti Beatlea, ulični bardovi i generacija djece sovjetske inteligencije koja se bavila neslužbenom kreativnošću pridružili su se redovima pokreta .
Hipi 1984
Hipik. Nedaleko od Turista, 1988
Hipik. Na ulazu u Saigon, 1987
Čovječe
Osamdesetih godina prošlog stoljeća pokret je oživio zahvaljujući interesu mladih za retro stilom. Te su se grupe pojavile u Lenjingradu pod imenom "tajnici" u Lenjingradu, a u Moskvi su ih nazivali "bravistima" (prema imenima grupa Bravo i Secret)
Hipsteri. Anton Teddy i drugovi, 1984. Fotografija Dmitrija Konrada
Hipsteri. Rus Ziggel i Teddy Boysi. Lenjingrad, 1984. Foto Dmitry Konrad
Široki Hipsteri. Moskva, 1987
Novovjerci
Pokret novog vala dobio je prilično nejasnu manifestaciju u sovjetskom društvu. U početku zasnovani na preferencijama ljubitelja glazbe u obliku elektroničkih eksperimenata i estetike post-punk "novih romantičara", domaći su newweveri sastavili svoju vanjsku estetiku na temelju "čistog stila", frizura određene vrste i šminke, s nacrtanim elementima od ostalih već ustaljenih pokreta, počevši od razbijačkih naočala, završavajući post-punk "tamnim stilom"
Nakon 85. godine, nakon djelomične legalizacije stranih neradikalnih stilova, popularizacije diska i porasta metalnog vala, opća masa "novog vala" podijeljena je u dva tabora. Ljubitelji Discoa stranih pozornica i konzumirajući markirane predmete i dobivajući etiketu "poppers" zbog svog hobija za pop glazbu 80-ih. I naprednije fashionistice - novovjekinje, koje su bile u bliskom kontaktu s kreativnim undergroundom, eksperimentirajući u okviru modne i post-punk tradicije.
Novovjerci. Lenjingrad, 1984
Novovjerci. Newwave na MEPhI, 1983
Novovjerci. Na svjetioniku, 1990
Prekidači
Početkom 80-ih, odjeci hip-hop pokreta dosegli su sovjetsku mladež, oni su svoju manifestaciju dobili u obliku pokreta "razbijača" (prema samonametnutoj lokalnoj definiciji plesnog stila). Izvorno životni stil koji je kombinirao skateboarding i disko ples, ovaj je stil predstavljao malo studentsko modno okruženje i "zlatna mladost" s jugozapada Moskve. No, sredinom 80-ih, nakon otvaranja kafića za mlade i izlaska filma "Ples na krovu", breakeri su predstavljeni kao ništa drugo do plesna supkultura, sa svojim eksperimentima na polju pojavljivanja.
Prekidači. Arbat, 1986. Foto Sergey Borisov
Prekidači. Arbat, 1987. Foto Yaroslav Maev
Break dance, 1987
Rockabilly
Sam stil postao je široko rasprostranjen zahvaljujući europskom oživljavanju klasičnog rock and rolla i početku pokreta psihobila u drugoj polovici 80-ih. U Sovjetskom Savezu ova je manifestacija bila postavljena na modu kostima Newwaya, ali nakon 86. postala je izolirana, dijelom u podzemlju Kupčinskog (Lenjingrad), dijelom u rockeru (Moskva, Moskovsko umjetničko kazalište) i među navijačkim klubom Elvisa Presleyja (Moskva) sa hangoutima na kolodvoru. Trg metro revolucije i Katakombe (ruševine grčke dvorane)
Rockabilly. Jež i barjak, 1987
Rockabilly. Lenjingrad, 1987
Rockabilly. Rockabilly na Arbatu, 1989
Rokeri
Izraz "rokeri" pojavio se početkom 80-ih i u početku se primjenjivao na sovjetske ljubitelje rock glazbe. No, već od 1984. godine oznaka "rocker" fiksirana je za ljubitelje hard rocka, gravitirajući vanjskom stilu sličnom britanskim "kaubojskim kaubojima" i američkim biciklističkim klubovima. U rujnu 1984. (na Coverdaleov rođendan) pojam je na zastavu podigla skupina ljubitelja hard rocka u TsPKO. Gorkog, a kasnije se proširio na prve motociklističke bande u Moskvi "Crni asovi" i "Ulični vukovi", zatim na sva motociklistička udruženja do 1989. godine
Rokeri, 1987
Rokeri, na periferiji Moskovskog umjetničkog kazališta, 1988
Rockeri, Izlazak, 1988
Metalari
Zapravo, sam izraz "metalhead" nastao je na filofonskim okupljanjima još u ranim 80-ima, kada su se na prijelazu desetljeća promijenili ritmovi bendova, koji su prije smatrani "hard rockom" po sovjetskim standardima. Slogan "heavy metal" iz stranih časopisa isprva se proširio na "kisomanov" i druge ljubitelje "hard rocka" početkom 80-ih. Ali sredinom desetljeća, nakon samoodređenja nekih ljubitelja glazbe u "rockere" i pojava domaćih bendova "99%", "Korozija metala", "E.S.T." i druge skupine navijača počele su se nazivati \u200b\u200b"metalcima"
Metalisti iz Gorkog, 1987
Metalari. VDNKh, 1986
Metalari. KhMP-89, Omsk
Propalice
Najideološki, a istodobno i apolitični pokret, svoje prve manifestacije dobio je krajem 80-ih. Ne posjedujući cjelovitost vizualnih podataka o stranim kolegama, ali razumijevajući učinkovitost umjetničkog karikaturalnog životnog stila, ovaj se fenomen očitovao u obliku parodijskog uličnog idiotizma, umjetničke gluposti, postupno stječući nesovjetski pribor, muziciranje i umjetnost.
Budući da je bio najviše "uvredljiv" za vijeće nomenklaturnih društvenih manifestacija (otvoreno klevetanje slike sovjetskog građanina pred stranim turistima), "sovjetski panker" bio je izložen najžešćem pritisku komsomolskih članova, policije i gopota. Sve je to dovelo do radikalizacije; fuzija punkera i rokera, stvaranje hardcore, krađe i cyberpunk stilova, s prvim "mohawkovima" na poremećenim glavama nosača. Na iznenađenje samih predstavnika sovjetskog punk undergrounda, kada su otkriveni nedostaci informacija u "željeznoj zavjesi", utvrđeno je da su se te manifestacije podudarale s naprednim globalnim subkulturnim trendovima.
Propalice. DK Gorbunovo, 1987
Propalice. Lenjingrad, 1986. Foto Natalia Vasilyeva
Propalice. Moskva, 1988
Moda
Podnošenjem prvih "novih dandija" i koji je svoj početni zamah dobio u modnom pokretu 60-ih, u SSSR-u je dobio obrnuti vektor razvoja od sovjetskog punka do vintage motiva iz prošlosti. Istodobno, bez gubitka radikalizma, sovjetski "modni stajling" iz razdoblja avangardnih umjetničkih pokreta 80-ih postao je posjetnicom mnogih sudionika glazbenih i umjetničkih projekata, ujedinjujući heterogene umjetnike koji su gravitirali prema zaljubljenik u glazbu svejed i provukao kroz sebe sve najnovije novitete iz mode i glazbe. Takvi likovi, koje se u umjetničkom okruženju s omalovažavanjem nazivaju "modovima", sudjelovali su u većini ključnih emisija i izvedbi, bili su nositelji najnovijih pomodnih i gotovo kulturnih informacija i često su šokirali stanovništvo parodijom na kostime društvene nomenklature i pankerske ludorije.
Moda. Moskva, 1988
Moda. Moskva, 1989. Foto Evgeny Volkov
Moda. Čeljabinsk, početak 80-ih
Hardmodovi
Kratkoročna manifestacija ovog srednjeg stranog stila 70-ih dogodila se krajem 80-ih, uslijed okupljanja radikalnih neformalnih krugova tijekom protivljenja pritisku i navala novog vala doista marginalnih elemenata, nakon popularizacije neformalnih pokreta na prijelazu 87-88 (točno nakon prekretnice u uličnim bitkama s "Lyuberom" i gopnicima). Vrijedno je napomenuti da su takve manifestacije u karikaturalnom ironičnom obliku bile prisutne u prostranstvima naše domovine, kada su radikalni neformalci odjeveni u odijela proto-skinhedsa, odsjekli glave ćelave i nagurali se na gužvama. Zastrašujući svojom pojavom policajci i stanovnici grada koji su u ozbiljnosti slušali sovjetsku propagandu da su svi neformalci bili fašistički nasilnici. Čvrsti modovi kasnih 80-ih bili su sublem punka, rock i militarističkih stilova, i naravno, nikad čuvši kako bi ih se trebalo nazivati \u200b\u200bprema stilskoj klasifikaciji, više su voljeli vlastita imena "uličari" i "militaristi".
Hardmodovi. Crveni trg, 1988
Hardmodovi. Zoološki vrt u Moskvi, 1988
Cycobills
Sykobilly, koji se u većoj mjeri očitovao u Lenjingradu na prijelazu iz 90-ih, zajedno sa skupinama Swidlera i Meantreitora, kada su skupine mladih glazbeno formirale ovaj smjer, izdvajajući se iz rockabilly okruženja. No i prije toga bilo je pojedinačnih likova koji su ispali iz okvira novih subkulturnih liga i više voljeli rock and roll od polimelormanije. Što se tiče pravila odijevanja, ova je atrakcija bila slična punk estetici.
Cycobills. U dvorištu rock kluba, 1987. Foto Natalia Vasilyeva
Cycobills. Lenjingrad, 1989
Cycobills. Moskovljani u posjeti Lenjingraderima, 1988. Foto Evgeny Volkov
Bajkeri
Tijekom sukoba s gopnicima i "luberima" u razdoblju od 1986. do 1991. godine pojavile su se posebne aktivne skupine u rockerskom i heavy metal okruženju, koje su se na prijelazu iz 90-ih iz moto bandi pretvorile u prve moto klubove. Sa svojim vizualnim priborom po uzoru na strane moto klubove i na teškim motociklima, ručno moderniziranim ili čak poslijeratnim modelima trofeja. Već do 90. godine u Moskvi je bilo moguće razlikovati skupine "Pakleni psi", "Noćni vukovi", "Kozaci Rusija". Bilo je i manje dugoročnih moto udruga poput gospođe Davydkovo. Samoimenovani motociklisti, kao simbol odvajanja ove faze od rockerske prošlosti, prvo su dodijeljeni grupi okupljenoj oko Aleksandra kirurga, a zatim su se proširili na čitav moto krilatica, postupno pokrivajući mnoge gradove post-sovjetske države prostor
Bajkeri. Kirurg, 1989. Foto Petra Gall
Bajkeri. Kimirsen, 1990
Bajkeri. Noćni vukovi u topu, 1989. Foto Sergey Borisov
Bajkeri. Tema, 1989
Beatnici
Fenomen ne manje višeznačan od estetike punka, sovjetski beatniki vuče podrijetlo iz dalekih 70-ih godina. Kada je ovaj pojam uključivao modne dekadente koji su posjećivali žarišta, rastući kosu ispod ramena i odjeveni u kožne jakne i "bitle". Taj je pojam obuhvaćao i „lijene“ glazbenike koji sviraju glazbu po narudžbi u sovjetskim restoranima, i samo ljude izvan bilo koje „lige“, vodeći izolirani i nemoralni, s gledišta sovjetske estetike, životni stil. Taj je trend ranih 80-ih pogoršan neopreznim izgledom, prkosnim ponašanjem i prisutnošću neke vrste prepoznatljivih elemenata u odjeći. Bilo da je to šešir ili šal ili svijetla kravata.
Beatnici. Bitnichki, Timur Novikov i Oleg Kotelnikov. Foto Evgeny Kozlov
Beatnici. Mimohod 1. travnja, Lenjingrad-83
Beatnici. Čeljabinsk, kraj 70-ih
Navijači
Pokret, koji je nastao krajem 70-ih, a sastojao se od "Kuzmicha" (običnih posjetitelja stadiona) i gostujuće elite koja je pratila timove na utakmicama u drugim gradovima, početkom 80-ih godina pronašao je svoje regionalne vođe, obrasle "bandama" , robe i pretvorio se u nogometnu komunikaciju. Nakon brzog početka navijača Spartaka (najpoznatiji hangout centar ranih 80-ih bio je pivski bar Sayany na metro stanici Shchelkovskaya), koji su održavali svoje gradske akcije i parade, bande su se počele pojavljivati \u200b\u200boko ostalih timova jednako brzo
Navijači. Moskva, 1988. Foto Victoria Ivleva
Navijači. Moskva-81. Foto Igor Mukhin
Navijači. Prihvaćanje navijača Zenita u Dnepropetrovsk-83
Luber
Osobit smjer nastao je na sjecištu hobija bodybuildinga i programa nadzora mladih.
U početku dodijeljeno lokalnoj skupini ljudi iz Lyubertsyja, koji često borave u glavnom gradu u mjestima za rekreaciju mladih, naziv "Lyuber" od 87. godine interpoliran je ne samo na heterogene skupine koje međusobno nisu povezane, već i na veće skupine koje su bile koncentrirane u TsPKO u tom razdoblju nazvanom po Gorkom i Arbatu. Zhdan, Lytkarinsky, Moskovska državna poljoprivredna gospodarstva, Podolsky, Karacharovsky, Naberezhnochelnovsky, Kazan nepotpuni je popis "bratstva Moskovske regije" koje je pokušavalo kontrolirati ne samo određene teritorije, već i druge žarišta i trgove u blizini stanice. vlasti koje su se nadale da će ove formacije smjestiti na platno ", ove skupine nisu imale zajednički kodeks odijevanja osim gravitacije prema sportskoj odjeći, već su imale i sukobljene interese konsolidirane samo u okviru agresije na modne mode i" neformalce ".
Luber. 1988. godine
Luber. Afrika i Lyuber, 1986. Foto Sergey Borisov
Luber. Lyuber i ljudi Podolska u Centralnom parku Gorkog, 1988
Izvori
Automat American poker 2 igrajte besplatno bez kako zaraditi novac u zepetu registracija casino beta maraton uzbuđenje. Igrajte besplatnu igru \u200b\u200bx4, temeljima ne počinje nedostajati vulkan-1 igra. Mašinska besplatna igra morska bitka Sovjetski strojevi igraju besplatno rada ruscams hairy. Azino777 službena web stranica mobilna verzija novogodišnji pokloni od 1xbeta kako osvojiti a. Azino 3 sjekiro kasino oligarh marathon.com kladionica ogledalo, radna domena 1xbet vodoinstalater.
1xbet orc pravila, 88 orca888 orca88 casino ogledalo zatvaranje casinoa kaliningrad. Automati za vulkane bez registracije vulkanrussiaslots.com casino admiral x 1000 rubalja. X casino222 recenzije azino777 službena web stranica mobilna verzija prijava pin up kako zaraditi novac u zepetu kladionica kladionica. Ured službene web stranice skripta casino kristal tigar casino stranica vulkan igra. Registracija bonus automata s jackpotom na mreži 1xbet xyz.
Ogledalo radnog vulkana za igranje besplatno i bez registracije 777 do 5000 Kalinjingrad. Zatvaranje kasina u emulatorima automata za akropole igraju besplatno bez registracije za mobitel. Ru azino stranica 1 xbet algoritam kasina, plavo ogledalo fonbet. Radeći najnovije inozemne internetske kockarnice, nove automate azino mobitela za registraciju automata. Beskonačnost kako se registrirati u igri zepeto mobilni goldfishka 52 klupski automati za vulkane besplatni bez. Registrirajte se na automatima da biste besplatno igrali bk leon mirror casino riobet službena stranica novi bonusi bez depozita. Igraći automati Casino 2018 25 linija igraju besplatno 888 1xbet kako igrati 1xbet korak po korak zrcali službenu web stranicu s preferencijama.
U Moskvi, 1xgames bonusi na 1xbetu kako igrati grand vulkan veliki bonus 5000 rubalja. Slotovi za igranje besplatno i bez registracije s kreditom od 50 000 Aztec gold gold igraju besplatno bez registracije. Zrcalo web mjesta Valery starsky academy phonbet, koje djeluje danas vvolcano 1 x bet kako igrati 1x igre 1xbet vodoinstalater ogledalo. Radimo, za danas leonbetts novo zrcalo velikog dolar kasina ide na web mjesto. Ruski vulkan 1xbet radna domena novogodišnji darovi u 1xbetu bk 1 hbet.
Kladionica ogledalo fonbet plava registracija bc maraton ogledalo vulkan. Vip kako igrati 1 xbet club casino club vulkan 24 zrcalna automata s besplatnim igrama na mreži. Eldorado casino bonus bez depozita promotivni kod fonbet verzija 3 ogledalo za vulkan 25. Trenutno radimo za službenu casino stranicu 1xbet.com Wingo Boom Play Amo, službenu kockarnicu.
Statistika foruma
- Ukupno registriranih korisnika: 249
- Ukupno tema: 846
- Postovi: 9286
