Poruka o bazarima i njegovim roditeljima. Kakav je Bazarov odnos prema roditeljima? Voli li ih
U Turgenjevom romanu "Očevi i sinovi", roditelji Bazarova su među predstavnicima starije generacije: Vasilij Ivanovič i Arina Vasilievna.
Otac glavnog junaka Vasilija Ivanoviča pojavljuje se pred čitateljem kao čovjek strogih pravila, moglo bi se reći, konzervativac. Po zanimanju liječnik duboko vjeruje u Boga, ali na sve moguće načine pokušava to ne pokazivati \u200b\u200bpred suprugom. Dirljiva je želja Vasilija Ivanoviča da se pojavi kao moderna osoba, jer su njegova stara narav i tradicionalno razmišljanje jasno vidljivi tijekom rasprave o bilo kojim pitanjima.
Arina Vasilievna majka je Evgenija Bazarova. Njezine su karakterne crte jednostavne i razumljive, zahvaljujući značajnoj pažnji koju je Turgenjev posvetio ovoj heroini. Izgubljena starica u kapi djeluje staromodno čak i za to daleko vrijeme. Sam autor primijetio je da je trebala biti rođena prije dvjesto godina. Tiha, dobrodušna žena, pobožna i istodobno praznovjerna, Arina Vasilievna od prve minute ostavlja ugodan dojam na čitatelja.
Ti su likovi dva srca koja vole, čiji smisao života leži u jedinom i voljenom sinu Eugenu. I nije važno je li objekt obožavanja u blizini ili nije, njihove misli i razgovori i dalje su usmjereni na voljeno dijete. Riječi starih o njihovom sinu zasićene su nježnošću i brigom. Vidi se s kakvom strepnjom se odnose prema voljenoj osobi. Ono što se ne može odmah reći o Evgeniju Bazarovu.
Eugene se doživljava kao bešćutni mladić koji ne cijeni brigu i roditeljsku toplinu. Da, Bazarov nije bio naviknut izlagati svoje osjećaje, ali govoriti o svojoj unutarnjoj ravnodušnosti prema obitelji ne vrijedi. Primjećuje roditeljsku ljubav i sam gaji nježne osjećaje prema njima (kao što je i sam priznao Arkadiju). No, ne smatra potrebnim razmetati se svojim odnosom prema ocu i majci. Uz to, Eugene potiskuje svaki njihov pokušaj da pokaže radost zbog svoje prisutnosti. Roditelji znaju ovu osobinu svog sina, pa ga nastoje ne živcirati pretjeranom pažnjom. Ali hladnoća i razmetljiva ravnodušnost rasprše se pred čitateljem kad je Bazarov na samrti. Zamolio Anu Sergeevnu Odintsovu da se brine o njegovim roditeljima, izgovorio je važne riječi: "Ne možete danju u svom velikom svijetu naći ljude poput njih u vatri". Ova fraza s Evgenijevih usana slična je vreloj izjavi ljubavi emotivnije osobe.
Međutim, vječni problem očeva i djece nije nedostatak ljubavi ili njezino pretjerano ispoljavanje. Ovo je vječno pitanje međusobnog razumijevanja među ljudima različitih generacija. Stoga su Eugena htjeli razumjeti roditelji, tako da su njegove misli i stavovi dijelili najbliži ljudi. No, roditelji Bazarova, iako su pokušali razumjeti svog sina, i dalje su pristaše tradicionalnih stavova. Čini se čudnim kako bi ljudi s patrijarhalnim stavovima mogli imati nihilističkog sina. Sam Bazarov rekao je o tome na ovaj način: „Svaka bi se osoba trebala obrazovati - pa barem poput mene, na primjer ...“ Doista, samoobrazovanje je igralo veliku ulogu u formiranju njegove osobnosti. Tada je tema o očevima i djece, što je relevantno u svakom trenutku, pojavljuje se.
Slike roditelja Bazarova također su vrste "očeva", ali nemaju ništa zajedničko s Kirsanovima. Bazazarovi roditelji su siromašni ljudi, plebejci, "mali ljudi", a Turgenjev ih je napisao iznenađujuće toplo, bistro. Dugo ih se pamte i uzbuđuju svojom dobrotom, srdačnošću, iskrenošću. Majka Bazarova tipična je patrijarhalna plemkinja starih vremena. Ona je, prema piscu, trebala "živjeti dvjesto godina, u stara moskovska vremena".
Arina Vlasyevna je religiozna, bojažljiva i osjetljiva žena koja je vjerovala u sve vrste gatanja, zavjera, snova, predznaka, na kraju svijeta, itd. U potpunosti se posvetila brizi za sina. Arina Vlasyevna najviše je razmišljala o tome kako se ne miješati i ne dosaditi mu. Za nju je cijeli njezin život i sav njezin smisao bio samo u njemu. Evgeny je uvijek osjećao dobrotu i brigu svoje majke i visoko ju je cijenio. Duboko u sebi volio ju je. Bolesno, zamolio ju je da mu opere kosu. Bazarov umire misleći na svoju majku. "Majka? Jadna cura! Hoće li sada nekoga nahraniti svojim nevjerojatnim borščem? ”Rekao je u polubludnom stanju. I premda je Turgenjev napisao da su takvi ženski tipovi nestali, ipak je u njima pronašao ono jednostavno, humano, što mu je bilo drago i blisko.
Otac Bazarov originalna je osoba, veseli "glavni liječnik", provincijski filozof. Ovo je čovjek od posla, posla; istovremeno je volio sanjati, razgovarati o velikanima ovoga svijeta - o Rousseauu, Horaciju, Cincinnatu, o mitološkim junacima. Morao je puno toga vidjeti u životu, trljati se u raznim sferama, posjetiti rat protiv Napoleona, gdje je poput liječnika osjetio puls princa Wittgensteina i Žukovskog. Vasilij Ivanovič slobodno koristi, iako nedovoljno precizno, latinsku znanstvenu terminologiju. Živeći u selu, trudi se da ne obraste mahovinom, da bi išao u korak sa znanošću. Otac Eugene osjeća promjene koje se događaju u njegovom životu i vjeruje da je sada došlo vrijeme, "... da bi svatko trebao sam dobiti hranu za sebe, drugima se nema čemu nadati: moraš sam raditi."
Glavna životna načela Vasilija Ivanoviča su rad i sloboda. I sam voli raditi u vrtu, povrtnjaku, pruža medicinsku pomoć okolnim seljanima. Vasilij Ivanovič sebe smatra zastarjelim čovjekom, svoju promjenu vidi u sinu. Sve njegove misli i misli bile su povezane s njim, pitao je Arkadija o njemu. Osjećaj ponosa počeo je progovarati u mom ocu kad mu je Arkadij rekao da je Jevgenij "jedan od najdivnijih ljudi koje sam ikad upoznao".
Vasilij Ivanovič vjerovao je da će Jevgenij proslaviti svoje ime, biti slavan kao znanstvenik i postati poznat u budućnosti ne samo kao liječnik, već, očito, i kao javna osoba. Stoički, hrabro podnio je patnju, sinovu bolest. Svjestan bezizlaznosti svog stanja, Vasilij Ivanovič pokušao je utješiti sebe i svoju suprugu mišlju na oporavak. S kakvim je oduševljenjem govorio o dolasku Ane Sergejevne i liječnika. “Još uvijek je živ, moj Evgeny je još uvijek živ i sada će biti spašen! rekao je Bazarov otac. - Supruga! žena! .. Nama anđeo s neba. "
Ali ovo je bio samo posljednji i beznadni vapaj samozadovoljstva. Na slikama skromnih, neuglednih staraca Bazarovih, Turgenjev je pokazao takve ljude koji se, prema Evgeniju, ne mogu naći u velikom svjetlu danju s vatrom. Književnik ih je stvorio s najiskrenijom ljubavlju. U epilogu je poetizirao roditelje, govoreći dirljive riječi o njima.
Vrhunac romana - ni dvoboj, čak ni objašnjenje. Bazarov posjet roditeljima započinje proces preispitivanja mnogih bivših postulata. Tijekom sastanka Odintsova mu se obratila s tradicionalnim zahtjevom za takve trenutke: "Recite mi nešto o sebi ... što se sada događa u vama." Nekoliko večeri Bazarov tvrdoglavo izbjegava ovo pitanje. Ni iz "skromnosti", ni iz straha da ga "aristokrat" neće razumjeti. Toliko je duboko zavukao svoj unutarnji život da je sada teško razumjeti "što se u vama događa". "Događa se", ogorčen je ranjeni Bazarov, "kao da sam država ili društvo!" Ali proces samospoznaje već je započeo. Po prvi put, pri pogledu na junakov dom, obuhvaća osjećaj nostalgije: „Ta jasika<..> podsjeća me na moje djetinjstvo ... u to sam vrijeme bio siguran da ova jama i jasika imaju poseban talisman ... Pa, sad sam odrasla osoba, talisman ne radi. " Prvi put mi pada na pamet svijest o jedinstvenosti i vrijednosti moje osobnosti: „Usko mjesto koje zauzimam tako je sićušno u usporedbi s ostatkom prostora, gdje nisam i gdje me nije briga; a dio vremena koje uspijem živjeti toliko je beznačajan prije vječnosti, gdje nisam bio niti ću biti ... I u ovom atomu<...> krv cirkulira, mozak radi, i on nešto želi ”.
Po prvi put Bazarov je shvatio da se, postavivši se iznad svih, osudio na samoću. Veliki cilj suprotstavio ga je drugim ljudima - jednostavnim, običnim, ali sretnim: „Dobro je da moji roditelji žive na svijetu!“, Trenutak kasnije vraća se na istu misao: „Dok gledate ... u gluhi život čini se da "očevi" ovdje vode, zašto je to bolje? " I sam cilj sada izgleda ne toliko bezuvjetan. Zašto je jedna osoba (samovrijedna osoba) dužna žrtvovati se zarad druge (iste osobe)? Kako je gore? "... Rekli ste danas, prolazeći pored kolibe naše glave Filipa", razmišlja on obraćajući se Arkadiju, "... Rusija će tada dostići savršenstvo kad i posljednji čovjek ima istu sobu ..." Arkadij je, naravno, ponovio učiteljeve riječi da " svatko od nas to duguje ( sreća ljudi) promovirati ". No, reakcija Bazarova ispada za njega potpuno iznenađenje: „I mrzila sam ovog posljednjeg čovjeka<…>, zbog kojeg moram puzati iz kože i koji mi neće ni zahvaliti ... Pa, živjet će u bijeloj kolibi. I čičak će izrasti iz mene<…>? " „I ma koliko zastrašujuća gorčina proizašla iz takvog priznanja, ovo je također simptom dodavanja humanosti u Bazarovu. Naravno, mržnja je užasan osjećaj, ali to je upravo osjećaj, a pravedni osjećaji nisu bili prisutni u bivšem stavu Bazarova prema ljudima. Sada je "Filip ili Sidor" omražen i, prema tome, uočljiv: za Bazarova je prvi put živa osoba, a ne<…> apstraktni upitnik ".
"Ali istina je gdje, na kojoj strani?" - traži prostodušni Arkadij. Novi Bazarov više ne zna odgovor na sva pitanja: „Gdje? Odgovorit ću vam poput odjeka: gdje? " Ne može se reći da mu se svidio novi Bazarov. Otvaranje vlastite duše dovodi do tužnog zaključka: isti ste kao i svi ostali; jednako ranjiv, jednako umiješan u smrt. "Kakva sramota!" Ponekad Bazarov čak i zavidi ... mravu. "Povuci je ( letjeti), brate, vuci! Iskoristite činjenicu da vi kao životinja imate pravo ne priznati osjećaje suosjećanja! .. ”Izazov .. ali kome? Tko mu je sada neprijatelj?
Otuda nezagađeni stav prema Arkadiju. Mlađi Kirsanov ovaj se put ne pojavljuje kao prijatelj, već kao dvojnik. Dapače, dvojnik bivšeg Bazarova. Tko je bilo tako lako živjeti i tko bolno pokušava uskrsnuti u sebi. Bazarov mu zavidi, mrzi i provocira: "Dosta, molim te, Evgeny, napokon ćemo se posvađati." Ali Bazarov samo želi svađu - "prije istrebljenja". Ponovno, na užas Arkadija, u Bazarovu se probudio životinjski ponosni početak: "... Lice njegova prijatelja učinilo mu se tako zlokobno, tako ozbiljna prijetnja učinila mu se u iskrivljenom osmijehu usana, u njegovom sjaju oči ... "Bazarov svim snagama želi ostati isti Bazarov. "Kad upoznam osobu koja ne bi predavala preda mnom ... tada ću promijeniti svoje mišljenje o sebi."
Pročitajte i ostale članke na temu „Analiza I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi".
Nije vam se svidio sastav?
Imamo još 10 sličnih skladbi.
Iz nekog razloga, književna kritika posvećuje vrlo malo pozornosti odnosu Bazarova s \u200b\u200broditeljima. To, naravno, nije tako "plodna" tema kao što je, recimo, sukob Bazarova s \u200b\u200bPavelom Petrovičem ili njegova ljubavna veza s gospođom Odintsovom. No utoliko je zanimljivije pomno promotriti odnos glavnog junaka filma "Očevi i djeca" s roditeljima.
Arina Vlasjevna i Vasilij Ivanovič u romanu predstavljaju generaciju "očeva" zajedno sa značajnijim likovima poput Pavela Petroviča i Nikolaja Petroviča.
Autor puno pažnje posvećuje opisu Arine Vlasyevne. Pred čitateljem se pojavi lijepa starica u kapici, uznemirena, draga, krotka, pobožna i, istodobno, praznovjerna. Turgenev, inače, nije propustio primijetiti da je trebala biti rođena prije dvjesto godina. Za nas, suvremene čitatelje, to više nema nikakvog značenja, budući da je vrijeme kada se roman odvija već gotovo dva stoljeća odvojeno od nas. Ali, unatoč tome, čitajući Arinu Vlasjevnu, nehotice primjenjujete definiciju "staromodna starica" \u200b\u200bi to joj najbolje odgovara.
Vasilij Ivanovič je okružni liječnik, dobrodušan, pomalo uznemiren, pobožan poput svoje žene, ali to pokušava sakriti. Pokušava biti i „moderan“, ali jasno se vidi da je to čovjek stare generacije, konzervativan, u dobrom smislu te riječi.
Duša dvojice staraca, kao u ogledalu, ogleda se u njihovom odnosu prema sinu. Kao i obično, u jedinom djetetu roditelji ne njeguju dušu, na svaki način njeguju ga i njeguju, budući da je u njemu jedini smisao njihova života. Čak i kad Eugene nije s njima (a dolazi izuzetno rijetko), život im je usredotočen na misli i sjećanja na njega.
Sam Bazarov je sasvim druga stvar. Njegov je odnos prema roditeljima previše ležeran, barem izvana. Zna koliko ga vole, a voli ih i sam, što jednom prizna Arkadiju. Međutim, nije bio naviknut na bilo koji način izražavati svoje osjećaje, pokazivati \u200b\u200bnaklonost prema nekome. Stoga ga živcira kad počnu petljati s njim, gnjave se oko njega. Znajući to, roditelji pokušavaju ne tako nasilno pokazati radost njegove prisutnosti u njihovom domu.
Ali čitatelj u potpunosti može osjetiti tu radost. To je vidljivo u malim stvarima. Arina Vlasjevna se boji svog sina i trudi se da mu ne smeta, ali uvijek se brine o mekanom pernatom krevetu i ukusnom borštu. Vasilij Ivanovič ponaša se hrabrije sa svojim sinom, ali sve više i više pokušava izgledati ozbiljnije i suzdržanije nego što zapravo jest, kako ne bi iritirao Jevgenija. Samo u razgovoru s Arkadijem otac može zabaviti svoju roditeljsku taštinu, čuvši pohvale u čast svog obožavanog sina.
Ali ljubav još ne znači razumijevanje. Roditelji ne znaju razumjeti Bazarova, njegove stavove i on ne pokušava posebno podijeliti svoje misli s njima. Nikada tako oštro i otvoreno ne iznosi svoje stavove u roditeljskom domu, kao na imanju Kirsanovih. Štiteći osjećaje oca i majke, i dalje se ponaša nježno s njima nego s drugima, iako s istim ravnodušnim i neopreznim pogledom. Još uvijek iznenađuje da se u takvoj patrijarhalnoj obitelji rodilo i odrastalo dijete poput Jevgenija Bazarova. Vjerojatno na istinski originalnu osobnost više ne utječe roditelj, već samoobrazovanje.
Možda je Bazarova nevolja bila u tome što ga prije svega nisu razumjeli roditelji, a onda ni svi oko njega. Možda bi roditelji htjeli razumjeti Bazarova, samo što je u svom razvoju već otišao predaleko od njih, pa su ljubav i nježnost bile jedino što je mogao dobiti od Arine Vlasjevne i Vasilija Ivanoviča. Osoba koja ima dom ponekad to može zaboraviti, ali uvijek će podsvjesno osjećati podršku i ljubav svoje obitelji. Nažalost, njegovi roditelji nisu mogli podržati Bazarova u njegovim pothvatima i pružiti mu ono čemu je težio.
Bazarov je imao priliku umrijeti u vlastitom domu, a to mu je predstavljalo veliko olakšanje, čak i ako to nije shvatio. Mnogo je puta teže umrijeti u stranoj zemlji, u nepoznatoj kući ili hotelu.
Najgora stvar za roditelje je smrt djeteta. A ako je ovo dijete jedina radost, svjetlo na prozoru? Nemoguće je zamisliti da roditelji imaju takvu tugu. Bazarovi roditelji bili su izvan sebe. Nisu umrli, ali nešto je puklo u njima. Zastrašujuće je živjeti samo došavši u vlastiti grob. Ovako su živjeli. Bila su to dva slomljena, umorna starca, kojima je ostalo samo sjećanje.
Bazarov im je mogao dati puno više da je druga osoba. Ocu i majci mogao je reći o svojoj ljubavi prema njima. Iako, tko zna, možda nisu bile ništavne u riječima? Roditeljsko srce dijete osjeća bez ikakvih riječi. Nikada nisu saznali (a ovo je za njih velika sreća) koliko im je bio stran i koliko je patio.
Poglavlja koja prikazuju život Bazarova u kući njegovih roditelja otkrivaju junaka iz nove perspektive. Uopće nije tako bezosjećajan i hladan koliko se želi pojaviti. Pun je naklonosti prema roditeljima, iako mu unutarnja prepreka to nikada neće dopustiti da pokaže. Jednom riječju, on je ista osoba kao Arkadij, njihova je razlika samo u tome što ovaj ne skriva svoju naklonost prema obitelji. Osoba ne može poreći apsolutno sve. Kao što je rekao Bazarov, sama smrt poriče sve i svakoga. Ali ljubav također negira argumente razuma, pa roditelji vole svoju djecu i uvijek ih čekaju, bez obzira na sve. Nitko ne zna čekati kao roditelji. Šteta je što tijekom svog života Bazarov nije znao koliko topline, utjehe i naklonosti mogu mu pružiti otac i majka. Niti jedna osoba nema mjesto na zemlji draže, mirnije i toplije od svog doma.
Bazazarov odnos prema roditeljima
Roman ruskog književnika Ivana S. Turgenjeva "Očevi i sinovi" bio je značajan za svoje vrijeme. Napisan u drugoj polovici 19. stoljeća, u potpunosti je odražavao probleme tog doba i sukob između starije i mlađe generacije koji je bio relevantan u svim stoljećima. Istaknuti predstavnici starije generacije u njemu su roditelji Bazarova - Vasilij Ivanovič i Arina Vlasjevna Bazarov. To su jedini ljudi koji su prihvatili svog sina onakvim kakav je, jer su ga istinski voljeli.
Unatoč činjenici da im autor nije pridavao toliko pažnje kao obitelji Kirsanov, razumijemo da su to ljudi stare škole, odgojeni u skladu sa strogim pravilima i tradicionalnim dogmama. Vasilij Ivanovič, kao i njegov sin, liječnik je. U očima drugih pokušava se činiti naprednim, ali odaje ga nepovjerenje u suvremene metode medicine. Arina Vlasjevna prava je Ruskinja. Nepismena je i vrlo pobožna. Općenito, ostavlja ugodan dojam na čitatelja. Autor napominje da je trebala biti rođena prije dvjesto godina.
I otac i majka prema sinu se odnose s pijetetom. Ne vole ga, unatoč njegovim oštro liberalnim stavovima. Za njih nije važno je li Eugene blizu ili daleko, glavno je da je s njim sve u redu. Stav samog Bazarova prema roditeljima teško se može nazvati ljubavlju. Ponekad ga otvoreno iritiraju. To ne znači da cijeni roditeljsku toplinu kojom su ga marljivo okruživali. Nije zadovoljan njihovim pokušajima da pokažu radost u njegovoj nazočnosti. Zbog toga sebe naziva "nihilistom" kako bi porekao sva pravila koja prevladavaju u društvu.
Vasilij Ivanovič i Arina Vlasjevna znaju za poglede svog sina i za njegovo odbijanje povećane pažnje, pa pokušavaju sakriti svoje istinske osjećaje. Možda i sam Bazarov u srcu voli svoje roditelje, ali ne zna otvoreno pokazati bilo kakve emocije. Uzmimo za primjer njegov stav prema Ani Sergejevni koja mu se ozbiljno svidjela i u koju je stvarno bio zaljubljen. Eugene joj nikad nije rekao najvažnije, već je samo namjerno prigušio njegove osjećaje. Samo, već umirući, napisao joj je pismo podsjećajući je na svoju ljubav i moleći je da dođe.
Kako je postalo jasno na kraju djela, sve njegove reakcije bile su razmetljive. Bio je apsolutno normalna, dobra i dobra osoba, samo da bi se istaknuo iz mase, izabrao je tako izvanredan način. Štoviše, u pismu gospođi Odintsovi nije zaboravio spomenuti svoje starce moleći je da ih čuva. Sljedeći redovi upravo svjedoče o njegovoj ljubavi prema roditeljima: "Ne možete danju u vašem velikom svjetlu s vatrom naći ljude poput njih."
