Jinoyat va jazo mafkuraviydir. "Jinoyat va jazo" romanining tahlili (ma'ruza matni)
Jinoyat va jazo chuqur falsafiy, mafkuraviy roman... Uning g'oyasi muallifga mashaqqatli mehnat bilan kelgan. Buni tushuntirish mumkin janrning o'ziga xos xususiyatlari va polifoniya.
F.M. Dostoevskiy o'z nazariyasini rad etish va "Nega hatto keraksiz bo'lib ko'ringan odamlarni ham o'ldirish mumkin emas?" degan savolga javob berish uchun o'z qahramonini bir qator sinovlardan o'tkazadi.
Rodion Raskolnikov jinoyat sodir etish, tan olish, jazolash, tavba qilish orqali o'tadi.
Roman epilogida biz uni butunlay boshqa shaxs sifatida ko‘ramiz. Shuning uchun bu roman epifaniya romani deb hisoblash mumkin.
Bosh qahramon nazariyani yaratdi, unga ko'ra odamlar ikki turga bo'linadi: oddiy, ya'ni. "qaltirayotgan mavjudotlar", "bit odam" va "yangi so'z" aytishga qodir bo'lgan g'ayrioddiy odamlar. Favqulodda odamlar "taqdirlar ustasi" bo'lib, oddiy odamlarning hayotini chetlab o'tishga qodir. Raskolnikovning fikri shundaki, supermen uchun axloq yo'q. Biroq, og'ir mehnatda dahshatli qiynoqlardan omon qolgan Dostoevskiy birovning hayotini chetlab o'tish gunoh ekanligini isbotlamoqchi. Va shuning uchun Raskolnikov azob-uqubatlarga chidashi va haqiqatni bilishi kerak.
Qotillik sodir etgan qahramon dahshatli azobni boshdan kechiradi.
U aqldan ozganga o'xshaydi, kasal bo'lib qoladi. Uning isitmasi axloqiy azob-uqubatlar ifodasidir. U o'zini Napoleon bilan tenglashtira olmasligini tushuna boshlaydi.
Sonya Marmeladova bilan uchrashuv ma'rifat yo'lidagi birinchi va eng muhim qadam bo'ldi. Qiz ham gunoh qildi, lekin uning yo'li shundan iboratki, u o'zini bosib o'tib, o'zini yangilaydi. Raskolnikov unga ochiladi. Sonya, chuqur dindor qiz, Rodionga hamma narsani tan olishni va ruhiy poklanish yo'liga kirishni maslahat beradi. Bu pozitsiya muallifga juda yaqin. Sonya Raskolnikovga Xushxabarni o'qiydi. Avvaliga u qarshilik qiladi, qahramonni tushunmaydi. Uning “to‘yib bo‘lmaydigan rahm-shafqatini” tushunmay, “Qanday qilib gunoh qilgan qizning qalbi yorug‘ bo‘lib qoladi?” degan savolni beradi.
Qahramon bir muncha vaqt dahshatli vijdon azobida yashaydi, ruhiy kuch izlaydi. Uning tan olinishi ruhiy qayta tug'ilish yo'lidagi yana bir qadamdir. Yaxshilik nomi bilan yomonlik g'oyasi muvaffaqiyatsizlikka uchraydi.
Romanning epilogida Raskolnikov og'ir mehnatda tasvirlangan, u ko'zini tikladi va nazariyasining dahshatliligi va nomuvofiqligini tushundi. Shunday qilib, muallif haqiqatni bilish yo‘lini ko‘rsatib, “boshqasidan oshib o‘tish gunohdir” degan fikrni tasdiqlaydi.
Yangilangan: 2018-03-18
Diqqat!
E'tiboringiz uchun tashakkur.
Agar xato yoki matn terish xatosini sezsangiz, matnni tanlang va tugmasini bosing Ctrl + Enter.
Shunday qilib, siz loyiha va boshqa o'quvchilar uchun bebaho foyda olasiz.
1. Romanning yetakchi savollari
2. Romanga xos xususiyatlar
1. Romanning yetakchi savollari
Roman F.M. Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" asari birinchi marta 1866 yilda "Rossiya xabarnomasi" jurnalida nashr etilgan va eng buyuk ijod Rus klassikasi. Romanda muallif ko'plab ijtimoiy, axloqiy va falsafiy muammolar nima, bu ish, albatta, ajoyib qiladi, qamrab turli sohalar hayot, fikr va haqiqat. Ajratish mumkin Dostoevskiy romanida ko'targan quyidagi muammolar va mavzular:
✓ insonning mavjud tartib va turmush tarziga qarshi isyon ko'tarish huquqi va bu yo'lda tubdan o'zgarish;
✓ nigilizm, uning mohiyati va fojiasi;
✓ shaxsni axloqiy qayta tarbiyalashning ijtimoiy-axloqiy muammosi;
✓ azob-uqubat mavzusi;
✓ baxtga erishish yo'llari va inson tomonidan bu yo'llarni tanlash;
✓ shaxsning tanlagan ma'naviy tomoni;
✓ qiymati va ahamiyati inson hayoti;
✓ qashshoqlik mavzusi va uning shaxs uchun oqibatlari;
✓ pul va hokimiyat muammosi;
✓ napoleonizm mavzusini yoritish orqali hokimiyatga intilishning shafqatsizligi;
✓ shaxs va jamiyat o'rtasidagi munosabatlar;
✓ xudbinlik va altruizm;
✓ jinoyat va axloqiy, insoniy va ijtimoiy jazoning mumkin bo'lgan shakllari;
✓ sud islohoti va o'sha davrda Rossiyada tergov amaliyotining turi.
2. Romanga xos xususiyatlar
“Jinoyat va jazo” romanini quyidagicha ta’riflash mumkin:
✓ markaziy xarakter - Rodion Raskolnikovning antagonistik belgilar bilan emas, balki haqiqat bilan to'qnashuvida o'zini namoyon qiladigan ziddiyatning o'ziga xosligi;
✓ Romanning xarakterlar tizimini qurishdagi o'ziga xoslik va bu o'ziga xoslik quyidagilardan iborat:
Raskolnikov markaziy xarakter monosentrik ish va boshqa barcha belgilar u bilan bog'liq;
Bosh qahramon obrazlarning ahamiyati va g‘oyaviy-estetik yukini belgilaydi;
✓ geografik joylarning qisqartirilgan va shifrlangan nomlarining ko'pligi, bu muallifning voqelikning individual rasmini emas, balki tipik tasvirni berish istagi bilan bog'liq;
✓ Sankt-Peterburg tasviridan Raskolnikov yashaydigan voqelikning jiddiyligini tasvirlashning metaforik vositasi sifatida foydalanish (masalan, orqa xiyobonlar va boshi berk ko'chalar, boshi berk ko'cha, umidsiz hayotiy vaziyatlarni anglatuvchi va hokazo);
✓ To'liq tavsif psixologizm ko'rinadigan Peterburg, vaziyat va voqelikni tahlil qilish, voqelikni tavsiflash va baholash;
✓ Sankt-Peterburg hayotining haqiqati (Marmeladovlar oilasining og'ir hayoti) bilan obrazlarni uzviy bog'lash orqali dramani kuchaytirish uchun roman obrazlari va qahramonlaridan foydalanish;
✓ Muallif tomonidan o'tmish haqidagi hikoya, tashqi va ichki portret, uyning ichki qismi, ichki nutq, uzoq sayohatlar haqida hikoya, uning nazariyasini ochish kabi vositalardan foydalangan holda qahramon - Raskolnikovning obrazi va xarakterini ochib berish. , jinoyatni tasvirlash, qahramonni boshqa personajlarga qarama-qarshi qo'yish, jazo, tavba va jonlanish sahnasini tasvirlash va o'quvchini xabardor qilish keyingi taqdir qahramon;
✓ muallif tomonidan Raskolnikov tomonidan sodir etilgan jinoyat sabablarini ko'rib chiqish va nomzodlik uning niyatlariga ergashish:
Yaqin odamlarga (ona, opa) va umuman odamlarga rahm-shafqat;
Yaqinlaringizga yordam berishga intilish;
Boylikka erishish istagi, lekin o'zi uchun emas (chunki oxir-oqibat u undan foydalanmadi);
Yovuzlik va adolatsizlik dunyosiga qarshi norozilik bildirish istagi, uning timsoli lombard-kampir;
Axloqiy muammoni hal qilishga intilish - qonunlarni buzish orqali baxtga erishish mumkinmi;
Yovuzlikni yengishni oqlaydigan ishlab chiqilgan nazariyani sinab ko'rish;
✓ Raskolnikovning ko'plab xususiyatlar nazariyasida aks ettirilgan siyosiy hayot o'sha paytdagi mamlakatlarni ajratib ko'rsatish mumkin:
rus nigilizmi;
Jamiyatda mashhur bo‘lgan, keyinchalik populistlar orasida shakllangan “vositani oqlaydigan maqsadlar”, “kuchli shaxs” haqidagi g‘oyalar;
T. Mommsen, M. Shtirner, Napoleon III kitobi va boshqalarning atoqli, “favqulodda” shaxslarning sudni boshqarish huquqi masalasini ko‘targan Yevropa g‘oyalari;
✓ Muallifning jazo masalasini ko'rib chiqishi, u quyidagilarga bo'linadi:
Ichkarida - bu romanda boshidanoq Raskolnikovning ichki kurashi va axloqiy shubhalari orqali ifodalangan;
Tashqi - hokimiyat vakili sifatida Porfiriy Petrovich orqali.
3. Muallifning romandagi pozitsiyasi
“Jinoyat va jazo” romanida Dostoevskiyning ko‘tarilgan masalalarga nisbatan o‘z pozitsiyasi aniq ko‘rsatilgan. Muallifning pozitsiyasi quyidagilarga bog'liq:
✓ Raskolnikovga jinoyat qilish huquqini rad etish;
✓ Raskolnikov nazariyasini uning to'liq emasligini ko'rsatib, rad etish, chunki u: kampirga o'xshagan yuz minglab odamlarni nima qilish kerak, olingan pulni kam ta'minlanganlar manfaati uchun qanday ishlatish kerak, qaysi toifaga kiradi " kabi savollarga javob bermaydi. "yuqori" yoki "pastki" "qahramonning onasi, singlisi va Sonya, shuningdek, amalga oshirilgan niyatlar Raskolnikovga na jismonan, na yengillik keltirmaganligi bilan bog'liq. axloqiy jihatdan;
✓ bunday qo'zg'olonning g'ayriinsoniyligining oshkor etilishi, chunki buning natijasida begunoh odamlar, ya'ni Raskolnikov o'z jinoyatini sodir etgan o'ta nochor odamlar (Lizaveta va boshqa qahramonlar ham o'ldirilgan);
✓ hech qanday qotillik qanday maqsadda bo'lishidan qat'i nazar, oqlab bo'lmaydi, degan g'oyaga ega.
4. Romanning badiiy o‘ziga xosligi
Badiiy o'ziga xoslik“Jinoyat va jazo” romanining mazmuni quyidagicha:
✓ ega bo'lgan kompozitsiyaning uyg'unligi quyidagi xususiyatlar:
Barcha voqealarni bog'lash va birinchi qismdagi belgilar o'rtasidagi munosabatlarni belgilash;
Lombardning o'ldirilishi (roman boshida ham) muallifning barcha badiiy g'oyalari va qahramonning nazariy tuzilmalari jamlangan asosiy voqea sifatida;
Almashtirish asosida kompozitsiya qurish dramatik voqealar(Marmeladovning o'limi, Katerina Ivanovnaning aqldan ozishi, Sonyaning ketishi, kampir va uning singlisining o'ldirilishi va boshqalar);
Pre-epilog, kompozitsiyaning o'ziga xosligini tasdiqlovchi va romanning ba'zi qahramonlarining baxtli taqdiri haqida hikoya qiladi;
Axloqiy va fojiali muammolarni hal qilish va qahramonni tavba qilish va axloqiy tiklanish uchun mo'ljallangan epilog;
✓ hikoyaning dramatikligi va keskinligi;
✓ syujetning o'ziga xosligi, bu quyidagicha ifodalanadi:
Syujet rivojlanishining dinamikligi;
Beshta asosiy qismga bo'lish: jinoyatga tayyorgarlik, jinoyatning o'zi, jazo, tavba va qahramonning tiklanishi;
✓ Quyidagilarni ifodalovchi dialogning ahamiyati:
Qahramonlarning o‘zini ochib berish, o‘zini o‘rnatish, irodasini ochish istagi;
G'oyalar va fikr tizimlarining to'qnashuvi;
✓ monologda qahramonlarning o'zini-o'zi ochishga, ularning sub'ektiv tabiatini ochib berishga yordam beradigan alohida o'rin;
✓ o'ziga xoslik badiiy usul quyidagicha ifodalanadi:
Realizm texnikasidan foydalanish (azoblar realizmi va hayot rasmlari);
Fantastik texnikasi (Raskolnikovning orzulari);
Sentimentallikni rad etish;
Chuqur psixologiya, psixologik tahlil qahramonlarning shaxsiyati, xarakteri va harakatlari;
Portret eskizlarining ifodaliligi;
✓ janrning o'ziga xosligi quyidagicha ifodalanadi:
Ijtimoiy-psixologik romanning xususiyatlari;
Mafkuraviy, falsafiy roman-tragediya.
Romanning g'oyaviy qahramoni _____________________________
Darsning maqsadi: Raskolnikovning ma'yus "katexizmi" ni o'rganish;
uning nazariyasini o'qish va tushunish; unga baho bering.
Darslar davomida
Biz hammamiz Napoleonlarga qaraymiz;
Millionlab ikki oyoqli mavjudotlar
Biz uchun vosita bitta.
A.S. Pushkin "E.O."
Bu erda shayton Xudo bilan jang qiladi va jang maydoni
odamlarning qalblari.
F. Dostoevskiy "Aka-uka Karamazovlar"
Dostoevskiy bu fikrga berilib ketgan
g'oyalar kitoblarda emas, balki odamlarning ongi va qalbida o'sadi
tsah, va ular ekilgan emas, deb
sehrgar va inson qalbiga Dostoevskiy -
nyal, qanday tashqi jozibali, material
matematik jihatdan tasdiqlangan va mutlaqo tasdiqlanmagan
obsesif sillogizmlar ba'zan kerak
qonda, qonda va to
bundan tashqari, o'ziniki emas, begona.
"Keyin men bilib oldim, Sonya, agar hamma aqlli bo'lguncha kutsang, bu juda ko'p vaqt talab etadi. Keyin men bu hech qachon sodir bo'lmasligini, odamlar o'zgarmasligini va ularni hech kim o'zgartirmasligini va bunga hojat yo'qligini bilib oldim. mehnat sarflash! Ha bu shunday! Bu ularning qonuni Shunday!... Endi bilaman, kimning aqli va ruhi kuchli, kuchli bo'lsa, ular ustidan hukmronlik qiladi! Kim ko'p jur'at qilsa, ular bilan haq. Kim ko'proq tupura olsa, uning qonun chiqaruvchisi, boshqalardan ko'ra ko'proq jur'at eta olsa, boshqalardan ko'ra haqliroqdir! Bu shunday bo'lgan va shunday bo'ladi! Faqat ko'rlar ko'rmaydi! Men o'shanda taxmin qildim, Sonya, kuch faqat egilib, uni olishga jur'at etganlarga beriladi. Faqat bitta narsa bor: siz faqat jur'at qilishingiz kerak! ”
2) Men nima o'qidim?
(Bu Raskolnikovning ma'yus "katexizmi")
"Sonya bu ma'yus katexizm uning e'tiqodi va qonuniga aylanganini tushundi."
3) katexizm - xulosa Savol-javob ko'rinishidagi xristian ta'limoti.
4) Ayting-chi, dunyo haqiqatan ham shunday ishlaydimi? Siz bunga rozimisiz?
/ Va agar dunyo shunday tartibga solingan bo'lsa, unda nima bo'lar edi? /
5a) Sizningcha, odamlar dunyosi qanday tartibga solingan, odamlarni qanday qonunlar boshqaradi, yozing.
b) Hujjatlarni o'qish.
6) Shunday qilib - roman qahramoni Raskolnikov.
U haqida nima bilamiz deb aytishimiz mumkin?
A) Tashqi ko'rinishi - "Aytgancha, u ajoyib ko'rinishga ega, chiroyli qora ko'zlari, qora rus, o'rtacha bo'yi o'rtachadan yuqori, ozg'in va nozik edi"
/ "Peterburgning ruhi - bu Raskolnikovning ruhi: unda bir xil buyuklik va bir xil sovuqlik mavjud. Qahramon "o'zining ma'yus va sirli taassurotiga qoyil qoladi va uni hal qilishni kechiktiradi". Roman Rossiyaning Sankt-Peterburglik Raskolnikov sirini ochishga bag‘ishlangan. Sankt-Peterburg xuddi shunday ikkilikdir inson ongi... Bir tomondan qirollik Neva, ko'k suvida Aziz Isaak soborining oltin gumbazi aks ettirilgan "ajoyib panorama", "ajoyib rasm"; boshqa tomondan, kambag'allar yashaydigan ko'chalar va xiyobonlar bilan Sennaya maydoni; jirkanchlik va sharmandalik. Raskolnikov shunday: "U ajoyib ko'rinishga ega", xayolparast, romantik, yuksak va mag'rur ruh, olijanob va kuchli shaxs. Lekin bu " ajoyib inson" mavjud! o'zining Haymarketi, qotillik va talonchilik haqidagi iflos er osti "fikri". Qahramonning jirkanch va past jinoyati poytaxtning xarobalarida, yerto'lalarida, tavernalarida va fohishaxonalarida sheriklari bor. Bu zaharli bug'larga o'xshaydi katta shahar kasallangan! va uning isitmali nafasi kirib ketdi! tilanchi talabaning miyasiga kirib, unda tug'ilgan! qotillik fikri. "/ K. Mochulskiy
B) Sifatlar:. "Va men sizga nima deyishim mumkin?
Bir yarim yildan beri men Rodionni bilaman: ma'yus, ma'yus, mag'rur va mag'rur; v Yaqinda(yoki ehtimol ancha oldinroq) gipoxondriya shubhali. Saxiy va mehribon. U his-tuyg'ularini ifodalashni yoqtirmaydi va yurak so'z bilan ifodalaganidan ko'ra tezroq shafqatsizlik qiladi. Biroq, ba'zida bu umuman gipoxondriya emas, balki shunchaki sovuq va g'ayriinsoniylik darajasiga befarq, go'yo unda ikkita qarama-qarshi belgi navbatma-navbat o'zgarib turadi. Ba'zida juda jim! U o'zini juda qadrlaydi va, shekilli, bunday qilish huquqidan xoli emas ”(Razumixin)
C) Shkaf:
"Bu taxminan olti qadam uzunlikdagi kichkina qafas edi, u eng achinarli ko'rinishga ega edi, uning sarg'ish, chang bosgan devor qog'ozi bilan hamma joyi devor orqasida qolib ketgan va shu qadar pastki, bir oz qafas edi. baland bo'yli odam Bu uning ichida dahshatli bo'lib qoldi va siz boshingizni shiftga urgandek tuyuldi.
D) Familiyasi - Raskolnikov
(Raskolnik - 1) Bo'linishning izdoshi, Eski imonli. 2) Odam, mushuk. ba'zi umumiy sabablarga ko'ra bo'linish, kelishmovchilikni keltirib chiqaradi.) (Ozhegov so'zlari)
Raskolnikovni nima ajratdi?
/ - Inson axloqiga qarshi isyonlar.
- Ruhim va ongimni ajrating /
7) Lekin asosiy narsa, albatta, Raskolnikovning g'oyasi, uning nazariyasi.
(Unutmang, Dostoevskiyning g'oyalar qahramonlari bor)
Esingizda bo'lgan narsani, qanday tushunganingizni xotiradan takrorlashga harakat qiling.
Raskolnikov g'oyasining mohiyati nimada? (3-qism, 5-qism; Porfiriy Petrovich bilan suhbat).
8) Raskolnikovning fikrini o'qiymiz va tahlil qilamiz.
A) 1. Odamlar ikki toifaga bo'lingan: "supermenlar" va olomon.
2. Favqulodda shaxs o'tish huquqiga ega
3. “Favqulodda” toifasiga ruxsat berilgan, ular vijdondan, axloqiy qonundan ozod qilingan.
4. "Vijdon qoniga" ruxsat beradi
5 ular (g'ayrioddiy) yaxshiroq kelajak uchun hozirgi vaqtni yo'q qilishlari mumkin
6. Butun insoniyat farovonligi uchun buyuk kashfiyotlar uchun bir, o'n va yuz jonini qurbon qila olasiz.
/ ??? Raskolnikov nuqtai nazaridan daho va yovuzlik birlashadimi? /
9) Raskolnikovga nima deyishimiz mumkin? /
R. nazariyasi “oq ip bilan tikilgan” degan fikrga qoʻshilasizmi? Yoki uning tushuntirishidagi ba'zi dalillar sizga ishonarli tuyuladimi yoki har holda e'tiborga loyiqmi? /
Janob Raskolnikovga javob (yozma)
10 O'qish ishlari
11) (O'qituvchi ma'lumoti uchun)
1 "Raskolnikovning" maqolasida ishlab chiqilgan mutlaqo fashistik g'oyalarga e'tibor bering, u yozgan: insoniyat ikki qismdan iborat - olomon va supermen. Uning barcha behuda o'ylari u ko'rgan Napoleonga shoshiladi kuchli shaxsiyat olomonni boshqarmoqda, chunki u hokimiyatni "qo'lga kiritishga" jur'at etdi, go'yo bunga jur'at etuvchini kutayotgandek. Insoniyatning ambitsiyali xayrixohining shuhratparast zolim hokimiyatga chanqoq bo'lishiga tezda aylanishi shundaydir "
(V.Nabokov)
2) Raskolnikov faqat Napoleon va unga o'xshaganlar o'z maqsadlaridan oldinda bo'lgan benuqsonlik, beparvolik, shafqatsiz shafqatsizlikka hasad qiladi.
...
Loyiha daftarlarida mulohazalarning eskizlari mavjud bo'lib, ularga ko'ra Raskolnikov "bir maqsadda" pigmy xalqi ustidan hokimiyatda eng yuqori baxtni ko'rgan. Oxiriga havola / sirpanchiq tushuntirishga aylanishi mumkin, oxiri iezuitlar, "inkvizitorlar, keyinchalik fashistlar tomonidan vositalarni oqlashi mumkin. Biroq, Raskolnikov o'z tushuntirishida yashiringan xavflar haqida o'ylamaydi. U maqsadi yaxshi ekanligiga amin, u to'siqlarni buzib tashlaydi, noto'g'ri qarashlardan voz kechadi, inkor etib bo'lmaydigan qadriyatlar nomidan o't qo'ygan qo'rquvni tashlaydi.Lujin qon to'kuvchi, Marmeladovning qurboni.Raskolnikovga Katerina Ivanovna, Sonya, Polechkani Lujin va unga o'xshaganlardan qutqarish uchun kuch kerak. yashashi va jirkanch ishlar qilishi yoki o'lishi mumkin Katerina Ivanovna. "U Sonya kabi odamlarning baxtsiz bo'lishiga dosh bera olmaydi, adolatsizlikka chiday olmaydi.
Raskolnikov insoniyatni qutqarish nomi bilan o'zini insoniylikdan ustun qo'yadi, u odamlarni "qo'llariga "itarib, keyin ularga yaxshilik qilishni" xohlaydi.
V. Men Kirpotinman. Rodion Raskolnikovning umidsizliklari va qulashi. 1974 yil.
3) "Ikki toifa" nazariyasi hatto jinoyatni asoslash ham emas. Bu allaqachon jinoyat. U boshidanoq qaror qiladi, kim yashashi, kim yashamasligi haqidagi bitta savolni oldindan belgilaydi.
Yu. Koryakin. Raskolnikov tomonidan o'z-o'zini aldash. 1976 yil
12) Nima uchun Sonya Raskolnikovning savoliga javob berishdan bosh tortadi?
(Va juda muhim, Raskolnikov Sonyani haqorat, tahqirlashdan so'ng darhol shu savol bilan vasvasaga soladi. Unga tuhmat qilgandan keyin. Vasvasa "hozirgi issiqda" javob berish juda katta bo'lganda).
Lebeyatnikov aytganidek, endi bitta “savol”ni qanday hal qilishingizni bilmoqchiman. (U sarosimaga tusha boshlagandek edi.) Yo‘q, chindan ham, jiddiy. Tasavvur qiling, Sonya, siz Lujinniki hamma narsani bilib olasiz. Agar niyat qilgan bo'lsalar, ular (ya'ni, ehtimol) ular orqali Katerina Ivanovna va bolalar butunlay o'lib ketishini bilishgan bo'lardi; siz ham yuklash uchun (siz o'zingizni hech qachon o'ylamaganingizdek, yuklash uchun). Xuddi shu azizim, o'libsanmi?
Sonya unga xavotir bilan qaradi: uning o'ziga xos bir narsasi bor edi
Bu beqaror va uzoqdan bir narsaga mos keladigan nutqda eshitildi.
Shunaqa narsani so'raysiz, degan xayolim bor edi, - dedi u unga qiziquvchan qarab.
·
Yaxshi; ruxsat berish; ammo, ammo, qanday qilib biror narsani hal qila olasiz?
Nima uchun bo'lishi mumkin emas deb so'rayapsiz? - dedi Sonya nafrat bilan.
Shuning uchun, Lujin yashab, jirkanch ishlarni qilgani ma'qul! Siz qaror qilishga jur'at etmadingizmi?
Nega men Xudoning inoyatini bilmayman... Nega so'rayapsiz, nega so'ramaysiz? Nega bunday bo'sh savollar? Qanday qilib bu mening qarorimga bog'liq bo'lishi mumkin? Va kim meni sudya qilib bu erga qo'ydi: kim yashashi kerak, kim o'lmagan? ”
13)) Nima uchun qon "vijdonga ko'ra" qon to'kish uchun rasmiy ruxsatdan ko'ra dahshatliroq?
(Razumixinga ko'ra)
"Vijdonga ko'ra qon" nimani anglatadi? (Ya'ni ichki qonunga ko'ra)
14) "Metafizik ma'noda" jinoyatning mohiyati -
ahdning o'ldirilishi.
"O'ldirmang" - bu mantiqiy isbotlab bo'lmaydigan ahddir. (Ammo uning ichida butun insoniyat bor)
Bu ahdni qanday tushunasiz? Nega "o'ldirish" mumkin emas? Va agar bu mumkin bo'lsa nima bo'ladi?
14) Biz Kustodievning "Bolshevik" kartinasi reproduktsiyasini tomosha qilmoqdamiz.
Keling, ushbu rasmni tahlil qilaylik.
-Raskolnikovning g'oyasi ushbu rasm g'oyasi bilan qanday bog'liq?
(QADAM QILISH gʻoyasi. Bu qayerga olib keladi?)
Uy vazifasi:
"Raskolnikov arifmetikasi" (ikki talaba o'rtasidagi suhbat), 1-qism, 4-bob - qayta o'qing;
Hayot bu “arifmetika”ni rad etadimi?
Sonya bilan ikkinchi suhbatni qayta o'qing (5-qism, 4-bo'lim)
Raskolnikov jinoyatdan keyin qanday azoblarni boshdan kechiradi?
Individual. vazifa: Raskolnikov qanday qilib jinoyatga bordi? (Uning holati, fikrlari, irodasi, muallif sharhlari).
MUNITITIPAL AVTONOM
TA'LIM MASSASASI
KRASNODAR SHAHRIDAGI № 71 O'RTA TA'LIM MAKTABI
Adabiyot
10-sinf
Zalikaeva Svetlana Georgievna
F.M. Dostoevskiy. “Jinoyat va jazo” birinchi mafkuraviy romandir. Asarning janr o'ziga xosligi.
Dars maqsadlari:
1. Bilimning chuqurligi, ongliligi, mustahkamligiga e’tibor berib, matn bilan ishlash ko‘nikmalarini oshirishga hissa qo‘shish.
Sabab-oqibat munosabatlarini aniqlash misolida mantiqiy fikrlash qobiliyatini rivojlantirish.
Taqqoslash, umumlashtirish, materialni tizimlashtirish va o'z nuqtai nazaringizni isbotlash qobiliyatini rivojlantiring. (Ish g'oyasini tushunishda fikrlash, yonma-yon joylashtirish, taqqoslash, sintez qilish ko'nikmalarini rivojlantirish).
Vazifalar:
- tarbiyaviy egalik qilish monolog va dialogik nutq; ta'lim bilan ishlashning turli usullari va qo'shimcha adabiyotlar(asosiy narsani eslatmalar va algoritmlar, tezislar, konspektlar, diagrammalar shaklida ajratib ko'rsatish)
- rivojlanmoqda aqliy faoliyat (tahlil, sintez, tasniflash operatsiyalarini bajarish, kuzatish, xulosalar chiqarish, ob'ektlarning muhim xususiyatlarini, faoliyat maqsadlari va usullarini ajratib ko'rsatish qobiliyati)
- tarbiyaviy axloqiy-estetik g`oyalar, dunyoqarash tizimi; individual ehtiyojlar, motivlar ijtimoiy xulq-atvor, faoliyat, qadriyatlar va qadriyatlarga yo'naltirilganlik, dunyoqarash
Dars turi yangi bilimlarni shakllantirish, o'rganilgan narsalarni mustahkamlash darsi
Talabalarning ish shakllari individual, frontal
Kerakli texnik jihozlar multimedia, taqdimot,teleloyihadan film " Rossiya nomi», yozuvchining portreti, matn va topshiriqlar bilan alohida varaqlar.
Darsning tuzilishi va borishi .
Darsga tayyorgarlik ko'rayotganimda "Va - bank" gazetasida qiziqarli SMS-ku ko'rdim. Bu meni qiziqtirdi, chunki uni 10-sinf o'quvchisi yozgan va men uni hozir sizga o'qib beraman.
“Xo'sh, miyangizni qancha changlatish mumkin! O'qing, o'qing, o'qing .... Nima o'qish kerak? Klassika yoki nima? Endi kuchlilar vaqti. Siz aylanishingiz kerak. Siz shoshilayotganingizda, boshqalar oyoq osti qiladi! Kimga kerak bu ruhni tashlash! ”
Sizga ruhni tashlash kerakmi? Inson doimo nimani yodda tutishi kerak? Bu va boshqa ko'plab savollarga javob berish ba'zan juda qiyin.
Rus yozuvchilari yordamga kelishadi, ular orasida F.M. Dostoevskiy. (Slaydda 19-asrning ikkinchi yarmidagi rus yozuvchilarining portretlari ko'rsatilgan).
Uning nomi nafaqat rus, balki butun jahon adabiyotining eng mashhur nomlaridan biridir. Bundan tashqari, uning asarlari chuqur iz qoldiradi ruhiy rivojlanish odam. Bu yozuvchi butun umri davomida insonning barcha otishmalariga javob izladi. Ukasi F.M.ga yozgan maktubida. xabar beradi: “Inson - bu sir. Buni hal qilish kerak va agar siz butun umringiz davomida hal qilmoqchi bo'lsangiz, vaqtni yo'qotdim deb aytmang; Men bu sir bilan shug'ullanaman, chunki men inson bo'lishni xohlayman ". 1833 yil
Bugun biz uning ishiga murojaat qilamiz: bizda F.M. mavzusi bo'yicha fikrlash darsi bor. Dostoevskiy. SLIDE (slayddagi dars mavzusi)“Jinoyat va jazo” birinchi mafkuraviy romandir. Asarning janr o'ziga xosligi.
Jadvallarda sizning vazifalaringiz bor amaliy ish Siz butun dars davomida qilasiz. Varaqlardan birida so'zlar, aforizmlar va Uy vazifasi ular bilan bog'liq: (belgilangan topshiriq va sayt manzillari bilan SLIDE) bir yarim sahifali ish yozing. Quyida keltirilgan hukmlardan birining ma'nosini qanday tushunasiz. Javobingizni bilim, o'qish yoki hayotiy tajribaga asoslangan holda isbotlang.Internet saytlaridan foydalanishingiz mumkin (maktab - yig'ish . ta'lim . ru , www . fcior . ta'lim . ru , www . ta'lim . ru , va boshq.)
(Slaydda F.M.Dostoevskiy portreti) Klassik ijodkorlar ijodi doimo zamonamiz savollariga javob bo‘lib kelgan. Siz F.M.Dostoyevskiyning tarjimai holi bilan allaqachon tanishgansiz, keling, jamiyatni va yozuvchining o'zini qanday masalalar tashvishga solganini eslaylik. (60-yillardagi zamonaviylik masalalari, turli g'oyalarning fermentatsiyasi: sotsialistik, nigilistik; (Chernishevskiyning "Nima qilish kerak?" romanida "Yangi odamlar" paydo bo'ladi), slavyanfillar va g'arbchilar.)
Yigitlarimiz “Yozuvchining ijodida voqelik dunyoqarashiga qanday ta’sir qildi?” degan savolga individual topshiriq tayyorlayotgan edi, keling, ularni tinglaymiz.
(Yigitlarning xabarlarida, ularning bayonotlaridan so'ng, vaqt va Dostoevskiy haqidagi "Rossiya nomi" televizion loyihasidan FILMning bir qismi ko'rsatilgan). (Kitob muqovalari fotosuratlari bilan).
(“Jinlar” romanida – podshoga suiqasd va D.Qorako‘zov davrasi a’zolariga qarshi qatag‘on bilan bog‘liq voqealar “O‘smir”da - rus oilasining qulashi, eski g‘oyalar bilan yashay olmagani ko‘rsatilgan. yangi Rossiya).
XULOSA: Dostoevskiy yashagan davr buyuk islohotlar davri edi, shuning uchun tez o'zgaruvchan dunyoda odam aniq ma'naviy ko'rsatmalarga muhtoj edi. Bu, ayniqsa, yoshlarga ta'sir qildi, o'qimishli odamlar beri eskicha yashashni istamay, ma’naviy hayotda o‘z yo‘llarini topishga harakat qildilar.
O'QITUVCHI SO'ZI. Ana shunday yoshlardan biri “Jinoyat va jazo” romanidagi R.Raskolnikovdir. (R.Raskolnikov portreti bilan slayd)
“Jinoyat va jazo” romanining yaratilish tarixi haqida nimalarni bilasiz? ("Mast" hikoyasi sifatida o'ylab topilgan)
Xronologik doirani nomlay olasizmi? (1859 yilda og'ir mehnatda tug'ilgan, 1865 yilda Visbadenda yozishni boshlagan, 1966 yilda tugatgan)
Romanda ko'plab qahramonlar bor, lekin asosiysi R. Raskolnikov - bu qiyin davrning o'g'li. Aynan u o‘sha davrdagi ko‘plab yoshlarning g‘oya va qarashlarini o‘zida mujassam etgan. Raskolnikov lombard kampirni eng shafqatsiz tarzda o'ldiradi, lekin hatto hamyonga qaramaydi!
Nima uchun? (javob fikr edi, g'oya nomi bilan)
Keling, Dostoyevskiyning nashriyot Katkovga yozgan maktubiga murojaat qilib, javob topamiz.
Darvoqe, “Jinoyat va jazo” romani ilk bor qayerda chop etilganini eslaysizmi? ("Rossiya xabarnomasi" jurnali) Uning muharriri kim edi? (M.N.Katkov) (slaydda M.Katkov portreti ko'rsatiladi)
(Hat bilan ishlash)
"U (Raskolnikov) foiz evaziga pul beradigan maslahatchi kampirni o'ldirishga qaror qildi. Kampir ahmoq, kar, kasal, ochko'z, yahudiyning manfaatini, yovuzligini va boshqa birovning yoshini tortib oladi, o'z ishchilarida singlisini qiynaydi. "U hech narsaga yaramaydi", "u nima uchun yashaydi?" va hokazo. - bu savollar yigitni dovdiratib qo'yadi.Tumanda yashovchi onasini xursand qilish, ayrim yer egalari bilan hamroh bo‘lib yashovchi singlisini bu yer egalari oilasi boshlig‘ining ixtiyoriy da’volaridan qutqarish uchun uni o‘ldirishga, talon-taroj qilishga qaror qiladi... tugatish. kurs, chet elga boring va keyin butun umrim davomida halol, qat'iyatli, insoniyat oldidagi "insoniy burch" ni bajarishda sobit bo'lish - bu, albatta, "jinoyatning o'rnini to'ldiradi" agar bu dunyoda nega yashayotganini o‘zi ham bilmaydigan, bir oy ichida, balki o‘zi o‘lgan bo‘lgan kar, ahmoq, yovuz va kasal kampirning bu qilmishini jinoyat deyish mumkin bo‘lsa.
Bunday jinoyatlarni sodir etish juda qiyin bo'lishiga qaramay, ... u - butunlay tasodifiy tarzda o'z korxonasini tez va muvaffaqiyatli yakunlashga muvaffaq bo'ladi.
U so'nggi falokatga qadar deyarli bir oyni o'tkazadi, unga hech qanday shubha yo'q va bo'lishi ham mumkin emas. Hammasi shu erda... Qotil oldida hal qilib bo‘lmaydigan savollar ko‘tariladi, uning qalbini beixtiyor, kutilmagan tuyg‘ular qiynaydi. Xudoning haqiqati, yerdagi qonun o'z ta'sirini oladi va u oxir-oqibat o'ziga etkazishga majbur bo'ladi. Majburiy, garchi og'ir mehnatda halok bo'lishga, lekin yana xalqqa qo'shilishga; jinoyat sodir etgandan so‘ng darhol his qilgan insoniyatdan uzilib qolgan va uzilganlik hissi uni qiynoqqa solgan. Haqiqat qonuni va inson tabiati qarshilik ko'rsatmasdan ham o'z qurbonlarini oldilar, o'ldirdilar. Jinoyatchining o'zi qilmishini qoplash uchun qiynoqlarni qabul qilishga qaror qiladi ...
Bundan tashqari, mening hikoyam jinoyat uchun tayinlangan qonuniy jazo jinoyatchi uchun qonunchilar o'ylagandan ko'ra kamroq qo'rqituvchi g'oyaga ishora qiladi, qisman uning o'zi buni axloqiy jihatdan talab qiladi.
Men buni hatto eng rivojlanmagan odamlarda ham, eng dahshatli baxtsiz hodisada ham ko'rganman. Men buni rivojlangan shaxsga, yangi avlodga, fikr yanada yorqinroq va aniqroq ko'rinishi uchun ifodalamoqchi edim. So'nggi paytlarda sodir bo'lgan bir nechta voqealar meni syujetim umuman eksantrik emasligiga ishontirdi. Aniqrog'i, rivojlangan va hatto yaxshi moyilliklarning qotili - yosh yigit ... Ishonchim komilki, mening fitnam qisman zamonaviylikni oqlaydi.
XULOSA: Jinoyatchi u kampirni o‘ldirmaganini, balki jamiyatni tartibga solish, odamlarga yordam berish uchun qarz oluvchi hisobidan orzu qilib, xalq manfaati uchun o‘ldirganligini aytadi.
Raskolnikov o'z nazariyasining to'g'riligini tekshirmoqda. Ma'nosi, asosiy mavzu roman -Raskolnikov g'oyasining hayoti, taqdiri, ma'qullanishi va rad etilishi.
Bu romanning asosiy mavzusi. Tanqidchilar bu romanni mafkuraviy deb atashadi. Ushbu atamaning ma'nosiga e'tibor bering. (Raskolnikov oddiy qotil emas, balki o‘z nazariyasini hayotda sinab ko‘ruvchi mutafakkirdir) (Slaydda munozara davom etar ekan, tushunchalar asta-sekin birin-ketin ta’kidlanadi: G‘AYARIY, PSIXOLOGIK, POLİFONIK).
Romanning xususiyatlariga e'tibor bering: mafkuraviy romanga xos bo'lgan jadvaldagi varaqlarga yozing.
Keling, romanning nomiga murojaat qilaylik. Kitobni birinchi marta olganingizda, u haqida nima deb o'ylagansiz, u nima haqida? (Bu erda jinoyat va jazo muhim, jinoyat uchun albatta jazo bo'ladi).
Romanning nomi uchta so'zdan iborat. Tanqidchilarning fikricha, ikkinchi so‘z (“va” birikmasi) ham o‘ziga xos tarzda tushunilishi mumkin. Jinoyat sodir bo'lgandan keyin darhol nima sodir bo'ladi?
Dostoevskiyning Katkovga yozgan maktubida bu fikrning tasdig'ini toping. Bular. Raskolnikov jinoyatdan keyin o'zini qanday tutadi? (Ha. Satrlarni o'qing). Hali jazo emas. (Qotil oldida hal qilib bo‘lmaydigan savollar ko‘tariladi, uning qalbini beixtiyor, kutilmagan tuyg‘ular qiynaydi. Xudoning haqiqati, er yuzidagi qonun o'z ta'sirini o'tkazadi va u oxir-oqibat o'ziga etkazishga majbur bo'ladi.)
Nima? Jinoyat sodir bo‘lgan, jinoyatchi hali hech narsa bilan jazolanmagan g‘alati bir lahza... Xudodan – tavbaga da’vat, odamdan – uning aqldan ozgan rad etishi?
Dostoevskiy qahramonning ruhiy holati haqida nima yozadi jinoyat sodir etgan, Dostoevskiy maktubiga murojaat qilaylik. (sariq choyshablar ... U so'nggi falokatgacha deyarli bir oy o'tkazadi, unga hech qanday shubha yo'q va bo'lishi ham mumkin emas.jinoyatning psixologik jarayoni .
XULOSA: Siz va men bu romanning ham psixologik ekanligini ko'rdik.
Romanning birinchi qismida - jinoyat, qolganlarida - jazo.
O‘QITUVCHI SO‘ZI: Tanqidchilarning fikricha, “Jinoyat va jazo” kompozitsiyasining mukammalligi F.M. Dostoevskiy ".
Roman 6 qism va epilogdan iborat bo‘lib, Dostoevskiy Raskolnikov jinoyati haqida emas, balki jazo haqida ko‘proq yozadi: 6 qismdan faqat 1 tasi jinoyat tavsifiga bag‘ishlangan, qolganlari o‘ziga xos tahlildir.insonning psixologik holati, ruhiy hayot qahramon, uning jinoyat sabablari.
Romanning bu xususiyatini Muallifning o'zi qayd etib, uni "psixologik hisobot" deb ataydi. Jazoda asosiy narsa sud ishi emas, og'ir mehnat emas, balki to'g'ridan-to'g'ri ma'naviy, ruhiy iztirob, azob-uqubatlar, psixologik jarohatlardir. Yozuvchi qahramonning chuqur psixologiyasini ochib beradi, uning his-tuyg‘ularini fosh qiladi, qalbi va qalbi ichki mohiyatining fojiali ziddiyatlarini o‘rganadi. Ochilgan ruhiy holat qahramonlar.
Faqat Raskolnikov azob chekyaptimi? (Misollar keltiring) Marmeladov, Svidrigailov, ..
Qog'ozlarga bu psixologik roman degan da'voni tasdiqlovchi dalillarni yozing.
Bundan tashqari, bu roman ham polifonik degan fikr bor. Bu atamani qanday tushunasiz? (polifoniya - polifoniya, ko'p turli fikrlar, g'oyalar, nazariyalar)
Keling, varaqlarimizga o'taylik, M. Baxtinning so'zlarini o'qing: ""Jinoyat va jazo" romani - bu g'oyalar romani bo'lib, unda bir yoki bir nechta qahramon-ideologlar ishtirokida ko'p ovozli qurilishning asosiy printsipi amalga oshiriladi" (so'zlar M. Baxtin ta'kidlangan).
Dostoevskiy romanidagi boshqa g'oyalar tashuvchilarini ayta olasizmi?
(Porfiriy Petrovich - tergovchi, Sonya Marmeladova, Lujin, Svidrigaylov)
Xulosa: “Jinoyat va jazo”da 90 dan ortiq personajlar mavjud bo‘lib, shulardan o‘nga yaqini markaziy o‘rinni egallab, syujet rivojida muhim rol o‘ynaydi. Ularning har biri o'ziga xos tarzda, Raskolnikovning ongida fikrlar va qalb o'rtasidagi dramani tushuntirdi.
M.Baxtin ta'rifidan bu ko'p ovozli roman ekanligini isbotlovchi so'zlarni yozing.
Keling, xulosa qilaylik Aytganlarimizdan xulosa chiqaramiz: romanning janr o‘ziga xosligi va uning muammolari nimada? (jinoyat va jazo muammolari, ...,)
O‘QITUVCHI SO‘ZI: “Jinoyat va jazo” romani juda serqirra. Dostoevskiy juda muhim muammolarni ko'taradi: Sizningcha, bu qanday muammolar? (jinoyat va jazo, axloqiy va axloqsizlik muammosi, "kichkina odam" muammosi ..)
UMUMIYLASH: "Jinoyat va jazo" - jinoyat haqidagi roman, lekin uni jinoyatchiga havola qilish; detektiv janri mumkin emas, uni e’tirof romani, fojiaviy roman, eng buyuk g‘oyaviy, psixologik romanlardan biri deb atashadi.
(F. Dostoevskiy so'zlari bilan slayd)
Muallifning o'zi bunga ishongan yosh kitobxon kabi qiyin kitoblar kerak "Jinoyat va jazo" romani. Inson o'z oldiga maqsad qo'yib, unga erishsa yashaydi.
Endi ayting-chi, klassikalarni o'qish kerakmi yoki kuchlilar vaqti keldimi? Keling, SMS muallifiga javob beraylik. (Albatta kerak, adabiyot hayotni anglashga o‘rgatadi, chunki o‘tgan yillar tajribasi biz uchun foydali bo‘lishi mumkin. Barcha savollarga mumtoz adabiyotda javob topishimiz mumkin).
Yomonlikni bilishning og'riqli yo'lidan borar ekan, Dostoevskiy yaxshilik g'alabasiga ishonadi, inson bo'lib qolishi uchun sevgi bilan ongida uyg'onadi.
Bu haqda Dostoevskiyning so'zlari epigraf sifatida olinadi.
(F. Dostoevskiy so'zlari bilan slayd)
“Inson - bu sir. Buni hal qilish kerak va agar siz butun umringiz davomida hal qilmoqchi bo'lsangiz, vaqtni yo'qotdim deb aytmang; Men bu sir bilan shug'ullanaman, chunki men inson bo'lishni xohlayman ".
Insonni tushunish juda qiyin.
Qadimgilar: "Zulmatni la'natlagandan ko'ra, bitta kichik shamni yoqish osonroqdir". Endi, har qachongidan ham ko'proq, dunyoda ko'p narsa biz har kuni olib yuradigan yaxshilik doniga bog'liq. (So'zlar bilan slayd)
Qalbingizdagi yaxshiliklarga e'tibor bering! Yomonlikning yaxshilik ustidan g'alaba qozonishiga yo'l qo'ymang, uni yo'q qiling ..." Dostoevskiy shunday o'rgatgan.
Sarosimaga tushgan olomon orasida o'zingizni boshqaring,
Hammani sarosimaga solganingiz uchun qasam ichaman,
Koinotga qarshi o'zingizga ishoning
Imonsizlarning gunohlari kechirildi.
Agar soat bo'lmasa ham - charchamasdan kuting,
Yolg'onchilar yolg'on gapirsin - ularni kamsitmang
Kechirishga qodir bo'ling va kechirmaydiganga o'xshamang,
Boshqalarga qaraganda saxiyroq va donoroq.
Dars uchun rahmat, men siz bilan ishlashdan juda xursand bo'ldim va men ishlayotgan har bir kishini minnatdorchilik xati shaklida mamnuniyat bilan belgilayman. Rangga qarab, qaysi sinf ekanligini aniqlashingiz mumkin.
Foydalanilgan Internet manbalari:
Raqamli ta'lim resurslarining yagona to'plami, Dostoevskiy F.M. "Jinoyat va jazo", 4-qism.
www . fcior . ta'lim . ru 1C: Audiokitoblar. Sankt-Peterburg
school-collection.edu.ru adabiyotda ESM; 1C: Audio ekskursiyalar; Sankt-Peterburg; Dostoevskiy F.M. "Jinoyat va jazo", 4-qism.
Dostoevskiy ana shunday fikrlar bilan oʻz asarining asosiy asarlaridan biri – “Jinoyat va jazo” romaniga yaqinlashdi. Bu jahon adabiyoti tarixidagi eng qiyin kitoblardan biridir. Yozuvchi bu haqda 60-yillarning oxirlarida, Rossiya alacakaranlık, o'tish davriga kirgan qiyin paytlarda ishlagan. Retsessiya boshlandi ijtimoiy harakat 60-yillarda mamlakatda hukumat reaktsiyasi to'lqini paydo bo'ldi: inqilobiy harakat rahbarlari hibsga olindi, dehqonlar g'alayonlari bostirildi, inqilobiy demokratlarning umidlari dehqon inqilobi chidab bo‘lmas ekani isbotlandi.
"Qaerga borish kerak? Nimani izlash kerak? Qaysi yo'l-yo'riqli haqiqatlarga rioya qilish kerak?" - deb xavotirli savol berdi Mixail Saltikov-Shchedrin. har qanday narsada, lekin shu bilan birga jamiyat o'zi ishonmaydigan ba'zi printsiplar asosida yashash va yashashni davom ettiradi. Vaziyat islohotdan oldingi Rossiyani parchalab tashlaganligi sababli yanada og'irlashdi ijtimoiy qarama-qarshiliklar 60-yillarning oxiriga kelib, nafaqat silliqlashmadi, balki yanada keskinlashdi. Yarim dehqon islohoti mamlakatni ikki tomonlama ijtimoiy inqirozning og'ir ahvoliga solib qo'ydi: tuzalmagan serf yaralarini yangi, burjua yaralari yanada kuchaytirdi. Qadimgi ma'naviy qadriyatlarning parchalanishi kuchaydi, yaxshilik va yomonlik haqidagi g'oyalar aralashib ketdi, beadab sohibi zamonamiz qahramoniga aylandi.
Mafkuraviy o'tmaslik va ijtimoiy tebranish muhitida 20-asrda insoniyatga son-sanoqsiz muammolarni keltirib chiqaradigan ijtimoiy kasallikning birinchi alomatlari tahdidli tarzda namoyon bo'ldi. Dostoyevskiy jahon adabiyotida birinchilardan bo‘lib unga to‘g‘ri ijtimoiy tashxis qo‘ygan va qattiq axloqiy hukm bergan. Uning ruhiy shifo arafasida eslaylik: “U kasallikni orzu qilardi, go'yo butun dunyo Osiyo qa'ridan Yevropagacha bo'lgan qandaydir dahshatli, misli ko'rilmagan va misli ko'rilmagan o'lat vabosi qurboni bo'lgandek... jasadlar. Ammo bu mavjudotlar aql va irodaga ega bo'lgan ruhlar edi. Ularni o'z ichiga olgan odamlar darhol jinni bo'lib ketishdi ... Butun qishloqlar, butun shaharlar va xalqlar kasal va aqldan ozishdi ".
Bu "o'lat" nima va bu erda qanday "trichina" haqida gapirayapmiz? Dostoevskiy islohotdan keyingi parchalanish, jamiyatning azaliy asoslarini yo'q qilish, inson individualligini qanday qilib ozod qilganini ko'rdi. madaniy an'analar, afsonalar va hokimiyatlar, dan tarixiy xotira... Shaxs madaniyatning "ekologik" tizimidan chiqib ketdi, o'z-o'zini yo'naltirishni yo'qotdi va "eng yangi" fanga, jamiyatning mafkuraviy hayotining "so'nggi so'zlari" ga ko'r-ko'rona qaram bo'lib qoldi. Bu, ayniqsa, jamiyatning o'rta va kichik qatlamidagi yoshlar uchun xavfli edi. Ijtimoiy ehtiroslar girdobiga tashlangan, "tasodifiy qabila"dan bo'lgan yolg'iz oddiy yigit. mafkuraviy kurash, dunyo bilan juda og'riqli munosabatlarga kirdi. Xalq hayotida ildiz otgan, mustahkam madaniy tuproqdan mahrum bo'lgan, u islohotdan keyingi Rossiyaning "gazsimon" jamiyatida eskirgan "tugallanmagan" g'oyalar, shubhali ijtimoiy nazariyalar kuchi vasvasasidan himoyasiz bo'lib qoldi. Yigit osonlik bilan ularning quliga aylanib, xizmatkoridan g'azablandi, g'oyalar uning mo'rt qalbida despotik kuchga ega bo'lib, hayoti va taqdirini egallab oldi.
Yangi ijtimoiy kasallikning fojiali ko'rinishlarini qayd etib, Dostoevskiy maxsus - mafkuraviy kasallikni yaratdi. Tadqiqotchi K.F. Koryakin, Dostoevskiy "g'oyalar kitoblarda emas, balki ong va qalblarda o'sib boradi va ular qog'ozga emas, balki inson qalbiga sepiladi, degan g'oyaga berilib ketgan ... Dostoevskiy ularning tashqi jozibali, matematik jihatdan tasdiqlanganligini tushundi ( * 45) va mutlaqo rad etib bo'lmaydigan sillogizmlar ba'zan qon, katta qon va bundan tashqari, o'zingizniki emas, balki boshqa birovniki bilan to'lashi kerak.
Dostoevskiy romanlaridagi dramatik to'qnashuvning zamirida g'oyalarga berilib ketgan odamlarning kurashi yotadi. Bu turli xil mafkuraviy tamoyillarni o'zida mujassam etgan personajlar to'qnashuvi, bu ham har bir obsession odamning qalbida nazariya va hayot o'rtasidagi og'riqli kurashdir. Dostoevskiy burjua munosabatlarining rivojlanishi bilan bog'liq ijtimoiy buzilish tasvirini qarama-qarshiliklarni o'rganish bilan birlashtiradi. Siyosiy qarashlar va falsafiy nazariyalar bu rivojlanishni belgilaydi.
Dostoyevskiy qahramoni nafaqat voqealarning bevosita ishtirokchisi, balki sodir bo‘layotgan voqealarga mafkuraviy baho beradigan shaxs hamdir. Dostoevskiy g'oyalarni odamlarning qalbiga solib, ularni insoniylik bilan sinab ko'radi. Uning romanlari nafaqat aks ettiradi, balki voqelikni ham ortda qoldiradi: ular hali hayotga tatbiq etilmagan, “moddiy kuch”ga aylanmagan g‘oyalarning hayotiyligini qahramonlar taqdirida sinab ko‘radi. "Tugallanmagan", "tugallanmagan" g'oyalar bilan ishlagan yozuvchi o'z mulkiga aylanadigan nizolarni oldindan bilib, o'zidan ustun turadi. jamoat hayoti XX asr. Yozuvchining zamondoshlari uchun “fantastik” bo‘lib tuyulgan narsalarni insoniyatning keyingi taqdirlari ham tasdiqladi.
Shuning uchun Dostoevskiy bugungi kungacha to'xtamaydi zamonaviy yozuvchi ham mamlakatimizda, ham xorijda.
