Hrabrost u pjesmi vasily terkin. Vasilij Terkin simbol je hrabrosti i junaštva, vedre hrabrosti i mentalne snage
Aleksandar Trifonovič Tvardovski najpoznatiji je sovjetski književnik, novinar i pjesnik. Slika Vasilija Terkina, koju je stvorio u najtežim godinama za našu zemlju, svima je poznata od djetinjstva. Hrabri, veseli i snalažljivi vojnik i danas zadržava svoju atraktivnost. Stoga je tema ovog članka postala pjesma Tvardovskog i njezin glavni lik.
Vasya Terkin i "Knjiga o borcu"
Junaka po imenu Vasya Terkin stvorio je čak i prije Velikog domovinskog rata tim novinara, od kojih je jedan bio Tvardovsky. Lik je bio nepobjedivi borac, uspješan i snažan, pomalo podsjećajući na epskog junaka.
Za novinara, koji je bio Tvardovski, slika Vasilija Terkina pobuđuje ideju stvaranja punopravnog djela u stihu. Vraćajući se, književnik započinje s radom i očekuje da će knjigu dovršiti 1941. i nazvati je "Knjiga o vojniku". Međutim, novi rat miješao je planove, Tvardovsky je otišao na frontu. U teškim prvim mjesecima jednostavno nema vremena razmišljati o poslu, zajedno s vojskom povlači se, napušta okruženje.
Stvaranje slike glavnog lika
1942. godine književnik se vraća svojoj zamišljenoj pjesmi. Ali sada se njezin junak ne bori u prošlosti, već u sadašnjem ratu. Mijenja se i sama slika Vasilija Terkina u pjesmi. Prije toga bio je veseljak i šaljivdžija Vasja, sada je potpuno druga osoba. O njemu ovisi sudbina drugih ljudi i ishod rata. 22. lipnja 1942. Tvardovsky je najavio novi naslov buduće pjesme - "Vasilij Terkin".
Djelo je napisano tijekom rata, gotovo paralelno s njim. Pjesnik je uspio brzo odraziti promjene na frontu i sačuvati umjetnost i ljepotu jezika. Poglavlja pjesme tiskana su u novinama, a vojnici su se radovali novom broju. Uspjeh djela objašnjava se činjenicom da je Vasilij Terkin slika ruskog vojnika, odnosno kolektivne, što znači da je blizak svakom vojniku. Stoga je ovaj lik bio toliko nadahnjujući i ohrabrujući, davao je snagu za borbu.
Tema pjesme
Glavna tema pjesme Tvardovskog je život ljudi s fronte. Bez obzira koliko vedro i žarko, s humorom i ironijom, pisac može opisivati \u200b\u200bdogađaje i heroje, istodobno mu nije dopustio da zaboravi da je rat tragična i teška kušnja. I slika Vasilija Terkina pomaže otkriti ovu ideju.
Pjesnik opisuje i radost pobjede i gorčinu povlačenja, život vojnika, sve što je palo na teret ljudi. I ljudi su položili ove testove zbog jednog: "Smrtna borba nije zbog slave, zbog života na zemlji!"
Ali Tvardovski prodire u probleme, ne samo što govori o ratu općenito. Postavlja filozofska pitanja o životu i smrti, mirnom životu i bitkama. Kroz prizmu glavnih ljudskih vrijednosti, književnik gleda na rat.
Simboli u imenu glavnog junaka
Slika Vasilija Terkina izvanredna je s gledišta simbolike. Esej posvećen ovom junaku možete započeti upravo s tim, a zatim prijeći na detaljan opis junaka koji će biti detaljno predstavljen u nastavku. Dakle, kao što je gore spomenuto, junak Tvardovskog dramatično se promijenio, on više nije isti šaljivdžija Vasya. Njegovo mjesto zauzima pravi borac, ruski vojnik sa vlastitom biografijom. Sudjelovao je u finskoj kampanji, a zatim se 1941. vratio u vojsku, povukao se, bio opkoljen, zatim je zajedno s cijelom vojskom prešao u ofenzivu i završio put u Njemačkoj.
Slika Vasilija Terkina je višeznačna, simbolična, utjelovljuje ljude, ruski tip osobe. Nije slučajno što pjesma ne sadrži niti jedan spomen njegove obitelji, osobnih odnosa. Opisuju ga kao civilnog muškarca prisiljenog da postane vojnik. Prije rata, Vasilij je živio na kolektivnoj farmi. Stoga rat doživljava kao običnog civila: za njega je to nezamisliva tuga, slična onome koji živi san o mirnom životu. Odnosno, Tvardovski u Terkinu stvara tip običnog seljaka.
Junak ima govorno prezime - Terkin, to jest, nariban životom, iskusna osoba, pjesma o njemu kaže: "Naribana životom".
Slika Vasilija Terkina
Slika Vasilija Terkina često postaje tema kreativnih djela. Esej o ovom liku treba dopuniti malim podacima o nastanku pjesme.
Fragmentiranu kompoziciju djela u jednu cjelinu ujedinjuje glavni lik, sudionik svih opisanih događaja - Vasilij Ivanovič Terkin. I sam je iz smolenskih seljaka. Dobroćudan je, lagodan, trudi se održati borbeni duh, za što vojnicima često priča smiješne priče iz svog vojnog života.
Terkin je ranjen od prvih dana na frontu. Ali njegova sudbina, sudbina običnog čovjeka koji je mogao podnijeti sve nedaće rata, personificira snagu ruskog naroda, volju njezinog duha i žeđ za likom Terkina - u čemu se on ne ističe bilo što, on nije ni pametniji, ni snažniji, ni talentiraniji od drugih, on, kao i svi: "Samo momak sam po sebi / on je običan ... takav tip / u svakoj tvrtki uvijek postoji."
Međutim, ova je obična osoba obdarena osobinama poput hrabrosti, hrabrosti, jednostavnosti.Time Tvardovski naglašava da su sve te osobine svojstvene svim ruskim ljudima. I upravo je to razlog naše pobjede nad nemilosrdnim neprijateljem.
Ali Terkin nije samo iskusan vojnik, on je i vješt majstor, stručnjak za sve poslove. Unatoč ozbiljnosti ratnog vremena, popravlja satove, izoštrava pilu i svira harmoniku između bitki.
Kako bi naglasio kolektivni karakter slike, Tvardovsky dopušta junaku da govori o sebi u množini.
Terkinov razgovor sa Smrću je izuzetan. Vojnik leži ranjen, život mu završava, a iza njega se pojavljuje Bony. Ali junak pristaje otići s njom samo ako mu odgodi jedan dan kako bi mogao "čuti pobjedonosni pozdrav". Tada se smrt čudi toj nesebičnosti i povlači se.
Zaključak
Dakle, slika Vasilija Terkina kolektivna je slika osmišljena da naglasi junaštvo i hrabrost ruskog naroda. Međutim, ovaj junak ima i pojedinačne osobine: okretnost, domišljatost, duhovitost, sposobnost da ne klone duhom ni pred smrću.
Hrabrost i bojažljivost moralne su kategorije povezane s duhovnom stranom pojedinca. Oni su pokazatelj ljudskog dostojanstva, pokazuju slabost ili, naprotiv, snagu karaktera, koja se očituje u teškim životnim situacijama. Naša je povijest bogata takvim peripetijama, stoga su argumenti u smjeru "Hrabrosti i kukavičluka" za konačni sastav u obilju predstavljeni u ruskim klasicima. Primjeri iz ruske književnosti pomoći će čitatelju da shvati kako i gdje se hrabrost očituje i strah izlazi.
- U romanu L.N. Tolstojev rat i mir, jedna od tih situacija je i rat koji junake suočava s izborom: podleći strahu i spasiti vlastiti život ili, prezirući opasnost, sačuvati svoju čvrstinu. Andrej Bolkonski u bitci pokazuje izvanrednu hrabrost, prvi koji je pojurio u bitku da razveseli vojnike. Zna da bi mogao poginuti u bitci, ali strah od smrti ga ne plaši. Fjodor Dolohov također se očajnički bori u ratu. Osjećaj straha mu je stran. Zna da hrabri vojnik može utjecati na ishod bitke, pa hrabro juri u bitku, prezirući
kukavičluk. Ali mladi kornet Žerkov predaje se strahu i odbija predati zapovijed o povlačenju. Pismo, koje im nikada nije dostavljeno, postaje uzrok smrti mnogih vojnika. Cijena pokazivanja kukavičluka je previsoka. - Hrabrost osvaja vrijeme i nastavlja imena. Kukavičluk je sramotna mrlja na stranicama povijesti i književnosti.
U romanu A.S. Puškinova "Kapetanova kći" primjer je hrabrosti i hrabrosti po ugledu na Pyotra Grineva. Spreman je po cijenu svog života obraniti tvrđavu Belogorsk pod navalom Pugačova, a strah od smrti junaku je stran u trenutku opasnosti. Pojačani osjećaj za pravdu i dužnost ne dopušta mu bijeg ili odbijanje zakletve. Švabrina, neugodnog i plitkog u motivima, u romanu predstavlja antipod Grineva. Prelazi na stranu Pugačova, čineći izdaju. Pokreće ga strah za vlastiti život, dok sudbine drugih ljudi ne znače ništa za Shvabrina, koji je spreman spasiti se izlaganjem drugog pod napadom. Njegova je slika ušla u povijest ruske književnosti kao jedan od arhetipova kukavičluka. - Rat razotkriva skrivene ljudske strahove, od kojih je najstariji strah od smrti. U priči V. Bykova "Crane Cry" junaci se nalaze pred naizgled nemogućim zadatkom: zadržavanjem njemačkih trupa. Svatko od njih razumije da je dužnost moguće ispuniti samo po cijenu vlastitog života. Svatko mora sam odlučiti što mu je važnije: izbjeći smrt ili izvršiti naredbu. Pšenični vjeruje da je život vrjedniji od sablasne pobjede, pa je spreman predati se unaprijed. Odlučuje da je predaja Nijemcima mnogo mudrija od uzaludnog riskiranja života. Ovseev se slaže s njim. Kaje se što nije stigao pobjeći prije dolaska njemačkih trupa, a veći dio bitke nalazi se u rovu. U sljedećem napadu kukavički pokušava pobjeći, ali Glechik ga puca, ne dopuštajući mu bijeg. Sam Glechik više se ne boji umrijeti. Čini mu se da se tek sada, u trenutku potpunog očaja, osjećao odgovornim za ishod bitke. Strah od smrti za njega je mali i beznačajan, u usporedbi s mišlju da bijegom može izdati uspomenu na izgubljene suborce. To je istinsko junaštvo i neustrašivost junaka osuđenog na smrt.
- Vasilij Tyorkin još je jedan arhetipski junak koji je u povijest književnosti ušao kao slika hrabrog, vedrog i galantnog vojnika koji u bitku odlazi s osmijehom na usnama. Ali čitatelja privlači ne toliko hinjenom zabavom i dobro usmjerenim šalama, koliko istinskim junaštvom, hrabrošću i izdržljivošću. Lik Tyorkina stvorio je Tvardovsky u šali, međutim, autor prikazuje rat u pjesmi bez uljepšavanja. U pozadini vojne stvarnosti, nepretenciozna i tako zadivljujuća slika borca \u200b\u200bTyorkina postaje narodno utjelovljenje ideala pravog vojnika. Naravno, junak se boji smrti, sanja o obiteljskoj utjehi, ali sigurno zna da mu je obrana domovine glavna dužnost. Dužnost prema Domovini, prema palim suborcima i prema sebi.
- U priči "Kukavica" V.M. Garshin izvodi karakterizaciju lika iz naslova, time ga, kao da je unaprijed procijenio, nagovještavajući daljnji tijek pripovijesti. "Rat mi definitivno ne daje mira", piše junak u svojim bilješkama. Boji se da će ga uzeti kao vojnika i ne želi ići u rat. Čini mu se da milijuni uništenih ljudskih života ne mogu biti opravdani velikom svrhom. Međutim, razmišljajući o vlastitom strahu, dolazi do zaključka da se teško može optužiti za kukavičluk. Mrzi ideju iskorištavanja utjecajnih poznanika i izbjegavanja rata. Unutarnji osjećaj istine ne dopušta mu da pribjegne tako sitnim i nedostojnim sredstvima. "Ne možeš pobjeći od metka", kaže junak prije smrti, prihvaćajući ga, shvaćajući svoju umiješanost u tekuću bitku. Njegovo junaštvo leži u dobrovoljnom odbijanju kukavičluka, u nemogućnosti da se učini drugačije.
- "A zore su ovdje tihe ..." B. Vasiliev - knjiga ne govori o kukavičluku. Naprotiv, o nevjerojatnoj, nadljudskoj hrabrosti. Štoviše, njezini junaci dokazuju da rat može imati žensko lice, a hrabrost nije samo muška sudbina. Pet mladih djevojaka vodi neravnopravnu bitku s njemačkim odredom, bitku iz koje vjerojatno neće izaći žive. Svatko od njih to razumije, ali niti jedan se ne zaustavlja prije smrti i poslušno joj ide u susret kako bi ispunio svoju dužnost. Sve njih - Lizu Brichkina, Ritu Osyanina, Zhenya Komelkova, Sonya Gurvich i Galya Chetvertak - ubijaju Nijemci. Međutim, u njihovom tihom podvigu nema ni sjene sumnje. Oni sigurno znaju da drugog izbora ne može biti. Njihova je vjera nepokolebljiva, a njihova ustrajnost i hrabrost primjeri su istinskog junaštva, izravan dokaz da ljudske sposobnosti nemaju granica.
- "Jesam li drhtavo stvorenje ili imam prava?" - pita Rodion Raskoljnikov, uvjeren da je vjerojatnije drugi nego prvi. Međutim, prema neshvatljivoj ironiji života, sve se pokazuje upravo suprotno. Raskoljnikova duša ispada kukavna, unatoč činjenici da je smogao snage za počinjenje ubojstva. U pokušaju da se uzdigne iznad masa, on se izgubi i prijeđe moralnu granicu. Dostojevski u romanu naglašava da je vrlo lako krenuti na lažni put samozavaravanja, ali svladati strah u sebi i podnijeti kaznu, koje se Raskoljnikov toliko boji, neophodna je za duhovno pročišćenje junaka. Sonia Marmeladova priskoči u pomoć Rodionu, koji živi u stalnom strahu za ono što je učinio. Unatoč svoj svojoj vanjskoj krhkosti, junakinja ima uporan karakter. Junaku ulijeva samopouzdanje i hrabrost, pomaže mu da prevlada kukavičluk, čak je spremna podijeliti kaznu Raskoljnikova kako bi mu spasila dušu. Oba junaka bore se sa sudbinom i okolnostima, ovo je njihova snaga i hrabrost.
- "Sudbina čovjeka" M. Šolohova još je jedna knjiga o hrabrosti i hrabrosti čiji je junak obični vojnik Andrej Sokolov, čija je sudbina posvećena stranicama knjige. Rat ga je natjerao da napusti dom i ode na front kako bi prošao testove straha i smrti. U borbi je Andrej iskren i hrabar, poput mnogih vojnika. Odan je dužnosti, za koju je spreman platiti čak i vlastitim životom. Zapanjen ratnom granatom, Sokolov vidi Nijemce koji se približavaju, ali ne želi bježati, odlučivši da posljednje minute treba provesti dostojanstveno. Odbija poslušati osvajače, njegova hrabrost impresionira čak i njemačkog zapovjednika, koji u njemu vidi dostojnog neprijatelja i hrabrog vojnika. Sudbina je prema junaku nemilosrdna: u ratu gubi ono najdragocjenije - ženu i djecu koja vole. No, unatoč tragediji, Sokolov ostaje čovjek, živi po zakonima savjesti, po zakonima hrabrog ljudskog srca.
- Roman V. Aksjonova "Moskovska saga" posvećen je povijesti obitelji Gradov, koji su čitav svoj život posvetili služenju Otadžbini. Ovo je triloški roman, koji predstavlja opis života cijele dinastije, usko povezane obiteljskim vezama. Junaci su spremni mnogo se žrtvovati za međusobnu sreću i dobrobit. U očajničkim pokušajima spašavanja voljenih osoba pokazuju izvanrednu hrabrost, poziv savjesti i dužnosti za njih je definiranje, vođenje svih njihovih odluka i postupaka. Svaki je od junaka na svoj način hrabar. Nikita Gradov herojski brani svoju domovinu. Dobija titulu heroja Sovjetskog Saveza. Junak je beskompromisan u svojim odlukama; pod njegovim vodstvom uspješno se izvodi nekoliko vojnih operacija. Usvojeni sin Gradova, Mitya, također odlazi u rat. Stvarajući heroje, uranjajući ih u ozračje stalne tjeskobe, Aksenov pokazuje da je hrabrost udio ne samo pojedinca, već i cijele generacije odgojene u poštivanju obiteljskih vrijednosti i moralnih dužnosti.
- Podvizi su vječna tema u književnosti. Kukavičluk i hrabrost, njihovo sučeljavanje, brojne pobjede jednih nad drugima, a sada postaju predmet rasprava i pretraživanja modernih književnika.
Jedan od tih autora bila je poznata britanska spisateljica J. K. Rowling i njezin svjetski poznati junak - Harry Potter. Njezina serija romana o dječaku čarobnjaku osvojila je srca mladih čitatelja fantastičnom radnjom i, naravno, hrabrošću srca središnjeg lika. Svaka od knjiga priča je o borbi između dobra i zla, u kojoj prvi uvijek pobjeđuje, zahvaljujući hrabrosti Harryja i njegovih prijatelja. Suočeni s opasnošću, svaki od njih održava postojanost i vjeru u konačni trijumf dobra, koji su, prema sretnoj tradiciji, pobjednici nagrađeni za hrabrost i hrabrost. Zanimljiv? Neka bude na vašem zidu!
Aleksandar Tvardovski napisao je svoju "Knjigu za vojnika", shvaćajući kako vojniku treba šala u zastoju, podrška u borbi. Tako je postala njegova pjesma "Vasilij Terkin". Terkinina se slika pojavila kao iz smiješnih stripova i postupno dobivala ozbiljnost, upijajući humor, jednostavnost i talent ljudi koji su branili svoju domovinu. Tvardovsky piše istinu o ratu, a tu istinu razumije jednostavan ruski vojnik koji stoji dva koraka od smrti:
I kako ste odjednom skromni
Ležite zemaljski na prsima
Zaštita od crne smrti
Samo svoja leđa.
Vasilij Terkin, "dječak od dvadeset nepotpunih godina", želi ostati živ, vratiti se kući, doći u svoje selo na zabavu kao heroj, a u ratu je kao u ratu: sad se šališ, onda " evo vas sad, sad vas više nema ". Tako heroj jednostavno govori o smrti. Ali sve dok je živ, on je "snažan momak". Jednostavan vojnik, on može sve: razrijediti pilu, popraviti sat i pržiti jaja. Zna svirati harmoniku, toliko da svi počnu plesati, a tankeri, uznemireni smrću zapovjednika, ostave svoje duše i daju mu zapovjedničku harmoniku. Terkin je osoba kojoj se može vjerovati uspomena na prijatelja.
Zaboravlja na sebe, ne brinu se za poteškoće. I ne sanja o posebnoj nagradi:
Pa ću reći: zašto mi treba narudžba?
Pristajem na medalju.
Terkin je pravi vojnik, divan drug. Ova je slika bila bliska svakom vojniku, činilo se, takvu su nekad svi sretali. Veseli momak, poput Terkina, bio je u svakoj četi, vodu i bataljunu. Bez takvih ljudi naši ne bi dobili rat. Jer u godinama Velikog domovinskog rata nije pobijedila toliko snaga, već duh, odvažnost, čvrstina ljudi, njihovo domoljublje i ljubav prema rodnoj zemlji.
(1)
Glavni lik pjesme je kolektivna, generalizirana slika koja utjelovljuje cijeli zaraćeni narod. O specifičnoj osobnosti Vasilija Terkina ne govori se gotovo ništa. Poznato je samo da ima više od dvadeset - bliže trideset godina i da on, poput autora, potječe iz Smolenske regije, da se "borio u Karelskom - preko rijeke Sestroj".
Terkin je veliki ljubitelj života, "lovac koji će doživjeti devedeset godina", pridružio se redovima iz rezerve, služi u pješaštvu, u trupama "najbližim zemlji, hladnoći, vatri i smrti". Za njega je rat rutinski posao koji treba raditi korektno, vješto, ne radi slave, već "radi života na zemlji".
Terkin - tko je on?
Suočimo se:
Samo momak za sebe
Običan je ...
Ne visoko, ne toliko malo,
Ali junak je heroj ...
Kroz običnost Tvardovsky pokazuje usrednjavanje. tipično za Terkina, jer je on utjelovljenje vojničke mase, koja je podnijela sve nedaće rata. Međutim, slika Terkina lišena je shematizma. Ovo je vedar, punokrvan junak, sa svojim posebnim karakterom.
Veseli je momak, šaljivdžija, ljubitelj obilne hrane, nije nesklon razveseliti svoje drugove svirajući harmoniku ("Harmonija"), pomažući starcima ("Dva vojnika"), cijepajući drva za ogrjev vojnik ("Prije bitke").
Ovo je životoljubiva, dobrodušna, široka ruska priroda, koja ima velikodušno srce, kombinirajući takve iskonsko ruske osobine kao što su duševnost i plemenitost, oštrina i mudrost, odlučnost i hrabrost.
Vasilij Terkin je herojska slika. On je, bez oklijevanja, u studenom preplivao drugu stranu kako bi izvijestio da je vod koji je prešao uhvaćen s druge strane ("Prelazak"), zauzeo neprijateljski bunker i držao ga do dolaska vlastitog ("Terkin je ranjen "), oborio neprijateljski zrakoplov (" Tko je pucao? "), zauzimajući mjesto ubijenog poručnika, podiže borce u napad i prvo juriša u selo (" U ofenzivi "), bodri i nadahnjuje iscrpljene vojnike tijekom bitke za nepoznato "naselje Borki", "Gdje je rat otvorio put, / / \u200b\u200bGdje je voda bila za pješake / Do koljena, gomile blata (" Borba u močvari ").
U poglavlju "Dvoboj", koje je vrhunac cijele pjesme, Terkin se uključuje u prsa u prsa s fizički jačim Nijemcem:
Tervin je to znao u ovoj borbi
Slabiji je: ne one grube.
Ali moral, samopouzdanje u pobjedu ispada jači kod Terkina, pa izlazi kao pobjednik:
I onda,
Uzimajući bijes i bol u šaku,
Nenapunjena granata
Terkin od Nijemca - slijeva - šmjak!
Nijemac je dahtao i mlitav je ...
Ovo poglavlje odjekuje epskim epom, a sama borba prerasta u simboličku generalizaciju "Čovjek-ljudi". Terkin, koji simbolizira Rusiju, suočava se s jakim i strašnim protivnikom koji simbolizira nacističku Njemačku:
Poput drevnog bojnog polja
Grudi do prsa, taj štit do štita, -
Umjesto tisuće, tuče se dvoje
Kao da će borba odlučiti o svemu.
Ali treba napomenuti da je autorova slika Terkina namjerno lišena romantičnog oreola. kao da je čak i smanjena. To se postiže uvođenjem kolokvijalnog rječnika, narodnim jezikom ("progunđao je Nijemac među očima", "stavio u sanke", "dao oradu", Terkin od Nijemca s lijeve strane - "shmyak" itd.)
Dakle, autor želi naglasiti da glavni lik nije samo generalizirana slika-simbol, već i osobnost, individualnost, da je za njega rat posao, naporan, prljav, ali nužan, neizbježan, ne za slavu, ne za naredbe i medalje, ne za promociju.
I tek u posljednjoj strofi autor si dopušta da se popne na veliko, svečano zvučno uopćavanje:
Vodi se užasna bitka, krvava,
Smrtna borba nije za slavu
Za život na zemlji.
U sporu dviju sila pobijedilo je dobro, ljubav i sam život. Ovi se redovi ponavljaju u pjesmi, svojevrsni su refren koji naglašava glavnu temu djela: neviđeni podvig ruskog vojnika.
Istu tehniku \u200b\u200bgeneralizacije i individualizacije nalazimo u poglavlju "Terkin - Terkin". Vasilij se sastaje sa svojim imenjakom Ivanom. Ivan se od Vasilija razlikuje samo bojom kose (on je crven), frontalnom profesijom (piercing), ali inače su oba junaka slična. Spor između njih rješava predradnik:
Ono što ovdje ne možete razumjeti,
Zar ne razumijete među sobom?
Prema povelji svake tvrtke
Terkin će dobiti svoje.
Pjesmu Tvardovskog često nazivaju enciklopedijom vojne stvarnosti tijekom Velikog otadžbinskog rata "(po analogiji s Puškinovim" Eugenom Onjeginom "). Doista, knjiga o borcu napisana je krajnje istinito. Istina rata, ma koliko bila gorka, pogađa pravo u dušu.
Pjesnik ne uljepšava događaje, ne prikazuje podvige svog junaka kao lagane i smiješne, naprotiv, u pjesmi su najmoćnija poglavlja poglavlja obojena tragičnom patetikom: "Prelazak", "Borba u močvari" , "Smrt i ratnik", "O vojniku siročetu".
Tema stalne opasnosti i smrti više se puta pojavljuje. No, strahu od smrti u ratu suprotstavlja se domoljubni osjećaj, koji se rijetko očituje, sramotan na ruskom, ali istovremeno leži u dubini svačije duše (LN Tolstoj). A nositelj ovog osjećaja, zahvaljujući kojem je izvojevana teška pobjeda u ratu, je "sveti i grešni ruski čudotvorac", utjelovljen u pjesmi na slici glavnog junaka.
