"Zindon bolalari" hikoyasida gumanizm parchasi. "Rahm-shafqat - bu inson mavjudligining eng yuqori shakli ..." (Korolenkoning "Yer osti bolalari" hikoyasiga ko'ra)




Mehr - bu boshqalarni tushunganingizda, ularga kerakli vaqtda yordamga kelganingizda, boshqalarning manfaati uchun o'z manfaatingizni qurbon qilishga tayyor bo'lganingizda.
Aynan shu voqeaning bosh qahramoni Vasya. Olti yoshida dahshatli fojiani boshidan kechirgan - ota mehridan mahrum bo'lgan onasidan ayrilib, o'z holiga qo'yilgan bola, lekin ruhi qotib qolmaydi, aksincha, kimgadir juda sezgir bo'ladi. boshqaning qayg'usi. Vasya shahardagi taniqli sudyaning o'g'li. Ammo bu uning zindondagi bechora uysiz bolalari bilan do'stlashishga to'sqinlik qilmaydi. Bundan tashqari, bola bu do'stlikni qadrlaydi. Vasya nafaqat bolalar bilan o'ynab, balki ularning muammolari bilan shug'ullanadi va kam ta'minlanganlarga yordam berishga harakat qiladi. Har safar tashlandiq ibodatxonaga yashirincha kelgan bola, do'stlariga o'z bog'idan olma olib keladi, ba'zan esa boshqa mazali taomlar.
Va qo'g'irchoq bilan epizod eng yuqori darajada rahm-shafqatning namoyon bo'lishi emas. Opasi Sonya onasi sovg'a qilgan qo'g'irchoqni qanchalik qadrlashini bilsa ham, Vasya qizdan o'yinchoqni bir muddat o'layotgan Marusaga kasalga berishni iltimos qiladi. Vasya o'yinchoq qayg'uli Manyani biroz xursand qiladi, deb umid qiladi.
Bechora Marusyaga achinib, agar qiz tuzalib ketsa, bola har qanday jazoga chidashga tayyor. Shuning uchun u bulutlar allaqachon to'planib qolgan bo'lsa-da, qo'g'irchoqni vaqtida ko'tara olmadi. Otasidan qo'g'irchoq qayerdaligini so'rashganda, Vasya jim turadi. Ammo bu sukunat uni juda og'irlashtiradi. Bola hech qachon otasini aldashni xohlamaydi. Aldash uning qoidalariga kirmaydi. Shunchaki, Vasya haqiqat nochor odamlarning og'ir ahvolini yomonlashtirib, o'layotgan Marusyadan hayotdagi so'nggi quvonchni tortib olishidan qo'rqadi.
Ota Vasya ham Tiburtiusga rahm-shafqat ko'rsatadi. Sudya sifatida Vasyaning otasi Tybursi haqida politsiyaga xabar berishi mumkin edi. Ammo sudya o'z taqdiriga hamdardlik bilan, sersuvning Vasyani himoya qilish istagini qadrlab, buni qilmaydi. Bundan tashqari, u Tiburtiusdan pul olishni so'raydi.

(Hali hech qanday baho yo'q)


Boshqa yozuvlar:

  1. Sinf rahbarimiz bizga o'qish uchun "Yer osti bolalari" juda g'amgin kitob berdi. Uning muallifi VG Korolenko ushbu kitobda qashshoqlik mavzusini ko'targan. Kitobda bosh qahramon kichkina bola, uning ismi Vasya. U Knyajye-Veno nomli urug'li shaharchada yashagan. Ko'proq o'qish ......
  2. Yozuvchilar hamisha hal qilishga intilayotgan otalar va bolalarning abadiy muammosi V.G.Korolenkoning “Yer osti bolalari” asarida ayniqsa keskin yangraydi. Vasya, tuman sudyasining o'g'li, shaharda o'zining adolatliligi va buzilmasligi bilan hurmatga sazovor bo'lgan odam, o'zini g'ayrioddiy yolg'iz his qiladi va hech kim Batafsil o'qing ......
  3. Er osti bolalari "Onam olti yoshimda vafot etdi" - hikoya qahramoni bola Vasya hikoyani shunday boshlaydi. Uning otasi, sudya, xotini uchun qayg'urdi va faqat qizi Sonyaga e'tibor berdi, chunki u onasiga o'xshardi. Va o'g'li "yovvoyi daraxt kabi o'sdi. Batafsil o'qing ......
  4. Hikoyada Korolenko qashshoqlik mavzusini ko'taradi. Bosh qahramon bola Vasyani boshqaring. Vasyaning otasi sudya, lekin adolatli bo'lishiga qaramay, u o'g'lini sezmaydi. Vasya, odatdagidek, ko'chalarni aylanib chiqqach, u katta ibodatxonaga chiqdi va u erda Batafsil o'qing ......
  5. uchun tavsiya etiladi boshlang'ich maktab. Epigraf: Befarqlik - bu yomon sudraluvchi, Odamlarda g'amginlik keltiradi. Korolenko har qanday yovuzlikdan, zo'ravonlikdan, adolatsizlikdan nafratlangan, qat'iy kurashgan yaxshiroq hayot odamlar. Buning uchun u bir necha bor qamoqqa tashlangan, hayotining muhim qismini surgunda o'tkazgan. Ko'proq o'qish ......
  6. V. G. Korolenkoning "Yer osti bolalari" hikoyasi o'quvchiga odamlarning ofatlar va azob-uqubatlarining rasmlarini ko'rsatadi. Hikoya badavlat oiladan bo'lgan bola nuqtai nazaridan hikoya qilinadi. Uning otasi boy va muvaffaqiyatli sudya. Ammo hali ham Vasyani chaqirib bo'lmaydi baxtli odam. U sevib vafot etdi Batafsil o'qing ......
  7. Korolenko V. G. "Yer osti bolalari" hikoyasining bosh qahramoni - Vasya. Vasyaning onasi vafot etganida, u olti yoshda edi. Otasi uning g'amiga butunlay taslim bo'lib, uni butunlay unutdi. Vasya daladagi yovvoyi daraxt kabi o'sdi - uni hech kim o'rab olmadi, lekin Batafsil o'qing ......
  8. V. G. Korolenkoning hikoyasi "Yomon jamiyatda" deb nomlanadi. Bu kitob meni ko'p muhim narsalar haqida o'ylashga majbur qildi. Hikoya xarobalarda yashovchi bolalar bilan do'stlashadigan sudyaning o'g'li haqida hikoya qiladi. Bosh qahramon Vasya hali qanchalik qiyinligi haqida o'ylamagan Batafsil o'qing ......
Mehr - bu ... (VG Korolenko "Yer osti bolalari")

Bizga o'zining bittasini bergan insonparvar yozuvchi eng yaxshi asarlar nomi ostida, qisqartirilgan shaklda Dungeon bolalari deb ataladi. Aynan shu asar bilan biz bugun uchrashdik va endi biz "Zindon bolalari hayoti" mavzusida mulohazalar bilan insho ustida ishlaymiz. Shu bilan birga, Korolenko ijodini o'rganar ekanmiz, biz muallif tomonidan ko'tarilgan qashshoqlik, do'stlik, loqaydlik, qo'pollik mavzularini ko'ramiz. Bu xuddi chor Rossiyasi jamiyatida, xususan, kambag‘allar orasida tarqalgan kasallik kabi. Muallif kambag'al bolalar haqida mehr bilan yozadi va darrov insonning rahm-shafqat kabi xususiyatining namoyon bo'lishi shaklida kasallikka davo taklif qiladi. Muallifning ijodi bilan tanishib, “Yer osti bolalari” asari asosida insho ustida ishlagandan so‘ng, endi bu nima ekanligiga javob berishimiz mumkin.

Mehribonlik mavzusida zindon bolalari insho

Mehribonlik insonning go'zal xislati bo'lib, muhtojlarning o'tib ketishiga yo'l qo'ymaydi. Qalbimizdagi mehr-muruvvat tufayli biz ham yordam qo‘lini cho‘zamiz, o‘z manfaatimizni, o‘zgalar manfaati uchun fido qilamiz, yuzlaridan tabassum yorishsa.

Bunday qahramon, shirin va mehribon qalbga ega, qalbida rahm-shafqat bilan "Yer osti bolalari Vasya" hikoyasining qahramoni edi. Bu onasi vafot etgan mahalliy sudyaning o'g'li. Uning o'limi bilan uyga qayg'u keldi. Hatto otasi ham o'zini butunlay qiziga bag'ishlab, bolani unutadi. Bu erda, o'zini o'zi qoldirib, u nihoyat tashlandiq uyda o'zini topgach, sarson-sargardon va sarson-sargardon bo'lishni boshlaydi. U yerda Vasya tashlandiq uydan haydalgan zindondagi bolalar bilan uchrashadi. Endi ular yer ostida yashaydilar. Bola ular bilan do‘stlashib, noz-ne’matlar olib kela boshladi. O'z navbatida, bolalar Vasyani qo'llab-quvvatlab, otasi shaharning eng zo'ri ekanligini, u Vasyani yaxshi ko'rishini, unga faqat vaqt kerakligini aytishdi. Va bu tilanchilar Valek va Marusya muhim rivojlanishiga hissa qo'shadilar insoniy fazilatlar hamdardlik va rahm-shafqat kabi. Er osti bolalarida bola nafaqat do'stlarni, balki unga kerak bo'lgan iliqlikni, kerakli yordamni ham topdi.

Vasya Marusa Sonyaga qo'g'irchoq olib kelgan payt ham esga olinadi. U buni so'ramasdan oldi, lekin o'layotgan qizga qandaydir quvonch keltirish uchun qildi. oxirgi kunlar uning hayoti. Bu ham qahramonning mehribon tomonini ko'rsatadi. Bolaning xuddi shu fe'l-atvori otasi bilan o'rtasidagi muzni eritdi. Endi ular bilan hammasi yaxshi bo'ladi, chunki ota o'zida jasorat topdi, xatolarini tan oldi va Tiburtiyga rahm-shafqat ko'rsatdi, u politsiyaga topshirmadi va unga pul berdi.

Yaxshilik va tushunish darsi

V. G. Korolenkoning "Yer osti bolalari" hikoyasi asosida

Maqsad: 1) matn bilan ishlash, badiiy asarni tahlil qilish malakalarini oshirish;

2) talabalarning monolog nutqini rivojlantirish;

3) yaqinni tushunish, mehr-oqibat, mehr tuyg'ularini tarbiyalash.

Uskunalar: V. G. Korolenkoning portreti, "Men shaharning xarobalarida yashay boshladim ..." qo'shig'ining yozuvi, ish uchun rasmlar, talabalar tomonidan chizilgan rasmlar.
Darslar davomida.


  1. Darsning mavzusi va maqsadi haqida xabar.

  2. Yozuvchi VG Korolenkoning shaxsiyati bilan tanishish.
Rassom I. E. Repin tomonidan V. G. Korolenkoning portretini ko'rib chiqaylik.

Keling, taxmin qilishga harakat qilaylik unda tasvirlangan shaxs nima edi, u qanday hayot kechirgan.

(Yozuvchining o‘ychan, ichkariga kirib boruvchi, biroz ma’yus ko‘zlariga, ajinlari va oqarib ketgan soqollariga, qo‘ltiqtayoqda yotgan holdan toygan qo‘llariga e’tibor bering. Uning hayoti oson bo‘lmagandir, shekilli, hayotida ko‘p narsani ko‘rgan. Korolenko qattiqqo‘l ko‘rinadi. , lekin adolatli, mehribon.)

Darhaqiqat, yozuvchining hayot yo'li oson emas, balki ajoyib edi: u butun umri davomida xo'rlangan va xafa bo'lganlarni himoya qildi, ba'zida o'z farovonligi evaziga adolatni himoya qildi, buning uchun u bir necha bor hibsga olindi va surgun qilindi. Hech qanday holatlar yo'q edi ijtimoiy adolatsizlik, bunga u ommaviy tanqidiy nutq bilan javob bermadi: 50 ta gazeta va jurnallarda chop etilgan 700 dan ortiq maqolalar bundan dalolat beradi. U zaruratni ham bilardi: qashshoqlik unga tugallangan oliy ma'lumot olishga imkon bermadi. Rus adabiyoti va hayotning o'zi uning ustozlari bo'ldi.


  1. P.Oliveyro tomonidan Y. Tseitlin so'zlariga yozgan qo'shig'ini "Qum chuqurlari generallari" filmidan tinglash."Men shaharning xarobalarida yashashni boshladim ...").
— Nima uchun Korolenkoning “Yer osti bolalari” hikoyasi haqidagi suhbatdan oldin shunday qo‘shiq aytilgan deb o‘ylaysiz? Ushbu asarni tinglaganingizda qaysi qahramonlarni esladingiz? (Ko'chaga tashlangan Tiburtsiya haqida, "kulrang toshlar orasida" yashaydigan Valek va Marus haqida; quvilganlar, ochlik haqida, ularning majburiy o'g'irlanishi haqida.)

Korolenkoning hikoyasi mana shu, qo‘shiq esa shu haqida kuylaydi.


  1. Jinsni aniqlash va asar janrini isbotlash.

  2. Ishni tahlil qilish.

  1. Bu hikoya sizni nima haqida o'ylashga majbur qildi?
- Siz uchun eng achchiq va qayg'uli narsa nima bo'ldi? Nega?

(Bolalar rasmlari yordamida savollarga javob berish: Marusyaning kasalligi va o'limi, Vasyaning yolg'izligi uy, uning orzusi yaqin ruh sevish va sevilish zarurati.)


  1. Asarlar bilan ishlash tasviriy san'at.
- Kambag'allar va baxtsizlar mavzusi nafaqat yozuvchilarni, balki ko'plab rus rassomlarini ham tashvishga solmoqda, shuning uchun adabiyot va tasviriy san'at asarlari ko'pincha bir-birini to'ldiradi.

(Rus tilidagi rasmlar namoyishi 19-asr rassomlari: V. G. Perov “Yo‘lda tilanchilar”, “Tilanchi”, “Uxlayotgan bolalar”, “Savoyar”; K. V. Lemox "Tilanchi ayol"; N. V. Nevrev "Vasiliy bobo"; P. P. Chistyakov "Tilanchi bolalar"; F. A. Bronnikov "Qadimgi tilanchi"; F. S. Juravlev "Bolalar-tilanchilar"; V. P. Yakobi "Kuz")

- Rus rassomlarining rasmlari va Korolenkoning hikoyasi o'rtasida qanday uyg'unlik bor?


  1. Hikoya matni bilan ishlash.
Hikoya voqealari sodir bo'lgan Knyajye-Veno shahridagi rus rassomlarining rasmlarida biz ko'rgan odamlarga o'xshash odamlar " yomon kompaniya"va" qorong'u shaxslar.

- Bu "yomon jamiyat" nima? Unga kim tegishli? (Bular “baxtsiz qorong‘u shaxslar”, “qo‘rqib ketgan, achinarli”, latta kiygan, boshpanasiz va bir bo‘lak nonsiz qolgan yupqa tanalarni zo‘rg‘a qoplaganlar - sarson va o‘g‘rilar, tilanchilar va uysizlar - kichik bir joyda joy topa olmaganlar. chang shahar , qamoqxona "eng yaxshi me'moriy bezak" hisoblanadi.

- Shaharliklar orasida bu odamlarning munosabati qanday?

(Shaharliklar bu sarsonlarni mensimaydilar va qo'rqishadi, ularga "dushmanlik tashvishi" bilan munosabatda bo'lishadi, tunda ular ko'chaga chiqib, tayoq bilan panjaralarni taqillatadilar, shahar aholisi ularni qo'riqlayotganini va ularga ruxsat bermasligini bilishadi. biror narsani o'g'irlash yoki odamlarning yonida yashirinish. “Shahar odamlar o‘z ko‘chalari bo‘ylab yomg‘irli tunning yomg‘irli zulmatida, och va sovuq, titroq va ho‘l kezib yurishlarini bilar edi, bu odamlarning qalbida shafqatsiz tuyg‘ular tug‘ilishi kerakligini anglab, shahar hushyor bo‘lib, o‘z tahdidlarini jo‘natadi. bu his-tuyg'ularga.")

- Bu "qora shaxslar" qayerda yashaydi? Nega?

(Oroldagi tashlandiq qal'a va vayronaga aylangan ibodatxona ularning boshpanasiga aylandi "Chirigan qabrlar orasida", chunki "baxtsiz surgunlar shaharda o'z izlarini topa olmadilar". Faqat bu erda, xarobalar orasidan ular boshpana topishlari mumkin edi, chunki faqat "eski qal'a vaqtincha qashshoq bo'lgan kotiblarni ham, etim kampirlarni ham, ildizsiz sarsonlarni ham samimiy qabul qildi va qamrab oldi").

- Qadimgi qal'a va ibodatxonaning tavsifini toping.

(Qal'a haqida "bir-biridan dahshatliroq afsonalar va hikoyalar" mavjud. Hatto quyoshli quyoshli kunlarda ham bu bolalarda "dahshatdan vahima qo'zg'atadi - uzoq vaqt singan derazalarning qora bo'shliqlari juda qo'rqinchli ko'rinardi; sirli shitirlash yurardi. bo'm-bo'sh zallar; shag'al va gipslar chiqib, qulab tushdi va shovqinli aks-sadoni uyg'otdi ... ".

"Va bo'ronli kuz kechalarida, bahaybat teraklar ko'lmak orqasidan esgan shamoldan tebranib, g'uvillashganda, eski qal'adan dahshat tarqalib, butun shahar bo'ylab ko'tarildi."

Cherkovda "ba'zi joylarda tom qulab tushdi, devorlari qulab tushdi va tunda gullab-yashnagan baland mis qo'ng'iroq o'rniga boyqushlar o'zlarining dahshatli qo'shiqlarini aytishdi.")

Ular qanday tuyg'uni uyg'otadi? Ularni qanday tasavvur qilayotganingizni tasvirlab bering.

- Rassomlar V. Gluzdov va V. Kostitsinning rasmlari "yomon jamiyat" a'zolarining yashashi haqidagi fikringizga mos keladimi?


  1. Talabalar xabarlari.
Gluzdovning rasmi ziqna kulrang-yashil tonlarda yaratilgan. Ko‘rinib turibdiki, biz vayronaga aylangan qal’a ustidan pastlab tushgan ma’yus kuz osmonini ko‘ramiz, yuzlarimizda sovuq tomchilarni his qilamiz. Tuman muslinidan xira quyosh ko'z tashlaydi, undan quvonch emas, balki og'riq hissi paydo bo'ladi. Zerikarli bo'shliqni to'ldirgan uchta ulkan qarg'a rasmga qayg'u, umidsizlik va xavotirni olib keladi.

Kostitsyn rasmidagi eski qal'a tun zulmatidan paydo bo'lganga o'xshaydi. G'amgin, ma'yus, yolg'iz, u bir vaqtning o'zida qo'rqinchli va sirli taassurot qoldiradi. Bu "qorong'u shaxslar" ning yashash joyi bo'lishi mumkin bo'lgan bunday tuzilma.

- Bu jamiyatni kim "yovuz", uning vakili bo'lgan odamlarni "qorong'u shaxslar" deb ataydi? Kimning nuqtai nazaridan "yomon"?

("Yomon" deb uni shaharliklar chaqirishadi, chunki ragamuffinlar ularning farovonligi va osoyishtaligiga tahdid soladi.)

- Unda haqiqatan ham yomon narsa bormi va u qanday namoyon bo'ladi?

(Bu bechoralar shaharda va yon-atrofda mayda o‘g‘irlik bilan shug‘ullanishgan. Ular o‘g‘ri, birovnikini olish gunoh, jinoyatdir).

- Ammo kambag'alni unga nima undaydi?(Ehtiyoj, ochlik, rad etish, halol mehnat bilan pul topa olmaslik.)


  1. Sudya oilasida drama.
Ammo bu odamlarning yonida sudyaning o'g'li Vasya paydo bo'ladi, uning nomidan voqea aytiladi. Asar qahramoni necha yoshda? Ko'pmi yoki ozmi?

(Vasya yetti yoshda. Bu biroz vaqt, bu "oltin bolalik" davri bo'lib, u dunyo ulkan, ochiq, qiziqarli, mehribon bo'lib tuyuladi, bolaning ongi va vaqti o'yinlar bilan band bo'lib, u orqali u o'z bilimlarini o'rganadi. U allaqachon yaxshilik va yomonlikni ajratadi, hamdard bo'lishni biladi.)

- Nega Vasya bunday odamlarga murojaat qildi? Hikoyada tasvirlangan voqealar boshlanishidan oldin u qanday zarbani boshdan kechirdi? (Olti yoshida Vasya onasidan ayrildi va shu paytdan boshlab uning bolalik xotiralari boshlanadi.)

Ehtimol, keyin nima bo'layotganini idrok qilish keskinlashgan va ongli bo'lgan. Qanday qilib u bu haqda o'zi gapiradi?

"Ko'chalarda sayr qilib, men bolalarcha qiziquvchan ko'zlar bilan kulbali shaharchaning oddiy hayotiga qaradim, katta yo'lda simlarning shovqinini tingladim, uzoq katta shaharlardan yoki ular bo'ylab qanday yangiliklar kelayotganini bilishga harakat qildim. makkajo'xori boshoqlarining shitirlashi yoki baland Haydamak qabrlarida shamolning shivirlashi. Bir necha marta ko'zlarim katta ochildi, bir necha bor hayot rasmlari oldida og'riqli qo'rquv bilan to'xtadim. Tasvirdan keyin tasvir, taassurotdan keyin taassurot qalbga yorqin dog'lardek tushdi; Mendan ancha katta bolalar ko'rmagan ko'p narsalarni o'rgandim va ko'rdim.

Bolaning hayotiga erta bostirib kirgan o‘lim undan nafaqat onasini, balki otasini ham olib ketdi, chunki qayg‘u uning qarindoshlarini yaqinlashtirmadi, aksincha, ularni bir-biridan uzoqlashtirdi, o‘rtalariga devor o‘rnatdi.

Bola uyda o'zini qanday his qildi? Uni nima "kichik hayvon"ga aylantirdi?(Uni otasi bilan baham ko‘rgan qayg‘u uni befoydaligini, yolg‘izligini his qildi. “Olti yoshimdan boshlab yolg‘izlik dahshatini boshdan kechirdim”, deb eslaydi hikoyachi.)

Rassomlar V. Kostitsyn va G. Fitingofning hikoyasi uchun rasmlarni ko'rib chiqing. Ota va o'g'il o'rtasidagi munosabatlarning murakkabligini, ularning ichki dardini qanday ko'rsatadilar?

Kostitsyn qahramonlari orqalarini bir-biriga qaragan holda tasvirlangan. Ular yaqin, lekin ular bir-birlarini ko'rmaydilar va eshitmaydilar. Bolaning yuzi qayg'uli va xafa, u nima bo'layotganini aniq tushunmaydi, bu uning uchun juda qiyin. Ota bir qancha qog‘ozlar bilan band bo‘lib, o‘g‘lini payqamaydi. Yam-yashil chakalakzorlar va ularni ajratib turadigan gullar mahalliy xalqlar o'rtasidagi begonalik ramziga aylanadi.

Fitingofning rasmida Vasya va uning otasi stolda joylashgan. Aftidan, otasi unga doimiy savolini berdi: "Onangni eslaysizmi?" Bola ko'zlarini pastga tushirdi va otasining qattiqqo'lligi va xiraligidan yirtildi. Ota esa bolasiga qaramaydi, go‘yo u o‘z qayg‘usiga undan qandaydir javob olishni istayapti...

Ota o'g'lini qanday ko'radi?(O'g'li otasiga ruhi yo'q, yomon ko'rinadi: "U mening yomon, buzilgan, yuragi qo'pol, xudbin bola ekanligimga tobora ko'proq ishonch hosil qila boshladi.")

Ota o'g'lini qanday ko'radi? ( Bola otani qattiqqo'l, g'amgin, qo'pol deb ko'radi, unga uni sevmaydiganga o'xshaydi. "Ammo otam meni sevmaydi", dedi Vasya Valekga. "U meni hech qachon o'pmagan ... U yaxshi emas ...")

Ko'rib turganingizdek, qayg'u va dard qarindoshlarni ko'r va kar qildi, ularni o'zaro tushunishdan mahrum qildi. Ammo tajribasizlik va bilimsizlik tufayli kechirish oson kichkina bolaga, kattalar uchun, ota uchun qabul qilinishi mumkin emas. Ular orasida devor o'sib chiqqaniga birinchi navbatda u aybdor.

Sonya va Vasya o'rtasida, aka va opa o'rtasida devor paydo bo'ldi. Bu devorni kim qurgan? (Va bu erda kattalar qo'llaridan kelganini qilishdi: Vasyaning "o'rnatilgan ko'rinishi" bolalar o'rtasida "baland devor" o'rnatgan kichkina qaroqchi kabi. Vasya har safar Sonya bilan o'ynashga harakat qilganda, enaga qizni "tezda ushlab oldi". Shunday qilib, bolaga faqat singlisining sirli erkalashlari qolgan edi: “Agar opa hali tebranadigan kursida uxlamagan bo‘lsa edi,” deb eslaydi u, “men uning oldiga bordim. Biz jimgina bir-birimizni erkalab o‘ynadik, g‘amgin keksa enagani uyg‘otmaslikka harakat qildik”.

Gluzdovning illyustratsiyasiga qarang, u erda rassom shu daqiqalardan birini tasvirlaydi. Qanday qilib u bolalarni yashirincha ko'rishi, oila qayg'usining soyasi ularning tepasida ekanligi haqidagi taassurotni yaratadi?

Yorug'lik tasviri ikki qismga bo'lingan. Pastki o'ng burchakda yonayotgan chiroq tomonidan yaratilgan yorug'lik joyida bir-birlarini sevadigan, etim va yolg'iz qolgan bolalar bor: ular shunchalik qattiq quchoqlashdiki, go'yo ular bir-birlarini juda uzoq vaqtdan beri ko'rmaganga o'xshaydi. Va shu bilan birga, bu quchoqlar shoshilinch, konvulsiv, yashirin, chunki ular "tungi" bo'lib, bolalar uzoq vaqt uxlashlari kerak edi. Qorong‘ida bolalar tepasida motam tasmali onaning portreti. U yerdan, qorong‘ulikdan bolalariga qarab, ularning taqdiriga aza tutadi. Oilaviy qayg'u hissi rasmga shunday kiradi.
6. Valek va Marusya bilan do'stlik.

- Nega Vasya "aylanib yura boshladi"?

Uyda tushunish, muhabbat, mehr, iliqlik topolmay, ularni uydan tashqaridan izlaydi: “O‘shanda hayotning qandaydir g‘alati tasavvuridan butun vujudim titrab ketdi. Menga shunday tuyuldiki, u erda, o'sha katta va noma'lum yorug'likda, bog'ning eski panjarasi orqasida men nimadir topaman ... "

Ehtimol, birinchi navbatda, Vasya o'z uyida bo'lmagan narsalarni - muloqot, tushunish, sevgini beradigan odamlarni qidirdi.

- Nega uni tog'da yashovchi "qora shaxslar" o'ziga tortdi?(U bu noma'lum odamlarga tushunarsiz yaqinligini his qildi.)

Ularni birlashtiradigan narsa bormi?(Vasya ham, Valek ham, Marusya ham tashqarida. Faqat Vasyani o'z uyida rad etadi, Valek va Marusya esa jamiyat tomonidan jirkanch tilanchi va o'g'ri sifatida rad etiladi).

- Nima qiyinroq? Va nima uchun shunday deb o'ylaysiz? (Har qanday ma'noda rad etish qo'rqinchli va og'riqli. Ammo baribir, qarindoshlar orasida rad etish yanada og'irroqdir, chunki u eng ko'p odamni o'ldiradi, uni asosiy hayot ta'minotidan mahrum qiladi.)

- Vasya va zindon bolalarini nima ajratib turadi?(Vasya badavlat oiladan, otasi shaharda hurmatga sazovor sudya, u "hurmatli ota-onaning o'g'li". Valek va Marusya "qorong'u shaxslar", ular o'g'irlik bilan shug'ullanadigan "yomon jamiyat" ga tegishli. )

- Esingizdami, Vasya, Valek va Marusya qanday uchrashishdi, bolalarning bir-biriga munosabati qanday paydo bo'lgan? (Tanish epizodining yuzlarida o'qish.)

- Nega o'g'il bolalar o'rtasida muddati o'tib ketgan mushtlashuv sodir bo'lmadi? Vasyani nima qurolsizlantirdi va nima - Valek?

(Vasya qizchaning kutilmaganda paydo bo'lishi bilan qurolsizlanib, akasiga ishonch bilan yopishib oldi: "Bu ishning natijasini hal qildi; bola bunday holatda jang qila olmasligi aniq bo'ldi va men, albatta, o'zining noqulay holatidan foydalanish uchun juda saxiy.")

Valek uchun Vasya tomonidan uzatilgan olma va uning bog'iga taklifi mutlaqo kutilmagan edi. Shunday qilib, bolalar o'rtasida o'zaro hamdardlikning birinchi iplari cho'zildi.

- Gluzdovning ushbu lahzani tasvirlaydigan rasmini ko'rib chiqing. U bolalarni qanday ko'rsatadi? Rasmda yorug'lik qanday rol o'ynaydi?

(Yorug'lik, iliq va oltin, Vasya tomonidan bolalarga uzatilgan olmalardan keladi. Bu mehr-oqibat, sevgi va rahm-shafqat nuridir. U zindonning nam devorlarini ko'taradi, ularni qo'rqinchli va ma'yus qilmaydi. Vasyaning yuzi ochiq va do'stona. Valek va Marusya hali ham biroz ehtiyotkor, lekin Vasyaning qalbining iliqligida erishga tayyor.)

Matnda bu bolalarning tavsifini toping. Korolenko Valek va Marusya qiyofasida nimani ta'kidlaydi?

(Ikkala bolada ham muallif ozg‘inlikni ta’kidlaydi: Valek “nozik va ozg‘in, qamishdek”, Marusya “o‘t pichog‘idek”, “qo‘llari ingichka va shaffof edi”. Ularda o‘ynoqilik, jo‘shqinlik va quvnoqlik yetishmaydi: Valek "qora o'ychan ko'zlari" bor va Marusinaning "ko'zlari bolalarcha g'amgin emas edi")

- Nega Vasya bu bolalarga shunchalik bog'lanib qoldi? Valek va Marusya bilan muloqotda u nimani topadi? (Vasya ularda sevgi va tushunishni topdi. Ular uni kutishdi, tashvishlanishdi, negadir u kelmaganida, ular u uchun xursand bo'lishdi, u bilan suhbatlashishdi.)

- Nega Valek va Marusya Vasyani sevib qolishdi? ("Hurmatli ota-onaning o'g'li" Vasya tashqi ko'rinishi bilan sodiq do'stlik quvonchini keltirdi va sof sevgi. U do'stlariga chin dildan hamdard bo'ldi, ular haqida qayg'urdi, ularga olma va shirinliklar olib keldi, bolalar bilan o'ynadi.)

- Zindondagi qanday do'stlar ko'rishga va tushunishga yordam berishdi ? ("Yomon kompaniya" tufayli u otasiga boshqacha qaradi.)


  1. IV bobning bir parchasi yuzlarida: “Tiburtsiy sizning otangiz emasmi?” degan so‘zlarni o‘qish.
- Valekning so'zlari tufayli ota o'g'lini qanday ko'rdi? (Adolatli, rahmdil, xafa bo'lganlarning himoyachisi.)

Keyin u Tiburtiusdan otasi uchun maqtovni eshitdi va etti yoshli bolaning tasavvurida otasining qiyofasi kuch va ulug'vorlik bilan kiyingan edi. Bola o'zi uchun sezilmas tarzda otasi tomon qadam tashladi, yaxshi odam kim hatto hurmatga sazovor "qorong'u odamlar".

- Vasya haqiqiy do'st ekanligini isbotlang.

(Valek va Marusya "yomon jamiyat" ga mansub bo'lishiga qaramay, Vasya ular bilan do'stlikdan bosh tortmadi, u va'da qilganidek, ularning yashash joylari haqida hech kimga aytmadi. Marusya og'ir kasal bo'lib qolganda, unga Sonya qo'g'irchog'ini olib keldi, shuning uchun Hech bo'lmaganda qizni qiziqtirish uchun va ota o'g'lidan qo'g'irchoqni qayerga qo'yganini tan olishni talab qila boshlaganida, bola hatto jazo azobida ham unga haqiqatni aytmadi.)

- Qo'g'irchoq bilan hikoyada Vasyaning xarakteri qanday ochilgan?(Bu mehribon, hamdard, fidoyilikka qodir, qat'iyatli va jasur odam, sodiq va sodiq do'st.)

- Marusyaning qo'g'irchoq bilan tasvirini ko'rib chiqing.(Qora va oq.)

Qo'g'irchoqning o'lchamiga e'tibor bering: u deyarli Marusya kabi baland. Bu bizga qizning qanchalik kichkina ekanligini his qilishimizga yordam beradi va u kichkina, chunki "kulrang toshlar" uning o'sishiga yo'l qo'ymaydi. Qo'g'irchoqning yuzi qandaydir tarzda Marusyaga o'xshaydi. Faqat qo'g'irchoq quvnoq va qizg'ish, Marusya esa g'amgin va rangpar. Bu mahalla qashshoqlik va farovonlik o'rtasidagi ziddiyatni his qilish imkonini beradi.

Qiz birinchi marta qo'g'irchoqni ko'rgan paytni hikoyada aytib bering.(Qayta hikoya qilish.)

- Bizning qahramonlarimizga nima bo'ldi?

- Vasyaning hayoti o'z oilasida o'zgarganmi? Ota va o'g'il o'rtasidagi tushunmovchilik devorini nima buzib tashladi?(Sevgi va rahm-shafqat otasining qayg'udan uyg'onishiga, boshqalarning qayg'usini ko'rishiga va farzandlarini sevib, asrab-avaylab hayotga qaytishiga yordam berdi.)

Hikoya qanday tugadi va nima uchun?

- Nima deb o'ylaysiz, Sonya va Vasya Marusyaning qabrida qanday va'dalar (va'dalar) aytishlari mumkin edi?

Ehtimol, ular kichkina Marusyani doimo eslab qolishga, hech qachon boshqalarning azob-uqubatlaridan o'tmaslikka, yordamga muhtoj bo'lgan har bir kishiga yordam berishga, odamlarni qoralashga shoshilmaslikka, balki ularning xatti-harakatlarining sabablarini tushunishga va qashshoqlik va sarsonlikka qarshi kurashishga qasam ichgandirlar. .

Voyaga etgan Vasya va Sonya haqiqiy odamlarga aylanishiga shubha yo'q.


  1. Darsni yakunlash.
Oiladagi har bir inson o'zaro tushunish, mehr-oqibat, mehr-oqibat, barcha masalalarda do'stona ishtirok etishga muhtoj.

Va sizning oilangizda, barcha farovonlik bilan, o'zingizni yolg'iz his qilgan lahzalar bo'lganmi?

Korolenko qahramonlari boshidan kechirganlari haqida qayg'urmasligingiz juda yaxshi. Asar 19-asrda yozilgan. Ammo bu muammo doimo dolzarb bo'lib qolmoqda. Va bizning davrimizda siz xuddi shunday qiyin taqdirga ega bo'lgan bolalarni uchratishingiz mumkin. Siz buni tasdiqlovchi teleko'rsatuvlarni tomosha qilasiz, gazeta va jurnallarni o'qiysiz. Unutmangki, oila jamiyatning kichik bir qismi bo'lib, u erdan inson hayot uchun kuch oladi. Bir-biringizga e'tiborli bo'ling. Va agar sizda kam ta'minlanganlarga yordam berish imkoniyati bo'lsa, buni qiling!
Uy vazifasi - qog'oz ishlari(ixtiyoriy):

a) Tyburtsyning Vasya haqidagi hikoyasi;

b) Vasya va Sonyaning qasamlari;

"Yer osti bolalari" asarida yozuvchi Korolenko muhim savollarni ko'taradi. Muallif loqaydlik, qashshoqlik va ma’naviy qo‘pollik haqida fikr yuritadi. Lekin, shu bilan birga, yozuvchi ishora qiladi ijobiy fazilatlar xarakter - rahm-shafqat, jasorat, rahm-shafqat. Yaxshilik bilan insonlar qalbidan yomonlikni yo'q qilish kerak.

Qahramonlarning ma'naviy qadriyatlari

Axloqiy qadriyatlar tanazzulga uchragan joyda ijtimoiy muammolar yuzaga keladi. "Yer osti bolalari" asarida biz katta to'laqonli jamiyatni ko'ramiz, uning ichida kichikroq odamlar guruhi yashiringan. Ular sarson-sargardonlar. Dam olish muvaffaqiyatli odamlar ular rad etildi va nafratlandi.

Vagrantlar orasida Valek va Marusya bor. Omon qolish uchun yigitlar asotsial hayot tarzini olib borishadi - ular o'g'irlik qilishadi va tilanchilik qilishadi. Ularning ustida sersuvlar hayot yo'li Vasiliy bilan uchrashdi. Bu jamiyatning mutlaqo boshqa vakili. U xotirjam va o'lchovli hayot kechiradi, ertangi kun haqida qayg'urmaydi. Ammo onasidan ayrilgan bola erta ulg‘ayishga majbur bo‘ldi. Shu bilan birga, ota o'ziga tortildi va o'g'liga vaqt ajratmadi. U Vasyani e'tiboridan butunlay mahrum qiladi. Bola kezishni boshlaydi va yangi do'stlar orttiradi. Bu bog'liqlik buni juda yaxshi ko'rsatadi haqiqiy tushunish ijtimoiy sinfdan mustaqil. Qatlamlarga bo'linish do'st bo'lish va muloqot qilish kerak bo'lgan odamni ko'rsatmasligi kerak.

Vagabonlar jamiyatida Vasiliy haqiqiy insoniy fazilatlarning qadrini tushunadi. U rahm-shafqat va mehribonlik ko'rsatadi. Bola yangi tanishlariga yordam beradi. U evaziga hech narsa kutmaydi, hamma narsani chin yurakdan qiladi. Vasya o'z oilasida yolg'iz edi va bu erda unga kerakli ma'naviy iliqlikni beradigan sodiq va yaxshi o'rtoqlarni topdi.

Ijtimoiy muammolarni qanday hal qilish kerak

Vasiliyning mehribon yuragi uni undaydi xayrli ishlar. U Marusaga onasi o'limidan oldin sovg'a qilgan singlisining qo'g'irchog'ini beradi. Qiz og'ir kasal edi va qozi o'g'li uning azobini engillashtirishga harakat qildi. Ushbu akt o'zgaradi oilaviy munosabatlar ota va o'g'il o'rtasida. Sudya yo'qotishni payqab, o'g'lining nima bilan shug'ullanayotganini va qaysi doiralarda aylanishini bilib oladi. U o'z aksini o'g'lida ko'radi va u haqidagi fikrini butunlay o'zgartiradi. Ota o‘g‘lida mehr-oqibat, mardlik, mehr-muruvvatni ko‘radi. U o‘z vaqtida noto‘g‘ri ekanini tushunib, vaziyatni to‘g‘riladi.

Yozuvchi buni qanday qilib ko'rsatish uchun ajoyib ish qildi ichki muammolar jamiyatlar tashqi jamiyatlarda aks etadi. Odamlar elementarlikdan mahrum bo'lsalar ham insoniy tuyg'ular keyin jamiyat halokatga uchraydi. Odamlar mehr va muruvvatni unutmasligi kerak. Ular qashshoqlikni yo'q qilishga harakat qilishlari kerak, chunki bu milliy muammo.

Befarqlik eng oliy shafqatsizlikdir. Rahmdillik eng oliy shakldir inson mavjudligi. Biz bu tuyg'uni birovning qayg'usini, birovning dardini o'zimiznikidek boshdan kechirganimizda boshdan kechiramiz. Rahmdillik hamdardlik va hamdardlikni uyg'otadi.

Ular bilan bir qatorda so'zlar: rahm-shafqat, sezgirlik, sezgirlik. Va agar biz o'rab olishni xohlasak yaxshi odamlar Sevimli bo'lish uchun biz hamdardlik va hamdardlikni o'rganishimiz kerak. Tabiiyki, bunday odamlar qiyinroq, tinchroq yashaydilar. Ammo ularning vijdoni toza. Befarqlarga ular o'zlarini yaxshi his qilayotgandek tuyuladi, lekin bu faqat ularga o'xshaydi.

Rahmdillikni o'rganish mumkinmi? Empatiya qobiliyatini rivojlantirish mumkinmi? Albatta mumkin. Buning uchun siz shunchaki o'zingizni boshqasining o'rniga qo'ya bilishingiz, dunyoga boshqalarning ko'zi bilan qarashingiz, baxtsizlarga mehribon munosabatingizni bildirishga intishingiz, unga nima kerak bo'lsa, unga yordam berishingiz kerak. bu daqiqa eng zarur. Yoki siz shunchaki yaqin turishingiz, jim bo'lishingiz kerak.

Ko'p yillar davomida rus yozuvchilari o'z asarlari bilan qalbimizni uyg'otishga intilishdi.

V.G.ning barcha asarlari orqali. Korolenko olijanoblik va insonga ishonish mavzusidan o'tadi. Keling, “Yer osti bolalari” qissasiga murojaat qilaylik, unda muallif jamiyatdan biz rahm-shafqat, rahm-shafqat, sezgirlikka qodirmizmi, deb so'raydi: “Bu rangsiz, mayda jonzot edi, gulning nurlarisiz o'sgan gulga o'xshaydi. quyosh.

To'rt yil bo'lishiga qaramay, u hali ham yomon yurar, qiyshiq oyoqlari bilan noaniq qadam tashlab, o't tig'i kabi gandiraklab yurardi; qo‘llari ingichka va shaffof, boshi dala qo‘ng‘irog‘ining boshidek ingichka bo‘ynida chayqalardi; Ko'zlarim ba'zan shunday g'amgin ko'rinardiki, tabassum menga so'nggi kunlarda ochiq deraza oldida o'tirgan va sariq sochlarini shamol qo'zg'atgan onamni juda eslatardiki, men o'zimni xafa qildim va ko'z yoshlarim keldi. ko'zlarimga..

Qahramon portretining bitta ta'rifi bilan muallif bizning kichkina qizga nisbatan hamdardligimizni uyg'otishga muvaffaq bo'ldi. Korolenko bizning e'tiborimizni Marusyaning rangparligi va mo'rtligiga qaratadi. Pan Tyburtsining so'zlariga ko'ra, "Kulrang tosh" uning hayotini so'radi. Marusyani o't pichog'i bilan solishtirishlari ajablanarli emas. Uning kiyimi kulrang va iflos, u tez-tez och qoladi. Qiz go'zal, lekin go'zalligi og'riqli.

Portret Korolenko ijodida juda katta rol o'ynaydi, u qahramon haqida tasavvurga ega bo'lishga yordam beradi, uning ahvolini, xarakterini beradi.

Hikoya qahramoni onasidan erta ayrilgan, otasi bilan munosabatlari to‘g‘ri kelmaydi, singlisi uni tushunish uchun juda kichik. Kichkina bola yolg'iz edi katta dunyo. Va u uchun bu qiyin paytda u haqiqiy do'stlarni uchratadi. Valek va Marusya Vasyaga o'ziga xos tarzda mos kelmaydi ijtimoiy pozitsiya: u qozi o'g'li, shaharda obro'li odam, ular esa sarson, mayda o'g'rilar. Vasya ular bilan do'st bo'lish yaxshi va xavfli emasligini tushunadi, lekin butun qalbi bilan u yangi o'rtoqlariga bog'lanib qoladi. Yigitlar bilan muloqot qilib, bola katta bo'ladi. Do'stlarining ta'siri ostida u boshqacha bo'ladi: u birovning dardini his qila boshlaydi, azob-uqubatlarni engillashtirishga intiladi. Vasya otasi yomon jamiyat bilan tanishganini bilib oladi, degan bitta o'y bilan titrayotgan bo'lsa ham, u do'stlikni o'zgartira olmaydi.

O'g'il o'g'il opasining qo'g'irchog'ini betob kasal qizga olib keladi. Va Marusya hayotga kiradi. Yana uning shov-shuvli kulgisi eshitiladi: “Kichkina qoʻgʻirchoq deyarli moʻjiza koʻrsatdi: koʻpdan beri toʻshagidan chiqmagan Marusya sargʻish qizini yetaklab yura boshladi va baʼzan yugurib ham u bilan polga urar edi. zaif oyoqlar." Qo'g'irchoq mo''jiza ko'rsatadi, lekin faqat bir muddat. Bechora qiz o'layapti. O‘lim so‘zi nimani anglatishini bola birinchi marta zindonning sovuq polida, kichkina jonsiz buzoq yonida turib angladi.

Hikoyaning kulminatsion nuqtasi - Vasyaning otasi bilan suhbati. Bu suhbat sevadigan, lekin his-tuyg'ularini bir-biridan yashiradigan ikki kishi o'rtasidagi yaqinlashishdir: "U tezda menga yaqinlashdi va yelkamga og'ir qo'l qo'ydi." Yana: “Men yana birovning qo'lini boshimga tutib, titrab ketdim. Sochlarimni ohista silagan otamning qo‘li edi. Qo'l - uni jazolash va kechirish mumkin. Bitta kichik parchada uning maqsadi o'zgaradi. Notanishning og'ir, zolim, bo'ysunuvchi qo'li va otaning mehribon, ohista erkalayotgan qo'li. Bir kishiga tegishli ekanligiga ishonish mumkin emas.

Valek va Marusya bilan tanishish Vasyaga hayotga boshqacha qarashga o'rgatdi. U yolg'izlikni to'xtatdi, otasi uni sevishini angladi, sezgir va sezgir bo'lishni, birovning qayg'usini ko'rishni va unga hamdard bo'lishni o'rgandi.

“Mehr-shafqat inson mavjudligining eng oliy shaklidir”, dedi F.M. Dostoevskiy.

Ha, hamdardlik hammaga ham nasib etavermaydi. Birovning g'amini ko'ra olmay, kundalik ishimiz bilan bandmiz. Hayotimizda qancha yolg'izlar, yarim och, kasallar. Va biz o'tib ketyapmiz. Kamdan-kam odam to'xtaydi... Odamlarning qayg'usini ko'rishga, unga e'tibor bermaslikka o'rganib qolishgan. Bruno Yasinskiyning so'zlarini eslayman: “Dushmanlardan qo'rqma, eng yomon holatda ular seni o'ldirishi mumkin. Do'stlardan qo'rqmang. Eng yomoni, ular sizga xiyonat qilishlari mumkin. Befarqlardan qo'rqing! Ular o‘ldirmaydilar, xiyonat qilmaydilar, faqat ularning so‘zsiz roziligi bilan yer yuzida hali ham xiyonat va qotilliklar mavjud!”

Odamlarni seving, ularga g'amxo'rlik qiling, faol yordam bering va odamlarga bo'lgan munosabatingiz uchun javobgarlikni his qiling. Va keyin Yerimizdan ko'plab illatlar yo'qoladi: yolg'on, bezorilik, o'g'irlik va qo'pollik, qo'pollik va xiyonat.