Život lokalnih plemića u romanu Eugena Onjegina. Sastav: Metropolitansko i lokalno plemstvo u romanu A
Metropolitansko i lokalno plemstvo u romanu Aleksandra Puškina "Eugene Onegin"
Približan tekst eseja
U romanu "Eugene Onegin" Puškin je izvanredno dovršio slike ruskog života u prvoj četvrtini 19. stoljeća. Pred očima čitatelja, živahna, dirljiva panorama prolazi oholi luksuzni Peterburg, drevnu Moskvu dragu srcu svake ruske osobe, ugodna seoska imanja, prirodu, lijepu u svojoj varijabilnosti. U toj pozadini Puškinovi junaci vole, pate, postaju razočarani i propadaju. I sredina koja ih je rodila, i atmosfera u kojoj žive pronašli su u romanu dubok i cjelovit odraz.
U prvom poglavlju romana, upoznajući čitatelja sa svojim junakom, Puškin detaljno opisuje svoj uobičajeni dan, ispunjen do krajnjih granica posjetima restoranima, kazalištima i balovima. Život ostalih mladih peterburških aristokrata također je "jednoličan i šarolik", sve čije su se brige sastojale u potrazi za novom, još ne dosadnom zabavom. Želja za promjenom prisiljava Eugena da ode u selo, a zatim, nakon ubojstva Lenskog, kreće na putovanje s kojeg se vraća u poznatu atmosferu salona u Sankt Peterburgu. Ovdje se sastaje s Tatjanom, koja je postala "ravnodušna princeza", gospodarica izvrsne dnevne sobe, u kojoj se okuplja najviše plemstvo Sankt Peterburga.
Ovdje možete upoznati i pro-lass, "zasluženu slavu zbog podlosti duše", i "nadzvezdanog drskog", i "diktatore iz plesnih dvorana", i starije dame "u kapama i ružama, naoko zle", i "djevojke koje ne smiješi se licima. " To su tipični redoviti saloni u Peterburgu, u kojima vladaju bahatost, ukočenost, hladnoća i dosada. Ti ljudi žive po strogim pravilima pristojnog licemjerja, igrajući neku ulogu. Njihova lica, poput njihovih živih osjećaja, skriva impresivna maska. To generira prazninu misli, hladnoću srca, zavist, ogovaranje, bijes. Stoga se takva gorčina čuje u riječima Tatjane upućenih Eugenu:
A meni, Onjegin, ovaj sjaj,
Tinsel mrskog života,
Moj napredak u svjetlosnom vrtlogu
Moja modna kuća i večeri
Što je u njima? Sad mi je drago dati
Sve ove krpe maškara
Sav ovaj sjaj i buka i isparenja
Za policu s knjigama, za divlji vrt,
Za naš siromašni dom ...
Ista besposlica, praznina i monotonija ispunjavaju moskovske salone u kojima borave Larini. Puškin slika kolektivni portret moskovskog plemstva u svijetlim satiričnim bojama:
Ali kod njih nema promjene
Sve je u njima na starom uzorku:
Tetka princeza Helena
Ista kapa od tila;
Sve je okrečeno Lukerya Lvovna,
Sve iste laži Ljubov Petrovna,
Ivan Petrovič je jednako glup
Semyon Petrovič je također škrt ...
U ovom opisu skreće se pažnja na uporno ponavljanje malih detalja kućanstva, njihovu nepromjenjivost. I to stvara osjećaj stagnacije u životu, koji se zaustavio u svom razvoju. Prirodno, ovdje se vode prazni, besmisleni razgovori koje Tatyana svojom osjetljivom dušom ne može razumjeti.
Tatjana želi slušati
U razgovorima, u općenitom razgovoru;
Ali svi u dnevnoj sobi su zauzeti
Takve nesuvisle, vulgarne gluposti
Sve je kod njih tako blijedo, ravnodušno;
Kleveću čak i dosadno ...
U bučnoj moskovskoj svjetlosti ton daju vrijedni dendiji, husari s odmora, arhivski mladi i samozadovoljni rođaci. U vrtlogu glazbe i plesa projuri isprazan život, lišen bilo kakvog unutarnjeg sadržaja.
Održavali su miran život
Navike slatkih starih vremena;
Imaju masni karneval
Bilo je tu ruskih palačinki;
Postili su dva puta godišnje,
Volio je ruski zamah
Pjesme, okrugli ples ...
Autoričinu simpatiju izaziva jednostavnost i prirodnost njihovog ponašanja, blizina narodnim običajima, srdačnost i gostoljubivost. Ali Puškin uopće ne idealizira patrijarhalni svijet zemljoposjednika. Naprotiv, upravo za taj krug zastrašujuća primitivnost interesa postaje obilježje koje se očituje u uobičajenim temama razgovora, u studijama i u apsolutno praznom i besciljno proživljenom životu. Čega se, na primjer, sjeća Tatjanin pokojni otac? Samo činjenicom da je bio jednostavan i ljubazan momak "," jeo je i pio u kućnom ogrtaču "i" umro u jedan sat prije večere. "Život ujaka Onjegina, koji je" četrdeset godina grdio domaćica, pogledala kroz prozor i zgnječila muhe, nastavlja na sličan način. "Ovim dobroćudnim lijenim ljudima Puškin se suprotstavlja energičnoj i ekonomičnoj majci Tatjani. Nekoliko strofa odgovara cijeloj njezinoj duhovnoj biografiji, koja se sastoji od prilično brzog degeneracija simpatične sentimentalne mlade dame u punopravnog vlasnika zemlje čiji portret vidimo u romanu.
Otišla je na posao
Slane gljive za zimu,
Potrošila sam troškove, obrijala čela,
Išla sam u kupalište subotom,
Pobijedio sam sobarice od bijesa -
Sve to ne pitajući njenog muža.
Sa svojom krupnom ženom
Stigle su masne sitnice;
Gvozdin, vrsni majstor,
Vlasnik prosjaka ...
Ti su junaci toliko primitivni da ne zahtijevaju detaljne karakteristike, koje se čak mogu sastojati od jednog prezimena. Interesi ovih ljudi ograničeni su na jedenje hrane i razgovor "o vinu, o uzgajivačnici, o svojoj rodbini". Zašto Tatyana iz luksuznog Peterburga teži ovom siromašnom, jadnom svijetu? Vjerojatno zato što je navikao na nju, ovdje ne možete sakriti svoje osjećaje, ne igrati ulogu veličanstvene svjetovne princeze. Ovdje se možete uroniti u poznati svijet knjiga i divnu seosku prirodu. Ali Tatiana ostaje na svjetlu, savršeno videći njegovu prazninu. Onjegin također nije u stanju raskinuti s društvom a da ga ne prihvati. Nesretne sudbine junaka romana rezultat su njihovog sukoba i s glavnim gradom i s provincijskim društvom, koje međutim u dušama rađaju podložnost mišljenju svijeta, zahvaljujući kojem prijatelji snimaju dvoboj, a ljudi koji se vole dio.
To znači da široki i cjeloviti prikaz svih plemićkih skupina u romanu igra važnu ulogu u motiviranju djela junaka, njihovih sudbina i uvodi čitatelja u krug hitnih društvenih i moralnih problema dvadesetih godina 20. stoljeća. XIX stoljeće.
Približan tekst eseja
U romanu "Eugen Onjegin" Puškin sa izvanrednom cjelovitošću razotkriva slike ruskog života u prvoj četvrtini 19. stoljeća. Pred očima čitatelja, živahna, dirljiva panorama prolazi oholi luksuzni Peterburg, drevnu Moskvu dragu srcu svake ruske osobe, ugodna seoska imanja, prirodu, lijepu u svojoj varijabilnosti. U toj pozadini Puškinovi junaci vole, pate, postaju razočarani i propadaju. I sredina koja ih je rodila, i atmosfera u kojoj žive pronašli su u romanu dubok i cjelovit odraz.
U prvom poglavlju romana, upoznajući čitatelja sa svojim junakom, Puškin detaljno opisuje svoj uobičajeni dan, ispunjen do krajnjih granica posjetima restoranima, kazalištima i balovima. Život ostalih mladih peterburških aristokrata također je "jednoličan i šarolik", sve čije su se brige sastojale u potrazi za novom, još ne dosadnom zabavom. Želja za promjenom prisiljava Eugena da ode u selo, a zatim, nakon ubojstva Lenskog, kreće na putovanje s kojeg se vraća u poznatu atmosferu salona u Sankt Peterburgu. Ovdje se sastaje s Tatjanom, koja je postala "ravnodušna princeza", gospodarica izvrsne dnevne sobe, u kojoj se okuplja najviše plemstvo Sankt Peterburga.
Ovdje možete upoznati i pro-lass, "zasluženu slavu zbog podlosti duše", i "nadzvezdanog drskog", i "balske diktatore", i starije dame "u kapama i ružama, naoko zle", i "djevojke bez nasmijana lica ". To su tipični redoviti saloni u Peterburgu, u kojima vladaju bahatost, ukočenost, hladnoća i dosada. Ti ljudi žive po strogim pravilima pristojnog licemjerja, igrajući neku ulogu. Njihova lica, poput njihovih živih osjećaja, skriva impresivna maska. To generira prazninu misli, hladnoću srca, zavist, ogovaranje, bijes. Stoga se takva gorčina čuje u riječima Tatjane upućenih Eugenu:
A meni, Onjegin, ovaj sjaj,
Tinsel mrskog života,
Moj napredak u svjetlosnom vrtlogu
Moja modna kuća i večeri
Što je u njima? Sad mi je drago dati
Sve ove krpe maškara
Sav ovaj sjaj i buka i isparenja
Za policu s knjigama, za divlji vrt,
Za naš siromašni dom ...
Ista besposlica, praznina i monotonija ispunjavaju moskovske salone u kojima borave Larini. Puškin slika kolektivni portret moskovskog plemstva u svijetlim satiričnim bojama:
Ali kod njih nema promjene
Sve je u njima na starom uzorku:
Tetka princeza Helena
Ista kapa od tila;
Sve je okrečeno Lukerya Lvovna,
Sve iste laži Ljubov Petrovna,
Ivan Petrovič je jednako glup
Semyon Petrovič je jednako škrt ...
U ovom opisu skreće se pažnja na uporno ponavljanje malih detalja kućanstva, njihovu nepromjenjivost. I to stvara osjećaj stagnacije u životu, koji se zaustavio u svom razvoju. Prirodno, ovdje se vode prazni, besmisleni razgovori koje Tatyana svojom osjetljivom dušom ne može razumjeti.
Tatjana želi slušati
U razgovorima, u općenitom razgovoru;
Ali svi u dnevnoj sobi su zauzeti
Takve nesuvisle, vulgarne gluposti
Sve je kod njih tako blijedo, ravnodušno;
Kleveću čak i dosadno ...
U bučnoj moskovskoj svjetlosti ton daju vrijedni dendiji, husari s odmora, arhivski mladi i samozadovoljni rođaci. U vrtlogu glazbe i plesa projuri isprazan život, lišen bilo kakvog unutarnjeg sadržaja.
Održavali su miran život
Navike slatkih starih vremena;
Imaju masni karneval
Bilo je tu ruskih palačinki;
Postili su dva puta godišnje,
Volio je ruski zamah
Pjesme, okrugli ples ...
Autoričinu simpatiju izaziva jednostavnost i prirodnost njihovog ponašanja, blizina narodnim običajima, srdačnost i gostoljubivost. Ali Puškin uopće ne idealizira patrijarhalni svijet zemljoposjednika. Naprotiv, upravo za taj krug zastrašujuća primitivnost interesa postaje obilježje koje se očituje u uobičajenim temama razgovora, u studijama i u apsolutno praznom i besciljno proživljenom životu. Čega se, na primjer, sjeća Tatjanin pokojni otac? Samo činjenicom da je bio jednostavan i ljubazan momak, "jeo je i pio u kućnom ogrtaču" i "umro na sat prije večere." Život ujaka Onjegina koji je "četrdeset godina grdio domaćicu , pogledao kroz prozor i zgnječio muhe, nastavlja na sličan način. ". Tim dobroćudnim lijenim ljudima Puškin se suprotstavlja energičnoj i ekonomičnoj majci Tatjani. Nekoliko strofa uklapa se u njezinu cjelokupnu duhovnu biografiju, koja se sastoji u prilično brzoj degeneraciji ljupke sentimentalne mlade dame u pravog suverenog vlasnika zemlje, čiji portret vidimo u romanu.
Otišla je na posao
Slane gljive za zimu,
Potrošila sam troškove, obrijala čela,
Išla sam u kupalište subotom,
Pobijedio sam sobarice od bijesa -
Sve to ne pitajući njenog muža.
Sa svojom krupnom ženom
Stigle su masne sitnice;
Gvozdin, vrsni majstor,
Vlasnik prosjaka ...
Ti su junaci toliko primitivni da ne zahtijevaju detaljne karakteristike, koje se čak mogu sastojati od jednog prezimena. Interesi tih ljudi ograničeni su na jedenje hrane i razgovor "o vinu, o uzgajivačnici, o svojoj rodbini". Zašto Tatyana iz luksuznog Peterburga teži ovom siromašnom, jadnom svijetu? Vjerojatno zato što je navikao na nju, ovdje ne možete sakriti svoje osjećaje, ne igrati ulogu veličanstvene svjetovne princeze. Ovdje se možete uroniti u poznati svijet knjiga i divnu seosku prirodu. Ali Tatiana ostaje na svjetlu, savršeno videći njegovu prazninu. Onjegin također nije u stanju raskinuti s društvom a da ga ne prihvati. Nesretne sudbine junaka romana rezultat su njihovog sukoba i s glavnim gradom i s provincijskim društvom, koje međutim u dušama rađaju podložnost mišljenju svijeta, zahvaljujući kojem prijatelji snimaju dvoboj, a ljudi koji se vole dio.
To znači da široki i cjeloviti prikaz svih plemićkih skupina u romanu igra važnu ulogu u motiviranju djela junaka, njihovih sudbina i uvodi čitatelja u krug hitnih društvenih i moralnih problema dvadesetih godina 20. stoljeća. XIX stoljeće.
Popis referenci
Za pripremu ovog rada korišteni su materijali s web stranice kostyor.ru/
Podučavanje
Trebate pomoć u istraživanju teme?
Naši stručnjaci će savjetovati ili pružiti usluge podučavanja o temama koje vas zanimaju.
Pošaljite zahtjev uz naznaku teme odmah kako bi se saznalo o mogućnosti dobivanja konzultacija.
Metropolitansko i lokalno plemstvo U A.S. Puškin "Eugene Onegin"
U romanu Eugene Onegin Puškin je s nevjerojatnom cjelovitošću otkrio ruski život velegradskog i lokalnog plemstva prve četvrtine 19. stoljeća. Oholi, luksuzni Peterburg, ugodna ladanjska imanja, priroda, lijepa u svojoj varijabilnosti, prolaze pred očima čitatelja kao živa slika. U toj pozadini Puškinovi junaci vole, pate, razočaraju se i umiru. I okolina i atmosfera u kojoj prolaze njihovi životi pronašli su dubok i cjelovit odraz u romanu.
U prvom poglavlju romana, upoznajući čitatelja sa svojim junakom, Puškin detaljno opisuje svoj uobičajeni dan, ispunjen do krajnjih granica posjetima restoranima, kazalištima i balovima. Život ostalih mladih peterburških aristokrata također je "jednoličan i šarolik", sve čije su brige u potrazi za novom, još ne dosadnom zabavom. Želja za promjenom također tjera Evgenyja na selo; zatim, nakon ubojstva Lenskog, kreće na putovanje s kojeg se vraća u poznatu atmosferu salona u Sankt Peterburgu. Ovdje upoznaje Tatjanu, koja je postala "ravnodušna princeza", gospodarica izvrsne dnevne sobe, u kojoj se okuplja najviše plemstvo Sankt Peterburga.
Ovdje možete pronaći i "zasluženu slavu za podlost duše", i "prekorjelog drskog", i "diktatora bolesnika", i "starice // U kapama i ružama, naoko zle" i "djevojke; // Ne nasmiješena lica. " To su tipični redoviti saloni u Peterburgu, u kojima vladaju bahatost, ukočenost, hladnoća i dosada. Ti ljudi žive po strogim pravilima "pristojnog licemjerja", igrajući neku ulogu. Njihova lica, poput njihovih živih osjećaja, skriva impresivna maska. To generira prazninu misli, hladnoću srca, zavist, ogovaranje, bijes. Stoga se takva gorčina čuje u riječima Tatjane upućenih Eugenu:
A meni, Onjegin, ovaj sjaj,
Tinsel mrskog života,
Moj napredak u svjetlosnom vrtlogu
Moja modna kuća i večeri
Što je u njima? Sad mi je drago dati
Sve ove krpe maškara
Sav ovaj sjaj i buka i isparenja
Za policu s knjigama, za divlji vrt,
Za naš siromašni dom ...
Ista besposlica, praznina i monotonija ispunjavaju moskovske salone u kojima borave Larini. Puškin slika portret moskovskog plemstva u svijetlim, satiričnim bojama:
Ali kod njih nema promjene
Sve je u njima na starom uzorku:
Kod majke princeze Helene
Ista kapa od tila;
Sve je okrečeno Lukerya Lvovna,
Sve iste laži Ljubov Petrovna,
Škrti je i Ivan Petrovič ...
Sve to stvara osjećaj stagnacije u životu, koji je u svom razvoju stao. Prirodno, ovdje se vode prazni, besmisleni razgovori koje Tatyana svojom osjetljivom dušom ne može razumjeti.
Tatjana želi slušati
U razgovorima, u općenitom razgovoru;
Ali svi u dnevnoj sobi su zauzeti
Takve nesuvisle, vulgarne gluposti.
Sve je kod njih tako blijedo, ravnodušno;
Klete čak i dosadno.
U bučnoj moskovskoj svjetlosti ton daju vrijedni dendiji, husari s odmora, arhivski mladi i samozadovoljni rođaci. U vrtlogu glazbe i plesa život juri bez ikakvog unutarnjeg sadržaja.
Održavali su miran život
Navike mirne starine;
Imaju masni karneval
Bilo je tu ruskih palačinki;
Postili su dva puta godišnje,
Volio je okrugli zamah
Pjesme, okrugli ples su podređeni.
Autoričinu simpatiju izaziva jednostavnost i prirodnost njihovog ponašanja, blizina narodnim običajima. No, autor uopće ne idealizira patrijarhalni svijet zemljoposjednika. Naprotiv, upravo za taj krug užasna primitivnost interesa postaje definirajuće obilježje. Čega se, na primjer, sjeća Tatjanin pokojni otac? Samo činjenicom da je "bio jednostavan i ljubazan momak", "jeo i pio u šlafroku" i "umro u jedan sat prije večere". Život ujaka Onjegina, koji se "četrdeset godina grdio s domaćicom, // Gledao kroz prozor i drobio muhe, odvija se na sličan način u divljini". Ovim samozadovoljnim lijenim ljudima Puškin se suprotstavlja energičnoj i ekonomičnoj majci Tatjani. Cijela njezina duhovna biografija staje u nekoliko redaka.
Otišla je na posao
Slane gljive za zimu,
Potrošila sam troškove, obrijala čela,
Išla sam u kupalište subotom,
Pretukla je sluškinje, ljuta, -
Sve to ne pitajući njenog muža.
Sa svojom krupnom ženom
Stigle su masne sitnice;
Gvozdin, vrsni majstor,
Vlasnik prosjaka ...
Široki i cjeloviti prikaz svih plemićkih skupina u romanu igra važnu ulogu u motiviranju djela junaka, njihovih sudbina i uvodi čitatelja u krug socijalnih i moralnih problema.
U romanu "Eugene Onegin" Puškin iznosi različite načine ruskog života: briljantni svjetovni Peterburg, patrijarhalna Moskva, lokalno plemstvo.
Pjesnik nam predstavlja lokalno plemstvo ponajprije u opisu obitelji Larin. Ovo je "jednostavna, ruska obitelj", srdačna, gostoljubiva, vjerna "navikama dragih starih vremena":
Održavali su miran život
Navike slatkih starih vremena;
Imaju masni karneval
Bilo je tu ruskih palačinki;
Postili su dva puta godišnje;
Volio je okrugli zamah
Promatraju se pjesme, okrugli ples;
Na dan Trojstva, kada su ljudi,
Zijevajući, slušajući molitvu,
Slatko do zore
Prolili su tri suze ...
U životnoj priči Tatjanine majke otkrivamo genijalnu sudbinu županijske mlade dame. U mladosti je voljela romane (iako ih nije čitala), imala je "svjetovne" manire, "uzdisala" je o stražarskom naredniku, ali brak joj je promijenio navike i karakter. Suprug ju je odveo u selo, gdje je uzela kuću i domaćinstvo, zauvijek napustivši "korzet, album, princezu Polinu, bilježnicu osjetljivu na Stishkov". Postepeno se Larina navikla na novi način života i čak postala sretna sa svojom sudbinom:
Otišla je na posao
Slane gljive za zimu,
Potrošila sam troškove, obrijala čela,
Išla sam u kupalište subotom,
Pobijedio sam sobarice od bijesa -
Sve to ne pitajući njenog muža.
Olga se u romanu pojavljuje i kao tipična okružna mlada dama. "Uvijek skromna, uvijek poslušna, uvijek vesela poput jutra ..." - ovo je obična, osrednja djevojka, prostodušna i nevina kako u svom neznanju o životu, tako i u svojim osjećajima. Nju ne karakteriziraju duboke misli, snažni osjećaji, bilo kakva refleksija. Izgubivši Lenskog, ubrzo se udala. Kao što je Belinsky primijetio, od graciozne i drage djevojke "postala je desetak dama, ponavljajući vlastitu majku, s manjim promjenama koje su trebale vrijeme".
Opis života obitelji Larins, djevojaštvo Tatjanine majke, život u braku, njezina moć nad supružnikom temeljito je prožeta autorovom ironijom, ali u toj ironiji ima "toliko ljubavi". Smijući se svojim junacima, Puškin prepoznaje važnost onih duhovnih vrijednosti koje su prisutne u njihovom životu. Ljubav, mudrost vlada u obitelji Larins (“suprug ju je volio od srca”), radost druženja (“Navečer se dobra obitelj ponekad okupila kao Komšije ...”).
Kao što napominje V. Nepomniachtchi, vrhunac epizode Larins je nadgrobni natpis: "Ponizni grešnik, Dmitrij Larin, Gospodinov sluga i predradnik, Pod ovim kamenom on okusi svijet." Ove se crte usredotočuju na svjetonazor samog Puškina, posebnosti njegove prirode, njegovu ljestvicu životnih vrijednosti, gdje se prednost daje jednostavnom pravoslavnom životu, ljubavi, braku, obitelji.
Zabava lokalnih plemića Puškinovih popisa prikazuje seoski život Onjegina i Lenskog.
Šetnja, čitanje, dubok san,
Šumska sjena, žubor potoka,
Ponekad crnooki bijelci
Mlad i svjež poljubac
Poslušni revni konj,
Ručak je prilično hirovit
Boca laganog vina,
Samoća, tišina ...
No, odajući počast jednostavnim emocionalnim odnosima u obitelji Larins i užicima seoskog života, pjesnik također pronalazi nedostatke u "starom srcu dragom". Dakle, Puškin naglašava nisku intelektualnu razinu zemljoposjednika, njihove niske duhovne potrebe. Njihovi interesi ne idu dalje od kućanskih poslova, kućanskih poslova, predmet razgovora je "košenje sijena", "uzgajivačnica", priče o "njihovoj rodbini".
Najkarakterističnije je da su ovi junaci opisani u sceni bala koji se održavao u kući Larinovih povodom Tatjaninog imendana:
Sa svojom krupnom ženom
Stigle su masne sitnice;
Gvozdin, vrsni majstor,
Vlasnik prosjaka;
Skotinini, sijedi par,
S djecom svih dobnih skupina, računajući
Trideset do dvije godine;
Župan frantik Petushkov,
Moj brat rođak, Buyanov,
Dolje, u kapi s vizirom ...
I umirovljeni savjetnik Flyanov,
Teški tračevi, stari lupež
Proždrljivac, primatelj mita i zafrkancija.
Ovdje Puškin stvara slike u skladu s književnom tradicijom. On ocrtava ljudske tipove već poznate čitateljima, a istodobno stvara nove, živopisne, karakteristične, nezaboravne slike.
Dakle, Skotinini, "sijedi par", upućuju nas na junake Fonvizinove komedije "Minor". Vijećnik Flyanov podsjeća nas na Griboedovskog Zagoreckog: "Teški tračevi, stari lupež, Proždrljivac, primatelj mita i zafrkancija." Čini se da je Petuškov, "županijski frantik", u Gogoljevoj pjesmi "Mrtve duše" reinkarniran kao Manilov. "Razigrani" Buyanov, "u puhu, u kapi s vizirom" - portret Nozdrjova. Čini se da Gvozdin, "izvrstan gospodar, vlasnik siromašnih seljaka", predviđa "štedljivog gospodara" Pljuškina.
Tatiana je ovo okruženje duboko strana, ne zalud je svi ovi ljudi podsjećaju na čudovišta. D. Blagoy je vjerovao da je na slikama čudovišta koja je junakinja vidjela u snu data karikatura malog zemljišnog plemstva. Usporedimo li dva odlomka iz romana, doista vidimo jasnu sličnost u opisima. U snu Tatiana vidi "goste" kako sjede za stolom:
Lajte, smijte se, pjevajte, zviždite i pljeskajte,
Ljudska riječ i konjski vrh!
Otprilike "ista slika" pojavljuje se pred nama u opisu imendana dogovorenog u kući Larinovih:
Lai mosek, cmokaju djevojke,
Buka, smijeh, zaljubljenost na pragu,
Lukovi, miješajući goste
Plač sestre i plač djece.
Kritički ocjenjuje pjesnika i običaje lokalnih plemića. Dakle, Zaretsky, poznati trač, dvobojac, „otac obitelji je samac“, zna kako „pametno zavarati pametne“, „razborito šutjeti“, „staviti mlade prijatelje u zavadu i staviti ih na pregradu“. , Ili ih prisiliti na mir, Da bi doručkovali zajedno, A onda potajno obeščastili ... "Laž, spletke, tračevi, zavist - sve je to dovoljno u mirnom okružnom životu.
Zaretsky intervenira u svađi između Onjegina i Lenskog i samo svojim sudjelovanjem počinje "pobuđivati \u200b\u200bstrasti". A između prijatelja igra se užasna drama, odvija se dvoboj čiji je ishod smrt Lenskog:
Zasut trenutnom hladnoćom
Onjegin se žuri mladiću,
Gleda, zove ga ... uzalud:
Otišao je. Mlada pjevačica
Pronašli nepravovremeni kraj!
Oluja je umrla, boje prelijepe
Izblijedjelo u jutarnjoj zori
Požar na oltaru je ugašen! ..
Dakle, "sud za glasine", "javno mnijenje", "zakoni časti" vječne su i nepromjenjive kategorije u Puškinu za gotovo sve strukture ruskog života. I lokalno plemstvo ovdje nije iznimka. Život na imanjima, među ljepotama ruske prirode, teče polako i povučeno, postavljajući njihove stanovnike u lirsko raspoloženje, ali ovaj je život pun drame. I ovdje se igraju tragedije i ruše se mladenački snovi.
Metropolitansko i lokalno plemstvo u romanu Aleksandra Puškina "Eugene Onegin"
Približan tekst eseja
U romanu "Eugen Onjegin" Puškin sa izvanrednom cjelovitošću razotkriva slike ruskog života u prvoj četvrtini 19. stoljeća. Pred očima čitatelja, živahna, dirljiva panorama prolazi oholi luksuzni Peterburg, drevnu Moskvu dragu srcu svake ruske osobe, ugodna seoska imanja, prirodu, lijepu u svojoj varijabilnosti. U toj pozadini Puškinovi junaci vole, pate, postaju razočarani i propadaju. I sredina koja ih je rodila, i atmosfera u kojoj žive pronašli su u romanu dubok i cjelovit odraz.
U prvom poglavlju romana, upoznajući čitatelja sa svojim junakom, Puškin detaljno opisuje svoj uobičajeni dan, ispunjen do krajnjih granica posjetima restoranima, kazalištima i balovima. Život ostalih mladih peterburških aristokrata također je "jednoličan i šarolik", sve čije su se brige sastojale u potrazi za novom, još ne dosadnom zabavom. Želja za promjenom prisiljava Eugena da ode u selo, a zatim, nakon ubojstva Lenskog, kreće na putovanje s kojeg se vraća u poznatu atmosferu salona u Sankt Peterburgu. Ovdje se sastaje s Tatjanom, koja je postala "ravnodušna princeza", gospodarica izvrsne dnevne sobe, u kojoj se okuplja najviše plemstvo Sankt Peterburga.
Ovdje možete upoznati i pro-lass, "zasluženu slavu zbog podlosti duše", i "nadzvezdanog drskog", i "balske diktatore", i starije dame "u kapama i ružama, naoko zle", i "djevojke bez nasmijana lica ". To su tipični redoviti saloni u Peterburgu, u kojima vladaju bahatost, ukočenost, hladnoća i dosada. Ti ljudi žive po strogim pravilima pristojnog licemjerja, igrajući neku ulogu. Njihova lica, poput njihovih živih osjećaja, skriva impresivna maska. To generira prazninu misli, hladnoću srca, zavist, ogovaranje, bijes. Stoga se takva gorčina čuje u riječima Tatjane upućenih Eugenu:
A meni, Onjegin, ovaj sjaj,
Tinsel mrskog života,
Moj napredak u svjetlosnom vrtlogu
Moja modna kuća i večeri
Što je u njima? Sad mi je drago dati
Sve ove krpe maškara
Sav ovaj sjaj i buka i isparenja
Za policu s knjigama, za divlji vrt,
Za naš siromašni dom ...
Ista besposlica, praznina i monotonija ispunjavaju moskovske salone u kojima borave Larini. Puškin slika kolektivni portret moskovskog plemstva u svijetlim satiričnim bojama:
Ali kod njih nema promjene
Sve je u njima na starom uzorku:
Tetka princeza Helena
Ista kapa od tila;
Sve je okrečeno Lukerya Lvovna,
Sve iste laži Ljubov Petrovna,
Ivan Petrovič je jednako glup
Semyon Petrovič je jednako škrt ...
U ovom opisu skreće se pažnja na uporno ponavljanje malih detalja kućanstva, njihovu nepromjenjivost. I to stvara osjećaj stagnacije u životu, koji se zaustavio u svom razvoju. Prirodno, ovdje se vode prazni, besmisleni razgovori koje Tatyana svojom osjetljivom dušom ne može razumjeti.
Tatjana želi slušati
U razgovorima, u općenitom razgovoru;
Ali svi u dnevnoj sobi su zauzeti
Takve nesuvisle, vulgarne gluposti
Sve je kod njih tako blijedo, ravnodušno;
Kleveću čak i dosadno ...
U bučnoj moskovskoj svjetlosti ton daju vrijedni dendiji, husari s odmora, arhivski mladi i samozadovoljni rođaci. U vrtlogu glazbe i plesa projuri isprazan život, lišen bilo kakvog unutarnjeg sadržaja.
Održavali su miran život
Navike slatkih starih vremena;
Imaju masni karneval
Bilo je tu ruskih palačinki;
Postili su dva puta godišnje,
Volio je ruski zamah
Pjesme, okrugli ples ...
Autoričinu simpatiju izaziva jednostavnost i prirodnost njihovog ponašanja, blizina narodnim običajima, srdačnost i gostoljubivost. Ali Puškin uopće ne idealizira patrijarhalni svijet zemljoposjednika. Naprotiv, upravo za taj krug zastrašujuća primitivnost interesa postaje obilježje koje se očituje u uobičajenim temama razgovora, u studijama i u apsolutno praznom i besciljno proživljenom životu. Čega se, na primjer, sjeća Tatjanin pokojni otac? Samo činjenicom da je bio jednostavan i ljubazan momak, "jeo je i pio u kućnom ogrtaču" i "umro na sat prije večere." Život ujaka Onjegina koji je "četrdeset godina grdio domaćicu , pogledao kroz prozor i zgnječio muhe, nastavlja na sličan način. ". Tim dobroćudnim lijenim ljudima Puškin se suprotstavlja energičnoj i ekonomičnoj majci Tatjani. Nekoliko strofa uklapa se u njezinu cjelokupnu duhovnu biografiju, koja se sastoji u prilično brzoj degeneraciji ljupke sentimentalne mlade dame u pravog suverenog vlasnika zemlje, čiji portret vidimo u romanu.
Otišla je na posao
Slane gljive za zimu,
Potrošila sam troškove, obrijala čela,
Išla sam u kupalište subotom,
Pobijedio sam sobarice od bijesa -
Sve to ne pitajući njenog muža.
Sa svojom krupnom ženom
Stigle su masne sitnice;
Gvozdin, vrsni majstor,
Vlasnik prosjaka ...
Ti su junaci toliko primitivni da ne zahtijevaju detaljne karakteristike, koje se čak mogu sastojati od jednog prezimena. Interesi tih ljudi ograničeni su na jedenje hrane i razgovor "o vinu, o uzgajivačnici, o svojoj rodbini". Zašto Tatyana iz luksuznog Peterburga teži ovom siromašnom, jadnom svijetu? Vjerojatno zato što je navikao na nju, ovdje ne možete sakriti svoje osjećaje, ne igrati ulogu veličanstvene svjetovne princeze. Ovdje se možete uroniti u poznati svijet knjiga i divnu seosku prirodu. Ali Tatiana ostaje na svjetlu, savršeno videći njegovu prazninu. Onjegin također nije u stanju raskinuti s društvom a da ga ne prihvati. Nesretne sudbine junaka romana rezultat su njihovog sukoba i s glavnim gradom i s provincijskim društvom, koje međutim u dušama rađaju podložnost mišljenju svijeta, zahvaljujući kojem prijatelji snimaju dvoboj, a ljudi koji se vole dio.
To znači da široki i cjeloviti prikaz svih plemićkih skupina u romanu igra važnu ulogu u motiviranju djela junaka, njihovih sudbina i uvodi čitatelja u krug hitnih društvenih i moralnih problema dvadesetih godina 20. stoljeća. XIX stoljeće.
