Dom > Varajuća žena > Pierre i Andrew imaju zajedničko. Zajedničke i prepoznatljive osobine u likovima Andreja Bolkonskog i Pierrea Bezukhova (l


Pierre i Andrew imaju zajedničko. Zajedničke i prepoznatljive osobine u likovima Andreja Bolkonskog i Pierrea Bezukhova (l




* Ovaj rad nije znanstveni rad, nije završni kvalifikacijski rad i rezultat je obrade, strukturiranja i oblikovanja prikupljenih podataka namijenjenih korištenju kao izvor materijala za samopripremu obrazovnog rada.

Usporedne karakteristike Andreja Bolkonskog i Pierrea Bezuhova

Lev Nikolaevič Tolstoj:

„Da bi se pošteno živjelo, treba se boriti, zbuniti, boriti se, pogriješiti, početi i opet odustati, i početi ponovno, i opet odustati, i uvijek se boriti i gubiti. A smirenost je duhovna vulgarnost. "

Likovi imaju različite poglede, karaktere, ponašanje. No, s mnogo razlika, junaci djela imaju mnogo toga zajedničkog. Andrei Bolkonsky i Pierre Bezukhov pametni su ljudi koji su stekli izvrsno obrazovanje. Duhom su si bliski, jer su oboje neovisni u svojim prosudbama i mislima. Andrei i Pierre vrlo su iskreni u razgovorima, a na neke teme mogu razgovarati samo jedni s drugima, jer pronalaze međusobno razumijevanje, čak i s potpuno drugačijim svjetonazorima.

Andrey Bolkonsky

Pierre Bezukhov

U salonu A. Sherera Andrey se ponaša apatično, svjetovno društvo mu se gadilo. prezire ovdje okupljene.

Pierre naivno pokazuje veliko poštovanje prema gostima salona

Andrey je racionalist, odnosno njegov razum prevladava nad osjećajima

Bezukhov je spontana priroda, sposobna oštro osjećati i proživljavati. Karakteriziraju ga duboke misli i sumnje u potrazi za smislom života.

Andrija traži napoleonsku slavu u ratu

Bezukhov, ne znajući što bi s njegovom energijom, zabavlja se u društvu Dolohova i Kuragina, provodeći vrijeme u veselju i zabavi.

Andrej se neuspješno oženio, bio je nesretan u svom obiteljskom životu, pa osjeća njezinu unutarnju prazninu.

Razočaran Napoleonom, potresen smrću svoje žene, princ Andrija pada u melankoliju. Za sebe odlučuje da treba živjeti samo za sebe i svoju obitelj, svjetska ga slava više ne zanima.

Dobivši bogatstvo i titulu, Pierre stječe naklonost i poštovanje svijeta. Opijen trijumfom, ženi se najljepšom i najglupljom ženom svijeta - Helen Kuraginom.

Bolkonsky je s velikim entuzijazmom sudjelovao u radu komisije Speransky. Kasnije, shvativši da je za ljude beskorisna, princ Andrew razočarat će se u vladine aktivnosti, poput Pierrea u masonstvu.

Shvativši svu opakost i besmislenost svog prošlog života, Pierre odlazi u masoneriju s jakom željom za duhovnim ponovnim rođenjem. Čini mu se da je pronašao vlastiti smisao života. I u tome postoji prilična količina istine.

Na prednjoj strani Bolkonsky napokon razumije sudbinu čovjeka na zemlji. Shvaća da mora živjeti pomažući i suosjećajući s ljudima, donoseći korist čovječanstvu.

Rat 1812. godine, a posebno zatočeništvo i susret s Platonom Karataevim, promijenili su Bezuhovljev život, pokazujući mu pravi smisao života.

Karataev je Pierrea naučio cijeniti život u svim njegovim manifestacijama, voljeti ljude kao samoga sebe.

Opis duhovnih potraga Andreja Bolkonskog i Pierrea Bezukhova u romanu Lava Nikolajeviča Tolstoja "Rat i mir" daje puno prostora. Višestrani sadržaj djela omogućio je žanr da se definira kao epski roman. Odražava važne povijesne događaje, sudbinu ljudi različitih klasa tijekom cijele ere. Zajedno s globalnim problemima, pisac veliku pažnju posvećuje iskustvima, pobjedama i porazima svojih voljenih junaka. Promatrajući njihovu sudbinu, čitatelj uči analizirati svoje postupke, postići svoje ciljeve i odabrati pravi put.

Životni put Andreja Bolkonskog i Pierrea Bezuhova težak je i trnovit. Njihove sudbine pomažu čitatelju prenijeti jednu od glavnih ideja priče. LN Tolstoj vjeruje da se, da bi bio uistinu iskren, mora "suziti, zbuniti se, boriti se, pogriješiti, započeti i prestati i početi iznova i uvijek se boriti i gubiti." To rade prijatelji. Mučne potrage Andreja Bolkonskog i Pierrea Bezuhova usmjerene su na pronalaženje smisla njihova postojanja.

Put Andreja Bolkonskog do sebe

Andrei Bolkonsky bogat je, zgodan, oženjen šarmantnom ženom. Zbog čega je napustio uspješnu karijeru i miran, siguran život? Bolkonsky pokušava pronaći svoje odredište.

Na početku knjige ovo je čovjek koji sanja o slavi, ljubavi i podvizima u cijeloj zemlji. “Ne volim ništa osim slave, ljudske ljubavi. Smrt, rane, gubitak obitelji, ne bojim se ničega ”, kaže. Veliki Napoleon njegov je ideal. Da bi nalikovao svom idolu, ponosni i ambiciozni princ postaje vojnik, čini podvige. Uvid dolazi iznenada. Ranjeni Andrej Bolkonski, ugledavši visoko nebo Austerlitza, shvaća da su njegovi ciljevi bili prazni i bezvrijedni.

Napuštajući službu i vraćajući se, princ Andrey nastoji ispraviti svoje pogreške. Zla sudbina odlučuje drugačije. Nakon smrti njegove supruge, u životu Bolkonskog započinje razdoblje depresije i malodušja. Razgovor s Pierreom tjera ga da na život gleda drugačije.

Bolkonsky se opet trudi biti koristan ne samo svojoj obitelji, već i domovini. Junak je nakratko fasciniran javnim poslovima. Susret s Natasom Rostovom otvara oči za lažnu prirodu Speranskog. Ljubav prema Natashi postaje smisao života. Više snova, više planova i više razočaranja. Obiteljski ponos nije dopustio princu Andrewu da oprosti fatalnu pogrešku svoje buduće supruge. Vjenčanje je bilo uznemireno, raspršile su se nade u sreću.

Bolkonsky se još jednom nastanio u Bogucharovu, odlučivši se baviti odgojem svog sina i uređenjem svog imanja. Otadžbinski rat 1812. probudio je njegove najbolje osobine u junaku. Ljubav prema domovini i mržnja prema osvajačima natjeraju ih da se vrate u službu i svoj život posvete domovini.

Pronašavši pravi smisao svog postojanja, glavni lik postaje druga osoba. U njegovoj duši više nema mjesta ispraznim mislima i sebičnosti.

Jednostavna sreća Pierrea Bezuhova

Put traženja Bolkonskog i Bezuhova opisan je kroz čitav roman. Autor ne dovodi junake odmah do njegovanog cilja. Pronaći sreću nije bilo lako za Pierrea.

Mladi grof Bezukhov, za razliku od svog prijatelja, u svojim se postupcima vodi po nalogu svog srca.

U prvim poglavljima djela vidimo naivnog, ljubaznog, neozbiljnog mladića. Slabost i lakovjernost čine Pierrea ranjivim, čine ga brzopletim postupcima.

Pierre Bezukhov, poput Andreja Bolkonskog, sanja o budućnosti, divi se Napoleonu, pokušava pronaći vlastiti put u životu. Metodom pokušaja i pogrešaka junak postiže željeni cilj.

Jedna od glavnih zabluda neiskusnog Pierrea bio je njegov brak sa zavodljivom Helenom Kuraginom. Bol, ogorčenost, gnjavaža koju je prevareni Pierre osjetio kao rezultat ovog braka. Izgubivši obitelj, izgubivši nadu u osobnu sreću, Pierre se pokušava naći u masonstvu. Iskreno vjeruje da će njegov aktivan rad biti koristan društvu. Ideje bratstva, jednakosti, pravde nadahnjuju mladog čovjeka. Pokušava ih oživjeti: olakšava sudbinu seljaka, zapovijeda da se grade besplatne škole i bolnice. "I tek sada, kad ... pokušavam živjeti za druge, tek sada razumijem svu životnu sreću", kaže prijatelju. Ali njegove naredbe ostaju neispunjene, ispadaju braća slobodnih zidara varljiva i sebična.

U romanu Rat i mir, Bolkonsky i Pierre neprestano moraju ispočetka.

Prekretnica za Pierrea Bezuhova dolazi s početkom Domovinskog rata. On je, poput princa Bolkonskog, nadahnut domoljubnim idejama. Vlastitim novcem formira pukovniju, nalazi se na prvoj crti bojišnice tijekom Borodinske bitke.

Zamišvši da ubije Napoleona, Pierre Bezukhov počini niz neozbiljnih djela, a Francuzi ga uhvate. Mjeseci provedeni u zatočeništvu u potpunosti mijenjaju grofov svjetonazor. Pod utjecajem jednostavnog seljaka Platona Karataeva razumije da je smisao čovjekova života zadovoljavanje jednostavnih potreba. "Osoba bi trebala biti sretna", kaže Pierre, koji se vratio iz zatočeništva.

Shvativši sebe, Pierre Bezukhov počeo je bolje razumjeti one oko sebe. Nepogrešivo odabire pravi put, pronalazi pravu ljubav i obitelj.

zajednički cilj

Želio bih završiti esej na temu „Duhovna potraga Andreja Bolkonskog i Pierrea Bezuhova“ riječima autora: „Smirenost je duhovna podlost“. Književnici dragi junaci ne poznaju mir, oni su u potrazi za pravim životnim putem. Želja za poštenim i dostojanstvenim ispunjavanjem njihove dužnosti i koristima društva ujedinjuje Andreja Bolkonskog i Pierrea Bezukhova, čineći ih toliko različitim karakterima.

Ispitivanje proizvoda

Pierre Bezukhov i Andrei Bolkonsky među omiljenim su likovima L. Tolstoja. Oni su visoko obrazovani, inteligentni, neovisni u svojim prosudbama, svjesni laži i vulgarnosti te su općenito bliski duhom. "Suprotnosti se međusobno nadopunjuju", rekli su stari. Pierre i Andrey su zainteresirani za zajedničko druženje. Andrei može biti iskren samo s Pierreom. Izlijeva dušu i vjeruje samo njemu. A Pierre je u stanju vjerovati samo Andreju, kojeg beskrajno poštuje. Ali ti junaci misle drugačije, njihovi svjetonazori uopće nisu slični. Ako je Andrey racionalist, odnosno njegov razum prevladava nad osjećajima, onda je Bezukhov spontana priroda, sposobna da akutno osjeća i doživljava. Imaju različita životna iskustva. Tako je u salonu A.P. Andrey Scherer podsjeća na dosadnog Onjegina, kojem su se zgadile svjetovne salone, Bolkonski, koji ima veliko životno iskustvo, prezire publiku. Pierre je iz naivnosti još uvijek u čudu zbog gostiju salona.

Andrej se od Pierrea razlikuje po trezvenosti, državničkom držanju, praktičnoj upornosti, sposobnosti da dovrši planirani zadatak, suzdržanosti, samodisciplini i koncentraciji. I što je najvažnije - snagom volje i čvrstinom karaktera.

Pierrea karakteriziraju duboke misli i sumnje u potrazi za smislom života. Njegov životni put je kompliciran i krivudav. Isprva, pod utjecajem mladosti i okoline, čini mnoge pogreške: vodi lakomislen život društvenjaka i klošara, dopušta princu Kuraginu da se opljačka i oženi neozbiljnom ljepoticom Helenom. Pierre puca u dvoboju s Dolokhovom, prekida sa suprugom, razočara u život. Mrzi laži sekularnog društva koje su svi prepoznali i razumije potrebu borbe.

Andrew i Pierre aktivni su ljudi, neprestano traže smisao života. Zbog polarnosti likova, pogleda na život, ovi junaci prolaze različitim životnim putovima. Putovi njihovih duhovnih potraga također su različiti. Ali treba imati na umu da su neki događaji u njihovom životu identični, razlika leži samo u redoslijedu smještaja u vremenu u kojem padaju.

Dok Andrej traži napoleonsku slavu u ratu, budući grof Bezuhov, ne znajući što bi s njegovom energijom, zabavlja se u društvu Dolohova i Kuragina, provodeći vrijeme u veselju i zabavi.

U to se vrijeme Pierreov položaj u svijetu potpuno promijenio. Stekavši bogatstvo i titulu, stekao je naklonost i poštovanje svijeta. Opijen trijumfom, oženio se najljepšom i najglupljom ženom svijeta - Helen Kuragina. Kasnije ju je ljutito dobacio: "Gdje ste, tu je razvrat i zlo."

Svojedobno se i Andrej neuspješno oženio. Sjetimo se zašto mu se tako žurilo u rat. Je li to samo zbog revoltirane svjetlosti? Ne. Bio je nesretan u svom obiteljskom životu. "Rijetki vanjski šarm" njegove supruge brzo se umorio od princa, jer je osjećao njezinu unutarnju prazninu.

Poput Andreja, Pierre je brzo shvatio svoju pogrešku, ali u ovom slučaju nitko nije ozlijeđen, osim Dolohova, kojeg je Pierre ranio u dvoboju. Shvativši svu opakost i besmislenost svog prošloga života, Pierre je otišao u masoneriju sa snažnom željom za duhovnim preporodom. Činilo mu se da je pronašao vlastiti smisao života. I u tome je bilo prilična količina istine.

Pierre je žudio za aktivnošću i odlučio ublažiti nevolje kmetova. Naivno misleći da im pomaže, Pierre se osjećao sretno jer je ispunio svoju dužnost. Rekao je: "Kad živim, barem pokušavam živjeti za druge, počinjem shvaćati životnu sreću." Taj je zaključak za njega postao glavni tijekom života, premda se kasnije razočarao u masonstvo i njegove ekonomske aktivnosti.

Pierre, koji je naučio smisao života, koji je bio u zatočeništvu, pomogao je svom prijatelju Andreju da oživi, \u200b\u200bpodržavao ga je u teškim vremenima. Pod utjecajem Pierrea i Natasha, princ Andrew vratio se u život. Njegovoj je aktivnoj prirodi potreban opseg, a Bolkonsky je s oduševljenjem sudjelovao u radu komisije Speransky. Kasnije, shvativši da je to za ljude beskorisno, princ Andrew razočarao se u vladine aktivnosti, kao što je Pierre bio u masonstvu.

Ljubav prema Natashi spasila je Andreja od novog napada hipohondrije, pogotovo jer prije toga nije poznavao pravu ljubav. No, Andreyeva sreća s Natashom pokazala se kratkotrajnom. Nakon prekida s njom, princ se napokon uvjerio u nemogućnost osobne dobrobiti, a taj je osjećaj Andreja gurnuo na front.

Tu je Bolkonsky napokon shvatio svrhu čovjeka na zemlji. Shvatio je da mora živjeti pomažući i suosjećajući s ljudima, kako bi im donio maksimalnu korist. Šteta je što princ Andrey nije imao vremena provesti ovu ideju u djelo: smrt je otkazala sve njegove planove ... Ali Pierre, koji je preživio i obogatio svoje životno iskustvo, podigao je njegovu palicu. Dotaknuvši ljude, Pierre je shvatio da je on dio ovog naroda, dio njegove duhovne snage. Platon Karataev naučio je Pierrea cijeniti život u svim njegovim manifestacijama, voljeti ljude kao samoga sebe.

Životni put Pierrea Bezuhova i Andreja Bolkonskog tipični su za najbolji dio plemenite mladosti toga doba. Po mom mišljenju, od ljudi poput Pierrea formiran je pokret decembrista.

Negdje u mladosti L. Tolstoj je položio zakletvu; "Da biste pošteno živjeli, morate se slomiti, zbuniti, boriti se", pogriješiti, započeti i opet baciti, i početi ponovno, i opet baciti, i uvijek se boriti i gubiti. A mir je duhovna vulgarnost. "Omiljeni junaci L. Tolstoja živjeli su svoj život točno onako kako je autor sanjao. Ti su ljudi do kraja ostali vjerni sebi, svojoj savjesti i svojoj domovini.

Usporedne karakteristike Andreja Bolkonskog i Pierrea Bezuhova (opcija 2)

Zašto su Pierre Bezukhov i Andrei Bolkonsky među omiljenim junacima Lava Tolstoja? Napokon, naravi ovih likova potpuno su različite. Već u salonu A. Sherera, Andrej podsjeća na dosadnog Onjegina, kojem su se gadile svjetovne dnevne sobe. Ako Pierre iz naivnosti štuje goste salona, \u200b\u200btada Bolkonsky, imajući veliko životno iskustvo, prezire publiku. Andrej se od Pierrea razlikuje po trezvenosti, državničkom držanju, praktičnoj upornosti, sposobnosti da dovrši planirani zadatak, suzdržanosti, samodisciplini i koncentraciji. I što je najvažnije - snagom volje i čvrstinom karaktera. Međutim, bilo bi pogrešno reći da ti junaci nemaju ništa zajedničko, jer imaju puno zajedničkog.
Oni su izuzetno svjesni neistine i vulgarnosti, visoko su obrazovani, inteligentni, neovisni u svojim prosudbama i, u cjelini, bliski su duhom. "Suprotnosti se nadopunjuju", rekli su stari. I s ovim se u potpunosti slažem. Pierre i Andrey su zainteresirani za zajedničko druženje. Andrei može biti iskren samo s Pierreom. Izlijeva dušu i vjeruje samo njemu. A Pierre je u stanju vjerovati samo Andreju, kojeg beskrajno poštuje. Ali ti junaci misle drugačije, njihovi svjetonazori uopće nisu slični. Ako je Andrej racionalist, odnosno njegov razum prevladava nad osjećajima, onda je Bezukhov spontana priroda, sposobna da akutno osjeća i doživljava. Pierrea karakteriziraju duboke misli i sumnje u potrazi za smislom života. Njegov životni put je kompliciran i krivudav. Isprva, pod utjecajem mladosti i okoline, čini mnoge pogreške: vodi lakomislen život društvene i propalice, dopušta princu Kuraginu da se opljačka i oženi neozbiljnom ljepoticom Helenom. Pierre puca u dvoboju s Dolokhovom, prekida sa suprugom, postaje razočaran životom. Mrzi laži sekularnog društva koje su svi prepoznali i razumije potrebu borbe.
Andrew i Pierre su aktivne naravi, neprestano traže smisao života. Zbog polarnosti likova, pogleda na život, ovi junaci prolaze različitim životnim putovima. Putovi njihovih duhovnih potraga također su različiti. Ali treba imati na umu da su neki događaji u njihovom životu identični, razlika leži samo u redoslijedu smještaja u vremenu u kojem padaju. Dok Andrej traži napoleonsku slavu u ratu, budući grof Bezuhov, ne znajući što bi s njegovom energijom, zabavlja se u društvu Dolohova i Kuragina, provodeći vrijeme u veselju i zabavi.
U ovom trenutku dolaze velike promjene u životu Bolkonskog. Razočaran u Napoleonu, princ Andrew, šokiran smrću svoje žene, pada u melankoliju, odlučivši da treba živjeti samo za sebe i svoju obitelj, svjetska ga slava više ne zanima.
U međuvremenu se Pierreov položaj u svijetu potpuno mijenja. Primivši bogatstvo i titulu, stječe naklonost i poštovanje svijeta. Opijen trijumfom, ženi se najljepšom i najglupljom ženom svijeta - Helen Kuraginom. Kasnije će joj reći: "Tamo gdje si, tu je razvrat i zlo." Svojedobno se i Andrej neuspješno oženio. Sjetimo se zašto mu se tako žurilo u rat. Je li to samo zbog revoltirane svjetlosti? Ne. Bio je nesretan u svom obiteljskom životu. "Rijetki vanjski šarm" njegove supruge brzo se umorio od princa, jer osjeća njezinu unutarnju prazninu.
Poput Andreja, Pierre je brzo shvatio svoju pogrešku, ali u ovom slučaju nitko nije ozlijeđen, osim Dolohova, kojeg je Pierre ranio u dvoboju. Shvativši svu opakost i besmislenost svog prošlog života, Pierre odlazi u masoneriju s jakom željom za duhovnim ponovnim rođenjem. Čini mu se da je pronašao vlastiti smisao života. I u tome postoji prilična količina istine. Pierre žeđa za aktivnošću i odlučuje ublažiti nevolju kmetova. Naivno misleći da im je pomogao, Pierre se osjeća sretno jer je ispunio svoju dužnost. Kaže: "Kad živim, barem pokušavam živjeti za druge, počinjem shvaćati životnu sreću." Taj će mu zaključak postati glavni do kraja života, premda će se razočarati u masonstvo i njegove ekonomske aktivnosti.
Pierre, koji je naučio smisao života, koji je bio u zatočeništvu, pomogao je svom prijatelju Andreju da oživi, \u200b\u200bpodržavao ga je u teškim vremenima. Pod utjecajem Pierrea i Natasha, princ Andrew vratio se u život. Njegovoj je aktivnoj prirodi potreban opseg, a Bolkonsky je s oduševljenjem sudjelovao u radu komisije Speransky. Kasnije, shvativši da je za ljude beskorisna, princ Andrew razočarat će se u vladine aktivnosti, jer je Pierre bio u masonstvu. Ljubav prema Natashi spasit će Andreja od novog napada hipohondrije, pogotovo jer prije nije poznavao pravu ljubav. No, Andreyeva sreća s Natashom pokazala se kratkotrajnom. Nakon prekida s njom, princ se napokon uvjerio u nemogućnost osobne dobrobiti, a taj je osjećaj Andreja gurnuo na front. Tu Bolkonsky napokon razumije svrhu čovjeka na zemlji. Shvaća da mora živjeti pomažući i suosjećajući s ljudima, donoseći im maksimalnu korist. Velika je šteta što princ Andrey nije uspio ovu ideju provesti u djelo: smrt negira sve njegove planove ... Ali Pierre, koji je preživio i obogatio svoje životno iskustvo, preuzima njegovu palicu.
Dotaknuvši ljude, Pierre se spoznaje kao dio ovog naroda, dio njegove duhovne snage. To ga dovodi u srodstvo s običnim ljudima. Platon Karataev naučio je Pierrea cijeniti život u svim njegovim manifestacijama, voljeti ljude kao samoga sebe. Životni put Pierrea Bezuhova i Andreja Bolkonskog tipični su za najbolji dio plemenite mladosti toga doba. Po mom mišljenju, od ljudi poput Pierrea formiran je pokret decembrista. Ti su ljudi ostali vjerni svojoj domovini. Negdje u mladosti Lav Tolstoj položio je zakletvu: „Da biste pošteno živjeli, morate rastrgati, zbuniti se, boriti se, pogriješiti, ponovno početi i prestati, i opet početi, i opet odustati, i boriti se i zauvijek izgubiti. A spokoj je mentalna vulgarnost. "
Čini mi se da su omiljeni junaci Lava Tolstoja živjeli točno onako kako je autor o tome sanjao. Ostali su vjerni sebi i svojoj savjesti do kraja. Pa čak i ako vrijeme prođe, jedna generacija zamjenjuje drugu, ali usprkos svemu, djela Lava Tolstoja uvijek će se pamtiti, jer otkrivaju moralna pitanja, sadrže odgovore na mnoga pitanja koja su ljude uvijek zabrinjavala. Općenito, Lava Nikolajeviča Tolstoja uistinu možemo nazvati našim učiteljem.

Usporedne karakteristike Andreja Bolkonskog i Pierrea Bezuhova (opcija 3)

Likovi imaju različite poglede, karaktere, ponašanje. No, s mnogo razlika, junaci djela imaju mnogo toga zajedničkog. Andrei Bolkonsky i Pierre Bezukhov pametni su ljudi koji su stekli izvrsno obrazovanje, duhom su bliski, budući da su obojica neovisni u svojim prosudbama i razmišljanjima.

Andrei i Pierre vrlo su iskreni u razgovorima, a o nekim temama mogu razgovarati samo jedni s drugima, jer međusobno nalaze razumijevanje, čak i s potpuno drugačijim svjetonazorima. Andrei Bolkonsky Pierre Bezukhov U salonu A. Sherera, Andrei se ponaša apatično, svjetovno društvo mu se gadilo. On je racionalist, odnosno njegov razum prevladava nad osjećajima Bezuhova - spontane prirode, sposobne da akutno osjeća i doživljava.

Karakteriziraju ga duboke misli i sumnje u potrazi za smislom života. Andrej traži napoleonsku slavu u ratu Bezukhov, ne znajući što bi s njegovom energijom, zabavlja se u društvu Dolohova i Kuragina, provodeći vrijeme u veselju i zabavi . Andrej se neuspješno oženio, bio je nesretan u svom obiteljskom životu, pa osjeća njezinu unutarnju prazninu.

Razočaran Napoleonom, potresen smrću svoje žene, princ Andrija pada u melankoliju. Za sebe odlučuje da treba živjeti samo za sebe i svoju obitelj, svjetska ga slava više ne zanima. Dobivši bogatstvo i titulu, Pierre stječe naklonost i poštovanje svijeta. Opijen trijumfom, ženi se najljepšom i najglupljom ženom svijeta - Helen Kuraginom. Bolkonsky je s velikim entuzijazmom sudjelovao u radu komisije Speransky, a kasnije, shvativši da je to beskorisno za ljude, princ Andrej bio bi razočaran državnim aktivnostima, poput Pierrea u masonstvu.

Shvativši svu opakost i besmislenost svog prošlog života, Pierre odlazi u masoneriju s jakom željom za duhovnim ponovnim rođenjem. Čini mu se da je pronašao vlastiti smisao života. I u tome postoji prilična količina istine. Na prednjoj strani Bolkonsky napokon razumije sudbinu čovjeka na zemlji. Shvaća da mora živjeti, pomagati i suosjećati s ljudima, donoseći korist čovječanstvu. Rat 1812. godine, a posebno zatočeništvo i susret s Platonom Karataevim, promijenili su Bezuhovljev život, pokazujući mu pravi smisao života.

Karataev je Pierrea naučio cijeniti život u svim njegovim manifestacijama, voljeti ljude kao samoga sebe.

Kao što znate, u početku je Leo Tolstoj osmislio roman o decembristu koji se vraćao s teškog rada u postreformnu Rusiju. No, spisatelj je odlučio ispričati o ustanku decembrista kako bi otkrio razloge ovog događaja za sudbinu domovine. Međutim, ovaj događaj zahtijevao je da se okrene i podrijetlu decembrizma - Domovinskom ratu 1812. godine.

I sam je književnik rekao da mu je nemoguće govoriti o vremenu ruskih pobjeda, a da se pritom nije osvrnuo na doba "srama i poraza" - rata 1805-1807. Tako se pojavio roman "Rat i mir". Kao što možete vidjeti iz ove priče, roman je izvorno imao jednog junaka - Pierrea Bezuhova.

Slike Andreja Bolkonskog i Pierrea Bezukhova u romanu "Rat i mir"

Slika Andreja Bolkonskog pojavila se s mjesta pogibije mladog časnika na terenu Austrelitz. Dakle, u Ratu i miru postoje dva pozitivna lika koja su bliska autoru i na mnogo načina tumače događaje na način na koji ih je autor interpretirao.

Princ Andrew pojavljuje se na stranicama romana kao već etablirana osoba: on je časnik, vodi društveni život, oženjen je, ali

"Život koji on ne vodi prema njemu."

Ovim objašnjava razlog svoje želje za ratom. O junakovom djetinjstvu ne znamo gotovo ništa, ali poznavajući njegovog oca, starog princa Bolkonskog, možemo sa sigurnošću reći da je odgoj princa Andreja bio surov, najvjerojatnije nije znao milovanja svoje majke. Ali istodobno je od oca naslijedio veliki osjećaj dužnosti, domoljublje, odanost danoj riječi, odbojnost prema laži i laži.

Također malo znamo o Pierreovom djetinjstvu. Njegova sudbina utisnuta je činjenicom da je izvanbračni sin velikana Catherine. Pierre se vraća iz inozemstva, gdje je odgojen. Strano obrazovanje polagalo je u njega humanistički pristup problemima čovječanstva. Junake upoznajemo na večeri Ane Pavlovne Sherer. I Pierre i Andrei ističu se od svih prisutnih navečer:

  • Andrey - činjenicom da mu je iskreno dosadno, on ispunjava samo dužnost društvenog društva,
  • i Pierre - jer naivno krši ustaljeni red iskrenošću i prirodnošću. Pierre ne poznaje dobro život i ne razumije dobro ljude.

Svijet Tolstojevih junaka svijet je patrijarhalnog plemstva. Položaj najboljih predstavnika plemenite inteligencije ono je što pisac pokušava razumjeti.

I Pierrea i Andreya karakteriziraju:

  • bolne misli o svrsi života,
  • razmišljajući o sudbini domovine,
  • plemenitost, iskrenost,
  • svijest o jedinstvu njihove sudbine i sudbine naroda i domovine.

Stav pisca prema ratu izražava princ Andrey u razgovoru s Pierreom prije Borodinske bitke:

"Rat je najružnija stvar na svijetu."

Tolstoj provodi svakog od junaka na bolnom putu u potrazi za istinom. Suštinski je važno da se književnik ne boji pokazati pogreške i neuspjehe junaka.

Životni put princa Andrije

  • odbojnost prema društvenom životu ("... ovaj život nije za mene", svojstvo autora: "Sve je pročitao, sve je znao, o svemu imao ideju")
  • rat 1805-1807, snovi o slavi ("Želim slavu, želim biti poznat ljudima, želim da me vole")
  • nebo Austerlitza ("Da! Sve je prazno, sve je obmana, osim ovog beskrajnog neba ...")
  • život na Ćelavim planinama, odgoj sina (Živjeti kako ne bi nanio štetu drugima, živjeti za sebe)
  • oživljavanje u životu: razgovor s Pierreom na trajektu, noć u Otradnoju, hrast ("Potrebno je da me svi poznaju, kako moj život ne bi nastavio samo za mene ...")
  • zbližavanje i prekid sa Speranskim - ljubav prema Natashi i raskid s njom - ("Ne mogu oprostiti")
  • otadžbinski rat 1812. godine, jedinstvo s narodom, ozljeda, potraga za vječnošću, oproštaj neprijateljima (Kuragina) - ljubav prema („Volim te više, bolje nego prije“) - otkriću vječnosti.

Najvažnija stvar koju čitatelj preuzima iz sudbine Andreja Bolkonskog jest da spoznaja istine zahtijeva od osobe da napusti individualizam i egoizam, dok je istina, prema Tolstoju, opraštanje i pomirenje sa životom.

Putovi Andreja i Pierrea neprestano se križaju, ali zanimljivo je da junaci gotovo nikada nisu na istoj točki: Pierrova se razdoblja uspona gotovo uvijek podudaraju s razdobljima propadanja princa Andreja.

Put duhovnih potraga Pierrea Bezukhova

Pogledajmo put duhovnih pretraga Pierrea Bezuhova. Oženjen Helene Pierre je prvi životni test. Ovdje se očitovalo ne samo neznanje o životu, nesposobnost oduprijeti se pritisku, već i unutarnji osjećaj da se dogodilo nešto neprirodno. Dvoboj s Dolohovom prekretnica je u Pierreovom životu: on pak shvaća da život koji on vodi nije prema njemu

("... taj glavni vijak, na kojem se držao čitav njegov život, bio je uvijen")

Ali razlog za ono što se dogodilo je Pierreov junak koji prije svega vidi. Preuzima krivnju. U ovom se trenutku sastaje s masonom Osipom Alekseevičem Bazdeevom. Bezukhov počinje shvaćati smisao života u potrebi da ljudima čini dobro. Ali Pierre još ne poznaje život, stoga ga je lako prevariti kao što varaju njegovi službenici i upravitelji na njegovim imanjima. Još uvijek ne može reći istinu iz laži. Razočaranje u masonstvu dolazi do junaka kada susretne predstavnike visokog društva u masonskoj loži i shvati da je za njih masonstvo samo prilika za stvaranje karijere i stjecanje koristi. Znakovito je da ljubav prema Natashi dolazi kod Pierrea kad je Natasha napravila strašnu pogrešku kad je upoznala Anatolija Kuragina. Ljubav čini čovjeka boljim, čistijim.

Pierreova ljubav prema Natashi, isprva beznadna, oživljava junaka u potrazi za istinom. Bitka kod Borodina preokreće mu život naopačke, poput života mnogih Rusa. Bezukhov želi biti jednostavan vojnik,

"Da se baci sav taj suvišan, đavolski, sav teret ovog vanjskog svijeta".

Naivna želja da se ubije Napoleon, da se žrtvuje, spašavajući djevojku, zarobljeništvo, pogubljenje, gubitak vjere u život, susret s Platonom Karataevim - faze Pierreova duhovnog razvoja u romanu "Rat i mir" brzo se mijenjaju. Junak od Platona uči sposobnosti življenja u bilo kojim okolnostima, prihvaćanja života, osjećaja se kao čestica ogromnog svijeta

("I sve je ovo moje, i sve je to u meni i sve sam to ja!").

Značajno je da nakon što je Pierre stekao sposobnost komunikacije s ljudima i razumijevanja, više ga nije moguće prevariti, ima urođeno razumijevanje dobrog i lošeg. Sastanak s Natasom, uzajamni osjećaj ljubavi oživljava Bezuhova, daje mu sreću. U epilogu romana Pierre je fasciniran idejama radikalnih promjena u društvenoj strukturi Rusije - on je budući decembrist.

Otkrivanje likova Pierrea i Andrewa u romanu

Posebno treba napomenuti da se slike Pierrea i Andreja ne dupliciraju: imamo dvoje različitih ljudi, dva različita lika. Pojava u romanu ne jedinog pozitivnog junaka daje Tolstoju priliku da pokaže da je potraga za smislom života, duhovna potraga bila svojstvena najboljim plemićima Rusije.

Otkriva se karakter Tolstojevih likova:

  • u sudaru s drugim likovima (scena objašnjenja Pierrea i Hélènea),
  • u monolozima junaka (odrazi princa Andreja na putu za Otradnoje),
  • psihološko stanje junaka ("O čemu god da je počeo razmišljati, vratio se istim pitanjima koja nije mogao riješiti i nije se mogao prestati postavljati" - o Pierreu),
  • o duhovnom i mentalnom stanju junaka (nebo Austerlitza, hrast na putu za Otradnoye).

Čitav život književnika Tolstoja bio je usmjeren na razumijevanje Istine. Takvi su njegovi omiljeni junaci - Pierre i Andrei, koji čitatelju, kao, postavljaju visoke standarde za razumijevanje smisla života, tjeraju ga na bolno proživljavanje uspona i padova, poimanje života i sebe.

Je li ti se svidjelo? Ne skrivajte svoju radost od svijeta - podijelite

Andrewin stav prema Pierreu

Samo je s prijateljem Pierreom jednostavan, prirodan, pun prijateljske simpatije i srdačne naklonosti. Samo Pierreu može priznati sa svom iskrenošću i ozbiljnošću: "Ovaj život koji ja ovdje vodim, ovaj život nije za mene." Ima neodoljivu žeđ za stvarnim životom. Privlači je njegov oštar, analitičan um, široki zahtjevi guraju ka velikim postignućima. Prema Andreyu, vojska i sudjelovanje u vojnim kampanjama otvaraju mu velike mogućnosti. Iako lako može ostati u Sankt Peterburgu, služiti ovdje kao pomoćnik, odlazi tamo gdje se odvijaju vojne operacije. Bitke 1805. bile su za Bolkonskog izlaz iz slijepe ulice.

Zabava »svjetovna mladež glavnog grada

Obiteljski običaji iz dinastije Romanov (prepričavanje)

Slike podjele ostavštine grofa Bezuhova

Grof Bezukhov oporučno je sve ostavio svom vanbračnom sinu Pierreu, koji je studirao u inozemstvu. Nasljedstvo je pokušavalo povratiti 3 princeze - grofove kćeri i princa Vasilija Kuragina. Ali zalaganjem Ane Mihailovne Drubetskoy, oni još uvijek nisu uspjeli. Anna Mikhailovna otela je aktovku s oporukom princa Vasilija, koju je grof držao pod jastukom

najtočnije otkriva dvoličnu narav Vasilija Kuragina.
Budući da je grofova smrt bila neizbježna, rodbina se prije svega brinula zbog volje

Život i običaji na imanju starog kneza Balkonskog

Pisma Julije Karagine i Marie Balkonskaya

MARIA BOLKONSKAYA prvi je put saznala za predstojeće podudaranje s njom Anatoly Kuragin iz Julieina pisma Mariji

Andrey dolazi u Ćelave planine (zašto?)

Ovdje princ Andrew dolazi na Bald Hills, gdje je predodređen da doživi nove preokrete: rođenje sina, muke i smrt svoje žene. Činilo mu se da je upravo on kriv za ono što se dogodilo, da mu je nešto ispalo iz duše. Prekretnica u njegovim pogledima koji su se pojavili u blizini Austerlitza sada se kombinirala s mentalnom krizom. Junak Tolstoja odlučuje da više nikada neće služiti vojsku, a nešto kasnije odlučuje potpuno napustiti društvene aktivnosti. Ogradio se od života, u Bogucharovu se bavi samo ekonomijom i sinom, uvjeravajući se da mu je samo to ostalo. Sada namjerava živjeti samo za sebe, "ne smetajući nikome, živjeti do smrti".

Dio

Kutuzovov odnos prema vojsci

Kutuzov se u romanu pojavljuje kad se ruska vojska povlači. Predan je Smolensk, posvuda su vidljive slike propasti. Glavnog zapovjednika vidimo očima ruskih vojnika, partizana, očima Andreja Bolkonskog i očima samog Tolstoja. Za vojnike je Kutuzov nacionalni heroj koji je došao zaustaviti vojsku u povlačenju i odvesti je do pobjede. “Kažu da su svi na raspolaganju, hvala Bogu. A onda problem s kobasicama ... Sad će, možda, biti moguće govoriti ruski. I tada vrag zna što su učinili. Svi su se povlačili, svi su se povlačili ”, kaže Vaska Denisov, jedan od partizana, o Kutuzovu. Vojnici su vjerovali u Kutuzova i poklonili mu se. Ni na minutu se ne rastaje od svoje vojske. Prije važnih bitaka, Kutuzov je među vojskom, razgovara s vojnicima na njihovom jeziku. Domoljublje Kutuzova je domoljublje osobe koja vjeruje u snagu domovine i borbeni duh vojnika. To neprestano osjećaju njegovi borci. Ali Kutuzov nije samo najveći zapovjednik i strateg svoga vremena, on je prije svega čovjek koji duboko proživljava neuspjehe kampanje 1812. godine. Ovako se pojavljuje pred nama na početku svoje zapovjedničke karijere. “Na što ... što su donijeli! - iznenada je rekao Kutuzov uznemirenim glasom, jasno zamišljajući situaciju u kojoj je bila Rusija. " A princ Andrey, koji je bio pored Kutuzova, kad su izgovorene ove riječi, vidi suze u očima starca. "Pojest će moje konjsko meso!" - prijeti Francuzima, a mi razumijemo da je to rečeno s razlogom, zbog krilatice.
Također, poput vojnika, i Andrej Bolkonski gleda u Kutuzova. S tim čovjekom povezuje ga i činjenica da je prijatelj oca. Kutuzov je Andreju i prije bio poznat. Mihailu Ilarionoviču njegov je otac poslao princa Andreja da služi, u nadi da će Kutuzov uspjeti spasiti svog sina. Ali, prema Tolstojevoj filozofiji, ni Kutuzov, ni bilo tko drugi nije sposoban promijeniti ono što je čovjeku namijenjeno odozgo.
Sam Tolstoj zapovjednika gleda iz sasvim drugog kuta. Kutuzov, prema svojim idejama, ne može utjecati ni na pojedine ljude ni na tijek povijesti u cjelini. Istodobno, ova osoba personificira Dobro koje je došlo s ciljem pobjede nad zlom. Zlo je utjelovljeno u Napoleonu, kojeg je Tolstoj smatrao "krvnikom nacija". Držanje Napoleona, njegov narcizam i arogancija dokaz su lažnog domoljublja. Napoleon je, prema Tolstoju, Povijest izabrao za poraz. Kutuzov samo ne sprječava Napoleona da padne, jer, kao osoba mudra sa životnim iskustvom, koja razumije autoritet sudbine, zna da je Napoleon osuđen na propast. Stoga, čeka trenutak dok se ta osoba sama ne pokaje za svoje djelo i ne ode? U tu svrhu napušta Moskvu, pružajući time Napoleonu priliku da mirno razmisli o svemu i shvati uzaludnost daljnje borbe.
Borodino za Kutuzova je bitka u kojoj mora pobijediti Good, na čijoj se strani bore ruske trupe. Pratimo kako djeluju dva velika zapovjednika u bici kod Borodina. Napoleon je zabrinut čekaju li pobjedu, to je samo zbog osobnog, neutemeljenog samopouzdanja. Nada se da će o ishodu odlučiti njegovo djelovanje kao stratega i zapovjednika. Kutuzov se ponaša na potpuno drugačiji način. Izvana potpuno miran, ne izdaje nikakve naredbe na polju Borodino. Njegovo se sudjelovanje svodi samo na slaganje ili neslaganje s prijedlozima drugih. Kutuzov zna da će ovaj događaj biti presudan i za Ruse i za Francuze. Ali ako će to za Ruse biti početak daleke pobjede, onda će za Francuze to biti poraz.
Jedini put kada se Kutuzov suprotstavio volji svih ostalih, bio je na koncilu u Fili, kada je odlučio napustiti Moskvu i time pobijedio u ratu.
Tako. Tolstoj je pokazao Kutuzova u svoj svojoj veličini i kao zapovjednik i kao osoba. Kutuzov nije samo iskusni zapovjednik, domoljub, inteligentna i osjetljiva osoba, on je osoba koja je sposobna naslutiti i razumjeti prirodni tijek događaja. Kombinirajući svjetovnu mudrost i djelujući prema neizbježnom toku povijesti, pobijedio je u ratu