Istočna Europa (Ukrajina, Bjelorusija, Moldavija): opće karakteristike regije. Moldavija i uzajamni utjecaj kultura naroda svijeta u sadašnjoj fazi




Glavna vrsta moldavske književnosti bila je usmena umjetnost. Vjekovno ropstvo nije slomilo vitalne snage moldavskog naroda, nije ubilo volju za borbom i pobjedom u njima, nije ugušilo njihov stvaralački dar. Herojske narodne pjesme iz ciklusa borbe protiv turskih feudalaca prožete su idejom da brane domovinu od invazije neprijatelja. Teška povijesna prošlost naroda Moldavije ostavila je traga na njegovim pjesmama (doinas), koje su često karakterizirane tužnom, razvučenom melodijom. Narodni ples Moldavaca, zhok ili zbor, nadaleko je poznat.

Iz folklora drugih naroda Moldavije pozornost privlači folklor bugarskih kolonista. Bugarski pjevači-improvizatori u 19. stoljeću zadržali su im u sjećanju velik, raznolik i zanimljiv repertoar junačkih pjesama iz doba turskog jarma i bugarskih ratova za neovisnost.

Od gradova Moldavije najvažnije je kulturno značenje u prvoj polovici 19. stoljeća. dobio Kišinjev - središte besarapske regije. Glavninu gradskog stanovništva činili su Moldavci i Bugari. Ali bilo je Grka, Turaka, Ukrajinaca, Srba, Karaima, Nijemaca, Francuza, Talijana i drugih.

Opća kulturna razina moldavskih bojara na početku 19. stoljeća nije bila visoka. No, uoči nacionalnog pokreta u Podunavlju u Moldaviji i Vlaškoj (početkom 1920-ih), u Kišinjevu je uočeno zamjetno buđenje kulturnog i društvenog života. U kući M. Katsika osnovana je masonska loža, povezana s tajnim društvom decembrista; glavni gospodar lože svojedobno je bio ruski decembrist general-bojnik P. S. Puščin. Također je osnovao divizijsku školu Lancaster u Kišinjevu. Najobrazovaniji i najnapredniji dio društva u Kišinjevu 20-ih godina XIX. okupljeni u kućama prinčeva Aleksandra i Georgija Matvejeviča Kantakuzena, pripadnika grčke hetererije i sudionika nacionalnooslobodilačkog pokreta 1821. Budući vođe grčke pobune, obojica braća Ypsilanti, bili su među redovnim posjetiteljima Kantakuzena.

Velika važnost za kulturni život Kišinjeva 20-ih godina XIX stoljeća. Tamo je bilo smješteno sjedište 16. pješačke divizije, koja je pripadala 6. korpusu druge ruske armije. U srpnju 1820. decembrist MF Orlov imenovan je zapovjednikom 16. divizije. Zajedno s decembristom V.F.Rayevskim posvetio je veliku pozornost organizaciji škola u Lancasteru. Orlovova kuća u Kišinjevu postala je središte kulturnog života i središte napredne političke misli u Kišinjevu. Njegov redoviti posjetitelj bio je A. S. Puškin, koji je bio u progonstvu u Kišinjevu. PI Pestel posjetio je i Kišinjev.

Značajan događaj u kulturnom životu Besarabije bio je trogodišnji (1820.-1823.) Boravak A. S. Puškina tamo. U nizu svojih djela veliki ruski pjesnik koristio je motive moldavskog folklora. Pjesma mlade Moldavke Mariule bila je osnova Puškinove pjesme "Crni šal". U kišinjevskim bojarskim kućama zborovi kmetova Cigana, bojara Bartolomeja, bili su pozvani na sve balove. Pjesnik je promatrao život Cigana, slušao je ciganske pjesme i reproducirao ih u svojoj pjesmi "Cigani". Istraživači vjeruju da je pjesma "Braća-pljačkaši" donekle odražavala Puškinove impresije o moldavskoj stvarnosti i osobnosti slavnog Uršula; na pjesnikov zahtjev, prepisan mu je čitav sudski postupak oko Ursule.

Upoznavanje s naprednom ruskom književnošću imalo je povoljan značaj za aktivnosti moldavskih književnika K. Negrutsija, A. Donicija, K. Stamatija.

Na kulturni i ideološki život bugarskih kolonija u Moldaviji ozbiljno je utjecalo buđenje nacionalne svijesti među bugarskom inteligencijom. Jedna od najvećih i najranijih figura bugarskog preporoda bio je poznati znanstvenik, blizak svojim pogledima na slavenofile, Yu. I. Venelin. Sin ukrajinskog svećenika iz Galicije, studirao je na sveučilištu Lviv, a 20-ih godina 19. stoljeća. preselio se u Kišinjev, gdje se izbliza upoznao sa životom bugarskih kolonista. Rezultat ovog poznanstva bila je knjiga "Drevni i sadašnji Bugari u političkim i vjerskim odnosima" koju je objavio 1829. godine, a koja je pobudila snažno zanimanje za bugarsko pitanje u Rusiji.

Tradicije i običaji stanovnika moldavske zemlje, duboko ukorijenjeni u prošlosti, sveto se čuvaju i prenose s koljena na koljeno.

Gostoljubivost je obilježje naroda Moldavije. Uobičajeno je goste dočekivati \u200b\u200bs kruhom - solju i čašom dobrog vina.

Svako selo Moldavije časti određenog sveca, koji je njihov zaštitnik, i s tim u vezi slavi se Hram sela / grada.

Na današnji dan sve kuće se čiste i postavljaju stolovi.

Hostese pripremaju ukusna jela: sermelutse moldovenesti (kiflice), chirnacea, mititei, vertuta, placinda, homini, feta sir i mnoga druga.

Vlasnik vadi iz podruma svoja najbolja vina i liječi rodbinu i prijatelje.

U nacionalnom pokušaju igre određuje se najjači koji dobiva glavnu nagradu - ovan. Zbor objedinjuje sve - kolektivni ples.

Glavni grad Kišinjev slavi svoj rođendan na Zaštitu Majke Božje - 14. listopada.

Ujutro se održavaju službe u svim crkvama, a zatim se održavaju svečanosti na ulicama grada.


Istih dana - druge nedjelje u listopadu - u Moldaviji je službeno legalizirana nacionalna tradicija obilježavanja Dana vina.

Vinari iz cijele zemlje dolaze na središnji trg kako bi ih počastili svojim mladim vinom, a najbolje se određuje na natjecanju.

Gosti iz mnogih zemalja svijeta dolaze sudjelovati na ovom odmoru.

Jesen u Moldaviji bogata je ne samo žetvom, već i vjenčanjima. Mnogi mladenci radije osnivaju obitelji u ovo doba godine.

Običaji moldavskog vjenčanja usmjereni su na stvaranje jake obitelji, u tu svrhu mladenci odabiru zasađene roditelje - nanašu i nanašku, za koje postaju Finci. U budućnosti su nanashi mentori mlade obitelji, a oni zauzvrat moraju slušati njihove savjete, posjetiti i čestitati blagdane.

Ritual darivanja mladenca, prema narodnoj tradiciji, naziva se Masa Mare (Veliki stol). Svaki gost s čestitkama i željama javno objavljuje svoj poklon. Posađeni roditelji daju primjer i u pravilu daju najznačajniji dar.

Rođenjem djeteta - Moldavije, u osnovi, pravoslavne zemlje - on se krštava, bira kumove i slavi kumatriju (krštenje). Svi kumovi, a može biti i do 50 ljudi, od svojih roditelja dobivaju smotuljke i, pak, daruju bebu.

Od davnina je sve Moldavce ujedinio praznik Martisor, koji se slavi dolaskom proljeća - 1. ožujka. Svatko od malog do velikog daruje si međusobno crveno-bijeli ručno izrađeni nakit u obliku dvije tkane niti s cvijećem na kraju.

Martisor se nosi mjesec dana, pričvršćen na odjeću, na lijevoj strani prsa. Na kraju mjeseca ga skinu, zažele želju i objese na drvo.

Na nacionalne praznike koji se slave u mnogim zemljama svijeta, Moldavci su dodali vlastiti okus. Tako je prvog dana Nove godine običaj rasipati žito po kućama kao simbol buduće bogate žetve;

Je sveobuhvatno razvijena zemlja ispunjena mnogim važnim povijesnim događajima koji su povezani s njezinom kulturom. Kultura Moldavije postala pod utjecajem Rumunjske. Također, puno je usvojeno od staroruskog i turskog stanovništva.

Religija Moldavije

Priznao Religija Moldavije nema jedinstveni smjer, a vodeće je kršćanstvo koje se ispovijeda 90% stanovništva. Kršćanstvo se ispovijeda u sva tri smjera odjednom: pravoslavlje, katoličanstvo i protestantizam. Pored toga, u Moldaviji postoje sljedbenici židovstva, islama i hinduizma. Prema popisu stanovništva, 33.000 stanovnika izjasnilo se da su ateisti.


Gospodarstvo Moldavije

Nacionalna valuta Moldavije je moldavski leu. Gospodarstvo Moldavije razvija se uglavnom zahvaljujući razvoju poljoprivrede, usluga i industrije. Uz to, Moldavija se uspješno bavi izvozom prehrambenih proizvoda, alkoholnih i bezalkoholnih pića, strojeva, opreme i odjeće.


Znanost Moldavije

Moldavija je zemlja koja provodi mnoga znanstvena istraživanja. Tijekom razvoja izazvao je izgradnju vodećeg centra za temeljna istraživanja. Institucija se bavi istraživanjem društvenih i prirodnih znanosti.


Umjetnost Moldavije

Kultura u zemlji je formirana iz mnogih čimbenika. Izvanredno odredište umjetnosti Moldavije je likovna umjetnost. Razvio se pod utjecajem Bizanta i od tada postoje brojne freske, minijature i ikone. Najvrjedniji spomenik arhitekture i slikarstva nalazi se u gradu Kushen. Tu je crkva Rođenja Djevice, koju su slikali Voikul, Radu i Stanchul. Upravo te znamenitosti i mnoge druge potiču putnike da ih bolje pogledaju turizam Moldavije, jer razumijevajući kulturu, možete razumjeti ljude.


Moldavska kuhinja

Karakteristična značajka moldavske kuhinje je obilje povrća, voća i mesa. Moldavska kuhinja nastala zbog utjecaja mnogih zemalja. Vodeća jela u zemlji su Sarmale, Platsinda sa svježim sirom i Muzdey. Sarmale izgledom i načinom pripreme podsjeća na dolmu i punjeni kupus. Placinda je nacionalna pita, više nalik na okrugli ili četvrtasti somun. Muzdey je umak od češnjaka u juhi od povrća ili mesa.


Običaji i tradicije Moldavije

Moldavija je zemlja čiji ljudi poštuju svoje tradicije i ima ih puno. Prenose se potomcima i pohranjuju se za svaku generaciju. Običaji i tradicijeMoldavija je povezana s ugostiteljstvom. Moldavci slave iste praznike kao i slavenski narodi. Uključujući i Novu godinu, ali uz dodatak vlastite poletnosti. Prvi dan praznika popraćen je posipanjem žita kod kuće. Božićne pjesme, a nakon Uskrsa, tjedan dana kasnije, sva rodbina posjećuje grobove najmilijih.


Sport Moldavije

Moldavija vodi aktivan sportski život, a glavni dokaz tome je sudjelovanje zemlje na Olimpijskim igrama. Sport Moldavije plivanje, jahanje i biciklizam, veslanje, plivanje, boks, streljaštvo i streljaštvo, biatlon i nogomet.

Na spomen ove zemlje, mašta se odmah privlači prekrasnom prirodom i mnogim vinogradima. I to ne čudi, jer se ovdje proizvode neka od najboljih vina. Čak i svojim obrisima na karti, Moldavija podsjeća na grozd.

A kultura ove zemlje zaista je bogata i jedinstvena. U davna vremena ljudi su živjeli na teritoriju ove zemlje čija je glavna djelatnost bila poljoprivreda. U to su se vrijeme stvorile određene tradicije i običaji. U osnovi, svi su bili povezani s kulturnom rekreacijom: plesovi, pjesme, tradicionalna jela koja su preživjela do danas. Sve se tradicije prenose s koljena na koljeno kroz književnost i usmenu predaju.

Sastanak s gostima

Gostoljubivost je ono što razlikuje moldavski narod. Kada prima goste u svoju kuću, dobar domaćin smatra svojom dužnošću počastiti putnika čašom dobrog vina i na stol staviti ukusnu hranu.

Pjesme i plesovi Moldavije

Tradicionalne melodije i pjesme nužne su za važne događaje poput vjenčanja i svih vrsta proslava. Posebno su lijepe i melodične moldavske pjesme u izvođenju ženskih ansambala. U početku su to bile samo melodije pastira, koje su kasnije postale jednim od simbola kulture ove zemlje.

A lijepi i živahni plesovi iz Moldavije napune se svojom energijom i razvesele. Mogu se vidjeti na tradicionalnim praznicima ili festivalima.

Festival vina

Tradicionalno, u listopadu, Moldavci slave vinski festival, koji se nedavno slavio kako bi se održala i razvila kvaliteta proizvoda, kao i da bi se ljudima usadila kultura konzumiranja vina.

Tijekom cijelog festivala održavaju se razna događanja, besplatna je degustacija vina domaćih vinara koji ovdje dolaze počastiti sve. Također se u to vrijeme održavaju izleti u vinarije Moldavije, gdje svi mogu gledati postupak spravljanja pića.

Vjenčanja

Tradicija održavanja vjenčanja smatra se prilično jednom od najjačih i najnepokolebljivijih. Obavezni ritual vjenčanja je darivanje mladenca raznim darovima. Ovo je usmjereno na stvaranje jake i neraskidive obitelji. Štoviše, na samom vjenčanju gost mora pred svima reći koji je njegov dar. Roditelji su primjeri i u pravilu daju budućim supružnicima najskuplji i najznačajniji poklon.

Pri rođenju djeteta krštenje je preduvjet. Prvo se odabiru kumovi. Svi ostali kumovi (može biti do 60 ljudi) daju novorođenom djetetu razne poklone.

Blagdanski ukras

Glavni praznik Moldavaca je Martisor. Kad dođe proljeće, ljudi jedni drugima daruju nakit koji kombinira crvenu i bijelu boju. To može biti privjesak ili narukvica. Nošenje ovih simbola smatra se pobjedom proljeća (crveno) nad zimom (bijelo). Ukrasi se nose tijekom cijelog ožujka, a na kraju mjeseca vješaju se na grane drveća, za vrijeme izrade želja.

Nacionalni vez

Ovo je još jedna tradicija na koju su ljudi Moldavije ponosni. Ovdje se stvaraju tepisi nevjerojatne ljepote. Oni su ukrašeni raznim uzorcima boja i vrlo su glatki i mekani na dodir. Vezeni proizvodi su jednostavno remek-djela ručnog rada. U muzeju u Kišinjevu možete vidjeti razne vrste djela.

Mnogo zanimljivih obilježja može se naći u kulturi svake nacije. Moldavija je zemlja s izvanrednom baštinom, kulturnim okusom i sunčanim raspoloženjem.

Razvoj kulture Moldavije usko je povezan s poviješću. Na to su utjecali romanički korijeni koji potječu iz 2. stoljeća nove ere, u razdoblje rimske kolonizacije Dacije. Kao rezultat toga, većina stanovništva moderne Moldavije, Moldavci, koji su potomci doseljenika u ovu regiju zbog Pruta (počevši od XIV. Stoljeća), imaju zajedničku etničku pripadnost s Rumunjima. Formiranje moldavske kulture dogodilo se u srednjem vijeku pojavom moldavske kneževine. Nastala je u uvjetima kontakata s istočnoslavenskim (staros ruskim) stanovništvom, a zatim u uvjetima dominacije Osmanskog carstva. 1812. godine teritorij moderne Moldavije oslobođen je osmanske vlasti i uključen u besarapsku provinciju Ruskog Carstva, što je imalo velik utjecaj na razvoj kulture regije. Nakon Oktobarske revolucije 1918. godine, Besarabija je 22 godine ustupila Rumunjskoj, a na lijevoj obali Dnjestra nastala je Moldavska Autonomna Sovjetska Socijalistička Republika, uslijed čega se neko vrijeme razvoj kulture u njima razvijao na različite načine .

Tijekom godina postojanja MSSR-a započeo je brzi razvoj kulture, stvoren je filmski studio "Moldova-Film", razvijalo se obrazovanje itd. Propast SSSR-a i stjecanje neovisnosti doveli su do jačanja nacionalne moldavske komponente u moderna kultura Moldavije.

Srednji vijek

Lokalno stanovništvo počelo se široko identificirati pod imenom "Moldavci" do četrnaestog stoljeća. Jedan od najstarijih izvora koji potvrđuje pojavu etnonima "Moldavci" je pastirska balada "Mioritsa". Sljedeći primjer moldavskog srednjovjekovnog stvaralaštva je legenda o osnivanju moldavske kneževine. Doinas, kolindas, urturs, snoave bile su raširene, od kojih su mnoge preživjele do danas. Većina stanovništva srednjovjekovne Moldavije ispovijedala je pravoslavlje, što je dovelo do kulturnih veza s drugim pravoslavnim narodima koji su živjeli na teritoriju moderne Rumunjske i Ukrajine. Bizantsko-južnoslavenski spisi utjecali su na moldavsko-slavenske kronike, dok je poljska historiografija utjecala na službene anale, izvedene pod pokroviteljstvom moldavskih vladara.

Budući da se razvoj kulture odvijao u moldavskoj kneževini u uvjetima feudalnog društva, može se razlikovati kultura vladajuće klase, koju predstavljaju pisani spomenici i narodna kultura, što se odražava na folklor i strukturu života. Formiranje ideološke orijentacije srednjovjekovne kulture Moldavije odvijalo se u dvije faze. U prvom, predosmanskom razdoblju (XIV - prva polovina XVI. Stoljeća), ideološka se nužnost stvaranja snažne centralizirane i neovisne države očituje u kulturi. Osmansko razdoblje karakterizira razvoj ideje o borbi za svrgavanje turskog jarma i stjecanje neovisnosti.

glazba, muzika

Više detalja: Glazba Moldavske SSR

1940. u Kišinjevu su otvoreni državni konzervatorij, filharmonija, glazbeno-dramsko kazalište i srednja glazbena škola. Filharmonija uključuje simfonijski orkestar, zbor Doina i, uz to, skupinu pop umjetnika. Ratne godine obilježile su plodno razdoblje u stvaralaštvu moldavskog skladatelja Stefana Nyage. David Grigorievich Gershfeld, S. B. Shapiro i drugi radili su u žanru domoljubnih pjesama.

Nakon rata glazbene su skupine nastavile s aktivnostima i započeo je brzi razvoj glazbe. Skladatelji kao L. S. Gurov, S. M. Lobel, V. G. Zagorsky, S. V. Zlatov, V. L. Polyakov, G. S. Nyaga, P. B. Rivilis, N. I. Makovei, A. P. Luxemburg, T. V. Kiriyak. DG Gershfeld, DG Fedov, AB Mulyar, ZM Tkach, ED Doga rade u žanru instrumentalnog koncerta. Moldavski skladatelji iz sovjetskog razdoblja stvaraju brojne rapsodije, apartmane, balade, obrade moldavskih narodnih pjesama, glazbu za djecu, romance. Mnogo se pozornosti posvećuje razvoju zborske umjetnosti.

Opere „Grozovan“ Davida Gershfelda, „Srce Dominike“ A. G. Styrchija, „Bedbug“, „Pozvani revolucijom“ i „Zmaj“ E. L. Lazareva stekle su slavu. Baleti Zora VG Zagorskog (1959.), Slomljeni mač (1959.), Duhovi (1959.), Antony i Cleopatra (1965.), Arabeske (1970.) E.L. Lazareva, "Radda" DG Gershfelda (1975.), "Raskrižje" VG Zagorsky (1974).

Tijekom sovjetskog razdoblja velika se pažnja poklanjala razvoju glazbenog obrazovanja. 1963. godine osnovan je Državni institut za umjetnost nazvan po G. V. Muzicheskuu, tri glazbene škole, više od 50 dječjih glazbenih škola i srednji specijalni glazbeni internat.

Akademski folklorni ansambl „Zhok“, orkestar moldavskih narodnih instrumenata „Fluerash“, ansambli „Codru“, „Lautarii“, grupe „Noroc“, „Contemporary“, „Horizont“, „Play“ bili su vrlo popularni.

Kultura i tradicija Moldavaca MD Syrkovo MD, Rezina.

Kultura i tradicija Moldavaca MD Syrkovo MD, Rezina. O kulturi i temperamentu moldavskih zajednica u uvjetima ...
6:52 minuta