Tip pravednika u djelu A. Solženjicina (prema priči "Matrenjino dvorište")




Općinska državna obrazovna ustanova

"Priobskaya srednja škola"

Lekcija iz književnosti za učenike 9. razreda

učiteljica Kubyshkina Galina Vladimirovna

gp Priobie

2017. godine

Slika pravedne žene u priči o A.I. Solženjicinovo "Matrenjino dvorište".

(druga lekcija u temi "A. I. Solzhenitsyn" Matreninovo dvorište ")

1. Provjera d / z. Anketa o sadržaju.

Test kreativnosti A. I. Solženjicina omogućuje prepoznavanje razine znanja teksta. Svako pitanje ima četiri moguća odgovora.

Kriteriji evaluacije:

"5" (izvrsno) - posao je odrađen besprijekorno

"4" (dobro) - od 12 do 14 točnih odgovora

"3" (zadovoljavajuće) - od 8 do 11 točnih odgovora

Test temeljen na priči "Matrenjino dvorište" A. I. Solženjicina

1. Izvorni naslov priče:

a) "Selo ne vrijedi pravednika"

b) "Selo se ne isplati bez Matryone"

c) "Matrionina patnja"

d) "Život pravedne Matryone"

2. Kako se preziva Matryona:

a) Grigorieva b) Vasiliev c) Fadeeva d) Efimova

3. Koja je karakteristika prikladna za glavnog junaka:

a) "seljanka stara 80 godina, nezaposlena"

b) "seljanka, usamljena žena stara 60 godina, puštena iz kolektivne farme"

c) "usamljena seljanka stara 60 godina, potisnuta"

d) "seljanka, stara 60 godina, koja je cijeli život radila negdje u tvornici"

4. Koji su podaci o Matryoni točni:

a) volio Efima, oženio se Tadejem

b) volio je Tadeja, oženio se Efim

c) volio i Efima i Tadeja, nije se oženio

d) nikada nikoga nije volio

5. Dopunite frazu: "Matryona je imala živahnu staru mačku, prljavo bijelu kozu s krivim rogovima, ...? .. da ...? ...."

a) "mačići i djeca"

b) "krava i tele"

c) "miševi i žohari"

d) "pas i ovca"

6. Objasnite što to znači: Matryona je rodila šestero djece, ali “nisu stajali "

a) nije ustao

b) dugo se nije kandidirao

c) nisu bili neovisni

d) nije preživio

7. U kojem je ratu nestao suprug Matryona:

a) u prvom svijetu b) u građanskom

c) tijekom finskih godina d) tijekom Velikog domovinskog rata

8. Koji su podaci o Matryoni netočni:

a) uvijek je stajala na putu muškim poslovima

b) konj ju je jednom zamalo srušio u jezeru ispod ledene rupe

c) ustupio sobu učeniku Kiri

d) kuću je dobio učenik Kira

9. Kirina medicinska sestra je:

a) Matryonina izvanbračna kći b) Thaddeusova kći

c) djevojčica iz sirotišta d) kći predsjednika kolektivne farme

10. Zašto je Kira hitno trebala prevesti dio Matryonine kuće:

a) dati parcelu, ali na njoj mora biti zgrada

b) dao parcelu, sagradio kuću, treba suho ogrjevno drvo

c) za daljnju prodaju i zaradite novac

d) sagraditi staju uz kuću

11. Kako je Matryona umrla?

a) udario kamion b) udario traktor c) ubio na stanici d) udario vlak

12. O kome govorimo: također Matryona, njezin suprug bije cijeli život, rodila je i šestero?

a) supruga predsjedatelja b) supruga Tadeja c) sestra d) prijateljica

13. Matryninin gost radio je:

a) poštar b) predsjedatelj c) veterinar d) učitelj

14. Matryonin gost, gledajući podjelu svojih jednostavnih dobara, sjećajući se žive Matryone, odjednom jasno shvaća da su svi ti ljudi, uključujući njega, živjeli pored nje i nisu razumjeli, Matryona je ista:

a) stvarna osoba b) pravednik c) pouzdana osoba d) oboljeli

15. Narator je:

a) autobiografski lik b) Matrionin susjed c) Tadej d) Kira

Odgovori:

2. Stvaranje problemske situacije u učionici.

Učitelj čita epigraf ispisan na ploči.

... Ako, prema uvriježenom vjerovanju, niti jedan grad ne stoji bez trojice pravednika, kako onda može stajati cijela zemlja s jednim smećem koje živi u mojoj duši i u tvojoj duši, moj čitatelju?
Bilo mi je i užasno i nepodnošljivo, a ja sam otišao potražiti pravednike, pošao s zavjetom da se neću odmarati dok ne nađem barem onaj mali broj trojice pravednika, bez kojih tuča ne stoji.

N.S. Leskov. Predgovor ciklusu "Pravednici"

O čemu ćemo razgovarati na današnjoj lekciji? Molimo definirajte temu lekcije.

Tema lekcije. Slika pravedne žene u priči o A.I. Solženjicinovo "Matrenjino dvorište". (Tema pravednosti u priči.)

Vokabular: Tko se može nazvati pravednikom?

Pravednik - 1. Za vjernike: osoba koja živi pravednim životom nema grijeha. 2. Osoba koja ni na koji način ne griješi protiv pravila morala, morala (željeza).

Pravednik - 1. Pobožan, bezgrešan, u skladu s vjerskim pravilima.

2. Na temelju istine, pošteno. (SI Ozhegov i N.Yu.Shvedova "Objašnjavajući rječnik ruskog jezika").

Definirajte ciljeve lekcije.

Ciljevi:

2. kako bi saznao koje su osobine autoru omogućile da heroinu nazove pravednom ženom ruske zemlje;

3. razmišljati o moralnim pojmovima kao što su: dobrota, milosrđe, osjećajnost, savjest, humanost; razmišljati o smislu ljudskog života;

4. razviti vještine i sposobnosti analize proznog djela.

3. Analiza teksta.

Koji je izvorni naslov priče? Kakav je odnos prema epigrafu lekcije?

1. "Selo se ne isplati bez pravednika."

2. Solženjicin temi pravednosti pristupa nenametljivo, pa čak i s humorom. Govoreći o Matryoni, njegov junak primjećuje: „Samo je ona imala manje grijeha od svoje mačke s propalicama. Davila je miševe! .. ”Pisac reinterpretira slike pravednika u ruskoj književnosti i prikazuje kao pravednika ne čovjeka koji je počinio mnogo grijeha, pokajao se i počeo božanski živjeti, ali pravdu čini prirodnim načinom života za heroinu.

Pobuđuje li glavni lik Matryonine priče simpatiju, sažaljenje, iritaciju ili divljenje u vama? Obrazložite svoje mišljenje.

Sjetite se, pod kojim okolnostima autor prvi put upozna Matryonu? Zašto nije jedna od "podnositeljica zahtjeva" koja je mogla pustiti gosta?

Za stanovnike sela Matryona je beskorisna domaćica koja nema priliku dobro dočekati gosta u svojoj zapuštenoj kući.

Ali junak-pripovjedač iznenada osjeti da mu je ovaj život iznutra blizak - i ostaje živjeti s Matryonom.

Kako je Matryona privukla pažnju pripovjedača? Upoznajmo je bolje.

Po čemu se Matryona razlikovala od ostalih stanovnika sela Talnovo?

Matryona je išla na posao, čak i ako je bila bolesna; nije "obračunavao račune" i nije raspravljao "tko je otišao, a tko nije izašao"; Nisam mogao odbiti kad je netko zatražio pomoć u poljoprivrednim radovima: kopao krumpir, sam orao povrtnjak; nije uzeo novac za posao; pastire hranio hranom koju ona sama nije jela; nikoga nije živcirao pitanjima; nije ogovarao; odgojila tuđu djevojku; Dala je sobu svojoj posvojenoj kćeri.

Matryona je za života morala pretrpjeti puno tuge i nepravde: slomljenu ljubav, smrt šestero djece, gubitak muža, povratnički posao u selu, ozbiljnu bolest - bolest, gorko ogorčenje protiv kolektivne farme, koja je iz nje istisnula svu snagu, a zatim je otpisala kao nepotrebnu, ostavljajući bez mirovine i podrške.

Ali Matryona se nije naljutila, zadržala je dobro raspoloženje, osjećaj radosti i sažaljenja prema drugima, njezin blistav osmijeh i dalje joj obasjava lice

Kako se suseljani odnose prema njoj? Razumiju li Matryonu? Zašto?

Rođaci se gotovo nisu pojavili u njezinoj kući, bojeći se, očito, da će ih Matryona zatražiti pomoć. Svi su jednoglasno osudili Matryonu da je smiješna i glupa i da besplatno radi za druge. Snaha, koja je prepoznala Matryoninu jednostavnost i srdačnost, govorila je o tome "s prezirnim žaljenjem". Svi su koristili Matryoninu dobrotu i nevinost - i prijateljski je osudili zbog toga.

A nakon njezine smrti, sve kritike o njoj bile su neodobravajuće: „... Nisam progonio biljku i nisam bio oprezan; a nije držao ni odojka; ... i, glupane, besplatno pomagao strancima ”; nije tražio odjeću, nije štedio imovinu do smrti.

Ovo je njezin svijet, tako ona živi.

Dolazak Thaddeusa uništava ustaljeni način života, mir, tišinu.

Usporedi Matrionu i Tadeja. Kako se ponašaju u bliskim životnim situacijama? (Rad u skupinama)

Životne situacije

Matryona

Tadej

prvi svjetski rat

Tri godine sam se skrivao, čekao. I bez vijesti, i bez kosti.

Otišao je u rat - nestao ... a Mikolu zima - vratio se ... iz mađarskog zarobljeništva.

Povratak Tadeja iz zarobljeništva

Bacila bih mu se na koljena ...

... Da nije bilo mog dragog brata, nasjekao bih vas oboje.

Obiteljski život

Imala je šestero djece, a jedno za drugim svi su umrli vrlo rano.

Druga Matryona također je rodila šestero djece.

Veliki domovinski rat

... Efim je odveden ... a mlađi je netragom nestao tijekom drugog (rata).

... Thaddeus nije odveden u rat zbog svoje sljepoće.

Ostavština kuće

Nakon smrti, dajte Kiri zasebnu kućicu od brvana.

Zahtijevao je da ona da gornju sobu sada, za njezinog života ...

Priprema sobe za uklanjanje

Matryona nikada nije štedjela ni rada ni svog dobra ... Bilo joj je strašno započeti razbijanje krova pod kojim je živjela četrdeset godina.

Oči su mu užurbano blistale ... spretno se penjale ... žustro fušale ... žestoko rastavljale sobu uz rebra da je odnesu s tuđeg dvorišta.

Uklanjanje sobe

A što nije bilo dvoje da se ne upari? Jedan traktor bi se razbolio - drugi se zaustavio ...

Starac Tadej bio je nestrpljiv da danas odnese cijelu sobu ...

Nesreća na pružnom prijelazu

A zašto su prokleti išli na prijelaz?

Tadej nije dao šumu dobro za njih, za druge saonice ...

Sprovod Matryona

Lice je ostalo netaknuto, mirno, više živo nego mrtvo ...

Njegovo visoko čelo zasjenila je teška misao, ali ta je misao trebala spasiti cjepanice gornje sobe od vatre i od spletki Matryoninih sestara ...

Nakon sprovoda

Sve kritike njezine [šogorice] o Matryoni bile su neodobravajuće ...

... Prevladavajući slabost i bol, nezasiti starac oživio je i pomladio se ...

Odgovor leži u samom sučeljavanju junaka: koliko god sudbina bila teška i neizbježna, on samo življe očituje mjeru ljudskog u svakom od ljudi.

"Ti ljudi uvijek imaju dobra lica koja su u skladu sa svojom savješću", kaže autor otvoreno.

Ispada da je Matryona izvanredna, iskrena, čista, otvorena osoba. Akutniji je osjećaj krivnje koji je pripovjedač iskusio: „Ne postoji Matryona. Ubijena je voljena osoba. I zadnji dan sam joj zamjerio prošivenu jaknu. " “Svi smo živjeli pored nje i nismo razumjeli da je ona vrlo pravedna osoba bez koje, prema poslovici, selo ne vrijedi. Nije grad. Nije sva naša zemlja. "

Gdje vidite tragediju Matryonine sudbine?

Tragedija nije samo u izgubljenom mladoženji, nestalom suprugu i mrtvoj djeci. Tragedija se očitovala kada Matryona postane žrtva ljudske pohlepe, krčenja novca i pijanstva.

Tragedija je u tome što seljani nisu mogli razumjeti ljubazne osjećaje koji su vodili Matryonu u životu. Stoga, nakon njene smrti, njeni rođaci žele brzo iskoristiti "dobro" koje je ostalo nakon nje.

Što je uzrokovalo Matryoninu smrt?

Vanjski uzrok njezine smrti bila je nesebičnost, želja da pomogne. Zbog toga se našla između saonica i traktora na zlosretnom željezničkom prijelazu.

Među temeljnim uzrocima tragične smrti heroine je privrženost Thaddeusu i njezinoj učenici, njegovoj kćeri Kira. Ona je ta koja nesvjesno postaje krivac za uništenje kuće u kojoj je živjela s Matryonom i u kojoj je Matryona živjela četrdeset godina. Ljudi koji su demontirali gornju sobu uništavaju kuću, glavnu vrijednost obitelji. Smrt kuće bila je unaprijed određena smrću Matryone. Više nije mogla živjeti u unakaženoj kući. Autor osuđuje pohlepu i pohlepu Tadeja, koji je opsjednut željom da ugrabi komad zemlje. Otuda i njegova zapovijed da se više ne putuje, te uklanjanje preživjelih trupaca tijekom sprovoda i komemoracije. Kriv je i Matryonin zet - željezničar koji nije upozorio stanicu na prijevoz.

Koje je moralno značenje priče koju je ispričao književnik?

Pojam "pravednik" dobio je novo značenje od Solženjicina.

Moralno je značenje priče da se ne može živjeti samo za sebe, biti lopov i akumulator novca. Smisao ljudskog postojanja je u dobroti, nesebičnosti i onom sjaju kojim čovjek može zračiti, osvjetljavajući sudbinu drugih ljudi.

Solženjicin nam je pomogao da u običnoj Ruskinji vidimo veliku dušu, da vidimo pravednicu.

4. Sažetak lekcije. Odraz.

Upravo je to mogla biti Matryona iz priče, s neugodnim, kao nesposobnim, osmijehom, mudrim, mirnim očima, s nekom vrstom nevjerojatne prirodnosti, autentičnosti koja joj zasvijetli na licu - ili licu? - svjetlost koja dolazi odnekud iz dubine, iz duše. “Ti ljudi uvijek imaju dobra lica koja su u suprotnostisavjest njegov ". Ne možeš reći bolje od Solženjicina.

Matryona, jedina u selu, živi u svom svijetu: svoj život uređuje radom, iskrenošću, dobrotom i strpljenjem,čuvajući svoju dušu i unutarnju slobodu. Na popularan način, mudra, razborita, sposobna cijeniti dobrotu i ljepotu, Matryona se uspjela oduprijeti zlu i nasilju, čuvajući svoj „sud“. Matryonino dvorište je Matryonin svijet - poseban svijet pravednika. Svijet duhovnosti, dobrote, milosrđa.

Pravedna Matryona književni je moralni ideal na kojem bi se, prema njegovom mišljenju, trebao temeljiti život društva.

Danas su međusobna mržnja, bijes, otuđenje poprimili ogromne razmjere, čini se da ne može biti ljudi poput Matryone. Ali nikada se neću složiti s tvrdnjom da su se ruski ljudi moralno izrodili tijekom proteklih desetljeća i potpuno izgubili svoju nekadašnju duhovnu izvornost. Ne slažem se, jer sam uvjeren da niti jedan od najstrašnijih preokreta ne može u potpunosti uništiti duhovnost ljudi, unakaziti, izopačiti - da, ali ne i uništiti.

5. Ocjenjivanje.

6. Domaća zadaća... Odgovorite na jedno od pitanja pismeno.

1. Što se promijenilo u smislu Solženjicinove priče "Selo ne vrijedi pravednika" kada ga je spisatelj nazvao "Matryoninovo dvorište"?

2. Mislite li da su takvi pravednici potrebni u našem životu?

3. Što je Matryonina pravednost?

Književnost:

1. Internet resursi.

2. N. S. Leskov. Predgovor ciklusu "Pravednici".

3. S.I.Ozhegov i N.Yu.Shvedova. Objašnjavajući rječnik ruskog jezika.

4. A.I. Solženjicin. Matryonino dvorište.


Slika pravednika nalazi se u mnogim djelima ruske književnosti. Takva slika može se naći u Leskovljevom Začaranom lutalici, u Chingizu Aitmatovu u Plahu i, naravno, u Solženjicinovom Matreninovom dvoru.

U djelu "Matryonino dvorište" pravednica je glavni lik knjige - Matryona. Matryona je poštena i draga žena. Njezina je sudbina odredila da je Matryonin zaručnik Thaddeus otišao u rat i netragom nestao, morala se udati za njegovog brata. Djeca koja su im se rodila brzo su umrla, a Matryona nikako nije mogla pronaći radost majčinstva. Iznenada se Feddey vratio iz rata, bio je spreman ubiti obojicu, ali onda je dao ostavku. Thaddeus se oženio, sa suprugom su rodili mnogo djece, jednu od njegovih kćeri Kire Matryona je uzela i odgojila kao svoju.

Cijeli je život Matryona živjela zbog drugih: pomagala je kolektivnoj farmi, susjedima, ali nitko joj nije uzvraćao. Nesebično je pomagala ljudima, usprkos svemu, nije gubila vjeru u ljude i u istinu i nastavila je pomagati svima. Matryonin je cijeli život posao, spasio ju je od očaja, radila je za dvoje. Uvijek je bila u skladu sa savješću, bila je mirna, živjela je u skladu sa sobom, Matryona nije imala što zamjeriti prilikom sjetve.

Matryonina pravednost leži u njenoj sposobnosti da bude suosjećajna, oprašta i vidi izlaz iz teških situacija. Matryona nikada nije bila pohlepna, pohlepna, sebična, nije tražila koristi za sebe. Svi su se željeli obogatiti na račun glavne junakinje; čak i prije njezine smrti, počeli su rastavljati i transportirati Matryoninu gornju sobu, tijekom prijevoza trupaca, i sjekli je vlakom u prolazu. Na njenom sprovodu svi su plakali i jadikovali samo zato što je to bilo potrebno. Nitko o njoj nije rekao ni lijepu riječ, mnogi su je osudili, a zapravo koliko je dobro učinila svim tim ljudima.

Tema pravednosti čuje se u djelima slikara riječi različitih vremena. Moderni joj pisci nisu ostali jednako zagušujući. AI Solženjicin daje svoje viđenje ovog problema u priči "Matreninov dvor".

"Matryonin dvor" potpuno je autobiografsko i autentično djelo. Priča koju je opisao Solženjicin dogodila se u selu Miltsevo, okrug Kuplovsky, Vladimirska oblast. Tamo je živjela Matryona Vasilyevna Zakharova.

Junakinja Solženjicinove priče skromna je i neugledna. Autor je obdaruje diskretnom pojavom i ne daje čitatelju njezin detaljan portret, ali neprestano obraća pažnju na Matryonin osmijeh, blistav, blještav, ljubazan. Dakle, Solženjicin naglašava unutarnju ljepotu Matryone, koja je za njega mnogo važnija od vanjske ljepote. Matryonin je govor neobičan. Obiluje razgovornim i zastarjelim riječima, dijalekatskim rječnikom. Uz to, junakinja se stalno služi riječima koje je sama izmislila (ako ne znate kako, ako ne varemshi - kako se izgubiti? "). Dakle, autor otkriva ideju nacionalnog karaktera Matryone.

Junakinja živi "u bijegu". Matryonina kuća "s četiri prozora u nizu na hladnoj, necrvenoj strani, prekrivena drvenom sječkom", "istjerani drvni sječke, trupci brvnare i vrata, nekada moćni, od starosti su posivjeli, a kućište im je iščupano". Život junakinje je nesređen: miševi, žohari. Nije napravila ništa osim riba, koze, mačke savijenih nogu i šinjela od kaputa. Matryona je siromašna, iako je radila cijeli život. Čak je i malu mirovinu za sebe nabavila s velikim poteškoćama. Ipak, opis života junakinje daje osjećaj sklada kojim je ispunjena njezina siromašna kuća. Pripovjedač se osjeća ugodno u svojoj kući, odluka da ostane s Matryonom dolazi mu odmah. O Matryoninom dvoru napominje: "... u njemu nije bilo ničeg lošeg, nije bilo laži."

Matryona je živjela težak život. Događaji iz Prvog svjetskog rata, u kojem je zarobljen Tadej, i događaji iz Velikog domovinskog rata, iz kojih se njezin suprug nije vratio, dirnuli su njezinu sudbinu. Nije pošteđena ni kolektivizacija: na kolektivnoj farmi junakinja je radila cijeli život i to "ne za novac - za štapove". Posljednjih dana život joj nije lak: cijeli dan odlazi vlastima, pokušavajući dobiti potvrde za prijavu za mirovinu, ima velikih problema s tresetom, novi joj je predsjednik uredio vrt, ne može pokrenuti kravu, jer košenje nigdje nije dozvoljeno, čak nije moguće kupiti ni kartu za vlak. Čini se da bi čovjek odavno trebao postati ogorčen, otvrdnut u životnim okolnostima. Ali ne - Matryona ne zamjera ni ljude ni svoju sudbinu. Njegove su glavne osobine nesposobnost za zlo, ljubav prema bližnjemu, sposobnost suosjećanja i suosjećanja. Čak i za života, junakinja je za Kiru ustupila prostor za otpad, jer "Matryona nikada nije štedjela ni na radu, ni na dobru." Utjehu pronalazi u poslu i "pametna je u svakom poslu". Pripovjedačica napominje: "... imala je siguran način da povrati dobro raspoloženje - posao." Matryona ustaje svaki dan u četiri ili pet ujutro. Kopanje "kartinga", odlazak na treset, "branje bobica u dalekoj šumi" i "svaki dan imala je neki drugi posao". Na prvi poziv, heroina odlazi pomoći kolektivnoj farmi, rodbini i susjedima. Štoviše, ona ne čeka svoj posao i ne zahtijeva nagradu. Posao joj predstavlja zadovoljstvo. "Nisam željela napustiti stranicu dok sam lovila", kaže ona jednom. "Matryona se vratila, već prosvijetljena, zadovoljna svime, sa svojim ljubaznim osmijehom", kaže pripovjedač o njoj. Matryoninom ponašanju oni oko njega izgledaju neobično. Danas je zovu u pomoć, a sutra je krive što ne odustaje od nje. O njezinoj "srdačnosti i jednostavnosti" govori se "s prezirnim žaljenjem". Čini se da sami seljani ne primjećuju Matryonine probleme i ne dolaze je vidjeti. Čak i na Matroninu sprovodu, nitko o njoj sam ne govori. U mislima okupljenih jedno: kako podijeliti njezino jednostavno svojstvo, kako zgrabiti veći komad za sebe. Junakinja je bila usamljena tijekom svog života, ostala je usamljena tog žalosnog dana.

Matryona se suprotstavlja ostalim herojima rasskaza, kao i cijelom svijetu oko sebe. Tadej je, na primjer, ogorčen, neljudski, sebičan. Stalno muči obitelj, a na dan tragedije razmišlja samo o tome kako "spasiti trupce gornje sobe od vatre i od spletki sestara matrion". Matryoni se suprotstavljaju prijateljica Maša, sestre i šogorica.

Temelj odnosa u svijetu oko heroine su laž, nemoral. Suvremeno društvo usvojilo je moralne smjernice, a Solženjicin svoj spas vidi u srcima takvih usamljenih pravednika kao što je Matryona. Ona je upravo ona osoba „bez koje, prema poslovici, selo ne vrijedi. Nije grad. Nije sva naša zemlja. "

A. Solženjicin je nasljednik Tolstojeve tradicije. U priči "Matryninov dvor" on tvrdi Tolstojevu istinu da je osnova istinske veličine "jednostavnost, dobrota i istina".

Pregled:

Lekcija iz priče

A. I. Solženjicin "Matrenjino dvorište"

"Slika pravedne žene u priči

"Matryonin Dvor".

Priredila A.V.Gvozdeva

MOU "Popovskaya OOSh" 2012

Plan učenja:

1. Uvodni pozdrav

2. Ljudska duša. Značenje riječi "pravednik"

3. Razgovor prema planu

4. Razgovor o problematičnim pitanjima

7. Završna riječ učitelja.

D / Z lekcije:

Analiza slike Matryone Vasilievne prema planu

1) Opis kuće, ljubavnica, stanovnici kuće

2) Jedan dan u životu Matryone Vasilievne.

3) Matryonina prošlost

4) Komunikacija s Bogom

5) Priča sa sobom

6) Karakterne osobine glavnog junaka, njezin stav prema poslu, ljudima, bogatstvu i umjetnosti.

Ciljevi lekcije:

Pomozite studentima da razmisle o moralnim pojmovima kao što su dobrota, milosrđe, osjećajnost, humanost, savjest.

Voditi učenike da shvate sliku Matryone kao pravedne žene ruske zemlje;

Formiranje moralnih smjernica za studente;

Upoznavanje učenika s djelom A. Solženjicina;

Razvoj sposobnosti učenika za rad s tekstom umjetničkog djela: istaknuti glavno, analizirati primljene informacije, donijeti zaključke;

Epigraf lekcije:

"Smisao zemaljskog postojanja nije u prosperitetu, već u razvoju duše" - AI Solženjicin.

I. Uvod

Bok dečki! Danas ćemo još jednom razgovarati o priči A. I. Solženjicina "Matrenjino dvorište". Analizirat ćemo sliku glavnog junaka i pokušati odgovoriti na teška filozofska pitanja o smislu ljudskog života. Želim vam svaki uspjeh. Nadam se da će vam ova tema biti vrlo zanimljiva i da će svatko od vas pokazati svoje sposobnosti i dobiti dobre ocjene.

II Ljudska duša

Što razlikuje osobu od životinje? Duša. Bog daje svakoj osobi besmrtnu dušu. Koliko je riječi na ruskom jeziku povezano s riječju duša!

Duša boli, raduje seU nego samo duša čuva, Uloži svoju dušu,

Ne njeguj dušu, širom otvorenu dušu Živi dušu duši.

Osoba na svijet dolazi kao dijete čiste, bezgrešne, pouzdane duše. Njegova je duša otvorena za sve vjetrove okrutnog svijeta. Kao odrasla osoba naučit će zavist, okrutnost, podlost. Kako se oduprijeti svjetskim iskušenjima, ne ogorčiti se, ne izgubiti sebe? Samo će rijetki uspjeti zadržati svjetlost, duše do kraja čistima. Tako se pred nama pojavljuje junakinja Solženjicinove priče

II Značenje riječi "pravednik"

Učitelj: Kao što znate, Solženjicin je svoju priču naslovio "Selo ne vrijedi pravednika"? Što ova riječ znači? (Studenti daju svoje razumijevanje) Koje su osobine pravednika?

Glavni lik priče, Matrena Vasilievna, posjeduje sve gore navedene osobine. Pokušat ćemo razumjeti sliku glavne junakinje i shvatiti njezinu sudbinu kroz vrijeme u kojem je slučajno živjela, kroz slike ljudi koji su bili u blizini, kroz umjetničke detalje teksta.

IV Analitička rasprava prema planu

Matryoninova kuća. Opis kuće, ljubavnica, stanovnici kuće

  1. Što je junaka-pripovjedača dovelo u selo Talnovo?
  2. Prisjetimo se prvog opisa Matryonine kuće. Na što prije svega nesvjesno obraćaš pažnju? Što je impresioniralo Ignatićevu kolibu izvana i iznutra?
  3. Što je potaklo pripovjedača junaka da se nagodi s Matryonom?
  4. Ruska peć, tamne krpe, dosadno ogledalo, gomila smokava ... Koja je svrha svake od ovih stvari? Što je Matryona posebno njegovala? Navedi primjer. (Zašto?)
  5. Sjećate se tko je još živio s Matryonom pod istim krovom? Kako priče tih "stanara" otkrivaju sliku gospodarice kuće?

- Mačku iz sažaljenja podigla je Matryona

Ali navikao sam na šuštanje žohara, jer u njemu nije bilo ničeg zlog,u njemu nije bilo laži.

Jednog dana u životu Matryone Vasilievne

  1. Kada i kako je započeo Matryonin dan?
  2. Koje je nevolje Matryona opterećivala, koje radosne i zašto?

Zašto? Za kozu je odabrala najmanji krumpir iz podzemlja, najmanji za sebe i za mene veličinu kokošjeg jajeta.

4) Moć u priči.

Četvrt stoljeća radila je na kolektivnoj farmi, ali budući da nije bila u tvornici, nije imala pravo na mirovinu.za sebe , a bilo je moguće samo postićiza muža , odnosno za gubitak hranitelja.

Stajali smo oko šume, a peći nije bilo gdje uzeti. Švrljao okolo

bageri u močvarama, ali nisu prodani stanovnicima treseta, već su samo nošeni -

vlastima, ali tko je s vlastima,

Predsjedavajući je prije svega novi, nedavno poslan iz grada

odsjekli povrtnjake za sve invalide. Petnaest hektara pijeska ostavilo je Matryona i

deset hektara još je bilo prazno iza ograde.

Supruga predsjedatelja došla je do Matryone. Bila je i žena

urbana, odlučna, s kratkim sivim kaputom i onako prijetećim izgledom

vojne.

Jednom su pozvali liječnika, došla je vrlo ljutita, rekla Matryona kako

lezi, dođi do samog mjesta prve pomoći. Matryona je krenula protiv svoje volje, uzeli su

testovi su poslani u regionalnu bolnicu - i tako je zamrlo.

ZAKLJUČAK - Moć je neprijateljska prema čovjeku

„Zajedništvo“ s Bogom

  1. Kako su u Matryoni koegzistirale takve osobine poput poganskog praznovjerja i vjere u Boga? U kojim se epizodama Matryona ponaša poput gustog pogana, u kojim - kao pravi kršćanin?
  2. Prisjetite se incidenta s kuglanom.

Razmislite zašto se ova priča dogodila Matryoni? Jesu li je ljudi nakon toga vrijeđali? Žestoko? Udaljena od Boga?

  1. Zašto Matryona, ako se molila, nije bila „razmetljiva“, kao da joj je neugodno ili se boji tlačiti onoga koji je bio u blizini?

Donesite zaključak. Kojom bi se molitvom Matryona mogla najčešće obratiti Bogu? Je li to bio zahtjev za pomoć, žalba ili riječ zahvalnosti?

Matryonina prošlost

  1. Prisjetimo se prve epizode koja govori o Matryoninoj prošlosti (početak 2. dijela). Koji su to događaji?Kako se osjećate u čitanju? Od koga je Ignatich mogao naučiti ovu priču (uostalom, i sama Matryona nije voljela pričati o svojoj prošlosti)? Zašto, baš poput pripovjedača, ni ne sumnjamo da ćemo tamo pronaći nešto zanimljivo?
  2. Kako se ova prošlost čini iz vlastite priče (2. dio; razgovor Matryone i Ignatića nakon Thaddeusova posjeta)?
  3. Objasnite Matryoninu divnu transformaciju u vrijeme kad se prisjeća što je proživjela.

“Ja sam ... prvi put vidio Matryonu na potpuno nov način ... u cijeloj sobi, do očiju koje su se odvojile od svjetlosti, činilo se sutonom s ružičastom bojom. I Matryona je izašla iz nje. A obrazi su mi se činili ne žuti, kao i uvijek, već i ružičasti. "

Donesite zaključak. Bi li Matryona, ako bi imala takvu priliku, željela promijeniti svoju prošlost: odbiti nešto, vratiti nešto?

Matryona i Faddey Mironovich

  1. Prvi susret s Thaddeusom na stranicama priče. Kakvom se osobom starac pojavljuje pred vama? Što je upečatljivo u njegovom izgledu? Kakav je dojam ostavio Thaddeus na Ignaticha, kakav - na vas osobno?
  2. Zašto Matryona jedva sudjeluje u razgovoru tijekom Thaddeusova posjeta? Čak i nakon što starac ode, Matryona više voli šutjeti tijekom duge večeri. O čemu Matryona Vasilievna šuti?

Izvući zaključak ponovnim čitanjem redaka iz teksta: „... todobro naš, narodni ili moj, jezik neobično naziva našim vlasništvom. A gubitak se smatra sramotnim i glupim pred ljudima. "

Zašto je riječ dobra Je li autor kurzivom? (Još jedno značenje)

Priča o odaji

  1. Zašto Matryona dopušta rušenje kuće?

- da biste dobili i zadržali komad zemlje, morali ste mladi

postaviti nekakvu strukturu. Matryonina soba bila je sasvim pogodna za ovo. I

nije se imalo što drugo staviti, šuma se nije imalo kamo uzeti. I ne baš sama Kira, i

ne toliko njezin suprug, jer je stari Thaddeus pucao kako bi ugrabio ovu zavjeru

Cherustiakh.

  1. Kako Matryona doživljava sve što se događa s njezinom kućom?

Matryona nije spavala dvije noći. Nije joj bilo lako odlučiti se. Nije to bila sama šteta

gornja soba, koja je stajala besposlena, bez obzira na to kako nije štedjela ni posla ni svog dobra

Matryona nikad. I ova je soba još uvijek bila ostavljena Kiri. Ali ona je jeziva

bio započeti razbijanje krova pod kojim sam živio četrdeset godina. Čak ja

gosta, bilo je bolno što bi počeli otkidati daske i okretati cjepanice

kuće. A za Matryonu je to bio kraj cijeloga života.

  1. Što se neobično (čak i čudno) događa u vrijeme dok se gornja soba pripremala za iznošenje iz dvorišta? Objasnite ove "neobičnosti".

Ali istog je dana počela mećava

- odjednom je postalo toplije, u jednom danu odjednom se otopilo, zavladale su vlažne magle, žuborili su potoci koji su se probijali kroz snijeg, a noga u čizmi bila je svezana do kraja.

- mačka s mačjim nogama obrijala se s dvorišta - i nestala

4) Značenje naslova priče. (Dvorište, kuća - slika mikrokozmosa)

Karakterne osobine glavnog lika, njezin stav prema poslu, ljudima, bogatstvu, umjetnosti.

  1. Koje se karakterne osobine mogu nazvati glavnima u Matryoni (iskrenost, lakovjernost, naporan rad, delikatnost, srdačnost, jednostavnost, nesebičnost, sposobnost opraštanja, strpljenje itd.)
  2. Značajke govora - "dvoboj, izviđanje, kartonska juha)
  3. Njezin odnos prema ljudima.
  4. Do bogatstva
  5. Sjetite se epizoda, umjetničkih detalja teksta, gdje autor otkriva glavno u Matryoni (epizoda s konjem, odnos prema mački, Kira, svinji)

Kako se drugi odnose prema Matryoni. Zašto je smatraju glupom?

- Po mišljenju susjeda i rodbine, cijeli je Matryonin život bio apsurdan i bezvrijedan: živjela je loše, usamljeno i bijedno, uvijek je besplatno radila za druge, uvijek se penjala u seljačke poslove, prezirala imovinu: i nije nastavila stjecanje; i nije oprezan, a nije držao ni odojka ... "

Čak i nakon Matryonine smrti, oni ne dolaze "plakati zbog nje", već je uzimaju "dobru". Da bi otkrio karakter ljudi oko Matryone, autor koristi metodu psihološkog promatranja. Ispada da im ni samilost ni samilost nisu svojstveni.

- Ljudi su zli, zaglibili su se u grijesima

- Matryona živi prema različitim standardima, prema drugim pravilima. U njemu nema pohlepe, koristoljublja, zavisti

Riječ učitelja. Pred nama je teška sudbina Ruskinje koja je s neuspjelom ljubavlju živjela mračan život pun briga i nedaća, smrt šestero djece, povratnički rad na kolektivnoj farmi za štapove, teška bolest, ogorčenost protiv kolektivne farme, koja ju je iz zajedničkog života izbacila kao otpadni materijal. Tvardovsky je napisao:„Zašto nas sudbina stare seljanke, ispričana na nekoliko stranica, toliko zanima? (Priča vas tjera da se zapitate o smislu života.)

V Razgovor o problematičnim pitanjima

  1. Što mislite, koje osobine u sebi treba uništiti i s kojima se možete nositi? Poslušajmo pjesmu "Prozor" u izvedbi S. Kopylove
  2. Koja je tema pjesme? Zavist je jedan od smrtnih grijeha. Sveti Oci smatraju da je zavist jedan od najozbiljnijih grijeha i ravno ubojstvu. Zašto?
  3. Što je zajedničko tim djelima?
  4. Okrenimo se epigrafu lekcije. Slažete li se sa Solženjicinom?
  5. Možda ne biste trebali toliko otežavati život? Kako živiš? Zašto svaka osoba mora raditi na sebi?

Život se jednom daje čovjeku i čovjek ga mora živjeti dostojanstveno, ne zaboravljajući da je ovo neprocjenjiv Božji dar.

Poslušajmo divnu pjesmu Borisa Pasternaka "Bolnica"

Učitelj, nastavnik, profesor: Što je razumjela osoba, junak pjesme?
(Kao opcija za pismeni rad na satu ili domaću zadaću)

Čovjek mora biti
1) _____________________________________________________
2) _____________________________________________________
3) _____________________________________________________

Učitelj, nastavnik, profesor: Dečki, danas smo razgovarali o priči "Matreninovo dvorište".

Matryona iza duše nema gotovo ništa. Ali duša je živa u njoj, ta topla unutarnja svjetlost koja ne može gorjeti - samo topla ...

Ne razumiju je, o njoj govore s prezirnim žaljenjem, a ona sluša samo glas svoga srca.

Kad bi svatko od nas mogao čuti ovaj tihi glas koji podsjeća: „Ti si čovjek, najveće stvorenje Božje i Bog živi u tvojoj duši. Zapamtite ovo". Volio bih da me se sjećaju. Možda će se tada puno toga promijeniti i u društvu i u duši svake osobe.

Rezimirajući. Ocjenjivanje. D / Z


Junakinja djela "Matreninovo dvorište"

Mali esej-obrazloženje o velikoj priči. Jakova

Priča "Matryninov dvor" govori o Matryoni i Ignatichu, kako su živjeli zajedno i što se dogodilo u njihovoj kući, s kojim su se situacijama suočavali. Junak priče, Ignacije, po opisu je vrlo sličan samom Solženjicinu. Ali više govorimo o Matryoni, o njoj, o ženi koja je, bez sebičnosti, sve radila za druge.

Matryona je žena starije dobi, s iskrom u srcu koja je dijeli od svih.
Slika Matryone u tekstu je okarakterizirana kao pravedna. To dokazuju mnoge činjenice koje objašnjavaju samu suštinu Matryone. Jedna od njih je da nije imala svinju, kravu, ne zato što je napustila, nije imala dovoljno vremena za sve. Netko je stalno dolazio do Matryone i tražio da nešto učini. A ona je iz dobrote duše hodala i radila sve što joj se govorilo. Za svoj rad nije uzela ni centa. Jednog dana supruga predsjedatelja kolektivne farme došla je k njoj i naredila joj da uzme vile i pođe sa svima u berbu krumpira. Matryona zbog lošeg zdravstvenog stanja nije bila članica kolektivne farme. Pa ipak ... Otišla je i učinila što se traži. Matryona nije primala nikakve prihode. Ova žena nije imala mirovinu, zaradu. Tek dolaskom Ignacija sve je krenulo uzbrdo. Iznos je platio za život, seosko vijeće je također dodatno platilo jer je Ignacije u školi radio kao učitelj matematike.

Matryona gotovo nikome nije govorila o svojoj sudbini, o životu, o svojim snovima i pritužbama. Sve je držala za sebe. Ali jedne kasne večeri Matryona je sve ispričao Ignaciju i u njemu je postalo mnogo jasno o starici. Imala je predivan karakter. Njezino srce nije znalo riječ ne. Uvijek je, htjela to ili ne, davala suglasnost za bilo koji posao.

U Matryoninoj sudbini bilo je mnogo "kvrga". Sa 19 godina morala se udati za Tadeja koji je imao 23 godine. Ali rat je započeo u tisuću devetsto četrnaest. Thaddeus je odveden na frontu. Thaddeus se vratio tri godine kasnije, ali bilo je prekasno ... Matryona se udala za svog mlađeg brata Efima. Bilo je skandala zbog ovoga. Nekako je sve prošlo bez napada. Možete čak reći da je u tome imala sreće. Uostalom, Efim je nije pobijedio, za razliku od Tadeja. Matryonin bračni život nastavio se do lipnja 1941. godine. Efim je odveden u rat i više se nije vratio.

Na kraju priče došlo je do spora između Tadeja i triju sestara Matryona zbog komada zemlje u Cherustyju. Da bi se njime ovladalo, bilo je potrebno tamo sagraditi kuću. Ali balvane nije bilo kamo uzeti. A Matryona je imala gornju sobu. Tadej ga je želio rastaviti, odnijeti cjepanice i sagraditi kuću u Cherustyju. Na kraju je uspio. Matryona nije dobila ni rublje za ove proklete daske. Nije ni tražila ništa zauzvrat. Kad je noću Thaddeus počeo uklanjati trupce uz pomoć traktora ukradenog iz kolektivne farme i uz pomoć svoje rodbine, Matryona je krenula s njima, obukavši prošivenu jaknu. Nakon nekog vremena prošli su željeznicom. Ali onda se dogodilo nešto neočekivano. Jedna od prikolica bila je isključena i ostala na pruzi. Dok su je postavljali natrag, vlak se krišom uvukao željeznicom. Udarac, stenjanje ... Preokrenula se lokomotiva vlaka, prikolica je bila potpuno slomljena, a bilo je i žrtava s Fadeyjeve strane, a najgora stvar je bila Matryona, junakinja priče, mrtva. Pregazio ju je vlak dok je stajala između prve i druge prikolice.

Tri dana kasnije bio je sprovod Matryone, zajedno s njezinim nećakom, koji je također bio tamo. Vrijeme je bilo neprikladno. Bila je veljača, snježne oluje. Nakon Matryone, malo je ljudi reklo nešto dobro o njoj. Iako je bez toga bilo nemoguće. Kao što je Ignacije rekao: „Svi smo živjeli pored nje i nismo razumjeli da je ona vrlo pravedna osoba bez koje je, prema poslovici, bilo nemoguće sagraditi selo. Nije grad. Nije sva naša zemlja. "

Prirodno, priča mi je bila jako zanimljiva. Budući da otkriva iskrenost, naporan rad, kao i čovjekovu ljubav prema svima koji žive na zemlji. Žena koja je spremna pomoći svima i uvijek. Dala je gotovo sve što je imala sama. Čak, kako kažu, "kora kruha i to na pola."