uy > Janjal > "Haqiqiy yozuvchi qadimgi payg'ambar bilan bir xil: u oddiy odamlardan ko'ra aniqroq ko'radi" (Chexov). I. asarida "Rus qalbining o'ziga xos pleksusi"


"Haqiqiy yozuvchi qadimgi payg'ambar bilan bir xil: u oddiy odamlardan ko'ra aniqroq ko'radi" (Chexov). I. asarida "Rus qalbining o'ziga xos pleksusi"




M.A.Bulgakovning “It yuragi” qissasi, shubhasiz, adib ijodidagi eng yaxshi hikoyalardan biridir. “It yuragi” qissasida satirik pafos aniqlanadi (1920-yillarning oʻrtalariga kelib M. Bulgakov oʻzini hikoya, felyeton, “Iblis kuni” va “Oʻlik tuxumlar” hikoyalarida isteʼdodli satirik sifatida koʻrsatib boʻlgan edi).

V " Itning yuragi"Yozuvchi satira orqali hokimiyatning boshqa vakillarining xotirjamligi, nodonligi va ko'r-ko'rona dogmatizmini, "mehnat" uchun qulay yashash imkoniyatini shubhali kelib chiqishi, ularning beadabligi va to'liq yo'l qo'ymaslik tuyg'usini qoralaydi. Yozuvchining qarashlari o'sha paytda, 20-yillarda umumiy qabul qilingan asosiy oqimdan chiqib ketdi. Biroq, pirovardida, M. Bulgakovning satirasi masxara qilish va ba'zi ijtimoiy illatlarni inkor etish orqali, bardavom degan ta'kidni o'zida mujassam etgan. axloqiy qadriyatlar... Nega M.Bulgakov hikoyaga metamorfozni kiritishi, itning odamga aylanishini intriga bahoriga aylantirishi kerak edi? Agar Sharikovda faqat Klim Chugunkinning fazilatlari namoyon bo'lsa, nega muallif Klimning o'zini "tiriltirmasligi" kerak? Ammo bizning ko'z o'ngimizda yoshlikni qaytarish uchun vositalarni qidirish bilan band bo'lgan "oq sochli Faust" odamni probirkada emas, balki itdan o'zgartirib yaratadi. Doktor Bormental professorning talabasi va assistenti bo'lib, assistentga yarasha tajribaning barcha bosqichlarini qayd qilib boradi. Bizning oldimizda faqat faktlarni o'z ichiga olgan qattiq tibbiy hujjat. Biroq, tez orada yosh olimni bosib olgan his-tuyg'ular uning qo'lyozmasidagi o'zgarishlarda namoyon bo'la boshlaydi. Kundalikda shifokorning nima bo'layotgani haqidagi takliflari paydo bo'ladi. Ammo, professional bo'lgan Bormental yosh va optimizmga to'la, u o'qituvchining tajribasi va tushunchasiga ega emas.

Shakllanish qanday bosqichlarni boshdan kechirmoqda " yangi odam", Yaqinda kim shunchaki hech kim emas, balki it edi? To'liq o'zgarishdan oldin ham, 2 yanvar kuni, jonzot o'z yaratuvchisini onaga la'natladi, Rojdestvoga kelib, uning so'z boyligi barcha so'kinishlar bilan to'ldirildi. Insonning yaratuvchining sharhlariga birinchi oqilona munosabati bu "tushing, nit". Doktor Bormental "bizdan oldin Sharikning ochiladigan miyasi" deb faraz qiladi, ammo biz hikoyaning birinchi qismi tufayli itning miyasida so'kinish yo'qligini bilamiz va biz "Sharikni juda yuqori aqliy qobiliyatga aylantirish imkoniyatini shubha bilan qabul qilamiz. shaxsiyat" professor Preobrazhenskiy tomonidan ifodalangan. Suiiste'molga chekish qo'shiladi (Sharik tamaki tutunini yoqtirmasdi); urug'lar; balalayka (va Sharik musiqani ma'qullamadi) - bundan tashqari, kunning istalgan vaqtida balalayka (boshqalarga munosabatning dalili); kiyimdagi tartibsizlik va yomon ta'm. Sharikovning rivojlanishi tezdir: Filipp Filippovich ilohlik unvonini yo'qotadi va "dada" ga aylanadi. Sharikovning bu fazilatlariga ma'lum bir axloq yoki, aniqrog'i, axloqsizlik ("Ro'yxatga olaman, sariyog' bilan kurashaman"), ichkilikbozlik va o'g'irlik qo'shiladi. Ushbu transformatsiya jarayoni "dan tojlangan eng shirin it axloqsizlik "professorni qoralash, keyin esa uning hayotiga suiqasd qilish.

Sharikovning rivojlanishi haqida gapirar ekan, muallif qolganlarini ta'kidlaydi itga xos xususiyatlar: oshxonaga mehr-muhabbat, mushuklarga nafrat, to'yingan, bekorchi hayotga muhabbat. Bir kishi tishlari bilan burgalarni ushlaydi, suhbatlarda g'azab bilan qichqiradi va qichqiradi. Ammo Prechistenkadagi kvartiraning aholisini bezovta qiladigan itning tabiatining tashqi ko'rinishlari emas. O'zining qo'polligi bilan uyning barcha aholisini dahshatga soladigan, "o'qishni va hech bo'lmaganda jamiyatning maqbul a'zosi bo'lishni" maqsad qilgan odamda itda shirin va zararsiz bo'lib tuyulgan beadablik chidab bo'lmas holga keladi. Uning axloqi boshqacha: u NEPman emas, shuning uchun u ishchi va hayotning barcha ne'matlariga ega: shu tarzda Sharikov olomonni o'ziga jalb qiladigan "hamma narsani bo'lishish" g'oyasini baham ko'radi. Sharikov itning ham, odamning ham eng yomon, eng dahshatli fazilatlarini oldi. Tajriba yirtqich hayvonning yaratilishiga olib keldi, u o'zining pastkashligi va tajovuzkorligi bilan ham, na xiyonatda, na qotillikda to'xtamaydi; faqat kuchni tushunadigan, har qanday qul kabi, birinchi imkoniyatda bo'ysungan hamma narsadan o'ch olishga tayyor. It it bo'lib qolishi kerak, odam esa odam bo'lib qolishi kerak.

Boshqa a'zo dramatik voqealar Prechistenkadagi uyda - professor Preobrazhenskiy. Mashhur evropalik olim inson tanasini yoshartirish uchun vositalarni qidirmoqda va allaqachon sezilarli natijalarga erishdi. Professor eski ziyolilar vakili bo‘lib, eski hayot tamoyillariga amal qiladi. Filipp Filipovichning so'zlariga ko'ra, bu dunyoda har kim o'z ishini qilishi kerak: teatrda - qo'shiq aytish, kasalxonada - operatsiya qilish va keyin hech qanday vayronagarchilik bo'lmaydi. U moddiy farovonlikka, hayotiy manfaatlarga, jamiyatdagi mavqega faqat mehnat, bilim va malaka bilan erishish mumkin, deb haqli ravishda hisoblaydi. Insonni shaxs qiladigan asli emas, balki uning jamiyatga keltiradigan foydasi. E'tiqod dushmanning boshiga kaltak bilan tiqilmaydi: "Terror bilan hech narsa qilib bo'lmaydi". Professor mamlakatni ostin-ustun qilib, halokat yoqasiga olib kelgan yangi tartibni yoqtirmasligini yashirmaydi. U yangi qoidalarni qabul qila olmaydi ("hamma narsani bo'ling", "kim hech kim bo'lmagan bo'lsa, u hamma narsaga aylanadi"), haqiqiy ishchilarni normal mehnat va yashash sharoitlaridan mahrum qiladi. Ammo yevropalik nuroniy yangi hukumat bilan hali ham murosa qilmoqda: u o'zining yoshligini qaytaradi va u unga bardoshli yashash sharoitlari va nisbatan mustaqillikni beradi. Ochiq qarshilikda turing yangi hukumat- kvartirani ham, ishlash imkoniyatini ham, ehtimol hayotni ham yo'qotish. Professor o'z tanlovini qildi. Bu tanlov biroz Sharik tanlovini eslatadi. Professor obrazi Bulgakov tomonidan nihoyatda istehzoli tarzda berilgan. O‘zini ta’minlash maqsadida, tashqi ko‘rinishi frantsuz ritsar va qiroliga o‘xshagan Filipp Filipovich doktor Bormentalga bu ishni pul uchun emas, balki ilmiy manfaatlar uchun qilayotganini aytgan bo‘lsa-da, axloqsizlik va erkinlarga xizmat qilishga majbur bo‘ladi. . Ammo, inson zotini yaxshilash haqida o'ylab, professor Preobrazhenskiy hozirgacha faqat buzuq keksa odamlarni o'zgartiradi va ularning beqaror hayot kechirish imkoniyatini uzaytiradi.

Professor faqat Sharik uchun qodirdir. Olimning xavfsizligi, agar u hokimiyat vakillariga kerak bo'lsa, u hokimiyat vakillariga kerak bo'lsa, u proletariatni yoqtirmasligini ochiq ifoda eta olsa, u Sharikovning tuhmatlari va qoralashlaridan himoyalangan bo'lsa, xavfsizlik kafolatlanadi. Shvonder. Ammo uning taqdiri, xuddi so'z bilan tayoqqa qarshi kurashishga urinayotgan butun ziyolilarning taqdiri kabi, Bulgakov tomonidan taxmin qilingan va Vyazemskayaning hikoyasida shunday bashorat qilingan: "Agar siz Evropa yoritgichi bo'lmaganingizda va sizni eng g'azabli ishlarda shafoat qilmagan bo'lar edingiz. Ishonchim komilki, biz hali ham tushuntiramiz, sizni hibsga olish kerak. Professor kundalik hayotda (Kalabuxov uyining tarixi), ishda namoyon bo'ladigan va vayronagarchilikka olib keladigan madaniyatning qulashidan xavotirda. Voy, Filipp Filipovichning boshlarida vayronagarchilik bor, degan gaplari juda zamonaviy, har kim o‘z ishi bilan shug‘ullansa, “o‘z-o‘zidan vayronagarchilik” tugaydi. Tajribaning kutilmagan natijasini ("gipofiz bezining o'zgarishi yoshartirishni emas, balki to'liq insonparvarlikni beradi") olgan Filipp Filippovich o'z oqibatlarini ko'radi. Sharikovni bir so'z bilan tarbiyalashga urinib, u ko'pincha eshitilmagan qo'polligidan jahlini yo'qotadi, baqirish uchun buziladi (u nochor va kulgili ko'rinadi - u endi ishontirmaydi, balki buyruq beradi, bu esa o'quvchining yanada katta qarshiliklariga sabab bo'ladi), chunki u o'zini tanbeh qiladi: hali ham o'zingizni tiying ... Yana bir oz, u menga o'rgatadi va mutlaqo to'g'ri bo'ladi. Men o'zimni qo'llarimda boshqarolmayman ». Professor ishlay olmaydi, asablari chirigan, muallifning kinoyasi borgan sari hamdardlik bilan almashtiriladi.

Ma’lum bo‘lishicha, allaqachon shakllangan “odam”ni o‘zi taklif qilgandek yashashni istamasa, ichki ehtiyojini his qilmasa, uni qayta tarbiyalashdan (tarbiyalamaslikdan) ko‘ra murakkab operatsiyani bajarish osonroq. Va yana, beixtiyor sotsialistik inqilobni tayyorlagan va amalda amalga oshirgan rus ziyolilarining taqdiri esga tushadi, lekin ular madaniyatni, axloqni himoya qilishga uringan millionlab odamlarni o'qitish emas, balki qayta tarbiyalash kerakligini qandaydir unutdilar. haqiqatda mujassamlangan illyuziyalar uchun hayotlari bilan.

Gipofiz bezidan jinsiy gormonning ekstraktini olgan professor gipofiz bezida ko'p gormonlar mavjudligini taxmin qilmadi. Nazorat va noto'g'ri hisoblash Sharikovning tug'ilishiga olib keldi. Olim doktor Bormental ogohlantirgan jinoyat esa, shunga qaramay, ustozning qarashlari va e’tiqodiga zid ravishda sodir etilgan. Sharikov o'zi uchun quyosh ostidagi joyni bo'shatib, "xayr-ehsonchilar" ni qoralashda ham, jismoniy yo'q qilishda ham to'xtamaydi. Olimlar endi o‘z e’tiqodlarini emas, o‘z hayotini himoya qilishga majbur: “Sharikovning o‘zi uning o‘limini taklif qildi. U ko'tardi chap qo'l va Filipp Filipovichga chidab bo'lmas mushuk hidi bilan tishlagan luqmasini ko'rsatdi. Undan keyin o'ng qo'l u xavfli Bormentalda cho'ntagidan revolver chiqardi. Majburiy o‘zini-o‘zi himoya qilish, albatta, muallif va o‘quvchi nazdida Sharikovning o‘limi uchun olimlarning mas’uliyatini biroz yumshatadi, lekin hayot hech qanday nazariy postulatlarga to‘g‘ri kelmasligiga yana bir bor amin bo‘ldik. Fantastik hikoyaning janri Bulgakovga dramatik vaziyatni xavfsiz hal qilishga imkon berdi. Ammo muallifning olimning eksperiment o'tkazish huquqi uchun mas'uliyati haqidagi fikri ogohlantiruvchi eshitiladi. Har qanday tajribani oxirigacha o'ylab ko'rish kerak, aks holda uning oqibatlari falokatga olib kelishi mumkin.

Adabiyotga oid asarlar: Haqiqiy yozuvchi- xuddi shunday qadimgi payg'ambar... A.P.Chexov. Rassomlar, yozuvchilar, shoirlar oldida turgan eng muhim savollardan biri bu san’at, adabiyotning jamiyat hayotidagi o‘rnini tushunishdir. Odamlarga she'r kerakmi? Uning roli nima? Shoir bo‘lish uchun she’riy iste’dod yetarlimi? Bu savollar A.S.Pushkinni qattiq tashvishga soldi.

Uning bu mavzudagi mulohazalari she’rlarida to‘liq va chuqur gavdalanardi. Shoir dunyoning nomukammalligini ko‘rib, uni vositalar bilan o‘zgartirish mumkinmi, deb o‘yladi badiiy so'z kimga "zeb-ziynat taqdiri dahshatli sovg'a" berilgan. Sizning fikringiz mukammal tasvir shoir Pushkin “Payg‘ambar” she’rida mujassamlashgan. Lekin shoir payg‘ambar bo‘lib tug‘ilmaydi, balki payg‘ambar bo‘ladi. Bu yo'l og'ir sinovlar va azob-uqubatlarga to'la bo'lib, ular oldida Pushkin qahramonining yovuzlik haqidagi achchiq mulohazalari mavjud. insoniyat jamiyati va u bilan kelisha olmaydi. Shoirning ahvoli uning tevarak-atrofda bo‘layotgan voqealarga befarq emasligi, ayni paytda hech narsani o‘zgartirishga ojizligidan dalolat beradi. "Ma'naviy tashnalikdan azob chekayotgan" bunday odamga Xudoning elchisi - "olti qanotli serafim" paydo bo'ladi. Pushkin qahramonning qanday qilib payg‘ambar bo‘lib qayta tug‘ilishi, u qanday shafqatsiz bahoda chinakam shoir uchun zarur bo‘lgan fazilatlarni egallashi haqida batafsil va batafsil to‘xtalib o‘tadi.

U ko'rish va eshitish mumkin bo'lmagan narsalarni ko'rishi va eshitishi kerak oddiy odamlar... Va bu fazilatlar uni "olti qanotli serafim" bilan ta'minlaydi, unga "tush kabi engil barmoqlar" bilan tegadi. Ammo bunday ehtiyotkor, mayin harakatlar qahramon uchun butun dunyoni ochadi, undan sir pardasini yirtib tashlaydi. Va men osmonning titrashiga, farishtalarning baland parvoziga, sudralib yuruvchilarning suv osti yo'liga, vodiy uzumining cho'liga quloq soldim. Dunyoning barcha azob-uqubatlarini va xilma-xilligini o'zlashtirish uchun sizda juda ko'p jasorat bo'lishi kerak. Ammo agar serafimning birinchi harakatlari shoirga faqat ma'naviy og'riq keltirsa, unda asta-sekin unga jismoniy azob qo'shiladi.

Va u lablarimga yopishdi va gunohkor tilimni yirtib tashladi, Va bema'ni va ayyor, Va dono ilonning chaqishi Muzlagan og'zimga U qonli o'ng qo'li bilan qo'ydi. Demak, shoir egallagan yangi sifat – hikmat unga iztirob orqali berilgan. Va bu tasodif emas. Darhaqiqat, inson dono bo'lish uchun izlanishlar, xatolar, umidsizliklar, taqdirning ko'plab zarbalarini boshdan kechirgan qiyin yo'lni bosib o'tishi kerak.

Shuning uchun she'rda vaqt uzunligi jismoniy azob bilan tenglashtirilgandir. Shoir shoirlik iste’dodidan tashqari faqat bilim va hikmatga ega bo‘lib, payg‘ambar bo‘la oladimi? Yo'q, titroq uchun inson yuragi so'roq qilish mumkin bo'lsa, u qo'rquv yoki og'riq bilan qisqarishi va shu tariqa uning buyuk va olijanob vazifani bajarishiga to'sqinlik qilishi mumkin. Shuning uchun serafim shoirning kesilgan ko'kragiga "olov bilan yonayotgan ko'mir" ni solib, so'nggi va eng shafqatsiz harakatni amalga oshiradi. Faqat endigina payg'ambar Qodir Tangrining ovozini eshitib, unga hayotning maqsadi va ma'nosini ato etishi ramziy ma'noga ega. Va Xudoning ovozi meni chaqirdi: "O'rningdan tur, payg'ambar, ko'r va tingla, Mening irodamni bajar va dengizlar va yerlarni aylanib o'tib, odamlarning qalbini fe'l bilan yondir."

Shunday qilib, Pushkin fikricha, she'r tanlanganlarning zavqi uchun mavjud emas, u jamiyatni o'zgartirishning kuchli vositasidir, chunki u odamlarga ezgulik, adolat va sevgi g'oyalarini olib keladi. Hammasi ijodiy hayot Aleksandr Sergeevich Pushkin uning fikrlari sodiqligining yorqin dalili edi. Uning dadil erkin she’riyati xalq zulmiga qarshi norozilik bildirgan, uning ozodligi uchun kurashga chaqirgan. U surgun qilingan dekabrist do'stlarining ruhini qo'llab-quvvatladi, ularga jasorat va matonat singdirdi. Pushkin o‘zining asosiy xizmatini shoir-payg‘ambar kabi odamlarda mehr-oqibat, rahm-shafqat, erkinlik va adolatga intilishni uyg‘otganida ko‘rdi. Shu sababli, Pushkinning gumanistik she'riyati bilan aloqada bo'lib, biz yaxshiroq, toza bo'lish kerakligini his qilamiz, atrofimizdagi go'zallik va uyg'unlikni ko'rishni o'rganamiz. Demak, she’r haqiqatan ham dunyoni o‘zgartirishga qodir.

19-asrning 2-yarmi rus adabiyoti

"Haqiqiy yozuvchi qadimgi payg'ambar bilan bir xil: u oddiy odamlardan ko'ra aniqroq ko'radi" (A. P. Chexov). Rus she'riyatining sevimli satrlarini o'qish. (N. A. Nekrasov asarlari asosida)

Nikolay Alekseevich Nekrasov moda shoiri emas edi, lekin u ko'pchilik uchun sevimli yozuvchi edi. Ha, u kamdan-kam bo'lsa-da, zamonaviy kitobxonlar tomonidan sevilgan va hali ham shunday bo'lib qolmoqda, lekin men ulardan biriman. Nekrasov lirikasining hayratlanarli satrlari qalbimda abadiy muhrlanib qoldi: "Nega yo'lga intiqlik bilan qaraysan?" (bu erda - butun fojiali taqdir), "Rus qishloqlarida ayollar bor, yuzlari xotirjam, harakatlarida go'zal kuchli, yurishlari, podshoning nigohi bilan" (bizning oldimizda "hurmatli slavyan ayoliga" qo'shig'i), "Gilos bog'lari. sutga botib, jimgina shovqin qiladilar” (va bu erda bir-ikki ta'sirchan zarba bilan markaziy Rossiya - buyuk shoirning vatani) go'zal surati yaratilgan. "Sekin"! Juda nozik va ajoyib mashhur so'z uning qalinligidan shoir yulib oldi xalq hayoti, uning eng chuqur qatlamlaridan.
Nekrasovning ohangdor, samimiy, dono she'rlari, ko'pincha shunga o'xshash xalq qo'shig'i(va ko'pchilik qo'shiqlarga aylandi), vaqt o'tishi bilan yo'qolgan va bugungi kunda davom etayotgan rus hayotining butun dunyosini murakkab va rang-barang rangga bo'yash. Nekrasov she'riyatida meni ko'proq nima hayratga soladi? Avvalo, bu uning boshqa odamning dardini, “shoirning yarador yuragi”ni his qilish, tushunish va o'z zimmasiga olish qobiliyatidir, bu haqda F.M.Dostoyevskiy shunday samimiy gapirgan edi: "Uning bu hech qachon bitmaydigan yarasi hamma narsaning manbai edi. ehtirosli, she'riyatidan azob chekadi ".
Nekrasovning she'rlarini o'qib, uning iste'dodi rus xalqiga bo'lgan muhabbatning buyuk kuchi va shoirning so'nmas vijdonidan ilhomlanganiga amin bo'lasiz, uning she'rlari o'yin-kulgi va o'ylamasdan hayratlanish uchun mo'ljallanmaganligini tushunasiz, chunki ularda xalq kurashini aks ettiradi. uchun kamsitilgan va xafa qilingan" odamlar yaxshiroq hayot, mehnatkashning qullik va zulmdan ozod bo'lishi uchun, poklik va haqiqat, odamlar o'rtasidagi muhabbat uchun.
O‘qiganingizda yuragingiz zirqirab ketmaydimi mashhur she'rlar Sankt-Peterburg ko'chalari haqida gapiradigan bo'lsak, bu juda uzoq o'tmish, o'tgan XIX asrga o'xshaydi! Lekin yoq! Kulayotgan olomon oldida kaltaklangan baxtsiz nag uchun, Sennaya maydonida qamchi bilan kaltaklangan yosh dehqon ayol uchun, janoblar taqdirini buzgan o'sha yosh serf ayol Grusha uchun afsusdaman.
Aftidan, A.S.Pushkin sheʼriyatdagi oʻz vorislari haqida gapirar ekan, bashoratli tarzda Nekrasovni oʻz asarida inson azobining butun chuqurligini ifodalash uchun dunyoga chaqirilgan shoir sifatida koʻrsatgan:
Va qiyin g'alaba oyat,
Pirsingly zerikarli
Yuraklarga tegadi
Noma'lum kuch bilan.
Ha, shunday, to'g'ri!
Pushkin, siz bilganingizdek, epitetlarga kamdan-kam murojaat qilgan, ammo bu holda ular ushbu bo'lajak shoirning lirikasini aniqlashda juda ko'p va har tomonlama: uning rus torlari uchun ".
Men sizning azoblaringizni nishonlash uchun chaqirilganman
Sabr qiling ajoyib odamlar!
Nekrasovning bu satrlari, agar men uning she’riyatining boshqa motivlarini bilmaganimda, shoir lirikasi haqidagi mulohazalarimga epigraf sifatida qabul qilinishi mumkin edi.
Uning ilhomi g'azab va qayg'u ilhomidir. Muallifning g‘azabiga dunyoning yovuzlik va adolatsizlik sabab bo‘lgan. Zamonaviy hayot shoirning g'azablanishiga juda ko'p sabablar ko'rsatdi, ba'zida unga bunga ishonch hosil qilish uchun derazadan tashqariga qarash kifoya edi. Shunday qilib, Avdotya Panaevaning eslashlariga ko'ra, eng yaxshi asarlardan biri paydo bo'ldi - "Eshik oldidagi fikrlar". Haqiqat uchun yurgan dehqonlarga qanchalik mehr va hamdardlik, bu oq sochli, yuvosh qishloq odamlariga qanchalik chuqur hurmat! Va uning anapesti qanday qotillik bilan o'tga aylanadi, xuddi tirnoqlarni mixlash kabi piloriya"Hashamatli xonalarning egasi" - befarqligi, "karlikdan yaxshilik", foydasiz, qanotsiz, to'yingan va xotirjam hayoti uchun!
Men uyqumdan turib kitobni oldim,
Va men unda o'qidim:
Bundan ham yomon vaqtlar bo'lgan
Ammo hech qanday yomonlik yo'q edi! ..
Men kitobni uzoqqa tashladim.
Siz va men
Shunday asr o'g'illari,
Ey do'stim - mening o'quvchim?
G'azabga to'lgan bu satrlarni o'qiganimda, Nekrasov bugungi kunda ko'pchilik talqin qilganidek, umuman eskirgan emasligini birdan angladim. Yo'q va yo'q! O‘n to‘qqizinchi asr muallifi shoir payg‘ambarimiz aytgan telba zamonimiz haqida emasmi?
O'xlab qoldim. Men rejalar haqida orzu qilardim
Cho'ntaklar haqida
Yaxshi xulqli ruslar ...
Xudo! Nega, bu bizning ota-onalarimizni va boshqa ishonuvchan ishchilarni aldagan cheksiz "MMM", Shimoliy va boshqa banklar haqida!
Quloqlaringizda shovqin
Qo'ng'iroqlar jiringlayotgandek
Gomer kush,
Million holatlar
Ajoyib maoshlar,
Kam reaktsiya, bo'linish,
Reylar, shpallar, banklar, depozitlar -
Tushunib bo'lmaydi...
Nekrasovning "Urush dahshatlariga borish ..." she'ridagi satrlar - o'g'lini yo'qotgan onaning qayg'usi haqida:
Ikkiyuzlamachilik ishlarimiz orasida
Va barcha qo'pollik va nasr
Men dunyoda ba'zilarini josuslik qildim
Muqaddas, samimiy ko'z yoshlar -
Bu bechora onalarning ko'z yoshlari!
Ular farzandlarini unutmaydilar
Qonli dalada o'ldirilganlar
Yig'layotgan tolni qanday ko'tarmaslik kerak
Osgan shoxlaringizdan.
Bu esa, afsuski, bugungi kunning achchiq haqiqati ham – yetim onalarning ko‘z yoshlari, xoh gruzinmi, xoh rusmi, xoh chechenmi... “hammasi og‘riyapti”.
Aftidan, shoir mozaikadan bu dunyoning dahshatli qiyofasini yaratgandek, g'azabdan nafas olish qiyin, K. Balmontning adolatli satrlarini eslaydi: Nekrasov "barchamiz nafas olayotgan paytda bizga faqat eslatib turadi. Bu erda bo'g'uvchi odamlar bor ... ". Ushbu intonatsiya bilan adolatli g'azab dunyoning adolatsiz tartibiga qarshi, uning orzu bo'ron haqidagi qisqa she'ri ham singib ketgan:
Havo juda dim! Baxt va irodasiz
Tun cheksiz qorong'u.
Bo'ron ko'tariladimi yoki nima?
Kengaytirilgan kosa to'ldi!
Ko'pincha zamondosh shoiri hayot unga «zulmat» tuyulardi, qachonki hayvon «erkin yuradi», odam esa «qo‘rqib yuradi»; u ehtiros bilan baxtli vaqtni yaqinlashtirmoqchi edi, lekin orzuning befoydaligini anglab, yig'ladi:
Afsuski, bu go'zal davrda yashash
Sizga kerak bo'lmaydi - na men uchun, na siz uchun.
Ammo Nekrasovning baxtga bo'lgan umidsizliklari unga bo'lgan ishonchni so'ndirmadi baxtli hayot qalbimda. Uning tafakkurli, mehr-oqibatli, adolatli, sezgir inson bo‘lishga o‘rgatgan she’rlarini uzoq umr yo‘liga o‘zim bilan olib ketayotganim katta xursandchilik bilan. Shoirning “Ayiq ovi” misralarini o‘qisam, qalbim ham rozi bo‘ladi:
Buning uchun bayram hayoti yo'q
Kim ish kunlarida ishlamaydi ...
Shunday qilib - shon-sharafni orzu qilmang,
Pulga ochko'z bo'lmang
Iloji boricha harakat qiling va xohlaysiz
Shunday qilib, ish doimo shirin bo'lsin.
Mening qalbim muallif bilan mashhur "Korobushka" ni kuylaydi, Nekrasovning tasalli beruvchi so'zlari eslanganda qalbim va ongim dunyo bilan uyg'unlashadi:
Rus xalqi etarlicha chidadi ...
Rabbiy nima yuborsa, bardosh beradi!
Hamma narsaga chidaydi - va keng, aniq
U ko'kragi bilan o'ziga yo'l ochadi ...
Ha, "yashash kerak, sevish kerak, ishonish kerak". Aks holda, qanday yashash kerak?

(Hali hech qanday reyting)

  1. Tashlaylik so'zlarni, Bog'dek - qahrabo va ziynat, G'ofil va saxovat, Zo'rg'a, zo'rg'a, zo'rg'a. B. Pasternak Siz Pasternak lirikasini asta-sekin, sekin o‘qiysiz, uning g‘ayrioddiy yurishiga, nutqiga, ritmiga, ... ko‘nikasiz.
  2. Rus adabiyoti 2 XIX asrning yarmi asr "Har qanday ruhiy faoliyatni tan olish - haqiqat va hayotning ma'nosini doimiy izlashda" (AP Chexov). (A.P. Chexov asarlari asosida) Ma'naviy faoliyat mohiyatiga ko'ra ...
  3. XIX-XX asrlar boshida rus adabiyotida, aksariyat Evropa adabiyotlarida bo'lgani kabi, she'riyatda eng aniq namoyon bo'lgan modernistik oqimlar etakchi rol o'ynaydi. Rus adabiyotida modernizm davri "kumush ...
  4. A.P. Chexov haqli ravishda kichik janrning ustasi hisoblanadi - qisqa hikoya, qisqa hikoyalar-miniatyuralar. Hech kim kabi, u maksimal ma'lumotni minimal matnga qanday qo'yishni biladi va axloqiy dars o'quvchilaringiz uchun ...
  5. Kesilgan mavzular Rus adabiyotining bashoratli tabiati. (XX asrning bir yoki bir nechta asarlari asosida) Ko'p yillar davomida biz oldinga qarab, kelajak uchun yashaymiz, kelajakni o'ylaymiz, kelajak uchun harakat qilamiz. Biz harakat qilamiz...
  6. Nekrasov she'riyatida fuqarolik va millat "Men liraimni xalqimga bag'ishladim ..." I. Nekrasov she'riyati xalq va xalq uchun she'rdir. II. Fuqarolik va millat tushunchalarining uyg'unligi yangi ...
  7. Menimcha, or-nomus va vijdon inson shaxsini ifodalovchi yetakchi tushunchalardir. Odatda or-nomus insonning boshqa odamlarning hurmatiga sazovor bo'lgan eng olijanob, mard tuyg'ularining yig'indisidir. Nomus va vijdon o'zaro bog'liqdir ...
  8. V.V.Mayakovskiy. “Moliya nazoratchisi bilan she’r haqida suhbat” she’rlari “Moliya nazoratchisi bilan suhbat” she’ri 1926 yilda yozilgan. Bu erda Mayakovskiy yana shoir va she'riyatning roli va o'rni mavzusini ko'taradi ...
  9. Dunyo o‘z so‘zi bilan ko‘pchilikni zabt eta olgan iste’dodli yozuvchilarga boy. Shunday qilib, Lesya Ukrainka nomi o'z vatanida ham, chet elda ham tanilgan. Badavlat oilada tug'ilgan qiz ...
  10. Asarlardagi shoir va she'riyat mavzusi, Nekrasov merosining aksariyati kabi, fuqarolik mazmuniga ega. Shoirning fuqarolik ideali yozuvchi-publisist, jamoat arbobi bu odamlarning huquqlarini himoya qiladi. Bu qahramon bor ...
  11. Har bir so‘z ijodkori u yoki bu tarzda o‘z ijodida shoir va she’rning maqsadi masalasiga to‘xtalib o‘tgan. Eng yaxshi rus yozuvchilari va shoirlari san'atning davlat hayotidagi rolini yuqori baholadilar ...
  12. A.S.Pushkin yer yuzida shoirning tayinlanishi mavzusiga bir necha bor murojaat qilgan. Bu she'rida u shoir bilan oddiy odamlar o'rtasidagi chegarani - Xudo in'om etgan payg'ambar o'rtasidagi chegarani ancha dadil chizadi ...
  13. Dunyoda juda ko'p odamlar yashaydi. Har bir insonning o'z ijtimoiy doirasi bor. Ushbu doiraga yaqinlarimiz, qarindoshlarimiz va biz oddiygina muloqot qiladigan, ular bilan uchrashgan yoki o'zimizni to'ldirish uchun muloqot qiladigan odamlar kiradi ...
  14. V. A. Jukovskiyning eng sevimli balladalaridan biri bu "Uch qo'shiq". Balada juda kichik bo'lishiga qaramay, bu she'riyatning haqiqiy durdonidir. Skald - shoir va jangchi, ...
  15. Rossiyaning deyarli har bir shahrida Anton Pavlovich Chexov nomidagi ko'chalar mavjud. Albatta, Anton Pavlovich hammaga tashrif buyura olmadi Rossiya shaharlari to'g'ridan-to'g'ri. Ammo uning nomi bilan atalgan ko'chalarda yurgan har kim ...
  16. ANTON PAVLOVICH CHEXOV (1860-1904) Taganrogda oziq-ovqat do'koniga ega bo'lgan kichik savdogar oilasida tug'ilgan. Maktab o'quvchisi Anton atigi 16 yoshda bo'lganida, vayron bo'lgan oila Moskvaga ko'chib o'tdi. Chexov Taganrogda yolg'iz qoldi ...
  17. Nega Katerina o'limdan boshqa natijani ko'rmayapti? Taklif etilgan mavzu bo'yicha fikr yuritish uchun qarang turli talqinlar qahramon A. N. Ostrovskiyning tanqid va adabiy tanqiddagi xarakteri. Shunday qilib,...
  18. Lev Tolstoyning “Urush va tinchlik” romani jahon adabiyotining eng yaxshi asarlaridan biridir. Urush va tinchlik shunchaki epik ertak emas tarixiy voqealar o'sha vaqt. Asosiy muammo bu ...
  19. M. Yu. Lermontov lirikasidagi shoir va she’r mavzusi I reja. Lermontov lirikasida shoir va she’riyat mavzusining o‘rni. II. Shoirning yuksak fuqarolik missiyasi. bitta. "Yo'q, men Bayron emasman, ...
  20. FRANSIZ ADBIYOTI Volter fanatizmi yoki Muhammad payg'ambar (Le Fanatisme, ou Mahomet la Prophète) fojiasi (1742) Volterning ushbu fojiasi syujeti Arabistondagi arab qabilalarining hayotidagi voqealarga asoslangan edi.
  21. Dunyoda shunday kasb bor - bolalarga yurak berish! Maktab yillari- biz doimo yuzimizda tabassum bilan eslaydigan vaqt, bu bizning xotiramizda abadiy yashaydigan davr ...
  22. CHEXOV Anton Pavlovich (I860-1904) - rus nosiri, dramaturgi. Chexov Taganrogda, kichik do'kon egasi bo'lgan sobiq xizmatchi oilasida tug'ilgan. Ota, juda qobiliyatli odam, skripka chalishni o'zi o'rgangan, ...
  23. "Mtsyri" - romantik she'r M. Yu. Lermontov. Bu asarning syujeti, g‘oyasi, konflikt va kompozitsiyasi bosh qahramon obrazi, uning intilishlari, kechinmalari bilan chambarchas bog‘liq. Lermontov o'zining idealini qidirmoqda ...
  24. "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'ri Nekrasov ijodining cho'qqisidir. Bu asar dizayn kengligi, haqqoniyligi, yorqinligi va turlarning xilma-xilligi jihatidan ulkandir. She'rning syujeti baxt izlash haqidagi xalq ertaklariga yaqin ...
  25. Plan I. I. Annenskiy - she'riyat biluvchilarning tor doirasi shoiri. II. Baytning she’riy cheklovi va ichki emotsionalligi. 1. Haqiqiy asar sevgi qo'shiqlari... 2. Bir necha so‘z bilan ko‘p gapirmoq. III. She'riyat...
  26. 2-BO'lim Talabalarning mustaqil ijodiy faoliyatida o'yinning o'rni. dramatik asarlar O'yinning roli haqida gapirish ijodiy faoliyat talabalar, men asarlarni tahlil qilish metodologiyasiga e'tibor qaratmoqchiman ...
  27. Kesilgan mavzular "Axloqiy maqsadsiz hayot zerikarli ..." (F. M. Dostoevskiy). (A.S.Pushkin, M.Yu.Lermontov, F.M.Dostoyevskiy asarlari asosida) Agar rus klassikasi adabiyot XIX asrda, keyin ...
    28. Ertami-kechmi, har bir kishi savolga duch keladi - nima uchun yashash kerak? Va har kim buni o'z yo'lida hal qiladi. Odamlar boshqacha. Shuning uchun, ba'zilar bu savolni tashlab, behudaga botib, moddiy boylik izlaydilar ...
“Haqiqiy yozuvchi qadimgi payg'ambar bilan bir xil: u aniqroq ko'radi oddiy odamlar”(A.P. Chexov). Rus she'riyatining sevimli satrlarini o'qish. (N. A. Nekrasov asarlari asosida)

Tergov paytida qiynoqlarga uchragan yodgorlik,
yerto‘lalarda otib o‘ldirilgan
sahnalarda va lagerlarda - yaratilgan.
L. Chukovskaya

Haqiqat hammaga ma'lum: har bir davr o'z muammolarini, qarama-qarshiliklarini, intilishlarini to'liq o'zida mujassam etgan o'z qahramonini yaratadi. Bunda adabiyot muhim o‘rin tutadi. Buyuk so'z ustalari nafaqat o'zlarini yaratdilar adabiy qahramonlar, zamon ruhining tashuvchilari, lekin ular o'zlari ko'p avlodlar uchun fikr ustalariga aylandilar. Shuning uchun biz A.Pushkin, F.Dostoyevskiy, L.Tolstoy, A.Bloklar davri haqida gapiramiz.
XX asr voqealarga, sardorlarga, taqdir hukmdorlariga nihoyatda boy bo'ldi. Ular, millionlarning butlari hozir qayerda? Vaqtning shoshqaloq harakati xotiradan o'chirildi xalq ismlari ko'p, faqat bir nechtasi qoldi, ular orasida - Aleksandr Soljenitsin. Odamlarga bu ismni unutish uchun qancha harakatlar qilingan! Hammasi behuda. A. Soljenitsin Rossiya va uning buyuk adabiyoti tarixida abadiy "ro'yxatga olingan".
Hozir adabiyotshunoslar, siyosatchilar, faylasuflar Soljenitsin kim: yozuvchimi, publitsistmi yoki jamoat arbobimi, degan savol bilan kurashmoqda. O‘ylaymanki, Soljenitsin yozuvchi iste’dodi, mutafakkir donoligi va vatanparvarning hayratlanarli shaxsiy jasoratining uyg‘un birligining namunasi, hodisasidir.
Ammo Rostov universitetining fizika-matematika fakultetining zo'r talabasi, faol komsomolchidan totalitarizmga qarshi buyuk kurashchi qanday yetishib chiqdi? Soljenitsinning o'zi fuqarolik shakllanishi yo'lida uchta muhim bosqichni ajratib ko'rsatdi: urush, lager, saraton.
Oreldan Sharqiy Prussiyagacha bo'lgan oldingi yo'llardan o'tib, Soljenitsin hibsga olindi va sakkiz yilga majburiy mehnat lagerlarida hukm qilindi. Zo'rg'a ozod bo'lib, o'zini abadiy manzilgohda topib, kasal bo'lib, Toshkentga, onkologiya klinikasiga borishga majbur bo'ladi. Ammo bu erda ham Soljenitsin g'alaba qozondi. Aynan shu daqiqada u o'zini anglaydi keyingi taqdir: “Mamlakatimizda oʻnlab yillar davomida sodir boʻlayotgan vahshiyliklarni yoza olish uchun men frontda oʻldirmaganman, lagerda oʻlmaganman, saraton kasalligidan oʻlmaganman”.
Lager mavzusi Soljenitsinning deyarli barcha asarlarida mavjud. Biroq, uning fuqarolik va adabiy jasorati "GULAG arxipelagi" bo'lib, unda quyidagi bag'ishlanadi: "Bu haqda gapirish uchun hayoti etarli bo'lmagan har bir kishiga. Va ular meni kechirishsin, men hamma narsani ko'rmadim, men hamma narsani eslamadim, hamma narsani taxmin qilmadim ».
227 kishi Soljenitsinga Gulag haqidagi xotiralarini yubordi. Bu odamlar va boshqa ko'plab tirik va o'lik nomidan yozuvchi keyinchalik "shaxsga sig'inish" degan juda munosib so'zlar bilan qoplangan o'sha dahshatlar haqida gapiradi.
Etti qismdan iborat "GULAG arxipelagi" mahbuslar hayotining barcha davrlarini qamrab oladi: hibsga olish, qamoqxona, sahna, lager, surgun, ozodlik va boshqa ko'p narsalarni, biz, odamlar XXI bosh asr, biz hatto taxmin qila olmaymiz.
Ammo ish nafaqat ushbu faktik material tufayli kuchli. Soljenitsin bu erda tasvirlardan faol foydalanadi Xristian madaniyati... Tarbiyalangan mahbusning azobi Xudo O'g'lining azobiga qiyoslanadi. Ammo muallifning o'zi yaqin atrofdagi ayollar lagerida qirq darajali sovuqda jazo sifatida qoldirilgan qizning yig'layotganini eshitadi. Yordam berishga ojizlik bilan u qasam ichadi: "Bu olovga va sizga, qiz, va'da qilaman: bu haqda butun dunyo o'qiydi." Va bu so'zlarning orqasida Iso Masih Maryamga aytgan boshqalar bor: "Bu uning xotirasida va qilgan ishlarida aytiladi".
Yozuvchiga buyuk rus adabiyoti yordam beradi. L.Tolstoy, F.Dostoyevskiy, A.Chexovlarning nomlarini eslaydi. Vayron bo'lgan bolaning ko'z yoshlari haqida yozgan Dostoevskiy nomi bilan kitob "GULAG va bolalar" mavzusini o'z ichiga oladi. Ma'lum bo'lishicha, 1934 yilda SSSRda o'n ikki yoshga to'lgan fuqarolar hibsga olinishi va qatl etilishi mumkin bo'lgan farmon qabul qilingan.
A.P.Chexovni eslab, Soljenitsin shunday yozadi: “Agar yigirma-o‘ttiz yildan keyin nima bo‘ladi, deb o‘ylagan Chexov ziyolilariga qirq yildan keyin Rossiyada qiynoqlar bo‘yicha tergov bo‘ladi, deyishsa... barcha qahramonlar jinnixonaga ketishardi. ”.
Bularning barchasi natijasida kitobda qalb pokligi va axloqiy tamoyillarni saqlash orqaligina qarshilik ko‘rsatish mumkin bo‘lgan dahshatli Yovuz obrazi yaratiladi, muallifning o‘zi esa qalbimizni “yondiruvchi” payg‘ambar sifatida namoyon bo‘ladi. "fe'l".
Keyinchalik, 70-yillarda Soljenitsin bu yuksak rolni bir daqiqa ham unutmaydi. Yovuzlikka qarshi kurashining natijasi quvg'in bo'ladi. Ammo u erda ham, uzoq Vermontda, u Rossiya bilan qon aloqasini his qildi.
1994 yilda Soljenitsin vataniga qaytib keldi. U o‘z xalqiga foydali bo‘lishni orzu qilardi. Biz uni, bu buyuk yozuvchi va Rossiyaning sodiq farzandini eshita olmaganimiz va tushuna olmaganimiz juda achinarli!

    1937 yilda yaratilgan va 1980 yilda yakunlangan A. I. Soljenitsinning "O'n to'rtinchi avgust" asari Birinchi jahon urushini badiiy yoritishda muhim bosqichdir. Tanqidchilar uning Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanidagi rollarini bir necha bor qayd etishgan. Keling, rozi bo'laylik ...

    Aleksandr Isaevich Soljenitsin 1918 yilda Kislovodskda tug'ilgan; otasi dehqon oilasidan chiqqan, onasi cho'ponning qizi bo'lib, keyinchalik badavlat dehqon bo'lgan. Keyin o'rta maktab Soljenitsin Rostov-Don shahrida fizika-matematikani tamomlagan ...

    DARS JARAYONI I. Tashkiliy bosqich II. Asosiy bilimlarni yangilash Muammoli savol ♦ "Ivan Denisovichda bir kun" hikoyasi qahramonining taqdiri, uning hayotiy qadriyatlar... Rus adabiyoti qahramonlaridan qaysi biri ma'naviy jihatdan Shuxovga yaqin? ...

    A. I. Soljenitsin? 20-asrning eng buyuk yozuvchisi, faylasuf va hayot quruvchisi, Rossiyaning ilhomlangan himoyachisi. U o'z asarlarida rus tilining markaziy gumanistik yo'nalishlaridan birini davom ettiradi klassik adabiyot? fikr axloqiy ideal, ichki ...

Ertak" O'lik ruhlar"To'g'ri deb atash mumkin eng yaxshi parcha Nikolay Vasilevich Gogol. V.G.Belinskiyning ta’kidlashicha, yozuvchining u ustida ishlagunga qadar bo‘lgan butun ijodiy hayoti bu chinakam yorqin ijodga shunchaki so‘zboshi va tayyorgarlik bo‘lgan. yorqin misollar Gogolning voqelikni aks ettirish uslubi, chunki o'sha paytdagi Rossiyaning bunday to'g'ri va haqqoniy tarjimai holini yana qaerdan topishingiz mumkin. Ko‘pchilik yozuvchilar adabiyotdagi “Gogol” yo‘nalishi haqida gapirib, N.V.Gogolni she’riy san’atdagi realistik yo‘nalishning asoschisi deb atashlari bejiz emas.N.V.Gogolning o‘zi yozuvchi tayinlanishi haqidagi fikri yoki boshqacha aytganda rassom, quyidagi so'zlar bilan ifodalangan: " Muqaddas haqiqatni muallif bo'lmasa, kim aytishi kerak? "Keling, N.V. Gogol rassom haqidagi o'z g'oyalarini qanday asoslashini, uning taqdirini qanday ko'rishini va o'z taqdirini qanday ko'rishini tushunishga harakat qilaylik. satirik qahramonlar boshqa komediyalarning qahramonlaridan.

Boshqa ko'plab yozuvchilar singari, N.V.Gogol o'zining lirik chekinishlari orqali o'quvchiga bevosita murojaat qiladi, unda u rus voqeligining kamchiliklari, xususan, o'xshashlarning yo'qligi haqida shikoyat qiladi. xorijiy so'zlar rus tilida, shuningdek, uning fikricha, sabab bo'lishi mumkin bo'lgan barcha momentlarning ma'nosini oldindan asoslaydi va tushuntiradi. o'quvchilarning g'azabi va noroziligi. Uning birida lirik chekinishlar Gogol rassomni tayinlash haqidagi fikrlarini tushuntiradi. Bu erda u shunday yozadi: "... qahramondan norozi bo'lishlari unchalik qiyin emas, o'quvchilarning o'sha qahramondan, o'sha Chichikovdan mamnun bo'lishlari haqida qalbda cheksiz ishonch yashashi qiyin". Menimcha, bu so'zlar bilan Gogol illat masxara qilinmasligi va ommaga ko'rsatilmasligi, e'tiborga olinmasligini aytmoqchi edi. Xo'sh, kim, yozuvchi bo'lmasa, odamlarga bu illatlarni ochishga yordam berishi kerak, kim undan yaxshiroq atrofimizdagi haqiqatni kinoya bilan ochib bera oladi? Ehtimol, endi ular juda ko'p tanqidiy adabiyot, bunday nuqtai nazar juda ziddiyatli bo'ladi.

Axir, bunday mo'l-ko'lchilik kamchiliklarni bartaraf etishdan ko'ra ko'proq qo'zg'atadi, degan fikr paydo bo'lishi mumkin. Biroq, aslida, o‘z davrining kamchiliklarini shu qadar to‘g‘ridan-to‘g‘ri masxara qilishga jur’at etgan va haqiqatda hech kimga o‘xshamagan birinchi yozuvchilardan biri bo‘lgan N.V.Gogol davrida “O‘lik jonlar” kabi asar ham o‘ziga xos tarzda yaratilgan. ahamiyati va zarurligi bilan shunchaki bebahodir. Shunday ekan, adibning yuqoridagi so‘zlari, shuningdek, uning “vatanparvarlar” deb atalmishlar haqidagi keyingi dalillariga qo‘shilmay ilojim yo‘q. Buni tashqaridan bilgan N.V.Gogol odamlar shunday hujumlar sodir bo'lishi mumkin, ularga oldindan javob beradi. Bunday odamlarning barcha bema'niliklari va xunukliklari, "o'tkir vatanparvarlar, ular tinch yo'l bilan qandaydir falsafa bilan shug'ullanganlar yoki o'zlarining aziz vatanlari mablag'lari hisobidan ortib, yomon ish qilmaslik haqida o'ylashganlar. ular yomon ish qilishlarini aytishadi ", N. V. Go-golem bir hikoyasida tasvirlangan g'alati oila, ota-"falsafachi" va o'g'ildan iborat bo'lib, muallif tomonidan yarim hazil-yarim jiddiy tarzda rus qahramoni deb atalgan. Menimcha, o'qishda tabassumga sabab bo'ladigan bu kichik epizod N.V.Gogolning ilgari aytgan fikrini yana bir bor tasdiqlaydi.

Darhaqiqat, tabiatan boshqalarga ko'rinmaydigan narsani ko'rish qobiliyatiga ega bo'lgan, hazil tuyg'usiga ega va o'z fikrlarini ixcham ifodalashni biladigan odam bo'lmasa ham, bunday narsalarning mohiyatini tushuna oladi. odamlar ... Endi men N.V.Gogolni satirik yo'nalishdagi boshqa yozuvchilardan nimasi bilan ajratib turadiganligi haqida gapirmoqchiman. N.V.Gogol o‘z qahramonlarini o‘zidan oldingi ko‘pchilik singari ravon va yuzaki tasvirlamaydi, chunki bu unga nafaqat o‘z personajlarini yaratishga yordam bermaydi, balki aksincha, bunday obraz bilan u o‘z vazifasini bajara olmaydi, deb hisoblaydi. rejalar.

Ehtimol, bu sizni qiziqtiradi:

  1. Sening azobingni maqtashga chaqirildim, Sabr ajib odamlar! Va hech bo'lmaganda bitta ong nurini Xudo sizni olib boradigan yo'lda tashlang ... N. A. Nekrasov V ...

  2. Mixail Bulgakovning "Usta va Margarita" romani, muallif ilgari ishlagan oxirgi kun uning hayoti, arxivida qoldi va o'n to'qqiz yuz yilda nashr etilgan ...

  3. Va nima uchun Xlestakov "auditor", xo'jayin bo'lmasligi kerak? Axir, bundan ham aql bovar qilmaydigan voqea N. Gogolning yana bir asarida - burunning parvozida sodir bo'lishi mumkin edi ...

  4. Pechorinning fojiasi nima? Afsuski, men bizning avlodimizga qarayman! Uning kelajagi yo bo'sh, yo qorong'i, Ayni paytda, bilim yoki shubha yuki ostida, ...

  5. Fonvizinning satirik va dramatik muvaffaqiyatlari uning ijtimoiy va dramatik yutuqlari bilan chambarchas bog'liq siyosiy faoliyat"Hayot faqat uni o'rganganlarni o'rgatadi", deb yozgan V Klyuchevskiy va ...


  • (! LANG: reyting yozuvlari

    • - 15 559 marta ko'rilgan
    • - 11 060 marta ko'rilgan
    • - 10 625 marta ko'rilgan
    • - 9 774 marta ko'rilgan
    • - 8700 ko'rish

  • Yangiliklar

      • Mashhur insholar

          V tipdagi maktabda bolalarni o'qitish va tarbiyalashning xususiyatlari Maxsus maqsad ta'lim muassasasi nogiron bolalar uchun (HH),

          Mixail Bulgakovning "Usta va Margarita" romani janrining chegaralarini kengaytirgan asar bo'lib, unda muallif, ehtimol, birinchi marta tarixiy va epikning organik uyg'unligiga erishgan.

          Ommaviy dars"Egri trapezoidning maydoni" 11-sinf Matematika o'qituvchisi Kozlyakovskaya Lidiya Sergeevna tomonidan tayyorlangan. MBOU Timashevskiy tumani, Medvedovskaya qishlog'idagi 2-sonli o'rta maktab

          Mashhur roman Chernishevskiy "Nima qilish kerak?" atayin jahon utopik adabiyoti anʼanalariga qaratildi. Muallif o'z nuqtai nazarini izchil ifodalaydi

          MATEMATIKA HAFTALIGI HAQIDA HISOBOT. 2015-2014 yil hisobi yil Fan haftaligining vazifalari: - talabalarning matematik rivojlanish darajasini oshirish, dunyoqarashini kengaytirish;

      • Imtihon insholari

          Tashkilot darsdan tashqari mashg'ulotlar chet tilida Tyutina Marina Viktorovna, frantsuz tili o'qituvchisi Maqola bo'limiga havola qilingan: O'qitish xorijiy tillar Tizim

          Men oqqushlarning yashashini xohlayman, Oppoq qo'ylardan esa dunyo mehribon bo'ldi ... Dementyev Ruslarning qo'shiqlari va dostonlari, ertaklari va hikoyalari, hikoyalari va romanlari.

          "Taras Bulba" unchalik oddiy emas tarixiy hikoya... Hech qanday aniqlikni aks ettirmaydi tarixiy faktlar, tarixiy shaxslar. Hatto ma'lum emas

          "Suxodol" hikoyasida Bunin Xrushchevlar oilasining qashshoqligi va tanazzulini tasvirlaydi. Bir paytlar boy, olijanob va qudratli, ular bir davrni boshidan kechirmoqda

          4 "A" sinfda rus tili darsi